第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要注重并善于反思

領(lǐng)導(dǎo)干部要注重并善于反思

陶建平

【摘要】強調(diào)要注重反思，是因為時常內(nèi)省自反，自身才德必然增長；養(yǎng)成反思的良好習(xí)慣，毫無疑問有助于自身發(fā)展的平順和心氣的平順。善于反思，就是要注意反思的方法、途徑：挫敗之余，認真反思；得意之際，加意反思；由他人毛病反求諸己；面臨非議，先行自反；與人相處，不妨示弱；善用日記為反思助力。

【關(guān)鍵詞】 領(lǐng)導(dǎo)干部反思重要性方法

對于反思，人們往往是聽得多、想得少，知道得多、做到的少。所以，這是一個值得進一步探討、推動的課題。本文從以下三方面對此問題略作闡述。

1．時常內(nèi)省自反，才德必然增長

人們都希望自己能夠更好更快地成長、發(fā)展，這就離不開時常內(nèi)省自反。明朝著名學(xué)者、官員呂坤指出：“人不可我意，自是我無量；我不可人意，自是我無能。時時自反，才德無不進之理”1。他主張在工作、生活中不管是遇上“人不可我意”，還是“我不可人意”的情況，都應(yīng)該多從自身去找原因：有時你覺得別人讓你不高興、不滿意，也許原因并不在于別人而在于你自己，因為你器量不夠大，如果器量大一些的話，就能夠包容別人的某些不足、缺陷或過失，不會斤斤計較、耿耿于懷，甚至為此發(fā)脾氣、不滿意；相反，你不能讓別人滿意，很可能是因為你能力不夠強，沒能把事情做到位，不要動輒歸因于外，而要時常反思自己，一次次反思經(jīng)歷下來，自身的才德必然會獲得長進，從而變得更加優(yōu)秀?！八^優(yōu)秀，就是男人或女人愈來愈反求諸己而不苛求他人”2。在這里，作者實際上是把反思提到了一個相當(dāng)?shù)母叨龋阂粋€注重反思并善于反思的人，勢必會是一個優(yōu)秀的人!這是值得我們認真琢磨的。反思是我們從以往的經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)、增長能力的主要方式。任何東西，沒有

１．［明］呂坤《呻吟語》卷二.岳麓書社1991版第103-104頁。

２．吳瑾、李澄怡《有效管理座右銘――管理大師談管理》，南海出版公司1997年版，第89頁。

經(jīng)過理解就永遠不可能為你所擁有，而真正的理解來自對自己經(jīng)歷的反思?！安还馨l(fā)生什么事情，我們都能從中吸取點經(jīng)驗教訓(xùn)??一個人如果不對自己的經(jīng)歷加以思考、分析、審視、質(zhì)疑、反思，并最后理解，那么這些就并不真正是他自己的經(jīng)歷”１。不要讓以往無痕消逝，要從經(jīng)歷中尋求有益啟示！

2.涵養(yǎng)反思良習(xí)，有助平順無疑

俄羅斯教育家康斯坦丁?德米特里耶維奇?烏申斯基曾經(jīng)比喻說，良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本。這個資本不斷地增殖，而人在其整個一生中享受著它的利息。他強調(diào)的是，良好的習(xí)慣會讓人終生受益。而領(lǐng)導(dǎo)者最應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的良好習(xí)慣之一就是反思。因為涵養(yǎng)反思良習(xí)，能夠有助于領(lǐng)導(dǎo)干部實現(xiàn)平順。平順有兩層意思，一是路途平順。正如明人呂柟所言：“人能反己，則四通八達皆坦途也。若常以責(zé)人為心，則舉足皆荊棘也”２。在工作、生活中遇到問題，總有責(zé)怪別人之心，動不動就怪這怨那，所有被責(zé)怪、被埋怨的人都有可能對你有負面的看法，甚至導(dǎo)致你障礙重重、寸步難行。有人主張，要判斷一個人的前途，不必給他看相、算命，就觀察他在工作、生活中是習(xí)慣于反思自己還是歸咎于人。動輒歸咎于人，他必然樹敵很多，必然障礙重重，因而就必然談不上有多好的前途。二是心氣平順。許多人都會有過這樣的體驗，當(dāng)自己與他人發(fā)生沖突、鬧不愉快，往往雙方都會憤憤不平、氣鼓鼓的。但是，一旦開始反思自己，想到自己在此問題上的過錯、責(zé)任，往往就變得相對地心平氣順。正如清朝名臣陳宏謀所說：“仕途順逆，百凡皆有定數(shù)，只能盡其在我，自求無愧，不必尤人，亦不可尤人也。平心而論，雖或事出意外，亦必所處不善，有以招之。返觀內(nèi)照，其理自見，其氣自平”３。而能夠做到“見理平氣”，就能夠更清醒地認識自己、正確地看待別人，就有助于自己的發(fā)展進步和人際協(xié)調(diào)、合作。美國學(xué)者梅爾?吉爾在《非常識》中說：“怨恨是一只危險的氣球。如果你一直向他吹氣，那么怨恨就會像所有氣球一樣不停地膨脹、膨脹，最終‘嘭’的一聲爆開。怨恨的起因是我們對身邊的人和我們所關(guān)切的事不切實際的期望。多數(shù)時候，我們認為其他人才是問題的原因，所以當(dāng)問題發(fā)生時，我們便會十分憤 １.［美］華倫?本尼斯《怎樣成為領(lǐng)導(dǎo)》。九洲圖書出版社1999年版，第94頁。

