第一篇：讀《日本技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)》有感

讀《日本技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)》有感

2012年04月06日 本站原創(chuàng)

關(guān)鍵字：讀《日本技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)》有感

作為《日經(jīng)產(chǎn)品制造》雜志的系列叢書，最近發(fā)行了由新木廣海剛剛撰寫完成的《日本技術(shù)創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)～豐田培育出來的新模式》，新木曾在豐田汽車工作，先后擔(dān)任過生產(chǎn)技術(shù)人員和系統(tǒng)工程師，目前擔(dān)任日本一家CAD/CAM開發(fā)公司的社長(zhǎng)?？戳诉@本書，筆者真正明白了產(chǎn)品制造能力得到業(yè)界一致公認(rèn)的豐田之所以強(qiáng)大的另一個(gè)理由在于IT（技術(shù)）。在此，筆者希望在制造業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力方面從自己的角度向大家介紹3個(gè)觀點(diǎn)。第一是為實(shí)施以數(shù)據(jù)為中心的“工藝改革”，豐田生產(chǎn)方式的活用行之有效；第二是糾正過去那種“輕視軟件”的風(fēng)氣，運(yùn)用日本產(chǎn)品制造經(jīng)驗(yàn)，提高質(zhì)量非常重要。第三是日本和歐美對(duì)產(chǎn)品制造的看法是不同的，要在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上去研究如何根據(jù)日本的產(chǎn)品制造模式進(jìn)行IT應(yīng)用。

率先著手以數(shù)據(jù)為中心的工藝改革

對(duì)于第一個(gè)觀點(diǎn)、即“工藝改革”，首先要向大家介紹的是本書作者新木上世紀(jì)70年代參與的沖壓模型制造工藝的開發(fā)故事。新木當(dāng)時(shí)正在豐田工作，參與了模具制造工藝的改造。豐田此前采用的方式是，首先制作一個(gè)模具模型（主模型），然后再根據(jù)主模型加工模具。詳細(xì)來說，就是利用“仿形加工”法制作模具。所謂仿形加工就是指，通過電信號(hào)將沿著主模型表面描出的三維坐標(biāo)傳給機(jī)床的伺服馬達(dá)，對(duì)三維形狀進(jìn)行切削加工。

但主模型方式難以提高加工精度。因而，在最后階段就會(huì)產(chǎn)生對(duì)照實(shí)物對(duì)模具進(jìn)行修改的工序。這種修改就會(huì)造成效率下降。于是，新木等人就想廢除主模型，而改為直接根據(jù)設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)刻制模具的方法。也就是說，使用CAD數(shù)據(jù)（主數(shù)據(jù)）直接以數(shù)控（NC）方式對(duì)模具進(jìn)行加工，檢查工作也根據(jù)數(shù)據(jù)來進(jìn)行。換句話說，就是將產(chǎn)品制造的標(biāo)準(zhǔn)由主模型變成了主數(shù)據(jù)。這種使用主數(shù)據(jù)的全新方法從結(jié)果上說將會(huì)在模具質(zhì)量的提高和縮短開發(fā)周期等方面產(chǎn)生戲劇性的效果。而新木稱，開發(fā)之初并未打算對(duì)整個(gè)模具制造工藝進(jìn)行變革?？傊皇窍氚逊滦渭庸ぷ兂蓴?shù)控加工。但在模具的直接數(shù)控加工中，從未有人成功過，說起來“只是變成數(shù)控加工”，但做起來卻很難。

經(jīng)過艱苦努力，新木等人成功地做到了這一點(diǎn)。但他們立刻意識(shí)到僅靠這一點(diǎn)是不夠的。新木等人認(rèn)識(shí)到，必須改變模具的整個(gè)制作工藝，才能獲得更大的效果。

為了改變整個(gè)工藝，新木等人接著所做的就是采取了豐田生產(chǎn)方式，但要是有人說這是典型的豐田方式，筆者也就無話可說了。豐田生產(chǎn)方式的特點(diǎn)之一就是“質(zhì)量在工序中實(shí)現(xiàn)”。另一點(diǎn)值得慶幸的是高精度的數(shù)控加工正好符合這種觀點(diǎn)。由此一來，以數(shù)控加工為核心，根據(jù)豐田生產(chǎn)方式，通過實(shí)施沒有浪費(fèi)的流水化和平均化生產(chǎn)，進(jìn)而就能作為整個(gè)模具制作工藝的變革手法確立“主數(shù)據(jù)方式”。

運(yùn)用“產(chǎn)品制造”經(jīng)驗(yàn)，使軟件更具“靈活性”

