第一篇:口才培訓(xùn)方法——習慣形成72190規(guī)律!
口才訓(xùn)練方法:習慣形成7-21-90規(guī)律
口才訓(xùn)練方法有哪些好方法?
提升演講口才需要訓(xùn)練,是不是有通過實踐驗證的、一定卓有成效的演講口才訓(xùn)練方法呢?肯定地告訴您:“有!”
行為心理學家通過長期研究發(fā)現(xiàn):人們搭建一條新的神經(jīng)通道需要21天時間。進而發(fā)現(xiàn)了人類的習慣形成規(guī)律:同一件事情,人們重復(fù)7次/天你會記住它,重復(fù)21次/天你會形成習慣,而重復(fù)90次/天這種行為會固化為你的能力,以后你可以抬手看手表般自如的使用這種能力——這就是習慣形成7-21-90規(guī)律。
飛揚口才首席講師——古月今心告訴你,真正有效的演講口才訓(xùn)練方法之一就是:遵循7-21-90規(guī)律。
比如說上臺演講,第一次上臺,大多數(shù)人會大腦空白、語無倫次、手足無措。但是如果給你足夠多的上臺機會,并用正確的方法引導(dǎo)你實戰(zhàn)式練習,有場景、氛圍的配合,重復(fù)7次后,你會形成一種良好的感覺并記住這種感覺,包括手勢、表情、眼神的運用等。重復(fù)上臺21次,這種行為會變成習慣。而接著重復(fù)90次的話,那么恭喜你,這種習慣已經(jīng)成為你的內(nèi)在固有能力,它已經(jīng)滲透到你的大腦神經(jīng)、血液、骨髓中,以后不管什么場合,你都能自如的運用它,就像抬手看手表那么自然。
任何一位著名的演講家,他們的演講震撼人心、充滿感染力,其實那都是經(jīng)歷了90次以上訓(xùn)練,而獲得了這種能力并被固定下來。而我們要想獲得出色的演講口才能力,也只能通過正確的演講口才訓(xùn)練方法,像練習自行車、游泳、武術(shù)一樣進行訓(xùn)練,并且按照以上規(guī)律,重復(fù)90次以上,就能突破自己演講口才能力,且一次突破、終身擁有!
口才好的人成功機會多五倍!
第二篇:領(lǐng)導(dǎo)演講口才方法及培訓(xùn)(免費)
領(lǐng)導(dǎo)演講口才方法及培訓(xùn)
首要條件:
①提高政治素質(zhì)。理解是表達的基礎(chǔ),理解得深刻才能表達得清楚。領(lǐng)導(dǎo)干部除了掌握黨的方針政策國家的重要法令之外,必須用馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義來武裝自己的頭腦,用毛澤東思想武裝頭腦,完整地、準確地、全面地掌握馬列主義、毛澤東思想體系,運用它的立場、觀點、方法去認識事物、分析問題、解決矛盾,并結(jié)合實際,融合貫通,用自己的語言、生動、形象地表達出來,這樣才能做到說理透徹,易于為群眾所接受。
②提高文化素質(zhì)。一個優(yōu)秀的演講家,必須具備廣博的學識,除了馬列主義基礎(chǔ)知識和所管行業(yè)的業(yè)務(wù)知識之外,還必須具備歷史、地理、文學、美學、教育學、心理學、社會學、自然科學等常識。在革命化的同時,還要知識化,兩化結(jié)合,才會增強演講的效果。
③加強語言修養(yǎng)。要學習語法、修辭、邏輯的基本知識,要學習和掌握人民群眾生動新鮮的語言,學習和借鑒古代有生命力的語言和外國的可以為我所用的語言形式,不斷提高語言表達能力。一切干部都要學普通話,最好用普通話來演講。
④學習演講學口才學的理論和技巧。演講學口才學是我國近年來迅速興起的新興學科之一,它是古今中外演講家口才家口語表達經(jīng)驗的結(jié)晶,總結(jié)了口語表達的技巧和規(guī)律,學習和掌握這些理論和技巧,用以指導(dǎo)自己的演講實踐,可以迅速提高自己的演講藝術(shù)水平。⑤反復(fù)進行演講實踐?!叭浑x手,曲不離口”。要學會演講必須親自演講,反復(fù)多講。演講——總結(jié)——再演講,這是任何演講家成功的必由之路。
領(lǐng)導(dǎo)干部口語表達的要求
領(lǐng)導(dǎo)干部是黨政機關(guān)、企事業(yè)單位的負責人,是大政方針、計劃指示的決策者和主要執(zhí)行者,他們要通過口語表達來研究問題、部署工作、發(fā)號施令,要通過口語表達來發(fā)動群眾、宣傳群眾、組織群眾;領(lǐng)導(dǎo)干部的言論往往指導(dǎo)著所領(lǐng)導(dǎo)地區(qū)、部門、單位的全局工作,關(guān)系到國計民生,牽動著千家萬戶,重要領(lǐng)導(dǎo)干部的言論還會引起國際反響,影響到國家和人民的權(quán)益。因此對領(lǐng)導(dǎo)干部的口語表達應(yīng)有高標準嚴要求,概括地講領(lǐng)導(dǎo)干部的口語表達應(yīng)具有以下特點:嚴肅性、準確性、鮮明性、群眾性、權(quán)威性。
