第一篇：精英教育的困境

□馮雪梅

3月26日是北京市教委全面叫停中小學(xué)各類收費(fèi)輔導(dǎo)后的第一個(gè)周末，記者暗訪發(fā)現(xiàn)，不少孩子依然在“上班”，個(gè)別學(xué)校將補(bǔ)課班遷址，應(yīng)對(duì)檢查(《北京青年報(bào)》3月27日)。類似情形在其他地方同樣存在，來(lái)自寧波的消息說(shuō)，不少小學(xué)生仍熱衷學(xué)“奧數(shù)”，“奧數(shù)”輔導(dǎo)班大有市場(chǎng)(寧波新聞網(wǎng)3月27日)。

對(duì)許多學(xué)生家長(zhǎng)而言，叫停奧數(shù)班之類，也許不是個(gè)好主意。包括奧數(shù)在內(nèi)的一些學(xué)科競(jìng)賽和特長(zhǎng)選拔，是孩子進(jìn)入好學(xué)校必經(jīng)的關(guān)口，而且是相對(duì)比較公平透明的“憑本事”的較量。這種需求，決定了各類收費(fèi)輔導(dǎo)班的禁而不止。

以北京為例。目前進(jìn)入好中學(xué)的考試選拔中，必考科目一是數(shù)學(xué)(華數(shù)、奧數(shù))，二是英語(yǔ)(包括口語(yǔ))。華數(shù)、奧數(shù)并非小學(xué)課程，英語(yǔ)考試的難度也遠(yuǎn)高于大綱要求，不上各類輔導(dǎo)班，想進(jìn)好學(xué)校幾乎不可能。雖然教育主管部門三令五申入學(xué)考試不能與奧賽掛鉤，但多數(shù)學(xué)校依然我行我素———畢竟，好學(xué)校有限，“僧多粥少”。

教育資源相對(duì)比較充足的北京，情況尚且如此，其他城市可想而知。以前，在談及學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重時(shí)，都將原因歸結(jié)于高考競(jìng)爭(zhēng)的壓力，以為擴(kuò)大招生規(guī)模，就能從根本上解決問(wèn)題?？墒聦?shí)并非如此，目前，北京的高等教育入學(xué)率已達(dá)52％以上，在全國(guó)遙遙領(lǐng)先，上大學(xué)容易了，應(yīng)試競(jìng)爭(zhēng)卻隨愈演愈烈，為什么？

根本原因在于，以重點(diǎn)學(xué)校為代表的精英教育模式，已經(jīng)成為主流價(jià)值觀，好中學(xué)———好大學(xué)———好前途的既定路徑，成為孩子們的惟一選擇。

社會(huì)學(xué)者張玉林一本新書(shū)里談到：“中國(guó)教育制度的最大缺陷在于它的二元分割性。它是一種雙重的二元教育制度。其表現(xiàn)形式是，在城市和農(nóng)村之間進(jìn)行整體分割，形成‘農(nóng)村教育’和‘城市教育’的天壤之別；在從幼兒園到大學(xué)的各教育階段實(shí)行內(nèi)部分割，形成‘重點(diǎn)’學(xué)校和普通學(xué)校的兩個(gè)世界?！?/p>

這是一種標(biāo)準(zhǔn)的“金字塔”結(jié)構(gòu)，以普通學(xué)校為塔基，展開(kāi)層層競(jìng)爭(zhēng)，最終到達(dá)塔尖，淘汰的過(guò)程，就是以升學(xué)教育為目標(biāo)，選拔和培養(yǎng)少數(shù)“尖子”的精英教育過(guò)程。精英教育模式，形成于上世紀(jì)50年代，其主要功能是“為高等學(xué)校輸送合格新生，與高等教育的需要配套”。在其形成之初，并不具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，以“集體辦學(xué)”為代表的平民教育，一直與之并存并對(duì)其形成制約。

上世紀(jì)80年代后期，重點(diǎn)中學(xué)制度(1990年代中期，義務(wù)教育階段的重點(diǎn)學(xué)校被明令廢止，但重點(diǎn)高中以及各類中小學(xué)示范學(xué)校、星級(jí)學(xué)校、奧校等普遍存在)得以強(qiáng)化，諸多人為因素，使得精英教育在與平民教育的抗衡中勝出，并以越來(lái)越明顯的強(qiáng)勢(shì)地位存在。有限的教育資源在向重點(diǎn)學(xué)校的傾斜過(guò)程中，使得強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱。這還只是表面現(xiàn)象，由于精英教育理念所導(dǎo)致的教育機(jī)會(huì)的不均等，已經(jīng)造成了實(shí)質(zhì)上的社會(huì)不公，并由此而形成一個(gè)強(qiáng)大的利益集團(tuán)。學(xué)者楊東平在對(duì)北京、蘇州等10城市調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，城市重點(diǎn)中學(xué)42％的入學(xué)機(jī)會(huì)被包括高中級(jí)管理層和技術(shù)人員在內(nèi)的社會(huì)上層人士的子女獲得；僅有27％的入學(xué)機(jī)會(huì)由包括農(nóng)民、工人、無(wú)業(yè)在內(nèi)的草根階層子女獲得。也就是說(shuō)，現(xiàn)有“精英階層”的孩子，成為“精英教育”的最大受益者。

精英教育，考慮的是效率———培養(yǎng)少數(shù)拔尖者，而非公平———讓每個(gè)人平等享受教育，其結(jié)果是少數(shù)人獲益。而如果選拔的機(jī)制本身又不公平，那么站在“塔尖”的未必是最優(yōu)者，犧牲的卻一定是大多數(shù)人。顯然，這不是一種有利于社會(huì)發(fā)展的明智選擇。

第二篇：精英教育2

精英教育之二：中國(guó)需要養(yǎng)成君子之大學(xué)

經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng) 秋風(fēng)/文 當(dāng)代中國(guó)大學(xué)教育存在諸多問(wèn)題，而其中最為嚴(yán)重者在于，缺乏養(yǎng)成“君子”之機(jī)構(gòu)。

君子是個(gè)古老的概念，至少在周代就有“君子”一詞。但當(dāng)初，君子就是貴族?？鬃釉诜饨ㄖ崎_(kāi)始瓦解的時(shí)候，對(duì)君子一詞的內(nèi)涵進(jìn)行了轉(zhuǎn)換：一個(gè)人雖為平民，但只要具有德行者，即為君子。從此，人人皆可成君子，而成為君子就是中國(guó)人做人的理想。

