第一篇：從“納什均衡”到《美麗心靈》的感悟

從“納什均衡”到《美麗心靈》的感悟——楊倩《美麗心靈》是美國哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院教授西爾維婭-娜薩于1998年出版的關(guān)于數(shù)學(xué)天才約翰-納什的傳記。這本傳記描述了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主小約翰-福布斯-納什的一段非常非?？坦倾懶牡目嚯y歷程。由此改編的同名電影在74th奧斯卡拿到了四項(xiàng)大獎(jiǎng)，紅極一時(shí)。

選擇在假期期間認(rèn)真閱讀這本傳記是有兩方面原因的。一方面，由于我大學(xué)時(shí)代主修經(jīng)濟(jì)學(xué)，所以在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)里學(xué)到了著名的“納什均衡”，這是博弈論廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、軍事科學(xué)等領(lǐng)域的堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，具有劃時(shí)代的深遠(yuǎn)影響。另一方面，納什的人生太曲折了，不到20歲就是著名學(xué)府普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)系的博士，20歲出頭已成為聞名世界的數(shù)學(xué)家。然而，納什天才的發(fā)現(xiàn)卻遭到馮·諾依曼的斷然否定，在此之前他還受到愛因斯坦的冷遇。在從小學(xué)到大學(xué)乃至研究生院的成長期間，由于受到排擠和誤解而觸發(fā)的一些奇怪傾向，使他壯年之時(shí)身患精神分裂癥，但納什的忠實(shí)而勇敢的妻子和朋友們陪伴在他左右，經(jīng)過近40年的漫長治療，使他最終戰(zhàn)勝精神分裂癥，他們將一個(gè)天才拉回我們身邊。他們樹立了震撼人心的榜樣，證明發(fā)自內(nèi)心的愛具有超越想象的力量，他值得廣為傳揚(yáng)。

首先讓我來解釋一下何為“納什均衡”，也叫非合作均衡。再來談?wù)勊膭潟r(shí)代意義。

“囚徒的困境”是指警方抓住的兩名罪犯，他們兩人都是在坦白與抵賴策略上首先想到自己，這樣他們必然要服長的刑期。只有當(dāng)他們都首先替對(duì)方著想時(shí)，或者相互合謀(串供)時(shí)，才可以得到最短時(shí)間的監(jiān)禁的結(jié)果。這是指?jìng)€(gè)人理性與集體理性的沖突，各人追求利己行為而導(dǎo)致的最終結(jié)局是一個(gè)“納什均衡”，也是對(duì)所有人都不利的結(jié)局。

這個(gè)原理是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密的“看不見的手”的原理提出挑戰(zhàn)。按照斯密的理論，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，每一個(gè)人都從利己的目的出發(fā)，而最終全社會(huì)達(dá)到利他的效果。不妨讓我們重溫一下這位經(jīng)濟(jì)學(xué)圣人在《國富論》中的名言：“通過追求(個(gè)人的)自身利益，他常常會(huì)比其實(shí)際上想做的那樣更有效地促進(jìn)社

會(huì)利益?！睆摹凹{什均衡”我們引出了“看不見的手”的原理的一個(gè)悖論：從利己目的出發(fā)，結(jié)果損人不利己，既不利己也不利他。兩個(gè)囚徒的命運(yùn)就是如此。從這個(gè)意義上說，“納什均衡”提出的悖論實(shí)際上動(dòng)搖了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。因此，從“納什均衡”中我們還可以悟出一條真理：合作是有利的“利己策略”。但它必須符合以下黃金律：按照你愿意別人對(duì)你的方式來對(duì)別人，但只有他們也按同樣方式行事才行。也就是中國人說的“己所不欲勿施于人”。但前提是人所不欲勿施于我。其次，“納什均衡”是一種非合作博弈均衡，在現(xiàn)實(shí)中非合作的情況要比合作情況普遍。所以“納什均衡”是對(duì)馮·諾依曼和摩根斯特恩的合作博弈理論的重大發(fā)展，甚至可以說是一場(chǎng)革命。

綜觀納什的經(jīng)歷，他寫的文章不多，就那么幾篇，但已經(jīng)足夠了，因?yàn)槎际蔷分械木贰＿@一點(diǎn)也是值得我們深思的。國內(nèi)提一個(gè)教授，要求在“核心的刊物”上發(fā)表多少篇文章。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可能納什還不一定夠資格。

