第一篇：教育是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵

教育是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中國(guó)家尤其應(yīng)加大對(duì)教育的投入和投資。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占據(jù)8.8億人，相應(yīng)的農(nóng)村教育更應(yīng)加強(qiáng)。為更好地了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀，我在假期通過走訪和詢問，對(duì)廣東地區(qū)的農(nóng)村教育情況進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育出現(xiàn)如教育經(jīng)費(fèi)不足和學(xué)校負(fù)債嚴(yán)重等問題。這些問題不僅影響農(nóng)村孩子接受教育，而且使農(nóng)民對(duì)新知識(shí)的吸收及民主與法治的貫徹實(shí)行造成障礙。這不但是問題而且將是農(nóng)村教育的危機(jī)。

一、鄉(xiāng)村學(xué)校負(fù)債累累

由于農(nóng)村學(xué)生的學(xué)費(fèi)難收齊，而教師的辦公經(jīng)費(fèi)又不足，很多農(nóng)村學(xué)校只得向私人借款維持學(xué)校的正常運(yùn)作。有的學(xué)校為達(dá)到“普九標(biāo)準(zhǔn)”向私人借貸修建設(shè)施，等到新學(xué)年開始就從學(xué)雜費(fèi)中提取一部分支付債務(wù)。有些地方主管教育部門不顧農(nóng)村的現(xiàn)狀而要求一些小學(xué)、中學(xué)一定要達(dá)到“普九標(biāo)準(zhǔn)”，這無異是在讓學(xué)校背負(fù)沉重的債務(wù)。更有些學(xué)校為應(yīng)付上級(jí)的各種檢查，花費(fèi)巨額的招待費(fèi)。導(dǎo)致農(nóng)村教育的發(fā)展變得越來越艱難，有很多農(nóng)村少年兒童無法得到公平的受教育機(jī)會(huì)，造成很多農(nóng)村少年兒童“望學(xué)興嘆”，以致不得不離開學(xué)校。農(nóng)村學(xué)校的負(fù)債累累將嚴(yán)重阻礙農(nóng)村教育的發(fā)展。

二、雜費(fèi)和書費(fèi)讓學(xué)生家長(zhǎng)難以承受

在調(diào)查中了解到，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后，農(nóng)民相對(duì)較貧困。政府在財(cái)政支出吃緊，教師工資難以發(fā)放的情況下，就通過增加學(xué)雜費(fèi)，從中提取一部分發(fā)放給教師，以彌補(bǔ)財(cái)政虧空。有的學(xué)校為拿到出版社的回扣，把出版社的一些“輔導(dǎo)材料”強(qiáng)行要學(xué)生購(gòu)買；一些九年義務(wù)教育的課程如美術(shù)、音樂、手工等因沒有師資和條件完成教學(xué)如同虛設(shè)，但這些書還得學(xué)生購(gòu)買，這些書除了增加他們的負(fù)擔(dān)還有什么用？而農(nóng)村還有一種怪現(xiàn)象就是攤派多，修路筑橋建戲臺(tái)等，都要他們出錢，農(nóng)民靠種幾畝地如何能應(yīng)付這么沉重的負(fù)擔(dān)？

三、師資力量嚴(yán)重不足，教師問題多多

鄉(xiāng)村學(xué)校任教的老師大多是民辦教師，他們的學(xué)歷通常都是初中到高中水平，而且沒有經(jīng)過正規(guī)的師范教育。根據(jù)規(guī)定要轉(zhuǎn)正參加培訓(xùn)考試得花一筆不少的錢，由于地方財(cái)政支出有限，教師工資又難發(fā)齊，這給教師帶來沉重的負(fù)擔(dān)。而很多鄉(xiāng)村任教的教師還要承擔(dān)一些攤派，如修建公路、地方報(bào)紙的征訂，這些費(fèi)用全都直接從教師工資中扣除，這些攤派根本就不同教師商量，猶如強(qiáng)盜攔路搶劫，這些做法直接損害了教師的利益。一方面當(dāng)?shù)貙？茙煼懂厴I(yè)生回鄉(xiāng)任教，但政府由于教師工資、住房、福利待遇等支大而無力接收，另一方面沒有經(jīng)過正規(guī)師范教育的民辦教師又由于能力有限而對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)及培養(yǎng)造成阻礙。這就導(dǎo)致教育資源被浪費(fèi)，而少年兒童接受知識(shí)的領(lǐng)域變得越來越狹窄。

第二篇：文化自信是一個(gè)國(guó)家

“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。從黨的十七大提出推動(dòng)“文化大發(fā)展大繁榮”到十八大明確“建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)”，再到十九大強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)定文化自信”，文化在國(guó)民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的重要性日益提升。

堅(jiān)定“文化自信”，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的文化，它對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化取其精華、去其糟粕，對(duì)外國(guó)先進(jìn)文化博采眾長(zhǎng)，借鑒吸收國(guó)外一切優(yōu)秀文化成果，這既不同于封建主義文化，又不同于資本主義文化。突出反映了當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治發(fā)展的基本要求，代表了中國(guó)文化發(fā)展的歷史趨勢(shì)，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在新的形勢(shì)下，我們只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用發(fā)展著的中國(guó)特色社會(huì)主義引領(lǐng)文化建設(shè)，才能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)文化生態(tài)中，有效引領(lǐng)各種社會(huì)思潮、抵御腐朽文化影響，不斷鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化旗幟，在不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新的同時(shí)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷增強(qiáng)精神力量。

堅(jiān)定“文化自信”，要堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)守傳統(tǒng)文化。人民群眾是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主人，是文化成果的創(chuàng)造者、享有者。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是從群眾中來、到群眾中去的文化。堅(jiān)持群眾 路線，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際，堅(jiān)持從群眾最關(guān)心、最期盼的問題入手，大力發(fā)展文化事業(yè)、加大扶持文藝創(chuàng)作、做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，讓群眾感受到中國(guó)的文化魅力，更讓世界感受到中國(guó)的文化自信。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，受到了中華兒女的廣泛認(rèn)同?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神；“言必信，行必果”的誠(chéng)信精神；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的幫扶精神等等。還有中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史實(shí)踐中所形成的革命文化傳統(tǒng)，比如，長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神等等。這些具有時(shí)代特征、民族特色的精神財(cái)富都是中華民族的精神命脈，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。正如總書記指出：“我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)”。

