第一篇：社會(huì)轉(zhuǎn)型期背景下我國(guó)縣政改革的新思路

社會(huì)轉(zhuǎn)型期背景下我國(guó)縣政改革的新思路

一、我國(guó)縣政改革的目標(biāo)選擇

行政改革是由政府領(lǐng)導(dǎo)的自覺地改變行政組織結(jié)構(gòu)、改善行政行為方式、理順行政關(guān)系、增強(qiáng)行政功能的運(yùn)動(dòng)?？h政改革應(yīng)是指在縣級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)縣域政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)環(huán)境的變化，自覺改變縣政組織結(jié)構(gòu)、改善行政行為方式、理順行政關(guān)系、增強(qiáng)縣政功能，以適應(yīng)并改造內(nèi)外部行政生態(tài)環(huán)境的活動(dòng)。

縣政改革是縣政系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)機(jī)制的運(yùn)行體現(xiàn)，是縣政系統(tǒng)提高自身效能的自我完善化過程，其根本目標(biāo)應(yīng)該是構(gòu)建有效行政，即縣政系統(tǒng)能夠有效地通過自己的組織和活動(dòng)，與縣政生態(tài)環(huán)境保持一種動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。主要應(yīng)該包括有效的縣政組織、精干的行政人員、和諧的行政秩序、權(quán)威的縣政監(jiān)督等幾個(gè)方面。

二、我國(guó)縣政改革的模式分析

當(dāng)前，我國(guó)處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡時(shí)期。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，要實(shí)現(xiàn)縣政改革乃至整個(gè)行政改革的成功，我們必須徹底改變傳統(tǒng)的行政模式，以先進(jìn)的行政理念重塑政府行政，打造全新的行政模式。

1、適應(yīng)自然生態(tài)環(huán)境的依賴型模式

自然生態(tài)環(huán)境是一切公共行政活動(dòng)賴以生存和發(fā)展最基本的物質(zhì)條件。胡總書記在黨的十七大報(bào)告中明確提出：“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”，“建設(shè)生態(tài)文明”，“把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”。在此背景下，要構(gòu)建具體的適應(yīng)自然環(huán)境的依賴型模式，必須根據(jù)縣域特點(diǎn)，本著生態(tài)平衡、因地制宜的原則，避免對(duì)資源的掠奪性開發(fā)與經(jīng)營(yíng)，正確處理保護(hù)與利用的關(guān)系，堅(jiān)持“在保護(hù)中開發(fā)，在開發(fā)中保護(hù)”，堅(jiān)決杜絕“先污染、后治理”的思想。

2、適應(yīng)縣域經(jīng)濟(jì)環(huán)境的引導(dǎo)型模式

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各項(xiàng)改革的深入，縣級(jí)政府應(yīng)當(dāng)逐步減少對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)的直接管理。但這并不意味著政府規(guī)劃指導(dǎo)作用的弱化;相反，發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)首先要因地制宜、因時(shí)制宜地貫徹執(zhí)行中央的基本路線和大政方針，然后根據(jù)實(shí)際情況完善和調(diào)整現(xiàn)行政策。

縣級(jí)政府應(yīng)該實(shí)行穩(wěn)定性與變動(dòng)性統(tǒng)一的引導(dǎo)型模式，一方面加強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)和規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整，深化合作，聚集項(xiàng)目，依靠項(xiàng)目帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)。另一方面，整合利用縣域內(nèi)資源優(yōu)勢(shì)，做好特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，大力培育、扶植優(yōu)質(zhì)企業(yè)，鼓勵(lì)企業(yè)自主創(chuàng)新，將提高縣域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量放在首位。

3、適應(yīng)行政體制改革環(huán)境的分權(quán)型模式

行政體制改革的推進(jìn)為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了制度性保證，現(xiàn)階段，我國(guó)許多省市都在進(jìn)行“強(qiáng)縣擴(kuò)權(quán)”或“擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣”的改革實(shí)踐。而“強(qiáng)縣擴(kuò)權(quán)”本身是一種依靠行政力量破除阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制性因素的行為，是一種通過行政資源再分配，將原屬于縣的行政權(quán)力歸還縣。然而，這樣的行政分權(quán)必須有強(qiáng)有力的體制約束，以防范權(quán)力被濫用的產(chǎn)生。權(quán)力下放在地方，權(quán)力受監(jiān)督少了，權(quán)力尋租成本也降低了;因此，地方自主權(quán)擴(kuò)大的同時(shí)，權(quán)力濫用和公共利益被損害的風(fēng)險(xiǎn)加大”。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，構(gòu)建適應(yīng)行政體制改革環(huán)境的分權(quán)型模式是解決縣級(jí)行政資源匾乏，促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)更具活力的必然選擇。

三、社會(huì)轉(zhuǎn)型期我國(guó)縣政改革的路徑選擇

我國(guó)當(dāng)前整體處于現(xiàn)代化全面轉(zhuǎn)型時(shí)期，東西部地區(qū)差異很大，發(fā)展?fàn)顩r千差萬(wàn)別，而且這種不均衡性在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)會(huì)依然存在。因此，縣政改革的的實(shí)施不能照搬模式，必須具體問題具體分析，因地制宜。所以，我國(guó)縣政改革的關(guān)鍵在于構(gòu)建獨(dú)立且受限的縣政權(quán)力系統(tǒng)，重構(gòu)協(xié)同一致的縣政組織結(jié)構(gòu)，加快服務(wù)型政府理念下的縣級(jí)政府職能定位，建立切實(shí)有效的溝通體系，以及進(jìn)一步構(gòu)建完善的行政監(jiān)督體系。具體而言:

(一)構(gòu)建獨(dú)立且受限的縣政權(quán)力系統(tǒng)

當(dāng)前，縣域內(nèi)存在的黨政不分、以黨代政，縣政權(quán)力系統(tǒng)實(shí)際處于依附地位沒有充分解決;同時(shí)，由于現(xiàn)行人大制度及其他法律制度的種種缺陷，并沒有形成針對(duì)行政權(quán)力系統(tǒng)有效的監(jiān)督控制體系，縣政功能還不能夠得到有效發(fā)揮。因此，必須要理順黨政關(guān)系，明確區(qū)分黨委與政府各自的職責(zé)和功能。此外，要進(jìn)一步完善縣級(jí)人大和政協(xié)制度建設(shè)，確?？h級(jí)人大能夠?qū)h政系統(tǒng)權(quán)力進(jìn)行切實(shí)有效的監(jiān)督和制約。只有這樣，縣政權(quán)力的運(yùn)行機(jī)制與約束機(jī)制才能完善起來(lái)，縣政功能才能夠有效發(fā)揮。

(二)重構(gòu)協(xié)同一致的縣政組織結(jié)構(gòu)

縣級(jí)政府既是黨和國(guó)家基本路線、大政方針、政策決策的基層執(zhí)行機(jī)關(guān)，又是我國(guó)縣域經(jīng)濟(jì)和基層社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，在基層提供公共管理與公共服務(wù)過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。當(dāng)前，在大部制改革的指導(dǎo)下，重組現(xiàn)行縣政組織結(jié)構(gòu)，促成系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的整體性與協(xié)同性，直接關(guān)系著我國(guó)基層政權(quán)的建設(shè)和共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的鞏固，也關(guān)系到縣域社會(huì)乃至整個(gè)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定發(fā)展。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行縣政系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)一致性關(guān)鍵在于按照精簡(jiǎn)、統(tǒng)一、效能的原則，整合縣政組織結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)決策制定、執(zhí)行、監(jiān)督三大子系統(tǒng)功能的協(xié)調(diào)一致。

(三)加快服務(wù)型政府理念下的縣級(jí)政府職能定位

服務(wù)型政府是在公民本位、社會(huì)本位理念指導(dǎo)下，在整個(gè)社會(huì)民主秩序的框架下，通過法定程序，按照公民意志組建起來(lái)的以為公民服務(wù)為宗旨并承擔(dān)著服務(wù)責(zé)任的政府。我國(guó)縣級(jí)政府務(wù)必堅(jiān)持“宏觀管理一體化、公共服務(wù)綜合化、市場(chǎng)監(jiān)管統(tǒng)一化”的原則:重新設(shè)計(jì)政府的職能轉(zhuǎn)變，將其工作重心轉(zhuǎn)移到完善政府的市場(chǎng)控制與監(jiān)管職能，加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，強(qiáng)化政府的公共服務(wù)職能和優(yōu)化政府社會(huì)管理職能。

(四)加強(qiáng)政務(wù)公開，建立切實(shí)有效的溝通體系

政務(wù)公開、信息公開是現(xiàn)代社會(huì)打造陽(yáng)光政府、責(zé)任政府的必然發(fā)展趨勢(shì)。政府應(yīng)及時(shí)把握民眾的信息需求，做到“民之所需我之所供”。實(shí)行縣政事務(wù)公開制度，增強(qiáng)行政工作的透明度，建立公開化的開放式縣政體系;對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題和重大政務(wù)活動(dòng)進(jìn)行公開:同時(shí)，大力推進(jìn)電子政務(wù)公開，打破我國(guó)縣政系統(tǒng)封閉性，增強(qiáng)行政過程的透明度，實(shí)現(xiàn)政務(wù)公開化。無(wú)論發(fā)生什么事情，信息的及時(shí)公開都是非常必要的，它能止住不實(shí)的傳言、傳達(dá)理性的聲音。

(五)構(gòu)建完善的行政監(jiān)督體系

行政活動(dòng)是一個(gè)連續(xù)的過程，而不是一時(shí)一刻就可以完成的活動(dòng)。因此，政策和計(jì)劃制定以后，應(yīng)該有行政監(jiān)督作為輔助的功能。沒有行政監(jiān)督功能的有效發(fā)揮，行政系統(tǒng)的最大能量無(wú)從談起。所謂行政監(jiān)督指的是行政系統(tǒng)中上級(jí)行政全體或行政機(jī)構(gòu)對(duì)下級(jí)行政全體或行政機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)和控制。當(dāng)前而言，在我國(guó)的縣政體系中，監(jiān)督機(jī)制不完善、監(jiān)督民主化進(jìn)程遲緩、公民監(jiān)督意識(shí)薄弱等問題，嚴(yán)重影響了我國(guó)縣政系統(tǒng)，乃至整個(gè)行政系統(tǒng)功能的有效發(fā)揮，因此，加大改革力度，構(gòu)建完善的行政監(jiān)督體系是縣政改革的又一個(gè)重要的任務(wù)。

第二篇：新課程改革背景下

新課程改革背景下，教師如何不斷適應(yīng)和實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展？

在教師的專業(yè)成長(zhǎng)中，其自身和外部環(huán)境這兩方面因素是相互作用、相互促進(jìn)、缺一不可的。因此教師專業(yè)化不僅是教師培養(yǎng)、教師教育的過程，而且是教師培養(yǎng)、教師教育的目標(biāo)和發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)了對(duì)教師專業(yè)水平和社會(huì)地位的一種肯定，地位也未達(dá)到其他專業(yè)人員的水平，因此一些教育界人士認(rèn)為，當(dāng)前教師職業(yè)正在由“半專業(yè)化”向“專業(yè)化”方向發(fā)展，“專業(yè)化”成為未來(lái)教師發(fā)展的努力方向。

作為中學(xué)教師，最重要的一點(diǎn)是要有過硬的專業(yè)知識(shí)及其與現(xiàn)代教學(xué)相適應(yīng)、現(xiàn)代教學(xué)所需的各種知識(shí)?，F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)日新月異，我們所學(xué)的知識(shí)不夠豐富，各種新知識(shí)、新信息不斷涌現(xiàn)，我們很快感到不能得心應(yīng)手。因此，我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)進(jìn)修，否則不能應(yīng)對(duì)學(xué)生的各種問題，會(huì)被學(xué)生問倒，也會(huì)削弱我們的威信。同時(shí)，一些新興學(xué)科的出現(xiàn)，也要求我們?nèi)ゲ粩唷俺潆姟?，學(xué)生們所涉及的知識(shí)很寬很廣，也有一定的深度，教師不學(xué)習(xí)不鉆研行嗎？因此，教育的改革發(fā)展，首先要求教師提升自己的專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

我們應(yīng)該充分地學(xué)習(xí)掌握有關(guān)內(nèi)容，理解領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，并在日常教育教學(xué)工作中不斷進(jìn)行探索、嘗試。包括教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)方法的選擇、對(duì)教材的應(yīng)用等等。并且在學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中，邊總結(jié)整理，把看到的、想到的及時(shí)記錄下來(lái)，平時(shí)養(yǎng)成寫課后筆記的習(xí)慣，碰到好的內(nèi)容及時(shí)總結(jié)成教學(xué)案例，這樣日積月累，我想一定會(huì)大大提高自己的教育理論水平和教育科研能力。

新課程注重學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，它要求教師能夠創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生探索問題，解決問題。為此，我們首先必須成為探究性的學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者，以自身的探究性的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐能力，去更好地指導(dǎo)、豐富和發(fā)展學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

在教學(xué)中，課后及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)：成功的是什么，不足的是什么？如何改進(jìn)？長(zhǎng)期堅(jiān)持，就一定會(huì)積累不少的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與理論，提高自己的科研能力，向教師專業(yè)發(fā)展又跨進(jìn)了一步。

另外，教師還要有廣闊的教育前沿視野，敏感的教育問題意識(shí)，靈活有效的從事教育教學(xué)的能力，數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)驗(yàn)的操作能力和設(shè)計(jì)能力，教學(xué)管理的能力等。所以，以后我會(huì)朝著這些方面努力，使自己早日成為一名專業(yè)化的人民教師。

教師的專業(yè)化發(fā)展是時(shí)代的需要，是社會(huì)發(fā)展的需要。新世紀(jì)的教師不再只是教師匠，而是不斷地向?qū)W者型發(fā)展。教師自身素質(zhì)的提高，才有利于教育教學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新，才有利于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方式，加快對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。

第三篇：全球化背景下的中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)新思路

全球化背景下的中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)新思路

作 者：著名國(guó)學(xué)專家 段俊平

經(jīng)濟(jì)全球化作為一種趨勢(shì)，影響著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，也影響著國(guó)際企業(yè)文化發(fā)展的動(dòng)向。在全球化的背景下，如果跨國(guó)公司不能進(jìn)行文化的整合，那么它就不可能在全球范圍內(nèi)的多種文化中生存下來(lái)，也不可能取得輝煌的業(yè)績(jī)。跨國(guó)公司進(jìn)入中國(guó)，其企業(yè)文化也要進(jìn)行中國(guó)化改造，同樣中國(guó)企業(yè)融入世界，也要在自身文化上嫁接具有全球化視野的文化基因，只有如此，中國(guó)企業(yè)才能適應(yīng)全球化的趨勢(shì)。

在全球化背景下，中國(guó)企業(yè)必須強(qiáng)調(diào)跨文化管理，必須進(jìn)行與當(dāng)?shù)氐奈幕诤?。?dāng)企業(yè)走出國(guó)界進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的時(shí)候，就面臨著不同區(qū)域、不同民族文化的融合，“跨文化管理”對(duì)中國(guó)企業(yè)的發(fā)展有著巨大的影響。當(dāng)中國(guó)企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)時(shí)，往往采取并購(gòu)的方式，但實(shí)踐證明，并購(gòu)的成功率是極低的，失敗的原因往往是并購(gòu)雙方的文化融合問題沒有妥當(dāng)?shù)慕鉀Q。

舉兩個(gè)典型的例子。我國(guó)的TCL公司并購(gòu)法國(guó)的阿爾卡特公司。這次并購(gòu)從開始到解體總共只有八個(gè)月的時(shí)間，結(jié)果是失敗的結(jié)局。其失敗原因主要是TCL在并購(gòu)前對(duì)文化的整合考慮不足，并購(gòu)之后，TCL又將自己的文化強(qiáng)加到阿爾卡特員工的身上，造成很多員工自行離職，使公司失去了這些有專長(zhǎng)的員工。沒有了骨干員工，企業(yè)肯定是經(jīng)營(yíng)不下去的。與之相反的另一個(gè)是成功的案例，我國(guó)的聯(lián)想集團(tuán)并購(gòu)IBM的 PC業(yè)務(wù)。剛開始這個(gè)并購(gòu)并不為外界看好，被稱為是“蛇吞象”的行動(dòng)，并且在并購(gòu)初期，確實(shí)也出現(xiàn)了各種各樣的問題。柳傳志在后來(lái)的演講中說：“當(dāng)時(shí)面臨的一個(gè)很大的沖突就是文化沖突。所謂文化沖突，具體講是指從高層管理人到項(xiàng)目管理人，特別是高層之間如何互相配合工作，這是決定一個(gè)公司能不能好好發(fā)展的重要因素和最根本原因。在金融危機(jī)出現(xiàn)時(shí)，聯(lián)想就出現(xiàn)了大幅度虧損，表面原因是金融危機(jī)所帶來(lái)的直接沖擊，但從根本上講，是部門管理問題，是文化沖突的問題?！贬槍?duì)這個(gè)問題，2009年，聯(lián)想董事會(huì)下定決心進(jìn)行了改組，形成了優(yōu)秀的中西合并的領(lǐng)導(dǎo)班子。建立了中西方相結(jié)合的企業(yè)文化，企業(yè)文化中，既有IBM的優(yōu)秀文化基因，還保留了聯(lián)想集團(tuán)的優(yōu)秀文化基因。此后半年，聯(lián)想集團(tuán)在團(tuán)隊(duì)和文化等方面實(shí)現(xiàn)了很好的融合，業(yè)務(wù)也成功扭虧，取得了高于市場(chǎng)平均水平的強(qiáng)勁增長(zhǎng)。（更多有關(guān)中國(guó)化管理相關(guān)觀點(diǎn)，可以參見著名國(guó)學(xué)專家段俊平先生文章觀點(diǎn)）

