第一篇：申論：發(fā)揮農(nóng)民的創(chuàng)造精神

申論范文：發(fā)揮農(nóng)民的創(chuàng)造精神

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要把落實(shí)政府對(duì)“三農(nóng)”的各項(xiàng)扶持政策與發(fā)揮農(nóng)民自身的創(chuàng)造精神結(jié)合起來。一個(gè)時(shí)期以來，各級(jí)政府為解決“三農(nóng)”問題、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村制定了很多優(yōu)惠政策，出臺(tái)了很多幫扶措施。在工作中，一定要不折不扣地加以貫徹落實(shí)。‘但僅僅這樣是不夠的，還必須將其與發(fā)揮農(nóng)民自身的創(chuàng)造精神相結(jié)合，二者缺一不可。要充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性，發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。要教育農(nóng)民克服“等、靠、要”等不切實(shí)際的錯(cuò)誤思想，引導(dǎo)他們搶抓機(jī)遇，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、奮斗創(chuàng)新的精神，盡快擺脫貧困落后面貌。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要把搞好農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃與從實(shí)際出發(fā)、抓好當(dāng)前農(nóng)村急需解決的矛盾和問題結(jié)合起來。沒有好的發(fā)展規(guī)劃，干部群眾看不到奮斗目標(biāo)，沒有努力方向，實(shí)踐起來就沒有緊迫感;不從實(shí)際出發(fā)，空談發(fā)展規(guī)劃，到頭來也將一事無成，并將嚴(yán)重挫傷農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性。因此，二者必須緊密結(jié)合。要按照規(guī)劃目標(biāo)循序漸進(jìn)，腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地向前推進(jìn)。要力爭每年干幾件實(shí)事、解決幾個(gè)實(shí)際問題，讓農(nóng)民看得見、摸得著，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，引導(dǎo)農(nóng)民積極參與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是一項(xiàng)長期的任務(wù)，需要在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。各地情況不一，需要分類指導(dǎo)?；A(chǔ)條件好的地方，可以根據(jù)本地實(shí)際，將目標(biāo)設(shè)定得高一些;基礎(chǔ)條件薄弱的地方，可以設(shè)定得低一些。對(duì)各個(gè)農(nóng)村改革試點(diǎn)也要分類指導(dǎo)。試點(diǎn)工作要與面上工作結(jié)合起來，要及時(shí)總結(jié)試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)面上工作。要貫徹中央關(guān)于“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的要求，研究“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方法和途徑。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，要有緊迫感，但又不能浮躁。要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，持之以恒，盡量把工作抓實(shí)，務(wù)求實(shí)效。

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是一個(gè)全面的目標(biāo)，包括方方面面。當(dāng)前我省農(nóng)村最突出的矛盾就是生產(chǎn)力水平低，農(nóng)民收入不高。大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收，從幾次調(diào)研情況看，需要注意幾個(gè)問題。一是要把對(duì)農(nóng)民的教育培訓(xùn)工作提到日程上來，提高農(nóng)民思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)。特別是要有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)青年農(nóng)民的職業(yè)教育，提高他們的創(chuàng)業(yè)就業(yè)技能。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，尤其要提倡全民創(chuàng)業(yè);二是要幫助農(nóng)民搞產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，建立、拉長產(chǎn)業(yè)鏈條。對(duì)本地農(nóng)產(chǎn)品等優(yōu)勢資源進(jìn)行深加工、轉(zhuǎn)化增值，這本身就是產(chǎn)業(yè)化的過程、工業(yè)化的過程。本地缺少市場主體，可以依托資源優(yōu)勢招商引進(jìn)。這需要加強(qiáng)軟硬環(huán)境建設(shè)。要堅(jiān)持改革開放。不改革，沒有發(fā)展動(dòng)力;不開放，沒有發(fā)展空間;三是要大力扶持農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織，鼓勵(lì)農(nóng)民組織起來共同面向市場，把特色產(chǎn)業(yè)做大、做精、做細(xì);四是要加強(qiáng)水利、交通等農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);五是要加大科技支農(nóng)力度，發(fā)揮科技對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的支撐作用。說到底，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化離不開農(nóng)業(yè)科技化。要加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供堅(jiān)強(qiáng)的政治和組織保障。要選出好的領(lǐng)導(dǎo)班子和帶頭人，充分發(fā)揮基層黨組織和黨員干部在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的積極作用。

第二篇：淺論新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主觀能動(dòng)性發(fā)揮

淺論新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主觀能動(dòng)性發(fā)揮

2戚中美，陳明華

（1，2東華理工大學(xué) 思想政治理論教學(xué)研究部，江西 撫州 344000）

本文是江西省社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目《農(nóng)村人力資源開發(fā)與江西社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)研究》階段性研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：08JL03）

Shallow theory in the construction of new countryside farmers subjective play QIZhong–mei，ChENMing–hua

(JiangXi East China Institute of Technology, Ideological and political theories teaching research departments ,FuZhou,344000，China)Abstract：This new rural construction 20 words goal request, expounds the farmers' subjective initiative fully in the new rural construction plays a positive role in, and analyzed in the construction of new countryside, restrict peasants' subjective factors of correct play, and on this basis, reached some Suggestions, so as to give full play of farmers, correct subjective initiative, promoting the new countryside building smoothly.keywords ：The new rural construction、Farmers subject、Subjective initiative 摘要：本文從新農(nóng)村建設(shè)20字目標(biāo)要求出發(fā)，論述了農(nóng)民主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮在新農(nóng)村建設(shè)中起到的積極作用，以及分析了在新農(nóng)村建設(shè)中，制約農(nóng)民主觀能動(dòng)性正確發(fā)揮的因素，并在此基礎(chǔ)上，得出了幾點(diǎn)思考建議，以充分、正確的發(fā)揮農(nóng)民主觀能動(dòng)性，推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)順利進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)民主體、主觀能動(dòng)性