孔子意義上的“君子”，較為接近于歐洲人所說(shuō)的“紳士”。兩者都強(qiáng)調(diào)美德和服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐性技藝。但相比于紳士，“君子”一詞更加突出其讀書(shū)、明理。因此，君子首先需要接受教育?？鬃蛹罢麄€(gè)儒家所關(guān)心的核心問(wèn)題正是如何通過(guò)合理的教育，養(yǎng)成君子，養(yǎng)成君子構(gòu)成儒家式教育的基本目標(biāo)?？鬃拥膫ゴ蟪删椭?，就是創(chuàng)辦了平民的君子養(yǎng)成機(jī)構(gòu)：孔子創(chuàng)辦了中國(guó)第一所大學(xué)，其性質(zhì)類似于封建時(shí)代歐洲的大學(xué)，但孔子的目標(biāo)是把平民弟子們培養(yǎng)成為“君子”?？鬃又?，不論漢儒之在家授徒，還是宋儒之開(kāi)辦書(shū)院，也都是為了養(yǎng)成君子。因?yàn)椋谌寮铱磥?lái)，君子是社會(huì)治理之本。這些君子掌握知識(shí)，具備德行，同時(shí)也具有治理的技藝和智慧。憑借著這些特質(zhì)，在民間，他們可以贏得民眾信任，領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)的自我治理。他們也可以進(jìn)入政府機(jī)構(gòu)，擔(dān)任官員，給政府輸入理想主義的精神。

正是依靠他們，在三千年歷史中，中國(guó)這個(gè)規(guī)模不斷擴(kuò)大的共同體，大體上維持了尚算合理的秩序?，F(xiàn)代中國(guó)最為偉大的立憲者，康有為、梁?jiǎn)⒊埦齽?，乃至于孫中山、黃興、蔣介石等人，也都是儒家的君子?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)社會(huì)之正常運(yùn)轉(zhuǎn)，端賴于君子教育體系之存在。不幸，二十世紀(jì)初開(kāi)始，這個(gè)傳統(tǒng)陷入危機(jī)。中國(guó)廢除了科舉制度，引入了現(xiàn)代大學(xué)制度。在歐洲，一直存在一些精英型中學(xué)、大學(xué)，即便到了現(xiàn)代，他們依然可以訓(xùn)練紳士。但中國(guó)引進(jìn)大學(xué)制度，帶有非常強(qiáng)烈的功利主義、實(shí)用主義目的，那就是迅速趕超西方，而人們的目光主要集中于現(xiàn)代的“科學(xué)技術(shù)”乃止工程上。人文性教育遭到大學(xué)當(dāng)局忽視，而君子-紳士之養(yǎng)成，與此類教育關(guān)系極大。

當(dāng)大學(xué)制度引入中國(guó)的時(shí)候，中國(guó)也發(fā)生了激進(jìn)的全盤性反傳統(tǒng)主義思想運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是打倒“孔家店”。存在了幾百年、上千年的儒家傳統(tǒng)教育，比如，宋儒所創(chuàng)立的書(shū)院，被迅速而徹底地拋棄。延續(xù)了兩千多年的儒家經(jīng)學(xué)，在大學(xué)中也沒(méi)有立足之地，歸于消亡。其嚴(yán)重性就類似于，在西方，不再存在神學(xué)和古典學(xué)。

二十世紀(jì)中期，這種功利主義傾向演變到極端地步。院系調(diào)整切斷了本來(lái)就不那么成熟的人文、社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)、教育傳統(tǒng)，按照蘇聯(lián)模式改造的大學(xué)普遍變成了專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校。大學(xué)的主要功能就是訓(xùn)練工程師，同時(shí)也進(jìn)行意識(shí)形態(tài)灌輸。這樣訓(xùn)練出來(lái)的人既缺乏德行，也不具備治理的技藝和智慧。

八十年代之后，這種極端局面有所緩和。但是，實(shí)用主義精神已經(jīng)深植于大學(xué)身體之中?，F(xiàn)在，它有了一個(gè)新的表現(xiàn)形態(tài)，即商業(yè)化。在商業(yè)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下，大學(xué)規(guī)模急劇膨脹。大學(xué)普遍瞄準(zhǔn)商業(yè)世界的需求，培養(yǎng)能夠具有賺錢才能的人。

總而言之，二十世紀(jì)中國(guó)的教育與儒家君子教育傳統(tǒng)愈行愈遠(yuǎn)，大學(xué)教育日益粗鄙化，君子養(yǎng)成傳統(tǒng)斷裂。隨著君子之凋零，中國(guó)社會(huì)治理狀況也日益劣質(zhì)化。在社會(huì)中享有支配權(quán)的人物，要么是土豪劣紳、地痞流氓，要么是拿著槍桿子自天而降的革命黨人。政府官員的操守同樣呈現(xiàn)出明顯的下降的趨勢(shì)。此中原因當(dāng)然十分復(fù)雜，但是，君子教育的斷裂，干系極大。

當(dāng)下中國(guó)欲形成優(yōu)良治理秩序，一個(gè)至關(guān)重要的工作，就是重建君子養(yǎng)成體系，以培養(yǎng)一個(gè)兼具德行、技藝和智慧的精英群體。但是，如何在現(xiàn)代社會(huì)、文化脈絡(luò)中重建君子養(yǎng)成機(jī)制？這是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)?？梢栽O(shè)想的途徑有兩個(gè)。

第一，在大學(xué)中展開(kāi)君子養(yǎng)成教育。過(guò)去十年，不少有識(shí)之士已認(rèn)識(shí)到精英教育的重要性，而在大學(xué)開(kāi)設(shè)了高等人文學(xué)院或者文科實(shí)驗(yàn)班，對(duì)少數(shù)學(xué)生進(jìn)行精英教育，包括輔導(dǎo)他們閱讀中國(guó)、西方經(jīng)典。不過(guò)，在喧囂的大學(xué)環(huán)境中，學(xué)生、老師們都很難避免浮躁之風(fēng)的沖擊。第二種途徑也許更為可取，但尚無(wú)人嘗試，那就是，對(duì)傳統(tǒng)書(shū)院形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，開(kāi)辦現(xiàn)代書(shū)院。目前已經(jīng)有一些儒者開(kāi)設(shè)了書(shū)院，輔導(dǎo)學(xué)員研讀儒家經(jīng)典。但是，此類書(shū)院普遍規(guī)模較小，學(xué)員參差不齊，且其對(duì)現(xiàn)代人文、社會(huì)科學(xué)及西學(xué)缺乏足夠重視，因而，對(duì)無(wú)法與一般大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)優(yōu)秀青年缺乏吸引力。

以一種更為開(kāi)放的心態(tài)創(chuàng)辦現(xiàn)代書(shū)院，也許更有前途。這種現(xiàn)代書(shū)院或許類似于美國(guó)的小型人文精英學(xué)院。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，隨著中國(guó)人的財(cái)富增加，有一些父母已經(jīng)可以超出功利目的考慮孩子的教育，如果有人創(chuàng)辦此類師資強(qiáng)大、條件優(yōu)越的現(xiàn)代書(shū)院，或許不乏問(wèn)津者。它將延續(xù)傳統(tǒng)書(shū)院教學(xué)相長(zhǎng)的傳統(tǒng)，學(xué)生通過(guò)閱讀中西經(jīng)典，參與校內(nèi)外的各種公共活動(dòng)，理解社會(huì)與文化，養(yǎng)成倫理責(zé)任感和領(lǐng)導(dǎo)能力。

