第一篇：讀與寫(xiě)?yīng)q如語(yǔ)文之雙翼

讀與寫(xiě)?yīng)q如語(yǔ)文之雙翼

內(nèi)容摘要：寫(xiě)作是學(xué)生一個(gè)難點(diǎn)，如何突破這一個(gè)難點(diǎn)？我認(rèn)為首先就要借助文本，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法，引導(dǎo)學(xué)生從片段體會(huì)，從而化解寫(xiě)作的難度，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望。讓學(xué)生在寫(xiě)作中找到樂(lè)趣。引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書(shū)，讓他們?cè)谧x中感悟?qū)懽鞯姆椒?，從而提高?xiě)作水平。

關(guān)鍵詞：文本、生活、讀書(shū)

聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)都是閱讀教學(xué)的基本。寫(xiě)是語(yǔ)文能力的綜合體現(xiàn)。語(yǔ)文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。”這就說(shuō)明了“讀”與“寫(xiě)”是提高語(yǔ)文能力的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，也可以體現(xiàn)著一個(gè)人的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。因此，讀寫(xiě)結(jié)合不僅是一種具體的教學(xué)方法，而且是語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律之一。正如葉圣陶先生說(shuō)過(guò)的那樣：閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。讀影響和制約著寫(xiě)，寫(xiě)反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了讀。但是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)是一個(gè)難點(diǎn)，如何突破這個(gè)難點(diǎn)，那就借助語(yǔ)文閱讀教學(xué)了，通過(guò)閱讀這一知識(shí)點(diǎn)，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生感知知識(shí)，并讓他們?cè)诟兄倪^(guò)程中培養(yǎng)寫(xiě)的能力。

一、結(jié)合文本習(xí)作練習(xí)

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫(xiě)作的熟練技巧?！?所以在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要注意挖掘文本中的空白處，創(chuàng)設(shè)更多的寫(xiě)作機(jī)會(huì)。

1、寫(xiě)感想

每篇課文都有精彩的地方，這精彩的地方往往會(huì)與小讀者產(chǎn)生共鳴，這個(gè)時(shí)候，就要適當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生進(jìn)行練筆，這是一件順其自然的事，也是激趣寫(xiě)作的一個(gè)方法。

如：《愛(ài)如茉莉》這一文，文章以簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言闡述爸爸與媽媽之間如茉莉般的愛(ài)，在細(xì)微處體現(xiàn)出來(lái)的，是那樣的潔白、幽香、樸實(shí)。讓學(xué)生受到了一次心靈的沖擊。學(xué)生在文章樸實(shí)的語(yǔ)句中知道了愛(ài)不需要豪言壯語(yǔ)，而要用心去做。這樣的一篇文章本來(lái)就是學(xué)生寫(xiě)作的一個(gè)很好素材，所以學(xué)習(xí)課文后，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)練習(xí)：?排比句的仿寫(xiě)：愛(ài)如茉莉，平淡無(wú)奇。愛(ài)如荷花，出淤泥而不染。愛(ài)如，；愛(ài)如，?家長(zhǎng)寫(xiě)讀后感。學(xué)生把課文給家長(zhǎng)看，并把自己寫(xiě)出讀后感，與家長(zhǎng)一起分享。很多家長(zhǎng)讀了此文也是心有感觸，寫(xiě)出了心中激發(fā)的情感。有一同學(xué)的家長(zhǎng)就這樣寫(xiě)道：愛(ài)是平時(shí)的呵護(hù)；是失敗的鼓勵(lì)；是成功的贊美，在我的家庭中處處充滿(mǎn)了愛(ài)。愛(ài)擁有一切，真愛(ài)就是陽(yáng)光雨露，伴隨人的一生，我愛(ài)我的家人，我愛(ài)我的朋友，我也要讓我的兒子感恩于長(zhǎng)輩，感恩于老師的教導(dǎo)；感恩于幫助過(guò)自己的人。另一同學(xué)的家長(zhǎng)也寫(xiě)道：原來(lái)夫妻間的恩愛(ài)就是事事為對(duì)方著想。也有一同學(xué)的家長(zhǎng)這樣寫(xiě)：人與人之間需要相互關(guān)心，互相幫助，這樣才能受人尊重。在課堂上，我讀出家長(zhǎng)們的感受，與同學(xué)一起分享，也讓學(xué)生一起體會(huì)家長(zhǎng)對(duì)愛(ài)的理解，來(lái)激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的情感。通過(guò)這樣的練習(xí)，家長(zhǎng)作了一個(gè)言傳身教的榜樣，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次思想教育，也給學(xué)生提供了一個(gè)寫(xiě)作機(jī)會(huì)，激起了學(xué)生寫(xiě)作的興趣，也是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的一個(gè)涌泉和動(dòng)力。?用幾個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)片段。根據(jù)五年級(jí)學(xué)生所寫(xiě)的文章欠缺生動(dòng)、具體的描寫(xiě)這一情況。我以文

中有用上了如：抬、放、跑、躡手躡腳、拉等這幾個(gè)簡(jiǎn)單形象的動(dòng)詞，卻體現(xiàn)了爸爸對(duì)媽媽那無(wú)私的愛(ài)為例子。借此也設(shè)計(jì)了幾個(gè)動(dòng)詞，讓學(xué)生寫(xiě)一段話(huà)。如：掃、拖、擦、倒、搬、拿。使學(xué)生懂得文章多用動(dòng)詞表現(xiàn)，才能讓文章具體、生動(dòng)。

