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      重慶理工大學(xué) 毛概 感受崇高 觀《鄧小平》有感

      時(shí)間:2019-05-13 14:13:16下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:重慶理工大學(xué) 毛概 感受崇高 觀《鄧小平》有感

      重慶理工大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

      實(shí)踐報(bào)告書

      姓名:

      學(xué)號(hào):

      專業(yè):

      院系:

      2013年4月

      觀《鄧小平》有感

      有些歌曲是因?yàn)楦柙~而讓我們銘記,有些歌曲是因?yàn)樾啥屛覀儎?dòng)容。卻還有些歌曲,我們聽了它幾十年;每聽一遍都會(huì)跟著哼唱,每聽一遍都會(huì)陷入一段懷想,每聽一遍都會(huì)久久沉思。正如《春天的故事》 “一九七九年,那是一個(gè)春天,有一位老人,在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈。神話般地崛起座座城,奇跡般地聚起座座金山……”

      這位老人開啟了一個(gè)嶄新的時(shí)代。他樹立了中國(guó)外交新形象,他告誡世人:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),他領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)高考,并崇尚科學(xué)技術(shù),他為含冤而終的人民平冤昭雪,他是改革開放總設(shè)計(jì)師:鄧小平。

      如果說看一部《鄧小平》就能讀懂這位偉人,我覺得這未免有些牽強(qiáng)。電影中所展現(xiàn)的其睿智、果敢和遠(yuǎn)見卓識(shí)卻給了我們一些新的見地。鄧小平曾勤學(xué)法國(guó),所以他有著其他人所未及的視野,他很早就意識(shí)到,人才是國(guó)家發(fā)展的命脈,而人才的培養(yǎng)離不開系統(tǒng)的教育?;謴?fù)高考、重視人才、重新啟用知識(shí)分子。人稱職與否不再以階級(jí)為第一考量。在人民的思想被一些條條框框限制,禁錮在書本,束縛在理論時(shí),他站了出來,組織了一場(chǎng)關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論,終于人民的思想初得解放。

      1949年5月,共產(chǎn)黨剛解放上海時(shí),有人放下這樣的話:共產(chǎn)黨只會(huì)打仗,搞經(jīng)濟(jì)不行。結(jié)果上海的安定給了那些人重重一擊。此時(shí)我黨依仗安定上海、平易無價(jià)、穩(wěn)定民生的正是鄧小平等一批歸國(guó)的有識(shí)之士。所以他復(fù)出后馬上提出:要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放?,F(xiàn)在看來這好像是符合國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)命題,可在那個(gè)閉塞苦難的年代,這是需要多少智慧、多少膽量?這是何等的遠(yuǎn)見卓識(shí)!

      電影還有一段尤為引人注意,有外國(guó)記者問:“毛主席的畫像要一直保存在天安門城樓上嗎?那與雄偉的天安門并不協(xié)調(diào)。”鄧小平堅(jiān)定地回答:“毛主席是中華人民共和國(guó)的締造者,我們不僅要把毛主席的像永遠(yuǎn)掛在天安門城樓上作為我們國(guó)家的象征,還要把他永遠(yuǎn)作為我們黨和國(guó)家的締造者來紀(jì)念??”鄧小平是公正的,留給后人的“三七開”也正是對(duì)毛主席最客觀的評(píng)價(jià)。如果說偉人遠(yuǎn)見卓識(shí)決定著他的政績(jī)的話,那么偉人的胸襟則決定著他是永遠(yuǎn)活著還是漸被遺忘。就像俄羅斯人民已經(jīng)記不起一個(gè)叫赫魯曉夫的人。

      他曾以謙虛的姿態(tài)訪問日本、美國(guó),絲毫不掩自己對(duì)先進(jìn)技術(shù)的向往。他頂著眾人的非議,提出引進(jìn)外資。在借鑒了歷史之弊后,他又震撼地提出要對(duì)外開放,這一政策若星星之火,春風(fēng)之后,紅遍了大半中國(guó),中國(guó)從此走上了一條開放的康莊大道。這位老人無時(shí)無刻無憂國(guó)家之發(fā)展,人民之進(jìn)步。他把自己有限的生命全部投入到國(guó)家建設(shè)中,他用畢生的心血設(shè)計(jì)一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