領(lǐng)導(dǎo)干部工作口語的類型
領(lǐng)導(dǎo)干部為開展工作而進行口語表達時,因工作的目的、性質(zhì)、內(nèi)容的不同,所使用的口語也各有不同的特色和要求,主要有商討性的口語、闡發(fā)性的口語、鼓動性的口語、批評性的口語、指令性的口語、慰問性的口語、悼念性的口語等七類。
領(lǐng)導(dǎo)干部演講語言
領(lǐng)導(dǎo)干部的演講語言應(yīng)注意以下幾點:
①語言要新鮮,不講套話、空話。
②語言要準確,不講大話、假話。語言的準確性來自思維的精確性,只有想得明白,思考得周密,才能講得準確,講得恰如其分;要根據(jù)不同的聽眾,挑選精當?shù)恼Z詞,運用盡可能嚴密的邏輯提出問題,分析問題和解決問題,信口開河或泛泛而談是不會抓住聽眾的。
③語言要通俗,盡量使用人人都懂的,有地方特色的群眾語言,反映群眾的感情、呼聲、心愿和脈搏跳動的心里話,象一些口頭語、成語、順口溜等等。群眾語言講起來瑯瑯上口,容易使人接受,能夠達到較好的宣傳效果。
④語言要簡煉,不講抽象話,有話則長,無話則短,不羅嗦,抽象。一般要注意3點:
①是去掉口頭語和多余的嘆詞,如“這個”、“那個”、“反正”之類的口頭語或“嗯”、“啊”之類的嘆詞;
②是去掉多余的話,三言兩語能講清楚的,不要拉拉扯扯地講半天。
③是避免重復(fù)。演講時為了強調(diào)某一點,有時需要重復(fù),但非重點的地方不能重復(fù)。⑤語速要恰當,不要拿腔拿調(diào)、不要在不該停的地方停頓,以免造成誤會。
⑥講究詞語的修飾和表達技巧。
領(lǐng)導(dǎo)干部作報告的技巧
①充分準備,熟悉講稿。不管是自擬的報告稿還是秘書根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)意圖擬的報告稿,報告人事前必須字字句句認認真真讀兩三遍,除了在內(nèi)容和形式等大的方面從嚴把關(guān)之外,對容易讀錯的字,陌生的人名地名術(shù)語,拗口的句子等要特別注意,保證讀準讀熟說流利。
②清晰流暢,語速適中。作報告最好用普通話,或者用大多數(shù)聽眾熟悉的本土話。大小標題和重要的句子可以適當重復(fù);使聽眾句句聽得清,思路理得清,重點記得清。
③莊重自然,精神奕奕。既不能嘻戲輕浮,又不能聲色俱厲,拿腔調(diào)擺架子。身強力壯的中青年
干部最好站著作報告。
④根據(jù)講稿,又不拘泥于講稿。除了重要會議上的正式報告(如向人大作的《政府工作報告》)必須一字不掉地照稿宣讀之外,一般應(yīng)該“講”報告,而不是“讀”報告。報告人按照講稿或提綱的層次結(jié)構(gòu),靈活自如地講述,可以根據(jù)聽眾的反饋和現(xiàn)場的實際情況,對講稿作些增刪補釋。如舉例,可以按講稿舉,也可在現(xiàn)場信手拈來舉;聽眾不很明白,可以多舉兩例,大家已不言而喻可以少舉例和不舉例。
⑤注意反饋,交流感情。作報告切忌埋頭照讀不理聽眾,即使是照本宣讀的正式報告,報告人也要不時抬起頭來掃視全場,用目光和表情與聽眾交流感情(如同電視新聞播音員那樣),可以適當有一些手勢,但不宜過多和過大(不能象演戲那樣)。要及時根據(jù)聽眾的反饋調(diào)整自己的報告,如后座的聽眾聽不清,音量要放大一些,聽眾對某些難點莫名其妙,應(yīng)作些解說等。還要注意與主席臺的其他領(lǐng)導(dǎo)同志示意交流,讓他們有適當?shù)牟逶挋C會,使報告人與聽眾,臺上和臺下融為一體,使整個會場氣氛活躍起來。
領(lǐng)導(dǎo)干部補充發(fā)言的要求
在會議的主題報告(中心發(fā)言)之后,往往要請有關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)同志作補充發(fā)言,補充發(fā)言的要求是: ①在時間上宜短不宜長。補充發(fā)言者應(yīng)緊緊圍繞會議的主旨,抓住重點和關(guān)鍵性的問題進行補充和說明。
②在內(nèi)容上宜深不宜淺。俗話說:“嚼過的饃饃沒味道,淺薄的話兒沒力量?!弊鳛檠a充發(fā)言,關(guān)鍵在于“補充”二字。要求發(fā)言的同志必須是有感而發(fā),做到:內(nèi)容深刻,言之有物,言之有理,言之有力,在某一個側(cè)面深化會議主題。
③人數(shù)宜少不宜多。確有什么“補”、“充”者就講,沒有什么可說的就免了,不必在場的幾位領(lǐng)導(dǎo)個個都來“補充、補充”。
