第一篇：高中歷史教學(xué)論文 “超乎其外,入乎其中”——思考實(shí)踐新課程歷史課堂

“超乎其外，入乎其中”——思考實(shí)踐新課程歷史課堂

一．問題的提出：

2007—2008年學(xué)年度開始的北京市高中歷史新課程改革給每個(gè)歷史老師以廣闊空間的同時(shí)，也給廣大歷史老師以迷惘和困惑：教材體系從通史走向?qū)ｎ}，但歷史有不可跨越的時(shí)序性和前后轉(zhuǎn)合的整體性，打破時(shí)間順序和地域框架的跳躍式專題教學(xué)，教師和學(xué)生能否適應(yīng)？有多少教師能勝任之？面對(duì)讓我們感覺一課一課好似被抽刀斷水的專題史教材；面對(duì)新教材中我們儲(chǔ)備相對(duì)薄弱的一些內(nèi)容；面對(duì)原來三節(jié)四節(jié)需要完成的教學(xué)任務(wù)現(xiàn)在甚至只需要一節(jié)完成的緊迫；面對(duì)新的尚待完善的教材結(jié)構(gòu)和不甚明確的考試標(biāo)準(zhǔn)等等；確實(shí)有諸多不適。改革一向艱難，一個(gè)固定的大系統(tǒng)被觸動(dòng)，就像一竿子惹翻了整船人，大家都想把他扔下水。但抱怨無用，解套的方式只有一種，就是建設(shè)性地解決問題，積極應(yīng)對(duì)。

理想的歷史新課堂是“知識(shí)場(chǎng)”“情感場(chǎng)”“思想場(chǎng)”，促進(jìn)師生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的“發(fā)展場(chǎng)”。思考現(xiàn)實(shí)和追求理想的課堂，需要“超乎其外，入乎其中”。

二．“超乎其外”：置身課堂之上透視課堂

（一）實(shí)踐體驗(yàn)、發(fā)展完善教育教學(xué)理論

專家評(píng)課曾談到，一線教師更關(guān)注課堂的環(huán)節(jié)細(xì)節(jié)，而站在專家角度，首先關(guān)注課堂背后的理論支撐。建構(gòu)主義理論影響就較大。它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，讓學(xué)生有多種機(jī)會(huì)在不同情境下運(yùn)用他們所學(xué)的知識(shí)；強(qiáng)調(diào)“協(xié)作學(xué)習(xí)”對(duì)意義建構(gòu)的關(guān)鍵作用； 強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境而非教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的最終目的是完成意義建構(gòu)。建構(gòu)主義理論中的教學(xué)過程包括教師、學(xué)生、教材和媒體四個(gè)要素。比較“教師中心”，它的關(guān)注視角已發(fā)生了重大轉(zhuǎn)移，即課堂教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿是指向?qū)W生學(xué)習(xí)方式的改善，是促進(jìn)學(xué)生全面可持續(xù)的發(fā)展。當(dāng)然關(guān)于教學(xué)過程的要素，還有待經(jīng)過實(shí)踐更科學(xué)更完善的定位。歷史新課堂應(yīng)該實(shí)踐體驗(yàn)并發(fā)展完善教育教學(xué)理論。

（二）關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注人事人心人文，心系歷史新課程上位目標(biāo)

在當(dāng)今的文化中，人們常常相信每一個(gè)客觀的問題都會(huì)有某種技術(shù)上的解答。于是，我們急于尋求一些日常教學(xué)中能夠用到，能在教室里生存下去的實(shí)用技能、竅門。我們常被一種似乎能夠達(dá)到某一目標(biāo)的技術(shù)所迷惑，但課堂教學(xué)改革僅靠課程、教材改革，僅靠教學(xué)技巧運(yùn)用甚至僅靠“專業(yè)勝任力”都是不夠的。如果缺失了作為優(yōu)秀教學(xué)之源泉的教師心靈和人格的力量、缺乏對(duì)學(xué)生的熱愛、缺乏對(duì)教育動(dòng)機(jī)、理想使命的理解與追求，歷史課堂教學(xué)是很難成功的。

歷史新課程改革力求要服務(wù)學(xué)生的人生，它的上位目標(biāo)是人格教育和公民教育，關(guān)注人事（做事）、人心（做人）、人文（生命品質(zhì)），引領(lǐng)師生“精神成長(zhǎng)”。課堂內(nèi)外幾句鼓勵(lì)，一個(gè)眼神，一份微笑，提前幾分鐘走進(jìn)教室與學(xué)生交談溝通，能任意叫出自己所教幾百個(gè)孩子的名字，這些觸及心靈的力量也很強(qiáng)大。通過一節(jié)課，怎樣更好善導(dǎo)學(xué)生人生的展開？更好給師生精神成長(zhǎng)多一些的幫助？一天天一課課究竟為總目標(biāo)服務(wù)幾何？如果我們能經(jīng)常站在一節(jié)課之上思考課堂，我們課堂的教育實(shí)踐就會(huì)在我們對(duì)教育的內(nèi)在關(guān)注中逐步提升。

3．讓閱讀滋養(yǎng)心靈，修煉內(nèi)功，增強(qiáng)勝任力

課堂之外支撐課堂最強(qiáng)勁持續(xù)的物質(zhì)力量是閱讀書籍，不斷充電，發(fā)展課堂勝任力。正如作家畢淑敏所寫：書不是胭脂，卻會(huì)使人心顏常駐；書不是棍棒，卻會(huì)使人鏗鏘有力；書不是羽毛，卻會(huì)使人飛翔。書中收藏百代精華，書就象微波，從內(nèi)向外震蕩著心靈，徐徐地加熱，改變了人的精神分子結(jié)構(gòu)。[①]無論何種情況，面對(duì)何種體例的歷史教科書，自身知識(shí)積累和學(xué)科素養(yǎng)是最有保證的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們需要一顆沉潛之心，與書為友，養(yǎng)成繁忙工作中良好的閱讀習(xí)慣。

本學(xué)期，我們備課組閱讀了《中華文明史》《美國歷史十五講》《國史十六講》《歐洲文明十

1五講》《正面戰(zhàn)場(chǎng)大會(huì)戰(zhàn)》《天朝的崩潰》《近代歷史縱橫談》《從歷史看人物》《西洋史》《中國的奮斗—中國近代史》《世紀(jì)大講堂》《開卷有疑—中國現(xiàn)代史讀書札記》《沉思錄》《崛起在1949—開國外交紀(jì)實(shí)》《共和國外交風(fēng)云》《民國那些人》《告訴你真實(shí)的長(zhǎng)征》《國破山河在-從日本史料揭秘中國抗戰(zhàn)》《中國人史綱》《大國復(fù)興之路》等等書籍。

讀過蔣廷黻的《中國近代史》、茅海建的《天朝崩潰》和徐中約的《中國的奮斗—中國近代史》 覺得應(yīng)該與學(xué)生一起有更多的思考。1872年李鴻章大聲疾呼：中國正面臨三千年未有之變局：西洋人自印度而至南洋而至中國，步步緊逼而來，中國必須迎頭抗擊挑戰(zhàn)。[②]此時(shí)距鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束已30年了。蔣廷黻的《中國近代史》書中寫到：“真的林則徐是慢慢覺悟的，他到廣東后，知道中國軍器不如西洋，竭力買外國船，外國炮，同時(shí)派翻譯翻譯外國人所辦的刊物?！蛛m有這樣的覺悟，但他怕清議的指責(zé)，不敢公開地提倡改革…” 蔣還寫到：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗不是民族致命傷，失敗以后還不明了失敗的理由而力圖改革，那才是民族的致命傷?！?[③]這是中國歷史復(fù)雜而痛苦的一部分，我們往往不能直面。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后我們沒有改革，整整延誤了20年。茅海建《天朝崩潰》結(jié)束語“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的真意義乃是用火與劍的形式，告訴中國人的使命：中國必須現(xiàn)代化，順合世界之潮流?！薄?50多年過去了，中國與西方的差距，比起150年前的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，是擴(kuò)大了還是縮小了呢？”[④]這些振聾發(fā)聵之聲，讓課堂教學(xué)中，歷史與現(xiàn)實(shí)有了更多對(duì)話，也喚起我們多一些的歷史責(zé)任感。

讀書充電使我們能較自如地用教材教，教科書只是善于彈離的跳板，通過書中汲取的營養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣并在歷史中滲透我們的理解。

三．“入乎其中”，重點(diǎn)研究新的課程理念如何轉(zhuǎn)化為新的教學(xué)行為

（一）教學(xué)管理上研究八個(gè)環(huán)節(jié)有效高質(zhì)地備課：

歷史專題教學(xué)新增加的一些內(nèi)容，教師知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)較少。集體備課，發(fā)揮教研組的團(tuán)隊(duì)作用，采用同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)、自我反思等基本方式,一起面對(duì)，一起提高。

歷史本身具有的過去性、不能直接體驗(yàn)等特點(diǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了困難。我們積極

探索有效優(yōu)質(zhì)的歷史課堂教學(xué)方式。師生一起走進(jìn)歷史，體驗(yàn)歷史，體驗(yàn)歷史人物的悲歡、歷史事件的跌宕，融歷史現(xiàn)實(shí)為一體。主要?jiǎng)?chuàng)建了以問題為中心的歷史有效性教學(xué)方式。方式一:“預(yù)讀感知---合作研討---鞏固運(yùn)用

