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      2011山東高校教師資格崗前培訓(xùn)_高等教育心理學(xué)[大全]
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 17:43:17下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：2011山東高校教師資格崗前培訓(xùn)_高等教育心理學(xué)[大全]
      

      第一章1.個(gè)人心理現(xiàn)象一般可以分為心理過程和心理特性兩個(gè)方面。2.心理過程泛指心理操作的加工程序，包括心理事件的相互作用和相互轉(zhuǎn)化的加工進(jìn)程。
      3.1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，正式從事系統(tǒng)的心理物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)工作，這是心理學(xué)誕生的標(biāo)志，他也因此被人們譽(yù)為“心理學(xué)之父”。4.1913年，美國(guó)心理學(xué)家華生發(fā)表了一篇題為《一個(gè)行為主義者眼中的心理學(xué)》的論文，宣告了行為主義心理學(xué)的誕生。
      5.美國(guó)心理學(xué)家斯金納的理論被稱為新行為主義。
      6.1967年，奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》一書的出版時(shí)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的標(biāo)志。
      7.心理學(xué)研究的任務(wù)在于對(duì)心理和行為做出科學(xué)的描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制，并借此服務(wù)于社會(huì)，提高人類的生活質(zhì)量。
      8.高等教育心理學(xué)定義為：研究高等教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的心理現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科。
      第二章心理發(fā)展
      9.在心理學(xué)中，發(fā)展是個(gè)體隨年齡的增長(zhǎng)而發(fā)生的具有順序性的系統(tǒng)變化。
      10.心理發(fā)展的內(nèi)容主要包括認(rèn)知過程的發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展兩個(gè)方面。11.認(rèn)知發(fā)展學(xué)派以皮亞杰為代表。12.人一生的發(fā)展歷程劃分為五個(gè)時(shí)期：胎兒期、嬰兒期、兒童期、青少年期和成年期。
      13.大學(xué)生處于青少年晚期和成人早期。
      14.佩里對(duì)大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的三段論：第一階段：二元論階段。第二階段：相對(duì)性階段。第三階段：約定性階段。15.四種氣質(zhì)類型膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)。
      15.青少年友誼關(guān)系發(fā)展的六大功能：陪伴、放松、工具性支持、自我意向的支持、社會(huì)比較、親密。
      第三章心理差異
      16.性格是指一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上經(jīng)常表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。
      17.大學(xué)生的性格類型差異：外傾型性格明顯多于內(nèi)傾型性格、獨(dú)立型多于順從型、在各種社會(huì)價(jià)值類型中，經(jīng)濟(jì)型對(duì)大學(xué)生有較大的吸引力、在雙向性格因素中中間型大學(xué)生占絕大多數(shù)。
      16.社會(huì)價(jià)值類型的排序：理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會(huì)型、權(quán)力型、宗教型。
      18.心理學(xué)中所說的能力是指?jìng)€(gè)體順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的個(gè)性心理特征。個(gè)體的能力由智力、知識(shí)與技能、實(shí)踐三個(gè)要素構(gòu)成。
      19.大學(xué)生應(yīng)該具備自學(xué)能力、表達(dá)能力、操作能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。20.當(dāng)代美國(guó)心理學(xué)家斯滕伯格從信息加工心理學(xué)的角度于1986年提出了人類智力的三元論。包括：智力的情境亞理論、成分亞理論（元成分、操作成分、獲得成分）和經(jīng)驗(yàn)亞理論。21.學(xué)習(xí)風(fēng)格的構(gòu)成要素可分為四大類：環(huán)境類要素、情緒類要素、社會(huì)性要素和生理性要素。我國(guó)常常從生理、心理和社會(huì)三個(gè)層面劃分。學(xué)習(xí)風(fēng)格的心理要素包括認(rèn)知（場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立）、情感（內(nèi)控性與外控性、控制源）和意動(dòng)三個(gè)方面。
      22.知覺風(fēng)格分為場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型。
      23按照焦慮水平把學(xué)習(xí)者分為高焦慮者、中度焦慮者和低焦慮者。中等水平的焦慮有利于學(xué)習(xí)效率的提高。焦慮對(duì)學(xué)習(xí)究竟會(huì)產(chǎn)生何種影響，主要還是取決于學(xué)生已有的能力水平的高低。正常焦慮與過敏性焦慮---過敏性焦慮是由遭到嚴(yán)重傷害的自尊心引起的。
      24.大學(xué)生的性別差異---在智力上，男女的智商存在著差異，但不明顯。學(xué)習(xí)遷移
      和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、解決問在許多特殊能力方面，性別差異明顯。41.根據(jù)遷移的性質(zhì)可以分為正遷移題的一般方法和技巧。
      和負(fù)遷移。美國(guó)著名心理學(xué)家加涅根55.知識(shí)表征，是指信息在人腦中的儲(chǔ)第四章教師心理
      據(jù)遷移的層次不同，把學(xué)習(xí)遷移分為存和呈現(xiàn)方式，它是個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)的24.社會(huì)心理角色是指由人們的社會(huì)橫向遷移和縱向遷移。根據(jù)遷移的順關(guān)鍵。陳述性知識(shí)主要是以命題和命地位所決定的、符合社會(huì)所期望的行序?qū)W習(xí)遷移可分為順向遷移和逆向遷題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征的。表象系統(tǒng)為和態(tài)度模式。
      移。根據(jù)遷移的內(nèi)容學(xué)習(xí)遷移可以分和圖式也是表征陳述性知識(shí)的重要形對(duì)教師角色的期待：知識(shí)的傳播者和為特殊遷移和普遍遷移。
      式。程序性知識(shí)的表征是產(chǎn)生式和產(chǎn)指導(dǎo)者；教學(xué)的組織管理者；學(xué)生的42形式訓(xùn)練說是對(duì)遷移現(xiàn)象進(jìn)行的最生式系統(tǒng)。
      榜樣和價(jià)值導(dǎo)向者；家長(zhǎng)的代理人；早、最系統(tǒng)的研究。
      56.元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體地心理調(diào)節(jié)或心理治療者；科學(xué)研究人43.概括化理論又稱經(jīng)驗(yàn)類化說，是有說，是個(gè)人認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這員。
      賈德提出的。賈德在1908年所做的些過程的能力，也就是對(duì)思維和學(xué)習(xí)25.教師角色的形成一般經(jīng)歷一下三“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)是概括化理論的經(jīng)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和控制。
      個(gè)階段：角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階典實(shí)驗(yàn)。
      奧蘇貝爾提出三類有意義學(xué)習(xí)機(jī)制：段、角色信念階段。
      學(xué)習(xí)定勢(shì)又叫學(xué)習(xí)心向，是指學(xué)習(xí)者符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。26.教師職業(yè)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)要素：教師進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。57.奧蘇貝爾將概念學(xué)習(xí)與命題學(xué)習(xí)的知識(shí)水平、教師的一般教學(xué)能力、分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合教師的人格素質(zhì)特征、教師職業(yè)的積第六章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
      學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，學(xué)生極情感。
      44.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行原有的觀念在概括和抽象水平上高于27.教師的一般教學(xué)能力主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。
      新學(xué)習(xí)的觀念。上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)教學(xué)組織能力、教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)45.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系：耶爾習(xí)，是在學(xué)生掌握一個(gè)概括或包容程操作能力、教學(xué)監(jiān)控能力。
      克斯-多德森定律表明了這兩者之間度比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念程度更高的28.教師職業(yè)的積極情感主要包括教的關(guān)系：容易的任務(wù)，學(xué)習(xí)效率隨著概念或命題時(shí)產(chǎn)生。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是師的威信、教育信念、責(zé)任感和自我動(dòng)機(jī)作用的增強(qiáng)而提高，增加任務(wù)的指新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既教學(xué)效能感等方面的內(nèi)容。
      難度，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越大，學(xué)習(xí)效率越低。非下位關(guān)系又非上位關(guān)系，而是一種29.專家型教師主要有以下三個(gè)方面46.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。的特征：具有豐富而有效的專門知識(shí)、的多樣性、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的發(fā)展性、學(xué)習(xí)58.程序性知識(shí)與陳述性知識(shí)的區(qū)能夠高效率的解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問動(dòng)機(jī)的間接性、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性、別 ：定義不同、測(cè)量方式不同、表征題、創(chuàng)造性的洞察力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)性。
      形式不同、意識(shí)控制角度不同、習(xí)得
      47.成就動(dòng)機(jī)是人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)力與遺忘速度不同。但是學(xué)習(xí)過程中以第五章學(xué)習(xí)心理
      求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因。即一個(gè)人隊(duì)多種放式相互作用。
      30.廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情愿意59.變式練習(xí)是指改變非本質(zhì)屬性以中獲得經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)引起行為的較去做，并努力達(dá)到完美程度的一種內(nèi)保持本質(zhì)屬性的概念正例的變化。持久的適應(yīng)性變化。--從四個(gè)方面理在的推動(dòng)力量。
      60.策略性知識(shí)的一般掌握過程：陳述解P114。狹義學(xué)習(xí)P11
      448.成就動(dòng)機(jī)這一概念最早可以追溯性知識(shí)階段、轉(zhuǎn)化階段、元認(rèn)知階段。學(xué)習(xí)分類31.馮忠良教授把學(xué)習(xí)分為到20世界30年代默里所提出的成就---學(xué)習(xí)策略
      三種類型：（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)主要指知需要。
      策略性知識(shí)分為認(rèn)知策略（精加工策識(shí)的理解、鞏固、應(yīng)用。（2）技能的49.當(dāng)前最重要的成就動(dòng)機(jī)理論有：麥略、組織策略、重復(fù)策略）、元認(rèn)知策學(xué)習(xí)包括動(dòng)作技能和智力技能的學(xué)克里蘭德的成就動(dòng)機(jī)理論、阿特金森略、資源管理策略（時(shí)間管理策略、習(xí)。（3）行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。的成就動(dòng)機(jī)期望×價(jià)值理論、韋納的學(xué)業(yè)求助策略）
      32.布盧姆公布認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和成就動(dòng)機(jī)歸因理論、班杜拉的自我效61.元認(rèn)知策略包括三種：計(jì)劃策略、動(dòng)作領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類。認(rèn)知目標(biāo)能感理論。
      監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。
      包括知道、了解、應(yīng)用、分析綜合和50.韋納的成就動(dòng)機(jī)歸因理論把總的62.關(guān)于問題的成分不外乎三種即問評(píng)價(jià)；情感目標(biāo)包括接受、反應(yīng)、價(jià)原因按其特性劃分為三個(gè)維度 原因題初始狀態(tài)，要求達(dá)到的目標(biāo)以及需值判斷、組織、性格化；動(dòng)作技能目源、穩(wěn)定性、可控性維度。1986年韋要獲得的兩者之間的通路。標(biāo)包括知覺、定向、機(jī)械動(dòng)作、復(fù)雜納提出“期望原理”，對(duì)未來成功和失的外顯反應(yīng)等。
      敗的期望主要取決于一個(gè)人對(duì)先前成第九章問題解決與創(chuàng)造性 33.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，把敗結(jié)果歸因的穩(wěn)定性，原因的穩(wěn)定性63.問題的三個(gè)成分：（1）給定（2）學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其次，歸因會(huì)影響成敗期望的繼續(xù)。
      目標(biāo)---問題的答案（3）障礙
      他根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)問題解決活動(dòng)包括思維搜索策略：算之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有法式和啟發(fā)式
      意義學(xué)習(xí)。他的接受----發(fā)現(xiàn)和機(jī)械所謂創(chuàng)造性是指根據(jù)一定的目的和任---有意義是劃分學(xué)習(xí)的兩個(gè)維度，他務(wù)，運(yùn)用一切已知信息，進(jìn)行主動(dòng)的們之間是互不依賴、彼此獨(dú)立的。不思維活動(dòng)，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、能把接受學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí)或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的品質(zhì)。與有意義學(xué)習(xí)等同，這兩個(gè)維度的每判斷標(biāo)準(zhǔn)是新穎性與適用性
      一個(gè)方面都不是絕對(duì)的，在它們之間64.心理定勢(shì)是由先前的活動(dòng)形成的還有過渡形式。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀意義的言語學(xué)習(xí)。
      態(tài)。
      大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)方法的多樣功能固著是指當(dāng)人們習(xí)慣了一種事物性（自學(xué)為主）；學(xué)習(xí)過程的階段性（基的某種或某些固定的功能時(shí)，就很難礎(chǔ)理論與專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、畢業(yè)發(fā)現(xiàn)該事物其他功能的心理特點(diǎn)。設(shè)計(jì)或畢業(yè)論文）；學(xué)習(xí)過程的特殊性65.情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)在一定限度內(nèi)，情（廣泛性、專業(yè)性、爭(zhēng)議性和高層次緒和動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與問題解決的效率成正性）；學(xué)習(xí)組織的主體性（有強(qiáng)烈的獨(dú)比，但動(dòng)機(jī)太強(qiáng)或太弱，情緒過于高立意識(shí)和自主精神）
      昂或過于低沉，都會(huì)降低問題解決的34.桑代克是聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人被認(rèn)效率。
      為是動(dòng)物心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)始人之一。66.培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力的方法：刺激-反應(yīng)S-R
      對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為實(shí)施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成35.桑代克提出情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有的主觀判斷，它與自我能力感是同義。分析問題和策略性思維的習(xí)慣、發(fā)展三個(gè)定律，即準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果51.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：向?qū)W生提元認(rèn)知、增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)、發(fā)展創(chuàng)律，其中練習(xí)律和效果律是兩大主要出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)問題造性思維能力、促進(jìn)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)定律。
      情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲、利用學(xué)習(xí)的全面掌握、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提出問題36.斯金納的操作條件反射學(xué)說。結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上和解決問題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、問題的難度37.班杜拉是當(dāng)代美國(guó)著名心理學(xué)家，的成功、注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教要適當(dāng)、幫助學(xué)生正確地表征問題。他提出觀察學(xué)習(xí)理論。
      學(xué)方法的多樣性、適當(dāng)?shù)亻_展競(jìng)賽活67.頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法，是奧38.觀察學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)又稱替代學(xué)習(xí)，是動(dòng)、訓(xùn)練學(xué)生形成積極的歸因方式。斯本于1939年提出、1953年正式發(fā)指人們通過觀察他人（榜樣）的行為52.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)一般依據(jù)知識(shí)的表的一種激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。頭（這種行為對(duì)觀察者來說是新行為），不同表征方式和作用，將知識(shí)劃分為腦風(fēng)暴小組成員人數(shù)應(yīng)在5至10人之獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知間，理想人數(shù)通常是6人或7人。學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過識(shí)。
      有效問題解決者的特征（7個(gè)）P247 程。
      53.陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是關(guān)培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力的方法（839.觀察學(xué)習(xí)的心理過程：注意過程、于事物及其關(guān)系的知識(shí)，主要用于區(qū)個(gè)）P2
      52保持過程、再造過程和動(dòng)機(jī)過程。別和辨別事物。
      頭腦風(fēng)暴的基本原則（4個(gè)）P256 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論
      程序性知識(shí)即操作性知識(shí)，是關(guān)于怎68.品德又稱道德品質(zhì)或德行，它是一40.布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最好的學(xué)樣做的知識(shí)，是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動(dòng)化定社會(huì)或一定時(shí)代的道德原則、規(guī)范習(xí)方式；（奧蘇貝爾）有意義學(xué)習(xí)的實(shí)了的關(guān)于行為步驟的知識(shí)，表現(xiàn)為在在個(gè)人身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，是處理個(gè)質(zhì)就是符號(hào)、文字所代表的新知識(shí)與信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。人與他人、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的一系列學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建54策略性知識(shí)是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征立實(shí)質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系。
      思維的知識(shí)，即個(gè)體運(yùn)用陳述性知識(shí)
      和傾向。品德與道德的聯(lián)系及區(qū)別P26
      369.品德的心理結(jié)構(gòu) 品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志和道德行為四種基本心理成分構(gòu)成的。
      70.皮亞杰關(guān)于道德發(fā)展階段的理論：兒童品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段P267柯爾伯格的道德發(fā)展階段論將道德發(fā)展分為三種水平六個(gè)階段：1）前習(xí)俗水平，首先的價(jià)值不決定于自己和準(zhǔn)則，而由外在的要求決定。這一水平包括兩個(gè)階段：第一階段，服從與懲罰的定向。以自我為中心，服從強(qiáng)權(quán)或權(quán)威，力避自己的苦惱，相信客觀的責(zé)任。第二階段，樸素的利己主義定向。2）習(xí)俗水平，道德的價(jià)值在于做好事或盡義務(wù)并符合別人的期待和保持傳統(tǒng)的秩序。包括兩個(gè)階段：第三階段，使他人愉快和幫助他人的定向。遵從大多數(shù)人的定型意見。遵從慣常的角色行為，并能按人們的意向進(jìn)行判斷。第四階段，盡義務(wù)、重權(quán)威和維持現(xiàn)有社會(huì)秩序的定向。遵從別人和社會(huì)的期望。3）后習(xí)俗水平，自覺地遵守公共規(guī)則，行使權(quán)利和履行義務(wù)被認(rèn)為具有道德價(jià)值。包括兩個(gè)階段：第五階段，默守法規(guī)和契約的定向。第六階段，良心或原則的定向。
      班杜拉的品德發(fā)展理論---抗拒誘惑實(shí)驗(yàn)、模范學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)
      70.大學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)：1）在道德認(rèn)知上，在學(xué)生的道德思維水平和社會(huì)化水平比較高，他們普遍形成了比較自律的道德標(biāo)準(zhǔn)、道德觀念和信念，具有更為突出的獨(dú)立性和現(xiàn)實(shí)性，基本上能夠獨(dú)立而自覺地按照自己的道德動(dòng)機(jī)行動(dòng)，不容易受他人或社會(huì)因素的影響。大學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)也比較全面，越來越向現(xiàn)實(shí)方面發(fā)展。2）道德情感方面，表現(xiàn)出了理智性特點(diǎn)，社會(huì)交往的情感體驗(yàn)比較深刻而復(fù)雜。另一方面，由于大學(xué)生個(gè)性發(fā)展還沒有完全成熟，感情豐富敏感，因而情感又具有不穩(wěn)定性，容易走極端。3）道德意志方面，發(fā)展不夠完善，有的較為薄弱，自控力差，常常不能很好地控制自己的情緒波動(dòng)，有時(shí)容易受到外界的干擾與誘惑。4）道德行為方面，已經(jīng)獲得了較為成熟的道德行為方式與技能，也具有較強(qiáng)的自覺性和穩(wěn)定性。