新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)是：農(nóng)村生產(chǎn)力得到一定程度的發(fā)展；農(nóng)民收入相應(yīng)增加，生活寬裕；團(tuán)結(jié)和睦、樂于助人、鄰里之間一片和諧的良好風(fēng)氣基本形成；新農(nóng)村村居、道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)初步呈現(xiàn)整齊干凈的局面；農(nóng)村基層黨組織管理科學(xué)民主, “一事一議”和村務(wù)公開，群眾積極參與、農(nóng)民依法行使民主的權(quán)利。要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，要求調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性和主動(dòng)參與意識(shí)，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。

一、農(nóng)民主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮在新農(nóng)村建設(shè)中的積極作用 黨和國家針對(duì)新農(nóng)村建設(shè)下發(fā)了一系列政策性文件，并在財(cái)政上給予極大的支持，提出了“以城帶鄉(xiāng)”，“以工促農(nóng)”，“農(nóng)企合作”等政策性口號(hào)。2006年中央一號(hào)文件《中央關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》中提出了“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營”新型農(nóng)民的概念，更加突出了“農(nóng)民”這一新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐主體的重要性，而農(nóng)民主觀能動(dòng)性的發(fā)揮也顯得尤為重要。

1、農(nóng)民主觀能動(dòng)性的發(fā)揮有利于農(nóng)民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的本質(zhì)、內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握

恩格斯說，意識(shí)是地球上“美麗的花朵”，這是對(duì)意識(shí)作用的生動(dòng)描繪。幾千年的人類文明史，創(chuàng)造了令人贊嘆不已的世界文明。從洪荒之世到現(xiàn)代科技革命，從蔡倫造紙到飛船

12遨游太空，無不打上人的意識(shí)的印記，無不凝聚著人類的智慧和創(chuàng)造精神。馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為，意識(shí)是物質(zhì)世界在人腦中的能動(dòng)反映。意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)的反作用，即意識(shí)是能動(dòng)的，具有目的性、計(jì)劃性和創(chuàng)造性，也具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。

作為中國特色社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)者和勞動(dòng)者的農(nóng)民在參加新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐過程中，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的原材料，對(duì)新農(nóng)村有了初步的感性認(rèn)識(shí)以后，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，借助抽象思維，概括整理大量的感性材料，達(dá)到對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的本質(zhì)、內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，以完成從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次能動(dòng)飛躍，形成正確的理性認(rèn)識(shí)，從而更好地指導(dǎo)和服務(wù) 于新農(nóng)村建設(shè)實(shí)踐。

2、農(nóng)民主觀能動(dòng)性的發(fā)揮有利于徹底調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性 在新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)民積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以對(duì)新農(nóng)村建設(shè)有了一個(gè)整體的把握，可以在黨的方針政策影響下，積極投入到新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中。顯然，廣大農(nóng)民積極學(xué)習(xí)新的文化知識(shí)，科學(xué)技術(shù)，專業(yè)技能等，積極參加農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)；主動(dòng)與農(nóng)業(yè)科技大篷車接觸；返鄉(xiāng)農(nóng)民發(fā)揮主觀能動(dòng)性自主創(chuàng)業(yè)，開設(shè)禽畜養(yǎng)殖場、水產(chǎn)養(yǎng)殖等；堅(jiān)持走我省農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化道路，繼續(xù)建設(shè)出像全南縣高山蔬菜標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)，新余蜜桔標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)等示范區(qū)；勇于科技創(chuàng)新，打造農(nóng)民自己的品牌，依靠科技提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)積聚力等等，是與農(nóng)民主動(dòng)、積極發(fā)揮能動(dòng)性分不開的。如果廣大農(nóng)民群眾，不積極主動(dòng)，不發(fā)揮主觀能動(dòng)性，再好的政策，再多的財(cái)政投入，也只能解新農(nóng)村建設(shè)的燃眉之急，也只是取得象征性的成績，不會(huì)觸及到真正的新農(nóng)村建設(shè)。

3、農(nóng)民主觀能動(dòng)性的發(fā)揮有利于推動(dòng)農(nóng)民開拓創(chuàng)新 古人云：“天下不能常治，有弊所當(dāng)革也；人身不能久安，有疾所當(dāng)治也。”江澤民同志也強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”實(shí)踐證明每一次重大創(chuàng)新的出現(xiàn)，結(jié)束了一個(gè)舊的時(shí)代，開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代；每一次創(chuàng)新的出現(xiàn)，將時(shí)代推向一個(gè)更高的階段，就這樣推動(dòng)社會(huì)螺旋式向前發(fā)展。新農(nóng)村建設(shè)也是如此，需要?jiǎng)?chuàng)新精神，而且出現(xiàn)的創(chuàng)新越多，新農(nóng)村建設(shè)就越有活力，就越充滿希望。列寧說：“世界不會(huì)滿足人，【2】人決心以自己的行動(dòng)來改變世界”。新農(nóng)村建設(shè)，不會(huì)自動(dòng)滿足農(nóng)民的需要，而是要靠農(nóng)民大眾自己的勞動(dòng)和智慧，去開拓，去創(chuàng)造，更需要?jiǎng)?chuàng)新，需要解放思想，需要在新農(nóng)村創(chuàng)造一片新天地。新農(nóng)村建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新，而不只是技術(shù)創(chuàng)新，還需要思想創(chuàng)新，概念創(chuàng)新，方法創(chuàng)新，農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。這些創(chuàng)新只有依靠處在新農(nóng)村建設(shè)實(shí)際當(dāng)中的農(nóng)民才能實(shí)現(xiàn)，這是一批與新農(nóng)村建設(shè)有直接接觸，是新農(nóng)村建設(shè)的主人，最為熟悉農(nóng)村的環(huán)境，對(duì)其中的一些東西最為了解，也有一個(gè)比較清楚直接的認(rèn)識(shí)，而且他們長期處于農(nóng)村，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，有一定的經(jīng)驗(yàn)積累。農(nóng)民主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，使他們對(duì)新農(nóng)村建設(shè)有一個(gè)全新、正

