第一篇:心理學(xué)江蘇職稱考試
心理學(xué)
1、最近發(fā)展區(qū)理論
維果茨基將學(xué)生的發(fā)展水平區(qū)分為兩種:學(xué)生目前已經(jīng)達(dá)到的“現(xiàn)有發(fā)展水平”和經(jīng)過教師教育,學(xué)生自身努力“可能的發(fā)展水平”,其中“可能的發(fā)展水平”實際上就是教育目標(biāo),兩種水平的差距稱為“最近發(fā)展區(qū)”。
2、教師威性對教育效果的影響
a 威信效應(yīng)(教育者在學(xué)生心目中的威信對教育效果的影響)
b名片效應(yīng)(即教育者與被教育雙方一致的觀點)
c自己人效應(yīng)(教育者與受教育者有若干相似之處)d好感效應(yīng)(有好感則易接受對方觀點,反之拒絕)
4、大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點。a學(xué)習(xí)內(nèi)容上的特點:專業(yè)化程度高,職業(yè)定向性強(qiáng);實踐知識豐富,動手能力較強(qiáng);學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性;
b學(xué)習(xí)方式上的特點:自學(xué)方式日益占有重要地位;學(xué)習(xí)的獨立性,批判性和自覺性不斷提高;課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。
5、認(rèn)知的三種學(xué)習(xí)動機(jī):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力,附屬內(nèi)驅(qū)力。
6、馬斯洛的自我實現(xiàn)理論。
分為五個層次:生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。
7、元認(rèn)知:是對自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)知,元認(rèn)知主要包括元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控。
8、學(xué)習(xí)遷移:指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對另一種學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)遷移要達(dá)到應(yīng)變的目標(biāo),它的作用在于使習(xí)得的經(jīng)驗得以概括化、系統(tǒng)化,更好地支配、調(diào)節(jié)人的行為,并能動地作用于客觀世界。它既有正遷移,又有負(fù)遷移。
9、教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移
1.科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容:廣泛遷移價值的材料作為教材的主要內(nèi)容; 2.合理編排教學(xué)內(nèi)容:教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化;3.改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式:遵循從一般到個別、從整體到部分的“不斷分化”原則,同時遵循“綜合貫通”原則;4.訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略:教師必須視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。
10、品德心理結(jié)構(gòu)四分法:品德結(jié)構(gòu)由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為四要素組成。
11、對學(xué)生說服教育的心理策略:(1)合理的使用正反兩方面的教育材料,既報喜又報憂。對于正面材料,聽眾往往持贊成的肯定態(tài)度,鑒別力較低,適用于立竿見影的教育任務(wù),教育順序往往放在首尾;對反面材料,聽眾往往持否定的懷疑的態(tài)度,鑒別力較高,使用于長期的教育任務(wù),教育順序一般放在中間。(2)合理的使用情緒因素和理智因素。情緒因素一般適用于文化程度低的聽眾,以及立竿見影的教育任務(wù),教育順序往往放在首尾;理智因素一般適用于文化程度較高的聽眾,以及長期的教育任務(wù)中,教育順序一般放在中間。(3)利用門檻效應(yīng)。逐步提高要求,最終達(dá)到一個比較高的目標(biāo)。(4)利用“名片效應(yīng)”,教育者在論述自己的基本觀點前,先亮出這種“名片”,會起到很好的教育效果。(5)利用“南風(fēng)效應(yīng)”,教育者用熱情、溫柔的方式進(jìn)行說服比嚴(yán)厲的批評職責(zé)更加管用。(6)避免超限效應(yīng),過多的說教會引起人的反感。
12、社會助長作用:指由于別人在場或與別人在一起活動所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象;
13、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):1)具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;2)具有獨立生活的能力;3)具有正確的自我意識,能悅納自我;4)具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì);5)具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力,心境良好;6)具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力;7)具有良好的人際交往能力,人際關(guān)系和諧;8)具有符合年齡特征的心理行為。
14、智力多元結(jié)構(gòu)理論:美國心理學(xué)家加德納的八種智力:①邏輯數(shù)理智力:(是解答復(fù)雜數(shù)理問題、進(jìn)行邏輯推理思考的能力。)②言語智力:(水平高的人,擅長語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與運用,善于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心思想感情。)③身體—動覺智力:(與人的身體動作有關(guān),出色的運動員、舞蹈家,他們的身體—動覺智力發(fā)展水平高。)④空間智力:(指從三維空間觀察環(huán)
境,在頭腦中構(gòu)成形象并使之變形的能力,這種智力與畫家、雕刻家、建筑師的工作密切相關(guān)。)⑤音樂智力:(指感知、欣賞、表達(dá)、創(chuàng)造音調(diào)旋律的能力,這是音樂工作者最必需的能力。)⑥人際智力:(是一種社會智力,這種智力好的人善解人意,善于處理人際關(guān)系,與人打交道的工作崗位對他們最適合。)⑦自我內(nèi)省的智力:(指善于了解自己的內(nèi)心感受和行為動機(jī)并能加以表達(dá)的能力。⑧觀察自然的智力。
15、氣質(zhì)的類型及其特征
膽汁質(zhì):坦白、坦率、精力旺盛、情緒發(fā)生塊而強(qiáng)、急躁易沖動。
多血質(zhì):活撥好動、反應(yīng)迅速、情緒發(fā)生快而多變,注意興趣易轉(zhuǎn)移,善于交際
粘液質(zhì)沉著、安靜、反映緩慢、情緒發(fā)生慢而弱、注意穩(wěn)定。
抑郁質(zhì):情緒體驗深刻、敏感、反映慢、行動遲緩。
16、性格特征分析:(1)性格的態(tài)度特征:指一個人在對社會、集體、他人、自己及對學(xué)習(xí)、工作等方面的態(tài)度特征。(2)性格的理智特征:指一個人在認(rèn)知活動中表現(xiàn)出來的性格特征。(3)性格的情緒特征:指人在情緒活動時在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的性格特征。(4)性格的意志特征:一個人自覺地調(diào)整自己行為方式和水平方面的性格特征。
17、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),在認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇和調(diào)控。學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能、學(xué)習(xí)心態(tài)、學(xué)習(xí)的調(diào)控技能等作為靜態(tài)的要素存在于學(xué)習(xí)策略中,而學(xué)習(xí)策略本身是對這些靜態(tài)要素的選擇、運用和調(diào)控的動態(tài)過程。
18、社會學(xué)習(xí)論:是由心理學(xué)家班杜拉于20世紀(jì)60年代提出來的。該派理論的基本觀點是:人的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得的。這一認(rèn)知過程的實質(zhì)就是替代強(qiáng)化。道德行為的學(xué)習(xí)也是如此。影響道德行為的因素有社會環(huán)境、文化關(guān)系、客觀條件、榜樣強(qiáng)化等,如果能控制這樣一些因素,提供良好的榜樣,獎勵恰當(dāng)?shù)男袨?,就有助于良好道德行為的形成與發(fā)展。在研究方法上,社會學(xué)習(xí)論注重實驗室試驗,(較有代表性的實驗有模仿學(xué)習(xí)實驗、抗拒誘惑實驗、言行一致實驗等)。
社會學(xué)習(xí)論經(jīng)歷四個階段:1)注意階段,即注意榜樣的所作作為;2)動作的保持;3)動作的再現(xiàn);4)動機(jī)(個人愿望、外界刺激)社會學(xué)習(xí)論的教育啟示:1)教育者應(yīng)為學(xué)生樹立良好的榜樣;2)教育者應(yīng)為學(xué)生選擇可信、可親、可敬的榜樣;3)教育者應(yīng)提高學(xué)生的是非辨別能力;4)教育者應(yīng)凈化社會環(huán)境和大眾傳媒。
19、投射自我:是個人想象在他人心目中的自己的形象,想象他人對自己的評價,以及由此而產(chǎn)生的自我感。20、過度學(xué)習(xí):是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好完全掌握程度基礎(chǔ)上的附加學(xué)習(xí)。一般認(rèn)為,以150%的學(xué)習(xí)程度所獲得的記憶效果較佳而又較為經(jīng)濟(jì)。
21、良好人際關(guān)系的建立與維護(hù): 良好人際關(guān)系的建立:1)建立良好的第一印象;2)主動交往。人際交往的成功與人的主動性程度有很大的關(guān)系;3)移情。移情是指人們情感的相互聯(lián)系,包括相互理解、同情、共感、設(shè)身處地為他人著想等。
良好人際關(guān)系的維護(hù):1)避免爭論;2)不要直接批評、責(zé)怪和抱怨別人;3)勇于承認(rèn)自己的錯誤;4)學(xué)會批評。(卡內(nèi)基總結(jié)的批評是
1、批評從稱贊和誠摯感謝入手;
2、批評前先提到自己的錯誤;
3、用暗示的方式提醒他人注意自己的錯誤;
4、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)以啟發(fā)而不是命令來提醒別人的錯誤;
5、給別人留面子);
22、大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容 1)環(huán)境適應(yīng)教育;2)智力發(fā)展教育;3)人際關(guān)系和諧教育;4)健康戀愛觀教育;5)生涯發(fā)展規(guī)劃與教育
23、羅森塔爾效應(yīng):又稱“皮革馬利翁效應(yīng)”,是由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗證提出。當(dāng)一位老師對學(xué)生給予了期待,希望他朝著某個方向發(fā)展,并經(jīng)常給學(xué)生以鼓勵、贊美和信任,學(xué)生會真的朝著老師的期待方向發(fā)展。
“羅森塔爾效應(yīng)”給我們的啟示是贊美、信任和期待具有一種能量,它
能改變?nèi)说男袨椋鰪?qiáng)他的自我價值,使他變得自信、自尊,獲得一種積極向上的動力,并盡力達(dá)到對方的期待。因此,老師對待每個學(xué)生都應(yīng)充滿感情,關(guān)愛每位學(xué)生。
1、干擾說理論認(rèn)為,遺忘是因為我們在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他無關(guān)刺激的干擾而造成的,一旦排除這些干擾,記憶就能恢復(fù)。干擾理論最經(jīng)典的證據(jù)就是前攝抑制和倒攝抑制。
2、教師三種教學(xué)水平的含義
根據(jù)教師掌握教育理論和教育技術(shù)程度、教學(xué)的針對性、靈活性、創(chuàng)造性及其有效性,我們可以將教師的教學(xué)分為三種水平:嘗試式教學(xué)(沒有經(jīng)過師范教育的專業(yè)化培訓(xùn));因循式教學(xué)(經(jīng)過了,但其針對性、靈活性和創(chuàng)造性不夠);策略式教學(xué)。
3、桑代克的學(xué)習(xí)率分為準(zhǔn)備率、練習(xí)率、效果率。
