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      山東之旅對(duì)新教改的貼身體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-15 15:13:14下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:山東之旅對(duì)新教改的貼身體會(huì)

      山東之旅對(duì)新教改的貼身體會(huì)

      六月里我們校的教師團(tuán)可以說(shuō)是披星戴月,進(jìn)行了為期兩天的山東之旅。雖然累,但我有很大的收獲,尤其是在未來(lái)自己的教學(xué)方面!

      梁山旅行,讓人感受最深的是小小的山寨,宛如一個(gè)完整的機(jī)構(gòu)!練武場(chǎng)、聚義廳、瞭望臺(tái)、馬道等,非常全面,幾乎是面面俱到!尤其對(duì)我印象最深的是那里的方向感,不是本地人,不按照路標(biāo)走就走不出去!我兩人為了試試,結(jié)果找不到出路。逼上梁山,沒(méi)有準(zhǔn)備的進(jìn)行,同樣也是蠻走——干不成事兒的!東平湖一游才真正領(lǐng)落了當(dāng)初梁山造反的氣勢(shì)和氛圍,更加明白了準(zhǔn)備的重要性!

      第二天我們參觀了孔繁森紀(jì)念館,深入的查看了孔繁森通知的生平事跡:他那忘我的精神,勤儉節(jié)約的生活作風(fēng),樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)等等,讓我此生難忘,同時(shí)也給我提示---如果我們干任何事業(yè)都像他一樣,還有什么事情干不好呢?

      臨近中午時(shí)候,我們才真正接近了目的地山東聊城市杜郎口中學(xué),真正的領(lǐng)略了新教改先進(jìn)基地的風(fēng)采!

      一、對(duì)杜郎口中學(xué)亮點(diǎn)的概述。(外觀不奢華,內(nèi)涵很豐富。)

      亮點(diǎn)一:育人氛圍處處有。

      在杜郎口中學(xué)校園內(nèi)的每一個(gè)角落,確實(shí)做到讓每一堵墻都會(huì)說(shuō)話。所有能利用的空間都有教育。就連樓梯上也布滿了地理上的中國(guó)之最。走道條幅上一張張稚氣的臉,一句句讓人敬佩不已的妙語(yǔ)。走道的過(guò)梁上是該年級(jí)要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌和說(shuō)普通話的公益廣告。畫廊里呈現(xiàn)的書法,繪畫、手抄報(bào)、剪紙等等都是學(xué)生的作品。教室外墻背后的一塊塊黑板上寫著學(xué)生對(duì)難題的解題思路和方法。處處是張揚(yáng)個(gè)性的標(biāo)語(yǔ)。“以人為本,關(guān)注生命”,“課堂小天地,生活大舞臺(tái)”,“每一個(gè)人都是創(chuàng)造之人”,“努力,拼搏,我最棒”??

      亮點(diǎn)二:學(xué)生評(píng)價(jià)形式多。

      課堂內(nèi)對(duì)于小組內(nèi)的評(píng)價(jià),不同科目和教師有不同的評(píng)價(jià)方法,例如:“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”“笑口常開(kāi),好事自然來(lái)”“畫火箭”“比比誰(shuí)最快”等。在課外,、學(xué)生與教師一樣都是名人,墻上掛滿了名學(xué)生的畫像及格言。學(xué)生的各種表彰會(huì)經(jīng)常和及時(shí)召開(kāi)。學(xué)校有專門與他們的教學(xué)改革配套的獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)置等。

      亮點(diǎn)三:師生情況反饋快。

      每天上下午有專門的情況反饋會(huì),會(huì)上從班級(jí)管理、課堂情況、學(xué)生表現(xiàn)等具體的每個(gè)方面進(jìn)行小結(jié)和點(diǎn)評(píng)。每節(jié)課有不同角色的教師進(jìn)入課堂聽(tīng)課和檢查。學(xué)校的電子屏幕不停滾動(dòng)播放各類檢查的情況反饋和排序。

      亮點(diǎn)四:事事有人管。

      在杜郎口中學(xué),從校園到教室,不見(jiàn)片紙。后聽(tīng)到接待老師講,無(wú)論到哪兒,只要到看見(jiàn)垃圾,不管是老師還是學(xué)生,都會(huì)自學(xué)撿起。在他們的課室我發(fā)現(xiàn)墻壁上貼著學(xué)校衛(wèi)生的志愿者承包制。由此可見(jiàn)一斑,學(xué)校的每一項(xiàng)工作都已經(jīng)有人志愿承包,那當(dāng)然有好效果了 亮點(diǎn)五:小組合作學(xué)習(xí)有實(shí)效。

      小組長(zhǎng)的作用充分發(fā)揮,老師對(duì)小組長(zhǎng)精心培養(yǎng),有時(shí)一些較難的知識(shí)還會(huì)先為小組長(zhǎng)進(jìn)行點(diǎn)撥,讓后由小組長(zhǎng)組織小組內(nèi)的預(yù)習(xí)、展示、和反饋。其他的組員能積極參與小組的學(xué)習(xí),并積極發(fā)言。

      亮點(diǎn)六:層級(jí)中的“扁平化”管理。

      學(xué)校的各項(xiàng)管理高效到位,層級(jí)分工明確,職責(zé)到位,權(quán)力下移。

      二、對(duì)他們的管理的體會(huì)。(做一個(gè)有心人。)