２.【明】呂柟《涇野先生文集·語錄》。

３.［清］徐棟《牧令書》卷1.恨??我們往往把95%的注意力放在我們之外，放在別人身上，而只有5%放在自己身上。所以實際上，我們把最終發(fā)生的惡果歸咎于別人，讓自己跟它毫不相干。??如果我們能把這一比例對調(diào)，把95%的注意力放在自己身上，只把5%放在別人身上或者別的東西上，那么‘怨恨’這個危險膨脹的氣球、這個將近要爆炸的定時炸彈就會自動放氣、自動拆除”１。要讓怨恨這一“危險膨脹的氣球”自動放氣，就得多些自責(zé)自怪，少些歸因于外。慣于歸因于外，會讓我們持續(xù)受害、悄然受害，讓我們最終變成水煮的青蛙。因為慣于歸因于外，實際上就是習(xí)慣于向外找借口，而“找借口的最大問題在于，一旦你習(xí)慣了找借口，你就不愿意去努力改變自己的處境，你變成了一個受害者”２。這番話盡管是一個美國人說的，但對于中國的領(lǐng)導(dǎo)干部來說具有很強的針對性。說到我們存在的問題，有些人往往習(xí)慣于歸結(jié)到體制、客觀條件等外部因素。外部因素固然是起作用的，但不可否定的事實是，在同樣的體制下，在同樣的客觀條件當(dāng)中，不同的干部的表現(xiàn)、作為往往有很大的差異：有些人干得有聲有色、卓有有效，而有些人則長年累月沒有什么作為，沒有什么出息。這種差異恐怕在任何一個地方、單位都存在。這種現(xiàn)象提示我們，真的不能什么都歸因于外，因為那說不過去。

3.把握反思要妙，求得利好實效

第一，挫敗之余，認真反思。如果說失敗是成功之母，那么反思就是成功之父。僅有“失敗”這個母親，不可能自然而然地生下“成功”這個人見人愛的“后代”。只有父母親結(jié)合起來，失?。此?，失?。此?，才能生個一個個“成功”，因為成功的種子來自于反思。學(xué)習(xí)型組織理論認為，一個善于反思的人才是一個品格高尚的人；一個肯于反思的組織才是值得合作的組織。在一個組織里，不怕出現(xiàn)問題，就怕不能正確對待問題。學(xué)習(xí)型組織一定是這樣的組織：出了問題，這個部門首先要反思自己，我哪里沒有做好，以后要如何改進；那個部門要反思，我們支持不夠，今后怎么避免；其他部門也反思自己，我們配合不力，以后怎么調(diào)整？經(jīng)過不斷的反思，修正不妥之處。在此過程中，組織和個人的能力都得到提高。從這

１［美］梅爾?吉爾在《非常識》, 中國和平出版社2005年版，第170頁.２［美］杰拉爾德?W?福斯特《責(zé)任制造結(jié)果》,中信出版社2003年版，第6-7頁。

個意義上說，“事后諸葛亮”也不妨當(dāng)一當(dāng)：未卜先知固然妙，事后諸葛也必要!悟出成敗關(guān)鍵時，亡羊補牢不算遲!

第二，得意之際，加意反思。美國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)大師華倫?本尼斯指出，“經(jīng)常是失敗促使人們?nèi)シ此?。而?dāng)人們一帆風(fēng)順、春風(fēng)得意時，很少坐下來反思。而越是得意的時候，越應(yīng)該坐下來進行反思。要是總等到犯了重大的錯誤之后才反思，那往往會流于兩種結(jié)果：其一，因為你正是灰心喪氣的時候，很難達到最好的效果；其二，你容易只見錯誤，不見成績”１。完全否定過錯、失敗之后的反思未必可取，主張得意之時更加注重反思則不無道理。唐人杜荀鶴《涇溪》所謂“涇溪石險入兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪”表達的正是此意。小心謹慎，多加防范，過激流、闖險灘也能一路平安；疏忽大意，思想麻痹，在平流無石之地也可能身陷悲劇。這是沉思歷史和大自然所得出的真知灼見。這對于一些正處在上升時期的中青年干部尤其具有警醒意味：有些人就是在一帆風(fēng)順的時候，要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨的時候，不注意反思，產(chǎn)生膨脹的心理，似乎榮譽、地位、職稱、職務(wù)、金錢、美色都該自己得到，似乎全世界都欠自己的，最終把前途斷送在自己手上，導(dǎo)致“坦途沉淪”的可悲下場！

第三，由他人毛病反求諸己。如果你與別人相處，覺得別人身上的某些東西讓你難以忍受甚至極度憤慨、不安，那么，你“用筆記下別人身上那些使你感到被嚴重冒犯了的特點，那些你不能容忍的東西，那些你感覺極度憤慨、極度不安的東西。在這些人格特點上多花一些時間，并且誠實地在自己的人格中認真地審視和尋找它們的蹤跡。幾乎毫無疑問，這些特征往往就深藏在自己身上，藏在你的人格陰影里。如果那些自大的人讓你感到非常惱怒的話，就要在自己的人格陰影里好好找一找自大的影子”２。也就是說，如果別人身上表現(xiàn)出來的自大，讓自己難以忍受甚至非常惱怒的話，就得好好反思，很可能自己也是一個自大的人，甚至正因為自己自大，才會覺得別人自大。由別人的自大，反求諸己，進而發(fā)現(xiàn)自己身上潛藏的自大，這對于自己的進一步發(fā)展、提高是有好處的。

第四，面臨非議，先行自反。面對別人的批評、異議，要“回應(yīng)”而不是“反

１.［美］華倫?本尼斯《怎樣成為領(lǐng)導(dǎo)》，九洲圖書出版社1999年版，第108-109頁。

２．［美］大衛(wèi).M.特拉弗斯《領(lǐng)導(dǎo)力的源泉》，機械工業(yè)出版社2009年版，第104頁。

應(yīng)”。反應(yīng)就是本能的、下意識的反應(yīng)，就像是一只狗只要聽到另外一只狗在叫，它就會叫??當(dāng)你被情緒控制時，別人怎么對你，你也怎么對別人――以牙還牙，以眼還眼。如果你覺得別人冒犯了你，你也會還擊對方：別人批評你，你就批評別人，別人諷刺、責(zé)罵你，你就諷刺、責(zé)罵別人。而回應(yīng)是指你會后退一步，仔細思量別人言語背后的含義，然后就此采取相應(yīng)的行動。例如，當(dāng)你感覺受到冒犯時，你可能會問：“我能聽出來你情緒不好，你怎么了？”或者，“我能理解你的感受，能幫你做點兒什么嗎？”當(dāng)你站在別人的位置，設(shè)身處地地為別人著想的時候，你就能明白他們?yōu)槭裁匆@么做。對別人的話僅有下意識的反應(yīng)只會進一步激化矛盾；通過運用換位思考的技巧對別人的行為做出恰當(dāng)回應(yīng)，則能夠使矛盾在更短的時間內(nèi)得到妥善解決１，這對于自己的成長、進步和人際關(guān)系的協(xié)調(diào)都是有益處的。