同時(shí)，新木也向軟件業(yè)發(fā)出倡議，如能汲取制造業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，有可能更好地對(duì)軟件產(chǎn)品加以改進(jìn)。新木認(rèn)為，從軟件業(yè)來說與“軟”這個(gè)字眼并不相符，由于人們不知道某項(xiàng)變更會(huì)對(duì)整體產(chǎn)生什么樣的影響，因而現(xiàn)在更多的人反倒將它視為“硬件”業(yè)了。對(duì)此書中建議，如果將產(chǎn)品制造的有關(guān)知識(shí)和對(duì)軟件發(fā)展歷史的充分理解結(jié)合起來，可望使軟件更具“靈活性”。

新木的這種自信似乎來自于本文開關(guān)所講述的在沖壓模具制造工藝的改造過程中，依據(jù)豐田生產(chǎn)方式這種觀點(diǎn)，成功開發(fā)出了用于軟件開發(fā)、改善和維護(hù)的工具這種經(jīng)歷。據(jù)稱，這種工具至今仍十分流行，并且正在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，以使之發(fā)揮更大的作用。

最近已經(jīng)出現(xiàn)在軟件開發(fā)工具中導(dǎo)入豐田生產(chǎn)方式的動(dòng)向。其實(shí)，依據(jù)豐田生產(chǎn)方式開發(fā)的工具早在上世紀(jì)70年代就已經(jīng)開發(fā)成功，并且沿用至今，從中即可令人看到豐田強(qiáng)大的一面。（未完待續(xù)。藤堂安人）

日本的產(chǎn)品制造是“融通無阻”，歐美的產(chǎn)品制造是“完備確定”

對(duì)于第3個(gè)觀點(diǎn)、即“日本與歐美在產(chǎn)品制造理念上的差異”，新木甚至追溯到社會(huì)與文明的發(fā)展歷史上進(jìn)行了分析研究。日本社會(huì)就像是由同種民族組成的“粥”一樣，隱性知識(shí)很容易在大家之間傳播。因而，“彼此默契的配合”就會(huì)發(fā)揮作用，自然而然地就能產(chǎn)生一種協(xié)同效應(yīng)，新木從這個(gè)意義上將日本的產(chǎn)品制造理念形容為“融通無阻主義”。

而歐美，尤其是美國(guó)由于人種多，因此就把它看作一個(gè)由胡蘿卜和萵苣獨(dú)立混合而成的“色拉盆”一樣的社會(huì)，這樣的社會(huì)若非顯性知識(shí)，相互之間將無法進(jìn)行思想溝通。因此，新木根據(jù)如果不交流完整的模型（實(shí)體模型）數(shù)據(jù)，工作就無法順利進(jìn)行這種特點(diǎn)，將歐洲的產(chǎn)品制造理念比喻成“完備確定主義”。

建立在“完備確定主義”基礎(chǔ)之上的產(chǎn)品制造理念有一個(gè)特點(diǎn)就是對(duì)作業(yè)流程進(jìn)行分工。比如，在歐美通常都是設(shè)計(jì)人員將設(shè)計(jì)意圖和結(jié)構(gòu)畫成一個(gè)草稿圖，再由操作人員完成數(shù)據(jù)化，因此歐美研制的CAD/CAM系統(tǒng)都是在這樣的流程基礎(chǔ)上制成的。而日本則具有設(shè)計(jì)人員自行使用CAD的文化。

雖說很多日本大型制造企業(yè)都采用了來自歐美的CAD，但書中已經(jīng)敲響警鐘：若硬要按照歐美的方式去做，就有可能會(huì)增加不必要的操作人員，造成成本上漲。而且，日本先前那種設(shè)計(jì)與生產(chǎn)部門配合默契的優(yōu)勢(shì)將會(huì)逐漸喪失，由此就會(huì)受工具的擺布，而淪落到和歐美沒有太大差別的地步，進(jìn)而就有可能削弱競(jìng)爭(zhēng)力。

新木在書中從CAD/CAM開發(fā)商的立場(chǎng)宣揚(yáng)說，創(chuàng)造與“融通無阻”的日本產(chǎn)品制造理念相適應(yīng)的源自日本的CAD/CAM，并將其創(chuàng)建成全球標(biāo)準(zhǔn)非常重要。并且聲稱，其中的關(guān)鍵在于提供能夠?qū)W美式的分工作業(yè)和日本式的團(tuán)隊(duì)作業(yè)融為一體的環(huán)境。

管理者就是要有重視“軟件＝技術(shù)”的態(tài)度

對(duì)于（上）所講的第二個(gè)觀點(diǎn)，即“軟件開發(fā)”，新木在書中對(duì)日本“輕視軟件”的風(fēng)氣提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。認(rèn)為日本從根本上存在著重視有形物、輕視無形物的傾向，對(duì)軟件的關(guān)注度較低。