4、自然恢復(fù):條件反射形成后能被消退,這并非是永久的或一次性完成的,經(jīng)過一段時間休息之后,雖然沒有得到強(qiáng)化,條件反射也可出現(xiàn)某種自然的恢復(fù)。
5、布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說 提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生掌握學(xué)科的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu);強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性;教學(xué)應(yīng)遵循四個學(xué)習(xí)原則(動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、反饋原則);提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);鼓勵進(jìn)行直覺思維。
6、奧蘇伯爾認(rèn)知接受說
a學(xué)習(xí)方式的分類:接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);機(jī)械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí);
b意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要形式;
c學(xué)習(xí)的實質(zhì):新知識通過與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識或觀念建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系而被同化到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,其結(jié)果一方面使新知識被學(xué)習(xí)者理解,獲得心理意義;另一方面使已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,增加新內(nèi)容,建立更廣泛的聯(lián)系; d有意義學(xué)習(xí)的條件:外部條件(學(xué)習(xí)材料本身具有邏輯意義);內(nèi)部條件(學(xué)習(xí)者必須具備有意義學(xué)習(xí)的心向;其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)知識,以便同化新知識;其必須積極主動使新舊知識發(fā)生作用,結(jié)果舊知識得到改造,新知識獲得實際意義;
e教學(xué)原則:逐漸分化和整合協(xié)調(diào);
7、學(xué)習(xí)動機(jī)的教育激勵措施學(xué)習(xí)動機(jī)的涵義:動機(jī)是直接推動一個人進(jìn)行活動的內(nèi)部力量;構(gòu)成成分:學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)期待與誘因。學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)是指在一定的教育情景下利用一定的誘因,使已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要由潛在的狀態(tài)變?yōu)榛顒訝顟B(tài),形成學(xué)習(xí)的積極性。
1.使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和意義,確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)。2.創(chuàng)建問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)3。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感4利用爭強(qiáng)好勝心理,妥善組織學(xué)習(xí)競賽5充分利用反饋信息,合理進(jìn)行獎懲,6正確指導(dǎo)歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
8、知識的學(xué)習(xí)過程:知識學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、知識的感知、知識的理解、知識的鞏固和知識的應(yīng)用五個基本環(huán)節(jié)。
9、感知規(guī)律的內(nèi)涵。
a強(qiáng)度律:被感知的事物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被學(xué)生清晰的感知到。b差異律:被感知的對象必須與它的背景之間有所差別。
c活動律:一般來說,活動的對象更容易被我們所感知。
d組合律:凡是空間上接近、時間上連續(xù)、形態(tài)上相似、顏色上一直得事物,易于構(gòu)成一個系統(tǒng)或一個整體,都容易被感知為一組對象。
e對比律:凡是在性質(zhì)或強(qiáng)度上具有對比關(guān)系的刺激物,當(dāng)它們同時或相
繼作用于感覺器官時,往往能使學(xué)生對它們差異的感知變得更加清晰,從而提高感知的效果。
10、組塊是指在信息編碼過程中,將若干較小的單位聯(lián)合成有意義的、較大的單元的信息加工的記憶單元,不同組塊所含的信息量是不相等的,組塊的方式主要依賴于人們過去的知識經(jīng)驗。
11、艾賓浩斯遺忘曲線先快后慢
12、動作技能形成過程:認(rèn)識階段;動作分解階段;動作聯(lián)系階段;自動化階段;
13、動作技能特征之三動覺控制的加強(qiáng)、視覺控制的減弱。
14、影響問題解決的主要心理因素:問題表征;情緒狀態(tài);動機(jī)強(qiáng)度;定勢作用(是由先前活動所形成的并影響后繼活動的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài);定勢在問題解決中的作用有積極與消極之分);
15、功能固著(只看到某種事物的通常功能,而看不到它其他方面可能有的功能。);
16、原型啟發(fā)(在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā))。
17、品德形成的基本過程及教育策略:(案例分析)
1、道德觀念的確立;道德觀念的形成是一個由低到高、由淺入深的漸進(jìn)過程
2、道德情感的培養(yǎng);道德情感是伴隨道德觀念反應(yīng)人的內(nèi)在須求的一種態(tài)度體驗(直覺、想象、倫理)3道德行為的養(yǎng)成道德行為是受道德意識支配的對待他人、社會至自身的具有道德意義 的活動,是道德觀念的外現(xiàn),也是實現(xiàn)道德動機(jī)的手段。三方面分析。
18、自我意識的結(jié)構(gòu):從內(nèi)容上來看:生理自我、社會自我和心理自我;生理自我是指個人對自己身體、外貌、體能等方面的意識;社會自我是指個人對自己在社會關(guān)系、人際關(guān)系中的角色的意識,包括個人對自己在社會性關(guān)系中的作用和地位的意識,對自己所承擔(dān)的社會義務(wù)和權(quán)利的意識等。心理自我是俱對自己心理活動的意識,它包括個人對自己的人格特征、心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識。
19、全面認(rèn)識自我的途徑或方法
1、通過認(rèn)識他人和與他人的比較來認(rèn)識自我2從他人對自己的態(tài)度中認(rèn)識和評價自我;
3、通過自我比較來認(rèn)識自我;4通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我;
5、通過自我反省來認(rèn)識自我。
20、從眾:是指人們在真實或臆想的群體壓力下,放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象。
21、集體規(guī)范:是集體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。它有正式規(guī)定的,也有非形式規(guī)定的。
22、人際吸引的因素:相似吸引;互補(bǔ)吸引;儀表吸引;人格吸引。
23、大學(xué)生心理健康分矯正性心理健康狀況和發(fā)展性心理健康狀況。
24、韋克斯勒智力測驗表量:測驗表包括操作量表和言語量表。
25、學(xué)生所學(xué)的專業(yè)并非自己所愛的專業(yè):一個學(xué)生在填寫大學(xué)志愿時填的“服從”,但他現(xiàn)在所學(xué)的專業(yè)非他所愛,怎么辦?(1)從中學(xué)開始時文理分科,選擇志愿時要明白自己喜歡什么,而不能盲目的填“服從”。(2)在進(jìn)行招生工作時,要看學(xué)生是否合適學(xué)習(xí)該專業(yè),而不能僅僅因為學(xué)生填“服從”就隨便安排。(3)在教學(xué)過程中,要針對不同學(xué)生的特點因材施教,教學(xué)要與學(xué)生的興趣相一致。(4)在教育管理過程中,針對不同情況進(jìn)行第二次專業(yè)選擇。
第二篇:江蘇教育心理學(xué)考試整理總結(jié)
1.心理學(xué)研究的主要內(nèi)容:心理動力、心理過程、心理狀態(tài)、個性心理特征,人的心理過程包括:認(rèn)知過程、情感過程、意志過程1精神分析學(xué)派①弗洛伊德②研究對象:無意識;③研究手段:自由聯(lián)想,分析夢境行為主義學(xué)派(反饋)①華生②研究對象:行為③手段:實驗法3,認(rèn)知心理學(xué)派 奈塞爾 計算機(jī)模擬的方法;4,人本主義心理學(xué)派(學(xué)習(xí)中心)馬斯洛 羅杰斯 從人的存在出發(fā),以人為本,主張“人化”反對把人“神化”或“獸化”或“病態(tài)化”
自我實現(xiàn)理論,馬斯洛 基本需要:生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要?!宸N順序不可變。先滿足最低的需要,才會有更高級的需要。
以學(xué)習(xí)為中心 羅杰斯 1.強(qiáng)調(diào)意義或經(jīng)驗的學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí)2.認(rèn)為學(xué)習(xí)是愉快的事情3.學(xué)生學(xué)習(xí)必須首先懂得怎樣去學(xué)習(xí)4.強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)中自己評價自己5.主張學(xué)生自我引導(dǎo)6.強(qiáng)調(diào)情感在學(xué)習(xí)中的作用。告訴我們教師應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生,真正成為學(xué)生成長道路上名副其實的促進(jìn)者,同時作為老師要虛心接受學(xué)生正確的建議甚至是批評意見,與此同時,要保持和學(xué)生處于平等地位。
性格差異與因材施教:教育要適應(yīng)學(xué)生的性格特點,針對學(xué)生性格上的缺陷進(jìn)行教育補(bǔ)救措施。
力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境
19.結(jié)合自身體會談學(xué)習(xí)動機(jī)的教育激勵措施①使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義,確立合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)。②創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)。③激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的成功感。④利用爭強(qiáng)好勝心理,妥善組織學(xué)習(xí)競賽。⑤充分利用反饋信息,合理進(jìn)行獎懲。⑥正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。(不僅是解釋了以往學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生的原因,而更重要的是對以后的學(xué)習(xí)行為會產(chǎn)生影響。)
20.知識學(xué)習(xí)的過程 知識學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備、知識的感知、知識的理解、知識的鞏固和知識的應(yīng)用
21.知識有效感知的條件,1.靈活運用多種直觀形式:實物直觀、模象直觀、言語直觀 強(qiáng)度律:被感知的事物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度,才能被學(xué)生清晰的感知到。主要指相對強(qiáng)度。音量、板書、教師光線等。差異律:被感知的對象與它的背景之間有所差別?;顒勇桑阂话銇碚f,活動的對象更容易被我們所感知。組合律:凡是空間上接近、時間上連續(xù)、形態(tài)上相似、顏色上一直的事物,易于構(gòu)成一個系統(tǒng)或一個整體,都容易被感知為一組對象。板書布局合理、位置順序排列得當(dāng),主次分明,重點突出。對比律:凡是在性質(zhì)或強(qiáng)度上具有對比關(guān)系的刺激物,個體在怎樣的情緒狀態(tài)下進(jìn)行問題解決的思維活動,對活動效果有直接影響,3、動機(jī)強(qiáng)度,動機(jī)雖不直接調(diào)節(jié)人的思維活動,但會影響個體思維活動的積極性,4、定勢作用,定勢勢由先前活動所形成的并影響后繼活動的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),5、功能固著,功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到它其它方面可能有的功能。
