第一篇：高中課文內(nèi)容復(fù)習(xí)(答案)

高中課文內(nèi)容復(fù)習(xí)（答案）

第一冊(cè)

1.高中階段學(xué)過毛澤東的是詩歌作品是__《沁園春·長沙》__，從字?jǐn)?shù)上看，它屬于__長調(diào)__（114字）

2.高中所學(xué)的，為紀(jì)念居里夫人誕辰100周年的文章是__《跨越百年的美麗》__。

2.高中階段學(xué)過的沈從文的中篇小說是__《邊城》__，生動(dòng)描繪了__湘西__（地名）的地理、人文風(fēng)貌

3.文章《合歡樹》的作者是__史鐵生__，他的其他著作有__《我與地壇》、務(wù)虛筆記__（寫出一個(gè)即可）

4.文章《最后的常春藤葉》的作者是__歐·亨利__，他被譽(yù)為__世界三大短篇小說巨匠之一__，另外兩位是__莫泊桑、契訶夫__，文章結(jié)尾藝術(shù)處理上的最大特點(diǎn)為__意料之外，情理之中__，其他著作有__《警察與贊美詩》、《賢人的禮物》__（寫出一個(gè)即可）

5.高中學(xué)過的徐志摩的詩歌是__《再別康橋》__，徐志摩是__新月__詩派代表人物

6.高中階段學(xué)過的柳宗元的文章是__《種樹郭橐駝傳》__，柳宗元，字__子厚__，世稱__柳河?xùn)|__，又稱__柳柳州__，_唐_代文學(xué)家。《種樹郭橐駝傳》主要運(yùn)用__對(duì)比、類比__手法及__借事喻理__的寫作手法，通過對(duì)種樹情況的記述，提出了__養(yǎng)民__的思想。

7.《病梅館記》作者是__龔自珍__，字__璱人__，號(hào)__定庵__，__清__代文學(xué)家?！恫∶佛^記》運(yùn)用__托物言志__的手法，借題發(fā)揮，抒發(fā)了__對(duì)人才遭到迫害的悲痛之情__。

8.高中階段學(xué)過的古代文言小說是__《促織》__，選自__蒲松齡__的__《聊齋志異》__。作者字__留仙__，號(hào)__柳泉__，世稱__聊齋先生__，__清__代文學(xué)家。

第二冊(cè)

9.文章《老王》的作者是__楊絳__，原名__楊季康__。文章講述了舊社會(huì)一個(gè)下層勞動(dòng)階層人的故事，表達(dá)出作者對(duì)他的__同情、愧怍__之情

10.高中階段所學(xué)過莫泊桑的短篇小說是__《項(xiàng)鏈》__，他的其他作品有__《我的叔叔于勒》、《羊脂球》__（寫出兩個(gè)）。《項(xiàng)鏈》一文女主人公__馬蒂爾德__因愛慕虛榮向朋友借項(xiàng)鏈，誰料去陪上了她十年的青春。

11.高中階段蕭紅所寫的紀(jì)念，回憶魯迅先生的文章是__《回憶魯迅先生》__。

12.高中所學(xué)的悼詞是__《在馬克思墓前的講話》__，悼詞一般是指__向死者表示哀悼、緬

懷與敬意的__悼念性文章。

13.魯迅寫在柔石等五位作家遇難兩周年之際的文章是__《為了忘卻的紀(jì)念》__。魯迅字__豫才_(tái)_，原名__周樹人__，浙江__紹興__人，中國現(xiàn)在偉大的無產(chǎn)階級(jí)__文學(xué)__家、__思想__家、__革命__家，人稱__“文思革” __。代表作有散文集__《朝花夕拾》__，小說集__《吶喊》__，散文詩集__《野草》__，雜文集__《華蓋集》__。

14.高中階段學(xué)過的卡夫卡的作品是__《變形記》__?？ǚ蚩?，__奧地利__著名小說家。文章通過小職員__格力高_(dá)_突然變成一只__大甲蟲__的想象故事，形象地揭示了__現(xiàn)代人漸漸喪失自我，人與人之間的關(guān)系日趨冷漠__的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

15.與《前赤壁賦》同一體裁的另一篇高中學(xué)過的文章是__《阿房宮賦》__，作者杜牧，字__牧之__，號(hào)__樊川__，__晚唐__代著名詩人和古文家，與__李商隱__齊名，并稱__小李杜_(tái)_。文章的寫作意圖是__規(guī)勸當(dāng)代統(tǒng)治者不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍__，語言特點(diǎn)是__駢散結(jié)合__。

16.高中階段學(xué)習(xí)的蘇轍的文章是___《黃州快哉亭記》___，文章記述蘇轍被貶筠州期間，寄情于山水，表現(xiàn)出___樂觀曠達(dá)___的處事態(tài)度。蘇轍，字__子由__，自號(hào)__穎濱遺老__，又號(hào)__欒城__，__唐宋八大家__之一

17.《項(xiàng)脊軒志》的作者是__歸有光__，字__熙甫__，號(hào)__震川__。本文將__記事__、__敘事__、__抒情__熔于一爐，借項(xiàng)脊軒的興廢、與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了__人亡物在、三世變遷的感慨以及對(duì)祖母、母親和妻子的深切懷念__。

18.與《木蘭辭》并稱為“樂府雙壁的”是__《孔雀東南飛》__，在課文中題目為__《古詩為焦仲卿妻作》__，文章表達(dá)了對(duì)__封建禮教、封建家長制摧殘青年男女幸福生活__的控訴，對(duì)__忠貞不渝的愛情和反抗精神__的贊美。

19.高中階段學(xué)過一篇長篇敘事詩是__《夢(mèng)游天姥吟留別》__，明顯的表現(xiàn)了李白__浪漫主義__的風(fēng)格。

第三冊(cè)

20.高中階段學(xué)過的賈平凹的文章是__《讀書示小妹十八生日書》__。

21.魯迅為《孩兒塔》作序的一篇文章名為__《白莽作<孩兒塔>序》__，文中回憶了白莽的音容笑貌，表達(dá)了魯迅對(duì)__革命烈士__的敬佩，與對(duì)__革命事業(yè)__的支持。

22.高中階段所學(xué)過的表達(dá)了對(duì)北平的眷戀之情的文章是__《想北平》__，作者_(dá)_老舍__，原名__舒慶春__，字__舍予__，代表作有長篇小說__《駱駝祥子》、《四世同堂》__，話劇__《龍須溝》、《茶館》__。文章通過__北平__與__倫敦、巴黎、羅馬__對(duì)比，贊美了北平__幽靜、平凡、親近__的特點(diǎn)，表達(dá)了__對(duì)北平的熱愛__。

22.高中階段所學(xué)過的回憶蔡元培的文章是__《我所認(rèn)識(shí)的蔡子民先生》__，文章講述了蔡元培教育、為人處世兩大方面的特點(diǎn)，刻畫了一位__藹然仁者、慈詳誠懇__大教育家形象，他的教育思想有兩大特點(diǎn)，一是__春風(fēng)化雨__，二是__兼容并蓄__。

23.高中階段學(xué)習(xí)過出自莊子的文章是__《秋水》__，文章啟示我們__宇宙是無窮的，而人的認(rèn)識(shí)受時(shí)間、空間和個(gè)人因素的影響，只有不滿足于現(xiàn)狀，努力上進(jìn)，才能突破局限，超越自我__.24.《前赤壁賦》作者_(dá)_蘇軾__，字__子瞻__，號(hào)__東坡居士__。賦是介乎__散文__與__韻文__的一種文體。文章描寫了月夜的美麗景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，通過__主客問答__，表現(xiàn)了__樂觀曠達(dá)__的人生態(tài)度。

25.闡述志、力、物三者關(guān)系的文章是__《游褒禪山記》__，作者_(dá)_王安石__，字__介甫__，號(hào)__半山__，世稱__王荊公__，謚號(hào)“__文__”，又稱__王文公__，__北宋__代__政治__、__文學(xué)__家，__唐宋八大家__之一。文章提出__深思而慎取__的治學(xué)態(tài)度（用文中語句回答）。

第四冊(cè)

26.《故都的秋》作者是__郁達(dá)夫__，代表作小說__《沉淪》__。文章中故都秋的三大特點(diǎn)是__清__、__靜__、__悲涼__，與南國之秋__溫暖__、__濕潤__的特點(diǎn)形成對(duì)比，融情入景，表達(dá)了作者_(dá)_對(duì)故都秋的眷戀，對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛__。

27.高中階段學(xué)過的趙麗宏的文章是__《晨昏諾日朗》__，文章體現(xiàn)了諾日朗瀑布__雄渾壯闊__的氣勢(shì)。

28.高中階段學(xué)過的巴爾扎克的小說是__《守財(cái)奴》__，選自__《歐也妮·葛朗臺(tái)》__。巴爾扎克是__法__國的__批判現(xiàn)實(shí)__主義作家，一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為__《人間喜劇》__。

29.高中課文中對(duì)如何對(duì)待文化遺產(chǎn)進(jìn)行分析評(píng)論的文章是__《拿來主義》__，作者_(dá)_魯迅__，文章揭示了對(duì)待文化遺產(chǎn)，應(yīng)該__堅(jiān)持拿來主義，吸其精華，剔除糟粕__，文章運(yùn)用__先破后立__的論證方法，__比喻論證__與__對(duì)比論證__相結(jié)合，增強(qiáng)了說理的形象性。

30.高中階段學(xué)習(xí)過的《胡同文化》的作者是__汪曾祺__，此人有“__短篇圣手__”散文美譽(yù)。

31.《廉頗藺相如列傳》選自《史記》，他是一部__記傳__體通史，被魯迅譽(yù)為“__史家之絕唱，無蘊(yùn)之離騷__”，全書共一百三十卷，有__十二__本紀(jì)、__十__表、__八__書、__三十__世家、__七十__列傳，記載了上至中國上古傳說中的__黃帝時(shí)代__，下至__漢武帝元狩元年__共三千多年的歷史。作者_(dá)_司馬遷__，字__子長__，__西漢__代__史學(xué)__、__文學(xué)__家。本篇記述了__完璧歸趙__、__澠池之會(huì)__、__廉藺交歡__三個(gè)故事。

32.高中階段所學(xué)過的臣下向君王進(jìn)諫的一篇文章是__《諫太宗十思疏》__，作者_(dá)_魏征__。文章旨在規(guī)勸李世民__居安思危、積其德義__。

