第一篇：讓作文獨(dú)具魅力

讓作文獨(dú)具魅力——在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫

一、導(dǎo)入

請同學(xué)們想想：你是否經(jīng)常對作文分?jǐn)?shù)不滿意？你是否在探尋提高作文水平的方法而無果？想讓你的作文獨(dú)具魅力嗎？從同學(xué)們的回答聲里我聽出了你們對提高作文水平的渴望！那老師今天教你一招——在記敘中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用景物描寫！相信這節(jié)課同學(xué)們會有所收獲！

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.明確景物描寫的含義并理解其作用。

2.初步掌握景物描寫的方法并能在寫作中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。

三、知識鏈接

景物描寫又叫環(huán)境描寫,通常是指對季節(jié)時令的變化或大地山川、日月星空、風(fēng)云雨雪等自然景物的描寫。

景物描寫有兩種形式：全篇景物描寫和在寫人、記事中插入景物描寫。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)哪種形式？

四、憶課文——悟作用

（一）你知道在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫有什么作用嗎？我們從課文中尋找答案。

《羚羊木雕》我一個人慢慢地走在路上。月亮出來了，冷冷的，我不禁打了

個寒戰(zhàn)

（烘托出“我”當(dāng)時悲涼的心情）

《風(fēng)箏》……但此時地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子們的天上的點(diǎn)綴相照應(yīng)，打成一片春日的溫和。

（渲染了故鄉(xiāng)春日的溫和氣氛，烘托孩子們快

樂的心情）

《走一步，再走一步》暮色蒼茫，天上出現(xiàn)了星星，懸崖下面的大地越來越暗。

（渲染了恐怖的氣氛，烘托我緊張、害

怕的心理）

（二）在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫到底有什么作用？有規(guī)律可循嗎？ 渲染某種氣氛；烘托人物心情。

這是最基本的兩個作用。其實(shí)，景物描寫還有其他作用。如《散步》里的景物描寫“他的眼隨小路望去——”暗示了母親決定走小路的原因，有推動情節(jié)發(fā)展的作用。在以后的作文課上會學(xué)到！但是無論什么作用，其目的只有一個，那就是為中心服務(wù)！。

五、師過渡：景物描寫既然有這樣神奇的作用，那么我們在寫作時要注意發(fā)揮！那怎樣在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫，讓作文獨(dú)具魅力呢？這個我們還要向名家名篇求教！

品經(jīng)典——學(xué)方法

（一）作品一：馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》

1.師引導(dǎo)：這首元曲渲染什么氣氛？烘托什么心情？選取了哪些景物渲染氣氛、烘托心情的？為什么要選這些景物？寫秋天火紅楓的楓葉、飄著麥香的田野不行嗎？

2.錦囊妙計一：抓住特定季節(jié)的典型景物，起到渲染、烘托的作用。（選景物）

3.小用妙計：假如期末考試成績不理想，我呆呆地坐在教室里，望著窗外……

你會選哪個季節(jié)的哪些典型景物，渲染氣氛、烘托心情？

小結(jié)：也就是說，我們不能把看到的景物從頭到尾全部描寫出來，而應(yīng)該選擇最能渲染氣氛的典型景物。

（二）作品二：老舍《駱駝祥子》

街上的柳樹像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷；枝條一動也懶得動，無精打采地低垂著。馬路上一個水點(diǎn)也沒有，干巴巴地發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣連接起來，結(jié)成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉。處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個老城像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。

1.師引導(dǎo)：作者要渲染什么？老舍先生抓住哪些典型景物渲染的？怎樣渲染，才能有如此悶熱的效果？運(yùn)用了哪些修辭？

2.錦囊妙計二：運(yùn)用修辭，達(dá)到形象生動的效果。（用修辭）

3.小用妙計：期末考試成績不理想，我呆呆地坐在教室里，望著窗外…… 在上一個練習(xí)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)運(yùn)用修辭手法進(jìn)行景物描寫，烘托出自己當(dāng)時的心情。2分鐘完成。（先發(fā)言，后學(xué)生點(diǎn)評。）

歸納小結(jié)：抓住特征、運(yùn)用修辭手法進(jìn)行景物描寫，不僅能渲染氣氛還能讓語言形象生動！

（三）作品二：安徒生 《丑小鴨》

當(dāng)丑小鴨為了追求理想走到廣大的世界里去，所有的動物都瞧不起他時，安徒生是這樣描寫景物的：

“秋天來了。樹林里的葉子變成了黃色和棕色。風(fēng)卷起它們，把它們帶到空中飛舞?？罩惺呛芾涞?，云塊沉重地載著冰雹和雪花，低低地懸著。烏鴉站在籬笆上，凍得只管“呱——呱”地叫。”

當(dāng)丑小鴨的開始迎來生命的春天的時候，安徒生是這樣描寫景物的：

“這兒蘋果樹正開著花，紫丁香散發(fā)著香氣，它那又長又綠的枝條垂到彎彎曲曲的溪流上?！?/p>

1.師引導(dǎo)：從安徒生的《丑小鴨》里，你能悟到什么妙計？

2.景物的描寫要根據(jù)情節(jié)的變化適時出現(xiàn)，這條錦囊妙計叫“根據(jù)情節(jié)的需要，巧妙的安排景物描寫！”（巧安排）

3.小用妙計：你也來試試？老師這兒有篇文章，文筆、內(nèi)容都不錯，可是老師只給7分！因?yàn)槿鄙倬拔锩鑼懙匿秩竞秃嫱?。如果現(xiàn)在讓你給這篇文章加上景物描寫，你會在哪里加？（指讀）

親情可貴

①去年冬天，大家都在緊張的準(zhǔn)備著期末考試,我的心情也有些煩躁。傍晚，終于放學(xué)了，我獨(dú)自一人騎著車子回家。我緊了緊圍巾，加速向家騎去。

②借著月光，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見昏黃的路燈下站著一個人。是什么人呢？怎么會在這寒冷的夜晚獨(dú)自站在路燈下？我的心里有些發(fā)慌。又近了一些，那個人擋在在我必經(jīng)的路上，絲毫沒有要離開的意思。想起電視上攔路搶劫的鏡頭，萬一他真是——那可怎么辦？周圍一個人都沒有，我能打過他嗎？

③正在這時，一陣熟悉的咳嗽聲傳來，是媽媽！是不畏寒冷、等我放學(xué)歸來的好媽媽!一瞬間，寂寞、凄苦、悲涼、恐懼一下子都消失了，我的心中涌起了一股暖流，熱熱的。

④我跳下車，向媽媽奔去。“媽媽！” 媽媽一下子把我摟在懷里：“孩子，快穿上?！闭f著，媽媽把一件大衣披在我身上。我望著媽媽的臉——那張被病痛折磨的瘦削不堪的臉，幸福和心痛涌上心頭。“媽媽?！蔽业难蹨I悄悄涌出眼眶。

⑤我和媽媽一同走在回家的路上，夜已經(jīng)深了。

六、大顯身手：現(xiàn)在，請你綜合運(yùn)用三個錦囊妙計修改文章！6分鐘完成，看誰修改的文章最具魅力！得分最高！滿分10分。

師：寫完后以小組為單位組內(nèi)交流，匯報最優(yōu)秀的作品。過程是：先作者匯報后組內(nèi)一名成員點(diǎn)評！點(diǎn)評時請以三個錦囊妙計為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行！

我們以作者的名字命名本組的名字！哪組匯報、點(diǎn)評最精彩，那組就會得到老師送你的神秘禮物！誰愿意第一個展示自己的作品？

全班交流并點(diǎn)評

小結(jié)：在一張小小的作文紙里，同學(xué)們揮毫潑墨，盡展才華。在文字的世界里，到底誰是真英雄呢？下面，先讓我們來看看這次作文的排行榜。這組分最高，不過另外幾組分?jǐn)?shù)都比7分高，這就證明你們在今天的作文課上有收獲是嗎？

這樣吧！老師把禮物送給每一位同學(xué)，一摞書！希望你們通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)你的理想！

七、溫馨提示：

在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫，提高作文水平還要注意兩點(diǎn)：次數(shù)不宜過多；篇幅不宜過長

八、教師下水文：

老師也寫了一篇文章，請注意變色的字。（還要請同學(xué)們給我點(diǎn)評！）小結(jié)：因?yàn)橛辛司拔锏匿秩竞秃嫱?，我和年輕人的形象才更加突出！用一句話概括就是綠葉襯花花更艷！

九、同學(xué)們，臨近下課，我想借用陶淵明和杜甫的詩結(jié)束這節(jié)課。請同學(xué)們齊讀！起：

采菊東籬下，悠然見南山——陶淵明；感時花濺淚，恨別鳥驚心——杜甫 師：因?yàn)榫拔锩鑼懙那‘?dāng)運(yùn)用，所以有了“采菊東籬下，悠然見南山”的那分高雅志趣；有了“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的那份傷感凄涼。愿景物描寫能為同學(xué)們所用,讓我們的作文獨(dú)具魅力！