6、原型啟發(fā),原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。
40.品德形成的主要理論:
一、道德發(fā)展階段論皮亞杰是瑞士兒童心理學(xué)家,采用“觀察法”“對偶故事法”對兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的研究,柯爾伯格的研究 “兩難故事法”發(fā)現(xiàn)兒童的道德判斷可分為三級水平共六個階段:
1、前習(xí)俗水平,階段一:懲罰與服從的道德定向,階段二:工具性的相對主義道德定向。
2、習(xí)俗水平,階段三:“好孩子”的道德定向,階段四:維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向。
3、后習(xí)俗水平,階段五:社會契約的定向,階段六:普遍道德原則的定向。41.品德形成的基本過程及教育策略指個體的道德面貌,它是社會道德規(guī)范在個體身體上的反應(yīng),是個體按照一定的道德行為準(zhǔn)則才去行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征,是個體中最具道德評價意義的核心部分。道德認(rèn)識、情感、意志、行為1.態(tài)度定勢的形成,定勢是由先前經(jīng)驗所形成的心理傾向性,感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個人心境發(fā)展成最佳的狀態(tài)。要點概括:①知、情、心②自我獨立③人際適應(yīng)④人格。具體:①具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣②具有獨立生活的能力③具有正確的自我意識,能悅納自我④具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì)⑤具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力,心境良好⑥具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力⑦具有良好的人際交往能力,人際關(guān)系和諧⑧具有符合年齡特征的心理行為。
53:大學(xué)生常見的矛盾沖突.要點概括:①成長理想②獨立爭強(qiáng)③閉鎖性具體:①獨立性和依賴性的矛盾②理想性和現(xiàn)實性的矛盾③強(qiáng)烈的成才意識與知識經(jīng)驗不足的矛盾④心理閉鎖與尋求理解的矛盾⑤群集友誼與爭強(qiáng)好勝的矛盾⑥性生理成熟和性心理成熟相對遲緩的矛盾。
55:斯滕伯格提出的智力的三元結(jié)構(gòu)理論:分析能力、實踐能力、創(chuàng)造能力構(gòu)成。
56:智力多元結(jié)構(gòu)理論(重中之重,一共八種)①邏輯數(shù)理智力:(是解答復(fù)雜數(shù)理問題、進(jìn)行邏輯推理思考的能力。)②言語智力:(水平高的人,擅長語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與運用,善于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)心思想感情。)③身體—動覺智力:(與人的身體動作有關(guān),出色的運動員、舞蹈家,他們的身體—動覺智力發(fā)展水平高。)④空間智力:(指從三維空間觀察環(huán)境,在頭腦中構(gòu)成形象并使之變形的能力,這種智力與畫家、雕刻家、建筑師的2.維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論基于學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展水平”,經(jīng)過教師教育、學(xué)生自身努力促進(jìn)學(xué)生達(dá)到“可能的發(fā)展水當(dāng)它們同時或相繼作用于感覺器官時,往往能使學(xué)生對它們差平”?!翱赡艿陌l(fā)展水平”與“現(xiàn)有發(fā)展水平”之間的差距就是異的感知變得更加清晰,從而提高感知的效果。
“最近發(fā)展區(qū)”。教育就是實現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的過程。22.變式就是將概念的正例加以變化,例如,雞、鴨、鴿子、鸚4.教育心理學(xué)的研究對象:學(xué)校教育情境中的學(xué)生學(xué)習(xí)與教鵡、鴕鳥都是“鳥”的變式。變式用不同形式的直觀材料或事師教育的基本心理學(xué)規(guī)律。
例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便6.教師威信的形成⑴具有高尚的思想、良好的道德品質(zhì)⑵淵突出本質(zhì)特征。
博的知識,高超的教育和教學(xué)藝術(shù)⑶端莊的儀表、良好的工作23.記憶是一個從記到憶的過程,它包括識記、保持和回憶三個基本環(huán)節(jié)。根據(jù)記憶保持時間長短不同,可以把記憶分成瞬作風(fēng)和習(xí)慣⑷平等地對待學(xué)生(5)給學(xué)生良好的第一印象 時記憶、短時記憶和長時記憶三種不同系統(tǒng)。短時記憶:信息教師威信的維護(hù):⑴教師要有坦蕩的胸懷,實事求是的態(tài)度⑵在頭腦中儲存不超過1分鐘,儲存信息的數(shù)量是有限的,大約教師要正確認(rèn)識和合理運用自己的威信⑶不斷進(jìn)取的敬業(yè)精是5~9組塊。
神⑷言行一致,做學(xué)生的楷模
24.艾賓浩斯遺忘曲線,又稱保持曲線;特點:先快后慢.啟示:5.結(jié)合自身體會講出威信對教育效果的影響。①威信效應(yīng)—對所學(xué)內(nèi)容及時復(fù)習(xí)的必要性,不要等到知識遺忘后再復(fù)習(xí)。作相同內(nèi)容的不同人宣傳,威信不同,效果也就不同;②名片效25.知識應(yīng)用的基本過程:
1、審題,審題又稱為分析課題,應(yīng)—教育者與被教育者觀點一致,則教育效果較好;③“自己人”這是應(yīng)用知識解決課題的第一步。
2、課題規(guī)類,學(xué)生在審題效應(yīng)—由于有若干相似之處,使所述觀點較易于接受;④好感效的基礎(chǔ)上,必須通過思維把握知識的關(guān)聯(lián),把課題與過去所學(xué)應(yīng)-----有好感更易接受教育者的觀點,反之拒絕的或所經(jīng)歷過的相關(guān)的知識信息發(fā)生聯(lián)系。
3、重現(xiàn)知識,當(dāng)以上啟示我們,要使學(xué)生順利接受教師的教育,取得理想的教學(xué)生對當(dāng)前課題進(jìn)行規(guī)類后,他就需要到長時記憶系統(tǒng)中去尋育效果,教師必須不斷提高自己的專業(yè)修養(yǎng)和道德修養(yǎng),在學(xué)找解決這一類課題的有關(guān)知識,只有把與解決課題有關(guān)的知識生心目中樹立良好的威信,形成好感,同時主意與學(xué)生交心。提取出來,使他們從原來的長時記憶轉(zhuǎn)入工作記憶中來,才能6.三種教學(xué)水平(填空,或,簡答)①嘗試式教學(xué):沒有經(jīng)夠為下一步的解題做好充分的準(zhǔn)備。
4、解題,解題使根據(jù)重過教師理論的學(xué)習(xí)或正規(guī)培訓(xùn),雖然掌握了某些學(xué)科專業(yè)知現(xiàn)的有關(guān)知識,在對課題進(jìn)行一系列比較復(fù)雜的分析、綜合、識,知道該“教什么”,但不懂得“如何教”?!缓细竦慕坛橄蠛透爬ǖ人季S活動的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。
育②因循式教學(xué)—知道如何教,但不懂得如何有效教③策略式
26、技能的形成:⑴動作技能①認(rèn)知階段②動作分解階段③動教學(xué)——不僅關(guān)注“教什么”,“如何教”,更關(guān)注如何有效教 作聯(lián)系階段④自動化階段⑵智力技能①原型定向階段②原型7.大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點①內(nèi)容上的特點(兩高一實踐):1)操作階段③原型內(nèi)化階段 專業(yè)化程度高,職業(yè)定向性強(qiáng);2)實踐知識豐富,動手能力訓(xùn)練指導(dǎo):⑴動作技能①使學(xué)生明確動作技能學(xué)習(xí)的目的和任較強(qiáng);3)學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性②學(xué)習(xí)方法上的特點務(wù)②給學(xué)生以正確的動作示范③指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的聯(lián)系方(兩自一結(jié)合):1)自學(xué)方式日益占有重要地位;2)學(xué)習(xí)的法④給予及時合理的反饋⑵智力技能①促進(jìn)學(xué)生形成程序化獨立性、批判性和自覺性不斷提高3)課堂學(xué)習(xí)與課外和校外知識②促進(jìn)產(chǎn)生式知識的自動化③加強(qiáng)學(xué)生的言語表達(dá)能力學(xué)習(xí)相結(jié)合。
訓(xùn)練④指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)練習(xí)
8.嘗試錯誤說,簡稱:試誤說創(chuàng)始人:桑代克(也是行為主義27.動作技能形成的特征:1.動作的有意識控制減弱;2.利用心理學(xué)的創(chuàng)始人,1903年<<教育心理學(xué)>>出版標(biāo)志其獨立)學(xué)線索的減少;3.動覺控制的加強(qiáng)(視覺減弱);4.運動圖式的習(xí)律:準(zhǔn)備律+練習(xí)律+效果律。準(zhǔn)備律:學(xué)習(xí)者做好了學(xué)習(xí)準(zhǔn)形成;5.預(yù)見和應(yīng)變能力的增強(qiáng)
備,他就愿意學(xué),學(xué)習(xí)效果較好。(學(xué)習(xí)的動機(jī))練習(xí)律:刺28.元認(rèn)知:元認(rèn)知就是對自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)知。元認(rèn)激的次數(shù)越多,刺激——反應(yīng)之間的連接便越牢固。練習(xí)律=知主要包括原認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控
使用律+失用律 效果律—只有當(dāng)反應(yīng)對環(huán)境產(chǎn)生某種效果時,學(xué)習(xí)才會發(fā)生。29.學(xué)習(xí)策略:學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為有效地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),在9.條件反射說的幾個規(guī)律性現(xiàn)象1.強(qiáng)化;2.消退;3.自然恢復(fù):認(rèn)知與元認(rèn)知的基礎(chǔ)上對學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的選擇與調(diào)控。抓反復(fù),反復(fù)抓的心理依據(jù),經(jīng)過一段時間的休息之后,雖然構(gòu)成:認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)心態(tài)的調(diào)整。沒有得到強(qiáng)化,條件反射也可出現(xiàn)某種自然的恢復(fù)。但如果繼30.記憶編碼策略一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,有組塊、替續(xù)消退這一反應(yīng),這種自然產(chǎn)生的恢復(fù)效果也即消失。4.泛化換、聯(lián)想、理解、記憶術(shù)。組塊化:記憶容量單位,指將輸入——重點,雖然一個反射只對一個刺激建立了條件作用,但它看似分散無關(guān)的信息加工組合成一個記憶“塊”或記憶單位,不但對這一特定刺激做出反應(yīng)。這種反應(yīng)可泛化遍及到未建立從而擴(kuò)大記憶容量的一種策略。替換:將不易記憶和難以記憶條件反射的相似刺激范圍內(nèi)。5.分化——重點,學(xué)習(xí)者只對特的項目設(shè)法變成有意義、易記住的材料的一種編碼策略。記憶定的條件刺激做出反應(yīng)的過程。分化是與泛化相反的過程。6.術(shù):是一種通過在本無內(nèi)在聯(lián)系的項目之間建立聯(lián)系,以增強(qiáng)高級條件反射----相信所有學(xué)習(xí)全有條件反射構(gòu)成,習(xí)慣即由項目的意義性的策略。