1996年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主莫爾里斯當(dāng)牛津大學(xué)艾奇沃思經(jīng)濟(jì)學(xué)講座教授時(shí)也沒有發(fā)表過什么文章，特殊的人才，必須有特殊的選拔辦法。

給我教書育人方面的啟發(fā)是，學(xué)生應(yīng)該勇于挑戰(zhàn)權(quán)威，學(xué)術(shù)上的規(guī)矩就是來打破的。對(duì)于天資異稟的孩子，我們應(yīng)該多寬容，給他們更光闊的發(fā)展空間，用發(fā)散性的思維及模式去教育他們，千萬不能教條地約束他們，這樣物極必反，就變成毀掉他們了。

第二篇：《美麗心靈—納什傳》讀后感

《美麗心靈納什傳》讀后感

《美麗心靈》是一本關(guān)于一個(gè)真實(shí)天才的極富人性的書，這本書講述了一個(gè)瘋狂天才的真實(shí)故事。

眾所周知,納什是一個(gè)富有傳奇色彩的天才學(xué)者,在數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué),尤其是二者的交叉點(diǎn)?博弈論方面為人類做出巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)他又是一個(gè)深受精神分裂癥折磨的病人，在學(xué)術(shù)生涯達(dá)到最鼎盛的時(shí)候患上被稱為精神癌癥的精神分裂癥，而且一病就是整整三十年，從上個(gè)世紀(jì)五十年代末到八十年代末，成為一個(gè)游蕩在范氏大樓里的普林斯頓幽靈。

書的前半部分，為我們描述的是一個(gè)科學(xué)家實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。約翰?納什是個(gè)孤獨(dú)的天才數(shù)學(xué)家，他不善交際，經(jīng)常曠課。他整天沉迷于一件事：尋找一個(gè)真正有創(chuàng)意的理論。他深信這才是他應(yīng)該從事的事情。也許在一般人看來，他不是個(gè)好學(xué)生，甚至瘋狂。然而，納什畢竟是一位英才的非凡人物，在普林斯頓大學(xué)世界數(shù)學(xué)中心，他廣泛涉獵數(shù)學(xué)王國的每一個(gè)分支，如拓?fù)鋵W(xué)、代數(shù)幾何學(xué)、邏輯學(xué)、博弈論等等，深深地為之著迷。納什經(jīng)常顯示出他與眾不同的自信和自負(fù)，充滿咄咄逼人的學(xué)術(shù)野心，并撰寫出了關(guān)于博弈論的論文競(jìng)爭(zhēng)中的數(shù)學(xué)，大膽地將現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)之父亞當(dāng)-斯密的理論做出了不同的解釋。就像根據(jù)本書改編的同名影片集中表現(xiàn)的是那種狂熱，那種幻想，那份心中的愛國熱情。他能從表象的數(shù)學(xué)公式中，發(fā)覺內(nèi)在的聯(lián)系。能從天空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星中構(gòu)建屬于他和愛人的圖形，這種本領(lǐng)注定他是個(gè)不平凡的人，擁有不平凡的人生軌跡。

書的后半部分，為我們描述的是一個(gè)科學(xué)家克服自身的困難，再次實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。在盛名的頂峰，納什得了精神分裂癥，讓他在以后的30年里，一直飽受思維與情緒錯(cuò)亂的困擾。但他并沒有自暴自棄，為了承擔(dān)家庭的重?fù)?dān)，為了照顧兒子，為了滿足妻子的需要，為了堅(jiān)持自己的愛好，而停止了吃藥。并在別人的嘲笑與醫(yī)生的不贊同下，堅(jiān)強(qiáng)地活著與心理疾病做斗爭(zhēng)。這是對(duì)人生的信念。人的一生中，挫折和困難會(huì)時(shí)刻縈繞著。然而，人的信念不同，活法也就不同。那些選擇退縮或逃避的人，整天渾渾噩噩，怎有心情去體會(huì)生活的樂趣？怎有精力去發(fā)覺自己的潛力？怎會(huì)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)？當(dāng)我們選擇挑戰(zhàn)和克服苦難，就應(yīng)另當(dāng)別論了，因?yàn)榭嚯y能磨練我們的意志，歷煉一次，豐富一次，使我們更加堅(jiān)強(qiáng)，讓我們有機(jī)會(huì)認(rèn)清自己，然后有所作為。就像納什，選擇面對(duì)，一直堅(jiān)持自己的信念，然后度過了人生中黑暗的時(shí)期，最終迎來了光明。