書中指出，盡管身邊難得有個(gè)擁有龐大經(jīng)驗(yàn)的“產(chǎn)品制造”世界，但在生產(chǎn)效率和品質(zhì)提高方面卻比較落后，經(jīng)常發(fā)生軟件導(dǎo)致的故障。

本書題目中所說的“技術(shù)”指的是一個(gè)與實(shí)物相對(duì)立的概念，包括CAD/CAM、嵌入軟件、思路、想法等所有無形的東西。新木在書中這樣寫道。

從制造“產(chǎn)品”的想法（技術(shù)）開始，通過設(shè)計(jì)（技術(shù)）的具體化，形成“產(chǎn)品”，然后再將嵌入軟件這種“技術(shù)”注入到“產(chǎn)品”中，使“產(chǎn)品”發(fā)揮某種作用。在這個(gè)過程中，設(shè)計(jì)和虛擬樣品的制作所使用的就是作為“技術(shù)”集合的CAD/CAM，它也是典型的“技術(shù)”。

而且，嵌入軟件的程序量近年來呈爆炸式增長(zhǎng)，“技術(shù)”所占的比重越來越高。但在現(xiàn)實(shí)中對(duì)“技術(shù)”的關(guān)心程度較低，軟件的質(zhì)量問題正在不斷增加。新木指出，要想打破這種狀況，希望產(chǎn)品制造企業(yè)的管理者更加深入地了解軟件。在本書題目中加入“經(jīng)營(yíng)”這個(gè)字眼目的就在于此。

“日本特色的東西”和全球標(biāo)準(zhǔn)的融合讀到這一章節(jié)，筆者想起了大約10年前的1995年采訪豐田汽車常務(wù)董事蛇川忠暉（現(xiàn)為日野汽車會(huì)長(zhǎng)）時(shí)候的事情。筆者當(dāng)時(shí)還在《日經(jīng)機(jī)械》雜志社工作，就當(dāng)時(shí)汽車行業(yè)開始導(dǎo)入的SE（同步工程）、即通過同步推進(jìn)各自開發(fā)階段，縮短生產(chǎn)前導(dǎo)時(shí)間的手法，聽取了豐田的看法。

然而，讓筆者感到意外的是那次的談話內(nèi)容主要集中在數(shù)據(jù)和IT上。當(dāng)時(shí)，業(yè)界普遍認(rèn)為SE包括兩類，一類是以數(shù)據(jù)為主體的美國(guó)式SE，一類是以人為主體的日本式SE。聽說豐田那時(shí)非常熱心于解釋和汲取美國(guó)式SE。隨著實(shí)體模型的出現(xiàn)，歐美已經(jīng)進(jìn)入沒有三維數(shù)據(jù)就不能生產(chǎn)出產(chǎn)品的時(shí)代，蛇川在采訪中做出上述表示后又說：

但是，“沒有數(shù)據(jù)，就不能生產(chǎn)產(chǎn)品”，這聽起來確實(shí)很奇怪。（中略）數(shù)據(jù)的世界似乎就是指只要按一下按鈕，就能自動(dòng)生產(chǎn)出產(chǎn)品。其實(shí)不然，形狀逐步定型的樂趣呀，這次不行，下次一定要好好做呀，或者做出更快一點(diǎn)啦，創(chuàng)造性是在這種反復(fù)摸索中培育出來的。盡管以數(shù)據(jù)為主的生產(chǎn)流程有望起到學(xué)習(xí)作用，但卻沒有培育創(chuàng)造性的功能。

第二篇：讀《日本美術(shù)教育》有感范文

讀《日本美術(shù)教育》有感

美術(shù)教育不僅可以促進(jìn)兒童良好素養(yǎng)的形成，而且對(duì)兒童其他方面的發(fā)展也有積極的作用。

前段時(shí)間拜讀了張曉露的《日本美術(shù)教育》一書，日本的經(jīng)濟(jì)、科技的高度發(fā)展是有目共睹的，這與他們的重視教育是分不開的，教師這個(gè)職業(yè)已經(jīng)是日本最好的職業(yè)之一，同樣了解到他們的美術(shù)教育也是非常不錯(cuò)的。

日本美術(shù)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生具有個(gè)性和創(chuàng)造性，我國(guó)的美術(shù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)中也闡明了這一觀點(diǎn)，但是由于這一標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)在在教學(xué)實(shí)踐中還處于摸索和改進(jìn)狀態(tài)，所以還有很多不成熟的地方，我們國(guó)家還有很多老師、家長(zhǎng)為了畫畫而畫畫，千篇一律的簡(jiǎn)筆畫，沒有創(chuàng)新，純屬臨摹，這不僅限制了孩子的創(chuàng)造能力，還抹殺了孩子的個(gè)性。

