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      中學(xué)校園手機(jī)現(xiàn)象分析

      時間:2019-05-13 00:54:36下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中學(xué)校園手機(jī)現(xiàn)象分析》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中學(xué)校園手機(jī)現(xiàn)象分析》。

      第一篇:中學(xué)校園手機(jī)現(xiàn)象分析

      中學(xué)校園手機(jī)現(xiàn)象分析

      魏萬興

      近年來,隨著時代的發(fā)展和人們的生活水平的不斷提高,手機(jī)已經(jīng)逐漸從一種奢侈品變?yōu)槿藗內(nèi)粘I钪衅胀ǖ耐ㄓ嵐ぞ?,手機(jī)的消費(fèi)群越來越廣,校園也正在成為手機(jī)消費(fèi)的巨大城市,中學(xué)生中的“手機(jī)一族”也越來越多。對此我們對校園手機(jī)問題作了如下分析。

      一、校園使用手機(jī)的現(xiàn)象及調(diào)查分析。

      在能不能用手機(jī)這個問題上,有的家長認(rèn)為現(xiàn)在成年人手機(jī)已經(jīng)普及了,孩子們用手機(jī)是一種趨勢,孩子有了手機(jī),就相當(dāng)于家長放出去的風(fēng)箏,給孩子身上綁了一根線,可以控制孩子的行蹤,如果給孩子買張電話卡,給家長打電話的主動權(quán)就掌握在孩子手里,有時孩子回家晚了,家長不放心,又無法取得聯(lián)系,只能干著急。而孩子多數(shù)貪玩,玩起來就忘了給家長打電話,因此,有些家長寧肯自己生活上節(jié)儉一些,也要給孩子花這個錢,而在學(xué)校,學(xué)生大部分時間是用于娛樂玩耍的,都普通存在上課期間發(fā)短消息的情況,手機(jī)在學(xué)校真實(shí)的使用狀況可見一斑。

      二、校園使用手機(jī)的危害分析。

      第一、它滋長了學(xué)生間盲目追求時尚的虛榮心理,造成學(xué)生間的攀比。第二、心智尚不成熟的學(xué)生往往會被各種不良手機(jī)信息所迷惑。第三、加重家長經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),第四、手機(jī)用多了,會產(chǎn)生手機(jī)依賴癥,具體表現(xiàn)在手機(jī)沒帶在身邊就心煩意亂,無法正常學(xué)習(xí)。

      第五、中學(xué)生玩手機(jī)還會中毒;

      第六、產(chǎn)生不安全因素。

      第七、可能會誘使學(xué)生犯罪。

      三、應(yīng)對校園手機(jī)問題的措施和建議。

      1、校園禁機(jī)令。

      手機(jī)作為科技進(jìn)步帶給人類的新工具,本身并無利弊對錯,進(jìn)入校園后出現(xiàn)的負(fù)面影響,進(jìn)一步暴露了學(xué)生規(guī)則意識,缺乏學(xué)校德育的老問題,學(xué)校一紙禁令雖然只能在表面上解決問題,但在還沒有找到合適的,更好的處理辦法前,還 1

      是十分需要這一紙禁令的,畢竟學(xué)校老師面對的還是一群沒有多少自制度力的學(xué)生。

      2、加強(qiáng)學(xué)校德育教育,提升學(xué)生思想素質(zhì)。

      如果要徹底解決手機(jī)問題,我覺得最根本的是要整體提升學(xué)校德育水平,要培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識,公德意識和自律意識,讓學(xué)生具備自律意識,以健康文明的心態(tài)使用手機(jī)。不然,科技越發(fā)展,科技數(shù)碼產(chǎn)品應(yīng)越多越新穎。

      總之,這是一個十分棘手而又重要的問題,解決這一問題,學(xué)生們要學(xué)會自律,學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo),而家長們也要極力配合,我想只要三方合力,手機(jī)不再成為學(xué)校大害,也不會影響課堂學(xué)習(xí)狀況,而是成為學(xué)生輔助學(xué)習(xí)方便生活的好工具。