第五，與人相處，不妨示弱。毫無疑問，作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)有不示弱的一面。不示弱應(yīng)體現(xiàn)在自身層面上，即強烈的進取心、高標(biāo)準(zhǔn)的自我要求、戰(zhàn)勝困難的勇氣，等等。這種“不示弱”是每個干部都必須有的，面對困難、挫折、阻力，我們甚至要有一種不被一切所壓倒的氣概，不能輕易地低頭、認輸、示弱。但另一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部又應(yīng)有示弱的一面。示弱主要體現(xiàn)在關(guān)系層面上，即待人謙遜、低調(diào)，聽取別人意見，坦承自身不足，為失誤道歉、承擔(dān)責(zé)任。要做好這種意義上的示弱，必然需要認真的反思。比如，當(dāng)我們寫年終工作總結(jié)的時候，絕對不應(yīng)當(dāng)通篇都寫自己的優(yōu)點、成績與貢獻，還應(yīng)當(dāng)認真想想工作當(dāng)中存在的缺陷或薄弱環(huán)節(jié)，找到進一步改進的方向和水平提升的空間。

第六，善用日記為反思助力。美國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)大師華倫·本尼斯指出：“在日記中記下你對人生經(jīng)歷的反思。你會發(fā)現(xiàn)，在你追尋智慧的探索過程中，這個簡單的習(xí)慣是無價的”２。彼得?凱斯特鮑姆也說：“看看你是怎么工作的，你的工作內(nèi)容是什么，把它們寫下來。要意識到，書寫作為一種自我表達、思考、內(nèi)省、探詢新的生活方式以及做出回應(yīng)的方法，有著不朽的價值。日記仍是一種最有效的自我解救的途徑”３?？梢?，他們是把日記看得很重的。在時下中國官場，提倡寫日記似乎已經(jīng)成為一 １［美］托馬斯?D?茲韋費爾《管理就是溝通》，中信出版社2004年版，第頁。

２［美］本尼斯《領(lǐng)導(dǎo)的軌跡》，中國人民大學(xué)出版社2008年版，第52頁。

３［美］彼得?凱斯特鮑姆《領(lǐng)導(dǎo)者的內(nèi)心修煉》，高等教育出版社2006年版，第4-5頁。

種笑話。廣西來賓市煙草局原局長韓峰陷入“日記門”之后，人們往往片面吸取其中教訓(xùn)，對日記不屑一顧、畏而遠之。某著名教授在一次講座中也告誡領(lǐng)導(dǎo)干部們：“你們現(xiàn)在連日記都不能寫，你們回去趕緊把日記全部刪掉，要寫（就）寫假的，我告訴你，你一定要聽我這句話”。我的主張恰恰相反：領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該寫日記，不要讓韓峰把全中國的日記都毀了！廣西的韓峰因日記而出丑入獄（根源其實不是日記），全中國的領(lǐng)導(dǎo)干部從此不再寫日記，這會對我國領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍能力建設(shè)帶來巨大的損失。在我看來，寫日記其實是留些時間“自言自語”，讓自己在沉靜中沉淀、成長。我們經(jīng)常抱怨這個時代很浮躁，抱怨現(xiàn)在的人很浮躁，重要原因之一就在于人們很少抽出些時間讓自己慢下來、靜下來，去思考、總結(jié)，而是一直忙忙碌碌、忙個不停。一味忙碌，勢必盲目！“非寧靜無以致遠”，諸葛亮這句話值得領(lǐng)導(dǎo)干部三思。“沒有停頓就沒有沉思，沒有沉思就沒有遠見，沒有遠見就沒有領(lǐng)導(dǎo)。停頓與沉思是通往更加廣闊的眼界與更加高效的領(lǐng)導(dǎo)的必經(jīng)之路”１。不靜下來就無法看得長遠、走得久遠，而寫日記正是讓人靜下來的一種重要方式。而且，寫日記還是一個梳理心緒、滋養(yǎng)內(nèi)心的過程，是一個幫助自己清醒頭腦、明確走向的過程，這對于自己的成長、發(fā)展也是有益的。

作者陶建平，系廣西區(qū)委黨校公共管理教研部主任、教授，國家行政學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心兼職教授，廣西領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會常務(wù)副會長兼秘書長

１［美］凱文?卡什曼 杰克?福雷姆：《元神是領(lǐng)導(dǎo)的靈魂》，上海社會科學(xué)聯(lián)合會主辦：《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)》(月刊)2004年第4期第22頁。

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要善于開會

領(lǐng)導(dǎo)干部要善于開會

領(lǐng)導(dǎo)干部與開會，有著密切的聯(lián)系。開會一般都是領(lǐng)導(dǎo)干部主持召開的，沒有領(lǐng)導(dǎo)干部的牽頭召集和積極參與，很多會議是開不起來的，即便開起來了，也很難開好；反過來，如果不開會，我們的很多領(lǐng)導(dǎo)工作也很難做好，因為離開了會議，很多認識難以迅速提高，很多思想難以有效統(tǒng)一，很多意見難以集中聽取，很多問題難以深入研究，很多舉措難以全面部署，很多工作難以及時安排和切實推進。