堅(jiān)定“文化自信”，要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)不忘初心。1941年，毛澤東提出中央黨校校訓(xùn)——“實(shí)事求是，不尚空談”。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，我們黨什么時(shí)候?qū)嵤虑笫嵌嘁稽c(diǎn)，黨和國(guó)家的事業(yè)就順利一點(diǎn)；什么時(shí)候背離了實(shí)事求是，黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展就會(huì)遭受挫折。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定；政治上堅(jiān)定，事業(yè)上才能成功。我們要恪守“求真務(wù)實(shí)”真言，避免少知而迷、無知而亂，以理論和業(yè)務(wù)“兩把刷子”作為堅(jiān)定文化自信的保證。艱難困苦，玉汝于成，中華民族的發(fā)展從來不是一帆風(fēng)順。我們黨歷經(jīng)千辛萬苦，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，關(guān)鍵還在于實(shí)事求是、不忘初心。只要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，從我們 民族的歷史文化傳統(tǒng)出發(fā)，堅(jiān)定民族自信，發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)，就能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)勝利的彼岸。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”。歷史實(shí)踐證明，文化自信能以其巨大感召力增強(qiáng)全民族的道路自信、理論自信和制度自信，文化自信更能增強(qiáng)每個(gè)中華兒女強(qiáng)烈的民族自豪感、責(zé)任感和使命感，升騰起砥礪奮進(jìn)、建設(shè)美好精神家園、共同編織美麗幸福富饒“中國(guó)夢(mèng)”的雄心壯志。重拾文化自信，中國(guó)人已經(jīng)在路上；再造偉大復(fù)興，就在不遠(yuǎn)的將來。

第三篇：如何理解黨要管黨是一個(gè)關(guān)鍵

如何理解黨要管黨是一個(gè)關(guān)鍵

黨的十四屆四中全會(huì)通過的《決定》，把加強(qiáng)新時(shí)期黨的建設(shè)作為新的偉大工程提到全黨面前，明確了新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)的指導(dǎo)方針、目標(biāo)要求、整體部署和具體方法，是指導(dǎo)黨要管黨的綱領(lǐng)性文件。按照《決定》的要求，加強(qiáng)黨的建設(shè)，管好黨，要在思想、作風(fēng)和組織三個(gè)方面下功夫，并處理好三者之間的關(guān)系，達(dá)到互相促進(jìn)，全面提高。當(dāng)前，在全面貫徹落實(shí)中央關(guān)于思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)部署的同時(shí)，加強(qiáng)以堅(jiān)持和健全民主集中制、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的基層組織建設(shè)、培養(yǎng)和選拔德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)的黨的組織建設(shè)，已經(jīng)成為一個(gè)突出環(huán)節(jié)。在新的偉大工程的整體部署中，培養(yǎng)選拔德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部、加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)占有很重要的位置，具有關(guān)鍵意義。

一、從歷史的、戰(zhàn)略的、跨世紀(jì)的高度，抓緊做好選拔優(yōu)秀年輕干部的工

江澤民同志在全國(guó)組織工作會(huì)議上明確要求，選拔年輕干部三五年要有新突破。他在提出這一要求的同時(shí)，還指出，在選拔優(yōu)秀年輕干部工作上要取得新的突破，必須進(jìn)一步解放思想，在克服用人上的陳腐落后觀念方面取得新突破，尤其要學(xué)習(xí)老一輩革命家知人善任的遠(yuǎn)見和魄力。這里提出的觀念上的突破和工作上的突破的關(guān)系、破與立的關(guān)系，寓意是很深刻的。我覺得，現(xiàn)在選拔年輕干部，雖然非難的現(xiàn)象少了，但障礙還是有的。除了識(shí)人視野、選人渠道、選拔方法上存在一定局限性外，更主要的還是思想上的障礙。有些同志選人用人，不是從“事業(yè)興衰關(guān)鍵在人”和“人才難得”考慮，而是因循論資排輩的陳規(guī)陋習(xí)，習(xí)慣于在資歷上掂來掂去。有的同志用人不是看本質(zhì)、看主流、看發(fā)展，而是“抱殘守缺”，對(duì)年輕人求全責(zé)備。只要某個(gè)干部有某些缺點(diǎn)或有過失誤，則不論大事小事、大節(jié)小節(jié)、主流支流、動(dòng)機(jī)效果，一拖就是幾年，不予起用。有些領(lǐng)導(dǎo)同志的頭腦里一段時(shí)間以來平衡照顧的思想恐怕占了支配地位，在他們那里，優(yōu)秀年輕干部不能脫穎而出，一些班子年齡偏大的問題又突出起來。對(duì)這些錯(cuò)誤思想觀念，老一輩革命家早就批評(píng)過，1982年的機(jī)構(gòu)改革也沖擊過這些觀念，但為什么還是在我們一些同志身上自覺不自覺地表現(xiàn)出來？鄧小平同志曾尖銳指出：“論資排輩是一種習(xí)慣勢(shì)力，是一種落后的習(xí)慣勢(shì)力?！?《鄧小平文選》第2卷，第225頁)論資排輩，追根溯源，是一種封建傳統(tǒng)觀念。清代進(jìn)步思想家龔自珍就寫過一篇《明良論(三)》的文章，對(duì)我國(guó)封建社會(huì)“用人論資格”的弊病，進(jìn)行了鞭辟入理的剖析。他指出，“累日以為勞，計(jì)歲以為階”(根據(jù)做官時(shí)日長(zhǎng)短判定勞績(jī)大小，按照當(dāng)官年頭多少確定品級(jí)高低)，在這種制度下，“賢智者”不能越級(jí)而上，而“愚不肖者”卻能逐步升到高位，因而國(guó)家的有用人才越來越少，這是“當(dāng)今之弊”。對(duì)此，龔自珍曾發(fā)出了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的振聾發(fā)聵的呼喊。共產(chǎn)黨人以解放全人類為己任，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性之一就是調(diào)動(dòng)最廣大群眾的積極性和創(chuàng)造性，難道我們還要沿襲那些連封建社會(huì)的有識(shí)之士都要唾棄的傳統(tǒng)觀念嗎？難道要讓這種傳統(tǒng)觀念來窒息我們生機(jī)勃勃的社會(huì)主義事業(yè)嗎？我們要充分認(rèn)識(shí)到，選拔優(yōu)秀年輕干部是堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的歷史要求，是關(guān)系到黨和國(guó)家全局與未來的戰(zhàn)略任務(wù)，也是保證黨的事業(yè)跨世紀(jì)需要的緊迫任務(wù)。我們應(yīng)該站在歷史的、戰(zhàn)略的、跨世紀(jì)的高度對(duì)待選拔年輕干部的問題，應(yīng)該以高度的黨性、滿腔的熱情、無畏的精神、堅(jiān)強(qiáng)的決心，抓好選拔優(yōu)秀年輕干部的工作，實(shí)現(xiàn)黨中央“有新的突破”的要求。