不同國(guó)家、不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣、道德傳統(tǒng)、生活環(huán)境、物質(zhì)與精神追求等都是不一樣的，對(duì)于跨國(guó)并購(gòu)的中國(guó)企業(yè)而言，如何進(jìn)行文化融合是一個(gè)課題，全球化文化融合包括兩方面的內(nèi)容：一個(gè)是公司文化層面的融合，另一個(gè)則是民族文化層面的融合。而公司文化的融合必須在民族文化融合的前提下來(lái)進(jìn)行融合。文化融合的“跨文化管理”是中國(guó)企業(yè)全球化的一門必做的一門課程，也是全球化企業(yè)文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略。

在全球化背景下，中國(guó)企業(yè)必須把誠(chéng)信作為企業(yè)文化的首要部分。信譽(yù)是一個(gè)人的安身立命之本，是一個(gè)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。中國(guó)入世之初，世界貿(mào)易組織總干事穆爾先生就說了一番意味深長(zhǎng)的話：“中國(guó)入世后，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，最缺乏的不是資金、技術(shù)和人才，而是信用，以及建立和完善信用體系的機(jī)制。”因此，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天重提誠(chéng)信是非常有意義的。

誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。有些企業(yè)百年不衰，靠的便是誠(chéng)信。誠(chéng)信會(huì)給企業(yè)帶來(lái)高質(zhì)量的產(chǎn)品、良好的信譽(yù)，從而為企業(yè)贏得顧客，贏得市場(chǎng)贏得利益。國(guó)際上許多大企業(yè)都很重視誠(chéng)信**。比如，IBM把“誠(chéng)實(shí)”作為企業(yè)的座右銘；松下公司把“贏得人們的信任”作為企業(yè)的價(jià)值觀；諾基亞把“科技以人為本”作為自己誠(chéng)信的實(shí)質(zhì)。反之，一個(gè)不守信用的企業(yè)，不管它的技術(shù)力量多雄厚，廣告力度多大，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天也不可能創(chuàng)出好的信譽(yù)和品牌，不可能發(fā)展壯大，必將最終面臨著被揭穿、被淘汰的可悲結(jié)局。近年來(lái)，我國(guó)已

經(jīng)發(fā)生南京冠生園陳餡月餅、“三鹿奶粉事件”、重慶火鍋底料摻假以及“紫砂鍋”事件等一系列的悲劇，無(wú)一不說明誠(chéng)信的缺失。因?yàn)橐恍┢髽I(yè)失信，還可能造成整個(gè)地區(qū)、整個(gè)行業(yè)都受到打擊。像南京冠生園陳餡月餅事件使當(dāng)年全國(guó)月餅銷量銳減四成以上。在重慶火鍋底料摻假被媒體曝光后，重慶火鍋業(yè)遭受了巨大信譽(yù)危機(jī)和慘重經(jīng)濟(jì)損失。（更多有關(guān)中國(guó)化管理相關(guān)觀點(diǎn)，可以參見著名國(guó)學(xué)專家段俊平先生文章觀點(diǎn)）

誠(chéng)信，這一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的首要準(zhǔn)則，歷來(lái)被世界各大知名企業(yè)視若生命。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，我國(guó)境內(nèi)的企業(yè)面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，這不僅有來(lái)自國(guó)內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)，還有國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)。在這種情況下，誠(chéng)信儼然已經(jīng)成為我國(guó)企業(yè)能否參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)鍵。對(duì)于中國(guó)企業(yè)來(lái)說，信用積累與升華形成的商譽(yù)是企業(yè)寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，要讓誠(chéng)實(shí)守信滲透到企業(yè)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，深入到企業(yè)文化的核心層；要建立良好的職業(yè)道德，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益“雙贏”的思想和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。

在全球化的背景下，中國(guó)企業(yè)的企業(yè)文化必須不斷創(chuàng)新。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，企業(yè)文化的內(nèi)涵和文化管理模式都不同于原來(lái)僅限于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)低層次的競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗茉炱髽I(yè)文化的參照背景發(fā)生了變化，企業(yè)文化內(nèi)涵和機(jī)制的創(chuàng)新也就勢(shì)在必行。

企業(yè)文化的創(chuàng)新，第一個(gè)方面是理念的創(chuàng)新。必須創(chuàng)造一種適應(yīng)全球化趨勢(shì)的企業(yè)文化，有利于提高企業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)文化?？傮w上講，這種理念的創(chuàng)新有三種形式：第一種是基于對(duì)知識(shí)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，建立學(xué)習(xí)型企業(yè)，適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求；第二種是從道德的角度，強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任；第三種是基于對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，旨在建立尊重人、激勵(lì)人的文化。

企業(yè)文化創(chuàng)新的第二個(gè)方面是文化管理模式的創(chuàng)新。文化管理不同于以往的以生產(chǎn)過程和質(zhì)量為核心的管理模式，它強(qiáng)調(diào)的是管理過程中的人的因素，要做到以人為本。以人為本的思想認(rèn)為企業(yè)不單單是一種經(jīng)濟(jì)組織，人也不單純是創(chuàng)造財(cái)富的工具，人是企業(yè)最大的資本、資源和財(cái)富，這對(duì)開發(fā)人力資源和人力價(jià)值起到了重要作用。

企業(yè)文化創(chuàng)新的第三個(gè)方面是企業(yè)文化個(gè)性方面的創(chuàng)新。中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)在存在一個(gè)誤區(qū)，就是雷同化和形式化，缺乏個(gè)性。個(gè)性化的企業(yè)文化應(yīng)該包含一種獨(dú)特的理念，特殊的經(jīng)營(yíng)方式，形成屬于自己的特殊的氣氛。我們看到，很多成功的跨國(guó)企業(yè)都有屬于自己的不可復(fù)制的企業(yè)文化。

總之中國(guó)企業(yè)在全球化背景下，企業(yè)文化的建設(shè)必須要有戰(zhàn)略眼光，要想成功的走出去，中國(guó)企業(yè)必須在企業(yè)文化的跨文化管理、誠(chéng)信和文化創(chuàng)新三個(gè)方面下功夫，任何企業(yè)的兼并成功與否，固然有許多因素，但文化融合是主要因素，企業(yè)全球化的過程其實(shí)就是文化融合的過程，中國(guó)企業(yè)在全球化的發(fā)展過程中，一定要建立一套具有中國(guó)化特點(diǎn)又有全球化視野的新型企業(yè)文化系統(tǒng)。

作者：段俊平，著名國(guó)學(xué)專家，著名書法家，知名管理學(xué)者，中華書畫藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，中國(guó)化管理商學(xué)院院長(zhǎng)，愛維龍媒咨詢集團(tuán)董事長(zhǎng)

第四篇：新課程改革背景下美術(shù)課堂教學(xué)淺談

新課程改革背景下美術(shù)課堂教學(xué)淺談

小學(xué)美術(shù)教育面向的是全體學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力。美術(shù)課目的是使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，所以美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，審美能力，促進(jìn)學(xué)生形成健全的人格，為學(xué)生形成良好的審美素養(yǎng)和情趣，及身心的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。現(xiàn)在對(duì)新時(shí)期美術(shù)教學(xué)改革在美術(shù)課堂中的實(shí)施淺談一下認(rèn)識(shí)和理解。

當(dāng)今的美術(shù)學(xué)習(xí)不再是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而是一種文化的學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)。它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù)；以學(xué)生發(fā)展為本，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。

美術(shù)教師在教學(xué)中重新定位自己的角色。老師不再是知識(shí)的傳播者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者、輔導(dǎo)者，以學(xué)習(xí)者的平等的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，協(xié)同合作，師生互動(dòng)，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng)。

一、營(yíng)造身心自由的學(xué)習(xí)環(huán)境

創(chuàng)造是人們的基本潛能，而身心自由是創(chuàng)新潛能得以開發(fā)的基本條件。只有在寬松愉悅的環(huán)境里，學(xué)生才敢于自由想象、標(biāo)新立異和創(chuàng)新，使個(gè)性獲得發(fā)展，因此，課堂上需要老師去營(yíng)造一個(gè)民主平等的、利于師生情感交流的、比較寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要善于啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生以自己的方式去發(fā)現(xiàn)和理解對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。不要干擾和限制學(xué)生個(gè)性化的知覺方式和創(chuàng)造方式。教師應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的情感、態(tài)度，允許學(xué)生比較自由地參與，與學(xué)生分享這種情感和體驗(yàn)。課堂需要紀(jì)律，但課堂紀(jì)律必須要有助于營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氛圍，要符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，能容納兒童的不同個(gè)性，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生個(gè)性思維發(fā)展的教學(xué)氛圍。

二、創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學(xué)情境

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力，只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣，積極參與，才能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。因此，課堂上需要教師充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科特有的魅力，以種種途徑創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度，把學(xué)生帶入美妙的學(xué)習(xí)樂園。

1.創(chuàng)設(shè)富有文化氣息的情境。

美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)視為一種文化的學(xué)習(xí)。通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)了人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。這就需要教師創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)。例如在四年級(jí)《可愛的家鄉(xiāng)》的教學(xué)中,我先讓學(xué)生花時(shí)間收集家鄉(xiāng)樓房結(jié)構(gòu)特征的信息,建立家鄉(xiāng)有哪些不同風(fēng)格的房建筑的信息平臺(tái)，根據(jù)自己的喜好再去搜集房建筑的資料，然后回到課堂以記憶畫的形式呈現(xiàn)出來(lái)。這次教學(xué)活動(dòng),不但有效地完成了一次美術(shù)技能練習(xí),而且還使學(xué)生有了許多意外的收獲,如對(duì)家鄉(xiāng)地方文化資源有了一定的了解,并且得到了一次綜合能力和社會(huì)實(shí)踐能力培養(yǎng)和鍛煉的機(jī)會(huì)。

2.創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的情境.當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常生活相聯(lián)系,能為學(xué)生所熟知的日常生活增添色彩時(shí),學(xué)習(xí)活動(dòng)就會(huì)變得歡樂有趣。在一年級(jí)的《漂漂亮亮迎新年》教學(xué)中，我讓學(xué)生自由結(jié)伴組合，在教室或校園的任何地方，互助學(xué)習(xí)制作飾品，為新年準(zhǔn)備贈(zèng)送同學(xué)的禮物。這節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很高，小組里、小組間互幫互助，創(chuàng)造性地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)取得了意想不到的效果。學(xué)生將美術(shù)課堂上學(xué)到的本領(lǐng)運(yùn)用到班集體的生活中，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的合作、動(dòng)手能力，也是學(xué)生的一次難得的審美體驗(yàn)。

3.創(chuàng)設(shè)激發(fā)想象、創(chuàng)造的情境。

沒有想象就沒有創(chuàng)造。給學(xué)生創(chuàng)造大膽想象的空間，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。教學(xué)中，教師可以在和學(xué)生談話中設(shè)境、在欣賞中設(shè)境，讓每個(gè)學(xué)生都展開想象的翅膀，在藝術(shù)的天空自由翱翔。通過在和學(xué)生交流中設(shè)境，激發(fā)學(xué)生想象，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)，讓自己的作品標(biāo)新立異。在學(xué)生的習(xí)作里，令人驚喜地看到了他們的奇思妙想和創(chuàng)造力。

三、走進(jìn)生活，豐富儲(chǔ)備。

形象思維和真情實(shí)感是美術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)。形象和情感有賴于學(xué)生大量接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，因此，除了要求學(xué)生平時(shí)留心感受身邊的事物外，實(shí)地實(shí)物參訪寫生活動(dòng)，應(yīng)是美術(shù)教學(xué)經(jīng)常采用的一種方式，以豐富學(xué)生的形象、情感儲(chǔ)備，逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力和創(chuàng)造能力。

四、自主探究學(xué)習(xí)。

新時(shí)期教學(xué)改革強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生具有學(xué)習(xí)的潛力，學(xué)習(xí)的要求，尊重學(xué)生個(gè)性、促進(jìn)全面發(fā)展的理念上的。自主探究學(xué)習(xí)的基本操作是這樣的：創(chuàng)設(shè)情境――確立目標(biāo)――感受發(fā)現(xiàn)――嘗試驗(yàn)證――評(píng)價(jià)反思――大膽表現(xiàn)。這種學(xué)習(xí)方式需要教師充分相信學(xué)生，大膽放手。讓學(xué)生憑借自身的感受、觀察、體驗(yàn)、思考、判斷、發(fā)現(xiàn)、討論、搜集、嘗試、反思等活動(dòng)完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

五、合作學(xué)習(xí)。

合作學(xué)習(xí)是學(xué)生在主動(dòng)探究學(xué)習(xí)過程中，同學(xué)間進(jìn)行合作、分工、交流、互動(dòng)，同心協(xié)力、互相促進(jìn)完成學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)需要建立在學(xué)生獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，是獨(dú)立學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充。合作學(xué)習(xí)應(yīng)體現(xiàn)民主精神、科學(xué)精神和團(tuán)隊(duì)精神，組員間平等相待，相互接納，合作互動(dòng)，彼此信任。

六、積極評(píng)價(jià)，促進(jìn)發(fā)展。1.學(xué)生自評(píng)互評(píng)。

學(xué)生自評(píng)就是學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)實(shí)踐過程的收獲和成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，向同學(xué)和老師介紹自己的學(xué)習(xí)收獲，創(chuàng)作意圖。學(xué)生互評(píng)是同學(xué)間的相互評(píng)價(jià)，可以在同桌間，小組間或全班之間，以兒童自身的眼光來(lái)評(píng)判他們自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和創(chuàng)造成果，促進(jìn)人人參與，提高學(xué)習(xí)效率。2.多元的激勵(lì)評(píng)價(jià)。

積極的評(píng)價(jià)會(huì)激起學(xué)生對(duì)探究成功的喜悅，使學(xué)生產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)沖動(dòng)，增強(qiáng)信心，以更好的狀態(tài)投入到下一輪的探究與創(chuàng)造中去。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)著眼于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，評(píng)價(jià)應(yīng)是全面的和個(gè)性化的。全面的評(píng)價(jià)就是從各角度去評(píng)價(jià)學(xué)生，積極挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，比如從學(xué)習(xí)態(tài)度出發(fā)進(jìn)行評(píng)價(jià)。更注重評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的過程；個(gè)性化就是肯定學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái)的與眾不同的方式方法，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造成果，注重對(duì)學(xué)生個(gè)性縱向發(fā)展的評(píng)價(jià)。

淺談新課程理念下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)

當(dāng)前正在全國(guó)范圍全面推開的新課程改革，給學(xué)校各學(xué)科教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)，并為素質(zhì)教育思想在普通教育中的全面落實(shí)創(chuàng)造了新契機(jī)。一直以來(lái)處于學(xué)校教學(xué)之薄弱環(huán)節(jié)的美術(shù)學(xué)科教學(xué)，更應(yīng)該抓住這次新課改的契機(jī)，以新的教育理念創(chuàng)新教學(xué)模式，為提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面健康發(fā)展發(fā)揮更重要的作用。

一、傳統(tǒng)觀念影響下的美術(shù)教學(xué)存在的問題和不足

美術(shù)課在普通學(xué)校中地位的弱化，除了應(yīng)試教育思想的干擾外，還與人們普遍對(duì)美術(shù)學(xué)科缺乏認(rèn)識(shí)不無(wú)關(guān)系。人們一般認(rèn)為，美術(shù)課就是教會(huì)學(xué)生一定的繪畫等美術(shù)技能，提高學(xué)生的造型表現(xiàn)能力，這是偏頗的認(rèn)識(shí)，在這一觀念的影響下美術(shù)教學(xué)存在的突出問題是:學(xué)校普遍重視不夠，教學(xué)設(shè)備投人不足;教學(xué)方法陳舊簡(jiǎn)單，重技法輕素養(yǎng);美術(shù)課成為學(xué)校開展素質(zhì)教育的裝飾品，表面上豐富多彩，實(shí)質(zhì)上空虛蒼白，遠(yuǎn)未發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性作用。

二、新課程理念下對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的再認(rèn)識(shí)

學(xué)習(xí)是快樂的，小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)更是快樂的。曲折的線條，跳躍靈動(dòng)的點(diǎn)，變化無(wú)窮五彩繽紛的色彩，讓孩子隨心所欲地自由揮灑，或是鮮花草原，或是飛機(jī)大炮，或是超人、奧特曼，或是美麗的家園校園。孩子是天生的創(chuàng)意大師，即使是世界藝術(shù)大師畢加索，也曾從孩子的繪畫作品中參悟創(chuàng)作的靈感。

