第一篇：五大問題制約青海省旅游業(yè)

西部大開發(fā)以來，青海旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施明顯改善，旅游知名度日益提高，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的帶動(dòng)作用日趨增強(qiáng)。但是，由于自然歷史等方面的因素，青海旅游業(yè)發(fā)展還處在較低水平，存在不少亟待解決的問題。

多頭管理和職能交叉。旅游業(yè)是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，目前旅游資源分散在各個(gè)地區(qū)和林業(yè)、建設(shè)、宗教、文化等系統(tǒng)，造成了規(guī)劃和管理的條塊分割。以青海湖景區(qū)為例，近年來，省發(fā)改委編制了《青海湖旅游總體規(guī)劃》、省林業(yè)局編制了《青海湖國(guó)家自然保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃》、省建設(shè)廳編制了《青海湖風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》、省旅游局編制了《青海湖風(fēng)景旅游區(qū)規(guī)劃》，這些規(guī)劃由于編制出發(fā)點(diǎn)和側(cè)重角度不同，存在一些差異，造成實(shí)施中的困難。另外，在景區(qū)管理中也因地方及各級(jí)部門利益而各自為政，難以協(xié)調(diào)，景區(qū)所有權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、管理權(quán)“三權(quán)分立”問題沒有得到解決，直接影響景區(qū)開發(fā)、經(jīng)營(yíng)、管理和招商引資工作，影響旅游精品的打造。

旅游資源缺乏深度開發(fā)。目前，青海大多數(shù)景區(qū)還停留在初級(jí)開發(fā)階段，開發(fā)水平低，多以觀光旅游產(chǎn)品為主，對(duì)景區(qū)文化內(nèi)涵挖掘不夠，特別是冬季旅游項(xiàng)目開發(fā)不足，致使旅游淡季過長(zhǎng)，造成旅游設(shè)施及服務(wù)能力閑置、旅游資源和人力資源浪費(fèi)，增加了投資風(fēng)險(xiǎn)，影響了社會(huì)投資的積極性，不利于旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

旅游基礎(chǔ)設(shè)施和景區(qū)建設(shè)仍較薄弱。近幾年來，青?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)有了較大改善，但“瓶頸”制約因素仍然存在，主要是支線機(jī)場(chǎng)建設(shè)不足，景區(qū)內(nèi)交通狀況較差，景區(qū)配套設(shè)施、旅游服務(wù)項(xiàng)目不配套，通訊、郵電、商業(yè)、應(yīng)急救援等設(shè)施建設(shè)滯后，旅游項(xiàng)目前期工作缺乏深度，招商引資進(jìn)展不大、成效不明顯等。

旅游產(chǎn)品宣傳促銷力度不夠。主要表現(xiàn)在旅游企業(yè)實(shí)力較弱，宣傳促銷意識(shí)不夠，投入不足。在網(wǎng)絡(luò)宣傳方面，我省雖于2001年開設(shè)了青海旅游在線，但由于投入不足，管理維護(hù)不到位，信息更新不及時(shí)，只是網(wǎng)上游客預(yù)訂，旅游資源和旅游產(chǎn)品宣傳、信息交流的作用尚未得到充分發(fā)揮。

專業(yè)人才嚴(yán)重不足。旅游人力資源開發(fā)程度低、開發(fā)機(jī)制不健全，旅游經(jīng)營(yíng)、管理人才缺乏，行業(yè)管理水平低，服務(wù)質(zhì)量和水平不高。

為此，我省應(yīng)堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作”的發(fā)展戰(zhàn)略和全社會(huì)辦旅游的方針，以環(huán)西寧旅游圈為中心，以青藏鐵路旅游帶和三江源為突破口，加快景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施建設(shè)，挖掘文化內(nèi)涵，加強(qiáng)行業(yè)管理，加大宣傳力度，推進(jìn)區(qū)域協(xié)作，重點(diǎn)打造中國(guó)夏都、環(huán)青海湖民族體育旅游圈、青藏鐵路旅游帶、中國(guó)鹽湖城、同仁熱貢藝術(shù)等旅游精品，輻射帶動(dòng)全省旅游業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展。