33.高中學(xué)到的司馬光的文章是__《訓(xùn)儉示康》__，司馬光字__君實(shí)__，世稱__涑水先生__，代表作__《資治通鑒》__，是我國歷史上第一部__編年__體通史。文章旨在要求兒子及子孫__要崇尚節(jié)儉，不追求奢靡__。

34.高中學(xué)習(xí)的分析秦朝滅亡原因的文章是__《過秦論》__，作者_(dá)_賈誼__，__西漢__代__政治__、__辭賦__家。

35.高中學(xué)過的韓愈的文章是__《師說》__，韓愈，字__退之__，世稱__韓昌黎__，蘇軾贊美他“__文起八代之衰__”，與__柳宗元__同為__古文運(yùn)動(dòng)__的倡導(dǎo)者，__唐__代__思想__、__文學(xué)__、__教育__家。本文論述了__從師學(xué)習(xí)的必要性和原則__。

36.《石鐘山記》作者_(dá)_蘇軾__，本文記述了作者_(dá)_考察石鐘山得名原因的過程__，卒彰顯志，得出“__事不目見耳聞而臆斷其有無，可乎？__”的觀點(diǎn)。（用文中語句回答）

37.高中所學(xué)過的文章中論述學(xué)習(xí)的重要性的文章是__《勸學(xué)》__，作者_(dá)_荀子__，名__況__，_字__卿__，先秦__儒__家最后代表。文章運(yùn)用__比喻論證__、__對(duì)比論證__，強(qiáng)調(diào)__學(xué)不可以已__的觀點(diǎn)。（用文中語句回答）

第五冊(cè)

38.高中學(xué)過的戴望舒的詩歌作品是__《雨巷》__。

39.高中學(xué)過朱自清的散文是__《荷塘月色》__。朱自清，字__佩弦__。文章的情感線索是__淡淡的憂傷、淡淡的喜悅、淡淡的憂傷__。

40.高中階段所學(xué)課文中運(yùn)用象征手法的序言是__《寬容》序言、《激流》總序__，作者分別是__房龍__，__巴金__，巴金字__芾甘__，原名__李堯棠__，代表作愛情三部曲__《霧》《雨》《電》__，《激流》三部曲__《家》《春》《秋》__。

41.高中學(xué)過茨威格的文章是《世間最美的墳?zāi)埂?。茨威格，__奧地利__（國家）小說家。文章記述__游托爾斯泰墓__，抒發(fā)對(duì)這位偉大作家的__崇敬__之情。

42.高中階段學(xué)過獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的文章是__《老人與海》__，作者_(dá)_海明威__，__美__國小說家。這部小說以寫實(shí)手法記錄了__圣地亞哥老人__捕魚的全過程，塑造了一個(gè)__精神上永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝__的老人形象。

43.《未有天才之前》的作者是__魯迅__，在這篇演講中作者號(hào)召年輕人要甘于當(dāng)“__泥土__”，抵制__社會(huì)浮躁之風(fēng)__。

44.高中學(xué)過陶淵明的文章是__《歸去來兮辭》__，陶淵明，名__潛__，自號(hào)__五柳先生__，卒后私謚__靖節(jié)__，__東晉__代詩人。文章表現(xiàn)了作者對(duì)__大自然和隱居生活__的熱愛。

45.《陳情表》的作者是__李密__，文章以__孝__為全文中心，融情于事，寓理于情，表達(dá)了__孝順祖母的衷情__，也表達(dá)了__對(duì)陛下報(bào)恩的感激之情__。

46.《秦晉殽之戰(zhàn)》選自__《左傳》__，相傳是魯國史官__左丘明__所作。

47.《鴻門宴》選自__《史記》__。文中劉邦、項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)分別是__圓滑機(jī)警、能言善辯、能屈能伸，___自大輕敵、剛愎自用、優(yōu)柔寡斷___。

48.《蘇武傳》選自__《漢書》__，它是我國第一部__紀(jì)傳體斷代史__，作者_(dá)_班固__，字__孟堅(jiān)__。文章記述蘇武出使匈奴，刻畫了他__堅(jiān)守節(jié)操，忠貞愛國__的光輝形象。

49.文章學(xué)過的歐陽修為書作序的文章是__《<伶官傳>序》__，歐陽修，字__永叔__，號(hào)__醉翁__，晚年又號(hào)__六一居士__，謚號(hào)__文忠__，__北宋__代__文學(xué)__、__史學(xué)__、__政治__家和詩人，他的__《六一詩話》__開創(chuàng)了“詩話”這一新的形式。文章通過對(duì)__后唐盛衰史實(shí)的__分析和議論，說明__一個(gè)王朝的興衰，不在天命，而在人事__。

第六冊(cè)

50.高中階段學(xué)過魯迅的短篇小說是__《阿Q正傳》__，文章塑造了阿Q這個(gè)落后農(nóng)民的形象，表現(xiàn)了他__自欺欺人、欺軟怕硬、自我滿足__的性格特點(diǎn)

51.高中學(xué)過莎士比亞的戲劇是__《哈姆萊特》__，它與__《李爾王》__、__《麥克白》__、__《奧賽羅》__并稱為__四大悲劇__。

52.高中學(xué)過的曹禺的戲劇是__《雷雨》__，主人公性格特點(diǎn)，周樸園__自私、狡猾、殘忍、偽善、念舊__，魯侍萍__善良正直、剛毅頑強(qiáng)、又有宿命的思想__。

53.高中學(xué)過文天祥的文章是__《指南錄》后序__，文天祥，自號(hào)__文山__，__南宋__代愛國詩人，本文表達(dá)了作者在國難當(dāng)頭時(shí)__挺身而出的氣概、堅(jiān)貞不渝的節(jié)操、以死報(bào)國的決心__。

54.《左忠毅公逸事》的作者是__方苞__，__代__桐城__人，“__桐城派__”創(chuàng)始人之

一。文章通過__語言__、__動(dòng)作__、__肖像__描寫刻畫人物，以及__正面描寫__和__側(cè)面描寫__相結(jié)合，表現(xiàn)了左光斗__剛毅正直、以國家利益為重、臨危不懼、堅(jiān)守氣節(jié)__的品質(zhì)。

55.高中學(xué)過白居易的長篇詩歌是__《琵琶行》__，白居易，字__樂天__，號(hào)__香山居士__，__唐__代詩人和文學(xué)家，是__新樂府__運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，主張“__文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作__”。文章通過對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和淪落江湖的身世描寫，表達(dá)了詩人對(duì)琵琶女一生的__深切同情__，也抒發(fā)了__自己無故被貶的失意之感和憤懣之情__。

56.《秋聲賦》的作者是__歐陽修__，文章以“__悲秋__”為題，抒發(fā)人生的苦悶與感嘆，借秋聲烘托出“__人事憂勞更甚于秋__”的這一主題。（用文中的語句回答）

第二篇：四下課文內(nèi)容復(fù)習(xí)

四下課文內(nèi)容復(fù)習(xí)

1.自然風(fēng)光（P16）：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！ㄋ危钊f里

2.誠信名言（P33）：真誠是一種心靈的開放?！ǚǎ├_什富科

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子

對(duì)人誠懇是不會(huì)失敗的?！珴蓶|

（P33）說“言”： 名人說過的話叫（名言）

生前留下的話叫(遺言）教育鞭策的話叫（格言）寫在書前的話叫（前言）規(guī)勸告誡的話叫（箴言）

分別勉勵(lì)的話叫（贈(zèng)言）公開宣告的話叫（宣言）有所寄托的話叫（寓言）隨便嬉笑的話叫（戲言）應(yīng)允別人的話叫（諾言）婉轉(zhuǎn)表達(dá)的話叫（婉言）宣誓所說的話叫（誓言）誹謗攻擊的話叫（惡言）不滿抱怨的話叫（怨言）

欺騙說謊的話叫（謊言）臨走寫下的話叫（留言）不守諾言的話叫（食言）

自言自語 三言兩語 千言萬語 甜言蜜語 花言巧語 三言兩語 流言蜚語 閑言碎語

冷言冷語 只言片語 豪言壯語 寡言少語

3.農(nóng)諺（P50）：

（氣象農(nóng)諺）魚鱗云，雨淋淋。

（農(nóng)諺）春不種，秋無收。

4.與戰(zhàn)爭有關(guān)的成語（P80）：調(diào)虎離山

笑里藏刀

順手牽羊

金蟬脫殼

5.生命感悟的名言（P97）：生于憂患而死于安樂?！吨傺?/p>

冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ ——雪萊 6.田園鄉(xiāng)村詩句：綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人莊》）

7.精神、意志的成語（P136）：（堅(jiān)定）持之以恒

堅(jiān)持不懈

孜孜不倦

鍥而不舍

（不堅(jiān)定）朝三暮四

見異思遷

三心二意

虎頭蛇尾

8.歇后語（P161）：八仙過海——各顯神通

阿斗當(dāng)皇帝——軟弱無能

和尚打傘——無法無天

竹籃打水——一場(chǎng)空

9.成語故事(P97、137)：手不釋卷（典故 呂蒙和孫權(quán) 書本不離手，形容勤奮好學(xué)。）鵬程萬里（比喻前程遠(yuǎn)大。）

10.對(duì)聯(lián)(P162)：此木為柴山山出 因火成煙戲夕多

長長長長長長長

行行行行行行行 11.讀書名言：書是人類進(jìn)步的階梯——高爾基

世界上最美麗的東西，看不見也摸不著，要靠心靈去感受?！?凱勒 除了愛，我一無所有——杏林子

美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。——羅丹

12.課外古詩：

描寫山水風(fēng)光的：詩 《鹿柴》（王維）空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

詞《憶江南》（白居易）江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕

上看潮頭。何日更重游？

描寫田園風(fēng)光的：

四時(shí)田園雜興（范成大）

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。

過故人莊（孟浩然）

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

13.課文內(nèi)容復(fù)習(xí)第一單元：

《獨(dú)坐敬亭山》李白，字太白，后人稱為詩仙，是唐代偉大的浪漫主義詩人。詩人通過對(duì)敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情。

全詩的大意：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去，直到看不見影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠(yuǎn)，四周一片寂靜。我靜靜凝視著山，覺得山也在看著我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時(shí)此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。

《望洞庭》劉禹錫：字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。與白居易并稱“劉白”。詩人以輕快地筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖。