      第二篇:中學(xué)校園手機(jī)現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告

      近年來,隨著時代的發(fā)展和人們的生活水平的不斷提高,手機(jī)已經(jīng)逐漸從一種奢侈品變?yōu)槿藗內(nèi)粘I钪衅胀ǖ耐ㄓ嵐ぞ撸謾C(jī)的消費(fèi)群越來越廣,校園也正在成為手機(jī)消費(fèi)的巨大城市,中學(xué)生中的“手機(jī)一族”也越來越多,我們對校園手機(jī)問題作了以下調(diào)查:

      一、校園使用手機(jī)的現(xiàn)象及調(diào)查分析。

      在能不能用手機(jī)這個問題上,有的家長認(rèn)為現(xiàn)在成年人手機(jī)已經(jīng)普及了,孩子們用手機(jī)是一種趨勢,孩子有了手機(jī),就相當(dāng)于家長放出去的風(fēng)箏,給孩子身上綁了一根線,可以控制孩子的行蹤,如果給孩子買張電話卡,給家長打電話的主動權(quán)就掌握在孩子手里,有時孩子回家晚了,家長不放心,又無法取得聯(lián)系,只能干著急。而孩子多數(shù)貪玩,玩起來就忘了給家長打電話,因此,有些家長寧肯自己生活上節(jié)儉一些,也要給孩子花這個錢,而在學(xué)校,學(xué)生大部分時間是用于娛樂玩耍的,都普通存在上課期間發(fā)短消息的情況,手機(jī)在學(xué)校真實(shí)的使用狀況可見一斑。

      二、校園使用手機(jī)的危害分析。

      第一、它滋長了學(xué)生間盲目追求時尚的虛榮心理,造成學(xué)生間的攀比。

      第二、心智尚不成熟的學(xué)生往往會被各種不良手機(jī)信息所迷惑。

      第三、加重家長經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),第四、手機(jī)用多了,會產(chǎn)生手機(jī)依賴癥,具體表現(xiàn)在手機(jī)沒帶在身邊就心煩意亂,無法正常學(xué)習(xí)。

      第五、中學(xué)生玩手機(jī)還會中毒;

      第六、產(chǎn)生不安全因素。

      第七、可能會誘使學(xué)生犯罪。

      三、應(yīng)對校園手機(jī)問題的措施和建議。

      1、校園禁機(jī)令。

      我認(rèn)為,手機(jī)作為科技進(jìn)步帶給人類的新工具,本身并無利弊對錯,進(jìn)入校園后出現(xiàn)的負(fù)面影響,進(jìn)一步暴露了學(xué)生規(guī)則意識,缺乏學(xué)校德育的老問題,學(xué)校一紙禁令雖然只能在表面上解決問題,但在還沒有找到合適的,更好的處理辦法前,還是十分需要這一紙禁令的,畢竟學(xué)校老師面對的還是一群沒有多少自制度力的學(xué)生。

      2、加強(qiáng)學(xué)校德育教育,提升學(xué)生思想素質(zhì)。

      如果要徹底解決手機(jī)問題,我覺得最根本的是要整體提升學(xué)校德育水平,要培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識,公德意識和自律意識,讓學(xué)生具備自律意識,以健康文明的心態(tài)使用手機(jī)。不然,科技越發(fā)展,科技數(shù)碼產(chǎn)品應(yīng)越多越新穎。

      總之,這是一個十分棘手而又重要的問題,解決這一問題,學(xué)生們要學(xué)會自律,學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo),而家長們也要極力配合,我想只要三方合力,手機(jī)不再成為學(xué)校大害,也不會影響課堂學(xué)習(xí)狀況,而是成為學(xué)生輔助學(xué)習(xí)方便生活的好工具。

      第三篇:浮躁現(xiàn)象分析

      浮躁現(xiàn)象 原因

      1、高科技和信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致人們浮躁心態(tài)。因?yàn)楦呖萍紡?qiáng)調(diào)一個快字,人們不能再像過去一樣,一壺酒,幾碟菜,海闊天空地聊天,神游。人們追求速度,效率和解決方法的捷徑。在追求這些的同時,人們往往忽略了耐心和等待,甚至不惜代價地投機(jī)。最后,人與人之間的交流變少,變得越來越自我和獨(dú)立,而造成了一定程度上人與人之間的不和諧因素,籠統(tǒng)歸為浮躁的心態(tài)所致。