反對文山會海，是完全正確的，也是十分必要的，文山會海勞民傷財、誤人誤事，有百害而無一利。但是，也絕不能從一個極端走到另一個極端，必要的會不僅要開，而且要切實開好。不說國外的，也不論古代的，就是在中國共產(chǎn)黨80多年的歷史上，一個會議實現(xiàn)了歷史性飛躍的情況并不少見。遵義會議挽救了中國革命，十一屆三中全會改變了中國的命運。我們既不能文山會海，又不能不開會議，這就要求我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部認真學(xué)習(xí)開會、深入研究開會、真正善于開會。

通過開會，統(tǒng)一思想，提高認識，聽取意見，理清思路，部署舉措，凝心聚力，推動工作，我們各級

領(lǐng)導(dǎo)干部，總體上是做得好的和比較好的，但是，也還存在不少問題，如會議的籌備不充分，會議的議題不集中，會議的要求不明確，會議的組織不到位，會議的精神不落實等問題。我們領(lǐng)導(dǎo)干部要做到善于開會，就必須切實在以下五個方面加強學(xué)習(xí)，改進作風(fēng)。一是會議的籌備要充分。預(yù)則立，不預(yù)則廢，開會尤其如此。沒有充分準(zhǔn)備的會議，堅決不能開。要做到善于開會，必須首先要做到善于籌備會議。要善于把籌備會議的過程變成廣泛調(diào)查、深入研究的過程，變成集中民智、集思廣益的過程，變成統(tǒng)一思想、形成共識的過程，變成理清思路、完善制度的過程，真正把會議的籌備工作做細、做實、做好、做到位。二是會議的主題要集中。就主觀愿望而言，一個會議把所有問題最好是把所有主要問題都一次解決掉，但是，客觀上無法做到。我們在搞經(jīng)濟建設(shè)時有追求大而全的問題，在召開會議時也有追求大而全的問題。我們一定盡量集中會議的主題，盡可能找準(zhǔn)問題、突出重點、抓住要害、對癥下藥，一個會議分析透、研究清、解決好一兩個重要的問題，不求面面俱到，但求逐個擊破，不求轟轟烈烈，但求實實在在，不求規(guī)模規(guī)格，但求切實有效。

三是會議的要求要明確。開會時無論是講思想認

識，還是講具體的工作，我們都要極力倡導(dǎo)少講套話、多講實話。我們現(xiàn)在的不少會議，之所以質(zhì)量不高、反映不好，一個很重要的原因就是在會議上無論是講大的理論方針政策，還是講具體的工作部署，都不夠清晰、不夠明確、不夠?qū)嵲凇⒉粔虻轿?，總有大而空、大而虛、大而淺的感覺。一定要把道理講清楚、政策說明白、要求提實在，以便貫徹落實。如果眼前還講不好、說不明、道不清，就先不要匆匆忙忙開會。四是會議的組織要到位。要開一個會風(fēng)很好、質(zhì)量很高的會議，必須把文件講話的起草、會議日程的設(shè)計、參會人員的報到、餐飲食宿的安排、交流討論的召集以及參觀考察的組織等工作都做得細致、周到，真正做到井然有序、有條不紊。

五是會議的精神要落實。開會是為了研究工作、部署工作、推動工作，簡言之，開會是為了工作。如果會議的精神在實際工作中得不到很好的貫徹落實，那么，開會的目的就沒有達到，開會就沒有任何實際意義。文山會海之所以久治不愈，原因很多，其中一條很重要的原因也是因為我們很多會議的精神不落實，因而需要反復(fù)開相近甚至是相同的會議，不斷加以重申、不斷加以強調(diào)、不斷加以督促。有一位黨外高級知識分子曾跟我講：?當(dāng)前的中國，看上面的要求

喜人，看下面的執(zhí)行愁人；看會議的精神喜人，看具體的落實愁人。?他怕我聽不明，還繼續(xù)解釋說：?也就是說，在電視上看、在廣播里聽中央和省委開的會議，講得都很好，提得都很實，都深得人心，但下面在具體抓落實時，往往實度不夠、力度不大，有的甚至搞‘上有政策，下有對策’、‘合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行’，根本談不上認真貫徹落實。?我聽了這位與我黨多年肝膽相照、合作共事的黨外高級知識分子的這段話，倍感親切，深受教育。我們在貫徹落實會議精神上確實存在不少問題，有些問題還比較嚴重。有的會上表態(tài)很好，會下落實很差；有的自行其是，你開你的會、我做我的事；有的合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行；有的搞上有政策，下有對策；有的對自己和局部有利的就抓落實，無利的就當(dāng)沒事。這些問題雖然不是普遍存在，更不是主流，但是，危害不小，影響很壞。因此，我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷強化?沒有落實就沒有一切?的觀念，思想上要高度重視落實，行動中要切實體現(xiàn)落實，工作中要著力推動落實，真正做到言必行、行必果。

開會很難離開領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)干部也很難離開會議。但是，正如天天見的人、我們未必很了解，時時做的事、我們未必很精通一樣，雖然有關(guān)會議的工作

占去了我們領(lǐng)導(dǎo)干部的很多時間和精力，但未必我們所有領(lǐng)導(dǎo)干部都真正懂開會、會開會、善開會。這就要求我們認真學(xué)習(xí)，深入研究，切實把該開的會開出亮點、開出形象、開出實效。

第三篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要善于破解難題

領(lǐng)導(dǎo)干部要善于破解難題

領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常會遇到難題，善于破解難題，既反映了領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所在，更是領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。