領(lǐng)導(dǎo)找下級談話的藝術(shù)
領(lǐng)導(dǎo)要掌握第一手材料,要發(fā)現(xiàn)人才,要解決問題,都需要同下級談話。領(lǐng)導(dǎo)找下級談話的藝術(shù),表現(xiàn)在以下幾個方面:
①選準時機??蛇x擇工作的間隙、上下班的途中去交談,因為這樣自然、隨便,容易談得攏。另外也可以利用節(jié)假日去走訪。領(lǐng)導(dǎo)親自登門拜訪,容易感動下級,談話也容易成功。如果選擇時機不當,就有可能給對方增加負擔,甚至會挫傷積極性,帶來不良后果。如某單位有一位領(lǐng)導(dǎo),找正在上班的突擊班青年了解其班長的情況。使這個僅有六個人的突擊班在一時人少的情況下,只是“快馬加鞭”,結(jié)果影響了產(chǎn)品質(zhì)量,“紅旗優(yōu)勝班”告吹了,大家還互相埋怨。
②“屈尊”降位。有些領(lǐng)導(dǎo)總是自覺不自覺地喜歡把下級找到他的辦公室來談話。其實這種談話就雙方所處的不同位置來說,就無形中給談話對象帶來一種壓力。作為領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)努力沖破走進車間、基層有失大雅的思想禁錮,養(yǎng)成深入基層、同群眾打成一片的良好習慣。這樣,就到處有你談話的地方了。即使在非得到辦公室談不可的情況下,也應(yīng)注意互相間的位置,比如同凳而坐或同桌而談,就能給人以親切、和藹和平易近人之感,這樣下級才愿意向你講心里話。
③巧埋“伏筆”。在觸及正題之前,為了迅速準確地把握對方的思想脈絡(luò),領(lǐng)導(dǎo)者可先采取漫談的方式,談些諸如家庭、個人、乃至衣著、娛樂等方面的一些與正題聯(lián)系不多的話,從而去觀察對方的心情,了解其興趣、愛好、習慣等,同時,也可巧妙為正題埋下“伏筆”。如,解放軍某部有一個連隊,接到一個戰(zhàn)士家中拍來的“母病故速回”的電報,指導(dǎo)員根據(jù)該戰(zhàn)士愛好書法的特點,請他寫了一幅自勉的條幅:卒然臨之而不驚,無故加之而不怒——這才是真正的英雄本色。”寫畢,指導(dǎo)員說:“這是我的座右銘,送給你了,你知道其含義嗎?另外還有一件事……”,這才將家中噩耗告訴了這個戰(zhàn)士,并拿出了火車票讓他回家去辦理喪事。母親的突然病故對兒子的打擊之大是可以想見的。但由于這位指導(dǎo)員疏導(dǎo)有力,使得這個戰(zhàn)士冷靜地踏上了歸途。
④情真意切。文謅謅的語言,命令式的官腔,板著面孔的表情,都足以令人生厭。所以,領(lǐng)導(dǎo)者同下級交談,必須注意語言口語化,大眾化,切不可故顯高深地去搬弄詞藻。音量要適度,不要高聲大嗓;語調(diào)要親切,語氣要委婉。從而縮短與下級的感情距離。必要時說上幾句幽默的俏皮話,增加彼此交談的興味,解除對方的“心理防御”,便于使談話深入下去。
⑤隨機應(yīng)變。正談話時電話鈴響了,或有人來訪,有人請示、匯報工作時,應(yīng)有禮貌的說聲“對不起,等會兒接著談”,以表示尊重下級,使他不會感到被冷落在一旁了;當對方有意轉(zhuǎn)移話題,或有顧慮不直接回答某問題時,可適當加以解釋,但不要“窮追不舍”,可以暫時避開,以后再談。下級與上級談話的基本要求①如實匯報。當與上級的談話涉及主題以后,對領(lǐng)導(dǎo)提出的問題要持有實事求是的態(tài)度,作嚴肅縝密的思考,恰如其分的分析,認真負責的回答。對說不準或掌握不全面的問題應(yīng)有交待,不能敷衍塞責。②不藏“心計”。下級同領(lǐng)導(dǎo)談話心術(shù)要正,切勿感情用事。既不要對一些同志護短遷就,也不要對另一些同志“尋源找刺”。對同你有過分歧、隔閡的同志不要抹殺其功績,對曾經(jīng)幫助過你的同志或親朋好友也不要借機相報。要堅持真理,主持公道。③大膽發(fā)表獨特見解。切勿從一己私利出發(fā),“到什么山唱什么歌”、“見什么人說什么話”,也不
要“事不關(guān)己,高高掛起”,抱著不負責任的態(tài)度。
答記者問的特點