1.預(yù)讀感知

①做讀書卡片:教師提供相關(guān)歷史材料。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀施建中主編《中國古代史》(下)、許倬云《萬古江河－中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》 等論著的相關(guān)內(nèi)容。獲取對(duì)解決“問題導(dǎo)讀”有用的觀點(diǎn)和資料。

——例如提供施建中主編《中國古代史》(下)相關(guān)內(nèi)容：

邊鎮(zhèn)掌兵的將官，從景云二年(711年)起稱節(jié)度使，他們不僅統(tǒng)兵，而且逐漸掌握了當(dāng)?shù)氐拿裾?、?cái)賦、刑法權(quán)力。他們成為“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財(cái)賦”的地方割據(jù)勢(shì)力。邊鎮(zhèn)軍力強(qiáng)大，至“猛將精兵，皆聚于西、北，中國無武備”?！?/p>

安史之亂對(duì)唐朝影響極大。持續(xù)八年的叛亂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的破壞，戶口大減，戰(zhàn)斗最激烈的河南地區(qū)，“人煙斷絕，千里蕭條”，“汝、鄭等州，比屋蕩盡，人悉以紙為衣?！碧菩谔炜漳┠?，全國有戶約900萬，至唐肅宗上元元年(760年)，僅剩130萬，唐朝元?dú)獯髠！?/p>

——又如提供許倬云在《萬古江河》——中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展的相關(guān)材料。他對(duì)安史之亂有新的看法：安、史死后，河北諸鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，仍舉安、史為“二圣”，河北居民甚至不知孔子為何人。由此可知，河北胡化程度甚深，雖然名義上奉唐正朔，文化上卻有如異國。……安史之亂后，不僅河北藩鎮(zhèn)割據(jù)，內(nèi)地也設(shè)了一些節(jié)鎮(zhèn)，遂啟五代的分崩離析。

②問題導(dǎo)讀：如唐朝是我國高度繁榮的王朝，從材料看，唐在治理地方問題上有什么問題？為什么能形成此問題？簡(jiǎn)述概況。它又何以能威脅撼動(dòng)唐王朝？

2.合作研討

①小組研討(重點(diǎn)是預(yù)讀思考題)②典型發(fā)言(交流預(yù)讀研討的體會(huì))

③示范釋疑(分析材料解決疑問)

3.鞏固運(yùn)用

①歸納閱讀提取材料的方法②互相提問，鞏固基礎(chǔ)知識(shí)

③拓寬學(xué)習(xí)，以讀促思：唐朝的興盛是內(nèi)部力量的延伸。它的衰落一定與自身機(jī)制出了問題相關(guān)。應(yīng)該認(rèn)識(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)？唐朝滅亡給我們哪些啟示?北宋統(tǒng)治者著重考慮的問題有兩個(gè)：一個(gè)是如何使唐末以來長(zhǎng)期存在的藩鎮(zhèn)跋扈局面不再繼續(xù)出現(xiàn)，另一個(gè)是如何使北宋政權(quán)能長(zhǎng)期鞏固下去，不再成為五代之后的第六個(gè)短命朝代。趙匡胤當(dāng)上皇帝后，擔(dān)心宋朝短命，常徹夜難眠。思考從唐滅亡的教訓(xùn)中能總結(jié)什么良策幫助宋太祖？

方式二：“創(chuàng)設(shè)情境—呈現(xiàn)矛盾—解決問題—反思升華”

心理學(xué)的研究表明；學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的事物有重近疏遠(yuǎn)、易理解直接體驗(yàn)、難接受間接傳遞的特點(diǎn)，而歷史本身具有的過去性、不能直接體驗(yàn)的特點(diǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了困難。創(chuàng)設(shè)情境的核心不僅是興趣性，更重要的是體驗(yàn)，師生一起走進(jìn)歷史，體驗(yàn)歷史，體驗(yàn)歷史人物的悲歡、歷史事件的跌宕，融歷史現(xiàn)實(shí)為一體。

如《新中國初期外交》一課中，為更好學(xué)習(xí)理解那一段歲月,我先找出一個(gè)基點(diǎn)，播放剪輯合成的錄像（從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到開國大典）一起走進(jìn)中國近代外交。回首近代百年中國歷程，站

立起來的中國應(yīng)以怎樣嶄新的姿態(tài)，與屈辱外交劃界，從而打開外交格局，塑造國家風(fēng)范？要真正擺脫屈辱外交史，制定堅(jiān)持方針應(yīng)該是什么？我力求融歷史情境、問題情境于一體，“創(chuàng)設(shè)—引導(dǎo)—探求”環(huán)環(huán)相扣。

呈現(xiàn)的矛盾主要有：

（1）在獨(dú)立自主原則下，新中國最可能引起爭(zhēng)議的方針是？

能如中共朋友張治中所說應(yīng)平時(shí)美蘇并重，戰(zhàn)時(shí)善意中立嗎？提供資料圖片，進(jìn)行分析。

（2）建國初期，中國曾和蘇聯(lián)一樣，把國際力量劃分為兩大陣營，即資本主義陣營和社會(huì)主義陣營。50年代，毛澤東又重新提出兩大陣營外還有統(tǒng)稱為民族主義國家的第三種力量，又稱中間力量。怎樣與這些國家發(fā)展友好外交關(guān)系？

（3）亞非會(huì)議開始后，最先是伊拉克代表，然后是菲律賓、泰國代表相繼起來攻擊共產(chǎn)主義，攻擊中國。輪到總理發(fā)言了，所有的目光都聚集在了總理身上。在那么嚴(yán)峻的形勢(shì)下，中國代表團(tuán)怎樣經(jīng)受住考驗(yàn)？

設(shè)計(jì)解決的問題集中體現(xiàn)在：

（1）正確描述歷史現(xiàn)象或事件，正確定性其本質(zhì)特征：如：①新中國制定的外交方針和政策是②“求同存異”方針的含義

（2）探究歷史事件發(fā)生的各種條件及其相互間的聯(lián)系。如：①回首近代百年中國歷程，站立起來的中國要真正擺脫屈辱外交史，制定堅(jiān)持方針應(yīng)該是什么？②一邊倒的利弊

（3）呈現(xiàn)矛盾，置身其中，思考解決之道。①中共為什么要拒絕美蘇友好并重的建議，而采取“一邊倒”的外交政策？ ②亞非會(huì)議上面對(duì)誤解與刁難，周恩來化解矛盾的金鑰匙是什么？

探索歷史現(xiàn)象的規(guī)律及發(fā)展趨勢(shì)：①新中國外交影響力滲透?jìng)鞒?，持續(xù)深遠(yuǎn)地影響了中國的發(fā)展。它給我們留下了哪些精神財(cái)富？又對(duì)我們個(gè)人的“精神成長(zhǎng)”有哪些啟迪呢？

歷史教育的功效主要取決于對(duì)歷史問題綜觀的、理性的思考。如果讀完一段歷史，只滿足于呈現(xiàn)而沒有深刻反思，就只能是歷史的“兩腳書櫥”，而不能從歷史中得到真正的教益?；谑穼?shí)的認(rèn)知和反思非常重要的。它把我們的經(jīng)歷從無序模糊狀態(tài)變成有意義的歷程，并引領(lǐng)學(xué)生的精神成長(zhǎng)。

（三）學(xué)生評(píng)價(jià)上注意過程性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)、發(fā)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合的“綜合評(píng)價(jià)”

綜合性評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)方式

評(píng)價(jià)項(xiàng)目分值 分?jǐn)?shù)(過程及發(fā)展性評(píng)價(jià)由本人 小

組 教師合議評(píng)價(jià))

過程性評(píng)價(jià) 出勤

(100分折算成25%計(jì)課堂表現(xiàn)

入評(píng)價(jià))作業(yè)質(zhì)量

階段期中測(cè)試 折合為20%

終結(jié)性評(píng)價(jià)

發(fā)展性評(píng)價(jià)

(加分項(xiàng):5分)

總分不超過100分

總分總評(píng)