二、圍繞提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用的要求，全面提高現(xiàn)有領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)黨要管黨，目標(biāo)是提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，以更好地發(fā)揮黨對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心作用。提高干部的素質(zhì)，特別是縣以上領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)，應(yīng)圍繞這個(gè)目標(biāo)來進(jìn)行。四中全會(huì)《決定》要求，高級(jí)干部不僅要努力成為有知識(shí)、懂業(yè)務(wù)、勝任本職工作的內(nèi)行，而且首先要努力成為忠誠(chéng)于馬克思主義、堅(jiān)持走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路、會(huì)治黨治國(guó)的政治家，并提出了政治家素質(zhì)的五條要求，規(guī)定不僅要按照這樣的要求提高現(xiàn)有高級(jí)干部的水平，而且要按照這樣的要求培養(yǎng)和選拔接班人。

第一，按照政治家素質(zhì)的要求培養(yǎng)干部，是全面正確地貫徹執(zhí)行黨的基本路線的需要。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，培養(yǎng)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的根本著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，在于保證黨的基本路線全面正確地貫徹執(zhí)行。全面正確地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，對(duì)我們各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部思想理論素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)管理和科技知識(shí)，特別是政治水平和駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，要求將越來越高。從政治水平的要求來說，在事關(guān)大局、政治方向和根本原則的問題上，必須始終保持清醒和堅(jiān)定，不能含糊和搖擺，必須堅(jiān)持馬克思主義，特別是鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，堅(jiān)定不移地走有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，對(duì)于從“左”的或右的方面干擾黨的基本路線、危害有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的思想和行為，具有敏銳的識(shí)別能力，并善于進(jìn)行堅(jiān)決而有效的工作和斗爭(zhēng)。這是政治家的最

根本的素質(zhì)，不具備這樣的素質(zhì)，就有可能在日益復(fù)雜的斗爭(zhēng)中迷失方向。從駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力的要求來說，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有新的規(guī)律和特點(diǎn)，必然要求領(lǐng)導(dǎo)班子在領(lǐng)導(dǎo)能力和思想作風(fēng)上與之相適應(yīng)。首先，駕馭改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，要求站在黨的基本路線的高度解決問題。其次，總攬經(jīng)濟(jì)建設(shè)全局，把廣大干群的精力始終集中到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，必須善于排除各種錯(cuò)誤思想的干憂。其三，按經(jīng)濟(jì)規(guī)律和市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則辦事，必須懂經(jīng)濟(jì)、會(huì)管理。其四，“兩手抓，兩手都要硬”的工作方針，要求必須提高善于從政治角度觀察經(jīng)濟(jì)問題，從經(jīng)濟(jì)角度確定政治目標(biāo)的本領(lǐng)；必須堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，培養(yǎng)廉潔務(wù)實(shí)的作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)能力方面的素質(zhì)也是政治家很重要的素質(zhì)，不具備這樣的素質(zhì)，就不能貫徹好黨的基本路線。

第二，要按照培養(yǎng)政治家素質(zhì)的要求，改進(jìn)培養(yǎng)鍛煉干部的方法。四中全會(huì)《決定》中提出的政治家素質(zhì)的五條要求，包括了堅(jiān)定的政治信念、開闊的眼界、寬闊的胸襟、較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和優(yōu)良的作風(fēng)等優(yōu)秀素質(zhì)，其豐富的內(nèi)涵，實(shí)際上囊括了作一個(gè)高層次黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的素質(zhì)中的主要方面，是一個(gè)全面性要求。按照這樣的要求提高現(xiàn)有縣以上各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的水平，并按照這樣的要求培養(yǎng)后備干部，需要我們重新思考一下，以往及現(xiàn)有培養(yǎng)鍛煉干部的路子，是否適應(yīng)這個(gè)要求，還要從哪些方面加以改進(jìn)？我看可以考慮著重從以下三個(gè)方面改進(jìn)：一是學(xué)馬列要精，要管用的。所謂要管用的，就是要在掌握馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上，著重學(xué)好鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論；要理論聯(lián)系實(shí)際地學(xué)習(xí)，最要緊的是把思想方法搞對(duì)頭，用以加強(qiáng)我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。當(dāng)前，要緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)基本問題，圍繞貫徹黨的基本路線這條主線，抓住解放思想、實(shí)事求是這個(gè)精髓，準(zhǔn)確理解鄧小平同志的一系列理論觀點(diǎn)的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在聯(lián)系，把握精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)體系。黨校和各類干部學(xué)校要從更好地為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部服務(wù)出發(fā)，搞好從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法的一系列改革。二是黨內(nèi)生活要嚴(yán)，要錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性。通過嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活的鍛煉使干部在政治上逐步成熟起來，這歷來是我們黨培養(yǎng)干部的重要方法。實(shí)事求是地講，這個(gè)方法現(xiàn)在堅(jiān)持得不怎么樣了。就培養(yǎng)選拔中青年干部而言，這些年來，有些黨組織重使用輕培養(yǎng)和有些青年干部等提拔而無長(zhǎng)期接受考驗(yàn)的思想準(zhǔn)備，這兩種現(xiàn)象都程度不同地存在，造成有的青年干部驕嬌之氣漸盛，成了“黨內(nèi)驕子”。這是極不利于青年干部的健康成長(zhǎng)的。嚴(yán)格的黨內(nèi)生活的鍛煉，主要是班子內(nèi)執(zhí)行民主集中制的鍛煉、民主生活中批評(píng)與自我批評(píng)的鍛煉，以及按照黨章的規(guī)定接受組織和黨員的監(jiān)督等等。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，應(yīng)該做到使黨內(nèi)生活成為黨員鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性、有效地抵制錯(cuò)誤思想和腐朽生活方式侵蝕的熔爐。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要無一例外地、自覺地、嚴(yán)格地接受這種鍛煉。那種認(rèn)為黨內(nèi)生活可有可無，或者在黨內(nèi)生活中不開展積極的思想交鋒和批評(píng)與自我批評(píng)、使黨內(nèi)生活走過場(chǎng)徒有形式的思想和作法，都應(yīng)該堅(jiān)決克服。要說改進(jìn)，黨內(nèi)生活這一條首先是加強(qiáng)的問題，是怎么樣嚴(yán)起來的問題。不如此，就培養(yǎng)鍛煉不出黨性強(qiáng)、作風(fēng)好、甘當(dāng)人民公仆的干部隊(duì)伍。三是實(shí)踐鍛煉要實(shí)，要體現(xiàn)同群眾的血肉聯(lián)系。我們黨歷來十分重視在革命實(shí)踐和群眾斗爭(zhēng)中培養(yǎng)和提高干部。老一輩革命家就是在與群眾的血肉聯(lián)系和艱苦備嘗的革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)和成熟起來的。中國(guó)共產(chǎn)黨人的這一特殊經(jīng)歷，不僅使我們黨取得了治黨、治國(guó)、搞建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且造就了百折不撓、堅(jiān)不可摧的干部隊(duì)伍。執(zhí)政黨培養(yǎng)干部，更應(yīng)突出實(shí)踐鍛煉，讓他們?cè)趯?shí)踐鍛煉中與群眾建立血肉聯(lián)系。湖南省在抓中青年干部的實(shí)踐鍛煉方面積累了不少好的經(jīng)驗(yàn)，要繼續(xù)堅(jiān)持。同時(shí)，還要不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部下派掛職鍛煉的方法，提高實(shí)際效果。檢驗(yàn)實(shí)際效果的一個(gè)重要尺度，就是看與群眾的聯(lián)系，是真正的“血肉聯(lián)系”，還是“油水關(guān)系”。如果掛職到縣里、鄉(xiāng)里，還是只浮在縣機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)機(jī)關(guān)，抓農(nóng)業(yè)的不到村組去，抓企業(yè)的不往班組去，不到生產(chǎn)和工作第一線去，不到群眾中去同群眾交朋友，打成一片，這就叫做沒有起到鍛煉的作用。要從有利于干部與群眾建立血肉聯(lián)系出發(fā)，考慮怎么改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部下派鍛煉的方法。對(duì)那些不愿意到環(huán)境比較復(fù)雜、條件比較艱苦的地方去工作，或不愿到“急、難、險(xiǎn)、苦”的崗位上經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)的，不應(yīng)再作為后備對(duì)象。對(duì)那些下去了但律己不嚴(yán)，抱著鍍金思想，存在驕嬌之氣，不同群眾打成一片的后備干部，要嚴(yán)格教育，包括采取必要的組織措施，決不能遷就。

