第一篇：海上勞工讀書筆記

暑假從網(wǎng)上給兒子購置的《海上勞工》以極豐富的內(nèi)涵與強大的故事場景吸引了我的眼球：這是一部震撼人心靈的巨著，這是一篇描寫命運與自然抗爭的力作，同時它又能讓我們從中領略到十九世紀一段別樣的人生經(jīng)歷。

該書是法國最偉大的浪漫主義作家雨果創(chuàng)作的。正如作者在序中所言：宗教、社會、自然，是人類的三種斗爭的對象，這三者同時也是人類的三種需要。要滿足這三種需要，就包含著三種斗爭，人生神秘的苦難便源自所有這三種斗爭。三重沉重的命運壓在我們身上，亦即教理的命運、法律的命運和自然的命運。在《巴黎圣母院》一書中揭示了第一種命運，在《悲慘世界》中指出了第二種命運，在該書中筆者闡釋了第三種命運。在桎梏著人類的這三重命運之中，又交織著內(nèi)心的命運這一最沉重的枷鎖，亦即人類的心靈。從這段話中我們可以看到該書在作者心中的地位，以及它在文學史上的地位。雨果先生在用心靈書寫著主人公的內(nèi)心掙扎，也在極力的抒發(fā)著主人公豐富的內(nèi)心世界，別樣的人生追求。

小說著力描寫的是主人公吉利亞特對勒蒂埃利大師傅的養(yǎng)女戴呂謝特的純潔的愛。吉利亞特在根西島上是特立獨行的，但就因在雪后的草地上，戴呂謝特寫下了“吉利亞特”的名字，并對他莞爾一笑，吉利亞特便篤定終生：為了心愛的人，他可以犧牲一切。他經(jīng)常躑躅于布拉維宅的花園墻根下，遠眺著心上人的一顰一笑，春潮蕩漾；他也會不知疲倦的吹著同一首風笛與風雨中徘徊，但，他卻從未與心愛的姑娘說一句話，直至迪朗德號的失事。勒蒂埃利被騙走了所有的積蓄，他終生的寄托——迪朗德號也遇難于海上，戴呂謝特為拯救養(yǎng)父，順嘴說出“誰救回迪朗德號，我就嫁給他”。吉利亞特的機會來了，他不可思議的駕著他的凸肚形帆船從人們的視線中消失了，他變成了地道的海上勞工，他開始了無休止的與大自然的抗爭。

他與狂風斗爭。海水翻騰，沖向天空，這是海風的力量；烏云籠罩，隨心所欲，推波助瀾，激怒波濤，這亦是海風的力量；空中氣流翻滾，海里浪沫飛濺，蒼穹不知所措，茫無目的地打起響雷，這更是海風的力量。他注定要與這海風為伍，干脆他就沉湎于此，爭斗著，樂此不彼。他與怒濤作戰(zhàn)，他與海鳥為伴，他與食人章魚殊死搏斗，他迎接“瀑布式閃電”的到來，他馴服桀驁的浪潮……在天翻地覆中，他的斧擊聲鏗然；在昏天黑地里，他拯救機器不知疲倦；在風暴已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向時，他則更加清醒、堅強、凜然。這場動人心弦的戰(zhàn)斗中，一方是無休無止的風暴，一方是永不疲倦的勞工。在這種斗爭中，顯示了人類無窮的力量，但這種力量，不是愚昧的蠻力，而是理性和毅力以及犧牲的勇氣，它包含了人對于他人的愛，若沒有這種愛，又怎能承擔起犧牲的風險呢？

吉利亞特贏了，他戰(zhàn)勝了自然，帶著對幸福的憧憬又蜷縮于心愛故娘的窗前。但命運卻捉弄了他，他發(fā)現(xiàn)，戴呂謝特已委身于年輕英俊而又富有的神甫埃伯內(nèi)齊爾。勞工吉利亞特面色蒼白，衣衫襤褸，遍體鱗傷，他有與天斗與地斗的勇氣與膽魄，但在心愛的姑娘面前他卻選擇了退卻、緘默、消失，以成就幸福人兒的永遠未來。