三．對(duì)新課程的反思

（一）破解課堂教學(xué)中“大”與“小”命題

歷史新課程容量大，過去三節(jié)課的內(nèi)容現(xiàn)在經(jīng)常一節(jié)課講完，容易忙于趕進(jìn)度而忽視生動(dòng)豐富的歷史細(xì)節(jié)情節(jié)，使歷史富于“說教”少于生動(dòng)。長(zhǎng)此以往，歷史將成為空洞理論的標(biāo)簽，將失去需要生動(dòng)鮮活的學(xué)生。因此在課堂教學(xué)中，我們要注意大小歷史的有效結(jié)合。大歷史是宏觀的歷史關(guān)照，是對(duì)歷史規(guī)律的探尋，是對(duì)歷史的反思升華；小歷史是鮮活的歷史過程，是生動(dòng)豐富的歷史細(xì)節(jié)。如講古代農(nóng)業(yè)，從早餐食品引入五谷，之前我到市場(chǎng)配齊五谷的成品，裝在一小瓶里讓學(xué)生認(rèn)識(shí)，學(xué)生非常感興趣，不僅知道了五谷，還進(jìn)一步思考：我們能貢獻(xiàn)什么讓我們的后世子孫生活更豐富品質(zhì)更高？又如學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的民族英雄謝晉元：1937年8月，日軍進(jìn)攻上海。雙方在上海及其周圍地區(qū)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)3個(gè)多月的大會(huì)戰(zhàn)。10月日軍攻陷大場(chǎng)、閘北等地區(qū)。為避免全軍覆沒，主力撤退，第524團(tuán)中校團(tuán)副謝晉元留下守衛(wèi)四行倉庫。共450余人，對(duì)外仍用團(tuán)番號(hào)，稱800人，接受任務(wù)后謝晉元立下遺囑：“余一槍一彈誓與敵周旋到底，流最后一滴血，必向倭寇取相當(dāng)代價(jià)?！睉?zhàn)斗中，當(dāng)一隊(duì)日軍沖破鐵絲網(wǎng)欄阻線，潛至倉庫下企圖引爆炸藥包時(shí)，敢死隊(duì)員陳樹生在身上綁滿手榴彈，拉燃導(dǎo)火索，從6樓窗口飛身而下，躍入敵群，與十余名敵人同歸于盡。八百壯士孤軍抗擊日寇的英雄壯舉，震撼了全國人心，引起了國內(nèi)國際的關(guān)注和尊敬。就在戰(zhàn)斗進(jìn)行得最激烈的28日午夜，女童子軍14歲的少女楊慧敏小姐把一面國旗裹在身上，冒著生命危險(xiǎn)，沖過火線，獻(xiàn)給八百壯士。上海文藝工作者很快創(chuàng)作出“八百壯士之歌”“中國不會(huì)亡，中國不會(huì)亡，你看那民族英雄謝團(tuán)長(zhǎng)；中國一定強(qiáng)，中國一定強(qiáng)，你看那八百壯士孤軍奮守東戰(zhàn)場(chǎng)。四面都是炮火，四面都是豺狼，寧愿死，不退讓，寧愿死，不投降，我們的國旗在炮火中飄揚(yáng)！飄揚(yáng)！八百壯士一條心，十萬強(qiáng)敵不敢擋，我們行動(dòng)有力，我們志氣豪壯。同胞們起來！同胞們起來！快快趕上那戰(zhàn)場(chǎng)，拿八百壯士做榜樣，中國不會(huì)亡！中國不會(huì)亡！”。還有學(xué)習(xí)遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)，補(bǔ)充孫立人中將與仁安羌大捷：英王喬治六世授予孫“大不列顛帝國司令“勛章；美國總統(tǒng)羅斯福授予他“豐功勛章”并在頌詞中贊揚(yáng)到：“中國孫立人中將，于1942年緬甸戰(zhàn)役，在艱苦環(huán)境中，建立輝煌戰(zhàn)績(jī)，仁安羌一役，以卓越的指揮殲滅強(qiáng)敵，解救英軍第一師之圍，免被殲滅，后掩護(hù)盟軍轉(zhuǎn)移，于千辛萬苦中，轉(zhuǎn)戰(zhàn)經(jīng)月，從容殿后，其智勇皆備，將略超人之處，實(shí)足為盟軍楷模。” 這些事跡感人至深，激勵(lì)我們也努力成為民族的脊梁。

（二）發(fā)揮怎樣的主體性

日本學(xué)者佐藤學(xué)在他《靜悄悄的革命》一書中，旗幟鮮明地反對(duì)“懸在半空中的主體神話”，直指當(dāng)前將“學(xué)生主體性”絕對(duì)化的教學(xué)改革，并認(rèn)為教學(xué)中的形式主義正是產(chǎn)生這一虛假主體性的“溫床”。他認(rèn)為“學(xué)習(xí)，一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行為，但不應(yīng)該忘記的是，在能動(dòng)的行為之前，還有傾聽這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開模塊考試折合為40% 興趣情感 合作才能等 5% 20% 15% 測(cè)試 總體占60% 5%

始的，是靠?被動(dòng)的能動(dòng)行為?來實(shí)現(xiàn)的行為?！盵⑤]有效的課堂應(yīng)該是傾聽的課堂。但新課改中，“一些教師過于追求形式，幾乎把社會(huì)與媒體種種手段都搬進(jìn)了教室，什么辯論、演講、競(jìng)賽、猜謎、唱歌、舞蹈、歷史劇…課堂熱鬧非凡，惟獨(dú)“歷史”不見了?！盵⑥]單純注重課堂的活躍熱鬧，忽視學(xué)生個(gè)性化的靜態(tài)思維過程和情感表露。無獨(dú)有偶，上海中學(xué)特級(jí)教師孔繁剛的學(xué)生在給他的信中說：“很盼望上歷史課，因?yàn)闅v史課是一段可以暢敘的好時(shí)光。也許您會(huì)奇怪，只您一人在課上說話何以我們暢敘呢？道理很簡(jiǎn)單，您直言我們心中所想?！笨桌蠋熡纱烁形虻剑骸靶抡n改中，一些教師過于追求形式，幾乎把社會(huì)與媒體種種手段都搬進(jìn)了教師，什么辯論、演講、競(jìng)賽、猜謎、唱歌、舞蹈、歷史劇…課堂熱鬧非凡，惟獨(dú)“歷史”不見了。他得出結(jié)論說：學(xué)生要求我們課堂的講述內(nèi)容要直言他們心中所想，勾起他們心靈上的現(xiàn)實(shí)與過去的聯(lián)系及對(duì)未來的展望，這才是學(xué)生心目中的主體與師生心靈上的互動(dòng)。因此，新課改中，教學(xué)方式上應(yīng)注意回歸歷史課的本質(zhì)，從花哨、熱鬧，重形式輕思維向重傾聽、重思考，課堂有思想場(chǎng)、情感場(chǎng)，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

（三）教學(xué)風(fēng)格百花園中綻放自己的芳香

這其實(shí)是在說教學(xué)特色個(gè)性的問題。就是要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，找到自己的教學(xué)風(fēng)格。愈是有風(fēng)格的東西，愈是強(qiáng)調(diào)某一點(diǎn)。加強(qiáng)某一點(diǎn)，就可以見風(fēng)格。人大附中歷史特級(jí)教師李曉風(fēng)上課經(jīng)常就手執(zhí)一本書，用課件很少，但他學(xué)貫中西，課堂始終有一種“思想場(chǎng)”，它見骨見髓，觸及心靈；山東實(shí)驗(yàn)中學(xué)鐘紅軍老師的歷史課有一種“情感場(chǎng)”它撥動(dòng)情弦，煥發(fā)生命力；他們都展現(xiàn)了歷史課堂的真正魅力。

著名作家孫犁曾說：“風(fēng)格的形成，帶有革新的意義?！闭覍さ阶约旱娘L(fēng)格，也是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。黃沙如海，沒有絕對(duì)相同的兩顆沙粒；綠葉如林，沒有完全雷同的兩片葉子。一名教師，重要的不是忙著用這種特色否定那種特色，也非拿來照搬他人的特色。而應(yīng)像蜜蜂一樣在風(fēng)格的百花園中，到處采集，完善自己，做最好的自己。

新課程改革很艱難，如魯迅先生所說的，是一種“韌性的戰(zhàn)斗”，相信有這種韌性的堅(jiān)持，會(huì)厚積薄發(fā)，并引領(lǐng)學(xué)生“精神成長(zhǎng)”！

[①] 《畢淑敏散文》中央編譯出版社2006年版第62頁

[②]徐中約的《中國的奮斗—中國近代史》世界圖書出版社 2008年版第221頁

[③]蔣廷黻《中國近代史》上海世紀(jì)出版集團(tuán) 2006年版第10-11頁

[④]茅海建《天朝崩潰》 三聯(lián)書店 2005年版 第583頁

[⑤]（日）佐藤學(xué)著李季湄譯《靜悄悄的革命》P18P28P 40長(zhǎng)春出版社

[⑥]孔繁剛 學(xué)生心目中的“主體與互動(dòng)”《中學(xué)歷史教學(xué)參考》P102007年11期

第二篇：高中歷史教學(xué)論文 高中歷史新課程的實(shí)施及思考

高中歷史新課程的實(shí)施及思考

[內(nèi)容摘要]新課程改革實(shí)驗(yàn)已全面開展，勢(shì)在必行。新課程將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也改變教師的教學(xué)方式。要很好地實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，我認(rèn)為首先必須認(rèn)真、仔細(xì)、準(zhǔn)確地解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)；準(zhǔn)確、透徹地理解和領(lǐng)會(huì)其中的新思想、新觀念、新理論和新要求。因?yàn)檫@是實(shí)施歷史課堂教學(xué)的總抓手和指導(dǎo)思想，只有這樣，才能更好地開展新課程教學(xué)。