現(xiàn)實生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在其位而不愿擔(dān)其責(zé)，不想、不敢、不會創(chuàng)造條件解決難題。有的滿足于當(dāng)“傳聲筒”、“收發(fā)員”，渾渾噩噩，遇到難題繞道走；有的對工作中出現(xiàn)的新情況、新問題和群眾的意見，只限于作批示、提要求，不敢一抓到底；有的不敢面對矛盾，“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說，只要不出事，寧愿不做事。實踐證明，敢不敢直面矛盾、破解難題，是一個領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)心、責(zé)任感強弱的具體表現(xiàn)?！皽婧M流，方顯英雄本色?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要以攻堅克難的勇氣、敢于負責(zé)的態(tài)度，知難不畏，迎難而上，排難而進，義無反顧地承擔(dān)起黨和人民賦予自己的歷史使命，切實做到善于破解難題。

破解難題，要敢于直面矛盾。“為官避事平生恥。”作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，任其職，就要盡其責(zé)；在其位，就要謀其政。解決難題必然要觸及各種矛盾，甚至?xí)米镆恍┤?，受到阻撓和?zé)難。如果沒有頑強的意志和敢于碰硬的精神，沒有一身正氣和堅定信念，是難以做到迎難而上的，也是解決不了難題的。特別是那些久拖不決、積重難返的問題，解決起來難度很大；在那些各種利益盤根錯節(jié)、消極腐敗現(xiàn)象比較嚴重的地方，影響難題解決的因素就更多。倘若領(lǐng)導(dǎo)干部不敢碰硬，聽任問題發(fā)展下去，難題就會越積越多，遺患無窮。其實，對于難題越是回避，就越是會陷入被動；如果真正敢于碰硬，直面矛盾，反而有利于攻克它、解決它。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具備敢于正視難題的勇氣和早日破解難題的決心，以攻堅克難的實際行動贏得廣大人民群眾的擁護和支持。

破解難題，要長于果斷決策。古人云：“當(dāng)斷不斷，反受其亂?！鳖檻]重重，怕這怕那，往往會貽誤時機，后悔莫及。在現(xiàn)實生活中，少數(shù)地方出現(xiàn)矛盾和問題后，由于當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)議而不決，沒有及時采取應(yīng)對措施，結(jié)果“小事拖大，大事拖炸”，最后釀成震驚社會的群體事件，教訓(xùn)不可謂不深刻。疑慮拖延是決斷的大敵。有些決策，特別是一些非常規(guī)性的決策，本身就包含著一定的風(fēng)險，何況有些問題來得急，需要當(dāng)機立斷。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要有決斷的魄力，勇于承擔(dān)責(zé)任，果斷下定決心，切不可畏首畏尾，議而不決。

破解難題，要善于凝聚群眾力量。俗話說，人心齊，泰山移。破解難題猶如一場攻堅戰(zhàn)，單靠領(lǐng)導(dǎo)干部的孤軍奮戰(zhàn)是很難成功的。領(lǐng)導(dǎo)干部要充分調(diào)動一切積極因素，廣泛凝聚群眾力量，形成解決難題的合力。群眾的力量是無窮的，群眾的智慧是無限的?；饷堋⑵平怆y題，辦法在實踐中，點子在群眾中，這些辦法和點子都是我們破解難題的有力武器。領(lǐng)導(dǎo)干部只要深入實際，深入群眾，廣泛征求意見，集中群眾智慧，特別是注意聽取有識之士的意見和建議，虛心學(xué)習(xí)借鑒他人的成功經(jīng)驗，就一定能夠早日找到破解難題的“金鑰匙”。

破解難題，要勇于開拓創(chuàng)新。破解難題，特別是解決改革發(fā)展中的一些復(fù)雜問題，不能光靠老經(jīng)驗、老辦法、老套路，而必須堅持解放思想、勇于開拓創(chuàng)新，用發(fā)展的眼光來認識、分析和把握問題，創(chuàng)造性地提出解決問題的新思路、新舉措、新辦法。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強開拓創(chuàng)新的本領(lǐng)，善于解決發(fā)展中的復(fù)雜問題，為發(fā)展提供強大的動力。

第四篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要善于抓落實（模版）

領(lǐng)導(dǎo)干部要善于抓落實

常言道，為政貴在行。抓落實是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力和水平的重要展現(xiàn)，也是對領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力的重要檢驗。那么，領(lǐng)導(dǎo)干部要如何才能抓好落實呢？這就要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立黨的宗旨意識和正確政績觀，不貪一時之功、不圖一時之名，善于在以下四個方面下功夫，抓落實才能始終堅持正確的方向，才能始終弘揚腳踏實地、埋頭苦干的精神，也才能使各項落實工作保持不竭的動力。

一、要善于在抓“重點”上下功夫

解決問題的關(guān)鍵在于找準(zhǔn)事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，這就要求我們在工作中要分清主次，有所取舍，不能眉毛胡子一把抓，更加不能揀了芝麻丟了西瓜。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要對一個階段內(nèi)上級所作出的各項安排和指示予以統(tǒng)一考慮，分清輕重緩急，明確工作重點，集中主要力量緊抓不放、一抓到底，力求實現(xiàn)突破。同時，要注意形勢的發(fā)展變化，適時調(diào)整工作重點，并兼顧與其他工作的關(guān)系。在工作落實中，要努力做到主次分明、重點突出，才能實現(xiàn)相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。最后，要牢牢抓住基層這根主線。上面千根線，基層一線牽。無論落實什么樣的工作，重點在基層，難點也在基層，基層是一切工作的落腳點。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要身先士卒，把抓落實的落腳點放到辦實事、求實效、為黨盡責(zé)、為民造福上，始終以飽滿的工作熱情和工作態(tài)度

抓強基礎(chǔ)、惠民生、利長遠的實事，辦群眾提神鼓勁、要求迫切、反映強烈、拍手稱快的事，切實解決一批群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。近年來，蒸湘區(qū)委、區(qū)政府緊緊圍繞“富民強區(qū)、爭創(chuàng)一流”的目標(biāo)，聚精會神建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，努力探索符合區(qū)情的發(fā)展道路，在廣泛調(diào)研、征求民意的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“五大戰(zhàn)略任務(wù)、五大戰(zhàn)略要點、五大戰(zhàn)略舉措”和“十個一”行動計劃，進一步明確了工作重點與工作目標(biāo)。2010年全區(qū)實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值105.38億元，首次突破百億大關(guān)，年均增長28.8%；完成財政總收入7.42億元，年均增長33.1%。