2、給課文補(bǔ)空白

教材中的課文，大多是文質(zhì)兼美的文章，文章的表達(dá)方式和內(nèi)容安排上都有獨(dú)到之處，往往會(huì)給我們留下一些空間，給續(xù)寫(xiě)提供很好的機(jī)會(huì)。

例如《望月》一文中出現(xiàn)“我久久在凝視著月亮消失的地方，輕輕地展開(kāi)幻想的翅膀??????”這一句話(huà)后出現(xiàn)了省略號(hào)，舅舅在想什么呢？我讓學(xué)生展開(kāi)的想象的翅膀，讓他們暢所欲言，把自己想到的寫(xiě)出來(lái)，學(xué)生想象是豐富的，奇特的。有學(xué)生寫(xiě)道：舅舅飛到天空與嫦娥談?dòng)钪娴拿孛?；有的?xiě)道：舅舅很想念家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親；有的寫(xiě)道：他在回想自己的一生漂泊生活何時(shí)才能落葉歸根。學(xué)生想的過(guò)程就是寫(xiě)的前提，是創(chuàng)作的一個(gè)基本環(huán)節(jié)。

對(duì)課文進(jìn)行補(bǔ)白還是對(duì)中心深化處進(jìn)行補(bǔ)白；對(duì)文本高潮處進(jìn)行補(bǔ)白還是對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處如省略號(hào)、感嘆號(hào)等處進(jìn)行補(bǔ)白等等，都有很高的技巧。

二、結(jié)合生活習(xí)作練習(xí)

生活是寫(xiě)作的源泉，積累生活就是積累寫(xiě)作的素材。文本給學(xué)生提供了一個(gè)寫(xiě)的源泉，那生活就是學(xué)生的寫(xiě)作寶庫(kù)。如果只是利用文章作為素材，那學(xué)生的寫(xiě)作素材就是枯燥無(wú)味，空洞無(wú)物，沒(méi)有生動(dòng)、具體可言。所以我們要讓學(xué)生走出課堂，到生活中去尋找寫(xiě)作的素材。

課文《埃及金字塔》是一篇以空間變換順序的文章，針對(duì)這一單元的習(xí)作要求，要寫(xiě)這類(lèi)似的文章。學(xué)習(xí)課文中所表達(dá)的寫(xiě)作方法后，我讓學(xué)

生現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀察，觀察教室里有什么？即席就以《我的教室》為題寫(xiě)一個(gè)片段。教室是現(xiàn)有寫(xiě)作素材，讓學(xué)生邊觀察邊寫(xiě)，讓學(xué)生有物可寫(xiě)。但是，僅僅觀察身邊的事物也是不夠的，還要讓學(xué)生走出去尋找寫(xiě)作素材。結(jié)合本單元的寫(xiě)作要求，讓學(xué)生利用節(jié)假日到公園里去走一走，記錄下在公園里看到了什么？你是怎樣去觀察的？雙休日休息回來(lái)，學(xué)生把記錄得滿(mǎn)滿(mǎn)的本子交上來(lái)給我看，看到同學(xué)們的記錄都很詳細(xì)，每一處的景色、建筑物都記錄很清楚，我很欣慰。當(dāng)我再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本單元寫(xiě)作時(shí)，學(xué)生結(jié)合已學(xué)的寫(xiě)作方法，把文章按照一定的空間變換順序?qū)懥顺鰜?lái)，很多同學(xué)的文章寫(xiě)得十分生動(dòng)、具體。

生活是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，有了豐富的生活體驗(yàn)，寫(xiě)作才有本錢(qián)；只有讓學(xué)生關(guān)注生活，在生活中尋找寫(xiě)作的素材，用心去體驗(yàn)生活，真切感受生活，寫(xiě)出的文章才言之有物，有聲有色。

三、課外拓展習(xí)作練習(xí)

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要采過(guò)許多花才能釀出蜜來(lái)。這里的“花”指的就是大量的好文章，而“蜜”指的是寫(xiě)作能力提高后寫(xiě)出的好文章。葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生讀得好，才能寫(xiě)得好。”“閱讀得其方，寫(xiě)作之能力亦即隨而增長(zhǎng)。”

由此可見(jiàn)，課外閱讀是學(xué)生寫(xiě)作的源泉，是學(xué)生的一個(gè)寫(xiě)作平臺(tái)，也是學(xué)生積累知識(shí)和拓展視野的基礎(chǔ)。大量讀書(shū)，可以提供寫(xiě)作的內(nèi)容。所以我要求學(xué)生每周三個(gè)晚上的家庭作業(yè)就是讀書(shū)，寫(xiě)讀書(shū)筆記。開(kāi)始時(shí)，學(xué)生讀書(shū)的興趣不高，寫(xiě)出的讀書(shū)筆記內(nèi)容空洞，不知要記錄什么。我就向?qū)W生提供了范例：今天我讀了什么故事或文章，這故事或文章主要講了???????我喜歡的句子是???????（三句以上），我喜歡的詞語(yǔ)是???????（5個(gè)以上）。

我讀了這個(gè)故事和文章，我明白（懂得、知道、體會(huì)）??????????????例子是引路的，當(dāng)有了范例，學(xué)生就能把讀書(shū)筆記寫(xiě)得詳細(xì)了。以后每次習(xí)作練習(xí)時(shí)，我就讓學(xué)生把讀書(shū)筆記作為參考依據(jù)，從中尋找可用的素材。