十、作業(yè)：那一次我真的哭了

要求：寫一篇含有景物描寫的記敘文，用紅筆把景物描寫部分勾畫出來；不少于６００字。

附：板書

讓作文獨(dú)具魅力

——在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫 選景物

渲染、烘托用修辭

（為中心服務(wù)）巧安排

附：教師下水文

想起第一天上班

九年前八月的一個清晨，清脆的鈴聲劃破陰霾的天空。電話那頭傳來一個溫和的聲音：祝賀你！你被實(shí)驗(yàn)中學(xué)錄取了，請?jiān)?點(diǎn)鐘準(zhǔn)時來學(xué)校報到。

放下電話，來不及告訴在田里勞作的父母，我騎上車子就離開了家。沿著東灣往村外去，雖然天有些陰，但心中的興奮早已按捺不住，不由得輕輕哼唱起來。低飛的蜻蜓回旋在身旁給我伴舞，灣里的青蛙此起彼伏的“呱--呱”聲演奏出鄉(xiāng)間最美妙的音樂，潤濕的泥土的氣息混合著青草的香味調(diào)皮的鉆進(jìn)鼻子里，癢癢的。

父母含辛茹苦養(yǎng)育了我二十一年，嘗盡了生活的酸與苦。每每看到父母兩鬢間的白發(fā)，心里都酸酸的。今天，我終于參加工作了，我有能力讓父母也同街坊

鄰居一樣，悠閑地坐在門口喝茶聊家常了！我一定會珍惜這份工作！我在心里默念著。

不知不覺已來到了城里，隱約聽誰說過實(shí)驗(yàn)中學(xué)就在職教中心里面，我走走找找，終于找到了職教中心?？杀０驳囊痪湓捵屛乙幌伦鱼铝?“去年還在這里，今年搬走了。” “搬哪了？”“不知道?！?/p>

此時，天陰的像被蒙上了一塊厚厚的黑布，一道閃電劃破長空，狂風(fēng)卷著暴雨隨之而來，像無數(shù)條鞭子，狠命地抽打著地面上的一切，周圍滿是被狂風(fēng)卷集的樹葉。我一手推車子一手撐傘，風(fēng)雨交加，舉步維艱。馬路上一個人都沒有，偶有一輛汽車從身邊疾馳而過，留給我的只是一片飛撲過來的泥水。

眼看離報到的時間越來越近，難道第一天上班就遲到嗎？我心里惶恐極了。這時，一個中年人拎著一包油條從農(nóng)貿(mào)市場里匆匆出來，我像見到救星似的跑過去：“師傅，請問實(shí)驗(yàn)中學(xué)在哪兒？”“好像在東北方向，過了第一個路口往東……”“什么?”狂風(fēng)呼嘯，雷聲轟鳴，根本聽不清楚。于是，我再也控制不住自己的情緒，眼淚傾瀉而出。

中年人左手撐傘，用小拇指勾著油條袋子，右手一揮說：“走吧，我送你！”就這樣，過了一個路口又一個路口，視線早已模糊，但我清晰的記得袋里的油條被雨水打濕了，泡的有些發(fā)白。

雷聲漸漸遠(yuǎn)去，柏油路面上白花花的全是水，簡直成了一條流淌的小河，河面上爭先恐后地開放著無數(shù)的小水花，晶瑩剔透的迸濺著，美麗極了。

經(jīng)常想起上班第一天，想起那個熱心的中年人，想起在風(fēng)雨交加中暖暖的人間情。人生不正如此嗎？在風(fēng)雨中兼程，即使每一步都艱難，但因?yàn)橛袗畚覀儭臀覀兊娜?，每一步又都?jiān)實(shí)。

望大家好好學(xué)習(xí)！！

第二篇：獨(dú)具魅力的武夷茶文化

武夷學(xué)院課程論文

獨(dú)具魅力的武夷茶文化

摘要：武夷山是世界雙遺產(chǎn)，是自然與人文的完美結(jié)合，在這里誕生的茶文化更是獨(dú)具一格。歷代名人禮贊武夷茶的詩文匯成一部浩瀚的長卷，讓人深切地感受到武夷茶文化的悠遠(yuǎn)與厚重；茶歌、茶俗、茶傳說交織組成一組組優(yōu)雅的詩篇，讓人感受到武夷茶文化的活力與神奇；獨(dú)有的三教同山的文化結(jié)構(gòu)，讓人感受到武夷茶文化的博大精深。

關(guān)鍵詞：武夷茶文化 茶詩 茶歌 大紅袍傳說 祭茶儀式 三教同三 悟茶

正所謂“名山出名茶，名茶輝名山”，聞名天下的武夷巖茶“臻山川精英靈秀所鐘，品百卉巖谷花香之勝”，以其天下傳唱的茶詩文，獨(dú)特的儒釋道三教同山、三花并蒂的文化構(gòu)筑以及其“巖谷花香”的巖茶獨(dú)特魅力，為武夷的碧水丹山增輝添譽(yù)，形成了與武夷山水文化交相輝映的武夷茶文化。

一、文人創(chuàng)作的茶文、茶詩創(chuàng)造了一片燦爛的武夷茶文化

在中國文人的心目中，飲茶是一種審美情趣，一種精神寄托，一種人生態(tài)度，是綜合了品味、賞景、修性、抒情等多種審美功能的文化活動。擇一名山勝景，和幾位友人品茗賦詩，這是風(fēng)流倜儻的表現(xiàn)，唐宋以來，極為盛行。唐朝元和年間，文人孫樵在《送茶與焦刑部書》中寫道：“晚甘侯十五人，遣侍齋閣。此徒皆乘雷而摘，拜水而和。蓋建陽丹山碧水（指武夷山）之鄉(xiāng)，月澗云龕之品,慎勿賤用之！”,此函以擬人化的筆法，贊頌武夷巖茶獨(dú)得山水靈異，菇露飲泉，馨香動人，美味無窮（“晚甘侯”蘊(yùn)含“先甜后苦”之意）。唐代另一位詩人則是第一個用詩歌贊美武夷茶的人——唐夤，開創(chuàng)了武夷茶詩的先河，詩云：“武夷春暖月初圓，采摘新芽獻(xiàn)地仙。飛鵲印成香蠟片，啼猿溪走木蘭船。金槽和碾沉香末，冰碗輕涵翠縷煙。分贈恩深知最異，晚鐺宜煮北山泉?！比娂热笆降卣故玖水?dāng)時采摘武夷茶德的繁忙景象，也描述了人們品飲武夷茶時的心靈感悟和一方風(fēng)情。[1] 無獨(dú)有偶。宋朝大文學(xué)家蘇軾稱武夷巖茶為葉嘉。他用擬人手法把武夷巖茶比作“葉嘉”，撰寫了一片奇文：“葉嘉，閩人也。??風(fēng)味恬淡，清白可愛，頗負(fù)其名，有濟(jì)世之才，雖羽知，猶未詳也。上驚，敕建安太守召嘉，給傳遣詣京師。”[2]并頌詩道：“君不見，武夷溪邊粟粒芽（指茶葉），前?。ǘ≈^）后蔡（蔡襄）相寵加。爭新買寵各出意，今年斗品充貢茶。吾君所乏豈此物，致養(yǎng)口體何陋耶？ 洛陽相君忠孝家，可憐亦進(jìn)姚黃花?！盵3]，還笑云：“戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人” [3]。這些詩都深情地流淌出蘇軾對武夷茶的一片情懷。宋時范仲淹、歐陽修、梅圣俞（堯臣）、蘇軾、蔡

武夷學(xué)院課程論文

壁上長著三株高大的茶樹，枝葉繁茂，吐著一簇簇嫩芽，在陽光下閃著紫紅色的光澤。老方丈說，去年你犯鼓脹病，就是用這種茶葉泡茶治好。狀元聽了要求采制一盒進(jìn)貢皇上。第二天，廟內(nèi)燒香點(diǎn)燭、擊鼓鳴鐘，召來大小和尚，向九龍窠進(jìn)發(fā)。眾人來到茶樹下焚香禮拜，齊聲高喊“茶發(fā)芽！”然后采下芽葉，精工制作，裝入錫盒。狀元帶了茶進(jìn)京后，正遇皇后肚疼鼓脹，臥床不起。狀元立即獻(xiàn)茶讓皇后服下，果然茶到病除?；噬洗笙?，將一件大紅袍交給狀元，讓他代表自己去武夷山封賞。一路上禮炮轟響，火燭通明，到了九龍窠，狀元命一樵夫爬上半山腰，將皇上賜的大紅袍披在茶樹上，以示皇恩。說也奇怪，等掀開大紅袍時，三株茶樹的芽葉在陽光下閃出紅光，眾人說這是大紅袍染紅的。后來，人們就把這三株茶樹叫做“大紅袍”了。有人還在石壁上刻了“大紅袍”三個大字。從此大紅袍就成了年年歲歲的貢茶。[8]

