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      案例剖析:獨(dú)具魅力的惠普文化

      時(shí)間:2019-05-12 21:39:04下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《案例剖析:獨(dú)具魅力的惠普文化》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《案例剖析:獨(dú)具魅力的惠普文化》。

      第一篇:案例剖析:獨(dú)具魅力的惠普文化

      19年前,剛剛在美國獲得MBA學(xué)位的陳翼良,第一次踏進(jìn)惠普總部大門時(shí),便被惠普文化深深吸引,竟毅然拋棄幾大攤子家族企業(yè)于不顧,投身到惠普的懷抱。

      陳翼良第一次接觸惠普時(shí),感到惠普很特別,“面試時(shí)我的經(jīng)理非常和善,感覺未來與這些人很容易相處,當(dāng)時(shí)我還感到惠普很會(huì)尊重人,也很會(huì)照顧人。比如,跟我面談的經(jīng)理非常尊重我,在安排我去美國總部面試時(shí),他把一切都安排得好好的,早上還有專人到我住的旅館來接我去吃早餐,而后開著車送我到公司。我從他們的行為舉止中,感到他們非常想吸引我到惠普來。”

      在臺(tái)灣惠普的十年中,陳翼良?xì)v任銷售代表、銷售部經(jīng)理、財(cái)務(wù)及管理總監(jiān)和市場部總經(jīng)理。在此期間,他創(chuàng)造了連年超額完成銷售定額的佳績,并榮獲惠普公司頒發(fā)的最佳經(jīng)營管理獎(jiǎng)。1992年調(diào)回美國總部升任業(yè)務(wù)發(fā)展部經(jīng)理。1994年4月派往中國內(nèi)地任中國惠普財(cái)務(wù)及管理總監(jiān),1997年11月又升任為中國惠普公司總裁。

      惠普文化常常被人稱為“HpWay”(惠普之道)。HpWay有五個(gè)核心價(jià)值觀,它們像是五個(gè)連體的孿生兄弟,誰也離不開誰。陳翼良對(duì)五個(gè)核心價(jià)值倒背如流:一是相信、尊重個(gè)人,尊重員工;二是追求最高的成就,追求最好;三是做事情一定要非常正直,不可以欺騙用戶,也不可以欺騙員工,不能做不道德的事;四是公司的成功是靠大家的力量來完成,并不是靠某個(gè)個(gè)人的力量來完成;五是相信不斷的創(chuàng)新,做事情要有一定的靈活性。

      惠普文化不僅鎖住了陳翼良一個(gè)人,還鎖住了惠普12萬員工的絕大多數(shù)。與惠普打過交道的人,都會(huì)感到惠普的作派與別家公司不一樣,它更加和藹可親、更加有大家風(fēng)范。很多公司一旦發(fā)展壯大后,總裁就開始有很多的特殊待遇,比如說有自己的私人飛機(jī),但惠普歷任總裁卻沒有。

      一位西方記者在采訪惠普創(chuàng)始人之一休利特問:你這一生有沒有最值得回憶的一件事?休利特回答說,“我這一生最值得驕傲的一件事就是參與、創(chuàng)建了一家公司,這家公司是以高科技、高質(zhì)量、好的管理聞名于世,然后又成為很多公司模仿的對(duì)象。同時(shí)我也希望在我百年之后,這家公司的企業(yè)文化能繼續(xù)延續(xù),這家公司的生命能繼續(xù)延續(xù),還是很多人討論的一個(gè)對(duì)象?!?/p>

      惠普文化像有一雙尖利的鐵爪,能抓住人心,讓文化在不知不覺之中成為惠普管理之特色。這使得惠普的管理能以柔克剛、柔中有剛、柔舉剛張、人性味十足。然而,被惠普文化從頭到腳、從里到外都薰了個(gè)遍的陳翼良卻說,一家企業(yè)有什么樣的文化并不最重要,最重要的是企業(yè)是否具有凝聚力。

      陳翼良說:“公司不同,文化也不同。但不管你這家企業(yè)文化是軟性的、還是硬性的,這都不是最重要的,重要的在于你的員工相信不相信你企業(yè)文化的價(jià)值觀,重要的是你的企業(yè)文化能否凝聚你的員工的向心力。如果企業(yè)所有的人都相信你的企業(yè)文化,你企業(yè)文化的力量就會(huì)很大,對(duì)人的約束力也就會(huì)很大。你的企業(yè)文化使員工的凝聚力越強(qiáng)、你的公司將來的實(shí)力就越大?!?/p>

      惠普文化的力量來源于它牢牢抓住了惠普很多人的心;中國海爾公司也有自己的文化,海爾文化與惠普文化不同,但海爾也一樣獲得了成功,因?yàn)楹栁幕灿需F爪,它也抓住了海爾員工的心。

      陳翼良說:“如果某個(gè)文化能被很多人接受,這個(gè)文化能根深蒂固地延長很久,那么這個(gè)文化是比較有生命力的。有些文化在短期之內(nèi)可以使企業(yè)獲得成功,但它不能得到很多人的認(rèn)同,也沒有辦法持之以恒地做下去,這個(gè)文化就會(huì)慢慢消失。Hp是有60年歷史的公司,其文化傳播延續(xù)了60年,說明這個(gè)文化已經(jīng)很有力量。”

      陳翼良說:“惠普的企業(yè)文化鼓勵(lì)創(chuàng)新,不安于現(xiàn)狀?!被萜瘴幕鸦萜杖说纳窠?jīng)熏陶得很敏感,尤其對(duì)公司的發(fā)展更加關(guān)注。即使總裁看不見問題所在,但總有很多員工能看出來,更加可貴的是員工總是敢于提出問題,有時(shí)還要越級(jí)反映,而惠普董事會(huì)或最高層往往能做出及時(shí)反應(yīng),力挽頹勢于初始,使惠普低谷期迅速縮短。

      第二篇:讓作文獨(dú)具魅力

      讓作文獨(dú)具魅力——在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫

      一、導(dǎo)入

      請(qǐng)同學(xué)們想想:你是否經(jīng)常對(duì)作文分?jǐn)?shù)不滿意?你是否在探尋提高作文水平的方法而無果?想讓你的作文獨(dú)具魅力嗎?從同學(xué)們的回答聲里我聽出了你們對(duì)提高作文水平的渴望!那老師今天教你一招——在記敘中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用景物描寫!相信這節(jié)課同學(xué)們會(huì)有所收獲!

      二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

      1.明確景物描寫的含義并理解其作用。

      2.初步掌握景物描寫的方法并能在寫作中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用。

      三、知識(shí)鏈接

      景物描寫又叫環(huán)境描寫,通常是指對(duì)季節(jié)時(shí)令的變化或大地山川、日月星空、風(fēng)云雨雪等自然景物的描寫。

      景物描寫有兩種形式:全篇景物描寫和在寫人、記事中插入景物描寫。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)哪種形式?