      如今,我們坐擁香港、澳門之繁榮、安定時(shí),我們難免為偉人嘆惋:未能鑒證香港、澳門回歸??墒廊艘琅f嘆服于他的智慧“一國(guó)兩制”政策。談判失敗經(jīng)歷在撒切爾夫人的政治生涯中屈指可數(shù)。最近撒切爾夫人逝世時(shí),又曝光一組她摔倒的照片,有人說是她經(jīng)受鄧小平的嚴(yán)厲言辭后,精神恍惚兒摔倒。我想這樣的推論,不無可能。如果你試著吶喊這樣的語句:“我們的政府不是晚清政府,我不是李鴻章”。

      鄧小平的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止這些,作為中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,他提出了社會(huì)主義民主政治建設(shè)和法制建設(shè)的重要思想,提出了政治體制改革的總體思路和科學(xué)設(shè)想,提出了建設(shè)社會(huì)主義政治文明的基本原則。更重要的是他用一句“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?!苯o無數(shù)國(guó)人以信仰。

      記得小時(shí)候問過父親這樣的問題:“一九七九年,那是一個(gè)春天,有一位老人,在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈。歌曲里唱的老人,是誰啊?”父親頓時(shí)會(huì)變得肅穆,堅(jiān)定的回答我:“鄧小平”。

      第二篇:毛概 電影鄧小平

      電影《鄧小平》的心得體會(huì)

      當(dāng)國(guó)產(chǎn)的“紅旗”轎車緩緩駛?cè)胙酆?,那代表七、八十年代的?dú)有的電影色彩和沉重的電影配樂,仿佛就把我身臨其境地帶入到七、八十年代地紅色生活中去······

      已經(jīng)很久沒有接觸到這樣的具有歷史教育意義的電影了,沒有任何嘈雜和商業(yè)氣息,僅僅只是講訴了一代偉人鄧小平為新中國(guó)的改革開放作出的種種努力和改變的故事。然而影片中所折射出來的教育意義和鄧小平的個(gè)人魅力,卻以其極強(qiáng)的感染力深深地打動(dòng)了我。

      回首那段新中國(guó)成立后不久發(fā)生的歷史,十年的**,十年的文化浩劫,十年的發(fā)展建設(shè)停滯,各種錯(cuò)誤思想的充斥和四人幫的橫行霸道······我們可以看到影片中許許多多的鏡頭是完全將真實(shí)的事情照搬到影幕上的,真實(shí)展現(xiàn)了新中國(guó)發(fā)展歷程中的曲折與輝煌,直面錯(cuò)誤,敢于批判,解放思想,實(shí)事求是。這才是現(xiàn)如今電影所缺少的。

      影片里盧奇扮演的鄧小平更可謂是形似神似,舉手投足間都散發(fā)著一種鄧小平所獨(dú)有的個(gè)人魅力。文化大革命期間,他解放思想,實(shí)事求是,推翻兩個(gè)凡是,道出實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),;恢復(fù)高考,他重視教育,提出教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來和提出“科技是第一生產(chǎn)力”,要解放和發(fā)展生產(chǎn)力;改革開放,他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走這個(gè)特色社會(huì)主義道路;香港回歸,他提出“一國(guó)兩制”方針,堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土。他使神州大地從百廢待興的局面一步步地邁向輝煌,他的偉大歷史功績(jī)也不是一部短短的影片或幾個(gè)鏡頭所能體現(xiàn)的。他的光輝形象已經(jīng)深深地烙印在了我們每個(gè)人的心里。

