第一篇:社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)體會(huì)
建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),是落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)和任務(wù),是維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好廣大人民群眾根本利益的迫切需要,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。按照市委的統(tǒng)一部署,前一階段,我著重加強(qiáng)了關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)相關(guān)理論的學(xué)習(xí),并結(jié)合全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況進(jìn)行了深入思考,形成幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
一、深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論對(duì)指導(dǎo)和促進(jìn)松原經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大意義
和諧社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)成熟的形態(tài),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善的表現(xiàn),是對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化和發(fā)展。明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),反映了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí),也反映了黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政能力、執(zhí)政方略、執(zhí)政方式的新認(rèn)識(shí),為我們緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、振興松原老工業(yè)基地、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)提供了重要的思想指導(dǎo)。
(一)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是搶抓重要戰(zhàn)略機(jī)遇,全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。目前,我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,面臨的問題可能更復(fù)雜、更突出。因此,要抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),就必須正確應(yīng)對(duì)各種矛盾和問題,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,正確處理各種社會(huì)矛盾,大力促進(jìn)社會(huì)和諧。對(duì)松原來講,國(guó)家實(shí)施振興老工業(yè)基地戰(zhàn)略就是目前面臨的最大機(jī)遇。實(shí)施老工業(yè)基地調(diào)整改造振興戰(zhàn)略,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)、謀劃全局,推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略部署,也是繼實(shí)施東部發(fā)展戰(zhàn)略、西部大開發(fā)戰(zhàn)略后的又一重大戰(zhàn)略決策。在省委八屆四次全會(huì)上,省里研究確定了加快吉林老工業(yè)基地調(diào)整、改造和振興的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和主要措施。在市委三屆三次全會(huì)上,市里也提出了振興松原老工業(yè)基地的具體目標(biāo)和任務(wù)。這些目標(biāo)和任務(wù),既是我們審時(shí)度勢(shì)、洞察時(shí)機(jī)、把握機(jī)遇、敏銳應(yīng)對(duì),適時(shí)提出的適應(yīng)性目標(biāo),也是力求和諧發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要內(nèi)容和根本前提。
(二)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加速松原經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的迫切要求??茖W(xué)發(fā)展觀是黨中央從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā),提出的重大戰(zhàn)略和指導(dǎo)方針。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),主要在于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。從松原的情況看,建市以來,經(jīng)濟(jì)社會(huì)始終保持了持續(xù)快速健康發(fā)展的良好勢(shì)頭。2004年,全市地區(qū)生產(chǎn)總值、工業(yè)利潤(rùn)、招商引資、糧食產(chǎn)量和農(nóng)村人均純收入等八項(xiàng)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)位居全省第三。今年上半年,全市經(jīng)濟(jì)繼續(xù)呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。但是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,也存在和出現(xiàn)了一些不協(xié)調(diào)、不和諧的矛盾和問題。比如,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾仍然存在,支柱產(chǎn)業(yè)相對(duì)單一,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式有待進(jìn)一步轉(zhuǎn)變;糧食綜合生產(chǎn)能力需要進(jìn)一步加強(qiáng),長(zhǎng)期、穩(wěn)定的農(nóng)民增收渠道尚未形成;在建及儲(chǔ)備項(xiàng)目中科技含量高、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)、產(chǎn)業(yè)鏈條長(zhǎng)的項(xiàng)目還不多,對(duì)全市經(jīng)濟(jì)起支撐作用的大項(xiàng)目比較少;各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)特別是農(nóng)村公共衛(wèi)生、文化事業(yè)、社會(huì)救助、社會(huì)保障等方面還存在滯后和不足等等。面對(duì)新形勢(shì),我們必須做好充分的思想準(zhǔn)備,采取得當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)措施,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