確的認(rèn)識(shí)，加上具備上述一定的優(yōu)越條件，推動(dòng)創(chuàng)新。

4、農(nóng)民主觀能動(dòng)性的發(fā)揮有利于農(nóng)民建立自己的組織，維護(hù)自身權(quán)益

新時(shí)期，農(nóng)民傳統(tǒng)觀念要轉(zhuǎn)變，要緊跟時(shí)代的步伐，跟上新農(nóng)村建設(shè)的步伐。但要保持城鄉(xiāng)相對(duì)平衡，擺脫以往所處的劣勢地位，規(guī)范地方政府的行為，促使地方政府職能的有效

【3】轉(zhuǎn)移，有效杜絕偽劣農(nóng)用產(chǎn)品，抗衡農(nóng)村工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化過程中惡性污染，這要靠農(nóng)民充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)真正地自我管理，學(xué)會(huì)民主化，促使自己成為有組織能力的農(nóng)民，以有效保護(hù)自身的權(quán)益。馬克思說：“隨著新生產(chǎn)力的獲得，人們改變自己的一切社會(huì)關(guān)系” 【4】農(nóng)民主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，可以促使他們建立一個(gè)自己的組織，走聯(lián)合互助的道路，像我們的工人的組織叫工會(huì)，民營企業(yè)家的組織叫工商聯(lián)，那我們的農(nóng)民自己的組織就應(yīng)該叫農(nóng)【5】會(huì)。農(nóng)民主觀能動(dòng)性的正確發(fā)揮，有利于新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民自發(fā)組織起來，聯(lián)合互助，走

公司化道路，切實(shí)保障自身的權(quán)益。

二、制約新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主觀能動(dòng)性發(fā)揮的因素

1、農(nóng)民主觀能動(dòng)性發(fā)揮受自身素質(zhì)的制約

【1】在新農(nóng)村建設(shè)過程中，農(nóng)民的自身素質(zhì)直接影響到他們主觀能動(dòng)性的正常發(fā)揮。在生理、心理素質(zhì)相同的條件下，農(nóng)民主體的科學(xué)文化素質(zhì)，思想觀念方面素質(zhì)直接決定著其主觀能動(dòng)性正確發(fā)揮的方向和實(shí)踐活動(dòng)類型的選擇。而具有嚴(yán)重的單家獨(dú)戶經(jīng)營觀念、傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的農(nóng)民，和過著缺乏創(chuàng)新、對(duì)土地有著嚴(yán)重的依賴意識(shí),目光短淺、懶于競爭的傳統(tǒng)勞動(dòng)生活的農(nóng)民來說，他們顯然是不能正確發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，不能在新農(nóng)村建設(shè)的過程中起到先鋒模范作用。農(nóng)民具有的科學(xué)文化素質(zhì)和思想觀念方面的素質(zhì)是與他們的實(shí)踐活動(dòng)所取得的成果大小成正比的。諸如“槍打出頭鳥”“出頭椽先爛”的觀念在廣大農(nóng)民中普遍存在，這嚴(yán)重增加了新農(nóng)村建設(shè)主體的精神負(fù)擔(dān)，促使他們甘愿于固步自封，自給自足；嚴(yán)重阻礙了他們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，致使農(nóng)民主體不斷重復(fù)在土地上的單調(diào)實(shí)踐活動(dòng)，不敢越雷池半步。同時(shí)，農(nóng)民發(fā)揮主觀能動(dòng)性進(jìn)行創(chuàng)新的思想或行為也被扼殺在這種落后觀念造成的精神負(fù)擔(dān)之中。

2、農(nóng)民主觀能動(dòng)性發(fā)揮受資金、創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、政策方面等客觀條件的制約

近年來，國家和政府對(duì)新農(nóng)村建設(shè)，支持農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)，制訂了很多優(yōu)惠政策，也加大了財(cái)政支持力度。但農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)缺少資金的情況仍然沒有改變，一部分有思想有膽識(shí)的有志農(nóng)民想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，但苦于缺乏資金。農(nóng)民家庭收入有限，基礎(chǔ)薄弱。如果脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，轉(zhuǎn)向其他行業(yè)或產(chǎn)業(yè)經(jīng)營，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)太大，一旦所從事的實(shí)踐活動(dòng)失敗，他們就可能面臨家庭破產(chǎn)，連帶的負(fù)擔(dān)大，比如父母孩子的生活問題方面就會(huì)失去保障。成功的機(jī)會(huì)和承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)幾乎相當(dāng)。一部分農(nóng)民想有所作為，想積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，但擺在面前的困難重重，諸如相關(guān)的審批手續(xù)繁瑣，審批時(shí)間漫長；公職服務(wù)人員不能真正做到為人民服務(wù)；基層干部并不能真正保護(hù)農(nóng)民當(dāng)事人的合法利益；吃喝拿現(xiàn)象嚴(yán)重等。

3、農(nóng)民主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受在新農(nóng)村建設(shè)中作為主體的農(nóng)民與客體之間的能動(dòng)與受動(dòng)關(guān)系的制約