接受了這樣的教育，當(dāng)然并不就是君子。君子需要在實(shí)踐中成長(zhǎng)。但這樣的教育對(duì)于君子之養(yǎng)成，同樣至關(guān)重要。此類現(xiàn)代書(shū)院教育，最有助于青年人進(jìn)入社會(huì)后成長(zhǎng)為君子。而君子群體的形成與擴(kuò)大，乃是中國(guó)社會(huì)形成健全秩序的基本前提。

作者介紹：姚中秋（秋風(fēng)），獨(dú)立學(xué)者，現(xiàn)居北京，目前主要研究儒家思想、中國(guó)治理秩序的歷史演變與現(xiàn)代秩序構(gòu)建。

“何為理想大學(xué)”專題由經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng)、搜狐評(píng)論、中德文化網(wǎng)聯(lián)合策劃，搜狐新聞社區(qū)和新華社區(qū)組織互動(dòng)并協(xié)助推廣。

第三篇：精英教育66條價(jià)值觀

少年演講家“倒過(guò)來(lái)”精英教育66條價(jià)值觀

愛(ài)他人：

1.愛(ài)是一種信仰，要愛(ài)到對(duì)方接受我、喜歡我、崇拜我、信仰我，能承受得住委屈和挫折！2.人生就是做“愛(ài)的生意”，時(shí)刻通過(guò)加減乘除，增加正能量，無(wú)條件地愛(ài)好生命中最重要的人。

3.每個(gè)人心中都有我的賬戶，我愛(ài)他、讓他喜歡我就是我的“存款”，我怨他、讓他討厭我就是“取款”。

4.對(duì)你愛(ài)的人說(shuō)“我愛(ài)你”，永遠(yuǎn)不要等太久！永遠(yuǎn)不要讓愛(ài)我的人失望！永遠(yuǎn)不要讓祖國(guó)失望！

5.孝心是不能等的。不要總要求父母和老師為我做什么，要常常想想我能為父母和老師做什么！6.我不一定喜歡我所欣賞的人，我一定喜歡欣賞我的人；我不一定喜歡所有人，我一定也要欣賞所有人！學(xué)會(huì)欣賞，令人喜歡！

7.山不動(dòng)，我來(lái)動(dòng)；說(shuō)不通，寫得通；好太累，壞太罪；好不累，壞不罪。

8.優(yōu)點(diǎn)不說(shuō)不得了，缺點(diǎn)少說(shuō)慢慢少。缺點(diǎn)的對(duì)面一定有優(yōu)點(diǎn)，我要做欣賞缺點(diǎn)對(duì)面優(yōu)點(diǎn)的美麗風(fēng)景的人。

9.做人的心態(tài)——只有特點(diǎn)，沒(méi)有缺點(diǎn)；只有不同，沒(méi)有不好；只有存在，沒(méi)有問(wèn)題；無(wú)好無(wú)壞，全在心態(tài)！

10.做人的選擇——對(duì)方有缺點(diǎn)、短處、不足、難處、疼痛的時(shí)候，正是我心疼他、包容他、理解他、幫助他、愛(ài)他的最佳時(shí)機(jī)！

11.如何處理愛(ài)與挫折的關(guān)系——沒(méi)有挫折的愛(ài)是溺愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的挫折是傷害。愛(ài)自己：

12.如何對(duì)待抱怨——?jiǎng)e人怎么對(duì)待我，是我告訴別人的。我的一切都是我自編、自導(dǎo)、自演的結(jié)果！我是一切的根源，愛(ài)是所有的結(jié)局。

13.總抱怨，癌病變——“抑郁癥”是對(duì)缺點(diǎn)和負(fù)面形成了信仰，是“癌癥個(gè)性”；常感恩，幸福生——學(xué)會(huì)包容，每個(gè)缺點(diǎn)的存在都有價(jià)值，價(jià)值就在缺點(diǎn)的對(duì)面。

14.精英做人法則——全心全意，做人的同時(shí)做事！全力以赴，做事的同時(shí)做人，我要做“偉人”！我就是品牌！我就是榜樣！我就是偉人！

15.好孩子是信出來(lái)的，孩子的成功是從父母心中對(duì)孩子的信仰開(kāi)始的；自信是自己給的，把心中的想法表達(dá)出來(lái)，別人欣賞我了，我就自信了。

16.做事重要，懂得做事背后做人的意義更重要。我的一切都是用來(lái)做事做人的。17.心口疼，傷害人；開(kāi)口了，不怕了；人放開(kāi)，花開(kāi)放。

18.先知長(zhǎng)，后知短；放大長(zhǎng)，縮小短；現(xiàn)在短，未來(lái)長(zhǎng)；珍惜長(zhǎng)，善待短。

19.苦之源，樂(lè)之本；無(wú)煩惱，無(wú)人生；沒(méi)委屈，長(zhǎng)不大；再不幸，找萬(wàn)幸。

20.真正的快樂(lè)是學(xué)會(huì)去做正確的、也許是痛苦的事情。只有學(xué)會(huì)了做自己不喜歡的、正確的事，才有資格去做自己喜歡做的事。

21.“倒過(guò)來(lái)”精英教育成長(zhǎng)的奧秘——當(dāng)面罵我的人比“捧”我的人更愛(ài)我！出丑就是成長(zhǎng)，痛苦就是長(zhǎng)大！過(guò)去的痛苦就是快樂(lè)，現(xiàn)在的痛苦就是成長(zhǎng)。痛苦別浪費(fèi)，好好長(zhǎng)智慧！22.愛(ài)自己的五大秘訣：不要用自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己；不要用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己；不要用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰別人；不要用過(guò)去的錯(cuò)誤來(lái)懲罰現(xiàn)在。

23.要做什么人？不做人上人（自負(fù)）：我好你不好，未來(lái)也不妙；不做人下人（自卑）：你好我不好，活著太無(wú)聊；不做人外人（變態(tài)）：我不好你也別想好，世界亂糟糟；要做人中人（和諧）：我好你好大家好，這個(gè)世界真美好。

24.有信仰的人，就是有“倒過(guò)來(lái)”胸懷的人，有信仰的人從來(lái)不受傷害，承認(rèn)別人的長(zhǎng)處并不意味著妄自菲薄，而是有信仰的表現(xiàn)。

25.精英每日四句話：我是最棒的！我是獨(dú)一無(wú)二的！我是創(chuàng)造奇跡的人！我一定會(huì)成功！26.萬(wàn)物改變，從我開(kāi)始。改變了我自己，就改變了全世界！

27.你罵我，我罵你，罵來(lái)罵去罵自己；你怨我，我怨你，怨來(lái)怨去怨自己；你恨我，我恨你，恨來(lái)恨去恨自己；你愛(ài)我，我愛(ài)你，愛(ài)來(lái)愛(ài)去愛(ài)自己！

28.幸福的奧秘——批評(píng)別人、抱怨別人實(shí)際上是貶低自己。背后說(shuō)別人的“壞話”是對(duì)自己精神和肉體的背叛！當(dāng)我不再說(shuō)自己、家人、同學(xué)、老師的“壞話”的時(shí)候，我就擁有了幸福的“兩倍的人生”！