小學(xué)美術(shù)教育的最終目的是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，啟發(fā)學(xué)生的智能，培養(yǎng)學(xué)生的愛好，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。兒童由于性格天真活潑，有著最直接的感受能力，他們的作品無(wú)拘無(wú)束、任意馳騁，沒有成人式的思維模式，全然是他們自己充滿活力的感性體驗(yàn)。雖然他們的作品會(huì)有許多“出人意料”或“不真實(shí)”的“錯(cuò)誤”。但是這些“美麗的錯(cuò)誤”卻讓我們?yōu)橹膭?dòng)，孩子們的才能是如此讓人驚嘆。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)嚴(yán)重地阻礙了他們靈動(dòng)的才華的發(fā)揮，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本。

三、新課改下小學(xué)美術(shù)課教學(xué)應(yīng)采取的措施和思路

在“面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本”新理念的指導(dǎo)下，為充分發(fā)揮美術(shù)的教育功能，發(fā)揮美術(shù)教育特有的魅力，改變當(dāng)前美術(shù)課教學(xué)的薄弱勢(shì)頭，我對(duì)美術(shù)教學(xué)所采用的策略提出以下幾點(diǎn)探微。

1.“蹲下來(lái)看孩子”

“蹲下來(lái)看孩子”是目前教育工作者的口頭禪。其實(shí)怎樣蹲、怎樣看有很大的區(qū)別。首先，要盡量爭(zhēng)取把握所教年齡段兒童的心理特點(diǎn)和基本規(guī)律，多從他們的視角觀察和理解問題，這樣才能充分理解他們，尊重他們。其次，做他們的知心朋友，處于和他們平等的位置，與他們?cè)趯捤?、自由、平等、愉悅的氣氛中互?dòng)、交流，教學(xué)相長(zhǎng)。新課程強(qiáng)調(diào)“面向全體學(xué)生”，既意味著每位學(xué)生都有接受同等教育的權(quán)利，不論他們的背景、基礎(chǔ)、個(gè)性等如何不同，都能通過因人而異、因材施教的科學(xué)教育，在原有的基礎(chǔ)上提高基本能力和素養(yǎng)，并獲得不同的成功，使得人盡其才，各得其所。優(yōu)秀的兒童作品散發(fā)著孩子花季般純真可愛的芬芳。一位優(yōu)秀的美術(shù)教師應(yīng)極力維護(hù)孩子這種天性的充分發(fā)揮，而不能按照自己的意志，去干擾孩子的行為。研究證實(shí)，讓兒童按照自己的想象和意志自由地表達(dá)和表現(xiàn)對(duì)他們的身心健康是有利的。教師在現(xiàn)代美術(shù)教育中所扮演的角色是“援助者”而非“教導(dǎo)者”。優(yōu)秀的美術(shù)教師會(huì)因地制宜，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生也可以根據(jù)自己的想法、興趣和個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)。在這種美術(shù)教育中，我們?cè)诹私鈱W(xué)生精神價(jià)值的同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)自我，當(dāng)我們把學(xué)生放在首位的同時(shí)，也就會(huì)尊重他們。

2.培養(yǎng)學(xué)生的觀察力想象力

怎樣培養(yǎng)?有一個(gè)非常形象的比喻:一個(gè)人的大腦就像一個(gè)房間，他的容量是有限的，如果只從房間里往外拿東西，總有一大房間會(huì)變得空空的，什么也沒有了。所以，教孩子學(xué)習(xí)畫畫，首先應(yīng)該提高他們的觀察能力，讓孩子學(xué)會(huì)看，這就如同不斷地往房間里裝東西。在學(xué)生畫畫時(shí)，教師不應(yīng)催促他快畫，或者要求他們按成人的意思或已有的概念去畫，而應(yīng)提醒他們時(shí)時(shí)停一下筆，仔細(xì)把所畫的事物同自己腦中原有的概念比較一下，讓孩子在畫的過程中提高比較和求異的能力，提高他們的觀察能力。

鼓勵(lì)孩子在畫中充分發(fā)揮想象力的最好辦法就是引導(dǎo)孩子細(xì)心觀察，一旦孩子養(yǎng)成了從周圍世界的細(xì)致觀察中擴(kuò)展自己想象的習(xí)慣，他們的想象力自然而然地就會(huì)得到充分的發(fā)揮。為了達(dá)到這個(gè)目的，教師應(yīng)該盡可能地為他們提供更多、更細(xì)致地觀察周圍世界的機(jī)會(huì)，這樣做，既可以讓孩子充分地發(fā)揮想象力，又可以豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們對(duì)更多的事物產(chǎn)生興趣，強(qiáng)化孩子對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。3.培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

一個(gè)人基本素質(zhì)能力的最高體現(xiàn)就是創(chuàng)造力。要通過畫畫培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，教師首先就要把“孩子是否能畫一張漂亮的u, “能否得獎(jiǎng)”、“能否成像畫家那樣的畫”這樣一些目標(biāo)放在后面，而將“孩子是否敢于畫”、“是否敢于面對(duì)真實(shí)的世界畫”、“是否敢于畫與眾不同的畫”這樣一些目標(biāo)放在前面。有了這些目標(biāo)，教師就可以把孩子今天的畫同他們過去的畫相比，看今天的畫是否有了更多的內(nèi)容、更多的細(xì)節(jié)和更多的情趣，不難發(fā)現(xiàn)這其中閃現(xiàn)著孩子創(chuàng)造力的火花。

為了培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，在輔導(dǎo)孩子畫畫時(shí)，教師應(yīng)盡可能地鼓勵(lì)孩子畫自己周圍一些常見的事物。因?yàn)閯?chuàng)造力的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是:它往往是對(duì)一件平常事物的再發(fā)現(xiàn)和重新組合。孩子在畫周圍事物時(shí)，往往會(huì)自然而然地在觀察、記憶、分析、理解和再現(xiàn)的過程中加人自己的想象，補(bǔ)充新奇的內(nèi)容，這正是孩子創(chuàng)造力最好的鍛煉。

總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的美術(shù)教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，更富有鮮活的時(shí)代氣息，美術(shù)教師更應(yīng)大膽開拓教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)從以學(xué)科為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，尋求優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的真正出路，使學(xué)生得以更生動(dòng)活潑地發(fā)展。（發(fā)布時(shí)間:2010-08-07）

新課程改革教學(xué)活動(dòng)中教師角色的轉(zhuǎn)換

美術(shù)課程教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育的主渠道，美術(shù)教師作為學(xué)生的組織和管理者，如何在新的課程改革教學(xué)活動(dòng)中，讓全體學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，成為有健全人格，有創(chuàng)新精神的合格人才呢？我通過近期的教學(xué)實(shí)踐與探索總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

首先，要增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出：“我以為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵(lì)人？沒有主動(dòng)性怎么能喚醒沉睡的人？”

我們的教育對(duì)象是處在兒童期的小學(xué)生，教學(xué)形式、教學(xué)方法和手段應(yīng)是豐富、生動(dòng)、多樣的。每當(dāng)我走進(jìn)教室，總是神采奕奕地出現(xiàn)在他們的面前，孩子們把我當(dāng)成他們最親近的人。我除了注意自身的外表美之外，更注意表情要豐富，語(yǔ)言要親切，聲調(diào)要有高低變化，有時(shí)我還唱幾句。如講《我的太陽(yáng)》一課時(shí)，我出示畫有太陽(yáng)的投影片，一邊唱著、一邊跳著：我們一起搖呀搖太陽(yáng)??讓學(xué)生充分感受熱烈、活潑的特點(diǎn)。講《水中的魚》時(shí)，我就為小學(xué)生們做頸、肩、胯、四肢的動(dòng)作，并帶著他們一起活動(dòng)，隨著舞曲跳幾步優(yōu)美的華爾茲舞，使孩子們從動(dòng)作中體會(huì)到：魚在水中輕快地游動(dòng)著，它們?cè)谒惺悄敲礆g快地唱著、跳著、搖擺著。講《有趣的游戲》時(shí)，我打破常規(guī)，讓學(xué)生走出課堂，在操場(chǎng)上做起他們喜愛的各種游戲，全體學(xué)生極其興奮，紛紛表演，極大地調(diào)動(dòng)了孩子們的學(xué)習(xí)與探究的積極性。

在第二課堂中講《裝飾畫》時(shí)，還采用特殊技法制作了幾幅范畫，并且在課堂中演示制作方法。比如，用油、水分離法來(lái)處理背景，那神奇的畫面給學(xué)生們以神秘和新鮮感。我還經(jīng)常用講故事、師生共同表演等教學(xué)形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的情緒。小學(xué)生們?cè)诹己玫那榫持械玫搅嗣赖难眨诿赖沫h(huán)境中自然輕松地增長(zhǎng)了知識(shí)、培養(yǎng)了他們的能力。

其次，我在教學(xué)中采用啟發(fā)式教學(xué)，從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維著手，使學(xué)生的思維充分?jǐn)U展開來(lái)。人們都認(rèn)為美術(shù)教育是激發(fā)創(chuàng)造性和獲取創(chuàng)造性表現(xiàn)能力的手段之一。眾所周知，一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是創(chuàng)新。西方從文藝復(fù)興時(shí)期就有藝術(shù)家搞創(chuàng)造性活動(dòng)?！八蛊胀心峥舜驌簟痹痼@了美國(guó)，美國(guó)從1958年開始注重人的能力的培養(yǎng)與人才的開發(fā)教育。日本早在1952年就開始美術(shù)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)。鐵的事實(shí)證明“科教興國(guó)”關(guān)鍵在于人才。李嵐清副總理提出，以藝術(shù)教育為素質(zhì)教育的突破口，其意義深遠(yuǎn)重大。我們教師在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中要引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破習(xí)慣的范圍，產(chǎn)生大量的變異見解，并有意識(shí)地促使學(xué)生從多位、多角度地思維操作。比如《幫小鳥找家》一課，先讓學(xué)生想象：假如我們生活的世界沒有樹會(huì)是什么樣子？學(xué)生們經(jīng)過回憶、聯(lián)想后回答：沒有樹，小鳥就沒有家了，我們呼吸的空氣就不新鮮了，良田就會(huì)變成沙漠??然后，組織學(xué)生表演短劇——“幫小鳥找家”，孩子們的想象力與表演能力得到了充分的發(fā)揮。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思維，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生有獨(dú)立解決問題的能力，并培養(yǎng)了他們的良好品德，學(xué)會(huì)關(guān)心別人，關(guān)心生存的環(huán)境，加強(qiáng)孩子們的責(zé)任感。

落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn) 推進(jìn)美術(shù)教學(xué)改革 ──談如何提高小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量

我們一直強(qiáng)調(diào)教研教改，可當(dāng)置身于教研教改的環(huán)境中去具體實(shí)施，有時(shí)候又會(huì)變得那樣茫然。

當(dāng)美術(shù)教師第一次接觸到《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》小學(xué)美術(shù)教材的時(shí)候，都有一種既熟悉又陌生的感覺。所謂熟悉是當(dāng)看到內(nèi)容新穎、設(shè)計(jì)巧妙的新教材時(shí)，每一位教師眼前都豁然一亮，似乎找到了多年來(lái)一直想擺脫舊的教材的一種感覺，陌生就是當(dāng)看到大膽的課型設(shè)計(jì)時(shí)又不知如何施教，一時(shí)間好像失去了駕馭教材的能力。新教材的出臺(tái)，將一種新的教育理念擺在了每一個(gè)美術(shù)教育工作者的面前。

一、正確認(rèn)識(shí)新課標(biāo)中教育改革的主體思路，領(lǐng)會(huì)其中的具體方法──體驗(yàn)教育

素質(zhì)教育的提出已經(jīng)有許多年時(shí)間了，但有些教師對(duì)如何實(shí)施素質(zhì)教育還比較茫然。新課標(biāo)與現(xiàn)行的《美術(shù)教學(xué)大綱》相比，著重體現(xiàn)“體驗(yàn)”二字，這種體驗(yàn)實(shí)際上就是將素質(zhì)教育落到了實(shí)處，也就是在具體的教育教學(xué)過程中讓教師和學(xué)生通過體驗(yàn)，去感受、領(lǐng)悟?qū)W科內(nèi)容，最終達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

體驗(yàn)是進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)，任何美術(shù)活動(dòng)的方式都是在自身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，體驗(yàn)是一種活動(dòng)和過程，它已經(jīng)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)就好像干柴的累積，最終需要一顆火種去點(diǎn)燃，教師的責(zé)任并不是幫助學(xué)生去點(diǎn)燃干柴，而是去引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生自己去尋求火種。新課程實(shí)施與教學(xué)改革的亮點(diǎn)，這種教學(xué)模式尤其對(duì)于小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)更加重要。

與現(xiàn)行的美術(shù)教學(xué)大綱相比，新課標(biāo)突出了以學(xué)生為本的教育理念，除了知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，還特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和掌握學(xué)習(xí)方法也更加關(guān)注學(xué)生的情感培養(yǎng)和人格的塑造。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，使學(xué)生在體驗(yàn)的過程中去不斷提高審美趣味和審美能力，陶冶情操，豐富學(xué)生視覺與觸覺的感受，發(fā)展美術(shù)的實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。體驗(yàn)教育也是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

二、通過學(xué)生的體驗(yàn)，去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

教育方法得當(dāng)，會(huì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，反之，則可能阻礙甚至扼殺創(chuàng)新意識(shí)形成和創(chuàng)新能力的發(fā)展。小學(xué)美術(shù)教師可能都有一種感覺，一提到想象創(chuàng)造，低年級(jí)的學(xué)生總是勝于高年級(jí)的學(xué)生，是高年級(jí)學(xué)生的想象思維能力比低年級(jí)的學(xué)生低嗎？當(dāng)然不是。每一位美術(shù)教師都應(yīng)該反思一下，學(xué)生從小到大，你是不是在一直用畫得“像不像”“好不好”的標(biāo)尺來(lái)要求著每一位學(xué)生，是不是拿著一把所謂絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的裁剪刀去修整著每一位學(xué)生個(gè)性發(fā)展的萌芽。在現(xiàn)實(shí)生活中，往往都是好奇心激發(fā)了人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造。而又有多少人在“見怪不怪”的人世“標(biāo)準(zhǔn)”中失去了善于發(fā)現(xiàn)的能力和敢于創(chuàng)造的勇氣。

新課標(biāo)的實(shí)施為教學(xué)創(chuàng)新提供了廣闊的舞臺(tái)，而這個(gè)舞臺(tái)上的主角是學(xué)生，這與以往教師照本宣科傳授教材內(nèi)容，僅重視教授學(xué)生知識(shí)和技能的教學(xué)方法不同。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，更加關(guān)注學(xué)生的人格發(fā)展。當(dāng)我們翻開新教材，其中有很多非常新穎非常靈活的課型。例如一年級(jí)教材中《大家都來(lái)做》《我在空中飛》《乘上火車去畫畫》《辦年貨》等課程，讓學(xué)生在游戲當(dāng)中學(xué)習(xí)知識(shí)，給教師學(xué)生留出了廣闊的想象空間，讓教師和學(xué)生去共同創(chuàng)造。給教師的教和學(xué)生的學(xué)都提供了一個(gè)良好的創(chuàng)造平臺(tái)。

三、解決好新課標(biāo)新教材與現(xiàn)行課堂教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接 面對(duì)靈活多變的新課程內(nèi)容，做好教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接實(shí)在不是件易事。前面提到，在新課標(biāo)中，教材的內(nèi)容極為靈活，教材主要給出了授課的一種指導(dǎo)思想，具體的參考內(nèi)容又比較少，這樣教師把握、駕馭教材的難度就加大了，所以教師在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)上都要注意因地利宜、因材施教。

1.備課。教師的備課教案多少年來(lái)似乎是考核教師教學(xué)情況的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，所以大多數(shù)教師的教案都是欄目齊全、目的明確、條例清晰、工整細(xì)膩。在有些教案中，教師甚至設(shè)想了好幾種學(xué)生和老師對(duì)話的情景，這些做法體現(xiàn)了教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，但在實(shí)際教學(xué)中這樣循規(guī)蹈矩的教案到底有多大的實(shí)用性呢？上好美術(shù)課，備課這一環(huán)節(jié)應(yīng)主要體現(xiàn)新課標(biāo)的教育理念，就是怎樣讓學(xué)生去體驗(yàn)去創(chuàng)造，教案里應(yīng)該少設(shè)計(jì)一些劇本式的授課形式，而應(yīng)該在課型的設(shè)計(jì)上多下功夫，要用大量的時(shí)間去制作一些直觀的教具，去查閱一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的課外資料。這樣在上課時(shí)無(wú)論教師還是學(xué)生都有發(fā)揮個(gè)性的空間。

2.上課。上課是教師傳授知識(shí)的具體過程，這時(shí)最應(yīng)體現(xiàn)一個(gè)“精”字，教師的任務(wù)雖是向?qū)W生傳授知識(shí)，但絕不是“輸”，而是“導(dǎo)”，給學(xué)生留有想象思維的時(shí)間和空間，要盡量把抽象的知識(shí)用直觀的教具、形象的比喻、干凈利落的演示和幽默的語(yǔ)言變成直觀的內(nèi)容。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師課堂授課的這一環(huán)節(jié)只要課前有了充分的準(zhǔn)備，一般不會(huì)有太大的問題，因?yàn)槊佬g(shù)課的課堂結(jié)構(gòu)比其他課程具有較大的優(yōu)勢(shì)。美術(shù)這一環(huán)節(jié)，提示課堂教學(xué)效率，順利完成上課這一教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù)。

