第一篇：人體發(fā)育縮印

1.生長發(fā)育 生長發(fā)育人的生長發(fā)育是指從受6.社會知覺 社會知覺人對客體的認(rèn)知和認(rèn)識 運(yùn)動發(fā)育的異常性。(2)情緒情感可以激活和促進(jìn)嬰幼兒的心理活精卵到成人的成熟過程。過程。包括對自己、對他人和對群體的知覺。人體發(fā)育學(xué)的研究包涵那幾個方面？ 高級中樞神經(jīng)系統(tǒng)對于低級中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)動：

2.生長 生長是指兒童身體器官系統(tǒng)和身體形1.情緒 情緒是客觀事物是否符合人的需要而1.正常發(fā)育的規(guī)律2.異常發(fā)育及其影響因素 節(jié)和抑制作用減弱，感覺運(yùn)動發(fā)育延遲，從而(3)情緒情感對嬰幼兒認(rèn)知發(fā)育的作用態(tài)上的變化，以身高(身長)、體重、頭圍、胸圍產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，反映客觀事物與人的需要之3.發(fā)育評定 釋放出原始的運(yùn)動模式?？杀憩F(xiàn)為：①原始反(4)情緒情感是嬰幼兒人際交往的有力手段 等體格測量表示，是量的增加。間的關(guān)系。新生兒期的主要特點(diǎn)。射亢進(jìn)和殘存；②立直反射及平衡反應(yīng)延遲出(5)情緒情感促進(jìn)嬰幼兒意識產(chǎn)生、個性形成3.發(fā)育 發(fā)育是指細(xì)胞組織和器官的分化與功2.情感 情感情感是與人的高級社會性需要滿(1)適應(yīng)子宮外生活的生理學(xué)特征，如肺的換氣、現(xiàn)或不出現(xiàn)；③肌力和肌張力異常；④運(yùn)動的簡述嬰兒的情緒情感發(fā)育的突出特點(diǎn)。

能成熟，主要指一系列生理、心理和社會功能足與否相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)，是在社會交往的實(shí)循環(huán)的重建和腸道的活動； 不規(guī)律和不協(xié)調(diào)；⑤病理反射的出現(xiàn)等。(1)與生理需要是否得到滿足直接相關(guān)：嬰兒初發(fā)育，重點(diǎn)涉及兒童的感知發(fā)育、思維發(fā)育、踐中逐漸形成的，人類獨(dú)有的一種情緒狀態(tài)。(2)適應(yīng)獨(dú)立生活的行為學(xué)特征及覺醒狀態(tài)的運(yùn)動發(fā)育的不均衡性。生情緒反應(yīng)的產(chǎn)生、出現(xiàn)或消失、轉(zhuǎn)移，都與語言發(fā)育、人格發(fā)育和學(xué)習(xí)能力的發(fā)育等，是5.情緒的自我調(diào)節(jié) 情緒的自我調(diào)節(jié)指利用一調(diào)節(jié)，如注視物體或臉，對聲音的反應(yīng)，為了運(yùn)動發(fā)育的異常性可表現(xiàn)為運(yùn)動的原始模式、其生理需要的是否滿足密切相關(guān)，隨生理需要質(zhì)的改變。定的策略調(diào)整自身情緒狀態(tài)，從而達(dá)到個體所得到營養(yǎng)、確保安全等對感覺刺激作出適當(dāng)?shù)卣w模式、聯(lián)合反應(yīng)模式、代償性的異常模異的出現(xiàn)而出現(xiàn)，并隨其減弱、消失而消失、停

4.成熟 成熟是指生命體的結(jié)構(gòu)和功能成為穩(wěn)追求的目標(biāo)。是一種十分重要的社會情緒能力。反應(yīng)并保持覺醒。新生兒的行為狀態(tài)決定了他常發(fā)育也可表現(xiàn)在：①運(yùn)動發(fā)育與精神發(fā)育的止

定的完全發(fā)育狀態(tài)，心理學(xué)的成熟是指內(nèi)在自6.情緒的社會性參照 情緒的社會性參照是嬰們的肌張力、自主運(yùn)動、腦電圖形式等，但新不均衡性；②粗大運(yùn)動和精細(xì)運(yùn)動發(fā)育過程中(2)是兒童與生俱來的遺傳本能，具有先天性：我調(diào)節(jié)機(jī)制的完成和完善狀態(tài)。兒情緒社會化的一種重要現(xiàn)象和過程，即在不生兒的運(yùn)動是非自主性的和不協(xié)調(diào)的； 的分離現(xiàn)象；③各種功能發(fā)育不能沿著正確的基本情緒反應(yīng)是人類進(jìn)化和適應(yīng)的產(chǎn)物，嬰兒

14.性格 性格是指一個人對客觀現(xiàn)實(shí)的某些態(tài)確定的情境中借助他人表情作出推斷，包含了(3)與外界環(huán)境和人相互作用的特征，加快嬰兒軌道平衡發(fā)展；④對于外界刺激的異常反應(yīng)而天生具有情緒反應(yīng)的能力，無須經(jīng)過后天的學(xué)度以及與這些態(tài)度相適應(yīng)的比較牢固的行為方嬰兒對他人情緒表情的分辨和如何利用這些情心理穩(wěn)定和身體發(fā)育，同時也為父母和孩子之導(dǎo)致的運(yùn)動紊亂。習(xí)，因此，人們常把嬰兒初生時的情緒稱作“本式，是個性的核心。緒信息來指導(dǎo)自己的行為。間心理的溝通奠定了基礎(chǔ)，建立了新生兒的社精細(xì)動作主要包括哪些 能的情緒反應(yīng)”或“原始的情緒反應(yīng)”。

17.腦性癱瘓 腦性癱瘓是自受孕開始至嬰兒期7.預(yù)測性恐懼 預(yù)測性恐懼或稱“想象性恐會交往，是人際關(guān)系的最初形態(tài)。主要包括伸手取物，手掌大把抓握較大物品，簡述幼兒情緒情感發(fā)育的特點(diǎn)。

腦發(fā)育階段非進(jìn)行性腦損傷和發(fā)育缺陷所導(dǎo)致懼”，指1.5～2.0歲左右的嬰兒，隨著其想象生長發(fā)育的一般規(guī)律。拇指與其他手指分開取一些較小的物品，拇指(1)情緒的豐富和深刻化：從情緒所指向的事物的綜合征，主要表現(xiàn)為運(yùn)動障礙及姿勢異常。和預(yù)測、推理能力的發(fā)展，開始產(chǎn)生對黑暗、生長發(fā)育遵循由上到下、由近到遠(yuǎn)、由粗到細(xì)、與示指分開準(zhǔn)確捏取一些很小的東西。各種精來看，其發(fā)展趨勢是越來越豐富和深刻。

20.智商 智商是智能商數(shù)的簡稱，以智齡為基動物等的害怕。如怕黑，怕壞人等。由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的規(guī)律。如胎兒細(xì)活動均以抓握物體，將手伸向物體，隨意放(2)情緒的穩(wěn)定性逐漸提高：隨著腦的發(fā)育以及礎(chǔ)。10.母嬰依戀 母嬰依戀指嬰兒與母親間的感情形態(tài)發(fā)育首先是頭部，然后為軀干，最后為四下物體，腕關(guān)節(jié)可以再各個方向活動四項(xiàng)基本言語的發(fā)展，幼兒的情緒穩(wěn)定性逐步提高。首

21.發(fā)育商 用來表示嬰幼兒神經(jīng)心理發(fā)育水平聯(lián)結(jié)，表現(xiàn)為嬰兒努力尋求并企圖保持與母親肢；出生后運(yùn)動發(fā)育的規(guī)律是先抬頭后抬胸，動作為基礎(chǔ)。先表現(xiàn)為幼兒情緒的沖動性、易變性逐漸減少；的商數(shù)，目的是了解被測小兒神經(jīng)心理發(fā)育所的密切的身體聯(lián)系。再會坐立行(由上到下)；從臂到手，從腿到腳簡述抓握動作發(fā)育規(guī)律。其次表現(xiàn)為情緒逐漸從外露到內(nèi)隱。

達(dá)到的程度，發(fā)育商以發(fā)育齡與實(shí)際年齡的百11.選擇性緘默癥 選擇性緘默癥指起病于童年的活動(由近到遠(yuǎn))；從全手掌抓握到手指抓握由無意識抓握向隨意抓握發(fā)育；由手掌的尺側(cè)(3)情緒情感的社會化：表現(xiàn)在情感在社會交往分比表示。早期，已獲得了語言功能的兒童，由于精神因(由粗到細(xì))；先畫直線后畫圈圖形(由簡單到復(fù)抓握向橈側(cè)抓握發(fā)育；由不成熟的抓握模式(全中越來越起作用。

22.智力 智力是人認(rèn)識客觀事物、積累經(jīng)驗(yàn)、素的影響而出現(xiàn)的一種在某些特定的社交場合雜)；先會看、聽、感覺事物和認(rèn)識事物，發(fā)展手掌抓握模式)向成熟的對指抓握模式發(fā)育；由簡述嬰幼兒社會性微笑的發(fā)展。

運(yùn)用以往經(jīng)驗(yàn)解決當(dāng)前問題、適應(yīng)新環(huán)境的能保持沉默不語的現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是一種情緒和社到有記憶思維分析和判斷(由低級到高級)。抓握物體向放開物體發(fā)育。放開較抓握更為精社會性微笑的出現(xiàn)是嬰兒情緒社會化的開端。力。是學(xué)習(xí)能力、概括能力、抽象思維和適應(yīng)交功能障礙，而不是言語障礙。影響生長發(fā)育的因素。兒童的生長發(fā)育是在復(fù)細(xì)，更具有目的性。(1)出生第5周時，嬰兒每當(dāng)聽到大人的聲音、新環(huán)境能力的綜合。12.屏氣發(fā)作 屏氣發(fā)作是指兒童因發(fā)脾氣或需雜的環(huán)境因素和先天素質(zhì)相互作用中實(shí)現(xiàn)的，抓握動作的發(fā)育過程 看到大人的面孔，就特別高興、愉快、活躍，1.胎兒期胎兒期是人體發(fā)育的最早階段，是求未得到滿足而劇烈哭鬧時突然出現(xiàn)呼吸暫停因此影響生長發(fā)育的因素可歸納為兩大方面，任何階段的抓握動作都包括四種連續(xù)的動作過發(fā)出微笑，出現(xiàn)了最初的社會性微笑。

嬰兒出生前在母體宮內(nèi)發(fā)育的階段，從受孕到的現(xiàn)象。即遺傳因素和環(huán)境因素。遺傳因素為：細(xì)胞染程：視覺搜索物體、接近物體、抓住物體、放(2)到2～3個月時社會性微笑意味著對所有人分娩共10個月左右，約280天。13.兒童恐怖癥 兒童恐怖癥是指對某些物體或色體所載的基因是決定遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)。環(huán)境開物體 的微笑都一樣，還不能將人區(qū)分出來。

2.胎動胎動是指胎兒在母體內(nèi)自發(fā)的身體某些特殊環(huán)境明知不存在對自身具有真實(shí)的危因素為：①營養(yǎng)因素；②疾病因素；③母親因簡述握筆姿勢與動作發(fā)育。(3)4個月左右開始對主要撫養(yǎng)者母親的微笑最活動或蠕動。險，卻產(chǎn)生異常強(qiáng)烈的恐怖，伴有焦慮情緒及素；④社會因素。2～6歲是兒童握筆動作技能迅速發(fā)育階段。多，最頻繁。此后，笑進(jìn)一步分化，嬰兒對親

3.畸胎 畸胎是指身體有明顯畸形的胚胎或新自主神經(jīng)系統(tǒng)功能紊亂癥狀，并有回避行為以生長發(fā)育的連續(xù)性和階段性。生長發(fā)育在整個握筆姿勢發(fā)育包括：手掌向上的握筆動作發(fā)育，近和熟悉的人笑得更多，更開心，對陌生人笑生兒。期達(dá)到解除恐怖所致的痛苦，持續(xù)至少6個月。兒童時期是不斷進(jìn)行的，不同年齡階段的生長手掌向下的握筆動作發(fā)育，主要以拇指、食指得越少，越拘謹(jǐn)和嚴(yán)肅。

4.早產(chǎn)兒 早產(chǎn)兒胎齡不足37周的活產(chǎn)嬰兒。14.兒童孤獨(dú)癥 兒童孤獨(dú)癥兒童孤獨(dú)癥又稱兒發(fā)育有一定特點(diǎn)。各年齡階段按順序銜接，前及中指握筆的手指握筆動作發(fā)育。(4)從1.5歲至3.0歲，兒童非社交性微笑的比例

5.胎教 胎教即胎兒教育的簡稱，就是通過調(diào)節(jié)童自閉癥。是由腦功能發(fā)育不良引起的以社會一年齡階段的生長發(fā)育為后一年齡階段的生長握筆動作發(fā)育特征：①握筆部位逐漸靠近筆尖；下降，社交性微笑的比例則不斷增長。孕婦身體的內(nèi)外環(huán)境，消除不良刺激對胎兒的交往、言語發(fā)育障礙、興趣范圍狹窄、行為刻發(fā)育奠定基礎(chǔ)。任何一個階段的生長發(fā)育都不②離軀干中線越近部位的活動越來越少，而軀列舉幾種嬰幼兒的基本情緒。

影響，根據(jù)胎兒各感覺功能發(fā)育的實(shí)際情況對板重復(fù)為基本特征的嚴(yán)重的兒童發(fā)育障礙性疾能跳躍，任何一個階段的生長發(fā)育受到障礙，干遠(yuǎn)端部位的活動越來越頻繁。哭、笑、恐懼、興趣、憤怒、驕傲和羞愧。胎兒有針對性地、積極主動地給予適當(dāng)合理的病。都會影響后一階段的生長發(fā)育。一般年齡越小簡述繪畫動作發(fā)育階段。簡述嬰兒啼哭的幾種類型。

訓(xùn)練和教育 1.學(xué)齡前期 學(xué)齡前期學(xué)齡前期指3周歲后(第4體格增長越快，出生后以最初6個月生長最快，隨著手的動作控制能力的發(fā)育以及練習(xí)經(jīng)驗(yàn)的(1)饑餓的啼哭：嬰兒的基本哭聲，嬰兒出生第1.粗大運(yùn)動發(fā)育粗大運(yùn)動發(fā)育指抬頭、坐、年)到人小學(xué)前(6～7歲)的時期。尤其是前3個月，第1年為生后的第一個生長增多，從最初無目的的涂抹到開始有目的地畫1個月時有一半的哭是由于饑餓或干渴引起的，翻身、爬、站、走、跳等運(yùn)動發(fā)育，是人類最2.學(xué)齡期 學(xué)齡期學(xué)齡期，又稱兒童期，指從入高峰；第2年起逐漸減慢，到青春期又猛然加畫需要經(jīng)歷以下幾個階段：亂涂階段、組合階有節(jié)律。這種啼哭在出生后頭半年比較突出。基本的姿勢和移動能力的發(fā)育。學(xué)起(約滿6～7周歲)到12周歲進(jìn)入青春期前的快。段、集合階段以及圖畫階段。(2)發(fā)怒的啼哭：嬰兒初生時就有，被限制活動

2.覓食反射時期，也是小學(xué)階段的時期。生長發(fā)育的不均衡性。人體各器官系統(tǒng)的發(fā)育簡述視覺發(fā)育過程。時會引起激怒而哭。

覓食反射正常足月新生兒臉頰部接觸到母親乳3.自我意識 自我意識自我意識是組成個性順序遵循一定規(guī)律，不是以同一速度生長和停視覺發(fā)育過程包括：視覺定位、注視、追視、(3)疼痛的啼哭：初生時就有，常因腸胃不適、房或其他部位時，即可出現(xiàn)“尋找”乳頭的動的一個部分，是個性形成水平的標(biāo)志，也是推止生長，即有先有后，快慢不一。如神經(jīng)系統(tǒng)視線轉(zhuǎn)移等。打針等疼痛而引起啼哭。

作。該反射缺失預(yù)示較嚴(yán)重的病理現(xiàn)象，智力動個性發(fā)展的重要因素。使個性各個部分整合、發(fā)育較早，腦在生后2年內(nèi)發(fā)育較快，7～8歲視覺信息反饋處理階段(0～2個月)；物體辨認(rèn)(4)恐懼或驚嚇的啼哭：初生時就有，高聲的刺低下、腦癱可持續(xù)存在。檢查時用手指觸摸嬰統(tǒng)一起來的核心力量正是自我意識。時腦的重量已接近成人。生殖系統(tǒng)發(fā)育較晚，階段(3～6個月)；精細(xì)辨認(rèn)物體階段(7個月以激會使嬰兒受驚而大哭。

兒的口角或上下唇，嬰兒將頭轉(zhuǎn)向刺激側(cè)，出5.自我概念 自我概念是指個人心目中對自己淋巴系統(tǒng)發(fā)育先快后慢，皮下脂肪發(fā)育年幼時后)(5)招引別人的啼哭：從出生后第3周開始出現(xiàn)，現(xiàn)張口尋找乳頭動作。存在于0～4個月。的印象，包括對自己存在的認(rèn)識，以及對個人較發(fā)達(dá)，肌肉組織則要到學(xué)齡期才發(fā)育加速。簡述眼球運(yùn)動控制發(fā)育規(guī)律。先是長時間吭吭哧哧，斷斷續(xù)續(xù)，無人理會則

3.握持反射握持反射將手指或其他物品從嬰身體能力、性格、態(tài)度、思想等方面。其他系統(tǒng)的發(fā)育基本與體格的生長相平行。體首先是水平方向追視功能的發(fā)育，其次是垂直大哭起來。