第三，要按照培養(yǎng)政治家素質(zhì)的要求，改進(jìn)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)常性管理。黨要管黨，貴在從嚴(yán)治黨，特別是從嚴(yán)要求領(lǐng)導(dǎo)干部。經(jīng)常性的嚴(yán)格管理，首先要管班子的思想作風(fēng)建設(shè)，突出解決執(zhí)政為民、勤政廉政的問題。通過加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)，要在領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦中牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，自覺堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把人民擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)，作為我們想問題、辦事情、做工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。其次要管紀(jì)律監(jiān)督，特別是政治紀(jì)律和組織紀(jì)律。要提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部遵守黨章和嚴(yán)格按黨章辦事的自覺性，用黨章約束自己，用黨章規(guī)范自己。違反紀(jì)律要有人管，有領(lǐng)導(dǎo)談話。不要形成提拔了大家都來談話，違紀(jì)了卻無人批評(píng)的“好人主義”風(fēng)氣。發(fā)現(xiàn)問題就要及時(shí)提醒和幫助，不要等問題成了堆才去解決。再

次要管制度建設(shè)。要指導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建立健全一整套規(guī)范的制度，使管黨、治黨有章可循，有“法”可依。要經(jīng)常檢查制度的執(zhí)行情況，糾正有章不循、執(zhí)紀(jì)不嚴(yán)的問題。黨員在黨章和制度面前人人平等，誰違反了黨章和制度，都要受到應(yīng)得的處分。要健全干部談話制度，堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度，嚴(yán)格干部考核制度，完善民主評(píng)議領(lǐng)導(dǎo)干部制度。對(duì)于評(píng)議中信任票未滿60%的要進(jìn)行考察，提出批評(píng)，有的要進(jìn)行組織調(diào)整。要總結(jié)嚴(yán)格管理的經(jīng)驗(yàn)，使經(jīng)常性管理起到提高干部素質(zhì)、防患于未然的作用

三、提倡講黨性、顧大局、守紀(jì)律，建設(shè)具有改革開放形象的有希望的領(lǐng)導(dǎo)班子

領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，不僅關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部和領(lǐng)導(dǎo)班子自身的提高、黨的各方面建設(shè)的加強(qiáng)，而且關(guān)系到黨領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。根據(jù)當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)中存在的問題，應(yīng)在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中提倡：一要講黨性。要從黨和人民的要求和根本利益出發(fā)，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)集體的團(tuán)結(jié)，每個(gè)成員都要以高度的自覺性來理解和處理這個(gè)問題。在這個(gè)問題上，“高度的自覺性”就是黨性。四中全會(huì)《決定》要求“黨委成員要互相信任，互相支持，互相諒解，互相補(bǔ)充，包括互相幫助克服缺點(diǎn)和錯(cuò)誤”。這四個(gè)“互相”做得怎么樣，是檢驗(yàn)班子成員在團(tuán)結(jié)問題上黨性強(qiáng)不強(qiáng)的重要標(biāo)志。二要顧大局。要像鄧小平同志所要求的那樣，眼界非常開闊，胸襟非常開闊，從大局看問題，放眼世界，放眼未來，也放眼當(dāng)前，放眼一切方面。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)成員，都要以班子所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)和工作為重，以共同的奮斗目標(biāo)為重，以集體的意旨和決議為重，把精力集中到一心一意搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)和本職工作上來。特別是在深化改革、擴(kuò)大開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的情況下，由于思想觀念的差異等多方面的原因，實(shí)際工作中各種思想認(rèn)識(shí)的摩擦可能更趨激烈，矛盾也會(huì)更多、更復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)成員之間更要注意求大同存小異，多從大局看問題。要有對(duì)事不對(duì)人、服從真理與原則的科學(xué)態(tài)度。三要守紀(jì)律。就是辦事、決定問題要遵守規(guī)定的有關(guān)組織原則、組織程序、組織紀(jì)律和民主集中制的各項(xiàng)具體制度，并做到不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。要提高運(yùn)用民主集中制健全黨內(nèi)生活、規(guī)范組織行為、處理黨內(nèi)矛盾的自覺性，學(xué)會(huì)在民主集中制的范圍內(nèi)解決問題。

第四篇：大學(xué)生是一個(gè)國(guó)家的未來

大學(xué)生是一個(gè)國(guó)家的未來，他將決定一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)，而“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。以“三個(gè)代表”的重要論述為新的思想武器，就一定能把我們的黨建設(shè)好，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)，所以作為一名大學(xué)生，我們必須正確認(rèn)識(shí)并落實(shí)三個(gè)代表。