納什得了精神分裂癥后，他的妻子艾利西亞麻省理工學(xué)院物理系畢業(yè)生，表現(xiàn)出鋼鐵一般的意志：她挺過了丈夫被禁閉治療、孤立無援的日子，走過了漫長的半個(gè)世紀(jì)之后，她的耐心和毅力終于創(chuàng)下了了不起的奇跡：納什教授漸漸康復(fù)，并且因?yàn)樵诓┺恼摲矫娴牡旎怨ぷ?，走上?994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。艾利西亞的不離不棄，讓每一位讀到此章節(jié)的人潸然淚下的同時(shí)，心靈也被深深震撼。在如今物欲橫流的世界，人們會(huì)感到空前的浮躁。為了自身利益，爾虞我詐時(shí)常發(fā)生。但不可否認(rèn)，真情還在。相愛，不是一句話，而是用一生去守護(hù)?？傆幸惶煳覀兊呢?cái)富、名望和權(quán)利都將變成細(xì)枝末節(jié)的事情，那時(shí)我們的快樂來源于家人。對(duì)于很多人來說，家人的支持與鼓勵(lì)就是他們?nèi)松飞锨靶械脑慈蛣?dòng)力。就像艾利西亞說的一句話：有的時(shí)候我恨納什，恨上帝。但每當(dāng)看著納什并告訴自己他是我的白馬王子時(shí)，我便成了一個(gè)愛他的人，雖然這樣的時(shí)候不多，但卻足夠了。因?yàn)閻?，這種愛無論是來自父母或者伴侶，都會(huì)給我們帶來莫大的欣慰，讓我們有堅(jiān)持下去的勇氣。

我想，納什的美麗心靈在于，他戰(zhàn)勝了自己。而這里還有另外一顆同樣美麗的心靈，那就是他的妻子。在他生命里最艱難的時(shí)候，在他在自己構(gòu)建的虛幻世界和現(xiàn)實(shí)世界痛苦徘徊的時(shí)候，他的妻子始終相信他能戰(zhàn)勝這些，一直在他身邊幫助他，最終用愛戰(zhàn)勝了幻覺。

和艾利西亞一起創(chuàng)造這個(gè)奇跡的，還有納什在普林斯頓的那些好友，那些卓越非凡的科學(xué)家。他們珍惜納什的天賦就像珍惜自己的聲譽(yù)一樣，他們給予納什的溫暖和幫助，支撐著納什在長達(dá)30年的患病之后，能夠重獲理智。

文中不時(shí)流露出的普林斯頓那種人文關(guān)懷的氣息，是此書另一個(gè)感動(dòng)我的地方，納什患病后的大部分日子都是在普林斯頓度過，里面描寫的點(diǎn)點(diǎn)滴滴我都很難相信是真的，然而我還是愿意相信，這樣一個(gè)有著愛因斯坦、馮·諾伊曼等數(shù)學(xué)界頂級(jí)人物的校園里會(huì)發(fā)生這樣的故事。大學(xué)有大愛，大師有大情。

這本書給我的東西太多，不只是對(duì)納什這個(gè)傳奇人物的了解，更是對(duì)于艾利西亞一種人格魅力的敬佩，對(duì)普林斯頓那種人文關(guān)懷精神的感動(dòng)。在閱讀這本書的過程中，我的心里充滿著感動(dòng)的溫情，納什無疑是不幸的，30年的重癥精神分裂的折磨不是我們能體會(huì)的。納什又是幸運(yùn)的，他有著如此非凡的智力，這是上蒼給予他的厚愛。他擁有著如此忠貞溫暖的伴侶，和如此仁厚待他的同事朋友。

閱讀此書，在個(gè)別章節(jié)是困難的，因?yàn)橹虚g提到了好多數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，但是這不妨礙我把握此書最主要的內(nèi)涵，那就是關(guān)于愛，關(guān)于不離不棄，關(guān)于持久忍耐。只要我們堅(jiān)持下去，沉淀下來的就是美！

心靈之美，美在堅(jiān)持！

第三篇：《美麗心靈》納什的諾貝爾獲獎(jiǎng)感言

感謝《美麗心靈》，和那段美麗心靈環(huán)繞下的日子

i’ve always believe in numbers, in the equation and logics that lead to reason, but after a lifetime of search pursuits, i ask, what truly is logic, who decides reason, my quest has taken me through physical and metaphysical, the delusional, and back.and i have made the most important discovery of my career, the most important discovery of my life, it is only in the mysterious equation of love, that any logical reasons can be found, i am only here because of you, you are the reason i am, you are all my reasons.