      四、憶課文——悟作用

      (一)你知道在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫有什么作用嗎?我們從課文中尋找答案。

      《羚羊木雕》我一個(gè)人慢慢地走在路上。月亮出來了,冷冷的,我不禁打了

      個(gè)寒戰(zhàn)

      (烘托出“我”當(dāng)時(shí)悲涼的心情)

      《風(fēng)箏》……但此時(shí)地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子們的天上的點(diǎn)綴相照應(yīng),打成一片春日的溫和。

      (渲染了故鄉(xiāng)春日的溫和氣氛,烘托孩子們快

      樂的心情)

      《走一步,再走一步》暮色蒼茫,天上出現(xiàn)了星星,懸崖下面的大地越來越暗。

      (渲染了恐怖的氣氛,烘托我緊張、害

      怕的心理)

      (二)在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫到底有什么作用?有規(guī)律可循嗎? 渲染某種氣氛;烘托人物心情。

      這是最基本的兩個(gè)作用。其實(shí),景物描寫還有其他作用。如《散步》里的景物描寫“他的眼隨小路望去——”暗示了母親決定走小路的原因,有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。在以后的作文課上會(huì)學(xué)到!但是無論什么作用,其目的只有一個(gè),那就是為中心服務(wù)!。

      五、師過渡:景物描寫既然有這樣神奇的作用,那么我們?cè)趯懽鲿r(shí)要注意發(fā)揮!那怎樣在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫,讓作文獨(dú)具魅力呢?這個(gè)我們還要向名家名篇求教!

      品經(jīng)典——學(xué)方法

      (一)作品一:馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》

      1.師引導(dǎo):這首元曲渲染什么氣氛?烘托什么心情?選取了哪些景物渲染氣氛、烘托心情的?為什么要選這些景物?寫秋天火紅楓的楓葉、飄著麥香的田野不行嗎?

      2.錦囊妙計(jì)一:抓住特定季節(jié)的典型景物,起到渲染、烘托的作用。(選景物)

      3.小用妙計(jì):假如期末考試成績不理想,我呆呆地坐在教室里,望著窗外……

      你會(huì)選哪個(gè)季節(jié)的哪些典型景物,渲染氣氛、烘托心情?

      小結(jié):也就是說,我們不能把看到的景物從頭到尾全部描寫出來,而應(yīng)該選擇最能渲染氣氛的典型景物。

      (二)作品二:老舍《駱駝祥子》

      街上的柳樹像病了似的,葉子掛著層灰土在枝上打著卷;枝條一動(dòng)也懶得動(dòng),無精打采地低垂著。馬路上一個(gè)水點(diǎn)也沒有,干巴巴地發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高,跟天上的灰氣連接起來,結(jié)成一片毒惡的灰沙陣,燙著行人的臉。處處干燥,處處燙手,處處憋悶,整個(gè)老城像燒透了的磚窯,使人喘不過氣來。

      1.師引導(dǎo):作者要渲染什么?老舍先生抓住哪些典型景物渲染的?怎樣渲染,才能有如此悶熱的效果?運(yùn)用了哪些修辭?

      2.錦囊妙計(jì)二:運(yùn)用修辭,達(dá)到形象生動(dòng)的效果。(用修辭)

      3.小用妙計(jì):期末考試成績不理想,我呆呆地坐在教室里,望著窗外…… 在上一個(gè)練習(xí)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)運(yùn)用修辭手法進(jìn)行景物描寫,烘托出自己當(dāng)時(shí)的心情。2分鐘完成。(先發(fā)言,后學(xué)生點(diǎn)評(píng)。)

      歸納小結(jié):抓住特征、運(yùn)用修辭手法進(jìn)行景物描寫,不僅能渲染氣氛還能讓語言形象生動(dòng)!

      (三)作品二:安徒生 《丑小鴨》

      當(dāng)丑小鴨為了追求理想走到廣大的世界里去,所有的動(dòng)物都瞧不起他時(shí),安徒生是這樣描寫景物的:

      “秋天來了。樹林里的葉子變成了黃色和棕色。風(fēng)卷起它們,把它們帶到空中飛舞。空中是很冷的,云塊沉重地載著冰雹和雪花,低低地懸著。烏鴉站在籬笆上,凍得只管“呱——呱”地叫。”

      當(dāng)丑小鴨的開始迎來生命的春天的時(shí)候,安徒生是這樣描寫景物的:

      “這兒蘋果樹正開著花,紫丁香散發(fā)著香氣,它那又長又綠的枝條垂到彎彎曲曲的溪流上?!?/p>

      1.師引導(dǎo):從安徒生的《丑小鴨》里,你能悟到什么妙計(jì)?

      2.景物的描寫要根據(jù)情節(jié)的變化適時(shí)出現(xiàn),這條錦囊妙計(jì)叫“根據(jù)情節(jié)的需要,巧妙的安排景物描寫!”(巧安排)

      3.小用妙計(jì):你也來試試?老師這兒有篇文章,文筆、內(nèi)容都不錯(cuò),可是老師只給7分!因?yàn)槿鄙倬拔锩鑼懙匿秩竞秃嫱?。如果現(xiàn)在讓你給這篇文章加上景物描寫,你會(huì)在哪里加?(指讀)

      親情可貴

      ①去年冬天,大家都在緊張的準(zhǔn)備著期末考試,我的心情也有些煩躁。傍晚,終于放學(xué)了,我獨(dú)自一人騎著車子回家。我緊了緊圍巾,加速向家騎去。

      ②借著月光,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見昏黃的路燈下站著一個(gè)人。是什么人呢?怎么會(huì)在這寒冷的夜晚獨(dú)自站在路燈下?我的心里有些發(fā)慌。又近了一些,那個(gè)人擋在在我必經(jīng)的路上,絲毫沒有要離開的意思。想起電視上攔路搶劫的鏡頭,萬一他真是——那可怎么辦?周圍一個(gè)人都沒有,我能打過他嗎?

      ③正在這時(shí),一陣熟悉的咳嗽聲傳來,是媽媽!是不畏寒冷、等我放學(xué)歸來的好媽媽!一瞬間,寂寞、凄苦、悲涼、恐懼一下子都消失了,我的心中涌起了一股暖流,熱熱的。

      ④我跳下車,向媽媽奔去。“媽媽!” 媽媽一下子把我摟在懷里:“孩子,快穿上。”說著,媽媽把一件大衣披在我身上。我望著媽媽的臉——那張被病痛折磨的瘦削不堪的臉,幸福和心痛涌上心頭。“媽媽。”我的眼淚悄悄涌出眼眶。

      ⑤我和媽媽一同走在回家的路上,夜已經(jīng)深了。

      六、大顯身手:現(xiàn)在,請(qǐng)你綜合運(yùn)用三個(gè)錦囊妙計(jì)修改文章!6分鐘完成,看誰修改的文章最具魅力!得分最高!滿分10分。

      師:寫完后以小組為單位組內(nèi)交流,匯報(bào)最優(yōu)秀的作品。過程是:先作者匯報(bào)后組內(nèi)一名成員點(diǎn)評(píng)!點(diǎn)評(píng)時(shí)請(qǐng)以三個(gè)錦囊妙計(jì)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行!

      我們以作者的名字命名本組的名字!哪組匯報(bào)、點(diǎn)評(píng)最精彩,那組就會(huì)得到老師送你的神秘禮物!誰愿意第一個(gè)展示自己的作品?