連串的條件反射所養(yǎng)成。31.學(xué)習(xí)遷移:學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對另一種10.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說①強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)學(xué)習(xí)的影響。按照遷移的性質(zhì)可分為正遷移和負(fù)遷移。按照遷構(gòu)。(內(nèi)容);②強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的重要性。(過程)③教學(xué)移的順序可分為順向遷移與逆向遷移。
應(yīng)遵循四個學(xué)習(xí)原則:動機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、反饋32.學(xué)習(xí)遷移的基本理論:
1、形式訓(xùn)練說,形式訓(xùn)練說的心原則④學(xué)習(xí)方法:提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);⑤鼓勵學(xué)生進(jìn)行知覺思維(核理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué),遷移的實質(zhì)是“心靈”的官能或心理心、最寶貴)
活動的形式得到訓(xùn)練的結(jié)果。
2、相同要素說,只有當(dāng)兩個機(jī)
二、社會學(xué)習(xí)論(班杜拉又稱,觀察學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)論)①人能的因素中具有相同的要素時,一個機(jī)能的提高才會促進(jìn)另一的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得的,②這一認(rèn)知過程的實質(zhì)就個機(jī)能的提高。
3、經(jīng)驗概括說,先前學(xué)習(xí)中獲得了一般原理是替代強(qiáng)化,道德行為的學(xué)習(xí)也是如此,③影響道德行為的因或?qū)?jīng)驗作出了概括,這種一般原理可以部分或全部運用于前素有社會環(huán)境、文化關(guān)系、客觀條件、榜樣強(qiáng)化等,④在研究后兩種學(xué)習(xí)活動之中。
4、關(guān)系轉(zhuǎn)換說,已掌握的這種關(guān)系應(yīng)方法上,社會學(xué)習(xí)論注重實驗室實驗。
三、道德價值觀辨析論用到新的學(xué)習(xí)之中,遷移才能產(chǎn)生。
5、認(rèn)知結(jié)構(gòu)說學(xué)生的認(rèn)價值觀是蘊涵在品德心理結(jié)構(gòu)中的一向內(nèi)容,個體價值觀一旦知結(jié)構(gòu)有三個變量,對學(xué)習(xí)遷移會產(chǎn)生直接影響。1)認(rèn)知結(jié)形成就會成為個人評價事物的標(biāo)準(zhǔn),成為喚起或調(diào)整自己的態(tài)構(gòu)的概括性,表現(xiàn)為在學(xué)習(xí)新的任務(wù)前,學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)度、意向和行為的依據(jù)。是否駒喲可以用來同化新知識的適當(dāng)?shù)挠^念。2)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的11.奧蘇伯爾認(rèn)知接受說意義接受學(xué)習(xí)是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的重要可辯識性,指在學(xué)習(xí)新的任務(wù)前,學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原由知形式——適用于中國教育環(huán)境。學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有識與要學(xué)習(xí)的新知識之間的異同是否能清晰分辨。3)認(rèn)知結(jié)適當(dāng)?shù)闹R,以便同化新知識。所謂認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指學(xué)生已有知構(gòu)的鞏固性,指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識的鞏固程度。
識的數(shù)量、清晰度和組織方式,主要是由學(xué)生所掌握的事實、33.教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移:
1、科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容,所謂具概念、命題等構(gòu)成?!潭c或起同化作用的觀點。先行組有廣泛遷移價值的材料,就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基織者——預(yù)先提供的起組織作用的引導(dǎo)性材料就是先行組織本法則、基本方法及其相互之間的關(guān)系。
2、合理編排教學(xué)內(nèi)者。先行組織者在學(xué)習(xí)者已知的東西與需要知道的東西之間架容,基本標(biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。
3、改設(shè)了一座知識之橋,使學(xué)習(xí)者更有效地學(xué)習(xí)新材料。
進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,人們認(rèn)識事物的自然順序和認(rèn)知結(jié)構(gòu)12.建構(gòu)主義,知識觀:強(qiáng)調(diào)知識的相對性,而不是絕對性。的組織特點,在呈現(xiàn)教材內(nèi)容時,應(yīng)遵循從一般到個別、從整學(xué)生觀:強(qiáng)調(diào)每個人頭腦中有不同的知識經(jīng)驗,所以強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)體到部分的“不斷分化”的原則。同時,應(yīng)遵循“綜合貫通”者的個體性。學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)過程是一個雙向建構(gòu)的過程。學(xué)習(xí)的原則。
4、訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略,教師必須重視對學(xué)生學(xué)不是被動接收信息刺激,而是主動地建構(gòu)意義,是根據(jù)自己的習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),把學(xué)習(xí)策略作為一項重要的教學(xué)內(nèi)經(jīng)驗背景,對外部信息進(jìn)行主動地選擇、加工和處理,從而獲容,并掌握學(xué)些策略訓(xùn)練的有效方法,使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略,得自己的意義?!獜?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)
學(xué)會如何學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。
13.奧蘇泊爾-內(nèi)驅(qū)力——把動機(jī)等同于內(nèi)驅(qū)力,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力34.創(chuàng)造性與類創(chuàng)造:創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生獨特定產(chǎn)品的能力——以求知為目標(biāo),從知識的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)中最重或特性,而創(chuàng)造是指一種最終產(chǎn)生產(chǎn)品的活動或現(xiàn)象,有真創(chuàng)要、最穩(wěn)定的動機(jī)。自我提高的內(nèi)驅(qū)力(外部動機(jī))——個體造和類創(chuàng)造之分。真創(chuàng)造與類創(chuàng)造都是一種產(chǎn)生了某種獨創(chuàng)性由自己學(xué)業(yè)成就獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力—產(chǎn)品的活動。對真創(chuàng)造而言,它是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首—獲得贊許和同伴的接納而表現(xiàn)好的需要。
創(chuàng)性產(chǎn)品的活動。類創(chuàng)造產(chǎn)生的產(chǎn)品在人類歷史上并非首創(chuàng),14.耶爾克斯——道德森定律(學(xué)習(xí)效率與動機(jī)關(guān)系),中等它只對個體而言具有獨創(chuàng)性。
程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。最佳的動機(jī)激35.創(chuàng)造的心理過程:
1、準(zhǔn)備階段,收集有關(guān)資料,并對問起水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;題進(jìn)行調(diào)查研究,有意識地致力于創(chuàng)造問題的解決。
2、醞釀任務(wù)難度中等,最佳動機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳階段,可以借用“背景加工”這個詞來形容這個階段,一個人激起水平越低。啟示:在學(xué)習(xí)較容易、較簡單的課題時,應(yīng)盡表面上是在休息或做別的事,但頭腦中關(guān)于某個要解決的問題量使學(xué)生集中注意力,使學(xué)生盡量緊張一點;而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、的信息卻在無意識狀態(tài)中得到加工。
3、豁然開朗階段,經(jīng)過較困難的課題時,要盡量心平氣和的慢慢引導(dǎo),以免學(xué)生過度較長時間的醞釀,突然發(fā)現(xiàn)了問題解決的途徑和方法。
4、驗緊張和焦慮
證階段,驗證、核對問題解答的各種細(xì)節(jié),最終證實問題已經(jīng)教師如何提高教學(xué)水平:1豐富和完善自己的知識結(jié)構(gòu)2了解解決。36.創(chuàng)造性的心理特征:創(chuàng)造力的特征:流暢性、靈活學(xué)生規(guī)律,進(jìn)行有效教學(xué)3把握學(xué)生風(fēng)格,進(jìn)行個性化教學(xué)4性、獨創(chuàng)性。創(chuàng)造性大學(xué)生的心理特征:1.興趣廣泛,對創(chuàng)造根據(jù)教學(xué)內(nèi)容性質(zhì),進(jìn)行針對性教學(xué)5適應(yīng)教學(xué)情境變化,進(jìn)有強(qiáng)烈的好奇心2.目標(biāo)專一有毅力3.獨立性強(qiáng)4.自信心強(qiáng)5.行靈活性教學(xué)6改善自己教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)7及時反思情感豐富6.一絲不茍
教學(xué)過程與結(jié)果,調(diào)控教學(xué)策略
37.創(chuàng)造性與智力發(fā)展的關(guān)系:
1、低智商不可能有高創(chuàng)造性;15.激勵水平取決于期望值和效價的乘積。效價——自己估計
2、高智商可能有高創(chuàng)造性,也可能有低創(chuàng)造性;
3、低創(chuàng)造性目標(biāo)的價值。激勵力量=效價x期望值 的智商水平任意;
4、高創(chuàng)造性必須有高于一般水平的智商。16.(阿特金森)成就動機(jī)理論.兩種不同動機(jī)的人的選擇:1.知識和能力的關(guān)系:(1)聯(lián)系:1,.知識是能力形成的基礎(chǔ)2.能力是個體掌握知識的必要條件(2)區(qū)別:1.知識是人類社會力求成功者的目的是獲得成就,所以他們會選擇有所成就的任歷史經(jīng)驗的總結(jié)個概括,作為個體的知識是人們頭腦里的經(jīng)驗務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的。2.避系統(tǒng);能力是一種個性心理特征2.知識的掌握不必然導(dǎo)致能力免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的人物。大學(xué)生學(xué)的發(fā)展,二者的發(fā)展不一定同步
習(xí)動機(jī)的特點學(xué)習(xí)動機(jī)的多元性、間接性、社會性、職業(yè)性 38.影響問題解決的主要心理因素:是一種以目標(biāo)為定向的搜17.成敗歸因理論,三個維度:內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸尋問題空間的認(rèn)知過程
1、問題表征,表征是問題解決的一個因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因.六個因素:能