兒手掌的尺側(cè)放入并按壓，小兒手指屈曲握物。7.注意缺陷多動障礙 注意缺陷多動障礙注意格的生長是快慢交替的，呈波浪式的速度曲線，方向追視功能的發(fā)育，最后是斜向追視功能的隨年齡增長，引起啼哭的原因和類型有以下兩此反射出生后即出現(xiàn)，2～3個月后消失。缺陷多動障礙(ADHD)以多動、注意力不集中、男女不同。發(fā)育。大發(fā)展變化趨勢，一是引起的原因從一開始完

4.擁抱反射擁抱反射又稱驚嚇反射。由于頭參與事件的能力差，但智力基本正常等表現(xiàn)為運(yùn)動發(fā)育的主要特點(diǎn)。簡述手眼協(xié)調(diào)能力發(fā)育過程。全生理性的，逐步增加社會性的誘因。二是反部和背部位置關(guān)系的突然變化，刺激頸深部的特點(diǎn)。14歲以下兒童的患病率約為7％～9％，①運(yùn)動發(fā)育包括粗大運(yùn)動與精細(xì)運(yùn)動發(fā)育兩部④手張開及雙手抱握階段(0～3個月)；②手功應(yīng)類型由應(yīng)答性的、反射性的哭，到逐步出現(xiàn)固有感受器，引起上肢變化的反射。反應(yīng)分為半數(shù)患兒4歲以下起病，男：女為4～6：1。分，是一個連續(xù)的過程。粗大運(yùn)動發(fā)育在先，能開始發(fā)育階段(4～6個月)；③手功能多樣化主動性的、操作性的哭。

擁抱型和伸展型，存在時問為擁抱型0～3個月；1.青春期 青春期由兒童發(fā)展到成人的過渡精細(xì)運(yùn)動發(fā)育在后，兩者相互交融，共同發(fā)展；發(fā)育階段(7～9個月)：姿勢變換及爬行均對手簡述嬰兒笑的3個發(fā)展階段。

伸展型4～6個月。時期，年齡范圍定為10～20歲，女童的青春期②原始反射的發(fā)育存在與消失是以后自主運(yùn)動功能多樣化發(fā)育有影響；④手功能熟練階段(1)第一階段(0～5周)，自發(fā)性的笑：嬰兒初生

5.放置反射放置反射又稱跨步反射，扶小兒開始和結(jié)束年齡都比男童早2年左右。從體格生發(fā)育的基礎(chǔ)；③立直反射與平衡反應(yīng)的發(fā)育是(10～12個月)：手指分離動作發(fā)育。下來就可以開始有笑的反應(yīng)。(2)第二階段(5.0呈立位，將一側(cè)足背抵于桌面邊緣?？梢娦洪L突增開始，到骨骼完全愈合、軀體停止生長、人類建立和保持正常姿勢運(yùn)動的基礎(chǔ)；④每個簡述手眼協(xié)調(diào)能力發(fā)育特征。周～3.5個月)，無選擇性的社會性微笑(3)將足背抵于桌面邊緣側(cè)下肢抬到桌面上。存在性發(fā)育成熟而結(jié)束。小兒都有運(yùn)動發(fā)育的“關(guān)鍵齡”，關(guān)鍵齡時運(yùn)動①整體運(yùn)動向分離運(yùn)動發(fā)育；②抓握的穩(wěn)定點(diǎn)第三階段(3.5個月之后)，有選擇的社會性微笑 于0～2月。2.骨骼年齡(骨齡)通過骨X線攝片，觀察身體發(fā)育會有質(zhì)的變化；⑤頭部運(yùn)動先發(fā)育成熟，由近端逐漸向遠(yuǎn)端發(fā)育；③眼和手發(fā)育具有共闡述恐懼發(fā)展經(jīng)歷的幾個階段，并簡述基本內(nèi)

6.踏步反射踏步反射又稱步行反射。扶持小某一部位骨鈣化的程度與標(biāo)準(zhǔn)骨齡比較，即可上肢運(yùn)動發(fā)育比下肢早，會走之前手的功能已同形式；④從防御向功能發(fā)育；⑤從手到眼的容。(1)本能的恐懼。是一種本能的、反射性的兒腋下呈直立位，使其一側(cè)足踩在桌面上，并確定該兒童的骨齡。一般以手腕部最為理想。發(fā)育較好；⑥頭頸軀干的運(yùn)動發(fā)育早于上肢與發(fā)育；⑥利手的發(fā)育：一般需到動態(tài)三指捏階反應(yīng)，由聽覺、皮膚覺、機(jī)體覺等刺激引起。將重心移到此下肢?？梢娯?fù)重側(cè)下肢屈曲后伸3.矮身材 矮身材身高低于同齡同性別健康兒下肢的發(fā)育；⑦所有小兒運(yùn)動發(fā)育的順序相同，段(4～6歲)才能判斷哪只手為利手。(2)與知覺和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的恐懼，由以往引起過直、抬起，類似邁步動作。存在于0～3個月。童身高平均值減2個標(biāo)準(zhǔn)差或正常值第3百分位但發(fā)育速度存在個體差異；⑧粗大運(yùn)動主要是簡述視覺功能評定方法。不愉快經(jīng)驗(yàn)的刺激，激起恐懼情緒；

7.側(cè)彎反射 側(cè)彎反射又稱軀干內(nèi)彎反射。嬰兒者指抬頭、坐、翻身、爬、站、走等運(yùn)動；⑨精包括①單眼遮蓋試驗(yàn)；②光覺反應(yīng)；③注視和(3)怕生，是對陌生刺激物的恐懼反應(yīng)。怕生與處于俯臥位或俯懸臥位，用手指刺激一側(cè)脊柱3.高身材 為身高超過同齡正常兒童身高平均細(xì)運(yùn)動主要指手的運(yùn)動。追視；④眨眼反射；⑤雙眼同視功能。依戀情緒同時產(chǎn)生，一般在6～8個月時出現(xiàn)，旁或腰部。嬰兒出現(xiàn)軀干向刺激側(cè)彎曲。存在值加兩個標(biāo)準(zhǔn)差或正常值第90百分位者 什么是胎教? 兒童句型的發(fā)展順序。在這一階段，嬰兒不僅害怕陌生人，還害怕許于0～3個月。4.性早熟 性早熟指女孩在8歲、男孩在9歲以前就是通過調(diào)節(jié)孕婦身體的內(nèi)外環(huán)境，消除不良兒童句型的發(fā)展順序，由不完整句到完整句，多陌生、怪樣的物體和沒有經(jīng)歷過的情況；

8.緊張性迷路反射 緊張性迷路反射也稱前庭呈現(xiàn)性發(fā)育征象。刺激對胎兒的影響，并采用一定的方法和 從簡單句到復(fù)合句，由陳述句到非陳述句，(4)預(yù)測性恐懼，1.5～2.0歲的嬰兒，隨著其想脊髓反射，頭部在空間位置及重力方向發(fā)生變1.青年期 1.青年期青年期年齡大致是18～25手段，積極主動地對胎兒進(jìn)行訓(xùn)練的教育，以從無修飾句到修飾句的發(fā)展。亦即句子發(fā)展的象和預(yù)測、推理能力的發(fā)展，開始產(chǎn)生對黑暗、化時，產(chǎn)生軀干四肢肌張力的變化。該反射持歲左右，標(biāo)志著生理功能發(fā)育已處于完全成熟使胎兒的身心發(fā)育更加健康成熟，為其出生后順序大致是：不完整句；具有主-謂、謂-賓、動物等的害怕。這些是和想象聯(lián)系的恐懼情緒，續(xù)存在將影響嬰兒自主抬頭的發(fā)育。檢查時將的階段。的繼續(xù)教育奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。主-謂-賓、主-謂-補(bǔ)等結(jié)構(gòu)的無修飾語單句；往往是由環(huán)境影響而形成。

嬰兒置于仰臥位及俯臥位，觀察其運(yùn)動和姿勢2.分離 分離分離是指個體與家庭或親密朋友胎兒宮內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育可能出現(xiàn)的異常發(fā)育簡單修飾語單句，主-謂-雙賓語句，簡單連動簡述鮑比爾關(guān)于依戀形成和發(fā)展的3個階段模變化。仰臥位時身體呈過度伸展，頭后仰；俯漸漸地或突然地脫離，去尋求個別化，也即尋有哪些? 句；復(fù)雜連動句，兼語句；主語或賓語含有主-式。(1)前依戀期(出生至2個月)：嬰兒有一種臥位時身體以屈曲姿勢為主，頭部前屈，臀部求更高程度的適應(yīng)于社會的獨(dú)立性。胎兒宮內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育可能出現(xiàn)的異常發(fā)育：謂結(jié)構(gòu)的句子。有助于依戀發(fā)展的內(nèi)在行為。這時的嬰兒對于凸起。存在于0～4個月。3.同一感 同一感是一種關(guān)于自己是準(zhǔn)，具有什①可發(fā)生畸形，出生后出現(xiàn)功能障礙和智能落兒童言語功能的發(fā)展。前去安慰他的成人沒有選擇，所以此階段又叫

9.非對稱性緊張性頸反射(ATNR)當(dāng)頭部位置么樣的社會地位和將來努力成為什么樣人等一后等；②胎兒期第10～18孕周，如果在此時期兒童言語功能的發(fā)展分為3個階段： 無差別的依戀階段。

變化，頸部肌肉及關(guān)節(jié)的固有感受器受到刺激系列感覺。孕母營養(yǎng)不足，可造成成神經(jīng)細(xì)胞數(shù)目減少，第一階段從10.5～16.5個月。兒童已經(jīng)掌握了(2)依戀建立期(2個月至6～8個月)：嬰兒能對時，引起四肢肌緊張的變化。小兒仰臥位，檢4.職業(yè)適應(yīng) 職業(yè)適應(yīng)人為了生存和發(fā)展，在社形成腦發(fā)育不良；③胎兒期第19～28孕周，如前四種功能。但是在這個階段兒童的言語并沒熟人和陌生人作出不同的反應(yīng)。這時的嬰兒一查者將小兒的頭轉(zhuǎn)向一側(cè)。小兒顏面?zhèn)壬舷轮珪锌傄獙で笠粋€適合于自己的職業(yè)，這就是果在此期腦低灌注易導(dǎo)致腦白質(zhì)發(fā)育不良；④有“語言”的形式，而是用聲音。般仍然能夠接受陌生人的注意和關(guān)照，同時也因伸肌張力增高而伸展，后頭側(cè)上下肢因屈肌職業(yè)適應(yīng)，也稱擇業(yè)。胎兒期第29周以后，如果在此期缺血缺氧易導(dǎo)第二階段是過渡階段，約從16～18.0個月開始，能忍耐同父母的暫時分離。這表明依戀尚在形張力增高而屈曲。存在于0～4個月。5.考試焦慮 考試焦慮指青年在學(xué)習(xí)考試過程致髓鞘發(fā)育不良、腦室周圍白質(zhì)軟化。到22個月結(jié)束。這一階段兒童的詞匯、語法和成中。

10.立直反射 立直反射身體在空間發(fā)生位置變中所產(chǎn)生的一種緊張不安的心理體驗(yàn)。胎兒的運(yùn)動形式。繪畫能力有神速發(fā)展，同時上述的語言功能類(3)依戀關(guān)系明確期(6～8個月至24個月)：嬰兒化時，主動將身體恢復(fù)立直狀態(tài)的反射，立直6.人際關(guān)系 人際關(guān)系人際關(guān)系是指在人際交胎動和反射。型開始組合：表達(dá)個人功能與啟 對于熟人的偏愛變得更強(qiáng)烈，并出現(xiàn)“分離焦反射的中樞在中腦。其主要功能是維持頭在空往過程中，交往主體對交往客體及其屬性與滿胎兒期的行為發(fā)育主要包括哪些? 第三階段是成人語用階段，約從22.5～24.0個慮”一離開養(yǎng)護(hù)者時感到不安和“陌生焦慮”間的正常姿勢、頭頸和軀干間、軀干與四肢間足交往主體需要的程度、重要性作出評價的觀主要包括感知覺、記憶、言語等方面。月開始。在這一階段，許多語言功能都復(fù)合化 一對陌生人的謹(jǐn)慎與回避。的正常協(xié)調(diào)關(guān)系，是平衡反應(yīng)功能發(fā)展的基礎(chǔ)。念系統(tǒng)，包括對人際交往的動機(jī)、目標(biāo)、手段早產(chǎn)的定義及不良后果。嬰幼兒語言發(fā)展的幾個階段?(4)目的協(xié)調(diào)的伙伴關(guān)系(24個月以上)：由于言多于出生后3～4個月出現(xiàn)，持續(xù)終生。等的基本態(tài)度和看法。胎齡不足37周的活產(chǎn)嬰兒，稱為早產(chǎn)兒；出生3歲前兒童語言發(fā)展分為6個階段： 語和表征能力的發(fā)展，此時的嬰幼兒能較好地

11.降落傘反射 降落傘反射又稱保護(hù)性伸展反7.成年期 成年期成年期是從25～60歲人生跨體重小于1 500克的稱極低出生體重兒，出生體簡單發(fā)音階段：o～3個月，基本韻母發(fā)音較早，理解父母的愿望、情感和觀點(diǎn)等，同時能調(diào)節(jié)射。檢查者雙手托住小兒胸腹部，呈俯懸臥位度最長的時期，成年期又可分為成年早期(25～重低于1 000克的稱超低出生體重兒。年齡愈小，聲母很少，主要是h音，有時有m音。自己的行為。

狀態(tài)，然后將小兒頭部向前下方俯沖一下。此35歲)、成年中期(35～50歲)及成年后期(50～體重愈輕，死亡率愈高，尤其是1 000克以下的連續(xù)音節(jié)階段：4～8個月，發(fā)音增加很多，發(fā)簡述反應(yīng)性依戀障礙及其表現(xiàn)特點(diǎn)。

時小兒迅速伸出雙手，稍外展，手指張開，似60歲)。早產(chǎn)兒，其傷殘率也較高。我國腦性癱瘓的患重復(fù)連續(xù)音節(jié)，開始有近似詞的音，半歲時有反應(yīng)性依戀障礙是指已形成特殊依戀關(guān)系的嬰防止下跌的保護(hù)性支撐動作。腦癱患兒此反射8.更年期綜合征 心理學(xué)上女性更年期指婦女兒約半數(shù)是早產(chǎn)兒。的音開始有某種意義。幼兒，由于撫養(yǎng)者和撫養(yǎng)方式的突然變動，產(chǎn)也可出現(xiàn)雙上肢后伸呈飛機(jī)樣的特殊姿勢，或絕經(jīng)前后的一段時期。即指性腺功能開始衰退胎兒宮內(nèi)發(fā)育的器官發(fā)育最關(guān)鍵時期。學(xué)話萌芽階段：9～12個月，不同連續(xù)音節(jié)明顯生強(qiáng)烈而持續(xù)的情緒反應(yīng)和依戀行為改變，并上肢呈緊張性屈曲狀態(tài)。直至完全消失的時期，其持續(xù)時間的長短因人胚胎期(受精后3～8周)。增加，近似詞的發(fā)音增多，一定的音開始與具可伴有生長發(fā)育的停滯。

12.平衡反應(yīng)當(dāng)身體重心移動或支持面傾斜而異，一般為8～12年。男性更年期雖然沒有女仰臥位姿勢運(yùn)動發(fā)育的特點(diǎn)。體事物相聯(lián)系，但還沒有成為“詞”。其表現(xiàn)特點(diǎn)是：嬰幼兒對依戀對象的消失時，機(jī)體為了適應(yīng)重心的變化，通過調(diào)節(jié)肌張性那樣以絕經(jīng)為明顯標(biāo)志，但是在50歲左右，①由屈曲向伸展發(fā)育；②從反射活動到隨意運(yùn)正式學(xué)話、單詞句階段：1.0～1.5歲，開始有和環(huán)境的變動，表現(xiàn)出強(qiáng)烈而持續(xù)的情緒反應(yīng)力以及軀干與四肢的代償性動作，保持正常姿男性的睪丸逐漸萎縮，性功能也出現(xiàn)由盛到衰動發(fā)育；③手、口、眼的協(xié)調(diào)發(fā)育。指向連續(xù)音節(jié)和近似詞的音節(jié)增多，能說出有和依戀行為改變，焦慮不安、哭鬧不已。此后勢。的變化過程，主要表現(xiàn)為以性功能減退為其鮮俯臥位姿勢運(yùn)動發(fā)育特點(diǎn)。一定意義的詞，“以詞代句”；但理解并不限對于任何人、甚至包括原來依戀對象所給予的13.平衡平衡是指在不同的環(huán)境和情況下，維明特征的一系列癥狀。①由屈曲向伸展發(fā)育；②抗重力伸展發(fā)育；③于單詞。任何形式的安撫，都一概表示拒絕，并伴有明持身體直立姿勢的能力。9.心理疲勞 心理疲勞中年人心理疲勞是指中由低爬向高爬的發(fā)育。掌握初步的語言、簡單句階段：1.5～2.0歲，顯的情緒反應(yīng)，原有的生活節(jié)律發(fā)生紊亂，并

1.精細(xì)運(yùn)動能力 精細(xì)運(yùn)動能力指個體主要憑年人的心理活動過激或不足，使神經(jīng)系統(tǒng)緊張坐位姿勢運(yùn)動發(fā)育特點(diǎn)。由單詞句進(jìn)入多詞的簡單句，各類句子數(shù)量比可在一段時間內(nèi)出現(xiàn)生長發(fā)育停滯；以后，在借手以及手指等部位的小肌肉或小肌群的運(yùn)動，程度過高或長時間從事單調(diào)、厭煩的工作而引①發(fā)育順序是全前傾→半前傾→扶腰坐→拱背例：單詞句占37.7％，簡單句占55％，復(fù)合句社會人際交往方面可以出現(xiàn)對人的疏遠(yuǎn)、冷漠在感知覺、注意等心理活動的配合下完成特定起疲勞。坐→直腰坐→扭身坐；②與平衡反應(yīng)密切相關(guān)；占7.3％。和不信任。