《日本美術(shù)教育》這本書中主要講了兩點(diǎn)：

1．培養(yǎng)造就學(xué)生個(gè)性。日本美術(shù)教育的目標(biāo)是“擴(kuò)展表現(xiàn)及鑒賞能力，在體驗(yàn)到造型創(chuàng)作活動(dòng)喜悅的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)愛好美術(shù)的心理，培養(yǎng)高尚情操?！泵佬g(shù)教育的重要意義在于幫助每一個(gè)孩子形成深刻獨(dú)立的自我。因此，美術(shù)教育必須考慮在美術(shù)指導(dǎo)中創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。在潛移默化中，引導(dǎo)孩子們的興趣愛好，發(fā)展審美趣味。美術(shù)教育可以讓每一個(gè)中學(xué)生體驗(yàn)自然、人類和社會(huì)之美，感受美術(shù)表現(xiàn)和欣賞的喜悅，并使孩子們的心靈不斷豐富與充實(shí)起來。同時(shí)又在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生完善的性格。日本教育界認(rèn)為美術(shù)教育的主要目標(biāo)就是以自己的感受、自己的感情、自己的思考為基本出發(fā)點(diǎn)，在探索

發(fā)現(xiàn)中不斷創(chuàng)造。在實(shí)際的生活環(huán)境中感受生機(jī)勃勃的事物。激動(dòng)自己的心靈，張揚(yáng)自我。因此，各種各樣的制作經(jīng)驗(yàn)和技巧，都是在這一過程中自然形成的表現(xiàn)手段，其本身并不是目的。隨著技巧的提高，表現(xiàn)過程中更加入了形象思考，僅僅訓(xùn)練技術(shù)并不能擴(kuò)展表現(xiàn)力。在這方面，生活閱歷和知識(shí)素養(yǎng)就起著積極作用。

2．激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的指導(dǎo)。日本的學(xué)者認(rèn)為，美術(shù)教育良好的授課方法來自教師的個(gè)性發(fā)揮，優(yōu)秀的教學(xué)不是某種概念化的東西，而是教師個(gè)人思想文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。具體的美術(shù)教學(xué)，教師可根據(jù)自身的審美趣味、格調(diào)及研究成果，來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃。其中有一個(gè)確定學(xué)習(xí)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)，就是日本文部省的學(xué)習(xí)指導(dǎo)綱要，在理解綱要的基礎(chǔ)上，教師確定指導(dǎo)的方向。了解、把握學(xué)生的具體實(shí)際情況是良好教學(xué)效果的前提，因此，根據(jù)學(xué)生各自不同的理解、興趣和技能水平，實(shí)施具體的教學(xué)方法是十分重要的。此外，良好的授課取決于每個(gè)教學(xué)單元內(nèi)容的充實(shí)，必須讓每個(gè)學(xué)生都能活潑地參與活動(dòng)

再看我們教育，普遍存在教育現(xiàn)象制約著我們的美術(shù)教育 1，首先兒童在讀幼兒園的時(shí)候，老師、家長(zhǎng)就教他臨摹簡(jiǎn)筆畫，不用作任何思考，畫的好壞都以簡(jiǎn)筆畫書作參考，要求他們畫的象，畫的整齊，顏色涂的勻，在以后繪畫班中還是學(xué)較復(fù)雜的簡(jiǎn)筆畫，他不管畫什么畫，都會(huì)是簡(jiǎn)筆畫這種模式，不會(huì)有自己的特點(diǎn)。老師、家長(zhǎng)、學(xué)生都認(rèn)為“畫的整齊、畫的象，顏色涂的勻”這就是好的兒童

畫。試想一下，當(dāng)所有的兒童畫都是一種簡(jiǎn)筆畫的風(fēng)格時(shí)，這種畫還有什么看頭。

2，不做任何思考，沒有創(chuàng)新，沒有個(gè)性的臨摹教學(xué)

兒童心理學(xué)告訴我們低齡兒童處在一個(gè)易受暗示階段，絕大部分兒童容易被人左右，特別是父母，父母“好心”的指點(diǎn)其實(shí)是害了他們，因?yàn)榇蟛糠指改感哪恐械摹昂卯嫛睒?biāo)準(zhǔn)就是畫得像，經(jīng)常會(huì)毫不客氣的對(duì)孩子的畫進(jìn)行“講評(píng)”諸如：“這里的線畫歪了，那里畫得不像，這里應(yīng)該怎么畫，哪里把它擦掉，甚至有一半的家長(zhǎng)會(huì)親自動(dòng)筆幫孩子畫?！苯?jīng)這一折騰，本來畫得好的，喜歡畫畫的、很有自信的孩子就會(huì)變得很不自信，畫面形象越來越小，修改次數(shù)越來越多，這樣出現(xiàn)惡性循環(huán)。