(三)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是關(guān)心百姓福祉,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求的主要途徑。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民群眾的根本利益的重要體現(xiàn),也是我們黨實(shí)現(xiàn)執(zhí)政任務(wù)的重要條件。近年來,我們積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,群眾生活質(zhì)量日益提高,但經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不能很好地滿足群眾需求,城鄉(xiāng)困難群眾、弱勢(shì)群體依然存在,人民群眾生產(chǎn)生活中仍然存在著一些突出問題。因此,我們一定要從全局的高度,深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義,自覺承擔(dān)起構(gòu)建和諧松原的歷史任務(wù),進(jìn)一步加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為群眾創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),使人民群眾在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷提高生活水平和生活質(zhì)量,保證人民群眾享受到改革發(fā)展的成果。
二、構(gòu)建和諧松原必須牢牢把握的幾個(gè)原則
構(gòu)建和諧松原是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程,必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),立足當(dāng)前,統(tǒng)籌兼顧,突出重點(diǎn),用新思路研究新情況,用新辦法解決新問題,用新舉措開創(chuàng)新局面,推進(jìn)松原經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得新的更大的成就。
(一)堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù),保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。和諧社會(huì)是發(fā)展的社會(huì),沒有發(fā)展,社會(huì)主義和諧社會(huì)是不可能建成的。加快經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財(cái)富,使人民群眾的生活水平不斷提高,是構(gòu)建和諧松原的物質(zhì)基礎(chǔ)。建市以來,我們始終緊緊抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖,經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng),綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)。在此基礎(chǔ)上,我們不斷加大對(duì)公共事業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的投入,動(dòng)員全社會(huì)扶貧幫困,有效地減少了社會(huì)矛盾,鞏固了全市政通人和、安定團(tuán)結(jié)的大好局面。但是我們也要看到,與南方發(fā)達(dá)地區(qū)相比,我們發(fā)展的速度還不夠快,經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不夠強(qiáng),無論在公共事業(yè)的投入上,還是在幫扶困難群體的支出上,都顯得力不從心,捉襟見肘。因此,對(duì)我們來講,要更好地解決這些矛盾和問題,惟有緊緊抓住發(fā)展第一要?jiǎng)?wù),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階,
第二篇:馬克思主義理論學(xué)習(xí)體會(huì)
馬克思主義理論學(xué)習(xí)體會(huì)
參加黨校學(xué)習(xí)將近一個(gè)月了,按照教學(xué)計(jì)劃認(rèn)真參加面授學(xué)習(xí),認(rèn)真進(jìn)行課后復(fù)習(xí)消化。分別學(xué)習(xí)了馬克思恩格斯理論、列寧晚年哲學(xué)思想、毛澤東思想、科學(xué)發(fā)展觀、國(guó)學(xué)智慧及學(xué)習(xí)的方法等課程。通過面授、觀看教學(xué)光盤、分組討論,集中討論、學(xué)員講堂等系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深了對(duì)馬列主義、毛澤東思想理論的理解,提高了理論水平,增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。通過這一階段的學(xué)習(xí),更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。
一、加深對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí),黨性得到了進(jìn)一步的鍛煉 一是加深了個(gè)人對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在矛盾、本質(zhì)和規(guī)律,是最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系,不僅是我們黨的指導(dǎo)思想,而且是我國(guó)社會(huì)科學(xué)理論發(fā)展的指導(dǎo)思想。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)定自己的馬克思主義信念,做馬克思主義主導(dǎo)地位的守護(hù)者和維護(hù)者。
二是進(jìn)一步增強(qiáng)了個(gè)人黨性觀念。通過這一階段的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨產(chǎn)生、發(fā)展、壯大、繁榮的歷史,通過不斷地學(xué)習(xí)和在實(shí)踐中自覺磨練而建立起來科學(xué)的世界觀。學(xué)會(huì)了用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析認(rèn)識(shí)問題。用客觀的標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識(shí)社會(huì),用正確的態(tài)度去對(duì)待人生,用嚴(yán)格的法律去約束行為。
三是工作中時(shí)刻以單位利益為重,不斷增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。想問題站得更高一些,工作上要求得更嚴(yán)一些。在下基層的時(shí)候,對(duì)
1待同志有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度,說話辦事要有分寸,決不能說有損大局的話,干有損形象的事。強(qiáng)化了奉獻(xiàn)意識(shí),淡泊個(gè)人名利。作為一名黨員干部更要調(diào)整好自己的心態(tài),把個(gè)人的意愿和現(xiàn)實(shí)情況很好地結(jié)合起來精神振作地投入到工作中去。
四是工作過程中重視不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力,要做到克己奉公、清正廉潔,艱苦奮斗,這是黨的基本路線的重要內(nèi)容,是每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須遵循的行為準(zhǔn)則。
總之,要樹立深入實(shí)際、狠抓落實(shí)的工作作風(fēng),牢固樹立服務(wù)的思想,不斷探索新路子,創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),使我的黨性認(rèn)識(shí)不斷提高到一個(gè)新層次。
二、科學(xué)對(duì)待馬克思主義,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想