      1、全員參與的育人氛圍。只要是學(xué)校的教職工,他們已經(jīng)形成一盤棋的思想,學(xué)生的問(wèn)題,學(xué)科的教學(xué)是大家的問(wèn)題,他們互相配合,相互支持,眾志成城,群策群力,共創(chuàng)良好校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。干部帶動(dòng)教師,教師帶動(dòng)學(xué)生。努力形成務(wù)實(shí)肯干,任勞任怨的工作作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)“人心齊,泰山移”的終極目標(biāo)。

      2、健全到位有效的管理制度。從學(xué)校的辦學(xué)理念到如何培養(yǎng)班干部,事無(wú)巨細(xì)都有明確的制度,最關(guān)鍵的是他們對(duì)制度的執(zhí)行力是超乎想像的強(qiáng)勁。

      3、注重師生的精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,及時(shí)提供追求進(jìn)步的動(dòng)力。在他們的學(xué)校,教師、學(xué)生都是名人。墻上掛滿了校長(zhǎng)、教師和名學(xué)生的畫像及格言。在教師方面,他們利用本校的資源,及時(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的獎(jiǎng)勵(lì),合理使用好經(jīng)濟(jì)杠桿,激發(fā)教師的自豪感和成就感。

      4、堅(jiān)定“每一個(gè)學(xué)生能成功,不放棄每一個(gè)學(xué)生”的理念不動(dòng)搖?!芭c學(xué)生平等相處,不指責(zé)學(xué)生,多講道理,并讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的愛(ài)與關(guān)心!真正與學(xué)生建立起合諧、積極向上的健康師生關(guān)系。

      三、教師的主導(dǎo)及學(xué)生的主體作用的發(fā)揮、小組合作學(xué)習(xí)的管理的體會(huì)。(敢于創(chuàng)新,回歸教學(xué)的本性。)

      他們的課堂,主角絕對(duì)是學(xué)生,教師不是威嚴(yán)地站在講臺(tái),學(xué)生也不必規(guī)矩地坐在自己的座位上。預(yù)習(xí)課老師把預(yù)習(xí)提綱上的內(nèi)容逐題分配,各組展示任務(wù)各不相同。反饋課上,學(xué)生把自己的問(wèn)題寫在黑板上,互批互改,互相講解,以優(yōu)帶差,師作重點(diǎn)指導(dǎo)、點(diǎn)評(píng),彌補(bǔ)不足,表?yè)P(yáng)優(yōu)秀學(xué)生。學(xué)生在課堂中可以隨意走動(dòng)學(xué)生有的坐,有的站,有的坐在桌子上,有時(shí)跑起來(lái)到黑板前板演??老師來(lái)回看著,不時(shí)指點(diǎn)。但是學(xué)生的“亂”是有秩序的,是目標(biāo)明確的。孩子們?cè)趤y中發(fā)揮極致,富有感情地朗讀,落落大方的表演,思路清晰的講解??沒(méi)有一個(gè)學(xué)生趁這個(gè)機(jī)會(huì)胡說(shuō)亂講的,學(xué)生的一言一行都是圍繞課堂內(nèi)容而說(shuō)而動(dòng),絲毫不受外界影響。這樣的課堂,這樣的教與學(xué),真正體現(xiàn)“以人為本”,回歸教學(xué)的本性。

      四、結(jié)合本校的管理或教學(xué)改革,我準(zhǔn)備在哪個(gè)方面嘗試進(jìn)行改革。(敢于嘗試,謀求突破。)

      1、對(duì)各項(xiàng)的管理制度進(jìn)行完善,使制度本身更為科學(xué)和有針對(duì)性,重點(diǎn)是根據(jù)師生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整,以人為本。

      2、把學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成作為重要工作和長(zhǎng)期工作去落實(shí)。對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)要求加強(qiáng)檢查和督促,落到實(shí)處。特別是學(xué)生的儀容儀表和禮儀禮貌方面。

      3、增加學(xué)生展示的平臺(tái),讓優(yōu)秀學(xué)生成為學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。準(zhǔn)備利用學(xué)?,F(xiàn)有的宣傳資源,加大宣傳的力度。

      4、在各年級(jí)加強(qiáng)班級(jí)管理情況反饋。高一高二級(jí)在現(xiàn)有的班級(jí)日志的基礎(chǔ)上進(jìn)一步落實(shí)班主任主動(dòng)處理情況的要求,高三級(jí)開(kāi)展更為系統(tǒng)的管理情況反饋機(jī)制,通過(guò)班級(jí)情況反饋、巡課情況反饋、級(jí)組情況反饋等途徑,理順溝通的渠道,及時(shí)處理相關(guān)的問(wèn)題。

      5、學(xué)科教學(xué)上在課堂上首先從調(diào)動(dòng)小組長(zhǎng)的積極性為抓手,推進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)。

      回顧這次山東之旅,那里既有讓人備受感染的旅游勝景,又有充滿著人文氛圍的校園文化環(huán)境,還有學(xué)生們的惜時(shí)勤奮,教師的敬業(yè)精神都讓我深深地感動(dòng)著。作為一名教師,我想我應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí),跟上形勢(shì),轉(zhuǎn)變思想,認(rèn)真探究如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性,幫助他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓每一個(gè)學(xué)生都積極踴躍地參與到學(xué)習(xí)中來(lái),真正地起到一名導(dǎo)師的作用。

      第二篇:山東之旅——感悟泰山

      2013年6月10日早上6點(diǎn)46分,我們一行42人從學(xué)校出發(fā),乘坐了近14個(gè)半小時(shí)的大巴來(lái)到了山東,利用11日和12日兩天,先后游覽了泰安的五岳獨(dú)尊泰山,濟(jì)南的天下第一泉趵突泉和曲阜的三個(gè)天下第一孔廟、孔府與孔林。13日早上8點(diǎn)出發(fā)從原路返回。

