第一篇：城市家具設(shè)計(jì)中的城市形象論文

摘要：當(dāng)今時(shí)代，城市形象的形成乃是城市建設(shè)及發(fā)展過程中為城市灌注生命力、塑造向心力的最主要手段。良好的城市家居文化對營造城市氛圍、打造城市形象具有極強(qiáng)的促進(jìn)和督導(dǎo)作用，針對這一概念，本文將著重就城市家具對城市形象的塑造及人文形象的塑造這兩個(gè)方面入手，簡要敘述城市家具設(shè)計(jì)與城市形象塑造之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：城市家具；城市形象；人文塑造

城市是空間內(nèi)多種建筑形式的組合，它的主要目的視為聚居在此的市民們提供生活、工作和休息的場所。而“家具”一詞自誕生以來，一直是指市內(nèi)生活專用的器具，當(dāng)城市中需要“家具”的時(shí)候，城市家具便是使建筑物及城市空間產(chǎn)生美感、產(chǎn)生價(jià)值的必要陳設(shè)。

1城市家具的概念

自改革開放以來，中國城市處在高速發(fā)展的階段，人們越來越意識(shí)到在城市建設(shè)過程中應(yīng)由注重外在轉(zhuǎn)向注重內(nèi)在，將城市形象的塑造與建設(shè)提上日程，進(jìn)而嘗試把握城市形象特征，在基于城市歷史脈絡(luò)及歷史特性的基礎(chǔ)上執(zhí)行符合社會(huì)發(fā)展需求的城市家具建設(shè)理論，這是非常符合社會(huì)實(shí)際需求的。那么，什么是城市家具呢？通常來說，城市家具是城市內(nèi)一切可視物質(zhì)的總稱，包含有建筑和公共設(shè)施兩種概念。無論是交通、商業(yè)、休息、環(huán)保等實(shí)用性建筑還是雕塑、噴泉等美化性建筑，都屬于城市家具范疇，它無疑是城市之中最靚麗的風(fēng)景線。而最重要的一點(diǎn)是，城市家具既有使用的實(shí)用性，也可以為城市整體提供很好地觀賞性，以埃菲爾鐵塔、倫敦大本鐘等為代表的特色城市建筑也具有城市家具的一面，它們與其它城市的大小各異、形態(tài)不同的城市家具一同點(diǎn)綴并美化了城市環(huán)境，真可謂為城市文明與市容建設(shè)的重要形式。

2城市家具對城市形象的塑造

城市家具本質(zhì)上是一系列硬件設(shè)施的綜合，其散落在不同空間范圍內(nèi)的排列組合模式會(huì)給人帶去直觀、深刻的感受和印象，對城市來說，街道空間中各式各樣的戶外公共設(shè)施、公園、雕塑等均為城市中的附屬設(shè)施，其本身并非構(gòu)成城市的主題，但此類被廣泛應(yīng)用于城市公共生活中的建筑相對于道路、廣場、樓房等卻更容易更換，盡管仍屬于城市生活中的靜態(tài)景觀，但便于重塑及便于改造的特征，卻使得它們成為了表達(dá)及闡述城市形象最直接的工具?；谶@一理念，城市在設(shè)計(jì)及規(guī)劃過程中應(yīng)注重城市家具的搭配及設(shè)置，嘗試將各種要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的結(jié)合在一種思想之中，以此滿足社會(huì)大眾的需要。當(dāng)城市家具與城市風(fēng)格相結(jié)合之后，其形象將豐富市區(qū)內(nèi)的空間與環(huán)境，進(jìn)而賦予城市以現(xiàn)實(shí)化、社會(huì)化的空間意義，強(qiáng)調(diào)其作為“城市”這一主體的形象特征。近現(xiàn)代城市的布局形象、硬件設(shè)施、城市規(guī)劃等都呈現(xiàn)出一種趨同性，這種趨同性破壞了城市的基本形象，使得不同地區(qū)的不同城市都像是同一種建筑、同一個(gè)城市。針對這一問題，城市家具可以很好地將城市內(nèi)的特殊形象展現(xiàn)出來，還可將形象各異、元素不同的符號加以利用，以此協(xié)調(diào)并整合城市空間，進(jìn)而統(tǒng)一城市的整體優(yōu)美形象。

3城市家具對人文形象的塑造

城市的人文環(huán)境是城市中個(gè)體與城市整體共同構(gòu)建的文化產(chǎn)物，我們知道，城市生活往往多彩多樣、豐富有趣，但市區(qū)內(nèi)卻往往車輛繁多、烏煙瘴氣。針對這種情況，城市家具理應(yīng)為改善城市環(huán)境提供最基礎(chǔ)的平臺(tái)。通常來說，城市環(huán)境與人的關(guān)系一般影響人在城市中自發(fā)性開展互動(dòng)的進(jìn)度，人們在進(jìn)行外出散步、駐足遠(yuǎn)眺、街上交談等活動(dòng)時(shí)時(shí)常會(huì)受到外部條件的影響，倘若天空是灰色的、空氣是污濁的，人們將會(huì)對開展社交活動(dòng)產(chǎn)生抵觸乃至于厭煩的心理；而倘若空氣清新、環(huán)境美好，人們的臉上也會(huì)時(shí)常掛著笑容?；谶@種道理，我們可以判斷人是城市活動(dòng)的主體，城市應(yīng)當(dāng)讓所有人在使用時(shí)感到輕松、安全、便利，而針對這種原則進(jìn)行的城市家具建設(shè)，則可很好地為城市及城市居民提供相應(yīng)的文明形象與環(huán)境印象，只有在利用城市家具建設(shè)環(huán)境的同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)文明建設(shè)，將諸如遵紀(jì)守法、節(jié)約用水、保護(hù)環(huán)境等內(nèi)容糅合到人們的日常生活之中，才可真正幫助公民樹立起健康、積極的價(jià)值觀與人生觀，進(jìn)而真正促進(jìn)物質(zhì)文化與精神文化的長足發(fā)展?？偠灾?，城市家具是重要的信息傳播媒介，它可以很好地體現(xiàn)出城市的風(fēng)格，更可以為市民們提供穩(wěn)健的便利，依照城市所處年代、地區(qū)的不同，不同種類的城市家具能開辟出不同程度的文化風(fēng)貌，而這也無疑可以最大限度的美化城市的整體風(fēng)貌。

參考文獻(xiàn)

[1]易濤，李賜生.論城市家具設(shè)計(jì)對城市形象的塑造[J].家具與室內(nèi)裝飾，2010（4）：44~45.[2]李志國.城市家具設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析[J].陜西林業(yè)科技，2007（1）：79~81.