①涉獵問題的廣泛性。演講一般要有主題,談話也有個“話題”,而記者的提問則往往是漫無邊際的。從轟動全球的國際事件,到使你面紅耳赤的生活隱私,沒有一樣不是記者所關(guān)心的。正象人們說的,任何一個記者都要比孩子更好奇。②發(fā)問的突然性和要求回答的及時性。首先,記者居于主動進攻的位置,在更多的情況下,你是要隨著記者的意圖走的,一問一答的形式,使你不可能有一個系統(tǒng)而嚴格的思維程度。其次,記者的提問往往是很突然的,帶有明顯的跳躍性。一個問題和另一個問題完全可能是毫無關(guān)系的,這使你摸不清記者在想什么。另一方面,對于對方的問題,要求你必須迅速地作出反應(yīng),對此你根本無法充耳不聞??梢哉f,迅速準確恰到好處的回答,是征服記者的關(guān)鍵。③心理上的壓力感。多數(shù)人在記者面前都會感到局促不安,記者的態(tài)度、表情、語氣,再加之某些場合下攝影器材在你面前近于“無理”的晃動,集合起來對被采訪者的心理構(gòu)成一種強大的壓力。因而,對于一位初次接受采訪或者經(jīng)歷不多的人來說,在這種場景中驚慌失措,語無倫次,或舉止失當?shù)榷际遣蛔銥楣值?,被采訪者應(yīng)當設(shè)法從主觀上減輕或解除這種壓力的作用。
答記者問的語言技巧
記者的問題千變?nèi)f化,使人難以應(yīng)付。但是,不論這些問題多么復(fù)雜,從被采訪者的角度來看,它不外乎3種情況:①是可以(或必須)正面坦率回答的;②是需要暗示或隱晦地回答的;③是要不置可否或需要委婉回避的,這要根據(jù)你本人的意圖和具體情況而定,不可一概而論。但有3個基本點必須掌握:①必須反應(yīng)敏銳、迅速。當記者提出一個問題后,首先要判明其目的所在,然后可以從不同的角度和用多種語言方式來回答。②辯駁有力。接受記者的采訪,在很多情況下實際上是一場唇槍舌劍的較量。記者所感興趣的問題并不一定就是你感興趣的問題。他們不但會提出一些使你為難發(fā)窘甚至十分荒唐的問題,而且還特別善于故意曲解你的本意,或是將他們的某種推測判斷強加于你。對于所有這一切,采取簡單回避或完全置之不理的作法并不是最科學的。相反,只有通過有力的辯駁才能取勝。值得注意的是,真正的力量只能蘊含在語言的技巧當中。③幽默含蓄。幽默和含蓄可以說是語言藝術(shù)中的調(diào)味劑和變色鏡,它可以除去語言呆板枯燥的味道,而使語言充滿情趣、魅力和耐人尋味的神秘色彩。從答記者問的角度來說,幽默含蓄的語言往往會使你的回答產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)效果,尤其是對于一些你不便正面回答的問題,運用幽默含蓄的語言就顯得更為重要。二次世界大戰(zhàn)期間邱吉爾在國會發(fā)表演說,力主與蘇聯(lián)聯(lián)合共同抵
抗德國。當記者問他為什么替斯大林講好話時,他說:“假如希特勒侵犯地獄,我也會在下院為閻王講好話的。”這個問題既表明聯(lián)合抗擊法西斯的必要性,也含蓄地表明了邱吉爾反蘇的階級本質(zhì)。
領(lǐng)導(dǎo)干部口語表達十戒
①戒講假話。有喜報喜,有憂報憂,如實反映情況,不隱瞞自己的觀點。
②戒講大話。不以大帽子壓人,不以權(quán)勢逼人,不裝腔作勢借以嚇人。
③戒講空話。不嘩眾取寵封官許愿,能辦到的才說,辦不到的不輕諾。
④戒講套話。不打官腔,不要滑頭,不唱不能解決任何問題的八股調(diào)。
⑤戒講臟話。文明禮貌語言美,在任何場合都不講罵人的話、粗魯?shù)脑?、低級趣味的話?/p>
⑥戒講廢話。處事果斷,說話精練;開短會,說短話;不要為顯示自己的領(lǐng)導(dǎo)地位而故作多余的“補充發(fā)言”之類。
⑦戒講過時話。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅政治上思想上要同黨中央保持完全一致,而且所用的言詞也要同中央的提法相符,如“貧下中農(nóng)”、“大干快上”、“一元化領(lǐng)導(dǎo)”之類的提法不宜再用。要積極學習和準確使用當前反映新觀念、新經(jīng)驗、新科技的新詞語。
⑧戒講外行話。干部要精通本行業(yè)、本單位的業(yè)務(wù)、正確使用專業(yè)術(shù)語。在新的歷史時期,不僅業(yè)務(wù)干部,而且行政干部、黨務(wù)干部都應(yīng)做到這一點。
⑨戒講文理不通的話。說話要合乎邏輯、合乎語法,講究修辭,積極維護祖國語言的純潔和健康。⑩戒講群眾不懂的話。干部要聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾,必須學習和使用群眾樸實生動的語言,讓群眾一聽就懂,有親切感。不要講文白夾雜的古董話,不要用長而別扭的洋名式。一切干部都要逐步學會使用普通話。
第三篇:遵循規(guī)律形成特色
一、走進技術(shù)教育的曹健老師——北京豐臺二中通用技術(shù)教師
通用技術(shù)課程作為普通高中新課程結(jié)構(gòu)中一門充滿使命、充滿挑戰(zhàn)的新課程,有其獨特的課程特性與教育價值,課程的核心價值是培養(yǎng)學生技術(shù)素養(yǎng)。對技術(shù)課程的重視,是社會發(fā)展的必然趨勢。通用技術(shù)課程強調(diào)學生由“簡單動手做”走向“手腦結(jié)合”,由“豐富的感性”走向“深刻的理性”。1.我遵循的規(guī)律