      現(xiàn)在細(xì)細(xì)回想起整個(gè)旅程,令我感觸頗深的還是泰山,也是讓我終生難忘的人生旅途之一。

      傳說(shuō),在很早很早以前,世界初成,天地剛分,有一個(gè)叫盤古的人生長(zhǎng)在天地之間,天空每日升高一丈,大地每日厚一丈,盤古也每日長(zhǎng)高一丈。如此日復(fù)一日,年復(fù)一年,他就這樣頂天立地地生活著。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的一萬(wàn)八千年,天極高,地極厚,盤古也長(zhǎng)得極高,他呼吸的氣化作了風(fēng),呼吸的聲音化作了雷鳴,他的眼睛一眨一眨的,閃出道道藍(lán)光,這就是閃電,他高興時(shí)天空就變得艷陽(yáng)晴和,他生氣時(shí)天空就變得陰雨連綿。后來(lái)盤古慢慢地衰老了,最后終于溘然長(zhǎng)逝。剎那間巨人倒地,他的頭變成了東岳,腹變成了中岳,左臂變成了南岳,右臂變成了北岳,兩腳變成了西岳,眼睛變成了日月,毛發(fā)變成了草木,汗水變成了江河。因?yàn)楸P古開(kāi)天辟地,造就了世界,后人尊其為人類祖先,他的頭部變成泰山。所以,泰山就被稱為至高無(wú)上的天下第一山,成了五岳之首,有五岳之長(zhǎng)、五岳獨(dú)尊的美譽(yù)。

      進(jìn)入秦漢之后,泰山逐漸成為政權(quán)的象征。自古以來(lái),中國(guó)人就崇拜泰山,有泰山安,四海皆安’、穩(wěn)如泰山’、國(guó)泰民安’及泰山鴻毛’的說(shuō)法。泰山俗語(yǔ):有眼不識(shí)泰山’中的泰山,原指魯班的徒弟,是一名竹匠。據(jù)傳說(shuō),我國(guó)春秋時(shí)代著名的木匠魯班,曾經(jīng)招收一批徒弟。魯班十分珍視自己的聲譽(yù),每隔一段時(shí)期,就要從徒弟中淘汰個(gè)別不成器’的人。魯班徒弟中有個(gè)叫泰山的年輕人,看上去不良不莠,技藝長(zhǎng)進(jìn)不大。為了維護(hù)班門’的聲譽(yù),魯班毅然辭掉了泰山。事隔數(shù)年,一次魯班率徒閑逛集市,忽然發(fā)現(xiàn)貨攤上擺著許多做功講究的竹制家具,技藝達(dá)到爐火純青的地步,顧客爭(zhēng)相搶購(gòu)。愛(ài)才的魯班很想結(jié)識(shí)一下這位竹器高手,便向人打聽(tīng)。人們告訴他,這是魯班大師的徒弟,赫赫有名的泰山所作。魯班大吃一驚,想起當(dāng)初錯(cuò)辭泰山,深感慚愧,嘆道:我真是有眼不識(shí)泰山?。 醒鄄蛔R(shí)泰山’就由此而來(lái)。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。古代的文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至,紛紛前來(lái)游歷,作詩(shī)記文。泰山宏大的山體上留下了2500余處歷代刻石。汪導(dǎo)的精彩解說(shuō),讓我對(duì)泰山更加神往,再加之泰山傳說(shuō)之神奇,我們都迫不及待想一睹泰山的風(fēng)采。

      我們分組乘車,沿著螺旋式的山路,于上午九點(diǎn)左右來(lái)到中天門。汪導(dǎo)說(shuō)從中天門登上南天門大概需要2個(gè)小時(shí),從南天門往上可以到達(dá)玉皇頂,玉皇頂是泰山極頂,海拔高度為1545米。要求大家上午12點(diǎn)統(tǒng)一在南天門集合用午餐,下午三點(diǎn)半在中天門集合返回。

      我在心里默念著,暗下決心定要登上玉皇頂。

      登山的人有老有少,有男有女,有攙扶前行的,有拄拐杖行走的,有三五成群結(jié)伴而行的,有沿途駐足一邊觀賞一邊用智能手機(jī)或相機(jī)拍照留念的,而我既沒(méi)有智能手機(jī)也無(wú)相機(jī),雖然也想拍照,留下紀(jì)念,但又不喜歡麻煩別人,盡管有王主任攜帶學(xué)校相機(jī)為大家服務(wù),但由于他行走緩慢,不能跟上我的步伐,于是我只好獨(dú)步走天下。天突然下起了蒙蒙細(xì)雨,我和大家一樣披上學(xué)校下發(fā)的雨衣在風(fēng)雨中穿行,走累了就趴在護(hù)欄上歇息一會(huì),放眼遠(yuǎn)眺風(fēng)景。

      在小憩之余,我發(fā)現(xiàn)泰山多松柏,更顯其莊嚴(yán)、巍峨、蔥郁;又多溪泉,故而不乏靈秀與纏綿??~緲變幻的云霧則使它平添了幾分神秘與深?yuàn)W。它既有秀麗的麓區(qū)、靜謐的幽區(qū)、開(kāi)闊的曠區(qū),又有虛幻的妙區(qū)、深邃的奧區(qū);還聽(tīng)說(shuō)有旭日東升、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對(duì)松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀,宛若一幅天然的山水畫卷;人文景觀,其布局重點(diǎn)從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂,形成地府、人間、天堂三重空間。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑,前連天街,后接盤道,形成山城一體。由此步步登高,漸入佳境,進(jìn)而由人間進(jìn)入天庭仙界。

