第一篇：幸福教師的五項(xiàng)修煉

學(xué)“幸福教師的五項(xiàng)修煉”有感

3月12日，學(xué)校邀請(qǐng)了深圳道弘教育集團(tuán)的史沛霖老師給我們上了一堂《幸福教師的五項(xiàng)修煉》講座。長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的主題演講報(bào)告，讓我學(xué)得到了不少知識(shí)，精神也得到洗禮。有種“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺。在這個(gè)講座上，我學(xué)到了要做一個(gè)幸福的教師，應(yīng)該從負(fù)責(zé)任、盡本分；自他交換；注重結(jié)果導(dǎo)向；系統(tǒng)思考；德行的修煉修煉這五個(gè)方面做起。

做人民教師才剛剛一年，我還沒有完全感受教師的生活，但已知道其中有苦辣酸甜，有疲憊，有勞苦，也有快樂，更有感動(dòng)，這些都不斷加深和豐富著我的生活內(nèi)涵。但這個(gè)講座的學(xué)習(xí)，讓我剛剛得出的對(duì)教師生活的認(rèn)識(shí)又有了很大的轉(zhuǎn)變，尤其是美國教育心理學(xué)家古諾特博士那個(gè)令人惶恐的結(jié)論“教育的成功和失敗，‘我’是決定因素”更讓我有一種肩負(fù)神圣使命的責(zé)任感。

教育的本質(zhì)：上施下效，長(zhǎng)善救失。即是以施者的言傳身教，長(zhǎng)養(yǎng)學(xué)生的善言、善行，救助孩子的惡言、惡行，引導(dǎo)孩子踏實(shí)智慧和幸福的人生之路。要求我們?cè)诮逃胁捎玫闹饕绞骄褪茄詡?、身教。言傳就是教師用語言的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育；身教則是指教師在行為上教育、指導(dǎo)學(xué)生品行，以身作則。做為剛剛走上教師崗位上的我，這一年中，言傳、身教都不是做得很好。那么在以后的教學(xué)中我要采用個(gè)別談話、集體談話等多種形式進(jìn)行；在內(nèi)容上，要多鼓勵(lì)、少批評(píng)，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),語言上盡量親切,使學(xué)生易接受，做到動(dòng)之以情,曉之以理。學(xué)會(huì)正確嫻熟地運(yùn)用語言藝術(shù)進(jìn)行教育。另外，孔子曰：“其身正,不令而行；其身不正,雖令不從”，這句話點(diǎn)明了教師身教的重要性。身教在教育實(shí)踐中的地位、價(jià)值比之言傳毫不遜色,并有其優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。面對(duì)中學(xué)生這個(gè)特殊的群體，我認(rèn)識(shí)到“身教”更重于“言傳”，身教在于以身示范,直觀性強(qiáng),感召力大。并且教師的思想、價(jià)值觀念和道德素養(yǎng),以及儀表和行為等各個(gè)方面,都能在平時(shí)的教學(xué)過程中潛移默化地影響著學(xué)生,從而起到“潤物細(xì)無聲”的作用。那么這就要求我要有高尚的內(nèi)在品質(zhì)和非凡的人格魅力，并且除了在課堂用正確的價(jià)值觀影響學(xué)生，在課堂之外還要多與學(xué)生交往，與學(xué)生做朋友?？鬃诱f，“夫孝，德之本也，教之所由生也。即是孝道是一切德行培養(yǎng)的根本，孝道，是一切教育的源頭。做為一個(gè)思想品德教師，這句話讓我認(rèn)識(shí)到了在教學(xué)中，要讓學(xué)生講孝道，并帶著感恩的心理去學(xué)習(xí)。

“幸福教師的五項(xiàng)修煉”其中有項(xiàng)是修煉自他交換，我的理解就在教育教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生之心為心，以他人之心為心。即是帶著愛心，走近學(xué)生，并蹲下身子去發(fā)現(xiàn)、理解學(xué)生的言行。要轉(zhuǎn)換角度思考，學(xué)生雖然有錯(cuò)題，但是他們已經(jīng)很努力了；雖然剛剛還被老師批評(píng)的痛哭流涕但一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因?yàn)樗览蠋煹膰?yán)格也是愛；雖然因?yàn)檎{(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚??蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，把愛、把贊美播撒給每一個(gè)學(xué)生。

聽完這個(gè)講座，讓我立志要做一個(gè)幸福的教師，只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

熊輝虎

2011年3月20日

第二篇：讀《幸福教師五項(xiàng)修煉》心得體會(huì)

做一名幸福教師

魏敏

成為幸福教師的方法可能有很多，通往幸福的途徑也不勝枚舉。讀過謝云老師的《幸福教師的五項(xiàng)修煉》也給了我們?cè)S多啟示，引人深思。讓我領(lǐng)悟到?嚴(yán)以律己，寬以待人?是一種境界，一種情懷，一種豁達(dá)。