      2、激烈的競爭與工作壓力。如果說高科技只是一個間接原因,一個誘因。那壓力與競爭便是浮躁的直接原因。競爭促使優(yōu)化,優(yōu)化意味著給個人更多的要求。人們不能坐以待斃,不能守株待兔,不能坐享其成,凡事都要靠自己的雙手去爭取,去獲得。這是個很現(xiàn)實(shí)的問題。所以,冷漠也好,殘酷也罷,都是浮躁的心態(tài)所導(dǎo)致的不良后果。

      3、畸形的快餐文化。太多理財(cái)投資類書,太少凈化心靈的讀物。動不動暢銷讀物,排行榜,音樂小說。用新奇的標(biāo)題,離奇的情節(jié),夸張的形式,眩目的色彩奪取本已無太多抵抗力的人們。人們在物欲涌動的今天,人們對這些快餐文化變得束手無策,只能選擇默默的接受。危害

      浮躁是當(dāng)今社會的常見病。其主要特點(diǎn)是,為獲得及時的滿足而缺乏奮斗的耐性,盲目追隨潮流而喪失自立性的選擇,追求感官刺激而忽視精神生活的充實(shí),以憑感覺行事取代了思考的作用。浮躁者往往學(xué)習(xí)不求甚解,淺嘗輒止;工作拈輕怕重,眼高手低;做事急功近利,做人玩世不恭;聽不得批評,也經(jīng)不起挫折。

      浮躁對人有很大危害。浮躁不像疾病讓人一望而知,它屬于隱形殺手。當(dāng)前,隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與深入,使得一些人在虛榮心、急于求成和急功近利思想的支配下,經(jīng)不起金錢和名利的誘惑與驅(qū)使,不正確看待自身能力和客觀實(shí)際,看見他人發(fā)展比自己快,產(chǎn)生了羨慕又嫉妒的心態(tài);而當(dāng)自己突然發(fā)了大財(cái),或取得了一點(diǎn)成績時,便妄自尊大、忘乎所以,以為自己了不起、什么都能干;在遇上挫折、情緒低落時,即刻就失去理性??于是浮躁使然,孤注一擲,以僥幸的心態(tài)投機(jī),鋌而走險(xiǎn)。這無疑是飲鴆止渴,后患無窮。

      浮躁對社會的危害更大,好象毒瘤一個。工人浮躁,就圖數(shù)量,不顧質(zhì)量;干部浮躁,就不講工作實(shí)績,大搞“形象工程”、“面子工程”,勞民傷財(cái),一點(diǎn)不顧百姓的實(shí)際,只圖個人仕途的升遷。其實(shí),社會各個群體都有想不經(jīng)過努力,一鋤就挖出個金娃娃者,不講工作實(shí)績,一味幻想自己海市蜃樓般美好的未來。社會是由一個一個的人組成的,人是社會的細(xì)胞。人生病,社會也跟著打噴嚏。人浮躁,社會就浮躁;而社會浮躁,會將人影響得更浮躁不已。如此惡性循環(huán),其后果就不言而喻了。

      第四篇:手機(jī)材料成分分析

      手機(jī)材料成分分析

      手機(jī)型號:Nokia 5130XM

      諾基亞在造型上并沒有太大的突破,依舊是采用傳統(tǒng)的直板設(shè)計(jì),而傳統(tǒng)的鍵盤和屏幕設(shè)計(jì)也沒有太多的創(chuàng)意,加上機(jī)身三圍尺寸達(dá)到了107.4×46.8×14.8mm,同樣并不是很討好,不過手機(jī)材質(zhì)經(jīng)過拋光處理,頗有時尚氣息。在配置方面,手機(jī)內(nèi)置一枚200萬像素?cái)z像頭,屏幕則是2.0英寸QVGA分辨率,這樣的配置只能算得上是入門級別。

      手機(jī)外殼:使用的是ABS材料。ABS樹脂是指 丙烯腈-苯乙烯-丁二烯共聚物,ABS是Acrylonitrile Butadiene Styrene的首字母縮寫,其是一種強(qiáng)度高、韌性好、易于加工成型的熱塑型高分子材料。