綜上所述，我們有理由認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)順應(yīng)“兒童”的發(fā)展規(guī)律,把促進(jìn)“兒童畫”的發(fā)展作為啟蒙教學(xué)階段,在“兒童畫”進(jìn)入視覺寫實(shí)表現(xiàn)階段以后，選著沿著具有科學(xué)性的寫生模仿教學(xué)和突出藝術(shù)性的創(chuàng)作教學(xué)互相配合的教學(xué)發(fā)展途徑，不丹能夠擺脫了臨摹和模仿對(duì)創(chuàng)造性才能的束縛，保護(hù)兒童創(chuàng)造才能的啟蒙和連續(xù)順利的發(fā)展，而且是一條能夠讓寫實(shí)能力和創(chuàng)造能力并行不悖，同時(shí)發(fā)展的最佳教學(xué)途徑，同時(shí)培養(yǎng)了孩子的個(gè)性，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使孩子們的心靈不斷豐富與充實(shí)起來。

第三篇：讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》有感

讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》有感

2011年下半，黨支部繼續(xù)向每位黨員推薦了一本好書——《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，《阿米巴經(jīng)營(yíng)》作者日本經(jīng)營(yíng)大師稻盛和夫在書中全面梳理了自己的企業(yè)經(jīng)營(yíng)精髓，包括被譽(yù)為“京瓷經(jīng)營(yíng)成功的兩大支柱之一”的阿米巴經(jīng)營(yíng)的理念及管理手法。阿米巴經(jīng)營(yíng)基于牢固的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和精細(xì)的部門獨(dú)立核算管理，將企業(yè)劃分為“小集體”，像自由自在地重復(fù)進(jìn)行細(xì)胞分裂的“阿米巴”，以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂計(jì)劃，持續(xù)自主成長(zhǎng)，獨(dú)立核算，讓每一位員工成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”，打造激情四射的集體，依靠全體智慧和努力完成企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的飛速發(fā)展。

稻盛和夫擁有過人的毅力，竟然成功推行了阿米巴的經(jīng)營(yíng)理念，并在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累了不少經(jīng)驗(yàn)。

第一，目標(biāo)管理。公司的幾年計(jì)劃、年計(jì)劃、月計(jì)劃等計(jì)劃形成體系，不斷溝通并每月總結(jié)。注意他的總結(jié)與其他公司不同，相當(dāng)于每月進(jìn)行一次預(yù)算和結(jié)算工作，而且精確到每個(gè)阿米巴組織，包括成本分?jǐn)偂Ｗ鲞^預(yù)算和結(jié)算工作的企業(yè)人員可能會(huì)理解其中的難度。通過這樣的一套計(jì)劃制定及考核兌現(xiàn)方式，公司能夠牢牢控制總體的發(fā)展方向，通過目標(biāo)體系把公司的整體目標(biāo)分解到每個(gè)阿米巴，通過溝通對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人及員工不斷灌輸，協(xié)同各個(gè)阿米巴的行為，避免各自為政。而每月的考核總結(jié)，是對(duì)企業(yè)整體的一次體檢，保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，從而保證企業(yè)總體在正確的道路上前進(jìn)。

第二，公平透明。內(nèi)部定價(jià)機(jī)制，以及成本分?jǐn)側(cè)菀自斐刹还?。這需要對(duì)成本進(jìn)行透明的分解，并且在各個(gè)阿米巴組織間形成一種認(rèn)為公平的內(nèi)部交易價(jià)格，當(dāng)然，不會(huì)有絕對(duì)的公平，但會(huì)有一個(gè)大家都能接受的價(jià)格。公平、透明是解決這一問題的唯一途徑，否則內(nèi)部定價(jià)權(quán)一定會(huì)成為腐敗的滋生地。阿米巴經(jīng)營(yíng)既提高了員工的成本意識(shí)和經(jīng)營(yíng)頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個(gè)人素質(zhì)。京瓷成功地把阿米巴架構(gòu)上的、以聯(lián)結(jié)決算為基礎(chǔ)的縱向管理網(wǎng)和間接部門間橫向管理網(wǎng)結(jié)合起來，對(duì)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)進(jìn)行全局把握。

整車物流部

第四篇：讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》有感

讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》有感

近年來，XXX為應(yīng)對(duì)XXX市場(chǎng)放開危機(jī)，大力實(shí)施XXX發(fā)展戰(zhàn)略，積極推進(jìn)XXX體系建設(shè)。短短幾年內(nèi)，XXX創(chuàng)新求變，開啟了一條從XXX企業(yè)向現(xiàn)代商貿(mào)流通連鎖企業(yè)的轉(zhuǎn)型之路。XXX公司更是從改革機(jī)構(gòu)組織和進(jìn)行“三項(xiàng)制度”改革入手，對(duì)原有市縣公司進(jìn)行連鎖化改造，將縣級(jí)分公司打造成縣區(qū)中心店，實(shí)行扁平化管理，不斷劃小經(jīng)營(yíng)單元，按照“阿米巴”經(jīng)營(yíng)模式，逐步將各個(gè)XX建設(shè)成為能夠獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新營(yíng)銷、獨(dú)立核算的市場(chǎng)主體。

