第一篇：如何提高女大學(xué)生素養(yǎng)

如何提高女大學(xué)生素養(yǎng)

經(jīng)常人們提到女人，人們好像總是喜歡用如詩如畫、溫文爾雅這樣優(yōu)美的詞語來形容女性。是的，上帝一開始創(chuàng)造女性就賦予了女性這些本質(zhì)的特點(diǎn)。然而，在這個(gè)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)，女人不再是閨中寶，更多的時(shí)候也需要獨(dú)擋一面，這就不可避免的給我們當(dāng)代女性朋友提出了更高的要求。在21世紀(jì)，一個(gè)女人要想在社會(huì)上立足，首先要具備良好的素養(yǎng)。那么，什么是“素養(yǎng)”呢？從字面上講，那就是一個(gè)女人的素質(zhì)和修養(yǎng)，借用林華老師的話就是“一個(gè)女人的核心競爭力”。當(dāng)今社會(huì)，只有一個(gè)素養(yǎng)很好的女人，才能夠面對當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)揮自己的能力，為這個(gè)社會(huì)做出許許多多具有建設(shè)性的貢獻(xiàn)。對于女大學(xué)生來說，努力提高自己的素養(yǎng)是一門必修課，是未雨綢繆，是踏入社會(huì)，在社會(huì)中生存下來并且取得成功的鋪墊。如果把女人比作花，那么大學(xué)時(shí)代的女性就是含苞待放的花蕾，只有不斷的接受陽光雨露，它才能綻放得絢麗迷人。因此，努力提高自身素養(yǎng)對當(dāng)代女大學(xué)生來說尤為重要。那么如何提高呢？下面我從一下幾點(diǎn)做詳細(xì)闡述：

做一個(gè)自信的女人

所謂自信就是不卑不亢，悅納自己，相信自己能行。自信讓人綻放光彩。意大利索菲里〃羅蘭說過：“一個(gè)缺乏自信的女人永遠(yuǎn)也不會(huì)有吸引別人的美。沒有一種力量能比對美的自信更能使女人顯得美麗?！弊孕挪皇桥c生俱來的，它可以靠后天培養(yǎng)和造就。那么，如何建立自信心呢？ １、挑前面的位臵坐。坐在前面能建立信心。當(dāng)然，坐前面會(huì)比較顯眼，但要記住，有關(guān)成功的一切都是顯眼的。

2、練習(xí)正視別人。一個(gè)人的眼神可以透露出許多有關(guān)他的信息。正視別人等于告訴他人：我很誠實(shí)，而且光明正大。我相信你的話是真的。

3、把你走路的速度加快25%。走路時(shí)，抬頭挺胸，步伐比平時(shí)加快25%，這樣你就會(huì)感到血液循環(huán)加快，自信心也在滋長。

4、練習(xí)當(dāng)眾發(fā)言。從積極的角度來看，如果盡量發(fā)言，就會(huì)增加信心，下次也更容易發(fā)言。所以，要多發(fā)言，這是信心的“維他命”。

5、咧嘴大笑。大部分人都知道笑能給自己很實(shí)際的推動(dòng)力，它是醫(yī)治信心不足的良藥。真正的笑不但能治愈自己的不良情緒，還能馬上化解別人的敵對情緒。如果你真誠地向一個(gè)人展顏微笑，他實(shí)在無法再對你生氣。

6、怯場時(shí)，不妨倒出真情，即能平靜下來。把時(shí)時(shí)刻刻都在變化的心理秘密，毫不隱瞞地用言語表達(dá)出來，那么就沒有產(chǎn)生煩惱的余力了。

7、用肯定的語氣可以消除自卑感。運(yùn)用肯定或否定的措詞，可將同一件事實(shí)，形容成有如天壤之別的結(jié)果?？梢姶朐~這件事，誠然是任何天才都無法比擬的魔術(shù)師。在任何情況之下，只要常用有價(jià)值的措詞或敘述法，則可以將同一個(gè)事實(shí)完全改觀，當(dāng)然驅(qū)除自卑感，而令人享受愉快的生活。

8、自信培養(yǎng)自信。即使不能喜歡所有的人，也應(yīng)該努力多喜歡一個(gè)人也好，喜歡一個(gè)人，相對地，他也會(huì)喜歡自己；然后，也會(huì)克服對他人不必要的恐懼。因?yàn)?，自信?huì)培養(yǎng)自信。

9、做自己能做的事。做自己做得到的事時(shí)，個(gè)性會(huì)顯現(xiàn)出來。重要的是，與其極欲恢復(fù)自我的形象，不如找出現(xiàn)在可以做的事。知道應(yīng)該做的事，然后加以實(shí)行，就可以從自我的形象中獲得解放。一次小成就會(huì)為我們帶來自信。如果一下就想做偉大、不平凡的事，就會(huì)愈來愈沒有自信。

所以，從現(xiàn)在開始，我們何不給自己一個(gè)脫胎換骨的機(jī)會(huì)？好好利用大學(xué)剩余的時(shí)光，讓自己成為那個(gè)綻放自信光彩的人！我們要相信，我們永遠(yuǎn)是上帝的寵兒，只要你相信自己是最美麗的，你就是最美麗的。