撰寫(xiě)讀書(shū)筆記，為學(xué)生的寫(xiě)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)了《談禮貌》這一文后，我讓學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)讀后感，由于有讀書(shū)筆記作為鋪墊，學(xué)生寫(xiě)出的內(nèi)容有條有理，文中還能用上一些生動(dòng)的詞語(yǔ)?？梢?jiàn)，多讀書(shū)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)寫(xiě)作是很有幫助的，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀，一方面拓展了學(xué)生的視野，別一方面還讓學(xué)生積累了詞匯，為寫(xiě)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

讀與寫(xiě)的有效結(jié)合，是培養(yǎng)學(xué)生掌握和提高語(yǔ)文能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，閱讀教學(xué)是為學(xué)生鋪一條路，讓學(xué)生能夠在寫(xiě)作中有話(huà)可說(shuō)，在寫(xiě)作這條路上盡情地發(fā)揮想象。

總之，閱讀與寫(xiě)作是一個(gè)有機(jī)的整體，是語(yǔ)文不可分割的部分，就像是鳥(niǎo)之雙翼、車(chē)之雙輪，因此，要同等視之，不可偏指，方能使小學(xué)生讀寫(xiě)能力穩(wěn)步提高。

第二篇：(定稿)閱讀與寫(xiě)作---語(yǔ)文教學(xué)的雙翼doc

閱讀與寫(xiě)作——語(yǔ)文教學(xué)的雙翼

當(dāng)前，很多學(xué)生害怕寫(xiě)作文，害怕做閱讀理解題，殊不知，這二者均為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重頭戲，之所以會(huì)存在這樣的心理，原因是多重的，筆者認(rèn)為這與學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法是否得當(dāng)不無(wú)關(guān)聯(lián)。讀和寫(xiě)從來(lái)都是密不可分的，古語(yǔ)道：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！北闶菍?duì)二者關(guān)系的最好詮釋。因而，要消除學(xué)生的這種畏難心理，并提出相應(yīng)對(duì)策予以化解，進(jìn)而提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，則需對(duì)閱讀和寫(xiě)作的關(guān)系進(jìn)行重新審視和分析。下面，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê妥龇ā?/p>

閱讀對(duì)寫(xiě)作起到?jīng)Q定作用

關(guān)于閱讀，錢(qián)理群先生曾說(shuō)，美好的閱讀是為了給學(xué)生的精神打底。蘇霍姆林斯基也說(shuō)，閱讀能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的崇拜、對(duì)人的崇拜、對(duì)書(shū)的崇拜和對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的崇拜。葉圣陶先生說(shuō)，“閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)”。閱讀是學(xué)生作文的重要源泉，搞作文教學(xué)離不開(kāi)閱讀，必須多讀,這也是我們一直倡導(dǎo)的要求學(xué)生多讀書(shū)，多好書(shū)。要想寫(xiě)出上佳的文章，其源泉還是在課堂中，在課外閱讀中?！眴?wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！边@“源頭”就是書(shū)本。在以閱讀促進(jìn)寫(xiě)作的過(guò)程中要注意以下幾點(diǎn)：

一、用真情實(shí)感去讀。調(diào)動(dòng)自己日常生活中曾經(jīng)有過(guò)的情感體驗(yàn)，對(duì)作者在文中蘊(yùn)含的感情予以細(xì)細(xì)體會(huì)，例如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》，通過(guò)對(duì)父親買(mǎi)橘時(shí)候背影的刻畫(huà)，寫(xiě)出了父子之間濃濃的情誼，對(duì)于這樣一種親情，學(xué)生一定有過(guò)切身的體會(huì)和感觸，因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，學(xué)生便可調(diào)動(dòng)自己的親情體驗(yàn)，融于其中，細(xì)細(xì)體會(huì)，這樣讀的時(shí)候注入了真情實(shí)感，課后讓學(xué)生練筆，寫(xiě)一則自己與父母之間的親情故事便也不是難事了；

二、勤思考善提煉，注重吸收積累。這就要求讀書(shū)做到“三到”即眼到、口到、心到，就是把閱讀與思考緊密結(jié)合，利用教科書(shū)、課外閱讀和習(xí)題中的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作知識(shí)、寫(xiě)作規(guī)律、寫(xiě)作技巧，諸如一篇文章或者一個(gè)語(yǔ)段，其中運(yùn)用了哪些寫(xiě)作手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、修辭手法等等，教師予以歸納總結(jié)，以此為自己的寫(xiě)作積累素材和理論知識(shí)，從而更好的指導(dǎo)我們的寫(xiě)作實(shí)踐。在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等訓(xùn)練，訓(xùn)練內(nèi)容緊隨閱讀教學(xué)。如在教學(xué)《阿里山紀(jì)行》《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生明確游記類(lèi)散文大多是按照游人的行蹤作為組織全文的線(xiàn)索，采用移步換景的寫(xiě)法，同時(shí)融入了多種修辭手法向讀者展示自己看到的景色，讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，課后讓學(xué)生嘗試著用此種寫(xiě)景方法來(lái)介紹我們的校園；再如《背影》對(duì)父親攀爬柵欄一系列動(dòng)作的描寫(xiě)、《故鄉(xiāng)》中對(duì)楊二嫂和閏土外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的刻畫(huà)等等，這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)都值得學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候予以借鑒，當(dāng)然細(xì)節(jié)描寫(xiě)有很多種，寫(xiě)作方法也有很多種，在這里就不做一一記述，如此一來(lái)，學(xué)會(huì)用別人的語(yǔ)言和寫(xiě)作的技巧來(lái)發(fā)展自己語(yǔ)言和寫(xiě)作技巧。