      71.大學(xué)生的品德修養(yǎng)方法：學(xué)習(xí)、立志、躬行、自省。
      72.群體是人們按照某些相同的心理和社會(huì)原因，以特定方式組織起來，共同活動(dòng)且相互制約的共同體。群體具有以下特征：（1）群體必須是一群人。（2）群體具有一定的組織結(jié)構(gòu)。（3）群體有一定的目標(biāo)。（4）群體具有共同的行為規(guī)范和心理傾向。73．按照群體內(nèi)成員相互作用的目的和性質(zhì)可把群體分為正式群體和非正式群體。正式群體是指固定編制和嚴(yán)格的組織原則的群體。非正式群體是指自發(fā)形成的、以個(gè)人需求或意向一致為基礎(chǔ)而建立起來的群體。
      74．大學(xué)生班集體的特征：對(duì)共同目的、任務(wù)的深刻認(rèn)識(shí)、集體成員間相互友好、有合理的組織結(jié)構(gòu)、遵守集體規(guī)范。還具有強(qiáng)制性、同一性、獨(dú)立性和開放性的特點(diǎn)。
      75.社會(huì)助長(zhǎng)作用是指許多人一起工作可以促進(jìn)個(gè)人活動(dòng)效率的提高。相反如果許多人在一起工作時(shí)降低了個(gè)人的活動(dòng)效率，就是社會(huì)致弱作用。76.從眾是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體壓力下放棄自己的意見，轉(zhuǎn)變?cè)袘B(tài)度，采取與大多數(shù)人一致的行為，如人云亦云 隨波逐流。
      77.根據(jù)成員的主要需求不同將大學(xué)生的人際關(guān)系分為三種類型 建立在包容需求上的人際關(guān)系、建立在控制需求上的人際關(guān)系、建立在感情需求上的人際關(guān)系。按交往對(duì)象不同可分為 同學(xué)關(guān)系 師生關(guān)系 親子關(guān)系。大學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)：（1）團(tuán)結(jié)友愛、平等互助；（2）理想色彩濃厚；（3）人格因素起主導(dǎo)作用。
      大學(xué)生人際交往的影響因素：時(shí)空接近性、態(tài)度相似性、需要與性格互補(bǔ)、個(gè)性品質(zhì)、外表
      78.大學(xué)生人際關(guān)系障礙的心理因素：認(rèn)知上的偏差（暈輪效應(yīng)、刻板印象、角色固定、自我認(rèn)識(shí)）、個(gè)體心理上的缺陷、79.培養(yǎng)人際交往的技能：積極的自我暗示、贊賞別人、喜歡對(duì)方、記住對(duì)方的名字、善于表露自我、注意口頭交往的技巧、善于運(yùn)用非言語手段、合理運(yùn)用批評(píng)。
      80.大學(xué)生的一般心理問題主要有下述六個(gè)方面：
      （一）環(huán)境應(yīng)激問題：環(huán)境應(yīng)激問題主要表現(xiàn)在大學(xué)新生身上。
      （二）自我認(rèn)知失調(diào)。
      （三）人際關(guān)系障礙。
      （四）情緒情感不穩(wěn)定。
      （五）性適應(yīng)不良。
      （六）緊張和壓抑。81.P314心理咨詢分為發(fā)展性心理咨詢和調(diào)適性心理咨詢。
      康的動(dòng)態(tài)性；c 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于掌握心理保健和治療手段。
      二．大學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)思維是以已有知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映，它是認(rèn)知的核心因素。大學(xué)生的思維在各個(gè)方面都有了很大的發(fā)展。從思維的特性來看，其獨(dú)立性、合理性和靈活性明顯增強(qiáng)。同時(shí)，大學(xué)生思維的廣闊性和深刻性也有了很大發(fā)展。大學(xué)生思維結(jié)構(gòu)的變化最能體現(xiàn)他們思維發(fā)展的特點(diǎn)，具體如下：1.在形式邏輯思維發(fā)展的同時(shí)辯證邏輯思維逐漸趨向成熟和完善。形式邏輯思維是指在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)事物本質(zhì)聯(lián)系的抽象統(tǒng)一的反映。辯證邏輯思維，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)聯(lián)系的對(duì)立統(tǒng)一的反起著重要作用。不同的實(shí)踐向人們提出不同的要求，人們?cè)趯?shí)踐中不斷克服自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而使自己的能力得以相應(yīng)的發(fā)展和提高。③勤奮是提高能力的必由之路，是大學(xué)生能力發(fā)展的內(nèi)因。在培養(yǎng)大學(xué)生能力的過程中，教師還應(yīng)注意善于從每個(gè)學(xué)生身上，發(fā)現(xiàn)他們潛在的能力，做到知其所長(zhǎng)，引發(fā)其長(zhǎng)。總之，在大學(xué)生能力培養(yǎng)上，要把不同層次的能力同不同形式的培養(yǎng)方式結(jié)合起來，使處于不同狀態(tài)下具有不同能力的學(xué)生，都能認(rèn)真培養(yǎng)和能力開發(fā)。（2）針對(duì)大學(xué)生的能力水平差異，在教學(xué)方法上要因人施教。為了滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，達(dá)到教學(xué)的要求，心理學(xué)家設(shè)計(jì)了許多新的適應(yīng)學(xué)生智力差異的教學(xué)方式。如掌握學(xué)習(xí)、個(gè)別指示教學(xué)、生入學(xué)后開始分專業(yè)，在某個(gè)專門領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此專業(yè)化程度很高，職業(yè)定向比較強(qiáng)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容中往往包含一些有爭(zhēng)議的、尚沒有寶座的學(xué)術(shù)問題。尤其到了高年級(jí)，許多內(nèi)容處于本學(xué)科的發(fā)展前沿。4.學(xué)習(xí)組織的主體性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是以學(xué)生的需要、年齡特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性差異為依據(jù)組織的，這些構(gòu)成了大學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。大學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等方面有相對(duì)的選擇性，可以自主地選擇選修課?？傊髮W(xué)生的學(xué)習(xí)既有人類認(rèn)識(shí)過程的一般特點(diǎn)，又有其特殊性。教師應(yīng)根據(jù)大學(xué)生學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn)和規(guī)律組織教學(xué)，以便提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
      氛，增加學(xué)校的吸引力，使大學(xué)生形成關(guān)于學(xué)校和學(xué)習(xí)的積極態(tài)度，形成良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，避免不良情緒、不良反應(yīng)等消極心態(tài)，促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。在實(shí)際教學(xué)過程中，要努力探索和充分利用各種方法，真正做到為遷移而教，積極促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。
      六.在教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)該如何培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？ 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是在教學(xué)過程中進(jìn)行的,它主要依賴于教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織。通常采用以下方法激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：（1）向?qū)W生提出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo) 多數(shù)情況下，大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，因此教師要幫助學(xué)生認(rèn)經(jīng)典的精神分析治療技術(shù)有三種：自由聯(lián)想、移情、夢(mèng)的分析 論述 一、高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義
      答：對(duì)高校教師而言，他們必須具備對(duì)學(xué)生、教育影響過程和自身行為這三方面的信息的處理、調(diào)控與改造能力。通過學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，不僅有助于高校教師提高這三個(gè)方面的能力，而且能夠有助于掌握必要的心理保健知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生的心理健康。⑴有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育針對(duì)性。具體可以從三個(gè)方面來理解：a 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對(duì)大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的理解。大學(xué)時(shí)期是個(gè)體智力發(fā)展走向成熟的一個(gè)時(shí)期。大學(xué)生的思維辯證性成分增多、創(chuàng)造性程度提高，能夠更好的調(diào)節(jié)和控制自己的思維活動(dòng)。這些都是教師在傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生技能、發(fā)展他們的能力時(shí)必須考慮的重要因素，從而針對(duì)這些特點(diǎn)確定自己的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容。b 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對(duì)大學(xué)生人格和社會(huì)特點(diǎn)的理解。大學(xué)階段，個(gè)體主動(dòng)關(guān)注自我，出于自我的探索和確立階段，人生觀和價(jià)值觀尚未穩(wěn)定，容易受外在因素的影響。通過學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，高校教師可把握大學(xué)生的人格和社會(huì)性發(fā)展特點(diǎn)，采取有針對(duì)性的教育，塑造起健全人格，培養(yǎng)良好的社會(huì)技能。c 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對(duì)個(gè)體心理差異的理解。大學(xué)生的認(rèn)知、人格和社會(huì)性發(fā)展是存在個(gè)體差異的，了解大學(xué)生的心理差異特點(diǎn)，可以更有針對(duì)性地進(jìn)行教育教學(xué)。
      ⑵有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，從宏觀上而言，這個(gè)過程主要包括教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境等四種主要的變量，學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)/反思過程成交織在一起。在一定程度上，一個(gè)教師的教育教學(xué)能力取決于對(duì)這些變量和過程的操縱和控制能力。高等教育心理學(xué)旨在揭示高等教育過程中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué)，有助于高校教師把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。a高等教育心理學(xué)有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理；b 有助于高校教師把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力；c 有助于高校教師提高評(píng)價(jià)和反思能力。
      ⑶有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力。對(duì)高校教師而言，能否把握其角色以及能否勝任各種角色，直接關(guān)系到教師權(quán)威的建立、師生關(guān)系的改善以及教學(xué)質(zhì)量的提高。另外，教師角色的轉(zhuǎn)換和重新把握也是現(xiàn)代教育理念和現(xiàn)代教育意識(shí)對(duì)高校教師提出的要求。學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于正確把握教師角色，增強(qiáng)其角色意識(shí)。
      ⑷有助于掌握必要的心理保健知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康。a 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的心理問題；b 學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)心理健康問題—心理健康的相對(duì)性和心理健映。它并不否認(rèn)事物自身的統(tǒng)一性，個(gè)人指示教學(xué)和個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)、計(jì)但認(rèn)為這種統(tǒng)一只存在于差異和對(duì)立算機(jī)輔助教學(xué)等。1）掌握學(xué)習(xí)。掌握之中。形式邏輯思維與辯證思維有著學(xué)習(xí)既是一種教育觀，又是一種教學(xué)明顯的不同。大學(xué)生辯證邏輯思維的方式。掌握學(xué)習(xí)是將精選的、結(jié)構(gòu)化迅速發(fā)心展與高等學(xué)校的教學(xué)密切相的教學(xué)目標(biāo)分解成許多個(gè)小目標(biāo)，根關(guān)；此外，大學(xué)生的生活、活動(dòng)和他據(jù)這些小目標(biāo)設(shè)計(jì)成一系列相互聯(lián)系們所接觸到的人際關(guān)系，也需要他們的學(xué)習(xí)單元。2）個(gè)別指示教學(xué)。它的產(chǎn)生新的思維形式和思想方法，需要特點(diǎn)是根據(jù)學(xué)習(xí)者的能力、需要和學(xué)他們用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、全面發(fā)展的習(xí)情況準(zhǔn)備教材及教學(xué)媒體，詳細(xì)診觀點(diǎn)去觀察、分析和解決問題，即需斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)其學(xué)習(xí)結(jié)果要發(fā)展辯證思維。同時(shí)，大學(xué)生自身設(shè)計(jì)個(gè)別指導(dǎo)的內(nèi)容和程度，保證每神經(jīng)系統(tǒng)功能的完善和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積一個(gè)學(xué)生都獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)成果。3）累，也為大學(xué)生辯證邏輯思維的迅速個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)。要求教師講課程分發(fā)展提供了必要的主觀條件。大學(xué)生為許多獨(dú)立的單元，然后為每一單元形式邏輯思維的發(fā)展與辯證邏輯思維準(zhǔn)備相應(yīng)的書面材料和學(xué)習(xí)指導(dǎo)書。的發(fā)展是相輔相成的。前者為后者的4）計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。它比其他現(xiàn)代教發(fā)展提供了可能性；后者的發(fā)展可以學(xué)手段更完善、更靈活、更能適應(yīng)教促進(jìn)前者的進(jìn)一步發(fā)展。就大學(xué)階段學(xué)的各種要求，滿足不同學(xué)生的特殊的思維發(fā)展任務(wù)來說，應(yīng)著重發(fā)展大需要，有利于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效學(xué)生的辯證邏輯思維，同時(shí)也要注意率。培養(yǎng)他們的形式邏輯思維。2.在常規(guī)
      性思維發(fā)展的同時(shí)創(chuàng)造性思維也在迅四.大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)
      速發(fā)展。常規(guī)性思維要解決的問題是 大學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特人類認(rèn)識(shí)已經(jīng)解決、但對(duì)解決者來說殊形式，與人類學(xué)習(xí)之間的關(guān)系是特是新穎的問題。創(chuàng)造性思維所要解決殊與一般的關(guān)系，它有一系列的、獨(dú)的問題，是人類認(rèn)識(shí)尚未解決并且具特的特點(diǎn)。正確分析和掌握大學(xué)生的有巨大的社會(huì)價(jià)值的問題。大學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)和規(guī)律，對(duì)于教師有效地授習(xí)的主要任務(wù)是繼承人類已有的知識(shí)課、學(xué)生順利地學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。經(jīng)驗(yàn)，其思維活動(dòng)總體上屬于常規(guī)性一般來說，大學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)有思維。但同時(shí)，對(duì)大學(xué)生來說更重要以下幾方面：1.學(xué)習(xí)方式的多樣性。的是學(xué)會(huì)自己尋找知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)，自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)方式，尤其培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和開拓能力。這既是到了高年級(jí)，自學(xué)就成了大學(xué)生的主時(shí)代發(fā)展的需要，也是個(gè)體創(chuàng)造力發(fā)要學(xué)習(xí)方式。因此，大學(xué)生需要較強(qiáng)展的必然要求。在大學(xué)階段是創(chuàng)造性的自學(xué)能力，學(xué)會(huì)自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、思維發(fā)展的最佳階段，高等學(xué)校也為制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、安排學(xué)習(xí)時(shí)間，學(xué)會(huì)大學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展提供了有利自己查資料、做筆記、寫摘要，學(xué)會(huì)條件。3.在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，獨(dú)立地獲取知識(shí)。此外，大學(xué)生還要形成了對(duì)思維的元認(rèn)知。元認(rèn)知是對(duì)按照教學(xué)大綱要求參加各種集體活認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知不僅包含個(gè)體對(duì)動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)助教師從事科學(xué)研認(rèn)知的認(rèn)知，而且包含個(gè)體怎樣支配究，聽取專家的學(xué)術(shù)報(bào)告和討論，到自己的認(rèn)知。大學(xué)生對(duì)思維的元認(rèn)知，圖書館或資料室查閱文獻(xiàn)。除了校內(nèi)表現(xiàn)在以下三方面：1）他們能直接思的多種學(xué)習(xí)途徑外，大學(xué)生還不斷地考自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，能夠清楚地意識(shí)與校外聯(lián)系，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，開展各到自己的認(rèn)知過程及其活動(dòng)方式。2）種咨詢服務(wù)，參加志愿者活動(dòng)，從社大學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)知和情緒活動(dòng)都充會(huì)實(shí)踐中獲得許多課本上學(xué)不到的知滿興趣，能進(jìn)行較深刻的反思。3）大識(shí)?？傊?，大學(xué)生既要重視課程表上學(xué)生不僅懂得規(guī)則的內(nèi)容及意義，而有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也要積極參與課程表且能夠認(rèn)識(shí)到規(guī)則的規(guī)則，能夠在頭上沒有的課外活動(dòng)、校外活動(dòng)，以各腦中比較在現(xiàn)實(shí)中無法比較的規(guī)則，種各樣的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，不斷地豐富對(duì)運(yùn)算進(jìn)行運(yùn)算，由法則推導(dǎo)出法則。自己、發(fā)展自己。2.學(xué)習(xí)過程的階段
      性。1）基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)課階段。
      三、1、大學(xué)生的能力差異
      2、大學(xué)生這一階段，大學(xué)生主要學(xué)習(xí)本學(xué)科、能力差異的教育含義
      本專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)還要學(xué)習(xí)相
      1、能力差異（1）能力的類型差異①關(guān)學(xué)科、專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)和文理滲透模仿能力與創(chuàng)造能力的劃分②認(rèn)知能的基礎(chǔ)知識(shí)。2）專業(yè)課階段。這一階力、操作能力和社交能力的劃分③一段主要學(xué)習(xí)本專業(yè)、本學(xué)科的主要專般能力和特殊能力的劃分（2）能力的業(yè)課和實(shí)踐課，掌握本專業(yè)的基本知水平差異①大學(xué)生智力水平的學(xué)科差識(shí)和基本技能，了解本學(xué)科和相關(guān)學(xué)異②大學(xué)生智力水平的性別差異---科的最新科學(xué)成果。3）畢業(yè)設(shè)計(jì)或畢主要表現(xiàn)在數(shù)學(xué)能力、空間能力和言業(yè)論文階段。這一階段是對(duì)已學(xué)知識(shí)語能力三方面。
      和技能的綜合運(yùn)用階段，是走向工作（1）針對(duì)大學(xué)生的能力類型差異，全崗位前的一次預(yù)備“演習(xí)”，也是對(duì)自面培養(yǎng)大學(xué)生的能力。人的能力是在己大學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗(yàn)。大學(xué)生在指先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在生活環(huán)境和教導(dǎo)教師的引導(dǎo)下，獨(dú)立地進(jìn)行科學(xué)研育的影響下，在生活實(shí)踐中逐漸形成究和解決問題。上述各階段的劃分是和發(fā)展起來的。教師培養(yǎng)大學(xué)生能力相對(duì)的，各階段之間既有區(qū)別，又存的主要途徑和方法，歸結(jié)為以下幾個(gè)在一定的交叉、滲透和相互聯(lián)系，構(gòu)方面：①教育是掌握知識(shí)和技能的具成了一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。3.學(xué)習(xí)內(nèi)容體途徑和方法。它對(duì)能力的發(fā)展起著的特殊性。主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣主導(dǎo)作用。教育還能通過知識(shí)和技能泛性、專業(yè)性、爭(zhēng)議性和高層次性上。的傳授，促進(jìn)學(xué)生心理能力的發(fā)展。大學(xué)生必須具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，要②實(shí)踐對(duì)能力特別是特殊能力的發(fā)展掌握大量的、系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。大學(xué)五．如何促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移
      科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，使人類社會(huì)進(jìn)入知識(shí)激增的時(shí)代。知識(shí)更新周期正急劇縮短，舊的知識(shí)正被迅速淘汰，而新的知識(shí)、信息又不斷產(chǎn)生。因此學(xué)校教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)想方設(shè)法促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的實(shí)現(xiàn)。為了使大學(xué)生有效的學(xué)習(xí)，要求教師在教學(xué)活動(dòng)中充分運(yùn)用遷移規(guī)律，掌握促進(jìn)遷移的理想方法，積極的促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。（1）掌握有關(guān)的原理或規(guī)則 相同要素說認(rèn)為，根據(jù)兩種學(xué)習(xí)之間的遷移是因?yàn)閮蓚€(gè)學(xué)習(xí)中存在共同的成分，特別是共同的原理造成的。知識(shí)之間、技能之間的共同因素和相同的原理是產(chǎn)生遷移的重要條件。學(xué)生掌握了扎實(shí)的基本知識(shí)和技能，就為進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)和技能創(chuàng)造了條件。只有這樣，前面的學(xué)習(xí)才為后繼的學(xué)習(xí)提供適當(dāng)基礎(chǔ)，后繼學(xué)習(xí)進(jìn)一步鞏固和加深前面學(xué)習(xí)的結(jié)果。另外，還要注意學(xué)習(xí)情境和日后應(yīng)用情境的相似性，教師要盡量為學(xué)生設(shè)置與實(shí)際情況相似的情境。在知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)考慮到實(shí)際應(yīng)用情境中的種種情況。
      （2）提供知識(shí)的概括化水平為了促進(jìn)原理或規(guī)則的教學(xué)，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出原理，讓他們準(zhǔn)確的理解和掌握基本原理，培養(yǎng)和提高其概括能力，充分利用原理或規(guī)則的遷移，這是遷移訓(xùn)練的最有效方法。因此教師在教學(xué)過程中要做到以下幾點(diǎn)：①布置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容和練習(xí)題，使大學(xué)生充分掌握基本原理；②通過練習(xí)使大學(xué)生在充分理解原理的基礎(chǔ)上，運(yùn)用原理去解決實(shí)際問題；③教學(xué)中鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生自己總結(jié)、概括、歸納學(xué)過的內(nèi)容，進(jìn)而達(dá)到最有效的遷移。
