第一篇：福建省福州文博中學高二政治第一單元測試題
福州五佳教育教研中心
福州文博中學2013-2014學年第一學期
高二年級政治科第一單元考試（題目卷）
（完卷時間：45分鐘，總分：100分）
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分，考試時間45分鐘。
第Ⅰ卷(選擇題 共50分)
一、選擇題(在每小題所給的四個選項中，只有一項是最符合題意的，每小題2分，共50分)
1．哲學社會科學工作者應以改革開放和現代化建設中的重大理論和現實問題為主攻方向，堅持貼
近實際、貼近生活、貼近群眾，圍繞三個方面展開研究。之所以要這樣做，是因為()
A．哲學的任務是指導人們有效地認識和改造世界B．哲學的任務是獲得正確的認識
C．哲學是自己時代的精神上的精華D．普通的社會成員是不具備哲學知識的2．“幾十年的經驗使我深刻體會到，學點哲學的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路?！?/p>
下列觀點與“國家最高科學技術獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是()
A．哲學對生活與實踐具有促進作用B．哲學源于實踐活動
C．哲學是在處理人與外部世界關系的實踐中形成和發(fā)展起來的D．哲學具有指導人們認識世界和改造世界的功能
3．眼下的校園，不少中學生熱衷于明星緋聞、追求超前享受、個人主義思想膨脹。這些現象的存在，說明要迫切凈化社會文化環(huán)境、加強對中學生進行榮辱觀教育。這是因為()
A．方法論決定世界觀B．世界觀和方法論互相轉化
C．世界觀決定方法論D．世界觀和方法論都有相對獨立性
4．蘇格拉底曾經和美諾一起討論什么是“美德”。美諾講了男人的美德是什么，女人的美德是什么，老人和青年人的美德是什么。蘇格拉底認為，這只是具體的美德，而不是哲學的回答。由此可見，哲學的特點是()
A．揭示自然、社會和思維某一具體領域的規(guī)律和奧秘
B．哲學是現成的知識，可以隨意接受和套用
C．揭示世界最一般的本質和最普遍的規(guī)律
D．哲學把自然界、人類社會和人類思維的特定規(guī)律作為自己的研究對象
5．當你聽說放鞭炮可以驅邪的時候，你為什么不驚訝？只要你驚訝，你就會產生聯想，你也許會問：
鞭炮是什么？是怎樣生產制造的？其原料是什么？“邪”是什么？“邪”是哪里來的？“邪”被鞭炮驅走后，又到哪里去了？到外國去了嗎？還是到月球去了？如果第二天“邪”又回來了，要不要再放鞭炮？“邪”到底是什么，多長、多高、多寬、多重??正如古希臘著名哲學家柏拉圖曾在《泰阿泰德篇》中所說：“驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒?！边@一材料說明()
A．哲學是驚訝等情感因素的集合B．哲學就是驚訝、恐怖等一些情緒化的東西
C．哲學產生于人類的生活與實踐D．哲學產生于閑人對一些無聊問題的思考
6．幾十年的發(fā)展道路，使我們逐漸認識到了粗放型經營的不可持續(xù)性，科學發(fā)展觀應運而生，“十
二五”規(guī)劃更要把轉變發(fā)展方式作為重點任務。從哲學上看，這說明()
A．哲學是給人智慧的科學B．哲學產生于人們的實踐活動
C．哲學的任務在于指導實踐D．哲學總是自覺、不自覺地影響我們的工作、學習和生活
7．英國哲學家羅素5歲的時候，家人帶他去海邊玩，他發(fā)現自己無法把礁石上的海螺弄下來，非常
生氣。于是他問姑姑：“海螺會思考嗎？”姑姑回答：“我不知道?！薄澳悄憔蛻搶W習”，羅素說。是啊，人會思考，動物會思考嗎？什么叫思考？為什么說動物不會思考？這些起初不顯眼的問題，一旦認真起來，大有文章可做，有一門“精神哲學”專門討論這些問題。這說明()
A．每個人都是天生的哲學家B．兒童的哲學停留在經驗和無意識的層次
C．人們創(chuàng)造哲學是為了滿足自己的好奇心D．驚訝和困惑是一切哲學活動的引線或動因
8．2012年5月25日，貴州省高校哲學社會科學工作會議指出，要大力提高大學生人文素養(yǎng)，全面
推進高校哲學社會科學繁榮發(fā)展。強調發(fā)展哲學是因為()
A．哲學產生于實踐B．哲學對實踐起積極的促進作用
C．人們總是自覺地用哲學指導實踐D．哲學對生活和實踐起指導作用 9．在實際生活中，人們對某種事物的存在與否感到難以預料、心中無底時，往往就認為“信則有，不信則無”。這種觀點從哲學上說是認為()
A．世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的B．思維是世界的本原，思維決定存在 C．存在決定思維D．世界觀不同，對事物的看法就不同 10．我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之不一致的世界觀是()
A．生死有命，富貴在天B．形者神之質，神者形之用 C．心之官則思D．人病則憂懼，憂懼則鬼出
11．國家天文臺預測，2012年6月6日上午，天空將上演一出金星凌日的精彩天象。這與古時人們
對其現象與本質不能認識形成鮮明對比。這體現了哲學基本問題上的()A．辯證法與形而上學的統(tǒng)一B．思維與存在何為第一性 C．唯物主義與唯心主義的對立D．思維與存在有沒有同一性
12．羅馬教皇曾說：“(天主教)信仰并不反對生物進化論?！薄叭绻说纳眢w源于業(yè)已存在的有生命的物質，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的。”上述觀點()
A．肯定了世界的本原是物質B．認為人的精神是對物質的反映 C．認為人的主觀精神是本原(第一性)D．是客觀唯心主義觀點
13．(2012·廣州石基三中高三月考)因對核糖體結構和功能的研究，美國科學家文希南泰茨和以色列科學家約納特共同獲得2009年的諾貝爾化學獎。核糖體是生命細胞內的蛋白質生產者。三名獲獎者在各自漫長旅途上尋獲“金鑰匙”，成功破解蛋白質合成之謎的“最后一塊碎片”。這說明()A．思維和存在具有同一性B．物質與意識相互依賴C．物質決定意識D．唯心主義是非科學的 14．哲學要成為“高鳴報曉的雄雞”，先得老老實實地做好“在黃昏中起飛的貓頭鷹”。為此，它必須①正確地反映時代的任務和要求 ②牢牢地把握住時代的脈搏 ③正確地總結和概括時代的實踐經驗和認識成果 ④反映一定社會和時代的經濟和政治
A．①③B．②④C．①②③D．①②③④
15．專家認為，雖然目前由于人們的認識水平和科技水平有限，對地震的準確預測難以實現，但是我們可以通過觀察地震的一些前兆，及時地做出預防措施。這說明()
①思維與存在具有同一性 ②人們能夠能動地認識世界
③世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物 ④人們能夠能動地改造世界 A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④ 16．道家哲學認為“道”是宇宙的本源。下列觀點與此一致的是()
A．萬物產生于水，又復歸于水
B．人不過是一架像鐘表那樣的自動機，心臟是發(fā)條，神經是游絲，關節(jié)是齒輪
C．世界是感覺要素的復合D．萬物皆是一理，有理則有氣，天者，理也 17．從哲學的角度講，下邊漫畫的做法()
①忽視了社會實踐是哲學產生的基礎 ②沒有認識到思維離不開存在 ③否認了存在對思維的決定作用 ④否認了教育在文化傳承中的作用
A．①④B．①②④C．①②③D．②③④
18．2012年3月12日，央行行長周小川在十一屆全國人大五次會議記者會上就貨幣政策和金融改革回答中外記者的提問時表示：我國貨幣政策要隨市場變化而不斷調整和完善。貨幣政策不斷調整、完善，這是()