3.輔導(dǎo)。當(dāng)美術(shù)教師講完課后，從心理上都有了放松的，覺得這一課的任務(wù)基本完成了，這正好走進(jìn)了美術(shù)課堂教學(xué)的誤區(qū)。美術(shù)課中，教師輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)的時(shí)間占據(jù)整個(gè)課堂教學(xué)的三分之二還要多，這時(shí)才是真正展示學(xué)生個(gè)性的時(shí)候，教師面對(duì)的是幾十個(gè)思維不同的學(xué)生，千萬(wàn)不要以一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去約束學(xué)生，因?yàn)槊佬g(shù)創(chuàng)作不像數(shù)學(xué)那樣有標(biāo)準(zhǔn)答案，而是有多少學(xué)生就有可能出現(xiàn)多少個(gè)結(jié)果，這正是培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣和加強(qiáng)自信心的時(shí)候。一堂美術(shù)課的成敗不是教師講得多么精彩，而是教師輔導(dǎo)的結(jié)果如何。

4.批改作業(yè)。教師批改作業(yè)實(shí)際上就是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一種評(píng)估手段。評(píng)估的科學(xué)合理，可促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。評(píng)估應(yīng)使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生通過美術(shù)活動(dòng)都得到發(fā)展，并讓每一個(gè)學(xué)生都能充分感受到成功帶來(lái)的喜悅和自豪，使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺性。教師千萬(wàn)不要用成人的眼光去看待學(xué)生的美術(shù)作品，不能用“干凈不干凈”“像不像”來(lái)作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，否則學(xué)生會(huì)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)失去興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識(shí)。要取消只用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)答案，只求共性、忽視個(gè)性的評(píng)估方法。

四、處理好新舊關(guān)系，因地制宜

常言道教有法但無(wú)定法。任何一個(gè)所謂舊的教育體系都有其合理的一面，任何一個(gè)所謂好的教材也會(huì)有它的不足。因材施教、因地制宜才是最為合理的。

舊的教學(xué)體系，也確實(shí)為學(xué)生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，這也是我國(guó)基礎(chǔ)教育優(yōu)于國(guó)外基礎(chǔ)教育的一個(gè)方面。對(duì)于新課標(biāo)新教材的調(diào)整，如果處理不好，也會(huì)產(chǎn)生淡化基礎(chǔ)知識(shí)傳授的問題，因?yàn)閺恼n型和時(shí)間的分配上學(xué)生的基礎(chǔ)訓(xùn)練時(shí)間減少了，這需要我們教師合理吸收，繼承傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中好的作法，因材施教。另外，我國(guó)現(xiàn)行的教育設(shè)施和教學(xué)條件從城市到鄉(xiāng)村、從內(nèi)地到邊區(qū)都存在著極大的差異，大班化的模式一時(shí)還無(wú)法改變，這也為新課標(biāo)的實(shí)施增加了阻力，在這種情況下，因地制宜進(jìn)行教育教學(xué)改革就顯得極為重要。

淺析新課程理念下小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)改革與創(chuàng)新

新課程理念下小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革與創(chuàng)新的對(duì)策

1.創(chuàng)造良好的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望。興趣是學(xué)生最好的老師,教師應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)造良好的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)情境,能很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,使學(xué)生全神貫注,積極思考。游戲是兒童生活中不可缺少的組成部分,適當(dāng)運(yùn)用游戲于課堂教學(xué)中能活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在人教版六年級(jí)上冊(cè)《遨游太空》一課中,筆者先作這樣的引導(dǎo):你們喜歡動(dòng)畫片中的外星人嗎?然后找?guī)酌瑢W(xué)戴著動(dòng)畫片中外星人的頭飾出場(chǎng),把自己想象成在太空中,乘著自己喜歡的飛船在飛來(lái)飛去。學(xué)生在這種游戲活動(dòng)中展開了生動(dòng)的想象,仿佛已經(jīng)置身于太空的游樂之中。在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí),學(xué)生或做或畫,把自己心里所想表現(xiàn)出來(lái),效果很不錯(cuò)。

2.充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。引導(dǎo)學(xué)生,充分發(fā)揮小學(xué)生富于想象的天性,要用兒童特有的語(yǔ)言,毫無(wú)保留地表現(xiàn)他們的內(nèi)心世界。盡管每個(gè)人最后得出的結(jié)果不同,但只要是符合藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律,就應(yīng)該給予肯定的鼓勵(lì),從而提高學(xué)生的自信心,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,做到我手畫我心。

正是由于小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,才使小學(xué)生的作品多姿多樣。小學(xué)生的想象力是在通過觀察、記憶的基礎(chǔ)上形成的,如果沒有大量觀察、記憶的積累,就談不上想象力,因?yàn)橄胂罅κ菍W(xué)生對(duì)原有的事物加工改造形成的產(chǎn)物。教師要尊重幼兒的想象力,尊重學(xué)生對(duì)美的感受、理解能力。他們的想象畫是不求科學(xué)的“真”只求感受的“真”,并不以“像”為標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)造力是人類智力的核心,它是在觀察與想象之后的靈感狀態(tài)。以形象思維為引線,在生動(dòng)有趣的作畫中牽動(dòng)邏輯思維、推理思維、動(dòng)作思維、靈感思維的自由發(fā)展,引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行某些相似的改進(jìn)、相似的綜合而后創(chuàng)造,產(chǎn)生新穎、獨(dú)特的想法,引領(lǐng)小學(xué)生走進(jìn)自由自在的藝術(shù)天地和理想彼岸。

培養(yǎng)創(chuàng)造力的土壤是深入生活。生活是創(chuàng)造取之不盡、用之不竭的源泉。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活中的事多留心,多聯(lián)想。創(chuàng)造力的來(lái)源是心靈,學(xué)會(huì)運(yùn)用自己那顆美妙智慧的心,才會(huì)有創(chuàng)造性思維的閃光。培養(yǎng)孩子靈活機(jī)動(dòng)而不死板,善于聯(lián)想而不僵化。例如,提供給學(xué)生手套的形狀,讓他們根據(jù)手套的外形,用填添的方式,在手套上增加一些東西,使它變成另外一種東西,如樹、樓房,表現(xiàn)出孩子想象的求異和創(chuàng)造的新意。美術(shù)課教學(xué)以發(fā)展學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力為根本出發(fā)點(diǎn),鼓勵(lì)他們敞開理想的心扉,展開理想的翅膀。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮他們的想象力,點(diǎn)燃他們的創(chuàng)造力,為每一個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)潛在探索欲、創(chuàng)造力的機(jī)會(huì),調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在動(dòng)力,使其創(chuàng)造力不斷發(fā)展。

3.注意在課堂教學(xué)中滲透德育。良好的思想品德不是一下就形成的,需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。繪畫不僅可以提高學(xué)生的審美能力,而且可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德,還可以加深學(xué)生對(duì)生活的理解和熱愛,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,提高豐富的藝術(shù)修養(yǎng)。那么在美術(shù)教學(xué)中如何憑借教材向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育,做到繪畫基礎(chǔ),知識(shí)技能與陶冶美好心靈同步發(fā)展呢?教師應(yīng)充分挖掘教材中的思想教育因素,激發(fā)學(xué)生去了解我們祖先創(chuàng)造的藝術(shù)文明,用審美的眼光去感受和欣賞前人給我們留下的寶貴的藝術(shù)文化遺產(chǎn),為我們的祖先驕傲和自豪。教育德為首,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中把明理寓于美的形式中,借助美育的形式,來(lái)提高德育的質(zhì)量,讓學(xué)生在美的境界中學(xué)會(huì)做人的道理,形成高尚的思想道德觀念。筆者在教學(xué)中曾做一番嘗試,就是把美術(shù)課與思想品德課有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué),如在描繪祖國(guó)美麗的河山,家鄉(xiāng)的名勝古跡??進(jìn)行熱愛大自然、熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情教育。

4.運(yùn)用鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,改進(jìn)教師的教學(xué),促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。不論是在學(xué)生的創(chuàng)作過程中,還是面對(duì)學(xué)生的美術(shù)作品,都應(yīng)給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),讓學(xué)生感到獲得成功的快樂,使他們更富有創(chuàng)作勇氣和熱情。即使學(xué)生的創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)不符,也不要急于批評(píng),要耐心地了解學(xué)生的創(chuàng)作意圖。在評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作品時(shí),要站在學(xué)生的觀點(diǎn)上去認(rèn)識(shí)、了解他們的作品,讓他們更好地進(jìn)行創(chuàng)造。另外,及時(shí)給學(xué)生鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),可以鞏固他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。成功所帶來(lái)的快樂是一種巨大的情緒力量,它可以使學(xué)生的美術(shù)興趣在情感中凝聚起來(lái),產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。因此,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)要給予及時(shí)而充分的肯定,讓學(xué)生從中得到啟發(fā)和鼓舞,建立自信心。

總之,在新課改的要求下,教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況靈活的去教學(xué),讓課堂生動(dòng)活潑、豐富多彩;要根據(jù)學(xué)生年齡特征和接受能力的不同進(jìn)行講解、示范、提示,并且要加強(qiáng)課堂的趣味性,這樣才能使學(xué)生從多方位、多側(cè)面接受藝術(shù)熏陶,得到藝術(shù)享受,提高藝術(shù)水平。

新課程背景下小學(xué)美術(shù)開放式教學(xué)的嘗試和探討

一、充分利用教材提供的學(xué)法因素，精心制定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)美的活動(dòng)。

充分利用中小學(xué)美術(shù)教材中的學(xué)法因素，為學(xué)生提供思維的起點(diǎn)，優(yōu)化思維的過程，溝通知識(shí)與技法的聯(lián)系，促進(jìn)求異思維的發(fā)展。為了讓學(xué)生的美術(shù)作品富有靈性，教師要在明確學(xué)科教材定位的基礎(chǔ)上，研究和把握學(xué)科之間知識(shí)技能的遷移和橫向聯(lián)系，利用各科之間知識(shí)的相互溝通聯(lián)系的方式將知識(shí)滲透和轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)美的新知和思考。這樣既發(fā)展了學(xué)生的知覺能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)的開放性要求，教學(xué)前教師必須制定好教學(xué)目標(biāo)，編制好教學(xué)程序，通過教師的精心引導(dǎo)、巧妙設(shè)問、鼓勵(lì)質(zhì)疑，將教學(xué)的命題寬大化，讓學(xué)生不斷拓寬命題的思路，并能根據(jù)體驗(yàn)，將自己喜歡的事物用繪畫的形式表達(dá)出來(lái)。在教學(xué)中根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和命題內(nèi)容，采用講故事、聽音樂、看圖像等方法進(jìn)行想象添畫、優(yōu)化編排、文字配畫、詩(shī)詞配畫等不同主題和不同篇幅的綜合訓(xùn)練。教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作美術(shù)習(xí)作的生活理念，強(qiáng)化以發(fā)展學(xué)生為主目標(biāo)，做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的新型開放式的方式。學(xué)生在輕松愉快的集體的氛圍中，消除了想象創(chuàng)新的心里顧慮，積極主動(dòng)地參與到探究學(xué)習(xí)的過程，并給自己帶來(lái)愉悅的審美體驗(yàn)。通過師生間的共同合作，彼此交流，不斷拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，豐富同學(xué)們的創(chuàng)新想象，讓每個(gè)孩子都覺得集體的智慧勝于個(gè)人，從而培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、精誠(chéng)合作的好品德。教師要培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美的眼睛，要善于引導(dǎo)孩子們用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美，就要從觀察日常生活中平凡的人和平凡的事，這樣才能夠不斷地豐富和積累視覺形象創(chuàng)作出與眾不同的，充滿個(gè)性化的作品來(lái)。如在教學(xué)人教版小學(xué)美術(shù)第一冊(cè)《我的新朋友》時(shí)，教師可以運(yùn)用情境教學(xué)法來(lái)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并根據(jù)寫生課的教學(xué)目標(biāo)和要求，在開放的氛圍中采用動(dòng)與靜、幫與扶、導(dǎo)與學(xué)等教學(xué)手段來(lái)具體實(shí)施人物的觀察和寫生。為了培養(yǎng)和提高孩子的審美能力就要讓孩子在美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中直接接觸美的事物，通過自己的親身體驗(yàn)，讓視聽感覺豐富起來(lái)，在耳濡目染中進(jìn)入美的世界。教學(xué)時(shí)教師首先教給學(xué)生以人物寫生時(shí)的觀察要點(diǎn)和寫生步驟的方法，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察同學(xué)的臉型、發(fā)型、等面貌特征和服飾特點(diǎn)時(shí)，要從整體到局部、再?gòu)木植康秸w的反復(fù)觀察。在細(xì)節(jié)的表達(dá)或表現(xiàn)上上尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)人物特征、表情和性格上的把握。接著 教師可讓學(xué)生自由選擇伙伴進(jìn)行組合式的觀察寫生練習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)仔細(xì)觀察到對(duì)方同學(xué)。通過這種開放式的人物寫生活動(dòng)的教學(xué)方式，既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶和想象的能力，又增進(jìn)了同學(xué)之間的互動(dòng)交流和美好情感，使教與學(xué)情景交融、相得益彰。

二、不斷強(qiáng)化知識(shí)技能的基礎(chǔ)訓(xùn)練，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，領(lǐng)悟美的真諦。

兒童畫的美是由兒童身心特征和兒童獨(dú)特的審美情緒所決定的，一幅好的兒童畫是兒童自我情感在繪畫上的自由表達(dá)。而要想表達(dá)就必須先掌握基本的繪畫技巧和繪畫工具的合理運(yùn)用?？梢哉f兒童的創(chuàng)造想象必須和繪畫的基本技巧緊密結(jié)合，才能使“想象”插上騰飛的翅膀。因此，單純啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟和鼓勵(lì)大膽想象、自由發(fā)揮等是永遠(yuǎn)不夠的，還必須教給學(xué)生繪畫的方法和技巧，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練。學(xué)生也只有在掌握和動(dòng)用繪畫的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能以及引導(dǎo)他們?nèi)绾戊`活的畫面組合，以提高美的表現(xiàn)能力的基礎(chǔ)上才能在教師的指導(dǎo)下，把自己眼中的世界變成自己心中的世界，并能用線條和色彩隨心所欲、無(wú)拘無(wú)束、靈活多變地表現(xiàn)出來(lái)的。開放式教學(xué)就是要讓課堂具有寬松、自由、和諧的氛圍。強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)要最大限度地留給學(xué)生更多的創(chuàng)造和想象的時(shí)間和空間，讓學(xué)生自已擁有自由的選擇、探索和領(lǐng)悟的權(quán)利。

教師教學(xué)的重點(diǎn)就是要善于引導(dǎo)和合理引導(dǎo)，這樣才能讓學(xué)生了解和觀察事物的變化規(guī)律和趨勢(shì)，才能讓他們自由地將個(gè)性化的藝術(shù)創(chuàng)造性潛能得以充分發(fā)揮。兒童畫的藝術(shù)美要求我們的課堂從“封閉”走向“開放”，從“僵化”走向“靈活”。走出美術(shù)教學(xué)的誤區(qū)才能走進(jìn)兒童心靈深處的美好世界。美術(shù)老師要理解兒童畫的“創(chuàng)造”就必須首先理解兒童世界天真活潑、自由浪漫和奇思妙想的“無(wú)拘無(wú)束”，這才是兒童畫既可愛又可貴的美妙境界。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自評(píng)和互評(píng)，以鼓勵(lì)為主，讓學(xué)生標(biāo)新立異、好中求新、優(yōu)中求異有利于激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)，創(chuàng)造出更多的與眾不同的具有個(gè)性化的藝術(shù)作品來(lái)。正如前蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基在《教育論》中所說：“要讓每一個(gè)孩子生活在美的世界里，使他沒有美就不能夠生活，使世界的美能夠創(chuàng)造出他自身的美”。如在教學(xué)中學(xué)美術(shù)第三冊(cè)《校園里的花》這一課時(shí)，教師可運(yùn)用實(shí)驗(yàn)教學(xué)法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察了解植物枝葉生長(zhǎng)的結(jié)構(gòu)，及各種葉片和花瓣的形狀特征，體驗(yàn)一下徒手畫用線條來(lái)描繪各種植物的樂趣，拿起畫筆示范是最讓學(xué)生喜歡的。學(xué)生看到老師的示范可以從中學(xué)習(xí)到教師的作畫全過程，更學(xué)習(xí)到教師觀察事物的方法和表現(xiàn)事物的技巧。隨后學(xué)生有時(shí)專注于寫生、有時(shí)與同學(xué)間交流對(duì)比花的不同畫法、不時(shí)流露出喜悅的表情，教師從中進(jìn)行巡視與個(gè)別指導(dǎo)，并加以肯定，有好的作品還向其他學(xué)生予以示范，特別是給予基礎(chǔ)較差的學(xué)生以積極而又效的引導(dǎo)。在不知不覺中，學(xué)生的徒手畫各種植物已躍然紙上。雖然有的學(xué)的作業(yè)歪歪扭扭、比例失調(diào)，但學(xué)生們還是有了自我成功的體驗(yàn)。與此同時(shí)在設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，要使美術(shù)的課堂教學(xué)要有延伸性。給學(xué)生的自我發(fā)展留有余地和空間，必須關(guān)注學(xué)生美術(shù)習(xí)作的創(chuàng)作形式和個(gè)性化的特點(diǎn)。改變以往單一的評(píng)價(jià)作品的標(biāo)準(zhǔn)，采用激勵(lì)的方式鼓勵(lì)每一個(gè)孩子的個(gè)性化表達(dá)。切莫用成人化的眼光去評(píng)價(jià)學(xué)生的作品。