第二篇：五大問題制約青海省非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

五大問題制約青海省非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 新華網(wǎng)青海頻道西寧03月19日電 青海省中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟(jì)得到了長(zhǎng)足發(fā)展，已經(jīng)成為支撐我省國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速持續(xù)增長(zhǎng)和保持社會(huì)協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展的重要力量。但同時(shí)，從青海省中小企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r來看，無論在規(guī)模，還是在素質(zhì)、效益等方面還存在很大的差距。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是經(jīng)濟(jì)總量相對(duì)較校目前，青海省非公有制經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)總值占全省國(guó)民生產(chǎn)總值的25.72%，與全國(guó)平均65%的水平存在較大差距。由于大多數(shù)中小型非公有制企業(yè)融資困難，成長(zhǎng)空間受到很大限制。至今還沒有一家民營(yíng)企業(yè)進(jìn)入全國(guó)民營(yíng)企業(yè)500強(qiáng)，與全國(guó)各省區(qū)相比，在總量和質(zhì)量上存在較大的差距。

二是區(qū)域發(fā)展不平衡。從地區(qū)分布看，私營(yíng)企業(yè)主要分布在西寧市、海西和海東地區(qū)，海南、海北、黃南、玉樹、果洛五個(gè)州私營(yíng)企業(yè)總共才825戶，僅占全省總戶數(shù)的7.3%。非公有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)雖有逐步趨向合理的趨勢(shì)，但多數(shù)還是集中在商貿(mào)餐飲服務(wù)業(yè)、房地產(chǎn)和服務(wù)業(yè)，尤其農(nóng)牧區(qū)大多集中在第三產(chǎn)業(yè)，服務(wù)農(nóng)牧業(yè)和產(chǎn)業(yè)化企業(yè)發(fā)展不足。一些實(shí)力相對(duì)較大的企業(yè)又集中在房地產(chǎn)業(yè)。

三是產(chǎn)品科技含量低。從總體上看，青海省非公有制企業(yè)從事低技術(shù)產(chǎn)業(yè)的比重較高，絕大多數(shù)工業(yè)企業(yè)分布在一般加工工業(yè)領(lǐng)域，產(chǎn)品檔次低，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力弱，并且受資金、技術(shù)和人才等方面的制約，很多非公有制企業(yè)長(zhǎng)期只能固定在這些傳統(tǒng)行業(yè)，產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)高級(jí)化進(jìn)程緩慢。全省只有西部礦業(yè)1個(gè)國(guó)家級(jí)工程技術(shù)研發(fā)中心，尚無一家非公有制企業(yè)擁有國(guó)家級(jí)技術(shù)中心。省級(jí)8家企業(yè)工程技術(shù)研究開發(fā)中心中，只有物通集團(tuán)和康普生物制品有限公司2家民營(yíng)企業(yè)。

四是企業(yè)管理方式落后。和外省相比，青海省非公有制企業(yè)主的文化層次較低，素質(zhì)較差。據(jù)調(diào)查，全省非公有制企業(yè)中，大專以上文化程度的人員僅占9.41%，初中及以下文化程度的比重高達(dá)41.4%，專業(yè)技術(shù)人員僅占全部創(chuàng)業(yè)人員的19.3%。許多非公有制企業(yè)還沒有實(shí)現(xiàn)所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，相當(dāng)一部分企業(yè)仍以家族式或名義上是股份制而實(shí)際上的家族式管理為主，難以適應(yīng)企業(yè)規(guī)模的迅速擴(kuò)張。

五是相關(guān)部門管理和服務(wù)的職能作用未能得到有效整合。從管理權(quán)限和服務(wù)對(duì)象來看，工商部門在非公有制經(jīng)濟(jì)方面主要針對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)企業(yè)，經(jīng)委中小企業(yè)局則按企業(yè)規(guī)模來確定服務(wù)對(duì)象，雖然絕大多數(shù)屬民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，但其中也有其它經(jīng)濟(jì)成份或沒有統(tǒng)計(jì)在內(nèi)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，這為全面掌握非公有制經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況和統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)帶來了一定的難度。（來源：青海日?qǐng)?bào)）