A．否認意識能夠反映物質的形而上學唯物主義B．肯定物質決定意識的唯物主義觀點
C．否認物質決定意識的唯心主義觀點D．否認人能夠認識客觀事物的錯誤觀點
19．在某校高二(1)班的一堂哲學探究課上，同學們圍繞《哲學與經濟學的關系》這一課題爭論不休，各抒己見，互不相讓。在你看來，哲學和經濟學的關系應是()
①哲學和經濟學同時產生，密不可分 ②哲學以經濟學為基礎
③哲學可以為經濟學研究提供
世界觀與方法論的指導 ④經濟學以哲學為基礎，隨哲學發(fā)展而發(fā)展
A．①③B．②④C．②③D．③④ 20．2012年11月15日即11月的第三個星期四是第十一個“世界哲學日”。聯合國教科文組織“世界哲學日”的發(fā)起人說：哲學就是要讓人認識自己，回到并守護自己的精神家園。這表明()A．哲學源于社會生活B．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 C．哲學作為世界觀和方法論的統(tǒng)一體，只能讓人在精神上得到滿足 D．哲學是指導人們生活得更好的藝術
21．馬克思主義理論的巨大生命力在于能夠給實踐提供科學指導，使人們在認識規(guī)律、把握規(guī)律、運用規(guī)律的基礎上更好地改造客觀世界和主觀世界。從哲學對社會變革的作用看，它體現了 A．哲學對時代具有批判的功能B．哲學對社會變革起決定作用 C．哲學對時代具有塑造、引導的功能D．哲學對社會變革總是起促進作用 22．2011年度“感動中國”人物評選活動于2012年2月3日揭曉。“感動中國”人物普遍具有堅
定的道德信念、忠誠的愛國之心、忘我的奉獻精神和無私的人間大愛。這表明()
A．道德信念對每一個人的成長起決定作用B．世界觀是人們自覺形成的哲學思想體系 C．世界觀對人們認識世界和改造世界具有指導作用 D．哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一
23．習近平同志在中央黨校秋季學期開學典禮上的講話中指出，馬克思主義為人類社會提供了最科
學、最完整、最嚴謹的世界觀和方法論。下列能夠體現馬克思主義哲學完整性的是()A．以新的實踐觀為基礎B．形成了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀 C．是世界觀和方法論的統(tǒng)一D．建立了百科全書式的完備的知識體系
24．2012年6月24日，天宮一號與神舟九號手控交會對接取得圓滿成功。從哲學基本問題的角度
看，人類成功探索太空，要正確處理好()
①物質和意識的關系 ②客觀規(guī)律性和主觀能動性的關系 ③思維和存在的關系 ④實踐和認識的關系
A．①②B．②③C．①③D．①④ 25．下列對科學發(fā)展觀理解正確的是()
①科學發(fā)展觀是以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀 ②科學發(fā)展觀的根本著眼點是用新的發(fā)展思路實現更好更快發(fā)展 ③科學發(fā)展觀是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀 ④科學發(fā)展觀是現代化建設指導思想上的理論創(chuàng)新
A．①②B．②③C．①③④D．①②③④
第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)
二、非選擇題(共50分)
26．長期以來，我國一直以GDP作為衡量政績的重要指標。為了追求政績，一些地方熱衷于上項目
鋪攤子，貪大求洋，搞一些華而不實、勞民傷財的大廣場、大馬路等“形象工程”、“政績工程”。這些不正確的政績觀，導致了資源浪費和環(huán)境的嚴重破壞，導致了經濟結構的不協(xié)調，老百姓怨聲載道。對此，中共十七屆五中全會不再將GDP作為硬指標。
(1)有人認為，哲學基本問題的意義僅僅在于為人們提供一個劃分唯物主義與唯心主義的標準。你同意上述觀點嗎？請陳述你的理由。(10分)
(2)請結合上述材料，運用思維和存在的關系原理，分析說明我們樹立科學的發(fā)展觀與政績觀的依據。(6分)
27．材料一 貝克萊認為，“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺構成的。黑格爾認為，整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產物。
材料二 我國北宋哲學家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結構說。他認為世界是由兩部分構成的，一部分是看得見的萬物，一部分是看不見的，而兩部分都是由“氣”組成的。
(1)材料一中兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點？二者有什么共同點？(5分)(2)材料二集中體現了什么觀點？這一觀點有何局限性？(5分)
28．科學發(fā)展觀回答了新時期黨和國家面臨的重大歷史性課題，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面，統(tǒng)攝經濟、政治、文化、社會和黨的建設等各個領域，是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現，是馬克思主義在中國的新發(fā)展。
上述材料體現了什么哲學道理？(11分)
福州文博中學2013-2014學年第一學期
高二年級政治科第一單元考試（答題卷）
命題人：劉權審核人：陳冠群
（完卷時間：45分鐘，總分：100分）
姓名班級座號分數
26．(1)有人認為，哲學基本問題的意義僅僅在于為人們提供一個劃分唯物主義與唯心主義的標準。
你同意上述觀點嗎？請陳述你的理由。(10分)
(2)請結合上述材料，運用思維和存在的關系原理，分析說明我們樹立科學的發(fā)展觀與政績觀的依據。(12分)
27．(1)材料一中兩位哲學家的說法分別屬于什么觀點？二者有什么共同點？(8分)
(2)材料二集中體現了什么觀點？這一觀點有何局限性？(8分)
28．上述材料體現了什么哲學道理？(12分)
文章來源：福州五佳教育網(中小學直線提分，就上福州五佳教育)
第二篇：高二政治上冊單元測試題
2010—2011學上學期單元測試
高二政治試題（3）【新人教】
命題范圍：必修3第三課：文化的多樣性與文化傳播
第Ⅰ卷
一、選擇題：
1．中華經典《周易》里說，“天下同歸而殊途”，古希臘哲學家赫拉克利特也提出“此路變彼路”。這給我們的《文化生活》啟示是：
（）
①文化既是民族的，又是世界的； ②各民族文化要相互借鑒，求同存異；
③各民族文化的特征大同小異； ④民族文化起著維護系社會穩(wěn)定的作用；
A．①②
B．②③
C．①④
D．②④
2．2010年4月5日，是我國傳統(tǒng)的清明節(jié)。自2008年1月1日起，清明節(jié)就與中秋、端午、除夕等中國傳統(tǒng)節(jié)日被確定為國家法定節(jié)假日。從《文化生活》角度看，這樣做有利于：
（）
①繼承傳統(tǒng)文化，復興優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗；
②人們更好地領略中華民族的文化魅力；
③加強國民的民族認同，表達中華民族的民族情感；
④人們深刻感受到世界文化多姿多彩的魅力；
A．①④
B．①②
C．①②③
D．①③④
2010年3月29日晚，“全國少數民族非物質文化遺產項目調演”活動在北京天橋劇場舉行“燦爛中華——綜合專場”演出?；卮?——4題。3．國家之所以重視文化遺產的保護，是因為文化遺產：