新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)民要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性需要一定的條件，這是由人的本質(zhì)特性決定的。新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)民不是截然獨(dú)立的，而是和周圍事物相互聯(lián)系、相互作用的，并在與自身身心矛盾過程中得到發(fā)展。農(nóng)民主體與客觀事物的本質(zhì)聯(lián)系表現(xiàn)在農(nóng)民與自然、農(nóng)民與社會(huì)及農(nóng)民與自身身心的一定關(guān)系上。作為新農(nóng)村建設(shè)的主體的農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)實(shí)踐中就與客體形成了能動(dòng)與受動(dòng)的客觀存在的雙向關(guān)系,農(nóng)民在認(rèn)識(shí)和改造客體，進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的同時(shí)也受制于新農(nóng)村建設(shè)這一客體。農(nóng)民即是 “能動(dòng)的自然存在物”,又是“受

【6】動(dòng)的、受制約的和受限制的存在物” 農(nóng)民的能動(dòng)性與受動(dòng)性始終既相矛盾又相統(tǒng)一。農(nóng)民主觀能動(dòng)性能否正確發(fā)揮及發(fā)揮程度如何,主要受新農(nóng)村建設(shè)主體的農(nóng)民能否突破來自自

【7】然界、社會(huì)的外界受動(dòng)性和來自自身內(nèi)在受動(dòng)性的雙重制約。

三、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主觀能動(dòng)性正確發(fā)揮的幾點(diǎn)思考

1、作為建設(shè)主體的農(nóng)民要提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)，解放思想 新農(nóng)村建設(shè)過程中，農(nóng)民要自覺提高自身具有的科學(xué)文化素質(zhì)，消除因科學(xué)文化知識(shí)欠缺而對(duì)農(nóng)村建設(shè)的影響，以及對(duì)新農(nóng)村建設(shè)主體自身的影響，積極發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性。如果農(nóng)民具有一定的科學(xué)文化知識(shí)，就會(huì)有開闊的眼界，對(duì)事物就可能有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，才可能正確指導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐，才有可能使主觀能動(dòng)性朝正確的方向發(fā)生作用。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》一文中說:“一切根據(jù)和符合于客觀事實(shí)的思想是正確的思想,一切根據(jù)于正確

【8】思想的做或行動(dòng)是正確的行動(dòng)?！闭_發(fā)揮主觀能動(dòng)性是正確的“想”與正確的“做”兩者的有機(jī)統(tǒng)一,而不是主觀隨意性和自發(fā)盲動(dòng)性。在新農(nóng)村建設(shè)中，作為建設(shè)主體的農(nóng)民堅(jiān)持不隨波逐流，以正確的“想”和正確的“做”，正確挖掘自己的主觀能動(dòng)性，以思想掌控自己的未來，以行動(dòng)為思想插上翅膀，實(shí)現(xiàn)“思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)”。解放思想和大膽探索,勇于創(chuàng)新是分不開的，解放思想的同時(shí)要把獲得的直接經(jīng)驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí)，形成正確的理論，自覺消除社會(huì)上一切不良思想，用馬克思主義先進(jìn)思想武裝自己，推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展。

2、國家要為農(nóng)民正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造相關(guān)條件 “三軍未動(dòng)，糧草先行”“工欲善其事,必先利其器”，針對(duì)上述的情況，我們要繼續(xù)推行為農(nóng)民發(fā)放小額貸款，為積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性的農(nóng)民提供資金保障；繼續(xù)完善農(nóng)村保險(xiǎn)業(yè)，為農(nóng)民積極創(chuàng)業(yè)把風(fēng)險(xiǎn)減少到最少最低；為有志農(nóng)民開設(shè)專門的綠色通道，縮減相關(guān)審批手續(xù)，為充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的農(nóng)民提供服務(wù)保障，為新農(nóng)村建設(shè)鋪平道路。“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在【9】直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。農(nóng)民主體要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要在一定的條件下，而這些條件制約正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的目的、方法、形式、能力等。農(nóng)民主體在立足現(xiàn)實(shí),充分借助現(xiàn)有的條件和相關(guān)制度保障進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí),還要因時(shí)制宜、因地制宜,利用既有的條件,積極認(rèn)識(shí)和改造世界,為正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造新的條件，為主觀能動(dòng)性能不斷正確的發(fā)揮下去再創(chuàng)造新的條件。

3、正確處理主體和客體的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)到客觀規(guī)律對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的制約作用 新農(nóng)村建設(shè)活動(dòng)，要使農(nóng)民認(rèn)清自身和客體的關(guān)系，解決好在新農(nóng)村建設(shè)中自身與客體之間的能動(dòng)與受動(dòng)關(guān)系，即農(nóng)民要突破來自自然界、社會(huì)的外界受動(dòng)性和來自自身內(nèi)在受動(dòng)性的雙重制約，還要認(rèn)清新農(nóng)村建設(shè)的客觀規(guī)律。毛澤東同志指出:“人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性”。農(nóng)民參加新農(nóng)村建設(shè)，要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，絕不可忽視新農(nóng)村建設(shè)的客觀規(guī)律，搞主觀隨意性，想干什么就干什么，而是要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)律。恩格斯特別強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮離不開客觀規(guī)律性，他強(qiáng)調(diào):“我們統(tǒng)治自然界，決不象征服者統(tǒng)治異民族一樣，決不象象站在自然界以外的人一樣，—相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的；我們對(duì)自然界的整個(gè)統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動(dòng)物強(qiáng)，能夠認(rèn)識(shí)和正【10】確運(yùn)用自然規(guī)律”。同時(shí)要把抽象出來的真理性認(rèn)識(shí)與客體的具體實(shí)際相結(jié)合,尋找解決新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中的現(xiàn)實(shí)問題的方法。即根據(jù)新農(nóng)村建設(shè)客體的現(xiàn)狀、特點(diǎn)及規(guī)律,人為地改變規(guī)律賴以發(fā)生作用的條件,限制客體運(yùn)動(dòng)變化的速度、方向、形式、范圍等,把對(duì)農(nóng)民主體