      心懷向往,欲罷不能,喝口水繼續(xù)攀登。

      最難攀登的要數(shù)十八盤了,聽(tīng)汪導(dǎo)說(shuō)泰山有3個(gè)十八盤之說(shuō)。自開(kāi)山至龍門為慢十八,再至升仙坊為不緊不慢又十八,又至南天門為緊十八。緊十八西崖巨巖懸空,側(cè)影似佛頭側(cè)枕,高鼻禿頂,慈顏微笑,名迎客佛。十八盤巖層陡立,傾角70至80度,是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段,共有石階1630余階,為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似天門云梯。

      在氣喘吁吁之中,我終于越過(guò)了十八盤,且超過(guò)了一個(gè)又一個(gè)在我前面的登山者。我告誡自己不能停,這不光是登山,更是對(duì)自己毅力的挑戰(zhàn)。在頑強(qiáng)意志的支撐下,不知不覺(jué)就來(lái)到了南天門,一看表,恰好是11點(diǎn)整。周圍全是陌生人,很顯然,我是本校登上南天門第一人,且用時(shí)1小時(shí)40分鐘,雖比不上登山冠軍的58分鐘,但也實(shí)現(xiàn)了自己人生的一大突破。

      感覺(jué)時(shí)間尚早,就奔上天街轉(zhuǎn)了一圈,本想繼續(xù)向玉皇頂攀登,但聽(tīng)旁人說(shuō)還得1個(gè)多小時(shí)才能到達(dá)玉皇頂,估算集合時(shí)間,肯定不夠,只好放棄。于是又返回南天門,還是不見(jiàn)本校老師的蹤影,就停下來(lái)聽(tīng)別的導(dǎo)游解說(shuō)。

      聽(tīng)了解說(shuō)才知道,原來(lái)泰山風(fēng)景區(qū)內(nèi),除了汪導(dǎo)所說(shuō)的歷代刻石之外,還有山峰156座,崖嶺143座,名洞72處,奇石72塊,溪谷130條,瀑潭64處,名泉72眼,古樹(shù)名木萬(wàn)余株,古墓葬13處,石窟造像14處,近現(xiàn)代文物12處,文物藏品萬(wàn)余件?,F(xiàn)存古建筑群22處,古遺址97處,對(duì)研究中國(guó)古代建筑史提供了實(shí)物資料。

      泰山上還存有許多人文景觀。正如汪導(dǎo)所講泰山經(jīng)常是皇帝設(shè)壇祭祀祈求國(guó)泰民安和舉行封禪大典之地。第一個(gè)在此舉行大規(guī)模封禪儀式的是秦始皇,先秦時(shí)期有共有72代君主到泰山封禪;自秦漢至明清,歷代皇帝到泰山封禪共計(jì)27次。仔細(xì)端詳,那重疊的山勢(shì),厚重的形體,蒼松巨石的烘托,云煙的變化,使泰山在雄渾中兼有明麗,靜穆中透著神奇。難怪在泰山封禪祭祀被人認(rèn)為是天神必將賜予吉祥的符瑞,由此便形成泰山大典的歷代傳統(tǒng)。能被符瑞熏染,我倍感榮幸之至。

      還聽(tīng)說(shuō)泰山日出是岱頂奇觀之一,也是泰山的重要標(biāo)志,每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚,游人站在較高的山頭上順光看,就可能看到縹緲的霧幕上,呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán),將整個(gè)人影或頭影映在里面,好像佛像頭上方五彩斑斕的光環(huán),所以被稱為佛光或?qū)毠?。泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象,它的出現(xiàn)是有條件的。據(jù)記載,泰山佛光大多于每年6~8月份的半晴半霧的天氣出現(xiàn),而且是太陽(yáng)斜照的時(shí)候。遺憾的是當(dāng)天是陰雨綿綿,無(wú)法觀賞到這一奇觀。

      而令我印象最深的還是泰山以石刻眾多聞名天下。觀賞了這些石刻之后才頓覺(jué)汪導(dǎo)所言不虛。這些石刻有的是帝王親自題寫的,有的則出自名流之手,大都文辭優(yōu)美,書體高雅,制作精巧。皇帝在泰山的封禪活動(dòng)和泰山雄偉多姿的壯麗景色,使歷代文化名人紛至泰山進(jìn)行詩(shī)文著述,留下了數(shù)以千計(jì)的詩(shī)文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》、毛澤東的《沁園春·雪》等詩(shī)文,成為中國(guó)的傳世名篇。泰山的石刻、碑碣,集中國(guó)書法藝術(shù)之大成,真草隸篆各體俱全,顏柳歐趙各派畢至,是中國(guó)歷代書法及石刻藝術(shù)的博覽館。泰山現(xiàn)存完好的石刻有1696處,分為摩崖石刻和碑刻,既是記載泰山歷史的重要資料,又是泰山風(fēng)景中的精彩去處之一。

      上午12點(diǎn)時(shí),大家聚集在一起,四個(gè)小組各圍成一桌,一邊笑口常開(kāi)談感受,一邊狼吞虎咽用午膳。吃得簡(jiǎn)單:每桌四盤家常菜,一盤饅頭,一瓶辣子醬,一小瓶二鍋頭,每人一碗長(zhǎng)壽面。但價(jià)格挺貴,一碗面就要15元。這一桌下來(lái)至少得300元。