第四篇：《美麗心靈》主角——約翰-納什的人物形象分析

《美麗心靈》主角——約翰-納什的人物形象分析

《美麗心靈》這部電影中的約翰-納什是一個(gè)真正的天才。他27歲獲得博士學(xué)位，30歲成為普林斯頓大學(xué)的數(shù)學(xué)教授，他的博士論文中提出的平衡論（包括非合作博弈論）廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，開創(chuàng)了全球貿(mào)易的理論基礎(chǔ)，博弈論的基本原理還被應(yīng)用于化學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域。然而納什生性孤僻，言語不多，拒絕社交，與其他同學(xué)的生活格格不入。他的小學(xué)老師說他有著兩個(gè)腦袋，卻只有半顆心。他把所有的精力都投注在數(shù)學(xué)研究上，忽視了與周圍同學(xué)的相處。所以說他的思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于情感。

當(dāng)思維突破了理智，占據(jù)了意識(shí)，理智便被排擠到無意識(shí)領(lǐng)域。他思維中的東西便由妄想的形式表現(xiàn)出來，形成了不同的人格，從而導(dǎo)致他患上了精神分裂癥。

納什在進(jìn)行非理性的幻想時(shí)，思維涌現(xiàn)，并夸大妄想。他在幻想中構(gòu)建了一個(gè)室友查爾斯。在他與查爾斯的談話中說道：“我不喜歡人們，人們也不喜歡我?！薄叭藗円膊幌矚g我”其實(shí)是“我不喜歡人們”的一種投射。納什孤獨(dú)、寂寞，害怕失敗并希望得到人們的認(rèn)可。查爾斯便充當(dāng)了一個(gè)為他解除孤獨(dú)、寂寞并不斷地認(rèn)可、鼓勵(lì)他的人物。“查爾斯”這個(gè)幻想的人物說明了納什在潛意識(shí)里希望擁有朋友，得到認(rèn)可。在他與艾麗西婭相愛后，他的妄想中又出現(xiàn)了可愛的小女孩瑪西。納什對(duì)女性情感的一無所知使他在潛意識(shí)里渴望了解女性。1952年，在美蘇對(duì)峙時(shí)，納什破解了敵方的密碼，為國防做出了貢獻(xiàn)后，他渴望成功，希望有所作為的思想更加地加深了。于是他又幻想出一個(gè)國防部官員——威廉-帕切爾。威廉交給他一個(gè)“任務(wù)”，這個(gè)“任務(wù)”關(guān)系到15萬人民的安危和國防安全。于是，納什沉迷于破解報(bào)紙、雜志中的密碼。在此，他的心靈深處的理想和欲望得到了滿足?；孟胫械娜宋锿c其本身有著沖突性。當(dāng)納什了解到了危險(xiǎn)后想要退出該“任務(wù)”，但在威廉的威脅下，他一次次地妥協(xié)了。

由此可見，妄想內(nèi)容與切身利益、個(gè)人需要和安全密切相關(guān)；妄想具有個(gè)人內(nèi)心特征，不同于集體所共有的信念；妄想內(nèi)容受個(gè)人經(jīng)歷和時(shí)代背景的影響。妄想屬于思維內(nèi)容障礙，是在病理的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的歪曲的信念，是病態(tài)推理和判斷的扭曲結(jié)果。它與事實(shí)不符，而且也不可能實(shí)現(xiàn)，但病人卻堅(jiān)信不移，即使經(jīng)過充分的說理和有力的論證，都難于動(dòng)搖他的信念。當(dāng)艾麗西婭拿出納什投放在麻省理工大學(xué)的廢棄樓內(nèi)的郵箱里的所有未開封的所謂的加密郵件時(shí)，納什還是不愿去相信這一切都是假的，但他的內(nèi)心產(chǎn)生了質(zhì)疑，因?yàn)樗麑?duì)艾麗西婭已經(jīng)擁有了信任與愛，這讓他的感性面有了一個(gè)突破點(diǎn)。所以他挖著自己的手臂試圖去尋找植入手臂內(nèi)的鉛管，但他沒有找到。在他接受電療時(shí)，羅森醫(yī)生說：“現(xiàn)在是他最痛苦的時(shí)候，因?yàn)樗呀?jīng)分辨不清什么是真的，什么是假的了?！?當(dāng)納什的精神分裂癥再次發(fā)作時(shí)，他放棄了接受藥物治療和電療。因?yàn)樗呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的是有病的，但是理性的一面卻始終不肯妥協(xié)。羅森說：“沒人能憑意志治愈精神分裂癥?！彼J(rèn)為納什的頭腦就是心理疾病的來源，所以不可能靠頭腦中的意志去戰(zhàn)勝病魔。他的妻子艾麗西婭也毅然決然地站在了他的身邊，和他共渡難關(guān)。她說：“我需要相信，非凡的事是有可能發(fā)生的?！痹诤推拮拥墓餐逃懴?，納什再次邁進(jìn)了普林斯頓大學(xué)，他希望在熟悉的環(huán)境中能更好地學(xué)習(xí)人際交往。