      （3）讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)可以使學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，從而對(duì)以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。在教學(xué)中給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)對(duì)遷移有重要影響，向?qū)W生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，可以明顯提高學(xué)習(xí)遷移的效果。因?yàn)橹笇?dǎo)有利于發(fā)現(xiàn)并掌握更有效的解題和學(xué)習(xí)方法，但并非所有指導(dǎo)都對(duì)學(xué)習(xí)遷移有促進(jìn)作用，只有指導(dǎo)得法才能對(duì)學(xué)習(xí)有益。因此，教師要善于把對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生自己的總結(jié)結(jié)合起來，減少學(xué)生探索的盲目性，提高效率，使學(xué)生達(dá)到對(duì)學(xué)習(xí)方法的真正掌握，使學(xué)習(xí)方法產(chǎn)生最大的遷移效果。（4）發(fā)揮定勢(shì)的積極作用 定勢(shì)使人們傾向于以一種特定的方式進(jìn)行反應(yīng)，這種傾向性本身就是一種活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)既有積極作用也有消極作用。在教學(xué)中，既要注意利用定勢(shì)的積極作用，幫助學(xué)生掌握解決同類問題的方法，也要培養(yǎng)學(xué)生積極動(dòng)腦，養(yǎng)成對(duì)問題認(rèn)真分析的太對(duì)，根據(jù)問題的特點(diǎn)采取靈活的解決方法，防止定勢(shì)干擾。
      （5）保持良好的心理狀態(tài) 心理狀態(tài)是一種具有綜合心理過程和個(gè)性特征的復(fù)合體，又是具有動(dòng)力特征的一種心理現(xiàn)象，它對(duì)學(xué)習(xí)遷移有重要影響，既有積極的促進(jìn)作用，又有消極的干擾作用。因此，教師在教學(xué)中要注意學(xué)生的心理狀態(tài)，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境氣識(shí)到學(xué)什么、學(xué)到什么程度，使大學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和要求。因此在講授一門課或一節(jié)課之前，教師要讓學(xué)生知道具體目標(biāo)和要求、及教學(xué)內(nèi)容在實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值和在整個(gè)知識(shí)體系中的所占的地位。這是激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的有效措施。（2）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生求知欲 創(chuàng)設(shè)問題情境是指在教學(xué)過程中提供的學(xué)習(xí)材料、條件，能夠使學(xué)生產(chǎn)生興趣，渴望從事活動(dòng)，探究問題的答案，經(jīng)過一定努力能夠成功的解決問題。教育實(shí)踐證明，這是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效方法。在這種情況下，大學(xué)生所產(chǎn)生的矛盾、疑惑、驚訝最能引起求知欲和學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和意向，獲得理想的教學(xué)效果。（3）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功 學(xué)習(xí)過程的反饋，就是讓學(xué)生及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。這樣不僅能夠使大學(xué)生及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，而且能夠提高學(xué)習(xí)熱情，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為給予積極的肯定和適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生想問題提問題，是調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性和自覺性的有效方法之一。動(dòng)機(jī)既是學(xué)習(xí)的原因，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。盡可能讓學(xué)生從成功的學(xué)習(xí)開始，以成功來培養(yǎng)成功。因此，教師要通過有效的組織課堂，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得成功。但是要避免過高要求、急于求成。（4）注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方法的多樣性 大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)常是在豐富多彩、新穎的教學(xué)內(nèi)容中得到激發(fā)的。不斷更新教學(xué)內(nèi)容，介紹本學(xué)科的最新成果和研究動(dòng)向、發(fā)展趨勢(shì)，可使學(xué)生產(chǎn)生更高水平的求知欲，引起學(xué)生的探究活動(dòng)。教師應(yīng)該使教學(xué)活動(dòng)盡量生動(dòng)、有趣、富有吸引力，通過各種方式來增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。但要避免興趣主義。
      （5）適當(dāng)?shù)拈_展競(jìng)賽活動(dòng) 競(jìng)賽使按照人們自尊的需要、獲得成功的需要而激發(fā)人們奮發(fā)努力、力求上進(jìn)的一種手段。學(xué)校中適當(dāng)開展競(jìng)賽對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性具有有效的促進(jìn)作業(yè)。因?yàn)樵诟?jìng)賽中，獲得成就和聲譽(yù)的動(dòng)機(jī)表現(xiàn)得更強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力增強(qiáng)，使學(xué)習(xí)積極性得到充分的發(fā)揮。但是競(jìng)賽中只有少數(shù)人獲勝，因此在組織競(jìng)賽活動(dòng)時(shí)必須注意：不能過多進(jìn)行競(jìng)賽；要采取適當(dāng)?shù)母?jìng)賽方式，避免過強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)性；增多獲勝機(jī)會(huì)；加強(qiáng)競(jìng)賽中的思想教育，提倡“友誼第一、比賽第二”。七.論述教學(xué)中應(yīng)如何有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)陳述性知識(shí)的掌握？教學(xué)策略 一般來說，教學(xué)策略是教師為達(dá)到一定教學(xué)目的而采取的一系列相對(duì)系統(tǒng)的行為方式和方法，包括如何安排教學(xué)事件的先后順序、如何選擇傳遞教學(xué)信息的媒體、如何進(jìn)行師生之間的相互作用等。根據(jù)目前對(duì)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的理解和有關(guān)的教學(xué)研究，教師在具體教學(xué)中需要注意合理運(yùn)用以下策略。
      （一）動(dòng)機(jī)激發(fā)策略。首先，充分利用學(xué)習(xí)目標(biāo)的激勵(lì)作用。其次，及時(shí)修正學(xué)生的動(dòng)機(jī)歸因，努力使學(xué)生相信在陳述性知識(shí)的建構(gòu)意義及其與記憶的關(guān)系方面下功夫的話就能有效、充分地理解學(xué)習(xí)的知識(shí)，以促成學(xué)生自愿生成意義的習(xí)慣。再次，使新知識(shí)和預(yù)期同時(shí)呈現(xiàn)，在學(xué)習(xí)新知識(shí)前，教師最好告知學(xué)生所學(xué)知識(shí)技能的應(yīng)用價(jià)值，以喚起學(xué)生的關(guān)注和重視。同時(shí)，教師還應(yīng)提供給學(xué)生成功產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的機(jī)會(huì)，以適當(dāng)?shù)姆绞浇o學(xué)生呈現(xiàn)新信息。
      （二）注意選擇策略。動(dòng)，鼓勵(lì)和組織各種創(chuàng)造活動(dòng)；開展豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng)）。十．有效問題解決者的特征
      1在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域表現(xiàn)突出。專家一般在解決自己擅長(zhǎng)領(lǐng)域的問題時(shí)較為出色，而不是在所有的領(lǐng)域。2.以較大的單元加工信息。專家之所以能更有
      十二、品德的心理結(jié)構(gòu)
      （一）品德的心理要素。品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志和道德行為四種基本心理成分構(gòu)成的。1）道德認(rèn)識(shí)。亦稱為“道德觀念”，是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。2）道德情感。是人的道德需要是否得大學(xué)生心理健康的對(duì)策。
      答：為了促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，我們應(yīng)采取以下的對(duì)策：①學(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育。高等院校采取積極措施、創(chuàng)造良好條件，對(duì)大學(xué)生心理健康方面的指導(dǎo)與幫助，是提高大學(xué)生心理素質(zhì)、增進(jìn)大學(xué)生心理健康問題，創(chuàng)造性地分析和解決問題，發(fā)明新技術(shù)，創(chuàng)造新產(chǎn)品等內(nèi)容。大學(xué)生尚處于創(chuàng)造能力的開發(fā)階段，教師應(yīng)重視啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，為發(fā)展其創(chuàng)造能力提供良好的條件。十七.簡(jiǎn)答題：教師應(yīng)具備哪些心理素質(zhì)？ 注意選擇策略是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)情境中激活與維持學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，將注意力集中于有關(guān)學(xué)習(xí)信息或重要信息上，對(duì)學(xué)習(xí)材料保持高度的覺醒或警覺狀態(tài)的學(xué)習(xí)策略。在課堂教學(xué)中，教師可以采用以下方法：1）在教科書中采用符號(hào)標(biāo)志技術(shù)，如把重要的概念用黑體字印出，把課本中要闡明的觀點(diǎn)用小標(biāo)題列出，把說明的邏輯層次用第一、第二等列出，這樣使材料的概念結(jié)構(gòu)和組織得到了強(qiáng)調(diào)。2）精心設(shè)計(jì)板書和直觀材料的呈現(xiàn)方式。3）按知覺規(guī)律提供刺激。4）復(fù)述策略。復(fù)述是為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行多次重復(fù)的過程。教師在傳授新知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生復(fù)述或回憶有關(guān)的舊知識(shí)，有利于新舊知識(shí)聯(lián)系的建立，即激活學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
      （三）意義構(gòu)建策略。意義構(gòu)建策略泛指幫助學(xué)生采用自己的方式對(duì)新學(xué)知識(shí)產(chǎn)生恰當(dāng)理解的各種措施。它可以使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容形成準(zhǔn)確、靈活、多樣化的表征。
      （四）認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略。認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略是促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同新舊知識(shí)之間在意義上的多種聯(lián)系并滿足不同應(yīng)用需要的措施。具體措施主要包括以下幾個(gè)方面：1）經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生歸納和整理所學(xué)知識(shí)。2）指導(dǎo)學(xué)生打破章節(jié)系統(tǒng)歸納方法性知識(shí)。3）加強(qiáng)抽象知識(shí)與感性知識(shí)的聯(lián)系。4）提高課堂提問藝術(shù)，多提指向知識(shí)結(jié)構(gòu)的問題。
      八.策略性知識(shí)的教學(xué)策略 ⑴一次只教少量的策略。由于教學(xué)時(shí)間的限制，有效的策略教學(xué)一次最好只教少量的策略性知識(shí)，否則可能出現(xiàn)貪多不消化的現(xiàn)象，容易出現(xiàn)策略掌握的知識(shí)化傾向，而不能有效地運(yùn)用于自己的學(xué)習(xí)中。⑵教會(huì)自我監(jiān)控。當(dāng)學(xué)生執(zhí)行策略和完成任務(wù)時(shí)，他們應(yīng)學(xué)會(huì)控制自己的行為。一旦發(fā)生問題，就要教會(huì)他們進(jìn)行補(bǔ)救。研究表明，即使是優(yōu)等生也不能自覺的監(jiān)控自己作業(yè)的質(zhì)量和過程。所義學(xué)多實(shí)踐者非常重視教會(huì)學(xué)生進(jìn)行自我控制。⑶在教授策略性知識(shí)的同時(shí)教會(huì)反思。教師既可以通過提供策略可以應(yīng)用的情景，使學(xué)生有充分的應(yīng)用體驗(yàn)來完成，也可以通過提醒學(xué)生注意他們所使用策略的使用場(chǎng)合是否合適等反思途徑來完成。這樣才能使策略性知識(shí)的掌握更有效地實(shí)現(xiàn)概括和保持。⑷激發(fā)維持學(xué)生的動(dòng)機(jī)。如果學(xué)生意識(shí)到策略的確提高了他們的成績(jī)，就可能得到鼓勵(lì)，就可能傾向于繼續(xù)使用策略。因此，研究者強(qiáng)調(diào)掌握策略性知識(shí)是對(duì)相應(yīng)動(dòng)機(jī)的激發(fā)和維持。⑸在具體情景中教授策略。如果把策略性知識(shí)的傳授作為課程來對(duì)待，很容易使學(xué)生脫離具體的應(yīng)用情景，并對(duì)其他類型知識(shí)的掌握造成混淆。畢竟這類知識(shí)的應(yīng)用離不開具體學(xué)科內(nèi)容的支持。⑹長(zhǎng)期教學(xué)。一些簡(jiǎn)單的策略可以很快學(xué)會(huì)，但復(fù)雜的信息加工所涉及的許多策略必須經(jīng)過充分的練習(xí)才能掌握。因此，從現(xiàn)有的策略教學(xué)來看，策略性知識(shí)的傳授一般無法在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)明顯的效果。教師只有堅(jiān)持長(zhǎng)期的系統(tǒng)的教學(xué)訓(xùn)練才能取得滿意的效果。九．在教學(xué)中提高學(xué)生創(chuàng)造性的措施：完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)（幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)、有意識(shí)傳授創(chuàng)造技法、培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、協(xié)助發(fā)展自我管理技巧）；激發(fā)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)（確立目標(biāo)和意圖；激發(fā)好奇心與探索欲；鼓勵(lì)自我競(jìng)爭(zhēng)）；塑造創(chuàng)造性人格（激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；樹立學(xué)生的自信心；確立創(chuàng)造的信念）；創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境（給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由；給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地；開展高水平的學(xué)術(shù)活效地組織信息，是因?yàn)樗麄兡軐⑿畔⑥D(zhuǎn)換成為更大的、可以利用的信息單元。他們能將當(dāng)前有意義的信息加工成為自己熟悉的圖式，而對(duì)于加工無意義的信息，則并不一定比新手好。3.能迅速處理有意義的信息。由于專家在以前已解決過大量的類似問題，積累起來的這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁箤＜矣涀☆愃茊栴}和解決方法，并且能夠僅憑極少努力就找到合適策略。他們已將一些基本技能的執(zhí)行完全自動(dòng)化，而且在搜集信息的過程中就能進(jìn)行直覺推理。4能在短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶中保持大量信息。專家在解決問題時(shí)觀念和行動(dòng)的產(chǎn)生往往是高度自動(dòng)化的。這種自動(dòng)化操作能夠使專家以更有效的方式運(yùn)用自己的短時(shí)記憶。5能以深層方式表征問題。專家通常將他們的注意力放在問題的本質(zhì)特征和屬性上，而不是問題的表面特征上。6愿意花費(fèi)時(shí)間分析問題。專家往往會(huì)花更多的時(shí)間來確認(rèn)和表征問題，而一旦問題得到了理解，在選擇解題策略時(shí)就耗時(shí)很少。7能很好地監(jiān)視自己的操作。專家在解決問題之前更可能產(chǎn)生其他的假設(shè)，在解題過程中更可能迅速拋棄不恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。他們能更為準(zhǔn)確地判斷出問題的難度，在問題解決的各個(gè)階段，能始終保持反思，給自己提出一些恰當(dāng)?shù)囊蓡枴?/p>
      十一.怎樣培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性
      答：在高等教育活動(dòng)中，教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性的主渠道。大量研究表明，個(gè)體創(chuàng)造性的高低受制于許多因素，但歸納起來主要包括認(rèn)知、動(dòng)力、人格特征和環(huán)境四個(gè)方面。因此教師可以有針對(duì)性地采取相應(yīng)措施。
      （一）完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)。心理學(xué)研究表明，能力的培養(yǎng)必須以一定知識(shí)的掌握為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地培養(yǎng)同樣也離不開有關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)、創(chuàng)造的基本技法和自我管理技巧。這三者構(gòu)成了創(chuàng)造性的認(rèn)知基礎(chǔ)。⑴幫助學(xué)生獲得有關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)；豐富的領(lǐng)域知識(shí)被看作是個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的必要條件。學(xué)生只有對(duì)一個(gè)領(lǐng)域有了深入了解之后，才能在該領(lǐng)域表現(xiàn)出創(chuàng)造性。⑵有意識(shí)傳授創(chuàng)造技法。掌握一定的創(chuàng)造技術(shù)和方法對(duì)創(chuàng)造潛能的發(fā)展非創(chuàng)必要。⑶協(xié)助發(fā)展自我管理的技巧。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自我管理主要涉及對(duì)認(rèn)知資源、環(huán)境和時(shí)間三方面的管理。
      （二）激發(fā)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)是學(xué)生創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件。教師可以嘗試從以下三個(gè)方面入手：⑴確立目標(biāo)和意圖；⑵ 激發(fā)好奇與探索；⑶鼓勵(lì)自我競(jìng)爭(zhēng)。
      （三）塑造創(chuàng)造性人格。心理學(xué)研究表明，有創(chuàng)造性的個(gè)體都具有一定的共同的人格特征。因此，教師也可以從創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)入⑴樹立學(xué)生的自信心。教師在教學(xué)實(shí)踐中要注意抓住適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)給與學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵(lì)，但又要注意把握尺度，防止學(xué)生過于自信而走向自傲。⑵確立創(chuàng)造的信念。信念在決定個(gè)體的行為方面起著重要作用，教師要讓學(xué)生相信，創(chuàng)造性通過努力是可以充分發(fā)揮出來的，并且創(chuàng)造能力的發(fā)展和發(fā)揮使自己的責(zé)任。
      （四）創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境。良好的教育環(huán)境是學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的外部條件。在實(shí)際中，教師必須注意以下幾點(diǎn)⑴給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由。心理的安全和心理的自由是創(chuàng)造的兩個(gè)條件。學(xué)生創(chuàng)造潛能能否得到發(fā)揮，與教師對(duì)學(xué)生不同意見的態(tài)度有密切關(guān)系。⑵給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地。這是教師創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境的重要部分，教師在教學(xué)中應(yīng)注意改進(jìn)教學(xué)和評(píng)價(jià)方式，給學(xué)生創(chuàng)造較為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)從事自己想干的事情。到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗(yàn)。3）道的最有效的途徑。我們可以通過如下德意志。是人利用自己的意識(shí)，通過幾個(gè)途徑：⑴優(yōu)化校園文化環(huán)境。校理智的權(quán)衡，去克服道德生活中的困園文化環(huán)境是大學(xué)生成長(zhǎng)的外部條難或矛盾并且支配行為的表現(xiàn)。4）道件，學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)是一種無形的德行為。是指按照道德原則和規(guī)范行力量，它為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供了重為的外資表現(xiàn)。
      （二）品德心理結(jié)構(gòu)的要的精神環(huán)境和心理氛圍。通過豐富特征。（1）品德心理結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一性與多彩的校園文化活提高大學(xué)生的各種差異性（2）品德心理結(jié)構(gòu)是各成分相能力，緩解心理壓力，豐富精神世界互聯(lián)系又相互作用的統(tǒng)一體。（3）品和情感生活，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性，并使德心理結(jié)構(gòu)各成分具有層次性（4）品生活更有趣。⑵通過開展宣傳活動(dòng)，德心理結(jié)構(gòu)是各成分具有層次性（5）樹立心理健康的教育觀念、⑶開設(shè)心品德心理結(jié)構(gòu)各成分發(fā)展的順序性和理健康教育課程，定期舉辦專題講座.連續(xù)性（6）品德心理結(jié)構(gòu)中各成分的⑷設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu)，開展心理咨詢發(fā)展都是循序漸進(jìn)的。（7）品德心理服務(wù).⑸利用各種傳播媒介，普及心理結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性與可變性（8）品德心理健康知識(shí).⑹對(duì)教職工進(jìn)行心理健康結(jié)構(gòu)發(fā)展的多端性。品德的形成與發(fā)教育，增強(qiáng)他們的心理健康意識(shí)的形展可以有多種開端。
      式來加強(qiáng)心理健康教育。
      十三.教師的一般教學(xué)能力
      ②大學(xué)生要自覺維護(hù)自身的心理健答：一般教學(xué)能力，是指在所有教學(xué)康。主要應(yīng)做到如下幾點(diǎn)。⑴樹立正活動(dòng)中體現(xiàn)出來的教學(xué)能力，主要包確的人生觀和世界觀.括：①教學(xué)監(jiān)控能力，主要指教師為⑵建立合理的生活秩序。這是因?yàn)槿缌吮ＷC教學(xué)成功，達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)，果不顧自己的身體狀況和生理節(jié)律而而在教學(xué)過程中把教學(xué)自身作為意識(shí)隨心所欲或負(fù)擔(dān)過重都會(huì)給滋生的健的對(duì)象，不斷進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、康特別是心理健康開來不良影響。因檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的活此大學(xué)生要建立合理的生活秩序。首動(dòng)方式。②教學(xué)認(rèn)知能力，指教師對(duì)先，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)要適量。大學(xué)生應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、學(xué)生特點(diǎn)、教實(shí)際情況量力而行，不能混文憑，也學(xué)方法和教學(xué)策略及教學(xué)情景的分析不可過于疲勞。其次，生活節(jié)奏要合判斷能力,包括：a分析掌握教學(xué)大綱理。大學(xué)生通過參加各種文體活動(dòng)，的能力b分析處理教材的能力c教學(xué)既可以放松身體，緩解學(xué)習(xí)壓力，又設(shè)計(jì)能力d對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備性與人可廣交朋友，體驗(yàn)到愉悅。這種積極格特點(diǎn)的判斷能力③教學(xué)操作能力，狀態(tài)，能使大學(xué)生充分發(fā)揮其潛在的主要指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程能量，增強(qiáng)自信，使自己的生活有節(jié)中，解決教學(xué)問題的能力，包括：a奏感，勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)言語表達(dá)能力b選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體到最佳的適應(yīng)。再次，用腦要科學(xué)。的能力c課堂組織管理能力d教學(xué)評(píng)要保持心理健康，就要學(xué)會(huì)科學(xué)用腦。價(jià)能力e科研能力。（③中的五點(diǎn)也稱既要做到勤于用腦、合理用腦，又要為教師基本功、影響教育效果的重要適度、有節(jié)律的用腦。⑶保持樂觀向因素）。