      屏幕材質(zhì):使用的是TFT材質(zhì)屏幕。TFT(Thin Film Transistor)即薄膜場效應(yīng)晶體管,屬于有源矩陣液晶顯示器中的一種。它可以“主動地”對屏幕上的各個獨(dú)立的像素進(jìn)行控制,這樣可以大大提高反應(yīng)時間。一般TFT的反應(yīng)時間比較快,約80毫秒,而且可視角度大,一般可達(dá)到130度左右,主要運(yùn)用在高端產(chǎn)品。所謂薄膜場效應(yīng)晶體管,是指液晶顯示器上的每一液晶象素點(diǎn)都是由集成在其后的薄膜晶體管來驅(qū)動。從而可以做到高速度、高亮度、高對比度顯示屏幕信息。TFT屬于有源矩陣液晶顯示器,在技術(shù)上采用了“主動式矩陣”的方式來驅(qū)動,方法是利用薄膜技術(shù)所作成的電晶體電極,利用掃描的方法“主動拉”控制任意一個顯示點(diǎn)的開與關(guān),光源照射時先通過下偏光板向上透出,借助液晶分子傳導(dǎo)光線,通過遮光和透光來達(dá)到顯示的目的。

      電池:鋰電池。鋰電池是一類由鋰金屬或鋰合金為負(fù)極材料、使用非水電解質(zhì)溶液的電池。最早出現(xiàn)的鋰電池來自于偉大的發(fā)明家愛迪生,使用以下反應(yīng):Li+MnO2=LiMnO2該反應(yīng)為氧化還原反應(yīng),放電。由于鋰金屬的化學(xué)特性非?;顫?,使得鋰金屬的加工、保存、使用,對環(huán)境要求非常高?,F(xiàn)在鋰電池已經(jīng)成為了主流。

      手機(jī)芯片材料:winmax芯片

      手機(jī)芯片通常是指應(yīng)用于手機(jī)通訊功能的芯片,包括基帶、處理器、協(xié)處理器、RF、觸摸屏控制器芯片、Memory、處理器、無線IC和電源管理IC等。目前主要手機(jī)芯片平臺有MTK、ADI、TI、AGERE、ST-NXP Wireless、INFINEON、SKYWORKS、SPREADTRUM、Qualcomm等。

      第五篇:校園教師綽號論文 綽號文化論文:中學(xué)校園教師綽號文化現(xiàn)象探析

      中學(xué)校園教師綽號文化現(xiàn)象探析

      綽號又稱諢號、諢名、混號等,是一種特殊的稱謂形式,也是常見的語言現(xiàn)象,它是指“有周圍的人給起的補(bǔ)充名,常常是根據(jù)人物的某種特點(diǎn)或生活環(huán)境而起的……”[1]綽號現(xiàn)象,自古有之。清代趙翼在《陔馀叢考》中對綽號論述道:“世俗輕薄子,互相品目,有混號”、“至販夫牙儈,亦莫不各有一號……盜賊亦有別號,更何論他亦?!盵2]在中學(xué)校園里,不可避免地也存在綽號文化現(xiàn)象。筆者試就對汕頭某中學(xué)調(diào)查的基礎(chǔ)上,就中學(xué)校園教師綽號文化現(xiàn)象作粗淺的探析,希冀能給中學(xué)學(xué)生管理工作和德育工作提供一點(diǎn)參考和幫助。

      一、五花八門的中學(xué)校園教師綽號

      汕頭某中學(xué)共有2000多名學(xué)生。由于種種原因,該中學(xué)的學(xué)生也與其他學(xué)校一樣,不可避免地出現(xiàn)了給老師起綽號的文化現(xiàn)象。大致有以下幾類。

      1.姓名演繹類

      有很多中學(xué)教師的綽號與自己的姓名有關(guān)。這是由于學(xué)生在給老師起綽號時主要根據(jù)其名字的諧音,即利用語言中字與字、詞與詞音同、音近的現(xiàn)象,表達(dá)出語言運(yùn)用者意欲傳遞的信息[3],或選擇姓名中的某個字進(jìn)行聯(lián)想擴(kuò)展,從而選擇了一個較為通俗的詞語代替,時間一長,就成了該教師的綽號。如姓“袁”的老師就成了“猿猴”;有位老師叫“胡鋒”,有的學(xué)生就叫他“蜜蜂”,或者干脆叫他“bee”。有個學(xué)生還編了順口溜“葫蘆蜂,蜂葫蘆,葫蘆里面小蜜蜂,看到大頭蜂,叮了一口紅通通?!庇幸慌蠋熃小按奚薪稹保瑢W(xué)生想到了不知哪部韓劇中的人物“崔尚宮”,因而得號“娘娘”。