【11】最為有利的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

四、結(jié)語

在新農(nóng)村建設(shè)過程中，我們不能忽視農(nóng)民的作用，要充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。要時(shí)刻牢記人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，農(nóng)民是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主體，是新農(nóng)村建設(shè)的直接參與者，直接實(shí)踐者。在《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言中，馬克思提出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能由物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力【12】量”。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要順利進(jìn)行，就要靠農(nóng)民主體掌握新農(nóng)村建設(shè)的理論，武裝自己，以發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。

參考文獻(xiàn)：

[1]逄錦聚.馬克思主義基本原理概論[D].高等教育出版社，2008修訂版.第49頁 [2]列寧全集[M].第55卷.人民出版社.1990年版.第183頁

[3]世紀(jì)大講堂[D].第11輯.鳳凰衛(wèi)視編著.沈陽.遼寧人民出版社，2006.1 [4]馬克思恩格斯選集[M].人民出版社.第108頁

[5] 世紀(jì)大講堂[D].第11輯.鳳凰衛(wèi)視編著.沈陽.遼寧人民出版社，2006.1 [6]馬克思恩格斯全集[M].人民出版社.第42卷.第167頁

[7]于維民.論正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的條件[J]，甘肅社會(huì)科學(xué)，1998(5)10.11 [8]毛澤東選集合訂本[M].人民出版社.第445頁 [9]馬克思恩格斯選集[M].人民出版社.第1卷.第603頁 [10]馬克思恩格斯選集[M].人民出版社.第3卷.第518頁 [11]于維民.論正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的條件[J]，甘肅社會(huì)科學(xué)，1998(5)11 [12]馬克思恩格斯全集[M].人民出版社.第1卷.第460頁

作者簡介:戚中美，男，1986年4月生，安徽濉溪人。東華理工大學(xué)思政教研部馬克思主義基本原理碩士研究生，主要從事社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)研究。聯(lián)系電話：***

陳明華，男，1967年4月生，江西樂安人，碩士學(xué)位。副教授、碩士生導(dǎo)師，主要從事高校馬克思主義理論教育教學(xué)和農(nóng)村問題研究。

第三篇：2010公務(wù)員申論熱點(diǎn)農(nóng)民增收

2010公務(wù)員申論熱點(diǎn):農(nóng)民增收

背景鏈接：

2009年2月1日，正式發(fā)布的中央“一號(hào)”文件即《關(guān)于2009年促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展農(nóng)民持續(xù)增收的若干意見》，再一次鎖定“三農(nóng)”問題，文件指出，保障和改善民生，重點(diǎn)難點(diǎn)在農(nóng)民。首要任務(wù)是保持農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。要堅(jiān)決防止農(nóng)民收入徘徊，千方百計(jì)促進(jìn)農(nóng)民收入持續(xù)增長，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展繼續(xù)提供有力保障。這充分體現(xiàn)了黨中央、國務(wù)院在新形勢下對(duì)增加農(nóng)民收入的高度重視。

標(biāo)準(zhǔn)表述：

增加農(nóng)民收入要算加法，也要算減法，加快農(nóng)村教育、醫(yī)療事業(yè)，完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，減少農(nóng)民的支出，最終也是增加了農(nóng)民的收入。2009年農(nóng)民增收是要利用好價(jià)格和補(bǔ)貼兩個(gè)杠桿，做好增加農(nóng)民工就業(yè)和農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)這兩篇農(nóng)民增加收入的文章。

一、促進(jìn)農(nóng)民增收，要努力保持農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格合理水平。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格高低，直接影響農(nóng)民收入。要進(jìn)一步理順農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，健全農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格保護(hù)制度。繼續(xù)提高糧食最低收購價(jià)格，有效引導(dǎo)市場走勢，促進(jìn)糧食價(jià)格合理回升。搞好農(nóng)產(chǎn)品購銷和調(diào)運(yùn)，完善生產(chǎn)、加工、流通環(huán)節(jié)的利益分配機(jī)制，讓農(nóng)民從價(jià)格上升、產(chǎn)品增值中得到更多實(shí)惠。

二、促進(jìn)農(nóng)民增收，要逐步加大農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼力度。農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼是有效增加農(nóng)民收入、調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性的有效措施。加大良種補(bǔ)貼力度，提高補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。大規(guī)模增加農(nóng)機(jī)具購置補(bǔ)貼，加大農(nóng)資綜合補(bǔ)貼力度，完善補(bǔ)貼辦法。

三、促進(jìn)農(nóng)民增收，要積極促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)。要內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，多種措施并舉，最大限度拓展就業(yè)增收空間。擴(kuò)大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的就業(yè)容量，發(fā)展精深加工，在生產(chǎn)的廣度深度中增加就業(yè)容量。拓展農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)就業(yè)渠道，鼓勵(lì)和支持個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展。高度重視農(nóng)民工返鄉(xiāng)回流問題，引導(dǎo)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任，采取多種措施穩(wěn)定就業(yè)崗位。積極支持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，從貸款發(fā)放、稅費(fèi)減免、工商登記、信息咨詢等方面予以支持。加強(qiáng)返鄉(xiāng)農(nóng)民工技能培訓(xùn)，提高創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。

四、促進(jìn)農(nóng)民增收，要大力發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟(jì)。要制定有效政策引導(dǎo)城市資金、技術(shù)、人才、管理等要素向縣域流動(dòng)，增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)民就業(yè)增收的帶動(dòng)能力?？茖W(xué)規(guī)劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極引導(dǎo)勞動(dòng)密集型、資源加工型產(chǎn)業(yè)，特別是農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)向縣域轉(zhuǎn)移，大力培育特色支柱產(chǎn)業(yè)。促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)健康發(fā)展，推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整和技術(shù)進(jìn)步，重點(diǎn)支持成長性好、就業(yè)容量大的企業(yè)做大做強(qiáng)。