在《師生的微笑里》寫到這樣一段話：教育不過是為了師生彼此的微笑，為了那會(huì)心破顏的一刻。走進(jìn)課堂，看見學(xué)生的微笑，我們會(huì)有愉悅之感。我們微笑著問好，微笑著講課，下課或放學(xué)時(shí)微笑著與學(xué)生說“再見”——理想的教育，不就是這樣嗎？我真的很渴望這樣的教育，我也極力地想每時(shí)每刻微笑著面對(duì)天使們。但由于自身素質(zhì)還不夠高，或是不能和孩子進(jìn)行心與心的交流，或是自己早已失去了那份童心等。導(dǎo)致了我現(xiàn)在因?yàn)楹⒆佑袝r(shí)愁眉苦臉，有時(shí)夜不能寑，飯不想吃·····。但我堅(jiān)信，只要肯努力，只要肯找自己的原因，微笑不久也會(huì)時(shí)常伴隨我們的左右。

《 修煉一顆“柔軟心”》里提到過這樣一個(gè)故事：高三臨近畢業(yè)時(shí)，每到下午，一個(gè)學(xué)生總是忍不住要睡覺，老師沒有采取“霹靂”手段，而是給了他一杯茶，讓他提神，結(jié)果忍不住又睡了。這樣老師就一連給他泡了三杯茶，一次比一次濃。讓他既感動(dòng)又羞愧，于是痛下決心，要和自己的瞌睡作斗爭(zhēng)。同樣在我高中時(shí)，也出現(xiàn)過類似的故事。我有一個(gè)同學(xué)上課總是愛睡覺，冬天時(shí)，記得班主任脫下自己的衣服為他抵寒，并說下次上課時(shí)還要帶被子，怕給同學(xué)凍感冒了。

這兩個(gè)故事里，都讓我看到了一種柔軟的力量，現(xiàn)在我班也有一個(gè)孩子愛睡覺，我也要用一種柔軟的力量讓他和瞌睡作斗爭(zhēng)。

在以后的生活和工作中，我愿以美好的眼光和態(tài)度來對(duì)待，相信世界也會(huì)因此變得溫暖。而這句金玉良言我想送給自己，也送給我的學(xué)生們，讓我在教師的道路上能夠走的從容，讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中受益匪淺。

讓我們好好珍惜現(xiàn)在每分每秒，流逝的是遺憾，留住的就是幸福。

第三篇：幸福教師的五項(xiàng)修煉心得體會(huì)

聽《 幸福教師的五項(xiàng)修煉》有感

青杠林小學(xué)：陳曉艷

“ 你幸福嗎？”而當(dāng)李鵬老師把這個(gè)問題突然放在我的面前時(shí)，說實(shí)話，我在這個(gè)開場(chǎng)的輕松小游戲中突然愣住了。為什么？我說不好。是我對(duì)生活不熱情，還是我不知足，或者是我根本就不懂幸福是什么。看看旁邊優(yōu)秀的老師同事們，大多是沒有舉起手的，他們也沒有答案嗎，或者說他們覺得并不幸福。曾聽到有人說：?如果你覺得不快樂，那么不是你得到的少，而是因?yàn)槟阌?jì)較的太多。幸福其實(shí)是一個(gè)謎，你問一千個(gè)人，就有一千種答案。難道父母健康、家庭溫馨不幸福嗎，難道有朋友兩

三、知己一人不幸福嗎。而作為一個(gè)教師來說，我想幸福就是孩子們?cè)谖业年P(guān)愛下健康快樂地成長(zhǎng)，并且學(xué)習(xí)一些對(duì)他們有用的知識(shí)。

在剛剛開始本次的培訓(xùn)時(shí)，課件中顯示的?幸福教師的五項(xiàng)修煉?。德行的修煉；負(fù)責(zé)任、盡本分；自他交換；結(jié)果導(dǎo)向；系統(tǒng)思考。在我的理解里，這難道不是在教我們?cè)鯓右徊讲降某蔀橐粋€(gè)優(yōu)秀的教師嗎，為什么說是幸福教師的五項(xiàng)修煉呢，我感到有些迷惑。

而當(dāng)我真的認(rèn)真聆聽了李老師的良言后，或許我有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)了。作為一個(gè)?上施下效、長(zhǎng)善救失?的教育工作者，一個(gè)平凡的人民教師，我們卻做著不平凡的工作，把去習(xí)性、化秉性、圓滿天性作為目標(biāo)。如果僅僅認(rèn)為作為教師就是教書，那么你只是把它當(dāng)做任務(wù)來完成；如果你把教師當(dāng)做事業(yè)，不僅會(huì)感受到付出的快樂，還會(huì)受到學(xué)生的喜歡與愛戴。做到這些，你就是一個(gè)優(yōu)秀的教師，更是一個(gè)幸福的教師！那么有什么途徑可以踏上這條幸福大道呢，或者說有什么秘訣嗎？我不敢表達(dá)我的拙見，思慮再三，決定借用賢人之語。凈空法師曾說：?誰是真正的有福之人？所謂‘嚴(yán)以律己，寬以待人’，這樣的人才有福。?