29.精英的品格——我要做積極、陽(yáng)光、正面、快樂(lè)、自己有信仰并給別人帶來(lái)信仰的人！愛(ài)學(xué)習(xí)：

30.跟歐爸學(xué)習(xí)：一個(gè)字：愛(ài)！兩個(gè)字：資源，重復(fù)，演講，信仰，做人，策劃！三個(gè)字：倒過(guò)來(lái)！四個(gè)字：心能行能，心胸格局！五個(gè)字：愛(ài)，正，真，責(zé)，義！六個(gè)字：六十六價(jià)值觀！一句話：全心全意，做人的同時(shí)做事;全力以赴，做事的同時(shí)做人，我要做偉人。31.“倒過(guò)來(lái)”精英教育五把金鑰匙；把挫折，當(dāng)存折；把苦難，當(dāng)寶藏；把壓力，當(dāng)動(dòng)力；把消極，變積極；把成功，變成長(zhǎng)。

32.觀念決定思維，思維決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定氣質(zhì)，氣質(zhì)決定命運(yùn)；倒過(guò)來(lái)，命運(yùn)好不如氣質(zhì)好，氣質(zhì)好不如習(xí)慣好，習(xí)慣好不如行為好，行為好不如思維好，思維好不如觀念好。

33.我永遠(yuǎn)把今天當(dāng)成最后一天，只要有三頓飯吃，我一定把精力都放在學(xué)習(xí)和增長(zhǎng)智慧上。34.重復(fù)時(shí)學(xué)習(xí)之王，天才就是利用資源快樂(lè)重復(fù)次數(shù)最多的人！我身上和身邊所有的資源都是用來(lái)重復(fù)的。我的一切都是重復(fù)的結(jié)果！

35.刻苦學(xué)習(xí)就是重復(fù)的次數(shù)比別人多；勤奮學(xué)習(xí)就是重復(fù)的次數(shù)比別人多；努力學(xué)習(xí)就是重復(fù)的次數(shù)比別人多。

36.快樂(lè)時(shí)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，有效重復(fù)就是快樂(lè)學(xué)習(xí)！愉快愉快，心情愉悅，動(dòng)作就快，簡(jiǎn)稱愉快。37.垃圾放對(duì)地方就是資源，資源放錯(cuò)地方就是垃圾。學(xué)習(xí)最重要的資源是自己，父母和老師。學(xué)習(xí)能力就是運(yùn)用資源快樂(lè)重復(fù)的能力！

38.學(xué)習(xí)的“雇傭軍”；被逼學(xué)習(xí)被人雇傭，痛苦！學(xué)習(xí)的“自愿軍”；為己學(xué)習(xí)志愿學(xué)習(xí)，快樂(lè)！喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好沒(méi)什么了不起，不喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好才是真的了不起，才是真正的“自愿軍”！

39.高貴是什么——高貴就是做人做事的過(guò)程中，精益求精，追求完美，達(dá)到信仰的程度。40.如何學(xué)習(xí)——學(xué)進(jìn)去的是知識(shí)是應(yīng)試教育，講出來(lái)的是能力是精英教育，學(xué)習(xí)成績(jī)與演講重復(fù)的次數(shù)成正比，少年演講家，學(xué)習(xí)我當(dāng)家！少年演講家，世界我當(dāng)家！

41.每日四問(wèn)：今天我分享了嗎？分享是最有效的重復(fù)！今天我刻苦了嗎？刻苦是增加重復(fù)的次數(shù)！今天我感恩了嗎？感恩是幸福的源頭！今天我欣賞了嗎？欣賞是溝通的工具！42.我不僅要成績(jī)好，我更是能力強(qiáng)；我不僅要分?jǐn)?shù)高，我還要心情好!少年演講家“新三好”自信好！能力好！做人好！

43.什么是精英教育——精英教育就是幫助孩子構(gòu)建信仰系統(tǒng)，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，快速提升自信，最終實(shí)現(xiàn)知行合一的教育；精英孩子就是具備中國(guó)靈魂、國(guó)際胸懷，能“倒過(guò)來(lái)”以苦為樂(lè)、以天下為己任，能做到“新三好”和“五愛(ài)”的領(lǐng)袖型人才。

44.為何父母要考級(jí)——任何成功都無(wú)法彌補(bǔ)教育孩子的失??！不是孩子不優(yōu)秀，而是父母太落后！好農(nóng)民不讓最矮的莊稼枯萎，好父母不讓最“差”的孩子自卑！做“精英父母”、正確地愛(ài)孩子是需要學(xué)習(xí)、修煉的一種能力！愛(ài)演講：

45.為何要學(xué)習(xí)演講——困難困難，困在肚里就叫難！出路出路，講出來(lái)就是路！心中有苦說(shuō)出來(lái)，痛苦會(huì)減半；心中有樂(lè)說(shuō)出來(lái)，快樂(lè)會(huì)翻倍！演講力就是學(xué)習(xí)力，演講力就是影響力，演講力就是領(lǐng)導(dǎo)力，演講力就是品牌力，演講力就是幸福力！演講改變命運(yùn)！讓演講分享成為一生的快樂(lè)習(xí)慣！

46.演講就是用真心和真情講故事，講道理，講有意義的話，講感恩和賞識(shí)的話。“講故事”就是理性的道理感性地說(shuō)；“講道理”就是感性的故事理性地總結(jié)。47.定位定地位，分享分天下；定位就是定信仰，分享就是分信和傳信。

48.學(xué)習(xí)是一種信仰，建立信仰。傳承信仰的終極途徑是演講。重復(fù)時(shí)學(xué)習(xí)之王，演講就是重復(fù)之王，信仰是重復(fù)的最高境界。天才就是演講重復(fù)次數(shù)最多的人。

49.演講不是為了炫耀自己有多厲害，演講不是為了自己精彩，演講的目的為了傳播愛(ài)，是“倒

過(guò)來(lái)”覺(jué)察和滿足對(duì)方的需要，讓對(duì)方去行動(dòng)。

50.不知道答案卻敢于站出來(lái)回答的人，比知道答案卻不敢站出來(lái)回答的人強(qiáng)一百倍！51.人生沒(méi)有彩排，每次都是直播。通過(guò)演講整合資源、隨機(jī)應(yīng)變的能力叫“地頭力”。52.“說(shuō)”中求進(jìn)，“講”中求樂(lè)，講出信仰以立志，講出精英以強(qiáng)國(guó)，演講時(shí)人生成功和報(bào)效祖國(guó)的第一生產(chǎn)力！

53.把自己的“私想”變成別人的“思想”就是從“私想家”倒“思想家”的跨越，中間的過(guò)過(guò)渡橋是“演講”！

54．是人才的不一定是口才，有口才的一定是人才！口才決定未來(lái)，演講感召世界！命運(yùn)掌握在自己手里和嘴里！愛(ài)目標(biāo)：

55.“倒過(guò)來(lái)”精英教育成功的奧秘——任何成功都是從“策劃”開(kāi)始的，先定位（計(jì)劃），后行為（執(zhí)行），在變?yōu)椋ńY(jié)果）！任何成功都是精心設(shè)計(jì)流程、整合資源、疊加能量的結(jié)果。沒(méi)有流程，就會(huì)“流產(chǎn)”！