第四篇：以人為本,調(diào)動(dòng)員工積極性和創(chuàng)造精神

以人為本，調(diào)動(dòng)員工積極性和創(chuàng)造精神

企業(yè)的“企”，上人下止，沒有人，企業(yè)怎么進(jìn)步，怎么發(fā)展？因此，我們應(yīng)該將人的因素放在首位，探討調(diào)動(dòng)員工積極性和創(chuàng)造精神。據(jù)統(tǒng)計(jì)，導(dǎo)致員工積極性和創(chuàng)造精神不足的主要原因有：觀念不成熟，制度不健全，激勵(lì)不到位，分配不合理，待遇不公平，領(lǐng)導(dǎo)不重視，崗位不適合，前景不明朗等；我認(rèn)為，只有真正解決人的問題，以人為本，才能較好的調(diào)動(dòng)員工積極性和創(chuàng)造精神。

一、樹立以人為本的企業(yè)價(jià)值觀，端正用人觀念。

企業(yè)的發(fā)展進(jìn)步需要人、財(cái)、物等資源，而人力資源是處于首位的，也是能持續(xù)開發(fā)的資源，應(yīng)改變過去那種視人力為成本的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，而應(yīng)將人力看作是企業(yè)的資本，科學(xué)的開發(fā)這種具有創(chuàng)造性的資源，為企業(yè)創(chuàng)造更多的財(cái)富。因此，企業(yè)必須信賴和尊重員工，使其樂意工作，在工作中找到成就感、自尊感和自我實(shí)現(xiàn)等高層次需求的激勵(lì)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)他們的進(jìn)取心、創(chuàng)造性和人生價(jià)值。特別強(qiáng)調(diào)的是，“以人為本”不能是企業(yè)掛在口邊的一句空話，而應(yīng)下工夫真正落到實(shí)處，要把“以人為本”的價(jià)值觀真正體現(xiàn)在企業(yè)的各項(xiàng)制度、日常工作和文件之中。

二、健全企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度，做到公平公正。

企業(yè)的規(guī)章制度不可謂不多，可是執(zhí)行起來卻往往偏差較大，大多沒有被嚴(yán)格遵守，有章不循、以批代管的現(xiàn)象非常普遍，致使制度形如虛設(shè)，久而久之，其負(fù)面作用越來越明顯。因此，企業(yè)必須以人為本，梳理現(xiàn)有規(guī)章制度，不合理的要?jiǎng)h除，不完善的要補(bǔ)充，提高規(guī)章制度的嚴(yán)密性；同時(shí)培養(yǎng)員工遵紀(jì)守法的自覺性，強(qiáng)化照章辦事和規(guī)范服務(wù)意識(shí)，杜絕特批、擦邊球等現(xiàn)象發(fā)生；在企業(yè)規(guī)章制度面前，領(lǐng)導(dǎo)和員工一律平等，對(duì)違反規(guī)章制度的要按章處罰，特別是領(lǐng)導(dǎo)，不能以告誡多，處理少，糾正多，追究少來了事。

三、建立切實(shí)有效的激勵(lì)機(jī)制，物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)相結(jié)合。所謂激勵(lì)就是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)員工的激發(fā)和鼓勵(lì)，促進(jìn)員工發(fā)揮其才能，釋放其潛能，最大限度地、自覺地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造精神，在工作中做出更大的成績。運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)、調(diào)動(dòng)員工積極性和創(chuàng)造精神的重要手段，同時(shí)也是一門藝術(shù)。物質(zhì)激勵(lì)是基礎(chǔ)，精神激勵(lì)是根本，企業(yè)要以員工的內(nèi)在動(dòng)機(jī)為突破點(diǎn)，物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)有效相結(jié)合，做到以人為本的滿足員工動(dòng)機(jī)因素。

企業(yè)激勵(lì)員工，物質(zhì)激勵(lì)是基礎(chǔ)。物質(zhì)激勵(lì)是指通過物質(zhì)刺激的手段，鼓勵(lì)員工工作，是目前企業(yè)運(yùn)用的主要激勵(lì)模式之一，主要從工資、獎(jiǎng)金、津貼、福利等方面滿足員工的低層次需要。物質(zhì)需要是人類的第一需要，是人們從事一切社會(huì)活動(dòng)的基本動(dòng)因，企業(yè)正確使用物質(zhì)激勵(lì)方式，能較好的提高員工的積極性和創(chuàng)造精神；但要杜絕“金錢萬能”的觀念，擯棄平均分配主義，要有獎(jiǎng)有懲，公正公平。

企業(yè)激勵(lì)員工，精神激勵(lì)是根本。根據(jù)馬斯洛的需要層次論，精神激勵(lì)是一種高層次激勵(lì)，是物質(zhì)激勵(lì)的補(bǔ)充。由于精神激勵(lì)具有隱蔽性的特點(diǎn)，經(jīng)常被企業(yè)所忽略，在談到待遇時(shí)，人們往往傾向于物質(zhì)待遇，但精神待遇作為人的一種本能的心理需要，它并不會(huì)因?yàn)楹雎远ВI(lǐng)導(dǎo)的一句褒獎(jiǎng)就可能產(chǎn)生極大的激勵(lì)作用。企業(yè)應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)精神激勵(lì)的重要性，通過人性化管理等方式提高員工的精神滿意度。精神激勵(lì)有多種方式，主要有工作激勵(lì)、尊重激勵(lì)、參與激勵(lì)、榮譽(yù)激勵(lì)等，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該根據(jù)員工的不同需要，靈活使用不同的激勵(lì)方式。