第二篇：城市家具設(shè)計(jì)淺談

摘要：通過對城市家具的詳細(xì)介紹、分析，指出了城市家具在城市設(shè)計(jì)中的重要性，同時(shí)論述了城市家具設(shè)計(jì)的原則與設(shè)計(jì)發(fā)展方向，可以對城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì) 城市家具 城市小品

現(xiàn)代城市是一個(gè)充滿著物流、人流、信息流的流動(dòng)性空間。人們越來越注重對方便、效率、舒適和美感的追求。城市的公共設(shè)施——城市家具，不但是城市社會(huì)公共性物質(zhì)生活的必備工具，也是傳達(dá)關(guān)于人的審美、尊嚴(yán)、智慧及社會(huì)認(rèn)同和秩序的外在表現(xiàn)。

一、城市家具的意義及功能

1．“城市家具”的含義

“城市家具”，其實(shí)就是人們對城市公共小品設(shè)施的“昵稱”，通俗的講就是城市中的環(huán)境小品，城市景觀中的公共生活道具。它們的功能有時(shí)像我們居室中的生活家具一樣，因此被人們稱為城市家具。城市小品構(gòu)筑體(簡稱“城市小品”)，通常稱謂的“城市小品”泛指城市中各種具有實(shí)用性、觀賞性、導(dǎo)向性、廣告性、以及標(biāo)志性的小型建筑物、構(gòu)筑物及其它形體物。

2．城市家具的使用價(jià)值和精神功能及其重要性

城市家具不僅能點(diǎn)綴城市，而且能反映城市的特色，使人們生活中感到更舒適、美觀。處理不適當(dāng)，不但起不到完善居住環(huán)境的作用，還妨礙人們的正常活動(dòng)。“城市家具”的存在不只是為了滿足人類的行為與活動(dòng)要求，更在視覺上形成許多節(jié)點(diǎn)，成為記憶特定地域環(huán)境的標(biāo)志物，而且這些環(huán)境中的視覺節(jié)點(diǎn)還可以形成一個(gè)信息交換、意見溝通及休憩的中心。良好的“家具”設(shè)計(jì)與布局還是公共空間中富有吸引力的許多活動(dòng)的前提，是促使人們積極使用戶外環(huán)境的重要因素。優(yōu)秀的“家具”不僅可以為社會(huì)生活提供活動(dòng)場所，還可以促發(fā)人的行為活動(dòng)，從而成為行為的促媒器、發(fā)生器。如果處理的好，戶外“家具”很可能成為足以凝聚能量、釋放活力的區(qū)域象征，而并不只是局限于“室內(nèi)家具外移”或“戶外公共設(shè)施”的意義而已。

“城市家具”是城市環(huán)境中不可缺少的重要元素，是支持人的行為活動(dòng)的道具，是城市環(huán)境的點(diǎn)睛之筆?，F(xiàn)代建筑體形簡潔明快，不尚繁瑣裝飾，因此需要豐富的“家具”來軟化環(huán)境，增添親切感。在現(xiàn)代建筑圍繞的空間里，“家具”在美化環(huán)境、渲染氣氛上，能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。因此在評價(jià)外部環(huán)境質(zhì)量時(shí)，應(yīng)該把“家具”是否既滿足人們需要、又能美化城市環(huán)境作用作為一個(gè)重要標(biāo)志。

二、城市家具的分類及作用

1．實(shí)用型

多數(shù)城市家具主要是滿足人們非視覺的使用要求而設(shè)立的，按其實(shí)用價(jià)值，主要又可分為以下幾種類型：滿足交通需要的小品，如通指示燈、候車亭、車欄、自行車架等；滿足人體需要的小品，如坐凳、涼亭、柱廊構(gòu)架等；滿足人們所需信息的小品，如路標(biāo)、時(shí)鐘、廣告牌、電話亭等；滿足人們健身娛樂的小品，如嬉水池，兒童游樂設(shè)施，健身器械等；另外還有一些滿足人們生活的必需品，如垃圾箱、路燈、郵筒等。

2．觀賞型

有的城市家具藝術(shù)色彩比較濃厚，主要供人們欣賞。例如，噴水池、假山石、花臺(tái)、雕塑等，純屬為滿足視覺要求而設(shè)的。這些主要是為了滿足人們精神及視覺上的需求而設(shè)的，藝術(shù)性比較強(qiáng)。

3．其它類型

其它還有具有紀(jì)念性、標(biāo)志性的城市家具。例如紀(jì)念塔(碑)、市標(biāo)、城市標(biāo)志物等等。這些類型“家具”一般比較獨(dú)特，給人視覺印象比較深刻，而且有著特殊的內(nèi)涵意義，如美國紐約的自由女神像。

三、城市家具的設(shè)計(jì)原則及要點(diǎn)

1．功能性需要

城市家具的設(shè)計(jì)必須符合人體工程學(xué)和行為科學(xué)，設(shè)計(jì)的尺度人性化，擺放的位置符合人們行為心理的特點(diǎn)?！俺鞘屑揖摺奔热环Q之為“家具”，就必然具有“家具”的特性，必須是人性化的。諸如照明燈飾、休閑座椅、飲水裝置、計(jì)時(shí)鐘表、通訊設(shè)置、衛(wèi)生設(shè)置等等，它們構(gòu)成了現(xiàn)代城市公共空間及各類活動(dòng)場所中不可或缺的基礎(chǔ)“家具”，以方便和保障市民大眾得以舒適、安全、有序及優(yōu)雅的室內(nèi)外公共活動(dòng)的展開。

2． 藝術(shù)性需要

城市家具的設(shè)立和設(shè)計(jì)，并非僅僅注重應(yīng)用型的功能考慮，而是要求把工業(yè)設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家以及部分工藝技師的創(chuàng)造性工作有機(jī)的結(jié)合起來，使公共設(shè)施在發(fā)揮既定的應(yīng)用功能的同時(shí)，亦要有一定的文化精神及不同時(shí)代的藝術(shù)之美。城市家具的造型和色彩，要能與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為在城市公共空間活動(dòng)或休閑的市民提供良好的生活與環(huán)境品質(zhì)。

3． 地域性特征的表現(xiàn)

城市家具屬于公共藝術(shù)，而公共藝術(shù)的場所特征在于它不是放之四海而皆準(zhǔn)的、普適性的，相反它總是針對特定社區(qū)、特定地域和特定的環(huán)境的。設(shè)計(jì)者對于“家具”的主觀表達(dá)固然重要，但設(shè)計(jì)物應(yīng)如何有效地誘導(dǎo)、呼應(yīng)空間特性，從而有畫龍點(diǎn)睛的旨趣，似乎具有更深一層的意義。特定地域環(huán)境中的城市家具還可以給人以聯(lián)想、提示，協(xié)助人們識(shí)別地域?qū)傩裕度肟臻g情境。

四、城市家具的設(shè)計(jì)趨勢方向

1． 多樣性

由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，城市家具的材料、色彩、造型出現(xiàn)多樣化的趨勢，大大豐富了街道空間景觀。例如座椅的制造材料可用石材、木材、竹藤、金屬、鑄鐵、塑膠、混凝土等不同材料，顏色、造型也日趨豐富多樣，更加個(gè)性化、藝術(shù)化。

2． 人性化

街道設(shè)施在滿足人們實(shí)際需求的同時(shí)，愈來愈追求人性化的發(fā)展。因此，我們必須在滿足人們需求、盡量發(fā)揮城市家具的使用功能的基礎(chǔ)上，研究其造型、布置，使其與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)，使“家具”各得其所。只有這樣，才能設(shè)計(jì)出更優(yōu)秀、更科學(xué)、更富有人情味的“家具”，創(chuàng)造更加充滿活力的城市空間。

3． 生態(tài)化

從開始醒悟到環(huán)境問題嚴(yán)峻的那一刻起，到提倡建設(shè)生態(tài)街區(qū)、生態(tài)城市的今天，人們越來越提倡一種生態(tài)型的城市景觀。同樣，人們對“城市家具”也越來越要求環(huán)保、自然、節(jié)能、生態(tài)。例如街道中的垃圾筒，由于要求垃圾的分類收集與可回收資源再利用，于是各種分類垃圾筒應(yīng)運(yùn)而生。