二、要善于在抓“用人”上下功夫

“為政之要，惟在得人”。用好一個干部，就是樹立一面旗幟，就會在一個地方、一個部門、一個單位形成良好的工作氛圍。因此，如何培養(yǎng)一個敢抓落實、善抓落實、能抓落實的干部，是我們工作得以成功的關(guān)鍵。一方面，要完善領(lǐng)導(dǎo)干部終身學(xué)習(xí)制度。當(dāng)前，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，我們有些干部，面對日益復(fù)雜的世情、國情、黨情，思想觀念不能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，對上級的指示理解不深、領(lǐng)悟不透、結(jié)合不好，結(jié)果、高標(biāo)準(zhǔn)抓落實就成了一句空話，往往不是“無心”抓落實，而是“無力”抓好落實，不知從何抓起。因此，建立一套科學(xué)完備的終身學(xué)習(xí)制度就顯得尤為重要。要通過不斷學(xué)習(xí)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)干部在

推動科學(xué)發(fā)展、總攬全局協(xié)調(diào)各方等方面的能力，做到在學(xué)習(xí)中抓好落實，在抓落實中學(xué)習(xí)。另一方面，要建立領(lǐng)導(dǎo)干部考核評估機制。對干部干與不干、干好干壞、干多干少要有明確的區(qū)分，始終堅持正確的用人導(dǎo)向，褒獎那些埋頭苦干、狠抓落實的干部，教育和調(diào)整那些只尚空談、不干實事的干部，問責(zé)和懲處那些因弄虛作假、失職瀆職造成重大損失和嚴重后果的干部，努力營造崇尚實干、恪盡職守、勇于奉獻的工作氛圍。今年的區(qū)、鄉(xiāng)兩級黨委換屆之所以能夠取得圓滿成功，班子候選人能夠高票當(dāng)選，就在于我們能夠始終堅持正確的用人導(dǎo)向，將一批一心為民、埋頭苦干、敢抓善管、長期堅守基層努力工作的優(yōu)秀干部選撥到領(lǐng)導(dǎo)崗位中來，使得班子隊伍年齡結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，知識層次更加豐富，綜合素質(zhì)明顯提升。

三、要善于在抓“細節(jié)”上下功夫

抓細節(jié)貴在善于舉重若輕，從大處著眼，從小處抓起，由小中見大。古人說，天下大事必作于細。抓落實的過程，也是一個積小勝為大勝、積跬步致千里的過程。抓落實最忌浮在面上、停在嘴上，有些部門和單位之所以存在工作推諉扯皮的現(xiàn)象，與目標(biāo)責(zé)任不明確、工作任務(wù)沒細化有很大關(guān)系。因此，只有從細處入手，落實才會日見成效，一細化就具體，一具體就容易落實。首先，要科學(xué)分解。對要落實的工作逐項細化、量化，落實到人，在規(guī)定的時間內(nèi)按質(zhì)按量

完成，形成以責(zé)任制促落實、以責(zé)任制保成效、一級抓一級、層層抓落實的工作格局。其次，要嚴格考核。實行獎罰制度，對按時完成任務(wù)的，及時獎勵；對不落實、不完成任務(wù)的，追究責(zé)任。真正做到獎罰分明，調(diào)動工作積極性，提高落實的成效。第三，要完善制度。進一步完善巡視督查、信息反饋、情況通報、重大責(zé)任追究等制度，及時掌握工作進展情況，及時發(fā)現(xiàn)帶有苗頭性、傾向性的問題，及時找出薄弱環(huán)節(jié)，及時采取有針對性的措施，及時排除工作中的障礙和困難。近年來，我們始終堅持從小事抓起，從群眾看得見、摸得著的小事做起，從群眾不滿意的事情改起。堅持推行了“三有兩評”工作法、干部參加勞動”制度以及“十萬干部百鄉(xiāng)千村萬戶大走訪活動”，通過“三有”舉措重構(gòu)了干群“魚水情”，通過“兩評”促進了群眾工作落到實處，通過“勞動”和“大走訪”讓所有黨員干部在勞動走訪中感受群眾的生活，加深了與群眾的血肉聯(lián)系。

四、要善于在抓“創(chuàng)新”上下功夫

思路是否清新，準(zhǔn)確，富有創(chuàng)造力直接關(guān)系到落實的方向和效果。創(chuàng)新的思路往往能夠使得落實工作達到“事半功倍”的效果。為此，我們要不斷創(chuàng)新工作方法，與時俱進，著力提高抓落實的工作方法和水平。一是注重在務(wù)實中創(chuàng)新。抓落實，必須吃透“上情”、堅定不移地執(zhí)行上級指示，但是不等于不顧具體條件，“不走樣”地“照本宣科”，這就