通過學(xué)習(xí)馬克思主義,我們必須毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持馬克思主義。中國(guó)近代以來的歷史證明,只有馬克思主義才能救中國(guó)。經(jīng)過太平天國(guó)農(nóng)民起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、資產(chǎn)階級(jí)民主革命,帝國(guó)主義不斷對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略和掠奪,中華民族危機(jī)日深,中國(guó)還是沒有出路。直到俄國(guó)十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,產(chǎn)生了我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)立了中國(guó)化的馬克思主義—毛澤東思想。中國(guó)近代以來的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,選擇馬克思主義,這是實(shí)踐的選擇、歷史的選擇、人民的選擇。
改革開放以來,中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的歷史性巨大成就證明,馬克思主義不但能夠就中國(guó),而且能夠發(fā)展中國(guó)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)
該改革開放30年政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等各方面的建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,增長(zhǎng)率保持在8%以上,是世界經(jīng)濟(jì)同期增長(zhǎng)的三倍多,實(shí)現(xiàn)了由溫飽不足到總體小康的歷史性跨越,經(jīng)濟(jì)總量由世界第十位上升到第二位。這些偉大成就的取得,根本原因就是我們既堅(jiān)持了馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色,形成和發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義—中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
要完整準(zhǔn)確地理解馬克思主義,作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想的馬克思主義,是廣義的馬克思主義。包括由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本理論和基本方法,又包括帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義—列寧主義。特別是中國(guó)化的馬克思主義—毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。我們要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)體系,既馬克思主義政治立場(chǎng)是無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng),馬克思主義的世界觀、方法論是科學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)的辯證唯物主義歷史唯物主義世界觀、方法論,馬克思主義的崇高社會(huì)理想是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想。
把握馬克思主義的科學(xué)體系,要從“歷史地”加以考察,把每一學(xué)科原理放在一定社會(huì)歷史條件下加以考察,堅(jiān)持真理的具體性。要從“同其他原理聯(lián)系起來”加以考察,要堅(jiān)持真理的全面性。要從“同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來”加以考察,要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義,馬克思主義基本原理不能違背,但是它的實(shí)際運(yùn)用因條件的不同而不同,各國(guó)人民必須根據(jù)自己的條件創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義,其中最主要的是做到三個(gè)“結(jié)合”。
理論同實(shí)際相結(jié)合。馬克思主義的基本原理為我們的實(shí)踐活動(dòng)提供了總的指導(dǎo)思想、根本原則和根本方法,歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn),就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的道路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。
領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的群眾路線,即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,這是馬克思主義的政治路線、工作路線,也是馬克思主義的認(rèn)識(shí)路線?!皩?shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”同“群眾—領(lǐng)導(dǎo)—群眾”,必須把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來,堅(jiān)持“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民,通過提出和貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn),又從人民的實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力。
學(xué)習(xí)借鑒外國(guó)與獨(dú)立自主相結(jié)合。中國(guó)的革命和建設(shè)都離不開世界。必須重視研究和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn),必須爭(zhēng)取一切可能爭(zhēng)取的外援,必須重視吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。但是,這一切都不能照搬。獨(dú)立自主、自力更生,是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。必須把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來,這是我們黨一貫堅(jiān)持的獨(dú)立自主方針在新的歷史條件下的具體體現(xiàn)和新的發(fā)展,也是我們?cè)诟母镩_放中必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本方針。
與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義,馬克思主義是歷史的產(chǎn)物,但是它沒有成為只是留在人們記憶中的歷史陳跡,原因就在于它是開放的、隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)。這是它的真正的生命力之所在??茖W(xué)地對(duì)待馬克思主義,必須與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義。
在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。我們必須以新的實(shí)踐不斷豐富和發(fā)展這一理論體系,在實(shí)踐中不斷開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,我們堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一,大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),在新的歷史條件下,我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑,使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