56.“倒過(guò)來(lái)”精英教育思維奧秘：倒過(guò)來(lái)，就明白；倒過(guò)來(lái)，黑見(jiàn)白；倒過(guò)來(lái)，找回來(lái)；倒過(guò)來(lái)，好未來(lái)。

57.愛(ài)是一種信仰，只有愛(ài)可以戰(zhàn)勝一切！信仰是愛(ài)的最高境界，只有信仰才能改變世界。58.有信仰就是“活著”，沒(méi)信仰的人就是“死人”。有信仰的千方百計(jì)，沒(méi)有信仰的人千難萬(wàn)難！

59.有所“得”是低級(jí)快樂(lè)，有所“求”是高級(jí)快樂(lè)。用心才能開(kāi)心，投入才能深入，付出才能杰出。

60.有信仰的父母可以照見(jiàn)孩子的未來(lái)，有信仰的孩子可以照見(jiàn)自己的未來(lái)。信仰照亮未來(lái)！61.有信仰的人是不斷走出“舒適”，挑戰(zhàn)“痛苦”的人；你的信仰有多大，就能承受多大的苦難，成就多大的事業(yè)。

62.寧做有信仰的烏龜，也不做沒(méi)信仰的兔子；學(xué)習(xí)的目標(biāo)不是要孩子考100分，而是在過(guò)程中培養(yǎng)孩子考100分的信仰。

63.不是高不高，而是敢不敢，無(wú)臉無(wú)皮，所向披靡； 不是高不高，而是信不信，無(wú)臉無(wú)皮，信仰無(wú)敵。

64.要想雙手擁有，愛(ài)在心中停留；心中有愛(ài)，人才厲害，愛(ài)通天下！

65.信仰的四個(gè)層次：相信、信任、堅(jiān)信、信仰。形成信仰的四個(gè)步驟：建信、分信、他信、傳信。心中有信仰，人才厲害，信通天下!

66.少年演講家“五千精英品質(zhì)”：說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)，想盡千方百計(jì)，走遍千山萬(wàn)水，吃盡千辛萬(wàn)苦，服務(wù)千家萬(wàn)戶。

第四篇：精英教育培訓(xùn)策劃書(shū)

精 英 教 育 培 訓(xùn) 中 心 策 劃 書(shū)

目錄：

一.企業(yè)概況 二.經(jīng)營(yíng)目標(biāo) 三.經(jīng)營(yíng)計(jì)劃 四.人事計(jì)劃 五.管理運(yùn)營(yíng) 六.市場(chǎng)分析 七.環(huán)境分析 八.條件分析 九.投資解析 十.運(yùn)營(yíng)組合策略 十一.風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避 十二.最壞打算

一.企業(yè)概況

1.本機(jī)購(gòu)書(shū)屬于武術(shù)、藝術(shù)、文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)服務(wù)行業(yè)，名稱為（精英教育培訓(xùn)中心），是一個(gè)股份制企業(yè)。主要提供各個(gè)在校學(xué)生的各種武術(shù)、藝術(shù)、文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)，重點(diǎn)科目是即將參加高考、中考、藝術(shù)類在校生的武術(shù)、跆拳道、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、文化學(xué)習(xí)。2.精英教育培訓(xùn)中心位于大市場(chǎng)三江客運(yùn)站對(duì)面，開(kāi)辦初期是一家小型的體育、藝術(shù)培訓(xùn)中心，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，創(chuàng)建自己的培訓(xùn)品牌和培訓(xùn)特色，將成為上饒市最為專業(yè)的，最為正規(guī)的服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，我們將會(huì)繼續(xù)發(fā)展，在全國(guó)各大城市開(kāi)辦各連鎖培訓(xùn)中心，進(jìn)軍全國(guó)。

3.精英教育培訓(xùn)中心的所有股東是 *** **** **** ****,我們將精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，共謀大業(yè)，以我們的智慧、才能和對(duì)事業(yè)的一顆炙熱的心，一定會(huì)成為本行業(yè)的佼佼者，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。4.本機(jī)構(gòu)需創(chuàng)業(yè)資金12萬(wàn)元，其中——元已籌集到位。

二.經(jīng)營(yíng)目標(biāo)

1.雖然地理位置處于中心地段，周邊環(huán)繞世紀(jì)花園，三江小區(qū)、.......眾多小區(qū)及上饒七中、上饒七小、楊家湖中心小學(xué)、南巖小學(xué)、茅家?guī)X小學(xué)、生源相對(duì)豐富，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不多，但本機(jī)構(gòu)剛剛

開(kāi)辦，想要打開(kāi)市場(chǎng)，必須要在教學(xué)服務(wù)質(zhì)量和學(xué)生家長(zhǎng)的需求上下功夫，取得他們的信任，不斷的開(kāi)拓市場(chǎng)，鞏固市場(chǎng)。短期目標(biāo)是在本市內(nèi)站穩(wěn)腳跟，謀求進(jìn)一步的發(fā)展。

2.本機(jī)構(gòu)將在2年內(nèi)增設(shè)兩家分部，逐步發(fā)展成為一家?guī)熧Y力量雄厚，培訓(xùn)服務(wù)一流，并有一定市場(chǎng)占有率的培訓(xùn)服務(wù)連鎖機(jī)構(gòu)，在上饒眾多培訓(xùn)輔導(dǎo)品牌中闖出一片天地，并成為培訓(xùn)服務(wù)行業(yè)的知名品牌。

三.經(jīng)營(yíng)計(jì)劃

1.培訓(xùn)輔導(dǎo)：培訓(xùn)輸出，為客戶配套各個(gè)科目的一對(duì)一，或一對(duì)多的培訓(xùn)服務(wù)。

2.培訓(xùn)輔導(dǎo)班：學(xué)生可以來(lái)我們開(kāi)辦的速成班里上課（可以單點(diǎn)教師一對(duì)一授課），班級(jí)可分5人以內(nèi)和30人以內(nèi)的中小型班。3.經(jīng)營(yíng)時(shí)間：每天上午11：00—21：00 4.對(duì)以上計(jì)劃，我們將分工協(xié)作，各盡其職。我們將會(huì)在教學(xué)質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、價(jià)格行情等方面下功夫，爭(zhēng)取獲得更多的客源。

四.人事計(jì)劃

1.本機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)前期，初步計(jì)劃設(shè)立四個(gè)部門（市場(chǎng)部、教學(xué)部、人事培訓(xùn)部、財(cái)務(wù)部），招收多名全日制雇員（包括數(shù)名教師），多名臨時(shí)雇員（教師）。具體內(nèi)容如下：

（1）通過(guò)網(wǎng)上招聘老師，有一定工作經(jīng)驗(yàn)和工作能力，有良好的職業(yè)道德，工作認(rèn)證負(fù)責(zé)，有愛(ài)心，有積極的上進(jìn)心，有團(tuán)隊(duì)精神的在校大學(xué)生（男女不限）,應(yīng)聘者持《招用職工登記表》，并附入個(gè)人資料來(lái)面試。