一個(gè)大學(xué)生愛國(guó)的最具體的表現(xiàn)就是愛自己的人民?！盁釔圩鎳?guó)，熱愛人民，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)”。這更是對(duì)我們青年大學(xué)生的殷切希望，我們要努力成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的推動(dòng)者，先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者，最廣大人民利益的維護(hù)者，不辜負(fù)黨的厚望。

我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。我們正處在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的黃金階段，是未來先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，所以我們要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的歷史使命。我們首先應(yīng)著眼于提高思想和理論水平，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想。要學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，來指導(dǎo)自己勤奮學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的科學(xué)技。

我們青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀發(fā)展趨于成熟的時(shí)期，是社會(huì)公民中比較有文化的一部分，可以說是先進(jìn)文化的載體，所以我們責(zé)無旁貸的要成為先進(jìn)文化的實(shí)踐者和弘揚(yáng)者。在實(shí)際生活中，我們要提高思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任，樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，不斷提高思想道德素質(zhì)，注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)，全面發(fā)展，力爭(zhēng)做“四有新人”`有文化的大學(xué)生。

“三個(gè)代表”重要思想集中概括了新的歷史條件下黨的先進(jìn)性的豐富內(nèi)涵，抓住了執(zhí)政黨和共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性最核心、最根本的問題。始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。在開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究、深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位，從而進(jìn)一步增強(qiáng)了忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的自覺性和堅(jiān)定性，也才不愧為一名新時(shí)代的合格的大學(xué)生。

三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容及相互聯(lián)系是什么? 始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這是從唯物史觀的基本原理提出來的。唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力是最活躍的革命因素，是每個(gè)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量，它從根本上決定并制約著全部社會(huì)生活領(lǐng)域以及人類總體歷史進(jìn)程及其趨勢(shì)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，構(gòu)成了社會(huì)基本矛盾。這個(gè)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)性質(zhì)變化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展方向。所以，無論什么樣的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑都要隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展。社會(huì)主義制度在我國(guó)確立以后，我國(guó)社會(huì)的生產(chǎn)力獲得了極大發(fā)展。但是，由于新中國(guó)是一個(gè)脫胎于半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家，我們的底子薄、基礎(chǔ)差，所以，雖說先進(jìn)的社會(huì)制度已經(jīng)在我國(guó)確立，但當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾仍然是生產(chǎn)力的發(fā)展落后于這一制度。這一嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，使以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體清醒地意識(shí)到，我們黨要想始終站在時(shí)代前列，始終保持自己的先進(jìn)性，就必須敏銳地把握我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢(shì)和要求。新的世紀(jì)，我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。

始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這是從指導(dǎo)思想和精神文明方面對(duì)我們黨提出的新的要求。人類社會(huì)的進(jìn)步不僅要有高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力，更重要的是要使人的精神文化生活得到充分的、自由的滿足，但西方社會(huì)的現(xiàn)實(shí)已日益暴露出一個(gè)問題：許多人在物質(zhì)欲望得到滿足之后，在精神文化方面的需求迅速上升。我們社會(huì)主義社會(huì)的一個(gè)顯著特征就是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國(guó)人民大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，還面臨著另一個(gè)艱巨任務(wù)就是要發(fā)展先進(jìn)文化。中國(guó)共產(chǎn)黨在80年的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中已認(rèn)識(shí)到，生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，都是人類實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果，而人素質(zhì)的提高，需要先進(jìn)文化的培養(yǎng)和熏陶。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著近13億人民的執(zhí)政大黨，中國(guó)共產(chǎn)黨深深懂得，堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，不僅是自己在思想上精神上的一面旗幟，更是13億人民思想上精神上的一面旗幟。離開了這面旗幟，我們建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)就會(huì)失去方向。新的世紀(jì)，我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的要求，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供精神動(dòng)力和智力支持。

始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這是黨全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨的新的詮釋。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。共產(chǎn)黨人從來不忌諱“利益”二字，馬克思曾經(jīng)說過“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)”，但共產(chǎn)黨人所講的利益不是某個(gè)人或某集團(tuán)的利益，而是最廣大人民的根本利益，就是民族的獨(dú)立、國(guó)家的富強(qiáng)以及人民生活的安居樂業(yè)和共同富裕。所以，任何時(shí)候我們黨都必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。新的世紀(jì)，我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

“三個(gè)代表”的思想是辯證統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，三者相輔相成，互為條件。發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提和基礎(chǔ)；代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是靈魂和保障；代表最廣大人民的根本利益是歸宿和升華。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益?？傊吖餐y(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐，集中體現(xiàn)著黨性要求的根本點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)是永葆黨的先進(jìn)性。

“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵就是把經(jīng)濟(jì)、文化和人民利益辯證地統(tǒng)一起來，并且作為加強(qiáng)自身建設(shè)的內(nèi)在要求。代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，其實(shí)質(zhì)就是要求中國(guó)共產(chǎn)黨敢于打破阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的種種障礙；調(diào)整好生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，敏銳的把握我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢(shì)和要求，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，通過制定和實(shí)施正確的路線方針政策，采取切實(shí)的工作步驟，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是我們黨始終站在時(shí)代前列、保持先進(jìn)性的根本要求和根本體現(xiàn)。

為什么說“三個(gè)代表”思想既是新世紀(jì)黨的建設(shè)綱領(lǐng)，又是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本要求

“三個(gè)代表”思想的提出，有著深刻的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景。從國(guó)際上看，一方面，國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在二十世紀(jì)上半期得到蓬勃發(fā)展，但在二十世紀(jì)下半期卻遭到了重大挫折，而在我國(guó)，有中國(guó)特色的社會(huì)主義卻又能蓬勃發(fā)展。面對(duì)如此錯(cuò)綜復(fù)雜、變化深刻的歷史現(xiàn)象，我們黨有必要加以深入研究，從而進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以利于鞏固和加強(qiáng)自己。一方面，在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的背景下，世界格局日益多極化，經(jīng)濟(jì)全球化也在加快。以經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力、民族凝聚力為主要內(nèi)容的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。同時(shí)我們又面臨著解決各種社會(huì)利益沖突和增強(qiáng)自身防腐拒變的考驗(yàn)。在這樣的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景之下，如何建設(shè)黨，建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，突出地?cái)[在了跨入新世紀(jì)的中國(guó)共產(chǎn)黨面前。