4． 綜合化

“城市家具”不再僅僅體現(xiàn)單一功能，而是日趨追求其綜合效益。譬如花壇、水池并不僅僅用于美化點(diǎn)綴，其花壇邊、水池邊還可以兼作休息的凳椅。還有的噴泉水景，不但只是可供人觀賞，還可供人進(jìn)入嬉戲玩耍等等。

5．地域化

現(xiàn)如今，一味地追求高科技、現(xiàn)代化，使得我們的城市變得“千城一面”，缺失了地域的特色，割裂了文明的延續(xù)，也嚴(yán)重傷害了人們對舊有環(huán)境的依戀情懷。此時(shí)，城市家具對地域的特點(diǎn)的反映就顯得尤為重要，往往一個(gè)地域特色鮮明的城市家具能夠成為一個(gè)地區(qū)的地標(biāo)、一個(gè)城市的名片，甚至一個(gè)國家的象征。

五、結(jié)語

城市家具關(guān)系到一個(gè)城市的面貌形象，更關(guān)系到城市居民的戶外公共活動(dòng)的生活質(zhì)量。在城市建設(shè)日新月異的今天，在我們?nèi)找孀⒅貙ι钯|(zhì)量的追求的今天，城市家具的重要性也是日益受到各界人士的關(guān)注。作為設(shè)計(jì)師，更應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，更加負(fù)責(zé)任的去設(shè)計(jì)每一個(gè)“家具”，去設(shè)計(jì)我們的城市，去美化我們的環(huán)境，優(yōu)化我們的生活。

第三篇：城市宣傳片改變城市形象

城市宣傳片改變城市形象

一個(gè)好的宣傳片劃能改變一個(gè)企業(yè)的形象，更能改變一個(gè)城市的形象品牌。城市品牌的宣揚(yáng)推行前言和方法是必行的,但是重點(diǎn)在于怎么策劃全新的城市品牌。

城市的大型經(jīng)濟(jì)與文明活動(dòng)是一個(gè)城市形象和城市文明水平、城市文明特征及城市文明整體性的表現(xiàn)和標(biāo)志。城市舉行的任何一項(xiàng)面向社會(huì)各階層大眾，尤其是由廣闊外部大眾參與的政治、經(jīng)濟(jì)、文明、體育等大型活動(dòng)，對擴(kuò)展城市影響力、晉升城市形象將起到活躍的促進(jìn)效果。

湖北的潛江以一個(gè)轟轟烈烈的龍蝦節(jié)開幕央視、人民日報(bào)等強(qiáng)勢媒體的記者都慕名而來進(jìn)行了采訪和報(bào)導(dǎo)。許多當(dāng)?shù)氐幕顒?dòng)得不到媒體的重視，或許是由于新聞體裁欠好或許是活動(dòng)的重視度高度不行，或許是活動(dòng)的影響力太小，總而言之媒體公關(guān)不到位。

湖北潛江的龍蝦節(jié)能導(dǎo)致央視、人民日報(bào)等媒體的重視主要是這個(gè)節(jié)日背面躲藏的一條關(guān)乎當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)開展、國計(jì)民生,值得推行的特征農(nóng)業(yè)開展之路。龍蝦飼養(yǎng)是這個(gè)當(dāng)?shù)剞r(nóng)人創(chuàng)收的一個(gè)重要來源，這里平?？梢苑N兩季水稻,冬季稻田就荒在那里沒有作物。當(dāng)?shù)刈詮耐菩辛她埼r飼養(yǎng)經(jīng)歷,為農(nóng)人創(chuàng)收許多。龍蝦的糞便可以作為肥料,股動(dòng)生態(tài)循環(huán)、工業(yè)循環(huán)。這種類型的新聞體裁在中央級媒體看來是十分典型并且值得學(xué)習(xí)的。方式與內(nèi)容的完滿一致城市聯(lián)系傳達(dá)與全新城市傳達(dá)計(jì)劃的聯(lián)系,像湖北潛江這樣的比如在全國各地還許多,而可以發(fā)現(xiàn)和提煉新聞點(diǎn)的公關(guān)公司并不多。

新聞公關(guān)不單單僅僅販賣媒體資源,新聞公關(guān)是將客觀存在的新聞現(xiàn)實(shí)發(fā)掘出來,從一個(gè)有利于全局、謀福于國人的高度去傳達(dá)。這是一個(gè)需求策劃的年代，一個(gè)城市的興起。

這整個(gè)活動(dòng)策劃需求一幫具有才智的人給城市的開展出謀劃策。

第四篇：臨沂城市形象與城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)

臨沂城市形象與城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)

季超

張靜

城市形象是指一個(gè)城市的精神和風(fēng)貌，是公眾對城市內(nèi)部特質(zhì)、外在形象和發(fā)展前景的綜合性評價(jià)。進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)，能夠?qū)⒊鞘姓w的精神與風(fēng)貌等特質(zhì)予以總結(jié)、提升，塑造出別具特色、與眾不同的城市形象，增強(qiáng)公眾對城市形象的認(rèn)同感和親切感，為城市的發(fā)展建設(shè)提供一個(gè)良好的居住環(huán)境、旅游環(huán)境和投資環(huán)境，全面拉動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎，創(chuàng)建與城市發(fā)展戰(zhàn)略相契合的城市“名片”。

城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是高度概括、具有代表性的和視覺化的城市識(shí)別符號。通過視覺識(shí)別傳播系統(tǒng)，將城市理念、歷史文化特征、精神面貌、城市發(fā)展戰(zhàn)略等借助具體標(biāo)志，快捷地傳達(dá)給公眾，使公眾迅速掌握城市特征，使人們對城市產(chǎn)生系統(tǒng)化的良好印象。城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)包括公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、城市標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì)、市徽、市花、市旗、吉祥物、交通標(biāo)志、象征符號、宣傳口號等。

公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)及其系統(tǒng)構(gòu)成

公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)是指在特定的環(huán)境中能明確表示內(nèi)容、性質(zhì)、方向、原則以及形象等功能，主要以文字、圖形、記號、符號、形態(tài)等構(gòu)成視覺圖像系統(tǒng)的設(shè)計(jì)；它是構(gòu)成城市環(huán)境整體的重要部分，融環(huán)境功能和形象工程為一體，是將諸多密切相關(guān)的要素在關(guān)系上進(jìn)行整合和活性化的設(shè)計(jì)，將各方面相互疏立的狀態(tài)融為一體，重在為公共所需的物質(zhì)和精神提供貼切的服務(wù)。

1、城市標(biāo)志設(shè)計(jì)

城市標(biāo)志作為一種符號形式，在理論上是代表城市形象的，是城市形象的核心。城市標(biāo)志作為區(qū)域性、政治性、文化性和多層次性群體的標(biāo)志，具有強(qiáng)烈的文化屬性、民族屬性、區(qū)域關(guān)系屬性和文化認(rèn)同的屬性，在一定程度上代表著一種共同的心理趨同，是一種超越個(gè)體意識(shí)的高層次文化符號，代表著區(qū)域性群體文化意義，在一個(gè)廣泛的區(qū)域內(nèi)起著凝聚文化、創(chuàng)造社會(huì)群體心理傾向和心理歸宿感的作用。城市標(biāo)志必須被城市中的人認(rèn)同，同時(shí)能夠成為城市歷史的一部分。一個(gè)良好的城市標(biāo)志可以成為城市的一面旗幟，成為城市人特有的心理文化 符號。城市標(biāo)志體系可以有效地改變一個(gè)城市的形象識(shí)別。