武夷巖茶雖成為貢品，但在舊社會里，卻給茶農(nóng)帶來嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。在清代有一首廣為流傳的《采茶歌》表現(xiàn)了每年采茶旺季到武夷山采茶的江西茶工的苦難生活“清明過了谷雨邊，背起包袱走福建。想起福建無走頭，三更半夜爬上樓。三捆稻草搭張鋪，兩根杉木做枕頭。想起崇安真可憐，半碗腌菜半碗鹽。茶葉下山出江西，吃碗青茶賽過雞。采茶可憐真可憐，三夜沒有兩夜眠。茶樹底下冷飯吃，燈火旁邊算工錢。武夷山上九條龍，十個包頭九個窮。年輕窮了靠雙手，老來窮了背竹筒。”現(xiàn)在每逢武夷山的“茶季”，也有來自江西的茶師傅來武夷山做茶。這不是古時的壓迫，而是在享受勞動成果。改革開放后，出現(xiàn)了清新歡快的“采茶撲蝶”等的茶歌茶舞，還總結(jié)整理了一套高雅、優(yōu)美、充滿文化意蘊(yùn)的武夷“十八道茶藝”。使茶文化更加豐富多彩。

喊山祭茶儀式是流傳于武夷山的一個古老而久遠(yuǎn)的風(fēng)俗。每年驚蟄，春雨綿綿，山霧蒙蒙，一場聲勢浩大的喊山祭茶儀式便在御茶園內(nèi)拉開序幕?？h令率領(lǐng)眾人聚集在御茶園內(nèi)，登上喊山臺，把水果、豬頭肉等祭品擺上供桌，香火插進(jìn)香爐時，一個個便開始頂禮膜拜，乞求上蒼保佑，福臨大地。接著縣令以激昂高亢的聲音讀著祭文，表達(dá)了對茶神和山神的敬仰和崇拜。讀完后，縣令便率眾人高喊：“茶發(fā)芽，茶發(fā)芽??。”[8]這一傳統(tǒng)的喊山儀式，至今仍在武夷山延續(xù)，內(nèi)容也融進(jìn)了許多時代的元素，凸顯了濃郁的文化內(nèi)質(zhì)和地方風(fēng)情。

武夷茶故事、茶歌、茶俗繪成一幅幅清新淡雅的民俗風(fēng)情畫，舒展著武夷茶文化的博大精深。

三、儒釋道三教同山，對茶的頓悟升華了武夷茶文化的精神境界

武夷學(xué)院課程論文

“二月一番雨，昨夜一聲雷。槍旗爭展，建溪春色占先魁。采取枝頭雀舌，帶露和煙搗碎，煉作紫金堆。碾破香無限，飛起綠塵埃。汲新泉，烹活火，試將來。放下兔毫甌子，滋味舌頭回。喚醒青州從事，戰(zhàn)退睡魔百萬，夢不到陽臺。兩腋清風(fēng)起，我欲上蓬萊?！痹~中記述了武夷山的制茶，把道人品茶時怡然自得、茶樂人生、以茶驅(qū)睡魔、欲得道升天的心境描繪得淋漓盡致。

茶以道顯，道以茶寓，顯得益彰，共臻繁榮。

茶禪一味悟“吃茶去”

趙樸初《禪茶》詩曰：“七碗愛至味，一壺得真趣。空持千百偈，不如吃茶去?！蔽湟纳教煨亩U寺茶堂的石階旁有趙樸初大師書寫的的碑刻云：“萬語與千言，不如吃茶去?！薄俺圆枞ァ钡涑觥稄V群芳譜·茶》引《指月錄》記載：“有僧到趙州，從諗禪師問：‘新到曾到此否？’曰：‘曾到?！瘞熢唬骸圆枞ァ！钟幸簧畞碲w州，僧曰：‘不曾到?！瘞熢唬骸圆枞??！笤褐鲉栐唬骸疄樯趺丛皆瞥圆枞ィ辉揭苍瞥圆枞ィ俊瘞熣僭褐?，院主應(yīng)諾。師曰：‘吃茶去?！盵7]從諗禪師認(rèn)為茶禪一味，禪就寓于吃茶的日常生活之中，禪不用學(xué)，吃茶即學(xué)禪。后世禪門以“吃茶去”作為“機(jī)鋒”、“公案”，廣泛流傳。因?yàn)椴枘芮逍模谀恰叭宋彝模奈彝w”的氛圍中，易于證得茶禪的真實(shí)境界，見到自己本來面目，明心見性。

馳名中外的武夷巖茶是歷代武夷山人，也是歷代武夷山中的道士、僧人的勞動結(jié)晶。武夷巖茶名叢之首“大紅袍”，歷史上就是由天心寺僧人培育和管理的?！冻绨部h新志》錄載清·姚衡《寒秀草堂筆記》(1804)撰記：“現(xiàn)時天心巖九龍窠所產(chǎn)大紅袍僅兩株，每歲可得八九兩?！泵髂┣宄?，武夷山中天心永樂禪寺茶僧釋超全等人創(chuàng)造和總結(jié)了武夷巖茶的烏龍茶制法，他作的一首《武夷茶歌》以質(zhì)樸的語言、清逸的風(fēng)韻，娓娓地道出武夷茶的起源。

武夷山茶文化是歷史留給我們的寶藏，隨著時代的進(jìn)步和茶使者的傳播，必將煥發(fā)出更奪目的光彩

參考文獻(xiàn)

[1]鄭秀清.溪邊奇茗冠天下，武夷仙人從古載[J].福建金融管理干部學(xué)院學(xué)報.1990，（2）：53~55.[2]劉勤晉.茶文化學(xué).北京：中國農(nóng)業(yè)出版社，2010 [3]錢時霖.中國古代茶詩選[M].杭州：浙江古籍出版社,1989

第三篇：如何培育獨(dú)具魅力的企業(yè)文化

縱觀世界成功的企業(yè)，其常盛不衰的原因大致有三點(diǎn)，即優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售和深厚的企業(yè)文化底蘊(yùn)。而企業(yè)文化對企業(yè)的成長，從表面上看也許不是最直接的因素，但卻是最持久的決定因素。那么，什么是企業(yè)文化﹖它包含哪些主要內(nèi)容﹖是怎樣形成的呢﹖以筆者意見，所謂企業(yè)文化就是指在企業(yè)中能夠統(tǒng)一經(jīng)營管理人員和職工的企業(yè)目標(biāo)、信念、哲學(xué)、道德和價值的一種總和，它主要包括企業(yè)核心價值觀、經(jīng)營理念、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)風(fēng)貌以及蘊(yùn)含在企業(yè)制度、企業(yè)組織結(jié)構(gòu)、企業(yè)形象、企業(yè)歷史沿革、企業(yè)產(chǎn)品中的文化特色等內(nèi)容，它主要通過凝聚、約束、導(dǎo)向、教育、協(xié)調(diào)等獨(dú)特功能，對企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)和管理產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。那么，在深化改革、建立現(xiàn)代企業(yè)制度的今天，如何培育具有本企業(yè)獨(dú)具魅力的企業(yè)文化呢﹖

——注重培育企業(yè)整體價值觀

企業(yè)整體價值觀是企業(yè)文化建設(shè)的核心，企業(yè)精神則是企業(yè)整體價值觀的集中體現(xiàn)。企業(yè)整體價值觀決定著企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營方向，規(guī)范著職工的行為，因此，培育企業(yè)整體價值觀是建設(shè)企業(yè)先進(jìn)文化，提高職工素質(zhì)的重點(diǎn)。首先，要確立一個較高的追求目標(biāo)。崇高的目標(biāo)是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)，企業(yè)要樹立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的企業(yè)價值目標(biāo)，確立為社會服務(wù)，滿足人們物質(zhì)和精神方面追求的目標(biāo)，不僅僅把企業(yè)目標(biāo)放在追求投資回報、利潤最大化和企業(yè)自身的發(fā)展上，這樣才能充分體現(xiàn)企業(yè)存在的社會價值。其次，要樹立誠實(shí)守信的經(jīng)營理念。在市場經(jīng)濟(jì)建立并逐步完善的今天，企業(yè)要樹立“顧客至上”、“用戶是資源”、“市場是求生之地”等經(jīng)營理念，并落實(shí)到每一項(xiàng)具體的工作中去。向職工提出“今天的信譽(yù)，就是明天的市場”、用戶提出的一切意見都是對的、經(jīng)營合同必須做到百分之百履約等要求，大力倡導(dǎo)經(jīng)營人員充分滿足用戶對產(chǎn)品質(zhì)量、周期和服務(wù)的要求，全體職工充分滿足經(jīng)營人員對用戶的承諾，并通過全體干部職工的努力確保合同按期履約，逐步樹立企業(yè)在市場中重合同、守信用的整體形象。第二，不同的企業(yè)其職工的素質(zhì)、技術(shù)實(shí)力、產(chǎn)品特點(diǎn)、歷史沿革等是不同的，因此，企業(yè)文化還必須結(jié)合企業(yè)實(shí)際來開展。