（）
①展現的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；
②對于研究人類文明的演進具有重要意義；
③對于展現世界文化的多樣性具有獨特的作用；
④是人類共同的文化財富；
A．①②③④
B．②③④
C．①②④
D．①②③④ 4．下列全部屬于我國的非物質文化遺產的是：
（）
A．古琴、昆曲、蒙古長調、麗江古城；
B．古琴、昆曲、蒙古長調、新疆維吾爾木卡姆；
C．昆曲、泰山、蒙古長調、新疆維吾爾木卡姆；
D．古琴、昆曲、新疆維吾爾木卡姆、廬山風景區(qū)；
5．第十六屆亞運會將于2010年11月12日—27日在中國廣州舉行。以下分別是2002年釜山亞運會、2006年多哈亞運會和2010年廣州亞運會的吉祥物。從文化的角度看，這些運動會吉祥物的設計表明：
（）
A．世界文化具有多樣性； B．大眾文化具有鮮明的民族性；
C．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性； D．文化具有相對獨立性； 6．第十屆相約北京藝術節(jié)在2010年4月底登陸北京。活動由開幕演出、閉幕演出、國際精品板塊、中國藝術家作品展演以及聯合國教科文組織文化多樣性節(jié)“愛·綠色”電子音樂節(jié)等“節(jié)中節(jié)”、公益文化活動和廣場聯歡等內容構成。假如請你為該系列活動寫一篇評論稿，需要確定的關鍵詞有：
（）
A．相互借鑒、加強融合、維護我國文化安全；
B．和平相處、文化滲透、提升文化軟實力；
C．消除差異、理解個性、文化在融合中實現同一；
D．相互尊重、和睦相處、各國文化一律平等；
7．每年春天，外出旅游的人會增多。通過游覽名勝古跡，在放松心情的同時，可以領略不同時期的文化。從文化傳播的角度看，外出旅游：
（）
①屬于文化傳播的方式之一； ②是文化與經濟相互決定的體現；
③可以增加國民經濟收入； ④表明文化傳播就在我們的生活之中；
A．①②
B．②③
C．①④
D．②④
2010年4月24—25日在北京舉行的“首屆全國網絡編輯與網絡文化建設高峰論壇”。回答8——9題。
8．近年來，隨著我國網絡科技的發(fā)展，網絡文化也迅猛發(fā)展?；ヂ摼W在文化傳播方面的特點有：
（）
①傳播同網； ②全球同時； ③受眾被動； ④雙向互動；
A．①②③
B．①②④
C．②③④
D．①③④ 9．網絡文化已成為大眾傳媒的重要表現形式之一。下列對大眾傳播的說法正確的是：（）
①大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段；
②大眾傳媒已取代舊的傳媒；
③大眾傳媒能夠超越時空局限，匯集世界各地信息；
④大眾傳媒有報刊、廣播、電視和網絡等多種形式；
A．①②③
B．①③④
C．②③④
D．①②④
10．第六屆中俄大眾傳媒發(fā)展學術研討會于2010年6月12—13日在北京召開。在大眾傳媒日益發(fā)展的今天，其不具備的功能是：
（）
A．文化創(chuàng)造； B．文化傳遞； C．文化溝通； D．文件共享；
3月27日，中國自駕游主流媒體聯盟在四川雅安召開2010年首屆峰會，共同探討啟動318川藏線穿越之旅及推出中國主流媒體聯合報道團重走絲綢之路，助力跨國申遺大型采訪考察活動。回答11——12題。
11．絲綢之路，猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化連接在一起。這體現了文化傳播的方式是：
（）
A．人口遷徙； B．商業(yè)貿易； C．發(fā)展教育； D．政治交流；
12．“絲綢之路復興之旅”活動行程將貫穿歐亞大陸，從絲綢之路的起點西安出發(fā)，經河西走廊進入新疆腹地，沿著古絲綢之路，經中亞五國、俄羅斯、土耳其、希臘，最終抵達古羅馬帝國發(fā)源地——意大利羅馬。本次活動的文化意義在于：（）
①搭建中外文化交流的橋梁； ②為中華文化的傳播做出貢獻；
③有利于繼承古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化； ④擴大中華文化的國際影響力；
A．①②
B．①③④
C．②③④
D．①②③④
13．2010年2月14日是西方的情人節(jié)，也是中國農歷的大年初一。但大多數人還是選擇了過農歷新年，與親人朋友們團聚在一起。傳統(tǒng)節(jié)日“戰(zhàn)勝”洋節(jié)反映了：（）
①傳統(tǒng)節(jié)日與洋節(jié)不能相容；
②慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達；
③民族節(jié)日對于研究人類文明的演進具有重要意義；
④文化對人具有深遠持久的影響；
A．②③④
B．②④
C．①②④
D．①③
14．聯合國教科文組織“文化多樣性”節(jié)于2010年5月21日開幕。本屆藝術節(jié)主題為“多樣性奇跡”，通過表演藝術、現場演示等多種方式，展示世界多樣性文化圖景。文化多樣性：
（）
①是指世界文化圖景的多種多樣；
②要求在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦共處；
③是因各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素不同造成的；
④說明各民族文化之間無法找到相同點；
A．②③④
B．②③
C．①②④
D．①② 15．云南省政府新聞發(fā)言人2010年3月26日表示，一年一度的傳統(tǒng)民族節(jié)日——潑水節(jié)不會因為旱災取消。下列關于民族節(jié)日的說法正確的是：
（）
①民族節(jié)日是民族文化的集中展示；
②包括蘊涵民族生活中的風土人情和道德倫理等文化因素；
③是一個民族歷史文化的長期積淀；
④民族節(jié)日是各國民族文化的唯一標志；
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①②③④
16．2010年4月21日，西班牙“漢語年”活動在馬德里隆重開幕。來自西班牙教、文化等領域的共400余人出席了開幕式。舉辦“漢語年”有利于：
（）
①進一步豐富兩國的文化交流； ②增強中華文化的國際影響力；
③促進兩國文化漸漸走向同一； ④消除兩國文化差異；
A．①④
B．②③
C．①②
D．②④
17．隨著多媒體技術的不斷發(fā)展，網絡論壇、博客、微博被“兩會”代表委員和社會公眾廣泛運用，使2010年“兩會”表現出鮮明的“E時代”特色。電視、網絡、手機等多媒體形式在會場內外廣泛運用，使全國“兩會”更加開放透明。會場內外互動能力大大增強，民意表達更加集中，相互溝通更加順暢。這說明大眾傳媒：
（）
①能夠最大程度超越時空的界限，匯集來自各地信息；
②具有文化傳遞、溝通共享的強大功能；
③是文化傳播的主要手段；
④是文化傳播的重要途徑；
A．①②③④
B．②③④
C．①③④
D．①②③
第Ⅱ卷
二、非選擇題
18．以“文化多樣性和世界和諧”為主題的學術研討會2010年3月17日在外交學院法語國家研究中心舉行。這也是法語活動節(jié)首次邀請中方獨立承辦文化活動。讓非法語國家組織相關活動充分說明文化交流是不分國家和地區(qū)的，是對文化多樣性的尊重。根據上述材料，你認為應該如何對待文化的多樣性？
19．2010年3月23日，正在俄羅斯進行正式訪問的國家副主席習近平出席在俄羅斯首都莫斯科克里姆林宮大禮堂舉行的俄羅斯“漢語年”開幕式并致辭。