第三篇：湘西州農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展的五大制約因素

湘西州農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展的五大制約因素

近年來，通過多方努力，湘西自治州的農(nóng)機(jī)化實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展，但發(fā)展水平尚不高。2009年全國(guó)以水稻為主的農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化水平為48.8%、湖南省為40.5％，而我州僅為17.9%。分析原因，主要有五大因素制約了我州山區(qū)農(nóng)機(jī)化發(fā)展。

一是自然生產(chǎn)條件制約。湘西山區(qū)山多坡陡，大部分耕地丘塊小，高差大、不連片。如古丈縣沒有上兩百畝的連片水田?，F(xiàn)實(shí)的自然生產(chǎn)條件，使我州的農(nóng)機(jī)化推廣先天“腿短”。二是落后的經(jīng)濟(jì)水平制約。我州農(nóng)民增收困難，2009年全州農(nóng)民人均純收入2857.6元，比全國(guó)、全省分別少2291元、2052元。農(nóng)民有限的收入重點(diǎn)用于日常生活、醫(yī)療、教育等開支，對(duì)農(nóng)機(jī)具的購(gòu)買能力非常有限。近年來雖然實(shí)施了農(nóng)機(jī)購(gòu)置補(bǔ)貼政策，但購(gòu)機(jī)享受的補(bǔ)貼比例僅在25%左右。如購(gòu)買一臺(tái)用于煙葉生產(chǎn)的小型旋耕機(jī)最低市場(chǎng)價(jià)在4000元左右，扣除補(bǔ)貼還要3000元左右，需花去一個(gè)人的全年收入，導(dǎo)致大多數(shù)農(nóng)戶只能望機(jī)興嘆。三是滯后的機(jī)耕道制約。近年來，除花垣縣農(nóng)機(jī)局利用退耕還林后續(xù)項(xiàng)目修建了30多公里機(jī)耕道外，其它縣市沒有專門投入資金項(xiàng)目用于機(jī)耕道建設(shè)。全州大部分水稻生產(chǎn)基地和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開發(fā)基地未建農(nóng)業(yè)機(jī)械下田上山的作業(yè)通道，導(dǎo)致大中型機(jī)械作業(yè)困難。如瀘溪縣興隆場(chǎng)鎮(zhèn)五里坪村有500多畝連片的水稻生產(chǎn)基地，但是由于沒有修建機(jī)耕道，全村僅有幾臺(tái)小型水田耕整機(jī)。

四是資金投入不足制約。各級(jí)財(cái)政對(duì)農(nóng)機(jī)化投入不足，州縣兩級(jí)農(nóng)機(jī)部門只能保基本工作運(yùn)轉(zhuǎn)；農(nóng)機(jī)防汛抗旱救災(zāi)資金沒有專門預(yù)算，只能在災(zāi)情發(fā)生后臨時(shí)爭(zhēng)?。蝗加脱a(bǔ)貼得不到落實(shí)，加重了農(nóng)機(jī)手和農(nóng)戶的負(fù)擔(dān)；農(nóng)民購(gòu)買大中型機(jī)械貸款難。

五是農(nóng)機(jī)技術(shù)人才短缺制約。全州100多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)機(jī)管理服務(wù)站已經(jīng)被鄉(xiāng)鎮(zhèn)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理站取代，農(nóng)機(jī)推廣培訓(xùn)服務(wù)職能喪失，縣鄉(xiāng)村三級(jí)農(nóng)機(jī)技術(shù)服務(wù)人才短缺，農(nóng)機(jī)培訓(xùn)手段落后，特別是農(nóng)村大部分年輕勞動(dòng)力外出后，留下的老弱勞動(dòng)力掌握先進(jìn)農(nóng)機(jī)技術(shù)難度較大。