三、合理運(yùn)用直觀生動(dòng)的電教手段，積極開闊學(xué)生眼界，激發(fā)美的靈感

蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說：“兒童用顏色、形狀、形象思維的”。因此運(yùn)用和借助直觀性的電教手段會(huì)更容易鞏固地學(xué)習(xí)一切?？陀^事物的形、色、聲多種剌激同時(shí)作用于幼兒的視覺、聽覺、器官可以引發(fā)兒童極大的注意力和學(xué)習(xí)興趣。兒童天性活潑好動(dòng)，對(duì)世界充滿好奇，他們求知欲強(qiáng)，尤其在直觀思維方面十分活躍。家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和花草樹木已滿足不了他們對(duì)新事物的追求和向往，而多媒體的運(yùn)用給他們展開了一個(gè)嶄新的世界，祖國(guó)各地的奇由秀水和風(fēng)光物大象一塊塊磁石吸引著他們好奇的雙眼，合理地運(yùn)用電教化手段，直觀生動(dòng)、感染力強(qiáng)，符合兒童身心的特點(diǎn)，是一種融知識(shí)性、趣味性、直觀性的有效教育形式。更為重要的是開放式教學(xué)對(duì)教師和教學(xué)過程提出了更高的課件要求。巧妙合理的教學(xué)構(gòu)思，可以將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)又細(xì)致地分解和歸納，使教與學(xué)之間更加合理。所觀察到的事物有了從“點(diǎn) ”到“線”的深刻認(rèn)識(shí)，最終形成對(duì)所觀察事物“面”的認(rèn)識(shí)。電教化的教學(xué)方式打破了時(shí)間和空間的界限，使學(xué)生能夠有身臨其境的感動(dòng)，可以像認(rèn)識(shí)自已周圍事物一樣去認(rèn)識(shí)平時(shí)無(wú)法想象的畫面，感受平時(shí)感受不到的事物。合理運(yùn)用直觀生動(dòng)的電教手段是實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)開放式教學(xué)和創(chuàng)新性的培養(yǎng)的有效方式之一，對(duì)于開闊學(xué)生眼界，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)起到了不可替代的積極效應(yīng)。如在教學(xué)人教版小學(xué)美術(shù)第一冊(cè)《魚兒游游》時(shí)，教師就可以運(yùn)用電教化的教學(xué)手段，將海底神奇的美展示在孩子們的面前。當(dāng)老師把色彩斑斕的魚類世界進(jìn)行切換、捕捉、特寫、定格時(shí)學(xué)生就會(huì)被美麗的畫面深深吸引，此時(shí)教師要用語(yǔ)言的引導(dǎo)孩子們認(rèn)真觀察，貝殼、珊湖、水草??等每一處細(xì)節(jié)，并用簡(jiǎn)筆畫的方式將魚的不同造型特點(diǎn)用各種圖形概括出來(lái)，漸漸地神秘而多彩的海底世界在學(xué)生的眼前一覽無(wú)遺。學(xué)生有了造型的基礎(chǔ)就有了嘗試學(xué)習(xí)的沖動(dòng)。此時(shí)學(xué)生的繪畫興趣被極大地調(diào)動(dòng)了起來(lái)。此時(shí)是學(xué)生作畫的最佳時(shí)機(jī)。讓學(xué)生在在親切自然的音樂聲中完成美術(shù)作品的創(chuàng)作是令人愉快的事。學(xué)生在輕快浪漫、其樂融融的情境之中完成了對(duì)整個(gè)畫面的描繪想象和理解就輕松愉快地完成了思維的“點(diǎn)”、“線”與 “面”的溝通和連接。展示環(huán)節(jié)中孩子們不僅描給出了各種千奇百怪的海洋魚類生物，而且讓個(gè)性化的想象和豐富“童趣”充滿了創(chuàng)新的意味。

四、培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美的鑒賞能力，充分發(fā)揮美育功能，體驗(yàn)美的追求。

美術(shù)作為一門視覺藝術(shù)是將形象傳遞給眼睛，用心去感受形象和領(lǐng)悟形象的真正含義。在審美教學(xué)中要提高自身的繪畫能力，必須學(xué)會(huì)欣賞美。這不僅因?yàn)樾蕾p可以開拓限界、擴(kuò)展知識(shí)、陶冶情操、提高境界，而且它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)都具有現(xiàn)實(shí)的意義。將小學(xué)美術(shù)欣賞中的古今中外的美術(shù)作品介紹給學(xué)生，讓他們也能從中理解和感受美術(shù)作品的 審美價(jià)值。提高審美水平，準(zhǔn)確表達(dá)個(gè)體對(duì)美的感受必須引導(dǎo)學(xué)生深入生活，聯(lián)系生活，逐步形成對(duì)生活的理解和感受，以形成個(gè)性化的藝術(shù)品味，從而最終認(rèn)識(shí)和愛惜人類由文化生活，對(duì)所接觸的環(huán)境、生活作出感性和理性化的思考和回應(yīng)，在與生活的全面接觸中了解美術(shù)與生活的緊密聯(lián)系，從中學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、提高欣賞能力。實(shí)現(xiàn)開放式教學(xué)和創(chuàng)新性的培養(yǎng)就必須堅(jiān)持把教育放在首位，把國(guó)際主義、愛國(guó)自主義和中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及優(yōu)秀的民族精神作為欣賞的主要內(nèi)容。堅(jiān)持從素質(zhì)教育的目的和要求著眼，結(jié)合少年兒童身心的發(fā)展的規(guī)律，重視兒童興趣的發(fā)展和能力的培養(yǎng)，以體現(xiàn) 全面發(fā)展的客觀要求；堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供足夠的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、自主、自立地發(fā)現(xiàn)問題和思考問題；堅(jiān)持創(chuàng)造性是思維的發(fā)散性和開放性的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，就是要給于學(xué)生較多的審美選擇以及思考、分辯、觀察的機(jī)會(huì)；堅(jiān)持富有趣味性的師生雙向交流式的開放性探討，以滿足學(xué)生自主選擇的人性化審美方式，完成審美情感的升華。如在教學(xué)人教版小學(xué)美術(shù)三年級(jí)上冊(cè)《最受尊敬的人》時(shí)，導(dǎo)入環(huán)節(jié)教師首先啟發(fā)學(xué)生回憶學(xué)校舉行的升旗儀式以及電視節(jié)目中的升旗場(chǎng)面激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，配合電腦課件播放有關(guān)我國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)的賽場(chǎng)上獲得冠軍，奏響國(guó)歌為國(guó)爭(zhēng)光的情境以提升學(xué)生嘗試作畫的心理水平。啟發(fā)環(huán)節(jié)通過觀察不同勞動(dòng)者的圖片資料，并能對(duì)其外貌特征進(jìn)行描述。引導(dǎo)學(xué)生思考和討論：誰(shuí)是最尊敬的人？培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者的尊敬之情。接著欣賞幾幅不同風(fēng)格的肖像作品。讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作前教師可預(yù)先畫幾幅不同風(fēng)格人物簡(jiǎn)筆畫造型和服裝讓學(xué)生參考，作畫時(shí)根據(jù)要求完整地畫出人物的基本輪廓，接著重點(diǎn)進(jìn)行人物頭部、手部、服裝的細(xì)節(jié)刻畫。初稿完成后要求學(xué)生認(rèn)真填色，并提醒學(xué)生注意表現(xiàn)畫面的主次關(guān)系，為了使畫面更加生動(dòng)自然，可以在人物的后面添加花叢、景物等以烘托人物畫面。最后完成整幅畫面。

五、努力提高教師創(chuàng)新的綜合能力，充分尊重學(xué)生人格，學(xué)會(huì)美的創(chuàng)造。

喜愛和好奇是審美產(chǎn)生的原動(dòng)力。沒有喜愛好奇審美就沒有發(fā)生的開端。喜愛具有形、色、聲、情的特點(diǎn)。是兒童的天性。學(xué)生的創(chuàng)造性和好奇心能否得到滿足，很大程度上取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)水平。實(shí)踐證明教師的創(chuàng)造性與兒童的創(chuàng)造性是緊密相聯(lián)的。也只有創(chuàng)造型的教師，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造型的人才。因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師首先應(yīng)當(dāng)具備有創(chuàng)新的能力，這種創(chuàng)新能力就源于教師自覺地獲取和吸收相關(guān)的教育學(xué)科的知識(shí)和技能，更重要的是要通曉自己所教學(xué)科的專業(yè)教研能力，以形成教師教育教學(xué)的新知識(shí)和新技能。教師要成為學(xué)生創(chuàng)造性思維的引路人，就必須將所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和能力在教學(xué)中得到積積靈活地運(yùn)用。自信是創(chuàng)新的動(dòng)力，也是學(xué)生方向成功的關(guān)鍵，但兒童的自信以更需要教師的引導(dǎo)、啟發(fā)和培養(yǎng)。學(xué)生好奇好動(dòng)，對(duì)新事物尤為興趣。對(duì)學(xué)生的贊美和鼓勵(lì)能使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加具有自信心，教師要給學(xué)生品嘗最初的成功樂趣和美的體驗(yàn)，這就必須為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，一個(gè)健康、愉悅的創(chuàng)新樂園，多給學(xué)生學(xué)習(xí)和嘗試的機(jī)會(huì)，多一份理解和尊重，寬容和鼓勵(lì)。雖然有時(shí)學(xué)生畫的并不太好，但他有豐富的想象力、創(chuàng)造力，更有 樂于探索，勇于挑戰(zhàn)的精神，我們應(yīng)當(dāng)多加贊賞、鼓勵(lì)和引導(dǎo)，這種對(duì)美的追求和創(chuàng)造的體驗(yàn)將始終伴隨著他今后邁向成功。意大利教育家蒙臺(tái)梭利是提倡新教育的代表，他在《兒童教育中》這樣寫到：“像所有別的人一樣，兒童有自己的人格，自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)。這種美和尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不能磨滅的，所以他的純潔而又非常敏感的心靈需要我們最審慎的愛護(hù)”。如在教學(xué)人教版小學(xué)美術(shù)三年級(jí)下冊(cè)《家鄉(xiāng)的塔和橋》時(shí)，教師可采用直觀教學(xué)法了解家鄉(xiāng)橋和塔的造型特點(diǎn)。利用教學(xué)掛圖、影視圖片、實(shí)物模型、繪畫作品等展示《安濟(jì)橋》、河北趙縣（隋代）、《崇圣寺三塔》云南大理（唐代）、《玉帶橋》（現(xiàn)代）古元，讓學(xué)生了解橋的歷史，感受橋的美學(xué)和實(shí)用價(jià)值。接著用投影儀將《集美大橋》、《海滄大橋》、《五緣彎大橋》等廈門最具代表性的標(biāo)志性建筑放映出來(lái)，讓學(xué)生通過結(jié)構(gòu)和造型的對(duì)比感受大橋的現(xiàn)代美，同時(shí)用語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生欣賞和認(rèn)識(shí)橋與環(huán)境組合成是的自然和諧的美，體會(huì)現(xiàn)代生活的美好，激發(fā)學(xué)生的觀察和創(chuàng)想未來(lái)橋梁的繪畫和設(shè)計(jì)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。討論中引導(dǎo)孩子們說說自己家鄉(xiāng)的橋和塔。教師用演示法勾畫這些橋的基本造型和景物的線描供學(xué)生參考，并結(jié)合介紹家鄉(xiāng)的歷史文化和風(fēng)土人情，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)的美景和建設(shè)成就，在潛移默化中進(jìn)行愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的思想教育。在指導(dǎo)學(xué)生嘗試創(chuàng)作時(shí)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生觀察和聯(lián)想以逐步完成作畫的過程。

綜上所述，新課程背景下的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的開放式教學(xué)，呼喚教師更多關(guān)注學(xué)生、關(guān)注課堂，作為一線的美術(shù)教師應(yīng)不斷加強(qiáng)課堂教改的責(zé)任感和緊迫感開展積極的、開放的，又有針對(duì)性和驅(qū)動(dòng)力的課堂。課堂教學(xué)手段的優(yōu)化和組合，讓美術(shù)課向著人文化、綜合化、審美化、愉悅化的方向發(fā)展，使教學(xué)設(shè)計(jì)更加科學(xué)、合理、規(guī)范，也使美術(shù)教學(xué)更具有基礎(chǔ)性、創(chuàng)新性、獨(dú)特性和實(shí)效性。促使人的個(gè)性化的創(chuàng)造潛能得到充分的提高和發(fā)展，才能充分體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科在素質(zhì)教育中的地位和作用。

建構(gòu)新課程下的美術(shù)課堂教學(xué)模式

教學(xué)模式，是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序，是教學(xué)活動(dòng)的一種表現(xiàn)形式。它是在教學(xué)實(shí)踐中形成的，用以規(guī)范教師的組織教學(xué)過程。具有指導(dǎo)師生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的功能。

本次課程改革，從促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)從學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式考慮，劃分出“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

新課程標(biāo)準(zhǔn)將創(chuàng)作活動(dòng)具體分為“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！霸煨汀け憩F(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，其活動(dòng)方式更強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)造，外化自己的情感和認(rèn)識(shí)。“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式既強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意，又注意活動(dòng)的功能目的。以外化行為為主是上述兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點(diǎn)，而區(qū)別則是一個(gè)更注重自由性，一個(gè)更注重功能性?！靶蕾p·評(píng)述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則更注重通過感受、欣賞和表達(dá)等活動(dòng)方式，內(nèi)化知識(shí)，形成審美心理結(jié)構(gòu)和審美能力?！熬C合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域提供了上述美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)等方面綜合的活動(dòng)，旨在發(fā)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和探究發(fā)現(xiàn)能力。

由于教學(xué)的目的任務(wù)不同，美術(shù)課堂教學(xué)有多種類型。不同的學(xué)習(xí)領(lǐng)域有不同的結(jié)構(gòu)，教學(xué)過程的組織形式就有所不同。因此，所采取的教學(xué)模式也應(yīng)有所不同。本文就以上四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)模式應(yīng)用，做如下探討。

（一）“欣賞·評(píng)述”課

情境陶冶式教學(xué)模式是使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，運(yùn)用學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)和情感，加強(qiáng)有意識(shí)的理性學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)模式。美術(shù)課上適當(dāng)運(yùn)用背景音樂烘托氣氛、設(shè)置情境會(huì)起到很好的作用。該模式的基本程序是：創(chuàng)設(shè)情境──參與各類活動(dòng)──總結(jié)轉(zhuǎn)化。情境陶冶式教學(xué)法，有利于學(xué)生快而扎實(shí)地掌握知識(shí)，能夠提高學(xué)生的認(rèn)知能力和審美能力。由于無(wú)意識(shí)注意和情感活動(dòng)的參與，學(xué)生不易產(chǎn)生疲勞和厭倦，所以有利于大容量、長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。這種模式能夠拓展和深化教學(xué)的教育功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性的陶冶和人格的培養(yǎng)，提高學(xué)生的自主精神和合作精神。

“欣賞·評(píng)述”課的基本結(jié)構(gòu)程序是：創(chuàng)設(shè)情境──引導(dǎo)感受──審美導(dǎo)引──綜合評(píng)述。欣賞課包括美術(shù)欣賞、美術(shù)常識(shí)等。通過對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)常識(shí)的介紹與欣賞，引導(dǎo)學(xué)生去感受美、認(rèn)識(shí)美，了解“美”的文化知識(shí)，是一種以審美為主的教學(xué)活動(dòng)，也是一種通過藝術(shù)形象去認(rèn)識(shí)客觀世界的思維活動(dòng)。此類課，一般是應(yīng)以教師講述與啟發(fā)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、議論、引發(fā)問題，幫助解決問題等方式進(jìn)行審美導(dǎo)向的教學(xué)。

視覺感受能力是欣賞活動(dòng)著力培養(yǎng)的能力之一。這里所說的感受，首先是指對(duì)美的感受，學(xué)生應(yīng)該具有一雙能夠?qū)徝赖难劬?。?jīng)過欣賞活動(dòng)之后，學(xué)生的眼光在以上幾個(gè)方面會(huì)變得更加敏銳。同時(shí)，在欣賞活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)同樣應(yīng)當(dāng)引起我們的重視，因?yàn)閷W(xué)生要確切地表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品的感受，就必須有較好的語(yǔ)言能力。感受能力和語(yǔ)言表達(dá)能力密不可分，一方面一個(gè)人的藝術(shù)感受能力弱，他就不可能選擇恰當(dāng)?shù)脑~匯表達(dá)自己的感受，另一方面他有了藝術(shù)感受之后，再通過恰當(dāng)?shù)脑~匯表達(dá)出來(lái)，感受就會(huì)得到強(qiáng)化。所以，語(yǔ)言能力也能從另一方面體現(xiàn)一個(gè)人藝術(shù)素質(zhì)的高低。