通過閱讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書，發(fā)現(xiàn)阿米巴經(jīng)營(yíng)的目的是：一是確立與市場(chǎng)掛鉤的部門核算制度；二是培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才；三是實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)。

對(duì)照此三條經(jīng)營(yíng)目的，我發(fā)現(xiàn)非常契合我們鹽業(yè)企業(yè)當(dāng)前經(jīng)營(yíng)。扁平化管理的連鎖門店體系構(gòu)成了單個(gè)核算單元；通過覆蓋全省的XX陣地可培養(yǎng)大批經(jīng)營(yíng)人才；通過市場(chǎng)化運(yùn)作，使得傳統(tǒng)的國(guó)有企業(yè)僵化機(jī)制得以改變，形成全員共同參與經(jīng)營(yíng)，共享改革發(fā)展成果。

大家都知道蜥蜴可根據(jù)外界環(huán)境顏色的不同，變換自身皮膚的顏色，從而起到生存和獵食的需要。而阿米巴就是一種變形蟲，可以根據(jù)需要改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。從這里可以看出，改變方能適應(yīng)、生存才是王道。從管理的角度來體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門都會(huì)遇到這樣的問題。隨著鹽業(yè)體制改革的日趨逼近，我們傳統(tǒng)食鹽批發(fā)企業(yè)要想得到生存和發(fā)展，必須有所突破，有所改變。改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率。所以，有必要學(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變?cè)俑淖儯υ倥?，成功總?huì)向我們招手。

通過我們的實(shí)踐以及外出考察學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我們推行“阿米巴”經(jīng)營(yíng)一是可進(jìn)一步推動(dòng)思想解放，助推機(jī)制改革。思想指導(dǎo)行動(dòng)，精神決定干勁。通過劃小經(jīng)營(yíng)主體，實(shí)行獨(dú)立核算，可有效打破傳統(tǒng)大鍋飯，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化分配機(jī)制，變行政調(diào)節(jié)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)。二是“阿米巴”經(jīng)營(yíng)模式進(jìn)一步劃小了經(jīng)營(yíng)單元，確定了單個(gè)經(jīng)營(yíng)主體的核算制度。通過確立單位時(shí)間、單位指標(biāo)任務(wù)等KPI考核指標(biāo)，進(jìn)一步明確了職責(zé)，實(shí)實(shí)在在的落實(shí)了店長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，使XX可以在一定程度上隨著外部環(huán)境變化而不斷“變形”，調(diào)整到最佳狀態(tài)，成為能適應(yīng)市場(chǎng)變化的靈活組織，從而徹底檢驗(yàn)工作效率，將“銷售最大化、費(fèi)用最小化”的經(jīng)營(yíng)原則在企業(yè)內(nèi)部得到徹底貫徹。三是“阿米巴”經(jīng)營(yíng)模式進(jìn)一步為我們XXX企業(yè)培養(yǎng)出具有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的人才。將經(jīng)營(yíng)權(quán)下放后，各個(gè)門店店長(zhǎng)都樹立起“自己也是一名經(jīng)營(yíng)者”的意識(shí)，進(jìn)而萌生出經(jīng)營(yíng)者的責(zé)任感。這樣一來，大家就會(huì)從作為員工的“被動(dòng)”立場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽鳛轭I(lǐng)導(dǎo)的“主動(dòng)”立場(chǎng)。這種立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變正是樹立經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的開端，于是這些 負(fù)責(zé)人中開始不斷涌現(xiàn)出與公司領(lǐng)導(dǎo)共同承擔(dān)經(jīng)營(yíng)責(zé)任的經(jīng)營(yíng)伙伴。從我們XX公司干部人才培養(yǎng)的實(shí)踐來看，“要進(jìn)班子先做XX”很好的詮釋了這一要義。四是“阿米巴”經(jīng)營(yíng)模式有效實(shí)現(xiàn)了全員參與的經(jīng)營(yíng)。國(guó)有企業(yè)大鍋飯，干與不干一個(gè)樣。這是國(guó)有企業(yè)的通病。而通過“阿米巴”模式的改造，員工將同樣成為該 的一個(gè)“阿米巴”，通過“伙伴式經(jīng)營(yíng)”，每個(gè)員工都能真正落實(shí)“全員營(yíng)銷”的方針，發(fā)揮出每個(gè)人的積極性和潛在的創(chuàng)造力，把 XX經(jīng)營(yíng)的有聲有色。