      2.個性特征類

      教師的外貌特征、姿勢、語言、聲調(diào)、行為習(xí)慣、工作、生活作風(fēng)都會受到學(xué)生的注意,成為學(xué)生模仿的對象。學(xué)生通過仔細(xì)觀察,就會從中選出最具典型意義、為其他學(xué)生所能接受的特征作為教師的綽號。所以一般情況下,教師的綽號是學(xué)生根據(jù)某一最能代表該教師的典型特征起的。有根據(jù)所教學(xué)科起的,如:“地理盧”(地理老師姓盧)、“數(shù)學(xué)林”(數(shù)學(xué)老師姓林)等等;有根據(jù)教師外貌特征起的,如:“蘇聯(lián)豬”(體型胖且矮)、“86”(身高1.86米)、“狼眼”(白眼珠多、黑眼珠少)、“大公雞”(經(jīng)常大聲叫)等等;有根據(jù)教師習(xí)慣性語言起的,如:“這個這個”、“研究”等等;有根據(jù)教師工作作風(fēng)起的,如“冰山老妖”(教齡長,不拘言笑且對學(xué)生要求嚴(yán)格)、“孫大炮”(喜歡吹牛)等等;有根據(jù)其生活習(xí)慣起的,如:“夜貓兒”(喜歡熬夜)、“油條”(喜歡吃油條)等等。

      3.靈感頓悟類

      靈感頓悟是一種帶有突破性的創(chuàng)造性思維認(rèn)識活動[4]。中學(xué)生的思維跳躍性強(qiáng),創(chuàng)意大膽新奇,往往能夠采用出乎意料和超乎正常語法規(guī)則的方法,自由組合,另類搭配,創(chuàng)造出只可意會不可言傳的綽號,它往往帶有較大的偶然性和突發(fā)性。這種類型的綽號在中學(xué)校園中比較少見,它很難與某位老師的個人特征聯(lián)系上。例如課間同學(xué)們在一起說笑玩耍,當(dāng)說到某位老師時,個別學(xué)生靈感突然爆發(fā),將交談的內(nèi)容與某位老師聯(lián)系起來,在得到在場學(xué)生的認(rèn)可時,一個毫不相干的綽號便莫名其妙地落到了某位老師的頭上。

      4.潮汕方言類

      語言在所有人類活動中最足以表現(xiàn)人性特點(diǎn),是社會文化的載體,是打開人們心靈深處奧秘的鑰匙[5]。方言則是語言的地方變體。潮汕方言是指流行于粵東一帶的閩方言,舊時稱潮州話或潮州方言,也稱為汕頭話或汕頭方言[6]。汕頭該中學(xué)的學(xué)生全部來自潮汕地區(qū),學(xué)生在給老師起綽號時也不乏有許多以潮汕方言所起的綽號。如“蝦蝦”(動作舉止緩慢柔弱)、“侯秋”(大胡子)、“姿娘型”(身體單薄或女性化嚴(yán)重的男老師)、“瞇目”(小眼睛)、“鯉姑”(身胖眼大的女人)、“白仁”(過于老實(shí))、“尖嘴”(長相不雅,嘴有點(diǎn)凸)、“老咸”(為人吝嗇)、“臭嘴”(經(jīng)常批評學(xué)生)等等。

      二、中學(xué)校園教師綽號文化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

      中學(xué)生受不同價值觀、道德觀的影響,給老師起綽號的原因也不盡相同,這是由中學(xué)生的生長、發(fā)展的心理和環(huán)境特點(diǎn)等因素決定的。細(xì)究中學(xué)校園教師綽號文化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因主要有以下幾點(diǎn)。

      1.學(xué)校日常管理工作的不到位

      《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中明確規(guī)定“同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助,正常交往,真誠相待,不叫侮辱性綽號,不欺侮同學(xué),發(fā)生矛盾多做自我批評”[7]。但其中并沒有涉及學(xué)生不給老師起綽號的相關(guān)規(guī)定,再加上學(xué)校教育過多地關(guān)注學(xué)生的智力因素,對學(xué)生的道德行為教育相對較少,各個中學(xué)的管理層對這一問題大多是以漠視態(tài)度對待,包括班主任在內(nèi)的管理人員,也很少有采取措施和行動來正確處理教師綽號文化現(xiàn)象,這在一定程度上助長了這種思想意識的發(fā)展。