[關(guān)鍵詞]新課程高中歷史教育改革反思

隨著新課程改革浪潮全面的鋪開，今年我省已全面實(shí)施新課程。新課程給教學(xué)注入了新的活力，也帶來了教學(xué)的新氣象，教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜變化。新的理念、新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)接踵而至，撲面而來的高中歷史課程改革，將又一個(gè)新的課題擺在了我們的面前，歷史何去何從，高中歷史教學(xué)路在何方？作為高一的歷史教師，這是課程改革實(shí)施以來我一直在思考的問題。下面就結(jié)合自己近一年來的教學(xué)情況和遇到的問題談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

新的高中歷史課程在課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容等方面都做了大膽地調(diào)整和更新，課程內(nèi)容豐富多彩，結(jié)構(gòu)開放靈活。

首先，《歷史標(biāo)準(zhǔn)》改變了《歷史大綱》過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的傾向，以“模塊”加“專題”的形式，構(gòu)建了重基礎(chǔ)、多樣化、有層次的課程結(jié)構(gòu)，適應(yīng)了社會(huì)需求的多樣化和學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。具體表現(xiàn)為：

1．設(shè)置了3+6的學(xué)習(xí)模塊，即《歷史Ⅰ》、《歷史Ⅱ》、《歷史Ⅲ》三個(gè)必修模塊和六個(gè)選修模塊。學(xué)習(xí)模塊的設(shè)置，為學(xué)校有特色的發(fā)展創(chuàng)造了條件，有利于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開拓學(xué)生的歷史視野，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。也有利于學(xué)生自主選擇并及時(shí)調(diào)整課程，形成有個(gè)性的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

2．確定專題型的教學(xué)體系。高中歷史課程突破了以往歷史課程內(nèi)容的通史編排體系，依據(jù)“貫通古今、中外關(guān)聯(lián)”的原則，對(duì)歷史知識(shí)體系進(jìn)行了重新整合，構(gòu)建了專題型的高中歷史教學(xué)新體系。

其次，課程內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)?！稓v史標(biāo)準(zhǔn)》依據(jù)時(shí)代性和基礎(chǔ)性的原則，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了大膽的調(diào)整和更新，精選了學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)內(nèi)容，增強(qiáng)了課程內(nèi)容與社會(huì)進(jìn)步、學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。表現(xiàn)為：

1．增強(qiáng)了與社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系的課程內(nèi)容。如《歷史Ⅱ》中，增加了“國有企業(yè)改革”、“開發(fā)開放上海浦東”“中國參加世界貿(mào)易組織”等。

2．增加了適應(yīng)時(shí)代需要的課程內(nèi)容。如《歷史Ⅰ》中，增加“古代希臘羅馬的政治制度”；《歷史Ⅲ》中，增加了“西方人文精神的起源及其發(fā)展”；選修課程增加了“世界文化遺產(chǎn)薈萃”等。

3．增強(qiáng)了與社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。如在必修課程中增加了“中國近現(xiàn)代生活的變遷”等專題，讓學(xué)生通過身邊歷史的變化來感悟社會(huì)進(jìn)步，感悟歷史發(fā)展。

再次，課程評(píng)價(jià)科學(xué)合理?！稓v史標(biāo)準(zhǔn)》改變了過去以“分?jǐn)?shù)”定論的評(píng)價(jià)體系，將激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展作為評(píng)價(jià)的核心目的，主張對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀做出定量和定性相結(jié)合的評(píng)價(jià)。強(qiáng)調(diào)在歷史教學(xué)評(píng)價(jià)中不僅要考查學(xué)生歷史知識(shí)、歷史技能的掌握以及情感態(tài)度價(jià)值觀的變化等方面是否達(dá)到基本的要求，還要考查學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程與方法，避免將歷史課程的認(rèn)知目標(biāo)作為惟一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容。倡導(dǎo)教師主體評(píng)價(jià)的同時(shí)，歡迎和吸收社會(huì)、家庭以及學(xué)生共同參與評(píng)價(jià)過程。

教學(xué)的過程就是教與學(xué)的過程。如何處理好教與學(xué)的關(guān)系，直接關(guān)系到歷史課改的成功與否。高中歷史新課程對(duì)我們現(xiàn)有的歷史教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段提出了新的要求，廣大歷 1

史教師應(yīng)抓住機(jī)遇，及時(shí)調(diào)整、更新理念，改變方法，切實(shí)在教學(xué)中樹立以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本的觀念，多發(fā)揮學(xué)生主體作用，真正使素質(zhì)教育進(jìn)入歷史課堂，讓歷史教學(xué)熠熠生輝。

首先，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段的多樣化、現(xiàn)代化。面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，廣大歷史教師要大膽轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變教師角色，在課堂教學(xué)中要打破以往傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)形式，根據(jù)實(shí)際情況采取多種教學(xué)形式、方法和手段，使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程；變成指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程；變成教師幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)的過程。通過講授法、討論法、辯論法、材料學(xué)習(xí)法、觀察學(xué)習(xí)法、實(shí)踐學(xué)習(xí)法等多種方式努力使學(xué)生的知識(shí)、技能與情感態(tài)度、價(jià)值觀都能得到全面的發(fā)展。

在21世紀(jì)的今天，要想使歷史教學(xué)煥發(fā)生機(jī)，僅僅依靠一支粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)方法顯然已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需要。合理、創(chuàng)造性地利用現(xiàn)代化教育技術(shù)資源已成為歷史教學(xué)改革的重要任務(wù)之一。要加大發(fā)展計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，多制作優(yōu)秀的教學(xué)軟件，實(shí)現(xiàn)歷史軟件資源共享，使課堂教學(xué)多樣化、現(xiàn)代化。

其次，轉(zhuǎn)變老師角色，營造良好的課堂教學(xué)氛圍，發(fā)揮學(xué)生主體作用。高中歷史新課程教學(xué)成敗的關(guān)鍵中，一是解決好老師的角色轉(zhuǎn)換，即教師要從知識(shí)的傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、參與者和指導(dǎo)者。高中歷史教學(xué)由歷史老師一人唱主角變?yōu)榇蠹叶紒沓恼n程，老師更多地要營造民主、和諧、熱烈、開放、有效的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生的知識(shí)、能力和心智都在教學(xué)過程中能得到全面發(fā)展。二是要發(fā)揮好學(xué)生的主體作用，即在教學(xué)中老師要更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果，提倡教師積極引導(dǎo)參與教學(xué)過程，通過創(chuàng)設(shè)情景、收集資料、課堂模擬等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，積極探求、體驗(yàn)歷史過程，使教學(xué)過程的信息傳遞由“教師→學(xué)生”的單一途徑變?yōu)椤敖處煛鷮W(xué)生”、“學(xué)生→教師”、“學(xué)生→學(xué)生”等多元途徑，真正使歷史課堂教學(xué)成為師生互動(dòng)、合作探究、學(xué)生主體、老師主導(dǎo)的新天地。

再次，更多地關(guān)注學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方式的改變，注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。課程改革的難點(diǎn)之一是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。在新一輪的高中課程改革中，我們應(yīng)該引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生將傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)的新型的歷史學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。這其中確立新型的師生關(guān)系、老師將自己的角色定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)生意見的傾聽者是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。教師要運(yùn)用教學(xué)策略，盡可能讓學(xué)生的創(chuàng)造性思維活躍起來，引導(dǎo)學(xué)生樹立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的歷史學(xué)習(xí)觀，以濃厚的興趣、極大的熱情和堅(jiān)韌的毅力，主動(dòng)參與歷史學(xué)習(xí)，將身心投入到歷史學(xué)習(xí)中去，合理地安排學(xué)習(xí)程序，采取適合自己個(gè)性的靈活多樣、豐富多彩的形式和方法學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐漸形成科學(xué)的歷史學(xué)習(xí)方式。老師在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生多問，老師應(yīng)精心設(shè)疑，以設(shè)問、追問、反問等方法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，從而多給學(xué)生交流表達(dá)的機(jī)會(huì)，多為學(xué)生創(chuàng)造歷史考察、調(diào)查、探究的機(jī)會(huì)，組織課堂討論、辯論會(huì)、演講會(huì)、展覽會(huì)等活動(dòng)，提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量，使高中歷史新課程真正進(jìn)入全新的軌道。

總之，新一輪高中歷史課改的帷幕已經(jīng)拉開，廣大歷史教學(xué)工作者任重而道遠(yuǎn)，我們惟有迎難而上，知難而上，只爭(zhēng)朝夕，通過大家的努力使歷史課程在提高學(xué)生的整體素質(zhì)，提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)，全面實(shí)施歷史課程的育人功能諸方面實(shí)現(xiàn)新的突破，真正使高中歷史教學(xué)閃出新時(shí)代的光芒。

第三篇：高中歷史教學(xué)論文 新課程下高中歷史教學(xué)主題設(shè)計(jì)的思考與實(shí)踐

新課程下高中歷史教學(xué)主題設(shè)計(jì)的思考與實(shí)踐

尼采曾經(jīng)說過：教育乃是對(duì)創(chuàng)造物的愛，是超出自愛的厚愛。

教學(xué)不僅是一種智力活動(dòng)，而且與德性習(xí)得緊密相連。因?yàn)樵诮虒W(xué)中除了傳授給學(xué)生知識(shí)外，還要考慮到這些知識(shí)對(duì)其所要成為的“人”的影響。作為一名高中歷史教師，我常常思考：通過一堂歷史課，應(yīng)該讓學(xué)生得到些什么？除了歷史的基本知識(shí)外，是否應(yīng)該考慮更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。隨著新課程的全面鋪開，這樣的機(jī)會(huì)也來了。