      “我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的土地和人民?!边@句話更是時(shí)??M繞在我耳邊,久久不能忘懷。鄧小平先生的一切作為,無不是為了中國(guó)人民考慮,他無愧于百姓對(duì)他的愛戴,無愧于自己“中國(guó)人民的兒子”的定義,更無愧于“小平您好”這四個(gè)包含中國(guó)一代人對(duì)他無邊尊敬的字。

      這就是世紀(jì)偉人,這位中國(guó)人民的兒子,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總設(shè)計(jì)師,不平凡一生的縮影。他用他的行動(dòng)和思想鑄就了一段輝煌的中國(guó)發(fā)展史。

      第三篇:毛概論文《鄧小平南方談話有感》

      鄧小平南方談話有感

      他,是中國(guó)共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心,馬克思主義者,無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家,同時(shí)也是中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,他是中國(guó)社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。他,就是鄧小平同志。

      他所倡導(dǎo)的“改革開放”及“一國(guó)兩制”政策理念,改變了20世紀(jì)后期的中國(guó),也影響了世界,在1978年和1985年,曾兩次當(dāng)選《時(shí)代》周刊“風(fēng)云人物”。鄧小平的南方談話對(duì)中國(guó)的影響巨大,某種程度上改變了中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡,其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想也對(duì)中國(guó)人民影響巨大,無數(shù)中國(guó)人從鄧小平的思想中會(huì)的靈感和啟示,重新審視自己的所處的社會(huì)環(huán)境、生活環(huán)境,樹立了新的對(duì)國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)的認(rèn)識(shí),堪稱一次思想風(fēng)暴的社會(huì)大規(guī)模轉(zhuǎn)型。其當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一度放緩,改革開放遇到較大困難,國(guó)際環(huán)境十分復(fù)雜嚴(yán)峻的情形下,政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一個(gè)較為關(guān)鍵的歷史時(shí)刻發(fā)展的。鄧小平的南方談話科學(xué)地、全面地回答了什么事社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義的問題。南方談話的主要內(nèi)容有:

      一、革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線方針,關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,一百年不動(dòng)搖;

      二、要加快改革開放的步伐,不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問題討論。改革開放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平?,F(xiàn)在要警惕右,但主要是防止“左”。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別;

      三、發(fā)展才是硬道理,要抓住有利時(shí)機(jī),集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育,科技是第一生產(chǎn)力;

      四、堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬。在整個(gè)改革開放過程中,必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化;

      五、正確的政治路線要靠正確的組織路線來保證,要注意培養(yǎng)人,按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義,學(xué)馬列要精,要管用;

      六、堅(jiān)持社會(huì)主義信念,社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過程后必然代替資本主義,這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

      鄧小平視察南方的重要談話進(jìn)一步闡明了改革開放的重大意義,闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論基本原則,這對(duì)我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)開好黨的十四大,都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

      改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開放才能發(fā)展中國(guó),發(fā)展社會(huì)主義。改革開放是我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路,我們要不動(dòng)搖的堅(jiān)持改革開放。

      我認(rèn)為我們的祖國(guó)能有今天的發(fā)展,很大的原因就是堅(jiān)持改革開放。改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。鄧小平同志曾經(jīng)指出:“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣,也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙,使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說,改革也可以叫革命性的變革。”改革是全面改革,是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度前提下,自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面和環(huán)節(jié),以適應(yīng)初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。在社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情下發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,是前無古人的偉大創(chuàng)舉,必須圍繞發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù),把改革開放作為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。

      而現(xiàn)在,我們正享受著改革開放帶來的改變,從溫飽到小康,從初級(jí)小康行進(jìn)在全面小康的路上,我們正一步一步的朝著更美好的明天前進(jìn)著。經(jīng)濟(jì)的崛起,地位的提高,那一棟棟現(xiàn)代化的建筑標(biāo)識(shí)著小平的先見。因?yàn)楦母镩_放,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的發(fā)展,幢幢高樓拔地而起,人民生活水平不斷提高;因?yàn)楦母镩_放,我國(guó)的教育事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展,所以有著越來越多的中華兒女在世界高尖人才中占據(jù)著日益重要的位置;因?yàn)楦母镩_放,我國(guó)的航天事業(yè)不斷創(chuàng)新,從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功,到現(xiàn)在的航天計(jì)劃,讓炎黃子孫的千年奔月夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)!因?yàn)楦母镩_放,我國(guó)的體育事業(yè)更是蒸蒸日上,從1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首枚金牌,自此之后,各大比賽,我們都能開到中華體育健兒那優(yōu)秀的表現(xiàn)。所以,改革開放的提出不僅僅是當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,也是我們中國(guó)人民的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