      上的情緒。情緒對(duì)于心理健康至關(guān)重①教學(xué)組織能力②教學(xué)認(rèn)知能力分要。要保持樂觀向上的情緒，應(yīng)該做析掌握教學(xué)大綱的能力；分析處理教到兩點(diǎn)：培養(yǎng)個(gè)人的幽默感。這是因材的能力；教學(xué)設(shè)計(jì)能力；對(duì)學(xué)生的為有么對(duì)減少憤怒和不安情緒具有非學(xué)習(xí)準(zhǔn)確性與人格特點(diǎn)的判斷能力 常明顯的作用。因此大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)自③教學(xué)操作能力語言操作能力；選己的幽默感，以便使自己不論面臨什擇和運(yùn)用教學(xué)媒體的能力④教學(xué)監(jiān)控么情境，都能以幽默的態(tài)度來應(yīng)付，能力
      保持樂觀向上的情緒。增強(qiáng)生活適應(yīng)十四.大學(xué)生的品德修養(yǎng)方法
      能力。面對(duì)生活中的酸甜苦辣，適應(yīng)品德修養(yǎng)是一個(gè)自我品德培養(yǎng)的過能力強(qiáng)的人能從容適應(yīng)，適應(yīng)能力弱程?？梢酝ㄟ^下面四種方法來提高個(gè)的人則無力應(yīng)付，以致長(zhǎng)期陷于情緒人品德修養(yǎng)。1.學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為了獲波動(dòng)狀態(tài)之中，甚至還會(huì)導(dǎo)致身心疾取道德知識(shí)，懂得哪些行為是道德的，病。因此，大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)生活的適應(yīng)哪些行為是不道德的，知道為什么應(yīng)能力，以保持穩(wěn)定、健康、樂觀的情該做一個(gè)合乎道德的人。2.立志。李緒。
      志就是樹立愿望，是樹立做一個(gè)合乎十六.大學(xué)生的能力差異與教育
      道德的人的愿望的品德修養(yǎng)方法。愿答：心理學(xué)中所說的能力，是指?jìng)€(gè)體望是行為的動(dòng)力和開端，也是品德形順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的個(gè)性心理特征。成和修養(yǎng)的開端和動(dòng)力。立志是學(xué)習(xí)能力分為一般能力和特殊能力兩種。的結(jié)果，是學(xué)生通過道德認(rèn)識(shí)而是道一般能力是指完成某項(xiàng)活動(dòng)應(yīng)該具有德有社會(huì)外在規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在需的基本能力，包括認(rèn)知能力和實(shí)踐能要、愿望和理想的過程。3.躬行。躬力。特殊能力是個(gè)人完成特殊活動(dòng)所行是按照道德規(guī)范做事、從事符合道需要具備的能力。一般來說，大學(xué)生德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)的品德修養(yǎng)方法。應(yīng)該具備以下能力：①自學(xué)能力：是學(xué)習(xí)是品德形成的指導(dǎo)，立志是品德指大學(xué)生依靠自己的知識(shí)、智力和經(jīng)形成的開端，而躬行才是品德形成的驗(yàn)，獨(dú)立獲得新知識(shí)、新信息的能力。唯一途徑和過程。躬行有兩種表現(xiàn)形它是影響大學(xué)生學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的必式：一是與人共處時(shí)按照道德規(guī)范來要條件，是適合各專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜做事；二是以人獨(dú)處時(shí)仍舊按照道德合能力，也是學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展研究能規(guī)范來進(jìn)行做事。兩者中，堅(jiān)持后者力的必要基礎(chǔ)。②表達(dá)能力：包括口才是最重要的躬行方式。4.自省。它頭、文字、圖標(biāo)以及數(shù)理計(jì)算等方面是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否符合道德的表情達(dá)意的能力。大學(xué)生的表達(dá)能的自我檢查的道德修養(yǎng)方法，包括對(duì)力必將影響其未來的社會(huì)實(shí)踐水平及自身道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志其效果。③操作能力：是指完成學(xué)習(xí)的道德價(jià)值的自我檢查。經(jīng)過自身的，活動(dòng)、文體活動(dòng)、專業(yè)訓(xùn)練和生產(chǎn)活可以使學(xué)生自己知道自己的道德認(rèn)動(dòng)的實(shí)踐動(dòng)手能力，其主要特征是動(dòng)識(shí)、道德感情、道德意志的實(shí)際情況，手。④適應(yīng)能力：是指隨外界環(huán)境條知道自己實(shí)際上是否是合乎道德的件的改變和時(shí)代的變遷，改變自己的人。知道哪些行為是道德的，哪些是個(gè)性心理特征以及改變生活方式、思不道德的。這樣修養(yǎng)就有了依據(jù)，可維方式、行為方式、交往方式的能力。以有的放矢的去惡行善、自我完善，它包括適應(yīng)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的能從而自覺地成為一個(gè)合乎道德的人，力。⑤創(chuàng)造能力：是指大學(xué)生運(yùn)用自達(dá)到自我認(rèn)識(shí)自我教育自我完善的目己積累的知識(shí)，在頭腦中獨(dú)立地形成的。
      新形象，提出新見解，以及產(chǎn)生新事十五.結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談一談促進(jìn)物的能力。它包括敏銳地發(fā)現(xiàn)和提出
      （一）、教師的知識(shí)水平。從事教師職業(yè)的人無疑首先需要具備一定的知識(shí)水平。這些水平知識(shí)包括有（1）關(guān)于客觀世界的眾多背景知識(shí)（2）解決問題的一般策略性知識(shí)（3）問題本事的專門知識(shí)（4）把知識(shí)進(jìn)行分析、選擇、歸納和總結(jié)的一般方法的知識(shí)。
      （二）、教師的一般教學(xué)能力。一般教學(xué)能力，是指在所有教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來的教學(xué)能力，主要表現(xiàn)在（1）教學(xué)組織能力（2）教學(xué)認(rèn)知能力（3）教學(xué)操作能力（4）教學(xué)監(jiān)控能力。
      （三）教師的人格素質(zhì)特征。
      （四）教師職業(yè)的積極情感。教師職業(yè)的積極情感主要包括教師的威信、教育信念、責(zé)任感和自我教學(xué)效能感等方面的內(nèi)容。十八.簡(jiǎn)答題：專家型教師與經(jīng)驗(yàn)型教師有什么區(qū)別？（專家型教師的主要特征）
      教師成長(zhǎng)與發(fā)展的最高目標(biāo)——專家型教師它是在教育教學(xué)領(lǐng)域有專長(zhǎng)的教師，也就是指那些在教學(xué)領(lǐng)域中具有豐富的和組織化了的專門知識(shí)，能高效率地解決教學(xué)中的各種問題，富有職業(yè)敏銳洞察力的教師。與非專業(yè)型教師相比較，有以下三方面的特征：1.具有豐富而有效的專門知識(shí)2.能夠高效率地解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題3.創(chuàng)造性的洞察力
      第二篇：2013山東高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)總結(jié),吐血推薦
      高等教育心理學(xué)
      一、論述題
      １.論述高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義。
      答：
      一、有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育的針對(duì)性。學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對(duì)大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、人格和社會(huì)特點(diǎn)、個(gè)體心理差異的理解。
      二、有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。
      1、高等教育心理學(xué)有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、把握教學(xué)規(guī)律，提高有效教學(xué)能力、提高其評(píng)價(jià)、反思。
      三、有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力。
      四、有助于掌握必要的心理保健知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康。
      1、學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的心理問題、心理健康問題；有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。
      2、試析大學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)。答：大學(xué)生思維結(jié)構(gòu)的變化能體現(xiàn)他們的思維發(fā)展特點(diǎn)，具體如下：
      一、在形式邏輯思維發(fā)展的同時(shí)辯證邏輯思維逐漸趨向成熟和完善。
      二、在常規(guī)性思維發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造性思維也在迅速發(fā)展。
      根據(jù)思維要解決問題的性質(zhì)的不同，可以把思維活動(dòng)分為常規(guī)性思維和創(chuàng)造性思維。常規(guī)性思維要解決的問題是人類認(rèn)識(shí)已經(jīng)解決、但對(duì)解決者來說是新穎的問題。創(chuàng)造性思維要解決的問題，是人類尚未解決并且具有巨大社會(huì)價(jià)值的問題。
      三、在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對(duì)思維的元認(rèn)知。
      3.論述大學(xué)生能力的差異與教育。答：一．大學(xué)生的能力差異 大學(xué)生的能力差異主要表現(xiàn)在能力的類型和能力的發(fā)展水平上：1.能力的類型差異。（1）模仿能力與創(chuàng)造能力的劃分。（2）認(rèn)知能力、操作能力和社交能力的劃分。（3）一般能力和特殊能力的劃分。2.能力的水平差異。（1）大學(xué)生智力水平的學(xué)科差異。（2）大學(xué)生智力水平的性別差異。
      二．大學(xué)生的能力差異的教育含義 1.針對(duì)大學(xué)生的能力類型的差異，全面培養(yǎng)大學(xué)生的能力。2.針對(duì)大學(xué)生的能力水平差異，在教學(xué)方法上要因人施教。
      4、結(jié)合實(shí)際說明教師應(yīng)具有怎樣的一般教學(xué)能力。
      答：一般教學(xué)能力，是指在所有教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來的教學(xué)能力，主要包括三種：教學(xué)監(jiān)控能力、教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)操作能力。
      一、教學(xué)監(jiān)控能力教學(xué)全過程中把教學(xué)自身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的活動(dòng)方式。
      二、教學(xué)認(rèn)知能力教學(xué)認(rèn)知能力主要是指教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)策略以及教學(xué)情境的分析判斷能力。主要表現(xiàn)在：分析掌握教學(xué)大綱的能力、分析處理教材的能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備性與人格特點(diǎn)的判斷能力
      三、教學(xué)操作能力
      教學(xué)操作能力主要是指教師在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，解決教學(xué)問題的能力。教學(xué)操作能力主要包括以下功能：言語表達(dá)能力所能力、選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體的能力、課堂組織管理能力、教學(xué)評(píng)價(jià)能力、教學(xué)科研能力 5.在教學(xué)實(shí)際中，教師應(yīng)該如何促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移？
      (1)掌握有關(guān)的原理或規(guī)則相同要素說認(rèn)為，根據(jù)兩種學(xué)習(xí)之間的遷移是因?yàn)閮蓚€(gè)學(xué)習(xí)中存在共同或成分，那么，知識(shí)之間、技能之間的共同因素和相同的原理就是產(chǎn)生遷移的重要條件，除此之外，還應(yīng)該注意學(xué)習(xí)情境與日后情境的相似性。
      (2)提高知識(shí)的概括化水平為了促進(jìn)原理或規(guī)則的教學(xué)，教學(xué)中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出原理，讓他們準(zhǔn)確地理解和掌握基本原理，培養(yǎng)和提高其概括能力。
      (3)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)有效地學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)可以使學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，從而對(duì)以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。
      (4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用在教學(xué)中，既要注意利用定勢(shì)的積極作用，又要培養(yǎng)學(xué)生積極動(dòng)腦的能力，養(yǎng)成其對(duì)問題認(rèn)真分析的態(tài)度，防止定勢(shì)干擾。(5)保持良好的心理狀態(tài) 6.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)
      (1)向?qū)W生提出明確而具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。(2)創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。在教學(xué)過程中多提供的學(xué)習(xí)材料、條件，能夠
      使學(xué)生產(chǎn)生疑問，渴望從事活動(dòng)，經(jīng)過一定努力能夠成功地解決問題。
      (3)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的動(dòng)機(jī)
      (4)注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方法的多樣性
      (5)適當(dāng)開展競(jìng)賽活動(dòng)
      (6)訓(xùn)練學(xué)生形成積極地歸因方式。7.陳述性知識(shí)的常用教學(xué)策略
      (1)動(dòng)機(jī)激發(fā)策略陳述性知識(shí)首先是學(xué)習(xí)者從外界選擇性地知覺新信息，然后進(jìn)行主動(dòng)的建構(gòu)并生成意義的學(xué)習(xí)。首先充分利用學(xué)習(xí)目標(biāo)的激勵(lì)作用；其次，要及時(shí)修正學(xué)生的動(dòng)機(jī)歸因；再次，使新知識(shí)和預(yù)知同時(shí)呈現(xiàn)；同時(shí)，教師還應(yīng)該提供給學(xué)生產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的機(jī)會(huì)。
      (2)注意選擇策略在課堂教學(xué)中教師可以采用以下方法：在教科書中采用符號(hào)標(biāo)志技術(shù)；精心設(shè)計(jì)板書和直觀材料的呈現(xiàn)方式；按知覺規(guī)律提供刺激。
      (3)復(fù)述策略復(fù)述是為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行多次重復(fù)的過程。教師在傳授新知識(shí)時(shí)，讓學(xué)生復(fù)述或回憶有關(guān)的舊知識(shí)，有利于新舊知識(shí)聯(lián)系的建立，即激活學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
      (4)意義構(gòu)建策略這類策略主要包括精加工、設(shè)計(jì)組織者、鼓勵(lì)猜測(cè)和及時(shí)反饋等多種形式。幫助學(xué)生采用自己的方式對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生適當(dāng)理解的各種措施。
      (5)認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略該策略是促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同新舊知識(shí)之間在意義上的多種聯(lián)系并滿足不同應(yīng)用需要的措施。8結(jié)合實(shí)際說明在教學(xué)中如何提高大學(xué)生的創(chuàng)造性。
      答：教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性的主要渠道，個(gè)體創(chuàng)造性的高低受制于許多因素，歸納起來主要包括認(rèn)知、動(dòng)力、人格特征和環(huán)境四個(gè)方面，教師可以有針對(duì)性地采取相應(yīng)措施。
      (一)完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)創(chuàng)造性的培養(yǎng)離不開有關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)、創(chuàng)造的基本技法和自我管理技巧。幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)；有意識(shí)傳授創(chuàng)造技法；培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?；協(xié)助發(fā)展自我管理的技巧。(二)激發(fā)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)教師可以從以下三方面入手：（1）確立目標(biāo)和意圖。（2）激發(fā)
      好奇心和探索欲。（3）鼓勵(lì)自我競(jìng)爭(zhēng)。(三)塑造創(chuàng)造性人格
      培養(yǎng)創(chuàng)造性人格實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使他們具有勇于開拓、勇于吃苦、樂于思考、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的品質(zhì)。具體做法：（1）激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。（2）培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。（3）培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。（4）樹立學(xué)生的自信心。（5）確立創(chuàng)造的信念。
      (四)創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境
      良好的教育環(huán)境是學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的外部條件。教師必須注意以下幾點(diǎn)：（1）給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由。（2）給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地。（3）開展高水平的學(xué)術(shù)活動(dòng)，鼓勵(lì)和組織各種創(chuàng)造活動(dòng)。（4）開展豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng)。
      9.大學(xué)生如何提高個(gè)人的品德修養(yǎng)？ 答：在大學(xué)生的道德教育問題上，我們只有做一名教育工作的促進(jìn)者，才能逐漸提高學(xué)校德育的效能，提升大學(xué)生個(gè)人的品德修養(yǎng)可以從以下四個(gè)方面入手：（1）學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。大學(xué)生道德知識(shí)主要來源于兩個(gè)方面：一是感性知識(shí)，主要來自社會(huì)實(shí)踐等；二是理性知識(shí)，主要來自課堂教育和倫理書籍等。通過學(xué)習(xí)，它們可使學(xué)生了解關(guān)于道德的知識(shí)。（2）立志。立志就是樹立愿望，是樹立做一個(gè)合乎道德規(guī)范的人的愿望，立志就是陶冶道德情感的修養(yǎng)方法。（3）躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事，從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)，通過躬行才能落實(shí)品德修養(yǎng)。躬行有兩種表現(xiàn)形式：一是在自己與他人共處、有人監(jiān)督的情況下按照道德規(guī)范做事；二是在自己獨(dú)處、無人監(jiān)督的情況下仍能按照道德歸法做事。后者是最重要的躬行方式。（4）自省。自省即反省，是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢察，通過自省，學(xué)生才能了解自己的道德認(rèn)識(shí)、道德感情、道德意志的實(shí)際情況，以便為自己的修養(yǎng)形成依據(jù)，從而有的放矢地去惡從善、改過自新，達(dá)到自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我完善的目的。10.結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談一談促進(jìn)大學(xué)生心理健康的對(duì)策。
      答：大學(xué)生心理健康不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和身心健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì)未來的發(fā)展，因
      此理應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視。為促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，我們應(yīng)采取以下對(duì)策：(一)學(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育(1)優(yōu)化校園文化環(huán)境。（2）加強(qiáng)心理健康教育。開展宣傳活動(dòng)，樹立心理健康的教育觀念；開設(shè)心理健康教育課程，定期舉辦專題講座；設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu)，開展心理咨詢服務(wù)；利用各種傳播媒介，普及心理健康知識(shí)；對(duì)教職工進(jìn)行心理健康教育，增強(qiáng)人們的心理健康意識(shí)。
      (二)大學(xué)生自覺維護(hù)自身的心理健康 各種心理現(xiàn)象，積極的，消極的，正常的、異常的，都發(fā)生在大學(xué)生自己身上，大學(xué)生要搞好自己的心理健康主要應(yīng)做到：（1）樹立正確的人生觀和世界觀。（2）建立合理的生活秩序。（3）保持樂觀向上的情緒。
      二、選擇判斷題
      1.心理學(xué)是研究心理和行為的一門科學(xué)。作為心理學(xué)研究對(duì)象的心理和行為，既包括人的心理和行為，也包括動(dòng)物的心理和行為，但以人的心理和行為為主。
      2．1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特（W.Wundt）在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，工式從事有系統(tǒng)的心理物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)工作，這是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志，他是因此被人們譽(yù)為“心理學(xué)之父”。
      3.心理學(xué)研究的任務(wù)在于對(duì)心理和行為作出科學(xué)的描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制。4.1913年，美國(guó)心理學(xué)家華生（J.Watson），發(fā)表了一篇題為《一個(gè)行為主義者眼中的心理學(xué)》的論文，宣告了行為主義(behaviorism)的誕生,被稱為古典行為主義。
      5.行為主義后期的主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家斯金納（B.F.Skinner），由于他不否認(rèn)人內(nèi)部心理活動(dòng)的存在，發(fā)展了行為主義，所以其理論被稱為新行為主義。6.心理發(fā)展的內(nèi)容主要包括認(rèn)知過程發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展兩個(gè)方面。認(rèn)知發(fā)展學(xué)派以皮亞杰為代表。皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。主體通過動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)是心理發(fā)展的真正原因。構(gòu)成發(fā)展的基本過程是同化、順應(yīng)和平衡。皮亞杰認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展可分為以下四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。