——注重培育企業(yè)家精神企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)

企業(yè)家精神是一個企業(yè)精神的核心，是影響企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營及效益的最重要的非經(jīng)濟(jì)因素。作為企業(yè)文化直接設(shè)計者、倡導(dǎo)者和執(zhí)行者的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，對企業(yè)文化具有兩方面的重要影響一是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者個人的思想修養(yǎng)、文化素質(zhì)、形象魅力、行事風(fēng)格及經(jīng)營管理能力，集中體現(xiàn)了一個企業(yè)文化的優(yōu)劣。在市場經(jīng)濟(jì)中，不論是用戶或競爭對手，首先接觸到的是企業(yè)的經(jīng)營管理者，具有良好素質(zhì)和企業(yè)家精神的領(lǐng)導(dǎo)者不僅能得到用戶的青睞，也會贏得競爭對手的尊重，無形中處于有利的競爭地位，最終獲得業(yè)務(wù)訂單。二是企業(yè)文化是由領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)，并經(jīng)全體職工認(rèn)同和實(shí)踐后形成的企業(yè)整體價值觀、信仰追求和道德準(zhǔn)則，因此對全體干部職工來說，領(lǐng)導(dǎo)者有上行下效的示范責(zé)任。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者精神振奮，具有較高的思想文化修養(yǎng)、技術(shù)管理水平和言必行、行必果的作風(fēng)，自然就會得到全體干部職工的尊重、信任和效仿，促進(jìn)企業(yè)良好風(fēng)氣的形成。因此，作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，與時俱進(jìn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng)、不斷充實(shí)提高和完善自己應(yīng)是永恒的課題。

——注重培育企業(yè)信用文化

社會主義市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)，它需要誠信作保證。隨著我國加入ＷＴＯ，經(jīng)濟(jì)與世界接軌，信譽(yù)將成為企業(yè)在市場上的第一通行證。然而，在利益的驅(qū)動下，目前在一些企業(yè)中出現(xiàn)了惡性競爭、爾虞我詐、信用危機(jī)等，導(dǎo)致了社會整體信用水平的下降，嚴(yán)重影響了企業(yè)的聲譽(yù)和形象，這種違背職業(yè)道德、只求得逞于一時的做法，對企業(yè)的長期發(fā)展是有百害而無一利的，無異于飲鴆止渴。二是在企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)活動中，教育干部職工把“誠實(shí)守信、用戶至上”這一企業(yè)精神的核心內(nèi)容，貫穿于企業(yè)經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié)中去，做到只要向用戶承諾了的生產(chǎn)合同、產(chǎn)品就要千方百計保證周期、質(zhì)量、安全和服務(wù)，真心實(shí)意地接受用戶提出的批評意見，及時改進(jìn)存在的問題，為用戶提供更完善的產(chǎn)品和服務(wù)。三是加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)自身的職業(yè)道德建設(shè)，自覺在市場經(jīng)濟(jì)活動和企業(yè)生產(chǎn)管理中，堅(jiān)持依法經(jīng)營、依法治企，牢固樹立經(jīng)濟(jì)效益和社會資產(chǎn)“雙贏”的思想，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，不投機(jī)取巧、不損人利己，不斷發(fā)展企業(yè)信用文化。

——注重培育高素質(zhì)職工隊(duì)伍

企業(yè)寶貴的財富是職工自身素質(zhì)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明的職工隊(duì)伍，是保持企業(yè)市場競爭力的基礎(chǔ)。企業(yè)在市場中的競爭分為三個層次最直接的是企業(yè)商品和服務(wù)的競爭，就是在市場中誰的產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)、價廉、服務(wù)好，誰就取勝；支撐商品物美廉價的是企業(yè)的技術(shù)和管理，這是企業(yè)第二個層次的競爭；企業(yè)技術(shù)和管理不斷改進(jìn)的基礎(chǔ)又在于人才和職工隊(duì)伍，人才和隊(duì)伍是第三層次，也是最高層次的競爭。而加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的宗旨也在于用教育、培訓(xùn)、熏陶的方法來培育并逐步形成職工共同的價值觀和行為準(zhǔn)則，即培育“第三層次競爭”所需要的人才和職工隊(duì)伍。在知識經(jīng)濟(jì)時代，人才和職工隊(duì)伍已成為企業(yè)的第一資源，在培育高素質(zhì)職工隊(duì)伍方面重點(diǎn)抓兩項(xiàng)工作一是堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營發(fā)展思想，把“人”置于企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)和管理的最高地位，堅(jiān)持尊重人、理解人、關(guān)心人、信任人的原則，重視為職工學(xué)理論、學(xué)文化、學(xué)技術(shù)、學(xué)法規(guī)創(chuàng)造條件，重視為職工營造寬松和諧的生產(chǎn)工作氛圍，積極為他們實(shí)現(xiàn)自我價值和發(fā)揮自己的能量鋪路搭橋，在促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的同時，促進(jìn)職工的自我完善和綜合素質(zhì)的提高。二是結(jié)合企業(yè)實(shí)際，因時、因事、因地開展職工群眾喜聞樂見的提合理化建議、演講比賽、藝術(shù)節(jié)運(yùn)動會、“紅五月”歌詠比賽等活動，豐富職工的業(yè)余文化生活，讓廣大職工在各項(xiàng)活動中充分展示自己的聰明才智，進(jìn)一步熟悉了解和把握本企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)文化，增強(qiáng)對企業(yè)的認(rèn)同感、向心力，樹立“廠興我榮，廠衰我恥”的思想意識，自覺地為企業(yè)的振興和發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之，企業(yè)文化建設(shè)對企業(yè)而言，是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各級組織和人員的關(guān)注、支持和參與，因此，在企業(yè)文化建設(shè)過程中，必須堅(jiān)持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持以黨的建設(shè)來保證企業(yè)文化的良性發(fā)展；同時必須聯(lián)系企業(yè)實(shí)際，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，突出個性，因企培育不斷推陳出新才能發(fā)揮企業(yè)文化的獨(dú)具魅力。

第四篇：獨(dú)具魅力的面具教案

嶺南版美術(shù)第十五冊

八年級上冊

第三單元：獨(dú)具魅力的面具（面具賞析）

授課人： 教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：了解面具的由來和作用，知道面具的特點(diǎn)和造型方法。過程與方法：讓學(xué)生感受不同的世界多元藝術(shù)文化和我國各民族神秘的面具藝術(shù)，在欣賞、交流的過程中，分析面具的造型與色彩特點(diǎn)。

情感態(tài)度與價值觀：通過欣賞、制作，感受面具的裝飾美感，體驗(yàn)設(shè)計制作紙面具的樂趣，在做做、玩玩中提高對民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：面具造型的夸張

教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用適合的夸張?jiān)煨图挤ū憩F(xiàn)五官

學(xué)習(xí)內(nèi)容分析：本課教學(xué)內(nèi)容分為面具藝術(shù)欣賞和面具設(shè)計制作兩部分。面具作為歷史、宗教、藝術(shù)及民俗等多種意義上的復(fù)合體，通過中外面具藝術(shù)的欣賞，從中領(lǐng)略不同國家、不同民族、不同歷史階段的文化與藝術(shù)風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生了解面具的種類、裝飾風(fēng)格及特有的審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)是面具的設(shè)計與制作，結(jié)合面具特有的夸張、變形和象征性強(qiáng)的造型特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種材料進(jìn)行設(shè)計與制作夸張面具。

教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)具：彩色卡紙、催塑紙、剪刀、膠水等 教具：課件、學(xué)生作品等

教學(xué)過程：

一、激趣與導(dǎo)入

1、播放視頻《川劇變臉》。

2、由視頻導(dǎo)入課題——《獨(dú)具魅力的面具》

二、課堂發(fā)展

1.面具的起源：播放多媒體課件，插播原始森林音樂，營造神秘氣氛，讓學(xué)生欣賞非洲、美洲、中國古代面具。讓學(xué)生知道面具存在的時間和世界性；接著欣賞我國少數(shù)民族地區(qū)的面具藝術(shù)，如：藏戲面具、貴州彝族面具、社火等。教師小結(jié)：（面具是世界上古老民族共生的文化現(xiàn)象，是人類思維意識發(fā)展和宗教情感的產(chǎn)物；人類學(xué)家認(rèn)為面具的起源于原始巫術(shù)、喪葬和靈魂崇拜，認(rèn)為面具能獲得巫術(shù)的力量，成為驅(qū)邪儀式中的法器。）2．面具的發(fā)展：早期的面具一般用于喪邪儀式或原始樂舞，逐漸發(fā)展為戲曲的臉譜、裝飾擺設(shè)，化裝舞會面具等。﹙多媒體圖片展示欣賞﹚