（2）同時(shí)邀請(qǐng)各大名校老師教授等來(lái)我培訓(xùn)中心授課、講解。（3）經(jīng)面試、筆試、綜合測(cè)試合格者方可錄用（有試用期）。

2.為了提高服務(wù)人員的整體素質(zhì)，被招聘上崗的人員都需要接受專業(yè)的培訓(xùn)。具體內(nèi)容如下：

（1）制定培訓(xùn)計(jì)劃，確定培訓(xùn)目的，制定評(píng)估方案。（2）實(shí)施培訓(xùn)計(jì)劃，貫徹學(xué)習(xí)教育心理學(xué)和各種規(guī)章制度。（3）考核上崗，對(duì)于不合格者不予錄取或停職。

五.管理運(yùn)營(yíng)

制度管理在公司經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，管理與效益是親密相關(guān)的，因此，制度化的管理在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中是相當(dāng)重要的。

相關(guān)的管理制度有：

出勤制度

固定資產(chǎn)管理制度 財(cái)務(wù)管理制度 工資的發(fā)放管理制度 業(yè)績(jī)與員工工資的關(guān)系制度

人事培訓(xùn)制度 管理人員的權(quán)限規(guī)定制度

員工的獎(jiǎng)懲制度 員工工作制度 教案作業(yè)管理制度 培訓(xùn)輸出管理制度 班級(jí)管理制度 會(huì)議管理制度

六.市場(chǎng)分析

1.生源:精英教育的中心目標(biāo)顧客有：世紀(jì)花園、三江佳苑、糧苑小區(qū)、三江花園、金色家園、頤景園、天湖家園、藍(lán)天公寓、化建小區(qū)、萬(wàn)景名苑、楊家湖村、疇田村.....的中小學(xué)生高中生、及幼兒園。

2.競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手:周邊已有二家培訓(xùn)中心，但規(guī)模都不大，辦學(xué)體制也不夠健全，是薄弱環(huán)節(jié)，在競(jìng)爭(zhēng)中我們占有較大的優(yōu)勢(shì)。

七.環(huán)境分析

A 市場(chǎng)背景：

（1）現(xiàn)在大多數(shù)的家長(zhǎng)都十分重視孩子的特長(zhǎng)，為了加強(qiáng)鞏固孩

子的才能不惜金錢。

（2）現(xiàn)在很多學(xué)生在業(yè)余時(shí)間除了玩電腦就是看電視，浪費(fèi)時(shí)間。（3）有的學(xué)生是真的想提高自己的才藝水平、鍛練身體、也有的只是為了參加應(yīng)付武術(shù)、跆拳道、舞蹈、藝術(shù)高考加分......B 宏觀環(huán)境分析：學(xué)生大力支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，市場(chǎng)廣闊，地理位置優(yōu)越，人力資源容易聚集。

八.條件分析

1.優(yōu)勢(shì)： A地理位置優(yōu)越

B師資雄厚，容易聚集，易于管理。C生源市場(chǎng)較大，有潛力可挖。2.劣勢(shì)：

A經(jīng)驗(yàn)不足，一切都屬于摸著石頭過(guò)河。

B競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手大多屬于專業(yè)的人員，或在職老師，易于招攬學(xué)生。C與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相比，不如競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的專業(yè)性強(qiáng)。

九.投資解析

1.CI設(shè)計(jì)（1）企業(yè)標(biāo)識(shí)：

要明顯的體現(xiàn)出精英教育的經(jīng)營(yíng)信息，要符合體育、藝術(shù)培訓(xùn)中心的經(jīng)營(yíng)特色，并且要能有效的結(jié)合現(xiàn)有的資源和本身的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)本機(jī)構(gòu)的CI。(2)企業(yè)理念: 營(yíng)造藝術(shù)氛圍 培養(yǎng)藝術(shù)興趣 掌握藝術(shù)技巧 總結(jié)藝術(shù)成果 重點(diǎn)提升才藝

2.投資計(jì)劃（1）固定設(shè)施

教室----培訓(xùn)場(chǎng)所的要求不必講究奢華，只符合自己的經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)，且能達(dá)到給學(xué)生及家長(zhǎng)留下清潔、舒適的美好環(huán)境即可。

桌椅----可根據(jù)具體的需求來(lái)進(jìn)行靈活的配套安排。

（2）廣告宣傳----可用名片或宣傳單散發(fā)的形式進(jìn)行有力度的宣傳。（要求：無(wú)論是名片或宣傳單都必須有特色、有創(chuàng)意、有藝術(shù)

氣息，給顧客留下一個(gè)正式正規(guī)的印象。）

注：前期投資，固定設(shè)施及營(yíng)業(yè)設(shè)施，可以利用部分現(xiàn)有的設(shè)備，以降低其投入。

3.經(jīng)營(yíng)理念

符合目標(biāo)客戶的需求——培訓(xùn)中心經(jīng)營(yíng)的是針對(duì)中小學(xué)高中生的培訓(xùn)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，以提高藝術(shù)修養(yǎng)為重中之重，同時(shí)也要通過(guò)其他方式來(lái)陶冶學(xué)生的藝術(shù)情感。

十.運(yùn)營(yíng)組合策略

1.師資策略

師資特點(diǎn)：專業(yè)性強(qiáng)，有素質(zhì)，有工作能力的在校本科生。目標(biāo)市場(chǎng)：針對(duì)中小學(xué)生，及藝術(shù)類高考考生。服務(wù)定位：中小學(xué)高中生輔導(dǎo)定位。

教師包裝：教師可按工作能力分為不同的等級(jí)（收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不同，工資不同）。2.價(jià)格策略

價(jià)格定位： 武術(shù)、跆拳道班700元/學(xué)期

美術(shù)、音樂(lè)班 700元/學(xué)期

舞蹈班 700/學(xué)期

文化補(bǔ)習(xí)班 240元/10課時(shí) 一對(duì)一輔導(dǎo)

40元/10課時(shí)

3.堅(jiān)持四大原則

A.集中原則：財(cái)物資源聚焦，便于管理，利于競(jìng)爭(zhēng)。B.攻擊薄弱環(huán)節(jié)的原則：公司要善于抓住對(duì)手的薄弱環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)攻勢(shì)。

C.鞏固強(qiáng)化已有客戶原則：在培訓(xùn)授課過(guò)程中，要耐心細(xì)致，關(guān)愛(ài)學(xué)生，注意藝術(shù)水平的提高，與學(xué)生建立良好的關(guān)系。

D.客戶檔案原則：公司要建立健全客戶檔案與資料管理，定時(shí)訪問(wèn)，與家長(zhǎng)交流共同，雙反共同努力提高學(xué)生的藝術(shù)水平。