      7.佩里認(rèn)知發(fā)展的三段論：第一階段：二元論階段。處于這一階段的大學(xué)生以對(duì)與錯(cuò)兩種形式來進(jìn)行推理，對(duì)問題及事物的看法是非此即彼的。第二階段：相對(duì)性階段。此階段的個(gè)體認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜性和多樣性，能夠接受對(duì)同一事物的不同解釋，接受各種不同的觀點(diǎn)。第三階段：約定性階段。在約定性階段，個(gè)體不僅能夠進(jìn)行抽象邏輯思維，而且在分析事物時(shí)具有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。8.根據(jù)不同年齡個(gè)體的生物、認(rèn)知及社會(huì)性發(fā)展的水平與狀況，可以把人一生的發(fā)展歷程劃分為五個(gè)時(shí)期：胎兒期、嬰兒期、兒童期、青少年期和成年期。9.簡(jiǎn)述友誼的六大發(fā)展功能。
      答：１陪伴；２放松；３工具性支持；４自我意向的支持；５社會(huì)比較；６親密。10.認(rèn)知風(fēng)格就是個(gè)人進(jìn)行認(rèn)知加工時(shí)所表現(xiàn)出來的個(gè)別差異，是個(gè)人所偏好的信息加工方式，體現(xiàn)在感知、記憶、言語和思維等方面。
      11.心理學(xué)上所說的氣質(zhì)不同于人們通常說得風(fēng)格或氣度，而是指人的“脾氣”“秉性”或“性情”，主要有四種氣質(zhì)類型：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)
      12.性格是指一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上經(jīng)常表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。性格與其他個(gè)性品質(zhì)是不同的，他是由個(gè)性中具有核心意義的部分形成的反應(yīng)個(gè)性本質(zhì)屬性的穩(wěn)定的心理特征。
      13.能力是指?jìng)€(gè)體順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的個(gè)性心理特征。一般來說，大學(xué)生應(yīng)該具有以下能力：自學(xué)能力、表達(dá)能力、操作能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。
      14.當(dāng)代美國(guó)心理學(xué)家斯滕伯格從信息加工心理學(xué)的角度，于1986年提出了人類智力的三元理論。這個(gè)理論主要包括智力的三個(gè)亞理論，它們分別是情境亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論和成分亞理論。斯滕伯格把智力成分分為元成分、執(zhí)行成分和知識(shí)獲得成分。15.現(xiàn)代西方心理學(xué)中常用智商表示智力的高低。美國(guó)心理學(xué)家推孟首次引進(jìn)智商的概念。其含義是被測(cè)驗(yàn)者所獲得的智齡分?jǐn)?shù)與他們的實(shí)際年齡之比。
      16.教師角色的形成經(jīng)歷三個(gè)階段：角色認(rèn)知階段、角色認(rèn)同階段和角色信念階段。17.教師成長(zhǎng)與發(fā)展的最高目標(biāo)：專家型教
      師。專家型教師：1.具有豐富而有效的專門知識(shí)；2.能夠高效率的解決教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的問題；3.創(chuàng)造性的洞察力。
      18.學(xué)習(xí)：廣義的學(xué)習(xí)包括人的學(xué)習(xí)和動(dòng)物的學(xué)習(xí)，廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)引起行為的較持久的適應(yīng)性變化。
      從四個(gè)方面理解：
      1、學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物所共有的心理現(xiàn)象。
      2、學(xué)習(xí)不是本能行為，而是后天習(xí)得性行為。
      3、任何水平的學(xué)習(xí)都能夠引起適應(yīng)性的行為變化；
      4、不能把個(gè)體的所有變化都看做學(xué)習(xí)。
      狹義的學(xué)習(xí)：人的學(xué)習(xí)實(shí)在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語言為中介，通過思維活動(dòng)而積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生行為、能力和心理傾向的相對(duì)持久變化的過程。
      馮忠良教授把學(xué)習(xí)劃分為三種類型：（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)，（2）技能的學(xué)習(xí)，（3）行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。
      19.布盧姆的教育目標(biāo)分類，分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作領(lǐng)域。
      20.大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)：
      1、學(xué)習(xí)方式的多樣性。自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)方式，尤其到了高年級(jí)，自學(xué)就成為大學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式。
      2、學(xué)習(xí)過程的階段性；
      3、學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性；
      4、學(xué)習(xí)組織的主體性。21.桑代克的學(xué)習(xí)理論。桑代克是聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人，1896年他在哈佛大學(xué)用小雞做實(shí)驗(yàn)，被認(rèn)為是動(dòng)物心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)始人之一。桑代克提出，情景與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)有三個(gè)定律，即準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果率，其中后兩個(gè)是主要定律。
      22.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論。觀察學(xué)習(xí)的心理過程：四個(gè)子過程：注意過程、保持過程、再造過程、動(dòng)機(jī)過程。
      23.布魯納：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方式。24.奧蘇泊爾認(rèn)為：有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是符號(hào)、文字所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系。
      25.學(xué)習(xí)遷移：學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另外一種學(xué)習(xí)的影響。
      (1)根據(jù)遷移的性質(zhì)，可以分為正遷移和負(fù)遷移，一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極地促進(jìn)作用稱為“正遷移”；一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾作用或抑制作用成為負(fù)遷移。
      (2)根據(jù)遷移的層次分為橫向遷移和縱向遷移。所謂橫向遷移是指先前學(xué)習(xí)向在難度上大體相似而有不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移，又稱“水平遷移”；所謂縱向遷移是指先前學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移。(3)根據(jù)遷移的先后順序分類分為順向遷移和逆向遷移。凡是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響稱為順向遷移；凡是后一種學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響稱為逆向遷移。
      (4)根據(jù)遷移的內(nèi)容分類分為特殊遷移和普遍遷移。特殊遷移是指某一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)直接對(duì)另一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。普遍遷移是指一種學(xué)習(xí)中獲得的一般原理和態(tài)度對(duì)另外具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)的影響，即所學(xué)的原理、原則、和態(tài)度的具體化。26.學(xué)習(xí)遷移理論
      (1)形式訓(xùn)練說是對(duì)遷移現(xiàn)象進(jìn)行的最早、最系統(tǒng)的研究，該學(xué)說的心理學(xué)基礎(chǔ)是官能心理學(xué)。
      (2)賈德在1908年所做的著名的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。(3)學(xué)習(xí)定勢(shì)又稱“學(xué)習(xí)心向”，是指學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)習(xí)定勢(shì)說認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)對(duì)后來的同類或相似課題學(xué)習(xí)的影響，是因?yàn)橄惹暗膶W(xué)習(xí)中形成的學(xué)習(xí)定勢(shì)造成的。
      27.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。
      28.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)：多樣性、發(fā)展性、間接性、社會(huì)性、職業(yè)性
      29.成就動(dòng)機(jī)是人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)是力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因。成就動(dòng)機(jī)的力量受成就需要、對(duì)成功的期望等內(nèi)部因素和誘因、目標(biāo)等外部因素的綜合影響。
      30.阿特金森的成就動(dòng)機(jī)*價(jià)值理論。阿特金森認(rèn)為，廣義的成就動(dòng)機(jī)分兩種：一是追求成功的動(dòng)機(jī)、二是避免失敗的動(dòng)機(jī)。31.韋納的成就動(dòng)機(jī)歸因理論。韋納把眾多的原因按其特性劃分為三個(gè)維度：原因源、穩(wěn)定性、可控性維度。韋納的研究表明，對(duì)未來成功和失敗的期望主要取決于一個(gè)人對(duì)先前成敗結(jié)果歸因的穩(wěn)定性，原因的穩(wěn)定性會(huì)影響成敗期望的繼續(xù)。
      32.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)一般依據(jù)知識(shí)的不同表征和作用，將知識(shí)劃分為陳述性知識(shí)、程序
      性知識(shí)和策略性知識(shí)。
      陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，主要用于區(qū)別和辨別事物。
      程序性知識(shí)，即操作性知識(shí)，是關(guān)于怎樣做的知識(shí)，是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí)，表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。
      33.陳述性知識(shí)的表征：心理學(xué)家普遍認(rèn)為，陳述性知識(shí)主要是以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征的，另外表象系統(tǒng)和線性序列也是表征陳述性知識(shí)的重要形式。34.程序性知識(shí)的表征
      產(chǎn)生式。信息加工心理學(xué)創(chuàng)始人紐厄爾和西蒙首先提出用產(chǎn)生式表征人腦中儲(chǔ)存的技能。
      35.元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體的說，是個(gè)人認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力，也就是對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和控制。
      36.奧蘇泊爾根據(jù)新知識(shí)和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
      1、下位學(xué)習(xí)又稱“類屬學(xué)習(xí)”，學(xué)生原有的觀念在概括和抽象的水平上高于新學(xué)習(xí)的觀念，新學(xué)習(xí)的觀念歸屬于舊知識(shí)而得到理解，新舊知識(shí)所構(gòu)成的從屬關(guān)系就是下為學(xué)習(xí)。
      2、上位學(xué)習(xí)又稱“總結(jié)學(xué)習(xí)”，是在學(xué)生掌握一個(gè)概括或內(nèi)容程度比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。
      3、并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系，而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。37.程序性知識(shí)和陳述性知識(shí)的區(qū)別
      1、定義不同，2、測(cè)量方式不同，3、表征形式不同，4、意識(shí)控制角度不同，5、習(xí)得和遺忘速度不同。
      38.變式練習(xí)。變式是促進(jìn)概括化的最有效的方法。所謂變式是指改變非本質(zhì)屬性以保持本質(zhì)屬性的概念正例的變化。
      39.元認(rèn)知策略。元認(rèn)知策略是個(gè)體評(píng)價(jià)和調(diào)整自身認(rèn)知過程和結(jié)果的一般方法。包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。
      1、計(jì)劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃完成目標(biāo)所涉及的各
      種活動(dòng)，預(yù)計(jì)結(jié)果，選擇策略，設(shè)想解決問題的方法比預(yù)估其有效性等。
      2、監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)檢測(cè)認(rèn)知過程，尋找兩者之間的差異，并對(duì)學(xué)習(xí)過程及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，以期順利達(dá)到有效學(xué)習(xí)的策略。
      3、調(diào)節(jié)策略是在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)監(jiān)視的結(jié)果，找出認(rèn)知偏差，及時(shí)調(diào)整策略或修正目標(biāo)；在學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，評(píng)價(jià)認(rèn)知結(jié)果，采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，修正錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
      40.策略性知識(shí)的教學(xué)策略
      1、一次只教少量策略；
      2、教會(huì)自我監(jiān)控；
      3、在教策略性知識(shí)的同時(shí)教會(huì)反思；
      4、激發(fā)維持學(xué)生的動(dòng)機(jī)；
      5、在具體情境中教策略。
      41.心理學(xué)家對(duì)問題的理解和陳述不同，但有三個(gè)成分是得到公認(rèn)的：（1）給定，指問題的初始狀態(tài)；（2）目標(biāo)，只問題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)；（3）障礙，指目標(biāo)和給定之間必須經(jīng)過思維活動(dòng)才能消除的障礙。42.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)研究認(rèn)為，問題解決活動(dòng)一般包括兩類思維搜索策略：（算法式）和（啟發(fā)式）。
      43.創(chuàng)造性不是少數(shù)天才的特權(quán)，而是人類普遍存在的一種潛能。
      44.心理定勢(shì)是由先前的活動(dòng)形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)?！傲勘瓕?shí)驗(yàn)”（陸欽斯）充分表明了心理定勢(shì)對(duì)問題解決的影響。
      45.功能固著是指當(dāng)人們習(xí)慣了一種事物的某種或某些固定的功能時(shí)，就很難發(fā)現(xiàn)該事物的其他功能的心理特點(diǎn)。
      46.有效問題解決者的特征有：
      1、在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域表現(xiàn)突出；
      2、以較大的單元加工信息；
      3、能迅速處理有意義的信息；
      4、能在短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶中保持大量信息；
      5、能以深層方式表征問題；
      6、愿意花費(fèi)時(shí)間分析問題；
      7、能很好地監(jiān)視自己的操作。47.提高大學(xué)生問題解決能力的方法：
      1、實(shí)施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問題和策略性思維的習(xí)慣；
      2、發(fā)展元認(rèn)知；
      3、增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)；
      4、發(fā)展創(chuàng)造性思維能力；
      5、促進(jìn)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的全面掌握；
      6、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提出問題和解決問題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)；8.問題的難度要適當(dāng)；
      8、幫助學(xué)生
      正確地表征問題。
      48.頭腦風(fēng)暴法，又稱“智力激勵(lì)法”，是奧斯本于1939年提出、1953年正式發(fā)表的一種激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。在頭腦風(fēng)暴中不存在錯(cuò)誤答案，所有的都受歡迎，而且也不能對(duì)各種想法有任何評(píng)價(jià)，因?yàn)樾〗M成員一旦害怕對(duì)他們想法的評(píng)價(jià)，就會(huì)停止產(chǎn)生創(chuàng)造性的想法，并且一開始看起來愚蠢的想法可能在后來被證明很不錯(cuò)或能引發(fā)其他不錯(cuò)的想法。
      49.品德，又稱“道德品質(zhì)”或“德行”。它是一定社會(huì)或一定時(shí)代的道德原則、規(guī)范在個(gè)人身上的體現(xiàn)和凝結(jié)，是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的一系列行為中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向。
      50.品德由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種基本心理成分構(gòu)成。51.皮亞杰把兒童的品德發(fā)展劃分為四個(gè)階段：
      1、中心階段（2-5歲）；
      2、權(quán)威階段（6-8歲）；
      3、可逆性階段（8-10歲）；
      4、公證階段（11-12歲）。
      52.柯爾伯格將品德發(fā)展的六個(gè)階段劃分成三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。
      53.群體是人們按照某些相同的心理和社會(huì)原因，以特定方式組織起來，共同活動(dòng)且相互制約的共同體。群體具有以下特征：(1)群體必須是一群人；(2)群體具有一定的組織結(jié)構(gòu)；(3)群體有一定的目標(biāo)；(4)群體具有共同的行為規(guī)范和心理傾向。
      54.按照群體內(nèi)成員相互作用的目的和性質(zhì)可以把群體分為正式群體和非正式群體；正式群體是指有固定編制和嚴(yán)格組織原則的群體；非正式群體是指自發(fā)形成的、以個(gè)人需求或意向一致為基礎(chǔ)而建立起來的群體。根據(jù)群體之間有無直接的、面對(duì)面的聯(lián)系和接觸，可把群體分為大群體和小群體；集體是群體發(fā)展的最高形式。
      55.大學(xué)生班集體除具有對(duì)共同目的、任務(wù)的深刻認(rèn)識(shí)；集體成員間相互友好；有合理的組織結(jié)構(gòu)；遵守集體規(guī)范等一般特征外，還具有以下特點(diǎn)：
      1、強(qiáng)制性；
      2、同一性；
      3、獨(dú)立性；
      4、開放性。
      56.社會(huì)助長(zhǎng)作用是指許多人一起工作可以促進(jìn)個(gè)人活動(dòng)效率的提高；社會(huì)致弱（制約）作用是指許多人在一起工作時(shí)降低了個(gè)人的活動(dòng)效率。
      57.從眾是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體壓力下放棄自己的意見，轉(zhuǎn)變?cè)袘B(tài)度，采取與大多數(shù)人一致的行為，如人云亦云、隨波逐流等。58.大學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)：(1)團(tuán)結(jié)友愛、平等互助；(2)理想色彩濃厚；(3)人格因素起主導(dǎo)作用。
      59.影響大學(xué)生人際交往與人際關(guān)系的因素：(1)時(shí)空接近性（如：遠(yuǎn)親不如近鄰）；(2)態(tài)度相似性（如：物以類聚，人以群分）。60.暈輪效應(yīng)是指僅僅根據(jù)某個(gè)人身上一種或幾種特征來概括一些未曾 了解的人格特征的心理傾向（如：一好百好，一糟百糟）；刻板印象是指在人腦中存在的關(guān)于某一類人的固定形象；角色固著是指?jìng)€(gè)人言行舉止過分拘泥于特定角色的心理傾向。61.大學(xué)生一般心理問題是輕微的心理異常，是正常心理活動(dòng)中的局部異常狀態(tài)，主要有六方面：
      1、環(huán)境應(yīng)激問題（主要表現(xiàn)在大學(xué)新生身上）；
      2、自我認(rèn)知失調(diào)；
      3、人際關(guān)系障礙；
      4、情緒情感不穩(wěn)定；
      5、性適應(yīng)不良；
      6、緊張和壓抑。
      62.心理咨詢是指咨詢者就來訪者發(fā)展方面的問題或適應(yīng)方面的困難，為其提供能夠正常進(jìn)行心理交流的氣氛，并運(yùn)用專門的心理學(xué)方法，通過疑義解惑、忠告建議等幫助、知道、啟發(fā)來訪者，發(fā)現(xiàn)并利用其潛在的各種因素，處理和解決來訪者的問題或困難，使其心理機(jī)能得以調(diào)整和提高的活動(dòng)過程。根據(jù)心理咨詢的范圍和內(nèi)容，我們把心理咨詢劃分為發(fā)展性心理咨詢和調(diào)適性心理咨詢兩大類。
      第三篇：高等教育心理學(xué)-崗前培訓(xùn)復(fù)習(xí)材料
      第一章 緒論
      1.教師的教育與教學(xué)能力主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：關(guān)于所教學(xué)科的本體性知識(shí)；關(guān)于教育教學(xué)的條件性知識(shí)（心理學(xué)和教育學(xué)）。
      2.心理學(xué)是研究心理和行為的一門科學(xué)。既包括人的心理行為，也包括動(dòng)物的心理和行為，但以人的心理和行為為主。
      3.就個(gè)體水平而言，人的心理現(xiàn)象一般可以分為心理過程和心理特性兩個(gè)方面。
      4.心理過程泛指心理操作的加工程序，包括心理事件的相互作用和相互轉(zhuǎn)化的加工進(jìn)程。在心理學(xué)中，心理過程和心理活動(dòng)一般是可以通用的。個(gè)體的心理過程包括認(rèn)識(shí)（認(rèn)知）過程、情緒過程和意志活動(dòng)三個(gè)方面。
      5.人與人心理的差異主要表現(xiàn)在性格、氣質(zhì)、能力三個(gè)方面，這三個(gè)方面稱作個(gè)性心理特征。6.1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，從事系統(tǒng)的心理物理學(xué)實(shí)驗(yàn)，這是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志，被譽(yù)為“心理學(xué)之父”。
      7.1913，美國(guó)心理學(xué)家華生發(fā)表了一篇題為《一個(gè)行為主義者眼中的心理學(xué)》的論文宣告行為主義的誕生。以行為作為研究對(duì)象。其研究路線可以用“刺激—反應(yīng)”（S—R）公式來表示。這是早期的行為主義，也被稱為“古典行為主義”。后期的代表人物是美國(guó)心理學(xué)家斯金納。其理論被稱為“新行為主義”。
      8.奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德（精神分析學(xué)說）。基于意識(shí)、前意識(shí)和潛意識(shí)理論，提出由我、自我和超我組成的人格結(jié)構(gòu)模型。
      9.狹義的認(rèn)知心理學(xué)特指信息加工心理學(xué)，用信息加工觀點(diǎn)來解釋心理活動(dòng)的歷程。
      10.1967年奈塞爾《認(rèn)知心理學(xué)》一書的出版是現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生的標(biāo)志。
      11.心理學(xué)研究的任務(wù)在于對(duì)心理和行為做出科學(xué)的描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制，并借此服務(wù)于社會(huì)，提高人類的生活質(zhì)量。
      12.教育心理學(xué)的研究對(duì)象是學(xué)校教育過程中學(xué)生學(xué)與教師教的基本心理規(guī)律。
      13.高等教育是建立在普通教育基礎(chǔ)之上的高等專業(yè)性教育，具有“高”和“?！钡奶攸c(diǎn)。14.高校教師學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義： A有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育的針對(duì)性：a學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)有助于高校教師加深對(duì)大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的理解；b對(duì)大學(xué)生人格和社會(huì)性特點(diǎn)的理解；c個(gè)體心理差異的理解。B有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，從宏觀上而言，這個(gè)過程主要包括教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境四種主要的變量，學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)/反思過程交織在一起。a有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理；b有助于高校教師把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的能力；c有助于高校教師提高其評(píng)價(jià)/反思能力。