3．面具的特點(diǎn)：通過剛才的欣賞，同學(xué)們知道面具具有什么特點(diǎn)呢？（具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和造型強(qiáng)烈、夸張的特點(diǎn)。）4．面具的種類：平面和立體。﹙多媒體圖片展示和實(shí)物展示對比﹚

5．面具的裝飾風(fēng)格：剪紙面具、木刻面具、紙雕面具、軟塑和硬塑面具等。

﹙多媒體圖片展示﹚ 6．作業(yè)布置和要求：

借鑒傳統(tǒng)面具藝術(shù)，結(jié)合現(xiàn)代裝飾的藝術(shù)手法，運(yùn)用各種材料設(shè)計與制作一個你喜歡的面具，設(shè)計造型要夸張，色彩搭配合理，要有創(chuàng)意。

制作步驟：

（1）臉形的設(shè)計：（方臉、圓臉、三角臉、國字面等等）

（2）五官的設(shè)計以及制作：（眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子、頭發(fā)等等）

（3）整體調(diào)整：如果覺得顏色太單調(diào)，可以用彩筆進(jìn)行一下彩繪

要求：

（1）、具有夸張、變形、象征性強(qiáng)的造型特點(diǎn)；

（2）、善于利用材質(zhì)的色澤、肌理進(jìn)行造型活動；

（3）、挖掘生活中的廢舊材料，變廢為寶。7.教師巡視指導(dǎo)。

8.學(xué)生作業(yè)的相互評價，學(xué)生自己進(jìn)行評分。﹙教師引導(dǎo)學(xué)生從作業(yè)的設(shè)計創(chuàng)意、裝飾效果，工整程度三個方面進(jìn)行評估﹚

9.教師課堂小結(jié)：對這節(jié)課學(xué)習(xí)的要點(diǎn)和學(xué)生掌握的情況做小結(jié)，對學(xué)生做作業(yè)時出現(xiàn)的問題和作業(yè)質(zhì)量作點(diǎn)評。

第五篇：獨(dú)具城市魅力領(lǐng)導(dǎo)演講稿

尊敬的蕭部長、各位同學(xué)：

大家晚上好！

非常感謝同學(xué)們在繁忙緊張的學(xué)習(xí)中抽空來這里，聽我推介，我非常高興。

今天，我演講的主題是同城時代的——獨(dú)具魅力。為什么叫同城時代？大家都知道，過去人的活動半徑是以小時路程為界限的。很早的時候是車馬時代，車馬走一小時，這個半徑就劃為一個城市；有了汽車以后，汽車行駛一小時作為一個城市圈；現(xiàn)在有了高速鐵路，從南京到的高鐵僅73分鐘，全長300公里。到的高鐵時間不到一個小時，按照一個小時的理論，已經(jīng)和實(shí)現(xiàn)了同城效應(yīng)。所以，在長三角一體化加速和同城時代到來的時候，與兩地的通勤半徑變小了，隨著高鐵的運(yùn)行，已正式融入的一小時經(jīng)濟(jì)圈。下面，我從四個方面給大家介紹這座獨(dú)具魅力的城市。

一是山水花園城市——享受生活

二是文化休閑城市——品味生活

為什么說是有濃厚文化底蘊(yùn)的休閑城市？現(xiàn)代城市的競爭，不是看GDp多大，也不看財政收入有多少，這些東西同學(xué)們不關(guān)心，普通老百姓不關(guān)心，大家關(guān)心的是這個城市有沒有文化，有沒有創(chuàng)業(yè)的機(jī)會，有沒有就業(yè)的機(jī)會。我們感到未來城市之間的競爭，一個非常重要的因素是文化的競爭，是以文化論輸贏的。是一座有3000年歷史文化積淀的城市。有一種說法叫一流的人才青睞有文化的城市。算是三線城市，這樣的城市應(yīng)該怎樣發(fā)展文化呢？我們沒有這樣大體量的文化設(shè)施，也沒有的新天地，也沒有海派文化。因此，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須另辟蹊徑。剛才講到這座城市是一個文化底蘊(yùn)深厚的城市，有西周宜侯夨簋、焦山碑林、博物館、北固鐵塔，是吳文化重要的發(fā)祥地。我們的歷史文化街區(qū)——西津渡，是在和運(yùn)河交匯的地方，水路碼頭運(yùn)輸比較繁忙，在古街區(qū)里考古發(fā)現(xiàn)很有趣的現(xiàn)象，那個街區(qū)挖下去，發(fā)現(xiàn)漢朝的、唐朝的、宋朝的，明朝、清朝以及現(xiàn)代的，不同時代的路基，在一個斷面上居然發(fā)現(xiàn)了一兩千年的歷史沿革，我們稱之為“一眼看千年”。西津渡也被聯(lián)合國科教文組織評為優(yōu)秀文化遺產(chǎn)杰出保護(hù)獎，英籍華人女作家韓素音稱之為“天然歷史博物館”。我們還有一個非常有名的瘞鶴銘，中國書法的大字之祖。今年在嵐清副總理的直接關(guān)心下，我們請交通部打撈局打撈了碑的殘石，現(xiàn)在正在進(jìn)行考古。另外，還有一位諾貝爾文學(xué)獎獲得者——賽珍珠，她在生活了18年，正是在的這段歷史讓她寫了《大地》這本書，并因這本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎。也是一個生活在唐詩宋詞里的城市，“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓”等優(yōu)美詩詞佳句都贊揚(yáng)這座城市。同時，還是一個誕生千古傳說的地方——白娘子水漫金山，白娘子的故事發(fā)生在；三國演義中劉備甘露寺招親，甘露寺就在北固山上；另外，還有梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山，董永與七仙女也發(fā)生在。當(dāng)然，還是一個出巨著的城市，《文心雕龍》、《昭明文選》、《夢溪筆談》都成書于。是高等院校云集的城市，5所高校8萬在校生，大學(xué)不是在南京，而是在。同時我們還大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有去過迷笛節(jié)的嗎？有喜歡搖滾樂的嗎？迷笛音樂節(jié)是第一次走出北京，走到，今年在舉辦了第二期。每次音樂節(jié)，中國和世界上著名搖滾樂歌手從中午十二點(diǎn)開始一直表演到夜里兩點(diǎn)，今年十月一號到四號，有十三萬五千人到，其中不少是外國學(xué)生，都是為了搖滾不遠(yuǎn)萬里來到。另外，我們還有在北京連演五十場的有氧話劇《三國·龍鳳呈祥》，在中央電視臺播放的三十集電視連續(xù)劇《血色沉香》，在臺灣耳熟能詳?shù)摹冻拧ぐ咨邆鳌范悸鋺粼?。大學(xué)的錢文忠教授、葛劍雄教授都先后到文心講壇講過課。還是一個文化休閑城市，體育會展中心、職工文化活動中心都在建設(shè)之中。

三是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新城市——創(chuàng)造生活

四是幸福和諧城市——感悟生活

下面，我再向大家介紹一些我們未來的想法。今天來的大部分都是一年級學(xué)生，等到你們本科畢業(yè)的時候，也是我們“十二五”的后半段，所以，我要把你們畢業(yè)時候的情況作一個遠(yuǎn)景描述。

國務(wù)院給的定位是先進(jìn)制造業(yè)基地、區(qū)域物流中心和旅游文化名城?！笆濉笨傮w目標(biāo)是率先邁向基本現(xiàn)代化，五年期間有四個更加注重：一是更加注重調(diào)整結(jié)構(gòu)。①調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。實(shí)現(xiàn)新興產(chǎn)業(yè)的爆發(fā)性增長，我們明確了新興產(chǎn)業(yè)五個主導(dǎo)方向：新能源、新材料

現(xiàn)場交流

蕭思健部長：非常感謝劉市長，我07、08、09每年都主持兩場左右的市長論壇，劉市長給我留下兩個鮮明特點(diǎn)：一個是介紹本地情況非常有信心，這個我印象是很深刻的，第二個他也是我接待過的、主持過的這些市長當(dāng)中長得最高的、挺帥氣的、很有親和力的市長。剛才，劉市長提到了大學(xué)的任遠(yuǎn)教授，我中間出去了兩分鐘，給任教授打了個電話，碰巧他不在學(xué)校在家里，他說散場后很愿意與劉市長通個電話，任教授說他的祖籍就是，怪不得他這么“?！保瓉硎堑募亦l(xiāng)人。劉市長剛才介紹了整個這座城市、整個地區(qū)，享受生活、品味生活、創(chuàng)造生活、感悟生活，我去過幾次，包括、包括，我印象很深刻，這個地方是非常值得多去多看的。剛才講到一種生活的情調(diào)，有一個市長沒有講，但是很有人都知道有醋，的香醋和山西的醋各有特色，全國乃至全世界都知道的醋，尤其是上市公司恒順集團(tuán)，我當(dāng)時考證過，大學(xué)創(chuàng)始人先生是1840年，也就是鴉片戰(zhàn)爭那年生的，而那年除了出生，很重要的是一個醋廠成立了，這個醋廠就是恒順醋廠，恒順醋廠和是同一年出生的。今年是先生誕生170周年，也就是這個醋廠170周年。我專門到醋廠考察了一次，給我留下了很深刻的印象，并在考察中發(fā)現(xiàn)1851年到來，到法國教會學(xué)習(xí)，他帶了一些東西過來，包里面東西還蠻多的，后來就各方面考證下來，他喜歡喝最好的醋，這個醋就是恒順醋。所以，我們相信是帶著恒順醋到來，后來喝著這個醋考慮到65歲的時候建個大學(xué)，當(dāng)然喝醋也很長壽。所以，我們打算跟醋廠合作，在市長的關(guān)心和推動下，貼個牌子叫大學(xué)創(chuàng)始人家鄉(xiāng)醋，這個醋不要做成一瓶一瓶的，我們打算作為大學(xué)的禮品醋，學(xué)生老師送人都很不錯，我們做成一壇一壇的，做成醋壇子。接下來大家對有很多關(guān)心的問題，劉市長愿意跟大家做個互動。下面請同學(xué)們提問，我們再次謝謝劉市長。

