第一篇：養(yǎng)成性教育是學(xué)生成長中的最佳途徑

養(yǎng)成性教育是學(xué)生成長中的最佳途徑

___淺談初中班主任德育工作的幾點(diǎn)思路

關(guān)鍵詞：養(yǎng)成性教育 自立 自理 自重 自習(xí)自治。

教育理論告訴我們:一個良好班集體的標(biāo)志是:有正確的努力方向和共同的奮斗目標(biāo);有堅(jiān)強(qiáng)的集體核心;有正確的集體輿論;有良好的班風(fēng).一個良好的班集體的形成,對學(xué)生各個方面的發(fā)展起舉足輕重的作用.而一個良好的班集體的形成關(guān)鍵要注重學(xué)生的養(yǎng)成性教育.習(xí)慣成自然.多年來的班主任工作實(shí)踐使我明確了培養(yǎng)良好的班集體需要從以下幾方面入手:

一、準(zhǔn)確掌握新生“過渡性”心理，打好初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是關(guān)鍵

從小學(xué)升入中學(xué)，孩子們就進(jìn)入了由兒童向成人過渡的青少年時期。隨著生理、心理機(jī)能的生長發(fā)育和環(huán)境變化，七年級學(xué)生會感到諸多的迷惑感，新奇感。他們的人際關(guān)系和集體關(guān)系都發(fā)生了明顯的變化。面對眾多的陌生面孔，難過、迷惘，甚至恐懼。孤單的心理常常產(chǎn)生。為了解決學(xué)生這心理障礙，我首先注意在班級“我到初中新感受”的談話活動。通過同學(xué)們的自我介紹、自我評價，談?wù)勛约旱臎Q心、理想、追求等。使他們彼此間打破了那種沉寂的隔閡，也從精神和情操上陶冶了他們。使他們認(rèn)識到自己的價值，加深了同學(xué)間和師生間的友誼。同時，利用剛?cè)雽W(xué)這一時間，及時進(jìn)行思想和行為規(guī)范教育。使他們跨入初中的第一天起就感到有章可循。注意把抽象的條條框框變?yōu)閷W(xué)生們身邊隨處可見的現(xiàn)象，讓學(xué)生們在最短的時間適應(yīng)中學(xué)生活，為良好的班集體的形成打下一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、培養(yǎng)高度的自覺性，打破常規(guī)性班級管理是保證

人們總認(rèn)為班主任的工作只是單單的去看管學(xué)生，整天去跟學(xué)生不離左右。允許學(xué)生做什么？要求學(xué)生怎么做？禁止學(xué)生怎么做？學(xué)生的學(xué)習(xí)是在一種壓抑監(jiān)視的環(huán)境下實(shí)施，處在一種被動學(xué)習(xí)狀態(tài)中，這使他們養(yǎng)成了依賴性和兩面性。班主任曾“監(jiān)工”，學(xué)生成被“看管”的對象。這是不利于開發(fā)學(xué)生的潛在能力的教育。是不符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。由此，我變“看管型”為“自覺型”的教育，詳細(xì)制定班級的各種獎懲制度。建立班干部輪流值周制度，學(xué)生從早到晚，各項(xiàng)活動都實(shí)行自我管理，班主任隨時過問，當(dāng)好參謀，指點(diǎn)迷津。從而使學(xué)生們能正確認(rèn)識自己、能自覺調(diào)動自己、自己教育自己、自己管理自己。實(shí)踐證明：培養(yǎng)高度的自覺性才是關(guān)鍵。

三、集體榮譽(yù)感教育是核心

教書育人德在首位。班級德育課都圍繞《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生禮儀常規(guī)》等，展開學(xué)習(xí)、討論、評說等活動。班級樹立各方面的標(biāo)兵（班級學(xué)習(xí)之星、班級勞動之星、班級體育特長之星、班級寫作特長之星等）供同學(xué)們借鑒學(xué)習(xí)。日常學(xué)習(xí)生活中通過活動來形成奮發(fā)向上的集體輿論，來增加班級同學(xué)的榮譽(yù)感、凝聚力。注意調(diào)動每位同學(xué)的參與意識，為班級體爭光，使每位同學(xué)時時感到自己是集體的一員，班級體的好壞與自己的一言一行，一舉一動息息相關(guān)。“學(xué)校運(yùn)動會、學(xué)校手抄報比賽、學(xué)校文藝晚會”等活動都潛移默化地使同學(xué)們達(dá)到共識：集體的力量最強(qiáng)大。

四、多種形式教育是根本

初中學(xué)生的特點(diǎn)是上進(jìn)心強(qiáng)，好勝心切。抓住這一心理特點(diǎn)，抓住班委、班主任助理這兩大助手，開展多種形式的教育活動。班級設(shè)置好人好事功勞簿，廣泛收集班級體的好人好事現(xiàn)象，促進(jìn)同學(xué)們積極向上的熱情。注重通過主題班會的形式來激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過談心了解學(xué)生心態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)問題并即及時解決問題。家長的教育同樣是學(xué)生成長的重要因素之一。通過召開家長會明確家長的職責(zé)，通過家訪、電話家訪與家長溝通，有效地對學(xué)生的學(xué)習(xí)成長做出指導(dǎo)。