習近平在致辭中說，文化因交流而豐富，心靈因交流而溝通，友誼因交流而加深。飛速發(fā)展的中俄人文交流，在推動中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系方面發(fā)揮了不可或缺、不可替代的重要作用。近年來，中俄互辦“國家年”活動獲得巨大成功。在此基礎上，兩國領導人又作出互辦“語言年”的重大決策。2009年中國“俄語年”期間，雙方成功舉辦了260多項活動，開創(chuàng)了人文交流新局面。當前，中俄兩國各領域合作不斷擴大和深化，世代和平友好的理念更加深入人心。在這樣的大背景下雙方共同舉辦俄羅斯“漢語年”，必將進一步增進兩國人民的相互了解和傳統(tǒng)友誼，夯實中俄友誼的社會基礎。請分析中俄互辦“國家年”、“語言年”活動對兩文化交流的意義。
參考答案
一、選擇題：
1——5：ACBBA； 6——10：DCBBA； 11——15：BDBBA； 16——17：CD；
二、非選擇題： 18．（1）我們對待文化的多樣性的正確態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
（2）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求。尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。尊重和保護不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎。
（3）承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。19．（1）有利于促進中華文化走向世界，擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國的文化競爭力，增強我國的綜合國力。
（2）有利于學習和吸收俄羅斯優(yōu)秀的民族文化成果，促進中華文化的發(fā)展。
（3）有利于中俄兩國不同文化相互借鑒、取長補短，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮與發(fā)展。
（4）有利于增進中俄兩國人民間的友誼和相互了解，促進地區(qū)的和諧與穩(wěn)定，建設和諧世界。
第三篇：2013屆福建省福州文博中學高三上學期期中考試語文試卷D
1.默寫填空（7分）（1）了卻君王天下事?？蓱z白發(fā)生。（辛棄疾《破陣子》）（2）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子．密州出獵》）（3）杜甫在《羌村三首（之三）》中寫父老鄉(xiāng)親攜酒慰問的詩句是：“ __________，”。（4）溫庭筠在《望江南·梳洗罷》中集中表現一位因心上人遠行而獨處深閨女子內心憂愁情感的詩句是“”。
（5）古詩詞中有很多寫月的詩句，請你寫出其中連續(xù)的兩句： __________，____。
2.用課文原句填空（10分）
（1）__________，悵望青田云水遙。（2）知之者不如好之者。（3），相伴過年華。（4）無絲竹之亂耳。
（5）__________，欲上青天覽明月。（6）塞下秋來風景異。（7）只辱于奴隸人之手。（8），金就礪則利。
（9）古代學子常常游歷他鄉(xiāng)，到了凄涼的秋天思鄉(xiāng)之情日甚，馬致遠的《天凈沙·秋思》號稱秋思之祖，其中“__________，”兩句正是這種心情的集中寫照。
3.古詩文默寫（每空1分，出現錯字、添字、漏字任何一種情況均不得分，共8分）（1）但愿人長久。（蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》）（2）俱懷逸興壯思飛。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）（3）__________，望峰息心；經綸世務者。（《與朱元思書》）
（4）朋友遠行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”這兩句詩送別則略顯傷感；不妨借用王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“__________?！眱删鋪肀磉_一種豪邁的情懷。（5）《過零丁洋》中表現詩人誓死報國，崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節(jié)的名句是 __________。
1.三峽（14分）
⑴自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。⑵至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。
⑶春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
⑷每至晴處霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰:”巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳！” 【小題1】本文選自《》，作者__________，是北魏著名的家、家。（4分）【小題2】下列各組加點詞語意思相同的一項是（）（3分）A．絕巘多生怪柏哀轉久絕 B．自三峽七百里中自非亭午夜分C．其間千二百里飛漱其間D．巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳【小題3】文段寫景抓住了景物的特點進行描寫。先寫山，突出__________、___________的特點；后寫水，則描繪不同的不同景象。（3分）【小題4】全文看，第⑷段中引用漁者歌謠的作用是什么？（2分）答：________________________________________________ 【小題5】翻譯（4分）
⑴春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。
譯_______________________________________________________________________ ⑵自非亭午夜分不見曦月。譯：
2.(12分)①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。②念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。③懷民亦未寢，相與步于中庭。④庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。⑤何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳?！拘☆}1】釋下面的劃線詞語（4分）⑴念無與為樂者()⑵遂至承天寺()⑶懷民亦未寢()⑷相與步于中庭()【小題2】用現代漢語翻譯下列句子（4分）
（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
（2）但少閑人如吾兩人耳。
【小題3】本文集中寫景的句子是第句，其主要內容可用4個字概括為：（2分）【小題4】篇文章主要表現了作者 的心境。（2分）
1.閱讀《天凈沙﹒?秋思》，回答下列各題?？萏倮蠘浠桫f．小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。【小題1】小令中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“夕陽”等詞語描繪了一幅怎樣的景象？ 【小題2】這首小令表達了作者怎樣的思想感情?