      全班交流并點(diǎn)評(píng)

      小結(jié):在一張小小的作文紙里,同學(xué)們揮毫潑墨,盡展才華。在文字的世界里,到底誰是真英雄呢?下面,先讓我們來看看這次作文的排行榜。這組分最高,不過另外幾組分?jǐn)?shù)都比7分高,這就證明你們?cè)诮裉斓淖魑恼n上有收獲是嗎?

      這樣吧!老師把禮物送給每一位同學(xué),一摞書!希望你們通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)你的理想!

      七、溫馨提示:

      在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫,提高作文水平還要注意兩點(diǎn):次數(shù)不宜過多;篇幅不宜過長

      八、教師下水文:

      老師也寫了一篇文章,請(qǐng)注意變色的字。(還要請(qǐng)同學(xué)們給我點(diǎn)評(píng)?。┬〗Y(jié):因?yàn)橛辛司拔锏匿秩竞秃嫱?,我和年輕人的形象才更加突出!用一句話概括就是綠葉襯花花更艷!

      九、同學(xué)們,臨近下課,我想借用陶淵明和杜甫的詩結(jié)束這節(jié)課。請(qǐng)同學(xué)們齊讀!起:

      采菊東籬下,悠然見南山——陶淵明;感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心——杜甫 師:因?yàn)榫拔锩鑼懙那‘?dāng)運(yùn)用,所以有了“采菊東籬下,悠然見南山”的那分高雅志趣;有了“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”的那份傷感凄涼。愿景物描寫能為同學(xué)們所用,讓我們的作文獨(dú)具魅力!

      十、作業(yè):那一次我真的哭了

      要求:寫一篇含有景物描寫的記敘文,用紅筆把景物描寫部分勾畫出來;不少于600字。

      附:板書

      讓作文獨(dú)具魅力

      ——在記敘中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用景物描寫 選景物

      渲染、烘托用修辭

      (為中心服務(wù))巧安排

      附:教師下水文

      想起第一天上班

      九年前八月的一個(gè)清晨,清脆的鈴聲劃破陰霾的天空。電話那頭傳來一個(gè)溫和的聲音:祝賀你!你被實(shí)驗(yàn)中學(xué)錄取了,請(qǐng)?jiān)?點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)來學(xué)校報(bào)到。

      放下電話,來不及告訴在田里勞作的父母,我騎上車子就離開了家。沿著東灣往村外去,雖然天有些陰,但心中的興奮早已按捺不住,不由得輕輕哼唱起來。低飛的蜻蜓回旋在身旁給我伴舞,灣里的青蛙此起彼伏的“呱--呱”聲演奏出鄉(xiāng)間最美妙的音樂,潤濕的泥土的氣息混合著青草的香味調(diào)皮的鉆進(jìn)鼻子里,癢癢的。

      父母含辛茹苦養(yǎng)育了我二十一年,嘗盡了生活的酸與苦。每每看到父母兩鬢間的白發(fā),心里都酸酸的。今天,我終于參加工作了,我有能力讓父母也同街坊

      鄰居一樣,悠閑地坐在門口喝茶聊家常了!我一定會(huì)珍惜這份工作!我在心里默念著。

      不知不覺已來到了城里,隱約聽誰說過實(shí)驗(yàn)中學(xué)就在職教中心里面,我走走找找,終于找到了職教中心??杀0驳囊痪湓捵屛乙幌伦鱼铝?“去年還在這里,今年搬走了。” “搬哪了?”“不知道?!?/p>

      此時(shí),天陰的像被蒙上了一塊厚厚的黑布,一道閃電劃破長空,狂風(fēng)卷著暴雨隨之而來,像無數(shù)條鞭子,狠命地抽打著地面上的一切,周圍滿是被狂風(fēng)卷集的樹葉。我一手推車子一手撐傘,風(fēng)雨交加,舉步維艱。馬路上一個(gè)人都沒有,偶有一輛汽車從身邊疾馳而過,留給我的只是一片飛撲過來的泥水。

      眼看離報(bào)到的時(shí)間越來越近,難道第一天上班就遲到嗎?我心里惶恐極了。這時(shí),一個(gè)中年人拎著一包油條從農(nóng)貿(mào)市場里匆匆出來,我像見到救星似的跑過去:“師傅,請(qǐng)問實(shí)驗(yàn)中學(xué)在哪兒?”“好像在東北方向,過了第一個(gè)路口往東……”“什么?”狂風(fēng)呼嘯,雷聲轟鳴,根本聽不清楚。于是,我再也控制不住自己的情緒,眼淚傾瀉而出。

      中年人左手撐傘,用小拇指勾著油條袋子,右手一揮說:“走吧,我送你!”就這樣,過了一個(gè)路口又一個(gè)路口,視線早已模糊,但我清晰的記得袋里的油條被雨水打濕了,泡的有些發(fā)白。

      雷聲漸漸遠(yuǎn)去,柏油路面上白花花的全是水,簡直成了一條流淌的小河,河面上爭先恐后地開放著無數(shù)的小水花,晶瑩剔透的迸濺著,美麗極了。

      經(jīng)常想起上班第一天,想起那個(gè)熱心的中年人,想起在風(fēng)雨交加中暖暖的人間情。人生不正如此嗎?在風(fēng)雨中兼程,即使每一步都艱難,但因?yàn)橛袗畚覀?、幫我們的人,每一步又都?jiān)實(shí)。

      望大家好好學(xué)習(xí)??!

      第三篇:案例2惠普文化的利爪

      案例2惠普文化的利爪

      19年前,剛剛在美國獲得MBA學(xué)位的陳翼良,第一次踏進(jìn)惠普總部大門時(shí),便被惠普文化深深吸引,竟毅然拋棄幾大攤子家族企業(yè)于不顧,投身到惠普的懷抱。兩年前陳翼良坐到中國惠普總裁的座位上。

      陳翼良在第一次接觸惠普時(shí),感到惠普很特別,“面試我的經(jīng)理非常和善,不像銀行或其它大公司的人那樣愛擺架子。我感覺在未來與這些人會(huì)很容易相處,當(dāng)時(shí)我還感到惠普很會(huì)尊重人,也很會(huì)照顧人。比如,跟我面談的經(jīng)理非常尊重我,在安排我去美國總部面試時(shí),他把一切都安排得好好的,早上還有一個(gè)人專門到我住的旅館來接我去吃早餐,而后開著車送我到公司。我從他們的行為舉止中,感到他們非常想吸引我到惠普來?!?/p>

      當(dāng)時(shí)惠普公司的管理已舉世聞名,但在世界500強(qiáng)中,惠普還僅排在第150位,員工只有5萬人。當(dāng)時(shí)的惠普有一個(gè)理論,在新招來的員工中,5年后,大概只有50%的人留下;10年以后,大概只有25%會(huì)留下。比如10年前惠普招了4個(gè)人,5年以后就剩下2個(gè)人,10年后就剩下1個(gè)人?!翱墒橇粝聛淼倪@個(gè)人,肯定已對(duì)惠普文化堅(jiān)信不移,行為舉止也是惠普化的,這樣的人肯定會(huì)幫助HP做出很多有益的貢獻(xiàn)?!?/p>