讀到這兒，我心緒復雜，暗自流淚：吉利亞特的命運竟是如此的多舛，他的心靈竟又是如此的善良，不管是在海上搏斗，還是在選定人生時，他竟然都做出了巨大的犧牲。我的心被深深震撼，震撼不僅是他那兩次犧牲，而是他那高貴的心靈！與背信棄義的朗泰納與狡猾陰險而又作惡多端的克呂班相比，他真的具有一番別樣的精神追求，一種犧牲小我而成就他人的英雄主義人生。

第二篇：海上勞工讀后感

[海上勞工讀后感]

感受別樣的人生

——《海上勞工》讀后感

該書是法國最偉大的浪漫主義作家雨果創(chuàng)作的。正如作者在序中所言：宗教、社會、自然，是人類的三種斗爭的對象，這三者同時也是人類的三種需要。要滿足這三種需要，就包含著三種斗爭，人生神秘的苦難便源自所有這三種斗爭。三重沉重的命運壓在我們身上，亦即教理的命運、法律的命運和自然的命運。在《巴黎圣母院》一書中揭示了第一種命運，在《悲慘世界》中指出了第二種命運，在該書中筆者闡釋了第三種命運。在桎梏著人類的這三重命運之中，又交織著內(nèi)心的命運這一最沉重的枷鎖，亦即人類的心靈。從這段話中我們可以看到該書在作者心中的地位，以及它在文學史上的地位。雨果先生在用心靈書寫著主人公的內(nèi)心掙扎，也在極力的抒發(fā)著主人公豐富的內(nèi)心世界，別樣的人生追求。

小說著力描寫的是主人公吉利亞特對勒蒂埃利大師傅的養(yǎng)女戴呂謝特的純潔的愛。吉利亞特在根西島上是特立獨行的，但就因在雪后的草地上，戴呂謝特寫下了“吉利亞特”的名字，并對他莞爾一笑，吉利亞特便篤定終生：為了心愛的人，他可以犧牲一切。他經(jīng)常躑躅于布拉維宅的花園墻根下，遠眺著心上人的一顰一笑，春潮蕩漾；他也會不知疲倦的吹著同一首風笛與風雨中徘徊，但，他卻從未與心愛的姑娘說一句話，直至迪朗德號的失事。勒蒂埃利被騙走了所有的積蓄，他終生的寄托——迪朗德號也遇難于海上，戴呂謝特為拯救養(yǎng)父，順嘴說出“誰救回迪朗德號，我就嫁給他”。吉利亞特的機會來了，他不可思議的駕著他的凸肚形帆船從人們的視線中消失了，他變成了地道的海上勞工，他開始了無休止的與大自然的抗爭。

他與狂風斗爭。海水翻騰，沖向天空，這是海風的力量；烏云籠罩，隨心所欲，推波助瀾，激怒波濤，這亦是海風的力量；空中氣流翻滾，海里浪沫飛濺，蒼穹不知所措，茫無目的地打起響雷，這更是海風的力量。他注定要與這海風為伍，干脆他就沉湎于此，爭斗著，樂此不彼。他與怒濤作戰(zhàn)，他與海鳥為伴，他與食人章魚殊死搏斗，他迎接“瀑布式閃電”的到來，他馴服桀驁的浪潮??在天翻地覆中，他的斧擊聲鏗然；在昏天黑地里，他拯救機器不知疲倦；在風暴已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向時，他則更加清醒、堅強、凜然。這場動人心弦的戰(zhàn)斗中，一方是無休無止的風暴，一方是永不疲倦的勞工，讀后感《海上勞工讀后感》。在這種斗爭中，顯示了人類無窮的力量，但這種力量，不是愚昧的蠻力，而是理性和毅力以及犧牲的勇氣，它包含了人對于他人的愛，若沒有這種愛，又怎能承擔起犧牲的風險呢？