教育實(shí)踐證明：充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的自制能力，注意培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成性教育，煽起學(xué)生努力燃燒的火花。學(xué)生們才會逐步做到思想上能自立、品德上能夠自重、學(xué)習(xí)上能夠自習(xí)、管理上能夠自治、生活上能夠自理。只有這樣，才能培養(yǎng)出大批真正合格的人才，我為之而努力中。

第二篇：愛崗敬業(yè)是教師價值的最佳途徑

愛崗敬業(yè)是教師價值的最佳途徑

愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德規(guī)范的一項(xiàng)基本內(nèi)容，是教師職業(yè)道德責(zé)任感的具體體現(xiàn)，也是教師履行教師職責(zé)的客觀要求。敬業(yè)是奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)，奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。愛崗是社會對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。愛崗就是干一行愛一行，安心本職工作，熱愛自己的工作崗位。職業(yè)工作者以進(jìn)取的態(tài)度對待各種職業(yè)勞動，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個人熱愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會融合在其職業(yè)行為中。敬業(yè)是指用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。中國古代思想家就提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，一事其業(yè)”?，F(xiàn)對教師來講，愛崗就是要把自己看成學(xué)校、班級的一分子，要把自己從事的工作視為生命存在的表現(xiàn)方式，盡心盡力去工作。培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)競爭的、具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的、德才具備的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才，為振興國家作人才的準(zhǔn)備，這是教師職業(yè)的光榮使命，也是教育對社會發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)。教師是教育的主體，也是教師充分實(shí)現(xiàn)自己人生價值的良好機(jī)遇。獻(xiàn)身黨的教育事業(yè)，不僅章顯了教師的人生價值，也是教師實(shí)現(xiàn)自己的人生價值創(chuàng)造了條件和基礎(chǔ)，使得其成為一種可能。由此，珍惜教師職業(yè)，熱愛教師職業(yè)，立足教師職業(yè)，在這一職業(yè)中發(fā)揮自己的才智，是教師的人生價值得以實(shí)現(xiàn)和提高的最佳途徑。

第三篇：河?xùn)|區(qū)益民實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生養(yǎng)成性教育工作總結(jié)

河?xùn)|區(qū)益民實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生養(yǎng)成性教育工作總結(jié)

河?xùn)|區(qū)益民實(shí)驗(yàn)中學(xué)是一所創(chuàng)建于2000年的區(qū)直初中學(xué)校。八年來，由建校初的四個班到現(xiàn)在的三個年級38個班的規(guī)模，一步一個臺階，一年一個飛躍。如今已發(fā)展成為臨沂市的一所名校。辦學(xué)效益得到了社會各界的充分認(rèn)可及普遍贊譽(yù)。

學(xué)校以成功的教育實(shí)現(xiàn)教育的成功，以藝術(shù)的教育實(shí)現(xiàn)教育的藝術(shù)，在辦學(xué)思想上堅(jiān)持以人為本，全面貫徹黨的教育方針，德育為先，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，辦人民滿意的優(yōu)質(zhì)教育。學(xué)校以快樂工作、幸福生活、健康成長、和諧發(fā)展為教育理念。讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會生活，學(xué)會求知，學(xué)會健體，學(xué)會相處，學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)會審美。讓多數(shù)學(xué)生成才，讓全部學(xué)生成人。

2008年新的領(lǐng)導(dǎo)班子成立以來，學(xué)校提出了新的教育目標(biāo)：讓男生有紳士風(fēng)度，讓女生有淑女風(fēng)范。切實(shí)做好全員育人，全方位育人，全程育人的德育教育。

人無德不立，國無德不興。道德建設(shè)的好壞，體現(xiàn)著一個國家民眾的精神狀態(tài)，影響著一個民族德事業(yè)興衰。每個學(xué)生的道德行為習(xí)慣，對其一生發(fā)展都會產(chǎn)生重大的影響。因此系統(tǒng)地進(jìn)行道德規(guī)范行為習(xí)慣教育是學(xué)校貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。良好的道德品質(zhì)及良好的行為習(xí)慣的形成，不是一朝一夕完成的，是知、情、意、行辯證統(tǒng)一的一個長期的反復(fù)過程。我校結(jié)合自身寄宿制學(xué)校的實(shí)際，研究初中生的心理特點(diǎn)，遵循學(xué)生道德品質(zhì)形成和發(fā)展的規(guī)律，把道德行為養(yǎng)成教育、規(guī)范教育滲透到教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。具體來說，主要開展好了以下幾個方面的工作：

一、行為規(guī)范教育與教學(xué)工作相融合教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)，是道德習(xí)慣養(yǎng)成的主渠道。工作中我們力求將道德養(yǎng)成教育滲透于各科教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，滲透在教育組織管理的過程中。課堂教學(xué)中，教師在講授知識的同時，不斷的對學(xué)生進(jìn)行組織管理，提出紀(jì)律要求并進(jìn)行督促檢查。這一過程既是完成教學(xué)任務(wù)的保證，又是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的過程。同時，學(xué)校根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，進(jìn)行思想道德及行為規(guī)范教育。如課堂教學(xué)中的小組合作學(xué)習(xí)，就特別有利于培養(yǎng)學(xué)生善于合作關(guān)心集體，顧全大局的意識。