2、城市標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì)

色彩是城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)中的重要組成部分，城市標(biāo)準(zhǔn)色可以作為建筑、標(biāo)志、字體的識(shí)別，公共廣告、展示、交通工具等視覺識(shí)別系統(tǒng)的基本色，起到吸引社會(huì)大眾的注意力，增強(qiáng)認(rèn)知度的作用。

所謂的城市標(biāo)準(zhǔn)色，就是為城市形象視覺識(shí)別設(shè)定特定的色彩表示系統(tǒng)，以期達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一的管理功能，可以成為城市主色調(diào)。

北京的城市基調(diào)是數(shù)百年甚至上千年時(shí)間慢慢積淀下來的。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授袁運(yùn)甫說：“自然界的很多東西都含有一定的灰度。用含灰度的復(fù)合色來做北京的主色調(diào)，目的是使城市顯得更有文化，更有品味?！彼?，北京城市建筑外立面色彩主要采用以灰色調(diào)為本的復(fù)合色，以創(chuàng)造穩(wěn)重、大氣、素雅、和諧的城市環(huán)境。而哈爾濱這座城市誕生的獨(dú)特經(jīng)歷，決定了哈爾濱的面貌，米黃色成為了其歷史形成的與其地域和氣候特點(diǎn)相適宜的傳統(tǒng)色。

對此，有心理學(xué)專家指出，人們的視覺總是有一種對于簡潔完美形象的追求，而一個(gè)城市主色調(diào)就迎合了這種視覺追求。強(qiáng)調(diào)城市色彩的統(tǒng)一，并不會(huì)導(dǎo)致面目單調(diào)。中央美術(shù)學(xué)院教授宋建明說，城市現(xiàn)代化發(fā)展到一定程度就要比“根基”，這個(gè)根基就是城市的文脈和個(gè)性，現(xiàn)在許多城市色彩混亂，問題根源在于現(xiàn)代發(fā)展與城市文脈的斷裂。中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系韓光煦教授說：“確定了一個(gè)城市的色彩基調(diào)，并不等于說這個(gè)城市的建筑只能用一種顏色，而是在一個(gè)主色調(diào)基礎(chǔ)上進(jìn)行衍化和搭配，大的基調(diào)和小的變化并不矛盾?！?/p>

3、城市形象代表物設(shè)計(jì)

城市形象代表物由市樹、市花、城市吉祥物等組成。

市樹與市花是城市形象的重要標(biāo)志，其選擇通常以該城市較為常見的，能夠代表這座城市獨(dú)具特色的人文景觀與文化精神的植物為主。以具象或半具象的造型圖案或擬人的動(dòng)植物等象征城市形象，一般稱為城市吉祥物。為了強(qiáng)化城市的個(gè)性風(fēng)格、建設(shè)特點(diǎn)或發(fā)展方向，選定設(shè)計(jì)和塑造某一特定經(jīng)過裝飾圖案化的人物、動(dòng)物、植物形象，以表現(xiàn)城市的生命力，最終達(dá)到增強(qiáng)城市在社會(huì)公眾心目中的親切感和通俗性的目的。一般城市吉祥物的選擇和設(shè)計(jì)首先應(yīng)考慮民族文化的沿革、風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰的忌諱問題，從流傳已久的故事和歷史事件，或者是根據(jù)動(dòng)植物的特質(zhì)、習(xí)性等方面獲得啟發(fā)，通常應(yīng)具有說明性、親切感和流暢 性的特征。

4、環(huán)境指示系統(tǒng)

城市中的每個(gè)商業(yè)用地、辦公樓、住宅小區(qū)、酒店賓館、商場超市、學(xué)校、公園或工廠、科技園和旅游風(fēng)景區(qū)等的規(guī)劃設(shè)計(jì)，需要建立環(huán)境指示系統(tǒng)。環(huán)境指示是最影響城市形象的設(shè)計(jì)，也是對歷史和未來影響最深刻的規(guī)劃。城市識(shí)別系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)深入考慮城市的性質(zhì)、規(guī)模、發(fā)展方向、經(jīng)濟(jì)能力等總體規(guī)劃，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循以下原則:與標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的統(tǒng)一性，完整的指示系統(tǒng)設(shè)計(jì)是城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的一個(gè)組成部分，兩者應(yīng)和諧統(tǒng)一;注意不同城市元素指示系統(tǒng)的差異性，在指示系統(tǒng)載體的外形設(shè)計(jì)上體現(xiàn)不同的城市元素的個(gè)性，讓城市形象獨(dú)具魅力；操作性;充分考慮氣候和人文環(huán)境特點(diǎn);符合國際通行的標(biāo)準(zhǔn)，使用符合國家標(biāo)準(zhǔn)的漢語和拼寫規(guī)范、符合英語習(xí)慣書寫規(guī)范的中英雙語文字標(biāo)識(shí)。

城市公共環(huán)境識(shí)別系統(tǒng)的建立，使得城市形象管理更加科學(xué)有效。同時(shí)也使得城市形象以統(tǒng)一的層面、整體的姿態(tài)面對公眾，形成同一的印象。作為城市城市形象識(shí)別系統(tǒng)的重要組成部分，公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的導(dǎo)入，將有助于指導(dǎo)城市建設(shè)科學(xué)、有序、快速地進(jìn)行。

地域文化與公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的關(guān)系

現(xiàn)代城市的文化環(huán)境是傳承歷史文化的重要載體，是構(gòu)成一個(gè)城市和地區(qū)鮮明地域特色的基本要素，它不僅包含著一個(gè)城市的歷史文化記憶，而且可以提升城市的魅力，進(jìn)一步增加旅游的層次和深度，從而促進(jìn)文化旅游業(yè)發(fā)展為主導(dǎo)的城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)。因此，在歷史文化環(huán)境中的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和觀光旅游的需要，使其使用功能得到良好的發(fā)揮，從而提升旅游環(huán)境質(zhì)量；要使文化氛圍和標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的要素相互融合，從細(xì)部提升一個(gè)城市的特色形象和品味。

地域文化環(huán)境賦予了標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的文化特性，使標(biāo)識(shí)成為環(huán)境文化特色的有機(jī)組成部分。這意味著公共環(huán)境標(biāo)識(shí)不僅擔(dān)負(fù)著展示傳統(tǒng)文化、傳達(dá)旅游信息以及構(gòu)建信息環(huán)境的重要使命，而且標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)應(yīng)更加注重對地域環(huán)境文化特性的表達(dá)，體現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的繼承以及城市環(huán)境的文化特色。從而，使公共環(huán)境標(biāo)識(shí)在一定程度上成為城市文脈得以延續(xù)的一種載體。世界上一些發(fā)達(dá)國家在歷史區(qū)域保護(hù)的過程中率先意識(shí)到了標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的重要性，相關(guān)的設(shè)計(jì)探索和實(shí)踐也走在國際前列。國外的設(shè)計(jì)師就非常重視地域環(huán)境中標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的文化性因素及其與環(huán) 境的和諧性。公共標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)如何遵從地域文化保護(hù)和滿足旅游的功能要求，如何融入到傳統(tǒng)文化的環(huán)境當(dāng)中，如何強(qiáng)化城市的特色形象，這些問題都還需要進(jìn)行進(jìn)一步的分析研究，并且總結(jié)出適合地域文化特色的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)研究的理論框架，以及標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的宏觀原則和方法，為今后有關(guān)的設(shè)計(jì)者提供一定的參考依據(jù)和設(shè)計(jì)思路。