三、學(xué)習(xí)收獲和體會(huì)
通過集中系統(tǒng)的學(xué)習(xí)馬列主義,對(duì)今后如何科學(xué)的運(yùn)用馬列主義,針對(duì)具體問題具體工作有了更加清晰的明確的指導(dǎo)意義,為今后開展工作打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),提高了處理問題的能力。同時(shí)黨校班是團(tuán)結(jié)的集體,克服生活和工作上的困難,大家互幫互助,關(guān)系融洽,讓我充分感到集體的溫暖。通過集中學(xué)習(xí),看到了其他學(xué)員身上優(yōu)良的道德品質(zhì),高素質(zhì)的修養(yǎng),值得讓我好好向他們學(xué)習(xí)。良好而安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃厚的學(xué)習(xí)氛圍使大家發(fā)言積極踴躍,開拓思想,用心認(rèn)
真學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。我相信在下一階段的學(xué)習(xí)中將會(huì)獲得更大的收獲,在黨校的大熔爐中好好鍛煉自己,積極學(xué)習(xí),取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第三篇:中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義理論讀書研究會(huì)
中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義理論讀書研究會(huì)
安徽工業(yè)大學(xué)大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義理論讀書研究會(huì)是在校黨委領(lǐng)導(dǎo)下,關(guān)工委的關(guān)心指導(dǎo)下,在團(tuán)委直接負(fù)責(zé)下,由全校積極要求進(jìn)步的大學(xué)生組成的理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)。
社研會(huì)的基本宗旨是通過組織廣大大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論和黨的路線、方針、政策,努力以中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝大學(xué)生,幫助大學(xué)生樹立正確世界觀,人生觀和價(jià)值觀,不斷提高政治理論水平和辨別是非的能力。
本會(huì)活動(dòng)分為常規(guī)活動(dòng)和特色活動(dòng)。常規(guī)活動(dòng)包括每月一次入黨啟蒙教育,每?jī)蓚€(gè)月進(jìn)行一次理論中心組學(xué)習(xí),從校會(huì)到院分會(huì),再到班級(jí)和寢室,層層傳達(dá)思想。特色活動(dòng)以黨團(tuán)知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、時(shí)事政治宣傳等為依托,不斷進(jìn)行創(chuàng)新。不斷完善基層社研會(huì)工作的評(píng)價(jià)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和交流機(jī)制,促進(jìn)社研會(huì)工作規(guī)范化、制度化建設(shè),進(jìn)一步提升社研會(huì)基層工作的層次和水平。
本學(xué)期特色活動(dòng):“頌師恩,詠校情,效祖國(guó)”主題演講及征文比賽,入黨啟蒙教育,“永遠(yuǎn)跟黨走,做有為青年”主題團(tuán)日活動(dòng)國(guó)慶南京游,黨十七屆六中全會(huì)及七一講話精神座談會(huì),參加校級(jí)“青春華章”主題詩(shī)歌配樂朗誦比賽,參加校級(jí)理論中心組學(xué)習(xí)。組織及負(fù)責(zé)各個(gè)班級(jí)主持召開的主題團(tuán)日活動(dòng)。
第四篇:毛澤東思想和社會(huì)主義理論的辨析題
1、毛澤東思想是中國(guó)革命實(shí)踐自發(fā)的產(chǎn)物.答:錯(cuò)誤。毛澤東思想產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代的中國(guó)絕不是偶然的。它的產(chǎn)生是近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)民展的客觀需要和歷史產(chǎn)物。具體地說,毛澤東思想的產(chǎn)生和形成的社會(huì)歷史條件有1)20世紀(jì)前中期世界和中國(guó)政局的變動(dòng),是毛澤東思想決生和形成的歷史背景。
2)近代中國(guó)社會(huì)和民族民主革命的實(shí)踐為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤和豐富的源泉。3)新的社會(huì)生產(chǎn)力和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成,提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
4)新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的引進(jìn)與傳播,為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論條件??梢?,毛澤東思想的產(chǎn)生和形成并不是中國(guó)革命自發(fā)的決物,而是馬克思列寧主義和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。
2、毛澤東思想就是毛澤東個(gè)人的思想。
答:錯(cuò)誤。毛澤東思想是毛澤東同志個(gè)人的杰出貢獻(xiàn)和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構(gòu)成的理論大廈。1)在馬克思主義中國(guó)化這一偉大工程的建設(shè)中,毛澤東的貢獻(xiàn)最大、創(chuàng)造最多、水平最高,因此,用他的名字來命名中國(guó)化的馬克思主義。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想,毛澤東的科學(xué)菱是它的集中概括。2)毛澤東思想又不是毛澤東同志的個(gè)人獨(dú)創(chuàng),黨的許多領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)它的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),黨的許多重要會(huì)議和文獻(xiàn)都豐富了毛澤東思想的理論寶庫(kù)。因此,毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶,而不是毛澤東同志個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)。
3、中國(guó)農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利。
答:正確。1)由于農(nóng)民不是先進(jìn)生產(chǎn)力的生產(chǎn)方式的代表,具有狹隘、保守等弱點(diǎn),他們看不清斗爭(zhēng)的前途,提不出科學(xué)的革命綱領(lǐng),不能正確地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也難以抵制封建主義的影響,不能始終保持革命隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)和鞏固,因而不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利。2)中國(guó)農(nóng)民階級(jí)有較強(qiáng)烈的反帝反封建的革命性,是民主革命的主力軍。歷史證明,中國(guó)農(nóng)民階級(jí)只有在無產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