要求我們每一個領(lǐng)導(dǎo)干部既不能強調(diào)自身情況特殊而不認真貫徹上級的指示，也不能脫離自身實際而盲目照抄照搬上級的指示，而必須在尋找結(jié)合點上動腦子、做文章，這就需要我們求真務(wù)實、與時俱進，創(chuàng)新工作方法，推動整體工作的落實。二是注重從繼承中創(chuàng)新。抓落實，貴在持之以恒，難在有所創(chuàng)新。不善于繼承，沒有創(chuàng)新的基礎(chǔ)；不善于創(chuàng)新，就缺乏繼承的活力，而在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新卻是極好的繼承。有些部門和單位所謂的抓落實，往往是以文件落實文件、以會議落實會議、以講話落實講話的機械復(fù)制式落實以及只聽雷聲、不見下雨的遙控指揮式落實，這樣怎么能把工作落實好呢？因此，抓落實，不僅要有所繼承，更重要的還要有所創(chuàng)新，要始終堅持繼承借鑒和發(fā)展創(chuàng)新的有機統(tǒng)一。近年來，蒸湘區(qū)將打造“文明城區(qū)”作為改善群眾生活，夯實發(fā)展基礎(chǔ)的首選課題，探索實施了“以路招商”策略，通過城市路網(wǎng)建設(shè)，帶動了沿線經(jīng)濟的發(fā)展，城市面貌大為改觀，實現(xiàn)了城市網(wǎng)絡(luò)延伸到哪里，人氣財氣就匯聚到哪里的好效果。我們創(chuàng)新群眾工作方式，探索出了一條以群眾工作統(tǒng)攬信訪工作，以群眾工作促進社會和諧的路子。我們之所以能夠不斷取得突破，一個很重要的原因，就在于我們敢想敢干，堅持把創(chuàng)新滲透到每一項工作中，始終把握住了發(fā)展先機。正是因為有這種勇于探索、敢于突破、善于求變、與時俱進的創(chuàng)新精神，全區(qū)上下才突破了許多難點，干成了不少實事。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要善于學(xué)習(xí)

領(lǐng)導(dǎo)干部要善于學(xué)習(xí)

我國古代思想家荀子說過：“學(xué)者非必為仕，而仕者必如學(xué)”。英國哲學(xué)家培根曾講：“讀書可以增長才干，只有學(xué)識淵博的人才能通觀全局，得以擔(dān)當(dāng)重任”。這些話都告訴我們，學(xué)習(xí)是為政之基、為官之途，是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長、提高素質(zhì)、增強本領(lǐng)、不斷進步的必由之路。做一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，就要善于通過學(xué)習(xí)揚棄舊義、探求新知，把學(xué)到的新知識轉(zhuǎn)化成推動發(fā)展的新能力。

從人的自身發(fā)展看，善于學(xué)習(xí)是人生存發(fā)展的基本要求。我們知道，人的發(fā)展是一個由“自然人”成長為“社會人”的社會化過程，說到底就是一個不斷學(xué)習(xí)的過程。據(jù)研究表明，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時代，人們只要在7至14歲接受教育，就足以應(yīng)付以后40年工作和生活的需要；在工業(yè)經(jīng)濟時代，求學(xué)的時間延長為5至22歲；而在知識經(jīng)濟時代，人們必須終身學(xué)習(xí)。否則，就難以適應(yīng)新的形勢，思想落后于時代，能力落后于他人，就不可能干出一番事業(yè)，最終也會貽誤自己。

從世界歷史看，善于學(xué)習(xí)是優(yōu)秀民族自立自強的優(yōu)良傳統(tǒng)。17世紀末至18世紀初，俄國沙皇彼得一世作為一國之君，化裝成學(xué)生只身前往西歐諸國，潛心學(xué)習(xí)先進科學(xué)文化知識，為守舊的俄國注入了生機與活力。19世紀中晚期的日本明治維新，通過“求知識于世界”，拉開了強國的序幕。有人講，在世界四大文明中，只有中華文明歷經(jīng)5000年而綿延不絕，究其原因，就是因為中華民族崇尚學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)?？v觀中華民族五千年文明史，博覽群書、學(xué)富五車的人數(shù)不勝數(shù)。孔子酷愛學(xué)習(xí)，不但深入鉆研古籍，還曾經(jīng)虛心求教于老子，同時身體力行，重教興學(xué)，周游列國，總結(jié)了一套系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，如“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”、“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ皽毓识隆钡?，直到今天我們還很受用。近代以來，面對著喪權(quán)辱國之痛，一批批有識之士掀起了向西方學(xué)習(xí)的熱潮，魏源的“師夷長技以制夷”、曾國藩等發(fā)起的“洋務(wù)運動”、康有為等人推動的維新變法，都是主張通過學(xué)習(xí)西方來富國強兵、救亡圖存。中華文明正是通過不斷學(xué)習(xí)，博采眾長，兼收并蓄，才不斷發(fā)展壯大。

從我們黨成長歷程看，善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大、取得革命勝利并長期執(zhí)政的重要武器。毛澤東同志講過，在我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。早在建國之初，毛澤東同志看到有些干部進城后浪費時日，把寶貴的時光浪費在打牌、搓麻將上，十分痛心，也十分著急，苦口婆心地勸告大家振作精神，下苦功學(xué)習(xí)，并指出“下苦功”三個字，一個叫“下”，一個叫“苦”，一個叫“功”。這三個字各有各的要求，“下”就是要把時間放在學(xué)習(xí)上；“苦”就是學(xué)習(xí)不是件容易的事情，要有刻苦精神；“功”就是要有辦法、有能力真正學(xué)好。鄧小平同志指出：“學(xué)習(xí)好，才可能領(lǐng)導(dǎo)好高速度、高水平的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”。江澤民同志反復(fù)強調(diào)，要把學(xué)習(xí)問題擺在突出位置。胡錦濤同志指出“不學(xué)習(xí)、不堅持學(xué)習(xí)、不刻苦學(xué)習(xí)，勢必會落伍，勢必難以勝任我們所肩負的重大職責(zé)”，提出要建立學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會。十六屆中央政治局堅持集體學(xué)習(xí)制度，五年間集體學(xué)習(xí)44次，平均40天左右就集體學(xué)習(xí)一次，為全黨作出了表率。我有一套中央政治局學(xué)習(xí)的資料匯編，都是國內(nèi)最高層次、最高水準(zhǔn)的教授講的，從中可以看出中央政治局學(xué)習(xí)是很有針對性的。比如，通過舉行法律講座，進一步強化了依法執(zhí)政、依法治國的理念；通過舉辦高新技術(shù)方面的講座，更加堅定了發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的信心；通過舉辦農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題方面的講座，更加堅定地把“三農(nóng)”工作作為全黨工作的重中之重?，F(xiàn)在，我國城鄉(xiāng)之間發(fā)展的“剪刀差”不是在縮小、而是在擴大，城鄉(xiāng)居民收入差距也不是在縮小、而是在擴大，這一系列的問題如果解決不好，就會出大問題。所以，中央提出“五個統(tǒng)籌”，特別強調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，這幾年中央作出推進西部大開發(fā)、加快中部地區(qū)崛起、振興東北等老工業(yè)基地的戰(zhàn)略部署，都是根據(jù)國情提出來的。我講這些旨在說明，中央在學(xué)習(xí)上為我們作出了表率。當(dāng)好一名領(lǐng)導(dǎo)，首先就要加強學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好了才能改造我們的世界觀，才能明確我們的工作方向，才能了解國內(nèi)外發(fā)生的一些重大變化。通過學(xué)習(xí)武裝頭腦、提高理論水平、指導(dǎo)實際工作。有的干部本來是很有前途的，后來犯了錯誤，甚至走上違法犯罪的道路，其中一個重要原因，就是不注重加強學(xué)習(xí)改造。