全詩的大意：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風(fēng)，如一面沒經(jīng)過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠(yuǎn)處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺?！稇浗稀肥且皇自~，“憶江南”是詞牌名，這首詩表達(dá)了作者對(duì)江南美景的贊美和懷戀?！豆鹆稚剿访鑼懝鹆炙奶攸c(diǎn)是：靜、清、綠，桂林的水的特點(diǎn)是：奇、秀、險(xiǎn)。表達(dá)了作者對(duì)祖國大好河山的喜愛和贊美之情。《記金華的雙龍洞》是葉圣陶寫的一篇游記，作者按游覽的順序，描寫了入山、洞口、外洞、孔隙、內(nèi)洞、出洞的過程。先寫了去雙龍洞途中的風(fēng)光，接著寫雙龍洞洞口和來到外洞；再寫怎樣通過孔隙來到內(nèi)洞；最后寫出洞。寫外洞的寬敞，用“在那里聚集一千或是八百人開個(gè)會(huì)，一定不覺得擁擠”來說明，寫內(nèi)洞的大，用“大概有十來進(jìn)房子那么大”來比擬。寫孔隙則以自己的好奇和“擠壓”的感覺，真實(shí)寫出窄小的特點(diǎn)

《七月的天山》用移步換景的方法，作者就是這樣重點(diǎn)從天山的水、樹、花三個(gè)方面展示了天山的景物。整篇文章的字里行間流淌著大自然的美，洋溢著作者的贊美之情。

第二單元：

《中彩那天》 通過學(xué)習(xí)課文，懂得誠信是人生的精神財(cái)富，它比物質(zhì)財(cái)富更珍貴。母親的話是：一個(gè)人只要活得誠實(shí)，有行用，就等于有了一大筆財(cái)富?！度f年牢》中三處“萬年牢”，表現(xiàn)了父親做事的認(rèn)真和實(shí)在。①工藝好、品質(zhì)高②生意興旺③誠實(shí)可靠的人品。

《尊嚴(yán)》使我們懂得了尊嚴(yán)比任何財(cái)富都重要，都寶貴，告訴我們只要有尊嚴(yán)，就會(huì)堅(jiān)持不懈地努力，就一定會(huì)成功。故事以“尊嚴(yán)”為題，含義深刻。一方面概括了哈默的品格，說明人是要有精神的，要自愛、自強(qiáng)、自尊；另一方面也反映了杰克遜尊重他人，看重人品的長者風(fēng)范。

《將心比心》人人都希望能獲得更多人的關(guān)心和幫助。然而想獲得別人的幫助，首先要自己先去關(guān)心、幫助別人。要想得到別人的寬容和鼓勵(lì)，就要自己先去寬容、鼓勵(lì)別人。

第三單元：

《自然之道》按照事情發(fā)展的順序。使我們懂得了如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與我們的愿望相反的結(jié)果。

《黃河是怎樣變化的》課文介紹了黃河變化的過程、變化的原因及其治理的方案，告訴人們要保護(hù)大自然，保護(hù)環(huán)境，否則就會(huì)受到大自然的懲罰。

《蝙蝠和雷達(dá)》課文主要講科學(xué)家通過反復(fù)試驗(yàn)，揭開了蝙蝠能在夜間飛行的原因（靠的不是眼睛，它是用嘴和耳朵配合起來探路），并從中受到啟發(fā)，給飛機(jī)裝上雷達(dá)，解決了飛機(jī)在夜間安全飛行的問題。雷達(dá)的“天線”=蝙蝠的“嘴”； 雷達(dá)的“無線電波”=蝙蝠的“超聲波”； 雷達(dá)的“熒光屏”=蝙蝠的“耳朵”

中心：激發(fā)熱愛科學(xué)、樂于觀察與探究的興趣。

《大自然的啟示》這篇課文告訴我們，研究大自然的特點(diǎn)和規(guī)律，研究生物的特性，可以從中受到啟發(fā)，從而更好地指導(dǎo)人類的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)，更好地指導(dǎo)我們利用大自然的規(guī)律，科學(xué)合理地開發(fā)、利用大自然，為人類服務(wù)。

第四單元：

《夜鶯的歌聲》一文寫了歌聲誘敵、麻痹敵人、誘敵深入、傳遞敵情、殲滅敵人、繼續(xù)戰(zhàn)斗幾個(gè)部分，表現(xiàn)了“小夜鶯”的機(jī)智勇敢和愛國主義精神。

《小英雄雨來》小英雄雨來勇敢機(jī)智?！兑粋€(gè)中國孩子的呼聲》是一個(gè)中國孩子寫給聯(lián)合國秘書長加利的一份信，體會(huì)作者所表達(dá)的情感——反對(duì)戰(zhàn)爭，渴望和平。

①但是世界并不太平，不少地區(qū)還彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的‘和平之花’。

這句話的意思是說：只要有局部的戰(zhàn)爭存在，整個(gè)世界就難保太平。只要有罪惡的子彈存在，這“和平之花”雖然美麗，卻容易被摧殘。所以，和平需要全世界人民共同捍衛(wèi)。②讓那已經(jīng)能夠聽到腳步聲的21世紀(jì)，為戰(zhàn)爭敲響喪鐘，讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的人類家園！

這句話飽含著一個(gè)失去親人的孩子對(duì)和平無比渴望的真摯情感，同時(shí)也表達(dá)了中國孩子向國際社會(huì)呼吁“救救孩子，要和平不要戰(zhàn)爭”的心聲。

《和我們一樣享受春天》這是一首呼喚和平的詩，它以一個(gè)孩子的視角，揭示了戰(zhàn)爭給自然世界帶來的種種不安寧，發(fā)出對(duì)和平的呼喚。

第五單元：

《觸摸春天》給我們講述了一個(gè)春天的早晨，八歲的盲童安靜奇跡般地捉住了一只蝴蝶，并且在細(xì)細(xì)地感受到春光后，安靜又把這只蝴蝶給放飛了。這給故事所給予孩子們的真切的感受是：盲童對(duì)生命的熱愛，感受作者對(duì)生命的關(guān)愛，從而懂得珍惜生命和熱愛生活。

①安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只蝴蝶，真是一個(gè)奇跡！睜著眼睛的蝴蝶被這個(gè)盲女孩神奇的靈性抓住了。

“悄然”是沒有聲音或聲音很低；“竟然”表示出乎意料；“神奇”是非常奇妙；“靈性”是指智慧、聰明才智。若不是有一種神奇的靈性在牽引著她、指揮著她，睜著眼睛的蝴蝶怎么會(huì)被盲女孩抓住呢？這神奇的靈性不正來自小女孩對(duì)春天、對(duì)大自然的熱愛嗎？與其說是蝴蝶被盲女孩攏住，不如說是生命的美好被盲女孩神奇的靈性所攝取、所捕捉。

②許久，她張開手指，蝴蝶撲閃著翅膀飛走了，安靜仰起頭來張望。此刻安靜的心一定劃過一條美麗的弧線，蝴蝶在她八歲的人生劃過一道極其優(yōu)美的曲線，述說著飛翔的概念?！皬埻笔窍蛩闹芑蜻h(yuǎn)處看。這里用來描寫雙目失明的安靜，不僅表現(xiàn)出安靜對(duì)蝴蝶的喜愛和留戀，也表現(xiàn)出她對(duì)飛翔的向往?！盎【€”是指圓周上任意兩點(diǎn)之間的線段，這里用來形容安靜心中想象的蝴蝶飛走時(shí)的畫面。盡管安靜什么也看不見，但追隨著蝴蝶飛舞的軌跡，她豐富的內(nèi)心世界里，已經(jīng)感受到飛翔的快樂，人生的美好。

③“誰都有生活的權(quán)利，誰都可以創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的繽紛的世界”：使我們懂得了每一個(gè)人都擁有生活得權(quán)利，無論你是否擁有健全的體魄，只要熱愛生活、熱愛生命，就一定能夠創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的春天，編織出屬于自己的五彩斑斕的世界。

《永生的眼睛》本篇課文講述了一家三代人已經(jīng)和準(zhǔn)備為盲人捐獻(xiàn)角膜的動(dòng)人事跡，贊美了他們高尚的情操。文章以“永生的眼睛”為題，富有深意?！把劬Α闭凵涑龅氖侨诵缘纳屏己兔篮?，“永生”弘揚(yáng)了關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)的崇高精神必將世代相傳，永不泯滅。

《生命 生命》用飛蛾求生、瓜苗磚縫生長、傾聽心跳三個(gè)事例，展示了生命的意義：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值。作者還表達(dá)了自己積極進(jìn)取的人生態(tài)度：一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力。

《花的勇氣》課文細(xì)致而又生動(dòng)地描寫了作者在維也納尋花的經(jīng)過以及由此產(chǎn)生的心理感受：從只見綠地不見花時(shí)的失望、見到花兒藏身于草下時(shí)的吃驚，到離開前仍不見花兒冒出來時(shí)的遺憾，再到看見花的原野時(shí)的驚奇，最后被花兒的氣魄所震撼。作者在愛花—尋花—盼花—看花的過程中，被小小的花兒傲風(fēng)斗雨的精神所感染，閃現(xiàn)出思想的火花：生命的意味就是勇氣!