吉利亞特贏了，他戰(zhàn)勝了自然，帶著對幸福的憧憬又蜷縮于心愛故娘的窗前。但命運卻捉弄了他，他發(fā)現(xiàn)，戴呂謝特已委身于年輕英俊而又富有的神甫埃伯內(nèi)齊爾。勞工吉利亞特面色蒼白，衣衫襤褸，遍體鱗傷，他有與天斗與地斗的勇氣與膽魄，但在心愛的姑娘面前他卻選擇了退卻、緘默、消失，以成就幸福人兒的永遠未來。

讀到這兒，我心緒復雜，暗自流淚：吉利亞特的命運竟是如此的多舛，他的心靈竟又是如此的善良，不管是在海上搏斗，還是在選定人生時，他竟然都做出了巨大的犧牲。我的心被深深震撼，震撼不僅是他那兩次犧牲，而是他那高貴的心靈！與背信棄義的朗泰納與狡猾陰險而又作惡多端的克呂班相比，他真的具有一番別樣的精神追求，一種犧牲小我而成就他人的英雄主義人生。

在雨果看來，“人體完全有可能只是一層外表。它遮掩了我們的真相，擴大了我們的光明或我們的黑暗。而真相，則是心靈。從絕對意義上講，我們的面孔是一張面具，真正的人，是處在人的外表之下的部分。倘若人們能夠發(fā)現(xiàn)潛藏、蜷縮在被稱為肉體的這一遮屏后面的人，那定會驚愕不已。人們犯有普遍的錯誤，那就是把外表的人當做真正的人?！笔堑模芏鄷r候我們都會帶著面具生存，我們也常常會被面具所迷惑、上當或受騙。此時我卻明白了，要體味真正的人生、認識真正的人性得需要心的呼吸、心靈的交融方可實現(xiàn)。

吉利亞特是勇者的化身，但他更是真、善的寫照；他的一生是貧寒交加的，但他又是精神追求的富足者；他是自然斗爭的勝利者，但他卻又是命運的屈服者。讀罷此書，我感覺領略了一番別樣的人生，是我所追求？不全是。但吉利亞特的執(zhí)著、堅韌、勇敢、善良卻深入腦際：他能巋然面對窮兇極惡的海上風暴，我們生活中的溝溝坎坎又算得了什么？他能兩次拯救情敵——神甫埃伯內(nèi)齊爾，并把永遠的祝福送給他，我們又為何不能心底坦然的面對各種競爭的對手？大愛不言謝，在吉利亞特的身上表現(xiàn)得是何等的明了，乃至為愛可犧牲一切，哪像我們總不忘“奉獻與回報”的無休止辯論？

《海上勞工》，讓我飽賞了一段凄美的愛情故事，讓我認識了一個叫吉利亞特的勇士，讓我領略了一種別樣的人生，更讓我從中明白了一個人生的哲理。

李鎮(zhèn)西十大經(jīng)典教育語錄 下一篇文章： 《論語》讀后感

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第三篇：《海上勞工》讀后感

出于對雨果《巴黎圣母院》，《笑面人》的眷戀，我讀完了這部同樣感人至深的《海上勞工》，主人公吉利亞特，為了救回勒蒂埃利大師傅的汽輪發(fā)動機，孤身一人置于殘暴的大海之中，面對自然的瘋狂，面對條件的險阻，面對兇殘的大章魚，他憑著自己的毅力，讓大自然見證了什么才是奇跡，什么才是偉大，然而當他凱旋回家時，命運卻不再眷顧他。勒蒂埃利答應將戴呂謝特嫁給他，當戴呂謝特卻暗自愛上了一位年輕的神甫，當?shù)弥耸轮?，他悵然若失，但他那美好的心靈卻成全了他們，不但如此，還暗自為他們舉行婚禮，將自己原本買的戒指給了小神甫，讓他在典禮上為新娘戴上。