做一個(gè)健康的女人

當(dāng)今世界人們越來越多的重視自身的健康，尤其是女人。當(dāng)然，如今的健康不僅是指身體的健康，心理的健康也相當(dāng)?shù)闹匾?/p>

身體的健康。首先，女人要多喝水，不要讓自己的身體缺水，都說女人是水做的嘛！但是，補(bǔ)充水分也不要過量，否則眼皮就會(huì)浮腫。其次，女人要注重個(gè)人身體衛(wèi)生，特別是在每次生理期過程中。生理期飲食要清淡，心情要輕松愉悅，不要激動(dòng)、暴躁。另外，生理期不要做劇烈運(yùn)動(dòng)，那樣會(huì)給身體帶來一定的不適感，嚴(yán)重的更會(huì)落下病根。最重要的一點(diǎn)，生理期第一天不能洗頭，盡量不要接觸太多生冷的東西，那樣血液循環(huán)不順暢，會(huì)造成痛經(jīng)，更會(huì)惹來很多婦科病的麻煩。

心理的健康。通常人們都會(huì)用溫文爾雅這樣柔和的詞匯來來形容女性，所以溫柔的女性是最美的。作為女人，首先要擁有一個(gè)好脾氣，心態(tài)好，度量大，即使是對你不喜歡的人。你可以這樣想，我不喜歡他，每天跟他大眼瞪小眼，也不會(huì)對他有任何損失，何必呢？倒不如，以一顆平常的心來對待他，這樣反而可以贏得一個(gè)好脾氣的美稱，這樣不是很好嗎？其次，要經(jīng)常笑，都說笑起來的女人是最美麗，難道你不希望美麗嗎？另外，女人是新生代的時(shí)代產(chǎn)物，保持積極樂觀的態(tài)度，相信女人也可以撐起半邊天。目前有些企事業(yè)單位在招聘員工時(shí)，有的崗位明確要求只招男性。別灰心，鄧小平說過：“存在既是道理！”既然時(shí)代讓我們存在，就一定會(huì)給我們一個(gè)舞臺(tái)展示自我。

做一個(gè)愛讀書的女人

讀書使人眼見開闊，心靈寬廣。21世紀(jì)已經(jīng)過了那個(gè)“女子無才便是德！”的年代，女人也需要用智慧來武裝自己。在與別人交往的過程中，談吐與修養(yǎng)是最能征服別人的，喜歡看書的女人，她一定是沉著冷靜且有著很好心態(tài)，一定是出口成章且優(yōu)雅知性的女性。英國哲學(xué)家培根說：“讀書使人明智，讀書使人靈秀。”好的書籍、文章、詩歌，宛如心理疏導(dǎo)的醫(yī)生，高尚情操的導(dǎo)師。長讀之，顯然是一種精神糧食，可使思想得到陶冶，智慧得以挖掘；可使心靈得到凈化，胸襟更加開闊。人見識(shí)多了，境界就高了，心胸開闊了便能自行化解各種憂思煩緒，心態(tài)自然就樂觀。一如三毛所寫：“但覺風(fēng)過群出，花飛滿天，內(nèi)心安寧明凈卻又飽滿。”冰

心一句響亮的“我永遠(yuǎn)感到讀書是我生命中最大的快樂！”睿智地告訴所有人，女人讀書的結(jié)果就是過濾雜志，收獲快樂；然后，快樂的做一個(gè)美麗的女人！

做一個(gè)獨(dú)立的女人

幾乎每一個(gè)女孩對愛情都抱有一份美好的向往和執(zhí)著的追求。但是泡沫偶像劇里的王子和公主注定只上演在銀屏上。玫瑰雖美，但總有刺。正如莎士比亞說：“愛是一種甜蜜的痛苦，真誠的愛情永不是一條平坦的道路?！倍谶@條不平坦的道路上，摔跤跌倒更多的總是女人。雖然過程曲折，但是我們怎樣才能最終到達(dá)成功的彼岸，獲得一份幸福美滿的愛情呢？

學(xué)會(huì)獨(dú)立。首先是經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。我們都知道著名的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”理論。一個(gè)女人只有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，靠自己，才能活得有尊嚴(yán)，才能得到別人的尊重與認(rèn)可。臺(tái)灣著名女人何麗玲說過一句發(fā)人深醒的話：女人能年輕多久，可以無憂無慮多久？總有一天我們必須靠自己想辦法過日子，一個(gè)人可以依賴的終歸只是自己，只有自己才能保障自己的未來。因此，女人要有錢，不是為了追求享樂，而是生命的尊嚴(yán)。她說：“如果女人懂得理財(cái)，懂得獨(dú)立，人生就是你的，女人無法在廚房中追求獨(dú)立，學(xué)會(huì)理財(cái)才是追求獨(dú)立自主的基礎(chǔ)。”

然而，經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，情感上就能獨(dú)立嗎？情感上的獨(dú)立是指對情感自始至終保持一種從容的態(tài)度，不卑不亢，無論面對情感上各種巨變，都能冷靜地，張馳有度地去處理去解決。愛而不沉溺，依靠而不為他是整個(gè)天空。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，只能解決女人的衣食問題，情感內(nèi)容的豐富絢爛，方能使女人在愛情美夢破滅時(shí)不至于活得一塌糊涂，方能鍛煉其遭受挫折時(shí)拿得起放得下的生存本領(lǐng)。而情感獨(dú)立的表現(xiàn)就是，能做到勇敢的面對和冷靜地放手。愛他但不依附他，無論他愛或者不愛，我永遠(yuǎn)都是我自己。失去愛，痛苦失落是必然的，委屈傷心是難免的，但再痛也不能放棄對自己的把握，更不能讓自己一味地沉浸在負(fù)面消極的情緒中。