在一開始時(shí)困難重重，人們笑他是瘋子。幻想中的查爾斯、瑪西、威廉一直糾纏著他。但在妻子和朋友馬丁-漢森的鼓勵(lì)下，他靠自己的意志堅(jiān)持了下去，這讓他有了對(duì)身邊的人或者是事情的關(guān)注與感受，有了一個(gè)正常人應(yīng)該有的喜怒哀樂。為了戰(zhàn)勝自己的妄想疾病，他選擇忽視幻想中的人物，像饑餓者控制自己的食欲一樣，他靠意志控制著自己對(duì)數(shù)字的幻想和對(duì)未來的憧憬。納什說：“他們都是過去，每個(gè)人都會(huì)被過去所纏繞。”

在他的努力下，1978年，他成為了普林斯頓大學(xué)的數(shù)學(xué)教授。1994年，得到了普林斯頓大學(xué)的教師的鋼筆，每一支筆都代表人們對(duì)他的一生及成就的肯定。并與那年，納什獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。在獲獎(jiǎng)演講中，他說：“我一直相信數(shù)字，不管是方程式，或是邏輯學(xué)都引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎?，但?jīng)過終生的追求，我問自己邏輯到底是什么，誰去決定原由，我的探索……讓我從形而下到形而上，最后到了妄想癥，就這樣來回走了一趟，在事業(yè)上我有了最重大的突破，在生命中我也找到了最重要的人，只有在這神秘的愛情方程式中，才能找到邏輯或原由來，今晚我能站在這里全是你的功勞，你是我成功的因素，也是唯一的因素，謝謝你!”雖然到最后幻想中的查爾斯、瑪西和威廉一直存在納什的生活中，但他們?cè)僖沧笥也涣思{什的思想了。納什靠自己的意志力和妻子的愛與支持及朋友的幫助與關(guān)懷，在某一程度上來說治愈了自己的精神分裂癥。

在這一部電影中，有這樣一個(gè)畫面：學(xué)生時(shí)代的納什看到這樣一個(gè)場(chǎng)景——校園的餐廳里，一位位資深的教授陸續(xù)走來，將自己的鋼筆帶著尊敬和祝福排列在獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人的面前。這是他內(nèi)心世界最真實(shí)的想法，那是他潛藏在心中的夢(mèng)想，即使所謂間諜工作是他的幻想，甚至是是妄想，但那是他為之奮斗半生并發(fā)現(xiàn)的自我價(jià)值的方式罷了，所以他又如何能放棄已經(jīng)為之奮斗了那么多年的一切呢？他的“好友”查爾斯，無論是否屬于幻想，但他卻真正是陪伴納什寂寞而尷尬的校園生涯中最重要的一部分，也是他促使納什發(fā)現(xiàn)了影響一生的均衡論，所以他又怎么能放棄這樣一個(gè)朋友呢？那么在這些亦真亦幻，充滿誘惑中的世界中，納什還能否找回自我？到底什么是真實(shí)的呢？

而在這個(gè)時(shí)候，他戀愛了，并且結(jié)婚了。他的妻子，給他的信任與扶持，包容與忍耐，鼓勵(lì)與引導(dǎo)。她教他認(rèn)識(shí)到自己的普通，教他融入社會(huì)，教他平和與妥協(xié)，教他享受人生。她告訴他不要放棄，不要回到醫(yī)院里與他的幻覺做伴，她沒有能力告訴他將會(huì)有一天成就大業(yè)，她只教他如何一天一天地過下去。這就是愛，讓納什在充滿誘惑中的世界中，納什找回自我的直接因素。