讀到這兒，我`暗自流淚，太偉大了。吉利亞特的心靈竟如此的善良，不管是在海上搏斗，還是在選定人生時，他竟然都做出了巨大的犧牲。我的心被深深震撼，震撼不僅是他那兩次犧牲，而是他那高貴的心靈??！無父無母，只有一幢穿風小樓的吉利亞特，像一切的年輕人一樣向往著美好的未來，但家中貧苦至極，只要靠著雙手塑造未來，當自己成功時，當美好的未來展現(xiàn)在他面前時，他憑什么放棄這一切，他本可以像那些小貴族一樣生活于安逸之中，但他拒絕了。拒絕了生活，到最后竟拒絕了生命，這一切的一切來得太突然，我的心像被撞擊似的。不禁又浮起《笑面人》中格溫普蘭的身影，他們都放棄浮華只是因為他們都知人間親情愛情的可貴，吉利亞特舍棄了自己，只因為讓戴呂謝特，和神甫能生活美滿，更使人敬佩的是他并沒有后悔先前在船上付出的一切，他知道，他與勒蒂埃利大師傅的親情就是靠這互相幫助而聯(lián)系在一起的，自己在危難時能幫他一把，也是個做朋友的本分而已。也有些人說吉利亞特是為了得到戴呂謝特才出手相助的，但是非已不重要，雨果只是想通過吉利亞特那人生的最后一幕，即望著遠去的克什米爾號。當那船消失在天際時，他的腦袋也隨著上漲的潮水鞭叱。吉利亞特在金錢與愛情之中更注重后者，但愛情沒了。金錢又有何用，一切都沒了，連希望也像這遠去的海輪一樣沒于蒼海，那么自身又有何價值呢？于是他就像格溫普蘭那樣，選擇了永辭。

在如今的社會上，像克呂班師傅那樣為了錢，可以舍棄一切乃至生命的，大有人在，他們將金錢視為生命，將一切的人間真情視為利用的對象，通過朋友的友誼，謀取巨款，當大富大貴時卻翻臉不認人，在他們眼中哪來的“茍富貴，毋相忘”，哪來的“人有恩與我不可不忘”。他們只是社會的敗類，與吉利亞特，格溫普蘭差之千里，他們是金錢的奴隸，將自己的人出賣給了這堆不義之財??！

我寫這篇讀后感只是因為體會到了雨果先生的用意所在，信手起筆，只是將這幾世紀以來人類丑陋的一面了然于眾罷了！

第四篇：閱讀海上勞工的領悟

暑假從網(wǎng)上給兒子購置的《海上勞工》以極豐富的內(nèi)涵與強大的故事場景吸引了我的眼球：這是一部震撼人心靈的巨著，這是一篇描寫命運與自然抗爭的力作，同時它又能讓我們從中領略到十九世紀一段別樣的人生經(jīng)歷。

該書是法國最偉大的浪漫主義作家雨果創(chuàng)作的。正如作者在序中所言：宗教、社會、自然，是人類的三種斗爭的對象，這三者同時也是人類的三種需要。要滿足這三種需要，就包含著三種斗爭，人生神秘的苦難便源自所有這三種斗爭。三重沉重的命運壓在我們身上，亦即教理的命運、法律的命運和自然的命運。在《巴黎圣母院》一書中揭示了第一種命運，在《悲慘世界》中指出了第二種命運，在該書中筆者闡釋了第三種命運。在桎梏著人類的這三重命運之中，又交織著內(nèi)心的命運這一最沉重的枷鎖，亦即人類的心靈。從這段話中我們可以看到該書在作者心中的地位，以及它在文學史上的地位。雨果先生在用心靈書寫著主人公的內(nèi)心掙扎，也在極力的抒發(fā)著主人公豐富的內(nèi)心世界，別樣的人生追求。