      惠普從來不把“HP Way”掛在墻壁上,也很少大張旗鼓地進(jìn)行張揚(yáng),但“HP Way”卻能對(duì)惠普公司進(jìn)行管理,也能讓堂堂惠普大總裁普萊特全球訪問時(shí),從來不坐專機(jī);甚至讓中國惠普總裁陳翼良說:“我不敢不尊重我的員工”?!癏P Way”很厲害,厲害得讓惠普的創(chuàng)始人驕傲不已。

      惠普文化常常被人稱為“HP Way”(惠普之道)。HP Way有五個(gè)核心價(jià)值觀,它們像是五個(gè)連體的孿生兄弟,誰也離不開誰。陳翼良對(duì)五個(gè)核心價(jià)值倒背如流:

      一、相信、尊重個(gè)人,尊重員工;

      二、追求最高的成就,追求最好;

      三、做事情一定要非常正直,不可以欺騙用戶,也不可以欺騙員工,不能做不道德的事;

      四、公司的成功是靠大家的力量來完成,并不是靠某個(gè)個(gè)人的力量來完成;

      五、相信不斷的創(chuàng)新,做事情要有一定的靈活性。陳翼良說,惠普從來不把惠普文化掛在墻上,也很少對(duì)其進(jìn)行炫耀,可惠普卻沒有人不相信這種文化,“比如我就不敢不尊重我的員工,因?yàn)榛萜瘴幕焉钪苍谖业哪X袋里。我深信每個(gè)員工都有他的重要性,因此一定要尊重每個(gè)人的重要性,只有這樣大家才能在一起很好地合作做事情。如果我把你輕視了,那我們雙方的溝通就不會(huì)有好結(jié)果。正因?yàn)槿绱?,我們才?huì)與員工之間有著良好的互動(dòng)。

      陳翼良對(duì)惠普文化非常熱愛,無論他的言談舉止還是行為方式,都已烙上惠普的文化情結(jié),就像虔誠的宗教徒身上有著很明顯的宗教情結(jié)一樣。陳翼良說他在做什么事情時(shí),總要自覺不自覺地考慮他的所行是否符合惠普的五個(gè)核心價(jià)值觀。

      惠普文化不僅鎖住了陳翼良一個(gè)人,還鎖住了惠普12萬員工的絕大多數(shù)。與惠普打過交道的人,都會(huì)感到惠普的做派與別家公司不一樣,它更加和藹可親、更加有大家風(fēng)范。很多公司一旦發(fā)展壯大后,總裁就開始有很多的特殊待遇,比如說有自己的私人飛機(jī),但惠普歷

      任總裁卻沒有?;萜湛偛闷杖R特從北京去青島時(shí),與記者們搭乘的是同一架普通飛機(jī)?!斑@種現(xiàn)象在其它的大公司你絕對(duì)看不到”。

      一位西方記者在采訪惠普創(chuàng)始人之一休利特(Bill Hewlett)時(shí)問:你這一生有沒有最值得回憶的一件事?休利特回答說,“我這一生最值得驕傲的一件事就是參與、創(chuàng)建了一家公司,這家公司是以高科技、高質(zhì)量、好的管理聞名于世,然后又成為很多公司模仿的對(duì)象。同時(shí)我也希望在我百年之后,這家公司的企業(yè)文化能繼續(xù)延續(xù),這家公司的生命能繼續(xù)延續(xù),還是很多人討論的一個(gè)對(duì)象?!?/p>

      陳翼良說,“公司不同,文化也不同。但不管你這家企業(yè)文化是軟性的還是硬性的,這都不是最重要的,重要的在于你的員工相信不相信你企業(yè)文化的價(jià)值觀,重要的是你的企業(yè)文化能否凝聚你的員工的向心力。如果企業(yè)所有的人都相信你的企業(yè)文化,你企業(yè)文化的力量就會(huì)很大,對(duì)人的約束力也就會(huì)很大。你的企業(yè)文化使員工的凝聚力越強(qiáng)、你的公司將來的實(shí)力就越大?!?/p>

      陳翼良說:“如果某個(gè)文化能被很多人接受,這個(gè)文化能根深蒂固地延長很久,那么這個(gè)文化是比較有生命力的。有些文化在短期之內(nèi)可以使企業(yè)獲得成功,但它不能得到很多人的認(rèn)同,也沒有辦法持之以恒地做下去,這個(gè)文化就會(huì)慢慢消失。HP是有60年歷史的公司,其文化傳播延續(xù)了60年,說明這個(gè)文化已經(jīng)很有力量?!?/p>

      陳翼良認(rèn)為,企業(yè)文化建設(shè)最好能采各家所長、融各家所長,但別的公司不應(yīng)完全照搬惠普的文化,惠普文化就像一顆大樹一樣,搬到另一個(gè)地方,不見得能活下去。

      再優(yōu)秀的公司就像再優(yōu)秀的人,都有事業(yè)的高潮期也有事業(yè)的低谷期。HP在低谷時(shí)為什么能及時(shí)調(diào)整?惠普發(fā)展遲緩之時(shí),往往也是總裁換屆之時(shí)。然而,惠普總裁換屆總能軟著陸。因?yàn)榛萜瘴幕偰茏尰萜盏娜吮3肿灾?,順?yīng)時(shí)代潮流。

      陳翼良在近20年里,目睹了惠普三任總裁之風(fēng)采。19年前,陳翼良來到惠普時(shí),約翰·揚(yáng)當(dāng)上惠普總裁剛3年。約翰·揚(yáng)是繼惠普創(chuàng)始人之后上來的第一任總裁,在他執(zhí)政的 13年當(dāng)中,惠普的業(yè)務(wù)發(fā)展非常迅速。約翰·揚(yáng)任惠普總裁之初,惠普銷售額不到30億美元,但到了1990年,惠普銷售額已高達(dá)132億美元;約翰·揚(yáng)大力發(fā)展Mini Computer,推出個(gè)人電腦,使惠普成為一家大的電腦公司;約翰·揚(yáng)還帶領(lǐng)惠普做了一個(gè)很大的決策,即進(jìn)入打印機(jī)領(lǐng)域,并于1984創(chuàng)造了第一臺(tái)激光打印機(jī)。雖然約翰·揚(yáng)在任期間對(duì)惠普貢獻(xiàn)很大,但隨著惠普的發(fā)展,惠普的官僚體制的危害性越來越明顯。那些需要做出及時(shí)和明智決定的問題,被一層層設(shè)有難以操作的委員會(huì)的管理機(jī)構(gòu)拖延了下去。這使惠普的業(yè)績明顯處于停緩狀態(tài),當(dāng)時(shí)的惠普股票已下降到25美元。約翰·揚(yáng)看到問題的嚴(yán)重性,主動(dòng)提出退休讓位。

      1992年,普萊特接過約翰·揚(yáng)的權(quán)棒后,在其任職的8年中,惠普營業(yè)額增加了三倍,利潤增加了四倍,計(jì)算機(jī)和打印機(jī)業(yè)務(wù)發(fā)展突飛猛進(jìn),使惠普成為世界第二大計(jì)算機(jī)公司。但到了1997年下半年,當(dāng)惠普的營業(yè)收入達(dá)到400億美元時(shí),惠普發(fā)展的腳步突然開始緩慢下來。在以后的一年半中,惠普像是打了麻醉劑一樣,增長緩慢。造成這種情況的原因之一是亞洲金融風(fēng)暴的波及;二是去年上半年,供貨鏈出現(xiàn)了一些問題;三是沒有很好地利用網(wǎng)上銷售,對(duì)Internet的影響重視得不夠;四是惠普的規(guī)模過于龐大。普萊特一邊做調(diào)整讓惠普渡過了短暫的艱難期,而后又提出退休讓位。1999年8月,惠普的新總裁年輕美麗的Fiorina

      女士接過惠普的權(quán)棒。

      象惠普總裁這樣的“軟著陸”下臺(tái),是世界大公司的一大風(fēng)景,為什么惠普總裁們會(huì)如此自覺呢?