（來源：農(nóng)博網(wǎng)）

第四篇：人生五大問題讀后感

人生五大問題讀后感

法國(guó)作家安德烈·莫洛亞寫的《人生五大問題》這本書從論婚姻、論父母與子女、論友誼、論政治機(jī)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)和論幸福五個(gè)方面闡述了人生所面臨的五大問題。讀完這本書后，我覺得雖然這本書只有短短的一百多頁，但是里面引用了很多名人名言，很多文學(xué)著作里的經(jīng)典故事，讓我不得不經(jīng)常去網(wǎng)頁上去百度這些作者引用而我不了解的知識(shí)，感覺一本書有很多讓我要學(xué)習(xí)、吸收的知識(shí)和文化，讀完這本書受益匪淺。

今天我想從“父母與子女”和“幸?！眱蓚€(gè)方面，談?wù)勎铱赐耆珪笞约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

在論父母與子女這一章中，我對(duì)作者針對(duì)如何教育兒童很感興趣。對(duì)他的很多觀點(diǎn)很贊成。

作者說“家庭教育對(duì)于兒童的重要，壞孩子的性格無疑地可加以改造，有時(shí)甚至在他們的偏枉過度之中，可以培養(yǎng)出他們的天才”。我覺得就像作者所說，給孩子創(chuàng)造一個(gè)快樂溫馨的生活環(huán)境，提供一切美好生活的同時(shí)，應(yīng)該在他們開始對(duì)世界有潛默的主要概念前，教他懂得生活的規(guī)律。讓他們知道每個(gè)人要用他的耐性和毅力，才能開辟出自己的道路，獲得自己想要的，并不是一怒一哀就可以激起別人的同情或溫柔。讓他們?cè)诳鞓烦砷L(zhǎng)的同時(shí)，也不至于養(yǎng)成嬌養(yǎng)的兒童。

作者說“在每個(gè)年齡上，父母的勸告不宜多，且須謹(jǐn)慎從事；以身作則才是唯一有效的勸告”。我非常認(rèn)同這一觀點(diǎn)。我認(rèn)為身教重于言教，小朋友會(huì)學(xué)習(xí)身邊的大人。作為父母不能一面告訴孩子不能怎樣，自己又違反。比如想讓小朋友深刻明白安全的交通規(guī)則，“紅燈停綠燈行”，那么作為父母也要在每時(shí)每刻都遵守，那么孩子也會(huì)在潛移默化中學(xué)習(xí)。

讀完作者論父母與子女這一章節(jié)，教會(huì)我在以后的生活中如何教導(dǎo)、幫助孩子向健康快樂、正直善良的方向成長(zhǎng)，讓我受益匪淺。

在作者論幸福一章中，談到了幸福的秘訣。讀了這一章節(jié)后，我覺得我們做到下面幾點(diǎn)可能更容易獲得、發(fā)現(xiàn)幸福。

不抱怨生活：幸福的人其實(shí)并不比其他人擁有更多的幸福，而是因?yàn)樗麄儗?duì)待生活和困難的態(tài)度不同，他們不會(huì)在“生活為什么對(duì)我如此不公平”的問題上長(zhǎng)時(shí)間糾結(jié)，而是努力去尋求解決問題的方法。

勤奮工作：工作能發(fā)掘人的潛能，讓人感到被需要，給予人充實(shí)感。降低負(fù)面影響：少接收一些有關(guān)災(zāi)難、謀殺或其他的負(fù)面消息，這樣，無形中就保持了對(duì)世界的一份美好樂觀的態(tài)度。

規(guī)律的生活：幸福的人從不把生活弄得一團(tuán)糟，至少思路上是條理清晰的，這有助于保持輕松的生活態(tài)度，他們會(huì)將一切收拾得有條不紊。整齊而有序的生活讓人感到自信，也讓人更容易感到滿足和快樂。

心懷感激：抱怨的人把精力全部集中在對(duì)生活的不滿之上，而幸福的人則把注意力集中在能令他們開心的事情上，他們更多地感受到生活中美好的一面，因?yàn)閷?duì)生活的這份感激，故而才感到幸福。