企業(yè)激勵(lì)員工，物質(zhì)和精神激勵(lì)相結(jié)合。物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)對(duì)于員工積極性和創(chuàng)造精神的發(fā)揮都有不可替代的促進(jìn)作用，企業(yè)人力資源管理中的激勵(lì)方式應(yīng)該是物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合。根據(jù)馬斯洛的需要層次論，物質(zhì)需要是人類最基礎(chǔ)的需要，層次較低，因此，物質(zhì)激勵(lì)的作用是表面的，激勵(lì)深度有限；精神需要是人類的本能需要，層次較高，因此，精神激勵(lì)是在滿足物質(zhì)需要的前提下，更為有效和穩(wěn)定的激勵(lì)方式。物質(zhì)激勵(lì)是基礎(chǔ)，精神激勵(lì)是根本，隨著企業(yè)的發(fā)展壯大，保證物質(zhì)需要，并逐步將重心轉(zhuǎn)移到精神激勵(lì)上。

四、發(fā)揮企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的表率作用，重視、關(guān)心與尊重員工。領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)是企業(yè)的核心，一個(gè)富有魅力和威望的領(lǐng)導(dǎo)者，自然會(huì)把員工緊緊團(tuán)結(jié)在自己周圍。領(lǐng)導(dǎo)者的威望取決于他的人格、品德和思想修養(yǎng)，取決于他的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、膽略、才干和能力，取決于他是否嚴(yán)于利己、率先垂范、以身作責(zé)、全身心地投入到事業(yè)中去，更取決于他能否公平、公正等人，與員工同甘共苦、同舟共濟(jì)等等。

以人為本，給員工一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，滿足員工的成就感需要。這個(gè)舞臺(tái)能夠使員工的知識(shí)用上，能力發(fā)揮出來，智慧彰顯出來，員工就會(huì)有一種成就感。無論那個(gè)員工心中都期盼著舞臺(tái)感和成就感，因?yàn)槿魏稳硕加幸粋€(gè)共同的需要，即受到領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)的尊重需要。如果員工所擁有的知識(shí)、能力和智慧不是組織所需要的，甚至是組織所批判排斥的，那么必然無法得到尊重，甚至還會(huì)遭到奚落，極大影響工作積極性和創(chuàng)造精神。

以人為本，給員工一個(gè)足夠的成長空間，讓員工看到自我發(fā)展前景。員工的成功是企業(yè)成功的重要因素，尊重員工、重視員工的同時(shí)，要常規(guī)性的給員工充電，使員工與企業(yè)共同進(jìn)步，否則員工就會(huì)有被掏空的感覺，感覺自己是被企業(yè)壓榨能力和智慧，而缺乏安全感。因此，要留住人才，提高員工積極性和創(chuàng)造精神，必須給員工提供成長空間，提供較多的學(xué)習(xí)提升機(jī)會(huì)，這種人力資源投資的回報(bào)是無限的。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要表里如一，誠信對(duì)人，以人為本。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在員工面前要樹立威信，尊重員工意見的同時(shí)，要有正確穩(wěn)定的立場，不用或盡量少用大概、差不多、估計(jì)、應(yīng)該是等字眼，更不能兩面倒；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不要輕易對(duì)員工許諾，一旦作出了許諾，一定要盡最大努力去實(shí)現(xiàn)，只說不做，將失信于員工，給員工帶來極大的消極影響；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要主張人性化管理，尊重和聽取員工意見，對(duì)于明顯不合理的地方，要干脆利落地去除，贏取員工的尊重。

五、建立崗位競爭模式，能崗相適應(yīng)。

一位管理學(xué)家說：“興趣是第一動(dòng)力，想讓員工干得好，就得給他感興趣的工作”。如果員工能夠選擇自己喜歡做的事，就會(huì)精神振奮，更加投入。因此，企業(yè)可以針對(duì)企業(yè)員工建立崗位競爭模式，以能剛相適應(yīng)為前提，增加一些靈活度，適當(dāng)給員工提供選擇崗位的機(jī)會(huì)，調(diào)整其崗位或工作性質(zhì)，讓員工找到感興趣的、適合自己崗位，享受到工作中的樂趣，切實(shí)做到以人為本。公開式“員工聘崗位，崗位配員工”是一種雙贏的機(jī)制。

六、做強(qiáng)做大企業(yè)，以企業(yè)發(fā)展前景吸引人。

增強(qiáng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力，提高員工對(duì)企業(yè)的依賴度。企業(yè)的生存、發(fā)展與員工的利益息息相關(guān)，加快企業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)員工利益的體現(xiàn)，所以，既要重視企業(yè)形象建設(shè)，提高企業(yè)的知名度、信譽(yù)度，又要努力提高經(jīng)濟(jì)效益，增強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。企業(yè)興旺，員工富裕，員工就有一種光榮感，自然就會(huì)形成一種吸引力。反之，企業(yè)衰落，員工貧窮，甚至連工資都發(fā)不出來，員工就會(huì)情緒低落、人心思散、缺乏凝聚力，最終影響員工的積極性和創(chuàng)造精神。

七、結(jié)束語。

如何以人為本調(diào)動(dòng)企業(yè)員工積極性和創(chuàng)造性，是企業(yè)管理者最現(xiàn)實(shí)、具有重大意義的經(jīng)典課題，如果處理好了這個(gè)課題，企業(yè)的人力資源就會(huì)成為企業(yè)最重要的資本，為企業(yè)發(fā)展壯大提供最強(qiáng)有力的支持。一旦處理不好，人力資源就會(huì)成為成本，不僅體現(xiàn)不出員工應(yīng)有的作用，相反還會(huì)拖累企業(yè)。我在此斗膽以個(gè)人淺薄的知識(shí)對(duì)調(diào)動(dòng)員工積極性和創(chuàng)造性提出一些看法，希望起到拋磚引玉的作用，引起大家對(duì)此課題的重視，探討如何調(diào)動(dòng)員工積極性和創(chuàng)造精神。