有人會(huì)說國(guó)有企業(yè)改革難，我們XX企業(yè)改革缺乏有效人才，現(xiàn)有干部職工隊(duì)伍能力不足。從阿米巴經(jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，至于能力這個(gè)因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待；2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待；3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則。正如他說的：人格第一，勇氣第二，能力第三。

第五篇：讀《戰(zhàn)后日本外交史》有感

題目：讀《戰(zhàn)后日本外交史》有感

院系：歷史文化學(xué)院 專業(yè)：歷史學(xué) 班級(jí)：11級(jí)歷史漢班 姓名：梁永輝 學(xué)號(hào)：20111104545

讀《戰(zhàn)后日本外交史》有感

在經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)的沉重災(zāi)難之后,人類社會(huì)本應(yīng)享受更多的安寧與和諧,但令人遺憾的是卻進(jìn)入了東西方政治與軍事全面對(duì)峙的冷戰(zhàn)時(shí)代。對(duì)這種形勢(shì)發(fā)生重大影響的,無疑是個(gè)別大國(guó)推行的對(duì)外政策。宋成有、李寒梅撰寫的《戰(zhàn)后日本外交史》重新審視了過去所發(fā)生的事件,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感與時(shí)代氣息,稱得上是冷戰(zhàn)結(jié)束后中國(guó)學(xué)者以全球視角研究日本戰(zhàn)后外交的代表性著作。

《戰(zhàn)后日本外交史》第一編占領(lǐng)時(shí)期對(duì)美一邊倒外交路線的確立。戰(zhàn)后世界形勢(shì)發(fā)生重大變化,德、意、日三個(gè)法西斯國(guó)家的徹底失敗,英法力量受到削弱,殖民主義體系瓦解，近代以來以歐洲為中心的傳統(tǒng)的國(guó)際關(guān)系格局被打破，歐洲的影響開始下降，亞洲的影響將要上升。正是在這種歷史條件下，美國(guó)以盟軍的名義對(duì)日本進(jìn)行了單獨(dú)占領(lǐng)、并實(shí)施以服從美國(guó)的全球利益為目標(biāo)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等一系列改革，成為日本戰(zhàn)后民主化的主潮，給日本乃至國(guó)際社會(huì)發(fā)展帶來了深刻的影響。

《戰(zhàn)后日本外交史》始終把握了這樣一種趨勢(shì)：以美蘇為兩極的新大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治代替了凡爾賽體系的舊的強(qiáng)權(quán)政治，兩極的矛盾與斗爭(zhēng)在世界范圍內(nèi)以多種形式全面展開，成為影響戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系的主導(dǎo)因素。在這個(gè)大背景下,日本外交被納入美國(guó)全球戰(zhàn)略的框架內(nèi)，是為冷戰(zhàn)服務(wù)的亦步亦趨的追隨外交。該書在探究日本外交活動(dòng)的宏觀國(guó)際環(huán)境的同時(shí)，還探究了日本國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)外交政策的影響問題。由于美國(guó)對(duì)日占領(lǐng)并左右其外交政策，自吉田茂內(nèi)閣起，日本依托美國(guó)的庇護(hù)尋求自己的發(fā)展已成為其外交的既定方針。

第二編是對(duì)美一邊倒追隨外交路線的局部調(diào)整。在這一階段，單純地由美國(guó)支配的外交路線越來越受到國(guó)內(nèi)的反對(duì)與批評(píng)，同時(shí)由于國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和增長(zhǎng)，因此出現(xiàn)了對(duì)美日關(guān)系框架內(nèi)的局部調(diào)整。比如“自主外交”的提出，以增加日本的自主性，試圖減少美國(guó)人控制的勢(shì)力。

《戰(zhàn)后日本外交史》對(duì)日本與中國(guó)的關(guān)系特別重視。例如在《日中關(guān)系的進(jìn)展與挫折》一章中作者所提到的為推進(jìn)日中關(guān)系正常化而辛勤工作的日本友人不下數(shù)十人, 面對(duì)日中關(guān)系的低谷，更多的日本友人卻逆流而上為改善日中關(guān)系而努力。他們當(dāng)中有政治官員、國(guó)會(huì)議員、新聞?dòng)浾?、學(xué)者和工商業(yè)巨頭，活躍在日中邦交正?；暗拿耖g外交中，為推進(jìn)日中關(guān)系的發(fā)展扮演著十分重要的社會(huì)角色。

日本與東南亞國(guó)家的關(guān)系，也是該書著力探討的一個(gè)重要方面。作者認(rèn)為，日本與東南亞國(guó)家修復(fù)與改善關(guān)系，是在東西方冷戰(zhàn)體制形成的大背景下實(shí)現(xiàn)的，既有追隨美國(guó)政治路線、作為向其討價(jià)還價(jià)的政治砝碼的一面，也有渴望獲得東南亞資源與市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)考慮。作者具體地剖析了日本與東南亞的復(fù)雜關(guān)系，為讀者理清了日本外交的來龍去脈，有助于我們今天對(duì)日本問題的研究。