臨沂城市形象與公共環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)要素及存在問題

深入研究臨沂的文化歷史底蘊(yùn)和城市形象視覺識(shí)別系統(tǒng)理論，并將兩者予以有效地開發(fā)融合，就能夠打造出一個(gè)別具韻味、歷史悠久、風(fēng)光秀麗、鐘靈毓秀的魅力城市形象，為臨沂市實(shí)施其發(fā)展戰(zhàn)略起到較好的推動(dòng)作用。

臨沂市古稱瑯琊郡、沂州府，其歷史可上溯至2500多年前，為山東省歷史文化名城。臨沂有厚重的歷史文化、豐富的文化資源，聞名中外的《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡就出土在這里，臨沂還是一代名相諸葛亮、書圣王羲之、書法家顏真卿、算圣劉洪等的故鄉(xiāng)。

臨沂作為革命老區(qū)，近年來堅(jiān)持解放思想，緊緊抓住發(fā)展機(jī)遇，充分利用已有條件，不斷創(chuàng)造新的發(fā)展優(yōu)勢，提出建設(shè)富裕美麗的“大臨沂、新臨沂”的目標(biāo)，在跨越發(fā)展中形成“政府有為、民營主力、大市場啟動(dòng)、大城市拉動(dòng)、產(chǎn)業(yè)集群帶動(dòng)、文化強(qiáng)勢推動(dòng)”的“臨沂模式”。

1、城鄉(xiāng)建設(shè)跨度大。臨沂市按照打造宜居城市的總體要求，進(jìn)一步提升中心城市規(guī)劃建設(shè)水平，推進(jìn)“水城”建設(shè)，突出“以河為軸、沿河而建、兩岸開發(fā)”。短短七年間，臨沂城區(qū)跨過沂河、祊河，建成北方最大的水城。目前，臨沂市成為山東城區(qū)人口僅次于濟(jì)南、青島的第三大城市，也成為淮河流域城區(qū)人口最多的大城市。此外，臨沂建成了文化廣場、鳳凰廣場、紅色廣場、書法廣場等大量文化體育設(shè)施，極大地提升了城市形象。

2、精神文明結(jié)碩果。中國歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林生態(tài)城市、國家環(huán)保模范城市和“中國書法名城”、“中國市場名城”等“國字號”榮譽(yù)相繼花開臨沂。

3、民營經(jīng)濟(jì)展雄姿。以長江以北最大專業(yè)批發(fā)市場著稱的臨沂商城，是臨沂市的又一張名片。近年來臨沂舉起“天下物流”的大旗，著力發(fā)展三大物流基地，100多家物流公司高調(diào)進(jìn)駐，一張從臨沂撒出的大物流網(wǎng)已覆蓋全國所有縣 區(qū)。由于物流成本比一般城市低30%，使得臨沂成為全國物流分銷的中轉(zhuǎn)站。2009 年，大市場物流總額已高達(dá) 1500億元。

4、經(jīng)濟(jì)增長速度快。這七年臨沂市一直保持13%左右的經(jīng)濟(jì)增長速度。這也是臨沂歷史上持續(xù)發(fā)展速度最快的七年。2011年的GDP在全省17城市中居第7位。

城市形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是一套完整的城市形象宣傳體系，它是對城市形象的規(guī)范化、定向性的設(shè)計(jì)。目前臨沂市城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)存在的突出問題有以下幾點(diǎn)：

1、臨沂城市形象標(biāo)志空白

臨沂雖然作為一座歷史悠久的文化名城，但是由于沒有城市形象標(biāo)志，所以在各種宣傳媒體中臨沂城市形象從沒有以任何圖形符號的形式出現(xiàn)，而僅僅是以文字或者區(qū)域場景的圖片出現(xiàn)，缺乏識(shí)別性和統(tǒng)一性，不能給社會(huì)公眾留下深刻的印象。

2、城市色彩缺乏規(guī)劃

城市色彩是指城市公共場所中所有裸露物體外部被感知的色彩總和。城市色彩本身就是城市歷史的一種內(nèi)容。很多世界大城市都有自己的個(gè)性色彩，如巴黎的米黃色，倫敦的紅色等。出于各種原因，臨沂沒有形成統(tǒng)一和諧的城市色彩，比如城市里的建筑、街道、座椅、電話亭、垃圾桶、交通標(biāo)志、路標(biāo)和廣告牌等，未形成統(tǒng)一規(guī)劃。比如北京市在2000年就提出，北京城市建筑物外立面色彩主要采用以灰色調(diào)為本的復(fù)合色，以創(chuàng)造穩(wěn)重、大氣、素雅、和諧的城市環(huán)境;并要求在北京城市新建筑物在設(shè)計(jì)時(shí)必須加入城市色彩(灰色調(diào)為本的復(fù)合色)的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了北京的城市特色和文化內(nèi)涵。

3、沒有規(guī)范的視覺應(yīng)用要素的統(tǒng)一設(shè)計(jì)

城市形象的應(yīng)用要素系統(tǒng)是把基礎(chǔ)要素系統(tǒng)的城市標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)準(zhǔn)字等的設(shè)計(jì)規(guī)范應(yīng)用于影響和促進(jìn)城市形象的方方面面。臨沂城市由于沒有設(shè)定城市標(biāo)志及標(biāo)準(zhǔn)色，導(dǎo)致臨沂城市在公共設(shè)施建設(shè)、交通系統(tǒng)，公共標(biāo)識(shí)及展示傳播等視覺應(yīng)用要素方面，沒有規(guī)范的統(tǒng)一視覺效果，缺乏城市識(shí)別力和認(rèn)知度。

結(jié)合臨沂城市的城市理念及發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，臨沂城市公共環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建應(yīng)首先從標(biāo)識(shí)系統(tǒng)基礎(chǔ)要素系統(tǒng)如城市標(biāo)志設(shè)計(jì)、城市標(biāo)準(zhǔn)色的構(gòu)建及臨沂城市視覺識(shí)別應(yīng)用要素系統(tǒng)如辦公事務(wù)系統(tǒng)、環(huán)境指示系統(tǒng)，交通系統(tǒng)等方面進(jìn)行構(gòu)建，讓公眾從最直觀的標(biāo)志中體會(huì)到城市的發(fā)展和變化。臨沂公共環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)分析與建議

（一）臨沂城市標(biāo)志設(shè)計(jì)

臨沂市城市形象標(biāo)識(shí)應(yīng)體現(xiàn)出臨沂建設(shè)“大美臨沂”城市的戰(zhàn)略目標(biāo)，符合臨沂城市形象定位于區(qū)域中心城市、“五城”建設(shè)的訴求，并且傳承兩千多年來得歷史文化淵源，在設(shè)計(jì)整體感覺上應(yīng)簡練明朗、易懂易傳，具備較高的辨識(shí)度，符合臨沂城市氣質(zhì)特征和發(fā)展定位，具備國際傳播的時(shí)代審美需求。城市形象標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)應(yīng)重點(diǎn)從以下四個(gè)方面考慮:

1、體現(xiàn)臨沂文化特色的視覺符號。既要體現(xiàn)臨沂地域文化特色，深得廣大市民的認(rèn)可;又要具有國際視野，讓不同文化背景的人易于認(rèn)知和接受。