十一.風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避

由于行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的不確定性，因此，建議在開(kāi)業(yè)之后3個(gè)月，可以通過(guò)核算將公司執(zhí)行承包經(jīng)營(yíng)，具體方式待定，前提是統(tǒng)一招生，統(tǒng)一品牌，統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，可通過(guò)下述方式來(lái)執(zhí)行降耗從而實(shí)現(xiàn)降低風(fēng)險(xiǎn)的目的，且提高員工的工作積極性。

A方案：工入股

B方案：前期投資算做風(fēng)險(xiǎn)投資，由員工進(jìn)行擔(dān)保抵押經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧

C方案：以委托經(jīng)營(yíng)的模式交給員工經(jīng)營(yíng)，多勞多得，上交費(fèi)用

D方案：繳納承包金的形式進(jìn)行承包經(jīng)營(yíng)

十二.最壞虧本就是前期投資資和每個(gè)月的房租費(fèi)用（房租費(fèi)用是第二年、第三年之后）。

第五篇：精英教育的劣勢(shì)-精簡(jiǎn)版

“正如在耶魯和哥倫比亞大學(xué)二十多年的經(jīng)驗(yàn)顯示的，名牌學(xué)校不斷地鼓勵(lì)學(xué)生為能到這些地方上學(xué)而自豪，不斷夸耀名牌大學(xué)經(jīng)歷能給他們帶來(lái)的好處?！?“既然有這么多資源投入到精英教育的事業(yè)中，有這么多人來(lái)爭(zhēng)奪向上階梯的有限空間，我們有必要問(wèn)一下最后你到底能得到什么，我們整體能得到了什么，因?yàn)檎绱髮W(xué)不厭其煩地提醒他們的，當(dāng)今的精英學(xué)生是未來(lái)的領(lǐng)袖。我們這些最好的大學(xué)已經(jīng)忘記了存在的理由是塑造靈魂而不是創(chuàng)造職業(yè)?！?/p>

“精英教育的第一個(gè)劣勢(shì)是它讓你無(wú)法和與你不同的人進(jìn)行交流?！?“名牌大學(xué)應(yīng)該提供了人道主義教育，但是人性的第一個(gè)原則是古羅馬戲劇家泰倫斯（Terence）的原則‘只要與人有關(guān)的事我都不陌生’。精英教育的第一個(gè)劣勢(shì)就是它讓你疏遠(yuǎn)了眾多人性特征?！?“第二個(gè)劣勢(shì)隱含在我一直在講的觀點(diǎn)里，那就是精英教育灌輸了一種虛假的自我價(jià)值?？忌厦拼髮W(xué)，在名牌大學(xué)上學(xué)，畢業(yè)于名牌大學(xué)都取決于分?jǐn)?shù)排名（如大學(xué)入學(xué)考試（SAT）平均分（GPA）、研究生入學(xué)考試（GRE））你學(xué)會(huì)了用那些分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)自己。分?jǐn)?shù)不僅放大了你的命運(yùn)，而且放大了你的身份，不僅放大了你的身份，而且放大了你的價(jià)值。人們一直說(shuō)那些考試真正檢驗(yàn)的是你的考試能力，但是即使它們確實(shí)測(cè)量出真實(shí)的內(nèi)容，也不過(guò)是真實(shí)情況中的一小部分而已。問(wèn)題開(kāi)始于你鼓勵(lì)學(xué)生忘掉這個(gè)真理時(shí)刻，功課方面的優(yōu)秀成為絕對(duì)意義上的優(yōu)秀時(shí)，“在某方面出色”變成了“出色”時(shí)?！?/p>

“對(duì)自己的智慧或者知識(shí)感到自豪沒(méi)有任何不對(duì)的地方，問(wèn)題出現(xiàn)在名牌大學(xué)錄取通知書(shū)進(jìn)入家門的時(shí)刻起，是名牌大學(xué)所縱容的沾沾自喜和自我吹捧。這些明確無(wú)誤的信息貫穿于從大學(xué)入學(xué)教育到畢業(yè)的整個(gè)過(guò)程，體現(xiàn)在每個(gè)人的音調(diào)、頭腦的傾斜、傳統(tǒng)名校宣傳、學(xué)生報(bào)紙的每篇文章、院長(zhǎng)的每篇演說(shuō)中。這個(gè)信息就是你來(lái)了，歡迎加入這個(gè)俱樂(lè)部。必然結(jié)果也同樣明白無(wú)誤：你理應(yīng)得到因?yàn)槟愕搅诉@里而能得到的一切東西。當(dāng)人們說(shuō)名牌大學(xué)學(xué)生有強(qiáng)烈的權(quán)利意識(shí)，他們的意思是這些學(xué)生認(rèn)為他們因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)比別人高所以理應(yīng)得到比別人更多的東西?！?/p>

“名牌大學(xué)都是被鎖著的大門圍起來(lái)的堡壘，只對(duì)經(jīng)過(guò)挑選符合要求的人開(kāi)放。學(xué)生吸收這個(gè)教訓(xùn)的能力體現(xiàn)在他們?cè)谶@些門里豎立起更多門檻的渴望，成立更加排他性的特殊團(tuán)體?！?“精英教育的重大劣勢(shì)之一是它教給你認(rèn)為智慧和學(xué)術(shù)功課的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)是道德上或者形而上學(xué)意義上的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)際上不是。名牌大學(xué)的畢業(yè)生并不比愚蠢的人、不聰明的人、甚至懶惰的人更有價(jià)值。他們的痛苦并不比他人更痛苦，他們的靈魂并不更重要。

正如約翰?羅斯金（John Ruskin）曾經(jīng)對(duì)老精英說(shuō)，當(dāng)你用腦子的力量而不是用拳頭的力量抓住你能得到的東西，并不說(shuō)明你的邪惡就更少些。羅斯金說(shuō)‘必須有人工作，也必須有工頭，但是在成為工頭和從工作中牟利之間存在巨大的差別?！?/p>

“簡(jiǎn)而言之，學(xué)生在大學(xué)被對(duì)待的方式訓(xùn)練了他們一旦走出校門后獲得的社會(huì)崗位的對(duì)待方式。在克里夫蘭州立大學(xué)這樣的學(xué)校，學(xué)生們接受的培訓(xùn)是擔(dān)任階級(jí)體系中的中間位置，處于官僚機(jī)構(gòu)中的底層。他們已經(jīng)被訓(xùn)練過(guò)很少有二次機(jī)會(huì)的生活，沒(méi)有推遲寬限，很少有資助，很少有機(jī)會(huì)，要在服從、接受監(jiān)督和控制下生活，趕最后期限，不是制定指導(dǎo)原則的生活。在耶魯這樣的地方，當(dāng)然正好相反。精英喜歡把自己歸入管理階層，但是這只是在一定程度上是真實(shí)的。進(jìn)入大門是非常困難的，但是一旦進(jìn)去了，你做了幾乎任何事情都不可能被趕出來(lái)。不管是最絕望的課程不及格，還是最可惡的抄襲劣行，甚至對(duì)其他同學(xué)的身體傷害的威脅等都不會(huì)被開(kāi)除，這三種情況我都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。上帝啊，感覺(jué)就是它不公平，換句話說(shuō)，老同學(xué)關(guān)系網(wǎng)的自我保護(hù)，雖然現(xiàn)在也包括了女生。精英學(xué)校培養(yǎng)出類拔萃的人才，但是也培養(yǎng)我認(rèn)識(shí)的一個(gè)從前的耶魯畢業(yè)生所說(shuō)的‘有資格的平庸’。A是出類拔萃的標(biāo)記，而A-是“有資格的平庸”的標(biāo)記。這是另外一個(gè)比喻的例子，不僅是分?jǐn)?shù)或者承諾。它意味著，別擔(dān)心，我們會(huì)照顧你的。你可能不是那么好，但已經(jīng)足夠好了。”