“三個(gè)代表”思想的提出，正好解決了中國(guó)共產(chǎn)黨這一跨世紀(jì)的難題?！叭齻€(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵就是把經(jīng)濟(jì)、文化和人民利益辯證地統(tǒng)一起來，并且作為加強(qiáng)黨自身建設(shè)的內(nèi)在要求。代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，其實(shí)質(zhì)就是要求中國(guó)共產(chǎn)黨敢于打破阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的種種障礙；調(diào)整好生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，敏銳地把握我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢(shì)和要求，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，通過制定和實(shí)施正確的路線方針政策，采取切實(shí)的工作步驟，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是我們黨始終站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性的根本要求和根本體現(xiàn)。代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，旨在為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和人的素質(zhì)的全面提高提供智力支持和精神動(dòng)力，為我們黨樹立起一面思想上精神上的大旗。新的世紀(jì)，我們黨要始終站在時(shí)代前列，保持先進(jìn)性，就必須牢牢把握先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢(shì)和要求，堅(jiān)持馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)，立足于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐，著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿，不斷發(fā)展健康向上、豐富多彩的，具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，引導(dǎo)廣大人民群眾從思想上精神上正確武裝和不斷提高起來。始終代表最廣大人民的根本利益，是我們黨全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨新的詮釋，是黨的群眾路線在新世紀(jì)里活的體現(xiàn)，也是黨奮斗目標(biāo)的最終歸宿。八十年來，我們黨進(jìn)行的一切奮斗，歸根到底都是為了最廣大人民的根本利益。黨自始至終都堅(jiān)持人民利益高于一切。黨除了最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。黨的一切工作，都必須以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。總之，“三個(gè)代表”的要求，是我們黨保持先進(jìn)性，始終成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求，與堅(jiān)持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的，是新的世紀(jì)里黨的建設(shè)的綱領(lǐng)。

建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，其根本要求就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，走出一條能促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展，促進(jìn)人民精神文化生活日益豐富，不斷滿足人民各種利益需要的社會(huì)主義道路。這條道路的探索是一個(gè)史無前例的巨大工程，它要求我們黨必須始終圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和人民利益三位一體，不斷加強(qiáng)自身的建設(shè)?！叭齻€(gè)代表”思想正好是以這三點(diǎn)為中心，對(duì)黨自身建設(shè)提出了內(nèi)在要求。黨的十五大明確規(guī)定了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)，指出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。因此，我們可以說，“三個(gè)代表”思想與建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的根本要求，存在著內(nèi)在的一致性和辯證的統(tǒng)一性。

第五篇：教師是教育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵

教師是教育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵

按照縣委開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)檢查指導(dǎo)組的安排部署，縣教育局積極行動(dòng)，組成四個(gè)專題調(diào)研組赴各學(xué)區(qū)和基層學(xué)校進(jìn)行調(diào)研。我于2009年4月8日－4月13日對(duì)全縣的教師隊(duì)伍建設(shè)情況開展了詳細(xì)具體的調(diào)研，與基層校長(zhǎng)和一線教師進(jìn)行討論，相互交流，廣泛聽取了各方面意見。

近年來，我縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展取得了巨大成就，為教育發(fā)展提供了有力的物質(zhì)保障。城市轉(zhuǎn)型包括經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化轉(zhuǎn)型和生態(tài)轉(zhuǎn)型，教育作為文化轉(zhuǎn)型的一部分，也有個(gè)轉(zhuǎn)型的問題。教育轉(zhuǎn)型就是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，教師由經(jīng)驗(yàn)型向?qū)I(yè)化轉(zhuǎn)變，辦學(xué)由規(guī)模擴(kuò)張向內(nèi)涵提升轉(zhuǎn)變，教育結(jié)構(gòu)由一條腿長(zhǎng)、一條腿短向職、普、成教協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn)變，學(xué)校布局日趨合理。從我縣講，教育轉(zhuǎn)型就是要全面提高教育服務(wù)城市轉(zhuǎn)型的能力，著力突出隊(duì)伍建設(shè)、質(zhì)量提升、布局調(diào)整三個(gè)重點(diǎn)，堅(jiān)持教育走均衡發(fā)展的路子，學(xué)校走內(nèi)涵發(fā)展的路子，學(xué)生走全面發(fā)展的路子，教師走專業(yè)發(fā)展的路子，基礎(chǔ)建設(shè)走布局調(diào)整的路子，職業(yè)教育走集團(tuán)發(fā)展的路子，努力促進(jìn)教育事業(yè)又好又快發(fā)展。

調(diào)研中，大家普遍認(rèn)為，教師是教育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，說到底教育要轉(zhuǎn)型首先教師要轉(zhuǎn)型，教師轉(zhuǎn)型重點(diǎn)要在“轉(zhuǎn)”和“型”上下功夫?！稗D(zhuǎn)”，就是要轉(zhuǎn)變教育思想，轉(zhuǎn)變管理方式和教學(xué)方法，提高教書育人的本領(lǐng)，適應(yīng)教育發(fā)展的新形勢(shì)、新要求；“型”就是要把廣大教師培養(yǎng)成為“學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、專家型”兼而有之的教師。通過調(diào)研，對(duì)全市教師的概況、教師隊(duì)伍建設(shè)中存在的問題有了較深了解，并對(duì)今后教師的發(fā)展作了深入探討，現(xiàn)報(bào)告如下：

一、教師隊(duì)伍建設(shè)存在的突出問題

調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，近年來，全縣各級(jí)各類學(xué)校堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把教師隊(duì)伍建設(shè)作為提高教育教學(xué)質(zhì)量的重點(diǎn)工作來抓，教師的學(xué)歷水平全面提高，培訓(xùn)工作扎實(shí)推進(jìn)，師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)，教科研活動(dòng)積極開展，部分教師的工資待遇得到有效解決，教師的整體素質(zhì)有了明顯提升，有力地開創(chuàng)了教育工作新局面。但在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，教師特別是農(nóng)村教師仍然是教育事業(yè)發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)。存在的問題主要有以下幾點(diǎn)：