三、留心觀察，把閱讀與學(xué)生生活實(shí)際緊密結(jié)合，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的激情。閱讀同樣要本著從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去的原則，努力拓寬學(xué)生的生活空間，語(yǔ)文是一門(mén)藝術(shù)，既然是藝術(shù)，它既源于生活，同時(shí)又高于生活，任何作家作品，甚至是我們平時(shí)寫(xiě)的作文、周記都源于我們?nèi)粘５纳?，沒(méi)有生活中的這些“柴米油鹽”是烹飪不出美味來(lái)的，但是柴+米+油+鹽決不等于美味，之所以能構(gòu)成美味，那是因?yàn)檫@柴米油鹽都是經(jīng)過(guò)精細(xì)的揀擇和加工，從而以一種和諧的形態(tài)組合在一起。因此我們引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中看生活，在生活的大大小小的事件、片段中遴選出創(chuàng)作的“食材”，烹制出美味。具體操作的方法有很多，筆者簡(jiǎn)單列舉其一詳細(xì)闡述:在講授課內(nèi)外的閱讀時(shí)，可以以提問(wèn)的方式問(wèn)學(xué)生“你經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事情嗎？換做你是主人公你會(huì)作何感想？又會(huì)怎么做？為什么這么做呢？你認(rèn)為作者此處這么寫(xiě)好不好？好在哪里？不好的話(huà)你會(huì)怎么寫(xiě)？等等諸如此類(lèi)看似試探性的提問(wèn)，逐層深入，學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生躍躍欲試的心理，如此便能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處寫(xiě)作的激情。依然以《背影》為例，父親越過(guò)柵欄的一系列動(dòng)詞，你覺(jué)得用的準(zhǔn)不準(zhǔn)？各抒己見(jiàn)，談自己的看法，如果換你，你會(huì)怎么寫(xiě)一段刻畫(huà)父親或母親背影的文字，150—200字左右，然后組內(nèi)交流、班級(jí)內(nèi)部交流，與文章進(jìn)行比較。這樣學(xué)生大多會(huì)會(huì)興致盎然，欣然練筆。寫(xiě)作的反作用又能提高閱讀的質(zhì)量

物理學(xué)中，我們都知道這樣的常識(shí)，那就是力的作用是相互的。在此筆者認(rèn)為閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系亦是如此，既然閱讀能夠促進(jìn)寫(xiě)作，那么寫(xiě)作是否對(duì)閱讀有一股反作用“力”呢？答案是肯定的。那么如何通過(guò)寫(xiě)作來(lái)促進(jìn)閱讀能力的提高？

首先，寫(xiě)作有助于語(yǔ)言能力的提高，具備了較強(qiáng)的語(yǔ)言能力之后，在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練時(shí)，才能體會(huì)作者運(yùn)用語(yǔ)言的妙處，進(jìn)而能更好地把握文意。因?yàn)檎Z(yǔ)言的情感色彩和豐富的人文內(nèi)涵能折射出人的心靈，把握了語(yǔ)言的妙用便能給文學(xué)作品把脈，只有這樣才能深入到文章的主旨、中心、作者的寫(xiě)作意圖，對(duì)文本進(jìn)行深刻的剖析。如果在不具備較強(qiáng)的語(yǔ)言能力的前提之下，盲目的、粗線(xiàn)條的對(duì)文章進(jìn)行解讀的話(huà)，只能是無(wú)本之木，甚至?xí)饬宋膶W(xué)作品的創(chuàng)作意旨，不利于思維形成以及語(yǔ)感的培養(yǎng)。這也是為什么我們要求學(xué)生每次在完成習(xí)作之后反復(fù)修改的原因，在這種反復(fù)修改中，提高了學(xué)生對(duì)字、詞、句子、段落的領(lǐng)悟和感受能力，既調(diào)動(dòng)了平時(shí)的語(yǔ)言積累也充實(shí)了自己的語(yǔ)言庫(kù)，使得自己的語(yǔ)言更趨于精湛、凝練。更重要的是對(duì)文章的情感色彩、情感傾向、文旨、文風(fēng)的感受力更加準(zhǔn)確和敏銳。

其次，每閱讀一篇文學(xué)作品都好似一次心靈的旅行，與讀者的心靈和情感不斷擦出火花。如果沒(méi)有寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)做鋪墊，從來(lái)沒(méi)有對(duì)文章內(nèi)在邏輯、結(jié)構(gòu)的解構(gòu)體驗(yàn)，是無(wú)法破譯通往作者心靈深處的密碼，這樣的閱讀只能是斷章取義、偏聽(tīng)偏信。寫(xiě)作是把片段的、瞬間的情感體驗(yàn)整合凝結(jié)的過(guò)程，它為學(xué)生的諸多情感體驗(yàn)搭建了一個(gè)表達(dá)的平臺(tái)，寫(xiě)作的過(guò)程是一個(gè)理性和感性并存的思維活動(dòng)的過(guò)程，通過(guò)寫(xiě)作使自己原本模糊的情感體驗(yàn)在表達(dá)中變得更加清晰和立體。在閱讀相關(guān)文章時(shí)，更容易與作者產(chǎn)生共鳴，有助于學(xué)生閱讀理解能力的提高。簡(jiǎn)言之，寫(xiě)作能拉近讀者和作者之間的距離。有這么一個(gè)例子，同事W上了節(jié)校內(nèi)公開(kāi)課，學(xué)案上有幾個(gè)題目的設(shè)置順序是這樣的:首先分析了人物形象，接著聯(lián)系自己學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)勛约旱捏w會(huì)以及對(duì)該人物的看法，最后揭示文章寫(xiě)作目的和主旨。結(jié)果評(píng)課的時(shí)候，八成的老師們認(rèn)為練筆與主旨揭示這兩個(gè)環(huán)節(jié)顛倒，他們一致認(rèn)為只有理解了文意才有可能談體會(huì)，也就是他們看到了閱讀對(duì)寫(xiě)作的促進(jìn)作用，而忽略了寫(xiě)作的反作用之于閱讀，筆者認(rèn)為如此順序設(shè)置也未嘗不可，先調(diào)動(dòng)自己的閱讀積累和情感體驗(yàn)，作用于寫(xiě)作，嘗試著結(jié)合文意進(jìn)行練筆，這樣充分發(fā)揮了學(xué)生解讀文章的主觀能動(dòng)性，那么接下來(lái)揭示主旨和文章的寫(xiě)作意圖便事倍功半了。