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第五篇：作文：堅(jiān)守需要有創(chuàng)造精神

作文：運(yùn)用多種手法，將觀點(diǎn)剖析透徹

片段一：困難面前對(duì)理想的堅(jiān)守還需要?jiǎng)?chuàng)造精神。創(chuàng)新來源于生活，來源于你對(duì)生活的觀察能力，學(xué)會(huì)創(chuàng)新是對(duì)堅(jiān)守的另一種詮釋。當(dāng)你正在堅(jiān)守理想的旅途中時(shí)，你是否只是一塵不變的堅(jiān)守？答案是否定的。如果只是堅(jiān)守，不懂創(chuàng)新，也是不會(huì)有所作為的，就像邯鄲學(xué)步一樣，只懂模仿而不增添任何自己的創(chuàng)新，結(jié)果定會(huì)失敗。在如今這個(gè)科技發(fā)展迅猛的時(shí)代，創(chuàng)新更重要。人類從刀耕火種的原始勞作到大型機(jī)械的自動(dòng)化工作，從蝸居地球一隅至上九天攬?jiān)拢巳祟悎?jiān)守理想之外，人類創(chuàng)新的步代從未停滯過。所以說，在堅(jiān)守理想的過程中，有創(chuàng)造精神是非常重要的。（陳格）

片段二：困難面前對(duì)理想的堅(jiān)守還需要?jiǎng)?chuàng)造精神。運(yùn)動(dòng)員福斯貝里從小立志成為跳高運(yùn)動(dòng)員。由于身高缺陷，他總是不能用“跨躍式”跳出好成績來，終于經(jīng)過不斷動(dòng)力，他發(fā)明了“福斯貝里背躍式”，一舉奪得奧運(yùn)會(huì)的金牌。困難面前，徒有對(duì)理想的堅(jiān)守，一味地做個(gè)“保守派”，而不去努力創(chuàng)新，只能像逐日的夸父那樣空有一身好本領(lǐng)，卻不懂得靈活變通，最終“道渴而死”。鐵一般的事實(shí)說明：在困難面前，堅(jiān)守理想需要我們的不斷創(chuàng)造。（朱紅偉）

片段三：困難面前對(duì)理想的堅(jiān)守還需要?jiǎng)?chuàng)造精神。我國北宋畫家李公磷善長畫馬，但當(dāng)他第一次將自己畫出來的馬展示給眾人看時(shí)，眾人都不看好她的繪 畫，但他卻并未理會(huì)這些人的批評(píng)，而是再接再厲，在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新自己的繪畫功底。他曾畫過一幅《陶淵明歸來圖》，對(duì)于晉代詩人陶淵明的畫有不少都是詩人歸隱的畫，歷代畫得很多，但無非都是“采菊東籬下，悠然見南山”的境界，但他卻一反常態(tài)，把這位“高士”畫在江邊上，一條清澈透底的江水坦蕩東流，構(gòu)圖別致，立意新穎，得到了后人的很高贊揚(yáng)。

倘若沒有李公磷的堅(jiān)守，對(duì)繪畫事業(yè)的堅(jiān)守，他又會(huì)怎樣這般成功呢？因此，困難面前對(duì)理想的堅(jiān)守還需要無畏的創(chuàng)新精神。（裴萌）

片段四：困難面前對(duì)理想的堅(jiān)守還需要?jiǎng)?chuàng)造精神?；蛟S只有一絲希望，堅(jiān)守

中的創(chuàng)造精神也能讓星火燎原。1955年出生的比爾 蓋茨在大學(xué)時(shí)沒有被父母的陰撓而改變理想，毅然決定離開哈佛大學(xué)并創(chuàng)造性的加入了電腦軟件行業(yè)，元論是軟件設(shè)計(jì)，還是業(yè)務(wù)開發(fā)，無一不以需要自我創(chuàng)造，因?yàn)榍叭藳]有一點(diǎn)路。他以全公司的創(chuàng)造力，在巨大的困難前堅(jiān)守，讓他實(shí)現(xiàn)了理想。試想，如果他沒有在理想的堅(jiān)守中加入創(chuàng)造精神，又怎么能獲得如此大的成功？由此可見，我們在堅(jiān)守理想時(shí)需要?jiǎng)?chuàng)造精神，它是我們實(shí)現(xiàn)理想的一個(gè)助力。（王?。?/p>

片段五：困難面前對(duì)理想的堅(jiān)守還需要?jiǎng)?chuàng)造精神。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。同樣，有創(chuàng)造精神也是為了更好的堅(jiān)守。瓦特想制造一臺(tái)蒸汽機(jī)，但是沒有資助，他有機(jī)會(huì)見到別人做的原樣，但效率太低，于是他動(dòng)工改造，進(jìn)行創(chuàng)新，產(chǎn)生了效率高的蒸汽機(jī)。喬布斯在現(xiàn)代競爭激烈的環(huán)境下，他進(jìn)行創(chuàng)造，開發(fā)軟件，成了信息時(shí)代的領(lǐng)頭羊。王選為了方便人們，在沒有前例的條件下，他不斷創(chuàng)造，最終發(fā)明了激光照排系統(tǒng)。這些名要在堅(jiān)守理想的道路上遇到了挫折，而沒有放棄，而是選擇了創(chuàng)造，更好的實(shí)現(xiàn)了理想。若他們沒有創(chuàng)新精神，只是一味堅(jiān)守，至頭來還不是不行。所以在面對(duì)困難時(shí)，創(chuàng)造精神也可以更好堅(jiān)守理想。

修改嘗試：運(yùn)用多種手法將觀點(diǎn)剖析透徹（15分鐘）困難面前對(duì)理想的堅(jiān)守還需要?jiǎng)?chuàng)造精神。