任務(wù)的能力。10.老年斑 老年斑老年斑是退化變性的神經(jīng)軸③是抗重力伸展以及相關(guān)肌群發(fā)育的過程。復(fù)合句發(fā)展，掌握基本語言階段：2～3歲，單簡述嬰幼兒孤獨(dú)癥及其主要表現(xiàn)。

4.手眼協(xié)調(diào)手眼協(xié)調(diào)指在視覺配合下手的精細(xì)突圍繞其淀粉樣蛋白質(zhì)的核心所組成，用銀染立位姿勢運(yùn)動發(fā)育的特點(diǎn)。立位的姿勢運(yùn)動詞句明顯下降，而復(fù)合句上升到30.5％，句子孤獨(dú)癥又稱自閉癥。是由腦功能發(fā)育不良引起動作的協(xié)調(diào)性。色淀粉樣物質(zhì)成分呈嗜銀性斑塊，是神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育是由原始反射的陽性支持開始，立位平衡長度也明顯增加，言語內(nèi)容也更加豐富。的以社會交往、言語發(fā)育障礙、興趣范圍狹窄、1.語言 語言是以語音或字形為物質(zhì)外殼，以詞的崩潰部分形成的為15～20％m大小的球形斑反應(yīng)出現(xiàn)后，便出現(xiàn)了獨(dú)站與步行，體現(xiàn)了由試述語言發(fā)育的影響因素 行為刻板重復(fù)為基本特征的嚴(yán)重的兒童發(fā)育障匯為基本單位，以語法為構(gòu)造規(guī)則的符號系統(tǒng)。塊。反射到隨意運(yùn)動和連續(xù)不斷發(fā)育的特點(diǎn)?？梢?.遺傳學(xué)因素 2.語言學(xué)因素 3.生理學(xué)因素 4.礙性疾病。主要表現(xiàn)為：

2.言語 言語是人們運(yùn)用語言材料和語言規(guī)則11.老年環(huán) 老年環(huán)角膜邊緣出現(xiàn)1～2mm的灰白分為如下l0個階段：陽性支持反射→不能支持社會學(xué)因素 5.心理學(xué)因素(1)交流障礙：兒童缺乏與他人的交流或交流技所進(jìn)行的交際活動的過程和產(chǎn)物。色圈，通常稱為“老年環(huán)”。體重→短暫支持體重→足尖支持體重→立位跳闡述皮杰亞認(rèn)知發(fā)育的階段理論。巧，總是獨(dú)自玩耍。

3.語言發(fā)展(語言獲得)語言發(fā)展也稱語言獲12.液態(tài)智力 液態(tài)智力主要與人的神經(jīng)系統(tǒng)的躍→扶站→抓站→獨(dú)站→牽手走→獨(dú)走。認(rèn)知發(fā)育階段理論包括：①感覺運(yùn)動階段(0～2(2)言語發(fā)育障礙：孩子通常語言發(fā)育落后，或得，是指個體對母語的語音、詞匯、語義、語生理結(jié)構(gòu)和功能有關(guān)，是指獲得新觀念，洞察嬰幼兒步行發(fā)育的特點(diǎn)。歲)，通過感覺和運(yùn)動認(rèn)識對象；②前運(yùn)算階段表現(xiàn)為自言自語、重復(fù)刻板的語言。

法等系統(tǒng)要素以及語言運(yùn)用技能的理解和產(chǎn)生復(fù)雜關(guān)系的能力，如知覺整合能力、近事記憶①由兩腳分開大足距向兩腳并攏小足距發(fā)展；(3～7歲)，思維的片面性和自我為中心；③具(3)刻板重復(fù)行為：如轉(zhuǎn)圈、撕紙、玩開關(guān)、特的發(fā)展過程。力、思維敏捷度及與注意力和反應(yīng)速度等有關(guān)②由上肢上舉到上肢下降發(fā)展；③由無上肢的體運(yùn)算階段(8～11歲)，兒童“自我中心”的程別依戀某一物件、重復(fù)看電視廣告等。

4.構(gòu)音 構(gòu)音是指通過發(fā)聲器官的運(yùn)動即口腔、的能力。交替運(yùn)動到有上肢的交替運(yùn)動；④由肩與骨盆度下降，他們開始克服“片面性”而注意到事(4)智力落后，70％患兒智力低下，但有些兒童喉、鼻腔等的協(xié)調(diào)運(yùn)動發(fā)出組成語言單詞的言13.晶態(tài)智力 晶態(tài)智力晶態(tài)智力與后天的知的無分離運(yùn)動，到有分離運(yùn)動；⑤由小步跑，物的各個方面，發(fā)展了了解他人觀點(diǎn)的能力；可以在記憶力、音樂等方面智力超常。語聲音即語音的過程。識、文化及經(jīng)驗(yàn)的積累有關(guān)，如詞匯、理解力步幅不一致，到邁大步、有節(jié)律的步態(tài)發(fā)展；④形式運(yùn)算階段(12歲至成人)，抽象思維的發(fā)(5)感覺異常、多動、注意力分散、發(fā)脾氣、攻

5.“fis”現(xiàn)象 “fis”現(xiàn)象是指兒童自覺地和常識等。⑥由缺乏骨盆的回旋到加強(qiáng)骨盆的回旋；⑦足展和完善。擊、自傷行為等。

辨別發(fā)音是否正確，自覺地模仿正確的發(fā)音，14.老年骨質(zhì)疏松癥 老年骨質(zhì)疏松癥老年骨尖與足跟接地時間短，主要為腳掌著地；⑧站什么是精神發(fā)育遲滯? 簡述學(xué)齡前期兒童言語表達(dá)能力的發(fā)育。并自覺地糾正錯誤發(fā)音的一種能力(語音意識)。質(zhì)疏松癥是指一種以低骨量和骨組織微結(jié)構(gòu)衰立位的膝過伸展。精神發(fā)育遲滯（MR)指個體在發(fā)育時期內(nèi)(18歲(1)各類句子的變化；

6.語音 語音是口頭言語的物質(zhì)載體，是由人類敗為特征，伴有骨脆性增加而易發(fā)生骨折的一姿勢運(yùn)動發(fā)育的順序遵循的規(guī)律。(1)動作是以前)，一般智力功能明顯低于同齡水平，同時(2)句子的字?jǐn)?shù)進(jìn)一步增加；

發(fā)音器官發(fā)出的表達(dá)一定意義內(nèi)容的聲音。種全身進(jìn)展性的代謝性骨病。其臨床主要表現(xiàn)：沿著抬頭、翻身、坐、爬、站和行走的方向發(fā)伴有社會適應(yīng)行為缺陷。(3)口頭表達(dá)能力的順序性、完整性和邏輯性

7.語言發(fā)育遲緩 腰痛和肌無力是本病的主要癥狀，且多在夜間育； 貝利嬰兒發(fā)展量表包括哪些內(nèi)容?的發(fā)育；

語言發(fā)育遲緩是指由各種原因引起的兒童口頭出現(xiàn)，清晨起床活動時疼痛加重。(2)離軀干近的姿勢運(yùn)動先發(fā)育，然后是離軀干貝利嬰兒發(fā)展量表包括：①智能量表；②運(yùn)動(4)連續(xù)性表達(dá)能力的發(fā)育：學(xué)齡前期階段，表達(dá)能力或語言理解能力明顯落后于同齡兒童15.老年性癡呆 老年性癡呆是由于腦部退行性遠(yuǎn)的姿勢運(yùn)動的發(fā)育； 量表；③嬰兒行為記錄表。評定智能發(fā)育水平隨著實(shí)際活動的發(fā)展，以及集體生活的展開，的正常發(fā)育水平。主要表現(xiàn)為開始說話的年齡病變所引起的癡呆，又稱阿爾茨海默病，是嚴(yán)(3)由泛化到集中、由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)發(fā)育； 的是智能發(fā)育指數(shù)；評定運(yùn)動發(fā)展水平的是心兒童的獨(dú)立性較大增強(qiáng)。

晚，語言發(fā)育進(jìn)程緩慢，語言表達(dá)能力明顯低重危害老年人健康的疾病之一。其臨床主要表(4)先學(xué)會抓握東西，然后才會放下手中的東西； 理運(yùn)動發(fā)育指數(shù)。學(xué)齡前期兒童心理發(fā)育的影響因素

于同齡的正常兒童。現(xiàn)：①記憶力障礙；②認(rèn)知障礙；③言語障礙；(5)先能從坐位拉著欄桿站起，然后才會從立位簡述情緒情感發(fā)育的意義。1.自身因素 2.家庭因素 3.教育因素：家庭的1.同化 同化將自身行為或思考方法構(gòu)成圖式，④定向障礙。時坐下；(1)情緒情感是嬰幼兒適應(yīng)生存的重要心理工教育方式可分為5種類型：專斷型、放縱型、權(quán)并能夠理解和適應(yīng)圖式的過程稱之同化。(6)先學(xué)會向前走，然后才會向后倒退著走。具： 威型、忽視型和民主型。4.其他因素

第二篇：人體發(fā)育學(xué)-教學(xué)大綱

《人體發(fā)育學(xué)》教學(xué)大綱

一、前言

人體發(fā)育學(xué)是康復(fù)醫(yī)學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科。它的任務(wù)是通過了解人體生理功能、運(yùn)動功能以及心理社會功能的發(fā)育過程及其規(guī)律，加深理解康復(fù)治療技術(shù)的形成，促進(jìn)康復(fù)治療技術(shù)的發(fā)展，提高康復(fù)治療效果，促使患者重新獲得日常生活活動能力和社會生活活動能力。本課程為康復(fù)治療專業(yè)德必修課。

人體發(fā)育學(xué)在4年制康復(fù)治療學(xué)專業(yè)第一學(xué)年開課，共36學(xué)時。教學(xué)的主要目的是：(1)使學(xué)生了解人體發(fā)育學(xué)的基本概念和原則，為后期的康復(fù)治療學(xué)打下良好的基礎(chǔ)；（2）使學(xué)生初步掌握人體發(fā)育規(guī)律，利用這些規(guī)律，拓展康復(fù)治療技術(shù)，以便在未來的醫(yī)務(wù)工作中能有效地指導(dǎo)或幫助患者實(shí)施康復(fù)治療。

教學(xué)內(nèi)容包括：人體發(fā)育學(xué)概論、發(fā)育學(xué)理論、正常發(fā)育規(guī)律、發(fā)育分析和發(fā)育評定、人生各個時期的發(fā)育特征及其促進(jìn)發(fā)育的對策。

教學(xué)形式包括課堂講授，病例示教和見習(xí)。理論課和實(shí)習(xí)課（包括課堂病例示教、見習(xí)）的比例暫定5∶1。

課程結(jié)束時進(jìn)行一次考試（筆試，閉巻）。

二、課題及時數(shù)分配

1、人體發(fā)育學(xué)概述 3學(xué)時

2、發(fā)育學(xué)理論 3學(xué)時

3、正常發(fā)育規(guī)律 3學(xué)時

4、發(fā)育分析和發(fā)育評定 3學(xué)時

5、胎兒期發(fā)育 3學(xué)時

6、嬰幼兒期粗大運(yùn)動能力發(fā)育 3學(xué)時

7、嬰幼兒期精細(xì)運(yùn)動能力發(fā)育 3學(xué)時

8、嬰幼兒期認(rèn)知功能發(fā)育 3學(xué)時

9、嬰幼兒期心理社會功能發(fā)育 3學(xué)時

10、老年期發(fā)育 3學(xué)時

11、見習(xí)：嬰幼兒運(yùn)動能力的發(fā)育 3學(xué)時

12、見習(xí)：嬰幼兒心理社會功能的發(fā)育 3學(xué)時

13、考試

二、教學(xué)內(nèi)容及安排

以下教學(xué)內(nèi)容中標(biāo)記“☆”為掌握內(nèi)容，標(biāo)記“●”為熟悉內(nèi)容，標(biāo)記“△”為了解內(nèi)容。教學(xué)中 “掌握內(nèi)容”重點(diǎn)闡述，“熟悉內(nèi)容”適當(dāng)敘述，“了解內(nèi)容”只需簡要說明。

2學(xué)時

（一）人體發(fā)育學(xué)概述（3學(xué)時）目的：

使學(xué)生了解人體發(fā)育學(xué)的基本觀點(diǎn)和發(fā)展史，理解人體發(fā)育學(xué)的研究對象及內(nèi)容，深刻領(lǐng)會人體發(fā)育學(xué)對康復(fù)治療的意義和作用。

內(nèi)容、時數(shù)、方法：

1、人體發(fā)育學(xué)的定義

（20分鐘）●

2、人體發(fā)育學(xué)的發(fā)展簡史

（20分鐘）△

3、人體發(fā)育學(xué)的研究范圍

（30分鐘）☆

4、人體發(fā)育學(xué)的基本觀點(diǎn)

（30分鐘）●

5、人體發(fā)育學(xué)在康復(fù)治療中的作用及意義（20分鐘）☆

（二）發(fā)育學(xué)理論（3學(xué)時）

目的：使學(xué)生了解發(fā)育模式，熟悉主要的四大發(fā)育學(xué)理論體系及其對臨床康復(fù)治療的指導(dǎo)意義。

內(nèi)容、時數(shù)、方法：

1、發(fā)育模式

（20分鐘）△

2、成熟理論

（40分鐘）☆

3、精神分析理論（20分鐘）●

4、心理社會理論（20分鐘）☆

5、認(rèn)知發(fā)育理論（20分鐘）●

（三）正常發(fā)育規(guī)律（3學(xué)時）

目的：

使學(xué)生熟悉正常人體的神經(jīng)、感覺、運(yùn)動、言語、情緒等功能的發(fā)育規(guī)律，理解正常發(fā)育規(guī)律在康復(fù)治療中的作用。

內(nèi)容、時數(shù)、方法

1、生長發(fā)育的一般規(guī)律（20分鐘）△

2、中樞神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育規(guī)律

（20分鐘）☆

3、神經(jīng)反射的發(fā)育規(guī)律（20分鐘）●

4、感知覺的發(fā)育規(guī)律（40分鐘）△

5、運(yùn)動功能發(fā)育規(guī)律（30分鐘）☆

6、言語功能發(fā)育規(guī)律

（30分鐘）●

7、心理社會功能發(fā)育規(guī)律

（30分鐘）●

（四）發(fā)育分析和發(fā)育評定（3學(xué)時）目的：

使學(xué)生了解發(fā)育分析的研究方法，熟悉發(fā)育分析的內(nèi)容，掌握運(yùn)動發(fā)育評定量表，理解智力及社會行為發(fā)育評定方法。

內(nèi)容、時數(shù)、方法：

1、運(yùn)動、動作和活動的概念及其隸屬關(guān)系

（20分鐘）△

2、心理發(fā)育的研究方法

（20分鐘）△

3、發(fā)育分析的主要內(nèi)容

（30分鐘）●

4、運(yùn)動能力發(fā)育評定

（30分鐘）☆

5、智力水平及社會行為發(fā)育評定

（20分鐘）●

（五）胎兒期發(fā)育（3學(xué)時）目的：

使學(xué)生熟悉胎兒的生理發(fā)育過程，掌握胎兒運(yùn)動功能發(fā)育和聽力發(fā)育的特點(diǎn)，理解胎教在胎兒發(fā)育過程中的意義。

內(nèi)容、時數(shù)、方法：

1、胎兒宮內(nèi)發(fā)育分期

（20分鐘）△

2、胎兒發(fā)育進(jìn)程

（20分鐘）●

3、胎兒期生理功能發(fā)育

（30分鐘）☆

4、胎兒期運(yùn)動能力發(fā)育

（30分鐘）☆

5、胎兒期聽力發(fā)育及胎教的作用

（20分鐘）●

（六）嬰幼兒期粗大運(yùn)動能力發(fā)育（3學(xué)時）目的：

使學(xué)生了解嬰幼兒期原始反射的生理學(xué)意義，熟悉姿勢運(yùn)動發(fā)育的特征，理解姿勢運(yùn)動發(fā)育在偏癱治療中的意義。

內(nèi)容、時數(shù)、方法：

1、原始反射的生理學(xué)意義

（10分鐘）△

2、原始反射的類型及其臨床意義

（30分鐘）●

3、姿勢運(yùn)動發(fā)育的分期

（20分鐘）●

4、姿勢運(yùn)動發(fā)育六個階段的特征及對康復(fù)治療的意義

（60分鐘）☆

（七）嬰幼兒期精細(xì)運(yùn)動能力發(fā)育（3學(xué)時）目的：

熟悉嬰幼兒期精細(xì)運(yùn)動發(fā)育的規(guī)律，掌握手眼協(xié)調(diào)發(fā)育順序及特征，加深對偏癱治療方法的理解。

內(nèi)容、時數(shù)、方法：

1、上肢功能的發(fā)育特點(diǎn)

（20分鐘）△

2、視覺功能的發(fā)育

（30分鐘）●

3、手眼協(xié)調(diào)能力發(fā)育的分期

（30分鐘）●

4、手眼協(xié)調(diào)能力發(fā)育的順序

（40分鐘）☆

見習(xí)（3學(xué)時）：

1、幼兒園老師介紹小班學(xué)生的運(yùn)動能力狀況

（50分鐘）

2、分組觀察幼兒園小班的學(xué)生的粗大運(yùn)動和精細(xì)運(yùn)動能力發(fā)育特點(diǎn)（50分鐘）

3、各組匯報分析結(jié)果，老師點(diǎn)評、總結(jié)