綜上所講，納什是一個(gè)痛苦但幸福人。之所以痛苦，是因?yàn)樗簧家惺芫穹至寻Y病的折磨，總是讓自己差點(diǎn)迷失了自己，更有時(shí)候差點(diǎn)害了自己的孩子和妻子，這很讓人同情和揪心。但他又是一個(gè)幸福的人，因?yàn)樗业搅艘粋€(gè)慧心的妻子，一個(gè)支持自己并不斷向?qū)ё约喝松陌閭H，這不得不讓人羨慕和高興。

第五篇：圈子---學(xué)習(xí)“納什均衡”理論有感

圈 子

------學(xué)習(xí)“納什均衡”理論有感

給我們上財(cái)政學(xué)的李景友教授在講解博弈論提到了“納什均衡”理論。該理論的核心觀點(diǎn)是：合作是有利的“利己策略”。引申一下，在任何領(lǐng)域，只有與他人合作，形成“圈子”或者進(jìn)入“圈子”，才有話語權(quán)，隨著自身實(shí)力的增強(qiáng)，在“圈子”中的話語權(quán)的分量會(huì)加重，進(jìn)而擁有決策權(quán)。這是我學(xué)習(xí)“納什理論”的最深感受。

我們的大唐王朝之所以疆域廣闊、物產(chǎn)豐饒，除了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力較為發(fā)達(dá)、社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定這些因素之外，也與它的“鼓勵(lì)通商、互通有無”的外貿(mào)政策是有關(guān)的。而在清朝末期，國家固步自封、夜郎自大，最終換來的只是貧窮、落后和挨打的局面。開放與封閉，其實(shí)質(zhì)就是融入圈子和被圈子排斥在外。融入圈子，讓國家進(jìn)步；被圈子排斥在外，讓國家落后。

20世紀(jì)70年代末以來，我們改變了原來的固步自封政策，采取了對(duì)外開放的政策，積極融入全球的制造業(yè)市場(chǎng)和貿(mào)易市場(chǎng)，學(xué)習(xí)了國外的先進(jìn)技術(shù)和管理理念，賺取了大量的外匯，積累了財(cái)富，同時(shí)大力發(fā)展了我國的經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)了我國的綜合國力。這就是一個(gè)融入全球市場(chǎng)這個(gè)“圈子”的過程。進(jìn)而我們才可以參加諸如G20峰會(huì)、G8財(cái)長會(huì)、達(dá)沃斯論壇……直到現(xiàn)在的金磚五國峰會(huì)，并逐漸在這些論壇和峰會(huì)中發(fā)出越來越受關(guān)注的聲音。其實(shí)這個(gè)過程，就是融入圈子、爭(zhēng)取話語權(quán)的過程。隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力的 不斷增強(qiáng)，我們?cè)谶@些“圈子”中的話語權(quán)將會(huì)越來越受重視。

在我們比較熟悉的體育界和娛樂圈,如飛人劉翔，之所以能夠在2004年奧運(yùn)會(huì)上奪得金牌，除了有強(qiáng)大的科技團(tuán)隊(duì)和他本人的努力這些原因外，還有一個(gè)重要的原因就是他不斷參加國際大賽，和國際跨欄界的頂尖高手同場(chǎng)競(jìng)技，相互學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步；在娛樂圈，趙本山和宋祖英、朗朗、央視的朱軍、香港的曾志偉都是朋友，這些人相互抬莊，共同進(jìn)步。

“納什均衡”理論，強(qiáng)調(diào)建立“圈子”，運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)上就是要建立專業(yè)市場(chǎng)，這樣才有規(guī)模優(yōu)勢(shì)。聯(lián)系到我們湖北省的實(shí)際，九省通衢，到北京、上海、廣州、重慶等地都非常方便，地理位置非常優(yōu)越，建立強(qiáng)大的物流行業(yè)專業(yè)市場(chǎng)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。況且我省是魚米之鄉(xiāng)，已經(jīng)建立的“仙洪基地”就是很好的模式。回良玉同志在今年兩會(huì)的湖北省座談會(huì)上提出對(duì)湖北省的要求是“不動(dòng)搖 不懈怠 不折騰”，在湖北省獲得“創(chuàng)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)”這個(gè)政策支持、在迎來中部崛起近10年這樣一個(gè)黃金發(fā)展機(jī)遇期的背景下，我們財(cái)政青年干部更應(yīng)該發(fā)揮自己的聰明才智，為湖北融入更大的“圈子”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

(黃石市財(cái)政局 程敏)