2.酬樂天揚州初逢席上見贈 杜牧
巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。【小題1】這首詩歌有兩處使用了典故，請找出來。答： 【小題2】詩中“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”暗含什么哲理？請簡要回答。
3.過零丁洋?文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
【小題1】 詩的前六句寫了什么內容？表現了詩人怎樣的心情？（2分）答：
【小題2】請你談談對“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”詩句的理解。（3分）答：
4.詩歌鑒賞（4分）浣溪沙晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
【小題1】本文的體裁屬于__________，浣溪沙是。（2分）【小題2】“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”已成為千古名句，談談其中蘊含了作者怎樣的感情？（2分）
1.寫作（55分）一次挫敗的經歷，一個難忘的勝利，一篇睿智的文章，一句善意的勸慰，一種特別的愛好??凡此種種，會使你的知識得以豐富，智慧得以增長，讓你站上人生新的高地。請你以“那一刻，我邁上了新臺階”為題寫一篇文章，文體不限。要求：(1)文章字數不少于500字。(2)字跡清晰工整，卷面整潔。
第四篇：福建省福州文博中學九年級語文復習專題-議論文說明文練習
福建省福州文博中學九年級語文
中考復習專題-議論文說明文練習人教新課標版
班級 姓名
（一）閱讀《成功無學 幸福有道》，完成第1～3題。（共8分）
成功無學 幸福有道
①如今，走進書店，撲面而來的就是各種“成功學”圖書。其實，豈止是圖書市場，在影視傳媒、教育培訓等不少領域，“成功”都成了被熱炒的主題。這一方面反映了人們向上發(fā)展、追求幸福的愿望，另一方面，在“不是權就是錢”、“成名要趁早”等喧嘩與騷動中，又透出了某種“成功焦慮癥”的癥狀。
②渴望成功無可厚非，但如果把成功簡化為財富的多寡、職位的高低，把成功的希望寄托于速成方法、終南捷徑，本身就已經偏離成功的軌道。那些大肆兜售的“成功學”能夠大行其道，正是利用并強化了這種心理。
③條條大路通羅馬，成功道路萬千條。向庸俗“成功學”說不，并不是不鼓勵成功，而是讓人多一份清醒，多一點沉思，探尋真正的成功規(guī)律。
④古往今來，人們成功的途徑各異，方式不同，但差異性中又隱藏著共性的東西。
⑤成功在于堅持。有一個“一萬小時定律”，是說人在某一方面要想有所作為，要能堅持一萬個小時，相當于每天練習近平三個小時，堅持十年。你能堅持嗎？堅持住了，你就會成為某一方面的專家?！炯住空f的也是這個道理。
⑥成功源于小事。成功者比別人的高明之處，就在于他在小事上一貫做得比別人好，堅持干小事，壘土成高臺，只有打好基礎，才能利長遠、增后勁?！疽摇楷F在一些人抱怨飯碗難找、事業(yè)難成，感嘆工作難做、發(fā)展受限，一個重要原因就是不愿踏實做事。結果，大事干不了，小事不愿干，只能是離成功越來越遠。
⑦成功貴在有靜心?？吹絼e人成功，或急不可耐，或心煩意亂，或疲于奔命，或孤注一擲，如此種種，皆謂之“浮躁”。浮躁心態(tài)，是成功的大敵。有人說得好，浮躁的社會，心靜者勝出?！洞髮W》中也說：“定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！痹谟c誘惑面前沉著淡定，在困難與挫折面前矢志不渝，才能不斷邁向新的成功。
⑧成功勝在能吃苦。【丙】人不勇于吃苦就難以成良才。巴爾扎克說，吃苦是最好的老師，吃苦是最好的大學。人生最有營養(yǎng)的東西，往往是在艱難困苦中獲取的。偉大的人格無法在平庸中養(yǎng)成，卓越的成就無法在舒適中取得。只有能吃常人不能吃之苦，才能達到常人無法企及的高度。吃苦的過程，就是思想成熟的過程、內心豐盈的過程、靈魂升華的過程，也是走向成功的過程。
⑨成功無學，幸福有道。成功不在于一朝一夕、一時一事，也不靠臨摹他人、投機取巧，而在于一步一個腳印，堅持做慢工，經久成大業(yè)，用汗水和艱辛，在堅實的大地上開掘出不竭的幸福源泉。1．文章第①～③段中作者表明的觀點是。（不超過25個字）（3分）
2．閱讀第⑦段，簡要分析為什么說“成功貴在有靜心”。（2分）
3．根據文意，將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號）。（3分）
①“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。
②“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”
③ 伏爾泰說過：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是你鞋里的一粒沙子?！?/p>
【甲】處應填： 【乙】處應填： 【丙】處應填：
（二）閱讀《小善大愛》，完成第1—3題。（共8分）
小善大愛
①母親常常告誡我們：看見人家的墻要倒，如果不能扶起來，不推也是一種善良；看見別人喝粥，你在吃肉，如果不想讓，那么不吧唧嘴，也是一種善良；看見人家傷心落淚，如果不想安慰，那么不幸災樂禍也是一種善良；看見別人過斷橋，如果你不經過，提醒一聲也是善良。
②這些話是樸素的，如同泥土，卻厚德載萬物；這些舉動是細小的，如同白雪，顆粒晶瑩并襯托高潔。③生活中有許多這樣的例子，看見別人踐踏規(guī)則和公德，如果你無力阻止，但恪守自己做人的準則，也是一種善良；身為人師，如果不能滿腹經綸，那么不誤人子弟，也是一種善良；建筑一座高樓，如果不能建成豐碑樣板，但不偷工減料，保持自警的心，為自己的良心負責，也是一種善良。
④這些，都是小小的善，就像在夕陽下隨風緩緩流動的金色沙粒，盡管渺小，但它們流動的弧線卻能交相輝映出晚霞中最美的波紋。這些小善，其實很簡單，瑣碎而又平常，世俗而又平凡，僅僅是付出那么一點點舉手之勞，恪守那么一點點人生底線，容忍那么一點點小過錯，保持那么一點點廉恥之心，秉承那么一點點古老傳統(tǒng)即可。這些小善，宛如寒冬時節(jié)墻角邊的朵朵臘梅，喚起我們內心的希望，讓我們對溫暖的春天保持【甲】。
⑤古人說“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”古人還說“從善如登，從惡如崩”，這些小善是一種日積月累形成的習慣，如同臺階，一步一步把做人的美德送往高處；那些小惡，亦如隱藏在雪山中的一兩塊小石頭，只要關鍵部位稍微有所松動，就能乘著歪風導致整座雪山的坍塌，心靈底線的潰敗。
⑥生活常常是這樣，有時候你對一個人做十件善事，他不一定記得住，但是只要你有一件惡舉，他或許就記住了你。這是本性使然。所以，一個人若要改變自我形象，當從戒惡做起，“勿以惡小而為之”，以此樹立口碑；當從改變內心開始，積累小善成大善，以此規(guī)范德行。
⑦乾坤朗朗，蕓蕓眾生，我們不是孤立的個體，生活的每時每刻與身邊的人事、草木、環(huán)境有著千絲萬縷的【乙】的聯系。也可以這樣說，看得見的小善，是讓自己活得快樂的一種涓涓細流，也是讓身邊的人活得無憂的一種社會責任。自我的小善產生的小快樂，常常帶動了周圍世界的快樂，而周圍世界的幸福也【丙】了我們個體的幸福。