除了以上這些，作為當(dāng)代女大學(xué)生，還應(yīng)做到：學(xué)會(huì)忍耐與寬容，擁有品味，讓美貌成為你的資本，讓自己的青春放肆一些，讓自己的笑容燦爛一些。女人，是一幅色彩斑斕的油畫，熱烈奔放；女人，是一幅清秀脫俗的國畫，純潔善良；女人，是一幅精雕細(xì)刻的工畫筆，細(xì)致真誠；女人，是一幅有棱有角木刻畫，執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)……最后，我想借用楊瀾老師的一句話：“女孩的一季花期一定要記得只開給自己看，千萬不要為了別人讓自己的花期接受不必要的摧殘?！弊Ｔ杆械呐髮W(xué)生都能如期所愿，做一個(gè)幸福快樂美麗的女人！

第二篇：女大學(xué)生素養(yǎng)

“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂！”——龍應(yīng)臺(tái) 致兒子安德烈

你要化過很多濃妝，才會(huì)欣賞素顏的清新。你要喝過很多碳酸飲料，才會(huì)回歸白水的平淡健康。你要穿很久的高跟，才回想念帆布所代表的青春。你要見慣城市的喧囂，才會(huì)依賴田園的安靜。你要錯(cuò)過很多人，才會(huì)在某一刻一把抓住對的那一個(gè)人。不都是這樣嗎？你見得多了 就知道怎么選了！一個(gè)人的成熟與否，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達(dá)到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接納他人的圓潤而活著。成熟的人不需要辯解，僅僅一個(gè)微笑就足夠了。

【告別平庸的10種簡單方法】

1、每天堅(jiān)持讀書1小時(shí)；

2、堅(jiān)持提升專業(yè)，成為單位專業(yè)權(quán)威；

3、戰(zhàn)勝兩個(gè)壞毛病——拖延與抱怨；

4、先從形象上改變，提升你的自信；

5、時(shí)常反省自己，但不詆毀自己；

6、向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)；

7、堅(jiān)持早睡早起；

8、堅(jiān)持體育鍛煉；

9、保持微笑；

10、幫助他人。

優(yōu)柔寡斷，是人生最大的負(fù)能量。人生沒什么好優(yōu)柔的。從生命角度去看，你人生路徑上的任何一種選擇都是錯(cuò)誤的，無論你怎么選，都有差錯(cuò)；因此，當(dāng)選擇來臨，A或B拿一個(gè)走就是。人生沒有對錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，就是對的。我最喜歡的一句詩就是：走著走著，花就開了。女子的強(qiáng)大，不是你的外殼，而是你的心。真正強(qiáng)大的女子，不靠美貌，不靠才華，更不靠男人，而是在失落、悲傷、打擊和孤獨(dú)后能夠迅速寧靜下來的心，和備受傷害后依舊留存的那一點(diǎn)點(diǎn)溫暖。內(nèi)心的寧靜會(huì)迅速治愈一切傷痛，把你扶回正確的位置?；顒?dòng)感悟

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作為入黨積極分子，我們必須牢記造福人民造福社會(huì)的宗旨，在18

期黨校老師的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下，我們

班

小組本著為人民服務(wù)的宗旨開展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鑒于最近

天氣變化異常，很多同學(xué)會(huì)感冒發(fā)燒，于是我們首先想到了宣傳，我們用卡片做了宣傳生活

小常識(shí)的海報(bào)和卡紙，把它們張貼在學(xué)校的公共創(chuàng)所。

雖然這是一個(gè)小小的舉動(dòng)，但是大事

都是由小事積累而成的，引申到大的方面，就是要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺地

以個(gè)人利益服從黨和人民的利益，無私奉獻(xiàn)自己對人民和社會(huì)的愛心，這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們懷著關(guān)愛他人的心情去做，沒有多么驚天動(dòng)地，也沒有多少豐功偉績，我們用自己的雙

手和耐心，懷著對黨的熱愛、對同學(xué)的關(guān)愛現(xiàn)出了微薄的一份力量，當(dāng)同學(xué)路過時(shí)看到我們

對他們的小小關(guān)心，或多或少能在他們心中激起一股感動(dòng)，特別是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的同學(xué)們更加需

要身邊人對他們的關(guān)心和提醒，通過這次實(shí)踐活動(dòng)，看著自己所做的錦語廣被大家閱讀，心

里是快樂與感動(dòng)，感受到什么叫“贈(zèng)人玫瑰手留余香”，體會(huì)到了為人民服務(wù)的快樂青春在黨旗下顯得更有意義。

作為一個(gè)入黨積極分子，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，黨員作為中國最先進(jìn)的群

體，應(yīng)處處為他人先，時(shí)時(shí)刻刻為周圍人著想，用自己的行為感染周圍的人，使周圍的人感 受到黨的光輝，使更多的人在黨的關(guān)懷下奮進(jìn)向前。

這次黨校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅加深了同學(xué)

們的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)了為人民服務(wù)的意識(shí)和能力，也使我們懂得了在今后的學(xué)習(xí)生活

中必須以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，努力發(fā)揮模范帶頭作用。

第三篇：女大學(xué)生心理素養(yǎng)