中心環(huán)節(jié),它說明問題在頭腦里是如何表現(xiàn)的,2、情緒狀態(tài),它在有意無意中影響個體的后繼心理狀態(tài)。
2、道德觀念的確立,道德觀念是人們對道德活動中所產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則認(rèn)識的反映1)了解道德規(guī)范,2)進(jìn)行道德評價。
3、道德情感的培養(yǎng),道德情感是伴隨道德觀念反映人的內(nèi)在需要的一種態(tài)度體驗,是推動人產(chǎn)生道德行為或制止不道德行為的內(nèi)在動力,在品德心理結(jié)構(gòu)中道德情感起到聯(lián)系道德認(rèn)識和道德行為的橋梁作用。1)通過具體的道德情境培養(yǎng)直覺的道德情感。2)通過文藝作品獲先進(jìn)人物培養(yǎng)想象的道德情感。3)通過說理培養(yǎng)倫理的道德情感。
4、道德信念的形成,道德信念是道德活動的理性基礎(chǔ),是個體對自己要遵循的道德觀念的確信。
5、道德意志的鍛煉,道德行為過程不可能是一帆風(fēng)順的,個體會遇到各種各樣的困難、挫折和誘惑,需要進(jìn)行道德抉擇和行為調(diào)節(jié)。
6、道德行為的養(yǎng)成,道德行為是受道德意識支配的對待他人、社會乃至自身的具有道德意義的活動,是道德觀念的外現(xiàn),也是實現(xiàn)道德動機(jī)的手段。
皮亞杰采用觀察法、對偶故事法對兒童的道德判斷進(jìn)行了系統(tǒng)而深入的研究柯爾伯格采用的研究方法是兩難故事法
42.過矯正的含義:這一方法要求不良行為者通過自身的努力消除不良行為所造成的后果,恢復(fù)并改善原有的狀況,同時還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。過矯正分:1恢復(fù)行為環(huán)境的原有狀況,而且要比以前做得更好。2堅持適當(dāng)?shù)木毩?xí),訓(xùn)練與原有不良行為相反的或不相容的行為。2)防范協(xié)約3)強(qiáng)化暫定4)表征性獎勵5)榜樣示范
43大學(xué)生的自我意識①含義:自我意識是指一個人對自己各種身心狀況以及自己和周圍關(guān)系的一種認(rèn)識,也是人認(rèn)識自己和對待自己的統(tǒng)一。②自我意識的結(jié)構(gòu)(三個維度)1)自我認(rèn)識、自我體驗和自我調(diào)控。自我認(rèn)識是指一個人對自己各種身心狀況的認(rèn)識。它包括自我感覺、自我觀察、自我概念、自我分析和自我評價等層次。自我體驗包括自我感受、自尊、自信等層次。自我調(diào)控是指一個對自己的行為和心理活動的調(diào)節(jié)與控制,自己對待他人和自己態(tài)度的調(diào)節(jié)和控制等。2)生理自我、社會自我和心理自我。生理自我是指個人對自己身體、外貌等方面的意識。社會自我是指個人對自己在社會關(guān)系、人際關(guān)系中的角色的意識。心理自我就是個人對自己心理活動的意識。3)現(xiàn)實自我、理想自我和投射自我。現(xiàn)實自我是個人從自己的立場出發(fā),對自己目前實際狀況的看法等。理想自我是指個人想要達(dá)到的完善的形象。投射自我是個人想象在他人心目中的自己的形象,想像他人對自己的評價,以及收此而產(chǎn)生的自我感。③大學(xué)生自我意識的發(fā)展過程1)大學(xué)生自我意識的分化青年中期自我意識經(jīng)歷一個特別明顯的、典型的分化、矛盾、統(tǒng)一和穩(wěn)定的過程。2)大學(xué)生自我意識的矛盾沖突與自我探究。大學(xué)生自我意識的矛盾沖突與自我探究主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、社交、前途等方面:①以學(xué)習(xí)成都為中心的自我研究②以交往活動為中心的自我探究③以個人未來的前途與發(fā)展為中心的自我探究④以自我的社會價值為中心的探究。3)大學(xué)生自我意識的統(tǒng)一。自我統(tǒng)一集中體現(xiàn)在理想自我和現(xiàn)實自我的統(tǒng)一上,獲得這種統(tǒng)一的途徑有三:①堅持自己理想中的自我標(biāo)準(zhǔn),努力改善現(xiàn)實的自我,使之與理想自我一致。②一方面修正理想自我中某些不切實際的過高標(biāo)準(zhǔn),另一方面改善現(xiàn)實的自我,使二者接近。③放棄理想自我的標(biāo)準(zhǔn),以遷就現(xiàn)實的自我。具體表現(xiàn)為如下幾種類型:①自我肯定型②自我否定型③自我矛盾型④自我擴(kuò)張型⑤自我萎縮型4)自我意識的轉(zhuǎn)化與穩(wěn)定
44全面認(rèn)識自我:
1、通過認(rèn)識他人和與他人的比較來認(rèn)識自我2、從他人對自己的態(tài)度中認(rèn)識和評價自我3、通過自我比較來認(rèn)識自我4、通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我5、通過自我反省來認(rèn)識自我2)積極悅納自我(1)積極地評價自我(2)正確對待挫折和失敗3)努力完善自我(1)確立正確的理想自我(2)努力提高現(xiàn)實自我 45:社會助長作用社會助長作用是指由于別人在場或與別人在一起活動所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象。社會懈怠作用社會懈怠作用是指如果別人在場或與別人一起活動,造成活動效率的下降的現(xiàn)象,也稱為社會惰化或社會干擾。
47:從眾從眾是指人們在真實或臆想的群體壓力下,放棄自己的意見而采取與多數(shù)人相符行為的現(xiàn)象。影響因素;群體的規(guī)模 群體的凝聚力 個體在群體中的地位 群體中其他成員的影響 主體認(rèn)識 個特征 48:集體輿論與集體規(guī)范集體輿論是指在集體中占優(yōu)勢的言論和意見。集體規(guī)范是指集體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。
49:人際吸引的因素(大題目,簡答題)人際吸引是指人與人之間相互喜歡、悅納的現(xiàn)象人。人際吸引受到相似性、互補(bǔ)性和儀表價格等因素的制約。①相似吸引。人與人之間問題存在著某種相似性的??杀憩F(xiàn)為在籍貫、經(jīng)歷、興趣等 方面。在交往過程中當(dāng)雙方意識到彼此有相似性時,就易相互吸引。②互補(bǔ)吸引。當(dāng)交往雙方的需要滿足正好成為互補(bǔ)關(guān)系時,雙方的吸引程度也會增加。③儀表吸引。儀表包括個人容貌、穿戴、風(fēng)度等因素,它會影響人們彼此的吸引力。④人格吸引。主要是價格魅力的作用,最本質(zhì)因素。
62、學(xué)校人際關(guān)系的特點:教育目標(biāo)的制約性、人際關(guān)系的道德評價、人際關(guān)系的文化蘊含。人際關(guān)系的發(fā)展階段:定向階段、情感探索階段、感情交流階段、穩(wěn)定交往階段
64、人際交往的基本原則:交互性原則、社會交換原則、自我價值保護(hù)原則、情境控制原則。
65、良好人際關(guān)系的建立與維護(hù)(1)良好人際關(guān)系的建立:建立良好的第一印象;主動交往;移情;(2)良好人際關(guān)系的維護(hù):避免爭論;不要直接批評、責(zé)怪和抱怨他人;勇于承認(rèn)自己的錯誤;學(xué)會批評66、1989年聯(lián)合國衛(wèi)生組織提出21世紀(jì)健康新概念:“健康不僅是沒有疾病,而且包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康?!毙睦斫】到逃暮x包括環(huán)境適應(yīng)教育、智力發(fā)展教育、人際關(guān)系和諧教育、健康戀愛觀教育、生涯發(fā)展規(guī)劃與教育
67、心理健康的標(biāo)志:⑴身體、智力、情緒十分調(diào)和⑵適應(yīng)環(huán)境、人際關(guān)系中彼此能謙讓⑶有幸福感⑷在工作和職業(yè)中,能充分發(fā)揮自己的能力,過著有效的生活。
50:心理健康教育的取向:①矯正性的心理健康教育②發(fā)展性的心理健康教育
52:大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn):心理健康是指在身體、智能及情
工作密切相關(guān)。)⑤音樂智力:(指感知、欣賞、表達(dá)、創(chuàng)造音調(diào)旋律的能力,這是音樂工作者最必需的能力。)⑥人際智力:(是一種社會智力,這種智力好的人善解人意,善于處理人際關(guān)系,與人打交道的工作崗位對他們最適合。⑦自我內(nèi)省的智力:(指善于了解自己的內(nèi)心感受和行為動機(jī)并能加以表達(dá)的能力。)⑧觀察自然的智力啟發(fā):①我們應(yīng)該全面地認(rèn)識學(xué)生、發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點。②根據(jù)學(xué)生的不同特點進(jìn)行因材施教,促進(jìn)每位同學(xué)個性化的發(fā)展。③用多元的標(biāo)準(zhǔn)去評價學(xué)生,使他能在以后的工作中得到揚長避短。57:韋克斯勒智力測驗表量:操作和言語量表。
59:氣質(zhì)的類型特征:膽汁質(zhì):坦率、精力旺盛、反應(yīng)迅速、情緒發(fā)生快而強(qiáng)、急躁易沖動、具有外傾性。多血質(zhì):活潑好動、反應(yīng)迅速、敏感、情緒發(fā)生快而多變,注意興趣易轉(zhuǎn)移,善交際,具有外傾性。粘液質(zhì):沉著、安靜、反應(yīng)緩慢、情緒發(fā)生慢而弱,注意穩(wěn)定,往往表現(xiàn)為固執(zhí)和淡漠,具有內(nèi)傾性。抑郁質(zhì):情緒體驗深刻、敏感,反應(yīng)慢,行動遲緩,行為孤僻,心里脆弱,具有內(nèi)傾性。60:性格的四個特征性格指一個人對現(xiàn)實穩(wěn)固的態(tài)度以及在與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出的心理特征。①性格的態(tài)度特征:性格的態(tài)度特征指一個人對社會、集體、他人、自己及對學(xué)習(xí)、工作等方面的態(tài)度特征。②性格的理智特征:性格的理智特征是指一個人在認(rèn)知活動中表現(xiàn)出來的性格特征。③性格的情緒特征:性格的情緒特征是指人在情緒活動時在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性和主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的性格特征。④性格的意志特制:性格的意志特征是指一個人自覺地調(diào)節(jié)自己行為方式和水平方面的性格特征。
人格:個體在活動中表現(xiàn)出來的具有一定傾向、比較穩(wěn)定的心理特征的總和心理構(gòu)成:個性傾向性、個性心理特征和自我意識。能力:直接影響人的活動效率并使活動任務(wù)得以順利完成的心理特征。智力:指人的認(rèn)知能力,包括觀察力、記憶力、思維力、注意力等,其中思維力是智力的核心。氣質(zhì):指一個人心理活動的動力特征。所謂動力特征,是指人的心理活動的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性、指向性等方面的特征。性格:指一個人對現(xiàn)實穩(wěn)固的態(tài)度以及與人之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的心理特征,是人格中具有核心意義的部分。促進(jìn)學(xué)生有效理解知識的條件:(1)運用正例和反例(2)提供豐富的變式(3)科學(xué)的進(jìn)行比較(4)啟發(fā)學(xué)生自覺概括
第三篇:教師職稱考試《教育心理學(xué)》資料(全)
心理學(xué)是研究人的行為與心理活動規(guī)律的科學(xué)。認(rèn)知過程(感覺、知覺、記憶、想象、思維);情感過程;意志過程(決斷、堅持)
個體心理現(xiàn)象包括:
1、心理過程:具有鮮明的動態(tài)特性;
2、個性:分個性傾向性(內(nèi)在的決定著人對事物的態(tài)度和行為的動力系統(tǒng)。表現(xiàn):需要、動機(jī)和價值觀)、個性心理特征(個人在心理活動方面經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特征,從心理活動的動力方面表現(xiàn)出來的為氣質(zhì);從人堆現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式行面表現(xiàn)出來的是性格;從直接制約工作效率方面表現(xiàn)出來的為能力。個性心理特征上的差異可歸納為氣質(zhì)、性格和能力差異)、自我意識。心理狀態(tài)是心理活動在一段時間內(nèi)出現(xiàn)的相對穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)。既具有心理過程的暫時性、可變性,又具有個性的持久性、穩(wěn)定性,介于二者之間。
三類基本變量:刺激變量:S變量。能引起機(jī)體反應(yīng)的刺激特征。機(jī)體變量:O變量。個體自身特征。反應(yīng)變量:R變量。刺激引起在行為上發(fā)生變化的反應(yīng)種類和特征。
心理學(xué)研究方法:
1、觀察法:自然情境中對被觀察者的行為做系統(tǒng)的觀察記錄以了解其心理的方法。原則:目的明確、做好計劃;觀察必須系統(tǒng);必須隨時如實記錄;被觀察者出于自然狀態(tài)。