劉市長：醋為什么沒有介紹？主要是你們大部分是一年級的新生，讓你們好好讀書不要去吃“醋”，我很愿意回答同學(xué)們的問題。

提問1：劉市長，我的問題可能有點(diǎn)尖銳，請做好心理準(zhǔn)備。您剛剛說的民生，其中很重要的一環(huán)就是一卡通。我的問題是一卡通涉及到的公共服務(wù)所需要的財政，市財政支持得了嗎？

答：謝謝你的這個問題。一卡通是目前我們正在打造的為老百姓服務(wù)的一個重要載體，它里面的公共服務(wù)經(jīng)費(fèi)都是在政府財政預(yù)算內(nèi)的，我們完全有能力為老百姓提供比別的城市稍微優(yōu)惠一點(diǎn)的服務(wù)。這不是尖銳的問題，是我心里有底的問題。

我還有一個問題就是優(yōu)質(zhì)教育資源均衡化，按我的理解就是各個學(xué)校學(xué)生都能享受到比較好的老師、好的硬件設(shè)施。因?yàn)槲沂悄贤ǎ夷抢锴闆r感覺不同的學(xué)校的話難免會有一些差距，你們打算怎么做的？

答：你很關(guān)心教育。我認(rèn)為，中國要走向公平，首先是教育的公平。因?yàn)樗械暮⒆觿偝錾臅r候是在一個起跑線上的，之所以后來產(chǎn)生差異，當(dāng)然有自身天資的問題，但其中有一個很重要的就是教育的不平衡。為了解決這個問題，我們怎么辦？第一把有限資源集中起來，現(xiàn)在我們已經(jīng)做到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)只有一所初級中學(xué)，不讓它有高級中學(xué)，所有的高級中學(xué)都集中到轄市、縣城所在地或者說是市的市區(qū)范圍內(nèi)，現(xiàn)在在市市區(qū)范圍內(nèi)有兩個、三個、四個這樣的一些高級中學(xué)，這樣的高級中學(xué)所配備的資源、所享受的師資和政府提供的服務(wù)是均等的。然后，在報名的時候，在入學(xué)的時候，我們也采取均等化的入學(xué)方式，而不是過去所謂的尖子班、特長班，這樣保證所有教育資源都是一樣的，所有硬件設(shè)施也是一樣的。同時，我們也注重教育現(xiàn)代化的投入，我在這里，可以很欣慰地告訴同學(xué)們，我們市今年已經(jīng)做到了省在五年以后想要達(dá)到的教育現(xiàn)代化水平。

提問2：首先自我介紹一下，我是來自的，所以看到自己的父母官，感到非常地親切和激動。再插一句題外話，我和先生一樣是帶著恒順醋來上學(xué)的。我身為人注意到很有趣的現(xiàn)象，我們的城市包括市中心很多地方做了一些很大的建筑，比如廣場和新商圈，這也關(guān)系到每個人切身利益的，是否是“十二五”實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的環(huán)節(jié)？其中體現(xiàn)出來的意義是什么？

答：一個地區(qū)的城市化最主要的承載物就是城市。所以，對城市的現(xiàn)代化改造，是我作為市長應(yīng)該負(fù)責(zé)的主要任務(wù)。我們這兩年在城市建設(shè)過程當(dāng)中解決了兩大問題：一個是把城市的規(guī)劃進(jìn)行了進(jìn)一步的修編，使這個規(guī)劃更加符合現(xiàn)代生活的需要，也符合世博會所講的“城市，讓生活更美好”這樣一個目標(biāo)。同時，我們對舊城的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行了大規(guī)模的改造和更新，拆遷了城市的棚戶區(qū)，使得我們可建成區(qū)的面積擴(kuò)大了將近一倍。這些城市載體建設(shè)在“十二五”期間將會繼續(xù)是政府重要的工作內(nèi)容，這些載體完成以后，城市主城區(qū)的人口將達(dá)到150萬人，而現(xiàn)在我們主城區(qū)人口是110萬，那么新增的是什么樣的人呢？我希望是像在座的各位一樣年輕有活力的一批年輕人。我認(rèn)為，一個城市要提高品位，關(guān)鍵城市要有活力，這樣活力就來自于年輕人。我們虛席以待，歡迎大家到來。

提問3：劉市長，您好，我是來自昆山的，剛剛您講到了資本的加速聚集，以及發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，還有環(huán)保目標(biāo)。就像我們那邊引進(jìn)了有很多的外資，很多都是信息電子產(chǎn)業(yè)，據(jù)我所知對環(huán)境是有影響的，我想請問如何處理，對這樣一些帶有隱患的是不引進(jìn)還是作一些限制，如何找到這個平衡點(diǎn)？

答：謝謝你，這是一個非常重要的問題，也是作為市長都回避不了的問題。你來自昆山，昆山是一個外向型經(jīng)濟(jì)的排頭兵，我們都要向這樣的先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)。但是在的招商引資過程當(dāng)中，我們首要的是環(huán)境第一位的，凡是有污染而又不能得到治理的企業(yè)，我們是堅(jiān)決不要的，不管它的投資額有多大。凡是引進(jìn)到的項(xiàng)目，不管是外資還是內(nèi)資，我們第一個前置條件就是進(jìn)行環(huán)境評估，凡是通過環(huán)境評估的我們就歡迎，不通過的就不歡迎。即便它通過環(huán)境評估了，在它建設(shè)和生產(chǎn)過程中我們?nèi)匀灰M(jìn)行環(huán)境監(jiān)督，促使他們按照既定的環(huán)境治理?xiàng)l件進(jìn)行達(dá)標(biāo)生產(chǎn)，凡是不達(dá)標(biāo)生產(chǎn)的，我們堅(jiān)決關(guān)掉它，不管它給當(dāng)?shù)貛矶嗌倬蜆I(yè)和財政收入，我們都毫不留情地關(guān)掉它。我在這里可以很欣慰地告訴大家，“十二五”期間，的環(huán)境約束條件已經(jīng)提前達(dá)到了省里給我們的標(biāo)準(zhǔn)，COD、二氧化硫排放量、總氮量的排放都達(dá)到了下降20%的標(biāo)準(zhǔn)。

問：我還有一個問題，就是像我們有周莊古鎮(zhèn)一樣，也有自己的文化古鎮(zhèn)，如何在建設(shè)一個旅游城市的同時保持原有的風(fēng)格和文化。我覺得這是一個比較普遍的問題，一個旅游城市如何去保留原汁原味，而不使得商業(yè)氣息過于濃厚？

答：好，謝謝。你這個問題，凡是在有歷史文化積淀的城市進(jìn)行城市建設(shè)的時候都回避不了。怎么解決？首先歷史文化、歷史文物是要給予重點(diǎn)保護(hù)的，那么在保護(hù)的過程當(dāng)中，我們是保護(hù)它同時也要利用它，還要讓這些文物再生。我想這個也是歷史，我們現(xiàn)在所做的也會給未來留下歷史。當(dāng)然，我們首先是保護(hù)好它，對一些公共建筑、一些名人故居等等歷史文化古跡，將給予重點(diǎn)保護(hù)。目前，對省級和市級文保單位，我們都有專門文件進(jìn)行規(guī)范。在建設(shè)過程中首先進(jìn)行考古，首先進(jìn)行文物保護(hù)，在這樣的條件得到充分保障之后再進(jìn)行其它方面的開發(fā)。我們在開發(fā)過程中不是以旅游和人數(shù)、不是以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益為主，而是以保護(hù)為主，當(dāng)然我們這個保護(hù)是叫積極的保護(hù)，這個說法不是我說的，是我們建筑大師吳良鏞先生的觀點(diǎn)。