欣賞課上不能形成一個(gè)固定的模式，教師應(yīng)當(dāng)在不斷的學(xué)習(xí)中，豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，敢于改變?cè)械慕虒W(xué)模式和方法，善于從不同的角度提出問題，引導(dǎo)學(xué)生能從多角度學(xué)習(xí)欣賞一件作品，使自己和學(xué)生們更靈活、更富有創(chuàng)造性。

（二）“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”課

工藝設(shè)計(jì)課，內(nèi)容繁多，形式多樣。主要是通過教學(xué)，使學(xué)生了解工藝美術(shù)有關(guān)門類的基本原理、法則、基本構(gòu)成方式和制作方法。通過練習(xí)，使學(xué)生了解和掌握工具、材料的性能及使用方法。懂得基本造型和制作的原理，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和設(shè)計(jì)能力。操作性很強(qiáng)。授課時(shí)，教師應(yīng)運(yùn)用精練的語(yǔ)言，結(jié)合欣賞來(lái)講述概念、原理、法則，直觀演示方法，引導(dǎo)設(shè)計(jì)思維，指導(dǎo)操作。通過實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美的感受能力。

示范模仿式教學(xué)模式是通過教師講解、示范，學(xué)生進(jìn)行參與性的練習(xí)而獲得知識(shí)技能的一種教學(xué)模式。示范模仿是人們形成行為技能最直接、最形象、最經(jīng)濟(jì)的方法。這種方法，可以使人們的行為結(jié)果立即得到反饋，使正確的動(dòng)作不斷得到強(qiáng)化，錯(cuò)誤的動(dòng)作不斷得到糾正，短時(shí)間內(nèi)便可以大大提高行為質(zhì)量。其基本程序是：定向──參與性訓(xùn)練──自主練習(xí)──遷移。

示范模仿式教學(xué)有利于學(xué)生將課本知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生在實(shí)踐中內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)。這種方式的教學(xué)，學(xué)生手腦并用，行為質(zhì)量可以及時(shí)得到反饋，效果較好，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生積極思維、注意觀察等良好的學(xué)習(xí)方法和相互幫助、遵守紀(jì)律、加強(qiáng)自主性等品質(zhì)和觀念。學(xué)生對(duì)行為技能的掌握，常常會(huì)打破常規(guī)分布，許多原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)較突出的學(xué)生，在掌握行為技能時(shí)，往往會(huì)失去他們的優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)注意對(duì)這類學(xué)生在行為和心理兩個(gè)方面的調(diào)適。那些在掌握行為技能方面有突出優(yōu)勢(shì)的學(xué)生，雖然他們以往的學(xué)習(xí)成績(jī)可能不理想，但教師應(yīng)引導(dǎo)他們勇于用自身的優(yōu)勢(shì)去幫助其他同學(xué)，求得一同提高。教師還應(yīng)以此為契機(jī)。實(shí)現(xiàn)這些學(xué)生的興趣向其他教學(xué)活動(dòng)遷移，提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

（三）“造型·表現(xiàn)”課（技法知識(shí)綜合課、練習(xí)課）技能訓(xùn)練課，包括創(chuàng)作、寫生、臨摹、手工制作等。主要是在教師講完新教材后，為鞏固知識(shí)、技能、技巧所安排的用整節(jié)課進(jìn)行技能、技巧的訓(xùn)練，以強(qiáng)化知識(shí)與技能的鞏固和應(yīng)用。此類課，一般是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過獨(dú)立作業(yè)練習(xí)來(lái)獲得技能、技巧。

通過教學(xué)，使學(xué)生了解造型藝術(shù)的形式特點(diǎn)和基本表現(xiàn)方法。學(xué)習(xí)用科學(xué)的方法來(lái)觀察研究和表現(xiàn)客觀物象的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、比例、明暗、色彩、立體、空間等。同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、發(fā)展智力、培養(yǎng)多種能力的過程。既有基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，又有技能、技巧的訓(xùn)練，一節(jié)課中需完成多種任務(wù)。此類課，教師一般應(yīng)通過欣賞、啟發(fā)、講解來(lái)傳授美術(shù)的基本知識(shí)，運(yùn)用引導(dǎo)分析的方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的整體觀察、認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)物象的能力。示范講解方法，指導(dǎo)訓(xùn)練技能、技巧，實(shí)踐性、操作性強(qiáng)。其基本結(jié)構(gòu)程序是：直觀感受──綜合分析──示范講解──師生合作──指導(dǎo)訓(xùn)練。

創(chuàng)作課，是要求學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識(shí)和技能，去反映自己的感受或間接感受到的東西，通過某種美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的情感和理想，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的體驗(yàn)。是培養(yǎng)學(xué)生記憶、想象、形象思維和創(chuàng)造能力的重要形式。同時(shí)，也是檢測(cè)學(xué)生綜合能力的方式。教師要想方設(shè)法地啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的積極思維，鼓舞學(xué)生的信心，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象和創(chuàng)造。

（四）“綜合·探索”課

在美術(shù)課堂“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域應(yīng)用教學(xué)模式時(shí)，應(yīng)注意以下兩個(gè)方面。

第一，加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究。由于“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系，所以在這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，要求美術(shù)教師改變單純美術(shù)分科教學(xué)的習(xí)慣，在設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域教學(xué)方案時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連結(jié)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出豐富多彩的“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程。

第二，注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)研討和探索。由于“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究精神，綜合運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)、技能創(chuàng)造性地解決問題的能力，所以“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)以學(xué)生的研討和探索為重點(diǎn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究美術(shù)或與美術(shù)相關(guān)的問題，引導(dǎo)他們圍繞自己選定的課題以個(gè)人或集體的方式進(jìn)行活動(dòng)策劃，并綜合運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)、技能，創(chuàng)造性地解決問題。

引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式是以問題解決為中心，注重學(xué)生活動(dòng)，著眼于思維力和意志力培養(yǎng)，適用于“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)模式。該模式以培養(yǎng)學(xué)生的探新求知、概括歸納的能力為教學(xué)目標(biāo)。在這種教學(xué)模式中師生是一種協(xié)作的關(guān)系，通過學(xué)生積極主動(dòng)的探索研究獲得新知，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，積極開發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。因此，教師必須熟悉學(xué)生形成概念、掌握規(guī)律等思維過程，并掌握一定的認(rèn)知策略。同時(shí)，在教學(xué)過程中，無(wú)論對(duì)引導(dǎo)目標(biāo)的有用性、趣味性、科學(xué)性還是對(duì)引導(dǎo)途徑的藝術(shù)性，均有較高的要求。師生情感的融合程度，決定著引導(dǎo)過程的狀態(tài)特征和結(jié)果，因此，應(yīng)該建立團(tuán)結(jié)、合作和民主的新型師生關(guān)系。教師對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握的精深程度，是教師在整個(gè)教學(xué)模式運(yùn)行過程中能否起主導(dǎo)作用的關(guān)鍵。這種模式運(yùn)用成功的關(guān)鍵則在于教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，它的主導(dǎo)功能應(yīng)該是啟迪智慧、拓展視野和引發(fā)思路。

使用這種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，其目的在于不斷地促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，如何發(fā)現(xiàn)問題和如何進(jìn)行信息加工，如上網(wǎng)搜索、查閱書籍等，對(duì)提出的假設(shè)如何推理和驗(yàn)證。這種模式的選用，還有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的邏輯推理能力和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，以滿足科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)人類傳授知識(shí)和掌握知識(shí)所提出的新的要求。

綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，是美術(shù)課程應(yīng)具有的特征，也是新課程改革需要突破的一個(gè)難點(diǎn)。為此，新課程特別設(shè)置了“綜合·探索”這一新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它是指在美術(shù)學(xué)習(xí)的各領(lǐng)域之間、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)等方面相結(jié)合的活動(dòng)。因此，在美術(shù)教學(xué)中教師應(yīng)靈活地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇其他學(xué)科中有益的教學(xué)形式、教學(xué)手段，如計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、音樂、語(yǔ)文詩(shī)詞等，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的綜合性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

通過學(xué)習(xí)，讓我更加明確地認(rèn)識(shí)到，美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)?！懊佬g(shù)鑒賞”活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

1、滿足高中學(xué)生的審美需要，促進(jìn)形成多元文化審美觀念，進(jìn)過不斷地思考與學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，就會(huì)感悟到什么是藝術(shù)中的真善美，什么是非藝術(shù)中的假惡丑，就會(huì)逐漸提高感受美、理解沒、創(chuàng)造美得能力，形成正確的、積極向上的審美觀。

2.陶冶學(xué)生的審美情操，提高高中學(xué)生的精神境界。高中美術(shù)鑒賞教學(xué)，主要是通過多美術(shù)作品的感受、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、甄別和判斷，幫助學(xué)生獲得審美享受，完善自己的道德品格，形成正確的審美觀、世界觀、人生觀，在開發(fā)學(xué)生心智、潛能等方面都有重要的意義，可以陶冶人的思想情操、提高人的精神境界。3，開闊高中學(xué)生的生活視野，擴(kuò)大高中學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域。學(xué)生在不斷深入觀察與理解美術(shù)作品的鑒賞活動(dòng)中，通過讓學(xué)生接觸大量的，豐富的世界美術(shù)優(yōu)秀作品，裂解藝術(shù)家心中的世界，從中提高自身對(duì)世界和人類的認(rèn)知能力，繼承人類的文明成果，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物，產(chǎn)生生活的共鳴和感受并獲得一種全新的洞察力，以達(dá)到全面提高學(xué)生的情感、人格等各五方面的素質(zhì)和修養(yǎng)，幫助他們樹立正確的人生觀與世界觀。4.引導(dǎo)高中學(xué)生的娛情怡神，增強(qiáng)高中學(xué)生的身心健康。美術(shù)尖聲能力是美術(shù)素養(yǎng)的重要組成部分，美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)主要讓學(xué)生了解和熟悉美術(shù)語(yǔ)言，藝術(shù)形式美得一般法則以及美術(shù)術(shù)語(yǔ)，掌握“描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)”的基本鑒賞方法；同時(shí)，要讓學(xué)生能在”文化情境”中,理解人類不同文化藝術(shù)形態(tài)和價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生開放的具有包容性的多元化審美觀念,因此普通高中美術(shù)鑒賞模塊的開設(shè)，對(duì)努力提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。

運(yùn)用多媒體促進(jìn)課堂教學(xué)模式的變革

當(dāng)前，我國(guó)基礎(chǔ)教育新的課程體系已進(jìn)入了全面實(shí)驗(yàn)階段。新課程體系在課程的目標(biāo)、功能、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、實(shí)施、評(píng)價(jià)與管理等方面都有了重大改革。這一系列的改革，最終都要靠教師在教學(xué)改革的實(shí)踐活動(dòng)中去實(shí)現(xiàn)、去完善。課堂教學(xué)是最主要的教學(xué)活動(dòng)，因此，我認(rèn)為，課堂教學(xué)是課程改革的重頭戲。而多媒體在輔助、提高課堂教學(xué)效率，改變教學(xué)模式方面，有著重要的地位，值得探討。

多媒體輔助教學(xué)，充分調(diào)節(jié)學(xué)生的視覺、聽覺，激發(fā)學(xué)生的多種感官功能，實(shí)現(xiàn)了多種感官的有機(jī)結(jié)合，從而使知識(shí)能打破空間時(shí)間的限制，多層次、多角度、直觀形象地展示于學(xué)生面前，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛，大大提高課堂教學(xué)效率。人們認(rèn)識(shí)事物最先都是通過直觀體驗(yàn)，多媒體正好順應(yīng)了這個(gè)認(rèn)識(shí)規(guī)律。

運(yùn)用多媒體教學(xué)可以把多種教學(xué)方法，如直觀教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、視聽強(qiáng)化教學(xué)等緊密結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維，吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生多方面能力的教學(xué)目的。

在教學(xué)方式上，多媒體輔助教學(xué)具有靈活多樣的特點(diǎn)，改變了以前老師只能用簡(jiǎn)單的“授——受”的教學(xué)方式。在運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)的同時(shí)，加上教師的精講與啟發(fā)，再結(jié)合學(xué)生的質(zhì)疑、問難和討論，使學(xué)生通過身臨其境的直觀感受和仔細(xì)觀察，從而得出正確結(jié)論，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正體現(xiàn)了學(xué)生為主體。

創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)是新的課程改革提出的新的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究成果，自主學(xué)習(xí)概括地說，就是“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)。按我的理解，自主學(xué)習(xí)就是指學(xué)生能自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)，積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，自發(fā)思考解決問題的途徑，在解決問題中學(xué)習(xí)；自動(dòng)投入到學(xué)習(xí)任務(wù)當(dāng)中（這種投入包括情感投入），在學(xué)習(xí)過程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，作出相應(yīng)的調(diào)適，并能獲得良好的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)效果和情感上的滿足體驗(yàn)。

多媒體能幫助教師創(chuàng)設(shè)良好的情境，激發(fā)學(xué)生投入到自主積極的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。尤其是對(duì)于美術(shù)教學(xué)來(lái)說，正確充分地利用多媒體能最大限度地促進(jìn)教與學(xué)方式的改變。

生動(dòng)形象，激發(fā)興趣

當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象產(chǎn)生濃厚的興趣和好奇，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)任務(wù)的意義時(shí)，他會(huì)積極主動(dòng)地進(jìn)入學(xué)習(xí)活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)手段和設(shè)施由于其局限性，往往不能滿足學(xué)生的需要，會(huì)影響教學(xué)的效果。而多媒體教學(xué)手段則在教學(xué)中大展身手，使教學(xué)具體、生動(dòng)、形象，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)方法的不足。多媒體信息，特別是圖像、動(dòng)畫、影像、聲音使教材更為生動(dòng)形象；使得凝固在教材中的靜態(tài)美升華為動(dòng)態(tài)美，即將教材中蘊(yùn)含的意境美、音樂美、藝術(shù)美、充分表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)刺激學(xué)生的生理感觀，激發(fā)學(xué)生的各種積極心理因素，調(diào)動(dòng)審美主體的心理功能活動(dòng)，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感效應(yīng)，因而大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。如：《建筑藝術(shù)欣賞》一課，欣賞各地古今建筑并了解其特點(diǎn)是必要的一環(huán)，但書上圖片不多，又沒有與教材配套的掛圖，欣賞實(shí)景更是不可能，這時(shí)候多媒體就是最好的輔助工具。我將各處搜來(lái)的圖片掃描進(jìn)電腦，并精心分類。上課時(shí)，學(xué)生在優(yōu)美的音樂的伴隨下，一邊欣賞，一邊贊嘆，很快產(chǎn)生了愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。然后，我點(diǎn)出用電腦制作的對(duì)比圖，清楚的展示了生動(dòng)別致的江南建筑美，大氣古樸的北方建筑美，增強(qiáng)了學(xué)生的審美意識(shí)。再在個(gè)別的細(xì)節(jié)上，比如故宮漢白玉的石階上的浮雕、天井上的圖案等進(jìn)行放大和特寫，學(xué)生再也不是坐著聽和看了，他們?nèi)滩蛔≌酒饋?lái)想看的更清楚，迫不及待地舉手想要跟老師問清楚，小聲地和同學(xué)討論起來(lái)。這種學(xué)習(xí)是高效的、自主的。

打破局限，激活創(chuàng)造思維

有的家長(zhǎng)跟我反映，說孩子以前的畫特別“有意思”，天馬行空，想象奇特，可是入了學(xué)（或幼兒園）以后，反而越來(lái)越膽小，一下筆就是小鳥、房子、太陽(yáng)，造型都一樣。其實(shí)這是因?yàn)楹⒆釉谶@個(gè)時(shí)期的模仿性很強(qiáng)，加上老師示范的影響，他們會(huì)產(chǎn)生惰性和慣性。實(shí)際上在他的記憶中，他對(duì)這些東西的認(rèn)識(shí)并不僅限于此。為了解放他們的思維，在《海底世界》中我設(shè)計(jì)了這么一個(gè)課件：將搜集的海底的錄像帶剪輯加工，通過控制操作面版，給學(xué)生展現(xiàn)出神奇真實(shí)的海底世界。有時(shí)呈現(xiàn)全景，有時(shí)將貝殼定格，有時(shí)將有特征的魚放大，有時(shí)又反復(fù)播放魚群游動(dòng)，還讓潛水員、潛艇等來(lái)了局部特寫，讓學(xué)生不斷地觀察討論。學(xué)生心中固有的形象立刻被嶄新的視覺概念所替代。畫出了色彩斑斕的海底世界，有的學(xué)生還畫出了海底的龍宮，自己則開著漂亮的潛水艇去探險(xiǎn)。在討論和創(chuàng)作過程中，學(xué)生始終處于非常興奮和積極的狀態(tài)，爭(zhēng)著和老師、同學(xué)討論。有個(gè)學(xué)生剛想出一個(gè)情節(jié)，特得意，但在跟同桌討論之后，馬上又推翻了，重又進(jìn)行新的補(bǔ)充和翻新。在上述的狀態(tài)下的學(xué)習(xí)就是一種高品質(zhì)的自主學(xué)習(xí)了。如果沒有多媒體的加入，很難想象會(huì)有這么好的效果。