      陳翼良說:“惠普的企業(yè)文化鼓勵(lì)創(chuàng)新,不安于現(xiàn)狀?!被萜瘴幕鸦萜杖说纳窠?jīng)熏陶得很敏感,尤其對(duì)公司的發(fā)展更加關(guān)注。即使總裁看不見問題所在,但總有很多員工能看出來,更加可貴的是員工總是敢于提出問題,有時(shí)還要越級(jí)反映,而惠普董事會(huì)或最高層往往能做出及時(shí)反應(yīng),力挽頹勢于初始,使惠普低谷期迅速縮短。

      值得關(guān)注的是約翰·揚(yáng)與普萊特兩位總裁的退位都是主動(dòng)提出,這與惠普人的一個(gè)理念有很大關(guān)系,即與其讓別人強(qiáng)迫你做改變,不如你自己主動(dòng)改變。這也就是陳翼良所說的“一個(gè)人要成功,一定要接受事實(shí)、認(rèn)清轉(zhuǎn)變?!边@使得惠普總裁在面對(duì)過去的成就與未來的發(fā)展時(shí),總能非常明智地審視自己的作用。

      惠普總裁辦公室從來沒有門,陳翼良的辦公室也沒有門,惠普的文化也沒有門。陳翼良有個(gè)習(xí)慣:幾乎每個(gè)星期五的中午,都會(huì)請(qǐng)來一些員工到辦公室,從外面買來一些肯德基快餐,邊吃邊聊。他說,“然而,我不可能和每個(gè)員工都吃飯、談心,所以每個(gè)經(jīng)理人分頭負(fù)責(zé)很重要。我勸我的經(jīng)理們要培養(yǎng)一種能力,當(dāng)手下員工不是你的直接下屬時(shí),你怎樣去領(lǐng)導(dǎo)他。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)不是靠你的威權(quán),不是靠你的命令,領(lǐng)導(dǎo)是靠你如何激勵(lì)這些人一起為一個(gè)共同的目標(biāo)去做事。未來的企業(yè)是以E-Enter(電子為中心)形態(tài)為主,這與傳統(tǒng)的組織形態(tài)大為不同。未來公司組織結(jié)構(gòu)是網(wǎng)狀的,大家圍繞一件事,并沒有說誰是最主要的老板,只有一個(gè)項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人。這位負(fù)責(zé)人的選出是因?yàn)樗哪芰ψ詈?,而不是因?yàn)檫@個(gè)人最資深;公司之間的互動(dòng)也不是因?yàn)檎l最資深就聽誰的,而是看誰對(duì)這件事了解得更清楚就聽誰的。”惠普采取門戶開放政策,誰都可以越級(jí)向上反映各種問題。陳翼良也曾越級(jí)上送過報(bào)告,結(jié)果換來的是頂頭上司的最真誠的歉意。陳翼良追憶說,“我以前也曾越級(jí)報(bào)告過一次。我為了爭取做中國惠普財(cái)務(wù)總監(jiān),曾找過一位管亞太區(qū)的副總裁,可是他認(rèn)為我不了解中國內(nèi)地,他的理由是我沒有在中國內(nèi)地呆過。但我覺得他沒有給我機(jī)會(huì)說明我過去都做了一些什么事,因而我又去找了惠普全球副總裁,我說以我過去的經(jīng)驗(yàn),我相信我在中國內(nèi)地會(huì)做得很好;后來我又得到一個(gè)機(jī)會(huì)與這位副總裁共進(jìn)晚餐,我再一次表述我的觀點(diǎn)。最后,我被批準(zhǔn)來中國惠普做財(cái)務(wù)總監(jiān)。然而,我來到北京后,還是要向那位主管亞太區(qū)的副總裁直接匯報(bào),但我并沒有因?yàn)樵郊?jí)匯報(bào)而與他的關(guān)系搞壞。他后來還跟我說:?很抱歉,當(dāng)時(shí)是我主觀的判斷,將來我要進(jìn)行改進(jìn)。?從這件事你就可以看出,在惠普人與人之間相處時(shí)彼此之間都很尊重,這次事情給我的啟發(fā)也很大。”

      惠普除了文化吸引人外,還靠什么來吸引人?陳翼良說:“惠普靠的是最好的工作環(huán)境,員工在這里工作愉快,該有的壓力要有,不該有的壓力就要堅(jiān)決掃清;員工在惠普有自己發(fā)展的機(jī)會(huì);公司的方向也很清楚,公司有前途?!?/p>

      他說,給員工發(fā)展機(jī)會(huì)意味著隨著員工能力的累積,財(cái)富也會(huì)增加;給員工不斷培訓(xùn)和挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì),員工會(huì)隨著公司的發(fā)展而有所成長?!爸袊萜談偝闪r(shí)有100多位員工,現(xiàn)在隨著員工增加到了10多萬人,經(jīng)理的職位增加很多,這對(duì)員工個(gè)人的發(fā)展很有好處?!?/p>

      “成功要與你的員工一起分享,這是一個(gè)很重要的觀念,不管你是在賺錢還是在成長,都

      要與員工一起分享。即使你是家小公司,你一樣可以跟員工來分享你所賺的錢,比如你一樣可以與員工一起去旅游,你一樣可以調(diào)高員工的薪水,讓他們沒有后顧之憂。

      文化要達(dá)到力量佳境就不能摻水,就像人與人之間的友誼。摻了水的友誼總讓人感到有些搖搖晃晃,讓人心存疑慮和不滿。對(duì)惠普忠心了近20年的陳翼良雖然對(duì)惠普無上熱愛,但他卻對(duì)員工說,愚忠并不意味著未來的穩(wěn)定。

      陳翼良說:“我們公司相信員工,同時(shí)也希望讓員工相信公司。因此,公司一旦說出去的話,就一定去執(zhí)行。對(duì)員工我們不采取騙的態(tài)度,對(duì)于未來我們常常對(duì)員工講得很透徹,而且也談得很交心。我對(duì)員工強(qiáng)調(diào),培養(yǎng)自己的專業(yè)要比對(duì)公司的忠心更重要一點(diǎn)。”

      “比如,人們來到一家好公司,往往愿意一輩子替它做事,但最后很多好公司都讓員工失望很大,因?yàn)楹霉静⒉灰欢ㄓ肋h(yuǎn)是好公司。所以我一直建議我的員工說,你們不要以為只有忠誠度才能換來你們的長久安穩(wěn),我覺得忠于自己的專業(yè)要比對(duì)公司的忠心更為重要。公司選擇員工,同時(shí)我們也要讓我們的員工自己選擇未來。未來的組織可能不是金字塔形的,而是網(wǎng)狀的,并不是因?yàn)槟阍诠举Y深而受人尊重,而是因?yàn)槟銓?duì)公司更有價(jià)值、對(duì)公司未來方向更有掌握,從而可以贏得別人的尊重?!?/p>

      案例分析題

      1.分析惠普文化有哪些特色?