2、體現(xiàn)臨沂傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代演繹。既要體現(xiàn)出臨沂深厚的文化底蘊(yùn)，又要有國際現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法和濃郁的時(shí)代氣息。

3、詮釋“大美臨沂”、社會(huì)和諧。體現(xiàn)臨沂“文明衛(wèi)生城市”的內(nèi)涵，演繹自然生態(tài)與人的和諧，天人合一。

（二）臨沂城市標(biāo)準(zhǔn)色設(shè)計(jì)

色彩具有豐富的心理作用和直觀的視覺沖擊，有別于形態(tài)的作用而成為城市形象符號的重要組成。根據(jù)色彩理論，色彩對于人們的心理具有直接的暗示和刺激作用，并且具有明顯的象征意義，所以是一種可設(shè)計(jì)的符號和主要的標(biāo)識(shí)因素。不僅應(yīng)對城市中的單個(gè)建筑和街道的界面、節(jié)點(diǎn)、細(xì)部設(shè)施和色彩進(jìn)行仔細(xì)地推敲，還應(yīng)注意對傳統(tǒng)符號、空間和色彩等進(jìn)行提煉和應(yīng)用。在標(biāo)準(zhǔn)色的設(shè)計(jì)中，標(biāo)志可以采用藍(lán)綠色、紅色系作為其標(biāo)準(zhǔn)色，藍(lán)綠色代表山水、園林，城市環(huán)保、清潔，體現(xiàn)臨沂衛(wèi)生文明城市、旅游城市的內(nèi)涵，紅色是喜慶、革命色，代表臨沂的紅色傳統(tǒng)與城市發(fā)展活力。

（三）各類城市環(huán)境的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)

1、交通環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì) ①交通工具標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)

目前，臨沂主要以傳統(tǒng)交通系統(tǒng)為主。交通系統(tǒng)中的一個(gè)重要元素就是交通工具，它是是城市視覺信息的移動(dòng)載體，也是城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)應(yīng)用設(shè)計(jì)的重要項(xiàng)目之一。就車體本身的視覺識(shí)別性而言，與其他城市的也并無區(qū)別。在公交車的視覺識(shí)別性方面，略顯雜亂，由于資金問題，并沒有對車體進(jìn)行統(tǒng)一的造型或色彩規(guī)劃，只是保持了公交車的原色，非常樸素保守。就路標(biāo)來講，是和廣告牌相結(jié) 合的，充滿了商業(yè)氣息，為全國大多數(shù)城市一貫采用的造型，只能滿足功能性，就藝術(shù)性而言，毫無建樹。并且，并沒有找到可以方便行人的城市道路指示圖，這一點(diǎn)令人感到很遺憾。

在臨沂交通工具標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意以下問題:一是多樣性。根據(jù)交通工具形體、大小、造型、功能等不同，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮其共性和個(gè)性，符合交通工具的用途、結(jié)構(gòu)和造形。二是統(tǒng)一性。各類交通工具在進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)力求總體風(fēng)格的統(tǒng)一性，如統(tǒng)一要求城市標(biāo)志、城市標(biāo)準(zhǔn)色、專用圖案、城市造型、圖案的大小、搭配等。三是識(shí)別性。要選擇城市主要的基本視覺要素為設(shè)計(jì)傳播的主題，充分利用交通工具，在汽車側(cè)面、背面、頂面等位置立體考慮視覺要素的應(yīng)用和組合，如城市標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字等組合設(shè)計(jì)。

②交通設(shè)施標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)

在與外界連接的交通樞紐如汽車站、公交站臺(tái)等沒有很好的為外來者提供足夠的信息服務(wù)。且標(biāo)識(shí)形象破舊。建議：要注意其易識(shí)別性和自明性。對同一車種和線路，候車亭的造型、色彩、材料、設(shè)置位置等應(yīng)盡量做到統(tǒng)一連續(xù)，站牌應(yīng)規(guī)格統(tǒng)一，且設(shè)置醒目。

其次，設(shè)計(jì)要反應(yīng)城市和地域環(huán)境特點(diǎn)，并與其和諧。一座城市的候車亭應(yīng)該根據(jù)所在地域環(huán)境作一定的調(diào)整，力戒“千亭一面”;但也需注意變化幅度，避免變動(dòng)過大，應(yīng)在統(tǒng)一中求變化。

臨沂城區(qū)公交站牌視覺形象統(tǒng)一，視覺效果較好。但是由于形式比較單一，如果同一站點(diǎn)有多條線路時(shí)，站牌往往被排得很滿，眾多人擠在一起查看很不方便，尤其是處于底部的線路表，往往使人不得不彎腰或蹲下查看，所以應(yīng)該對于城區(qū)線路多的站點(diǎn)，應(yīng)考慮使用三棱柱體的三面站牌，其中兩面可以安放線路表，一面是宣傳欄，線路表排放應(yīng)盡量在低于標(biāo)準(zhǔn)視線30度的區(qū)域里，提高了人們的查閱效率及舒適性

2、商業(yè)環(huán)境的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)

臨沂作為國內(nèi)最大的商貿(mào)城、物流城之一，商業(yè)環(huán)境的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)顯得尤為重要。商業(yè)環(huán)境是一個(gè)廣義的概念，包括常說的商業(yè)建筑、旅館、餐飲及娛樂等服務(wù)性建筑環(huán)境，是人們?nèi)粘＿M(jìn)行商品交換和商品流通活動(dòng)的場所?，F(xiàn)在的商業(yè)環(huán)境已由傳統(tǒng)、單一的模式逐漸發(fā)展為百貨商場、超市、購物中心、地下街等多種多樣綜合性的現(xiàn)代化模式。商業(yè)環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的功能，即是運(yùn)用科學(xué)合理的技術(shù)和藝術(shù)手段，通過對實(shí)用性和效力性的研究，最大限度地利用商業(yè)空間，創(chuàng)造出功能性強(qiáng)的環(huán)境視覺識(shí)別系統(tǒng)，滿足人們在商業(yè)環(huán)境中的行為和心理需要，引導(dǎo)人們包括老年人、殘疾人及視覺障礙者，順利地行走于街道、建筑物和各種購物、休閑等場所。

商業(yè)環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)形態(tài)可分為墻體標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、空中標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、地面標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)和聲控標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)。而我市目前的商業(yè)環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)應(yīng)用手段極度單一，應(yīng)該拓展多面的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)應(yīng)用。

目前臨沂市新建商業(yè)設(shè)施的設(shè)計(jì)在風(fēng)格上主要為現(xiàn)代形式、民族形式、歐式和。為保持文化品味，蘭山路、硯池街等少量街道建筑得到了小面積風(fēng)格統(tǒng)一。老街周邊的新建商業(yè)設(shè)施在設(shè)計(jì)上應(yīng)該為了體現(xiàn)了文化的關(guān)聯(lián)性和一致性，將緊靠老街歷史性街區(qū)的新建商業(yè)房造型設(shè)計(jì)為民族形式，部分建筑還承襲了舊有建筑的特點(diǎn)和風(fēng)貌，依據(jù)傳統(tǒng)建筑的外觀改造了部分現(xiàn)有建筑的立面形式。

另外我市目前路邊的戶外廣告展示牌、廣告展示亭，也是為不銹鋼等金屬材質(zhì)，造型笨重，沒有絲毫的趣味性和實(shí)用性。

3、園林環(huán)境的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)