另外，我校還將學(xué)生德育工作滲透在教師的形象和素質(zhì)中，教師是學(xué)生的表率，一言一行都是學(xué)生仿效的對象。工作中要求教師注重用自己的言行來感染教育學(xué)生，平等無私的關(guān)愛每一位學(xué)生，重視個人修養(yǎng)，端正教風(fēng)。以高尚的人格，淵博的知識，博大的胸懷成為學(xué)生的楷模。真正做到了全員育人。

二、科學(xué)、嚴(yán)格的常規(guī)管理

初中生自控能力比較差，良好的道德行為習(xí)慣必須依靠合理科學(xué)的管理來保證。具體說來，我校做好了講、查、練、評四個環(huán)節(jié)的工作。

首先是講。講制度，講規(guī)范。從新生入校的第一天起，每位學(xué)生都將發(fā)到一本校本教材《走向成功》，這本校本小冊子包含《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《班集體量化評估制度》、《益民學(xué)生

一周常規(guī)》等各種管理制度，共28項(xiàng)。新生入學(xué)后，在班主任的引導(dǎo)下系統(tǒng)的學(xué)習(xí)《走向成功》。日常工作中班會講、校會講。不斷強(qiáng)化灌輸。使各項(xiàng)常規(guī)管理制度深入每個學(xué)生的心靈中，從而時時處處規(guī)范和指導(dǎo)學(xué)生的一言一行。

其次是查。中學(xué)生行為規(guī)范教育，貴在落實(shí)。既提出具體要求又要落實(shí)檢評措施。否則，講而不查，等于不講；抓而不緊，等于不抓。為此，我校設(shè)立了以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師為主導(dǎo)，學(xué)生會，團(tuán)組織為主體的督導(dǎo)檢查隊(duì)伍，分工明確責(zé)任到人。分別就自習(xí)課紀(jì)律，課間、飯間文明休息，課操、眼保健操、就餐秩序，各處衛(wèi)生，晚休午休紀(jì)律設(shè)崗檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正處理，檢查記錄及時公布。并將檢查結(jié)果計(jì)入各班級常規(guī)管理量化積分，作為評價班級及班主任工作的有力依據(jù)。

三是練。學(xué)生良好的行為習(xí)慣的形成離不開有計(jì)劃性的反復(fù)訓(xùn)練。我校在諸如課操、安全緊急疏散、宿舍內(nèi)務(wù)整理等方面訓(xùn)練到位，效果顯著。以課操為例，從集合入場，做操退場，真正做到了規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、自動化。就宿舍內(nèi)務(wù)整理而言，從初一軍訓(xùn)開始就將宿舍內(nèi)務(wù)整理當(dāng)作學(xué)生良好生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)的主陣地，對每位學(xué)生高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。以“潔”、“齊”、“雅”、“靜”四字標(biāo)準(zhǔn)，反復(fù)實(shí)踐。不斷鞏固。通過大量具體而嚴(yán)格細(xì)致的工作，使學(xué)生逐漸形成習(xí)慣。

四是考核評價。我校對學(xué)生的遵規(guī)守紀(jì)情況及時檢查，認(rèn)真記錄。每日一通報，每周一小結(jié)，每學(xué)期一匯總?？荚u結(jié)果作為評選先進(jìn)班集體、文明宿舍和學(xué)生思想品德評定、三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部評選的重要依據(jù)。發(fā)現(xiàn)好的典型大力宣傳，弘揚(yáng)正氣；出現(xiàn)不良行為及時批評，抵制邪氣。在整個校園內(nèi)樹立“文明守紀(jì)光榮，違規(guī)違紀(jì)可恥”的輿論氛圍。

三、創(chuàng)建健康向上的校園文化環(huán)境

我校向來重視校園文化建設(shè)，通過豐富多彩的校園文化營造濃郁的道德情境。使學(xué)生浸潤其中，長期的耳濡目染，潛移默化的感染和熏陶，收到了“潤物細(xì)無聲”的效果。

第一，優(yōu)美的自然環(huán)境。自建校初就努力將校園的綠化、美化、凈化工作放在德育工作的首位。幾年來，益民校園越來越合理，越來越美麗，越來越干凈。白天一塵不染，夜晚燈火通明。各功能區(qū)布局合理，樹木繁茂，綠草如茵，繁華似錦。學(xué)生置身其中，賞心悅目。無時無刻不被一種優(yōu)美健康，積極向上的氣氛所感染。時時處處都對學(xué)生的心理行為產(chǎn)生著無形的影響，從而自覺地與學(xué)校融為一體，進(jìn)而產(chǎn)生“校興我榮”的認(rèn)同感和“愛校如家”的親切感。

第二、高雅的人文環(huán)境。為達(dá)到“每面墻壁都說話，時時處處都育人”的目的，學(xué)校充分利用道路兩旁，樓道走廊，樓廳，餐廳等學(xué)生必經(jīng)之處，經(jīng)過高雅精心布置，賦予教育功能。如在道路兩側(cè)的路燈桿上懸掛的以“校園之星”、“優(yōu)秀教師”、“格言警句”為主要內(nèi)容的魅力益民宣傳牌。在樓廳兩側(cè)的墻壁展示校風(fēng)、校訓(xùn)及辦學(xué)宗旨；在走廊樓梯處掛放中外名人偉人畫像、格言、礪志警句、溫馨提示、科普知識標(biāo)牌。草坪內(nèi)的愛綠護(hù)綠標(biāo)語，餐廳內(nèi)的珍惜糧食的古詩名句。這些景點(diǎn)、畫面和語言文字富有文化藝術(shù)和時代氣息，處處都能