（20分鐘）

（八）嬰幼兒期認(rèn)知功能發(fā)育（3學(xué)時）

目的：

了解嬰幼兒認(rèn)知功能發(fā)育的規(guī)律，理解上肢功能與認(rèn)知發(fā)育的關(guān)系，熟悉認(rèn)知發(fā)育的過程，學(xué)會應(yīng)用認(rèn)知發(fā)育的規(guī)律指導(dǎo)康復(fù)治療。

內(nèi)容、時數(shù)、方法：

1、感覺、知覺和認(rèn)識

（20分鐘）△

2、行為的構(gòu)成要素

（20分鐘）●

3、上肢功能與認(rèn)知發(fā)育的關(guān)系

（30分鐘）☆

4、認(rèn)知功能發(fā)育順序各階段的特征

（30分鐘）☆

5、游戲?qū)Υ龠M(jìn)兒童認(rèn)知功能發(fā)育的作用

（20分鐘）●

自學(xué)內(nèi)容：

嬰幼兒期語言功能的發(fā)育

見習(xí)（3學(xué)時）：

1、幼兒園老師介紹大班學(xué)生的認(rèn)知發(fā)育狀況

（50分鐘）

2、分組觀察幼兒園大班學(xué)生心理社會功能發(fā)育特點(diǎn)

（50分鐘）

3、各組匯報分析結(jié)果，老師點(diǎn)評、總結(jié)

（20分鐘）

（九）嬰幼兒期心理社會功能發(fā)育

目的：

了解嬰幼兒心理社會功能發(fā)育的規(guī)律，熟悉情緒及情感發(fā)育的特征，理解情緒和情感對嬰幼兒社會功能發(fā)育的影響。

內(nèi)容、時數(shù)、方法：

1、情緒情感發(fā)育的意義

（20分鐘）△

2、嬰幼兒情緒發(fā)育的特點(diǎn)

（20分鐘）●

3、情緒情感的發(fā)育階段

（30分鐘）☆

4、嬰幼兒基本情緒的發(fā)育

（30分鐘）☆

5、情感引發(fā)的社會功能的發(fā)育

（20分鐘）●

自學(xué)內(nèi)容：

兒童期和青年期心理社會功能發(fā)育

（十）老年期發(fā)育 目的：

了解老年期臟器功能的衰退的規(guī)律，熟悉老年人心理社會功能的特點(diǎn)，掌握老年期心理社會發(fā)展維護(hù)要點(diǎn)，正確對待老年期的身心疾病。

內(nèi)容、時數(shù)、方法：

1、老年期的生理衰退特點(diǎn)

（30鐘）△

2、老年期的運(yùn)動功能特征

（30鐘）●

3、老年期的心理社會特征

（30鐘）☆

4、老年人的心理維護(hù)

（30鐘）●

自學(xué)內(nèi)容：

成年期心理社會功能發(fā)育

分分分分

第三篇：教育學(xué)縮印

教育學(xué)縮印.txt恨一個人和愛一個人的區(qū)別是：一個放在嘴邊，一個藏在心里。人生三愿：一是吃得下飯，二是睡得著覺，三是笑得出來。本文由樂樂文希貢獻(xiàn)

doc文檔可能在WAP端瀏覽體驗(yàn)不佳。建議您優(yōu)先選擇TXT，或下載源文件到本機(jī)查看。1、簡述現(xiàn)代教育制度 的發(fā)展趨（1）加強(qiáng)學(xué)前教 的發(fā)展趨 育 并 重視 與小學(xué)教 育的銜 接。（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。（3）普 通教育與職業(yè)教育朝著相互 滲透的方向發(fā)展。（4）高等 教育的類型日益多樣化。5）（學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界 限逐漸淡化。（6）教育制度 有利于國際交流。5 簡述當(dāng)代教育民主化的表 現(xiàn)。教育民主化是對言教的 等級化、特權(quán)化和專制性的 否定。一方面，它追求所有 人都受到同樣的教育，包括 教育起點(diǎn)的機(jī)會均等，甚至 教育結(jié)果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由 化。12 簡述信息技術(shù)對教育的 影響。影響。（1）信息技術(shù)改變 著人們關(guān)于知識的觀念；2）（信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；（3）信息 技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí) 現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。16 簡述個體身心發(fā)展的動 因論。因論。個體身心發(fā)展的動因 論有：內(nèi)發(fā)論，外鑠論，多 因素相互作用論。內(nèi)發(fā)論者 一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力 量主要源于人自身的內(nèi)在需 要，身心發(fā)展的順序也是由 身心成熟機(jī)制決定的。外鑠 論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā) 展主要依靠外在的力量，諸 如環(huán)境的刺激和要求、他人 的影響和學(xué)校的教育等。辯 證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展 是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán) 境在個體活動中相互作用的 結(jié)果。簡述學(xué)校教育對個體發(fā) 20 簡述 學(xué)校教育對個體發(fā) 展的特殊功能。展的特殊功能。（1）學(xué)校 教育按社會對個體的基本要 求對個體發(fā)展的方向與方面 做出社會規(guī)范。（2）學(xué)校教 育具有加速個體發(fā)展的特殊 功能。（3）學(xué)校教育，尤其 是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影 響不僅具有即時的價值，而 且具有延時的價值。（4）學(xué) 校教育具有開發(fā)個體特殊才 能和發(fā)展個性的功能。21 簡述少年期的總體性階 段特征。段特征。少年期表現(xiàn)出的總 體性的階段特征是：身體狀 態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的驚喜，獨(dú)立精神

的加強(qiáng)。簡述青年期的年齡特征。22 簡述青年期的年齡特征。青年期是個體身心兩方面逐 步走向成熟的時期。人的社 會化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時，大多數(shù)青年 對世界、事業(yè)、人生和自己 都可能有較清晰和深入的思 考，形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的 見解，并對自己的未來做出 自由重要的選擇。“未來” 是青年期最重要的概念。隨 著心理能力的成熟，他們形 成了對外部世界和自己內(nèi)部 世界的較清晰和較深入的認(rèn) 識，更重要的是在兩種世界 間建起了具有個人發(fā)展意義 的橋梁。23 簡述教育目的對教育工 作的指導(dǎo)意義。作的指導(dǎo)意義。教育目的對 整 個 教育 工作的指 導(dǎo)意義 有：導(dǎo)向作用，激勵作用，評價作用。教育目的是教育 的根本性問題，對一切教育 工作具有指導(dǎo)意義。它明確 了教育對象未來的發(fā)展方向 和預(yù)定的發(fā)展結(jié)果，指導(dǎo)著 整個教育活動的開展，支配 著教育工作的各個方面和全 過程。無論是教育政策的制 定，教育制度的建立，還是 教育內(nèi)容的確定，教育方法 的選擇及效果的評價等，都 受到教育目的的制約。25 簡述制定教育目的的基 本依據(jù)。本依據(jù)。教育目的的制定受 制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。馬克思主義關(guān)于 人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我 國教育目的的理論基礎(chǔ)。26 簡述現(xiàn)階段我國的教育 目的及其基本精神。目的及其基本精神。教育目 的： 1999 年 6 月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教 育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育 的決定》提出教育要“以培 養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能 力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律” 的、德智體等全面發(fā)展的社 會 主 義事 業(yè)建設(shè)者 和接班 人”。基本精神：（1）我們 要求培養(yǎng)的人是社會主義事 業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此 要堅持政治思想道德素質(zhì)與 科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；（2）我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅 持腦力與體力兩方面的和諧 發(fā)展；（3）適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)

學(xué) 生 的創(chuàng) 造精神和 實(shí)踐能 力。簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵。27 簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵。

（一）素質(zhì)教育是面向全體 學(xué)生的教育；

（二）素質(zhì)教 育是全面發(fā)展的教育：（1）德育；（2）智育；（3）體 育；（4）美育；（5）勞動 技術(shù)教育；

（三）素質(zhì)教育 是 學(xué) 生個 性發(fā)展的 教育；

（四）素質(zhì)教育以培養(yǎng)創(chuàng)新 精神為重點(diǎn)的教育：（1）創(chuàng) 新 能 力不 僅是一種 智力特 征，更是一種人格特征，是 一種精神狀態(tài)；（2）創(chuàng)新精 神與創(chuàng)新能力相輔相成；3）（重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是 現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本 區(qū)別所在。28 簡述德育概念及普通中 學(xué)德育方面的要求。學(xué)德育方面的要求。德育是 培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世 界觀、價值觀，使學(xué)生具有 良好的道德品質(zhì)和正確的政 治觀念，形成學(xué)生正確的思 想方法的教育。普通中學(xué)德 育方面的要求是：（1）幫助 學(xué)生初步了解馬克思主義的 基本觀點(diǎn)和具有中國特色的 社會主義理論；（2）熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛 勞動，熱愛科學(xué)；（3）建立 民主和法制的意識，養(yǎng)成實(shí) 事求是、追求真理、獨(dú)立思 考、勇于開拓的思維方法和 科學(xué)精神；（4）形成社會主 義的現(xiàn)代文明意識和道德觀 念；（5）養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革 開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變 能力。29 簡述智育概念及普通中 學(xué)智育方面的要求。學(xué)智育方面的要求。智育是 授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知 識、技能，發(fā)展他們的智力 和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素 的教育。普通中學(xué)智育方面 的要求是：（1）幫助學(xué)生在 小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步 系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知 識，掌握相應(yīng)的技能和技巧；（2）發(fā)展學(xué)生的思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成 良 好 的學(xué)習(xí)習(xí)慣和 自學(xué)能 力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極 的心理品質(zhì)。30、30、簡述體育概念及普通中 學(xué)體育方面的要求。學(xué)體育方面的要求。體育是 授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們 的自我保健意識和體質(zhì)，培

養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。普 通 中學(xué) 體育方面 的要求 是：（1）使學(xué)生掌握基本的 運(yùn)動知識和技能，養(yǎng)成堅持 鍛煉身體的良好習(xí)慣；（2）培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作 精神和堅強(qiáng)毅力；（3）培養(yǎng) 學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解 科學(xué)營養(yǎng)知識。31 簡述美育概念及普通中 學(xué)美育方面的要求。學(xué)美育方面的要求。美育是 培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā) 展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能 力，培養(yǎng)他們的高尚情操與 文明素養(yǎng)的教育。普通中學(xué) 美育方面的要求是：（1）提 高學(xué)生感受美的能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力；3）（形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。形 成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育 的最高層次的任務(wù)。32 簡述勞動技術(shù)教育及普 通 中學(xué) 勞動 技術(shù) 教育 方面 的要求。的要求。勞動技術(shù)教育是引 導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和 技能，形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣 的教育。普通中學(xué)勞動技術(shù) 教育方面的要求是：（1）通 過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞 動實(shí)踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生 產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一 定的職業(yè)技術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，養(yǎng)成 良好的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣 和艱苦奮斗的精神；（2）結(jié) 合勞動技術(shù)教育，授予學(xué)生 一定的商品經(jīng)濟(jì)知識。簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。33 簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。（1）學(xué)生是處于人生階段身 心發(fā)展最迅速時期的人；2）（學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能 動性的教育對象。36 簡述教師的職業(yè)性質(zhì)與 特點(diǎn)。特點(diǎn)。

（一）教師職業(yè)的性 質(zhì)：（1）教師職業(yè)是一種專 門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）教師是教育者，教師職 業(yè) 是 促進(jìn) 個體社會 化的職 業(yè)。

（二）教師職業(yè)的特點(diǎn)： 教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職 業(yè)角色的多樣化。（1）傳道 者角色；（2）授業(yè)、解惑者 角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）朋友角色；（6）研究者角色。37 簡述教師職業(yè)專業(yè)化的 條件。條件。一名教師是否真正具 備從事教師的職業(yè)條件，能 否正確履行教師角色，根本 上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。

教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師 質(zhì)量的集中體現(xiàn)。教師的學(xué) 科專業(yè)素養(yǎng)：（1）精通所教 學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能；（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知 識；（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈 絡(luò)；（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的 思維方式和方法論。教師的 教育專業(yè)素養(yǎng)：（1）具有先 進(jìn)的教育理念；（2）具有良 好的教育能力；（3）具有一 定的研究能力。簡述教師的語言要求。（。（首 簡述教師的語言要求。（先要求準(zhǔn)確、明了、有邏輯 性。其次要求富有感情，有 感染力。再進(jìn)一步要求富有 個性，能夠體現(xiàn)出一名教師 的獨(dú)特風(fēng)采。40、簡述師生關(guān)系。40、簡述師生關(guān)系。（1）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu) 成授受關(guān)系；（2）師生關(guān)系 在人格是民主平等的關(guān)系；（3）師生關(guān)系在社會道德上 是相互促進(jìn)的關(guān)系。42、簡述 學(xué)校課 程及 其形 式。學(xué)校課程，是在具體實(shí) 施國家課程和地方課程的前 提下，通過對本校學(xué)生的需 求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用 當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源 而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué) 生選擇的課程。通常以選修 課或特色課的形式出現(xiàn)。

44、簡述如何研究學(xué)生。

44、簡述如何研究學(xué)生。對 學(xué)生的研究通常包括三個方 面：（1）了解學(xué)生身心發(fā)展 的現(xiàn)狀，并把它與理想的常 模加以比較，確認(rèn)其中存在 的差距；（2）了解學(xué)生個體 的需要；（3）了解學(xué)生的興 趣和個性差異。

46、簡述教學(xué)計劃的構(gòu)成。

46、簡述教學(xué)計劃的構(gòu)成。教學(xué)計劃主要由教學(xué)計劃設(shè) 計的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說明、課時安 排、課程開設(shè)順序和時間分 配、考試考查制度和實(shí)施要 求幾部分所構(gòu)成。

47、簡述教科書的作用。（1）

47、簡述教科書的作用。教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系 統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材 料，它可幫助學(xué)生掌握教師 講授的內(nèi)容，同時也便于學(xué) 生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。（2）教科書也是教師進(jìn)行教學(xué)的 主要依據(jù)。（3）根據(jù)教學(xué)計 劃對本學(xué)科的要求，分析本 學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍 和教學(xué)任務(wù)。（4）根據(jù)本學(xué) 科 在 整個 學(xué)校課程 中的地 位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科

的關(guān)系。

48、簡述課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)。

48、簡述課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)。（1）安排課程表；（2）分 析教學(xué)任務(wù)；（3）研究學(xué)生 的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；（4）選擇并確 定教學(xué)模式；（5）規(guī)劃教學(xué) 單元和課；（6）組織教學(xué)活 動；（7）評價教學(xué)活動的過 程與結(jié)果。

49、簡述教學(xué)任務(wù)的內(nèi)容。

49、簡述教學(xué)任務(wù)的內(nèi)容。教 學(xué) 任務(wù) 通常包括 三個方 面：（1）學(xué)生所要掌握的基 礎(chǔ)知識和基本技能；（2）學(xué) 生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。（3）學(xué)生所要 養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和 個性心理品質(zhì)。50、簡述學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及 50、簡述學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及 所受影響的因素。（。（P10 所受影響的因素。（P10 學(xué) 生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)：獨(dú)特性，穩(wěn) 定性，發(fā)展性，靈活性。學(xué) 生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受三個方面因 素的影響：基礎(chǔ)因素，內(nèi)部 因素，外部因素。51、51、簡述課程評價的主要模 式。目標(biāo)評價模式，目的游 離評價模式，背景、輸入、過程、成果（CIPP）評價模 式。簡述課程評價的基本階段。簡述課程評價的基本階段。（1）把焦點(diǎn)集中在所要研究 的課程現(xiàn)象上；（2）搜集信 息；（3）組織材料；（4）分析資料；（5）報告結(jié)果。53、53、簡述教學(xué)的概念及所包 含的方面。含的方面。教學(xué)，是教育目 的規(guī)范下的、教師的教與學(xué) 生 的 學(xué)共 同組成的 一種活 動。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā) 展教育的基本途徑。教學(xué)，是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本 途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)的 統(tǒng)一活動。它包括：（1）教 學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根 本目的。（2）教學(xué)由教與學(xué) 兩方面活動組成。（3）教學(xué) 具有多種形態(tài)，是共性與多 樣性的統(tǒng)一。

54、簡述教學(xué)的主要作用。

54、簡述教學(xué)的主要作用。（1）教學(xué)是社會經(jīng)驗(yàn)得以再 生產(chǎn)的一種主要手段。（2）教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科 學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐。（3）教學(xué) 是 教 育工 作構(gòu)成的 主體部 分，又是教育的基本途徑。

55、簡述教學(xué)的一般任務(wù)。

55、簡述教學(xué)的一般任務(wù)。（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知 識和基本技能。（2）發(fā)展學(xué) 生智力、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會主義品德和審 美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世