閱讀與寫(xiě)作和諧結(jié)合，相互促進(jìn)

以上我們淺談了閱讀與寫(xiě)作的相互作用。那么在教學(xué)中怎樣去做，才能讓寫(xiě)作與閱讀相互促進(jìn)？閱讀的宗旨，就是汲取文章的遣詞造句、思想內(nèi)容、寫(xiě)作素材并同時(shí)訓(xùn)練作文立意、審題、布局謀篇，也就是說(shuō)直接把閱讀所得延伸到到作文中。為了更好地進(jìn)行寫(xiě)作，我們把閱讀進(jìn)行分解。把閱讀材料分為精彩語(yǔ)句賞析、人物形象分析、典型事例分析、寫(xiě)作特點(diǎn)分析等等?！安┯^而約取，厚積而薄發(fā)?！毕胱寣W(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候文思泉涌，除了通過(guò)學(xué)生課內(nèi)外的實(shí)踐增加情感積淀以外，更多的還是從書(shū)本上獲取寫(xiě)作素材。通過(guò)分析閱讀，掌握擬題的技巧，并將這種技巧自覺(jué)的與寫(xiě)作接軌。通過(guò)仿寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)，讓學(xué)生凝練準(zhǔn)確的斟字酌句，發(fā)揮想象。通過(guò)人物形象分析，把握人物性格來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合理想象，借鑒塑造人物形象的方法以及構(gòu)思情節(jié)能力，如泰格特的小小說(shuō)《窗》，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)對(duì)兩個(gè)病人性格進(jìn)行分析，一個(gè)樂(lè)觀、積極、向上；而另一個(gè)則自私、狹隘、陰暗，讓學(xué)生在把握人物個(gè)性之后發(fā)揮合理想象續(xù)寫(xiě)靠近窗子的病人死后會(huì)發(fā)生怎樣的故事，如此一來(lái)，閱讀和寫(xiě)作便能相互滲透。通過(guò)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作提綱的擬寫(xiě)訓(xùn)練，使得寫(xiě)出來(lái)的文章言之有理、有序。

作文教學(xué)時(shí)，為更進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的閱讀，可以先從學(xué)生熟知的名著入手，如《水滸傳》《西游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》、《朝花夕拾》，選取其中的人物，以《我眼中的XXX》這樣的評(píng)價(jià)形式，對(duì)名著中的人物進(jìn)行評(píng)述。要想對(duì)人物做出全面的評(píng)價(jià)那么就務(wù)必對(duì)名著進(jìn)行細(xì)致認(rèn)真的閱讀，查找相關(guān)作者作品資料，如此一來(lái)學(xué)生就有意識(shí)的參與到閱讀中，使語(yǔ)文教學(xué)的兩個(gè)重要方面得到更好的融合。

綜上所述，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中必須將二者緊密結(jié)合，才能讓學(xué)生插上閱讀和寫(xiě)作這一雙翅膀，自由翱翔在語(yǔ)文學(xué)習(xí)這片天空。

第三篇：《讀與寫(xiě)》雜志

國(guó)際刊號(hào)：ISSN1672-1578

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：CN51-1650/G4

郵發(fā)代號(hào)：62-297

本刊收錄：

刊物簡(jiǎn)介

《讀與寫(xiě)》雜志是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署批準(zhǔn)，國(guó)內(nèi)外公開(kāi)出版發(fā)行的教育類(lèi)期刊(主管主辦：四川南充市文聯(lián)，國(guó)際連續(xù)統(tǒng)一出版號(hào)：ISSN 1672-1578，國(guó)內(nèi)連續(xù)統(tǒng)一出版號(hào)：CN51-1650/G4，郵發(fā)代號(hào)：62-297)本刊為旬刊，每月出版三期，創(chuàng)刊于1979年，由著名作家冰心提寫(xiě)刊名,在全國(guó)同類(lèi)雜志中具有較高的知名度。內(nèi)容主要以各類(lèi)高等院校,中小學(xué)(職業(yè)技術(shù)學(xué)校)教師及研究生,教育科研工作者等讀者為對(duì)象,旨在為其提供一個(gè)發(fā)表具有較高學(xué)術(shù)水平論文的平臺(tái)。為教師職稱(chēng)評(píng)定提供重要依據(jù)。

開(kāi)設(shè)欄目

教育創(chuàng)新、教育研究、教育管理、教育心得、實(shí)驗(yàn)教育、短篇報(bào)道、音體美教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育、德育園地等。

征文范圍

1．各類(lèi)大中專(zhuān)院校、中小學(xué)、幼教及職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)論著。

2．有關(guān)學(xué)校的行政管理研究、治校方針、師資隊(duì)伍建設(shè)等文章。

3．文理教師在教學(xué)過(guò)程中的理論研究、教育經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)和方法等。