大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，女大學(xué)生又是這特殊群體中特別的存在。與男生相比，由于生理和性別的差異，在學(xué)習(xí)、交友戀愛、求職擇業(yè)等方面有著更為艱巨的挑戰(zhàn)。作為現(xiàn)代知識(shí)女性，面對激烈的社會(huì)競爭，除培養(yǎng)自己寬厚的專業(yè)知識(shí)，較強(qiáng)的工作能力外，良好的心理素質(zhì)是女大學(xué)生成才的基礎(chǔ)。它作為整個(gè)精神活動(dòng)的基礎(chǔ)，對女大學(xué)生有著深刻的影響。然而，女大學(xué)生的心理狀況令人擔(dān)憂，女大學(xué)生心理障礙主要為以下幾個(gè)方面：

一、缺乏自信。很多女生有著好勝、好強(qiáng)，不甘落后的特性，然而卻由于自信心不足，害怕失敗，在追求成功的過程中過多注意負(fù)面信息，懷疑自身能力，沒有勇氣去表現(xiàn)自己。甚至，有些女大學(xué)生因缺乏自信導(dǎo)致自我評(píng)價(jià)過低，怯弱，形成自卑心理，覺得萬事不如人，悲觀厭世，結(jié)果限制了自己的發(fā)展。

二、虛榮、攀比心理。作為一個(gè)女大學(xué)生，擁有虛榮心理在我看來是一種幼稚的表現(xiàn)。然而，它卻是真實(shí)存在在很多女大學(xué)生的心里。有些女大學(xué)生盲目追求、攀比不切實(shí)際的東西，迷失了方向，不能專心學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自我淘汰。還有不少女大學(xué)生不顧自身經(jīng)濟(jì)條件，盲目追求時(shí)尚，買名牌，追求身體刺激。更有甚者，為了滿足自己的虛榮心，出賣自己，到歌舞廳擔(dān)當(dāng)一些不正當(dāng)職業(yè)，自甘墮落。

三、心理壓力過大。中小學(xué)時(shí)代，考慮的大多是如何能上好一點(diǎn)的學(xué)校。上了大學(xué)后，來自學(xué)習(xí)、就業(yè)的壓力很大。對女大學(xué)生來說，來自學(xué)習(xí)、就業(yè)、戀愛等方面的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男生，很多女大學(xué)生因?yàn)閴毫^大導(dǎo)致抑郁癥、神經(jīng)衰弱、焦慮、人格分裂，甚至自殺。

四、嫉妒心理。嫉妒是一個(gè)有豐厚歷史的詞語。嫉妒通常是跟人比較引起的，因?yàn)樵诒容^中發(fā)現(xiàn)別的女生某個(gè)方面優(yōu)于自己，而自己又認(rèn)為無能力趕上別人，便會(huì)導(dǎo)致嫉妒心理的出現(xiàn)。經(jīng)常聽到某女生為了貶低某人而說三道四，甚至不惜降低自己的人格搬弄是非，散布流言蜚語，這是嫉妒的典型表現(xiàn)。有些女大學(xué)生嫉妒心理嚴(yán)重到破壞別人物品的程度，甚至傷害別人身體。這種病態(tài)心理對女大學(xué)生的心理健康有很大威脅。

那么，造成這些心理障礙的原因主要是什么呢？

很多女大學(xué)生在中學(xué)時(shí)代一直是學(xué)校的尖子，經(jīng)常受到老師表揚(yáng)，同學(xué)的羨慕，家長的夸獎(jiǎng)，自我感覺良好。進(jìn)入大學(xué)后，原有的優(yōu)越感不明或消失，新的目標(biāo)尚未形成，學(xué)習(xí)上遇到困難問題，出現(xiàn)了迷茫彷徨等心理狀況。自信心開始下降，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑感。同時(shí)，由于生理和性別的差異，在某些方面女生沒有男生出色，加之社會(huì)傳統(tǒng)觀念對女性的看法，嚴(yán)重影響了女大學(xué)生的自信。上了大學(xué)后，與社會(huì)接近了一大步，風(fēng)華正茂的女大學(xué)生對于未來的美好憧憬和向往受到了現(xiàn)實(shí)的沖擊。理想與現(xiàn)實(shí)的差異使好多女大學(xué)生對未來充滿憂慮，無形中給自己帶來了很多壓力。

有造成心理障礙的原因，自然有解決的辦法。

“四自”即“自尊、自愛、自重、自強(qiáng)”精神對提高女大學(xué)生心理素質(zhì)有很大幫助。

首先，要建立自信。作為現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)女性，應(yīng)該學(xué)習(xí)古人“天生我材必有用”的精神。不能盲目的否定自我。試著接納自己，發(fā)現(xiàn)自己，挖掘自己的優(yōu)勢，尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造條件，充分展現(xiàn)自己的優(yōu)勢。將自己的閃光點(diǎn)展示出來，自己的自信心會(huì)隨之提高。學(xué)習(xí)成績，人際關(guān)系都要做到最好，一個(gè)聰明善良有寬容的女生總是會(huì)受歡迎的，受歡迎又會(huì)是自己的自信心得到很大提高，成為一個(gè)自信快樂的女大學(xué)生。