園林環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)由園林的形象標(biāo)識(shí)系統(tǒng)和指示導(dǎo)向系統(tǒng)組成。設(shè)置完善美觀的標(biāo)識(shí)、疏導(dǎo)指引游人以合理的路徑游覽是園林環(huán)境標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的基本任務(wù)，也是園林環(huán)境空間深化設(shè)計(jì)和人性設(shè)計(jì)的更高層次體現(xiàn)。園林標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)主要由信息標(biāo)識(shí)、指示導(dǎo)向標(biāo)識(shí)、形象識(shí)別標(biāo)識(shí)和管理標(biāo)識(shí)構(gòu)成。

目前臨沂市園林景區(qū)的形象識(shí)別標(biāo)識(shí)應(yīng)用偏少，或不能夠完全反映出各個(gè)景區(qū)的功能與特色，而且不同類別園林景區(qū)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)也沒有形成自己的功能與特色。形象識(shí)別標(biāo)識(shí)是一個(gè)園林從眾多園林中脫穎而出，給游人留下深刻印象和完整形象的重要手段。如遺址園林的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)遺址特色，要與歷史情調(diào)相呼應(yīng)；休閑園林的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)宜輕松活潑；兒童園林的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)造型應(yīng)考慮到兒童的安全性，宜于兒童識(shí)別。標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的選材、造型、色彩以及應(yīng)用字體均要統(tǒng)一考慮。這一點(diǎn)可以借鑒企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)的概念，將園林的Logo、字體以標(biāo)牌和標(biāo)識(shí)為載體反復(fù)出現(xiàn)在園林環(huán)境空間中，有助于整個(gè)園林的形象資源整體組合傳播，加大視覺沖擊的力度和強(qiáng)度。

此外，臨沂市園林景區(qū)的管理標(biāo)識(shí)也極度匱乏，不能有效地提醒游人的警覺性。管理標(biāo)識(shí)是針對不同的環(huán)境和人群而使用相應(yīng)的標(biāo)識(shí)。如殘疾人通道標(biāo)識(shí) 方便了殘疾人游園；一般免費(fèi)開放的園林，須根據(jù)需要選用游人須知、禁止攀爬、禁止游泳、小心觸電、等標(biāo)識(shí)。管理標(biāo)識(shí)多以明示、告知、勸說、指令、警告、禁止等為特征，能起到規(guī)范行為、預(yù)防事故、教育社會(huì)、保護(hù)園林設(shè)施等作用。

總之，地域環(huán)境中的公共標(biāo)識(shí)作為環(huán)境的有機(jī)組成部分，不僅為人們提供行動(dòng)所需的必要信息，而且在展示傳統(tǒng)文化、完善信息環(huán)境、傳承歷史文脈、體現(xiàn)城市特色、提升環(huán)境質(zhì)量和城市形象方面都有著重要的意義。公共標(biāo)識(shí)是城市的形象語言，文化底蘊(yùn)是城市環(huán)境美的核心。我們要從標(biāo)識(shí)的各個(gè)構(gòu)成要素出發(fā)，合理地借鑒、運(yùn)用地域性的傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素，由此體現(xiàn)出公共環(huán)境標(biāo)識(shí)蘊(yùn)含的地域性文化內(nèi)涵，進(jìn)而通過標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)營造出更加富有文化特色的城市環(huán)境空間，著力塑造城市的地域文化底蘊(yùn)。

（作者單位：臨沂大學(xué)）

第五篇：辦公家具設(shè)計(jì)研究論文

中國辦公家具市場正在以每年10%的速率增長，根據(jù)中國家具協(xié)會(huì)發(fā)布的數(shù)據(jù)，2010年中國家具業(yè)的生產(chǎn)總值達(dá)到7300億人民幣，民用家具占其中的70%，辦公家具占30%，辦公家具行業(yè)處在一個(gè)很好的淘金時(shí)期。本項(xiàng)目受地方企業(yè)委托，基于企業(yè)現(xiàn)有的技術(shù)條件，為其開發(fā)辦公家具產(chǎn)品，適應(yīng)現(xiàn)代化企業(yè)的辦公需求。

一辦公家具市場概況

辦公家具消費(fèi)主要集中在兩類消費(fèi)群：企業(yè)和政府。高端消費(fèi)群如歐美跨國公司在華企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、銀行等辦公場所基本被國外家具業(yè)巨頭如赫爾曼米勒、海沃氏、HNI等企業(yè)的產(chǎn)品占領(lǐng)。中國家具出口盡管已達(dá)200億美元，但大多走的都是低端路線，不少家具生產(chǎn)企業(yè)僅僅是國外品牌的廉價(jià)制造基地，成本優(yōu)勢也在逐年喪失。目前國內(nèi)尚沒有哪家辦公家具公司能占到辦公家具生產(chǎn)總值1%的份額，而國外成熟市場前三名的品牌占到30%以上的市場份額，如2001年美國Steelcase營業(yè)額近240億人民幣，日本Kokuyo也有180億人民幣。與此同時(shí)，近幾年來歐美市場的低迷正在迫使出口企業(yè)回頭瓜分國內(nèi)市場，加劇了企業(yè)之間的競爭。辦公家具的銷售渠道經(jīng)歷了從家具賣場、品牌獨(dú)立店到品牌店中店的發(fā)展過程。隨著互聯(lián)網(wǎng)電商的普及，辦公家具實(shí)體店的銷售受到了互聯(lián)網(wǎng)的巨大沖擊。辦公家具的設(shè)計(jì)則經(jīng)歷了從大眾化、差異化、定制化到個(gè)性化的發(fā)展過程。個(gè)性化（選配）服務(wù)將通過網(wǎng)絡(luò)和由消費(fèi)者直接參與共同設(shè)計(jì)來完成，產(chǎn)品競爭從服務(wù)意識(shí)的競爭轉(zhuǎn)向服務(wù)技術(shù)的競爭。微利時(shí)代來臨，產(chǎn)品生命周期逐步縮短，企業(yè)需要差異化的經(jīng)營戰(zhàn)略，富于創(chuàng)意和特色的家具企業(yè)才能保持旺盛的成長勢頭。

二辦公家具產(chǎn)品調(diào)研

家具設(shè)計(jì)的瓶頸在于家具產(chǎn)品涉及的材料和結(jié)構(gòu)種類繁多，家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新很多時(shí)候依賴于材料和結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。以下是對辦公家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)相關(guān)要素的調(diào)研和分析：

1辦公家具的功能和材料要素

系列辦公家具的功能部件一般為：辦公隔斷、員工桌、經(jīng)理桌、洽談桌、會(huì)議桌、文件柜等六部分。辦公家具所用材料涉及面非常廣泛，常用板材有刨花板、細(xì)木工板或PVC板；常用面材為鋼板、鋁合金板、玻璃等；常用管材為鋁合金型材、鋼管；常用修飾材料有鐵絲網(wǎng)、人造革、布藝、橡膠等等。

2辦公家具結(jié)構(gòu)要素

家具結(jié)構(gòu)即家具構(gòu)件的組合與連接方式，它取決于材料和工藝的發(fā)展，如金屬家具、塑料家具、藤家具、木家具等都有自己的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)特點(diǎn)。家具結(jié)構(gòu)受材料屬性的約束比較大，同時(shí)要兼顧制造成本和工藝條件，以及造型樣式的需要。不同類型的家具可以有相同的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，如中國傳統(tǒng)家具常用的榫卯結(jié)構(gòu)，可以運(yùn)用于支撐類家具如座椅和儲(chǔ)藏類家具如書柜中。不同材料的家具卻通常具有不同的結(jié)構(gòu)方式，如鋼木家具、實(shí)木家具、藤制家具可以有完全不同的結(jié)構(gòu)方式，因此，辦公家具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面的考慮通常在材料選定之后。