第六單元：

《鄉(xiāng)下人家》文章按照房前屋后的空間順序和春夏秋三季、白天傍晚夜間的時(shí)間順序交叉描寫，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實(shí)自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生活，也贊揚(yáng)了鄉(xiāng)下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點(diǎn)自己的家園、裝點(diǎn)自己生活的美好品質(zhì)。

通過瓜藤攀檐、鮮花輪綻、雨后春筍、雞鴨覓食、院落晚餐、月夜睡夢(mèng)六個(gè)畫面，描繪了一幅獨(dú)特、迷人的鄉(xiāng)村風(fēng)景，展現(xiàn)了鄉(xiāng)下人家樸實(shí)自然和諧、充滿詩意的鄉(xiāng)村生村活，表現(xiàn)作者對(duì)鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)村景色的喜愛之情。

《牧場(chǎng)之國》中心：讓我們感受荷蘭牧場(chǎng)的田園風(fēng)光，體會(huì)動(dòng)物與人、與環(huán)境和諧統(tǒng)一的美好意境?！多l(xiāng)村四月》翁卷，描寫了許多田園生活的詩篇。不僅表現(xiàn)了詩人對(duì)鄉(xiāng)村風(fēng)光的熱愛與欣賞，也表現(xiàn)出對(duì)勞動(dòng)生活、勞動(dòng)人民的贊美。第一句主要寫了江南水鄉(xiāng)初夏時(shí)的景色。第二句主要寫了勞動(dòng)人民緊張繁忙的勞作，也同時(shí)體現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情贊美?！吧佟薄安拧薄坝帧蓖怀隽藙谧鞯姆泵Α！端臅r(shí)田園雜興》作者是宋朝的范成大，詩人描寫了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學(xué)大人樣子勞動(dòng)的情景，贊頌了農(nóng)村勞動(dòng)人民的勤勞，表達(dá)作者對(duì)天真、可愛的勞動(dòng)人民的喜愛?！稘O歌子》作者張志和既是詩人還是畫家，他通過這首詞借表現(xiàn)漁夫生活來再現(xiàn)自己隱居生活的樂趣。全詩動(dòng)靜結(jié)合，意境優(yōu)美，用詞活潑，情趣盎然，生動(dòng)地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的生活情趣。

《麥哨》描寫了盛夏時(shí)節(jié)鄉(xiāng)間田野里即將豐收的景象和孩子們?cè)谄溟g無拘無束地玩耍嬉戲的情形，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村孩子天真、純樸、可愛的形象，全文洋溢著濃郁的生活情趣，讓我們感受田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)村孩子童年生活的歡樂、無拘無束。

第七單元：

《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》一文贊揚(yáng)了伽利略不迷信權(quán)威的獨(dú)立人格和執(zhí)著追求真理的精神。使我們懂得了對(duì)權(quán)威要尊重，但不要盲從，權(quán)威也有錯(cuò)的時(shí)候，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！度褙炞ⅰ酚洈⒘朔▏蟮袼芗伊_丹邀請(qǐng)奧地利作家斯蒂芬·茨威格到家里做客，自己卻如癡如醉地投入到工作之中，完全忘記了客人的事。文中充分表現(xiàn)出了羅丹全神貫注的工作態(tài)度和對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的精神。告訴我們學(xué)習(xí)做事要有執(zhí)著的態(tài)度和全神貫注的精神，培養(yǎng)一絲不茍的作風(fēng)。

《魚游到了紙上》文章按事情發(fā)展順序，以青年人“特別”的舉止為線索，隨著“我”對(duì)他認(rèn)識(shí)的不斷深入，一位勤奮專注、畫技高超的殘疾人形象躍然紙上，作者的敬佩之情也越來越濃。課文記敘的是“我”去玉泉觀魚，認(rèn)識(shí)了一位聾啞青年，發(fā)現(xiàn)他畫的魚栩栩如生，就像在紙上游動(dòng)一樣，贊揚(yáng)了聾啞青年做事勤奮、專注的品質(zhì)。中心：讓我們從青年人做事勤奮、精神專注中受到的感染，培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的品質(zhì)?！陡赣H的菜園》寫了“父親”通過艱辛的努力，在荒涼貧瘠的山坡上為家人開辟出了一處菜園。贊揚(yáng)了父親執(zhí)著、勤勞的品質(zhì)。

第八單元：

《紀(jì)昌學(xué)射》講的是紀(jì)昌拜飛衛(wèi)為師學(xué)習(xí)射箭，飛衛(wèi)告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一個(gè)目標(biāo)，不能眨一眨”；二是“練得能夠把極小的東西，看成一件很大東西”。紀(jì)昌一一照做。等練好了眼力，飛衛(wèi)才開始教他開弓放箭。后來，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。使我們懂得了無論學(xué)習(xí)什么技藝，都要從學(xué)習(xí)基本功入手。學(xué)習(xí)要有恒心和毅力。《扁鵲治病》寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅(jiān)信自己沒有病，因而對(duì)扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。使我們懂得了防微杜漸，聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。不能諱疾忌醫(yī)，固執(zhí)已見等道理。

《文成公主進(jìn)藏》故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因──吐蕃年輕首領(lǐng)松贊干布愛慕漂亮又聰明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣順利通過了唐皇的考驗(yàn)，求親成功；接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中的一系列故事──搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移山等；最后點(diǎn)明了文成公主進(jìn)藏的不朽功績。

《普羅米修斯》本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。

《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。

第三篇：六上復(fù)習(xí)課文內(nèi)容

1.山中訪友

1.在作者的眼中，山中的一切都成了有生命的人，他們能跟作者說話、交流，成了作者的朋友，所以作者進(jìn)山看景成了山中訪友。

2.老橋的精神：默默無聞，無私奉獻(xiàn)，不求虛名，任勞任怨，作者對(duì)老橋的贊美和敬佩。3.描寫：古橋/擬人 樹林/擬人想象 山中的一切/排比擬人 石頭/聯(lián)想 雷陣雨/想象 4.表達(dá)了作者熱愛大自然的思想感情，首尾呼應(yīng) 2.山雨

1.這篇如詩般的散文，按雨前雨中雨后的順序?yàn)槲覀兠枥L了一幅山雨圖。重點(diǎn)寫了山雨的聲音、山雨改變了山林的顏色、山雨的余韻，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛之情。3.草蟲的村落

1.草蟲的村落中蘊(yùn)藏著親情、友情、音樂、快樂、勤勉、智慧、團(tuán)結(jié)、生機(jī)。

2.這篇課文作者郭楓以奇特的想象追隨著一只爬行的小蟲，對(duì)草蟲的村落作了一次奇異的游歷。以草蟲的眼光，把細(xì)密的草莖想象成茂盛的森林；把草蟲生活的地方想象成村落?把草蟲走的路徑想象成大街小巷?把小蟲包圍蜥蜴的情形想象成友好交流。

3.空間在我眼前擴(kuò)大了，細(xì)密的草莖組成了茂盛的森林。/比喻想象 他們的村子散布在森林邊緣的小丘上。/比喻想象 我看得出草蟲的村落里哪是街道，哪是小巷。大街小巷里，花色斑斕的小圓蟲，披著俏麗的彩衣。在這些粗壯的黑甲蟲中間，他們好像南國的少女，逗得多少蟲子駐足癡望。/比喻擬人 甲蟲音樂家們?nèi)褙炞⒌卣裰岚?，?yōu)美的音韻，像靈泉一般流了出來。/比喻 4.索溪峪的野

1.野的含義：原義不講情理。本文義不經(jīng)人工雕琢，一切順其自然，返璞歸真。2.給野加雙引號(hào)的作用：強(qiáng)調(diào)

3.從山野、水野、動(dòng)物野、游人野幾個(gè)方面體現(xiàn)索溪峪的野?？偡纸Y(jié)構(gòu) 5.詹天佑

1.這篇課文以人名為題，以詹天佑的熱愛祖國，工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木褙灤┤?。文章按照先概括介紹，再用具體的方法安排材料。京張鐵路的提前竣工體現(xiàn)了詹天佑充滿智慧工作嚴(yán)謹(jǐn)。詹天佑對(duì)工作認(rèn)真仔細(xì)，一絲不茍，對(duì)工作人員嚴(yán)格要求，工作到位。詹天佑是在地理險(xiǎn)惡，被帝國主義者嘲笑，科技落后的情況下修筑京張鐵路的。詹天佑是個(gè)愛國，維護(hù)國家尊嚴(yán)，有決心有恒心有毅力的人。2.課文從詹天佑勘測(cè)線路，開鑿隧道，設(shè)計(jì)人字形線路這幾件事可以看出詹天佑是一位杰出的愛國工程師。6.懷念母親

1.這篇課文以回憶的形式介紹了作者的生身母親和祖**親，充分表達(dá)了作者對(duì)親生母親永久的悔恨，對(duì)祖國不變的愛意。

2.頻來入夢(mèng)的原因：作者身居異國他鄉(xiāng)，對(duì)兩位母親的懷念思念

3.為什么凄涼又甜蜜：說凄涼是因?yàn)樽髡呱砭赢悋l(xiāng)不能與朋友相聚感到孤寂，說甜蜜是因?yàn)樽髡呦氲皆诠蕠那榫埃腋８袩o處不在。7.彩色的翅膀

1.表達(dá)了戰(zhàn)士們熱愛祖國扎根海島建設(shè)海島的思想感情。

2.戰(zhàn)士們都咬著……每個(gè)戰(zhàn)士的心田。寫出了戰(zhàn)士們收獲西瓜后興奮開心的心情，表現(xiàn)了他們對(duì)自己勞動(dòng)成果的珍愛，用一系列動(dòng)詞表現(xiàn) 8.中華少年

1.詩人以新時(shí)代中華少年的視角熱情贊美了祖國，抒發(fā)了作為中華少年的由衷的自豪感。同時(shí)也表達(dá)了中華少年建設(shè)中華的堅(jiān)強(qiáng)決心。9.窮人

1.這篇課文是俄國作家列夫托爾斯泰寫的一篇短篇小說，課文記敘了一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的夜晚，窮人桑娜和漁夫主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孩子的故事。真實(shí)的反映了沙俄專制制度下窮人悲慘命運(yùn)，贊美了漁夫和桑娜寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。2.列夫托爾斯泰的代表作品《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》。3.桑娜：勤勞善良有愛心無私有同情心賢惠。漁夫：勤勞善良有愛心無私有同情心 10.別餓壞了那匹馬

1.“別餓壞了那匹馬”出現(xiàn)三次，貫穿全文，層層推進(jìn)。

2.“我”：手不釋卷求知若渴愛書如命 父親：有同情心為他人著想正直 殘疾青年：善良不計(jì)一己得失善解人意 碧云：善良為他人著想 11.唯一的聽眾

1.我為什么會(huì)忘記老人是個(gè)聾子？因?yàn)樵谖业难劾锢先瞬皇敲@子，我每天用心拉琴，老人每天用心聽琴。2.從老人的眼中能看出老人對(duì)我的關(guān)心鼓勵(lì)以及對(duì)我的期望。3.老人并沒有耳聾，因?yàn)樗吹轿覜]有信心很自卑所以說自己耳聾 12.用心靈去傾聽

1.蘇珊：善良善解人意尊重孩子的語言用心傾聽孩子的心聲和藹可親樂于助人。2.三件事：1.在我遇到困難時(shí)給予幫助2.在我痛苦時(shí)給予安慰3.耐心傾聽我的心聲

3.“湯米我要另一個(gè)世界去歌唱”為了不想讓湯米知道蘇珊死了很難過鼓勵(lì)湯米要樂觀面對(duì)生活。13.只有一個(gè)地球

1.“我們這個(gè)地球太可愛了同時(shí)又太容易破碎了”可愛是因?yàn)榈厍驘o私養(yǎng)育人類孕育萬物，破碎是因?yàn)楦鞣N原因?qū)е聦?duì)地球的危害。14.鹿和狼的故事