4．有關(guān)探索與研究新世紀(jì)教育體系、教育現(xiàn)代化問(wèn)題的探討等。

5．各科學(xué)習(xí)方法的總結(jié)、教材編寫(xiě)、育人心得及國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)動(dòng)態(tài)性的文章等。征稿要求

1．來(lái)稿時(shí)作者姓名、單位、聯(lián)系電話(huà)、職務(wù)職稱(chēng)、詳細(xì)通訊地址、郵政編碼必須寫(xiě)清楚。多作者署名時(shí)，排好先后次序,接錄用通知后不再改動(dòng)。

2．文稿應(yīng)具有科學(xué)性、先進(jìn)性、真實(shí)性和實(shí)用性，論點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠、結(jié)論準(zhǔn)確、層次分明、文字精練通順。

3．來(lái)稿請(qǐng)使用網(wǎng)上投稿,網(wǎng)上投稿時(shí)請(qǐng)將論文用附件方式發(fā)送到本雜志電子郵箱即可，網(wǎng)上投稿不便時(shí)可以使用打印稿，將打印稿通過(guò)郵局寄送到本雜志通聯(lián)地址，文稿以不超過(guò)2500字為宜。

4．文稿嚴(yán)禁抄襲，一律文責(zé)自負(fù)。根據(jù)《著作權(quán)法》,本刊對(duì)決定刊用的文稿可作文字修改、刪減,凡有涉及原意的修改,則征求作者同意。

5.基金項(xiàng)目論文應(yīng)在首頁(yè)下角注明，并提供項(xiàng)目編號(hào)，本刊對(duì)基金論文優(yōu)先發(fā)表。 投稿須知

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第四篇：愛(ài)與責(zé)任是教育的雙翼

愛(ài)與責(zé)任是教育的雙翼。

崇教厚德，提升職業(yè)追求。

淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

對(duì)學(xué)生多一份愛(ài)心，少一份偏見(jiàn)，多一份幫助，少一份責(zé)備。

奉獻(xiàn)愛(ài)心，履行職業(yè)責(zé)任。

崗位是最好的課堂，同事是最好的老師，職責(zé)是最好的教材，業(yè)績(jī)是最好的答案。

關(guān)懷細(xì)無(wú)聲，愛(ài)生至始終。

弘揚(yáng)學(xué)校文化，樹(shù)立師德形象。

加強(qiáng)師德修養(yǎng)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)。

教師是愛(ài)的使者。

品德比能力更重要。

強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。人人講師德，事事講師德，時(shí)時(shí)講師德。

為人師表，團(tuán)結(jié)協(xié)作，求真務(wù)實(shí)。

為人師表，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。

溫暖的話(huà)語(yǔ)，如涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)童心。

我們要善待每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生，做到一個(gè)也不放棄。

學(xué)高為師，身正為范，以德立教，以德立身。

學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹(shù)形象，做師德高尚的人民教師。

嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，不斷進(jìn)取。

依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生。

用微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生。

用我們的智慧去啟迪學(xué)生，用我們的情感去感化學(xué)生，用我們的人格去熏陶學(xué)生。

響。

第五篇：壯志與毅力是事業(yè)的雙翼

壯志與毅力是事業(yè)的雙翼——我的教學(xué)、科研體會(huì)

雙擊自動(dòng)滾屏 發(fā)布者：中文系 發(fā)布時(shí)間：2006-6-1 閱讀：246次

大體說(shuō)來(lái)，中國(guó)高校教師有四種類(lèi)型：一是教學(xué)行型；二是科研行型；三是教學(xué)、科研皆行型；四是教學(xué)、科研皆不行型。眾人皆知，第四類(lèi)型的教師是不可取的（但在高校中又確實(shí)存在），而對(duì)前三類(lèi)型的評(píng)價(jià)就要復(fù)雜一些，原因是具體每個(gè)高校本身的類(lèi)型不同，那么對(duì)教師的要求和衡量標(biāo)準(zhǔn)也就應(yīng)不同。不管是以前還是現(xiàn)在，我所工作的單位皆是教學(xué)科研并重型高校，所以，做一個(gè)教學(xué)、科研皆行型的高校教師，一直是我人生的追求目標(biāo)?，F(xiàn)在，我對(duì)這一人生目標(biāo)的追求不敢說(shuō)實(shí)現(xiàn)與否，但卻敢說(shuō)我一直為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力奮斗著，其中也有一些心得體會(huì)。