      鄧小平同志還說過:“抓住時(shí)機(jī),發(fā)展自己,關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。現(xiàn)在,周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快??”他還說:“要抓住機(jī)會(huì),現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。不抓呀,看到的機(jī)會(huì)就丟掉了,時(shí)間一晃就過去了。”他也說:“要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展?!边€有“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心”、“發(fā)展才是硬道理”、“堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖”等等,鄧小平的話總是有前瞻性和致命的準(zhǔn)確性,這些既實(shí)在,又精辟的話,讓我聽出了這位老人為祖國(guó)未來更好發(fā)展的決心,也讓我感覺到了國(guó)家對(duì)改革開放的信心。

      作為一名大學(xué)生,我們是祖國(guó)的未來,我們更要學(xué)會(huì)抓住時(shí)機(jī),鼓足信心,我們要在年輕氣盛時(shí)堅(jiān)定目標(biāo),并為之奮斗。但是我們不能認(rèn)死理,時(shí)代在改變,我們?cè)趫?jiān)定信念的同時(shí),也要與時(shí)俱進(jìn)。更不要忘了,我們并不只是一個(gè)人在努力,我們要團(tuán)結(jié)一心,共同為祖國(guó)的美好未來奮斗,讓我們的青春熱情揮灑在屬于我們自己的天空吧!

      第四篇:毛概感受

      徐暢 生技1302 U201312486

      概論課的感想

      說到要寫毛概課的感想,我心里一動(dòng),說實(shí)話我是個(gè)不怎么愛動(dòng)筆的人,但是這次我揮毫只為你!

      說到毛概,不得不說它這個(gè)系列里面的其他兄弟姐妹。大一上的思修--老師富有活力,但是互動(dòng)少,趣味性不強(qiáng);大二下的馬原--講課內(nèi)容極其枯燥無味,老師講課涉及的知識(shí)面太少太少,不過老師很用心的試圖把這門課講好。到了毛概,我也就順其自然地覺得這也會(huì)是和它的兄弟姐妹一樣的水課,但是學(xué)分重大,也是不敢大意啊。然而,上了幾次課之后,我上課都不忍心玩手機(jī)了,生怕錯(cuò)過什么。

      首先談?wù)剬?duì)老師的第一印象--樣子和神態(tài)真的像極了我高中班主任,不過閆老師比他有趣的多,班主任這人灰常古板。話雖這么說,他頭發(fā)卻比老師厚重的多。另外就是普通話了,吊吊的感覺,玩轉(zhuǎn)前鼻音和后鼻音,你每次自稱楊老師是什么個(gè)情況呢?但是我不得不承認(rèn)你的普通話還是比我的好,你也許不懂一個(gè)湖北娃每次都被當(dāng)成湖南娃的傷感,你們以為我不想在眾人面前彪一口流利的普通話嗎!