小說著力描寫的是主人公吉利亞特對勒蒂埃利大師傅的養(yǎng)女戴呂謝特的純潔的愛。吉利亞特在根西島上是特立獨行的，但就因在雪后的草地上，戴呂謝特寫下了“吉利亞特”的名字，并對他莞爾一笑，吉利亞特便篤定終生：為了心愛的人，他可以犧牲一切。他經(jīng)常躑躅于布拉維宅的花園墻根下，遠眺著心上人的一顰一笑，春潮蕩漾；他也會不知疲倦的吹著同一首風笛與風雨中徘徊，但，他卻從未與心愛的姑娘說一句話，直至迪朗德號的失事。勒蒂埃利被騙走了所有的積蓄，他終生的寄托——迪朗德號也遇難于海上，戴呂謝特為拯救養(yǎng)父，順嘴說出“誰救回迪朗德號，我就嫁給他”。吉利亞特的機會來了，他不可思議的駕著他的凸肚形帆船從人們的視線中消失了，他變成了地道的海上勞工，他開始了無休止的與大自然的抗爭。

他與狂風斗爭。海水翻騰，沖向天空，這是海風的力量；烏云籠罩，隨心所欲，推波助瀾，激怒波濤，這亦是海風的力量；空中氣流翻滾，海里浪沫飛濺，蒼穹不知所措，茫無目的地打起響雷，這更是海風的力量。他注定要與這海風為伍，干脆他就沉湎于此，爭斗著，樂此不彼。他與怒濤作戰(zhàn)，他與海鳥為伴，他與食人章魚殊死搏斗，他迎接“瀑布式閃電”的到來，他馴服桀驁的浪潮……在天翻地覆中，他的斧擊聲鏗然；在昏天黑地里，他拯救機器不知疲倦；在風暴已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向時，他則更加清醒、堅強、凜然。這場動人心弦的戰(zhàn)斗中，一方是無休無止的風暴，一方是永不疲倦的勞工。在這種斗爭中，顯示了人類無窮的力量，但這種力量，不是愚昧的蠻力，而是理性和毅力以及犧牲的勇氣，它包含了人對于他人的愛，若沒有這種愛，又怎能承擔起犧牲的風險呢？

吉利亞特贏了，他戰(zhàn)勝了自然，帶著對幸福的憧憬又蜷縮于心愛故娘的窗前。但命運卻捉弄了他，他發(fā)現(xiàn)，戴呂謝特已委身于年輕英俊而又富有的神甫埃伯內(nèi)齊爾。勞工吉利亞特面色蒼白，衣衫襤褸，遍體鱗傷，他有與天斗與地斗的勇氣與膽魄，但在心愛的姑娘面前他卻選擇了退卻、緘默、消失，以成就幸福人兒的永遠未來。

讀到這兒，我心緒復雜，暗自流淚：吉利亞特的命運竟是如此的多舛，他的心靈竟又是如此的善良，不管是在海上搏斗，還是在選定人生時，他竟然都做出了巨大的犧牲。我的心被深深震撼，震撼不僅是他那兩次犧牲，而是他那高貴的心靈！與背信棄義的朗泰納與狡猾陰險而又作惡多端的克呂班相比，他真的具有一番別樣的精神追求，一種犧牲小我而成就他人的英雄主義人生。

在雨果看來，“人體完全有可能只是一層外表。它遮掩了我們的真相，擴大了我們的光明或我們的黑暗。而真相，則是心靈。從絕對意義上講，我們的面孔是一張面具，真正的人，是處在人的外表之下的部分。倘若人們能夠發(fā)現(xiàn)潛藏、蜷縮在被稱為肉體的這一遮屏后面的人，那定會驚愕不已。人們犯有普遍的錯誤，那就是把外表的人當做真正的人?！笔堑模芏鄷r候我們都會帶著面具生存，我們也常常會被面具所迷惑、上當或受騙。此時我卻明白了，要體味真正的人生、認識真正的人性得需要心的呼吸、心靈的交融方可實現(xiàn)。