要做一個(gè)教學(xué)、科研皆行型的高校教師，首先應(yīng)把自己所教的課程講好。講好自己所教的課，這是每一個(gè)教師都懂得的道理，但這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，因?yàn)榻處熣嬲v好一堂課，光從教材到教材是不行的，教師必須具有相關(guān)的大量豐富知識(shí)，而這大量豐富知識(shí)的獲得，功夫要在課外，有時(shí)為了講好一堂課，教師要用比一堂課多幾倍甚至十幾倍的時(shí)間來(lái)備課。我1985年3月步入高校做教學(xué)工作，所講的第一次課是“魏晉南北朝樂(lè)府民歌”。雖然這只是古代文學(xué)中一章內(nèi)容，僅有4課時(shí)，但我并未掉以輕心，而是認(rèn)真對(duì)待。為了講好這次課，我不僅通讀了游國(guó)恩等編寫(xiě)的《中國(guó)文學(xué)史》（1－4冊(cè)），還看了鄭振鐸的《插圖本中國(guó)文學(xué)史》（上、下）、劉大杰的《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》（上、中、下）、蕭滌非的《漢魏六朝樂(lè)府文學(xué)史》、《魏晉南北朝文學(xué)史參考資料》（北京大學(xué)中文系古代文學(xué)教研室編）中的有關(guān)內(nèi)容、沈約《宋書(shū)》中的有關(guān)內(nèi)容、李延壽《南史》、《北史》中的有關(guān)內(nèi)容，并在閱讀這些書(shū)籍時(shí)，摘錄了與我所要講的課程有關(guān)的東西，作為備課資料。由于占有了大量教學(xué)資料，備課充分，使我在講課時(shí)得心應(yīng)手。如在講南朝樂(lè)府民歌思想內(nèi)容、特色時(shí)就與漢樂(lè)府民歌進(jìn)行了比較，從而使南朝樂(lè)府民歌的思想特征、藝術(shù)特點(diǎn)更加突出地顯現(xiàn)出來(lái)，便于學(xué)生記憶。又如在分析南朝樂(lè)府民歌思想內(nèi)容單調(diào)原因時(shí)，就結(jié)合《南史》中所記的一些史實(shí)，使學(xué)生對(duì)南朝社會(huì)有充分的了解，便于學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的理解。我講的這次課，學(xué)生聽(tīng)講聚精會(huì)神，可時(shí)時(shí)看到他們的笑臉和聽(tīng)到他們的笑聲。下課后，許多學(xué)生就圍上講臺(tái)，和我攀談起有關(guān)學(xué)習(xí)上的一些問(wèn)題，并對(duì)我的第一次課給了充分的肯定和高度贊揚(yáng)。第一次上課的成功，增強(qiáng)了我做一個(gè)好的高校教師的決心和信心，從此我在教學(xué)上更加盡心盡力、認(rèn)認(rèn)真真地講好每一門(mén)課、每一次課。現(xiàn)在，我在高校所做教學(xué)工作已有二十余年，講過(guò)的課程有中國(guó)古代文學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文、普通話(huà)、漢字形，名作欣賞、鋼筆書(shū)法訓(xùn)練指導(dǎo)、《史記》研究、中國(guó)古代文學(xué)名著導(dǎo)讀等，獲得多種教學(xué)方面的獎(jiǎng)勵(lì)，但使我最欣慰的還是學(xué)生對(duì)我上課的評(píng)價(jià)，他們說(shuō)肖老師教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)，聽(tīng)他講課輕松愉快，能在不知不覺(jué)中學(xué)到許多有用的東西。

要做一個(gè)教學(xué)、科研皆行型的高校教師,其次要走教學(xué)、科研相結(jié)合之路。一名高校教師，在其打好教學(xué)基礎(chǔ)后，一定要把自己的科研搞上去。不搞科研的高校教師，在其教學(xué)達(dá)到一定層次后，就不會(huì)再有大的提高了，要想教學(xué)有提高，就必須搞科研。高校教師要想搞好科研，最好走教學(xué)、科研相結(jié)合之路，因?yàn)檫@樣，不僅可以使教學(xué)帶科研，以科研促教學(xué)，而且還可以節(jié)省時(shí)間，收到事半功倍的效果。我在過(guò)了教學(xué)關(guān)之后，就開(kāi)始著手撰寫(xiě)科研論文，而我的最初幾篇論文，都是在教學(xué)備課中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，用科研手段解決了它之后，又回過(guò)來(lái)用于教學(xué)。如“《上山采蘼蕪》主題辨析”一文，就是我在備課中，發(fā)現(xiàn)一些影響較大的《中國(guó)文學(xué)史》和《古代文學(xué)作品選》中，多認(rèn)為它揭露了“故夫”喜新厭舊的丑惡靈魂，反映了封建社會(huì)中女性的被壓迫地位。有的古代文學(xué)選本雖認(rèn)識(shí)到了此詩(shī)隱約揭示了“故夫”的被迫離異心理，但也只是說(shuō)它反映出封建社會(huì)婦女在婚姻問(wèn)題方面的悲慘遭遇。這兩種說(shuō)法，或誤解了詩(shī)的主題，或?qū)χ黝}概括不夠全面。此詩(shī)的主題應(yīng)是通過(guò)對(duì)“前妻”“故夫”邂逅相遇情形的描寫(xiě)，反映了封建社會(huì)中男女婚姻上的不幸，揭露了封建禮教和封建家長(zhǎng)制的冷酷無(wú)情。又如“漢樂(lè)府《婦病行》中‘丈人’考釋 ”一文，也是我在備課中，發(fā)現(xiàn)對(duì)其中“丈人”一詞，諸家有不同的解釋?；蛟唬骸罢扇?，指病婦的丈夫?！被蛟唬骸啊扇恕辉~解為鄰居老人才較符合作者原意。”其實(shí)“丈人”一詞在此詩(shī)中釋為“病婦”的公公最恰當(dāng)。再如“漢樂(lè)府《陌上?！贰畞?lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷’解”一文，還是我在備課中，發(fā)現(xiàn)對(duì)其中“來(lái)歸相怒怨，但坐觀羅敷”的解釋?zhuān)袃煞N說(shuō)法：第一，耕者、鋤者彼此抱怨，只是因?yàn)榭戳_敷而耽誤了勞作。第二，男子們因看了美麗的羅敷回家就嫌自己的妻妾丑陋。其實(shí)符合作者創(chuàng)作原意的正確解釋?xiě)?yīng)是“耕者、鋤者彼此抱怨，只是因?yàn)榭戳_敷而耽誤了勞作”。為了辯明和解釋清楚以上所舉三篇論文中所討論的問(wèn)題，我查看了《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》中的一些人物傳記、書(shū)、志等，又看了范文瀾的《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》中的有關(guān)章節(jié)，還看了有關(guān)中國(guó)古代婚姻、風(fēng)俗的一些文章，從兩漢婚俗、風(fēng)俗、家庭生活、農(nóng)事勞作等幾個(gè)角度，對(duì)我認(rèn)為合理的解釋?zhuān)謩e進(jìn)行了闡述論說(shuō)。文章發(fā)表后，由于有一定的參考價(jià)值，先后被中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊資料中心《中國(guó)古代、近代文學(xué)研究》編目索引。《上山采蘼蕪》、《陌上?！?、《婦病行》是漢樂(lè)府詩(shī)中的名作，講中國(guó)古代文學(xué)中的兩漢文學(xué)時(shí)，都要講到它們，有的還要做重點(diǎn)分析講解。由于我用科研手段解決了它們中的一些問(wèn)題，充實(shí)了我的教學(xué)內(nèi)容，使我的課講起來(lái)更加生動(dòng)有趣，使我的教學(xué)水平有了進(jìn)一步的提高。另外，我的“曹操《短歌行》中‘明明如月，何時(shí)可掇（輟）’解”、“‘傾崖返捍’釋”、“關(guān)于王粲《登樓賦》中所登之樓”等論文，也皆都是走教學(xué)、科研相結(jié)合之路的成果。