以上就是我看完《人生五大問題》一書的感想。謝謝。

第五篇：《人生五大問題》讀后感

《人生五大問題》讀后感一

《人生五大問題》是法國(guó)著名猶太作家莫羅阿的一部代表作，內(nèi)容涉及婚姻和家庭、友誼和幸福、生命和死亡、道德和藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)和政治，這是每個(gè)人不得不面對(duì)的人生五大問題。此書不僅精選了莫洛亞先生最精彩的話語，還精選了弗洛姆、維特根斯坦、卡夫卡等多位猶太大師的精彩格言，以最睿智、最幽默、最深邃的話語解讀每個(gè)人不得不面對(duì)的人生五大問題。最近我淺讀此書，就使我頗有感悟并與當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象聯(lián)系較為密切的部分寫下感想。

“‘婚姻是系著于一種本能的制度。’人類的游牧生活，在固定的夫婦生活之前，已具有神妙的直覺，迫使人類在為了愿欲②之故而容易發(fā)誓的時(shí)候發(fā)了誓，而且受此誓言的拘束。我們亦知道在文明之初，所謂婚姻并非我們今日的婚姻，那時(shí)有母權(quán)中心社會(huì)，多妻制及一妻多夫制社會(huì)等。但時(shí)間的推移，永遠(yuǎn)使這些原始的形式，傾向于擔(dān)保其持久性的契約，傾向于保護(hù)女子之受別的男人欺凌；保幼、養(yǎng)老，終于形成這參差的社會(huì)組織，而這組織的第一個(gè)細(xì)胞即是夫婦?！弊髡呤紫日撌隽嘶橐鰬?yīng)該是怎樣的，通過舉例說明了人們抵制婚姻與向往婚姻的原因，試圖尋找出一種理想化的男女雙方相處的模式。在這種模式下，男人不會(huì)認(rèn)為婚姻束縛了他們的自由，女人不會(huì)在雙方相處中沒有安全感而做出過激行為。在人類幾千年文化的變更中，一夫一妻制似乎是最適合的模式?！肮餐畹睦щy常使配偶感到極度的驚異。主要原因是兩性之間在思想上在生活方式上天然是沖突的。在我們這時(shí)代，大家太容易漠視這些根本的異點(diǎn)。女子差不多和男子作同樣的研究；她們執(zhí)行男人的職業(yè)，往往成績(jī)很好；在許多國(guó)家中，她們也有選舉權(quán)，這是很公道的。這種男女間的平等，雖然發(fā)生極好的效果，可是男人們不應(yīng)當(dāng)因之忘記女人對(duì)于女性所下的定義，說她是感情的動(dòng)物，男子則是行動(dòng)的動(dòng)物?！庇捎谀信g與生俱來以及在社會(huì)生活中因擔(dān)任不同角色而形成的思維方式、行為方式的不同，導(dǎo)致了雙方在婚姻家庭中的矛盾日益突出，最終導(dǎo)致了婚姻的破裂。

在當(dāng)今社會(huì)，夫妻雙方由于婚姻生活的不和諧，導(dǎo)致出軌，找“小三”的現(xiàn)象普遍化。也許是新鮮感使然，也許只是一時(shí)的好奇，人們選擇背叛婚姻去尋找一種讓自己覺得快樂的生活方式。“婚姻本身（除了少數(shù)幸或不幸的例外）是無所謂好壞的。成敗全在于你。只有你自己才能答復(fù)你的問句，因?yàn)槟阍诤畏N精神狀態(tài)中預(yù)備結(jié)婚，只有你自己知道。‘婚姻不是一件定局的事，而是待你去做的事?！绻銓?duì)于結(jié)婚抱著象買什么獎(jiǎng)券的念頭：‘誰知道？ 我也許會(huì)贏得頭彩，獨(dú)得幸運(yùn)??’那是白費(fèi)的。實(shí)在倒應(yīng)該取著藝術(shù)家創(chuàng)作一件作品時(shí)那樣的思想才對(duì)。丈夫與妻子都當(dāng)對(duì)自己說：‘這是一部并非要寫作而是要生活其中的小說。我知道我將接受兩種性格的異點(diǎn)，但我要成功，我也定會(huì)成功?！?假如在結(jié)婚之初沒有這種意志，便不成為真正的婚姻?！憋@然，很多人結(jié)婚只看到了能得到的幸福而忽視了或者未能正確認(rèn)識(shí)到自己將會(huì)失去多少的幸福，于是結(jié)婚之后心理上的落差便會(huì)為之后的出軌行為提供土壤。因此，結(jié)婚之前充分認(rèn)識(shí)自己將要面臨的人生，做深入理智的思考之后再做出是否結(jié)婚的決定，才能對(duì)自己以及對(duì)方負(fù)責(zé)人，才能譜寫一部較為美滿的屬于生活的小說。