4、在中華民族民主革命中,無產(chǎn)階級(jí)是革命的“天然領(lǐng)導(dǎo)者”
答:錯(cuò)誤。1)中國(guó)的新民主主義革命由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的原因是:中華民族民主革命的對(duì)象異常強(qiáng)大,而民族資產(chǎn)階級(jí)由于自身的妥協(xié)性和軟弱性,沒有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命,完成反帝反封建的歷史任務(wù)。無產(chǎn)階級(jí)因?yàn)樽陨淼脑S多特殊優(yōu)點(diǎn),能夠擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。2)這種領(lǐng)導(dǎo)地位不是“天然”地落到無產(chǎn)階級(jí)及其肩上,資產(chǎn)階級(jí)會(huì)盡一切力量來爭(zhēng)奪民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。民主革命的實(shí)踐證明,無產(chǎn)階級(jí)及其政黨是通過不斷的斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的。無產(chǎn)階級(jí)“天然領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的觀點(diǎn)在理論上是錯(cuò)誤的,在實(shí)踐中是有害的。
5、我國(guó)人民民主專政是社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán)形式。
答:錯(cuò)誤。1)我國(guó)人民民主專政銜接了兩個(gè)革命階段,即新民主主義革命階段和社會(huì)主義革命與建設(shè)階段。在新民主主義革命時(shí)期,人民民主專政的任務(wù)是進(jìn)行新民主主義革命,因而這個(gè)時(shí)期人民民主專政的政權(quán)是新民主主義性質(zhì)的,也就是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政,是一種向著無產(chǎn)階級(jí)專政過渡的形式。2)新民主主義革命取得勝利后,我國(guó)開始進(jìn)入由新民主主義向社會(huì)主義過渡的時(shí)期。人民民主專政的任務(wù)則由進(jìn)行新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行社會(huì)主義革命。因而這個(gè)時(shí)期人民民主專政政權(quán)的性質(zhì)就由革命階級(jí)的聯(lián)合專政的政權(quán),變?yōu)閷?shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán),即由新民主主義性質(zhì)的政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義性質(zhì)的政權(quán)。
6、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)就是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。
答:錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,在本質(zhì)上是農(nóng)民革命,但它并不能說就是農(nóng)民革命。1)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)裨上是農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng),主要是由中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的性質(zhì)和中國(guó)革命的長(zhǎng)期性決定的,農(nóng)民是反帝反封建的主力軍,農(nóng)村是中國(guó)革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地。中國(guó)共產(chǎn)黨要積蓄和鍛煉力量,并避免在力量不夠的時(shí)候和強(qiáng)大和敵
人進(jìn)行決定勝負(fù)的戰(zhàn)斗,那就必須領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民,把落后的農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的根據(jù)地,借以在長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗中爭(zhēng)取中國(guó)革命的勝利。人民軍隊(duì)的產(chǎn)生和發(fā)展必須依靠農(nóng)村、依靠農(nóng)民、依靠根據(jù)地建設(shè)。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)正是同無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的土地革命相結(jié)合,發(fā)動(dòng)農(nóng)民支持和參加革命戰(zhàn)爭(zhēng),才形成了人民戰(zhàn)爭(zhēng)取之不竭的力量源泉。2)中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的武裝斗爭(zhēng),不是簡(jiǎn)單的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),而是在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)(經(jīng)過共產(chǎn)黨)下的人民革命斗爭(zhēng)。單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),不可能具有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,不可能有正確的理論指導(dǎo)。離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),農(nóng)民武裝斗爭(zhēng)是不可能取得勝利的。
7、工農(nóng)武裝割據(jù)是中國(guó)革命的重要內(nèi)容和主要形式。
答:正確。半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)國(guó)情決定了中國(guó)的新民主主義革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路。1)“工農(nóng)武裝割據(jù)”即在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以土地革命為基本內(nèi)容,以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。2)只有進(jìn)行土地革命,消滅封建土地所有制,才能廣泛動(dòng)員和組織占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾參加武裝斗爭(zhēng),鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地。只有建立革命武裝,進(jìn)行武裝斗爭(zhēng),才能有效地開展土地革命,保衛(wèi)根據(jù)地的發(fā)展。只有建設(shè)鞏固和農(nóng)村革命根據(jù)地,才能使土地革命有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),武裝斗爭(zhēng)才有可靠的依托。3)工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地半封建中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式和農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果,是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素,是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。