界觀基礎(chǔ)。（4）關(guān)注學(xué)生個 性發(fā)展。56、56、為什么教學(xué)過程是一種 特 殊 的認(rèn) 識過 程 ？ 教學(xué)過 程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性在于，它是學(xué)生個 體的認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未 成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去 間接認(rèn)識世界。其目的在于： 學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把社 會歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個體的 精神財富，不僅使學(xué)生獲得 關(guān)于客觀的映象即知識，也 使學(xué)生個體獲得發(fā)展。學(xué)生 認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識 的間接性，認(rèn)識的交往性，認(rèn)識的教育性，有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn) 識。57、57、簡述教學(xué)過程的基本特 點(diǎn)。（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接 經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。（2）掌握知識 與發(fā)展能力相統(tǒng)一。（3）教 學(xué)過程中知、意的統(tǒng)一。情、（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能 動性結(jié)合 簡 述知 識與 智力 的相 互轉(zhuǎn) 應(yīng)注意的條件?；?，應(yīng)注意的條件。（1）傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科 學(xué)的規(guī)律性的知識。（2）必 須科學(xué)地組織教學(xué)過程。3）（重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活 動，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與 能力，提供學(xué)生積極參與實(shí) 踐的時間和空間。（4）培養(yǎng) 學(xué)生良好的個性品質(zhì)，重視 學(xué)生的個別差異。61、61、簡述教學(xué)過程的教師主 導(dǎo) 作用 與學(xué) 生能 動性 相結(jié) 合的規(guī)律。合的規(guī)律。（1）教師在教 學(xué) 過 程中 處于組織 者的地 位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo) 作用。（2）學(xué)生在教學(xué)過程 中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng) 充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主 體能動性。（3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往 關(guān)系。62、62、簡述教師在教學(xué)中的主 導(dǎo)作用。導(dǎo)作用。教師的指導(dǎo)決定著 學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn) 程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極 性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個 性以及人生觀、世界觀的形 成。63、63、簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的主體能 動性。： 動性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其能動性具體表現(xiàn)在：受學(xué) 生本人興趣、需要以及所接

受 的 外部 要求的推 動和支 配，學(xué)生對外部信息選擇的 能動性、自覺性；受學(xué)生原 有知識經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情 感意志、價值觀等制約，學(xué) 生對外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工 的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。64、簡述教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。64、簡述教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。引起學(xué)習(xí)動機(jī)，領(lǐng)會知識，鞏固知識，運(yùn)用知識，檢查 知識。65、簡述 我國中 學(xué)教 學(xué)原 則。直觀性原則，啟發(fā)性原 則，鞏固性原則，循序漸進(jìn) 原則，因材施教原則，理論 聯(lián)系實(shí)際原則。66、66、簡述直觀性原則及其貫 徹的基本要求。徹的基本要求。直觀性原則是指在教學(xué)中要 通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或 教師語言的形象描述，引導(dǎo) 學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的 清晰表象，豐富他們的感性 知識，從而使他們能夠正確 理解書本知識和發(fā)展認(rèn)知能 力。貫徹直觀性原則的基本 要求是：（1）正確選擇直觀 教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。2）（直觀要與講解相結(jié)合。（3）重視運(yùn)用語言直觀。67、67、簡述啟發(fā)性原則及其貫 徹 的 基本 要 求。啟發(fā)性原 則，是指在教學(xué)中教師要承 認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意 調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引 導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌 握科學(xué)知識和提高分析問題 和解決問題的能力。貫徹啟 發(fā)性原則的基本要求是：1）（調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。2）（啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué) 生的邏輯思維能力。（3）讓 學(xué)生動手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問 題的能力。（4）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民 主。68、68、簡述鞏固性原則及其貫 徹的基本要求。徹的基本要求。鞏固性原則 是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解 的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和 技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運(yùn)用。貫徹 鞏固性原則的基本要求：1）（在理解的基礎(chǔ)上鞏固。（2）重視組織各種復(fù)習(xí)。（3）在 擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極 鞏固。69、69、簡述循序漸進(jìn)原則及其 貫徹的基本要求。貫徹的基本要求。循序漸進(jìn) 原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的 1 邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的 順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌 握基礎(chǔ)知識、基本技能、形 成嚴(yán)密的邏輯思維能力。貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要 求是：（1）按教材的系統(tǒng)性 進(jìn)行教學(xué)。（2）注意主要矛 盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教 學(xué)。（3）由淺入深，由易到 難，由簡到繁 70、70、簡述因材施教原則及其 貫徹的基本要求。貫徹的基本要求。因材施教 原則是指教師要從學(xué)生的實(shí) 際情況、個別差異出發(fā)，有 的 放 矢地 進(jìn)行有差 別的教 學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避 短，獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教原則的基 本要求是：（1）針對學(xué)生的 特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。2）（采取有效措施，使有才能的 學(xué)生得到充分的發(fā)展。71、71、簡述理論聯(lián)系實(shí)際原則 及其貫徹的基本要求。及其貫徹的基本要求。理論 聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以 學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理 論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知 識，注意運(yùn)用知識去分析問 題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會 用、學(xué)以致用貫徹理論聯(lián)系 實(shí)際原則的基本要求是：1）（書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系 實(shí)際。（2）重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn) 用知識的能力。（3）正確處 理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān) 系。（4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教 材。72、72、簡述選擇和運(yùn)用教學(xué)方 法的基本依據(jù)。法的基本依據(jù)。（1）教學(xué) 目的和任務(wù)的要求；（2）課 程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；（3）學(xué) 生特點(diǎn)；（4）教學(xué)時間、設(shè) 備、條件；（5）教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個性特點(diǎn)。74、74、簡述講授法及其基本要 求。講授法是教師通過口頭 語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授 知識的方法。講授法包括講 述、講解、講演三種方式。講授法的基本要求是：（1）講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng) 性、思想性。（2）注意啟發(fā)。（3）講究語言藝術(shù)。75、75、簡述談話法及其基本要 求。談話法也叫問答法，是 教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W 生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué) 生獲取或鞏固知識的方法。談話法可復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談 話兩種。談話法的基本要求

是：（1）要準(zhǔn)備好問題和談 話計劃。（2）提出的問題要 明確，富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。（3）要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。（4）要做好歸納、小結(jié)。76、76、簡述討論法及其基 本要求。本要求。討論法是學(xué)生在教 師指導(dǎo)下為解決某個問題而 進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識的方法。討論法 的基本要求是：（1）討論的 問題要有吸引力。（2）要善 于 在 討論 中對學(xué)生 啟發(fā)引 導(dǎo)。（3）做好討論小結(jié)。77、77、簡述演示法及其基本要。（P128 P128）求。（P128）演示法是教師 通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代 化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲 得知識或鞏固知識的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的 直觀性。演示法的基本要求 是：（1）做好演示前的準(zhǔn)備。（2）要使學(xué)生明確演示的目 的、要求與過程，主動積極 自覺地投入觀察與思考。3）（引導(dǎo)學(xué)生在感知過程中進(jìn)行 綜合分析。78、78、簡述練習(xí)法及其基本要 求。練習(xí)法是學(xué)生在教師指 導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的 操作，并形成技能、技巧的 方法。練習(xí)的基本要求是：（1）使學(xué)生明確練習(xí)的目的 與要求，掌握練習(xí)的原理和 方法。（2）精選練習(xí)材料。（3）嚴(yán)格要求。79、79、簡述實(shí)驗(yàn)法及其基本要求。簡述實(shí)驗(yàn)法及其基本要求。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo) 下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象 的某些變化，從觀察這些變 化中獲得知識的方法。實(shí)驗(yàn) 法的基本要求是：（1）明確 目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì) 的實(shí)驗(yàn)計劃，提出具體的操 作步驟和實(shí)驗(yàn)要求。（2）重 視語言指導(dǎo)，重視教師示范 的作用。（3）要求學(xué)生獨(dú)立 操作；及時檢查結(jié)果，寫出 實(shí)驗(yàn)報告。80、80、簡述教學(xué)工作的基本程 序。教師進(jìn)行教學(xué)工作的基 本程序是備課、上課、作業(yè) 的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 81、簡述課的類型（種類）81、簡述課的類型（種類）課的類型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù) 劃分課的種類。根據(jù)教學(xué)任 務(wù)可分為： 傳授新知識課（新 授課）、鞏固新知識課（鞏

固課）培養(yǎng)技能技巧課、（技 能課）、檢查知識課（檢查 課）。根據(jù)一節(jié)課所完成任 務(wù)的類型數(shù)，可分為單一課 和綜合課。根據(jù)使用的主要 教學(xué)方法分，可分為講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。82、簡述課的組成部分 82、簡述課的組成部分。一 般來說，構(gòu)成課的基本組成 部分有：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教 材；布置課外作業(yè)等。84、84、簡述教師布置作業(yè)的要 求。（1）作業(yè)的內(nèi)容要符 合 教 學(xué)大 綱和教科 書的要 求，并要有代表性。（2）作 業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度。（3）布置作業(yè)要向?qū)W生提出 明確的要求，并規(guī)定完成的 時間。（4）教師應(yīng)經(jīng)常檢查 和批改學(xué)生的作業(yè)。86、86、簡述班級授課制的優(yōu)缺 班級授課制的優(yōu)點(diǎn)：（1）點(diǎn)。有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積 地培養(yǎng)人才。（2）有利于發(fā) 揮教師的主導(dǎo)作用。（3）有 利 于 發(fā)揮 班集體的 教學(xué)作 用。缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本 知識的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論 與實(shí)際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程 的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以 完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。87、87、簡述教學(xué)策略的基本特 征。綜合性，可操作性，靈 活性。88、簡述德育的意義。（P147 88、簡述德育的意義。P147（德育的意義：（1）德育是社 會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條 件和保證。（2）德育是青少 年健康成長的條件和保證。（3）德育是實(shí)現(xiàn)教育目的的 條件和保證。89、89、簡述制定德育目標(biāo)的依 據(jù)。制定德育目標(biāo)的主要依 據(jù)是： 時代與社會發(fā)展需要； 國 家 的教 育方針和 教育目 的；民族文化及道德傳統(tǒng)； 受教育者思想品德形成、發(fā) 展的規(guī)律及心理特征。91、簡述選擇德育內(nèi)容的依 91、簡述選擇德育內(nèi)容的依 據(jù)。（1）德育目標(biāo)。（2）受教育者的身心發(fā)展特征。（3）德育所面對的時代特征 和學(xué)生思想實(shí)際。93、93、簡述我國政治教育的內(nèi) 容。我國的政治教育主要包 括 馬 克思 主義基本 理論教 育、階級教育、世界觀教育、社會科學(xué)教育。94、94、簡述心理健康教育的基 本任務(wù)。本任務(wù)。（1）針對大多數(shù) 心理健康的學(xué)生而言，心理 健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生 良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理 障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理 機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。（2）就有心理障礙的學(xué)生而 言，心理健康教育的目標(biāo)是 排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防 心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生 的心理健康水平。（3）針對 少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進(jìn) 行心理咨詢 96、簡述德育過程的規(guī)律。96、簡述德育過程的規(guī)律。德育過程的規(guī)律有：（1）學(xué) 生的知、情、意、行諸因素 統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。（2）學(xué)生 在活動和交往中形成思想品 德規(guī)律。（3）學(xué)生思想內(nèi)部 矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。（4）學(xué)生思 想品德形成的長期性和反復(fù) 性規(guī)律。97、97、簡述思想品德的基本要 素及其關(guān)系。素及其關(guān)系。知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基 本要素。知即道德認(rèn)識，情 即道德情感，意即道德意志，行即道德行為。知、情、意、行四要素是相互作用的，其 中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中，具 有多種開端，即不一定遵守 知、情、意、行的一般教育 培養(yǎng)順序。98、98、簡述班主任德育工作經(jīng) 驗(yàn)。曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行。99、99、簡述德育過程中活動和 交往的主要特點(diǎn)。交往的主要特點(diǎn)。（1）具 有引導(dǎo)性、目的性和組織性。（2）不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主 導(dǎo)活動和主要交往對象的教 師和同學(xué)。（3）具有科學(xué)性 和有效性，是按照學(xué)生品德 形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心 理學(xué)原理組織的。100、100、簡述德育過程的學(xué)生 思 想內(nèi) 部矛 盾轉(zhuǎn) 化規(guī) 律。（1）德育過程既是社會道德 內(nèi)化為個體的思想品德的過 程，又是個體品德外化為社 會道德行為的過程。（2）要 實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方 向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因 是根據(jù)，外因是通過內(nèi)因而 起作用的。（3）德育過程也 是教育和自我教育的統(tǒng)一過 程。101、101、簡述學(xué)生思想品德形 成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。2（1）一個人的良好思想品德 的提高和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個反復(fù)的培養(yǎng)教 育或矯正訓(xùn)練的過程，是一 個無止境地認(rèn)識世界、認(rèn)識 自我的過程。特別是道德行 為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個需要 長期反復(fù)培養(yǎng)、實(shí)踐的過程，是逐步提高的漸進(jìn)過程。（2）在德育過程中，教 育者既要對受教育者的思想 品德形成與變化，堅持長期 抓反復(fù)抓；又要注意受教育 者思想品德形成過程中的反 復(fù)性，注意抓反復(fù)。102、102、簡述我國中學(xué)德育的 基本原則 基本原則。導(dǎo)向性原則，疏 導(dǎo)原則，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要 求學(xué)生相結(jié)合原則，教育的 一致性與連貫性原則，因材 施教原則。103、簡述我國德育的途徑。103、簡述我國德育的途徑。政治課與其他學(xué)科教學(xué)，課 外活動與校外活動，勞動，共青團(tuán)活動，班主任工作。政治課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué) 校有目的、有計劃、系統(tǒng)地 對 學(xué) 生進(jìn) 行德育的 基本途 徑。104、104、簡述我國德育的基本 方法。方法。說服法，榜樣法，鍛 煉法，陶冶法，表揚(yáng)獎勵與 批評處分。105、簡述德育的認(rèn)知模式。105、簡述德育的認(rèn)知模式。道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代 德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它是由皮亞杰提出，后由科 爾伯格進(jìn)一步深化的。認(rèn)知 模式是：（1）理論假設(shè)：a 道德發(fā)展論； 道德教育論。b（2）圍繞道德兩難問題的小 組討論：a 道德兩難問題及 其設(shè)計；b 道德討論中的引 入性提問；c 道德討論中的 深入性提問。（3）簡要的評 論：a 認(rèn)知模式的缺陷；b 認(rèn)知模式的特色及對我國學(xué) 校德育改革的啟示。106、簡述德育的體諒模式。106、簡述德育的體諒模式。體諒模式是英國學(xué)校德育學(xué) 家彼得麥克費(fèi)爾和他的同 事所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國和北美。與認(rèn)知性道德發(fā)展模式強(qiáng)調(diào) 道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模 式把道德情感的培養(yǎng)置于中 心地位。體諒模式是：（1）理論假設(shè)：a 與人友好相處 是人類的基本需要，幫助學(xué) 生滿足這種需要是教育的職 責(zé)。b 道德教育重在提高學(xué)

生的人際意識和社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心，學(xué)會體 諒。c 鼓勵處于社會試驗(yàn)期 的青少年試驗(yàn)各種不同的角 色和身份。d 教育即學(xué)會關(guān) 心。（2）圍繞人際－社會情 境問題的道德教育：a 設(shè)身 處地。證明規(guī)則。付諸行 b c 動。（3）簡要評論：a 體諒 模式在理論上的缺陷。b 體 諒模式的特色及對我國學(xué)校 德育改革的啟示。107、107、簡述德育的社會模 仿模式。仿模式。社會模仿模式主要 是班杜拉創(chuàng)立的。社會模仿 模式是：（1）理論假設(shè)。（2）圍 繞 社會 學(xué)習(xí)論的 道德教 育：a 人類學(xué)習(xí)必須有個體 品德參與才能完成。b 道德 判斷取決于社會學(xué)習(xí)而沒有 固定發(fā)展階段。c 道德教育 應(yīng)從人的人格形成出發(fā)。d 榜樣對品德的作用。e 提出 環(huán)境、行為和人的交互作用 論。（3）簡要的評論：a 社 會 模 仿模 式在理論 上的缺 陷。b 社會模仿模式的特色 及對我國學(xué)校德育發(fā)展改革 的啟示。108、簡述班級管理的功能。108、簡述班級管理的功能。（1）有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。（2）有助于 維持班級秩序，形成良好班 風(fēng)。（3）有助于鍛煉學(xué)生能 力，學(xué)會自治自理。109、簡述班級管理的模式。109、簡述班級管理的模式。班級管理的模式有：常規(guī)管 理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理。班級常規(guī)管理是 指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度 去管理班級的經(jīng)常性活動。班級平行管理是指班主任既 通過對集體的管理去間接影 響個人，又通過對個人的直 接管理去影響集體，從而把 對集體和個人的管理結(jié)合起 來的管理方式。班級民主管 理是指班級成員在服從班集 體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的 前提下，參與與班級管理的 一種管理方式。班級目標(biāo)管 理是指班主任與學(xué)生共同確 定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化 為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使 其 與 班級 總體目標(biāo) 融為一 體，形成目標(biāo)體系，以此推 進(jìn)班級管理活動、實(shí)現(xiàn)班級 目標(biāo)的管理方法。110、110、簡述當(dāng)前班級管理存

在的問題。在的問題。（1）由于受到 分 數(shù) 壓力 和教師權(quán) 威的制 約，班主任對班級實(shí)施管理 的方式偏重于專斷型。（2）班級管理制度缺乏活力，學(xué) 生 參 與班 級管理的 程度較 低。111、111、簡述如何建立以學(xué)生 為本的班級管理機(jī)制。為本的班級管理機(jī)制。（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目 的；（2）確立學(xué)生在班級中 的主體地位；（3）訓(xùn)練學(xué)生 自我管理班級的能力。112、112、簡述班集體形成的基 本特征。本特征。班集體必須具備四 個基本特征：（1）明確的共 同目標(biāo)；（2）一定的組織結(jié) 構(gòu)；（3）一定的共同生活的 準(zhǔn)則；（4）集體成員之間平等、心理相容的氛圍。113、113、113 簡 述班 集體 的教 育作 用。（1）有利于形成學(xué)生的群體 意識；（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生 的社會交往與適應(yīng)能力；3）（有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育 能力。114、114、簡述班集體的形 成與培養(yǎng)。成與培養(yǎng)。（1）確定班集 體的發(fā)展目標(biāo)；（2）建立班 集體的核心隊伍；（3）建立 班集體的正常秩序；（4）組 織形式多樣的教育活動；5）（培養(yǎng)正確的輿論和良好的班 風(fēng)。115、簡述班主任在班 115、115 級 管理 中的 地位 和作 用。（1）