3、改變授受局面，增強(qiáng)學(xué)生參與性

一般來(lái)講，學(xué)生能夠親身體驗(yàn)參與的活動(dòng)，才會(huì)發(fā)展為自主學(xué)習(xí)。如在《有趣的面部表情》一課中，學(xué)生一看書上的漫畫人物，都說太難，不會(huì)畫。如果這時(shí)候要他們?nèi)?chuàng)作，那就是一種機(jī)械學(xué)習(xí)和被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的熱情、靈感都處于沉寂狀態(tài)。我先用設(shè)計(jì)了一個(gè)貼五官的游戲，把眼睛嘴巴簡(jiǎn)化成弧形的小段，讓學(xué)生自己上臺(tái)來(lái)操縱鼠標(biāo)，變化它們的方向角度就能拼出各種表情。拼出一種表情，我就點(diǎn)出相應(yīng)的漫畫人物，都是他們最喜愛的形象比如柯南、櫻桃小丸子，配出笑聲哭聲等。學(xué)生都躍躍欲試，在作畫的時(shí)候還互相做表情觀察，效果很好。通過學(xué)生自主參與，他們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生了極大的興趣并積極的參與進(jìn)去，又能得到及時(shí)的反饋，享受成功的喜悅，這樣的學(xué)習(xí)必定能事半功倍。

4、降低教學(xué)難度，增強(qiáng)自信

多媒體恰如其分的聲、形結(jié)合，常常能把學(xué)生帶入美的氛圍，多媒體在教學(xué)上大大強(qiáng)化了美術(shù)教學(xué)的視聽效果，減少了教學(xué)的難度，讓學(xué)生在美的熏陶下產(chǎn)生不可遏止的創(chuàng)作沖動(dòng)，激發(fā)出創(chuàng)造力。，而且能接省教學(xué)時(shí)間，實(shí)現(xiàn)精講多練，從而大大提高了教學(xué)效率。如《剪對(duì)稱紋樣》一課，應(yīng)向?qū)W生說清設(shè)計(jì)時(shí)要避免的幾個(gè)錯(cuò)誤，我點(diǎn)擊鼠標(biāo)，出示一種錯(cuò)誤的設(shè)計(jì)法，讓學(xué)生討論錯(cuò)在哪，如果這樣剪，會(huì)怎樣。并依次出示用此種設(shè)計(jì)法剪出來(lái)的錯(cuò)誤圖樣，學(xué)生看了以后，很快掌握了方法。還有一些常見的方法比如通過“變色”、“閃爍”等手段突出重點(diǎn)，刺激學(xué)生注意。多媒體的應(yīng)用使原來(lái)較難講清的問題變得簡(jiǎn)單，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，激發(fā)學(xué)生的信心，還能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)去尋找解決問題的方法，效果自然好。

二，明確主體，建立融洽的師生關(guān)系。

1、促使教師改變觀念。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是主導(dǎo)學(xué)生是客體的觀念根深蒂固。新課程的改

革要求老師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，成為課程的研究者、開發(fā)者、決策者。引入CAI之后，教師更多的處于協(xié)助者和合作者的地位，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，幫助學(xué)生行使主人的權(quán)力，與學(xué)生一起去面對(duì)問題，尋求解決問題的方法。這樣，學(xué)生“學(xué)”的主體地位得到了充分的確認(rèn)。

在實(shí)際的教學(xué)中，電腦能取代老師的許多工作，比如在欣賞建筑、雕塑作品時(shí)，沒有實(shí)物就只能靠老師口述；上制作扎染時(shí)老師只能演示一兩種方法或其中的一兩步操作，既費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還不能介紹的全面具體。這些問題現(xiàn)在都可以通過多媒體來(lái)解決，這樣老師可以用更多的時(shí)間精力來(lái)考慮如何給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，如何進(jìn)行激發(fā)、引導(dǎo)、啟迪、組織、交往、評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)，而學(xué)生自主思考自主學(xué)習(xí)的余地空間更大，從單純被動(dòng)接受知識(shí)的“客體”變?yōu)樽杂X主動(dòng)學(xué)習(xí)探究的“主體”，變機(jī)械學(xué)習(xí)、他主學(xué)習(xí)變?yōu)橐饬x學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。老師不得不改變以前的教學(xué)觀念和模式，來(lái)應(yīng)對(duì)新課程新設(shè)施下的教學(xué)。

促使師生關(guān)系民主和諧

長(zhǎng)久以來(lái)，老師都是高高在上的，在學(xué)生面前，老師永遠(yuǎn)都是 管理者、領(lǐng)導(dǎo)者、指揮者，學(xué)生是被管的對(duì)象，在這種氣氛下師生關(guān)系緊張，學(xué)生置疑都不敢，哪里還能提創(chuàng)造呢。而在運(yùn)用多媒體的課堂教學(xué)中，教師更象一個(gè)組織者，引領(lǐng)者和主持人。老師可以通過多媒體來(lái)引發(fā)學(xué)生興趣、活躍氣氛、組織課堂，幫助營(yíng)造一個(gè)寬松愉快的課堂氛圍。當(dāng)學(xué)生處于輕松愉快的狀態(tài)時(shí)，視覺、味覺、嗅覺、聽覺、觸覺就更靈敏，記憶力會(huì)大大增強(qiáng)，聯(lián)想也會(huì)更加豐富，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高，學(xué)習(xí)潛力可以得到更大發(fā)揮。

三、改變教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)因材施教

1、改變傳授模式

現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，將改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)組織形式，使得以講授為主的傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)發(fā)展為班級(jí)教學(xué)、小組教學(xué)（小組媒體教學(xué)法、微型教學(xué)法）、個(gè)別化教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)（交互式網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、遠(yuǎn)程教育）并舉的局面。比如可以讓學(xué)生在各自的電腦上進(jìn)行一題多解，獨(dú)立尋找解決問題的方法；同一課的作業(yè)設(shè)計(jì)不同難度的題目讓學(xué)生自由選擇等。利用計(jì)算機(jī)因材施教，對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行不同難度和不同量的訓(xùn)練，而且可以讓學(xué)生自我控制練習(xí)進(jìn)度，做到每類同學(xué)都達(dá)到各自的教學(xué)目標(biāo)。利用計(jì)算機(jī)因材施教，讓學(xué)生的主體作用在課堂上得到發(fā)揮，讓各類學(xué)生都能“吃的飽”、“吃的好”。

改變作業(yè)模式

美術(shù)課的作業(yè)形式似乎沒有什么可置疑的，那就是在紙上畫——水彩筆、鉛筆、顏料、毛筆墨汁，以及做——剪紙、泥塑、扎染等等。然而學(xué)生的智商和對(duì)科學(xué)技術(shù)的靈敏度都在提高，多媒體的出現(xiàn)給他們提供了更廣闊的天地。比如我曾看過一節(jié)多媒體與美術(shù)結(jié)合的課，五年級(jí)的《繪畫日記》。學(xué)生從素材庫(kù)或網(wǎng)上搜集了各種圖片甚至聲音、配樂，插入自己用軟件編輯的“日記”中，用FLASH、PHOTOSHOP繪圖，這樣一本有聲有色的“日記”令人不禁感嘆學(xué)生的創(chuàng)造力和多媒體的神奇。多媒體可以讓學(xué)生自由選擇適合自己的作業(yè)形式，不會(huì)因?yàn)楫嫴缓枚鴨适判?，失去持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力?？梢?，充分利用多媒體能優(yōu)化課堂教學(xué)，使學(xué)生得到最充分的教育。

綜上所述，多媒體輔助教學(xué)能夠使美術(shù)課堂教學(xué)更快地與新課程改革同行，教師要充分、正確地利用多媒體，真正確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，樹立新的教育觀、人才觀，相信每個(gè)學(xué)生都能畫出最美麗最生動(dòng)的畫卷

淺談新課程理念下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)

一、傳統(tǒng)觀念影響下的美術(shù)教學(xué)存在的問題和不足 美術(shù)課在普通學(xué)校中地位的弱化，除了應(yīng)試教育思想的干擾外，還與人們普遍對(duì)美術(shù)學(xué)科缺乏認(rèn)識(shí)不無(wú)關(guān)系。人們一般認(rèn)為，美術(shù)課就是教會(huì)學(xué)生一定的繪畫等美術(shù)技能，提高學(xué)生的造型表現(xiàn)能力，這是偏頗的認(rèn)識(shí)，在這一觀念的影響下美術(shù)教學(xué)存在的突出問題是:學(xué)校普遍重視不夠，教學(xué)設(shè)備投人不足；教學(xué)方法陳舊簡(jiǎn)單，重技法輕素養(yǎng)；美術(shù)課成為學(xué)校開展素質(zhì)教育的裝飾品，表面上豐富多彩，實(shí)質(zhì)上空虛蒼白，遠(yuǎn)未發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性作用。

二、新課程理念下對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的再認(rèn)識(shí)

學(xué)習(xí)是快樂的，小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)更是快樂的。曲折的線條，跳躍靈動(dòng)的點(diǎn)，變化無(wú)窮五彩繽紛的色彩，讓孩子隨心所欲地自由揮灑，或是鮮花草原，或是飛機(jī)大炮，或是超人、奧特曼，或是美麗的家園校園。孩子是天生的創(chuàng)意大師，即使是世界藝術(shù)大師畢加索，也曾從孩子的繪畫作品中參悟創(chuàng)作的靈感。

小學(xué)美術(shù)教育的最終目的是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，啟發(fā)學(xué)生的智能，培養(yǎng)學(xué)生的愛好，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。兒童由于性格天真活潑，有著最直接的感受能力，他們的作品無(wú)拘無(wú)束、任意馳騁，沒有成人式的思維模式，全然是他們自己充滿活力的感性體驗(yàn)。雖然他們的作品會(huì)有許多“出人意料”或“不真實(shí)”的“錯(cuò)誤”。但是這些“美麗的錯(cuò)誤”卻讓我們?yōu)橹膭?dòng)，孩子們的才能是如此讓人驚嘆。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)嚴(yán)重地阻礙了他們靈動(dòng)的才華的發(fā)揮，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本。

三、新課改下小學(xué)美術(shù)課教學(xué)應(yīng)采取的措施和思路 在“面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本”新理念的指導(dǎo)下，為充分發(fā)揮美術(shù)的教育功能，發(fā)揮美術(shù)教育特有的魅力，改變當(dāng)前美術(shù)課教學(xué)的薄弱勢(shì)頭，我對(duì)美術(shù)教學(xué)所采用的策略提出以下幾點(diǎn)探微。1.“蹲下來(lái)看孩子”

“蹲下來(lái)看孩子”是目前教育工作者的口頭禪。其實(shí)怎樣蹲、怎樣看有很大的區(qū)別。首先，要盡量爭(zhēng)取把握所教年齡段兒童的心理特點(diǎn)和基本規(guī)律，多從他們的視角觀察和理解問題，這樣才能充分理解他們，尊重他們。其次，做他們的知心朋友，處于和他們平等的位置，與他們?cè)趯捤?、自由、平等、愉悅的氣氛中互?dòng)、交流，教學(xué)相長(zhǎng)。新課程強(qiáng)調(diào)“面向全體學(xué)生”，既意味著每位學(xué)生都有接受同等教育的權(quán)利，不論他們的背景、基礎(chǔ)、個(gè)性等如何不同，都能通過因人而異、因材施教的科學(xué)教育，在原有的基礎(chǔ)上提高基本能力和素養(yǎng)，并獲得不同的成功，使得人盡其才，各得其所。優(yōu)秀的兒童作品散發(fā)著孩子花季般純真可愛的芬芳。一位優(yōu)秀的美術(shù)教師應(yīng)極力維護(hù)孩子這種天性的充分發(fā)揮，而不能按照自己的意志，去干擾孩子的行為。研究證實(shí)，讓兒童按照自己的想象和意志自由地表達(dá)和表現(xiàn)對(duì)他們的身心健康是有利的。教師在現(xiàn)代美術(shù)教育中所扮演的角色是“援助者”而非“教導(dǎo)者”。優(yōu)秀的美術(shù)教師會(huì)因地制宜，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生也可以根據(jù)自己的想法、興趣和個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)。在這種美術(shù)教育中，我們?cè)诹私鈱W(xué)生精神價(jià)值的同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)自我，當(dāng)我們把學(xué)生放在首位的同時(shí)，也就會(huì)尊重他們。

2.培養(yǎng)學(xué)生的觀察力想象力

怎樣培養(yǎng)?有一個(gè)非常形象的比喻:一個(gè)人的大腦就像一個(gè)房間，他的容量是有限的，如果只從房間里往外拿東西，總有一大房間會(huì)變得空空的，什么也沒有了。所以，教孩子學(xué)習(xí)畫畫，首先應(yīng)該提高他們的觀察能力，讓孩子學(xué)會(huì)看，這就如同不斷地往房間里裝東西。在學(xué)生畫畫時(shí)，教師不應(yīng)催促他快畫，或者要求他們按成人的意思或已有的概念去畫，而應(yīng)提醒他們時(shí)時(shí)停一下筆，仔細(xì)把所畫的事物同自己腦中原有的概念比較一下，讓孩子在畫的過程中提高比較和求異的能力，提高他們的觀察能力。鼓勵(lì)孩子在畫中充分發(fā)揮想象力的最好辦法就是引導(dǎo)孩子細(xì)心觀察，一旦孩子養(yǎng)成了從周圍世界的細(xì)致觀察中擴(kuò)展自己想象的習(xí)慣，他們的想象力自然而然地就會(huì)得到充分的發(fā)揮。為了達(dá)到這個(gè)目的，教師應(yīng)該盡可能地為他們提供更多、更細(xì)致地觀察周圍世界的機(jī)會(huì)，這樣做，既可以讓孩子充分地發(fā)揮想象力，又可以豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們對(duì)更多的事物產(chǎn)生興趣，強(qiáng)化孩子對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。

3.培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力

一個(gè)人基本素質(zhì)能力的最高體現(xiàn)就是創(chuàng)造力。要通過畫畫培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，教師首先就要把“孩子是否能畫一張漂亮的畫”、“能否得獎(jiǎng)”、“能否成像畫家那樣的畫”這樣一些目標(biāo)放在后面，而將“孩子是否敢于畫”、“是否敢于面對(duì)真實(shí)的世界畫”、“是否敢于畫與眾不同的畫”這樣一些目標(biāo)放在前面。有了這些目標(biāo)，教師就可以把孩子今天的畫同他們過去的畫相比，看今天的畫是否有了更多的內(nèi)容、更多的細(xì)節(jié)和更多的情趣，不難發(fā)現(xiàn)這其中閃現(xiàn)著孩子創(chuàng)造力的火花。為了培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，在輔導(dǎo)孩子畫畫時(shí)，教師應(yīng)盡可能地鼓勵(lì)孩子畫自己周圍一些常見的事物。因?yàn)閯?chuàng)造力的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是：它往往是對(duì)一件平常事物的再發(fā)現(xiàn)和重新組合。孩子在畫周圍事物時(shí)，往往會(huì)自然而然地在觀察、記憶、分析、理解和再現(xiàn)的過程中加入自己的想象，補(bǔ)充新奇的內(nèi)容，這正是孩子創(chuàng)造力最好的鍛煉?？傊?，新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的美術(shù)教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，更富有鮮活的時(shí)代氣息，美術(shù)教師更應(yīng)大膽開拓教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)從以學(xué)科為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，尋求優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的真正出路，使學(xué)生得以更生動(dòng)活潑地發(fā)展。

淺談小學(xué)美術(shù)教育改革的探索與實(shí)踐 以往改革的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，“ 一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來(lái)的；一切教學(xué)改革的困難都來(lái)自舊的教育觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。” 長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的學(xué)校美術(shù)教育的改革之所以步履艱難，之所以始終不能跳出傳統(tǒng)專業(yè)美術(shù)教育模式的控制，不能擺脫應(yīng)試教育陰影的籠罩，究其原因就是對(duì)學(xué)校美術(shù)課程和美術(shù)教育本身的認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤與觀念的陳舊。為此，亟待來(lái)一次美術(shù)教育思想觀念的 “ 啟蒙運(yùn)動(dòng) ”，使我們的教育思想觀念真正統(tǒng)一到美術(shù)新課程的方向上來(lái)。

新課標(biāo)和教材的啟用使我們每個(gè)美術(shù)教師從新的角度重新探索教學(xué)。怎樣才能充分發(fā)揮美術(shù)教育在完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用，是許多教師思考的問題之一。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到，教師要善于改變自己的教學(xué)方式，從多種角度觀察和思考教學(xué)，并運(yùn)用巧妙的教學(xué)藝術(shù)將情感態(tài)度價(jià)值觀、知識(shí)與技能、過程與方法三維目標(biāo)融于教學(xué)之中，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美的同時(shí)，個(gè)性得到發(fā)展，整體素質(zhì)得到提高。下面幾點(diǎn)是我在教學(xué)中的一些探索和嘗試：