      老師上課的方式給我們的印象是最深的,相信不光是我,全班應(yīng)該都會(huì)這樣說??吹绞矣褜懙膶?duì)老師上課的評(píng)論,馬屁拍到天上去了,看在他說出了我的心聲的份上,就不吐槽他了。講課風(fēng)趣是不得不說的,在此不贅述。其實(shí)我最想說的是老師上課不站在講臺(tái)上,而是走到我們中間的細(xì)節(jié)。真心覺得這種走下神壇的舉動(dòng)贊爆了,融入我們,我們也更容易主動(dòng)參與到課堂的互動(dòng)中來,更愿意去吸收知識(shí)。談到這個(gè),我很自然地想起某幾周換課的那位老師,我的天,本科經(jīng)濟(jì),碩士法學(xué),博士政治學(xué),已經(jīng)近乎全知全能了,他的知識(shí)面,無論在廣度還是在深度上,駕馭一趟毛概課簡(jiǎn)直綽綽有余。不過相比起來我們都更加喜歡閆老師的課,我想了哈原因,那位老師一直站在講臺(tái)上用最嚴(yán)謹(jǐn),最全面的方式輸出他的所學(xué),儼然是一個(gè)學(xué)者在作報(bào)告??赡苓@樣對(duì)大家的吸引力就沒那么強(qiáng)了,盡管非常專業(yè)。

      從小就很向往武大學(xué)生身上散發(fā)出的那種對(duì)自由向往和執(zhí)著追求的精神,還有武大超強(qiáng)的人文氣息。記得有一次老師說起自己以前是武大辯論隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),我當(dāng)時(shí)一驚,難怪口才這么溜,哈哈。

      再說一點(diǎn)老師給我的很寶貴的知道,是關(guān)于PPT的制作的。老師慨括的三留什么的其實(shí)差不多忘了,就記得你說PPT要注意留白,它只是輔助你講東西,聽眾的注意力應(yīng)該在你身上,而不是盯著屁屁踢。另外還有一點(diǎn)你說的也印象深刻,講話者要注意觀察下面觀眾的反應(yīng)和表情,以他們?yōu)殓R子來作出調(diào)整。這是一個(gè)重要的指導(dǎo),同時(shí)也顯出了一個(gè)老師的自信,哈哈。如果大家都看PPT去了,那么你這次演講就lose了。

      課堂畢竟有限,所教也總是有限的。我覺得老師在教學(xué)的時(shí)候可以多加點(diǎn)對(duì)我們價(jià)值觀的引導(dǎo),讓我們學(xué)會(huì)怎么去思考社會(huì)現(xiàn)象,政治似乎離我們很遠(yuǎn),我們應(yīng)該如何正視他甚至積極參與它。老實(shí)說感覺我們這群人好迷茫,每天泡在一個(gè)魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)上。

      一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)的確學(xué)到了不少,當(dāng)然課本上講的好多都有了解,總之受益匪淺吧,衷心感謝“楊”老師?。ü?jié)目最后還有一個(gè)不情之請(qǐng),說不定哪一天我迷茫了,想找閆老師聊聊人生,或者是去蹭蹭老師的課呢,863304717@qq.com,如果老師能發(fā)個(gè)常用聯(lián)系方式比如郵箱什么的給我就太好了)

      第五篇:毛概感受

      《感動(dòng)中國(guó)》觀后感

      在復(fù)雜的感情糾葛中含淚看完了這兩段視頻,最深刻的感受除了感動(dòng)、震撼,便是深深的汗顏、慚愧、懺悔和責(zé)備,突然發(fā)現(xiàn)自己是多么的卑微、渺小。有同學(xué)常說我是憤青,是的,我的確是。我常常憤世嫉俗,感嘆世態(tài)的炎涼,怒斥社會(huì)的不公、道德的淪喪、人性的冷漠。漸漸地,內(nèi)心居然變得平靜了,心也跟著涼了。可是,視頻中他們真誠(chéng)的笑臉、偉大的壯舉、樸實(shí)而又帶有震撼力的話語,帶給我一股強(qiáng)烈的暖流、勇氣還有希望。原來,社會(huì)中的某些角落,人性的優(yōu)點(diǎn)、民族的傳統(tǒng)美德仍在頑強(qiáng)地閃耀著熠熠奪目的光輝。他們讓我明白,不管世道怎樣,別人怎么做,都不妨礙我們自己做個(gè)好人,都不妨礙我們跟隨心靈深處最原始的那份真、善、美,多愛一點(diǎn)。沒有任何事情可以成為我們冷漠、冰冷、麻木、放縱、同流合污的理由。