班主任是班級建設(shè)的設(shè) 計者；（2）班主任是班級組 織的領(lǐng)導(dǎo)者；（3）班主任是 班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。116、116、簡述班主任在班級管 理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力。理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力。班主任 在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力 主要表現(xiàn)在兩個方面：一是 班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影 響力；二是班主任的個性條 件，構(gòu)成了班主任的個性影 響力。117、117、簡述班主任班級管理 的內(nèi)容與方法。的內(nèi)容與方法。（1）了解 學(xué)生，研究學(xué)生；（2）組織 和培養(yǎng)班集體；（3）協(xié)調(diào)校 內(nèi)外各種教育力量。實(shí)例分析一： 實(shí)例分析一： 某教師回到辦公室說： “二年二班的學(xué)生真笨，這 堂課我連續(xù)講了三遍，他們 還是不會。我是發(fā)揮了教師 的主導(dǎo)作用了。他們不會我 有什么辦法”。如何理解教 師主導(dǎo)作用，這位教師全面

發(fā)揮主導(dǎo)作用嗎？ 答：提 示：教師的主導(dǎo)作用，主要 體現(xiàn)在兩個方面，既要講好 課，會教學(xué)生，又要調(diào)動學(xué) 生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生會學(xué)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不會自 發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調(diào)動的，教師只會講課，而不能使學(xué) 生會學(xué)，還不能說全面發(fā)揮 了教師的主導(dǎo)作用。實(shí)例分析二： 實(shí)例分析二： 用遺傳、環(huán)境、教育在 人的身心發(fā)展中的作用理論 分析：宋朝王安石寫過一篇 《傷仲永》的短文，說江西 金 溪 有一 個叫方仲 永的少 年，5 歲時就能作詩，但后 來 由 于他 父親沒有 及時教 育，使他到十二、三歲時寫 的詩就不如以前了，到 20 歲左右，則“泯然眾人矣”。答：提示：從方仲永的事例 說明，遺傳素質(zhì)好的人，如 果離開后天的環(huán)境、教育和 主觀努力，是不能得到充分 發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和 教育的影響下形成的。如果 離開了后天的社會生活和教 育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā) 展 的 可能 性便不能 變?yōu)楝F(xiàn) 實(shí)。實(shí)例分析三： 實(shí)例分析三： 指出下面實(shí)例中教師的 言行符合或違背什么教學(xué)原 則？并簡要解釋。一位教師 教 “因式分解” 這一單元時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識基礎(chǔ)差別較 大，于是對八位成績好的學(xué) 生提出了不同的要求，讓他 們到圖書館自學(xué)《因式分解 及其應(yīng)用》 一書。經(jīng)過自學(xué)，他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題 作業(yè)，集體選編了幾十道有 代表性的習(xí)題。教師有選擇 地按程度分別介紹給其他同 學(xué)練習(xí)和討論，進(jìn)一步推動 了全班的學(xué)習(xí)，使全班提前 五課時完成了“因式分解” 單元的教學(xué)任務(wù)。提示： 答： 這位教師的做法符合因材施 教的教學(xué)原則。因?yàn)樗慕?學(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，正確 對待了學(xué)生間的個別差異，提出了不同的要求，從而使 全體學(xué)生、包括后進(jìn)生在內(nèi) 的人，都得到高效率的發(fā)展。3 1

第四篇：英語縮印

Iam writing this letter to inquire about the possibility of…我寫這信是想詢問一下能否...I have a good understanding of…我對…很熟悉

I have strong written and verbal communcation skills我有較強(qiáng)的書面表達(dá)能力和交流技巧

I work hard and I can get along well with others我工作努力，與人相處融洽

Thank you for considering my application感謝你考慮我的申請

If you need to know more about me，please contact me。My phone number is…如果你希望了解更多關(guān)于我的信息，請與我聯(lián)系。我的電話是… 邀請信

I am writing to invite you to…我寫信是想邀請你I am sure that you will enjoy yourself here。我保證你在這兒會玩的很盡興We look forward to seeing you，盼望你的到來。求職信

I am writing this letter to recommend myself as a qualified candidate for the job of…我認(rèn)為我是…工作的合適人選，所以我寫信推薦自己

I have been working in…since my graduate，and have therefore attained a fair knowledge and experience in this field。自從我畢業(yè)后，我一直從事…因此獲得了與這個領(lǐng)域相關(guān)的知識和經(jīng)驗(yàn)

I trust myself that I have the appropriate qualifications and experience for this post。

我相信我有合適的資格和經(jīng)驗(yàn)獲得這個職務(wù)

Should you grant me a personal interview，I would be most grateful。

如果你能給我面試的機(jī)會，我將不勝感激 推薦信

I'd like to introduce my friend …to work in your company，我很愿意把我的朋友…介紹去你的公司工作

In view of his former achievements，I'm sure that …will become an excellent stall member。鑒于他以往的成績，我堅信…一定會成為一名優(yōu)秀的員工。

I'm sure the person I recommend to you will meet what you need。我深信我為你推薦的人會滿足你的需求的

If you need further information，please feel free to contact me。如果你需要進(jìn)一步的信息，請隨時跟我聯(lián)系 慰問信

I hope you are getting some relief from the pain 我真心希望能夠減輕你的痛苦

Please extend our deep sympathy to your family 請向你的家人轉(zhuǎn)達(dá)我們最深切的同情

If there is anything I can do to help you，please let me know，如果需要我的幫助，請告知，感謝信

thanks again for your kind help 對你的友好幫助再次感謝，Again, I would like to express our warm thanks to you.再次向你表達(dá)我們的謝意

I'll keep what you have helped me forever in mind 我會將你對我的幫助永遠(yuǎn)記在心里。英文書信常用來頭語

Clad to hear from you很高興收到你的來信 I'm writing to tell you that…我寫信是要告訴你...sorry to reply to your letter so late,抱歉這么晚才給你回信，I'm writing to you to know what is going on with..我寫信給你是想了解一下…怎么樣了、now I'd tike to tell You what is going on here.現(xiàn)在我來告訴你這歷發(fā)生了什么事情，As to the problem you mentioned in the last letter，here aremy suggestions.至于你上封信中提到的問題,以下是我提出的建議，英文書信常用結(jié)尾語

Please remember me to yur whole family.請代我向你的家人問好

Looking forward to your early reply.期待你早日回復(fù) 正如諺語所說，As the saying goes no pains，no gains不勞無獲 knowledge is power 知識就是力量

A friend is a present you give yourself朋友是你給自己的禮物

the roses in her hand，flavor in mine贈人玫瑰，手留余香 time is maney時間就是金錢

There is no denying that _不可否認(rèn)I am greatly convinced 我深信

As far as my knowledge is concerned，就我所知 there is no doubt毫無疑問的

with the advance of science and technology.隨著科技 的進(jìn)步，We have reasons to believe我們有理 由相信what is more serious is更嚴(yán)重的是

what calls for special attention is that 需要特別注意的是

IT is commonly believed that人們普通認(rèn)為

first, second, third.首先，第一第二。第三on the one hand, on the other hand.一方面，另一方面not only.but 不僅，還

however然而

even甚至worse still 更糟糕的是

in addition.另外

that is tosay也就是說as a matter of fact事實(shí)上

hefore long不久

ever since自從

in the meantime同時 indeed確實(shí)

at least至少

in short總之a(chǎn)s far as I'm concerned我認(rèn)為

as is known to all.眾所周知for this purpose.目的是 so as to do為了by the way順便說to tell the truth說實(shí)話not，but不是..而是，both..and既，又either..or或者，或者。不是，就是。neither nor既不，也不

經(jīng)濟(jì)方面意義 國家/社會 角度

1，資源優(yōu)化配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 2，促進(jìn)投資，擴(kuò)大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟(jì)增長 3，有利縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕

4，有利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，堅持科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)和諧社會發(fā)展，全面小康社會實(shí)現(xiàn)

5，增加財政收入，增加外匯儲備，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力

6，有利于完善市場經(jīng)濟(jì)秩序，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，推動全面小康社會。

7，保證國家經(jīng)濟(jì)安全，繁榮經(jīng)濟(jì)。

8，社會主義本質(zhì)的提現(xiàn)，社會主義制度的優(yōu)越性。集體角度

1，企業(yè)，經(jīng)營者---加快企業(yè)改革，提高企業(yè)科技含量，增強(qiáng)競爭力。提高經(jīng)濟(jì)效益

2，產(chǎn)業(yè)---有利于拉動相關(guān)產(chǎn)品發(fā)展，拓寬就業(yè)渠道，調(diào)整與優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

3，農(nóng)村，城鎮(zhèn)---有利提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，鞏固基礎(chǔ)地位，推動產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，增產(chǎn)增收，提高產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，有利于繁榮農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定

4，某地區(qū)---有利該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，發(fā)揮其輔助與拉動作用，促進(jìn)共同富裕目標(biāo)，5，國內(nèi)區(qū)域合作意義---統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作交流，實(shí)行生產(chǎn)要素合理流動，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)，增強(qiáng)區(qū)域競爭力 6，個體角度---有利于方便豐富人民生活，滿足人民的物質(zhì)文化需要；有利于增加就業(yè)，增加收入，提高生活水平；有利于維護(hù)公民.勞動者.消費(fèi)者的合法權(quán)益，調(diào)動積極性。涉及外類的經(jīng)濟(jì)意義 對我國，1，有利于我國進(jìn)一步對外開放，促進(jìn)國際合作，維護(hù)國家利益，改善我國對外貿(mào)易環(huán)境/穩(wěn)定環(huán)境/周邊環(huán)境，為現(xiàn)代化/全面小康/和諧社會建設(shè)提供必要的條件

2，有利于我國迎接經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，維護(hù)我國經(jīng)濟(jì)安全，實(shí)施國家可持續(xù)發(fā)展

3，充分利用國際國內(nèi)兩個市場，兩種資源，引進(jìn)資金，技術(shù)，管理經(jīng)驗(yàn)，有利于豐富國內(nèi)市場，增加我國外匯儲備，增加我國國際競爭力，提高我國國際地位，綜合國力，國際影響力，負(fù)責(zé)任的大國形象

4，發(fā)揮我國在國際事務(wù)中積極作用，獨(dú)立自主的和平外交政策

5，有利于保持進(jìn)出口進(jìn)本平衡改善貿(mào)易條件，加快轉(zhuǎn)變外匯貿(mào)易增長方式，提高國際競爭力和抗風(fēng)險能力 對外方，有利于外方外匯收入，產(chǎn)業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)增長 對雙方，世界-1，節(jié)約社會勞動，資源的優(yōu)化配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，2，加強(qiáng)雙方貿(mào)易與合作，求同存異，提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力，3，有利于優(yōu)勢互補(bǔ)，增強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的國家競爭力，4，維護(hù)兩國共同利益，世界人民利益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展，促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)交流與合作，建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序。分析區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)意義

1，有利于優(yōu)化資源配置，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，建設(shè)全面的小康社會2，有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會3，有利于擴(kuò)大內(nèi)需，拉動經(jīng)濟(jì)增長 4，有利于優(yōu)勢互補(bǔ) “三農(nóng)，新農(nóng)村建設(shè)”問題

1，黨的政策是前提

2，增加收入是基礎(chǔ) 3，依靠科技是關(guān)鍵

4，發(fā)展農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)

5，發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是重要措施

6，發(fā)展農(nóng)村社會保障制度和各項(xiàng)社會事業(yè)

7，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村

8，農(nóng)村的民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)

9，加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐，轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動力10，增加農(nóng)民收入，11保護(hù)生態(tài)環(huán)境 國家應(yīng)該如何做

1，制定法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行法律法規(guī)，規(guī)范市場主體行為，整頓市場秩序2，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，彌補(bǔ)市場自身缺陷，尊重市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，3，國家政策

企業(yè)應(yīng)該如何做

1，正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，正確的市場定位，2，面向市場進(jìn)行生產(chǎn)，生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量，擴(kuò)大產(chǎn)品市場占有率，3，自主創(chuàng)新能力，技術(shù)進(jìn)步科技管理4，誠信經(jīng)營，樹立良好的企業(yè)形象，提高產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量和服務(wù)，創(chuàng)立名牌產(chǎn)品5，實(shí)行兼并，規(guī)范破產(chǎn)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，優(yōu)勢互補(bǔ)，提高競爭力6，投資多元化，7，企業(yè)遵守法律遵守道德誠實(shí)守信，遵守市場交易原則8，企業(yè)職工的職業(yè)培訓(xùn)，提高企業(yè)職工的職業(yè)技能9，企業(yè)經(jīng)營者提高自身素質(zhì)，遵守職業(yè)道德，依法經(jīng)營

10，引進(jìn)來，走出去，11，走新型工業(yè)化道路，以信息化帶動工業(yè)化，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

12，提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，更好的滿足消費(fèi)者需求 公民，1權(quán)利與義相統(tǒng)一。2，自覺遵守法律法規(guī)。維護(hù)自己合法權(quán)益

政治，有關(guān)為什么”、依據(jù)”、原因”

1，我國的國家性質(zhì):人民民主專政的社會主義國家。2 國家機(jī)構(gòu)對人民負(fù)責(zé)的原則。實(shí)行依法治國

5黨的領(lǐng)導(dǎo)性質(zhì)，宗旨構(gòu)政理念。(立黨為公.執(zhí)政為民。以人為由)“堅持三代表”

6黨的領(lǐng)導(dǎo):中國共產(chǎn)黨是我國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。8提高綜公圖力，構(gòu)建和諧社會、10.樹立科學(xué)發(fā)展觀 如體做 尼示”

行使國家職能，2.堅持對人民負(fù)責(zé)的原責(zé)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展3堅持依法造圖。4堅持黨的領(lǐng)與黨的建設(shè)，發(fā)揚(yáng)社會主義民主。加強(qiáng)社會主義民主政治建設(shè)。6堅持民族政策。處理民族關(guān)系的原則

7提高綜合國力8.舉行獨(dú)立自主的 和平外交政策。

鞏固人民民主專政的國家政權(quán)，2.維護(hù)人民當(dāng)家做主的地位。3國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)社會穩(wěn)定 4加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位。

5.有利于提高綜合國力、有和子構(gòu)建和諧社會，建設(shè)全面小康社會，樹立科學(xué)的發(fā)展現(xiàn)

(唯物論(辯證唯物主義))

1、自然界的物質(zhì)性原理及方法論

《原理》自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)的物質(zhì)世界的組成部分。

《方法論》這一原理要求我們要尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然，學(xué)會與自然和諧相處。

2、世界物質(zhì)性原理及方法論區(qū)原理

辯證唯物主義認(rèn)為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上:先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映。要 求我們在想問題、辦事情的時候，嬰切從實(shí)際出發(fā)..實(shí)事求是.5、物質(zhì)和運(yùn)動關(guān)系原理

(1)運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

(2)運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者區(qū)方，善于在運(yùn)動中把握事物，一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移

(2)世界上的切事物都處在運(yùn)動變化中，沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是無條件的、水恒的的和絕對的。(3)靜止是有條件的、暫時的相對的

(4)物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一區(qū)方法論B:

這一原理要 求我們在承認(rèn)運(yùn)動絕對性的同時，也肯定相對靜止的存在5f規(guī)律客觀性原理及方法論飛原理內(nèi)容習(xí)(2)規(guī)律是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

(3)規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運(yùn)動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。區(qū)方法論》P33:

規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)徘，按客觀規(guī)律辦事，日違背客見規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。

i 6.人與規(guī)律的關(guān)系原理

(1)規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消

(2)但人在規(guī)律面前又不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動性，在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形武利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。(方法論]:

我們在想問題、辦事情的時候，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要東分發(fā)揮主觀能動性，把尊重容觀規(guī)律和反揮王觀能動性有機(jī)地結(jié)合起來。

7、意識能動作用原理區(qū)原理內(nèi)容]:

(1)意識具有能動作用，人能夠通過意識能動地認(rèn)識世界，人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律

(2)人能夠能動地改造世界，意識對改造世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展:錯誤的意識能阻礙客觀事物的發(fā)展。

(3)意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)，委麻的精神，則會使大悲觀、消沉造失斗態(tài)。區(qū)方法論衛(wèi):

這一原理要求我們一定重視意識的作用，重視精神的力

量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識

8、物質(zhì)決定意識原理(原理內(nèi)容習(xí):

世界的本原是物質(zhì)，世界上:先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在存順味的反跡映。

[方法論]:

這一原理要求我們在想問題、辦事情的時候，要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，是主觀與客觀達(dá)到具體地歷史的統(tǒng)一

9、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理飛原理內(nèi)容》:

物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進(jìn)作用，錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。區(qū)方法論:

要求我們既要堅持一切從實(shí)際出發(fā)，家市求縣:又要重視意的作用，亞視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

(二)、認(rèn)識論部分(4)

1、實(shí)踐的特征原理

區(qū)原理內(nèi)容]:實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性，實(shí)踐具有主觀能動性，實(shí)踐具有社會

歷史性

2實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系

區(qū)原理內(nèi)容習(xí)(1)、實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(實(shí)踐決定認(rèn)識):實(shí)踐是認(rèn)識的唯.米源，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。

一、(2)認(rèn)識對實(shí)踐具有 反作用，科學(xué)理論對實(shí)踐有反作用)指導(dǎo)作用

方法論業(yè)要求我們首先要堅持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，還要堅持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則，做到理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一