      C有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力：a有助于高校教師正確把握教師角色，增強(qiáng)其角色意識(shí)；b有助于高校教師獲得各種能力，增加其對(duì)不同角色的勝任能力。
      D有助于掌握必要的心理保健知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康：a有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的心理問題；b有助于高校教師正確認(rèn)識(shí)心理健康問題；c有助于高校教師掌握一定的心理保健和治療手段。
      第二章 大學(xué)生的心理發(fā)展
      15.在心理學(xué)中，發(fā)展是個(gè)體隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)生的具有順序性的系統(tǒng)變化。
      16.心理發(fā)展主要包括認(rèn)知過程發(fā)展與社會(huì)性發(fā)展。
      17.精神分析學(xué)派（弗洛伊德：伊底、自我和超我）；心理社會(huì)發(fā)展理論（埃里克森）；認(rèn)知發(fā)展學(xué)派（皮亞杰）皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。構(gòu)成發(fā)展的基本過程是同化、順應(yīng)、平衡。
      18.社會(huì)文化歷史學(xué)派（維果斯基：最近發(fā)展區(qū)）19.人一生的發(fā)展歷程分為五個(gè)時(shí)期：胎兒期、嬰兒期、兒童期、青少年期、成人期。
      20.整個(gè)青少年期可分為A青少年早期11、12—
      14、15，初中B青少年中期14、15—
      17、18，高中C青少年晚期17、18—
      21、22，大學(xué) 21.皮亞杰認(rèn)為個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展可分為以下四個(gè)階段：A感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）。B前運(yùn)算階段（2-6歲）。C具體運(yùn)算階段（6-11歲）。D形式運(yùn)算階段（11歲以上）。
      22.哈佛大學(xué)心理學(xué)家佩里將大學(xué)生思維發(fā)展分三個(gè)階段：
      A第一階段：二元論階段。處于這一階段的大學(xué)生以對(duì)與錯(cuò)兩種形式來進(jìn)行推理，對(duì)問題及事物的看法是非此即彼的。
      B第二階段：相對(duì)性階段。此階段的個(gè)體認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜性和多樣性，能夠接受對(duì)同一事物的不同解釋，接受各種不同的觀點(diǎn)。
      C第三階段：約定性階段。個(gè)體不僅能進(jìn)行抽象邏輯思維，而且在分析事物時(shí)具有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，即能確定“這對(duì)于我是正確的”。23.大學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)。A在形式邏輯思維發(fā)展的同時(shí)，辯證邏輯思維逐漸趨向成熟和完善。
      B在常規(guī)性思維發(fā)展同時(shí)，創(chuàng)造性思維也在迅速發(fā)展。大學(xué)階段是創(chuàng)造性思維發(fā)展的最佳階段。流暢性高、變通性次之，獨(dú)創(chuàng)性最低 C在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對(duì)思維的元認(rèn)知。元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。是以各種認(rèn)知活動(dòng)的某一方面作為其對(duì)象或?qū)ζ浼右哉{(diào)節(jié)的知識(shí)或認(rèn)知活動(dòng)。元認(rèn)知由元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知監(jiān)控組成。
      24.人格是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理行為模式。
      25.歌德曼總結(jié)了青少年這一特定時(shí)期友誼關(guān)系的六大發(fā)展功能：陪伴、放松、工具性支持、自我意向支持、社會(huì)比較、親密。
      第三章 大學(xué)生心理差異與教育
      26.氣質(zhì)不同于人們通常說的風(fēng)格或氣度，而是指人的“脾氣”“秉性”或“性情”，它是個(gè)性心理特征的成分之一，指?jìng)€(gè)體內(nèi)在的，不依活動(dòng)的目的和內(nèi)容而轉(zhuǎn)移的、穩(wěn)定持久的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它使全部心理活動(dòng)染上個(gè)人獨(dú)特的色彩。膽汁質(zhì)(直率熱情、好動(dòng)、脾氣急等)B多血質(zhì)(活動(dòng)、敏感、反應(yīng)快、情緒不穩(wěn)等)C黏液質(zhì)(安靜穩(wěn)重、反應(yīng)慢、沉默寡言)D抑郁質(zhì)(孤獨(dú)、反應(yīng)遲緩、多愁善感等)。27.大學(xué)生氣質(zhì)教育：
      A教學(xué)學(xué)生認(rèn)識(shí)和控制自己的氣質(zhì)：氣質(zhì)本身沒有好壞之分；B根據(jù)不同的氣質(zhì)類型，因勢(shì)利導(dǎo)，采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?；C氣質(zhì)特征是職業(yè)選擇的依據(jù)之一，某些氣質(zhì)特征為一個(gè)人從事某種工作提供了有利條件；D臨床研究，兩種不平衡類型往往是精神疾病的主要發(fā)生者。28.性格差異與教育
      A性格是指一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上經(jīng)常表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。B性格與其他個(gè)性品質(zhì)的不同，它是由性格中具有核心意義部分形成的反映個(gè)性本質(zhì)屬性的穩(wěn)定的心理特征。這種具有核心意義的部分是受一個(gè)人的思想、信念、道德品質(zhì)的調(diào)控而形成的。29.心理學(xué)中說的能力，是指?jìng)€(gè)體順利地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征（智力、知識(shí)與技能、實(shí)踐）。一般說來，大學(xué)生應(yīng)該具有以下能力：自學(xué)能力、表達(dá)能力、操作能力、適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力。
      30.智力是一種以腦的神經(jīng)活動(dòng)為基礎(chǔ)的偏重于認(rèn)知方面的潛在的能力，其核心是抽象思維能力。
      31.美國(guó)哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授加德納于1983年提出了多元智力結(jié)構(gòu)理論。
      32.當(dāng)代美國(guó)心理學(xué)家斯滕伯格從信息加工心理學(xué)的角度，與1986年提出了人類智力的三元理論。這個(gè)理論主要包括智力的三個(gè)亞理論：情景亞理論、經(jīng)驗(yàn)亞理論、成分亞理論。斯滕伯格
      把智力成分分為元成分、執(zhí)行成分和知識(shí)獲得成分。
      33.美國(guó)心理學(xué)家推孟首次引進(jìn)智商概念I(lǐng)Q=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)×100,15歲后不再適用。韋克斯勒提出了離差智商，采用年齡組的平均分和標(biāo)準(zhǔn)差來確定智商值。公式：IQ=100+15（X-X）/s
      34.大學(xué)生能力的差異主要表現(xiàn)在能力的類型和能力的發(fā)展水平上。
      35.大學(xué)生的能力差異的教育含義 A針對(duì)大學(xué)生的能力類型差異，全面培養(yǎng)大學(xué)生的能力：人的能力是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在生活環(huán)境和教育的影響下，在生活實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的。教師培養(yǎng)大學(xué)生能力的主要途徑和方法，可歸納為以下幾個(gè)方面：教育是掌握知識(shí)和技能的具體途徑和方法（主導(dǎo)）；時(shí)間是對(duì)能力特別是特殊能力的發(fā)展起著重要作用；勤奮是提高能力的必由之路，是大學(xué)生能力發(fā)展的內(nèi)因?？傊?，在大學(xué)生能力培養(yǎng)上，要把不同層次的能力同不同形式的培養(yǎng)方式結(jié)合起來，使處于不同狀態(tài)下具有不同能力的學(xué)生，都能得到認(rèn)真培養(yǎng)和能力開發(fā)。
      B針對(duì)大學(xué)生的能力水平差異，在教學(xué)方法上要因人施教：掌握學(xué)習(xí)（布盧姆）；個(gè)別指示學(xué)習(xí)；個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)；計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。
      36.學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特殊的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。37.認(rèn)知風(fēng)格—知覺風(fēng)格—場(chǎng)獨(dú)立型：往往傾向于內(nèi)在參照物而不是外在參照物去知覺事物，即能以自己獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)覺察、判斷事物。場(chǎng)依存型：較多的依賴外在參照物去知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響，不能從復(fù)雜情境中區(qū)分事物的基本要素或組成部分。
      38.認(rèn)知風(fēng)格—思維風(fēng)格—分析與綜合：分析就是學(xué)習(xí)者在頭腦中把認(rèn)知的概念、觀念或問題分解為若干部分、特征或方面；綜合是指學(xué)習(xí)者面對(duì)一個(gè)事物，首先把它作為一個(gè)整體籠統(tǒng)地加以把握；認(rèn)知風(fēng)格—思維風(fēng)格—發(fā)散與集中：發(fā)散是從多角度、各方面進(jìn)行思維的方式；集中是指根據(jù)已經(jīng)掌握的信息，朝著一個(gè)方向思維，以求得單一的、確定的答案。
      39.奧蘇伯爾等人通過研究，將成就動(dòng)機(jī)分為三個(gè)方面：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。
      第四章 高等學(xué)校教師心理
      40.教師的社會(huì)角色心理就是教師在從事教育工作和職業(yè)活動(dòng)時(shí)，變現(xiàn)出來的符合社會(huì)（包括學(xué)生及家長(zhǎng)）期待的模式和規(guī)范：知識(shí)的傳播者和指導(dǎo)者；教學(xué)的組織管理者；學(xué)生的榜樣和價(jià)值導(dǎo)向者；家長(zhǎng)的代理人；心理調(diào)節(jié)或心理治療者；科學(xué)研究人員。
      41.教師角色的形成一般經(jīng)歷：角色認(rèn)知階段：角色認(rèn)知指角色扮演者對(duì)角色的社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識(shí)和與社會(huì)其他角色的關(guān)系的認(rèn)知。角色認(rèn)同階段：教師角色認(rèn)同指通過親身體驗(yàn)接受教師角色所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，并用來控制和衡量自己的行為。角色信念階段：角色信念指教師角色中的社會(huì)期望與要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的心理需要。
      42.教師職業(yè)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要素： A教師的知識(shí)水平
      B教師的一般教學(xué)能力：教學(xué)組織能力、教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)操作能力、教學(xué)監(jiān)控能力； C教師的人格素質(zhì)特征 D教師職業(yè)的積極情感：教師的威信、教育信念、責(zé)任感和自我教學(xué)效能感（來源于班杜拉的自我效能，一般教學(xué)效能感和特殊教學(xué)效能感）等方面。
      43.專家型教師是在教育教學(xué)領(lǐng)域有專長(zhǎng)的教師，也就是指那些在教學(xué)領(lǐng)域中具有豐富的和組織化了的專門知識(shí)，能高效率地解決教學(xué)中的各種問題，富有職業(yè)敏銳洞察力（創(chuàng)造性的洞察力）的教師。
      第五章 大學(xué)生學(xué)習(xí)心理概述
      44.廣義的學(xué)習(xí)包括人的學(xué)習(xí)和動(dòng)物的學(xué)習(xí)，一般說來是指人和動(dòng)物在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)，并由經(jīng)驗(yàn)引起的行為的較持久的適應(yīng)性變化。
      45.狹義的學(xué)習(xí)是指人類的學(xué)習(xí)。人的學(xué)習(xí)是在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語言為中介，通過思維活動(dòng)而積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生行為、能力和心理傾向的相對(duì)持久變化的過程。
      46.人類的學(xué)習(xí)有一些顯著的特點(diǎn)：1從內(nèi)容和形式上看，動(dòng)物只有學(xué)習(xí)個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)；2從功力和動(dòng)力上看，動(dòng)物學(xué)習(xí)只是為了適應(yīng)環(huán)境；3從能動(dòng)上看，動(dòng)物的學(xué)習(xí)只是被動(dòng)你的消極適應(yīng)過程，而人類的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺的、積極主動(dòng)的過程。
      47.學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式，它通常是指學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)。
      48.馮忠良把學(xué)習(xí)劃分為三種類型：1知識(shí)的學(xué)習(xí)，主要指知識(shí)的理解、鞏固、應(yīng)用；2技能的學(xué)習(xí)，包括動(dòng)作技能和智力技能的學(xué)習(xí)；3行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。
      49.布盧姆的教育目標(biāo)分類：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作領(lǐng)域。
      50.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)。接受-發(fā)現(xiàn)和機(jī)械-有意義是劃分學(xué)習(xí)的兩個(gè)維度。
      51.學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。1符號(hào)學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)的意義；2概念學(xué)習(xí)，即掌握概念的關(guān)鍵特征，是通過概念形成和概念同化兩種方式獲得的；3命題學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)由概念組成的句子。
      52.大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：1學(xué)習(xí)方式的多樣性。自學(xué)是大學(xué)生的重要學(xué)習(xí)方式，高年級(jí)，自學(xué)成了主要學(xué)習(xí)方式。2學(xué)習(xí)過程的階段性?；A(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)課階段，專業(yè)課階段，畢業(yè)設(shè)計(jì)或畢業(yè)論文階段。3學(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性。4學(xué)習(xí)組織的主體性。
      53.桑代克是聯(lián)結(jié)理論的創(chuàng)始人。動(dòng)物心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)始人之一。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)，情境是引起反應(yīng)的原因，而反應(yīng)是情景引起的結(jié)果；學(xué)習(xí)是通過不斷的“嘗試錯(cuò)誤”而實(shí)現(xiàn)的；情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)是按照一定的規(guī)律形成或建立起來的，情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有三個(gè)定律，即準(zhǔn)備律、聯(lián)系律、效果律，其中練習(xí)律和效果律是兩大主要定律。
      54.斯金納的操作條件反射學(xué)說。人和動(dòng)物有兩種習(xí)得性行為。斯金納根據(jù)他的強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)，提出了程序教學(xué)思想，并在20世紀(jì)50年代大力提倡程序教學(xué)和機(jī)器教學(xué)。
      55.班杜拉的觀察學(xué)習(xí)（替代學(xué)習(xí)）理論，人們通過觀察他人（榜樣）的行為，獲得示范行為的象征性表象，并引導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過程。學(xué)習(xí)過程受四個(gè)子過程的影響：1注意過程調(diào)節(jié)著觀察者對(duì)示范活動(dòng)的探索和知覺；2保持過程使得學(xué)習(xí)者把瞬間的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成符號(hào)概念，形成示范性活動(dòng)的內(nèi)部形象；3再造過程是以內(nèi)部形象為指導(dǎo)，把原有的行為成分組合成新的反應(yīng)模式；4動(dòng)機(jī)過程則決定哪一種經(jīng)由觀察習(xí)得的行為得以表現(xiàn)。
      56.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方式。
      57.奧蘇伯爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論（認(rèn)知—接受說，認(rèn)知—同化說）。有意義學(xué)習(xí)的過程是新舊意義的同化過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受學(xué)習(xí)而不是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)，就是符號(hào)、文字所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系。所謂實(shí)質(zhì)性，是指表達(dá)的詞雖然不同，但都是等值的。所謂非人為性，是指存在內(nèi)在的聯(lián)系，不是任意的聯(lián)系，是符號(hào)所代表的新知識(shí)與原有知識(shí)的聯(lián)系。
      58.同化論的核心是相互作用論。
      59.建構(gòu)主義心理學(xué)家認(rèn)為，我們頭腦中儲(chǔ)存的知識(shí)并不是對(duì)客觀世界的準(zhǔn)確表征，它帶有很強(qiáng)的主觀性，是我們?cè)谧约航?jīng)驗(yàn)背景的基礎(chǔ)上建構(gòu)
      起來的一種假設(shè)或解釋。
      60.支架式教學(xué)
      61.學(xué)習(xí)的遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。過去一般的心理學(xué)教科書中，都把先前學(xué)習(xí)對(duì)后來學(xué)習(xí)的影響成為“遷移”。A按遷移的性質(zhì)分為：正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指凡是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾作用或抑制作用。B按層次分為：橫向遷移是指先前學(xué)習(xí)向在難度上大體相似而又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移又稱水平遷移?？v向遷移是指先前學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)（更高級(jí)的學(xué)習(xí)）發(fā)生的遷移又稱累積遷移。
      C按先后順序分為： 順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響，如“舉一反三”。逆向遷移指后繼的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響。D按內(nèi)容分為：特殊遷移是指某一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)直接對(duì)另一領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。如三米跳水與十米跳水。普遍遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理,原則和態(tài)度對(duì)另具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。
      62.學(xué)習(xí)遷移的意義不僅在于它能給學(xué)習(xí)者帶來事半功倍的學(xué)習(xí)效率，而且能夠充分發(fā)揮教學(xué)的有效作用。在當(dāng)今知識(shí)激增的時(shí)代，大學(xué)生不可能在學(xué)校里學(xué)會(huì)全部的知識(shí)和技能，他們希望通過在學(xué)校里的學(xué)習(xí)，對(duì)以后工作中的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。
      63.為遷移而教，教是為了不教。
      64.形式訓(xùn)練說是對(duì)遷移現(xiàn)象進(jìn)行的最早、最系統(tǒng)的研究。b概括化理論又稱“經(jīng)驗(yàn)類化說”，是由賈德提出的。1908年做的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。學(xué)習(xí)定勢(shì)說又叫“學(xué)習(xí)心向”，是指學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。
      65.根據(jù)遷移的概括化理論，對(duì)原理概括得越好，對(duì)新情境中學(xué)習(xí)的遷移就越好。66.認(rèn)知結(jié)構(gòu)說（瑞士心理學(xué)角皮亞杰）。
      67.奧蘇泊爾：在有意義學(xué)習(xí)中，學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征（即認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量）是影響新學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素，也是影響學(xué)習(xí)遷移的重要因素。68.認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量（可利用性、可辨別性、穩(wěn)定性）
      69.大學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)：雖然有學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)的遷移，但它不是自動(dòng)發(fā)生的，而是有條件的，受到一些因素的影響。1掌握有關(guān)的原理或規(guī)則；2提高知識(shí)的概括化水平；3讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；4發(fā)揮定勢(shì)的積極作用：定勢(shì)使人們傾向于以一種特定的方式進(jìn)行反應(yīng)，這種傾向性本身就是一種活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)和解決新課題既有積極作用（正遷移），又有消極作用（負(fù)遷移）。5保持良好的心理狀態(tài)。
      第六章 大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及激發(fā)
      70.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系：耶爾克斯—多德森定律，容易的任務(wù)，學(xué)習(xí)效率隨著動(dòng)機(jī)作用的增強(qiáng)而提高，增加任務(wù)的難度，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越大，學(xué)習(xí)效率越低。
      71.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)，大學(xué)生在社會(huì)化的實(shí)踐過程中，其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)隨著社會(huì)和教育的影響以及個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的不同而發(fā)生變化，表現(xiàn)出一些自身的特點(diǎn)：多樣性、發(fā)展性、間接性、社會(huì)性、職業(yè)性。
      72.成就動(dòng)機(jī)是人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因，即一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事情愿意去做，并努力達(dá)到完美程度的一種內(nèi)在推動(dòng)力量。
      73.“成就動(dòng)機(jī)”這一概念最早可以追溯到20世紀(jì)30年代默里提出的“成就需要”。
      74.阿特金森認(rèn)為，廣義的成就動(dòng)機(jī)分兩種：一是追求成功的動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)為趨向目標(biāo)的行為；二是避免失敗的動(dòng)機(jī)。