一、審視課程改革解析教學(xué)價(jià)值

作為基礎(chǔ)教育歷史課程改革的重要組成部分，教育部于2003年4月頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）（人民教育出版社出版，以下簡(jiǎn)稱《高中課標(biāo)》）。這是教育部國家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)研制組，在完成義務(wù)教育《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的研制后，繼續(xù)推進(jìn)基礎(chǔ)教育歷史課程改革的階段性成果。新頒布的《高中課標(biāo)》反映了世界各國的基礎(chǔ)教育發(fā)展趨勢(shì)和本次基礎(chǔ)教育課程改革的精神，基本符合我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育的快速發(fā)展的實(shí)際。

第四篇：高中歷史教學(xué)論文 歷史新課程論文 新課程改革需要新教學(xué)方式 歷史新課程論文

歷史新課程論文 新課程改革需要新教學(xué)方式 歷史新課程論文 內(nèi)容摘要：目前我省已率先進(jìn)入高中課程改革的行列，在新課改實(shí)施的過程中，教學(xué)方式能否成功轉(zhuǎn)變是課改的關(guān)鍵因素之一，本人在教學(xué)實(shí)踐的過程中，進(jìn)行了一些思考和嘗試，現(xiàn)整理總結(jié)出來以求拋磚引玉。

關(guān)鍵詞：新課程教學(xué)方式理念

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式是教學(xué)改革的重要任務(wù)之一。隨著新課程改革的推進(jìn)，高中歷史教學(xué)不但要注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，而且要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，這就意味著教師必須改變慣常的思維方式和教學(xué)行為，要做到這些，教師必須應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和新課程理念為自己的思想指南，改變思想觀念，研究教材，研究學(xué)生，從而形成適應(yīng)新課程理念的教學(xué)方式。本文從以下幾方面談?wù)剬?duì)該問題的認(rèn)識(shí)。

首先，在歷史教學(xué)過程中，教師教學(xué)方式觀念的改變應(yīng)注重以下幾點(diǎn)

一、重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)事物的過程。學(xué)生是認(rèn)知的主體，其主體性發(fā)揮的愈充分，學(xué)習(xí)的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性就愈強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也就愈佳。教師在教學(xué)過程中所起的主導(dǎo)作用主要應(yīng)該表現(xiàn)為強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，幫助學(xué)生樹立信心，促使其積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

二、培養(yǎng)學(xué)生健康、穩(wěn)定的心理素質(zhì)和對(duì)所學(xué)科目的持久興趣。

素質(zhì)教育對(duì)教育工作者提出了更高的要求，它要求教師除了要具備精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化修養(yǎng)、豐富的教育理論、扎實(shí)的教育基本功、強(qiáng)有力的組織管理能力以外，還應(yīng)具有良好的道德品質(zhì)和崇高的敬業(yè)精神。教師的這些品質(zhì)無疑會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，既有助于學(xué)生健康心理的形成，也能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，它除了可以使人滿腔熱情地從事實(shí)踐活動(dòng)、提高人們的工作效率以外，對(duì)于豐富人的知識(shí)、開發(fā)人的智力也有著重要的價(jià)值。因此，培養(yǎng)學(xué)生健康、穩(wěn)定的心理素質(zhì)、設(shè)法調(diào)動(dòng)并不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是新課程標(biāo)準(zhǔn)能否成功的關(guān)鍵。

三、指導(dǎo)學(xué)生掌握和運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)模式。

通過長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐，形成了許多各具特色的學(xué)習(xí)模式。但是，由于各學(xué)科有不同的特點(diǎn)（即使同一學(xué)科的不同部分，情況也不盡相同），學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）的情況千差萬別并且一直處于一種動(dòng)態(tài)的變化之中，想找到一種現(xiàn)成的完全符合主體特點(diǎn)的學(xué)習(xí)模式是不太可能的，因此，以一定的學(xué)習(xí)模式為依據(jù)，在具體應(yīng)用的過程中對(duì)其不斷進(jìn)行優(yōu)化和完善，使之逐漸符合自身特點(diǎn)，能起到事半功倍的作用。

四、使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的能力。

我國古時(shí)便注重對(duì)技能的培養(yǎng)，道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的名言“授之以魚不如授之以漁”正體現(xiàn)了這一精神。的確，讓學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，也就使學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了創(chuàng)造的方法，也就使學(xué)生學(xué)會(huì)了創(chuàng)造，這樣一來，學(xué)生原有的知識(shí)就會(huì)成為不斷創(chuàng)新、發(fā)展的源泉。溫故而知新，以新求新，學(xué)習(xí)成績(jī)的提高便不是什么難事了。

其次，需要選擇符合新課程理念的教學(xué)方式

隨著教學(xué)觀念的變化，教學(xué)方式必然也要改變，我認(rèn)為應(yīng)該選擇符合新課程理念的教學(xué)方式： 一是要以“自主合作探究”作為基本參照。該思想是新課程大力提倡的學(xué)習(xí)方式，因此，任何“好課”在教學(xué)方法上理應(yīng)體現(xiàn)這種精神和原則。

二是大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)和學(xué)科課程的整合。信息技術(shù)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教學(xué)不可缺少的重要組成部分（就象“粉筆”“黑板”之于工業(yè)社會(huì)的教

用心 愛心 專心 1

學(xué)一樣。），它能改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式，成為學(xué)生有力的學(xué)習(xí)工具。因此，教師在考慮教學(xué)方式的選擇時(shí)，必須充分考慮“信息技術(shù)”的角色問題。

三是要符合學(xué)科特點(diǎn)，即世界上不存在“放之四海而皆準(zhǔn)”的方式，要因科而異，根據(jù)學(xué)科的著重點(diǎn)來選擇。

四是要符合學(xué)生實(shí)際，如學(xué)生年齡、能力、心理發(fā)展水平等是選擇方式的重要基礎(chǔ)。五是要符合教師個(gè)性，力戒千篇一律。因?yàn)槿魏纬晒Φ慕虒W(xué)方式都是有個(gè)性特色的。

“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。”各種教學(xué)方法之間的關(guān)系不是排斥的，而是相互聯(lián)系，互為補(bǔ)充的。隨著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境以及教師素質(zhì)的不同，要求教學(xué)方法必須多樣化；采用不同的教學(xué)方法有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官積極參與教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)積極性；各種教學(xué)方法各有其適應(yīng)性，又有其局限性，博采眾長(zhǎng)，綜合運(yùn)用才是成功教學(xué)之路。在新一輪課程改革中，教學(xué)方法的綜合化與多樣化應(yīng)是廣大教師改進(jìn)、深化、追求的。

第三，歷史教學(xué)過程中教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的探索與嘗試

根據(jù)新課程理念的要求，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和教材的特點(diǎn)，在歷史教學(xué)的過程中選擇以下的教學(xué)方式進(jìn)行嘗試，取得了較好的效果：

講解接受方式主要過程為：復(fù)習(xí)討論；導(dǎo)入新課，講授新知識(shí)；重點(diǎn)總結(jié)；練習(xí)反饋。其功效是：學(xué)生能在教短的時(shí)間內(nèi)掌握大量的歷史新知識(shí)，提高課堂教學(xué)效率。高中歷史課程專題式的設(shè)置，逐漸接近于歷史研究，內(nèi)容的深度決定了教師講解的重要性。合理、適度地講解可以有效地幫助學(xué)生解構(gòu)知識(shí)內(nèi)容，建立經(jīng)驗(yàn)知識(shí)與新知識(shí)間的聯(lián)系、完成對(duì)認(rèn)知誤區(qū)的清理、尋找到認(rèn)知的依據(jù)和范例。例如，高中新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)人教版教科書《歷史》必修1“古代希臘羅馬民主政治”部分對(duì)梭倫改革的內(nèi)容：按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)是借助于“學(xué)思之窗”中的史料來敘述的，十分難懂，只有教師深入淺出的講解，學(xué)生才能明白。我在教學(xué)中是這樣設(shè)計(jì)的：梭倫改革把公民按收入劃成四個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)為500斗級(jí)。那時(shí)候青銅鑄幣還沒使用，人們用每年收獲的糧食、橄欖油、葡萄酒的數(shù)量來衡量一個(gè)人的財(cái)富。要是收入達(dá)500斗以上，就是最富的等級(jí)，田產(chǎn)至少在30公頃以上，是地主老財(cái)。第二等級(jí)叫騎士級(jí)，歲入300～500斗。達(dá)到這個(gè)富裕程度的公民就能養(yǎng)得起一匹以上的馬。希臘人多地少，糧食緊張，養(yǎng)匹馬是花費(fèi)昂貴的事，因此是富人的標(biāo)志。這個(gè)等級(jí)相當(dāng)于我們中國的富農(nóng)。頭兩個(gè)等級(jí)的人不多，也就1000來人，因?yàn)楦蝗水吘故巧贁?shù)。第三等級(jí)叫雙牛級(jí)，有地約12公頃左右，收入在200～300斗之間，這個(gè)收入意味著能養(yǎng)得起兩頭牛。人數(shù)約