（一）教師專業(yè)化水平不高。新課改對(duì)教師的素質(zhì)提出了新的更高的要求，但教師隊(duì)伍特別是農(nóng)村教師隊(duì)伍整體狀況令人擔(dān)憂。一是教師隊(duì)伍入口標(biāo)準(zhǔn)偏低。農(nóng)村學(xué)校大部分教師是民轉(zhuǎn)公教師、縣聘教師和代課教師，雖然他們?cè)谵r(nóng)村教育發(fā)展中做出了一定貢獻(xiàn)，但他們中間大部分學(xué)歷較低，專業(yè)能力差，思想觀念陳舊，知識(shí)老化，教學(xué)方法落后，難以適應(yīng)教育改革發(fā)展的需要。二是學(xué)歷達(dá)標(biāo)與能力達(dá)標(biāo)反差較大。經(jīng)過多年來的成人高考、自學(xué)考試和電大等大規(guī)模的學(xué)歷補(bǔ)償教育和在職培訓(xùn)，使中小學(xué)教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率有了大幅度提高。但由于大部分教師在學(xué)歷進(jìn)修中都選擇了易通過的中文、政教等文科專業(yè)，使得教師學(xué)非所教的問題十分突出，造成了大部分教師學(xué)歷雖然達(dá)標(biāo)，可實(shí)際教育教學(xué)能力和整體素質(zhì)并沒有得到同步提高。三是教師隊(duì)伍整體教學(xué)水平不高。隨著學(xué)齡結(jié)構(gòu)的變化和擴(kuò)大高中段教育的需要，初中學(xué)生入學(xué)進(jìn)入高峰期，高中普遍擴(kuò)招，教育資源特別是師資不足的矛盾凸顯出來。四是缺乏教師專業(yè)發(fā)展整體規(guī)劃。目前，各學(xué)區(qū)、學(xué)校非常重視教師的專業(yè)發(fā)展問題，教師也很關(guān)心自己的專業(yè)發(fā)展，但是各學(xué)區(qū)、學(xué)校都沒有制定教師專業(yè)發(fā)展整體規(guī)劃，也沒有建立促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的傾斜政策與配套制度。因此，教師專業(yè)發(fā)展缺乏政策支持和引導(dǎo)。

（二）教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)性矛盾突出。目前，部分中小學(xué)教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象非常突出，主要表現(xiàn)在：一是學(xué)段結(jié)構(gòu)不合理。由于學(xué)校布局調(diào)整力度的不斷加大，大部分小學(xué)

教師已接近超編；初中教師數(shù)量相對(duì)飽和或缺編；而高中、幼兒園教師需求大增，缺口很大，嚴(yán)重缺編。二是年齡結(jié)構(gòu)不合理。全縣小學(xué)40歲以下教師占55%以上，初中40歲以下教師占70%以上，教師隊(duì)伍高度年輕化，有些學(xué)校中青年教師幾乎占了學(xué)校師資隊(duì)伍的80%以上，且大部分中青年教師是縣聘教師、代課教師或非師范院校畢業(yè)教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，學(xué)科專業(yè)水平不高。老校老齡化新校青年化難題很突出。三是學(xué)科結(jié)構(gòu)失衡。教非所學(xué)現(xiàn)象依然存在，學(xué)科教師結(jié)構(gòu)不均衡。在部分學(xué)校，數(shù)學(xué)、語文等學(xué)科教師占了大多數(shù)，而英語、音樂、體育、美術(shù)和計(jì)算機(jī)等學(xué)科教師卻很少。這造成大部分學(xué)校音樂、美術(shù)和計(jì)算機(jī)等專業(yè)教師遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足正常的教學(xué)需要，由于編制緊張，學(xué)校也難以配備這方面的教師，只能以非專業(yè)的兼職教師代替，以致教學(xué)質(zhì)量難以提高。

（三）教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。教師隊(duì)伍不穩(wěn)定、流失嚴(yán)重已成為當(dāng)前教育工作中十分突出的問題。由于農(nóng)村生活條件艱苦、文化生活單調(diào)，客觀上造成大多數(shù)教師不愿呆在農(nóng)村學(xué)校，想到城市和人口密集區(qū)，解決他們成家和子女上學(xué)的現(xiàn)實(shí)問題。同時(shí)，農(nóng)村教師的福利待遇與城市差距較大。這造成一部分優(yōu)秀骨干教師流向城市或中心鎮(zhèn)，小學(xué)骨干教師流向初中，初中骨干教師流向高中；一部分教師從生活條件差、待遇較低的學(xué)校流向辦學(xué)條件和福利待遇較好的學(xué)校。教師流失的加劇，后備力量的薄弱，進(jìn)一步加劇了教師聘任過程中的拔高使用，形成了一種惡性循環(huán)。

（四）師德師風(fēng)建設(shè)有待于進(jìn)一步加強(qiáng)?？傮w看，全縣廣大教師的工作作風(fēng)和道德修養(yǎng)是好的，但少數(shù)教師的思想和作風(fēng)還存在一些不容忽視的問題。一是不注重政治理論學(xué)習(xí)，不鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，法制觀念淡薄，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，教學(xué)態(tài)度不端正，教育教學(xué)水平較低。二是教育方法簡(jiǎn)單，行為粗暴，諷刺、歧視、挖苦學(xué)習(xí)成績(jī)不良學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生。三是忽視家庭教育，與家長(zhǎng)溝通方式不當(dāng)，接收學(xué)

生或家長(zhǎng)財(cái)物，以教謀私、不尊重學(xué)生家長(zhǎng)。搞有償家教或節(jié)假日補(bǔ)課，亂辦補(bǔ)習(xí)班、輔導(dǎo)班，獲取不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)收入，為教不廉。四是在教科研工作中弄虛作假、存在抄襲剽竊等違背學(xué)術(shù)規(guī)范的行為，侵占他人勞動(dòng)成果。五是組織觀念淡薄，工作責(zé)任心和事業(yè)心不強(qiáng)，借故經(jīng)常請(qǐng)假，不團(tuán)結(jié)同志，不尊重領(lǐng)導(dǎo)，鬧糾紛，我行我素。

代課教師是一個(gè)特殊的群體，有著極其復(fù)雜的歷史原因，地方經(jīng)濟(jì)困難是代課教師存留的主要原因。在我縣教育事業(yè)的改革發(fā)展中，尤其在農(nóng)村，代課老師對(duì)教育事業(yè)發(fā)展做出了一定貢獻(xiàn)。但從整體看，代課教師隊(duì)伍素質(zhì)仍存在參差不齊的問題，不能適應(yīng)新課改要求。基于這種情況，按照國(guó)家規(guī)定，必須對(duì)代課教師進(jìn)行辭退。

三、措施及建議

面對(duì)深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，解決好當(dāng)前教師隊(duì)伍建設(shè)中存在的矛盾和問題，在新的起點(diǎn)上推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展，是教育轉(zhuǎn)型工作的重中之重。全縣各學(xué)區(qū)、學(xué)校要以教師隊(duì)伍建設(shè)為中心，重點(diǎn)在以下六個(gè)方面下功夫、求實(shí)效。