?嚴(yán)以律己，寬以待人?是中華民族自古以來的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。它既是一種待人接物的態(tài)度，也是一種高尚的道德品質(zhì)。它能夠化解人與人之間的矛盾，增進(jìn)人與人之間的友好情感。特別是在這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，一個(gè)人如果能養(yǎng)成?嚴(yán)以律己，寬以待人?的良好品德，在與他人的相處中，嚴(yán)格的要求自己，寬恕的善待他人，不斷地提高自己的思想境界，便能使自己成為一個(gè)道德高尚的人。

嚴(yán)以律己，就是要嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻反省自己，提醒自己。寬以待人，就是要尊重他人，理解他人，寬容的對(duì)待他人。古人云：?律己宜帶秋風(fēng)，處世須帶春風(fēng)。?要求自己須嚴(yán)厲如秋風(fēng)一般，與人相處要像春風(fēng)般溫暖和煦。誠然，要做到這些確實(shí)不易，人們往往輕易的原諒自己，原諒他人卻很困難。而我想，這可能就是成就德行的關(guān)鍵吧。一般人往往只看到世間的不滿、不美好，就會(huì)覺得不滿意、不舒服，煩惱的心就顯現(xiàn)起來，就想責(zé)怪別人、教訓(xùn)別人。因此即使再愚笨的人看別人的是非過失，都能看得清楚、說得明白，但是聰明的人要反省察覺自己的問題缺失，卻是糊里糊涂、十分困難。如果能夠?以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人?。眼睛看到別人的問題，正好用來提醒自己不要做錯(cuò)，如果我們能夠這樣要求自己，扛起責(zé)任，就容易進(jìn)步。把原諒自己的心拿來原諒別人，就可以不斷的提高自己的修為。孟子有云：一個(gè)有道德的人，在同別人的相處中，由于他能夠很好的關(guān)心別人，尊敬別人，所以，他也能夠得到別人的關(guān)心和尊重，這也就是他所說的?愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。?

?嚴(yán)以律己，寬以待人?放在生活中有許許多多的好處，可以提高自己的德行，受到大家的喜歡，而我認(rèn)為放到教師這個(gè)崗位上，同樣大有裨益。

首先，嚴(yán)以律己。無論你是什么身份，什么地位，嚴(yán)格要求自己，必然會(huì)使你不斷的進(jìn)步。作為教師，我們本應(yīng)身正為范，為人師表。這次培訓(xùn)中的一句話我到現(xiàn)在依然印象深刻，?身教重于言教，教師是個(gè)什么樣的人，比教什么更重要。?是啊，如果作為一個(gè)教師自己懶惰拖拉，學(xué)生能勤奮好學(xué)嗎；如果老師經(jīng)常遲到，學(xué)生能惜時(shí)如金嗎；如果老師待人兇惡冷淡，孩子們能和諧相處，并且認(rèn)真的聆聽你的教誨嗎？另一方面，教師傳道授業(yè)解惑，如果不嚴(yán)格要求自己，讓自己不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，不斷增長(zhǎng)見聞。在課堂上，你能準(zhǔn)確無誤并輕松快樂的向?qū)W生們傳授知識(shí)嗎；私下里，當(dāng)孩子揚(yáng)起認(rèn)真而迷惑的小臉期盼從你這里了解到令他們疑惑的問題時(shí)，你能讓他們滿意而歸嗎；學(xué)習(xí)之外，面對(duì)這些可愛的小精靈們，你能融入其中，和他們像朋友一樣聊聊那些奇思妙想嗎?？梢?，嚴(yán)以律己，以身作則，學(xué)無止境。不僅可以成為學(xué)生們喜愛崇拜的老師，還可以在不斷提高自身中，使學(xué)生們?cè)谛@中學(xué)到淵博的知識(shí)，感受學(xué)習(xí)的快樂。