要做一個(gè)教學(xué)、科研皆行型的高校教師,在步入科研階段之后，一定要有自己的科研方向。搞科研適合用“陣地戰(zhàn)”，不適合用“游擊戰(zhàn)”。用“陣地戰(zhàn)”法搞科研，可以使自己占有一方研究領(lǐng)域，然后在這一領(lǐng)域中由外到內(nèi)、有淺入深地研究一些問(wèn)題，問(wèn)題不斷被發(fā)現(xiàn)又不斷地得到解決，科研也就有了系列成果，久而久之，也就成了此研究領(lǐng)域的“專(zhuān)家”。如果用打一槍換一個(gè)地方的“游擊戰(zhàn)”法搞科研，雖然也可以發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，解決一些問(wèn)題，但對(duì)所研究的問(wèn)題不成系統(tǒng)，對(duì)研究的問(wèn)題也就不會(huì)精深，更不會(huì)有什么系列成果，最后的結(jié)果只能是付出的努力不少，而充其量只能成為一個(gè)“雜家”。我是在自己有了一定的科研基礎(chǔ)后，選定司馬遷的《史記》為自己的研究方向的。我此研究方向確定后，經(jīng)過(guò)一些年的努力，現(xiàn)在已取得了一些系列成果，先后發(fā)表《史記》研究方面的論文有“論《史記》取材于民間文學(xué)”、“《史記》敘事中的議論”、“論《史記》的戲劇美”、“《史記》人物性格論”、“《史記》中對(duì)人物哭的敘寫(xiě)”、“《史記》的對(duì)比藝術(shù)”、“《史記》對(duì)《左傳》戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)藝術(shù)的繼承與發(fā)展”、“《史記》對(duì)《聊齋志異》的影響”、“《史記》人物傳記開(kāi)頭方式簡(jiǎn)論”、“《史記》論贊的議論特點(diǎn)”、“司馬遷的婦女觀”、“韓信被殺的自身原因”、“劉邦的御臣之術(shù)述評(píng)”、“秦始皇姓氏小考”、“‘馬童面之’解”等。在《史記》研究的一些系列成果基礎(chǔ)上，我又參考了其他《史記》研究專(zhuān)家的一些成果，給學(xué)生開(kāi)了“《史記》研究”選修課，收到了科研促教學(xué)之效。另外，我在高校雖然教過(guò)的課程有8門(mén)，但教學(xué)上的主要陣地還是講授中國(guó)古代文學(xué)課程。在我講授中國(guó)古代文學(xué)的二十來(lái)年中，覺(jué)得對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌的分析鑒賞占教學(xué)課時(shí)的很大一部分，而教師對(duì)從先秦到清代的詩(shī)歌代表作的分析鑒賞，大體套路是一樣的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，難免有鑒賞審美疲勞之感，收不到好的效果。為了解決這一問(wèn)題，我想講授中國(guó)古代文學(xué)，教師對(duì)學(xué)生“授之以魚(yú)”，不如“授之以漁”，如果我們把至今還沒(méi)人搞的中國(guó)古代詩(shī)歌鑒賞史的線(xiàn)索理清，從中總結(jié)出人們對(duì)古詩(shī)的鑒賞方法，然后把分析鑒賞古詩(shī)的方法傳授給學(xué)生，不是會(huì)收到比較好的教學(xué)效果嗎？本著這一想法，我決定把對(duì)中國(guó)古詩(shī)鑒賞史的研究為自己的第二個(gè)科研方向，2005年我以“中國(guó)古詩(shī)鑒賞簡(jiǎn)史”為題，申報(bào)了江蘇省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目,并獲得批準(zhǔn)，現(xiàn)正在課題研究的進(jìn)程中。

以上就是我的一點(diǎn)教學(xué)、科研體會(huì)，想法有一些，成果卻不多，講出來(lái)深感汗顏，但學(xué)院既然讓教授們都寫(xiě)一寫(xiě)自己的教學(xué)、科研體會(huì)，我這“丑媳婦”也只能見(jiàn)“公婆”了。