3、真理的條件性和具體性原理，(1)真理是有條件:任何真理都有自已適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。

(2)真理是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。要求我們隨著歷史條件的變化而不斷的豐富、發(fā)展和完善真理，在探索真理的過程中，正確對待錯誤。

4、人的認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性原理(1)人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的，認(rèn)識受到各種條件的限制，這就決定了人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。(2)認(rèn)識具有無限性，認(rèn)識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的，因此，人類認(rèn)識是無限發(fā)展的。追求真理是一個永無止境的過程。

1要求我們要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

三、唯物辯證法

樣那樣的聯(lián)聯(lián)系是普遍的，世界上一切事物都與周國的其他事物有著這是孤立存在的。

系，整個世界是一個普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，其中沒有一個事物

聯(lián)系是客觀的，聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。(方法論1

我們必須緊持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。要從事物的固有聯(lián)系中把握事物，反

對用孤立的觀點(diǎn)看問題。

2、聯(lián)系的客觀性與人的主觀能動性的關(guān)系

1原理內(nèi)容]:聯(lián)系是客兒性的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的 聯(lián)系。

3.聯(lián)系的多樣性原理

世界上的事物千差方別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的。[方法論]

聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，在認(rèn)識世界和改造世界的過程中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用自身的主觀條件;既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件:既要認(rèn)識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。做到一切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。4.整體和部分相互關(guān)系原理

[原理內(nèi)容]整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。密不可分。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能:整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。當(dāng)光部i步

[方法論]我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果:同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。/5.系統(tǒng)和要素關(guān)系原理

[原理內(nèi)容]

(1)系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)整體(2)系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

(方法論]

要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。愛著限于事物的整體，從整體出

這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識。發(fā)把各個部分，各個要系聯(lián)系起來考察，統(tǒng)好有慮，優(yōu)化組合，能成關(guān)于

6、發(fā)展的普遍性原理

D0

I原理內(nèi)容1

(1)世界是水相發(fā)展代，發(fā)展是傳漏的

(2)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物作前進(jìn)和上升，是新事物價產(chǎn)/和舊事物的更廣

要求我們用發(fā)展的現(xiàn)點(diǎn)看問題，平持與時俱講，培養(yǎng)創(chuàng)新意說，促進(jìn)新市物的成長

7.事物發(fā)展是前進(jìn)個和出折性的統(tǒng)原理(市物發(fā)展熱勢)

I原理內(nèi)容1前涂是光明的，道路是曲折的，新事例必價校用舊事物，任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)，中物發(fā)展的方向是前講的，上升的，事物前進(jìn)的道路是斯析的，短同的，(方法論1既要看到前途是光明的，鼓勵支持新事物的成長，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇話地接受控析與考胎。A量變、質(zhì)變料證關(guān)系原理(事物發(fā)展?fàn)铧c(diǎn))《原理內(nèi)容1量查和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，小物的發(fā)展總是從量受開xd始i，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)專是量專的必然結(jié)果;質(zhì)專義為心的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，事物的發(fā)展就是這樣山量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量查，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。[方法論1 方面，我們要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)受創(chuàng)造條件:另方面，要果斷抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物們躍和發(fā)展。同時嬰早持適度原則。

9、不盾觀點(diǎn)(對立統(tǒng)規(guī)律)原理

區(qū)原理內(nèi)容》P67世界上的切事物都包含著兩個 方面，這兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)。矛盾即對立統(tǒng)”。矛盾具有斗爭性和同 性兩種基本屬 性。

民方扶論集矛盾的觀點(diǎn)要求我們必須用分為的觀點(diǎn)。全面的觀點(diǎn)看問題，同時積極創(chuàng)造條件，促進(jìn)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)變。10，矛盾的背遍性原理及方法論

《原理內(nèi)容》P69;矛盾的背遍性是指矛盾存在于切事物中，不包含不盾的事物是不存在的，即事事有不盾1不盾貫穿于每事物發(fā)展過程的始終，每中物從產(chǎn)生到天子 都存在著升始自終的矛所運(yùn)動，仰時時有矛盾，《方法論》P70不盾的普遍性些求我們在任何時候，對任何事物，我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭跟矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾，11.不盾的特殊性原理及方法論 《原理內(nèi)容》170矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每個側(cè)面各有其特點(diǎn)，(它主要有種情形，是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了市物區(qū) 用于他事物的特殊本質(zhì):是同 事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的不盾形成了事物發(fā)展的不同過程和不同階段，居網(wǎng)事物的不同矛盾，同 矛盾的兩個 不同方面也各有其特殊性。)《方法論》P73，不盾的特殊性原理要求我們要具體問題兒體分析。、12、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理及方法論 《原理內(nèi)容P71:矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是矛盾的共性和個性、一般和個別的關(guān)系。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性高于特殊性之申，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另方

面，特殊性離不開普遍性，②普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

K方法論》要求我們從矛盾的特殊性中概括出普遍性，又要在矛盾的普遍性的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，把馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)中國特色社會主義，不斷實(shí)現(xiàn)矛盾的矛盾的普遍性和特殊性，共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一

13、主要不盾原理

K原理內(nèi)容》在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中主要矛盾處于支配地位，對事物的發(fā)展起決定作用

K方法論》:要求我們要善于抓住重點(diǎn)，抓中心，抓關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾

「

4、主要矛盾和和次要矛盾辯證關(guān)系的原理及方法論

K原理內(nèi)容》P72:在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展，決定或影響著其它矛盾的存在和發(fā)展。這種在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾。其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾則是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

《方法論]:方法論要求:要著重把握主要矛盾，抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵，又不忽視次要矛盾的解決，統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)奶幚砗么我堋?/p>

15、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理及方法論

區(qū)原理內(nèi)容》P73;每一個矛盾中的兩個方面的力量是不平衡的。其中，處于

支配地位，起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面。而處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在定條件下相互轉(zhuǎn)化。K方法論》:要著重把握矛盾的主要方面，重視主流，但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。

16、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一原理

《原理內(nèi)容》(1)兩點(diǎn)論的含義:就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾:在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。(2)重點(diǎn)論就是就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時要著重把握主要矛盾，在認(rèn)識某矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。

區(qū)方法論品:堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論

17、辯證否定觀原理及方，辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。

辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)作”。辯證的否定要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)，人還要立足于實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求長，與時俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論

和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。一輛學(xué)身電書本徹識、尊保權(quán)威。

18、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識原，世界水遠(yuǎn)處在不停地運(yùn)動、邊上劃和

發(fā)展的過程中:辯證法的木質(zhì)M批州的￥命的和創(chuàng)新的;辯讓法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密系在起的: 創(chuàng)新是對既有理論、實(shí)戰(zhàn)的突破，要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。K方法論》辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念:注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。

(四)歷史唯物主義部分(7)

1、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理(1)社會存在央定社會意識，社會意識是對社會存在的反應(yīng)隊，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識，社會存在的變化決定社會意識的變化和發(fā)展。(2)社會意識具有相對的獨(dú)立性，對社會存在具有反作用。先進(jìn)的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展具有積極的推動作用;落后的社會意識對社會的發(fā)展具有阻礙作用。

區(qū)方法論刀要求我們尊重社會實(shí)際，從社會頭際出發(fā)，同時要確立先進(jìn)的正確的社會意識，反對落后的消極的社會意識，重視社會主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)社會主義政治文明建設(shè)。

2、生產(chǎn)關(guān)系-定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律原理

，1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時，就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展:反之，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。長

3、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動社會的進(jìn)步;反之，當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，它就束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會的進(jìn)步。

4、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，人民群眾是社會歷史的主體:是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者;是社會變革的決定力量。

區(qū)方法論習(xí)P95;要求我們樹立群眾觀點(diǎn)和堅持群眾路線，做到相信群眾，依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，為人民的利益而奮斗。

5、人的價值原理

飛原理內(nèi)容D:包括社會價值即在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn):又包括白我價值，即社會對個人的尊重和滿足。16x價值觀的導(dǎo)向作用原理

飛原理內(nèi)容刀:(1)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約、導(dǎo)向作用。

(2)價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用(3)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用

(4)價值觀有正確和錯誤，現(xiàn)念和落后之分，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇，牢固樹立集體主義的價值觀，正確處理個

第五篇：憲法,縮印免費(fèi)

名詞解釋：

1規(guī)范性憲法：具有限制國家權(quán)力、保障公民權(quán)利的功能，且在政治實(shí)踐中發(fā)生實(shí)際效力的憲法

2名義性憲法：其文本體現(xiàn)了限制國家權(quán)力、保障公民權(quán)利的精神，但文本內(nèi)容得不到有效實(shí)施，因而不能有效地制約國家權(quán)力和保障公民權(quán)利的憲法。

3語義性憲法：為了維護(hù)掌權(quán)者之獨(dú)占利益而對現(xiàn)有的政治權(quán)力狀況加以肯定的憲法。

3、資產(chǎn)階級憲法產(chǎn)生的條件是什么？

答;其

一、比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)是近代意義憲法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件； 其

二、比較發(fā)達(dá)的民主政治是近代意義的憲法產(chǎn)生的政治條件； 其

三、民主的、大眾的和科學(xué)的文化是近代意義憲法產(chǎn)生的思想文化條件。

A、近代資產(chǎn)階級文化革命（文藝復(fù)興、宗教改革、羅馬法復(fù)興）對近代憲法的產(chǎn)生起到直接的作用；B、近代資本主義文化為憲法的產(chǎn)生提供了理論和技術(shù)條件。

24、何謂政權(quán)組織形式？政權(quán)組織形式與國體有什么關(guān)系？

答：政權(quán)組織形式：是指實(shí)現(xiàn)國家權(quán)力的機(jī)關(guān)以及各機(jī)關(guān)相互之間的關(guān)系，公共權(quán)力的微觀結(jié)構(gòu)國體與政體的關(guān)系：其一，相互依存，既對立又統(tǒng)一，任何國家都是一定的國體和一定的政體的統(tǒng)一。沒有政體，國家就無從體現(xiàn)，沒有國體，政體也就成為無內(nèi)容的空殼； 其二，國家性質(zhì)在一般情況下決定國家形式；其三，國家形式反映并制約國家性質(zhì)?？傊呤潜举|(zhì)與形式的統(tǒng)一體或者說是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一體。4魏瑪憲法，宣布主權(quán)在民、確立內(nèi)閣制共和政體、實(shí)行聯(lián)邦制、規(guī)定廣泛的公

5十九信條：<重大信條十九條>清王朝最后一部憲法性文件。

6臨時約法：是我國僅有的一部反應(yīng)資產(chǎn)階級意志和利益的憲法性文件，是資產(chǎn)階級共和國方案的具體體現(xiàn)。

7憲法制定權(quán)、概念：是制憲主體按照一定原則創(chuàng)造作為國家根本法的一種權(quán)力。制憲權(quán)是

一種價值體系，既包括制憲事實(shí)的力量，也包括把憲法加以正當(dāng)化的權(quán)威與價值。8權(quán)力制約原則：權(quán)力制約是指將國家權(quán)力的各個組成部分彼此分配，使其相互監(jiān)督、制約，避免權(quán)力腐敗和權(quán)力濫用。

9憲法性法律，是指一國憲法的基本內(nèi)容不是統(tǒng)一規(guī)定在一部法律文書之中，而是由多部關(guān)聯(lián)的法律文書表現(xiàn)出來的憲法，具體分為憲法本體法和憲法關(guān)聯(lián)法。

10憲法慣例，是憲法條文無明確規(guī)定，但在實(shí)際政治生活中存在和通行并經(jīng)國家認(rèn)可、具有憲法效力的習(xí)慣和傳統(tǒng)。

11憲法判例，憲法條文無明文規(guī)定，由司法機(jī)關(guān)在審判實(shí)踐中逐漸形成，并經(jīng)國家認(rèn)可，具有憲法效力的判例。

12憲法解釋，是指在制定和修改憲法過程中，對憲法條文、規(guī)范、原則、結(jié)構(gòu)、功能及其相關(guān)法律關(guān)系所作的分析、說明和補(bǔ)充。

13憲法規(guī)范的概念：是指調(diào)整國家最基本、最重要的社會關(guān)系的各種規(guī)范的總和。14違憲行為：是以公民等的權(quán)利行為或國家的權(quán)力行為形式表現(xiàn)出來的、違反憲法的作為或不作為。

15國體是指通過特定的憲法規(guī)范和憲法制度所反映的一國在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的基本特征。國體：國家性質(zhì)也即公共權(quán)力的性質(zhì)，是指權(quán)力的歸屬，一個所有，少數(shù)人所有或多數(shù)人所有乃至全民所有。16單一制：是指國家由若干普通行政單位或自治單位、特別行政區(qū)等組成，各組成單位都是國家不可分割的一部分的國家結(jié)構(gòu)形式。17政體：是指擁有國家主權(quán)的統(tǒng)治階級實(shí)現(xiàn)其國家主權(quán)的宏觀體制。18人民代表大會制度，是根據(jù)民主集中制的原則，通過普選，組成全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，以人民代表大會為基礎(chǔ)，建立全部國家機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的一種基本政治制度。

19國家結(jié)構(gòu)：是指國家整體與其組成部分之間、中央政權(quán)與地方政權(quán)之間的相互關(guān)系。

20聯(lián)邦制：是指由兩個或者兩個以上的聯(lián)邦組成單位，組成聯(lián)盟國家的國家結(jié)構(gòu)形式。

21議會君主立憲制：君主是是國家的元首或象征，其權(quán)力受到憲法和議會的限制，一般行駛的是形式上或禮儀上的職權(quán)，是“統(tǒng)而不治”；政府不再向君主負(fù)責(zé)而是向議會負(fù)責(zé)。議會不僅是最高立法機(jī)關(guān)，而且是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，由議會選舉產(chǎn)生的政府首腦組織政府，因此議會是真正的國家權(quán)力中心。

22民族區(qū)域自治，是指在中華人民共和國范圍內(nèi)，在中央政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治地方，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使憲法和法律授予的自治權(quán)的政治制度。

23特別行政區(qū)的概念，是指在中華人民共和國行政區(qū)域范圍內(nèi)設(shè)立的，享有特殊法律地位、實(shí)行資本主義制度和生活方式的地方行政區(qū)域。

24公民，通常指具有某個國家國籍的自然人。25公民的基本權(quán)利，是指由憲法規(guī)定的公民享有的必不可少的某些權(quán)益，是公民實(shí)施某一行為的可能性。29選舉制度的概念：是一國統(tǒng)治階級通過法律規(guī)定的關(guān)于選舉國家代議機(jī)關(guān)代表與國家公職人員的原則、程序與方法等各項(xiàng)制度的總稱。30地域代表制：是指按選民的居住地區(qū)劃分選區(qū)或者以區(qū)、縣、鄉(xiāng)等行政區(qū)域?yàn)檫x舉單位選舉代表或議員的制度。

31職業(yè)代表制，是指將選舉人依職業(yè)予以分類，根據(jù)職業(yè)團(tuán)體而不是居住區(qū)或行政區(qū)域，選舉代表或議員的制度。

32多數(shù)代表制，又稱為多數(shù)選舉制，是指候選人依法定標(biāo)準(zhǔn)，得票較多者即可當(dāng)選的制度。

33比例代表制，是指依一定的計票方法，使各政黨依其所得票數(shù)，按比例選出代表的制度。

35選區(qū)：是以一定數(shù)量的人口為基礎(chǔ)劃分的區(qū)域，是選民選舉產(chǎn)生人民代表的基本單位。36政黨制度：是指由法律規(guī)定或者在實(shí)際政治生活中形成的有關(guān)政黨的組織、活動以及政黨參與政權(quán)的方式、程序等一系列制度性規(guī)定的總和，即一個國家關(guān)于政黨的各種規(guī)范的總和。

37國家元首是一國的最高代表，在國際上代表本國，是國家機(jī)構(gòu)的重要組成部分，并按照憲法規(guī)定履行職責(zé)。38內(nèi)閣制

A、議會多數(shù)黨或政黨聯(lián)盟領(lǐng)袖組織政府，該領(lǐng)袖出任政府總理； B、政府對議會負(fù)責(zé)，議會有倒閣權(quán)； C、國家元首不掌管實(shí)際行政權(quán)力。

39總統(tǒng)制；

A、總統(tǒng)和議會分別由選舉產(chǎn)生，政府由總統(tǒng)組織產(chǎn)生，總統(tǒng)既是國家元首，又是政府首腦，是實(shí)權(quán)元首； B、政府不向議會負(fù)責(zé)，二者互不隸屬，各自對選民負(fù)責(zé).C、政府與議會完全分離； D、政府實(shí)行個人負(fù)責(zé)制。

40無形修改，是指除了有形修改外，通過憲法解釋，憲法判例、憲法慣例等不觸動憲法文本完整性的方式使該憲法的內(nèi)容發(fā)生變化。41違憲審查的概念 是指享有違憲審查權(quán)的國家機(jī)關(guān)通過法定程序，以特定方式審查和裁決某項(xiàng)立法或權(quán)力行為是否合憲的制度，是憲法監(jiān)督的重要手段，目的在于保證憲法實(shí)施，維護(hù)憲政秩序。

42違憲責(zé)任，是一種特殊的法律責(zé)任，是指國家機(jī)關(guān)及其工作人員、各政黨、社會團(tuán)體等違反憲法規(guī)范而應(yīng)承擔(dān)的法律后果。43彈劾，是指特定國家機(jī)關(guān)依照法定程序和權(quán)限剝奪違憲者公職的一種制裁措施。

44憲法是規(guī)定國家權(quán)力的組織和實(shí)現(xiàn)形式，規(guī)范國家權(quán)力的根本法。45自己的天性，也就是保全自己的生命的自由