“精英教育給予你發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，這畢竟是你在談?wù)摰臇|西，但是它也剝奪了不發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。不發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)實(shí)際上是每個(gè)年輕美國(guó)人一直被給予的最好機(jī)會(huì)之一。”

“因?yàn)槊拼髮W(xué)學(xué)生期待成功，期待立刻就成功。從定義上看，他們從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)別的東西，他們的自我意識(shí)就是建立在成功的能力基礎(chǔ)上的。不成功的想法讓他們感到恐懼、讓他們無(wú)所適從、讓他們一蹶不振?！?“難道精英大學(xué)里的孩子至少在狹窄的功課意義上不是最聰明的嗎？他們不是學(xué)習(xí)最刻苦的嗎？不是比前幾代的學(xué)生都更刻苦嗎？是的，他們確實(shí)如此。但是成為知識(shí)分子和成為聰明人不是一回事。成為知識(shí)分子不僅僅意味著做功課?！?/p>

“如果這么多孩子在上大學(xué)的時(shí)候還認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，這沒(méi)有什么希奇。他們是體制的產(chǎn)物，很少思考下一次作業(yè)以外的問(wèn)題。這種教育體制忘了教會(huì)他們?cè)谘刂缆愤M(jìn)入名牌大學(xué)找到待遇豐厚的工作過(guò)程中，最重要的成功是無(wú)法通過(guò)一封推薦信或者分?jǐn)?shù)或者校名來(lái)衡量的。它忘了教育的真正目的是塑造靈魂，不是培養(yǎng)就業(yè)能力?！?/p>

“精英大學(xué)說(shuō)他們要培養(yǎng)領(lǐng)袖，而不是思想家，要培養(yǎng)權(quán)力的擁有者而不是權(quán)力的批評(píng)家，這是有理由的。有獨(dú)立思想的人與任何聯(lián)盟無(wú)緣，精英大學(xué)的大部分預(yù)算來(lái)自校友捐助，所以花費(fèi)大量精力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的忠誠(chéng)?！?/p>

“成為知識(shí)分子開(kāi)始于你的思維方式，擺脫你的假設(shè)和強(qiáng)制這些假設(shè)的體制。但是進(jìn)入名牌大學(xué)的學(xué)生恰恰是那些在體制內(nèi)學(xué)得最好的人，所以讓他們超越體制看問(wèn)題幾乎是不可能的，甚至根本看不到體制的存在。在他們進(jìn)入大學(xué)之前很久就已經(jīng)把自己變成了世界一流的俯首帖耳、討好老師的小爬蟲(chóng)，在每門課上都得優(yōu)秀成績(jī)，不管他們覺(jué)得這個(gè)老師多么乏味，不管他覺(jué)得這門課多么沒(méi)有意義。他們也盡力積累八到十個(gè)課外活動(dòng)，不管多么想用這些時(shí)間做別的事情。矛盾的是，這種情形在二流的學(xué)校反而更好些，尤其是在文科學(xué)院比在最好的大學(xué)還好些。有些學(xué)生最后來(lái)到二流學(xué)校，因?yàn)樗麄兒凸鸷鸵數(shù)膶W(xué)生一樣，只不過(guò)才華稍遜或者沒(méi)有那么強(qiáng)的動(dòng)機(jī)。但是有些人到了那里是因?yàn)樗麄冇懈?dú)立的精神，他們沒(méi)有得全優(yōu)是因?yàn)閼械迷诿刻谜n上盡一切努力，他們把注意力集中在最有意義的內(nèi)容上，進(jìn)行一個(gè)特別感興趣的課外活動(dòng)，或者去做和學(xué)校沒(méi)有任何關(guān)系甚至與有利于大學(xué)申請(qǐng)無(wú)關(guān)的項(xiàng)目，或者他們只是坐在房間里看很多書(shū)或者寫文章。這些是一類孩子，一旦進(jìn)入大學(xué)后，他們更感興趣的往往是人性精神而不是學(xué)校精神，思考在大學(xué)畢業(yè)時(shí)要帶著的問(wèn)題，而不是帶著求職簡(jiǎn)歷?！?/p>

“大部分精英大學(xué)已經(jīng)都成為思想狹隘、讓人窒息的常態(tài)王國(guó)。每個(gè)人都感受到要保持一種伴隨成功形象和效果的壓力。?常態(tài)的暴政在他們的生活中肯定非常強(qiáng)烈，其中一個(gè)后果是那些功課跟不上的學(xué)生（他們傾向于來(lái)自貧窮的家庭背景）常常表現(xiàn)出相反方向的兩個(gè)極端，要么疏遠(yuǎn)要么自暴自棄。但是還有一個(gè)后果與能夠跟上功課的大部分學(xué)生有關(guān)。”

“這就是他們：一個(gè)是喪失了品嘗孤獨(dú)滋味的年輕人，另一個(gè)是沒(méi)有看到孤獨(dú)意義的年輕人。最近常常有人討論隱私的喪失，但是同樣可怕的是它的必然結(jié)果---孤獨(dú)的喪失。?當(dāng)繁忙和社交占據(jù)了孤獨(dú)的所有空間后會(huì)發(fā)生什么呢？我那天向?qū)W生指出，具備反思和回顧的能力是知識(shí)分子生活的前提，而反思的前提就是孤獨(dú)。?但是我確實(shí)明白思想者的生活是在單獨(dú)進(jìn)行的：孤獨(dú)的、懷疑的、堅(jiān)韌的思想。培養(yǎng)這種品格的最好地方不是在精英教育體制內(nèi)，因?yàn)槠湔嬲康氖侵匦聞?chuàng)造一個(gè)集體系統(tǒng)?！?“在高中時(shí)進(jìn)修大學(xué)課程的學(xué)生或者大學(xué)里修雙學(xué)位的同時(shí)還編輯三種校園出版物的學(xué)生，那些每個(gè)大學(xué)或法學(xué)院都想要，課堂上誰(shuí)都不想要的學(xué)生，那些忙得連呼吸的時(shí)間都沒(méi)有，更不要說(shuō)思考了的學(xué)生將很快管理一家公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)甚至一個(gè)政府。她可能有很多成就，但是經(jīng)驗(yàn)很少，可能有很多成功，但是遠(yuǎn)景很少。精英教育的劣勢(shì)是培養(yǎng)出來(lái)的精英過(guò)去現(xiàn)在一個(gè)樣?！?/p>