      2.家庭管教的不當(dāng)

      家庭是學(xué)生受教育的第一課堂,父母是重要的模范,對中學(xué)生性格和行為的塑造起了關(guān)鍵性作用。但由于有些中學(xué)生家庭教育不當(dāng),出現(xiàn)放任型、專制型、溺愛型的管教方式,過于關(guān)心身體健康而未重視良好道德的培養(yǎng)和健康心理的塑造,以及缺乏明確的行為指導(dǎo)和活動監(jiān)督,養(yǎng)成中學(xué)生的不良性格和行為,從而導(dǎo)致中學(xué)校園教師綽號文化現(xiàn)象的泛濫。

      3.社會不良風(fēng)氣的侵襲

      當(dāng)今社會變化迅速,人生觀和價值觀多樣化,使中學(xué)生產(chǎn)生疑惑和焦慮,并引發(fā)了各種情感障礙行為。由于中學(xué)生的鑒別和篩選能力不強(qiáng),影視和網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體的負(fù)面文化的影響也被中學(xué)生大量接納和吸收,扭曲了他們的道德觀,混淆了他們的價值判斷,并模仿其中,做出傷害別人的行為。這種情感特征便流露在他們給老師起的綽號中。

      4.中學(xué)生心理發(fā)展的不成熟

      中學(xué)生的情感發(fā)展穩(wěn)定性、成熟度仍較低,易感性高而承受力弱,在思考和處理問題時,很少從別人的角度考慮,甚至對是非、美丑觀念辨別不清,為人處世上存在一定程度的道德上的缺失。學(xué)生們給教師起綽號,特別是起一些帶有貶義的綽號,嘲笑、挖苦、捉弄教師的行為,正是他們天真幼稚、單純、不成熟的表現(xiàn)。他們只是一味地為了好奇、取樂,根本考慮不到由此帶來的各種負(fù)面影響,體會不到起綽號給老師帶來的痛苦及不良情緒。

      三、中學(xué)校園教師綽號文化現(xiàn)象應(yīng)對的措施

      中學(xué)校園教師綽號文化現(xiàn)象大有“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”之勢,已成為中學(xué)校園里的“牛皮癬”。中學(xué)校園教師綽號文化現(xiàn)象既是一個中學(xué)生行為規(guī)范的管理層面問題,也是一個關(guān)系中學(xué)生思想道德品質(zhì)的教育、培養(yǎng)問題,必須采取行之有效的措施,積極應(yīng)對。

      1.家長應(yīng)加強(qiáng)孩子的道德修養(yǎng),培養(yǎng)文明用語的習(xí)慣

      給老師取綽號的文化現(xiàn)象反映了中學(xué)生的教養(yǎng)、心理素質(zhì)、倫理道德等方面的問題,是中學(xué)生不文明行為的標(biāo)志之一,也反映出家庭教育的缺失。勒文森指出:“對人的尊敬只有通過采用以示尊敬的語言形式來表達(dá)?!盵8]而惡意綽號、低俗綽號則折射出當(dāng)今一些中學(xué)生的道德水平低下、文明素養(yǎng)不足等問題。在家庭教育中,家長應(yīng)注意培養(yǎng)孩子高尚的道德情感,提高孩子的自我調(diào)節(jié)能力,教導(dǎo)孩子理解他的感情,體諒他人的困難,設(shè)身處地考慮別人的處境和利益,與老師友好相處,互相理解,互相尊重。在對孩子進(jìn)行思想品德教育時,家長必須先從自己做起,無時不刻給他們做出榜樣,從潛移默化中影響孩子。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也指出:“不要以為只有在你們同孩子談話,或教導(dǎo)孩子命令孩子的時候,才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間,甚至當(dāng)我們不在家的時候,都在教育著孩子。你們怎么穿衣服,怎樣跟別人談話,怎樣談?wù)撈渌娜耍銈冊鯓颖硎練g欣和不快,怎樣對待朋友和仇敵,怎樣笑,怎樣讀報(bào)——所有這些對孩子都有很大的意義?!盵9]所以,家長應(yīng)隨時檢點(diǎn)自己的言行,以身作則,做出良好的榜樣。中學(xué)生受社會時尚潮流的影響很大,樂于接受新事物的他們往往將使用流行語作為衡量自己緊跟時代步伐的水平和增添語言活力的方式。但新生事物中也不乏未經(jīng)篩選的糟粕,因此,家長應(yīng)幫助孩子鑒別文明用詞、剔除臟污語言,并對孩子在日常生活中出現(xiàn)的不文明言行,及時給予批評糾正,使他們逐步養(yǎng)成語言的文明意識和習(xí)慣,這是消除中學(xué)生給老師起惡意、低俗綽號的關(guān)鍵一步。