要達到心靈的和諧就需要“仁”、“識”、“知”三個方面能力持續(xù)的發(fā)展和提升。
“仁”就是對他人的關(guān)愛;“識”,就是對自然法則的認知和識別;“知”,就是對自己內(nèi)心世界的自知和自省。
設(shè)術(shù)設(shè)計要關(guān)注技術(shù)倫理,關(guān)注已有技術(shù)產(chǎn)生的時代背景以及該技術(shù)對人類對整個人類文明的影響。這種關(guān)注就是“仁”——對他人,對人類,對人類文化與文明的關(guān)愛;
自然科學理論產(chǎn)生技術(shù),技術(shù)反過來又成為科學研究的基礎(chǔ),技術(shù)要關(guān)注環(huán)境,關(guān)注自然,關(guān)注我們的生活世界,這就是“識”——對自然以及我們?nèi)祟惿钍澜绲恼J知和識別的能力;
技術(shù)設(shè)計要關(guān)注設(shè)計者設(shè)計過程中情感上的體驗與感悟,在內(nèi)化這種美好體驗與感悟的過程中,達成對自我的自知與自省,這就是“知”的能力。在此基礎(chǔ)上才能促進每一個設(shè)計者技能學習與智能發(fā)展、科學素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的持續(xù)和諧發(fā)展。2.案例
我問了學生這樣一個問題:有沒有關(guān)注過咱們學校的校園文明警示語?有的學生在搖頭,有的學生想了想說:進校門的路兩旁,后小院墻上好像比較多。于是,我接著問:那誰能記得其中的內(nèi)容嗎?這時,我教的四個班都會說到這樣一句話:來也匆匆,去也沖沖。
任務(wù),五人一組搜集學校內(nèi)的文明警示語,大家想想可以用什么方法?紙筆記下來、手機、照相機??而這恰好是書上的知識點:采集信息的工具。于是,在接下來的幾天,我的同事說時常能看到學生在后小院抄錄著什么,那些一定是我的學生!在那一個周末,我收獲了開學一周的第一個驚喜:每個班都有學生把拍攝的照片做成了PPT,上面注明了地點以及需要改進的地方,比如:內(nèi)容過長、警示語牌不夠漂亮等等。于是,我引出我們本學期的一個任務(wù):重新設(shè)計我們的文明警示牌,最好內(nèi)容和設(shè)計都是原創(chuàng)。很高興這個做法得到校長的支持,并給了我們很好的建議。
與他們分享我兒子制作畫冊的經(jīng)歷:自己完成每個版面的設(shè)計,只是拿出去印刷而已,物有所值,而且獨具特色!我們就這樣開始著我們每一個階段的設(shè)計,每一次呈現(xiàn)給我的作品,都是一份份喜悅,我想這就是寧教授時常說的學生有期待的獲得,也只有這樣的獲得才是幸福的!
最近,我的包里時常背著《教學勇氣》、《從信息到轉(zhuǎn)化:為了意識進展的教育》、《教學與社會變革》。我在反復(fù)讀,之所以要反復(fù)讀,是因為第一遍實在是有些地方?jīng)]有看明白,索性就跳過去讀后面的內(nèi)容;再讀就有豁然開朗的感覺。于是,選擇讀第三遍,希望能對自己有更多的沖擊。事實證明,我有種被喚醒的感覺。在教學進入第二十個年頭的時候,我又重拾教學勇氣。3.特色
為著這樣的目標努力:把學科的“宏大故事”跟學生生活的“微小故事”交叉起來,這樣可以喚起學科的精神。學生們在著手用Photoshop設(shè)計校園警示牌,用word完成了《信息安全》小報的設(shè)計,用Photostory講述著各自不同的故事,用網(wǎng)站記錄著整個學習階段信息素養(yǎng)提升的點點滴滴。為了轉(zhuǎn)化的教育本質(zhì)上是一種精神努力,鼓勵我們的學生直接而開放地面對世界和他們自己!還有一個設(shè)計讓我記憶猶新,它出自我們組張老師。學習Flash動畫“添加引導(dǎo)線”一節(jié)的第二天,恰逢學校的開放日。她為此調(diào)整了教學設(shè)計,找到學校的校園平面圖,完成了“引導(dǎo)員”的動畫。我還清楚地記得那節(jié)課,孩子們都快樂的忙碌著,離開機房時意猶未盡。
在對任務(wù)驅(qū)動教學方法的認識中,一直關(guān)注于對“任務(wù)”的理解,強調(diào)任務(wù)的設(shè)置是否合理,是否能夠使各個任務(wù)之間相互聯(lián)系,形成循序漸進的梯度,組成一個任務(wù)鏈,以幫助學生對所學知識的理解和技能的掌握。但是這樣算是真正意義上任務(wù)驅(qū)動的內(nèi)涵實質(zhì)嗎?