其次，寬以待人。有許多老師覺得教師這個(gè)職業(yè)并不幸福，為什么呢？我想原因大概是因?yàn)橛X得過于勞累辛苦。孩子們太難管教：有的孩子不愛學(xué)習(xí)，上課不聽講、回家不做作業(yè)、不背書等，成績(jī)太差，令人煩心；有的孩子很聰明，但是行為習(xí)慣不好，作業(yè)拖拉、馬虎，懶惰無比，讓人不滿；還有的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)品行太差，愛撒謊、脾氣大、甚至不尊敬師長(zhǎng)不愛護(hù)同學(xué)，頻繁惹事，使人煩躁?？偟恼f來，好像沒有幾個(gè)令人省心的。確實(shí)，孩子們的缺點(diǎn)有很多，讓我們?cè)诮虒W(xué)與班級(jí)管理中屢遇麻煩，浪費(fèi)大把時(shí)間有時(shí)還沒有多大效果，這些瑣碎的事日日累積確實(shí)可能讓心情糟糕透了。但是，我們有沒有站在另一個(gè)角度想想呢，不只是主觀的唯心主義。?金無赤足，人無完人?，?人非圣賢，孰能無過?。既然如此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容、理解他人。得饒人處且饒人，只要不是原則性的問題，就別求全責(zé)備，哪怕別人有缺點(diǎn)，我們也要盡可能的去容忍，更何況，我們每個(gè)人無論再優(yōu)秀，都有很多缺點(diǎn)。凈空法師還說過：?喜歡歸罪于人，是一種缺乏勇氣的態(tài)度，以及懦弱的表現(xiàn)，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)具備一顆了解責(zé)任與反省的心。?我們勇于承擔(dān)起責(zé)任，自然就會(huì)得到許多收獲。

看看這些單純天真的孩子們，難道他們犯了錯(cuò)就真的無可救藥了嗎。犯錯(cuò)是再正常再正常不過的，誰又能不犯錯(cuò)呢。孩子們正是在一次次的錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)問題，不斷改正，在一次次的犯錯(cuò)中不斷的成長(zhǎng)，體會(huì)長(zhǎng)大過程中的種種奇妙滋味。而我們?cè)谶@個(gè)過程中或許可以擔(dān)當(dāng)一個(gè)重要的角色，關(guān)心他們、愛護(hù)他們、幫助他們。想一想，他們還那么小，在他們犯錯(cuò)誤時(shí)，我們的臉色是那么令人害怕，言語那么嚴(yán)厲冰冷，氣急時(shí)甚至還會(huì)動(dòng)手。確實(shí)，恩威并重很必要，但我們有時(shí)是否有些過頭呢。這些孩子下次見到我們時(shí)，還會(huì)把我們當(dāng)做可親的老師，無論學(xué)習(xí)還是生活上的問題都來尋求幫助嗎？在面對(duì)我們時(shí)會(huì)不會(huì)心有余悸不敢表達(dá)，讓孩子們丟掉了自信，丟掉了活潑。在我們下達(dá)要求時(shí)，會(huì)不會(huì)機(jī)械完成，失去創(chuàng)造力和生機(jī)，失去了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。這樣說來，我們作為教師還有什么快樂而言呢，聽不到學(xué)生們的歡聲，看不到孩子們的笑臉。我們都知道，好孩子是夸出來的，如果在指出他們不足的地方時(shí)，同時(shí)夸夸他的優(yōu)點(diǎn)，希望他改進(jìn)的地方，說說老師對(duì)他的期望。我想學(xué)生會(huì)更容易接受一些，孩子們都希望老師是喜歡自己的，當(dāng)老師真正的關(guān)心他，期待著他的表現(xiàn)，鼓勵(lì)他時(shí)。大多的孩子內(nèi)心應(yīng)該都會(huì)信心滿滿，提醒自己約束言行，一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，還帶著歡欣雀躍的心情，這難道不比一味的責(zé)備要好嗎？?以學(xué)生之心為心，愛生如子。?我們了解到的一些優(yōu)秀教師們用愛幫助問題學(xué)生，從而使學(xué)生脫胎換骨的例子不算少。更何況，我們的這些孩子們的優(yōu)點(diǎn)是非常非常多的，他們身上的閃光點(diǎn)璀璨奪目，寬以待人，溫和的對(duì)待孩子們，用愛與他們交流，我們也會(huì)從他們的小小快樂中得到歡悅，美好的看待世界，幸福的生活。

成為幸福教師的方法可能有很多，通往幸福的途徑也不勝枚舉。這次培訓(xùn)的李老師也給了我們?cè)S多啟示，引人深思。讓我領(lǐng)悟到?嚴(yán)以律己，寬以待人?是一種境界，一種情懷，一種豁達(dá)。在以后的生活和工作中，我愿以美好的眼光和態(tài)度來對(duì)待，相信世界也會(huì)因此變得溫暖。而這句金玉良言我想送給自己，也送給我的學(xué)生們，讓我在教師的道路上能夠走的從容，讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中受益匪淺。讓我們好好珍惜現(xiàn)在每分每秒，流逝的是遺憾，留住的就是幸福。