⑧小善是一種愛的衍射，是一個人內心世界的漣漪。善良，其實很簡單，如同最簡單的那道數學題“1+1=？”，在不同的心靈世界就能產生不同的答案。但我始終相信：只要每個人付出一份小善，我們就能得到多于兩份的愛以及這些愛所散發(fā)出來的獨特光輝。(摘自《演講與口才》)1.閱讀選文，并選擇恰當的詞語分別填入文中【甲】 【乙】 【丙】 處。（3分）A．渲染和擴大 B．整體和局部 C．信仰和力量 D．渲染和擴散 E．偶然和必然 F．信服和力度
2.請結合文中第①段和第③段的內容概括寫出“小善”體現在（1）和
（2）兩個方面。（2分）
3.請結合文章內容，指出作者提倡“小善”的三點理由。（3分）
（三）閱讀《酸堿食品與健康》，完成第1—2題。（8分）
酸堿食品與健康
①如果測定人體的血液，就會發(fā)現它永遠是中性偏一點堿?？墒侨祟惷刻斐缘氖称芬运嵛稙槎啵瑝A味食品卻幾乎沒有，為什么人體環(huán)境反而是偏堿的呢？
②檸檬等水果雖然有非常強的酸味，但是它們的酸味來自于檸檬酸。檸檬酸在人體內可以分解成為二氧化碳和水，其中的二氧化碳是酸性的，但它通過呼吸作用被送出體外，實際上并不會明顯增加人體的酸度。同時，檸檬等水果富含鉀、鎂等金屬元素，這些元素屬于“成堿元素”，它們經人體代謝后，可以讓身體偏向堿性。所以，酸味極強的檸檬實際上卻是一種典型的“堿性食品”。
③如果分析肉類在人體內的代謝，就會發(fā)現它與檸檬的情況正好相反。肉類富含磷、硫等非金屬元素。這些元素屬于“成酸元素”，它們經人體代謝后形成酸根離子，從而讓身體偏向酸性。所以，肉類都是“酸性食品”，盡管它們吃起來一點酸味也沒有。
④總的來說，魚、肉、蛋、海鮮、精米白面以及碳酸飲料都是酸性食品，而蔬菜、水果、海藻、薯類、豆類以及茶葉都屬于堿性食品。
⑤在正常情況下，人體有能力來維持自身的酸堿平衡。體液中的碳酸鹽系統(tǒng)具有強大的緩沖能力，蛋白質等分子也有一定酸堿調節(jié)能力，腎可以調節(jié)離子的排出比例，肺也可以調節(jié)二氧化碳的呼出量。此外，人體還有一個巨大的堿性元素備用庫——那便是骨骼。如果成酸元素過多，難以靠緩沖機制來調整，身體就會從骨骼中動用鈣、鎂等成堿元素來中和酸性元素，維持體液正常的酸堿度。
⑥然而，人體的調節(jié)機制雖然精密而有效，卻總有一個能力的限度。如果成酸元素過多，超出了人體調節(jié)的能力限度，就容易引起人體生理上的酸堿平衡失調。
⑦常見的酸堿平衡失調問題是酸性食品攝取過多。長期如此，便會過多消耗骨骼中的鈣庫存，引起鈣的加速流失，容易發(fā)生骨質疏松、齲齒和近視。如果長期處于酸堿食物失調的狀況，形成“酸性體質”，還會使人類降低抵抗力，導致多種疾病的發(fā)生。
1.閱讀文章第②段，給“堿性食品”下一個定義。（3分）
2．閱讀下面的材料，運用文中知識，告訴他們這樣做的危害，并提出建議。（5分）
近些年來，隨著生活水平的提高，一些父母為了讓孩子吃得更好，不斷調整改變飲食習慣，喝水就讓他們喝可樂、雪碧等碳酸飲料，吃飯更是頓頓精米白面、魚肉海鮮，以為這樣更有利于孩子的健康成長。
（四）閱讀《辣椒》，完成第1-2題。（8分）
①辣椒，又叫番椒、海椒、辣子、辣角、秦椒等，是一種茄科辣椒屬植物。辣椒屬為一年或多年生草本植物。果實通常成圓錐形或長圓形，未成熟時呈綠色，成熟后變成鮮紅色、黃色或紫色，以紅色最為常見。
②辣椒的功能多樣。辣椒能刺激口腔粘膜，引起胃的蠕動，促進唾液分泌，增強食欲，促進消化。辣椒也具有殺菌作用。當人攝入辛辣食物后體內溫度急劇上升，這樣就可以抑制食物中的有害病菌的繁殖或者殺死有害細菌。辣椒還能暖胃驅寒?！妒澄锉静荨分姓f，辣椒能溫暖脾胃。如果遇寒出現嘔吐、腹瀉、肚子疼等癥狀，可以適當吃些辣椒。同時，辣椒也具有燃燒脂肪的功能。辣椒含有一種成分——辣椒堿，它可以通過擴張血管，刺激體內生熱系統(tǒng)，有效地燃燒體內的脂肪，加快新陳代謝，使體內的熱量消耗速度加快。據測算：進食一餐辣味之后，可以消耗大于25%的卡路里熱量。
③辣椒為什么會辣呢？最近，科學家解開了這個秘密。這種讓吃不慣辣椒的人眼淚直流的灼痛感覺，可能是辣椒保護自己的種子不被哺乳動物吃掉的一種策略。辣椒中含有一種被稱為辣椒素的物質，能夠刺
激皮膚和舌頭上感覺痛和熱的區(qū)域，使大腦產生灼熱疼痛的辛辣感覺?？茖W家研究發(fā)現，辣椒果實被小型哺乳動物吃掉，種子經消化排出之后，幾乎不能再發(fā)芽。而鳥類的消化系統(tǒng)基本不對辣椒種子造成傷害?？茖W家認為，辣椒之所以辣是出自保護自己的作用。辣椒不想讓動物(哺乳動物)把它們的果子吃掉，所以才在辣椒果子里產生了辣椒素，這樣吃不了辣的動物就會放棄。而鳥類卻絲毫吃不出半點辣味，辣椒素能給它們清爽的感覺，還有止痛的功效。所以鳥類吃起辣椒來像在嚼口香糖，而果實中的辣椒籽則會完整地經過鳥類的腸道排泄出來，完成一次又一次的播種。
④辣椒作為一種美食，受到世界各地人們的喜愛。印度人稱辣椒為“紅色牛排”；墨西哥人將辣椒視為國食。在我國，辣椒在許多地區(qū)都是非常重要的調味品，甚至沒有它就無法下飯。這是為什么呢？這是因為當辣椒的辣味刺激舌頭、口腔的神經末梢時，機體的神經系統(tǒng)會反射性地出現心跳加速、唾液及汗液分泌增加、腸胃蠕動增快而加倍“工作”；同時興奮性的刺激會使大腦釋放出內啡肽，再吃下去，大腦又會以為有痛苦襲來，于是釋放出更多的內啡肽。內腓肽會促進大腦內另一種物質——多巴胺的分泌。多巴胺是一種腦內分泌，它相當于每個人體內的“獎勵系統(tǒng)”的物質基礎，是一種類似腎上腺素的物質，可以影響一個人的情緒，在短時間內令人高度興奮。于是享樂主義的大腦讓我們吃辣吃上癮了，以致于聞到濃郁的辣味就有進食的沖動。
1.本文②-④段的說明層次是：先說明
后說明，再說明，最
。（3分）
2.閱讀下面兩則材料，借助文章相關內容，分析下面材料中所寫的現象各印證了辣椒所具有的什么功能，并作簡要解釋。（5分）材料一：
吃完辣椒后，讓人汗水直流，身體里象包裹著一團燃燒的烈火，欲罷不能，越吃越愛吃。近些年來，有人嘗試食用辣椒或辣椒制品來減肥。在日本，就已經出現了多種適合女性食用的辣椒制品。材料二：
熱帶地區(qū)氣候炎熱，很容易滋生各種病原體和寄生蟲，食物不易保存?？茖W家發(fā)現，生活在炎熱氣候條件下的居民懂得用吃辣椒的辦法來解決這一難題。據美國《國家地理雜志》報道，一般來說，生活在炎熱地區(qū)的居民(如泰國、印度)相對于其他地區(qū)的人更喜歡吃辛辣食物。
答：
第五篇：2012-2013學年福建省福州文博中學高二上學期期中考試語文試卷L
1.名句默寫。（8分）（1）非學無以廣才。（諸葛亮 《誡子書》）（2）與君離別意。（王勃 《送杜少府之任蜀川》）（3）__________，一覽眾山小。（杜甫 《望岳》）（4）__________，身世浮沉雨打萍。（文天祥 《過零丁洋》）（5）《雁門太守行》中描寫孤城被圍，將士斗志昂揚堅守城池的詩句是：__________。（6）《池鶴》中表現詩人對仕宦生活的厭倦和無奈的句子是：__________。
2.古詩文名句默寫。（7分）今夜偏知春氣暖。（劉方平《月夜》）__________，載不動許多愁。（李清照《武陵春》）行到水窮處。（王維《終南別業(yè)》）