      2.在本案例中,惠普文化的功能是如何體現(xiàn)的?

      3.比較惠普文化與其它企業(yè)文化的區(qū)別

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      第四篇:獨(dú)具魅力的武夷茶文化

      武夷學(xué)院課程論文

      獨(dú)具魅力的武夷茶文化

      摘要:武夷山是世界雙遺產(chǎn),是自然與人文的完美結(jié)合,在這里誕生的茶文化更是獨(dú)具一格。歷代名人禮贊武夷茶的詩文匯成一部浩瀚的長卷,讓人深切地感受到武夷茶文化的悠遠(yuǎn)與厚重;茶歌、茶俗、茶傳說交織組成一組組優(yōu)雅的詩篇,讓人感受到武夷茶文化的活力與神奇;獨(dú)有的三教同山的文化結(jié)構(gòu),讓人感受到武夷茶文化的博大精深。

      關(guān)鍵詞:武夷茶文化 茶詩 茶歌 大紅袍傳說 祭茶儀式 三教同三 悟茶

      正所謂“名山出名茶,名茶輝名山”,聞名天下的武夷巖茶“臻山川精英靈秀所鐘,品百卉巖谷花香之勝”,以其天下傳唱的茶詩文,獨(dú)特的儒釋道三教同山、三花并蒂的文化構(gòu)筑以及其“巖谷花香”的巖茶獨(dú)特魅力,為武夷的碧水丹山增輝添譽(yù),形成了與武夷山水文化交相輝映的武夷茶文化。

      一、文人創(chuàng)作的茶文、茶詩創(chuàng)造了一片燦爛的武夷茶文化

      在中國文人的心目中,飲茶是一種審美情趣,一種精神寄托,一種人生態(tài)度,是綜合了品味、賞景、修性、抒情等多種審美功能的文化活動(dòng)。擇一名山勝景,和幾位友人品茗賦詩,這是風(fēng)流倜儻的表現(xiàn),唐宋以來,極為盛行。唐朝元和年間,文人孫樵在《送茶與焦刑部書》中寫道:“晚甘侯十五人,遣侍齋閣。此徒皆乘雷而摘,拜水而和。蓋建陽丹山碧水(指武夷山)之鄉(xiāng),月澗云龕之品,慎勿賤用之!”,此函以擬人化的筆法,贊頌武夷巖茶獨(dú)得山水靈異,菇露飲泉,馨香動(dòng)人,美味無窮(“晚甘侯”蘊(yùn)含“先甜后苦”之意)。唐代另一位詩人則是第一個(gè)用詩歌贊美武夷茶的人——唐夤,開創(chuàng)了武夷茶詩的先河,詩云:“武夷春暖月初圓,采摘新芽獻(xiàn)地仙。飛鵲印成香蠟片,啼猿溪走木蘭船。金槽和碾沉香末,冰碗輕涵翠縷煙。分贈(zèng)恩深知最異,晚鐺宜煮北山泉?!比娂热笆降卣故玖水?dāng)時(shí)采摘武夷茶德的繁忙景象,也描述了人們品飲武夷茶時(shí)的心靈感悟和一方風(fēng)情。[1] 無獨(dú)有偶。宋朝大文學(xué)家蘇軾稱武夷巖茶為葉嘉。他用擬人手法把武夷巖茶比作“葉嘉”,撰寫了一片奇文:“葉嘉,閩人也。??風(fēng)味恬淡,清白可愛,頗負(fù)其名,有濟(jì)世之才,雖羽知,猶未詳也。上驚,敕建安太守召嘉,給傳遣詣京師?!盵2]并頌詩道:“君不見,武夷溪邊粟粒芽(指茶葉),前丁(丁謂)后蔡(蔡襄)相寵加。爭新買寵各出意,今年斗品充貢茶。吾君所乏豈此物,致養(yǎng)口體何陋耶? 洛陽相君忠孝家,可憐亦進(jìn)姚黃花?!盵3],還笑云:“戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人” [3]。這些詩都深情地流淌出蘇軾對(duì)武夷茶的一片情懷。宋時(shí)范仲淹、歐陽修、梅圣俞(堯臣)、蘇軾、蔡

      武夷學(xué)院課程論文

      壁上長著三株高大的茶樹,枝葉繁茂,吐著一簇簇嫩芽,在陽光下閃著紫紅色的光澤。老方丈說,去年你犯鼓脹病,就是用這種茶葉泡茶治好。狀元聽了要求采制一盒進(jìn)貢皇上。第二天,廟內(nèi)燒香點(diǎn)燭、擊鼓鳴鐘,召來大小和尚,向九龍窠進(jìn)發(fā)。眾人來到茶樹下焚香禮拜,齊聲高喊“茶發(fā)芽!”然后采下芽葉,精工制作,裝入錫盒。狀元帶了茶進(jìn)京后,正遇皇后肚疼鼓脹,臥床不起。狀元立即獻(xiàn)茶讓皇后服下,果然茶到病除?;噬洗笙?,將一件大紅袍交給狀元,讓他代表自己去武夷山封賞。一路上禮炮轟響,火燭通明,到了九龍窠,狀元命一樵夫爬上半山腰,將皇上賜的大紅袍披在茶樹上,以示皇恩。說也奇怪,等掀開大紅袍時(shí),三株茶樹的芽葉在陽光下閃出紅光,眾人說這是大紅袍染紅的。后來,人們就把這三株茶樹叫做“大紅袍”了。有人還在石壁上刻了“大紅袍”三個(gè)大字。從此大紅袍就成了年年歲歲的貢茶。[8]

      武夷巖茶雖成為貢品,但在舊社會(huì)里,卻給茶農(nóng)帶來嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。在清代有一首廣為流傳的《采茶歌》表現(xiàn)了每年采茶旺季到武夷山采茶的江西茶工的苦難生活“清明過了谷雨邊,背起包袱走福建。想起福建無走頭,三更半夜爬上樓。三捆稻草搭張鋪,兩根杉木做枕頭。想起崇安真可憐,半碗腌菜半碗鹽。茶葉下山出江西,吃碗青茶賽過雞。采茶可憐真可憐,三夜沒有兩夜眠。茶樹底下冷飯吃,燈火旁邊算工錢。武夷山上九條龍,十個(gè)包頭九個(gè)窮。年輕窮了靠雙手,老來窮了背竹筒?!爆F(xiàn)在每逢武夷山的“茶季”,也有來自江西的茶師傅來武夷山做茶。這不是古時(shí)的壓迫,而是在享受勞動(dòng)成果。改革開放后,出現(xiàn)了清新歡快的“采茶撲蝶”等的茶歌茶舞,還總結(jié)整理了一套高雅、優(yōu)美、充滿文化意蘊(yùn)的武夷“十八道茶藝”。使茶文化更加豐富多彩。