1.5萬，是城邦里的富裕中農(nóng)或中農(nóng)，古希臘思想家亞里斯多德把他們稱作“中產(chǎn)階級(jí)”，認(rèn)為這是城邦穩(wěn)定的基石。最后一個(gè)等級(jí)是收入200斗以下的少地、無地公民，稱日傭級(jí)，人數(shù)約2萬，屬于城邦里的“貧雇農(nóng)”。窮人還是比富人多。同學(xué)們一定會(huì)問：擁有11頃以下土地的人還算窮人？當(dāng)然要算。11頃土地對(duì)古希臘人來說也就是僅可糊口而已。因?yàn)楣畔ＥD人耕作技術(shù)落后，連施肥、灌溉都不懂，為保持地力，每年還實(shí)行休耕輪作，今年種的地明年便休耕，所以用今天的標(biāo)準(zhǔn)看11頃是多了，但放到古代就很可憐了。通過這樣講解學(xué)生就易懂了。

問題探究方式主要過程為：由教師或?qū)W生提出帶有學(xué)習(xí)價(jià)值的、可研究的問題；教師引導(dǎo)學(xué)生提出解決問題的假設(shè)；教師向?qū)W生提供參考書目或網(wǎng)址，學(xué)生搜集整理相關(guān)材料；學(xué)生運(yùn)用相關(guān)資料和理論論證說明；教師討論，總結(jié)和反思探索論證過程的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。探究模式的主要功效是：培養(yǎng)學(xué)生的歷史探究能力和歷史創(chuàng)造思維能力。例如，講授人教版高中新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書《歷史》必修3 “‘百家爭(zhēng)鳴’和儒家的形成”一課時(shí)，可通過下列問題去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)：①春秋戰(zhàn)國時(shí)期為什么能形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面？“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成有何意義？

②有一位熱愛中國文化的外國友人要了解孔子，假如派您去幫助他，您將向他介紹有關(guān)孔子哪些事情呢？

③請(qǐng)列表比較孔子、孟子、荀子思想的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

情感教學(xué)方式主要過程為：教師創(chuàng)設(shè)情景，將學(xué)生帶入情景之中；使學(xué)生在課堂或?qū)嵕爸畜w驗(yàn)情景；學(xué)生在情境中體會(huì)歷史內(nèi)容，獲得歷史知識(shí)，表達(dá)情感。這一教學(xué)模式試圖借助于現(xiàn)代教學(xué)手段，如音像器材、實(shí)物投影儀、多媒體電腦、多功能教室等來復(fù)原、營造歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生走近歷史、感受歷史。在高度信息化的今天，歷史圖片、歷史檔案材料、歷史電影的豐富，給開展這種教學(xué)方式提供了優(yōu)越的條件。例如，講授高中新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)人教版教科書《歷史》必修2 第一單元“明清的徽商與晉商”一目時(shí)，我們就可以采用情景復(fù)現(xiàn)教學(xué)模式。上課開始后，教師打開多媒體教學(xué)課件，屏幕出現(xiàn)徽州的古建筑圖片數(shù)幅，推出字幕“走近徽州”，然后教師深情地講道：如果說著名戲劇家湯顯祖的那首吟誦徽州的千古絕句“一生癡絕處，無夢(mèng)到徽州”，勾起我們對(duì)徽州山水的神往，那僅僅是表象，真正令我們驚嘆的是徽商。（放映有關(guān)徽州的短片）只要你一踏進(jìn)徽州，那些獨(dú)具特色的徽派建筑，拔地而起的牌坊以及書院、徽雕、徽醫(yī)、徽戲、新安畫派??更多的人文景觀和藝術(shù)奇葩，匯成了一個(gè)神秘的徽州神話。是什么力量在皖南一個(gè)偏僻的山區(qū)創(chuàng)造出如此璀璨的文化，這與徽商密不可分?；丈坛蔀榛罩菸幕慕湍概c動(dòng)力。每當(dāng)我們驚羨徽州文化的時(shí)候，我們不禁對(duì)徽商、“駱駝商”由衷地贊嘆，是他們走出徽州讓世人知道了徽州，讓徽州了解了世界，又精心建造了徽州，從僅存的這一批批文化瑰寶折射出的它的輝煌歷史，潤澤當(dāng)代，惠及子孫，這是中國商業(yè)史上沒有任何一個(gè)商幫做得到的，乃至世界各國的商人也望塵莫及，他們的貢獻(xiàn)彪炳千秋?；丈處缀酢盁o貨不居”，但最為重視食鹽的經(jīng)營，由此出現(xiàn)了不少鹽商巨子。（打出介紹閔世章的一段文字）歙人閔世章少孤貧，九歲輟學(xué)。長(zhǎng)大后發(fā)憤自學(xué)，精通文史。一日讀《史記·蔡澤傳》，對(duì)蔡澤赤手而取富貴的事跡贊嘆不已，遂立志法其所為，只身奔赴揚(yáng)州，為一家鹽商管理賬目。數(shù)年之間，他摸清了鹽業(yè)的行情，于是自籌資金，獨(dú)立業(yè)鹽，終于成為“家資百萬”的大鹽商。

除販鹽外，徽商還經(jīng)營茶葉、木材、糧食等行業(yè)，活動(dòng)遍及全國各地，甚至在海外諸國也留下了他們足跡，有“遍地徽商”之說。（放映短片）徽商從明初至清末興盛了數(shù)百年，積累起驚人的財(cái)富。今天徽商雖已退出歷史舞臺(tái)，但其影響依然存在?；丈棠欠N銳意進(jìn)取、吃苦耐勞、勇于挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的精神，永遠(yuǎn)是我們的寶貴財(cái)富。

自學(xué)討論方式這種教學(xué)模式不僅僅限于課堂內(nèi)的歷史教學(xué)，也可以作為作業(yè)安排在課外。主要過程為：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)；學(xué)生閱讀思考；師生提問討論解決問題；重點(diǎn)檢測(cè)反饋；教師總結(jié)。自學(xué)模式的功效是：培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

實(shí)際參觀教學(xué)方式

我們無錫歷史悠久，歷史古跡俯拾皆是，如江陰高城墩新石器時(shí)代遺址、徐霞客及劉氏三兄弟故居、國民黨要塞司令部等，教學(xué)時(shí)將這些有利的教學(xué)資源靈活應(yīng)用，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、了解無錫有更大的益處。因此，教學(xué)時(shí)，可以根據(jù)課程進(jìn)度，適時(shí)組織學(xué)生參觀這些歷史古跡、遺跡，無疑也是一種有效的教學(xué)途徑。

學(xué)教相長(zhǎng)教學(xué)方式

所謂學(xué)教相長(zhǎng)是指：學(xué)生在老師的指導(dǎo)下先自學(xué)課文內(nèi)容，在課堂上自我展示，之后由老師加以指導(dǎo)指出問題，學(xué)生再學(xué)。教師和學(xué)生相互探討、相互協(xié)作解決課堂內(nèi)容的教學(xué)方式。具體是這樣操作的：在一個(gè)班中，找出三、四名平時(shí)思維敏捷、發(fā)言積極、肯鉆研的學(xué)生，把課文內(nèi)容按課題分給他們，每人認(rèn)真準(zhǔn)備，然后在課堂上講給大家。課堂具體怎么組織由他們決定，與此同時(shí)要求全班預(yù)習(xí)配合。上課時(shí)，教師認(rèn)真將學(xué)生講課過程中的疏漏、失誤一一筆記，每講完一內(nèi)容，及時(shí)以商榷口吻加以指正，學(xué)生自主探究的積極性大增，課堂氣氛相當(dāng)活躍。經(jīng)過初步實(shí)驗(yàn)和反復(fù)思考斟酌，我將此方法推及每一個(gè)人進(jìn)行再實(shí)驗(yàn)，全班以

四人為一小組分為若干小組，每小組一個(gè)標(biāo)題內(nèi)容，四人共同商討然后先推舉一人講解，以前死氣沉沉的課堂被氣氛活躍熱烈參與的課堂取代。在兩次實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再把這種模式推及全年級(jí)，并在教學(xué)中使用多媒體，將本課涉及的課內(nèi)外知識(shí)編為“歷史大餐”，在學(xué)教之后展示給學(xué)生，以培養(yǎng)主動(dòng)探究的興趣。

最后，運(yùn)用新教學(xué)方式時(shí)，要做到以下幾點(diǎn)

一是科學(xué)化運(yùn)用，即要樹立科學(xué)的指導(dǎo)思想和科學(xué)的整體觀、綜合觀，把教學(xué)看成一個(gè)整體，綜合地運(yùn)用各種方式方法，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

二是要藝術(shù)化地運(yùn)用，即教學(xué)方式要盡量體現(xiàn)形象性、情感性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。教師應(yīng)盡力讓教學(xué)方式本身散發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力和生命活力。

三是個(gè)性化地運(yùn)用，即在運(yùn)用中力求形成自己的風(fēng)格，使個(gè)性溶入教學(xué)方式之中，使之成為組成教學(xué)方式的不可或缺的重要要素。另外，個(gè)性的運(yùn)用需符合學(xué)生群體的差異，據(jù)此而適時(shí)、適度地調(diào)整教學(xué)方式。