吉利亞特是勇者的化身，但他更是真、善的寫照；他的一生是貧寒交加的，但他又是精神追求的富足者；他是自然斗爭的勝利者，但他卻又是命運的屈服者。讀罷此書，我感覺領略了一番別樣的人生，是我所追求？不全是。但吉利亞特的執(zhí)著、堅韌、勇敢、善良卻深入腦際：他能巋然面對窮兇極惡的海上風暴，我們生活中的溝溝坎坎又算得了什么？他能兩次拯救情敵——神甫埃伯內(nèi)齊爾，并把永遠的祝福送給他，我們又為何不能心底坦然的面對各種競爭的對手？大愛不言謝，在吉利亞特的身上表現(xiàn)得是何等的明了，乃至為愛可犧牲一切，哪像我們總不忘“奉獻與回報”的無休止辯論？

《海上勞工》，讓我飽賞了一段凄美的愛情故事，讓我認識了一個叫吉利亞特的勇士，讓我領略了一種別樣的人生，更讓我從中明白了一個人生的哲理。

第五篇：第五周 讀書筆記勞工的力量

勞工的力量讀書筆記

勞工的力量一書以廣闊的視角來闡述全球工人階級運動的形成、發(fā)展和未來趨勢。

第一章從勞工運動的危機開講，指出由于罷工運動及其他形式公開和激進的勞工斗爭日漸消退，工會密度消弱，工資減少和工作的不穩(wěn)定性增加而表現(xiàn)出來的勞工運動日漸削弱的假象。作者指出越來越多的針對全球化而引發(fā)的大規(guī)模群眾抗議運動，表明勞工運動進入了新的階段。其發(fā)展趨勢是跨國生產(chǎn)、銷售和資本的流通，形成了全球資產(chǎn)階級和全球無產(chǎn)階級，從而為國際勞工運動提供了基礎。在工人力量的源泉指出工人的力量分為：組織性力量、結構性力量。組織性力量是工人集體組織所形成的各種力量，主要代表是工會和政黨。而結構性力量是指工人在經(jīng)濟系統(tǒng)中所處的位置。其中結構性力量又分為市場談判力量（源于緊張的勞動力市場），和工作場所談判力量（關鍵性工業(yè)部門工作的特定人群的戰(zhàn)略性地位）。這兩種力量是工人階級取得勞工運動勝利的來源，也決定了勞工運動的發(fā)展趨勢。

馬克思和波蘭尼為我們提供了兩種不同的視角來審視勞工運動即馬克思式的凸顯歷史資本主義特征的勞工抗爭和波蘭尼式的鐘擺式抗爭。兩者的最大的區(qū)別是對工人談判力量的認知。而文中重點觀察的波蘭尼式的是勞工對擴張到全球的市場反沖式抵抗，馬克思式的是歷史資本主義發(fā)展的無意識后果而被不斷塑造和加強的新興工人運動。

文中指出歷史性資本主義的根本性矛盾是資本主義生產(chǎn)的擴張趨向于不斷加強勞工力量，并使資本不斷面對強大的工人運動，而為了控制工人運動，資本和國家不得不對工人階級妥協(xié)，從而導致利潤率危機。而資本又必須恢復和提高利潤率，則會不可避免的破壞已經(jīng)建立起來的各種社會契約并加劇勞動力商品化，從而導致合法性危機 和工人的反沖式抵抗。這一根本性矛盾造就了工人運動。