1.啟發(fā)：叢林中的生物有著優(yōu)勝劣汰但又唇齒相依的生物鏈。我們不能違背大自然的規(guī)律否則會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定帶來生態(tài)災(zāi)難。我們看待一件事要多層次多角度防止片面性。15.這片土地是神圣的

1.“清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸也送走了祖先的最后一聲嘆息”空氣與人類的生命十分重要息息相關(guān)一定要保護(hù)好。

2.“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”作者對(duì)這片土地的無限熱愛眷戀不可分割的關(guān)系。

3.“大地不屬于人類而人類是屬于大地的”誰也沒有權(quán)利去破壞神圣的大地，大地提供豐富資源養(yǎng)育我們，我們應(yīng)該愛護(hù)大地的一切

4.“任何降臨在大地身上的事終究會(huì)降臨到大地的孩子身上”我們和大地的關(guān)系不可分割，如果我們破壞大地，我們和大地共興亡。16.青山不老

1.老人是在怎樣的情況下實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值的？天氣環(huán)境惡劣之下

2.老人實(shí)現(xiàn)的價(jià)值是什么？他把沙化地變成了綠洲，他造福人類綠化環(huán)境的精神。3.老人精神：植樹造林、綠化家園、造福人類、堅(jiān)持不懈、迎難而上 17.少年閏土

1.選自魯迅的《故鄉(xiāng)》，課文通過我的回憶刻畫了一個(gè)機(jī)智勇敢聰明，見多識(shí)廣，活潑開朗的閏土。課文主要講了閏土給我講看瓜刺猹、雪地捕鳥、海邊拾貝、潮汛看魚四件事。

2.深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月……反從他的胯下逃走了。這段話是寫閏土看瓜刺猹的場(chǎng)景。作者先描寫出一幅月夜下寧靜的景象。環(huán)境描寫起到烘托人物形象作用。

3.閏土生活在海邊的農(nóng)村，而作者生活在高墻大院。閏土見多識(shí)廣，而作者孤陋寡聞。說明作者向往農(nóng)村生活。

18.我的伯父魯迅先生

1.課文寫了五件事：深受愛戴、暢談讀書笑談碰壁、救助車夫、關(guān)心女傭。第一部分和其他部分是因果關(guān)系，課文最后一個(gè)自然段在全文的作用是點(diǎn)明中心，總結(jié)全文。

2.“四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”表面指沒有光線，實(shí)際上是指舊社會(huì)一片黑暗，看不到一點(diǎn)光明，人名連一點(diǎn)自由的民主都沒有?！芭霰凇北砻嫔现概龅綁Ρ冢瑢?shí)際上指魯迅先生在革命道路上遇到的挫折和迫害。

3.“哈哈，還是我的記性好。”實(shí)際上是委婉的批評(píng)作者讀書囫圇吞棗。4.魯迅先生對(duì)青少年關(guān)心愛護(hù)、對(duì)舊社會(huì)罪惡的痛恨、對(duì)勞動(dòng)人民的同情關(guān)心、愛憎分明、為自己想得少為別人想得多、和藹可親、語言風(fēng)趣、5.為什么嚴(yán)肅起來？因?yàn)檐嚪虻脑庥?，使他再次看到舊社會(huì)的罪惡，而且聯(lián)想到更多的苦難中國人民，所以他的心情變得十分沉重。19.一面

1.講述了作者在內(nèi)山書店見到魯迅先生一面的事情，表現(xiàn)了魯迅先生關(guān)心青少年和為革命事業(yè)愿犧牲一切的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)魯迅先生敬佩、懷念和喜愛之情。2.進(jìn)行3次外貌描寫，6次寫到了魯迅的瘦。3.3次外貌描寫不同在于觀察距離和觀察細(xì)致程度 4.從外貌看出他堅(jiān)強(qiáng)剛毅頑強(qiáng)樂觀。

5.“魯迅先生是同我們一起的！”作者與魯迅見了一面，這給他極大的鼓舞，獲得了生命的支柱。這是作者在種種艱苦和險(xiǎn)惡面前堅(jiān)強(qiáng)不屈的力量源泉，是一面給了作者巨大的力量。

6.魯迅先生為革命事業(yè)不顧自己的健康忘我地工作，奉獻(xiàn)自己的一切，乃至自己的生命。20.有的人

1.這首詩不只是單純寫對(duì)魯迅的懷念，而是通過對(duì)魯迅截然相反的有的人對(duì)比，批判了那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者，熱情歌頌了魯迅為人民全心全意服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的可貴精神，號(hào)召人們做真正有價(jià)值的人，為人民服務(wù)的人。全文用了對(duì)比手法。21.老人與海鷗

1.老人順著欄桿邊走邊放，海鷗依著他的節(jié)奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。我體會(huì)到老人與海鷗之間默契和諧，海鷗翻飛的景象像一幅有聲有色的畫。

2.老人望著高空盤旋的鷗群，眼晴里帶著期盼。我體會(huì)到老人視海鷗為兒女，對(duì)海鷗一片深情。

3.意想不到的事情發(fā)生了……白色漩渦中脫出生來。文中省略號(hào)的作用是語意未盡。引號(hào)的作用是特殊含義需要強(qiáng)調(diào)。從描寫海鷗的詞語我體會(huì)到海鷗對(duì)老人尊敬愛戴和依依不舍。22.跑進(jìn)家來的松鼠

1.松鼠在我家做了三件事：儲(chǔ)備冬糧、晾曬蘑菇、煙囪墊窩 2.松鼠可愛活潑，作者一家對(duì)松鼠的關(guān)心和喜愛。23.最后一頭戰(zhàn)象

1.沒想到，嘎羧見了一下子安靜下來，用鼻子呼呼吹去上面的灰塵，鼻尖久久的在上面摩挲著，眼晴里淚光閃閃，像是見到久別從逢的老朋友。從作者對(duì)嘎羧的動(dòng)作和神態(tài)的描寫中，我感受到了嘎羧見到象鞍時(shí)心中的激動(dòng)，對(duì)過去的懷念與回味。

2.它站在江灘的卵石上……撲啦啦跳出水面。久久凝望也許是在想二十六年前，戰(zhàn)場(chǎng)上那驚天動(dòng)地的場(chǎng)面。親了又親礁石也許是他曾經(jīng)灑過鮮血，曾經(jīng)浴血搏殺的戰(zhàn)場(chǎng)。震耳欲聾的吼叫也許是在呼喚戰(zhàn)友的靈魂，訴說對(duì)戰(zhàn)友的懷念。24.金色的腳印

1.狐貍們和正太郎的關(guān)系變化：先是有距離，老狐貍對(duì)他十分懼怕，后來是互相信任，友善

2.為什么以金色的腳印為題？金色的腳印表面意思是陽光照耀下，印在雪地上狐貍的腳印。當(dāng)然他有更深刻的含義。金色一般用來形容那些十分珍貴有意義的東西。文中狐貍一家生死相依的濃濃親情以及它們與人類和諧友善的相處，還有正太郎對(duì)動(dòng)物生命的珍愛。這些正是一種美好崇高的情感。因此課文以金色的腳印為題來贊美這些珍貴的有意義的東西。日積月累七

詩人是借詠馬言志，訴說自己盼望建功立業(yè)卻不獲賞識(shí)的苦悶。26.月光曲

1.第九段：先是表現(xiàn)音樂舒緩柔和，然后氣勢(shì)逐漸增強(qiáng)，最后高昂激越。2.文中兩個(gè)您：第一個(gè)表示猜測(cè)，第二個(gè)表示肯定

3.貝多芬用美妙的琴聲把盲姑娘帶入了月光下的大海，所以盲姑娘看到大海了是他用心感受音樂。

4.因?yàn)樨惗喾彝樾置脙?，盲姑娘有那么熱愛音樂，被兄妹兩互相體貼關(guān)心的親情所感動(dòng)，所以給他們彈琴。

5.因?yàn)槊す媚餆釔垡魳肥秦惗喾业闹羲詮椡暌皇自購椧皇住?7.蒙娜麗莎之約

1.從整體到局部、從上到下、從遠(yuǎn)到近的觀察順序、28.我的舞臺(tái)

1.我為什么對(duì)兩位大師提出抗議？因?yàn)槲易宰鹦膹?qiáng)烈，對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著追求熱愛。臺(tái)上認(rèn)真演戲，臺(tái)下認(rèn)真看戲。

2.在作者眼里做人和看戲事緊密聯(lián)系的，不僅要認(rèn)真演戲還要老實(shí)做人。

第四篇：五年級(jí)下冊(cè)課文內(nèi)容復(fù)習(xí)

課文復(fù)習(xí)內(nèi)容提綱

第一單元

1、草 原

1、作者老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人，被稱為人民藝術(shù)家。代表作有：《駱駝祥子》《茶館》等。我們?cè)?jīng)學(xué)過他寫的《貓》《母雞》。全文按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動(dòng)人的畫面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠(yuǎn)客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美 【線索：草原美景、喜迎遠(yuǎn)客、親切相見、熱情款待、聯(lián)歡話別（草原美景、迎客、待客、話別）（草原風(fēng)光圖、喜迎遠(yuǎn)客圖、主客聯(lián)歡圖）】

2、說說對(duì)“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽”這句話的理解和體會(huì) 答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽西下，人們還在這遙遠(yuǎn)的一望無際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾，點(diǎn)明了蒙漢兩族團(tuán)結(jié)情深的中心。

3、中心思想：本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。

2、絲綢之路

絲綢之路不僅是橫貫亞歐的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國和中國友好往來、溝通東西方文化的友誼之路。它的作用：文化交流、經(jīng)濟(jì)交流。

3、白

楊

1、《白楊》一文作者托物言志、借物喻人，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。

2、中心思想：文章寫的是在通往新疆的火車上，一位父親向孩子介紹白楊樹的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志

向和奉獻(xiàn)精神。

3、本文的線索：望白楊——說白楊（爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心）——希望孩子成為白楊（借物喻人）

【爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神——微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑?！?/p>

4、含義深刻的句子：

①“白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖?！?這是爸爸介紹白楊樹的話，這段話寫出了白楊樹三個(gè)特點(diǎn)，分別是：直；適應(yīng)力強(qiáng)；堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。表現(xiàn)了白楊樹兩種精神：一是忠誠無私，盡職盡責(zé)；二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。

②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的，他也在表白著自己的心。借白楊樹表達(dá)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心

③突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。

“高大的白楊樹”暗喻老一輩的新疆建設(shè)者；“幾棵小樹”暗喻邊疆建設(shè)者的后代。【理解體會(huì)：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如同小樹一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材?！?爸爸微笑是因?yàn)樗嘈艃号畟冊(cè)诶弦惠叺慕逃拢欢〞?huì)經(jīng)受考驗(yàn)，成長為新的邊疆建設(shè)者。

D造句：“哪兒??哪兒??”“不管??不管??總是??”