      下課回寢室的路上,聽有些同學(xué)說:” 華益慰,林秀貞,好耳熟啊,到底怎么回事,回去百度一下”。我沒好意思插嘴,因?yàn)樵谶@之前我也不清楚。我不禁發(fā)問“為什么當(dāng)今這些真正的名人、偉人,社會(huì)的良心卻為很多人所不知呢?我們很多人都不知道華益慰、林秀貞,但卻知道李宇春、馬天宇、芙蓉姐姐;張國(guó)榮、邁克杰克遜等藝人的死讓很多人痛哭不已、深表惋惜,中國(guó)科學(xué)院院士黃昆走了,卻是走的悄無聲息,‘默默無聞’。這是我們的文化發(fā)展出了什么問題,價(jià)值取向出現(xiàn)了什么偏差?”

      人民的好軍醫(yī)華益慰,一個(gè)被奉為“值得托付生命的人“?!安荒靡环皱X,不出一個(gè)錯(cuò),這種極限境界,非有神圣信仰不能達(dá)到。他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合。他用盡心血,不負(fù)生命的囑托?!边@是感動(dòng)中國(guó)對(duì)他的頒獎(jiǎng)詞。這也的確是對(duì)他人生和人格的完美寫照,無一字浮華、夸耀之說。

      這段視頻有有許多地方讓我至今記憶尤深。一個(gè)被定義為“沒有救了”的農(nóng)民的孩子,在華益慰的手上起死回生。更讓我驚訝的是,結(jié)賬時(shí),那個(gè)令人傻了眼的醫(yī)藥費(fèi)不是我直覺中的天文數(shù)字,而是只有3000元。原來是華益慰,是他為了給老百姓省錢,不顧身體的疼痛用手一針一線連續(xù)縫了九個(gè)小時(shí)。在這個(gè)充滿欲望的世界里,處處都有金錢的誘惑,可他卻一次又一次地拒絕。面對(duì)患者和患者家屬遞過來的“紅包”,他全部拒絕了。那個(gè)未來的及退的1000元紅包,成了九年中他心里的負(fù)擔(dān),直到最后幾經(jīng)周折歸還原主。在這個(gè)物欲橫流、唯利是圖的時(shí)代,我只聽過手術(shù)前要給主刀醫(yī)師一個(gè)紅包以提高手術(shù)的成功率;很多本來可以自然生產(chǎn)的孕婦被醫(yī)生診為要實(shí)施剖腹產(chǎn);很多沖劑都可解決的小病,變成了需要打針甚至輸液才能醫(yī)治??磥恚A益慰反到成了滾滾洪流中逆流而行的反孤獨(dú)者了!

      另一個(gè)印象深刻的畫面是,他在為病人聽診前要先捂暖自己的手和聽診器,以免病人感到冰冷和不適。越偉大的人越注重細(xì)節(jié)。很多時(shí)候,一個(gè)人的高尚、偉大正是體現(xiàn)在一些細(xì)微之處。是什么讓他在幾十年中不自覺地這樣做,那是對(duì)病人的尊重,真心的關(guān)愛,崇高的職業(yè)精神和人格魅力。

      有的人想要不朽,不惜花重金建造豪華的陵墓,死后卻連一粒塵埃都沒能留下,被歷史的車輪壓過卻不留一絲痕跡。有的人生前默默奉獻(xiàn)了自己的一生,離開人世時(shí)卻不愿帶走“一片云彩”,他卻能讓很多人永遠(yuǎn)銘記于心。華益慰在遺書中寫道 :“不發(fā)訃告,不做遺體告別儀式,不保留骨灰,自愿做遺體解剖,對(duì)疾病的診斷醫(yī)學(xué)研究有價(jià)值的標(biāo)本可以保留。” 我只能說用無私、高尚、偉大等詞語來形容他似乎顯得有點(diǎn)蒼白、無力。