第四篇：幸福教師的五項(xiàng)修煉聽后感

幸福教師的五項(xiàng)修煉聽后感

平山崗南***

教師，是教育體系的重要組成元素，一個(gè)幸福的教師群體，是構(gòu)成幸福教育體系重要的活細(xì)胞。在聽了阮文華老師的講座后我才體會(huì)到作為一名教師，我們的幸福，原來就在我們身邊，只是我們一直都在忽略、一直沒有看見、一直沒有做好！也許，很多時(shí)候，我們都在感嘆，雖然自己努力干事，努力工作，事事力爭(zhēng)優(yōu)秀，卻總有人不理解、不認(rèn)可，有時(shí)甚至還會(huì)受到譏諷嘲笑。因而時(shí)常感到莫名的惆悵與失落，看不到幸福的影子。也許，還有很多時(shí)候，我們都在氣惱，費(fèi)盡九牛二虎之力，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，教書育人，仍然有部分孩子不從教誨，不停規(guī)勸，時(shí)時(shí)惹是生非，讓人頭痛。因而時(shí)常感到對(duì)教書這個(gè)行當(dāng)?shù)膮捑肱c煩惱，摸不到幸福的發(fā)梢。也許，諸多諸如此類的不如意，常常伴隨著我們每一個(gè)人，讓我們困擾不堪，且時(shí)常會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)又一個(gè)新生的“不隨己意”而難以釋懷!不能“超凡脫俗”，更不能超越迷局，實(shí)現(xiàn)自我救贖！感嘆、埋怨、氣惱、困擾，一個(gè)正常人具備的七情六欲緣何會(huì)讓我們陷入深深的迷局而不能自拔超越？

前幾天聽了阮文華老師一堂《幸福教師的五項(xiàng)修煉》講座。在長(zhǎng)達(dá)近四個(gè)小時(shí)的演講報(bào)告中，阮老師指出教育的本質(zhì)是“上施下效，長(zhǎng)善救失”；表示對(duì)于施教者“治境不如治心”，因?yàn)椤熬秤尚纳畴S心轉(zhuǎn)”；最后強(qiáng)調(diào)幸福教師的五項(xiàng)修煉方法：一是德行的修煉，百善孝為先，孝道是一切德行培養(yǎng)的根本，孝道是一切教育的源頭。二是負(fù)責(zé)任盡本分，要求不光是老師還是學(xué)生都要勇于承擔(dān)責(zé)任；三是自他交換，教師要以學(xué)生之心來理解和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生；四是結(jié)果與導(dǎo)向，工作中我們要以結(jié)果為導(dǎo)向思維來做好教育工作；五是系統(tǒng)思考，持續(xù)改進(jìn)，構(gòu)建學(xué)校持續(xù)學(xué)習(xí)系統(tǒng)平臺(tái)，為成功找方法；

從講座中，我們不僅學(xué)到了不少知識(shí)，精神也得到了洗禮。古人云“聽君一席話，勝讀十年書”，在此有著切實(shí)的感受。阮老師不僅從教育的本質(zhì)和方法上進(jìn)行闡述，舉例論證，還從生活的幸福指標(biāo)和人性的本質(zhì)來解釋教育與生活的相通。他語言諧趣，妙語連珠，行云流水，于看似無意中切中要害。

幸福教師的第一項(xiàng)修煉是師德的修煉，這是個(gè)人、學(xué)校、組織的終極成功之道，品德教育的根本、德行修養(yǎng)的根本是百善孝為先。如何讓學(xué)生感恩父母、感恩老師，用愛心做事業(yè)，用感恩的心做人。在這個(gè)世界上，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑闀?huì)越來越少，值得感恩的事情會(huì)越來越多。感激一切使你成長(zhǎng)的人。

幸福教師的第二項(xiàng)修煉是負(fù)責(zé)任。一流團(tuán)隊(duì)的八大特征：為能夠參與到團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)中感到興奮；與隊(duì)員合作可以相互依賴進(jìn)行合作；能夠感受到團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)，擁有團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感；能夠展示出完成任務(wù)的能力和信心；有效溝通；工作積極主動(dòng)熱情周到；每天都能在最佳的狀態(tài)下工作；富有特色的團(tuán)隊(duì)文化。

教育的本質(zhì)，所謂教是上所施，下所效也，育是養(yǎng)子使作善也。教育的本質(zhì)：上施下效。人生命運(yùn)方程式，任何結(jié)果是由行動(dòng)得來，行動(dòng)是由決定產(chǎn)生，決定

是由思想產(chǎn)生。結(jié)果產(chǎn)生之后會(huì)養(yǎng)成不同習(xí)慣，習(xí)慣讓每個(gè)人產(chǎn)生不同性格，性格決定命運(yùn)，所以每個(gè)人的命運(yùn)都是由思想決定，所以小事情可以看出大問題。命運(yùn)的改變從改變思想、觀念開始。

激發(fā)領(lǐng)袖潛能的根本力量是什么？負(fù)責(zé)任、盡本分，西點(diǎn)軍校把責(zé)任、國家、榮譽(yù)放在首位。承擔(dān)責(zé)任公式：承擔(dān)成長(zhǎng)成熟成功，行有不得，反求諸己，如何做到自我檢討、自我修正？1.百分之百對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)任，2.要想讓事情變得更好，自己先變得更好，3.要想讓事情改變，自己先改變。對(duì)任何的事情當(dāng)我們覺得不滿意的時(shí)候想到這三點(diǎn)。