任務(wù)驅(qū)動法是基于建構(gòu)主義學習理論的一種教學方法。讓學生在已有知識的基礎(chǔ)上,面對任務(wù)時,能夠先猜想出任務(wù)執(zhí)行后的效果,也就是先建構(gòu)起任務(wù)執(zhí)行的理論效果,使學生心里有了探究的目標,明確了探究的方向,經(jīng)過獨立的思考和教師的點撥,在任務(wù)的驅(qū)動下,在探究任務(wù)與自主實踐的過程中,在討論與協(xié)作的氛圍中,進行學習活動,最終獨立完成任務(wù),從而驗證實踐效果是否與先前猜想的理論效果一致。任務(wù)驅(qū)動法的實質(zhì)是驅(qū)動學生踏著任務(wù)的階梯去建構(gòu)知識的過程。
二、讓學生走進生活的語文教師——清華附中邱曉云
1.案例 本課在“親情”系列的大專題下。親情專題在初一的時候定為“我的父親母親”,所講篇目見下;初二的續(xù)集定為“親情的美好延伸”,所講篇目見下。本課是續(xù)集中“兄弟情”的定篇,以本篇帶起王氏兄弟、蘇氏兄弟、曹氏兄弟的相關(guān)文本,以鍛煉學生誦讀淺議文言文的能力,親近人物形象,感受美好的親情。初一“我的父親母親”專題
定篇:《背影》朱自清,《背影》三毛
選篇:豐子愷的《我的母親》、張曉風的《母親的羽衣》、史鐵生的《合歡樹》、季羨林的《永久的悔》、老舍的《我的母親》、汪曾祺的《多年父子成兄弟》,郭敬明的《無論走過多少荒蕪》,以及我自己寫的散文《秋葉》。初二“親情的美好延續(xù)”專題(1)再讀父母
定篇:《爸爸的最后兩天》舒乙
選篇:《一碗陽春面》栗良平,《兒女》朱自清,《生日卡片》席慕容,《讀懂父愛》陸川,《繼父節(jié)》作者不詳,《高老頭》(節(jié)選)巴爾扎克。(2)祖孫情
定篇:《老海棠書》史鐵生 選篇:《童年》(幾段節(jié)選)高爾基(3)兄弟情
定篇:《人琴俱亡》劉義慶,《風箏》魯迅 選篇:《手足之情》康震,《七步詩》作者有爭議(4)專題總結(jié)篇: 《目送》龍應(yīng)臺(5)專題讀寫結(jié)合課:
人琴俱亡——授課教師:清華附中 邱曉云
提問1:本文選自《世說新語?傷逝》,請尋找“傷”情之語。擴展閱讀(齊聲誦讀)時二人俱病篤,有術(shù)人云:“人命應(yīng)終,而有生人樂代者,則死者可生?!被罩^曰:“吾才位不如弟,請以余年代之?!毙g(shù)者曰:“代死者,以己年有余,得以足亡者耳。今君與弟算俱盡,何代也!” 提問2:從子猷奔喪時借琴抒懷你還能讀出什么? 擴展閱讀(猜詞填空)
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉?,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河”伯牙所念,鐘子期必()之。子期死,伯牙謂世再無()(),乃破琴()弦,終身不復(fù)()。請尋覓知音之語。
魏晉時代士人獨特的情感追求——他們注重真性情,追求個性的自由飛揚,同時又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽,尋求一種超然的風度。為此盡管子猷很悲痛,卻還是要強自抑制。
劉義慶《世說新語·傷逝》:武子喪時,名士無不至者,子荊后來,臨尸慟哭??哭畢,向靈床曰:“卿常好我作驢鳴,今我為卿作?!?/p>
由于時差原因,評委會宣布門羅獲獎時,加拿大正是午夜,門羅早已入睡,評委會沒能在第一時間與她取得聯(lián)系。后來,門羅的女兒將她叫醒,激動地告訴她這個消息,門羅不無淡定地說:“現(xiàn)在正是午夜,我早就忘記這件事了。” 延伸閱讀
蘇軾對蘇轍
《滿江紅 懷子由作》 “夜雨對床” 二蘇墳
作者身份? 為何抒懷? 一字詩眼? 作者希望?
清潁東流,愁目斷、孤帆明滅。宦游處、青山白浪,萬重千疊。孤負當年林下意,對床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中,添華發(fā)。
一尊酒,黃河側(cè)。無限事,從頭說。相看恍如昨,許多年月。衣上舊痕馀苦淚,眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春,花如雪。
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。104首詩
蘇轍對蘇軾——擴展閱讀(譯讀)
手足之愛,平生一人,幼學無師,受業(yè)先君,兄敏我愚,賴以有聞,寒暑相從,逮壯而分。
昔余少年,從子瞻游,有山可登,有水可浮,子瞻未始不蹇裳先之。
兄弟情深
蘇轍在《東坡墓志銘》上說:“扶我則兄,誨我則師?!?/p>
蘇軾在絕命詩兩首寄子由時說:“與君世世為兄弟,更結(jié)來世未了因?!?蘇軾說蘇轍:“豈獨為吾弟,要是賢友生。”
水調(diào)歌頭——謝屯洋
吾有一妹,現(xiàn)已十歲矣。作此詞,憶與之“恩仇”。
長子幸運否?把筆問青天。家有公主一位,降世已十年。吾意總欲揍之,又恐向媽檢舉。切齒怒目圓。每斗必我錯,叫苦卻無言。
雖打架,“怨仇”深,親情綿。怒目含恨,心中卻將對方念。平日互幫互助,戰(zhàn)時不共戴天。此事古難全。愿她快懂事,闖出一片天!