2、調(diào)查法:書面調(diào)查(問卷法)、口頭調(diào)查(訪談法)。
3、測驗法:用標(biāo)準(zhǔn)化的量表來測量被試者的智力、性格、態(tài)度及其他個性特征。
4、實驗法:在控制的情景下某種變量(自變量)的變化,來研究其對其他變量所產(chǎn)生的影響(因變量)。分實驗室試驗和自然實驗。
心理學(xué)的獨立:1903,馮特,心理實驗室。
不同學(xué)說學(xué)派:
1、構(gòu)建主義:馮特奠基,代表:鐵欽納。
2、機(jī)能主義心理學(xué):詹姆斯創(chuàng)始,1890,《心理學(xué)原理》,代表:杜威、安吉爾。
3、格式塔心理學(xué)(完形心理學(xué)):維特海默創(chuàng)始,代表:科勒、考夫卡。
4、行為主義心理學(xué):華生創(chuàng)始,刺激—反應(yīng)公式(S—R),代表:斯金納,新行為主義。
5、精神分析學(xué)派:代表,弗洛伊德《夢的解析》。
6、人本主義心理學(xué):馬斯洛和羅杰斯創(chuàng)立,主張:應(yīng)以正常人為觀察對象,研究人類有別于動物的一些復(fù)雜經(jīng)驗;強(qiáng)調(diào)人是自由、有思想的生物,行為主要受自我意識支配,具有個人發(fā)展的潛能和自我成長的需要;從人的需要出發(fā)去研究人性。中樞神經(jīng)系統(tǒng):脊髓和腦。枕葉:視覺;顳葉:聽覺。周圍神經(jīng)系統(tǒng):腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)。
注意:心理活動(意識)堆一定對象的選擇和集中。人腦信息加工的第一步。具選擇性和集中性。并不是一種獨立的心理過程。功能:
1、選擇功能:基本功能;2維持功能;
3、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。種類:
1、無意注意:不隨意注意。無預(yù)定目的,不需意志努力。引起原因:客觀:刺激物的強(qiáng)度;刺激物的對比關(guān)系;刺激物的新異性;刺激物的運動與變化。主觀:需要、興趣、情緒情感以及過去經(jīng)驗。
2、有意注意:隨意注意。有…,需…。是一種高級注意形式。維持條件:要加深對活動的理解;要清楚了解活動的具體任務(wù),不斷組織自己的行為;運用自我提醒和自我命令;吧智力活動和外部實際動作結(jié)合起來;排除外部干擾,創(chuàng)造習(xí)慣的工作條件。有意后注意:有…,不需…。注意的特征:
1、注意的范圍(廣度),影響因素:知覺對象的特點;知覺者的活動任務(wù)和知識經(jīng)驗。
2、注意的穩(wěn)定性:注意分散(分心)指注意不自覺地離開當(dāng)前應(yīng)完成的活動而被無關(guān)刺激所吸引。分散原因:無關(guān)刺激干擾;單調(diào)刺激長時間作用。
3、注意的分配:條件:有一種是自動化了的或部分自動化了的;建立起了聯(lián)系,形成某種反應(yīng)系統(tǒng)。
4、注意的轉(zhuǎn)移:影響:原來注意的強(qiáng)度;新注意對象的特點。
感覺:提供了內(nèi)外部環(huán)境的信息,保證了集體與環(huán)境的信息平衡。
1、視覺:視覺對比:分明暗對比和顏色對比;視覺適應(yīng):分暗適應(yīng)和明適應(yīng);后像:刺激作用停止后,感覺現(xiàn)象不立即消失,能短暫保留。
2、聽覺;
3、皮膚感覺;
4、嗅覺和味覺;
5、內(nèi)部感覺:包括動覺、平衡覺和內(nèi)臟感覺。
知覺:人得到的外部信息經(jīng)頭腦加工,產(chǎn)生了對事物整體的認(rèn)識。分:據(jù)對象分社會知覺(對人)和物體知覺(對人以外的物);據(jù)事物特性分時間知覺、空間知覺和運動知覺。
1、知覺的整體性:要求:鄰近性、相似性、對稱性、良好連續(xù)性、共同命運性、封閉性、簡單性;個體定勢及經(jīng)驗也有影響。
2、知覺的選擇性:條件:對象與背景之間的差別;注意的選擇作用;知覺者本身的主觀因素。
3、知覺的理解性:作用:幫知覺對象從背景中分離出來;有助于知覺的整體性;能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測。
知覺的恒常性:當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)改變時,知覺形象仍保持相對不變。其發(fā)展與個體的經(jīng)驗的積累有關(guān)。
絕對感覺閥限:剛能引起感覺的刺激量。絕對感受性:覺察這種微弱刺激的能力,可用絕對感覺閥限來衡量。
差別閥限:即最小可覺差。剛能引起差別感受的刺激量間的最小差異量。差別感受性:對此最小差異量的感受能力。二者在數(shù)值上成反比。韋伯定律:對刺激物的差別感覺不決定于增加的絕對量,而是增量與原刺激量的比值(只適用中等強(qiáng)度的刺激)。K=△I/I
表象:感知過的事物不在面前時在頭腦中出現(xiàn)該事物的形象。在知覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。特征:直觀性和概括性。
記憶:據(jù)內(nèi)容分:形象、語義、情緒、運動記憶;據(jù)保持時間分瞬時、短時、長時記憶; 記憶過程包括:
1、識記:人們獲得經(jīng)驗的過程。據(jù)有無目的分:無意記憶(具很大選擇性、偶然性、片面性)和有意記憶(效果比無意記憶好);據(jù)理解性分:機(jī)械識記(死記硬背)和意義識記(理解記憶)(兩種方法應(yīng)相互補(bǔ)充)。影響識記的因素:識記的目的;覺醒狀態(tài)(記憶廣度高峰上午10:30,晚上最低);學(xué)習(xí)態(tài)度;材料的性質(zhì)、難易和數(shù)量;加工深度。
2、保持。艾賓浩斯遺忘曲線。遺忘規(guī)律:先快后慢。影響記憶因素:時間因素;識記材料的性質(zhì)和數(shù)量;學(xué)習(xí)的程度(過度學(xué)習(xí)量為50%時記憶效率最高);識記材料的系列位置;記憶者的態(tài)度。前攝抑制:先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。后攝抑制(倒攝抑制):后…對先…。合理復(fù)習(xí)方法:合理分配復(fù)習(xí)時間,及時復(fù)習(xí),集中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)相結(jié)合;嘗試回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合;復(fù)習(xí)方式多樣化;排除前后材料的影響;利用外部記憶手段,注意腦的健康和用腦衛(wèi)生。
3、再認(rèn)(再度呈現(xiàn)仍能認(rèn)識)與回憶?;貞洸呗裕郝?lián)想是回憶的基礎(chǔ);定時和興趣影響回憶的方向和效果;雙重提取,尋找關(guān)鍵點是回憶的重要策略;上下文線索的暗示;排除干擾因素。
4、記憶系統(tǒng):感覺記憶(鮮明的形象性。保持時間很短暫、容量大、痕跡容易衰退);短時記憶(操作記憶、工作記憶):特點:信息保持時間短、容量有限、易受到干擾、采用聽覺形式編碼;長時記憶(永久性記憶):容量無限、信息保存時間長久、以意義編碼為主(語義編碼和表象編碼)。
學(xué)習(xí):經(jīng)驗或聯(lián)系而導(dǎo)致的行為或行為潛能的較為持久的變化。特點:間接性;以語言為中介;主觀能動性。
加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類:
1、言語信息:能用語言文字表達(dá)的信息。
2、知慧技能:運用符號與環(huán)境相互作用的能力。
3、認(rèn)知策略:運用符號對內(nèi)調(diào)控的能力。
4、動態(tài)技能:平穩(wěn)流暢、精確時時的動作操作能力。
奧蘇伯爾學(xué)習(xí)分類:
1、據(jù)方式分接受學(xué)習(xí)(學(xué)生通過講授接受現(xiàn)成結(jié)論)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(學(xué)生通過獨立探索得出結(jié)論)。
2、據(jù)材料與原知識關(guān)系分機(jī)械學(xué)習(xí)(學(xué)習(xí)者沒有理解學(xué)習(xí)材料的意義,只能形成文字符號的表面聯(lián)系)和有意義學(xué)習(xí)(利用原有知識經(jīng)驗理解學(xué)習(xí)材料的意義進(jìn)行新的學(xué)習(xí)。又分:表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。特點:材料已于原有觀念建立了聯(lián)系,因此有可能理解各種重要的關(guān)系;材料被原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化了,保持較好,不易干擾;其心理機(jī)制是同化。)
影響學(xué)習(xí)的外部因素:
1、教學(xué)媒體和教學(xué)方法。
2、學(xué)生集體。
3、教師特征。
經(jīng)典條件反射:巴浦洛夫?;疽?guī)律:
1、習(xí)得律;
2、消退律;
3、泛化與分化;
4、二級條件作用(如望梅止渴)
操作條件反射:斯金納。正強(qiáng)化(積極強(qiáng)化)、負(fù)強(qiáng)化(消極強(qiáng)化)、懲罰(消除反應(yīng))。桑代克的嘗試—錯誤學(xué)習(xí):工具條件反射。
1、效果律:滿意結(jié)果促使個體趨向和維持某一行為,煩惱結(jié)果使逃避和放棄。
2、練習(xí)律:練習(xí)使聯(lián)結(jié)增大。
3、準(zhǔn)備律:刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)事前處于準(zhǔn)備狀態(tài)時,實現(xiàn)感到滿意;反之實現(xiàn)感到煩惱。
觀察學(xué)習(xí):模仿學(xué)習(xí),替代學(xué)習(xí),間接學(xué)習(xí)。班杜拉。
1、直接強(qiáng)化:個體按榜樣行為行動導(dǎo)致有價值結(jié)果而受到強(qiáng)化。
2、替代強(qiáng)化:觀察到榜樣的行為受到強(qiáng)化而間接接收到的強(qiáng)化。
3、自我強(qiáng)化:個人自己控制強(qiáng)化刺激的強(qiáng)化,體現(xiàn)了人具有能動性的特征。認(rèn)知學(xué)習(xí):奧蘇伯爾。認(rèn)知同化理論。
遷移:一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。據(jù)性質(zhì)效果分:正遷移和負(fù)遷移。據(jù)影響的方向和順序分順向、逆向。據(jù)層次和水平分縱向(垂直)和橫向(水平)。據(jù)內(nèi)容和方式分特殊和一般。影響條件:
1、學(xué)習(xí)材料的相似性:桑代克的要素說證明某種相同點是實現(xiàn)遷移的必要條件。
2、已有知識、經(jīng)驗及其概括水平。
3、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
4、學(xué)習(xí)的定式(先于一定活動又指向該活動的準(zhǔn)備狀態(tài)。)。
5、學(xué)習(xí)者的智力水平。
思維:人腦堆客觀現(xiàn)實的概括的、間接的反映。種類:據(jù)憑借物不同分:動作、形象和抽象思維。據(jù)探索目標(biāo)的方向不同分:集中(求同)和發(fā)散(求異)。據(jù)結(jié)果是否經(jīng)過思考分:直覺和分析。據(jù)獨創(chuàng)性分常規(guī)性和創(chuàng)造性思維。
思維過程:
1、分析與綜合。
2、比較和分類。
3、抽象和概括。
4、具體化。
解決問題過程:發(fā)現(xiàn)問題;分析問題;提出假設(shè);檢驗假設(shè)。影響因素:
1、問題情境;
2、知覺的特點;
3、定勢的影響;
4、功能固著;
5、情感與動機(jī);
6、個性差異。
創(chuàng)造思維的核心是發(fā)散思維。創(chuàng)造力的行為特征:變通性、獨特性、流暢性。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):
1、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
2、改變傳統(tǒng)的評定學(xué)生成績觀念,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性行為。
3、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和集中思維能力。
4、引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)造性活動。
情緒:情緒情感的特點:兩極性和擴(kuò)散性。種類:據(jù)性質(zhì)分:快樂、憤怒、恐懼、悲哀、喜愛。據(jù)發(fā)生強(qiáng)度速度持續(xù)時間分:心境(微弱、平靜、持續(xù)一定時間,具彌散特點)、激情(短暫而強(qiáng)烈。特點:爆發(fā)性和沖動性)、應(yīng)激。據(jù)社會內(nèi)容的性質(zhì)分:道德感、理智感、美感。情感受個性傾向性的制約。穩(wěn)定的情緒和情感特點也表現(xiàn)為個性差異。理論:
1、詹姆士—蘭格的機(jī)體直覺即情緒。
2、坎農(nóng)—博德的丘腦情緒理論。
3、沙赫特的激活歸因情緒理論。
4、阿諾德—拉扎魯斯:認(rèn)識評價情緒理論。
不良情緒:
1、過度的情緒反應(yīng);
2、持久性的消極情緒。