      這頓飯令我感慨不已:王校長(zhǎng)帶領(lǐng)大家出來(lái)四天,確實(shí)是煞費(fèi)苦心的,這幾天僅42人的吃喝住行等所有花銷就抵得上一個(gè)老師近乎兩年的工資了。

      對(duì)我而言,只能好好把握這次來(lái)之不易的旅游機(jī)會(huì),定會(huì)盡最大可能游賞泰山。本想吃完午飯可以繼續(xù)攀登玉皇頂。不料天氣驟變,迷霧重重,遠(yuǎn)觀之處呈現(xiàn)出騰云駕霧之態(tài)。

      于是王校長(zhǎng)作出決定,原路返回。我知道校長(zhǎng)做出如是決定,是為了大家的安全考慮,便遵照?qǐng)?zhí)行。返回時(shí)為了不留下遺憾,還分別花錢在對(duì)松山和十八盤照了幾張六寸大的一分鐘快照擺出各樣POSE造型,露出笑瞇瞇的模樣,也順便給媳婦和不滿8月的女兒分別買了條紅瑪瑙手鏈和黑桃木手鏈。

      返回中天門時(shí),一問(wèn)汪導(dǎo)才知道,原來(lái)從南天門到達(dá)玉皇頂僅需半個(gè)小時(shí)左右。聽(tīng)罷后悔莫及。因?yàn)槁?tīng)導(dǎo)游說(shuō)泰山的風(fēng)景名勝以主峰為中心,呈放射形分布,歷經(jīng)幾千年的保護(hù)與建設(shè),泰山拔起于齊魯丘陵之上,主峰突兀,山勢(shì)險(xiǎn)峻,峰巒層疊,形成一覽眾山小和群峰拱岱的高曠氣勢(shì)。而自己因?yàn)檎`聽(tīng),錯(cuò)過(guò)了登上玉皇頂感受一覽眾山小和群峰拱岱的機(jī)遇。又聽(tīng)說(shuō)在我之后的吳鵬軍老師攜其未婚妻李歡老師馬不停蹄地登山了玉皇頂,領(lǐng)略到了什么叫一覽眾山小和群峰拱岱。這就更加讓我感到幾分遺憾。

      登完泰山,由衷感到怎一個(gè)累字了得?怎一個(gè)傳說(shuō)了得?泰山厚重的文化底蘊(yùn),是我等凡夫俗子遠(yuǎn)遠(yuǎn)講不完道不盡的。我等只有努力攀登,才能將人生光華盡收眼底。

      第三篇:2011年上期教改體會(huì)

      2011年上期初中數(shù)學(xué)教改心得體會(huì)

      新課改是一種新理念,新思想。這對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn),都是一個(gè)新的開(kāi)始,因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試,在不斷的探索中成長(zhǎng)。新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,慢慢理出一點(diǎn)頭緒,下面就本期教學(xué)情況談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì):

      一、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)

      受教育者能否在未來(lái)生活、學(xué)習(xí)、工作中取得成功,不僅取決于他們擁有知識(shí)、技能的多少和一般智力水平的高低,而且還取決于他們的興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、意志力、自信心等非智力因素的發(fā)展水平,以及分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的高低。對(duì)此,我感覺(jué)從以下幾項(xiàng)指標(biāo)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題:

      1、學(xué)生喜歡不喜歡上數(shù)學(xué)課,這一項(xiàng)指標(biāo)主要評(píng)價(jià)師生關(guān)系是否和諧。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理自由、心理安全的環(huán)境是否形成,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、情感是否得到了較好的培養(yǎng)。

      2、學(xué)生投入學(xué)習(xí)的程度,這一項(xiàng)指標(biāo)主要評(píng)價(jià)教學(xué)設(shè)計(jì)是否符合學(xué)生實(shí)際水平,留有的思維空間是否能引起學(xué)生的認(rèn)知需要。

      3、創(chuàng)新意識(shí)和探索精神培養(yǎng)體現(xiàn)的情況,這一項(xiàng)指標(biāo)主要是通過(guò)學(xué)生獨(dú)立思考、相互啟發(fā),敢于發(fā)表新想法、新做法的表現(xiàn)情況,評(píng)價(jià)學(xué)生智力潛能是否得到較好的發(fā)揮。

      4、數(shù)學(xué)交流和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題能力的發(fā)展?fàn)顩r,這一項(xiàng)指標(biāo)主要評(píng)價(jià)學(xué)生尊重別人、取長(zhǎng)補(bǔ)短,合作學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的情況和靈活、綜合運(yùn)用知識(shí)的水平,特別是學(xué)生獨(dú)立構(gòu)建新知識(shí)的能力。

      二、大膽慎重地自主使用教材

      華東師大版初中數(shù)學(xué)教材應(yīng)該說(shuō)是一套很不錯(cuò)的教材,但我總感覺(jué)它的知識(shí)體系不夠系統(tǒng),有些零散,為此,我在反復(fù)研究華東師大版數(shù)學(xué)教材的基礎(chǔ)上,同時(shí)借鑒原來(lái)的教材,并對(duì)它們進(jìn)行有理有序的整合。使它既能體現(xiàn)新課程的標(biāo)準(zhǔn),又使知識(shí)變得系統(tǒng),從而體現(xiàn)數(shù)學(xué)的邏輯美以及嚴(yán)密性。如:在分式中的“分式的的乘除法”接著是“分式的加減”、“分式的混合運(yùn)算”、“可化為一元一次方程的分式方程”再接著才是“負(fù)指數(shù)和科學(xué)記數(shù)法”,我覺(jué)得應(yīng)該把“負(fù)指數(shù)和科學(xué)記數(shù)法”這一節(jié)直接放在“分式的的乘除法”,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)指數(shù)就覺(jué)得比較自然并且容易接受。因此我就這樣對(duì)教材處理一下,效果果真不錯(cuò)。