其次，要保持自尊自愛。自己尊重自己，自己愛惜自己，這是對自己人格的尊重。除了學(xué)習(xí)，社會(huì)交往對女大學(xué)生來說也很重要。師生交往，同學(xué)交往，朋友交往等會(huì)給大學(xué)生活帶來無窮樂趣。但要做到適時(shí)，適度，自制。適時(shí)，女大學(xué)生們要珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，同學(xué)朋友間的交往不是全部，不能以犧牲自己的學(xué)習(xí)和青春時(shí)光為代價(jià)。適度，要相互理解、尊重，相互關(guān)心、愛護(hù)；不能用身體換友誼，換金錢，換地位，不能出賣自己的人格。自制，要能抵制一些誘惑，知道自己能干什么，不能干什么，不能隨波逐流。

第三，要自強(qiáng)自立?，F(xiàn)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，對父母的依賴極大，過慣了衣來伸手飯來

張口的生活。然而，上了大學(xué)后，自強(qiáng)自立顯得尤為重要。做自己的主人，能吃苦，肯吃苦，在艱苦的學(xué)習(xí)和生活中尋找發(fā)展自我的機(jī)會(huì)，用自己的雙手奏響自己生活樂章的最強(qiáng)音。同時(shí)，一個(gè)自強(qiáng)自立的女大學(xué)生也會(huì)是一個(gè)有自信的女大學(xué)生。

第四，要加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)。虛榮、攀比、嫉妒都是不健康心理，對女大學(xué)生的心理健康危害極大。加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，理解寬容對待同學(xué)朋友。對別人的成功表示祝福，通過自己的努力去達(dá)到成功比在背后詆毀他人要節(jié)約很多時(shí)間。及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，自己會(huì)活的更快樂一些。

最后，要學(xué)會(huì)用正確的方法緩解壓力。壓力過大時(shí)，找朋友、家人傾訴或找心理醫(yī)生咨詢，也可以聽聽音樂，適當(dāng)做做運(yùn)動(dòng)緩解一下，甚至可以選擇大哭一場宣泄不良情緒。正確處理壓力還可以將壓力轉(zhuǎn)化成動(dòng)力，幫助自己前進(jìn)。

良好的心理素質(zhì)是女大學(xué)生成才的基礎(chǔ)。它影響和制約著女大學(xué)生各方面素質(zhì)的發(fā)展，滲透到女大學(xué)生的一切行動(dòng)中。因此，養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，女大學(xué)生們的大學(xué)生活將會(huì)成為自己今后的人生中一筆巨大的財(cái)富。

第四篇：提高大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)

提高大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng) 摘要：隨著目前就業(yè)形勢的日益嚴(yán)峻,大學(xué)生就業(yè)成為了社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題,針對目前大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀,結(jié)合有關(guān)研究取得的經(jīng)驗(yàn),提出從內(nèi)因和外因兩個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì),以不斷增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競爭力。加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育，打造大學(xué)生就業(yè)競爭力是高校貫徹落實(shí)以學(xué)生為本的必要措施，也是學(xué)校和諧發(fā)展的重要手段，更是解決大學(xué)生切身利益的有效途徑。

關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育

大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)問題,近年來一直是人們所普遍關(guān)注的問題。大學(xué)生個(gè)人

職業(yè)素質(zhì)水平在很大程度上決定著自己是否能被自己認(rèn)可和被他人認(rèn)可,直接影

響到今后職業(yè)生涯的發(fā)展,甚至對家庭和社會(huì)生活也有重要影響。隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,企業(yè)對高素質(zhì)人才的需求越來越高,對大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)也提出更高的要求。隨著用人單位對人才選擇自由度的提高,用人單

位的擇人觀發(fā)生著變化,不再考慮“名牌高?！毙?yīng)、戶籍等因素,取而代之的則是

專業(yè)技能、專業(yè)知識(shí)、工作經(jīng)驗(yàn)、敬業(yè)精神和職業(yè)道德等職業(yè)素質(zhì)范圍內(nèi)的因素。如何著力大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)提高，打造大學(xué)生就業(yè)競爭力已成為高校落實(shí)以學(xué)生為本，為學(xué)生解決切身利益的重大研究課題。

一、對職業(yè)素質(zhì)的認(rèn)識(shí)

所謂職業(yè)素質(zhì)(Professional Quality)就是勞動(dòng)者對社會(huì)職業(yè)了解與適應(yīng)能力的一種綜合體現(xiàn),其主要表現(xiàn)在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個(gè)性及職業(yè)情況等方

面。

大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)主要包括職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)兩個(gè)主要方面,職業(yè)技

能包含了職業(yè)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能三個(gè)主要因素;而職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)理想和職

業(yè)道德兩個(gè)主要因素。影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素很多,主要包括:受教育程度、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況(如身體狀況等)。一般情況,勞動(dòng)者能否順利就業(yè)并取得成就,在很大程度上取決于本人的職業(yè)素質(zhì),職

業(yè)素質(zhì)越高的人,獲得成功的機(jī)會(huì)就越多[1]。

二、大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)問題的分析

目前大學(xué)生的職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)都存在一些問題,主要體現(xiàn)在以下幾

個(gè)方面:

1、職業(yè)技能水平有待提高

(1)知識(shí)面過于狹窄。目前的社會(huì)分工趨勢不斷加強(qiáng),新興職業(yè)不斷出現(xiàn),使職

業(yè)的種類越來越細(xì)化,門類越來越多,大學(xué)生接受教育的知識(shí)面也隨之越來越窄。

（2）技能水平與企業(yè)的要求脫節(jié)。大學(xué)生在大學(xué)期間掌握職業(yè)技能的觀念還沒有 深化,技能水平一般化,與企業(yè)的要求脫節(jié)。

(3)工作經(jīng)驗(yàn)的欠缺。大學(xué)教育階段雖然安排了實(shí)習(xí)或者社會(huì)實(shí)踐等課時(shí),但

是存在實(shí)習(xí)時(shí)間太業(yè)能力、職業(yè)個(gè)性及職業(yè)情況等方面。

大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)主要包括職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)兩個(gè)主要方面,職業(yè)技能包

含了職業(yè)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能三個(gè)主要因素;而職業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)理想和職業(yè)道

德兩個(gè)主要因素。影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素很多,主要包括:受

第五篇：大學(xué)生如何提高人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)講座

題目：大學(xué)生如何提高人文素養(yǎng)

學(xué)院：

專業(yè)：

班級(jí)：

姓名：

學(xué)號(hào)：

任課老師：

大學(xué)生如何提高人文素養(yǎng)

【摘要】我國大學(xué)生的人文素質(zhì)基本被大學(xué)以前的應(yīng)試教育磨滅殆盡，大學(xué)生人文素質(zhì)普遍不高，不能很好的理解人文寓意，加之社會(huì)一些主流片面價(jià)值取向的誘導(dǎo)及家庭因素的影響。使大學(xué)生漸漸變成了“唯物主義者”，對人文素質(zhì)失去耐心。在不斷加強(qiáng)人文教育及宣傳的基礎(chǔ)上，校方還應(yīng)該努力為學(xué)生營造一個(gè)富有人文情懷的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，以大學(xué)為中心，將人文魅力輻射到每個(gè)學(xué)生的生活之中。全面的心理健康教育為基礎(chǔ)才能提高人文素質(zhì)！

【關(guān)鍵詞】人文；素養(yǎng)；教育；提高

人文素質(zhì),“是指人文知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等各種因素綜合而內(nèi)化為一個(gè)人的品質(zhì), 它通過一個(gè)入的氣質(zhì)、修養(yǎng)、行為和人格表現(xiàn)出來”。其結(jié)構(gòu)主要包括:哲學(xué)、政治觀點(diǎn);社會(huì)經(jīng)濟(jì)知識(shí);語言、文學(xué)素養(yǎng);歷史、文化知識(shí)和觀點(diǎn);道德、心理和審美水平等。就軍官而言,人文素質(zhì)教育是指對指揮員進(jìn)行人文知識(shí)和人文精神的教育和培養(yǎng),使指揮軍官具備審美情感、道德理想和完整健康的人格。加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng),既是對個(gè)人基本素質(zhì)的養(yǎng)成,也是提高初級(jí)指揮軍官綜合素質(zhì)的內(nèi)在要求。

一、目前中國大學(xué)生現(xiàn)狀分析

九年的義務(wù)教育和三年的高中教育，培養(yǎng)出來的是乖乖的、聽話的“順民”，在讀大學(xué)之前的12年，由于聽老師的話，學(xué)生們知道自己應(yīng)該做什么，怎么去做；但是自從踏入大學(xué)這片“自由”的土壤，有的同學(xué)卻迷失了方向，不知道該如何安排自己四年的大學(xué)生活。大學(xué)生整體素質(zhì)的下滑已經(jīng)成了一個(gè)不爭的事實(shí)。

以筆者的經(jīng)驗(yàn)來談，筆者在一所二本院校講授大學(xué)英語，同時(shí)做班主任，學(xué)生是小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生，從日常教學(xué)來看，絕大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)都比較認(rèn)真、刻苦，不懂就問。只有個(gè)別同學(xué)上課思想不集中，打瞌睡。同學(xué)們學(xué)習(xí)的目標(biāo)也比較明確，就是通過大學(xué)英語四級(jí)考試、計(jì)算機(jī)國家等級(jí)考試、還有我們本專業(yè)的各項(xiàng)技能考核。

但是，在這種平靜的表面現(xiàn)象下，掩藏著這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，就是信仰的缺失。我們的大學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)用功?？墒?，除了用功讀書，將來找個(gè)好工作之外，就沒什么信仰了。終日一副事不關(guān)己，高高掛起的樣子，對國家、對社會(huì)毫不關(guān)心，不懂得用自己的大腦去思考問題?！皣遗d亡、匹夫有責(zé)”早已經(jīng)是過時(shí)的言辭，和他們毫無關(guān)系。他們中的大多數(shù)人有的只是心中的小算盤。平時(shí)不知道多和老師溝通聯(lián)系，到了評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金的時(shí)候，半夜里都會(huì)給老師打電話、發(fā)短信，訴說委屈。

當(dāng)然，我國當(dāng)代的大學(xué)生群體出現(xiàn)這種狀況的原因有很多，不能只怪他們。在全面實(shí)行改革開放以后，中國經(jīng)濟(jì)迅速崛起。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，不可避免的帶來一定的負(fù)面影響，“一切向錢看”等拜金主義觀點(diǎn)在很多人心中深深扎根，金錢日益成為一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，只不過有時(shí)是顯性的，有時(shí)是隱性的。從而使得大學(xué)生素質(zhì)下滑與我國社會(huì)、學(xué)校、家庭和教育機(jī)制難脫干系。但大學(xué)生與中學(xué)生、小學(xué)生不一樣，他們已經(jīng)是成年人，應(yīng)該懂得為自己的行為負(fù)責(zé)任。本論文拋開社會(huì)、拋開家庭，從學(xué)校和教育機(jī)制這方面來談我國當(dāng)代的大學(xué)生。