學(xué)習(xí)是事業(yè)進步的永恒主題，也是干部成長的永恒主題。作為一名黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不注重學(xué)習(xí)、不讀書、不看報，如何更新知識、獲得信息，如何深刻理解、準(zhǔn)確掌握上級的方針政策，更談不上很好地貫徹落實了。當(dāng)前干部隊伍中之所以出現(xiàn)這樣那樣的問題，原因有很多，但不學(xué)習(xí)絕對是個要害。魯迅先生有句名言：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”。領(lǐng)導(dǎo)干部都要有學(xué)習(xí)的敏銳性和緊迫感，樹立“擠時間學(xué)習(xí)”的理念，把學(xué)習(xí)作為一種工作、一種生活、一種追求，不斷開拓人生新境界，不斷開拓事業(yè)新境界。當(dāng)前，各種新知識浩如煙海，改革發(fā)展中亟待破解的問題也在不斷增多。新的形勢、新的使命迫切需要各級干部學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，切實增強學(xué)習(xí)的敏銳性、責(zé)任感和可持續(xù)動力。

一是對理論的學(xué)習(xí)要更加自覺。要切實認識到，理論上的成熟是一個政黨成熟的標(biāo)志，也是一個領(lǐng)導(dǎo)干部成熟的標(biāo)志。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不善于用科學(xué)理論武裝頭腦，就會迷失前進方向，就會缺乏科學(xué)的世界觀和方法論，就不可能把握規(guī)律、理清思路，推進改革發(fā)展。因此，要把理論學(xué)習(xí)作為一項戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性的工作來落實。目前，要深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是學(xué)習(xí)掌握好中國特色社會主義理論體系，只有這樣才能知道什么是馬克思主義中國化的最新成果，才能提高馬克思主義理論水平。

二是對新知識的學(xué)習(xí)要更加敏銳。當(dāng)今世界發(fā)展變化很快，我們現(xiàn)在正處于知識創(chuàng)新的時代，不懂得和不熟悉的東西很多，即便是過去懂得和熟悉的知識也有一個不斷更新的問題，必須及時地“充電”、“加油”，才能不被時代所淘汰。要全面學(xué)習(xí)掌握市場經(jīng)濟、金融、科技等各種有用的新知識，不斷拓展視野，創(chuàng)新思維，轉(zhuǎn)化為解決問題的本領(lǐng)。比如，經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不了解價格、匯率、利率等基本調(diào)控手段的特點，對市場、財稅、金融等方面的知識不明白，就難免會在經(jīng)濟發(fā)展過程中遇到問題時束手無策，駕馭市場經(jīng)濟也就無從談起。大家都知道，近期，美國爆發(fā)了百年來最嚴重的華爾街金融風(fēng)暴，世界五大投資銀行之一的雷曼兄弟公司、美國最大的儲蓄銀行華盛頓互惠銀行等先后破產(chǎn)倒閉，引發(fā)了震撼全球的金融危機，給世界經(jīng)濟增長造成不可估量影響。對此，美國實施了8000多億美元救市計劃，歐盟也采取了相應(yīng)措施，共同對付金融危機。在這場危機中，我國金融業(yè)穩(wěn)健運行，但開放的中國與世界聯(lián)系日益緊密，全球經(jīng)濟增長明顯放緩，也給我國經(jīng)濟帶來影響。溫家寶總理曾幾次講過，今年是我國經(jīng)濟最困難的一年?，F(xiàn)在這些困難都顯露了出來，如股市、樓市都跌的很歷害。面對國際國內(nèi)形勢，必須迎難而上，積極應(yīng)對，抓住機遇，加快發(fā)展。

三是對實踐的學(xué)習(xí)要更加求真。漢朝劉向的“耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之”，南宋陸游的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這些古代的名言警句都闡明了實踐的重要性，也啟示我們，親歷方得真知，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)是開拓新知、提高本領(lǐng)的捷徑。濮陽縣西辛莊村黨支部書記李連成沒有上過學(xué)，但通過帶領(lǐng)群眾發(fā)展蔬菜大棚、創(chuàng)辦集體企業(yè)、規(guī)劃建設(shè)新村，在闖蕩市場經(jīng)濟大潮中逐步改變自己，他現(xiàn)在無論是講話，還是面對媒體，語言盡管很樸素，道理講得卻很深刻。當(dāng)前，經(jīng)濟社會快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，新情況、新問題、新矛盾層出不窮，與之相對應(yīng)的新創(chuàng)造、新探索、新經(jīng)驗也不斷涌現(xiàn)。這就要求各級干部，不僅要讀有字之書，還要讀無字之書。要善于在實踐中學(xué)習(xí)研究，不斷探索事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，不斷找到破解難題的有效辦法，不斷提高素質(zhì)和能力，使我們的各項工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、增強主動性、克服片面性、減少盲目性。