      75.韋納的成就動(dòng)機(jī)歸因理論：韋納把眾多原因按其特性劃分為三個(gè)維度：原因源、穩(wěn)定性、可控性。韋納在1986研究表明，對(duì)未來成功和失
      敗的期望主要取決于一個(gè)人對(duì)先前成敗結(jié)果歸
      因的穩(wěn)定性，原因的穩(wěn)定性歸因會(huì)影響成敗期望的繼續(xù)，這就是他的“期望原理”。
      76.班杜拉（自我效能感理論）人們對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義的。成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)會(huì)強(qiáng)烈地影響自我效能感。
      77.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：1進(jìn)行學(xué)習(xí)責(zé)任感教育，增強(qiáng)學(xué)習(xí)積極性；2培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；3利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要。
      78.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：
      A想學(xué)生提出具體而明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在許多情況下，大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，是因?yàn)樗麄儾恢缹W(xué)什么和如何學(xué)。因此，教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)什么、學(xué)到什么程度，使大學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和要求。這是激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的有效措施。
      B創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。所謂創(chuàng)設(shè)問題情境，是指在教學(xué)過程中所提供的學(xué)習(xí)材料、條件，能夠使學(xué)生產(chǎn)生疑問，渴望從事活動(dòng)，探究問題的答案，經(jīng)過一定的努力能夠成功地解決問題。教育實(shí)踐證明，這是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效方法。
      C利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的成功。學(xué)習(xí)過程中的反饋，就是讓學(xué)生能夠及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)生知曉自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，不經(jīng)能夠及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，而且能夠提高學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)進(jìn)步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
      D注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方法的多樣性。大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)常常是在豐富多彩、新穎的教學(xué)內(nèi)容中得到激發(fā)的。教學(xué)內(nèi)容的不斷更性，介紹本學(xué)科的最新成果和研究動(dòng)向、發(fā)展趨勢(shì)，可以使學(xué)生產(chǎn)生更高水平的求知欲，引起學(xué)生的探究活動(dòng)。
      E適當(dāng)?shù)亻_展競(jìng)賽活動(dòng)。
      F訓(xùn)練學(xué)生形成積極的歸因方式。
      第七章 陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)與教學(xué)
      79.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)一般依據(jù)知識(shí)的不同表征方式和作用，將知識(shí)劃分為陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。
      A陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，主要用于區(qū)別和辨別事物。B程序性知識(shí)即操作性知識(shí)，是關(guān)于怎樣做的知識(shí)，是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí)，表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行的具體操作。即技能
      C策略性知識(shí)是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí)，即個(gè)體運(yùn)用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧。
      80.知識(shí)表征是指信息在人腦中的儲(chǔ)存和呈現(xiàn)方式，它是個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
      81.陳述性知識(shí)主要是以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行表征的。另外包括表象系統(tǒng)和線性序列也是表征陳述性知識(shí)的重要形式。
      82.程序性知識(shí)的表征：產(chǎn)生式，產(chǎn)生式系統(tǒng)。83.元認(rèn)知（弗拉維爾）對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體說，是個(gè)人認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力，也就是對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知和控制。
      84.元知識(shí)的核心成分也就包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知調(diào)控兩方面。
      85.奧蘇貝爾提出了三類有意義學(xué)習(xí)的機(jī)制：符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。
      86.概念學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是指掌握概念的一般意義，其實(shí)質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。
      87.命題學(xué)習(xí)是指獲得由幾個(gè)概念構(gòu)成的命題的復(fù)合意義，實(shí)際上是學(xué)習(xí)表示若干概念之間關(guān)系的判斷。
      88.奧蘇貝爾根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，將概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
      89.陳述性知識(shí)的常用教學(xué)策略：動(dòng)機(jī)激發(fā)策略；注意選擇策略；復(fù)述策略；意義構(gòu)建策略；認(rèn)知結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略(是促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同新舊知識(shí)之間在意義上的多種聯(lián)系并滿足不同應(yīng)用需要的措施。它實(shí)際上是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)掌握的結(jié)構(gòu)化與系統(tǒng)化)。
      第八章 程序性知識(shí)學(xué)習(xí)與教學(xué)
      90.陳述性知識(shí)的獲得往往是學(xué)習(xí)程序性知識(shí)的基礎(chǔ)，程序性知識(shí)的獲得也為獲得新的陳述性知識(shí)提供了可靠保障。
      91.概念與規(guī)則的掌握與轉(zhuǎn)化是陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)取得聯(lián)系的紐帶，也是教學(xué)中應(yīng)著力解決的關(guān)鍵點(diǎn)。
      92.程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過程：陳述性知識(shí)階段、轉(zhuǎn)化階段、自動(dòng)化階段。
      93.變式是指概念非本質(zhì)屬性以保持本質(zhì)屬性的概念正例的變化。
      94.策略性知識(shí)的一般掌握過程：陳述性知識(shí)階段—轉(zhuǎn)化階段—元認(rèn)知階段
      95.元認(rèn)知策略是個(gè)體評(píng)價(jià)和調(diào)整自身認(rèn)知過程和結(jié)果的一般方法。主要包括三種：
      A計(jì)劃策略，是根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特定目標(biāo)，在認(rèn)知活動(dòng)之前計(jì)劃完成目標(biāo)所涉及的各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié)果、選擇策略、設(shè)想解決問題的方法，并預(yù)估其有效性等。
      B監(jiān)控策略，是指在認(rèn)知過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)檢測(cè)認(rèn)知過程，尋找兩者之間的差異，并及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)過程，以期順利達(dá)到有效學(xué)習(xí)的策略。
      C調(diào)節(jié)策略，是在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)監(jiān)控的結(jié)果，找出認(rèn)知偏差，即實(shí)踐調(diào)整策略或修正目標(biāo)；在學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束時(shí)，評(píng)價(jià)認(rèn)知結(jié)果，采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，修正錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。96.策略性知識(shí)的教學(xué)策略，關(guān)系到“讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。1一次只教少量的策略；2教會(huì)自我監(jiān)控；3在教策略性知識(shí)的同時(shí)教會(huì)反思；4激發(fā)維持學(xué)生的動(dòng)機(jī)；5在具體情境中教策略；6長(zhǎng)期教學(xué)。
      第九章 問題解決與創(chuàng)造性培養(yǎng)
      97.問題是個(gè)體未能直接打到目標(biāo)所處的情景。98.桑代克（嘗試—錯(cuò)誤模型），苛勒（頓悟模型）
      99.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，問題解決一般包括兩類思維搜索策略：算法式和啟發(fā)式。
      1.目前常用的啟發(fā)式策略主要手段包括目的分析法、爬山法、逆推法、聯(lián)想法、類比法等。2.心理定勢(shì)是由先前的活動(dòng)形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。
      3.功能固著是指當(dāng)人們習(xí)慣了一種事物的某種或某些固定的功能時(shí)，就很難發(fā)現(xiàn)該事物的其他功能的心理特點(diǎn)。
      4.有效問題解決者的特征：1在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域表現(xiàn)突出；2以較大的單元加工信息；3能迅速處理有意義的信息；4能在短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶中保持大量信息；5能以深層方式表征問題；6愿意花費(fèi)時(shí)間分析問題；7能很好地監(jiān)視自己的操作。
      5.培養(yǎng)大學(xué)生問題解決能力的方法。1實(shí)施學(xué)習(xí)策略的教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成分析問題和策略性思維的習(xí)慣。2發(fā)展元認(rèn)知。發(fā)展元認(rèn)知是問題解決能力培養(yǎng)的保障。3增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)。增強(qiáng)自我監(jiān)控學(xué)習(xí)是問題解決能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。4發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。發(fā)展創(chuàng)造性思維能力是問題解決能力培養(yǎng)的核心。5促進(jìn)學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的全面掌握。專業(yè)知識(shí)是個(gè)體正確而迅速地解決具體學(xué)科問題的必要基礎(chǔ)。6培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)提出問題和解決問題的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。7問題的難度要適當(dāng)。8幫助學(xué)生正確地表征問題。增強(qiáng)自我效能是提高大學(xué)生問題解決能力評(píng)價(jià)的重要因素，它能夠顯著地提高其問題解決的信心，增強(qiáng)其對(duì)問題的控制感。另外，提高人際溝通能力可以幫助大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)問題的控制感，有助于提高大學(xué)生的問題解決能力。這無疑為提高學(xué)生問題解決能力提供了多種有效途徑。
      6.頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法是奧斯本1939年提出、1953年正式發(fā)表一種激發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。在國(guó)外大學(xué)頗為流行的集體討論法。7.頭腦風(fēng)暴的準(zhǔn)備：?jiǎn)栴}的陳述，設(shè)置活動(dòng)環(huán)境。
      8.頭腦風(fēng)暴的基本原則：禁止提出批評(píng)意見，暫緩評(píng)價(jià)；鼓勵(lì)提出改進(jìn)意見；問題多多益善；追求與眾不同，自由發(fā)言。
      9.在教學(xué)中提高學(xué)生的創(chuàng)造性：主要包括認(rèn)知、動(dòng)力、人格特征和環(huán)境四個(gè)方面：
      A完善創(chuàng)造性認(rèn)知結(jié)構(gòu)：心理學(xué)研究表明，能力的培養(yǎng)必須以一定知識(shí)的掌握為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性的培養(yǎng)同樣也離不開有關(guān)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)、創(chuàng)造的基本技法和自我管理技巧。幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，有意識(shí)傳授創(chuàng)造技法，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ瑓f(xié)助發(fā)展自我管理的技巧。B激發(fā)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)：創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)是學(xué)生創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件：確立目標(biāo)和意圖、激發(fā)好奇心與探索欲、鼓勵(lì)自我競(jìng)爭(zhēng)。C塑造創(chuàng)造性人格：創(chuàng)造性人格特征是主體創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力和必備條件，它包括動(dòng)機(jī)興趣、意志品質(zhì)等。激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，樹立學(xué)生的自信心，確立創(chuàng)造的信念。D創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境：良好的教育環(huán)境是學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的外部條件。給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由，給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地，開展高水平的學(xué)術(shù)活動(dòng)，鼓勵(lì)和組織各種創(chuàng)造活動(dòng)，開展豐富多彩的競(jìng)賽活動(dòng)。
      第十章
      德育心理及大學(xué)生品德修養(yǎng)
      10.品德：又稱道德品質(zhì)或德行。是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的一系列行為中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的特征和傾向。品德是個(gè)性的重要組成部分，品德的結(jié)構(gòu)也存在于個(gè)性結(jié)構(gòu)之中，它是個(gè)性心理結(jié)構(gòu)整體中的一部分。
      11.品德的心理結(jié)構(gòu)：品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種基本心理成分構(gòu)成的（四因素說）。
      A道德認(rèn)識(shí)：道德認(rèn)識(shí)又稱為道德觀念，是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí) B道德情感：道德情感是人的道德需要是否得到滿足而引起的一種內(nèi)在體驗(yàn)。
      C道德意志：道德意志是人利用自己的意識(shí)，通過理智的權(quán)衡，去克服到的生活中的困難或矛盾并且支配行為的表現(xiàn) D道德行為：道德行為是指道德原則和規(guī)范行為的外在表現(xiàn)。道德行為發(fā)展的重要特征是形成習(xí)慣。它是衡量品德的重要標(biāo)志
      12.曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行、持之以恒的原則涵蓋了知、情、意、行四個(gè)方面的因素。13.品德的形成與發(fā)展可以有多種開端。14.皮亞杰（對(duì)偶故事法），總的趨勢(shì)是從他律到自律的水平發(fā)展的。6-10尊重準(zhǔn)則；10-12自律階段
      15.柯爾伯格的道德發(fā)展階段論，將六個(gè)階段劃分為三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平
      16.大學(xué)生的常用的品德修養(yǎng)方法主要有4種： A學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)、提升道德修養(yǎng)的重要方法。B立志。立志就是樹立愿望，是樹立做一個(gè)合乎道德規(guī)范的人的愿望。
      C躬行。躬行就是按照道德規(guī)范做事，從事符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)。
      D自省。自省即反省，是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢察，它包括對(duì)自己的行為動(dòng)機(jī)與行為效果及其所表現(xiàn)的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志的自我省察。
      第十一章 大學(xué)生的心理教育
      17.心理教育是教育者從學(xué)生的心理實(shí)際和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，運(yùn)用多種手段和途徑，有目的地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高他們的心理機(jī)能，充分發(fā)揮其心理潛能，并進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高和個(gè)性發(fā)展的過程。
      18.心理教育從性質(zhì)上可以分為發(fā)展性心理教育和補(bǔ)救性心理教育。
      19.一般心理問題（心理困惑、心理沖突）是輕
      微的心理異常，是正常心理活動(dòng)中的異常狀態(tài)。20.大學(xué)生的一般心理問題主要有下列六個(gè)方面：1環(huán)境應(yīng)激問題（大學(xué)新生）；2自我認(rèn)知失調(diào)（中學(xué)時(shí)期優(yōu)秀學(xué)生）；3人際關(guān)系障礙；4情緒情感不穩(wěn)定（大學(xué)生的情緒情感體驗(yàn)強(qiáng)烈，富有激情）；5性適應(yīng)不良；6緊張和壓抑。21.促進(jìn)大學(xué)生心理健康的對(duì)策：大學(xué)生的心理健康，不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和身心的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到中華民族素質(zhì)的提高和社會(huì)未來的發(fā)展，因此，理應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視。
      A學(xué)校應(yīng)積極開展心理健康教育：1優(yōu)化校園文化環(huán)境；2加強(qiáng)心理健康教育。
      B大學(xué)生自覺維護(hù)自身的心理健康：1樹立正確的人生觀和世界觀；2建立合理的生活秩序；3保持樂觀向上的情緒。
      22.心理咨詢的類型：發(fā)展性心理咨詢、調(diào)適性心理咨詢。
      第四篇：2011高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)復(fù)習(xí)題
      高校教師崗前培訓(xùn)高等教育心理學(xué)
      一、簡(jiǎn)答題
      1、簡(jiǎn)述人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。
      2、簡(jiǎn)述知識(shí)應(yīng)用與知識(shí)遷移的關(guān)系。
      3、如何建立和維護(hù)自己的人際關(guān)系？
      4、什么是心理健康？心理健康有哪些標(biāo)準(zhǔn)？
      5、簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的關(guān)系。
      6、簡(jiǎn)述卡芬頓（M.V.Covington）自我價(jià)值理論（self-worth theory）的基本觀點(diǎn)。
      7、編制學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)時(shí)應(yīng)遵循哪些原則？
      8、如何理解“為遷移而教”？
      9、如何正確使用懲罰？
      10、簡(jiǎn)述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點(diǎn)。
      11、簡(jiǎn)述認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略的關(guān)系。
      12、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。
      13、有人建議，在教育中要多用獎(jiǎng)勵(lì)，少用或慎用懲罰，你同意嗎？為什么？
      14、對(duì)學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，你有何建議？
      15、簡(jiǎn)述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點(diǎn)并說明它的教育意義。
      16、如何增加自己的人際吸引力？
      17、一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些心理品質(zhì)？
      18、良好教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)符合哪些條件？
      二、論述題
      1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論能否作為當(dāng)前中國(guó)高等教育課程與教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)？
      2、評(píng)述班杜拉（A.Bandura）的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)并說明它對(duì)我們學(xué)校德育工作的意義。
      3、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性。
      4、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)劜剪敿{的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論對(duì)我國(guó)高等教育教學(xué)工作的意義。
      5、結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況及特點(diǎn)，談?wù)勅绾尉S護(hù)和增進(jìn)大學(xué)生的心理健康？
      6、西方品德形成理論對(duì)我國(guó)高等教育德育工作有何啟示？
      7、結(jié)合所教學(xué)科，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)與激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
      8、埃里克森（E.H.Erikson）的人格發(fā)展階段理論對(duì)教育有何啟示？
      第五篇：海南2013高校教師資格崗前培訓(xùn)教育心理學(xué)簡(jiǎn)答復(fù)習(xí)題答案
      高等教育心理學(xué)考試參考材料（部分）
      一、簡(jiǎn)述人本主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)。P121瓊臺(tái)★包春雨
      1、強(qiáng)調(diào)人的整體性、獨(dú)特性和自主性
      以完整的人作為研究對(duì)象，從個(gè)體自身的角度去關(guān)注經(jīng)驗(yàn)世界、感情、知覺、信念和意圖。
      2、強(qiáng)調(diào)人的潛能的發(fā)展
      人是“一種正在成長(zhǎng)中的存在”，人性的內(nèi)核中包含有趨向?qū)崿F(xiàn)的潛能，等待著個(gè)體對(duì)它進(jìn)行主觀的開發(fā)和實(shí)現(xiàn)。