二、再談人文通識(shí)教育——大學(xué)教育的靈魂

現(xiàn)代的中國的大學(xué)是在西方現(xiàn)代大學(xué)理念指導(dǎo)下建立起來的，專業(yè)劃分過細(xì)。大學(xué)過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)，而忽視了對學(xué)生的人文教育，也就是系統(tǒng)地進(jìn)行“文、史、哲”的教育。即使開了一些文學(xué)課、歷史課，也離真正意義上的人文教育所需所的內(nèi)容還有一定的差距。這勢必會(huì)對大學(xué)生的人格產(chǎn)生一定程度的影響，造成一部分人頭腦過于簡單，缺乏基本的明辨是非的能力，這樣的大學(xué)生和高水平的專業(yè)化機(jī)器有什么區(qū)別？香港中文大學(xué)原校長、社會(huì)學(xué)系講座教授金耀基說，“對人間社會(huì)的理解與掌握，對美、善的品味與體認(rèn)，對信仰、價(jià)值的承諾與執(zhí)著，這些都不是科學(xué)、理性的知識(shí)所能擔(dān)當(dāng)，更不能壟斷的。這些恰恰是人文知識(shí)、人文教育能夠提供的。誠然，現(xiàn)代文明越來越加重了‘科學(xué)的屬性’，但人類的文明永遠(yuǎn)不是科學(xué)所能包辦的，人類的文明永遠(yuǎn)需要人文的字樣與豐潤?！盵1]如果一個(gè)國家的大學(xué)只注重理工學(xué)科的建設(shè)，忽視人文學(xué)科的建設(shè)，久而久之，這樣的大學(xué)勢必會(huì)衰落，社會(huì)群體必然要走下坡路，國家也不會(huì)繼續(xù)興旺。所以，中國現(xiàn)在在倡導(dǎo)素質(zhì)教育、建設(shè)和諧社會(huì)、建設(shè)文明城市。這說明，我國政府對于國民的人文素質(zhì)有很高的要求，但問題在于一些大學(xué)本身由于學(xué)科體制的關(guān)系，尚不能與國家的建設(shè)目標(biāo)同步。

香港大學(xué)亞洲研究中心研究員甘陽在所做的題為《大學(xué)人文教育的理念、目標(biāo)與模式》的演講中預(yù)言，“今后二三十年，或許是中國文明復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)期，也是中國大學(xué)發(fā)展的最關(guān)鍵時(shí)期。如果中國人對中國文明本身沒有信心，如果中國人對中國文明的傳統(tǒng)以及中國的一切總是抱著一種否定的態(tài)度，那么可以肯定，中國的大學(xué)是辦不好的。反之，如果中國人和中國大學(xué)生能夠具有充分的文化自覺，如果中國的大學(xué)牢牢地植根于中國文明的最深處，那么，即使今天中國的大學(xué)仍然很不理想，但我們有理由期望，經(jīng)過一兩代人的不懈努力，中國的大學(xué)作為偉大中國文明的擔(dān)綱者將會(huì)成長為偉大的大學(xué)。”[2]所以，我國的大學(xué)應(yīng)該重視對學(xué)生人文知識(shí)的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，并且把這一理念貫徹到人文學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，尤其是作為學(xué)習(xí)西方國家語言的大學(xué)英語教學(xué)當(dāng)中。香港城市大學(xué)跨文化研究中心主任、講座教授張窿溪指出，“就大學(xué)教育而言，根本的問題就是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和職業(yè)教育充分發(fā)展的情況下，如何發(fā)揮通識(shí)教育的作用，使大學(xué)培養(yǎng)的畢業(yè)生成為全面發(fā)展的人才：不僅具有解決實(shí)際問題的專業(yè)知識(shí)，而且有基本的文化修養(yǎng)；不僅有本學(xué)科扎實(shí)的學(xué)問，而且有超出專業(yè)范圍之外的廣泛的興趣和好奇心；不僅有冷靜的頭腦，而且有熱情、有理想，有對社會(huì)人生的關(guān)懷和道德的責(zé)任感。換句話說，通識(shí)教育，尤其是文學(xué)、歷史、哲學(xué)，所謂文史哲，人文教育的核心，對于完成一個(gè)平衡發(fā)展的現(xiàn)代教育具有特別重要的意義?！?/p>

《大學(xué)》開篇就論述道，“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善?！比A中科技大學(xué)教授、中國科學(xué)院院士楊叔子這樣解釋新時(shí)代新背景下大學(xué)之道的意義，“‘明明德’，是培育崇高而豐富的感情，‘新民’，是培育正確而富于創(chuàng)新的思維能力，‘至善’就是融合這種感情與這種思維能力為一體的純潔而神圣的精神境界，‘至善’就是全面、主動(dòng)、健康而完善發(fā)展的個(gè)性，從而能全身心服務(wù)于人民與社會(huì)主義事業(yè)?！?/p>