幸福教師的第三項(xiàng)修煉是自他思想。作為一個(gè)教師我們自身的責(zé)任和本分事什么？人類的兩大傳承：一父母是人類的血脈的傳承，二教師是人類的智慧傳承，教育學(xué)生要盡孝道、師道，教師的本分是作之道，以身作則。作之親，愛生如子，美國教育心理學(xué)家古諾侍，曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的決定……”溝通是非常關(guān)鍵的，同流才能交流，交流才能交心，交心才能領(lǐng)心，世界第一等的學(xué)問是為他人著想，更多的人比較關(guān)注自己，從關(guān)注自己轉(zhuǎn)向關(guān)注他人，在工作中先要想到別人。教師要以學(xué)生之心為心來理解與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生，付出奉獻(xiàn)的精神，剛開始時(shí)付出與回報(bào)成反比，到后來就是付出與回報(bào)成正比，只問付出，不求回報(bào)的人，沒有到不了的地方，沒有做不了的事情。

幸福教師的第四項(xiàng)修煉是結(jié)果導(dǎo)向，職責(zé)并不等于結(jié)果，目標(biāo)決定策略。教師是系統(tǒng)上的人，學(xué)生是系統(tǒng)之內(nèi)的人，老師決定游戲規(guī)則，學(xué)生遵從游戲規(guī)則，但是老師往往不改善系統(tǒng)運(yùn)作而責(zé)怪系統(tǒng)內(nèi)的學(xué)生。其實(shí)，系統(tǒng)中的人不是問題所在，系統(tǒng)才是。世界上并沒有完美的教學(xué)方法；方法、過程決定結(jié)果，我們要為成功找方法！

幸福教師的第五項(xiàng)修煉是系統(tǒng)思考。影響做事情的兩大力量：系統(tǒng)中人員的力量；過程的力量。玩游戲12個(gè)人6男6女動(dòng)作傳遞，游戲讓老師們笑聲不斷。系統(tǒng)中人員不是問題的核心，系統(tǒng)才是。如果你想要有所改善，就一定要對(duì)系統(tǒng)本身進(jìn)行改進(jìn)。方法、過程決定結(jié)果，為成功找方法。做好教師工作一定要有所改善，要有創(chuàng)新精神。

所有的成功者一定都是持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)者，沒有學(xué)習(xí)就沒有未來。團(tuán)隊(duì)最大的運(yùn)營成本是沒有被正確培訓(xùn)過的員工和干部。教育是學(xué)校最好的投資，培訓(xùn)是給職工最大的福利。

阮文華老師演講的語言極富親和力和感染力，而且?guī)в袧夂竦挠哪?，老師主持的游戲環(huán)節(jié)，更是博得現(xiàn)場(chǎng)熱烈的掌聲！這個(gè)精彩的講座使我收獲良多，我的心中對(duì)做好一名優(yōu)秀而幸福的老師有更深一層的理解，我明白了良師的責(zé)任，我一定會(huì)向著我的目標(biāo)，努力前進(jìn)！

第五篇：幸福教師的五項(xiàng)修煉讀后感

幸福教師的五項(xiàng)修煉讀后感

（一）讀完“幸福教師五項(xiàng)修煉”，我深深感覺到書中把“幸福”放在首位，凸顯出為人師者擁有幸福感的重要：正如謝云所說“一個(gè)人不可能把自己沒有的東西交給別人”，缺乏幸福感的教師，也絕對(duì)不可能傳遞給學(xué)生以幸福的體驗(yàn)。

謝云認(rèn)為：教育就是一場(chǎng)修行，除了技術(shù)與能力層面外，還包括生命狀態(tài)和精神境界，教師應(yīng)通過“修正行止”，來完成生命的成長(zhǎng)和精神的豐富。為此，他提出了幸福教師的五項(xiàng)修煉，即：修煉一顆柔軟心，修得一雙智慧眼，修煉一腔寬容懷，修煉一手絕活兒，修煉一副擔(dān)當(dāng)肩――這五項(xiàng)，看似簡(jiǎn)單，真要做到，很不容易。

幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的。心中有景，處處花香。作為教師，首先要愛自己從事的職業(yè)，其次要熱愛自己的服務(wù)對(duì)象――學(xué)生，再次要熱愛你團(tuán)隊(duì)里的人、事、物??沒有愛的生活就像是一片荒漠。贈(zèng)人玫瑰，手留余香，學(xué)會(huì)愛人最終會(huì)惠已。學(xué)生最佩服的老師是有學(xué)問，最喜愛的老師是有責(zé)任感，而最敬愛的是有博愛之心的老師。只要我們熱愛學(xué)生，走進(jìn)“激情燃燒的歲月”，用心與心交流，真情對(duì)話，學(xué)生定會(huì)親其師，信其道。熱愛教育事業(yè)的人，要懂得享受課堂，善于營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起歡樂與痛苦，這樣焦慮和煩惱定會(huì)從你自邊逃掉，你也不會(huì)偏頭痛。熱愛教育事業(yè)的人，要懂得享受學(xué)生，學(xué)生的成功與學(xué)生對(duì)你的真情回報(bào)，可以讓你的清貧生活陡增許多光鮮。熱愛教育事業(yè)的人，要懂得享受生活，感恩生活。開朗豁達(dá)的生活態(tài)度，自覺高雅的生活情趣，大度大氣的為人處事會(huì)讓你的周圍充滿殷殷之情，盈盈之愛，你的天地會(huì)更寬，能量會(huì)更大。作為教師，我們應(yīng)該招展博大的關(guān)愛，美麗的心靈，磊落的胸懷。我們的愛包涵了崇高的使命感和責(zé)任感，是高于母愛、勝于情愛。作為教師，要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。責(zé)任講到大，是最基本的職業(yè)精神，從小的講是一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人工作任務(wù)完成的好壞關(guān)鍵取決于責(zé)任感，是否認(rèn)真對(duì)待，履行了責(zé)任，可以說責(zé)任勝于能力。

有人說，幸福是種感覺，與外界無關(guān)，與內(nèi)心相連。教師的內(nèi)心，不是良心的呼喚，而是自身認(rèn)同與自身完善的吶喊。如果，我們把教書育人的職業(yè)，當(dāng)成終生的事業(yè)那樣來熱愛和完成。投身其中，傾心相愛，即便是繁瑣艱辛，困難重重，也會(huì)樂此不疲的。因?yàn)椋殬I(yè)的最佳內(nèi)涵，就是體驗(yàn)到內(nèi)心深層次的愉悅，這種愉悅，就是這種職業(yè)的幸福感覺。

謝云所提出的“像禪師一樣做教師”，對(duì)于普通教師來說，要求確實(shí)有些高，有些難。但是如他所說的：“正因山峰高邁，才需要我們不息攀登；正因道路險(xiǎn)遠(yuǎn)，才需要我們不斷跋涉；正因教育艱難，才需要我們始終堅(jiān)持？？教育的復(fù)雜，決定了教師的尊嚴(yán)；教育的艱辛，決定了教師的價(jià)值?！币苍S，正因職業(yè)幸福感不強(qiáng)，才需要我們不斷修煉。

我希望我們所有的教師都能在這五項(xiàng)修煉內(nèi)容的指導(dǎo)下，好好的修煉自己，在教師的職業(yè)中體會(huì)到幸福、快樂！

幸福教師的五項(xiàng)修煉讀后感

（二）文/馬艷鋒

蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！?/p>

讀這段話，我還想到了這樣一句話：假如你不愛你的職業(yè)，你將一輩子不幸福。是呀，既然選擇了教育，你就只顧風(fēng)雨兼程。既然選擇了教育，你就必須有職業(yè)幸福感。這樣才能微笑面對(duì)純真的孩子；才能無愧于教師職業(yè)；才會(huì)甘為人梯，做鋪路人才能用自己的快樂影響孩子的快樂。試想，當(dāng)一個(gè)教師愁眉苦臉地面對(duì)孩子，他的痛苦、憤怒將潛移默化的影響孩子的整個(gè)人生觀，那誤的將是孩子的整個(gè)人生呀！學(xué)會(huì)做人才是當(dāng)代教育的第一要義呀！其次才是知識(shí)的學(xué)習(xí)。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）教師無了教育幸福感，就不會(huì)去認(rèn)真鉆研教材，就不會(huì)去仔細(xì)地去發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)過程中出現(xiàn)的這樣那樣的問題，并且像尊敬的老前輩們那樣，做好記錄，認(rèn)真分析，反復(fù)思考，找到問題的癥結(jié)所在。教師的教學(xué)也將如沒有分量的紙風(fēng)箏輕飄飄，經(jīng)不起時(shí)間的打磨。所以我們一定要努力尋找教育的幸福與快樂。

時(shí)間轉(zhuǎn)順即逝，我已在小學(xué)教師這一崗位上奮斗了15年了。幸福在哪里？在孩子們豁然開朗的眼神里；幸福在哪里？在孩子們爽朗清脆的笑聲里；幸福在哪里？在孩子們異想天開的腦袋里。我慶幸走進(jìn)了教育領(lǐng)域，使曾被功利所迷惑的心靈覺醒了，從而更注重孩子健

康的人格和品質(zhì)的和諧發(fā)展，自己注定要為孩子的生命成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

給予孩子幸福，自己也得到了更多的回報(bào)。我們要去洞悉教育的規(guī)律，試著從整個(gè)教育生涯這個(gè)宏觀的角度來俯視我們今天的一言一行，看看，哪些是我該捧的西瓜，哪些是我該丟的芝麻，真正找到自己在教育生涯中的坐標(biāo)。