提問4：劉市長，您好，我不是來自的同學(xué)，我想就您剛才說的一卡通項(xiàng)目提幾個問題。第一問題是市如何配發(fā)一卡通的？因?yàn)榻?jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，各種行業(yè)都比較發(fā)達(dá)，有很多外來務(wù)工人員包括一些農(nóng)民工與農(nóng)民工子女，還有我想在一個城市多少會存在黑戶的情況，對這樣一些人一卡通也覆蓋嗎？還有一卡通是屬于終身制還是要回收？而且在并不是每個去的人都能拿一卡通，那發(fā)一卡通的時候又有怎樣的要求？比如說是要在工作多少年以上或者在收入水平達(dá)到一個標(biāo)準(zhǔn)才能擁有這個一卡通？通過怎么一個流程去保證弱勢群體得到這樣的良好服務(wù)？

答：你提的是一個很好的問題。首先我說了，一卡通是惠及老百姓，現(xiàn)在所發(fā)放的對象是我們的居民，只要是的居民，從一出生就可以拿到這張卡，這張卡里面記錄他所有資料和信息，就可以享受到市政府為市民提供的所有服務(wù)，而不管他是城市戶口或農(nóng)村戶口，不管他是有錢的還是沒錢的，這是我回答的第一個問題。第二個問題是，對外來的人員，我想我們這個一卡通會設(shè)置一個條件，你在有穩(wěn)定的工作、有固定居所的，都可以申請一卡通。當(dāng)然流動人口不算，比如你今天到了明天就走掉了，這樣可能是不行。所以，我們的前置條件是在的居民和在有相對固定工作的市民，都可以享受一卡通服務(wù)。當(dāng)然，外來務(wù)工人員包括農(nóng)民工，只要是有工作崗位的，只要參加勞動保險和醫(yī)療保險的，都可以享受一卡通服務(wù)。所以說，對所有在工作和生活的常住人口都可以享受這樣一個待遇。

提問5：劉市長，您好，我想請問您前面提到，被評為十大關(guān)愛民生城市的第一名，您的概念里面，中國最亟待解決的民生問題是什么？在這一方面有什么優(yōu)勢？

答：你要看這個概念是什么樣的概念，我想對全國而言，目前解決民生的最大問題是就業(yè)，特別是在中西部地區(qū)，就業(yè)是第一位。只有就業(yè)了，它才能解決生活經(jīng)濟(jì)來源問題，才能提高生活水平。但是對于，我認(rèn)為就業(yè)已經(jīng)是可以保證的了，只要你想就業(yè)，我們就一定有崗位給你，所以的民生問題可能是一個保障問題，就是社會保障問題。只有把保障問題解決好，它的后顧之憂解決好，他的生老病死有保障，他的未來預(yù)期有保障，我想他的生活質(zhì)量就會得到很大的提高。我們現(xiàn)在正在推進(jìn)各種社會保障體系建設(shè)，包括養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、就業(yè)保險、工商保險等等，這些保障問題包括他的教育資源、包括他的文體資源，都可以足夠的保障。我想把這些政府應(yīng)該做的保障系統(tǒng)做好了，老百姓才是最幸福的老百姓。

提問6：劉市長，您好，首先感謝您對做出的宣傳，因?yàn)槲乙彩侨?。下面，我要問一個關(guān)于宣傳方面的問題，因?yàn)殡m然是個小城市，但是有豐富的文化底蘊(yùn)，相對周邊城市而言，它的名氣還是小了些，比如說大家提到揚(yáng)州就想到瘦，沒什么風(fēng)景名勝但有恐龍園，但是提到，可能大多數(shù)人會想到的香醋而非的金山寺，所以我想有什么舉措提高旅游方面的影響力以吸引更多游客？劉市長提到現(xiàn)在到了同城時代，與相當(dāng)處于同一個城市，車程非常短，人到旅游的話，為什么選擇的比較少？因?yàn)槲沂侨?，我覺得比較委屈。

答：謝謝你對家鄉(xiāng)的厚愛，你講了一個很好的問題，也確實(shí)是這幾年的宣傳力度還不夠大，對外的知名度不夠大，這也是我今天為什么來這里講課的原因，也是一個宣傳，也是一個推介。當(dāng)然，人到，為什么不到，而到其他的地方去，我只能說，第一的真山真水的好地方太多了，有太多的選擇，如果只有一個選擇，那都到去了，如果有十個選擇，那到的幾率就是十分之一。但是，的真山真水還是有她獨(dú)特的魅力。為了提升我們旅游文化的品味，為了提升她的知名度，這兩年來我們做了兩件事情：第一個是對所有的歷史文化名勝和景點(diǎn)進(jìn)行大規(guī)模改造，我們用了兩年的時間把金山、焦山、北固山按照5A級的旅游標(biāo)準(zhǔn)全部做完，到今年年底可以基本建成。第二，加大宣傳和推介的力度，我們同時也在體制和機(jī)制上進(jìn)行調(diào)整，最近正準(zhǔn)備把的所有旅游資源進(jìn)行整合，然后尋找一個有實(shí)力的上市公司，進(jìn)行上市和資本運(yùn)作。同時，我們也通過各種形式進(jìn)行推介，比如說前兩天我們市委市政府就在深圳舉行了文化旅游產(chǎn)業(yè)的項(xiàng)目推介，這樣的活動我們也在很多大型及特大型城市舉辦。當(dāng)然，我們還要通過一些先進(jìn)的手段，包括平面媒體和非平面媒體，包括網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行宣傳。這次到深圳效果非常好，拿到了80多億的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目投資。我想通過我們的努力，知名度會越來越高，你的同學(xué)會更多地到去，謝謝。

提問7：劉市長，您好，聽了剛才您的介紹我覺得是一個很有魅力的城市，有很多吸引人的地方。我想了解的是介紹了這么多，目前在以及發(fā)展中是否存在一些不足的地方？您作為市長，是否可以告訴我們市政府為這些不足的地方已經(jīng)做了或者正在做或者準(zhǔn)備做一些什么樣的事情？

答：的發(fā)展過程確實(shí)有很多不盡如人意之處，我在這里可以很坦率地跟大家說，在、、、南京這一條線蘇南五個城市當(dāng)中，我們還是個頭最小的城市，我們還是一個人口和經(jīng)濟(jì)總量最小的城市，我們的人均收入水平也不是最高，原因是什么呢？第一，它的核心競爭力還沒有完全形成；第二，我們的政府一些舉措，特別是如何調(diào)動我們的人民，老百姓創(chuàng)業(yè)和就業(yè)這樣一個能力還需要進(jìn)一步加強(qiáng)；第三，我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會事業(yè)的發(fā)展還有很多跟現(xiàn)代化不相適應(yīng)的地方，這些都需要我們?nèi)パa(bǔ)課，需要我們奮起直追。所以我們現(xiàn)在提出來跨越式發(fā)展這樣一個戰(zhàn)略，什么是跨越式發(fā)展，就是我們原來相對滯后，希望通過加倍的努力，使經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的發(fā)展更快一些，能夠趕上蘇南板塊的發(fā)展步伐。我們現(xiàn)在也有信心，通過“十二五”期間的努力，和蘇南其他城市一起同步進(jìn)入一個初步現(xiàn)代化的城市發(fā)展體系。那么，在具體的措施方面，我剛才在“十二五”規(guī)劃展望中講到了“四個注重”，這些方面都是我們努力的方向。

提問8：劉市長，您好，大家都知道隨著世博的結(jié)束，后世博時代已經(jīng)到來，然而提到世博會，大多數(shù)人想到世博給中國帶來了什么、世博給帶來了什么，我想問世博給帶來了什么，而又給世博提供了什么？

答：世博是的世博，也是全國人民的世博。首先，作為我，的市長，我也去參觀了世博十幾個場館，給我?guī)淼氖紫仁抢砟钭兓?，城市的發(fā)展是為了什么，這是擺在每一位市長面前必須要回答的問題。世博告訴我們，城市發(fā)展是為居住在這個城市里的人生活得更加美好，這也就是我們所說的城市發(fā)展過程當(dāng)中的以人為本，也就是現(xiàn)在所說的科學(xué)發(fā)展觀，所以世博首先給我們帶來的是新的理念。第二，世博給我們展示了中國和世界各個城市在城市發(fā)展過程當(dāng)中的先進(jìn)理念、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)案例，這些案例都會在未來城市發(fā)展過程中給我們指引。第三，世博的精神、世博的管理以及世博所體現(xiàn)的文化，特別是像世博的“小白菜”這樣一些創(chuàng)意，給我們提供了非常好的精神和人文的豐富遺產(chǎn)，我想充分利用好世博成果，把它運(yùn)用到的城市建設(shè)和社會發(fā)展中去，一定會使讓在新一輪的發(fā)展過程中，走出不一樣的新的精彩路子。