      只可惜“為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽宴”,他倒在了自己曾無數(shù)次巡視的病床上,無數(shù)他曾醫(yī)治過的患者都去探望他,甚至希望替他承擔(dān)病痛。華益慰曾說過:“當(dāng)了一輩子外科醫(yī)生,能得到病人的認(rèn)可,這是我最大的幸福?!痹瓉磉@就是幸福,原來幸福很簡(jiǎn)單,它與頭銜、金錢無關(guān),就是一輩子用心做一件事,對(duì)得起你所服務(wù)的人。

      “他也就是盡到了一個(gè)做醫(yī)生的職責(zé),做一個(gè)醫(yī)生分內(nèi)的事情,只不過他做得比較認(rèn)真。”這是他妻子張燕容的評(píng)價(jià)?!奥氊?zé)”、“分內(nèi)的事”六個(gè)字,僅此而已,很平靜,也語出驚人。原來,我們需要做的并不多,只需盡到自己的職責(zé),做好自己分內(nèi)的事就行了。常被很多人掛在嘴邊的話,有幾人能做到呢?

      “用30載愛心讓一村之中老有所終,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢,官員做這等事是本分,農(nóng)民做這等事是偉人。這位農(nóng)婦讓九州動(dòng)容。”這是感動(dòng)中國(guó)對(duì)另一位偉大女性寫的頒獎(jiǎng)詞。林秀貞,一位極其普通而又絕不平凡的村婦,一位孤寡老人的好女兒。30年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人,累計(jì)計(jì)時(shí)達(dá)60多年。她辦學(xué)校,救治棄嬰,為村里修路、打機(jī)井,凡是生活中有需要的地方,都有她慈善的身影。為了照顧癱瘓的“陌生人“,她錯(cuò)過了見母親最后一面,給自己留下永遠(yuǎn)無法釋懷的傷痛和無法彌補(bǔ)的遺憾。

      身材不高,皮膚被莊家地里的太陽曬得發(fā)紅,臉上布滿歲月的風(fēng)霜,走起路卻來昂首挺胸,臉上帶著堅(jiān)毅、從容的微笑,看起來精力充沛。這位樸實(shí)的農(nóng)村人,讓每一個(gè)知道她的人為之動(dòng)容,讓人忍不住瞻仰。多年來的無私奉獻(xiàn),不為名,不為利,也不是憐憫,而是源于人性最本真的善良,一種無私的博愛。那她收獲了什么?,千金難買的快樂和內(nèi)心的舒坦。

      林秀貞,她的母親和兒女,三代人身上演繹了四個(gè)字——“言傳身教”。這幾顆樸實(shí)的心靈純潔、善良的讓人驚訝。當(dāng)今很多孩子從父母那里收到的教誨是什么?是要少管閑事,是明哲保身,是謹(jǐn)防那些乞憐的人等等。

      “我媽媽常說人人管閑事,世上沒難事,人人都幫人,世上沒窮人;千千治家——用一千分的力量來治理自己的家,萬萬治鄰——用一萬分力量來治理鄰里關(guān)系。我母親總是伸出三個(gè)手指頭說,這是3條路,3條路,走中間,不能斜,不能偏,只能走中間,一輩子只能做好事不能做壞事?!?、“不孝順的人絕對(duì)不要和他交朋友”這些都是母親對(duì)她的教誨,也是她對(duì)自己孩子的教誨,行動(dòng)的指南。這是三代人的信念,質(zhì)樸卻又充滿了穿透了、震撼力。她是一部有關(guān)孝義、無私奉獻(xiàn)、大愛的最生動(dòng)的教材。

      怎樣重建當(dāng)代青年的道德體系,怎樣召喚離我們漸行漸遠(yuǎn)的中華民族傳統(tǒng)美德,怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化?我想,類似于《感動(dòng)中國(guó)》這種類型的節(jié)目和華益慰、林秀貞這樣令人敬佩的偉人是一種最鮮明的指向標(biāo)。

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