熏陶學(xué)生的道德情操，時時刻刻都在暗暗的激勵和引導(dǎo)著學(xué)生的一言一行。

第三．多樣化的文化陣地。校園文化陣地是道德養(yǎng)成教育的有效載體。具有較強(qiáng)的傳播輻射功能。學(xué)校建有德育室，榮譽(yù)室等文化場所，組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。還成立了“校園之聲”廣播站、校園電視臺，開通了校園網(wǎng)站。創(chuàng)辦了《益民報》及《百花園》?？?。各班級在樓道開辟了文化專欄。這些文化陣地的開設(shè)，發(fā)揮了它們的傳媒作用，傳播了文明知識和道德規(guī)范，宣傳先進(jìn)典型，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣。

四、豐富多彩的活動載體

我校幾年來依據(jù)初中生活潑好動，知識面廣，求知欲強(qiáng)的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，因勢利導(dǎo)精心策劃，認(rèn)真組織形式多樣的活動。吸引學(xué)生積極參加，他們既是活動的參與者，更是活動的受益者。學(xué)生在參與的過程中，思想情感得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。

第一、實(shí)踐教育活動。結(jié)合實(shí)際扎實(shí)深入地開展了如：“文明”“安全”“法制”等為主題的演講比賽、手抄報比賽、報告會等活動。以社會公德、家庭美德、學(xué)會感恩為主要內(nèi)容，廣泛組織學(xué)生參與“手拉手”、“志愿者在行動”“為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”等公益活動。一年一度的秋季運(yùn)動會，藝術(shù)節(jié)。通過活動教育引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成了團(tuán)結(jié)友愛、真誠奉獻(xiàn)、關(guān)愛他人、關(guān)愛社會的美德。

第二、以重大節(jié)日、紀(jì)念日為契機(jī)，開展豐富多彩的形式多樣的慶祝紀(jì)念活動。使學(xué)生在感受重大節(jié)日的同時增強(qiáng)對祖國、對家鄉(xiāng)、對自然、對生活的熱愛，陶冶道德情操。

第三、每周一舉行集體升旗儀式。師生全部參加。每次國旗下講話，校園之星頒獎。這些儀式的舉行增強(qiáng)了學(xué)生的文明意識，自身道德修養(yǎng)不斷提高。

五、學(xué)校教育與家庭、社會教育有機(jī)結(jié)合。

初中生既是學(xué)校的學(xué)生，也是家庭和社會的成員，道德教育僅靠學(xué)校教師的力量是不完整的。為此，我們建立了學(xué)校，家庭，社會三位一體的工作體制，發(fā)揮各自優(yōu)勢，協(xié)調(diào)一致形成教育合力。密切學(xué)校聯(lián)系，定期召開家長會，互通信息，統(tǒng)一認(rèn)識，統(tǒng)一行動，明確職責(zé)，提出要求，適當(dāng)指導(dǎo)。

另外，學(xué)校千方百計(jì)爭取社會各界的支持，邀請部隊(duì)、官兵到校指導(dǎo)軍訓(xùn)，聘請公安干警為法制副校長，請地震專家、科普專家來校為學(xué)生進(jìn)行科普知識教育。

總之，中學(xué)生行為規(guī)范教育是學(xué)生主動接收學(xué)校、家庭、社會等許多因素，廣泛影響的一個復(fù)雜過程。并非一朝一夕之功，不能一蹴而就。我校在學(xué)生的思想教育方面所做的工作跟素質(zhì)教育的要求仍有差距。今后我們將悉心研究，大膽實(shí)踐，為推進(jìn)素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范道德建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

第四篇：日記是從生活到作文的最佳途徑[定稿]

日記是從生活到作文的最佳途徑

著名教育家葉圣陶老前輩要求學(xué)生“須能讀書，須能作文”，“最終目的為：自能讀書，不待老師講，自 能作文，不待老師改”。然而不少初中生一聽寫作文就頭疼，作文課上，要么腹中空空無從下筆，要么依照作 文選照抄一遍，寫出來的往往是空洞無物，一個模式。究其原因，一是平時生活面狹窄，每天從家里到學(xué)校兩 點(diǎn)一線，接觸社會生活少；二是身處應(yīng)試教育的題海中，每天疲于奔命，投入寫作的時間少。