8、大資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)民主革命的主要對(duì)象之一,因此,它始終被排除在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外。答:錯(cuò)誤。1)近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾決定了大資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)民主革命的產(chǎn)要對(duì)象,推翻大資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫,是中國(guó)民主革命的主要任務(wù)之一。2)由于近代中國(guó)特殊的國(guó)情,在特定的條件下,中國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)有時(shí)也是民主革命的團(tuán)結(jié)對(duì)象。如在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中日民族矛盾上升為國(guó)內(nèi)的主要矛盾。面對(duì)著共同的敵人——日本帝國(guó)主義的侵略,中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召建立起的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中,就包括一部分大資產(chǎn)階級(jí),這時(shí),一部分大資產(chǎn)階級(jí)就暫地成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的對(duì)象,而不是民主革命的主要對(duì)象,在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中,無產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)于大資產(chǎn)階級(jí)必須采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針,堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則和無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后,隨著國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化,大資產(chǎn)階級(jí)又成為民主革命的主要對(duì)象。
9、中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線飲食著兩個(gè)聯(lián)盟,它們?cè)诟锩械牡匚缓妥饔檬且粯拥摹?/p>
答:錯(cuò)誤。1)中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線,包含著兩個(gè)聯(lián)盟:一是勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟,主要是無產(chǎn)階級(jí)同農(nóng)民的聯(lián)盟,也包括與城市小資產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟;二是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者之間的聯(lián)盟,即工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民同一切可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟,主要是與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟,也包含在特定歷史條件下,與一部分地主階級(jí)、大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。2)兩個(gè)聯(lián)盟的地位和作用是不一樣的。第一個(gè)聯(lián)盟是基本的和主要的聯(lián)盟,第二個(gè)聯(lián)盟是非基本的,但是又是重要的和不可缺少的聯(lián)盟,只有放手發(fā)展和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟,使它真正成為統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠,才能推動(dòng)中間勢(shì)力向革命靠攏,才能建立和鞏固第二個(gè)聯(lián)盟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最終孤立、分化、瓦解直到消滅敵人。
10、民主革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨賞的絕大多數(shù)來自農(nóng)民,因而它不是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。答:錯(cuò)誤。1)民主革命時(shí)期,農(nóng)民黨員占絕大多數(shù),大量非無產(chǎn)階級(jí)思想侵入黨內(nèi),給黨保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。2)決定黨的性質(zhì)的主要是它的理論和綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng)是馬克思主義的,代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向;黨高度重視在思想上建黨,堅(jiān)持用馬克思主義理論教育和武裝全體黨員,不僅要求黨員在組織上入黨,而且要求黨員首先在思想上入黨,指導(dǎo)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗,因而保持了黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。
11、中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。
答:正確。1)舊中國(guó)是一個(gè)小生產(chǎn)者占多數(shù)的國(guó)家,中國(guó)決業(yè)工人人數(shù)少、農(nóng)民占絕大比重,導(dǎo)致共產(chǎn)黨能夠吸納的工人數(shù)量非常有限,而且大部分的產(chǎn)業(yè)工人也是從破產(chǎn)農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來的。在民主革命時(shí)期,黨和軍隊(duì)長(zhǎng)期在農(nóng)村革命根據(jù)地活動(dòng)。從實(shí)際情況來看,加入黨的隊(duì)伍的還是以農(nóng)民或小資產(chǎn)階級(jí)出身的人占大多數(shù)。2)在黨內(nèi),不僅農(nóng)民出身的黨員占多數(shù),而且黨內(nèi)存在大量的小生產(chǎn)者的思想意識(shí)和其他非無產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí),學(xué)內(nèi)的主要矛盾就是無產(chǎn)階級(jí)思想與各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾,特別是與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。3)為了解決這個(gè)特別重大的問題,毛澤東、周恩來、劉少奇等主張著重從思想上建黨,即幫助農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的人、克服小資產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí),樹立無產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí),在思想上達(dá)到無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的水平。1929年,毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》一文中,提出了著重從思想上建黨的原則。