      三、探索新的課堂教學(xué)方法、形式

      要想真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的中心地位,不改變長(zhǎng)期延續(xù)的大課堂教學(xué)的組織形式是很難辦到的。為此,我積極探索班級(jí)、小組、個(gè)人多種學(xué)習(xí)方式相結(jié)合的組織形式,重點(diǎn)加強(qiáng)小組研討的學(xué)習(xí)方式,相對(duì)削弱大課堂講解的學(xué)習(xí)方式。在這樣的課堂上,給學(xué)生提供充分的自主活動(dòng)的空間和廣泛交流思想的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、相互研究,大膽發(fā)表創(chuàng)新見(jiàn)解。學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景中,緊緊被問(wèn)題吸引,自覺(jué)地、全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,用心思考,真誠(chéng)交流,時(shí)而困惑,一時(shí)而高興,在跌宕起伏的情感體驗(yàn)中,自主地完成對(duì)知識(shí)的構(gòu)建。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生不僅對(duì)知識(shí)理解十分深刻,而且“創(chuàng)造”著獲取知識(shí)的方法,體驗(yàn)著獲取知識(shí)的愉悅。同時(shí),在和諧誠(chéng)懇的交流中,充分展示著自己的個(gè)性和才能。給我感觸很深的主要有以下幾點(diǎn):

      1、從學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地組織數(shù)學(xué)智力活動(dòng),讓學(xué)生在真實(shí)思考和創(chuàng)新的體驗(yàn)中構(gòu)建知識(shí),學(xué)習(xí)方法,增長(zhǎng)智慧。這里說(shuō)的智力活動(dòng),就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種動(dòng)手操作、獨(dú)立觀察、引起思考的實(shí)際活動(dòng),激起學(xué)生自主地鉆研和創(chuàng)新,經(jīng)過(guò)群體的交流,完成對(duì)信息的加工過(guò)程,使知識(shí)變成學(xué)生自己的精神財(cái)富。

      2、真正樹(shù)立學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)主體的思想。這句話作為一個(gè)口號(hào)來(lái)提是比較容易的,但真正落實(shí)在課堂上,并不是一件很容易的事。首先,教師必須轉(zhuǎn)變角色,真正從權(quán)威的講授者變?yōu)榕c學(xué)生共同探討問(wèn)題的好朋友和引導(dǎo)者。

      3、積極營(yíng)造自然和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生敞開(kāi)思想?yún)⑴c學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生樂(lè)意在游戲和活動(dòng)中學(xué)知識(shí),有著強(qiáng)烈的求知欲望。我提倡辦好三件事:一是保證學(xué)生在探討問(wèn)題時(shí),有寬松的氣氛,必要時(shí),可以下位,可以重組小組,甚至大聲爭(zhēng)辯;二是理解學(xué)生,允許學(xué)生用自然的語(yǔ)言表達(dá)思想,交流意見(jiàn);三是鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問(wèn)題,發(fā)表與眾不同的見(jiàn)解。這樣就可以大大解放了學(xué)生,也大大解放了老師,課堂上呈現(xiàn)出一種積極的、向上的、自然的、和諧的新景象。

      阿基米德說(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球。”那么,就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的天空,讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識(shí)王國(guó)吧!

      第四篇:紅色之旅體會(huì)

      紅色之旅 勝利之行

      4月28日“重走長(zhǎng)征路·服務(wù)老區(qū)行”廳直屬單位團(tuán)委優(yōu)秀團(tuán)員青年老區(qū)行代表團(tuán)一行18人來(lái)到了革命圣地龍巖古田、長(zhǎng)汀等地,接受革命傳統(tǒng)教育,服務(wù)老區(qū)水利基礎(chǔ)建設(shè),推動(dòng)團(tuán)委工作的交流合作,進(jìn)一步激發(fā)團(tuán)員青年的愛(ài)國(guó)主義情感和成才報(bào)國(guó)志向,為促進(jìn)我省水利事業(yè)又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)增添新動(dòng)力。

      紅色洗禮

      踏進(jìn)閩西,團(tuán)員青年代表們?nèi)缤哌M(jìn)朝圣的殿堂。

      閩西,作為中央蘇區(qū)的重要組成部分和毛澤東建黨、建軍思想的重要發(fā)源地,留下了毛澤東、朱德、周恩來(lái)、劉少奇等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光輝足跡,也留下了中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白、中共一大代表何叔衡英烈的忠魂。毛澤東的光輝著作《古田會(huì)議決議》、《星星之火,可以燎原》、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》亦是在這里成篇。全國(guó)歷史文化名城長(zhǎng)汀,是當(dāng)年中央蘇區(qū)的中心城市和經(jīng)濟(jì)中心,被譽(yù)為“紅色小上?!保羌t軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的出發(fā)地之一。