新七步詩——記我和我的弟弟
山青繞家園,瀅瀅水浮蓮。手捧一片天,足踏一方田。情重意永連,深深銘心間。
注:我叫高江瀅,我弟的名字是高江山。這是一首藏頭詩哦 兒子們:
五行中木克土,所以名字里帶“山(土)”即被“林(木)”壓制,可取。又因樹在“山”上可成“林”,所以取五岳。同時,起名五岳,也是希望兒子們能像山一樣有寬廣的胸懷,并像五岳一樣成大器。老大:林泰岳 老二:林衡岳 老三:林華岳 老四:林恒岳 老五:林嵩岳 女兒們(不分大?。?/p>
因為兒子們的名字中皆以“岳”結(jié)尾,所以女兒們的名字,選“玥”字結(jié)束?!矮h”字,即古代傳說中的一種神珠,也是希望女兒們能像神珠一樣發(fā)光異彩。中間的字,皆帶雨字頭,與兒子們的“山”相對,亦為五行中生“木”之物,且這些字字義上也不錯。林霜玥 林霞玥 林霓玥 林霏玥 林雯玥 2.特色與規(guī)律 1.以文解文,閱讀量大——學得帶習得 2.溫故知新,古今聯(lián)系——文化傳承 3.聯(lián)系生活,激發(fā)興趣——關(guān)注做人 3.語言的哲學取向
語言不再是單純的載體和工具,而是“意識、思維、心靈、情感、人格的形成者”。工具性和人文性的融合!教師:不僅教書更要育人。
第四篇:口才培訓(xùn)實用九大方法
少兒口才訓(xùn)練九大方法
1、朗讀朗誦
自己讀書,大聲地讀出來。每天堅持朗讀一些文章,既練習口齒清晰伶俐,又積累一些知識量信息量,更重要的是對身體大有裨益,清喉擴胸,納天地之氣,成浩然之身!讓孩子們多讀一些積極向上的文章,少年領(lǐng)袖口才建議大家能夠讀熟,每天堅持朗讀半小時以上,慢慢地就能背住。朗讀文章好的文章,背誦不是目的,重要的是朗讀的過程。
2、對著鏡子訓(xùn)練
在孩子們的起居室中或是學某一墻面安裝一大鏡子,每天在朗讀過程中,去對著鏡子訓(xùn)練,在這個過程中可以訓(xùn)練自己的眼神,訓(xùn)練自己的表情,訓(xùn)練自己的肢體語言,有更好的改進和變化。
3、嘗試躺下來朗讀
如果你想練就一流的運氣技巧,一流的共鳴技巧,教大家一個非常簡單的方法,就是:躺下來大聲讀書!當我們躺下來時,必然就是腹式呼吸,而腹式呼吸是最好的練聲練氣方法。每天睡覺之前,躺在床上大聲地朗讀十分鐘,每天醒來之前,先躺在床上唱一段歌,再起來。堅持一至兩個月,你會覺得自己呼吸流暢了,聲音洪亮了,音質(zhì)動聽了,更有穿透力了,更有磁性了!
4、速讀訓(xùn)練
這種訓(xùn)練目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語音準確,吐字清晰。
方法:找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來,搞清楚,弄明白,然后開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達到你所能達到的最快速度。讀的過程中不要有停頓,發(fā)音要準確,吐字要清晰,要盡量達到發(fā)聲完整。因為如果你不把每個字音都完整地發(fā)出來,那么,如果速度加快以后,就會讓人聽不清楚你在說些什么,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說,他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”,是快而不亂,每個字,每個音都發(fā)得十分清楚、準確,沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快,吐字清晰,發(fā)音準確,而不是為了快而快。
5、即興朗讀
平時空閑時,你可以隨便拿一張報紙,任意翻到一段,然后盡量一氣呵成的讀下去。而且,在朗讀過程中,能夠注意一下,上半句看稿子,下半句離開稿子看前面(假設(shè)前面有聽眾)。長期以往,你發(fā)現(xiàn)自己記憶力加強許多,快速理解力和即興構(gòu)思能力也在加強。
6、復(fù)述法
復(fù)述法簡單地說,就是把別人的話重復(fù)地敘述一遍??梢哉乙晃换锇橐黄鹩?xùn)練。首先,請對方隨便講一個話題,或是一個故事。自己先注意傾聽。然后再向?qū)Ψ綇?fù)述一遍。這種練習在于鍛煉語言的連貫性及現(xiàn)場即興構(gòu)思能力,和語言組織能力。如果能面對眾人復(fù)述就更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張心理。
7、描述法
小的時候我們都學過看圖說話,描述法就類似于這種看圖說話,只是我們要看的不僅僅是書本上的圖,還有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看圖說話高一些。簡單地說,描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達出來。描述法可以說是比以上的幾種訓(xùn)練法更進一步。這里沒有現(xiàn)成的演講辭、散文、詩歌等做你的練習材料,而要求你自己去組織語言進行描述。所以描述法訓(xùn)練的主要目的就在于訓(xùn)練同學們的語言組織能力和語言的條理性。在描述時,要能夠抓住特點進行描述。語言要清楚,明白,要有一定的文采。一定要用描述性的語言,盡量生動些,活潑些。這可以訓(xùn)練我們積累優(yōu)美詞語的應(yīng)用能力。
8、角色扮演法
在我們的培訓(xùn)過程中,經(jīng)常讓學員進行角色扮演,組織角色語言去演講,叫“情境模擬訓(xùn)練法”,比如扮演律師,扮演市長答記者問,扮演領(lǐng)導(dǎo)開動員會,扮演新郎新娘即興發(fā)言等等,還可以選擇小品中的角色扮演,直接讓學員去演小品,去扮演作品中出現(xiàn)的不同的人物,當然這個扮演主要是在語言上的扮演。這種訓(xùn)練的目的,在于培養(yǎng)人的語言的適應(yīng)性、個性,以及適當?shù)谋砬?、動作?/p>
9、多找機會上臺
很多同學認為生活中缺少鍛煉的舞臺,沒有公眾場合發(fā)言的機會。其實,這是一種誤區(qū),我們平時生活工作中,公眾演講的機會太多了,只是我們沒有發(fā)現(xiàn),沒有這個意識去參與。想少年領(lǐng)袖口才學校的線下實踐演出就是最好的舞臺,可以在公眾場合自信的表達自己的,通過這樣的演出鍛煉自己。
第五篇:最科學的口才培訓(xùn)方法
最科學的口才培訓(xùn)方法——口才樹理論
口才魅力贏家
“口才樹”理論體系由我國著名口才理論家文若河老師,立足中國國情,借鑒國內(nèi)外口才訓(xùn)練的先進經(jīng)驗,專為中國人提高口語表達能力而自主研發(fā)的中國本土式口才培訓(xùn)體系,該體系填補了國內(nèi)口才訓(xùn)練的空白。
這是一套從演講與口才培訓(xùn)實踐中來,又回到培訓(xùn)實踐中去的體系,北京大學出版社已將該體系出版《會說話,得天下》。(2008年5月下旬全國發(fā)行),這是一套深受廣大學員歡迎,被一致認為最實用、最科學、最有效的口才培訓(xùn)體系,已有1
萬多名學員實踐驗證,該體系被廣大學員稱為“搖錢樹”、“成功樹”、“幸福樹”!