第三編是走向自主外交階段。到60年代，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了高速增長(zhǎng)時(shí)期，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，國(guó)民生產(chǎn)總值、對(duì)外貿(mào)易、黃金外匯儲(chǔ)備等急劇增長(zhǎng)，日本領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)走向以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為后盾的自主外交躊躇滿志。因此，日美關(guān)系進(jìn)入了一個(gè)難以逆轉(zhuǎn)的新階段。中日邦交正?；潜揪幐挥刑厣膬?nèi)容。在本編中，讀者可處處感受到日本為走向自主外交所做出的種種努力，更感受到中日兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人為實(shí)現(xiàn)兩國(guó)外交關(guān)系正?；冻龅钠D辛努力。

第四編是以日美關(guān)系為基軸的等距離、全方位外交階段。70 年代在保持日美特殊同盟關(guān)系的同時(shí)，積極參與國(guó)際事務(wù)，開展與中國(guó)、蘇聯(lián)、東南亞、大洋洲、中東和歐洲的全方位、多層次的外交活動(dòng)，以樹立作為經(jīng)濟(jì)大國(guó)的國(guó)際形象；同時(shí)強(qiáng)調(diào)自主性，在許多重大國(guó)際問題上有了自己的獨(dú)立看法與行動(dòng)，如搶在美國(guó)之前恢復(fù)與中國(guó)的邦交關(guān)系，增加對(duì)第三世界的對(duì)話和援助, 加強(qiáng)同中國(guó)、東盟的協(xié)商與合作等等。作者探討外交中的多邊關(guān)系，實(shí)質(zhì)是在探討一種全球機(jī)制，在國(guó)際活動(dòng)日益全球化的今天，是相當(dāng)富有教益的。但是作者也指出，無論“全方位自主外交”還是“多極自主平衡外交”，日美關(guān)系仍是日本對(duì)外政策的核心部分。

第五編是走向分享世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的大國(guó)外交階段。進(jìn)入80年代，日本成為全球性經(jīng)濟(jì)大國(guó)之后，已不滿足于以往的“多極自主”、“ 等距離” 和“全方位”的外交方針，力圖以“西方一員”外交來取而代之，擔(dān)更多的國(guó)際重任。該書指出，在國(guó)際社會(huì)抵制蘇聯(lián)勢(shì)力南下與越南地區(qū)霸權(quán)主義的聯(lián)合行動(dòng)中，日本“旗幟鮮明地加入到對(duì)越南的抵制與制裁的行列”，主張召開解決柬埔寨問題的國(guó)際會(huì)議，愿意在資金、技術(shù)和其他領(lǐng)域加強(qiáng)與東盟國(guó)家的聯(lián)系；日本越來越多地插手世界熱點(diǎn)地區(qū)與熱點(diǎn)問題，突出日本在當(dāng)今世界的大國(guó)地位；1987年以來，日本軍費(fèi)成為僅次于美國(guó)的軍費(fèi)投資大國(guó)??在這里，我們看到了一個(gè)大國(guó)的整體形象。

讀罷全書,感到《戰(zhàn)后日本外交史》有兩個(gè)顯著特色：一, 視野廣闊, 取材宏富。該書并沒有局限在傳統(tǒng)的政治外交, 而對(duì)當(dāng)今高科技時(shí)代經(jīng)濟(jì)規(guī)模與質(zhì)量、人力資源與素質(zhì)、科技水平以及綜合國(guó)力等對(duì)外交政策的影響也作了深入細(xì)致的研究, 特別是把冷戰(zhàn)結(jié)束后解密的歷史材料攝于筆下, 更增添了它的學(xué)術(shù)分量。許多立論新穎別致,反映出作者寬厚扎實(shí)的理論功底與信手拈來的史學(xué)功夫；第二, 研究歷史, 關(guān)注現(xiàn)實(shí)。作者在目睹了近年日本在國(guó)際舞臺(tái)上的種種活動(dòng)之后,得出了憂心忡忡的結(jié)論：“可以肯定,日本會(huì)進(jìn)一步加快走向政治大國(guó)、積極參與建立國(guó)際新秩序的步伐。在未來的半個(gè)世紀(jì)中,在國(guó)際上發(fā)揮大國(guó)作用將是日本不變的外交目標(biāo)”。確實(shí),日本近年來在國(guó)際外交舞臺(tái)上的活動(dòng)不同凡響, 國(guó)內(nèi)不斷有人否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任, 這些消極勢(shì)力每每為厲為祟,困擾著日本與世界、尤其是與亞洲各國(guó)建立真正平等、友好與合作的關(guān)系。