怎樣改變這種現(xiàn)狀呢？多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)說明，要求學(xué)生注意觀察生活，了解身旁發(fā)生的人和事，體會自己 親身做的事，把它們記錄在日記中，為作文課積累選擇的素材，是中學(xué)生提高作文水平的最佳途徑之一。但是，對許多學(xué)生來講，記日記與寫作文一樣令他們頭疼。那么，除要讓學(xué)生認(rèn)識寫好日記的重要作用之外，要首 先讓他們學(xué)會將日記當(dāng)作作文的雛形來寫，這樣可以鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生記日記的積極性和自覺性。練習(xí)時，要先 啟發(fā)學(xué)生寫自己的親身經(jīng)歷，親身體驗(yàn)，直接抒發(fā)自己的喜怒哀樂。一個學(xué)生曾在談話中無意講到他在家學(xué)炒 菜倒醬油時，因?yàn)檎`倒了醋將菜炒得酸不可入口的故事時，老師啟發(fā)他可將此事作為日記記下來，寫出由這件 事得到的教訓(xùn)和啟發(fā)。這位學(xué)生真的寫了一篇《學(xué)炒菜》的日記，由于有生活體驗(yàn)，所以寫得有條有理，有詳 有略，生活氣息很濃。班內(nèi)宣讀后，老師據(jù)此啟發(fā)大家，不少同學(xué)緊跟著寫出了《學(xué)包餃子》、《第一次和面 》、《三切土豆絲》等日記，濃郁醇香的生活撲面而來。雖然在題材上有所類同，但通過這樣的練習(xí)，同學(xué)們 不再把日記當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而是都急于從生活中尋找素材，并且也真的培養(yǎng)了他們捕捉生活細(xì)節(jié)的能力。在此基礎(chǔ) 上，老師因勢利導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生留心身邊的人和事以及其中所潛藏著的不同意義和價值，讓他們學(xué)會提煉素材、發(fā) 掘素材。使他們學(xué)會如何將看似簡單的事情寫成好的文章的能力。比如，有一位同學(xué)自習(xí)課上突然嘔吐。面對 穢物，不少同學(xué)閃著身子捂著鼻子，而班長卻不聲不響，動手幫著把嘔吐物打掃干凈。針對這件事老師啟發(fā)學(xué) 生思考，為什么面對同一種現(xiàn)象，會有兩種不同的態(tài)度？假如你有一天也有困難是希望人幫助，還是樂意人躲 避？就此要求同學(xué)們寫一篇日記，結(jié)果這天同學(xué)們的日記都寫得有聲有色感情充沛。通過這樣的練習(xí)，有意識地指導(dǎo)學(xué)生由日記轉(zhuǎn)入作文的練習(xí)，同學(xué)們因此懂得了記日記的過程就是積累素 材的過程，日記中的素材都可以作為作文的材料，這樣作文時就不會無話可說無事可寫了。在這個轉(zhuǎn)變過程中，最重要的是使學(xué)生明確，日記并不等于作文。日記重在記，記人物、記事件，記述清楚就行。而作文，重在 “意”，就是立意，不是堆砌材料，而是要通過寫文章讓人明白一定的道理，受一定的啟迪。比如“學(xué)炒菜”，它告訴人們，做什么事不僅要敢于實(shí)踐，還要動腦筋如何實(shí)踐，不是單純的模仿，而要經(jīng)過調(diào)查了解抓住關(guān) 鍵，才能把事情辦好。作文時，對炒菜過程中的具體情況，比如菜的類型、佐料的特點(diǎn)、放投的先后、火候的 強(qiáng)弱，人物動作的拙笨與靈巧，心理的煩燥與快樂等等，都要大寫特寫，重彩濃墨。與立意無關(guān)、關(guān)系不密切 的材料可以少寫、簡寫、甚至不寫。這樣一選材一剪栽，從一篇好的日記中就派生出一篇好的作文了。過去寫 作文時的搜腸刮肚就會變?yōu)樾闹杏袛?shù)，“胸中有丘壑”；內(nèi)容空洞、千篇一律也會變?yōu)閮?nèi)容豐富、五彩斑斕，“世界多變幻”。

從這幾年各類考試的特點(diǎn)看，作文寫作的時間絕不能超過一個小時，根本沒有時間打草稿，只能經(jīng)過審題 粗略地打腹稿。這樣從平時由日記練習(xí)打基礎(chǔ)而轉(zhuǎn)入作文寫作，正可以很好地解決這個難題。學(xué)生由于在日記 中對生活條理清楚地進(jìn)行記錄，作文時選取材料就可以得心應(yīng)手，所以，只要經(jīng)過腹稿構(gòu)思，就完全可以直接 進(jìn)行寫作。這一實(shí)踐的效果從閱卷時也已得到證明，那些平時日記寫的較好的學(xué)生，在考試中從來不會有時間 不足的現(xiàn)象。而且，作文也多是內(nèi)容充實(shí)、言之有理。

陶行知先生主張“生活即教育”，在教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生，通過寫日記學(xué)會觀察生活，從生活中受啟發(fā)，再轉(zhuǎn) 變?yōu)閷懽魉夭?，提高寫作技巧，就是陶行知先生思想的最好?shí)踐，應(yīng)該在教學(xué)中加以更好地總結(jié)和推廣。