      喊山祭茶儀式是流傳于武夷山的一個(gè)古老而久遠(yuǎn)的風(fēng)俗。每年驚蟄,春雨綿綿,山霧蒙蒙,一場聲勢浩大的喊山祭茶儀式便在御茶園內(nèi)拉開序幕??h令率領(lǐng)眾人聚集在御茶園內(nèi),登上喊山臺(tái),把水果、豬頭肉等祭品擺上供桌,香火插進(jìn)香爐時(shí),一個(gè)個(gè)便開始頂禮膜拜,乞求上蒼保佑,福臨大地。接著縣令以激昂高亢的聲音讀著祭文,表達(dá)了對(duì)茶神和山神的敬仰和崇拜。讀完后,縣令便率眾人高喊:“茶發(fā)芽,茶發(fā)芽???!盵8]這一傳統(tǒng)的喊山儀式,至今仍在武夷山延續(xù),內(nèi)容也融進(jìn)了許多時(shí)代的元素,凸顯了濃郁的文化內(nèi)質(zhì)和地方風(fēng)情。

      武夷茶故事、茶歌、茶俗繪成一幅幅清新淡雅的民俗風(fēng)情畫,舒展著武夷茶文化的博大精深。

      三、儒釋道三教同山,對(duì)茶的頓悟升華了武夷茶文化的精神境界

      武夷學(xué)院課程論文

      “二月一番雨,昨夜一聲雷。槍旗爭展,建溪春色占先魁。采取枝頭雀舌,帶露和煙搗碎,煉作紫金堆。碾破香無限,飛起綠塵埃。汲新泉,烹活火,試將來。放下兔毫甌子,滋味舌頭回。喚醒青州從事,戰(zhàn)退睡魔百萬,夢不到陽臺(tái)。兩腋清風(fēng)起,我欲上蓬萊。”詞中記述了武夷山的制茶,把道人品茶時(shí)怡然自得、茶樂人生、以茶驅(qū)睡魔、欲得道升天的心境描繪得淋漓盡致。

      茶以道顯,道以茶寓,顯得益彰,共臻繁榮。

      茶禪一味悟“吃茶去”

      趙樸初《禪茶》詩曰:“七碗愛至味,一壺得真趣。空持千百偈,不如吃茶去?!蔽湟纳教煨亩U寺茶堂的石階旁有趙樸初大師書寫的的碑刻云:“萬語與千言,不如吃茶去。”“吃茶去”典出《廣群芳譜·茶》引《指月錄》記載:“有僧到趙州,從諗禪師問:‘新到曾到此否?’曰:‘曾到?!瘞熢唬骸圆枞?。’又有一僧來趙州,僧曰:‘不曾到。’師曰:‘吃茶去?!笤褐鲉栐唬骸疄樯趺丛皆瞥圆枞?,不曾到也云吃茶去?’師召院主,院主應(yīng)諾。師曰:‘吃茶去?!盵7]從諗禪師認(rèn)為茶禪一味,禪就寓于吃茶的日常生活之中,禪不用學(xué),吃茶即學(xué)禪。后世禪門以“吃茶去”作為“機(jī)鋒”、“公案”,廣泛流傳。因?yàn)椴枘芮逍?,在那“人我同心,心我同體”的氛圍中,易于證得茶禪的真實(shí)境界,見到自己本來面目,明心見性。

      馳名中外的武夷巖茶是歷代武夷山人,也是歷代武夷山中的道士、僧人的勞動(dòng)結(jié)晶。武夷巖茶名叢之首“大紅袍”,歷史上就是由天心寺僧人培育和管理的?!冻绨部h新志》錄載清·姚衡《寒秀草堂筆記》(1804)撰記:“現(xiàn)時(shí)天心巖九龍窠所產(chǎn)大紅袍僅兩株,每歲可得八九兩?!泵髂┣宄?,武夷山中天心永樂禪寺茶僧釋超全等人創(chuàng)造和總結(jié)了武夷巖茶的烏龍茶制法,他作的一首《武夷茶歌》以質(zhì)樸的語言、清逸的風(fēng)韻,娓娓地道出武夷茶的起源。

      武夷山茶文化是歷史留給我們的寶藏,隨著時(shí)代的進(jìn)步和茶使者的傳播,必將煥發(fā)出更奪目的光彩

      參考文獻(xiàn)

      [1]鄭秀清.溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古載[J].福建金融管理干部學(xué)院學(xué)報(bào).1990,(2):53~55.[2]劉勤晉.茶文化學(xué).北京:中國農(nóng)業(yè)出版社,2010 [3]錢時(shí)霖.中國古代茶詩選[M].杭州:浙江古籍出版社,1989

      第五篇:如何培育獨(dú)具魅力的企業(yè)文化

      縱觀世界成功的企業(yè),其常盛不衰的原因大致有三點(diǎn),即優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、精明的銷售和深厚的企業(yè)文化底蘊(yùn)。而企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的成長,從表面上看也許不是最直接的因素,但卻是最持久的決定因素。那么,什么是企業(yè)文化﹖它包含哪些主要內(nèi)容﹖是怎樣形成的呢﹖以筆者意見,所謂企業(yè)文化就是指在企業(yè)中能夠統(tǒng)一經(jīng)營管理人員和職工的企業(yè)目標(biāo)、信念、哲學(xué)、道德和價(jià)值的一種總和,它主要包括企業(yè)核心價(jià)值觀、經(jīng)營理念、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)風(fēng)貌以及蘊(yùn)含在企業(yè)制度、企業(yè)組織結(jié)構(gòu)、企業(yè)形象、企業(yè)歷史沿革、企業(yè)產(chǎn)品中的文化特色等內(nèi)容,它主要通過凝聚、約束、導(dǎo)向、教育、協(xié)調(diào)等獨(dú)特功能,對(duì)企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)和管理產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。那么,在深化改革、建立現(xiàn)代企業(yè)制度的今天,如何培育具有本企業(yè)獨(dú)具魅力的企業(yè)文化呢﹖