3辦公家具人機(jī)要素

辦公家具在人機(jī)方面需要考慮的因素主要表現(xiàn)為：合適的桌面高度、大小和容膝空間；擁有支肘板的桌面更人性化；合適的屏風(fēng)高度和材質(zhì)，相對隔離且方便溝通；抽屜拉手的人性化設(shè)計(jì)；桌面物品擺放設(shè)計(jì)；方便電腦使用的人性化設(shè)計(jì)，其中包括接線盒位置、主機(jī)箱位置、散熱孔、拔插優(yōu)盤等。

4辦公家具模塊化考慮

傳統(tǒng)的家具由零部件組成，而模塊化家具則由模塊組成。模塊是可組成系統(tǒng)的、具有良好的可重用性和完整接口的單元。家具模塊劃分指的是通過對家具的功能進(jìn)行分解，將具有相同或相似的單元分離，用模塊化原理對之進(jìn)行統(tǒng)一、歸并、簡化，形成具有特定功能和接口結(jié)構(gòu)的通用獨(dú)立單元，即模塊。模塊化設(shè)計(jì)要求遵循通用性原則、互換性原則、系列化原則。家具板材的直線切割要考慮模數(shù)問題，曲線切割則要考慮減少廢料和廢料利用的問題。

三辦公家具用戶調(diào)研

本項(xiàng)目的用戶調(diào)研主要從三方面展開，一是針對辦公室職員、部門經(jīng)理、企業(yè)負(fù)責(zé)人的訪談，二是辦公家具使用情況的問卷調(diào)查，三是不同辦公環(huán)境的現(xiàn)場照片分析。從中發(fā)現(xiàn)用戶在辦公家具使用過程中存在的問題依次為：

1物品擺放混亂：隨身包、衣服、水杯、垃圾桶、紙巾、盆景等隨身物品沒有歸屬

2團(tuán)隊(duì)之間技術(shù)交流不方便：如工程師們就產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進(jìn)行互動(dòng)和討論

3桌面高度不能適應(yīng)不同身高的人體尺寸

4長時(shí)間坐著辦公致使腰背肌肉酸痛

5電源線網(wǎng)絡(luò)線數(shù)據(jù)線混亂

6拔插優(yōu)盤不方便等辦公家具不僅僅是一張放置電腦的桌子，它是辦公職員在公司的一個(gè)小家的縮影。因此在辦公家具設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中，必須充分考慮使用方面的功能性，以上用戶調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題是辦公家具設(shè)計(jì)中的重要參考。

四辦公家具設(shè)計(jì)趨勢

互聯(lián)網(wǎng)給我們的生活帶來了顛覆性的變化，對辦公環(huán)境產(chǎn)生的影響也是革命性的。形形色色的創(chuàng)意公司、小微企業(yè)如雨后春筍般入駐到各種產(chǎn)業(yè)園區(qū)，辦公家具的設(shè)計(jì)也相應(yīng)出現(xiàn)了以下的設(shè)計(jì)趨勢：

（1）風(fēng)格化：色彩的大膽運(yùn)用、創(chuàng)意風(fēng)格和主題設(shè)計(jì)直追民用家具。如將回紋、云紋、八角亭等中式元素融入設(shè)計(jì)，或者以簡潔、非對稱、甚至夸張的幾何形態(tài)來強(qiáng)調(diào)存在感。

（2）模塊化：以不同形狀的面板，搭配不同材質(zhì)和形態(tài)的桌腳、電腦主機(jī)柜、桌面文件柜、抽屜柜、立式文件柜等功能模塊，實(shí)現(xiàn)多種功能組合，滿足不同的辦公需求。

（3）智能化：輕輕一按即可全部自動(dòng)上鎖的抽屜，對辦公室實(shí)現(xiàn)電子控制的觸摸屏，能實(shí)現(xiàn)空間情景燈光設(shè)置的記憶遙控器，觸摸感應(yīng)彈開的柜體；輕松實(shí)現(xiàn)升降的圣奧I-WORK主管桌等。

（4）彈性化：移動(dòng)辦公，在有限的辦公空間內(nèi)，可根據(jù)工作要求將獨(dú)立的辦公室變成大會(huì)議室、將獨(dú)立的辦公桌組成會(huì)議桌，其辦公家具都將非常易于重組。彈性辦公家具的核心概念即資源的最大化利用，由此而帶來辦公家具組合的多樣性。

五設(shè)計(jì)思路

基于以上對辦公家具市場、辦公家具產(chǎn)品、辦公家具用戶、辦公家具設(shè)計(jì)趨勢等的調(diào)研與分析，在與企業(yè)進(jìn)行充分溝通的前提下，為企業(yè)制定如下設(shè)計(jì)思路：

六設(shè)計(jì)實(shí)踐

首款設(shè)計(jì)為“低成本設(shè)計(jì)”，具體設(shè)計(jì)定位如上表所述。經(jīng)過草圖構(gòu)思、草圖評審、三維建模及渲染、效果圖評審、設(shè)計(jì)深入、場景渲染等環(huán)節(jié)，最終確定方案效果如下圖。這是一款員工桌組合的設(shè)計(jì)，產(chǎn)品英文命名為“jejec”，是中文名“步步高”的英譯。設(shè)計(jì)理念如下：形態(tài)：產(chǎn)品整體以直線和折線為基本造型線，簡潔端莊，符合現(xiàn)代辦公家具的發(fā)展趨勢。色彩：本設(shè)計(jì)以白色為主色調(diào)，輔助以深灰色，營造出潔凈和安靜的氛圍，同時(shí)具備品質(zhì)感。黑白主色中添加綠色低屏，為優(yōu)雅整潔的辦公環(huán)境帶來一抹生機(jī)和亮色。功能：為每一位員工配備了一個(gè)中等高度的柜子，含兩個(gè)抽屜，兩層擱架。下層適宜擺放書籍、個(gè)人用品等雜物；上層可擺放盆景，或者與同事交流。主機(jī)箱柜的內(nèi)側(cè)面開有條形線槽，以便手機(jī)充電線或耳機(jī)線的接入；電腦的電源線等從柜子內(nèi)側(cè)面的圓形線槽接入，保證了工作臺(tái)面的完整性。材料：本設(shè)計(jì)桌面材料為價(jià)格較低的層壓板，符合低成本設(shè)計(jì)的要求。桌子支撐架為鋼管，桌腿采用鋼板折彎，不需要額外的配飾和模具，同樣符合低成本設(shè)計(jì)的要求。

結(jié)語

任何一種產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)，都是建立在對產(chǎn)品的深刻理解之上的。在辦公家具的設(shè)計(jì)開發(fā)過程中，材料本身的局限性限制了產(chǎn)品的造型自由度（如桌面和柜體必須為板材），而材料與結(jié)構(gòu)的多樣化，增加了設(shè)計(jì)調(diào)研和構(gòu)思的難度。本文僅在辦公家具設(shè)計(jì)方面作了一些粗淺的嘗試，希望能為相關(guān)設(shè)計(jì)人員提供一定的參考。