      3、強(qiáng)調(diào)把自我實(shí)現(xiàn)、自我選擇和健康人格作為人生追求的目標(biāo)。
      人本主義學(xué)習(xí)觀的主要代表人物是羅杰斯，他是心理咨詢家和教育改革家。他的主要觀點(diǎn)有： ①學(xué)習(xí)是有意義的心理過程
      在對(duì)學(xué)習(xí)過程本質(zhì)的看法上羅杰斯的觀點(diǎn)是與行為主義的學(xué)習(xí)理論根本對(duì)立的，他認(rèn)為學(xué)習(xí)不是機(jī)械的刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)的綜合，個(gè)人學(xué)習(xí)的主要因素是心理過程，是個(gè)人對(duì)知覺的解釋。②學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是對(duì)學(xué)習(xí)者有用的，有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)
      在學(xué)習(xí)內(nèi)容上羅杰斯強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)習(xí)者認(rèn)為有價(jià)值的，有意義的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。③學(xué)生中心的教學(xué)觀
      他在心里治療中主張當(dāng)事人中心療法，在教育上仍然堅(jiān)持這一理念，他將學(xué)生視為教育的中心，學(xué)校為學(xué)生而設(shè)，教師為學(xué)生而教。④最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)
      他認(rèn)為很多有意義的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)不是從現(xiàn)成的知識(shí)中學(xué)到的而是在做的過程中獲得的。
      二、、簡(jiǎn)述知識(shí)應(yīng)用與學(xué)習(xí)遷移的關(guān)系？（P170）海經(jīng)★譚云英(93443288)
      知識(shí)的應(yīng)用是抽象知識(shí)的具體化過程；學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。也可以說它是用已獲得的知識(shí)、技能、學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能和解決新問題所產(chǎn)生的一種影響；或者說是將學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)有變化地運(yùn)用到另一種情境。（1）聯(lián)系：知識(shí)的應(yīng)用可以促進(jìn)遷移的發(fā)生及效果，而遷移在知識(shí)的應(yīng)用中也有重要作用。
      （3）區(qū)別：知識(shí)應(yīng)用是把已有的知識(shí)用于解決作業(yè)中或?qū)嶋H生活中的課題，學(xué)習(xí)遷移是指先前在一種情境下獲得的某一類知識(shí)或技能對(duì)于新情境下另一類知識(shí)或技能的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響。在知識(shí)應(yīng)用過程中都存在著遷移，但遷移并不都是知識(shí)的應(yīng)用，二者不能等同。
      三、如何建立和維護(hù)自己的人際關(guān)系？資料的P24瓊臺(tái)★包春雨
      人際關(guān)系即是人與人之間由于交往而產(chǎn)生的一種心理上的關(guān)系和心理上的距離。
      ①那么人際關(guān)系的建立它的原則有：真誠(chéng)原則，尊重原則，寬容原則，互利原則（交換原則）等。建立良好的人際關(guān)系的方法：建立良好的第一印象，積極聆聽和同感，主動(dòng)與熱情等。
      ②維護(hù)自己的人際關(guān)系首先避免過激的爭(zhēng)論，其次是學(xué)會(huì)批評(píng)，再次是勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤等。
      四、什么是心理健康？心理健康有哪些標(biāo)準(zhǔn)？瓊臺(tái)★包春雨
      從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會(huì)，與社會(huì)保持同步。心理健康標(biāo)準(zhǔn)：
      （1）智力標(biāo)準(zhǔn)。（2）情緒標(biāo)準(zhǔn)。（3）意志標(biāo)準(zhǔn)：（4）社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)：（5）“理想的我”與“現(xiàn)實(shí)的我”基本相符。（6）心理活動(dòng)特點(diǎn)應(yīng)符合年齡、性別特點(diǎn)。（7）注意力集中度。
      （8）人格健全。
      （9）在不違背大家的利益的前提下，有限度地發(fā)揮自己的獨(dú)特的個(gè)性特征。（10）在不違背社會(huì)倫理道德規(guī)范和法規(guī)的情況下，對(duì)個(gè)人的基本需求能作恰當(dāng)?shù)臐M足。
      五、簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的關(guān)系。P124 瓊臺(tái)★包春雨
      陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)都是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的必須，二者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。一方面陳述性知識(shí)是程序性知識(shí)形成的必要條件，陳述性知識(shí)的積累越多越有利于程序性知識(shí)的形成；另一方面，程序性知識(shí)又會(huì)促進(jìn)個(gè)體對(duì)新的陳述性知識(shí)的掌握。
      陳述性知識(shí)指反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因，說明事物“是什么”、“為什么”和“怎么樣”的知識(shí)；程序性知識(shí)是反應(yīng)活動(dòng)的具體過程和操作步驟，說明“做什么”和“怎樣做”的實(shí)踐性知識(shí)。二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。（1）二者的區(qū)別
      從功能上看，前者是用于說明事物的狀況、特點(diǎn)及關(guān)系，回答“是什么”、“為什么”和“怎么樣”的問題；后者用于發(fā)出行為的指令，從而對(duì)某些信息進(jìn)行識(shí)別和轉(zhuǎn)換，做出某些動(dòng)作，解決“怎樣做”的問題。
      從測(cè)量的方式上看，前者可以通過“陳述”或“告訴”的方式測(cè)量；后者只能通過觀察人的行為間接測(cè)量。從心理表征來看，前者主要以命題和命題網(wǎng)絡(luò)的形式表征，后者以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征。
      從激活和提取的速度來看，前者激活速度慢，其提取往往是一個(gè)有意識(shí)的搜尋過程；后者激活速度快，能相互激活。從遺忘速度來看，前者習(xí)得速度快，遺忘也快；后者習(xí)得速度慢，遺忘也慢。（2）二者的聯(lián)系
      陳述性知識(shí)經(jīng)變式練習(xí)轉(zhuǎn)換為程序性知識(shí)，陳述性知識(shí)是程序性知識(shí)運(yùn)用的條件。陳述性知識(shí)是獲得學(xué)習(xí)程序性知識(shí)的基礎(chǔ)，運(yùn)用程序性知識(shí)得到陳述性知識(shí)。
      -1-高等教育心理學(xué)考試參考材料（部分）
      程序性知識(shí)的獲得也為新的陳述性知識(shí)提供了可靠的保證，陳述性知識(shí)的獲得離不開對(duì)某些信息的判斷和轉(zhuǎn)換，主要依靠的是個(gè)體的程序性知識(shí)，任何陳述性知識(shí)的獲得都離不開過去知識(shí)的基礎(chǔ)，而其中就包括大量的程序性知識(shí)。
      六、簡(jiǎn)述卡芬頓（M.V.Covington）自我價(jià)值理論（self-worth theory）的基本觀點(diǎn)。
      1、自我價(jià)值感是個(gè)人追求成功的內(nèi)在動(dòng)力；
      2、學(xué)生傾向于把成功看作是能力的顯現(xiàn)，而不是努力的結(jié)果；
      3、追求成功的需要不能滿足時(shí)，學(xué)生傾向于回避失敗，以維持自我價(jià)值感；
      4、學(xué)生對(duì)能力與努力的歸因傾向隨著年紀(jì)的升高而變化轉(zhuǎn)移。
      七、編制學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)時(shí)應(yīng)遵循哪些原則？
      （1）測(cè)試題目要符合考試目的；（2）題目取量要有代表性；（3）文字表達(dá)要簡(jiǎn)明扼要；（4）題目格式要多樣化：（5）答案要明確可靠：（6）題目要彼此獨(dú)立。
      八、如何理解“為遷移而教”？P126
      瓊臺(tái)★包春雨
      首先，幫助學(xué)生深入理解原有知識(shí)，深刻感知現(xiàn)學(xué)的知識(shí)。
      其次，教給、指導(dǎo)學(xué)生方法。尋找知識(shí)之間的共同要素或內(nèi)在聯(lián)系的方法不能一概而論，它沒有具體的方法，關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的理解和把握程度
      再次，給學(xué)生提供練習(xí)認(rèn)識(shí)事物之間統(tǒng)一性或相似性的機(jī)會(huì)，并培養(yǎng)學(xué)生逐漸養(yǎng)成尋找事物之間共同之處的習(xí)慣。第四，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，使理論知識(shí)與實(shí)際相聯(lián)系。
      第五，給學(xué)生積極的評(píng)價(jià)。給學(xué)生以積極的評(píng)價(jià)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)知識(shí)的遷移。
      總之，遷移在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中有著非常重要的作用。作為教師一定要重視教學(xué)過程中遷移的作用，重視教學(xué)中的各種積極因素，努力實(shí)現(xiàn)為遷移而教。
      九、如何正確使用懲罰？瓊臺(tái)★包春雨
      1．懲罰也是教育。懲罰要適時(shí)、適度。適度的懲罰遠(yuǎn)比千百次的說教更有效。
      2．懲罰教育的本質(zhì)是法治教育。
      3．懲罰的對(duì)象是學(xué)生的違規(guī)行為，而不是學(xué)生本身。
      4．懲罰時(shí)必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到問題所在，認(rèn)識(shí)到懲罰手段寄寓著教師的愛心、善意與尊重。
      5．懲罰必須應(yīng)該以培養(yǎng)現(xiàn)代公民為目的，先約定，再實(shí)施。
      6．要慎用懲罰的方式方法，力爭(zhēng)創(chuàng)造出經(jīng)典的、昭示你智慧的懲罰方法。
      十、簡(jiǎn)述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點(diǎn)。瓊臺(tái)★包春雨
      多元智能理論認(rèn)為：智能是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力?；居^點(diǎn)：
      1．每一個(gè)體的智能各具特點(diǎn)
      2．個(gè)體智能的發(fā)展方向和程度受環(huán)境和教育的影響和制約
      3．智能強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體解決實(shí)際問題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力
      4．多元智能理論重視的是多維地看待智能問題的視角
      十一、簡(jiǎn)述認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略的關(guān)系。海醫(yī)★何金龍
      認(rèn)知策略（cognitive strategies）指運(yùn)用有關(guān)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則支配人的學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知行為，并提高其學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知效率的能力。是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)。其基本功能有兩個(gè)方面：一是對(duì)信息進(jìn)行有效的加工與整理，二是對(duì)信息進(jìn)行分門別類的系統(tǒng)儲(chǔ)存。
      聯(lián)系：在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，認(rèn)知策略是提高學(xué)習(xí)效率的必不可少的具體策略性知識(shí)，但不同的材料、不同的情境需選擇不同的策略性知識(shí)，這一過程的實(shí)現(xiàn)正是元認(rèn)知策略的體現(xiàn)。作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，如果有許多策略性知識(shí)，但是缺乏元認(rèn)知策略來幫助自己決定在哪種情況下使用某種策略，或改變策略，那他不會(huì)成為成功的學(xué)習(xí)者；反之，如果沒有可供使用的策略性知識(shí)，那么元認(rèn)知策略的運(yùn)用則缺乏相應(yīng)的對(duì)象。兩者是相輔相成，相互作用，相互聯(lián)系的。
      區(qū)別：（1）認(rèn)知策略是元認(rèn)知策略應(yīng)用的基礎(chǔ)，元認(rèn)知策略則對(duì)認(rèn)知策略的選擇、轉(zhuǎn)換、執(zhí)行具有統(tǒng)帥與向?qū)ё饔茫唬?）元認(rèn)知策略的發(fā)展落后于認(rèn)知策略，但它對(duì)認(rèn)知策略運(yùn)用的調(diào)節(jié)與控制，對(duì)認(rèn)知策略的發(fā)展有具有不可忽視的作用；（3）認(rèn)知策略的功能在于減少嘗試與錯(cuò)誤的任意性，縮短學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率，它直接作用于學(xué)習(xí)活動(dòng)。而元認(rèn)知對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所發(fā)生的作用并不是直接產(chǎn)生的，而是通過-2-高等教育心理學(xué)考試參考材料（部分）
      對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括策略性知識(shí)的調(diào)控而發(fā)生作用的。
      十二、簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。海經(jīng)★譚云英
      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不僅對(duì)學(xué)習(xí)行為起著激發(fā)、定向、維持的功能，而且還直接關(guān)系到學(xué)習(xí)的效果。
      一般而言，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果是統(tǒng)一的，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，提高成績(jī)，而且，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不同，學(xué)習(xí)效果就不一樣。研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是存在差異的。優(yōu)等生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不但內(nèi)容較廣，而且水平亦較高，他們既有近期的具體目標(biāo)，又有遠(yuǎn)期目標(biāo)，兩種目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，使得學(xué)習(xí)成績(jī)較好；優(yōu)良的成績(jī)又強(qiáng)化了原有的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，成為進(jìn)一步搞好學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使學(xué)生更加積極進(jìn)取。差等生的學(xué)習(xí)內(nèi)容較窄，水平亦較低，往往只有近期目標(biāo)，或者只有空泛的遠(yuǎn)大目標(biāo)，兩種目標(biāo)的脫節(jié)，造成學(xué)習(xí)成績(jī)不良；失敗的學(xué)習(xí)成績(jī)，導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和信心，原有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)削弱或消退，出現(xiàn)厭學(xué)或自暴自棄等現(xiàn)象。
      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間存在著同一性，也存在著矛盾性。同一性反映著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的必然性。比如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)好，學(xué)習(xí)效果好；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不好，學(xué)習(xí)效果也不好。而矛盾性則反映著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的偶然性。比如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)好，學(xué)習(xí)效果不好；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不好，學(xué)習(xí)效果好。如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是為了取得好成績(jī)，把別的同學(xué)都?jí)合氯?，唯我?dú)尊，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)顯然是不正確的，但也能產(chǎn)生強(qiáng)大的動(dòng)力，取得好的成績(jī)。由于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間存在著矛盾性和偶然性，因而在錯(cuò)誤動(dòng)機(jī)的支配下取得的好成績(jī)是不會(huì)長(zhǎng)久的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是以學(xué)習(xí)行為為中介變量的，有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，沒有良好的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣，亦不可能取得好的學(xué)習(xí)效果。
      十三、有人建議，在教育中要多用獎(jiǎng)勵(lì)，少用或慎用懲罰，你同意嗎？為什么？此題答案僅供參考??！貌似不太符合肖老師的理念
      海師-lxw
      在教育實(shí)踐中，要正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰．至于兩種方法使用的多少，要根據(jù)具體情況而定．現(xiàn)代社會(huì)和學(xué)校都提倡＂賞識(shí)教育＂，獎(jiǎng)勵(lì)固然能提高保護(hù)學(xué)生的自尊心，幫失敗者找回自信，但萬事有個(gè)度，過多的獎(jiǎng)勵(lì)不但會(huì)使學(xué)生滋生驕傲自滿情緒，甚至對(duì)學(xué)生的發(fā)展是有害的．
      沒有懲罰的教育是不完整的教育，是一種軟弱的教育．適度的懲罰能使學(xué)生為自己過失愧疚，而主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，求得心理的平衡．高明的懲罰甚至能讓學(xué)生終生難忘，終生受益．所以，合理的懲罰不僅是合法的，而且也是必要的．
      但是，懲罰要講究一定的藝術(shù)，一般情況下，應(yīng)以愛為本，以尊重為前提，以學(xué)生愿意接受的方式進(jìn)行懲罰，并且在與學(xué)生充分溝通的基礎(chǔ)上進(jìn)行，最后還要做好＂善后＂工作．
      總之，在教育實(shí)踐中，教育者要具體問題具體分析，看哪種方法效果好就選用哪種，而不能一味地多用獎(jiǎng)勵(lì)，少用或不用懲罰！
      十四、對(duì)學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，你有何建議？
      1從學(xué)生的年齡特征和實(shí)際能力出發(fā)，逐步提高成就動(dòng)機(jī)水平。
      2、因人而異提出目標(biāo)要求，不同要求形成不同的成就動(dòng)機(jī)水平。
      3、重視反饋，定勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)，更有效地提高成就動(dòng)機(jī)的水平。.4、加強(qiáng)師生情感的溝通，有利于激發(fā)成就動(dòng)機(jī)的潛能。
      5、提高學(xué)生對(duì)成就動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的自我意識(shí)。
      十五、簡(jiǎn)述加德納（Howard Gardner）的多元智力理論的基本觀點(diǎn)并說明它的教育意義。
      多元智能理論認(rèn)為：智能是在某種社會(huì)或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力。
      具體包含如下涵義：
      1．每一個(gè)體的智能各具特點(diǎn)
      2．個(gè)體智能的發(fā)展方向和程度受環(huán)境和教育的影響和制約
      3．智能強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體解決實(shí)際問題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力
      4．多元智能理論重視的是多維地看待智能問題的視角 教育意義：
      1．樹立新的學(xué)生觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀
      2．向?qū)W生展示多方面的智能領(lǐng)域 3．注意鑒別并發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域
      4．幫助學(xué)生將優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到其他智能領(lǐng)域
      5．應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
      6．建構(gòu)全新的課程設(shè)計(jì)思路
      十六、如何增加自己的人際吸引力？
      ■真誠(chéng)地對(duì)別人感興趣；
      ■盡力記住別人的名字；
      ■做一個(gè)好聽眾而不是演說家；
      -3-高等教育心理學(xué)考試參考材料（部分）
      ■談別人感興趣的話題；
      ■經(jīng)常讓別人感覺到他很重要；  ■避免當(dāng)面?zhèn)e人的感情；
      ■有錯(cuò)要主動(dòng)承認(rèn)，爭(zhēng)辯要有分寸；
      ■不要總顯得自己比別人高明。
      ■多從別人角度考慮問題；
      ■永遠(yuǎn)保持同情心。十七、一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)具備哪些心理品質(zhì)？
      首先教師要有教師的職業(yè)意識(shí)素質(zhì)，面對(duì)自身從事教育實(shí)踐的認(rèn)識(shí)、情感、意志、態(tài)度等心理活動(dòng)有所覺知。這主要指教師要具備明確的教育指導(dǎo)思想、創(chuàng)新意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。
      其次教師要有教師的職業(yè)情感素質(zhì)。教師崇高的職業(yè)情感是推動(dòng)積極工作的強(qiáng)大力量，是搞好教育教學(xué)工作的重要前提條件。教師的職業(yè)情感，主要包括熱愛教育事業(yè)和熱愛學(xué)生兩個(gè)方面。
      第三，教師要有優(yōu)良的職業(yè)能力素質(zhì)。能力是順利完成活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件，教育活動(dòng)要求教師必須具有多方面的能力；這樣才能完成教育教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)。教師的職業(yè)能力應(yīng)包括敏銳的觀察力、良好的分配注意的能力、豐富的想象力、優(yōu)秀的思維力、較強(qiáng)的語言能力和相當(dāng)強(qiáng)的組織能力。
      最后，教師必須具有職業(yè)興趣素質(zhì)。要做好一項(xiàng)工作，離不開對(duì)這項(xiàng)工作的興趣，如果產(chǎn)生了濃厚的興趣就會(huì)全身心投入，以苦為樂，創(chuàng)造性地完成任務(wù)。要做好教師工作就應(yīng)該有對(duì)探索學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的興趣，對(duì)研究教育教學(xué)方法的興趣，以及對(duì)自己所任學(xué)科的興趣
      十八、良好教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)符合哪些條件？海師-lxw 1.教學(xué)目標(biāo)陳述的是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。不應(yīng)該陳述教師打算做什么。
      2.教學(xué)目標(biāo)應(yīng)陳述通過一定的教學(xué)活動(dòng)后，學(xué)生的內(nèi)在能力或情感的變化，而不應(yīng)陳述教師的行為。
      3.教學(xué)目標(biāo)陳述應(yīng)力求明確、具體，可以觀察和測(cè)量，盡量避免用含糊的和不切實(shí)際的語言陳述教學(xué)目標(biāo)。4.目標(biāo)的陳述應(yīng)反映學(xué)習(xí)結(jié)果的類型，如陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)，應(yīng)反映學(xué)生掌握的水平。1.目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生的年齡、先前的經(jīng)驗(yàn)和能力發(fā)展的需要 2.目標(biāo)內(nèi)容和科學(xué)性、真實(shí)性與權(quán)威性 3.目標(biāo)制訂符合學(xué)與教的原理
      4.目標(biāo)盡可能培養(yǎng)學(xué)生的較高思維的技能，而不僅僅是知識(shí)或簡(jiǎn)單任務(wù) 5.目標(biāo) 應(yīng)與本學(xué)科目標(biāo)、本年級(jí)的培養(yǎng)目標(biāo)一致 6.目標(biāo)具有適應(yīng)性，可隨不同的教學(xué)和社會(huì)情境而變化
       
      
    
      

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