一、淡化學(xué)科中心，建設(shè)新的課程文化。

傳統(tǒng)課程觀念突出地表現(xiàn)為以知識(shí)為中心、以學(xué)科為中心。美術(shù)課程是以美術(shù)學(xué)科知識(shí)與技能為中心，以自成體系的各美術(shù)門類的專業(yè)技法授受和訓(xùn)練為美術(shù)課程教學(xué)的基本原則。正如美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所指出的那樣，課程“過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！遍L(zhǎng)期以來(lái)，由于小學(xué)美術(shù)教學(xué)受成人美術(shù)教學(xué)模式的影響，缺乏創(chuàng)造性、誘導(dǎo)式教學(xué)方法的應(yīng)用。一些美術(shù)教師違背兒童繪畫自身的規(guī)律，往往以造型、比例是否準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，至少在挖掘和發(fā)揮學(xué)生內(nèi)部機(jī)能上下工夫。導(dǎo)致小學(xué)高年級(jí)學(xué)生畫面拘謹(jǐn)。一些具有創(chuàng)造思維的學(xué)生，由于得不到教師的肯定而漸漸對(duì)繪畫失去了興趣。

新美術(shù)課程打破了長(zhǎng)期以來(lái)以美術(shù)門類為主線的純美術(shù)學(xué)科知識(shí)體系，重新建構(gòu)綜合的美術(shù)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)。從促進(jìn)學(xué)生綜合性素質(zhì)發(fā)展出發(fā)，“力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望和能力”。新美術(shù)課程以“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”和“綜合·探索”四個(gè)方面的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。特別是“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的設(shè)置，更強(qiáng)化了美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間、美術(shù)與其他學(xué)科之間、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)等方面綜合的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了世界教育發(fā)展的新特點(diǎn)，體現(xiàn)了課程是學(xué)習(xí)者參與的各種自主的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的總和的“課程是活動(dòng)”的現(xiàn)代課程觀。

淡化美術(shù)學(xué)科中心是本次美術(shù)課程改革最突出的一個(gè)亮點(diǎn)。這一改革的基本理念已不再是僅僅停留在過去的降低美術(shù)知識(shí)和技能的難度和量的要求層面上，而是上升為新的課程觀念的高度，立足于全新的課程文化的建設(shè)與創(chuàng)造，重新認(rèn)識(shí)美術(shù)課程，改革美術(shù)課程。如

第五篇：“中國(guó)夢(mèng)”背景下高校統(tǒng)戰(zhàn)工作發(fā)展的新思路

“中國(guó)夢(mèng)”背景下高校統(tǒng)戰(zhàn)工作發(fā)展的新思路

[摘 要]“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)離不開高校統(tǒng)戰(zhàn)工作。本文深刻分析了“中國(guó)夢(mèng)”背景下高校統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨的新挑戰(zhàn)和新問題，提出了高校統(tǒng)戰(zhàn)工作發(fā)展的新思路，突出了高校統(tǒng)戰(zhàn)工作為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)增加人力，增添活力，增長(zhǎng)智力，增進(jìn)動(dòng)力的重要意義。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)夢(mèng)；高校；統(tǒng)一戰(zhàn)線

[中圖分類號(hào)]D613 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 ― 2234（2015）09 ― 0043 ― 02

高等院校歷來(lái)是知識(shí)分子集中的地方，是新思想傳播最早和最廣泛的一個(gè)陣地，也是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要領(lǐng)域?？倳涀?012年11月提出“中國(guó)夢(mèng)”以來(lái)，全國(guó)各族人民，各領(lǐng)域人士都在齊心協(xié)力，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而不懈奮斗。高校統(tǒng)戰(zhàn)工作作為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的一個(gè)重要領(lǐng)域備受重視。努力做好高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，調(diào)動(dòng)我國(guó)最廣大黨外的知識(shí)分子以最飽滿的熱情和最積極向上的姿態(tài)參與工作，對(duì)我國(guó)高等教育的良性發(fā)展，以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”來(lái)說，意義非凡。

一、“中國(guó)夢(mèng)”背景下高校統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨的新挑戰(zhàn)

（一）高校統(tǒng)戰(zhàn)工作對(duì)象范圍不斷擴(kuò)大

“中國(guó)夢(mèng)”背景下，我國(guó)高等院校的統(tǒng)戰(zhàn)工作范圍擴(kuò)大，戰(zhàn)線更長(zhǎng)。高校知識(shí)分子中中青年已成為高校黨外知識(shí)分子的主體。中青年教師大多想象力豐富，創(chuàng)新和接受能力強(qiáng)，樂于接受新東西；但另一方面他們中大多數(shù)人對(duì)社會(huì)了解不多，缺乏鍛煉，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和政治經(jīng)驗(yàn)不足，相比老一代，他們對(duì)我國(guó)歷史沒有感同身受的體會(huì)，缺乏與我黨風(fēng)雨同舟的崇高思想。同時(shí)，伴隨著國(guó)際合作交流的擴(kuò)大，出國(guó)留學(xué)的知識(shí)分子不斷增加。留學(xué)歸國(guó)的黨外知識(shí)分子消息靈通，隨時(shí)會(huì)帶來(lái)最新的科技信息、管理經(jīng)驗(yàn)。他們不僅成為高校黨外知識(shí)分子隊(duì)伍中一個(gè)新群體，成為新時(shí)期我們國(guó)家、學(xué)校寶貴的人才資源和科技、信息資源，而且成為聯(lián)系海外華僑、華人，與世界各國(guó)進(jìn)行友好往來(lái)、合作的重要橋梁和擴(kuò)大對(duì)外科技文化交流的重要力量。

（二）高校統(tǒng)戰(zhàn)工作外部環(huán)境日益復(fù)雜

當(dāng)今世界，政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，特別是信息技術(shù)、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)在全球的普及，給人類社會(huì)和人們生活帶來(lái)了深刻的影響。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的影響下，人們的視野更加開闊，思想更加活躍、解放，工作和生活節(jié)奏不斷加快，社會(huì)的發(fā)展更加錯(cuò)綜復(fù)雜，各國(guó)之間聯(lián)系日益頻繁，迥異的東西方社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生鮮明對(duì)比。高校統(tǒng)戰(zhàn)工作如何進(jìn)行手段和方法的更新，充分地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技手段，有效地做好黨外知識(shí)分子的工作，這是面臨的又一挑戰(zhàn)。

（三）高校統(tǒng)戰(zhàn)工作對(duì)象價(jià)值取向多元化

隨著改革開放的不斷深入，新舊體制的轉(zhuǎn)換，中西文化多層面的碰撞的影響，高校知識(shí)分子在思想觀念、價(jià)值取向、主體意識(shí)等方面都發(fā)生了深刻的變化。當(dāng)下社會(huì)，人們相信“知識(shí)就是金錢”，于是更多的人都更加注重去實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而不是犧牲小我，成全大局，所以他們努力尋找自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)和途徑。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推行的能力本位原則，優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使知識(shí)分子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)大大增強(qiáng)，也為知識(shí)分子實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值開辟了廣闊天地。高校廣大知識(shí)分子開始轉(zhuǎn)變思想，越來(lái)越看重名和利，把這些當(dāng)作個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中大家是公平競(jìng)爭(zhēng)，而且機(jī)會(huì)均等，市場(chǎng)上講究等價(jià)交換的原則，這些反映到政治領(lǐng)域就是要求民主和自由。為了更大化的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，獲取功利，高校知識(shí)分子的自主擇業(yè)意識(shí)也有所加強(qiáng)，人們更愿意選擇其他行業(yè)或其他地區(qū)。有些人流向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的沿海地區(qū)、或其他大城市以及一些辦學(xué)條件好，環(huán)境好的高校；有的人走出校門，服務(wù)于私營(yíng)企業(yè)、合資企業(yè)，有的自己辦起了企業(yè)和公司；有的人甚至?xí)氖缕渌媛毜鹊葋?lái)獲取更大的經(jīng)濟(jì)利益。

二、高校統(tǒng)戰(zhàn)工作助力“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的對(duì)策

將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)總是充滿艱辛的，“中國(guó)夢(mèng)”在實(shí)現(xiàn)過程中總是充滿重重荊棘，并不是十分順利的。不同民族由于歷史文化的差異，對(duì)待統(tǒng)一事物往往也有自己的看法。高校統(tǒng)戰(zhàn)工作在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的過程中不斷探索，做出了持續(xù)不懈的努力。

首先，高校統(tǒng)戰(zhàn)部門應(yīng)在加強(qiáng)高等院校里民主黨派的政治領(lǐng)導(dǎo)中不斷努力，團(tuán)結(jié)互助，幫助民主黨派搞好自身建設(shè)。高校統(tǒng)戰(zhàn)部門組織各相關(guān)部門學(xué)習(xí)、貫徹黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論以及方針政策，幫助大家厘清“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵。帶領(lǐng)大家了解和掌握黨和國(guó)家關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要方針政策，這包括黨的知識(shí)分子政策、民主黨派政策、民族宗教政策以及僑臺(tái)政策等等；不僅如此，高校統(tǒng)戰(zhàn)部門還幫助大家學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論并解析“中國(guó)夢(mèng)”，幫助高校民主黨派人士在深刻了解“中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)涵的同時(shí)，身體力行，全心全意投入到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大實(shí)踐當(dāng)中。

支持并幫助民主黨派加強(qiáng)自身建設(shè)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線的一項(xiàng)重要工作與責(zé)任，眾所周知，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派實(shí)行的是政治領(lǐng)導(dǎo)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度框架下，民主黨派在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行自身建設(shè)和開展工作。高校黨委要按照政治領(lǐng)導(dǎo)的要求，加強(qiáng)對(duì)高校民主黨派在政治原則，政治方向和重大方針政策上的領(lǐng)導(dǎo)，提高民主黨派的政治把握能力。同時(shí)，我們要給予民主黨派在憲法范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和發(fā)了地位平等比較充分的尊重和認(rèn)可，支持民主黨派獨(dú)立自主地開展工作?！伴L(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”是我國(guó)處理民主黨派工作的方針，在這一方針的指導(dǎo)下，我們要充分發(fā)揮民主黨派的參政議政和民主監(jiān)督作用，對(duì)民主黨派組織按照參政黨建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)給予正確引導(dǎo)，我們必須把思想建設(shè)放在核心地位，以組織建設(shè)為基礎(chǔ)，讓制度建設(shè)為我們提供保障，以提高民主黨派領(lǐng)導(dǎo)班子的政治把握能力、參政議政能力、組織領(lǐng)導(dǎo)能力、合作共事能力為主要內(nèi)容，積極引導(dǎo)各民主黨派實(shí)現(xiàn)各自工作的制度化和規(guī)范化，支持民主黨派加強(qiáng)后背干部隊(duì)伍建設(shè)，協(xié)助民主黨派做好組織發(fā)展和成員的教育管理工作。

其次，高校黨外分子作為我國(guó)知識(shí)分子的重要組成部分，進(jìn)一步做好高校黨外知識(shí)分子工作、充分發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造力是十分有必要的。何為黨外知識(shí)分子呢？顯而易見，黨外分子肯定是非中國(guó)共產(chǎn)黨員的一些知識(shí)分子，不管是否參加民主黨派，都屬于黨外知識(shí)分子。我們要全面貫徹黨的知識(shí)分子政策，黨外知識(shí)分子工作不允許有一絲一毫的馬虎懈怠，因?yàn)檫@是統(tǒng)一戰(zhàn)線的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。黨外高中級(jí)知識(shí)分子，尤其是各界影響較大的代表人士，是統(tǒng)戰(zhàn)部門黨外知識(shí)分子工作的主要組成部分，他們?cè)诮ㄔO(shè)國(guó)家，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中起著至關(guān)重要的作用。統(tǒng)戰(zhàn)部門相關(guān)人員要了解黨外知識(shí)分子工作、生活等各項(xiàng)基本情況，幫助他們掌握國(guó)家政策方針，協(xié)調(diào)其中各方面的關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”舉薦人才。

黨外知識(shí)分子大多匯集在高校，這對(duì)我國(guó)建設(shè)發(fā)展來(lái)說是一筆巨大的人才財(cái)富。高校黨外知識(shí)分子隊(duì)伍一方面是高等院校的教學(xué)、科研和學(xué)科建設(shè)工作的骨干，他們也是國(guó)家實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要力量，他們不僅肩負(fù)著教書育人培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)合格人才的使命，而且他們還肩負(fù)著各種國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目的研究，所有他們?cè)诂F(xiàn)今注重知識(shí)的社會(huì)扮演著極為關(guān)鍵的角色。

再次，高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的一個(gè)重要任務(wù)就是要為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)輸送人才，所以必須加強(qiáng)高校黨外代表人士隊(duì)伍的培養(yǎng)、選拔和舉薦工作，這關(guān)乎“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的人才保障工作。事物的發(fā)展是有規(guī)律的，只有尊重其規(guī)律，按規(guī)律辦事才能取得積極成果，因此，我們要研究和掌握新時(shí)期黨外代表人士的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，這也是我們做好高校黨外代表人士的培養(yǎng)、選拔和舉薦工作的重中之重。大多數(shù)新時(shí)期黨外代表人士的成長(zhǎng)在改革開放之后，親眼見證了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的每一步，對(duì)新中國(guó)的情況比較熟悉，這本來(lái)就有顯而易見的優(yōu)勢(shì)。不過另一方面，他們的生活環(huán)境比較單一，不像老一代經(jīng)歷那么多風(fēng)云巨變，所以也會(huì)存在一些思想素質(zhì)不夠合格的問題，這就需要中國(guó)共產(chǎn)黨的正確引導(dǎo)。毋庸置疑，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要人才，所有各高等院校黨委統(tǒng)戰(zhàn)部、組織部十分有必要會(huì)同有關(guān)部門，負(fù)責(zé)做好各級(jí)人大候選人的提名推薦工作，對(duì)擬在政府和有關(guān)部門中做實(shí)職安排的黨外干部做好考察推薦工作，而且還要加強(qiáng)對(duì)政府參事、文史官員的遴選聘任工作的領(lǐng)導(dǎo)。并支持在校的各級(jí)人大代表、政協(xié)委員結(jié)合學(xué)校和地方的實(shí)際，開展調(diào)查研究，協(xié)助他們搞好代表提案或委員提案，提高參政議政的能力與水平。

不僅如此，高校統(tǒng)戰(zhàn)部門還要進(jìn)一步完善高校海外統(tǒng)戰(zhàn)工作?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要得到最廣泛人民的支持，高等院校是聯(lián)合和團(tuán)結(jié)港澳臺(tái)和海外同胞的重要橋梁，我國(guó)的各高等院校與臺(tái)灣、香港、澳門和海外華僑華人、海外留學(xué)人員有著極為密切的聯(lián)系，這有助于我們獲得他們的支持。高等院校一定要對(duì)海外統(tǒng)戰(zhàn)工作引起足夠的重視，對(duì)于黨的僑務(wù)政策也要努力貫徹執(zhí)行，并且積極引導(dǎo)歸僑僑眷做好自己本職工作，努力在平凡崗位上立下汗馬功勞，同時(shí)，也要依法保護(hù)歸僑僑眷的合法權(quán)益；另一方面，我們支持高校僑聯(lián)通過多種形式建立和加強(qiáng)與歸僑、港澳臺(tái)胞眷屬、海外僑胞、新華僑華人和華裔新生代的聯(lián)系。

最后，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)不僅是漢族人民的事，更是56個(gè)民族大家庭的共同期許。因此，做好高校統(tǒng)戰(zhàn)工作就意味著要全力貫徹我國(guó)的高校民族宗教政策，切實(shí)做好民族宗教工作。新世紀(jì)新階段，民族問題也日益突顯，我國(guó)的改革也進(jìn)入深水區(qū)，因此妥善處理民族問題和宗教問題對(duì)于維護(hù)我國(guó)改革和發(fā)展來(lái)說意義重大，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也有著不可忽視的意義。而高校的民族宗教工作直接關(guān)系到整個(gè)民族宗教工作的全局，并在民族宗教工作中有著越來(lái)越重要的地位。因此，各高等院校要把認(rèn)真落實(shí)黨的民族、宗教政策，做好民族、宗教工作放在頭等重要的地位。這就意味著加強(qiáng)馬克思主義民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策以及有關(guān)法律法規(guī)的宣傳教育對(duì)高校師生員工來(lái)說是一項(xiàng)極為重要的工作，需要引起學(xué)校黨委和統(tǒng)戰(zhàn)部門的重視。所以說，高校需要全面貫徹我黨有關(guān)民族和宗教的政策，重視并處理好與少數(shù)民族人士的關(guān)系，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕 葉華青.新世紀(jì)新階段高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的新形勢(shì)、新任務(wù)、新對(duì)策〔J〕.中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（04）.〔2〕 陳喜慶.對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線與社會(huì)主義文化建設(shè)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)〔J〕.重慶社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（02）.〔3〕 海群.發(fā)揮留學(xué)歸國(guó)人員優(yōu)勢(shì)做好黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作〔J〕.河北省社會(huì)主義科學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（04）.〔責(zé)任編輯：張 港〕