語文教學(xué)中的語情感悟和情境優(yōu)化

車爾尼雪夫斯基說過：“美的事物在人心中所喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人面前時所洋溢于 我們心中的那種愉悅?！边@里提到的“那種愉悅”，其實(shí)就是審美對象作用于審美主體之后所產(chǎn)生的一種情感 活動，是產(chǎn)生于語情感悟基礎(chǔ)上的特殊心靈感應(yīng)現(xiàn)象。“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！边@里，劉勰不僅指出了語言創(chuàng)造中的情感作用，而且也注意到了語情感悟在學(xué)習(xí)情境中的重要意義。在語文教學(xué)實(shí)踐 中我們不難發(fā)現(xiàn)，一位善于以情染景的教師，一位善于借助于語言的內(nèi)在情感去觸動學(xué)生心靈的教師，他就有 可能創(chuàng)造出高質(zhì)量的語情感悟的教學(xué)情境。

再者，語情信息的傳遞，有時往往不僅限于語言本身，而在于語境。語詞運(yùn)用是否準(zhǔn)確，語言色彩是否得 體，語句表達(dá)是否流暢，語體風(fēng)格是否成熟，其最終的衡量標(biāo)準(zhǔn)往往決定于語境。例如，“狡猾”的原義是“ 詭計(jì)多端”，但作家卻在《我的老師》一文中巧妙引來寫孩子們的目光，不僅毫無牽強(qiáng)杜撰之感，它倒給孩子 們平添了許多的機(jī)警、聰慧和乖巧。有時，在語境的作用下，看似不完整的句段反而會產(chǎn)生一種全新的情感境 界。《紅樓夢》寫黛玉之死時寫道：“猛聽黛玉直聲叫道：?寶玉，寶玉，你好——?說到好字，便渾身冷汗，不作聲了?！摈煊窬烤挂f什么？好狠心？好可恨？好絕情？好糊涂？這千般滋味，萬種風(fēng)情，是不必去規(guī) 定性地虛擬出幾個選項(xiàng)來補(bǔ)白的。因?yàn)椋谶@特定語境中所生成的語情信息，大可涵蓋所有命題者的思考。在 這里，語言符號的短缺反而帶來了語情信息的增值，充分顯示了語情信息特有的表現(xiàn)力。

語境傳遞語情信息時，還會產(chǎn)生“整體大于部分之和”的信息輸出效應(yīng)。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中，幾 組鏡頭，幾種情景，分別看似乎都是并無聯(lián)系的景物，但接連說出，構(gòu)成一個相對完整的語境意象，就奇妙地 顯現(xiàn)出了陰翳于景物表象之下的縷縷鄉(xiāng)愁、絲絲悵惋，形成一個極富社會人情內(nèi)涵的語境信息庫。魯迅《秋夜 》中有這樣一段話：“在我的后園可以看見兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹?！弊髡邽槭裁床徽f“都 是棗樹”呢？原因就在于這兩種說法所產(chǎn)生的語境信息是大不相同的?！岸际菞棙洹敝皇莻鬟f了樹的種類信息，而“一株是棗樹，還有一株也是棗樹”的說法則無疑產(chǎn)生了一種單調(diào)、枯燥、孤獨(dú)、冷落的語境情感。

所以說，語情是一種境界。對于這種境界的理解，任何殫思竭慮的理性分析都不可能收到最佳的理解效果。因?yàn)?，這種理性分析雖然可以使人處于高度的有意識注意之中，這時，他們的思維也許是精確的、謹(jǐn)嚴(yán)的、規(guī)范的，但絕不是自由的、遐想的和通感般的妙悟，所以也不可能真正找到一種自然的語情感悟的靈氣與天機(jī)。而語情感悟恰恰在“悟”字上著力，強(qiáng)調(diào)一種靈性。因?yàn)樵陂喿x思維中，有意識固然是重要的，但感悟則更 是一塊無垠的綠洲?！盁o意于佳乃佳”（蘇軾），才是語情感悟的上乘之境。神智會于氣韻，性靈鐘于境界，只有這樣，閱讀教學(xué)才會出現(xiàn)一種神思瀟灑的思維狀態(tài)，這種情境下生成的課堂教學(xué)的悟性理解，才可能是最 富有創(chuàng)造力的一瞬。天機(jī)靈氣似乎不期而至，妙悟佳思仿佛靈山飛來，這才是語文教學(xué)的最佳境界。

如何才能有效地提高語文教學(xué)中語情感悟和情境優(yōu)化的質(zhì)量呢？我認(rèn)為，首先必須徹底改變目前語文教學(xué) 中存在的輕讀重講的弊端，遵循語文學(xué)習(xí)的必然規(guī)律，請“讀”出山。也許有人會問：語文學(xué)習(xí)的規(guī)律究竟是 什么？離開語文學(xué)習(xí)中的語情感悟特點(diǎn)能否找到一條“終南捷徑”？對此，一些語文教師曾作過苦苦的尋覓和 嘗試。有的把全部精力都用在指導(dǎo)學(xué)生對所謂的“標(biāo)準(zhǔn)化”命題的圈圈畫畫上，有的用在把“活教材”進(jìn)行“ 死分尸”的“A、B、C、D”選項(xiàng)的精心推敲和設(shè)計(jì)上，有的用在“篇章結(jié)構(gòu)”的機(jī)械分解和組合上，有的用在 試圖對語文知識結(jié)構(gòu)和語文能力層次進(jìn)行全面而具體的量化上。結(jié)果呢？教材活生生的靈魂，語言躍動的生命 窒息了，僵化了。學(xué)生豐富多彩的思維禁錮了，凝滯了。千姿萬態(tài)的心靈都被統(tǒng)一地按照一個預(yù)先設(shè)計(jì)好的單 色調(diào)去對號入座，各種生動的思維都被迫統(tǒng)一地按照一個人的思維模式去依樣畫瓤，語文教學(xué)中至關(guān)重要的語 情感悟過程既失去了必有的訓(xùn)練形式，更失去了本質(zhì)意義的依托。讀幾乎被完全擠出了課堂，先后被“滿堂講 ”、“滿堂灌”、“滿堂練”所替代。這種形態(tài)下的語文教學(xué)，學(xué)生已經(jīng)不是文章的閱讀者、體悟者、欣賞者，而是成了記憶的機(jī)器、分析的機(jī)器、做題的機(jī)器。最應(yīng)該有情有趣、有滋有味的語文課變成了白水蘿卜湯，成了學(xué)生厭煩頭疼的課程，這是多么令人痛心的現(xiàn)象?。?/p>