      2.教師應(yīng)正確對待綽號現(xiàn)象,把握機(jī)會教育學(xué)生

      學(xué)生給教師起綽號,某種程度上反映出學(xué)生的心理需求的饑渴,反映出他們迫切要求與教師建立良好人際關(guān)系的愿望。綽號代表了教師給予學(xué)生印象最深刻的一面,代表了教師最典型的特征。它是映射師生關(guān)系的現(xiàn)狀,蘊(yùn)涵許多教育與心理活動信息的學(xué)生心理作品,透射出我們教師教育教學(xué)工作中存在的種種問題。因此,教師綽號文化現(xiàn)象是一種具有較高的教育價值的教育資源。正確、理智、冷靜、積極的態(tài)度不僅符合寬厚仁慈、豁達(dá)大度的教師形象,而且體現(xiàn)出教師高超的教育智慧。教師要有高度的責(zé)任感,把自己擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃?zé)任和祖國的美好前景聯(lián)系起來,要以高尚的情操和師德去影響和塑造中學(xué)生;具有積極的人生態(tài)度,用自己健康向上的人格魅力,去教育、引導(dǎo)、善待中學(xué)生,對中學(xué)生保持同情、友善、信任和尊重。發(fā)現(xiàn)學(xué)生給教師起不文明的綽號后,教師可以專門抽出時間與學(xué)生進(jìn)行專題討論。教師要以輕松、寬容、和藹的態(tài)度在班上對綽號進(jìn)行仔細(xì)分析,公開而坦誠地承認(rèn)自己的不足,反思自己工作中的失誤,使學(xué)生認(rèn)識到:即使是教師,都有發(fā)展不完備、不成熟的地方,大家都需要改正自己的缺點(diǎn)。同時,教師也應(yīng)該坦率地告訴學(xué)生教師對自己綽號的心理感受,幫助學(xué)生分析綽號給教師帶來的種種影響,特別是那些貶義的綽號給教師帶來的各種消極的影響,教育學(xué)生學(xué)會尊重他人的人格與尊嚴(yán),學(xué)會人際溝通,不能逞一時之樂,不經(jīng)意間做出傷害老師感情的事,否則后果會十分嚴(yán)重。

      3.學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管力度,提倡語言文明

      學(xué)生給老師起綽號或喊綽號經(jīng)常發(fā)生的場所依次是教室、操場和走廊等地,時間多集中于課間休息,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對這些常發(fā)場合的監(jiān)督,如注意課間中學(xué)生的活動,設(shè)立專職的課間活動監(jiān)察員等,避免出現(xiàn)監(jiān)管盲區(qū)。要制定并嚴(yán)格執(zhí)行教室行為守則,學(xué)校的管理層應(yīng)以積極的態(tài)度對待學(xué)生給老師起綽號這一文化現(xiàn)象,要對中學(xué)生在日常生活中出現(xiàn)的不文明言行,及時給予批評糾正,使他們逐步養(yǎng)成語言的文明意識和習(xí)慣。同時,學(xué)??梢酝ㄟ^主題活動周、板報(bào)、校報(bào)、家長會、專題演出等形式,宣傳文明用語的規(guī)定,促進(jìn)安全、文明校園氣氛的形成,優(yōu)化學(xué)校軟環(huán)境。一般認(rèn)為,受過多年教育的人應(yīng)比同齡人有更高的道德水平。但中學(xué)生給老師起綽號的調(diào)查結(jié)果表明并不盡如人意。因此,凈化中學(xué)生言語,注重對中學(xué)生言語藝術(shù)的培養(yǎng)十分必要。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天,不應(yīng)忽視中學(xué)生的言語培養(yǎng),一個出口成“臟”的學(xué)生,很難說他有較高素質(zhì)。

      參考文獻(xiàn)

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