所謂靜水深流，寧靜而致遠(yuǎn)。

希望，教育的路上，少一份壓抑，多一份幸福。

幸福教師的五項(xiàng)修煉讀后感

（三）7月12日上午，我校邀請(qǐng)了道弘教育集團(tuán)的高放老師給我們上了一堂《幸福教師的五項(xiàng)修煉》講座。在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半小時(shí)的演講報(bào)告中，高老師指出教育的本質(zhì)是“上施下效，長(zhǎng)善救失”；表示對(duì)于施教者“治境不如治心”，因?yàn)椤熬秤尚纳?，境隨心轉(zhuǎn)”；最后強(qiáng)調(diào)幸福教師的五項(xiàng)修煉方法：一是負(fù)責(zé)任盡本分，要求不光是老師還是學(xué)生都要勇于承擔(dān)責(zé)任；二是自他交換，教師要以學(xué)生之心來理解和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生；三是結(jié)果與導(dǎo)向，工作中我們要以結(jié)果為導(dǎo)向思維來做好教育工作；四是系統(tǒng)思考，持續(xù)改進(jìn)，構(gòu)建學(xué)校持續(xù)學(xué)習(xí)系統(tǒng)平臺(tái)，為成功找方法；五是德行的修煉，百善孝為先，孝道是一切德行培養(yǎng)的根本，孝道是一切教育的源頭。

從講座中，我們不僅學(xué)到了不少知識(shí)，精神也得到了洗禮。古人云“聽君一席話，勝讀十年書”在此有著切實(shí)的感受。高老師不僅從教育的本質(zhì)和方法上進(jìn)行闡述，舉例論證，還從生活的幸福指標(biāo)和人性的本質(zhì)來解釋教育與生活的相通。他語言諧趣，妙語連珠，行云流水，嬉笑怒罵，于看似無意中切中要害。

高老師演講的特點(diǎn)之一就是大量引用古人和中外名家的精辟言論。如：教育的本質(zhì)，上施下效，長(zhǎng)善救失，就是從古語中提煉出來的。又如人性可以分為天性秉性和習(xí)性，而教育的本質(zhì)就是“去習(xí)性，化秉性，圓天性?！边@句話就綜合了古代三大家之言，又越古穿今，耐人深思，值得為師者借鑒。再如，“夫孝，德之本也，教之所由生也，”這是孔老夫子的話，闡述了德行的根本。還有馬克思的“一種美好的心情比千副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚，”還有戴明博士的系統(tǒng)與結(jié)果言論等。

高老師演講的特點(diǎn)之二就是運(yùn)用大量名家或平凡的生活實(shí)例。如陶老用四塊糖果來教育打架的學(xué)生，以此來證明“找好處，認(rèn)不是”的教育行為對(duì)學(xué)生的尊重和感化的重要性。又用大量的調(diào)查數(shù)據(jù)證明了西點(diǎn)軍校能夠人才輩出，關(guān)鍵在于責(zé)任與承擔(dān)。還用“拼圖”的例子來論證一個(gè)道理：一個(gè)人好了，他的世界就好了。這讓我們從不同的角度思考問題，從而在教育上找到創(chuàng)新之路。

高老師演講的特點(diǎn)之三是運(yùn)用公式，圖文結(jié)合。如人生的命運(yùn)方程：“思想-決定-行動(dòng)-結(jié)果-習(xí)慣-性格-命運(yùn)”，從公式中可以看出離命運(yùn)最近的是性格，而思想在最根部，從而得出：命運(yùn)的改變從改變思想信念開始。又如任務(wù)不等于結(jié)果，職責(zé)不等于結(jié)果，從不等式中說明教育的方法對(duì)于學(xué)生成績(jī)和成長(zhǎng)的關(guān)鍵性作用，從而讓我們更加明確了自己的教學(xué)方法的重要性。

高老師演講的特點(diǎn)之四是體驗(yàn)式教學(xué)?！芭氖帧薄皠?dòng)作傳遞”等游戲，使我們?cè)谟H身體驗(yàn)中更加深刻的感受到教學(xué)方法和教學(xué)規(guī)則，對(duì)于學(xué)生的接受效果的不同。使我們意識(shí)到，“后進(jìn)生”不是“天然”的，也不是一成不變的。我們的教學(xué)心態(tài)，我們的教學(xué)方法，我們對(duì)于生活的態(tài)度，無不與學(xué)生的成長(zhǎng)息息相關(guān)。

整個(gè)演講過程一直處于高潮。激情的演講，深入的分析讓老師們心潮澎湃。聽了這次演講，我們不僅對(duì)自己的教學(xué)之路擺正了心態(tài)，也對(duì)自己的人生堅(jiān)定了幸福指標(biāo)。最后，他以一個(gè)故事來詮釋行動(dòng)的力量，使我們回味無窮。激勵(lì)著，前進(jìn)！