對于小學(xué)生在識字和寫字中音、形、義三方面，字形是難點(diǎn)，解決這一問題就為以后寫好一篇字創(chuàng)造了有利的條件。新課標(biāo)的要求也促使教師去探討如何挖掘教材，學(xué)生自身的潛力，努力達(dá)到這一目標(biāo)。

葉圣陶先生說過“教育的重點(diǎn)在 ?育?，所謂?育?，就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！睆倪@個意義上也可以說，要指導(dǎo)學(xué)生寫一手端端正正的字，也就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的寫字習(xí)慣。那怎樣培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣呢？在此想談一點(diǎn)自己的心得與體會。

一、激發(fā)學(xué)生寫字興趣

科學(xué)研究表明：濃厚的興趣是一個人成材的重要心理?xiàng)l件之一。要讓一群活潑的孩子樂于寫字，并形成好的習(xí)慣，我認(rèn)為必須重視激發(fā)學(xué)生的興趣，提升他們寫字的熱情，增強(qiáng)他們習(xí)字的信心，培養(yǎng)他們克服困難的毅力，使學(xué)生能夠自覺地知難而進(jìn)。

1、抓獎勵，調(diào)動學(xué)生寫字積極性，激發(fā)寫字興趣，無論是講解還是練習(xí)，歸根結(jié)底要通過學(xué)生自己的自覺性去提高，因此在加強(qiáng)寫字教學(xué)中，應(yīng)采取多種方法來調(diào)動他們寫字的積極性，培養(yǎng)他們寫字的興趣。

2、榜樣激勵。我認(rèn)為應(yīng)著力在四個方面為學(xué)生樹立榜樣。

（1）教師榜樣：教師在課堂上應(yīng)做到認(rèn)真規(guī)范寫好每一個字，課下堅(jiān)持練字，并定期向?qū)W生展示。

（2）組織學(xué)生留心報紙雜志中的優(yōu)秀書法作品，引導(dǎo)學(xué)生留心生活中的好字，認(rèn)真看、細(xì)揣摩。

（3）同學(xué)榜樣：定期在學(xué)生中開展優(yōu)秀作品評比展覽。

（4）自我榜樣：引導(dǎo)學(xué)生定期公布自己所寫的漂亮的字，以自我鼓勵，不斷進(jìn)步。

3、故事激勵法。我經(jīng)常在上課前，講一些古代書法家學(xué)書的故事，使學(xué)生從中受到啟發(fā)。

二、學(xué)高為師，身正為范

教師自身有個好習(xí)慣，率先垂范，這是無聲的命令。思想上有了認(rèn)識，就如同大海中行船有了航標(biāo)。平時，教師要以身作則，備課時，對所教的生字先默背筆畫位置，搭配比例與整體的字型結(jié)構(gòu)，難寫的字先認(rèn)真練幾遍；教學(xué)時，當(dāng)堂示范板書，而批作業(yè)也注意寫字姿勢，握筆姿勢，連批改的字跡也要規(guī)范、端正；個別輔導(dǎo)時，要走到學(xué)生中去，握著學(xué)生的手寫一寫，讓學(xué)生看一看，找找感覺，無形中就將自己投身于一面鏡子前，教師的寫字姿勢規(guī)范了，寫字水平提高了。學(xué)生呢，經(jīng)常地看到了老師寫字這個活生生的標(biāo)本，潛移默化地受到了激發(fā)興趣，培養(yǎng)愛好。

三、確立提筆即是練字的意識

俗語說，字無百日功。要解決學(xué)生訓(xùn)練量不足的問題，就必須堅(jiān)持兩條腿走路：寫字課時練，平時作業(yè)時也練。小學(xué)生雖然上寫字課的時間不多，但平日寫字實(shí)踐的時間相當(dāng)多，如抄寫生字，寫日記，做各科作業(yè)。然而由于學(xué)生急于趕作業(yè)，注意力又不在練字上，所以往往缺乏訓(xùn)練意識，我們要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成這么一種良好習(xí)慣，不管在什么場合下寫字，只要一提起筆來，就要一筆一畫地寫，認(rèn)認(rèn)真真地寫，力求做到筆畫清晰，間架合適，行款整齊。