一要在促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展上下功夫。教育的發(fā)展需要一支專業(yè)化水平很高的骨干教師群體，需要優(yōu)秀的、有自己教育優(yōu)勢(shì)和特色的骨干教師引領(lǐng)整個(gè)教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)。一是教師要樹立自主發(fā)展的意識(shí)。教師的專業(yè)成長(zhǎng)雖然在很大程度上受教師所處環(huán)境的影響，但更重要的是取決于自己的心態(tài)和作為。教師不應(yīng)是專業(yè)發(fā)展的“被動(dòng)接收器”，應(yīng)是自身發(fā)展的積極建構(gòu)者?！白杂X”、“自主”應(yīng)成為教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵詞。教師要對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)，要自覺地對(duì)過去和當(dāng)前的教學(xué)工作進(jìn)行反思，并按照自己專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)努力實(shí)踐，成為自身專業(yè)發(fā)展的主人。二是要發(fā)揮教師團(tuán)隊(duì)精神。要提倡教師集體備課，按照“資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、酌情加減、課后反思”的原則，堅(jiān)持自備、復(fù)備、完善等三個(gè)備課環(huán)節(jié)。此外，要加強(qiáng)集體評(píng)課，以課堂教學(xué)范例為載體，通過對(duì)課例的點(diǎn)評(píng)和分析，提煉出平日教學(xué)中的問題和困惑，在教學(xué)實(shí)踐中加以完善，共同提高教育教學(xué)水平。三是加強(qiáng)教科研隊(duì)伍建設(shè)。各縣區(qū)教研室要實(shí)現(xiàn)學(xué)段學(xué)科教研員齊全，市縣校形成教研網(wǎng)絡(luò)，常規(guī)工作呈現(xiàn)聯(lián)動(dòng)狀態(tài)。要以課題研究為抓手，注重過程管理，促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)。全年省、市課題立項(xiàng)、鑒定分別不少于100項(xiàng)，研討、競(jìng)賽、評(píng)估等活動(dòng)要有針對(duì)性、指導(dǎo)性、有效性。

二要在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)上下功夫。建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍是教育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。一是強(qiáng)化師德教育。通過舉行座談會(huì)、研討會(huì)、報(bào)告會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等形式，把師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步引向深入，使廣大教師充分交流經(jīng)驗(yàn)，暢談體會(huì)，從思想深處認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí)，高度重視法制教育和心理健康教育。建立和完善各級(jí)各類學(xué)校德育工作者培訓(xùn)制度,對(duì)學(xué)校班主任、輔導(dǎo)員等德育工作者進(jìn)行師德教育專題培訓(xùn)。二是大力表彰先進(jìn)，充分發(fā)揮典型示范作用。各級(jí)教育部門和各學(xué)校要以慶祝教師節(jié)和表彰優(yōu)秀教師為契機(jī)，積極開展師德標(biāo)兵評(píng)選表彰活動(dòng)，對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)呓o予精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。要注重挖掘師德先進(jìn)典型，廣泛宣傳模范教師先進(jìn)事跡，著力營(yíng)造尊師重教的良好社會(huì)氛圍。三是嚴(yán)格考核管理。進(jìn)一步完善教師資格認(rèn)定和新教師聘用制度，把師德表現(xiàn)作為教師考核、職務(wù)聘任和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等工作的重要依據(jù)。對(duì)師德表現(xiàn)不佳的教師要及時(shí)勸誡，經(jīng)勸誡不改者，要進(jìn)行嚴(yán)肅處理，不斷建立師德師風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。

三要在培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí)上下功夫。教師只有具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，才能進(jìn)行創(chuàng)新教育，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。因此，創(chuàng)新是提高教師素質(zhì)的核心。一是觀念創(chuàng)新。更新觀念是教師進(jìn)行創(chuàng)新教育的前提。廣大教師必須解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，樹立創(chuàng)新意識(shí)，努力做學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)生能力的培養(yǎng)者、學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的激發(fā)者。只有熱愛

學(xué)習(xí)，及時(shí)了解學(xué)科發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，不斷更新知識(shí)，才能使學(xué)生站得高、望得遠(yuǎn)，才能使教學(xué)工作有所突破、有所創(chuàng)新。二是教學(xué)模式創(chuàng)新。作為教育教學(xué)改革的研究者和實(shí)踐者，不僅要樹立現(xiàn)代教學(xué)理念，還要在教學(xué)實(shí)踐中勇于探索教學(xué)新模式。廣大教師要通過教學(xué)研究，引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和研究的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而增強(qiáng)學(xué)生參與知識(shí)構(gòu)建的積極性和自覺性，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生研究能力和創(chuàng)造能力的目的。三是教學(xué)方法和手段創(chuàng)新。廣大教師要針對(duì)不同的學(xué)科、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的學(xué)生，采用多種教學(xué)方法與之相適應(yīng)。要大力提倡啟發(fā)式教學(xué)、民主討論式教學(xué)、大思路教學(xué)和引導(dǎo)式教育，堅(jiān)決廢止一言堂、滿堂灌和保姆式、管家式的教育，此外，要通過多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，擴(kuò)展教學(xué)的深度和廣度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)新激情。

四要在深化教師人事制度改革上下功夫。嚴(yán)格實(shí)行教師資格制度，完善教師選聘機(jī)制，新進(jìn)教師隊(duì)伍要以本科生為主。探索教育碩士、特設(shè)崗位計(jì)劃、師范類本科生免費(fèi)教育相結(jié)合的新機(jī)制，吸引重點(diǎn)專業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生到農(nóng)村任教，推動(dòng)師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)更加合理、更加專業(yè)化。建立和完善支教活動(dòng)制度，充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的示范和帶動(dòng)作用。

五要在加強(qiáng)教師培訓(xùn)上下功夫。各學(xué)區(qū)、學(xué)校要積極開展各類教師培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，著力培養(yǎng)教師理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐反思的習(xí)慣，不斷提高研究和解決教學(xué)實(shí)際問題的能力，提高校本課程開發(fā)和建設(shè)的能力。要認(rèn)真組織實(shí)施省市骨干教師和學(xué)科帶頭人培養(yǎng)工程。以實(shí)施“三名工程”（即名師、名校長(zhǎng)、名班主任）為重點(diǎn)，采取集中培訓(xùn)、遠(yuǎn)程培訓(xùn)、校本培訓(xùn)等方式，抓好在職教師崗位培訓(xùn)、骨干教師研修提高、新任教師培訓(xùn)和班主任培訓(xùn)工作。