      ——注重培育企業(yè)整體價(jià)值觀

      企業(yè)整體價(jià)值觀是企業(yè)文化建設(shè)的核心,企業(yè)精神則是企業(yè)整體價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。企業(yè)整體價(jià)值觀決定著企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)、經(jīng)營方向,規(guī)范著職工的行為,因此,培育企業(yè)整體價(jià)值觀是建設(shè)企業(yè)先進(jìn)文化,提高職工素質(zhì)的重點(diǎn)。首先,要確立一個(gè)較高的追求目標(biāo)。崇高的目標(biāo)是企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ),企業(yè)要樹立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的企業(yè)價(jià)值目標(biāo),確立為社會(huì)服務(wù),滿足人們物質(zhì)和精神方面追求的目標(biāo),不僅僅把企業(yè)目標(biāo)放在追求投資回報(bào)、利潤最大化和企業(yè)自身的發(fā)展上,這樣才能充分體現(xiàn)企業(yè)存在的社會(huì)價(jià)值。其次,要樹立誠實(shí)守信的經(jīng)營理念。在市場經(jīng)濟(jì)建立并逐步完善的今天,企業(yè)要樹立“顧客至上”、“用戶是資源”、“市場是求生之地”等經(jīng)營理念,并落實(shí)到每一項(xiàng)具體的工作中去。向職工提出“今天的信譽(yù),就是明天的市場”、用戶提出的一切意見都是對(duì)的、經(jīng)營合同必須做到百分之百履約等要求,大力倡導(dǎo)經(jīng)營人員充分滿足用戶對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量、周期和服務(wù)的要求,全體職工充分滿足經(jīng)營人員對(duì)用戶的承諾,并通過全體干部職工的努力確保合同按期履約,逐步樹立企業(yè)在市場中重合同、守信用的整體形象。第二,不同的企業(yè)其職工的素質(zhì)、技術(shù)實(shí)力、產(chǎn)品特點(diǎn)、歷史沿革等是不同的,因此,企業(yè)文化還必須結(jié)合企業(yè)實(shí)際來開展。

      ——注重培育企業(yè)家精神企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)

      企業(yè)家精神是一個(gè)企業(yè)精神的核心,是影響企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營及效益的最重要的非經(jīng)濟(jì)因素。作為企業(yè)文化直接設(shè)計(jì)者、倡導(dǎo)者和執(zhí)行者的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)企業(yè)文化具有兩方面的重要影響一是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的思想修養(yǎng)、文化素質(zhì)、形象魅力、行事風(fēng)格及經(jīng)營管理能力,集中體現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)文化的優(yōu)劣。在市場經(jīng)濟(jì)中,不論是用戶或競爭對(duì)手,首先接觸到的是企業(yè)的經(jīng)營管理者,具有良好素質(zhì)和企業(yè)家精神的領(lǐng)導(dǎo)者不僅能得到用戶的青睞,也會(huì)贏得競爭對(duì)手的尊重,無形中處于有利的競爭地位,最終獲得業(yè)務(wù)訂單。二是企業(yè)文化是由領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo),并經(jīng)全體職工認(rèn)同和實(shí)踐后形成的企業(yè)整體價(jià)值觀、信仰追求和道德準(zhǔn)則,因此對(duì)全體干部職工來說,領(lǐng)導(dǎo)者有上行下效的示范責(zé)任。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者精神振奮,具有較高的思想文化修養(yǎng)、技術(shù)管理水平和言必行、行必果的作風(fēng),自然就會(huì)得到全體干部職工的尊重、信任和效仿,促進(jìn)企業(yè)良好風(fēng)氣的形成。因此,作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,與時(shí)俱進(jìn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng)、不斷充實(shí)提高和完善自己應(yīng)是永恒的課題。

      ——注重培育企業(yè)信用文化

      社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì),它需要誠信作保證。隨著我國加入WTO,經(jīng)濟(jì)與世界接軌,信譽(yù)將成為企業(yè)在市場上的第一通行證。然而,在利益的驅(qū)動(dòng)下,目前在一些企業(yè)中出現(xiàn)了惡性競爭、爾虞我詐、信用危機(jī)等,導(dǎo)致了社會(huì)整體信用水平的下降,嚴(yán)重影響了企業(yè)的聲譽(yù)和形象,這種違背職業(yè)道德、只求得逞于一時(shí)的做法,對(duì)企業(yè)的長期發(fā)展是有百害而無一利的,無異于飲鴆止渴。二是在企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)活動(dòng)中,教育干部職工把“誠實(shí)守信、用戶至上”這一企業(yè)精神的核心內(nèi)容,貫穿于企業(yè)經(jīng)營管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中去,做到只要向用戶承諾了的生產(chǎn)合同、產(chǎn)品就要千方百計(jì)保證周期、質(zhì)量、安全和服務(wù),真心實(shí)意地接受用戶提出的批評(píng)意見,及時(shí)改進(jìn)存在的問題,為用戶提供更完善的產(chǎn)品和服務(wù)。三是加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)自身的職業(yè)道德建設(shè),自覺在市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和企業(yè)生產(chǎn)管理中,堅(jiān)持依法經(jīng)營、依法治企,牢固樹立經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)資產(chǎn)“雙贏”的思想,牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn),不投機(jī)取巧、不損人利己,不斷發(fā)展企業(yè)信用文化。

      ——注重培育高素質(zhì)職工隊(duì)伍

      企業(yè)寶貴的財(cái)富是職工自身素質(zhì)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明的職工隊(duì)伍,是保持企業(yè)市場競爭力的基礎(chǔ)。企業(yè)在市場中的競爭分為三個(gè)層次最直接的是企業(yè)商品和服務(wù)的競爭,就是在市場中誰的產(chǎn)品質(zhì)優(yōu)、價(jià)廉、服務(wù)好,誰就取勝;支撐商品物美廉價(jià)的是企業(yè)的技術(shù)和管理,這是企業(yè)第二個(gè)層次的競爭;企業(yè)技術(shù)和管理不斷改進(jìn)的基礎(chǔ)又在于人才和職工隊(duì)伍,人才和隊(duì)伍是第三層次,也是最高層次的競爭。而加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的宗旨也在于用教育、培訓(xùn)、熏陶的方法來培育并逐步形成職工共同的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,即培育“第三層次競爭”所需要的人才和職工隊(duì)伍。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人才和職工隊(duì)伍已成為企業(yè)的第一資源,在培育高素質(zhì)職工隊(duì)伍方面重點(diǎn)抓兩項(xiàng)工作一是堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營發(fā)展思想,把“人”置于企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)和管理的最高地位,堅(jiān)持尊重人、理解人、關(guān)心人、信任人的原則,重視為職工學(xué)理論、學(xué)文化、學(xué)技術(shù)、學(xué)法規(guī)創(chuàng)造條件,重視為職工營造寬松和諧的生產(chǎn)工作氛圍,積極為他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和發(fā)揮自己的能量鋪路搭橋,在促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的同時(shí),促進(jìn)職工的自我完善和綜合素質(zhì)的提高。二是結(jié)合企業(yè)實(shí)際,因時(shí)、因事、因地開展職工群眾喜聞樂見的提合理化建議、演講比賽、藝術(shù)節(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)、“紅五月”歌詠比賽等活動(dòng),豐富職工的業(yè)余文化生活,讓廣大職工在各項(xiàng)活動(dòng)中充分展示自己的聰明才智,進(jìn)一步熟悉了解和把握本企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)文化,增強(qiáng)對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感、向心力,樹立“廠興我榮,廠衰我恥”的思想意識(shí),自覺地為企業(yè)的振興和發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

      總之,企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)而言,是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它需要各級(jí)組織和人員的關(guān)注、支持和參與,因此,在企業(yè)文化建設(shè)過程中,必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持以黨的建設(shè)來保證企業(yè)文化的良性發(fā)展;同時(shí)必須聯(lián)系企業(yè)實(shí)際,找準(zhǔn)切入點(diǎn),突出個(gè)性,因企培育不斷推陳出新才能發(fā)揮企業(yè)文化的獨(dú)具魅力。

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