情緒調(diào)節(jié):
1、認(rèn)知調(diào)節(jié);
2、恰當(dāng)宣泄法(傾訴、哭泣、笑口常開、劇烈運動);
3、自我暗示;
4、音樂療法;
5、放松訓(xùn)練法。
行為動力:需要的特征:
1、對象性:個表現(xiàn)出有機(jī)體的生存和發(fā)展對客觀條件的依賴性。
2、動力性:需要是個體行為積極性的源泉。
3、動態(tài)性。
4、社會性:人會根據(jù)社會的特點調(diào)節(jié)自己的需要。
馬斯洛的需要層次理論:1.生理需要(基礎(chǔ)、最基本、最原始、最強(qiáng)有力);2.安全需要;3.歸屬與愛的需要;4.尊重需要(自尊與他尊);5.認(rèn)知需要(人性的基本方面之一);6.審美需要;7.自我實現(xiàn)需要(最高層次)。層次越低,力量越強(qiáng),潛力越大;滿足高級需要,必須先滿足或部分滿足低級需要;高級需要滿足能使人感到幸福和成就感,低級不會產(chǎn)生高層次的心理體驗。
動機(jī):發(fā)動和維持個體進(jìn)行活動并使活動朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部動力。
1、是一種內(nèi)在心理歷程,介于刺激與反應(yīng)之間的內(nèi)部心理進(jìn)程。
2、是人們行為的直接原因。
3、總是指向一定目標(biāo)。個人行為的動機(jī)總是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
誘因:能滿足有機(jī)體某種需要的外部條件或外界刺激物。正誘因:試圖得到的目標(biāo)或刺激情景。負(fù)誘因:逃避…。
動機(jī)的作用:
1、激活功能(發(fā)動行為);
2、指向功能(需要無目標(biāo)的主觀狀態(tài),動機(jī)受目標(biāo)引導(dǎo));
3、維持、調(diào)整功能。
動機(jī)分類:
1、生理性與社會性;
2、內(nèi)部與外部;
3、主導(dǎo)性與輔助性。
在一定范圍內(nèi),動機(jī)增強(qiáng)與活動效率正相關(guān),但并非無限。一般,中等強(qiáng)度動機(jī)水平有利于各種活動。耶克斯—多德森定律:最佳動機(jī)強(qiáng)度與作業(yè)難度有關(guān),簡單—較強(qiáng),適中—中等,很難—較低。同時,動機(jī)對行為效果的影響還與個體行為的質(zhì)量有關(guān)。
社會性動機(jī):1.交往動機(jī):即親和動機(jī),強(qiáng)度與個人所處情境有關(guān),焦慮、恐懼時較強(qiáng)。2.成就動機(jī):個體對自己認(rèn)為重要的或有價值的事力圖得到好成績的動機(jī)。(智力一定時,成就動機(jī)較高的成績較好;是在生活環(huán)境影響下形成的;家庭特點和生活方式對其有重要作用:父母對子女要求越高,成就動機(jī)也越高;與個體成敗經(jīng)驗有關(guān):要提高成就動機(jī)水平,應(yīng)幫助學(xué)生設(shè)置合適的志向水平,使學(xué)生積累成功經(jīng)驗,進(jìn)而提高志向水平。)
心理發(fā)展的基本性質(zhì):1.方向性和順序性;2.不平衡性;3.連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一;4.個別差異性。關(guān)鍵期:發(fā)展的一定的最佳時間。
心理發(fā)展理論觀點:1.格賽爾的成熟論;2.行為主義:華生、斯金納;3.精神分析法:弗洛伊德;4.畢生發(fā)展觀。
思維的發(fā)展:皮亞杰四階段:1.感覺運動階段;2.前運算階段;3.具體運算階段(獲得邏輯思維和理解概念能力;獲得守恒的概念;可逆性;去自我中心化。);4.形式運算階段(邏輯思維能力、演繹。)智力發(fā)展:呈負(fù)加速前進(jìn)。智商IQ=MA/CA×100;影響智力發(fā)展的因素:1.遺傳與環(huán)境對智力發(fā)展的交互影響。遺傳限是一個閥限。2.智力在不同種族文化中的差異。
人格:各種心理傾向和心理特征的總和,等同于個性。特點:整體性;獨特性;穩(wěn)定性和可變性;生物性和社會性。結(jié)構(gòu):1.人格傾向性:需要、動機(jī)、興趣、理想、信念、價值觀、世界觀等。2.人格心理特征:與個性同。3.自我意識:含自我認(rèn)知、自我體驗、自我控制。作用是調(diào)控。
健全人格特點:1.內(nèi)部心理和諧發(fā)展;2.能正確處理人際關(guān)系,發(fā)展友誼;3.能把自己的智慧和能力有效地運用到工作和事業(yè)上。輔導(dǎo)培養(yǎng):1.熟悉掌握各發(fā)展階段的正常心理和行為表現(xiàn);2.用發(fā)展的眼光看待心理健康問題;3.注意區(qū)分心理發(fā)展的正常個體差異和心理不健康表現(xiàn);4.不將某一方面或情境下的心理問題泛化為人格問題;5.家長、學(xué)校、教師和醫(yī)生等方面的合作;6.盡量不給有問題的兒童貼標(biāo)簽;7.既進(jìn)行專門的心理輔導(dǎo),又在各種活動中滲透心理輔導(dǎo)的原則和方法。
社會認(rèn)知內(nèi)容:1.對他人外部特征的認(rèn)知;2.對他人人格;3.對人際關(guān)系。印象:人遇到新的社會情境時,將情境中人或事物歸類,在主觀上形成有關(guān)人或事物的概念。形成的一般特點:1.評價的中心性(評價、力度、活動三維度);2.一致性傾向;3.注重顯著性信息?;灸J剑?.平均法則;2.加法法則;3.加權(quán)平均法則。
首因效應(yīng):第一印象的最初信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象(陌生人);近因效應(yīng):新近比過去的影響大(熟人);暈輪效應(yīng):對某種特征形成好或壞的印象后,會把它推及擴(kuò)展到其他特征的認(rèn)知上;刻板印象:對某一類事物和人所具有的一種比較概括而固定的看法。歸因:個體對他人或自己的行為過程所進(jìn)行的因果解釋和推論。原則:1.擴(kuò)大原則:某人行為結(jié)果越不利于自己,或表現(xiàn)違反了社會認(rèn)可的規(guī)范,人們就易把該行為歸結(jié)為內(nèi)在原因;2.折扣原則:行為結(jié)果同時存在幾種看起來合理的原因,則某一原因的作用就要打折扣;3.非共同效果原則;4.協(xié)變性原則。歸因偏差:人執(zhí)行偏差(基本)、動機(jī)性偏差。
影響人際關(guān)系的因素:1.情境因素:時空距離;交往頻率。2.個人特質(zhì)因素:外表和容貌;才華和能力(犯錯誤效應(yīng));人格特征。3.相思與互補(bǔ)。
人際關(guān)系的心理成分:認(rèn)知、情感和行為。發(fā)展過程:1.定向階段;2.情感探索階段;3.情感交流階段;4.穩(wěn)定交往階段。
社會促進(jìn):個人在團(tuán)體中由于他人在場,工作效率比獨自一個人要高(簡單任務(wù));社會干擾:他人在場會降低個人的工作效率(復(fù)雜任務(wù))。從眾:個人在群體影響和壓力下,放棄自己的意見而采取與多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài)。影響因素:1.群體因素:群體規(guī)模;群體凝聚力。2.情境因素:信息的確定性;公眾行為的公開性;權(quán)威人士的影響力。3.個人因素:人格特征;個體在群體中的地位。服從:指對命令、群體規(guī)范;權(quán)威意志。
模仿:有意識和無意識的。影響因素:年齡與閱歷;榜樣行為的社會贊許性;相似性。感染:一種情緒的傳遞過程。影響因組:相似性;被感染者的自我意識水平。暗示:采用含蓄的方式,通過語言、表情、行為等刺激手段,對他人的心理和行為發(fā)生影響,使他人接受某一觀念或去按某一方式進(jìn)行活動。種類:直接;間接;自我;反暗示。影響因素:暗示者的特征; 受暗示者的特征;暗示刺激的特點(大、新、強(qiáng)、則易)。
區(qū)分常態(tài)與變態(tài)的依據(jù):1.生理學(xué)(醫(yī)學(xué))依據(jù)。2.統(tǒng)計學(xué)依據(jù)。3.社會適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn):依據(jù)個人的心理和行為是否符合社會道德、法律、風(fēng)俗等來判斷人的心理是否健康的依據(jù)。4.內(nèi)省經(jīng)驗依據(jù):以個人感受為依據(jù)。
神經(jīng)癥:神經(jīng)衰弱、焦慮癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥、癔癥等。精神?。壕穹至寻Y、情感性精神病、反應(yīng)性精神癥。
療法:1.心理分析治療:弗洛伊德首創(chuàng),主要技術(shù):自由聯(lián)想、釋夢、移情、解釋。2.行為治療:放松治療;系統(tǒng)脫敏(交互抑制);厭惡療法;代幣獎勵;滿灌療法。3.以自我為中心的療法;4.認(rèn)知療法(貝克和艾利斯)。
第四篇:高等教育心理學(xué)(職稱版)
高等教育心理學(xué)
第一章 緒論
一、簡答
1.簡述“最近發(fā)展變化區(qū)理論”的基本內(nèi)容。答:維果茨基將學(xué)生的發(fā)展水平區(qū)分為兩種:基于學(xué)生的“現(xiàn)有發(fā)展水平”,經(jīng)過教師教育、學(xué)生自身努力促進(jìn)學(xué)生達(dá)到“可能的發(fā)展水平”?!翱赡艿陌l(fā)展水平”與“現(xiàn)有發(fā)展水平”之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”。教育就是要基于現(xiàn)有發(fā)展水平,實現(xiàn)“最近發(fā)展區(qū)”的過程,這對我們根據(jù)學(xué)生的原有基礎(chǔ)確定合適的發(fā)展目標(biāo)是有直接指導(dǎo)意義的。
二、問答
1.教師威信對教育效果的影響?
答:
(一)教師威信的定義
教師威信是因教師本人的人格特
征而令學(xué)生尊敬和信服的精神感召力量,是教師對學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種從高的影響力,是指德才兼?zhèn)涞娜送ㄟ^一貫的言行表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì),受到眾人的尊敬和信賴。
(二)教師威信對教育效果的影響 教師的威信高可以使教師的一切
要求與教誨都會順利地被學(xué)生所接受并努力去執(zhí)行。因此,要使教師的觀點為學(xué)生所接受,必須改善師生關(guān)系,是自己在學(xué)生心目中具有較高的威信。
一是威信效應(yīng),即教育者在學(xué)生心目中的內(nèi)容,由于他們在聽眾中的威信不同,效果也不同;
二是名片效應(yīng),所謂“名片”即教育者述自己的基本觀點前,先亮出這種“名片”,會起到較好的教育效果。“話不投機(jī)半句多”從反面證實了這種效應(yīng);
三是“自己人”效應(yīng),若教育者與受教性別、籍貫、年齡等),會使受教育者把教育者當(dāng)作“自己人”,由“自己人”所論述的觀點,較易接受,這就是“自己人”效應(yīng)“;
四是好感效應(yīng),如果受教育者對教育者相反,若受教育者對教育者有反感,他們就會拒絕教育者的觀點。
第二章 學(xué)習(xí)的基本理論
一、簡答
1.簡述大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點。
答:
(一)內(nèi)容上的特點(兩高一實踐):
(1)專業(yè)化程度高,職業(yè)定向性強(qiáng)
(2)實踐知識豐富,動手能力較強(qiáng)
(3)學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性
(二)學(xué)習(xí)方法上的特點(兩自一結(jié)合):
(1)自學(xué)方式日益占有重要地位
(2)學(xué)習(xí)的獨立性、批判性和自覺性不斷提高
(3)課堂學(xué)習(xí)與課外和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合第三章 學(xué)習(xí)動機(jī)與教育激勵
一、名詞解釋
1.自我實現(xiàn)理論:也叫需要層次理論,由馬斯洛提出。他認(rèn)為人的基本需要有五種,他們由低到高依次排列成一定的層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。
第四章 知識、技能學(xué)習(xí)
一、名詞解釋
1.過度學(xué)習(xí):指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好完全掌握程度基礎(chǔ)上的附加學(xué)習(xí)。一般認(rèn)為,以150%的學(xué)習(xí)程度所獲得的記憶效果較佳且較為經(jīng)濟(jì),低于或高于這個限度,記憶的效果都將下降。
第五章 學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)遷移
一、名詞
1.元認(rèn)知:元認(rèn)知就是對自己認(rèn)知過程與結(jié)果的認(rèn)知。一般認(rèn)為,元認(rèn)知主要包括原認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控三個方面的內(nèi)容。
二、問答
1.如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效遷移?