4、把鐵路修到拉薩去

中心思想：文章記敘了西部建設(shè)者修建當(dāng)今世界上海拔最高的隧道──風(fēng)火山隧道的經(jīng)過。贊揚(yáng)了建設(shè)者的西部建設(shè)者智慧與力量和吃苦奉獻(xiàn)的精神。

第二單元

5、古詩詞三首

《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，在內(nèi)容上有一個(gè)最大的共同點(diǎn)，都是寫古代兒童無憂無慮的生活，表達(dá)了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂·村居》則營造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面。

6、冬陽·童年·駱駝隊(duì)

1、本文是自傳體小說《城南舊事》的序言，作者是中國著名女作家林海音。

2、本文是作者對(duì)童年的魂?duì)繅?mèng)縈，對(duì)早以走遠(yuǎn)的童年的依依流連。作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個(gè)畫面：“看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問媽媽夏天駱駝到哪兒去了”四件事，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的懷念。這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?/p>

7、祖父的園子

1、本文選自蕭紅的《呼蘭河傳》

2、課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的留戀。

8、童年的發(fā)現(xiàn)

1、作者：俄國 費(fèi)奧多羅夫

2、課文講敘了作者童年時(shí)代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。

3、課文的重點(diǎn)是寫作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過程。這個(gè)過程大體經(jīng)

歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：先是夢(mèng)中飛行；由夢(mèng)中飛行引出了為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋；由老師的解釋引出了人究竟是怎么來的疑問以及對(duì)這個(gè)疑問的大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。

4、請(qǐng)你說說“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思，并舉例說說你對(duì)這句話的理解。

答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象?！纠樱焊绨啄岚l(fā)現(xiàn)了日心說，結(jié)果怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相，布魯諾堅(jiān)持了日心說，結(jié)果被教會(huì)處死；哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死?！?/p>

9、兒童詩兩首

1、《我想》一詩寫了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹枝上，想把腳丫接在柳樹根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達(dá)了兒童豐富的想象力以及對(duì)美的追求和向往。

2、《童年的水墨畫》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂。

第三單元

10、楊氏之子

1、《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說。

2、古文翻譯：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，并說：“這是你家的水果?！焙⒆玉R上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您

家的鳥?！?/p>

3、你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里？ 答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章（由孔君平的“孔”姓想到了孔雀）。二是楊氏之子并沒有直接反駁孔君平（沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”），而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既顯得幽默有禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無言以對(duì)。因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥，他前面說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默。

4、楊氏子的特點(diǎn)：思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默

11、晏子使楚

1、本文寫出了晏子的正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。

2、課文主要內(nèi)容：春秋末期，晏子出使楚國，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)?，維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)。

3、《晏子使楚》這篇文章的開頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系 答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙?。開頭寫了事情的起因（齊國大夫晏子出世出國，楚王想乘機(jī)侮辱晏子）,中間寫了事情的過程【楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，可以用小標(biāo)題概括為（進(jìn)城門，見楚王，赴宴席）或是（狗洞與狗國，下等人與下等國強(qiáng)盜與強(qiáng)盜國）】,結(jié)尾寫了事情的結(jié)果（楚王不敢不尊重晏子了）。

4、晏子：機(jī)智、勇敢、愛國

12、半截蠟燭

本篇課文是一個(gè)短小的劇本。劇本：主要通過人物對(duì)話或唱詞來推進(jìn)情節(jié)。

13、打電話

1、本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù)

2、這段相聲采用夸張的手法，對(duì)那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。

第四單元

14、再見了，親人

1、本文節(jié)選自魏巍的《誰是最可愛的人》

2、課文描寫了1958年中國人民志愿軍最后一批官兵離朝回國時(shí)，在車站上同朝鮮人民依依惜別的動(dòng)人情景，表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼，贊揚(yáng)了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。

3、大娘：洗補(bǔ)衣服，三天沒合眼；送食物，累得昏倒；救傷員，失去唯一的親人。小金花：為救偵察員老王，失去媽媽。大嫂：為志愿軍挖野菜，失去雙腿。志愿軍：浴血奮戰(zhàn)，幫助朝鮮人民趕起侵略者。

4、這篇課文的前三個(gè)自然段在表達(dá)上有什么共同點(diǎn)？

答：首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開頭，然后把現(xiàn)實(shí)的情景和往事結(jié)合起來，寫得情真意切，最后從具有充分肯定語意的反問句結(jié)尾。

15、金色的魚鉤

1、《金色的魚鉤》一文寫出了老班長關(guān)心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。他可歌可泣的英雄事跡，閃爍著金子般的思想光輝。

2、課文地?cái)⑹隽思t軍長征途中，一位炊事班長盡心盡力地照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。

3、“金色的魚鉤” 象征著老班長崇高的革命精神永垂不朽。

16、橋

1、文中的老漢以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、舍己為人的精神保護(hù)了村民，老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員就是密切聯(lián)系群眾的“橋”。他在人們心中目中的地位很高，是人們獲得生的希望的“靠山“。

2、這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章有什么不同？這樣寫有什么好處？

答：這篇課文的句子和段落都比較簡短，這樣寫的好處是渲染緊張氣氛。

3、老漢：無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身

17、夢(mèng)想的力量

課文通過記敘6歲的加拿大男孩瑞恩·希里杰克為了實(shí)現(xiàn)“給非洲的孩子修一口井，好讓他們有干凈的水喝”這一夢(mèng)想，而不懈努力，終于使夢(mèng)想成真的經(jīng)過，體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良的、堅(jiān)定執(zhí)著的、金子般的美好童心。

第五單元

18、將相和

1、“將”是指廉頗，“相”是指藺相如，“和”是和好的意思。

2、本篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。司馬遷，漢代；《史記》：被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

3、中心思想：課文以秦趙兩國的矛盾為背景，以藺相如的活動(dòng)為線索，通過對(duì)“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事的記述，寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過，贊揚(yáng)了藺相如勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭精神和以國家利益為重，顧大局、識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見，也贊揚(yáng)了廉頗勇于改過的精神。

4、從結(jié)構(gòu)上看，全文由“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”3個(gè)小故事

組成，每個(gè)故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，有相對(duì)的獨(dú)立性，但又緊密聯(lián)系，第2個(gè)故事是第1個(gè)故事的發(fā)展，前兩個(gè)故事的結(jié)果，又是第3個(gè)故事的起因。

5、藺相如：勇敢機(jī)智、不畏強(qiáng)暴的斗爭精神和以國家利益為重，顧大局、識(shí)大體識(shí)大體的可貴品質(zhì)和政治遠(yuǎn)見。廉頗 ：勇于改過，以國家利益為重。

6、《史記》作者是漢代的司馬遷，其中有這些個(gè)性鮮明的人物：治水三過家門而不入的大禹，偉大的詩人屈原，西楚霸王項(xiàng)羽。《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

19、草船借箭

1、根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關(guān)“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。作者：羅貫中。

2、中心思想：故事以“借”為主線，按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫了草船借箭的原因；接著寫了諸葛亮做草船借箭的準(zhǔn)備；然后重點(diǎn)寫了草船借箭的經(jīng)過；最后寫了事情的結(jié)果，贊揚(yáng)了諸葛亮的有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群。

3、諸葛亮：有膽有識(shí)、足智多謀、才智超群。

周瑜：智謀過人、妒賢忌能。魯肅：忠厚老。曹操：生性多。

4、《三國演義》中的故事還有“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城記” 等

20、景陽岡

1、《景陽岡》是根據(jù)我國著名古典小說《水滸傳》第二十三回選編的，作者：施耐庵

2、中心思想：課文記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后，趁著酒興上了景陽岡，赤手空拳打死猛虎的故事，表現(xiàn)了武松豪放、勇敢、倔強(qiáng)、機(jī)

敏的英雄性格。

3、全文按事情發(fā)展的順序，依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡。

4、《水滸傳》中還有很多個(gè)性人物：及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順。

21、猴王出世

1、這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。作者吳承恩。

2、中心思想：課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時(shí)，因敢于第一個(gè)跳進(jìn)水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點(diǎn)。

第六單元

一、從古至今信息傳遞形式的主要發(fā)展經(jīng)歷：

1、古代，驛差長途跋涉。

2、近代，依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。

3、現(xiàn)代，電報(bào)、電話。

4、當(dāng)代，廣播、電視和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)。

二、古人傳遞信息的方式：烽火、人傳信、漂流瓶等。

三、調(diào)查研究問題：

1、確定研究的問題。

2、定一個(gè)簡單的研究計(jì)劃。

3、通過各種途徑獲取資料。

4、形成自己的觀點(diǎn)。5寫簡單的研究報(bào)告。

四、信息獲取的途徑：閱讀書籍報(bào)刊、上網(wǎng)瀏覽、調(diào)查訪問、觀看影視節(jié)目、收聽廣播??