12、中華人民共和國(guó)的成立,樗著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束,實(shí)現(xiàn)了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。
答:錯(cuò)誤。1)中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束,標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命已經(jīng)取得基本的勝利,中國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì),并開始了從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的時(shí)期。2)1953年,中共中央提出了過渡時(shí)期的總路線,開始對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和醬主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。1956年,生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造基本完成,確立了社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制社會(huì)主義制度在我國(guó)基本確立,才實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變。
13、在中國(guó)社會(huì)主義改革與社會(huì)主義改造關(guān)系問題上,有人說:“早知今日,何必當(dāng)初” 答:錯(cuò)誤。1)20世紀(jì)50年代進(jìn)行的社會(huì)主義改造在中國(guó)確立了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力;它反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史必然,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。2)20世紀(jì)70年代末開始的社會(huì)主義改革不是對(duì)社會(huì)主義改造的否定,也不是改造,是社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展,目的是進(jìn)一步錦旗和發(fā)展生產(chǎn)力。3)無論是社會(huì)主義改造,還是社會(huì)主義改革,都有柱于中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的道路,有著內(nèi)在的歷史的邏輯關(guān)系。
14、社會(huì)主義制度建立后,國(guó)家政治生活的主題是正確處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾。答:錯(cuò)誤。1)毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中指出,社會(huì)主義社會(huì)有兩類性質(zhì)不同的矛盾,這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部矛盾。敵我矛盾是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾,是對(duì)抗性的矛盾;人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾,屬于非對(duì)抗性矛盾。2)社會(huì)主義改造基本完成以后,革命時(shí)期的大規(guī)模的疾風(fēng)暴雨式的群眾階級(jí)斗爭(zhēng)基本結(jié)束,人民內(nèi)部矛盾突出起來,已經(jīng)成為國(guó)家政治生活的主題;當(dāng)然,敵我矛盾依然存在,但已不是主要矛盾,必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。
15、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾。因此,必須通過社會(huì)主義革命來解決。
答:錯(cuò)誤。1)毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出,社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。正是這些矛盾推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)。2)它們之間存在著既相適應(yīng)又相矛盾的情況,這一矛盾同以往社會(huì)具有根本不同的性質(zhì),不是對(duì)抗性的矛盾,可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身的自我高速和完善加以解決。
3)解決的方式、方法就是通過高速和改善生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面,使社會(huì)主義制度不斷得到鞏固和完善。
第五篇:特色社會(huì)主義理論說明報(bào)告圖片
組織黨員干部學(xué)習(xí)相關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和中國(guó)夢(mèng)學(xué)習(xí)圖片
今天社區(qū)組織全體黨員干部學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。其內(nèi)容十分豐富。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在新的時(shí)代條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,是貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,獨(dú)創(chuàng)性地提出一系列新的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義。
人的一生,如果可以概括為:總是在夢(mèng)想與追求中度過的,這樣的人生就一定會(huì)有彩虹。每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想,而國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福,社會(huì)和諧才是我們每個(gè)中國(guó)人的“中國(guó)夢(mèng)”,當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求,相應(yīng)地,“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。
如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)呢?作為基層社區(qū)工作者來說,那就是立足本職崗位,一步一個(gè)腳印,干一行愛一行,履職盡責(zé),為基層奉獻(xiàn)自己的力量,為百姓排憂解難,為群眾提供更貼心和實(shí)際的服務(wù)。每一個(gè)人干好自己的本職工作,就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一部份。