學(xué)無常法，教無定法，教學(xué)方法不一而足，具體怎么操作，采取什么樣的教學(xué)方式，因人而宜，因?qū)W生的具體情況而論。我們要始終牢記用教育學(xué)、心理學(xué)、新課程理念來指導(dǎo)我們的行動(dòng)，這樣才能實(shí)現(xiàn)思想觀念的解放，完成新課程賦予我們的歷史使命。

第五篇：高中歷史 歷史研究性學(xué)習(xí)教學(xué)的實(shí)踐與思考

歷史研究性學(xué)習(xí)教學(xué)的實(shí)踐與思考

摘要作為我國基礎(chǔ)教育課程體系中一個(gè)獨(dú)具特色的課程領(lǐng)域，研究性學(xué)習(xí)無疑已成為我國當(dāng)前課程改革的一大亮點(diǎn)。歷史學(xué)科研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以類似史學(xué)研究的方式從歷史學(xué)科、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在研究性學(xué)習(xí)原則的指導(dǎo)下，全面推進(jìn)研究性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和思維。

關(guān)鍵詞研究性學(xué)習(xí)必要性原則模式

作為我國基礎(chǔ)教育課程體系中一個(gè)獨(dú)具特色的課程領(lǐng)域，研究性學(xué)習(xí)無疑已成為我國當(dāng)前課程改革的一大亮點(diǎn)。教育部新課程標(biāo)準(zhǔn)將研究性學(xué)習(xí)作為國家規(guī)定的必修課，并在最后設(shè)計(jì)了22個(gè)研究性課題。為了與中學(xué)歷史教學(xué)改革同步，并檢測(cè)教改效果，近幾年來，高考?xì)v史試題的命題原則，注重“雙綱”（教學(xué)大綱和考綱），又不拘泥于“雙綱”，源于教材又高于教材。這表明高考在命題指導(dǎo)思想上，已逐漸從傳統(tǒng)的“以知識(shí)立意”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙阅芰α⒁狻薄Ｔ谥饔^題的設(shè)計(jì)上，注重研究性、開放性試題，其特征是結(jié)論和觀點(diǎn)沒有定論，無論如何解答，結(jié)論和觀點(diǎn)都不違背歷史真實(shí)性與規(guī)律性。評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案作了較大的松動(dòng)，只要言之有理，有理有據(jù)，就可以得高分，得滿分。目的旨在改變以往死記硬背的學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，提出獨(dú)特見解，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和思維。隨著新一輪高考改革的深化，最新的課程計(jì)劃、教學(xué)大綱及歷史教材的逐步推廣實(shí)施，極大推動(dòng)了歷史教學(xué)的改革，并要求優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法。研究性學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育和創(chuàng)新思想觀念的產(chǎn)物，均基于提高學(xué)生“發(fā)展性學(xué)力”的理念，力求在保證“基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)”基準(zhǔn)上，進(jìn)一步培育其“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”，強(qiáng)化問題意識(shí)和探索精神，促進(jìn)綜合能力的積累和個(gè)性的良性養(yǎng)成。高中學(xué)生做研究性學(xué)習(xí)課題是一項(xiàng)基本能力要求，這在今后的高考中必將得到進(jìn)一步的體現(xiàn)。

歷史學(xué)科研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，以類似史學(xué)研究的方式從歷史學(xué)科、社會(huì)和生活中選擇和確定課題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。歷史學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)，就是培養(yǎng)學(xué)生獲取史料和整理史料的方法和能力，研究史料的立場(chǎng)、觀點(diǎn)及其方法和能力，表達(dá)研究成果的方式和能力。我們依據(jù)歷史學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)、特點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中制定了歷史研究性學(xué)習(xí)的原則和教學(xué)模式。我們認(rèn)為在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)必須體現(xiàn)以下的原則

1實(shí)施研究性學(xué)習(xí)須體現(xiàn)的原則

1.1要體現(xiàn)創(chuàng)造性教育的原則

研究性學(xué)習(xí)首先應(yīng)符合教學(xué)對(duì)象的年齡特點(diǎn)、心理發(fā)展規(guī)律。中小學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的知識(shí)為主，創(chuàng)造的表現(xiàn)主要是創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)；而高中生，是中小學(xué)生心智、思想都比較成熟的階段。對(duì)他

用心愛心專心

們提出類似科研的方式去進(jìn)行的研究性學(xué)習(xí)，引導(dǎo)他們的創(chuàng)新精神朝更科學(xué)、更理性、更有實(shí)踐意義方向發(fā)展。在實(shí)踐中，教師應(yīng)更注重學(xué)生如何能提出有創(chuàng)建性的問題，注重其實(shí)踐過程中的創(chuàng)造性活動(dòng)，注重培養(yǎng)創(chuàng)新的精神。同時(shí)也應(yīng)明確，高中的學(xué)習(xí)還是以打基礎(chǔ)為主，研究性學(xué)習(xí)是高中的必修課，但并不是高中學(xué)習(xí)的全部，教師如能把研究性學(xué)習(xí)與基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)很好地結(jié)合互為補(bǔ)充，使其相得益彰，則更能發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的作用。

1.2要體現(xiàn)過程性原則

研究性學(xué)習(xí)過程中首要的是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，作為基礎(chǔ)教育階段的高中研究性學(xué)習(xí)只是一種學(xué)習(xí)的基本手段，盡管研究性學(xué)習(xí)也看結(jié)果，也追求研究成果，但它更看重過程，更關(guān)注學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)、思維方式以及資料的搜集、整理和綜合，相對(duì)于能否出研究成果，學(xué)生創(chuàng)造能力提高多少則不宜有太具體的目標(biāo)。歷史研究性學(xué)習(xí)是通過讓學(xué)生搜集、整理、分析和運(yùn)用相關(guān)的歷史材料來解決特定的歷史問題，并從這一過程中去體驗(yàn)和感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程。在研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生也會(huì)獲得一些結(jié)論，可能是幼稚、可笑的，甚至是不太正確的，但這些都不是最重要的，關(guān)鍵是學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，尤其是通過課題的設(shè)計(jì)、資料的搜集研究、思考總結(jié)等活動(dòng)，掌握了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的渠道、方法和能力。即所謂從“研”中學(xué)，從“做”中學(xué)，可見研究性學(xué)習(xí)所追求的結(jié)果恰恰就是過程的本身。

1.3要體現(xiàn)開放性原則

不僅僅理解為學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式及學(xué)習(xí)收獲上的開放、擴(kuò)大，還應(yīng)包括營造適于創(chuàng)造力培養(yǎng)與素質(zhì)教育實(shí)施的開放性環(huán)境。從學(xué)習(xí)目標(biāo)上看，除要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目標(biāo)外，還由于各個(gè)學(xué)生的研究專題、個(gè)人興趣、能力水平的不同而表現(xiàn)出不同的指向性和多層性。從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，學(xué)生的研究專題和材料來自于不同的渠道，有課堂的和校外的，有圖書館的和互聯(lián)網(wǎng)上的，也有來自于社會(huì)調(diào)查的，等等。從學(xué)習(xí)方式上看，不受時(shí)間和空間的限制，既有獨(dú)立的個(gè)體活動(dòng)，也有合作的小組活動(dòng)，還有多種形式的集體交流活動(dòng)。從學(xué)習(xí)結(jié)果上看，學(xué)生的體驗(yàn)和收獲各不相同，研究結(jié)論也無預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)答案，表現(xiàn)出極大的差異性。

1.4要體現(xiàn)主體性原則

研究性學(xué)習(xí)自始至終要求學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探究，真正把學(xué)生置身于學(xué)習(xí)的主體地位。這是由于研究性學(xué)習(xí)為學(xué)生的自由學(xué)習(xí)提倡了廣闊的空間，學(xué)生可以按自己的興趣、特長(zhǎng)選擇和確定課題，采用個(gè)人或分組合作的方式來進(jìn)行，整個(gè)過程及內(nèi)容、方式、結(jié)果，都主要取決于學(xué)生個(gè)人或小組的努力，在自由選題、自主探索、自由創(chuàng)造的原則下，學(xué)生不必拘泥于教材或傳統(tǒng)觀點(diǎn)，并把研究?jī)?nèi)容引向關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，使學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)的興趣和快樂，因而學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性在內(nèi)在動(dòng)力的驅(qū)使下得到充分的發(fā)揮。

2實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式

根據(jù)研究性學(xué)習(xí)的原則，為實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)，我們?cè)趯?shí)踐中采用了課堂類和課題類搞研究的模式。