李商隱的《無題》中贊美情深意長，至死不渝的忠貞之情的句子是：“__________，”。人生路上，我們不要因為一時的成功而洋洋自得，也不要因為一時的挫折而垂頭喪氣，只有保持一種“__________，”的良好心態(tài)，才能勇攀高峰，實現生命的價值。（請你用范仲淹《岳陽樓記》中的語句填空）
1.閱讀下面語段，完成小題。（14分）撿來的手機(周廣華)①散步的時候，我在地上發(fā)現一部手機。沒等我反應過來，兒子已經蹦過去一把撿起來。是款嶄新的黑色手機，很漂亮。四處看看，還真不好說是誰丟的，決定等失主自已打電話過來。②看著撿來的手機，兒子問：“要是沒有人打電話聯系呢?”我似乎猜到他的心思，給了他三條建議：第一、通過存在手機里的電話號碼尋找失主。第二，次日把手機教給老師，由學校處理。第三、如果確實沒人來找，這部手機就歸他所有。③兒子歪著腦袋想想：“第一條可以考慮。第二條無聊透頂。我們班同學有次和他媽媽在外面撿到手機，也不理別人打電話過來，硬是等第二天帶到學校交給老師。聯系到失主后，還要人家寫感謝信。開校會時校長拼命表揚，還說這是學校的榮譽。繞來繞去就是為了讓別人都知道。第三條??”他沒繼續(xù)說，我也不問。知道他心里的那個結：說起來全家前前后后丟了5部手機，都沒能找回來。最可氣的就是兒子的那款蘋果綠的手機，那是他的兒童節(jié)禮物，喜歡得不行。用了還沒半個月，落在出租車里，發(fā)現時那車都沒走遠，打過去居然關機。倒是他對把手機交給學校的那番評論出乎我預料。我很驚訝，也很欣慰。④果然，兒子有些想不通：“為啥別人撿到我們的手機都不還，我們撿到了卻要還給別人？”我想都沒想就說：”“我也想不通。我只是相信：人不能貪小便宜，貪小便宜的人肯定會吃大虧。也賺不到錢。我丟手機那次，打過去聽到關機，氣得我可勁詛咒那個拿我手機的人。被人詛咒可不是件好事，除非你問心無愧。做過虧心事，就算別人不知道，還有蒼天在看著呢?！眱鹤硬辉傺哉Z。
⑤總算等到失主的電話，告訴他我們所在的位置。很快就看見一個小伙子急匆匆地從遠處奔過來。估計是附近院校的學生?？此背赡莻€樣子，真替他慶幸他遇到的是我們。兒子把手機遞給他時，可能是沒想到手機如此輕易地失而復得，他竟愣在那里不知所措。好不容易緩過神，只知道沖著我們不停地說：“謝謝您啦，叔叔！謝謝阿姨！謝謝這位小弟弟?！睋]揮手和他道別。直到我們走遠，他還呆呆地站在那里。兒子心情很好，拉著我們有說有笑，還不時模仿那丟手機的小伙子語無倫次的樣子。⑧快到家時，兒予忽然不好意思地說：“其實，剛撿到手機那會兒，我還在想：要是沒人打電話過來聯系就好了。”我牽緊他的手：“不管怎樣，你真的很棒。你比好些成年人都做得好。最起碼，你不僅善良，而且不虛偽?！?/p>
⑦正是因為懷有世俗的心態(tài)，所以能夠懂得高貴。
【小題1】本文安排故事的結構主要有兩條線索：一是圍繞手機展開故事情節(jié)：二是圍繞兒子的情緒展開故事情節(jié)。請你依據文章思路填空：(4分)④故事情節(jié)：()手機——討論如何處置手機——()手機——回憶還手機情景。②兒子的情緒：驚喜——（）——心情很好——（）。
【小題2】兒子不愿把手機交給學校，我為什么會感到“驚訝”？對他的那番評論，我為什么又感到“欣慰”？（4分）
【答】___________________________________________________________________ 【小題3】文章第⑤段對小伙子的描寫主要運用了哪一種手法？這樣的描寫有什么作用？（2分）
【答】___________________________________________________________________ 【小題4】“我”表揚兒子“善良”“不虛偽”，請你寫出兒子的“善良”和“不虛偽”分別表現在什么地方？（2分）
【答】___________________________________________________________________ 【小題5】課外鏈接：南京的彭宇在街上扶起摔倒的老人，卻惹上官司上身，被一審法院判賠老人損失，讓不少人覺得好人難做，那么，當遇到別人需要幫助的時候，你會選擇怎么做？請說說你的想法。（2分）
【答】_________________________________________________
2.閱讀《自卑也是一種力量》一文，完成小題。（10分）
①看過很多描寫一個人應該怎樣自信的文章，它們說得非常有道理。我們的生命之所以能擁有某種高度，是因為我們的心靈已經抵達了它，否則，你永遠只能是山腳下一棵矮小的狗尾巴草。然而，一般的人很少想到，適當的自卑有時也是一種生命的補液，偶爾使用它，我們的事業(yè)之花就會開放得更艷更美，也更持久。
②或許你早已聽說過奧地利小說家卡夫卡的故事?？ǚ蚩ǔ錾诓祭褚粋€猶太商人家庭，他的父親性情暴躁，而且非常專制，這使卡夫卡從小就形成了敏感多疑、憂郁孤獨的性格，他有時不免有點自卑。事業(yè)最不順的時候，他甚至說過“巴爾扎克的手杖上寫著‘我粉碎了一切困難’，我的手杖上寫著‘一切困難粉碎了我’”這樣很絕對的話，不過，卡夫卡沒有放任這種自卑，而是一直努力超越自己，終于寫出了《變形記》、《城堡》這樣的優(yōu)秀小說，成為西方現代派文學的鼻祖。
③擁有一點點自卑之心，對人生多有教益。愛迪生的學業(yè)成績差得讓老師想跳樓，為此，老師竟建議家長讓他退學。愛迪生也曾自卑過，但他把這種自卑當成動力，最后成了偉大的發(fā)明家。普希金當學生時，他的數學一塌糊涂，無論做什么題目，也不管運用哪種方法，最后他都會讓答案等于零。為了自我鼓勁，他選擇了寫詩，結果成為一代文豪。
④自卑能促使我們對自我作出一種冷靜的剖析。一個人不難走向自信，人天性中就有一種自戀和惟我獨尊的基因，這種基因使我們自以為是，聽不進別人的好意見。我們真正難以做到的是時刻認識到自己生命的不完善、不完美，從而保持一種謙和的心境。自卑是這種謙和的母親。
⑤自卑對人生還有一個重要價值：讓你變得有所敬畏。人生的很多問題都是因為無所顧忌而起的：貪官之所以把手伸得很長，無非是因為覺得在他那個小圈子里，他可以搞定一切；奸商之所以泯滅天良牟取暴利，不過是由于他認為自己有足夠的智慧對付國家的政策、法律??這些人的確沒有自卑感，然而，沒有道理的“自信”卻毀了他們。
⑥人生自然不能過于自卑，過分的自卑會打到一個人的毅力和勇氣，使我們自己消滅自己；但也決不可能盲目自信，一個人盲目自信容易變得狂妄,自己擋住前進的道路。最理想的是把兩者結合起來，用自卑探照自己性格、知識、才華的黑洞，用自信尋找走出迷途的道路?！拘☆}1】選文中心論點是什么?選文③、④、⑤段是從哪些方面論述自卑對于人生的重要意義的?(4分)__________________________________________________________________________ 【小題2】第②段運用了什么論證方法？有什么作用？（3分）
__________________________________________________________________________ 【小題3】選文第⑥段可以刪去嗎？請說說你的看法。（3分）
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1.（12分）