這是一套融入心理學、社會學、教育學、邏輯學、成功學等多學科的知識,匯集眾多演講家、教育家、心理學家智慧的口才培訓(xùn)體系。
一、樹根——心理素質(zhì)訓(xùn)練
樹根是樹的基礎(chǔ),根深葉茂;敢說是好口才的基礎(chǔ),突破緊張練好口才。
克服當眾講話時的緊張恐懼心理,塑造積極的演說心態(tài),無論什么場合、面對什么聽眾、談?wù)撌裁丛掝},都能夠充滿自信、從容鎮(zhèn)定、侃侃而談。
二、樹干——口才基礎(chǔ)訓(xùn)練
樹干是樹的基礎(chǔ),好口才也要練好基本功。
掌握演說的基本要領(lǐng),做到吐字清晰、不急不徐、抑揚頓挫、善于傾聽、儀表得體、儀態(tài)大氣、彬彬有禮,在舉手投足間盡顯企業(yè)家的卓越風范。
三、樹枝——口才技巧訓(xùn)練
樹枝是好口才的“六脈神劍”。
掌握演說基本技巧,在講話時不僅做到有內(nèi)容、不空洞;有條理、不凌亂,而且還能以理服人、以情動人、風趣幽默、文采飛揚,充分彰顯個人魅力。
四、樹葉——思維素質(zhì)訓(xùn)練
好口才需要有個好思維,心里想到,才能說出。
通過思維強化訓(xùn)練,徹底擺脫反映遲緩、說話慢半拍的尷尬,更好地修正講話沒有新意、沒有力度、不形象、不生動等表達問題,使口才百煉成金。
五、花朵——口才全景訓(xùn)練
掌握一百個常見場合的講話套路和模式。
通過口才實景演練,熟練掌握工作生活中常見場景的講話模式和套路,做到在任何場合發(fā)言都能開口能言、言之得體、口若懸河、氣度不凡。
六、果實——分類表達訓(xùn)練
公眾演講、人際溝通、求職口才等。
學會魅力演說的方法,通過稿件準備、講前演練、臨場演說戰(zhàn)術(shù)、高效控場技巧等全方位訓(xùn)練,妥善應(yīng)對各種講話,做訓(xùn)練有素、魅力四射的演說家。
七、土壤——知識儲備訓(xùn)練
幫助學員積累口才素材。
文老師搜集整理了100個名言警句、經(jīng)典故事、笑話、經(jīng)典詩歌散文以及不同場景下的講話范例等,幫助學員積累知識,豐富自己的講話內(nèi)容。
口才訓(xùn)練方法之模仿法
雙擊自動滾屏 發(fā)布者:禮語學校 發(fā)布時間:2009-3-28 閱讀:1次
模仿的過程就是一個學習的過程。練口才必須利用模仿法,向這方面有專長的人模仿。
這樣天長日久,我們的口語表達能力就能得到提高。其方法是:
①模仿專人。在生活中找一位口語表達能力強的人,請他講幾段最精彩的話,錄下來,供你進行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來,然后進行模仿。
②專題模仿。幾個好朋友在一起,請一個人先講一段小故事、小幽默,然后大家輪流模仿,看誰模仿的最像。為了刺激積極性,也可以采用打分的形式,大家一起來評分,表揚模仿最成功的一位。這個方法簡單易行,且有娛樂性。課上、課間、課后都可進行。只要有三四個人就能進行。所要注意的是,每個人講的小故事、小幽默,一定要新鮮有趣,大家愛聽愛學。而且在講以前一定要進行一些準備,一定要講準確、生動、形象,千萬不要把一些錯誤的東西帶去,否則模仿的人了跟著錯了,害人害己。
③隨時模仿。我們每天都聽廣播,看電視、電影,那么你就可以隨時跟著播音員、演播員、演員進行模仿,注意他的聲音、語調(diào),他的神態(tài)、動作,邊聽邊模仿,邊看邊模仿,天長日久,你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的詞匯,增長你的文學知識。這里要求要盡量模仿得像,要從模仿對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進行模仿,并在模仿中有創(chuàng)造,力爭在模仿中超過對方。在進行這種練習時,一要注意選擇適合自己的對象進行模仿。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進行模仿,我們有些同學模仿力很強,可是在模仿時都不夠嚴肅認真,專揀一些臟話進行模仿,久而久之,就形成了一種低級的趣味,我們反對這種模仿方法。模仿法是一種簡單易學、娛樂性強、見效快的方法,尤其適合我們這個年齡的同學們練習,希望大家能勤學苦練,早日見效
禮語專業(yè)口才訓(xùn)練學校:http://