      4月29日上午,代表們懷著激動(dòng)的心情瞻仰了古田會(huì)議舊址、古田會(huì)議紀(jì)念館,后又參觀了上杭縣古田鎮(zhèn)賴坊村飲水工程、節(jié)能減排太陽(yáng)能熱水器工程。下午,廳直屬單位團(tuán)委與龍巖團(tuán)市委舉行了共建簽字儀式,進(jìn)一步推進(jìn)了廳直屬單位團(tuán)委城鄉(xiāng)共建活動(dòng),也為我廳團(tuán)員青年學(xué)習(xí)革命老區(qū)精神開(kāi)辟了教育基地。

      4月30日上午,代表團(tuán)成員還前往江西瑞金,瞻仰葉坪蘇維埃舊址、沙洲壩舊址、紅井(“喝水不忘挖井人”舊址)。

      服務(wù)老區(qū)

      4月29日下午,老區(qū)行代表團(tuán)成員在上杭縣古田鎮(zhèn)賴坊村與當(dāng)?shù)卣?、水利部門以及村委會(huì)代表開(kāi)展座談,并達(dá)成幾項(xiàng)共識(shí)。

      一是由廳團(tuán)委和龍巖團(tuán)市委共同開(kāi)展的“保護(hù)母親河·家園清潔青年行動(dòng)”取得圓滿成功,目前古田鎮(zhèn)賴坊村有50多戶村民已經(jīng)享受到節(jié)能減排太陽(yáng)能熱水器帶來(lái)的方便和“溫暖”;二是廳團(tuán)委老區(qū)行代表團(tuán)成員將通過(guò)實(shí)地調(diào)查了解當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村飲水安全現(xiàn)狀、存在問(wèn)題以及下一步建設(shè)改造建議,形成一份調(diào)研報(bào)告,呈送有關(guān)部門作為決策參考;三是廳團(tuán)委將根據(jù)村委會(huì)圖書閱覽室的更新需要,提供部分圖書;四是廳團(tuán)委將根據(jù)下半年當(dāng)?shù)貙W(xué)校高考情況,支助部分貧困學(xué)子上大學(xué)。

      暢談感想

      5月1日,老區(qū)之行活動(dòng)圓滿結(jié)束。帶著對(duì)老區(qū)的眷戀,代表團(tuán)成員踏上了返城之旅。重走長(zhǎng)征路,讓團(tuán)員青年們更好地學(xué)習(xí)老區(qū)革命精神。代表團(tuán)成員紛紛表示,一定要發(fā)奮圖強(qiáng),更加積極的學(xué)習(xí)革命先烈以鮮血和生命熔鑄的熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,讓先驅(qū)的革命精神薪火相傳。

      雖然暫時(shí)告別了老區(qū),但我們知道,長(zhǎng)征路才剛剛開(kāi)始,我們將把此行的收獲和感想帶回工作實(shí)踐中,沿著革命先烈的足跡繼續(xù)前行,積極投身于海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè),為海西水利事業(yè)又好又快發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

      第五篇:紅色之旅體會(huì)

      踏上紅色土地,追憶歷史行跡

      2013年寒冬12月,正值毛主席誕辰120周年之際,我們踏上了井岡山紅色之旅。

      那是一片紅土地。塵封的歷史在腦海中里開(kāi)始復(fù)蘇。

      井岡山是革命的搖籃,是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,它證明了中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市的道路是正確的,它告訴我們只要代表廣大人民群眾的利益,革命的星星之火是可以燎原的。它記載了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)革命過(guò)程。來(lái)到井岡山這片紅土地,我們努力找尋當(dāng)年老紅軍的力量,尋找當(dāng)年“紅色根據(jù)地”的精神,讓那種精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中永放光芒,永存不朽。

      歷史背景

      土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南、江西兩省邊界羅霄山脈中段創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。1927年10月,毛澤東率領(lǐng)經(jīng)“三灣改編”后的秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山,先后在寧岡、永新、茶陵、遂川等縣恢復(fù)和建立了黨組織,發(fā)展武裝力量,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪分田地,建立紅色政權(quán),實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù),創(chuàng)立了黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。

      “過(guò)新年,過(guò)新年,......打了土豪分了田”紀(jì)念館的講解員給我們唱起了當(dāng)年紅軍進(jìn)入井岡山后人們紛紛傳唱的民歌。毛澤東從1928年3月開(kāi)始,在酃縣的中村,正式開(kāi)展了“打土豪,分田地”的革命斗爭(zhēng),正是把土地革命貫穿于井岡山斗爭(zhēng)全部時(shí)期,所以才有了根據(jù)地的蓬勃發(fā)展。它的經(jīng)驗(yàn)在于,武裝斗爭(zhēng)是根本,土地革命即農(nóng)民的利益是目標(biāo),是旗幟,根據(jù)地和紅色政權(quán)是保障,只有在根本和保障的前提下,農(nóng)民分田分地的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),也只有在這面旗幟下,農(nóng)民得到了自己的利益才會(huì)跟著共產(chǎn)黨走,跟著紅軍走。什么叫做代表人民群眾的根本利益?在那個(gè)時(shí)候,讓農(nóng)民能分到自己的田地,這就是最現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。因此當(dāng)時(shí)紅軍贏得了人民群眾的擁戴和支持,革命有了堅(jiān)實(shí)可靠的群眾基礎(chǔ)。

      在南昌打響了第一槍

      點(diǎn)燃星星之火

      勝利的號(hào)角屹立山頭

      上面3幅圖寓意了1927年8月1日中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)南昌起義,打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍;1927年10月,在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火,從此在勝利的號(hào)角聲中,中國(guó)革命逐步走向勝利。