一開始學(xué)生不太習(xí)慣，也影響做作業(yè)的速度，但只要堅(jiān)持下去就能越練越熟，做到既寫得好，又寫得快。

由于這學(xué)期我自始至終對學(xué)生開展這個課研，使來學(xué)的學(xué)生寫字習(xí)慣大為改觀，目前全班學(xué)生“雙姿”合格率達(dá)90%，優(yōu)秀率為60%，超出預(yù)期效果，學(xué)生在師生雙邊活動中，學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)習(xí)慣得到了及時提醒、督促和大量系統(tǒng)的訓(xùn)練，使之形成行為遷移，養(yǎng)成了良好習(xí)慣。

第五篇：遠(yuǎn)程研修是提高教師專業(yè)素養(yǎng)的最佳途徑

遠(yuǎn)程研修是提高教師專業(yè)素養(yǎng)的最佳途徑

2014年暑期山東省中小學(xué)教師遠(yuǎn)程研修是山東省教育廳根據(jù)《教育部關(guān)于實(shí)施全國中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升工程的意見》（教師〔2013〕13號）的要求，結(jié)合山東省中小學(xué)教師全員遠(yuǎn)程研修工程規(guī)劃，在2014年暑期，利用山東省教師教育網(wǎng)，對中小學(xué)教師繼續(xù)開展“用技術(shù)改變教學(xué)”為主題的全員遠(yuǎn)程研修，是旨在提升廣大中小學(xué)教師素養(yǎng)的又一重大舉措。此舉充分說明了山東省教育廳，在2012年國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂、教材體系發(fā)生變革兩年后，研究如何將教師的信息技術(shù)應(yīng)用能力在課堂上精確呈現(xiàn)，從而探索出提高課堂效率，減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的有效方法，更是提升教師專業(yè)素養(yǎng)的最佳途徑。我認(rèn)為：“用技術(shù)改變教學(xué)”勢在必行；而采用遠(yuǎn)程研修的方法，則是改變當(dāng)前教學(xué)形式，提高教師專業(yè)素養(yǎng)的最佳途徑。

本次遠(yuǎn)程研修可以促使教師教學(xué)觀念的重大轉(zhuǎn)變。試想，當(dāng)前教育教改形勢與前幾年相比，早已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，我們在師范院校學(xué)習(xí)過的、固有的知識，現(xiàn)如今能剩多少能傳授給學(xué)生？加之現(xiàn)如今教育教學(xué)方式更新?lián)Q代的速度很快時間更短，特別是由傳統(tǒng)的教學(xué)方法，到現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，回想一下也就是近幾年的事情。所以利用遠(yuǎn)程研修實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)理念的提升、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變更感覺水到渠成。而“用技術(shù)改變教學(xué)”則可大大提高教師工作效率，將教師從繁重的工作中解放出來，用以進(jìn)行改革創(chuàng)新，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，使得我們的教育改革良性發(fā)展。

暑期遠(yuǎn)程研修使得教師有充足的學(xué)習(xí)研究時間。不可否認(rèn)的是，我們的教師在平日的教育教學(xué)過程中，有許多繁雜而又忙亂的日常工作，牽扯了廣大教師的精力，他們無暇顧及自己的學(xué)習(xí)和再次提高。而遠(yuǎn)程研修選在比較輕松的暑期進(jìn)行，時間集中，給我們的教師提供了比較充裕的時間來學(xué)習(xí)和提高，在時間節(jié)點(diǎn)上比較合適。同時遠(yuǎn)程研修提供了大量的課例、視頻、專家解讀等，對于老師們業(yè)務(wù)素養(yǎng)的提高有莫大的好處。

“用技術(shù)改變教學(xué)”更能體現(xiàn)在遠(yuǎn)程研修的方方面面。一方面老師們需要根據(jù)研修的要求，自己解讀文本，觀看視頻，完成作業(yè)，撰寫體會，閱讀簡報，發(fā)表評論，備課磨課，錄制視頻等，另一方面又需要在新學(xué)期開學(xué)之后的課例研究中，對本次遠(yuǎn)程研修的部分內(nèi)容再次充實(shí)和完善，本身就是對教師信息技術(shù)能力應(yīng)用提升的最好實(shí)踐，更是對教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升的檢驗(yàn)。

“用技術(shù)改變教學(xué)”已是當(dāng)前教育改革的大方向。2014年7月5日、6日兩天，根據(jù)煙臺市教科院的指示，在萊州市雙語學(xué)校，我有幸參加了山東省首屆“創(chuàng)新教育節(jié)”。會上山東省教育廳張志勇副廳長說過：“辦一所充滿科學(xué)技術(shù)的學(xué)?！?；“讓技術(shù)助教、技術(shù)助學(xué)、技術(shù)助評、技術(shù)助管、技術(shù)支持教育成為現(xiàn)實(shí)?！蓖瑫r張志勇副廳長又提出了“技術(shù)不能代替教育”這一客觀公正的評價，也是對當(dāng)前教師信息技術(shù)應(yīng)用能力提升的高屋建瓴的認(rèn)識。

相信經(jīng)過2014暑期山東省遠(yuǎn)程研修的學(xué)習(xí)，廣大老師們在信息技術(shù)應(yīng)用能力和微課制作能力上會得到質(zhì)的提升，將為招遠(yuǎn)市的教師成長和教學(xué)研究工作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。