五、研究報(bào)告的內(nèi)容：

1、問題的提出

2、調(diào)查方法

3、調(diào)查情況和資料整理

4、結(jié)論

研究報(bào)告的格式：

1、標(biāo)題

2、前言

3、研究方法

4、結(jié)果

第七單元

22、人物描寫一組

1、《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自徐光耀的中篇小說《小兵張嘎》作者徐光耀，本文主要通過動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫反映了小嘎子頑皮、機(jī)敏、爭強(qiáng)好勝、有智謀、富有心計(jì)，胖墩兒忠厚老實(shí)的個(gè)性特點(diǎn)?！久鑼懛椒ǎ簞?dòng)作描寫和心理描寫】

.2、《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》選自清代吳敬梓的小說《儒林外史》本文主要通過動(dòng)作描寫及細(xì)節(jié)描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴(yán)監(jiān)生愛財(cái)勝過生命，極其吝嗇的守財(cái)奴的形象?！緞?dòng)作描寫及細(xì)節(jié)描寫】

3、《“鳳辣子”初見林黛玉》選自清代曹雪芹的長篇小說《紅樓夢(mèng)》本文從正面描寫和側(cè)面描寫兩個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征，并主要通過肖像描寫、語言描寫及動(dòng)作描寫展示了一個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵、喜歡使權(quán)弄?jiǎng)?、炫耀特?quán)和地位的人物形象。中國四大名著：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》?！久鑼懛椒ǎ赫婷鑼懞蛡?cè)面描寫?！?/p>

23、刷子李

1、本文選自馮驥才的《俗世奇人》。

2、刷子李：技藝高超

3、作者抓住細(xì)節(jié)描寫寫出了師傅的超凡技藝和他的藝高膽大、自信、豪氣千丈。

4、文章最后一句話意思有：

（1）、“刷子李”確實(shí)有絕活，這一絕活，要不是親眼看見，怎么也不敢相信是真的，說明“刷子李”技藝高超。

（2）、“刷子李”的絕活是他自我挑戰(zhàn)、不斷磨練的結(jié)果。

（3）、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三，讓他感觸很深，獲益頗多。

24、金錢的魔力

本文節(jié)選于美國著名作家馬克·吐溫的短篇小說《百萬英鎊》。本文刻畫了小市民以錢取人、金錢至上的丑態(tài)(文中人物：托德)，也刻畫出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛奉承、獻(xiàn)媚討好的丑態(tài)。

25、自己的花是給別人看的

1、作者季羨林，表達(dá)了自己對(duì)德國奇麗風(fēng)景和與眾不同風(fēng)俗習(xí)慣的贊美之情?！叭巳藶槲?，我為人人”，其中“我為人人”是說每個(gè)人心中要有他人，要有社會(huì)責(zé)任感，要用實(shí)際行動(dòng)為大眾著想，為社會(huì)盡到自己的義務(wù)。如果大家都這樣想這樣做就必然會(huì)換來“人人為我”的結(jié)果。

2、“人人為我,我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。”為什么說這種境界“耐人尋味的？

答：因?yàn)榈聡藧刍?，他們將花栽種在臨街窗戶外面，將最美的花給別人看，而自己走到街上有享受別人為自己創(chuàng)造的美，這種民族風(fēng)情的境界是高尚的、無私的、實(shí)實(shí)在在的，人人都能享受到的，因此，耐人尋味。

26、威尼斯的小艇

本文介紹了小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術(shù)和小艇的重要作用。本文抓住了事物的特點(diǎn)并把人的活動(dòng)和景物、風(fēng)情結(jié)合起來，景、物、人相互聯(lián)系體現(xiàn)了小挺與人們的關(guān)系密切。

27、與象共舞

本文采用先概述后分述的順序講述了泰國人與大象之間親密和和諧的關(guān)系。

28、彩色的非洲

1、本文采用了先概述再分述最后又概括總結(jié)全文的方法。

2、本文首尾呼應(yīng)，呼應(yīng)課題，抒發(fā)了作者對(duì)非洲風(fēng)情文化的贊美之情。

第五篇：六年級(jí)語文課文內(nèi)容復(fù)習(xí)

六年級(jí)語文（蘇教）下冊(cè)

課文內(nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1、本學(xué)期培養(yǎng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣：①讀萬卷書，行萬里路；②在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2、《長江之歌》是電視系列片《話說長江》的主題歌歌詞，詞作者是胡宏偉，曲作者是王世光，作者以雄渾的氣勢(shì)，贊頌了長江的宏偉、壯觀，以真切的情感表達(dá)了中華兒女對(duì)長江的熱愛、依戀，全詩用第二人稱，全詩的中心句是我們贊美長江，你是無窮的源泉；我們依戀長江，你有母親的情懷。第一小節(jié)，寫了長江的源遠(yuǎn)流長、宏偉博大、多姿多彩，第二小節(jié)寫了長江的古老悠久，氣勢(shì)磅礴，力量無窮。

A、課后題三：說長江是無窮的源泉，是因?yàn)殚L江源遠(yuǎn)流長，資源豐富，滋潤著、養(yǎng)育著兩岸的動(dòng)植物。

說長江有母親的情懷，是因?yàn)殚L江無私奉獻(xiàn)，哺育著各族兒女，胸懷寬廣，像母親般純潔、神圣。

B、長江發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海等11個(gè)省、市、自治區(qū)，注入東海，全長6300公里，是我國的第一大河，它與黃河都被稱為中華民族的母親河。

3、《三亞落日》是一篇寫景散文，作者運(yùn)用清新活潑的語言，準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了三亞落日美麗的景象，表達(dá)了對(duì)自然的熱愛，對(duì)祖國美麗的風(fēng)光的贊美。A、《三亞落日》中依次將落日比成孩童，大紅燈籠，跳水員。B、“在三亞看落日真有詩意”總括全文，點(diǎn)明題意，是點(diǎn)睛之筆。C、三亞在我國海南島的最南端，屬熱帶海洋季風(fēng)氣候，素有“天然大溫室”、“東方夏威夷”、“天下第一灣”之稱。

4、《煙臺(tái)的?！愤@篇課文以生動(dòng)的筆觸，描寫了煙臺(tái)的海獨(dú)特的景觀：冬日的凝重，春天的輕盈，夏天的浪漫，秋日的高遠(yuǎn)及在大海的背景下煙臺(tái)人的勞動(dòng)與生活，激發(fā)人們熱愛大自然，熱愛生活的感情。

A、全文圍繞“獨(dú)特”這個(gè)中心詞展開，行文結(jié)構(gòu)：總——分——總，按一年四季（冬春夏秋）的順序描寫煙臺(tái)的海上景觀。

5、《記金華的雙龍洞》作者是葉圣陶，是一篇游記。課文按游覽順序，依次寫了去金華雙龍洞的路上，游外洞，由外洞進(jìn)入內(nèi)洞，游內(nèi)洞的所見所聞所感及乘船出洞的情況。寫了路上明艷的景色，歡唱的溪流，外洞的寬敞，內(nèi)外洞連接處孔隙的窄小，內(nèi)洞的“黑、奇、大”，課文表達(dá)了作者對(duì)祖國秀麗山河的熱愛。A、葉圣陶：中國文學(xué)家，教育家，出版家，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》。

B、課文瀏覽順序：路上——洞口——外洞——孔隙——內(nèi)洞——出洞。另外，從課文中有關(guān)寫泉水的語句可以看出“泉水流經(jīng)的路線”也是文章的線索，泉水從深黑的石洞——內(nèi)洞——孔隙——外洞——洞口——山下。

7、《盧溝橋烽火》這篇課文敘述了1937年7月7日“盧溝橋事變”的經(jīng)過，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵占我國領(lǐng)土的滔天罪行，謳歌了我國軍民同仇敵愷抗擊侵略者的頑強(qiáng)精神。

A、盧溝橋事變：也稱“七七事變”?！熬乓话俗兪伦儭保?931年9月18日。

9、《聶將軍與日本小姑娘》記敘了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的一個(gè)真實(shí)的故事。文章真切而生動(dòng)地?cái)⑹隽寺櫂s臻將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)場(chǎng)受傷的兩個(gè)日本孤女，并設(shè)法把她們送往日軍駐地的經(jīng)過，反映了聶將軍寬仁大義和中日人民濃厚的友誼。A、日本人民稱聶將軍是“活菩薩”，是因?yàn)槁檶④姛o微不至地照顧兩個(gè)日本孤女。稱他是“中日友誼的使者”，是因?yàn)槁檶④姷拇壬菩哪c和寬大襟懷締結(jié)了中日人民的友誼。

11、《三打白骨精》節(jié)選自中國古典四大名著之一的《西游記》，作者是明代吳承恩，課文通過孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現(xiàn)了孫悟空善于識(shí)別妖魔詭計(jì)和勇于降妖除魔的本領(lǐng)，贊揚(yáng)了孫悟空的堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢。A、孫悟空：機(jī)智勇敢 疾惡如仇 神通廣大

12、A、《如夢(mèng)令》是宋代女詞人李清照所作，這首詞主要寫了詞人回憶了一次愉快的郊游情景，因酒醉在歸途中誤入藕花叢中，把棲息的水鳥都嚇飛了，表現(xiàn)了作者早期生活的情趣和心境（并背誦另一首《如夢(mèng)令》）。

B、《漁歌子》是唐代詞人張志和所作，描繪了春天秀麗的水秀風(fēng)光，這首詞勾勒了一幅具有濃郁江南風(fēng)味的“垂釣圖”，塑造了一位悠閑自得的漁翁形象，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛。

13、《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事，講的是一位少年以“螳螂捕蟑、黃雀在后”的故事，告誡吳王如果一心想得到眼前利益，而不顧身后的隱患是危險(xiǎn)的，并使吳王打消了攻打楚國的念頭。

A、“螳螂捕蟑”比喻只想取得眼前的利益而不顧后患。也比喻一心圖謀侵害別人，卻不知有人正在算計(jì)他。

B、《螳螂捕蟬》這篇課文告訴我們只顧眼前利益，而不顧身后的隱患，這是危險(xiǎn)的。

14、A、有關(guān)讀書的名言警句（背誦補(bǔ)充習(xí)題P27三）

書籍是人類進(jìn)步的階梯——高爾基

書籍是全世界的營養(yǎng)品——莎士比亞 愛書吧，它是你知識(shí)的源泉——高爾基

讀一本好書，就是在和高尚的人談話——歌德

我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上——高爾基

16、《夜晚的實(shí)驗(yàn)》這篇課文生動(dòng)記敘了意大利科學(xué)家斯帕拉捷通過多次夜晚的實(shí)驗(yàn)，終于揭開蝙蝠飛行秘密的經(jīng)過。這一實(shí)驗(yàn)的結(jié)果促使了人們對(duì)超聲波的研究，并給人類帶來了巨大的恩惠。

A、課后習(xí)題2（說說下面句子中引號(hào)的用法）：

（1）行文中直接引用；（2）需要著重論述的對(duì)象；（3）特殊含義。B、課后習(xí)題3（斯帕拉捷為什么能夠解開蝙蝠夜行的秘密？這對(duì)你有什么啟發(fā)？）：斯帕拉捷能細(xì)心觀察，大膽實(shí)驗(yàn)，不怕失敗，不斷探索，最終解開蝙蝠夜間飛行的秘密。我的啟示是：科學(xué)的發(fā)現(xiàn)需要我們敏銳的觀察力，強(qiáng)烈的好奇心和持之以恒的探索。