提問9：劉市長，您好，我也是人，我想問您一個問題，您剛才也說了在蘇南是一個小城市，而1949年前是的省會，非常的大。對于一個小城市，您上任之后對規(guī)劃作了一些改變，我聽了后非常激動。我想知道您對規(guī)劃是什么樣的？比如說揚(yáng)中現(xiàn)在發(fā)展非常好，但是它是一個島，面臨著用地不夠的問題，它大量的企業(yè)就面臨著要到哪里去，您是如何通過規(guī)劃來解決這些問題的？

答：你是揚(yáng)中人嗎？哦，市區(qū)里的。你提了一個很好的問題。我告訴你一個很小的秘密，你回去可以跟揚(yáng)中人說，如果他們知道一定會非常高興的。為什么呢？我們現(xiàn)在正在規(guī)劃一個從本土到揚(yáng)中的新的大橋，這樣可以徹底解決揚(yáng)中的對外交通問題。我想這條消息足以成為揚(yáng)中的興奮點(diǎn)。在的城市規(guī)劃當(dāng)中，我們確實(shí)作了一些調(diào)整，剛剛我也提到了一軸兩翼，提到的主城開發(fā)問題，講到的新市鎮(zhèn)建設(shè)問題，都是這一輪規(guī)劃當(dāng)中需要解決的，這樣就會使的發(fā)展空間更加有秩序、更加合理，同時也希望這輪規(guī)劃更有助于未來的發(fā)展。我想一個規(guī)劃需要與時俱進(jìn)進(jìn)行調(diào)整，當(dāng)然規(guī)劃不能過多調(diào)整，更不能一任領(lǐng)導(dǎo)一個規(guī)劃。

答：我也告訴你一個小小的秘密，我們正在為你的母校規(guī)劃一個新的校區(qū)?？赡苤揽萍即髮W(xué)的人不是很多，但是知道船舶學(xué)院的人會更多，我告訴大家，這個學(xué)校在船舶制造方面是全國的NO.1。它現(xiàn)在有四個校區(qū)，學(xué)校和我們一致的想法是想把它合并成一個校區(qū)，建到十里長山這個地方，準(zhǔn)備給它很大的一塊地，我想這就是我們政府送給它的一個大禮包。同時，我們也加大和在大學(xué)的合作，我本人也到過這幾個學(xué)校重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室去參觀學(xué)習(xí)過，也跟他們的教授專家做過一些溝通，我特別希望這幾所大學(xué)能夠更多地和的發(fā)展融為一體，在發(fā)展過程中支持和促進(jìn)這兩所大學(xué)盡快成為行業(yè)里面的領(lǐng)頭羊。

提問11：劉市長，您好，我來自一個離很遙遠(yuǎn)的地方，第一次跟市長面對面交流，我覺得現(xiàn)在市民和市長交流存在很大障礙，我想在市民跟市長的溝通方面做了哪些事情？

答：跟市長溝通并不困難，只要會上網(wǎng)就行。我們在的網(wǎng)絡(luò)平臺上專門開設(shè)了市長信箱。我在這里也可以跟大家透露一下，我一年接到市民的向市長信箱投的信息有3000多件，每一件有回復(fù)。我們市民的一些合理化建議，已經(jīng)或正在城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到采納，我們市政府的很多決策都來自于市民、來自于網(wǎng)民，所以市民與市長的溝通應(yīng)該說在網(wǎng)絡(luò)時代不存在問題，也歡迎你給我的市長信箱來信。

提問12：劉市長，您好，我也是第一次跟市長面對面交流，我現(xiàn)在是大學(xué)的研究生，我想知道我們馬上要畢業(yè)了，在學(xué)校里面學(xué)的一些技術(shù)和學(xué)術(shù)上的成果，想去創(chuàng)業(yè)的話有什么條件?。咳绻壹葲]有品牌，也沒有錢，該怎么去做？

答：我剛才已經(jīng)簡要介紹了吸引優(yōu)秀人才的優(yōu)惠政策。首先，我們對領(lǐng)軍型人才和領(lǐng)軍型團(tuán)隊(duì)有特殊照顧，每年會引進(jìn)30個左右這樣的團(tuán)隊(duì)。但是像你這樣剛從學(xué)校出來的，我不知道你學(xué)的是什么專業(yè)，（中藥分析），非常好的專業(yè)。我們特別需要工科的畢業(yè)生到來，幾乎每周都有不同類型的企業(yè)招聘會，我們對一些有志向就業(yè)的，提供不同的就業(yè)崗位，當(dāng)然主要是在企業(yè)，對不同的專業(yè)提供不同的崗位供你選擇。如果你想創(chuàng)業(yè)，像你做中藥分析的，去創(chuàng)業(yè)是比較難的。如果是創(chuàng)業(yè)的話，我們有很多的優(yōu)惠政策，包括剛才講的對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供3萬到5萬不等的啟動資金，另外還會有風(fēng)險投資進(jìn)行跟進(jìn)。你可以到我們勞動和社會保障局以及科技局作進(jìn)一步了解。你直接去網(wǎng)站了解，都有的。你自己跟他們介紹，他們會給你做比較專業(yè)的分析。

提問13：劉市長，您好，我雖然和您只有幾步之遙，但是有一個講臺隔著咱們倆人，不能更好的向您表達(dá)，這個講臺就好比市政府圍墻一樣，它隔開了您和市民的距離，包括您剛才也提到了市長信箱，我想作為市長，這三千份郵件您不可能每天都去落實(shí)，這樣請問您怎么更多地關(guān)注民生？很多情況，政府的網(wǎng)站是不作為的，您有什么更好措施了解民生？

答：你提了市長與市民溝通的問題，我除了自己親自去看郵箱和有關(guān)材料

提問14：劉市長，您好，像您剛剛所說的，在的輻射圈內(nèi)，這樣的地理位置會給帶來一些優(yōu)勢，比如說經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠帶動發(fā)展，但這也注定不能成為第二個。然后剛剛您說的發(fā)展不求大、但求特，建設(shè)山水花園城市，這也讓我聯(lián)想到了南京，還有省其他城市，我想問與南京相比，它的獨(dú)具魅力獨(dú)到地體現(xiàn)在哪里？

答：我跟你說一個觀點(diǎn)，在到南京這樣一個區(qū)域，包括一些縣級市，現(xiàn)在事實(shí)上已經(jīng)形成了一個長三角城市群，這目前是世界上六大城市群之一。在一個相隔不到300公里的時空范圍內(nèi)，有這么多的城市與人口，而且自然條件又比較一致，所以難免在這些城市中有部分資源有相同的，有部分的特點(diǎn)也是相同的，因?yàn)樗且粋€城市群，是一個在同一區(qū)域里面的城市群。那么，相對于南京來講，是什么樣的特點(diǎn)呢？在地理位置上是一樣的，叫寧鎮(zhèn)丘陵地貌，自然條件是一樣的。但是，南京和屬于兩個完全不同的城市，因?yàn)槲以谀暇┕ぷ骱蜕盍?0多年，我對南京非常了解，我也做過南京市的領(lǐng)導(dǎo)，南京是的省會城市，南京是長三角的一個極。既然它是一個極，它是以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主，它的產(chǎn)業(yè)與是不一樣的，甚至它的文化與生活習(xí)慣都不同。但是的特點(diǎn)是，第一生活成本比較低，第二發(fā)展空間比較大，第三老百姓相對比較穩(wěn)定，這些特點(diǎn)決定了與南京不一樣。

提問15：劉市長，您好，不知道您是否到過東北？你是否品嘗過榆樹錢酒，在東北的話是一個比較大的品牌，但是它的銷量一直讓整個榆樹人都不滿意。我想也有農(nóng)村，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展上有什么想法？

答：我對榆樹不怎么了解，但是我知道我們的回良玉副總理就在榆樹工作過。我去過榆樹周邊的一個犁樹縣，但是那個酒沒嘗過，因?yàn)槲也缓染啤Ｄ闾岬搅艘粋€的如何發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的問題，應(yīng)該說雖然農(nóng)業(yè)占GDp的份額不大，但是它是我們的根本，不僅僅是解決糧食問題，還要解決城市生態(tài)問題。所以，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是我們各個市長最基本的任務(wù)。那么，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)怎么發(fā)展呢？我們首先要投入，第二靠科技，第三靠機(jī)制。我們所謂投入，不用講了，投入越多，產(chǎn)出越多，條件改善越好。科技是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)倍增最好的一個手段，在好像沒有涉農(nóng)專業(yè)，但是我覺得農(nóng)業(yè)科技非常重要，而且我們國家農(nóng)業(yè)科技力量在世界處于領(lǐng)先，所以加大對科技投入是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展是非常重要因素之一。第三個因素就是機(jī)制問題，農(nóng)業(yè)的發(fā)展不僅僅依靠一家一戶，還需要靠政府把他們組織起來，讓他們走向市場、走向科技，只有這樣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)才能可持續(xù)發(fā)展，老百姓才能得到更多的實(shí)惠。至于你說的酒的銷量問題，我認(rèn)為好好學(xué)學(xué)現(xiàn)代營銷學(xué)就可以解決了。

謝謝大家！

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