2.1課堂類

是指歷史學(xué)科的課堂教學(xué)是研究性的學(xué)習(xí)方式之一。目前班級(jí)授課制仍然是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要組織形式，新頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)課也承認(rèn)了它的主導(dǎo)地位，因此利用課堂教學(xué)滲透專題研討是研究性學(xué)習(xí)的主要渠道之一。課堂是學(xué)生常規(guī)學(xué)習(xí)的主要空間，只有將研究性學(xué)習(xí)變成了課堂教學(xué)的基本方式，研究性學(xué)習(xí)才算真正落到了實(shí)處。如：在課堂舉辦“歷史小論壇”、“演歷史劇本”、“歷史小論文寫作”等活動(dòng)，讓學(xué)生上臺(tái)當(dāng)老師，上臺(tái)演講，交流研究心得，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。課堂類研究性學(xué)習(xí)有兩個(gè)的特征，一是教師是用研究性學(xué)習(xí)的思想設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的全過程，根據(jù)教材的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的興趣和學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)、能力水平，整理出相應(yīng)的歷史問題、專題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。如：分析秦始皇建立中央集權(quán)的措施，則要求學(xué)生評(píng)價(jià)統(tǒng)一文字對(duì)中華民族形成的作用，第三次科技革命的特點(diǎn)及影響（對(duì)你和周圍現(xiàn)實(shí)生活的影響）。也可以在習(xí)題訓(xùn)練中嘗試研究性學(xué)習(xí)。近幾年來，研究性學(xué)習(xí)方式正以不同的形式，從不同的側(cè)面和方向滲透到各學(xué)科的高考試題中，歷史學(xué)科也不例外。如1999年對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)、2003年為什么說長(zhǎng)城是中華民族的象征？在習(xí)題訓(xùn)練中，適時(shí)進(jìn)行開放的研究性學(xué)習(xí)，無疑是給了學(xué)生一個(gè)觀望自己、總結(jié)自己的機(jī)會(huì)，無論對(duì)何種層次的學(xué)生，其積極意義都是十分明顯的。教師既要敢于放手，讓學(xué)生進(jìn)行以自我為主的研究性學(xué)習(xí)，又要及時(shí)給予關(guān)心和指導(dǎo)，在探索研究過程中，適時(shí)進(jìn)行師生雙邊活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行溝通交流，誘發(fā)思維碰撞，監(jiān)控研究性學(xué)習(xí)的過程，并參與學(xué)生的活動(dòng)，共同探討、提高。二是在這一研究性學(xué)習(xí)過程中，因?yàn)殚_放的教學(xué)情境，學(xué)生在探討歷史問題時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生出相關(guān)的“奇談怪論”、“神思仙想”。這些問題未在教師課前設(shè)計(jì)的問題研究之列，對(duì)此，教師要因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)學(xué)生提出的有價(jià)值的問題組織全班進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。如：學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史“文革”這一課時(shí)，學(xué)生對(duì)“大躍進(jìn)”、“文革”對(duì)中國社會(huì)的破壞認(rèn)識(shí)較偏激，甚至懷疑它們使新中國建國初三十多年成就變得一無是處。對(duì)之教師并沒有作太多的理論分辨，而是讓學(xué)生查找建國三十多年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，就學(xué)生所持的幾個(gè)關(guān)鍵論據(jù)作了數(shù)字上的質(zhì)疑，讓學(xué)生理解實(shí)據(jù)說明問題的重要性。又有學(xué)生提出：沒用西方資本主義的殖民入侵，中國能否自然地渡過到資本主義？歷史事實(shí)是確定的，但敢質(zhì)疑、假設(shè)才能更好了解歷史真相，在這一問題中，教師順著學(xué)生的思路列出一系列問題，古代中國有沒有對(duì)外殖民的可能；殖民主義的過去和現(xiàn)在，今天的中國是否會(huì)對(duì)外殖民侵略或重新被殖民侵略的可能性。使學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。

2.2課題類

是指以歷史學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的某些特定問題作為專題，在開放的現(xiàn)實(shí)情境中，讓學(xué)生利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的研究性學(xué)習(xí)。課題類研究性學(xué)習(xí)一般可歸結(jié)為：確定課題、實(shí)施研究、交流總結(jié)三大步驟。課題內(nèi)容，可以來源于教材內(nèi)；也可以來源于相應(yīng)的教材外部；還可以來源于非歷史學(xué)科領(lǐng)域，因?yàn)闅v史學(xué)科本身的綜合性強(qiáng)，在研究某些歷史課題時(shí)，往往要涉及其他學(xué)科。選題，教師可以根據(jù)自己的教學(xué)情況，根據(jù)學(xué)生的情況，結(jié)合地方資源擬定；學(xué)生也可以結(jié)合時(shí)事擬定課題。研究方法大

致有：文獻(xiàn)研究式、調(diào)查研究式、比較研究式等。研究成果表達(dá)形式可分為：歷史小論文、專題調(diào)查報(bào)告、專題歷史資料匯編等。在課題研究前，先采用集會(huì)講座、興趣小組的形式，向?qū)W生介紹史學(xué)研究的一般方式方法，讓學(xué)生對(duì)研究性學(xué)習(xí)形成初步的感性認(rèn)識(shí)，激起學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入研究性學(xué)習(xí)之門。接著，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過討論，提出核心問題，誘發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)，在此基礎(chǔ)上確定研究范圍或研究課題。由學(xué)生自愿組成若干個(gè)課題小組，共同討論和確定具體研究方案，包括確定合適的研究方法、如何收集和獲得的信息、準(zhǔn)備調(diào)查研究所要求的內(nèi)容。利用每周研究性學(xué)習(xí)的時(shí)間和節(jié)假日時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查尋、實(shí)地考察、動(dòng)手實(shí)踐，尋找知情人土，訪查先驅(qū)足跡，搜集、整理、研究史料。將學(xué)生通過收集資料、調(diào)查研究得到的初步研究成果在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)以一定的方式相互交流，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)客觀事物，認(rèn)真對(duì)待他人意見和建議，正確地認(rèn)識(shí)自我，并逐步豐富個(gè)人的研究成果，培養(yǎng)科學(xué)的精神。最后，學(xué)生要將取得的收獲進(jìn)行歸納整理、總結(jié)提煉，形成書面材料和口頭報(bào)告材料。如：《對(duì)龍泉窯青瓷的研究》一課題時(shí)，學(xué)生以文獻(xiàn)調(diào)查為基礎(chǔ)，擬定研究方案，通過參觀博物館,去大窯等古遺址的實(shí)地考察，了解青瓷發(fā)展各個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)，又動(dòng)手做青瓷制品。不僅使學(xué)生獲得真切、生動(dòng)的資料，而且在資料的整理中學(xué)生們也能夠體會(huì)到歷史研究的過程（此課題獲省中學(xué)生歷史研究性課題二等獎(jiǎng)）。通過課題類的研究性學(xué)習(xí)，使學(xué)生自主地開辟了獲取知識(shí)的多種渠道，通過知識(shí)的綜合性應(yīng)用，深化了學(xué)科知識(shí)，也學(xué)習(xí)了其他學(xué)科知識(shí)，強(qiáng)化了學(xué)生的問題意識(shí)，比較有利于達(dá)到研究性學(xué)習(xí)目標(biāo)。如：以《鳳陽山自然保護(hù)區(qū)歷史文化資源》、《畬族民俗風(fēng)情》等課題，就涉及地理、生物、人文知識(shí)等相關(guān)學(xué)科的一個(gè)綜合性課題。“一切歷史都是當(dāng)代史”，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時(shí)事，以時(shí)政熱點(diǎn)為研究課題：西部大開發(fā)、臺(tái)灣問題、中美關(guān)系、中東和平等。引導(dǎo)學(xué)生注意與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，加強(qiáng)應(yīng)用性研究，密切聯(lián)系實(shí)際，把課堂向社會(huì)和自然界開放，活學(xué)活用，確保課題的針對(duì)性和時(shí)效性。

在研究性學(xué)習(xí)過程中，由課堂類激起學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生入門；再由課題類加強(qiáng)學(xué)生的興趣，形成一定的能力；最后又滲透于常規(guī)的課堂教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)目標(biāo)。全面實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)難度很大，但只要決心長(zhǎng)期嘗試，必然會(huì)從根本上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而達(dá)到研究性學(xué)習(xí)目標(biāo)。

3對(duì)研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐的思考

目前許多學(xué)校對(duì)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的地位和作用缺乏正確認(rèn)識(shí)，認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)花費(fèi)時(shí)間和精力會(huì)影響高考，筆者認(rèn)為只要處理得當(dāng)，不僅不會(huì)妨礙反而能有利于備考復(fù)習(xí)。但在活動(dòng)中須注意，第一：充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。教師的責(zé)任在于明確探究的任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法，將“反思”引向深刻，將學(xué)生的注意力從歷史現(xiàn)象引導(dǎo)到歷史思考，從而達(dá)到“以史為鑒，明理啟智”的目的。第二，歷史學(xué)習(xí)要引發(fā)學(xué)生的思考，應(yīng)該尋找適合的切入點(diǎn)，特別要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題。歷史教育的目的之一就是幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)。

誠然，歷史素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)，只有通過師生刻苦勤奮的努力以及合適的內(nèi)容、方法、習(xí)慣的點(diǎn)撥誘導(dǎo)，積極探求“研究性習(xí)”活動(dòng)，那么歷史教學(xué)將再上新臺(tái)階。

參考文獻(xiàn)

①《專家解讀研究性學(xué)習(xí)》2003年

②《教育研究札記》耿申

③《淺談研究性學(xué)習(xí)課題實(shí)施中指導(dǎo)策略》嚴(yán)乃超

④《歷史教學(xué)》2003年10期