      我們來(lái)到井岡山革命烈士陵園。在這里,我們向革命先烈們敬獻(xiàn)了花圈,向他們表達(dá)了我們的崇敬之情,心里默念道,謝謝你們。聽(tīng)講解員講述一個(gè)個(gè)革命烈士的英勇事跡,體會(huì)到了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神,真實(shí)地再現(xiàn)了井岡山時(shí)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活,更真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的。我們要珍惜現(xiàn)在的生活,要傳承這種無(wú)私無(wú)畏的精神。

      黃洋界

      在黃洋界,我們 重走了挑糧小道,挑糧小道雖然狹窄和彎曲,但它昭示的紅色精神卻把人們引向康莊大道。古道彎彎,翠竹萬(wàn)頃。這古老的小道,用石塊鋪成,歲月留痕,剝蝕風(fēng)化,小道很多地方已經(jīng)脫坡,石塊也已破損斑駁,但當(dāng)時(shí)它卻是向井岡山腹地輸入鹽巴布匹的主要通道。

      “黃洋界上炮聲隆”

      毛澤東在率領(lǐng)紅4軍主力回井岡山途中,行至黃坳,聞聽(tīng)黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)大捷的消息,欣然命筆,揮毫寫下了《西江月·井岡山》:“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁?!弊屛覀兿嘈鸥锩男切侵鹂梢粤窃袊?guó)工農(nóng)紅軍必將取得革命的勝利

      毛澤東、朱德、陳毅等舊居

      在茨坪我們參觀了毛主席舊居,這里原是一棟農(nóng)民的住房。1927年10月下旬,毛主席率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)革命軍到達(dá)茨坪時(shí)住在這里。我們看到了毛主席、朱德總司令、陳毅同志等的舊居,中國(guó)紅軍第四軍軍部舊址,湘贛邊界工農(nóng)兵政府防備委員會(huì)舊址,中國(guó)工農(nóng)革命軍第四軍軍部、軍械處,紅軍醫(yī)務(wù)所等。我們聽(tīng)說(shuō)毛主席就是在這里寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇光輝著作。

      在舊居,艱苦的生活條件在我們眼前重現(xiàn)。

      紅軍們只睡地鋪,單薄的被褥,單薄的衣服,和一雙破草鞋如何能抵御寒冬呢?這足以可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者和紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)毅的革命信念和頑強(qiáng)的精神。

      紅米飯、南瓜湯

      “紅米飯南瓜湯,挖野菜也當(dāng)糧,毛委員和我們?cè)谝黄?,飯菜味道??”紀(jì)念館內(nèi),講解員給我們唱起了當(dāng)時(shí)流傳的一首歌。即便當(dāng)時(shí)天寒地凍,紅軍們只吃紅米飯和南瓜湯,但依然堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、奮勇前進(jìn)?;氐阶∷覀円渤陨狭四瞎蠝图t米飯,真真切切感受到了紅軍的頑強(qiáng)和不易,再想想平日的山珍海味,真是懺愧,我們要好好珍惜現(xiàn)在幸福的生活,那是他們用生命換來(lái)的呀。

      “三項(xiàng)紀(jì)律,六項(xiàng)注意”

      雖然生活條件艱苦,革命斗爭(zhēng)遇到重重困難,但紅軍們還是嚴(yán)于律己,忠于黨,忠于人民。1928年4月3日部隊(duì)到達(dá)湖南省桂東縣沙田村,毛澤東在沙田鎮(zhèn)沙田圩“三十六石丘”田邊的土臺(tái)上,向工農(nóng)革命軍和地方赤衛(wèi)隊(duì)進(jìn)行思想政治教育和建軍宗旨教育,向全體官兵正式宣布三大紀(jì)律六項(xiàng)注意。三大紀(jì)律是:行動(dòng)聽(tīng)指揮,不拿工人農(nóng)民一點(diǎn)東西,打土豪要?dú)w公。六項(xiàng)注意是:上門板,捆鋪草,說(shuō)話和氣,買賣公平,借東西要還,損壞東西要賠。從而奠定了紅軍統(tǒng)一紀(jì)律的基礎(chǔ)。

      此時(shí),正值毛主席誕辰120周年,我們隆重紀(jì)念。星星之火代代相傳,井岡山精神永放光芒。結(jié)語(yǔ):

      井岡山是一塊曾被鮮血染紅的革命圣土,是為全中國(guó)解放做出了卓越貢獻(xiàn)的革命老區(qū)。它的歷史,它的文化,撼動(dòng)并凈化著我們每個(gè)人的心靈。幾天的旅程,讓我們的心靈受到洗禮,讓我們銘記那些為中國(guó)革命捐軀的烈士,那種不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)奮勇、誓死殺敵的革命精神,我們將永遠(yuǎn)銘記,懷著崇敬和不舍的心情,我們告別了井岡山,繼續(xù)前行,我們相信,井岡山精神將永遠(yuǎn)存在,督促我們繼續(xù)前進(jìn)!井岡山之行讓我經(jīng)歷了一次人生觀、價(jià)值觀、世界觀的再教育,堅(jiān)定了信念,倍感肩上責(zé)任之重?!熬糜辛柙浦?,重上井岡山”,“世上無(wú)難事,只要肯登攀”。遙望五百里井岡,《水調(diào)歌頭-重上井岡山》的詩(shī)句在我們每個(gè)人的心胸迸發(fā)。這是一種力量,一種無(wú)往而不勝的力量!

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