憲法簡答題

1、為什么說憲法是根本法？

答：A、在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家最根本、最重要的問題；

憲法是其他一般法律的立法基礎(chǔ)，法律的制定必須以憲法為根據(jù)。B、憲法的法律效力最高；C、在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更加嚴(yán)格。

2、什么是蒲萊士分類法？試加分析。

答：蒲來士分類法是將憲法分為成文憲法和不成文憲法或剛性憲法和柔性憲法

A、成文憲法和不成文憲法；（蒲萊士分類法）英國學(xué)者蒲萊士1884年提出。

分類標(biāo)準(zhǔn)：憲法是否具有統(tǒng)一的法典形式。

成文憲法：具有統(tǒng)一法典形式的憲法，又稱文書憲法或制定憲法。如：中國憲法，美國聯(lián)邦憲法等。優(yōu)點(diǎn)：其一，憲法結(jié)構(gòu)和條文經(jīng)過精心設(shè)計，反復(fù)推敲，內(nèi)容明確、具體、全面，修改較難，較為穩(wěn)定。其二，國家機(jī)關(guān)權(quán)限明確，有利于減少爭議，便于監(jiān)督；

其三，公民權(quán)利具體明確，較易獲得保障。缺點(diǎn)：修改較難，適應(yīng)性差，易引起革命。

不成文憲法：不具有統(tǒng)一的法典形式，而散見于多種法律文書、憲法判例和憲法慣例的憲法。

優(yōu)點(diǎn)：其一，憲法慣例易為人們所接受；其二，富有彈性和適應(yīng)性。缺點(diǎn)：內(nèi)容零亂，不系統(tǒng)，不易掌握，對執(zhí)政者要求較高，否則，易為人弄權(quán)玩法，竊國亂政。B、剛性憲法和柔性憲法；（蒲萊士分類法）

序。

剛性憲法：又叫硬性憲法或固定憲法，是指制定、修改的機(jī)關(guān)和程序不同于一般法律的憲法。

三種情形：特別的專門的制、修憲機(jī)關(guān)；較為嚴(yán)格的制、修憲程序；特別機(jī)關(guān)、特別程序制、修憲。優(yōu)點(diǎn)：修改慎重，程序復(fù)雜，效力高于普通法律，較為穩(wěn)定。缺點(diǎn)：適應(yīng)性差。

柔性憲法：是指制定、修改的機(jī)關(guān)和程序與一般法律相同的憲法。優(yōu)點(diǎn)：適應(yīng)性強(qiáng)。缺點(diǎn)：穩(wěn)定性差。

4、近代憲法的主要特點(diǎn)是什么？

答：其一，確立了主權(quán)在民原則，民主共和是憲法的主流；

其二、強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利，具有自由主義精神；其

三、國家權(quán)力受到限制，具有政治憲法的特點(diǎn)；

其四、普遍采用成文法形式；其

五、局限于西方文化圈。

5、憲法的發(fā)展趨勢是什么？

答：憲法的發(fā)展過程：是人類文明高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物，是特定社會政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件的綜合作用的結(jié)果。是基于人類生存和發(fā)展的需要，即以保障基本人權(quán)為目的，對人類社會進(jìn)行制度安排的基本形式，經(jīng)歷了由單一的政治制度安排到包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化在內(nèi)的全方位制度安排的過程。政治憲法→經(jīng)濟(jì)憲法→社會憲法

其一、國家權(quán)力格局出現(xiàn)較大的調(diào)整；一方面，國家權(quán)力在縱橫兩個方向上向中央集中，另一方面，國家權(quán)力大規(guī)模進(jìn)入經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域。其

二、越來越重視公民基本權(quán)利的保護(hù)；其

三、憲法保障加強(qiáng)，建立專門的憲法監(jiān)督機(jī)關(guān)成為一種潮流；其

四、憲法發(fā)展的國際化趨勢進(jìn)一步擴(kuò)大

6、簡析魏瑪憲法。答：德國1919年《魏瑪憲法》

該憲法共兩篇181條，即聯(lián)邦組織與職能和公民權(quán)利與義務(wù)。宣布主權(quán)在民、確立內(nèi)閣制共和政體、實(shí)行聯(lián)邦制、規(guī)定廣泛的公民權(quán)利。作為現(xiàn)代憲法的標(biāo)志，其意義在于：

A、對財產(chǎn)權(quán)有所限制，重視社會福利；B、限制立法權(quán)，擴(kuò)大行政權(quán) C、政府廣泛干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)和文化。

7*、如何理解制憲權(quán)的性質(zhì)和界限？答：憲法制定權(quán)的性質(zhì)： 制憲權(quán)：原創(chuàng)性的權(quán)力（理論形態(tài)的權(quán)力）國家權(quán)力：形成性的權(quán)力。（實(shí)踐形態(tài)的權(quán)力）

制憲權(quán)是國家最高決定權(quán)的具體表現(xiàn)，是決定其他一切權(quán)力的權(quán)力，是最高國家權(quán)力。

制憲權(quán)的界限：制憲權(quán)是一種受到制約的權(quán)力，即人民意志也應(yīng)受到必要的限制。

A、受制憲目的的限制；

制憲目的：把社會共同體規(guī)定為政治的一元化，從而 確定國家權(quán)力的組織體系與活動原則，確立公民的憲法地位，以形成社會的共同意志，使憲法獲得正當(dāng)性。

B、受法的理念的制約；特定國家的法文化與法技術(shù)的制約。

C、受自然法的制約；自然法的自然權(quán)利約束制憲權(quán)。D、受國際法的制約。

8、憲法的基本原則是什么？這些原則之間有何聯(lián)系？

答：憲法基本原則主要有：人民主權(quán)原則；基本人權(quán)原則；權(quán)力制約原則 ；法治原則。這四大基本原則構(gòu)成了憲法內(nèi)在精神的統(tǒng)一體，成為現(xiàn)代民主憲政體制的基本支柱，具體地說，人民主權(quán)是邏輯起點(diǎn)，基本人權(quán)是終極目的，權(quán)力制約是基本手段，法治是根本保障。9*、我國憲法有哪些淵源？

答：我國憲法的淵源形式

1、成文憲法典

2、憲法性法律

3、憲法慣例

4、憲法解釋

5、國際條約和國際習(xí)慣

12、試述憲法與憲政之關(guān)系。答;：

1、憲法與憲政的聯(lián)系

其一，從邏輯上看，憲政以憲法為起點(diǎn)，沒有憲法也就不會有憲政； 其二，從內(nèi)容上看，憲法內(nèi)容直接決定憲政的內(nèi)容，立憲目的就是憲政的目的；

其三，從價值取向上看，二者都以限制國家權(quán)力，保障公民權(quán)利為根本精神和價值取向；

其四，憲政對憲法具有反作用，即矯正憲法內(nèi)容偏差，修正和完善憲法。

總之，憲法是憲政的前提，憲政是憲法的生命。憲法指導(dǎo)憲政實(shí)踐，憲政實(shí)踐完善憲法。

2、憲法與憲政的區(qū)別：有憲法不一定有憲政。

其一，從外在狀態(tài)看，憲法通常以憲法典等靜態(tài)的文書形式存在；而憲政不僅僅指憲政制度，而且包括具體的憲政活動，即動態(tài)的立憲政治。其二，從內(nèi)容范圍的角度看，憲政的范圍要大于憲法，憲政不限于憲法的書面規(guī)定，還包括動態(tài)的政治實(shí)踐中的憲法慣例和憲法判例等。其三，有憲法并不意味有民主，有憲政，而憲政則必須貫徹民主精神，也可以說，憲法與憲政的精神旨趣并不必然相契合。

13、如何進(jìn)行中國的憲政建設(shè)？

答：其一，限制權(quán)力經(jīng)濟(jì)，發(fā)展權(quán)利經(jīng)濟(jì)，為憲政建設(shè)提供賴以發(fā)展的經(jīng)濟(jì)條件；

其二，正確處理執(zhí)政黨和領(lǐng)導(dǎo)人的個人意志和憲法的關(guān)系，建立合理的“權(quán)利——權(quán)力”結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)民主政治建設(shè)，為憲政建設(shè)提供賴以發(fā)展的政治條件；

其三，剔除傳統(tǒng)文化的糟粕，吸收外來法文化的精華，為憲政建設(shè)提供賴以發(fā)展的思想文化條件；即：正確認(rèn)識憲法和法律的社會功能，樹立對法律的信仰；弄清中國傳統(tǒng)法精神與現(xiàn)代法精神的差異，樹立契約精神等現(xiàn)代法觀念； 其四，實(shí)行良憲之治。

14、我國國籍取得方式有哪些？

答：原則：血統(tǒng)主義和出生地主義相結(jié)合的原則。

方式：其一，父母雙方或一方中國公民，本人出生在中國的，具有中國國籍；

其二，父母雙方或一方為中國公民，本人出生在外國的，具有中國國籍。如果，父母雙方或一方為中國公民并定居在外國，本人出生時即具有外國國籍的，則不具有中國國籍。

其三，父母無國籍，或者國籍不明，定居在中國，本人出生在中國，具有中國國籍。

對繼有國籍，根據(jù)我國《國籍法》，外國人或無國籍人，申請加入中國國籍，須具備兩個前提三個條件：兩個前提是：申請人必須愿意遵守中國的憲法和法律；申請人必須出于自愿。

三個條件是：申請人為中國公民的近親屬；外國人或無國籍人定居在中國的；有其他正當(dāng)理由的。

15、憲法基本權(quán)利的概念和特點(diǎn)是什么？

答：公民的基本權(quán)利，是指由憲法規(guī)定的公民享有的必不可少的某些權(quán)益，是公民實(shí)施某一行為的可能性?；緳?quán)利的特點(diǎn)：其一，基本權(quán)利決定著公民在國家中的基本法律地位；

其二，基本權(quán)利是公民在社會生活中的必需的權(quán)利；其三，基本權(quán)利具有母體性，它能派生出公民的一般權(quán)利；其四，基本權(quán)利具有穩(wěn)定性和排他性，它與人的公民資格不可分，與人的法律平等地位不可分，因而是所謂的不證自明的權(quán)利。

16、公民政治權(quán)利和自由的主要內(nèi)容有哪些？

答：

1、平等權(quán)（既是權(quán)利又是一項(xiàng)原則）

2、選舉權(quán)和被選舉權(quán)

3、政治自由A、言論自由B、出版自由C、結(jié)社自由D、集會、游行、示威的自由

E、批評、申訴、控告或者檢舉的權(quán)利

17、試述公民結(jié)社權(quán)的主要功能。

答：結(jié)社自由的功能：其一，意愿和信息的表達(dá)和傳播功能；其二，彌補(bǔ)政府失靈；其三，彌補(bǔ)市場失靈；其四，交換知識和思想，形成互助與協(xié)作的習(xí)慣，增加人民的自主、自治能力。

19、選舉制度的概念和實(shí)質(zhì)是什么？

答：

1、概念：是一國統(tǒng)治階級通過法律規(guī)定的關(guān)于選舉國家代議機(jī)關(guān)代表與國家公職人員的原則、程序與方法等各項(xiàng)制度的總稱。廣義而言之：包括選舉代議機(jī)關(guān)代表與特定公職人員的制度。

狹義而言之：僅指選民依據(jù)選舉法的規(guī)定選舉代議機(jī)關(guān)代表的制度。

2、選舉制度的實(shí)質(zhì)：合理組織、分配和控制國家權(quán)力。是人民主權(quán)的直接體現(xiàn)。

20、我國選舉制度的基本原則是什么？

答：

1、選舉權(quán)的普遍性原則（選舉權(quán)的主體范圍）

2、選舉權(quán)的平等性原則

3、直接選舉與間接選舉并用的原則

4、無記名投票原則（秘密投票原則）

5、差額選舉原則

6、選舉權(quán)利保障原則。

21、什么叫選區(qū)？我國選區(qū)是如何劃分的？

答：選區(qū)是以一定數(shù)量的人口為基礎(chǔ)劃分的區(qū)域，是選民從事選舉活動的基本單位。選區(qū)可以按照居住狀況劃分，也可以按照生產(chǎn)單位、工作單位劃分

23、選舉法對代表的罷免和補(bǔ)選是如何規(guī)定的？

答：

1、對直接選舉的代表的罷免

2、對間接選舉的代表的罷免

3、代表的辭職

4、代表資格的終止和停止。

25、試述政黨制度與民主憲政的關(guān)系。答：

1、政黨制度是民主憲政發(fā)展的產(chǎn)物；（代議制）其一，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使蘊(yùn)于其中的平等、自由原則必然要求國家和社會管理的民主化，要求社會成員中的大多數(shù)都能參與國家的政治生活；其二，近現(xiàn)代民族國家的形成，使政黨成為人民行使國家權(quán)力的必要中介； 其三，商品經(jīng)濟(jì)促使社會利益多元化，政黨成為整合社會整體利益，動員和組織社會各階層、階級或社會集團(tuán)參與政治的必要形式。

2、政黨制度促進(jìn)了近現(xiàn)代民主憲政的發(fā)展； 其一，政黨制度使君主個人終身統(tǒng)治的專制政治轉(zhuǎn)變?yōu)榻F(xiàn)代政黨的民主政治；其二，政黨制度是解決民主憲政中不同群體間的矛盾、沖突的重要途徑；其三，政黨制度狀況直接影響民主憲政狀況；其四，政黨制度是擴(kuò)大政治參與的主要措施之一。

26、試述人民代表大會制度的具體涵義？

答：人民代表大會制度，是根據(jù)民主集中制的原則，通過普選，組成全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，以人民代表大會為基礎(chǔ)，建立全部國家機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的一種基本政治制度。其一，國家的一切權(quán)力屬于人民是人民代表大會制度的邏輯起點(diǎn)； 其二，選民民主選舉代表是人民代表大會制度的前提；

其三，以人民代表大會為基礎(chǔ)建立全部國家機(jī)構(gòu)是人民代表大會制度的核心；

其四，對人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督是人民代表大會制度的關(guān)鍵。

27、為什么說人民代表大會制度是我國的根本政治制度？

答：

1、社會主義民主就其本質(zhì)來說就是人民當(dāng)家作主，這種民主需要通過一定的形式才能實(shí)現(xiàn)，人民代表大會制度就是實(shí)現(xiàn)這種民主的形式。

其一，從組成來說，各級人民代表大會則民主選舉產(chǎn)生的代表組成； 其二，從職權(quán)來說，人大代表人民行使國家權(quán)力； 其三，從責(zé)任來說，它要向人民負(fù)責(zé)，接受人民監(jiān)督。

2、在各種實(shí)現(xiàn)民主的形式中，人大制度是最重要的形式；

3、人大制度能夠直接反映和準(zhǔn)確體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)；

4、是其他政治制度得以建立的基礎(chǔ)，代表了我國政治生活的全貌。

29、全國人大的性質(zhì)、地位、組成和任期？

答：性質(zhì)：立法機(jī)關(guān) 地位：最高權(quán)力機(jī)關(guān) 組成：由省、自治區(qū)、直轄市和軍隊的代表組成，不超過三千人。任期：五年

30、論述全國人大常委會的性質(zhì)、地位、組成、任期、職權(quán)。

答：性質(zhì)：全國人大的常設(shè)機(jī)關(guān)，在全國人大閉會期間行使部分最高國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，也是行使立法權(quán)的機(jī)關(guān)。

地位：是全國人大的組成部分，隸屬于全國人大。任期：五年，委員長和副委員長限任兩屆。

組成：委員長一人、副委員長若干人、秘書長一人和委員若干人組成。由每屆全國人大第一次會議從代表中選舉產(chǎn)生，不得兼職其他國家機(jī)關(guān)的職務(wù)。

全國人大常委會的職權(quán)其一，解釋憲法、監(jiān)督憲法的實(shí)施以及行使立法權(quán)；

其二，人事任免權(quán)；其三，決定國家生活中的某些重大問題；其四，監(jiān)督權(quán)；

其五，全國人大授予的其他職權(quán)。

39、什么是違憲審查？其特征是什么,基本的模式有哪些？

答：

1、違憲審查的概念：是指享有違憲審查權(quán)的國家機(jī)關(guān)通過法定程序，以特定方式審查和裁決某項(xiàng)立法或權(quán)力行為是否合憲的制度，是憲法監(jiān)督的重要手段，目的在于保證憲法實(shí)施，維護(hù)憲政秩序。特征：其一，違憲審查主體是享有違憲審查權(quán)的國家機(jī)關(guān)；其二，有特定的審查范圍；

其三，違憲審查程序具有多樣性；

其四，違憲審查方式有別于普通司法案件的審判。違憲審查的主要模式

其一，司法機(jī)關(guān)審查模式： 是指普通法院在審理具體案件中，對該案件適用的法律和行政法規(guī)的合憲性進(jìn)行審查、裁決的一種違憲審查模式。美、日是其代表。

其二，立法機(jī)關(guān)審查模式：是憲法或憲法慣例所確立的立法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)審查、裁決違憲案件的一種違憲審查模式。

其三，專門機(jī)關(guān)審查模式：是指由憲法所規(guī)定的專門機(jī)關(guān)對法律、法規(guī)和行政規(guī)章等的合憲性進(jìn)行審查、裁決的一種違憲審查模式。其四，復(fù)合審查模式：是指一國的違憲審查權(quán)由兩個或兩個以上的國家機(jī)關(guān)行使，并根據(jù)法律規(guī)定或國家認(rèn)可的權(quán)限、程序和方式對違憲案件進(jìn)行合憲性審查和裁決的一種模式。40、試述中國違憲審查制度的建構(gòu)？ 見課本351頁