這就要求各個(gè)高校要充分重視人文教育，尤其是理工科院校和理工科專業(yè)。調(diào)整學(xué)科體系布局，把文化素質(zhì)教育放在基礎(chǔ)性平臺(tái)上來加強(qiáng)。清華大學(xué)是這方面的很好的例子。增加學(xué)生必須選修的文化素質(zhì)教育課程學(xué)分，開設(shè)多種多樣的文化素質(zhì)教育選修課，出臺(tái)學(xué)生必讀書

目，加強(qiáng)人文社會(huì)學(xué)科和課程建設(shè)，努力培育文化素質(zhì)教育精品課程。這種做法既有利于提高學(xué)生的人文知識(shí)水平，又有利于在大學(xué)英語教學(xué)中有效地進(jìn)行人文素質(zhì)教育。但是，對于許多普通高校來說，想在辦學(xué)理念上和辦學(xué)方法上趕上清華大學(xué)這類名校不是一朝一夕就可以完成的，這需要一個(gè)過程。

三、當(dāng)代大學(xué)如何提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)

這些想法的最終實(shí)現(xiàn)，一方面，依賴人文課程教師的自我意識(shí)的提高，另一方面，也要依靠各個(gè)高校為人文課程教師提供合適的教學(xué)環(huán)境。這既包括學(xué)校的教學(xué)的大環(huán)境，把提高大學(xué)生的人文修養(yǎng)放在第一的位置來抓，轉(zhuǎn)變辦學(xué)觀念；又包括學(xué)校對教師的人性化管理。只有在人性化管理的環(huán)境中，才能激發(fā)出教師的人性化教學(xué)觀念，才能促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和嘗試新的教學(xué)方法。西北大學(xué)原校長、清華大學(xué)教授張豈之在他的題為《我們的大學(xué)需要什么？》的演講中指出，“科學(xué)教育必須講實(shí)證，沒有實(shí)證方法便沒有科學(xué)道理。但在道德和美的精神世界里，需要自我體驗(yàn)，并不是所有人文文化都是可以量化的?！彼e了兩個(gè)例子來說明這一觀點(diǎn)。第一個(gè)是唐朝賈島《尋隱者不遇》所展示的深遠(yuǎn)的意境，使人精神開闊，這是不能實(shí)證，也不能量化的。如果要問：云有多深，怎樣才能找到藥師，那就會(huì)鬧出笑話來。第二個(gè)是唐朝杜牧的《清明》展現(xiàn)了一種令人斷腸的意境，是不好問杏花村究竟有多遠(yuǎn)，這是不能量化的。他指出，盡管在大學(xué)里各種評(píng)估體系普遍使用“量化”方法，但在人文學(xué)術(shù)范圍內(nèi)如何使用“量化”是要慎重研究的。高校人文文化和人文學(xué)術(shù)建設(shè)要有耐心，一步一個(gè)腳印，只靠“產(chǎn)品”的數(shù)量（即所謂量化）是說明不了問題的，因?yàn)闅v史老人最公正，他要的是精品。再過幾十年人們回過頭來看我們的現(xiàn)在，大量的東西可能已被歲月沖刷，惟有文化的精品才能得以長存，但精品并不是朝夕可以拿出來的。

四、大學(xué)生人文素質(zhì)的提高

首先加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，老師是塑造人類靈魂的工程師，是大學(xué)中對學(xué)生影響最大的人。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑，還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。所以對人文素質(zhì)教師隊(duì)伍的要求就更嚴(yán)格，作為教師自己都忽視首先修養(yǎng)，又怎樣加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)呢？現(xiàn)在許多教師只管書本的教學(xué)任務(wù)，忽視思想道德教育，臺(tái)上教師上課時(shí)而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動(dòng)成果不尊重的行為，應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者，如果教師不說或懶說，這是對教育的不負(fù)責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé)，而且也承擔(dān)著育人的義務(wù)，如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣，走上工作崗位上如何能肩負(fù)建設(shè)社會(huì)重任呢？所以說應(yīng)該加強(qiáng)教師的思想道德修養(yǎng)，其次建立一套科學(xué)完整的思想教育體系，貫穿于大學(xué)教育的始終，開設(shè)相應(yīng)的思想道德教育教材，并設(shè)立專項(xiàng)研究機(jī)構(gòu)，根據(jù)學(xué)生狀況因材施教。大多數(shù)在象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會(huì)就是我們祖國的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。

加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)英模、趕先進(jìn),自覺提高人文修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會(huì)學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森，黃繼光等，給人們的思想也帶來一定浪潮,今天我們的大學(xué)教育將學(xué)習(xí)先進(jìn)、英模的活動(dòng)開展的怎樣呢?至今我所見的也只是學(xué)術(shù)報(bào)告、信息交流等一些專業(yè)技術(shù)報(bào)告。而各行各業(yè)的先進(jìn)事跡報(bào)告在我們高校講座中幾乎沒見過，也只是從報(bào)紙、新聞里能見到。特別是我國最近發(fā)生的“抗旱保糧”及一些災(zāi)難，對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來的舍己為人的先進(jìn)事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們的高校教育者應(yīng)在這些災(zāi)難結(jié)束后將這些英雄請進(jìn)我們高校，給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。比請一些文化表演要好得多！類似這樣的活動(dòng)應(yīng)多開展，這將對我們當(dāng)代大學(xué)生的影響有深遠(yuǎn)的意義。

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