①許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遣虎賁①收之。其婦出戒允曰:“明主可以理奪，難以情求?！奔戎?，帝核問之，允對曰:“‘舉爾所知’②，臣之鄉(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校③，為稱職與不？如不稱職，臣受其罪?！奔葯z校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號哭。其婦自若，云:“勿憂，尋還?！弊魉谥啻?。頃之，允至。②許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機中，神色不變，曰:“早知爾耳！”門人欲藏其兒，婦:“無預諸兒事?！焙筢憔幽顾?，景王遣鐘會看之，若才流④及父，當收。兒以咨母，母曰:“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語，便無所憂；不須極哀，會止便止；不可少問朝事。”兒從之。會反，以狀對，卒免。(選自南朝·劉義慶《世說新語·賢媛》)【注釋】①虎賁(bēn)：官名，負責侍衛(wèi)君主和保衛(wèi)王宮。②舉爾所知：語出《論語·子路》，意思是“提拔你所了解的人”。③檢校：考察。④才流：指才能品級。
【小題1】 選出“兒以咨母”中的“以”用法相同的一項（2分）A．以天下事為己任B．策之不以其道C．以手拂之D．卷石底以出【小題2】對文章的內容判斷不正確的是（2分）A．許允考察之后，發(fā)現所任用的官員都稱職，就放心了。B．選文主要通過記言來表現人物形象，寥寥數語，人物形象畢現。C．當初許允被捕，全家號哭，只有其婦自若，一點都不憂慮，這是運用對比，來表現許允婦的鎮(zhèn)定和胸有成竹。D．本文選自《世說新語·賢媛》，把許允婦歸為“賢媛”篇，這是對其高度的贊美?！拘☆}3】解釋下列加點的字（4分）（1）勿憂，尋還尋：（2）后徙居墓所徙：（3）若才流及父及：（4）率胸懷與語語： 【小題4】翻譯下面的句子（4分）
（1）許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。（2分）譯：
（2）會反，以狀對，卒免。（2分）譯：
2.閱讀《出師表》選段，完成練習。（16分）臣本布衣，躬耕于南陽，__________。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當事之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
【小題1】 解釋加點字（2分）臣本布衣（）先帝不以臣卑鄙（）三顧臣于草廬之中（）由是感激（）
【小題2】在橫線上填充原文句子并翻譯。（4分）
【小題3】作者文中強調本來的志趣的作用是什么？（2分）【小題4】有副對聯：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，上聯講的是_____________的故事，下聯講的是_________________事情。宋代詩人陸游非常推崇諸葛亮的文章及為人，他用詩句稱贊說：“__________________,___________________。（4分）【小題5】請你用簡潔的幾句話評價一下諸葛亮：（4分）
3.以人為鑒(9分)鄭公魏征①卒。征寢疾，上②與太子同至其第③，指衡山公主欲以妻其子叔玉④。征薨(hōng)⑤，上自制碑文，并為書石。謂侍臣日：“人以銅為鑒⑥，可正衣冠⑦；以古為鑒，可知興替⑧；以人為鑒，可明得失。朕(zhèn)⑨嘗保此三鑒以防己過。今魏征沒，朕亡一鑒矣。”(選自《史綱評要》)【注釋】①鄭公魏征：魏征在世時封為鄭國公。魏征是唐太宗時名臣，常給太宗李世民提意見。②上：指唐太宗李世民。③第：府第，封建社會中官僚的大宅子。④指：指名。衡山公主：唐太宗的女兒。叔玉：魏征之子。⑤薨：公侯死稱薨。⑥鑒：鏡子。⑦正衣冠：使衣冠正，把衣服、帽子穿戴整齊，這是使動用法。⑧興替：興衰。替，衰落。⑨朕：皇帝自稱?！拘☆}1】解釋下列句中加點的詞(4分)(1)鄭公魏征卒(2)并為書石(3)可正衣冠(4)朕亡一鑒矣
【小題2】將文中劃線句子譯成現代漢語。(2分)【小題3】文中唐太宗以三鏡自照的話，言簡意賅，說明了一個至今仍有借鑒作用的道理。請簡要總括出這個道理的內涵：。(3分)
1.閱讀古詩，回答小題。（5分）同兒輩賦未開海棠元好問
枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅。愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風。【小題1】詩的第一、二分句寫出了“海棠樹”怎樣的情態(tài)？（2分）【小題2】“借花說理”是這首詩的一大特色，請緊扣本詩的寫作手法對此作賞析。（3分）
2.閱讀下面小詩，說說你的理解（提示：指出修辭，解說句子含義）（4分）母親呵，天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里； 心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。
修辭簡析：_______________________________________________________ 詩意理解：_______________________________________________________
3.閱讀下面的詞，完成小題（4分）訴衷情 陸游
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
【小題1】上闋寫了當年和現今兩個場景，各表現了詞人的、的心情。（2分）【小題2】下列理解不正確的一項是（）（2分）A．“當年萬里”是作者對往日軍旅生活的回憶。B．“淚空流”寫出了對自己功名未成的不滿與失望。C．“心在天山”和“身老滄洲”構成強烈對比。D．這首詞悲壯處見沉郁，憤懣卻不悲沉，感人至深。
4.暮春歸故山草堂（4分）
谷口春殘黃鳥稀，辛夷①花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰②待我歸。注釋：①辛夷：木蘭樹的花，一稱木筆花，比杏花開得早。②清陰：清涼的樹陰。
【小題1】詩歌前兩句中___________和___________兩種現象最能體現故山草堂暮春時的景象。（2分）
【小題2】本詩運用對比的手法，表達了對幽竹的豐富情感。請結合詩歌后兩句，具體說說表達了詩人怎樣的情感？（2分）
1.作文
同學們，不知不覺中，時光的腳步已把你們從懵懂少年引領至青春的門檻?；厥淄簦瑲q月讓你們懂得了很多很多：父母之恩，情深似海；嚴師教誨，永志難忘；挫折面前，自信堅強；成功之時，淡定從容??歲月讓你懂得的也許是一種情感，一個哲理，一種為人處世之道??這些對生活的領悟可能源于一些驚天動地的大事、可歌可泣的英雄，亦或是平凡生活中的一句叮嚀、一個眼神、一次經歷??
請你以“我真正懂得了”為題目寫一篇作文。要求：
（1）先將題目補充完整，然后作文，除詩歌外，文體不限；（2）中心明確，感情真實，600字以上，書寫工整；（3）文中不得出現真實的地名、校名、人名等。
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