在教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移?簡述促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的主要措施。答:(1)科學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否具備用來同化新知識的適當(dāng)觀念,是保證新的學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的基本條件。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是從教材的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來。因此,為促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移,應(yīng)把具有廣泛遷移價值的材料作為教材的主要內(nèi)容。所謂具有廣泛遷移價值的材料,就是學(xué)科的基本概念、基本原理、基本法則、基本方法及其相互之間的關(guān)系,也就是布魯納所強(qiáng)調(diào)的學(xué)科基本結(jié)構(gòu)。懂得基本原理和結(jié)構(gòu)就可以使學(xué)科更容易理解。
(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容
編排的好,遷移的作用就能得到充分的發(fā)揮?;緲?biāo)準(zhǔn)就是要使教材結(jié)構(gòu)化(各構(gòu)成要素科學(xué)、合邏輯)、一體化(各要素成為有內(nèi)在聯(lián)系的整體)、網(wǎng)絡(luò)化(溝通各要素的交叉聯(lián)系,利于發(fā)揮整合作用)。
(3)改進(jìn)教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式
根據(jù)人們認(rèn)識事物的自然順序和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織特點,在呈現(xiàn)教材內(nèi)容時,應(yīng)遵循從一般到個別、從整體到部分的“不斷分化”的原則。同時,應(yīng)遵循“綜合貫通”的原則,加強(qiáng)概念、原理、課題乃至章節(jié)之間的橫向聯(lián)系。
(4)訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略
教師必須重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),把學(xué)習(xí)策略作為一項重要的教學(xué)內(nèi)容,并掌握學(xué)些策略訓(xùn)練的有效方法,使直接批評會使他人的自尊心和自我價學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略,學(xué)會如何學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)值感受損。改變方法:壞話好說,變直接批習(xí)的遷移。評為間接的暗示和提醒。第六章 問題解決與創(chuàng)造性的培(3)勇于承認(rèn)自己的錯誤 養(yǎng)(無)勇于認(rèn)錯可以是自己產(chǎn)生道德滿足第七章 品德心理與教育 感,也是責(zé)任感的表現(xiàn)。這對他人會產(chǎn)生心
一、名詞 理感召力量,打破僵局。1.品德心理結(jié)構(gòu):“四分法”認(rèn)為品德結(jié)構(gòu)(4)學(xué)會批評 由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行批評要從稱贊入手,先提自己的錯誤,為四要素組成。道德認(rèn)識和道德情感屬于內(nèi)再暗示地提醒他人注意自己的錯誤,注意啟部成分,道德意志和道德行為屬于外部成分.發(fā),給他人保留面子。品德結(jié)構(gòu)是統(tǒng)一整體,各要素之間的區(qū)分只第十章 大學(xué)生心理健康與心理是相對的。健康教育
二、簡答
一、簡答 1.簡述班杜拉的社會學(xué)習(xí)論的基本觀點和意1.簡述大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。義。答:(1)具有旺盛的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興答:A.基本觀點: 趣(1)人的行為是可以通過觀察學(xué)習(xí)獲得(2)具有獨立生活的能力 的,(3)具有正確的自我意識,能悅納自我(2)這一認(rèn)知過程的實質(zhì)就是替代強(qiáng)(4)具有完整統(tǒng)一的人格品質(zhì) 化,道德行為的學(xué)習(xí)也是如此。替代強(qiáng)化是(5)具有協(xié)調(diào)和控制情緒的能力,心境指學(xué)習(xí)者觀察到一個榜樣做了某件事并得到良好 了強(qiáng)化,從而在自己身上也產(chǎn)生類似強(qiáng)化的(6)具有良好的適應(yīng)和改造環(huán)境的能力 效果。替代強(qiáng)化既是觀察學(xué)習(xí)的實質(zhì),也是(7)具有良好的人際交往能力,人際關(guān)影響觀察學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。系和諧(3)在研究方法上,社會學(xué)習(xí)論注重實(8)具有符合年齡特征的心理行為 驗室實驗,如模仿學(xué)習(xí)實驗、抗拒誘惑實驗、2.簡述大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容。言行一致實驗等。答:(1)環(huán)境適應(yīng)教育:要了解環(huán)境的變化(4)這種社會觀察學(xué)習(xí)過程經(jīng)歷了四個與要求,學(xué)會正視現(xiàn)實,提高心理承受能力,階段:注意階段、動作保持階段、動作再現(xiàn)敢于迎接挑戰(zhàn)。階段和動機(jī)階段。(2)智力發(fā)展教育:了解智力發(fā)展的規(guī)B.意義: 律、特點和自身智力水平,提高思維能力,(1)教育者本人必須為學(xué)生樹立好的榜挖掘智力潛力。樣。(3)人際關(guān)系和諧教育:了解交際的基(2)為學(xué)生選擇的榜樣必須是可信、可本知識,學(xué)會交往,優(yōu)化人際關(guān)系,學(xué)會共親、可敬的,要與學(xué)生的生活實際較接近,同生活。這樣才能有較好的教育效果。(4)健康戀愛觀教育:了解性生理和性(3)要提高學(xué)生的是非辨別能力。心理,正確處理戀愛問題。(4)要凈化社會環(huán)境和大眾傳媒。(5)生涯發(fā)展規(guī)劃與教育:以生涯發(fā)展
三、論述 為主線,討論生涯輔導(dǎo)的問題。同時根據(jù)大1.論述說服教育的心理策略。學(xué)生的現(xiàn)實特點與需求,兼顧具體的職業(yè)輔答:(1)合理地使用正反兩方面的材料,這導(dǎo)。需要依據(jù)不同的條件。第十一章 人格發(fā)展與學(xué)校教育 ①聽眾態(tài)度。當(dāng)聽眾對宣傳內(nèi)容
一、問答 持贊成的肯定態(tài)度時,使用正面材料;持消1.試述加德納提出的“多元智力”的基本內(nèi)極的懷疑態(tài)度時,使用反面材料。容。②聽眾的鑒別力。當(dāng)聽眾的鑒別答:(1)邏輯數(shù)理智力 力較低時,只提供正面材料;鑒別力高時可(2)言語智力 以提供反面材料。(3)身體—動覺智力: ③教育任務(wù)的長短。完成立即任(4)空間智力: 務(wù)時,使用正面材料;完成長期任務(wù)時,可(5)音樂智力 以揭示反面材料,消除疑慮。(6)人際智力 ④考慮組織順序。在宣傳教育的(7)自我內(nèi)省的智力 首尾階段,提供正面材料;在中間階段,使(8)觀察自然的智力 用反面材料。2.簡述氣質(zhì)類型及其特征。(2)合理使用情緒因素和理智因素,這答:(1)膽汁質(zhì):坦率、精力旺盛、反映迅需要依據(jù)不同的條件。速、情緒發(fā)生快而強(qiáng)烈、急噪易沖動、具有 ①聽眾的文化程度。文化程度較低時,外傾性。使用情緒因素;較高時,使用理智因素。(2)多血質(zhì):活潑好動、反映迅速、敏 ②教育任務(wù)的長短。完成立即任務(wù),使感、情緒發(fā)生快而多變,注意興趣易轉(zhuǎn)移,用情緒因素;完成長期任務(wù),使用理智因素。善交際,具有外傾性。③考慮組織順序。在宣傳教育的(3)粘液質(zhì):沉著、安靜、反應(yīng)緩慢、首尾階段,使用情緒因素;在中間階段,使情緒發(fā)生慢而弱,注意穩(wěn)定,往往表現(xiàn)為固用理智因素。執(zhí)和淡漠,具有內(nèi)傾性。(3)利用門檻效應(yīng),向?qū)W生逐步地提高(4)抑郁質(zhì):情緒體驗深刻、敏感,反要求,使學(xué)生易于接受說服教育。應(yīng)慢,行動遲緩,行為孤僻,心理脆弱,具(4)利用南風(fēng)效應(yīng),在教育學(xué)生時,要有內(nèi)傾性。多用和風(fēng)細(xì)雨式的教育 3.簡述性格特征分析。/ 簡述性格結(jié)構(gòu)的四(5)利用名片效應(yīng),在教育前,挑學(xué)生個特征。喜歡聽的話或觀點先說。答:性格的結(jié)構(gòu)是由性格的態(tài)度特征、性格(6)避免超限效應(yīng),不能喋喋不休,以的理智特征、性格的情緒特征、性格的意志免引起反感。特征四方面組成的。第八章 大學(xué)生的自我意識與自(1)性格的態(tài)度特征:性格的態(tài)度特征我教育 指一個人對社會、集體、他人、自己及對學(xué)
一、名詞習(xí)、工作等方面的態(tài)度特征。這是性格結(jié)構(gòu)1.投射自我:是個人想象在他人心目中的自中具有道德評價意義的部分。己的形象,想象他人對自己的評價,以及由(2)性格的理智特征:性格的理智特征此而產(chǎn)生的自我感。是指一個人在認(rèn)知活動中表現(xiàn)出來的性格特第九章 大學(xué)生群體心理與人際征,體現(xiàn)在認(rèn)知風(fēng)格上。調(diào)適(3)性格的情緒特征:性格的情緒特征
一、填空 是指人在情緒活動時在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)1.社會助長:指由于別人在場或與別人在一性和主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的性格特征。起活動所帶來的行為效率提高的現(xiàn)象。這種(4)性格的意志特征:性格的意志特征現(xiàn)象是由觀眾效應(yīng)或結(jié)伴效應(yīng)所帶來的。是指一個人自覺地調(diào)節(jié)自己行為方式和水平
二、問答 方面的性格特征。1.教師應(yīng)如何引導(dǎo)學(xué)生建立和維護(hù)良好的人第十二章 其他補(bǔ)充習(xí)題 際關(guān)系?
一、名詞 答:
(一)良好人際關(guān)系的建立 1.羅森塔爾效應(yīng):教師如能對學(xué)生熱情相待,(1)建立良好的第一印象 寄予較高的期望,則學(xué)生就會真的朝著教師人們會在初次交往的較短時間所期待的方向和水平發(fā)展變化,實現(xiàn)教師的內(nèi)形成對交往對象的總體印象。先入為主而期待。這啟示我們,對每個學(xué)生都應(yīng)全心全產(chǎn)生的良好第一印象,會以定勢效應(yīng)作用于意,要充滿期待,從積極的方面去看,不能主體,將有利于人際交往的進(jìn)行。方法有:消極相待。感興趣、微笑、提名字、傾聽、談感興趣的話題、真誠等。(2)主動交往 勇于邁出主動與別人交往的第一步,以后的交往似乎就順理成章。(3)移情 設(shè)身處地地為他人著想,站在他人的角度上思考問題,參與到他人的情感世界中去,這樣的人是能夠與別人建立良好人際關(guān)系的,也是為大家所愛戴的。
(二)良好人際關(guān)系的維護(hù)(1)避免爭論爭論只是一時的滿足,后果是兩敗俱傷。(2)不要直接批評、責(zé)怪或抱怨別人
第五篇:2014年江蘇計算機(jī)職稱考試 操作題XP部分
XP1套
1、為系統(tǒng)創(chuàng)建一個名為“防破壞”的還原點,以便系統(tǒng)破壞時系統(tǒng)還原。
操作:開始——程序——附件——系統(tǒng)工具——系統(tǒng)還原
6、從考試機(jī)上按裝照相機(jī)驅(qū)動。
操作:控制面板——打印機(jī)——掃描儀和照相機(jī)——添加儀器和設(shè)備
7:、在任務(wù)欄上添加桌面工具欄,并將任務(wù)欄置于桌面的左側(cè)。
操作:開始菜單——右擊——工具欄——桌面——拖動到左側(cè)、17、查看當(dāng)前登錄到WINDOWS XP 用戶賬戶。
操作:右擊——開始菜單屬性——任務(wù)管理器
22、查找C驅(qū)動驅(qū)動器重去年一年內(nèi)修改過的大小在100KB的所有文件。
操作:開始——搜索——文件或文件夾范圍——搜索選項——大小——立即搜索
25、在我的電腦中對D盤進(jìn)行掃描,并恢復(fù)被損壞的扇區(qū)。
操作:右擊——D屬性——工具(開始檢查)點掃描
XP2套
4、對當(dāng)前窗口以縮略圖方式顯示,然后根據(jù)樣張分別自定義,在縮略圖和其它模式下“我的照片”圖片文件夾在窗口顯示效果,在設(shè)平鋪模式下顯示。
操作:(右擊)——縮略圖——(tese)查看文件選項——(我的照片自定義文件夾)——屬性自定義——圖片——系統(tǒng)(窗口顯示平鋪圖標(biāo))右擊——查看——平鋪
5、設(shè)置在打開新文件夾時產(chǎn)生一個新窗口,同時設(shè)置在“文件夾顯示常見任務(wù)”“文件擴(kuò)展名、顯示隱藏文件”
操作:工具——文件夾選項——
7、請撤消以前刪除“考試”文件夾。
操作:右擊點擊“考試”——還原
10、自定義顯示外觀“非活動窗口標(biāo)題欄”的字體為隸書,字號為12.操作:右擊屬性——外觀——高級項目——非活動字體——
13、顯示啟用動態(tài)桌面網(wǎng)頁地址為“News.sina.com.cn”而且鎖定桌面。
操作:右擊——屬性——桌面——自定義桌面——Web—新建——輸入(網(wǎng)頁)確定——點鎖定桌面
27、將鍵盤左側(cè)AT+SHIFT+1組合鍵設(shè)為智能ABC輸入法熱鍵。
操作:設(shè)置——控制面板——語言——詳細(xì)信息——鍵盤設(shè)置——該順序——切換ABC(該順序)——啟用順序鍵(1)