《人生五大問題》讀后感二

人生五大問題這本書是法國(guó)著名作家莫羅阿在這里探討了人的一生中所遇到的一系列問題：愛情、婚姻、家庭、友誼以及政治和經(jīng)濟(jì)等等。他以小說家的豐富經(jīng)驗(yàn)，傳記家深刻的觀察，對(duì)人生習(xí)見的種種難題討論得深入淺出，分析得鞭辟入里，既顯示了實(shí)際的明智，又不乏理論的智慧和豐美的文采。讀完這本書，也讓我產(chǎn)生了不少思索。

（一）愛情與幸福

“自古以來，無論在文學(xué)作品中，還是在現(xiàn)實(shí)生活中，愛情和婚姻始終被視為個(gè)人幸福之命脈所系?！笨墒牵驮谶@個(gè)人們最期望得到幸福的領(lǐng)域里，卻很少有人敢于宣稱自己是幸福的。為什么？因?yàn)椴⒎侨巳硕寄艿玫綗釕俚臋C(jī)遇，況且熱戀也未必導(dǎo)致美滿的婚姻。當(dāng)愛情成為婚姻時(shí)，感情趨于平淡。(心得體會(huì))周國(guó)平先生在《幸福的悖論》中說過這樣的一句話：“無幻想的愛情太平庸，基于幻想的愛情太脆弱。幸福的愛情是一種能不斷地激起幻想、又不斷地被自身所激起的幻想改造的真實(shí)?！?/p>

（二）婚姻與幸福

我是相信愛情的，也許愛情是基于幻想與沖動(dòng)的，但婚姻是以愛情為基礎(chǔ)的。保持愛情的陶醉和熱烈，輔以友誼的寬容和尊重，從而除去愛情難免會(huì)有的嫉妒和挑剔，正是加固婚姻的愛情基礎(chǔ)的方法。但有時(shí)候愛情僅是感情的事，婚姻的幸福卻是感情、理智、意志三方通力合作的結(jié)果。不論如何，幸福婚姻是圍城中的男女一生的課題。愛情僅是感情的事，婚姻的幸福卻是感情、理智、意志三方通力合作的結(jié)果，因而更難達(dá)到?！靶腋５募彝ザ际窍嗨频模徊恍业募彝ジ饔懈鞯牟恍?。”此話也可解為：千百種因素都可能導(dǎo)致婚姻的不幸，但沒有一種因素可以單獨(dú)造成幸福的婚姻。

（三）友誼與幸福

有人說男人與女人之間有沒有友誼，藍(lán)顏知己和紅顏知己是否存在？性是否也會(huì)在同時(shí)存在？“異性之間的友誼即使不能排除性的吸引，它仍然可以是一種真正的友誼?！比绻堰@一論點(diǎn)作為結(jié)論來看待兩性之間的友誼，我想這種友誼不要也罷。因?yàn)槿顺诵?、愛和情感外還有道德觀。發(fā)乎于情，止乎于禮。我敬重這樣能對(duì)情感和性自律的人。

我們追求幸福，陷入選擇愛與孤獨(dú)的兩難境地。其實(shí)在愛之中有許多煩惱，在孤獨(dú)中也有許多悲涼，誠(chéng)然愛使人陶醉，孤獨(dú)也未必不使人陶醉。當(dāng)最熱烈的愛受到創(chuàng)傷而返諸自時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。