第二章指出某個國家或地區(qū)所產(chǎn)生的勞工運動從表面上看與該國的政治經(jīng)濟形勢緊密聯(lián)系，但當我們站在整個歷史的角度看，這或許僅僅是世界浪潮中相互聯(lián)系鏈條中的小小一環(huán)。首先，勞工運動有點像多米諾骨牌，依次連綿的在不同的地域之間引爆。這種時間與空間上的輪轉(zhuǎn)的最重要成因就是資本轉(zhuǎn)移。研究的是世界汽車工業(yè)中的勞工抗爭和資本轉(zhuǎn)移在世界范圍內(nèi)的動力機制。其揭示出這樣一個事實——幾乎每一個汽車大規(guī)模生產(chǎn)快速擴張的地點，強大的工人運動也隨之興起，而且這種抗爭在改善工作條件和提高工資待遇上都取得了重大勝利。該章還揭示出一種周期和反復出現(xiàn)的模式，即汽車制造商為應對連續(xù)不斷的新的勞工抗爭浪潮，不斷將生產(chǎn)轉(zhuǎn)移到勞動力相對廉價并容易控制的地點。這種轉(zhuǎn)移在削弱舊的地點工人運動力量的同時在不斷增強新的地點工人運動的力量。

第三章介紹了產(chǎn)品調(diào)整概念：資本家為了嘗試增加利潤和加強控制，會將產(chǎn)品生產(chǎn)轉(zhuǎn)移地點，也會開發(fā)新的產(chǎn)品和轉(zhuǎn)向新的行業(yè)。通過重點觀察19世紀紡織產(chǎn)業(yè)，20世紀汽車產(chǎn)業(yè)和21世紀半導體產(chǎn)業(yè)，來闡述勞工運動隨著產(chǎn)業(yè)在地理位置上的調(diào)整而不斷改變發(fā)生地

點，也隨著產(chǎn)業(yè)的衰落和興起而隨之衰落、興起。第二章和第三章講視角放在：資本——勞工這一動態(tài)機制。這一動態(tài)機制和資本積累過程中周期性和反復出現(xiàn)的空間和技術重組有關。

而第四章則以全球的視角來研究勞工運動。指出戰(zhàn)爭和勞工運動的緊密關系，通過波蘭尼的鐘擺式理論即勞動力商品化、舊的社會契約解體和勞動力去商品化、新的社會契約的建立，這一鐘擺的兩個方向進行研究。第一次鐘擺運動是19世紀后期到20世紀20初期，邁向勞動力商品化和不斷發(fā)展的勞工運動對著一方向的抵抗。在世界大戰(zhàn)的四十年，這一階段是擴大和深化的戰(zhàn)爭與勞工抗爭的惡性循環(huán)。二戰(zhàn)以后的鐘擺方向則是勞動力去商品化的回蕩過程，但是這一時間是短暫的，因該時期建立起來的各種社會契約，成為限制資本不斷追求利潤率的束縛而無法長期維持下去，同時也涉及了非洲新獨立殖民地勞工運動。

第五章是研究勞工運動未來發(fā)展的趨勢，指出那些經(jīng)歷了快速工業(yè)化和無產(chǎn)階級化的地區(qū)，將發(fā)生產(chǎn)業(yè)勞工抗爭高潮。隨著產(chǎn)品調(diào)整和金融調(diào)整將不斷重構南北差距。同時后福特主義技術或組織的調(diào)整并未弱化產(chǎn)業(yè)工人在工作場所的談判力量。文中對于國際勞工運動的未來指出——21世紀早期世界各國工人所面臨的終極挑戰(zhàn)是進行斗爭，不僅僅是反對工人的被剝削和被排斥而斗爭，而且也是為了建立一個對利潤的追求真正服從于所有民眾生計有所保障的新的國際體制進行斗爭。

就我國而言如何應對新形勢下復雜的勞工運動是一個復雜的問

題，但有一點必須還是應該達到共識，勞工運動并不是洪水猛獸，改革開放至今三十多年如果中國還沒有產(chǎn)生群體性事件的高發(fā)期那反倒是一件極其不正常的現(xiàn)象。有針對性的關注一發(fā)而動全身的關鍵性行業(yè)，適時地調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構將“問題行業(yè)”移至其他發(fā)展中國家、為勞資雙方對話交流拓寬制度渠道、推進政治民主化進程都是我們張開雙臂迎接勞工運動的彩帶。

中共黨史徐超