B、四次實(shí)驗(yàn)分別是：蒙上蝙蝠的眼睛，堵住蝙蝠的鼻子，用油漆涂滿蝙蝠全身，堵住蝙蝠的耳朵。

17、《海洋——21世紀(jì)的希望》是一篇有關(guān)海洋的說明文，文章告訴我們，海洋與人類有密切的關(guān)系，21世紀(jì)人類已迎來開發(fā)海洋，利用海洋的新時(shí)代，海洋成了人類在新世紀(jì)里的希望。

A、課后習(xí)題2：課文是抓住哪些要點(diǎn)來說明，海洋是人類21世紀(jì)希望的？答：從五個(gè)方面，開發(fā)海洋礦產(chǎn)資源，向海洋索取高蛋白食品，利用海水運(yùn)動(dòng)發(fā)電，淡化海水緩沖水荒，建設(shè)海底城市、開拓人類生存空間。B、四大洋：太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。

18、《學(xué)會(huì)合作》是一篇演講稿，以“合作”為話題，從人與人之間的關(guān)系講起，闡明不論從事什么職業(yè)，不論在何時(shí)何地，都離不開與他人合作的道理。課文用具體事例說明能夠卓有成效地合作，必須具有協(xié)作精神和自我犧牲精神，“學(xué)會(huì)合作”是現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)。

A、文中列舉了兩個(gè)小故事：①交響樂團(tuán)演奏，演奏者為了一個(gè)統(tǒng)一的團(tuán)體目標(biāo)，各盡其力，奉獻(xiàn)了完美和諧的音樂。②一位外國教育家在中國找了幾個(gè)小學(xué)生完成了火屋逃生的實(shí)驗(yàn)。

文中只舉一個(gè)事例是不夠的，因?yàn)槌晒Φ暮献餍枰哂袇f(xié)作精神和自我犧牲兩個(gè)要素，只舉前一個(gè)事例只能說明協(xié)作的重要性，不能說明成功的合作還需要有“自我犧牲精神”，而第二個(gè)事例正說明了這一點(diǎn)，只有兩個(gè)事例都舉，才能更好地更全面說明問題。

20、《天游峰的掃路人》是一篇散文，課文用了細(xì)膩的筆觸描寫了“我”在登游峰時(shí)的所見、所聞、所感，刻畫了一位質(zhì)樸而充滿自信的老人的形象，表達(dá)了“我”對(duì)老人那種自強(qiáng)不息的精神和自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊美。A、天游山——武夷山第一險(xiǎn)峰。武夷山位于福建省，是當(dāng)今世界最優(yōu)秀的亞熱帶林區(qū)之一。B、背誦第2、7自然段。

C、天游峰掃路人：豁達(dá)開朗，樂觀自信。

D、氣喘吁吁：吁吁，象聲詞，形容出氣的聲音。形容呼吸急促，大聲喘氣的樣子。望而卻步：看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而入后退縮。課文形容山勢(shì)險(xiǎn)峻，讓人害怕。

炯炯有神：炯炯，形容眼睛明亮（多用于目光）。形容眼睛明亮，精神飽滿。

21、《最大的麥穗》是一篇借事說理的散文，敘述了古希臘學(xué)者蘇格拉底讓弟子們到麥地里摘一個(gè)最大的麥穗。弟子們挑挑揀揀，結(jié)果兩手空空的故事。揭示了人的一生必須實(shí)實(shí)在在地抓住眼前的機(jī)遇，而不能東張西望，錯(cuò)失良機(jī)的道理。

A、理解“當(dāng)然，追求應(yīng)該是最偉大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實(shí)實(shí)的?！?/p>

最大的追求：遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。眼前的一穗：出現(xiàn)在眼前的機(jī)遇和任務(wù)。

把眼前的一穗拿在手中：抓住眼前的利益，完成當(dāng)前的任務(wù)。句意：一個(gè)人需要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，但更要抓住自己眼前出現(xiàn)的機(jī)遇，實(shí)實(shí)在在地完成好當(dāng)前的任務(wù)，這樣就不會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，一事無成了。

22、《山谷中的謎底》是一篇散文，課文講敘了加拿大魁北克省山谷中一個(gè)奇異的自然現(xiàn)象。就是它的西坡長滿松、柏、柘、女貞等雜樹，東坡只有雪松，揭開這一景觀之謎的是兩個(gè)旅行者，課文通過這一奇異的景觀，告訴人們：在逆境和壓力面前，也要會(huì)學(xué)會(huì)退讓，以退為進(jìn)，一樣可以更好地生存和發(fā)展。A、課后習(xí)題2（理解兩句話的含義）：

①對(duì)于外界的壓力??可以??但有時(shí)也需要像雪松那樣先彎曲一下??以求反彈的機(jī)會(huì)。（無論是誰，面對(duì)困難和壓力，首先要敢于面對(duì)，要和它作斗爭，但是如果困難太大，也要學(xué)會(huì)迂回的戰(zhàn)術(shù)，先作適當(dāng)?shù)淖尣?，找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)再去戰(zhàn)勝，變通也是保存自己的一種方法。）

②確實(shí)，有時(shí)彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發(fā)展。（這句話告訴我們?cè)谏鐣?huì)地生活和學(xué)習(xí)中要勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，當(dāng)困難大到你不能解決時(shí)，要學(xué)會(huì)先退一步，學(xué)會(huì)暫時(shí)讓一讓，這退一步并不意味著后退、膽怯，而是為了積聚力量去解決困難，迎接新的挑戰(zhàn)。）

24、《夾竹桃》是一篇文質(zhì)兼美的散文，描寫了萬紫千紅、五彩繽紛的花季里，夾竹桃花期長、韌性可貴、花影迷離的動(dòng)人情景，表達(dá)了作者對(duì)夾竹桃的喜愛之情。A、作者愛上夾竹桃的原因是：①夾竹桃開花時(shí)紅白相映，景物奇妙有趣。②夾竹桃花開三季，花期長，韌性可貴。③月光下的夾竹桃葉影參差，花影迷離，可以引起作者許多的幻想。

25、古詩兩首

A、課文由兩首七言絕句組成。兩首詩均是詠物詩。

B、《石灰吟》是明代詩人于謙寫的。吟：古典詩歌的一種形式。詩人托物言志，通過對(duì)石頭不畏“千錘萬擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫。贊頌了石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈，潔身自好的品質(zhì)，抒發(fā)了詩人不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭到底的思想感情。

C、《墨梅》是元代詩人、書畫家王冕寫的。作者善畫梅，也喜歡詠梅，這是一首題畫詩。詩人借墨梅為喻，在素潔的梅花身上寄予了他鄙視流俗、貞節(jié)自守的高尚情操。

詩前兩行寫實(shí)，后兩行抒情言志，說明他畫梅花不是為了讓人夸贊顏色好，只是要讓它的清香彌漫在天地之間。D、背誦古詩及詩意。

《石灰吟》的詩意：石頭是經(jīng)過多次撞擊敲打才從大山上開采出來的，它把烈火焚燒看作是平平常常的事。即使身體粉碎變成石灰也不畏懼，要把潔白干凈的石灰留在人世間。

《墨梅》的詩意：我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯現(xiàn)出淡淡的墨痕。不需要?jiǎng)e人夸贊梅花的顏色好看，只要留下香氣彌漫在天地之間。若等閑：好像平常的事。清氣：清香之氣。滿乾坤：彌漫在天地之間。

27、《莫泊桑拜師》課文主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹?，得到悉心指?dǎo)的事。表現(xiàn)了莫泊桑對(duì)所有酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。

A、課文告訴我提高寫作水平的必由之路：仔細(xì)觀察，勤奮練習(xí)，不斷積累（視角獨(dú)特）。

B、莫泊桑：虛心好學(xué)，勤學(xué)苦練。福樓拜：循循善誘、教學(xué)有方，關(guān)心文學(xué)青年。

C、莫泊桑：19世紀(jì)法國著名小說家，被譽(yù)為“短篇小說之王”。成名作《羊脂球》，短篇小說名篇《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》，長篇小說有《一生》《俊友》《溫泉》。

28、《理想的風(fēng)箏》是一篇回憶性的文章，作者蘇叔陽回憶了劉老師春天放風(fēng)箏的情景，表現(xiàn)了劉老師在風(fēng)箏中寄托的美好理想，永遠(yuǎn)樂觀自信、熱愛生活的高尚人格，抒發(fā)了作者對(duì)劉老師的深深思念之情。A、理解課題“理想的風(fēng)箏”的含義?！胺棚w的風(fēng)箏”是劉老師熱愛生活的標(biāo)志，盡管劉老師腿有殘疾行動(dòng)不便，但他借助自由翱翔的風(fēng)箏寄托自己要在廣闊天地間大有作為的理想，以“理想的風(fēng)箏”為題，更能表現(xiàn)劉老師對(duì)生活的樂觀態(tài)度及不懈追求，他為學(xué)生樹立了榜樣，播下了一顆顆理想的種子。

29、《孔子游春》是一篇游記，課文描述了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔賞春，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)愛及師生間真摯的情誼。A、顏回：謙遜、沉穩(wěn)。子路：豪爽、樂善。

孔子：和藹可親，循循善誘，充滿智慧。

30、《明天，我們畢業(yè)》課文通過作者對(duì)六年學(xué)習(xí)生活及成長歷程的回顧，抒發(fā)了對(duì)母校、老師和同學(xué)的眷戀之情。

A、課后習(xí)題2（說說下面的句子表達(dá)了作者怎樣的思想感情）：

①在我們心目中，您是天使，您是大樹，您是海洋?。ㄗ髡邔?duì)老師的贊美、眷戀、敬愛。“天使”是說老師可愛可敬；“大樹”是說老師授予知識(shí)，給予庇蔭，給學(xué)生以關(guān)懷不呵護(hù)；“海洋”是說老師心胸寬廣，三個(gè)比喻升華了主題。）

②我們要把火一樣的詩句塞在您的枕下，讓您在睡夢(mèng)中也能感受到我們熾熱的心跳。（表達(dá)了學(xué)生對(duì)老師的熱愛與敬意。）

③等到這些小樹長成參天大樹，等到??大家再來母校相聚，再來看望我們的老師，道一聲：“老師，我們沒有辜負(fù)您的希望！”（表達(dá)了學(xué)生對(duì)母校、對(duì)老師的深深眷戀，反映了同學(xué)們立志成才，回報(bào)老師的心情。）