第一篇：加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)探索大學(xué)生思想政治教育新途徑

加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)探索大學(xué)生思想政治教育新途徑

摘要校園文化建設(shè)是大學(xué)生思想政治教育工作的有效途徑，高校共青團(tuán)組織應(yīng)該以思想政治教育統(tǒng)攝校園文化建設(shè)，以校園文化建設(shè)推進(jìn)思想政治教育工作的不斷深化，營(yíng)造構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基本內(nèi)容的和諧文化氛圍切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞思想政治教育校園文化素質(zhì)教育 第二課堂

中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的若干意見(jiàn)》中指出“校園文化具有重要的育人功能，要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文

[1]化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)”，高校共青團(tuán)組織應(yīng)該充分發(fā)揮黨的助手和后備軍的作用，按照黨的十六屆六中全會(huì)得要求，堅(jiān)持不懈地用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)構(gòu)成得社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育引導(dǎo)各族青少年加強(qiáng)高校的思想政治教育工作，以思想政治教育統(tǒng)攝校園文化建設(shè)，以校園文化建設(shè)推進(jìn)思想政治教育工作的不斷深化，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性。1明確校園文化建設(shè)在思想政教育工作體系中的定位

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的需要，是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，是提升學(xué)校文化內(nèi)涵的需要，校園文化建設(shè)也是高等學(xué)校育人工作的重要環(huán)節(jié)，它對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，增進(jìn)學(xué)生的身心健康，豐富文化生活，幫助他們建立良好的審美觀(guān)以及和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)大學(xué)生全面成才具有重大的意義，具體說(shuō)，它具有引導(dǎo)塑造與形成合力凝聚人心、素質(zhì)教育等多方面的功能。

促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展是大學(xué)生思想政治教育的終極目標(biāo)，校園文化建設(shè)是高校共青團(tuán)工作體系中開(kāi)拓大學(xué)生思想政治教育工作有效途徑。共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年組織決定了團(tuán)要承擔(dān)引導(dǎo)培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展大學(xué)生的重任，大力加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，積極開(kāi)展豐富多彩、積極向上的思想道德、學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng)，把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，寓教育于文化活動(dòng)之中，從而達(dá)到促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的育人目標(biāo)，在格調(diào)高雅、積極健康、富有特色的校園文化氛圍中，促進(jìn)思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。用思想政治教育之“神”統(tǒng)攝校園文化活動(dòng)之“行”，使政治文化、道德文化、學(xué)術(shù)文化和文體文化有機(jī)的結(jié)合、互補(bǔ)互動(dòng)、相輔相成形成推進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的育

[2]人文化環(huán)境，達(dá)到全面育人的效果，這是高校共青團(tuán)校園文化建設(shè)的著眼點(diǎn)，是高校共青

團(tuán)的性質(zhì)任務(wù)、工作特點(diǎn)自身優(yōu)勢(shì)和發(fā)展趨勢(shì)的必然要求。所以無(wú)論是校園文化的表層形態(tài)（如物化形態(tài)、組織形態(tài)、活動(dòng)形態(tài)）還是深層形態(tài)（如思維方式、行為方式、價(jià)值觀(guān)念），無(wú)一不與共青團(tuán)工作相聯(lián)系并滲透在工作的全過(guò)程，這些形態(tài)包括了思想政治工作的方式、方法，體現(xiàn)了校園文化的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，蘊(yùn)涵著一種校園精神，其重要地位不言而喻。

2.深入推進(jìn)校園文化建設(shè)加強(qiáng)思想政治教育工作實(shí)效

校園文化是一所院校的辦學(xué)特色、精神風(fēng)貌和價(jià)值取向的綜合體現(xiàn)，不但包括校園設(shè)施建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、校園風(fēng)格等硬件建設(shè)還包括科學(xué)知識(shí)建設(shè)、傳統(tǒng)文化建設(shè)、學(xué)術(shù)科技文化建設(shè)、道德文化建設(shè)等內(nèi)容。做為一個(gè)復(fù)雜的長(zhǎng)期的綜合的系統(tǒng)工程，校園文化的育人作用滲透于學(xué)校工作的方方面面，需要全員重視，在全面推進(jìn)校園文化建設(shè)進(jìn)程的過(guò)程中需要建立有效的工作機(jī)制，這也是大學(xué)生思想政治教育工作的重要保障，所以必須齊抓共管，整合學(xué)校資源，形成合力加強(qiáng)校園文化在思想政治教育工作體系中的育人工作實(shí)效。

2.1構(gòu)建校園文化建設(shè)長(zhǎng)效工作體系，為育人目標(biāo)提供保障。

校園文化建設(shè)應(yīng)以學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)高度重視為關(guān)鍵，各職能部門(mén)分工協(xié)作為保障，以各學(xué)生組織積極配合為基礎(chǔ)，這就要求整合學(xué)校黨政、教學(xué)、后勤、宣傳、社團(tuán)、學(xué)生會(huì)等校內(nèi)

力量健全黨政統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，形成黨群齊抓共管、各方面各負(fù)其責(zé)的長(zhǎng)效校園文化領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制。誠(chéng)然，大部分高校都將校園文化建設(shè)的機(jī)制作為學(xué)校校園文化氛圍形成以及不斷發(fā)展的重要保障，但是，在校園文化建設(shè)機(jī)制健全完善的同時(shí)應(yīng)該看到在校園文化發(fā)揮育人功能的過(guò)程中存在思想政治工作程式化、缺乏對(duì)其效果的監(jiān)督機(jī)制、對(duì)接受對(duì)象的接受程度和接受效果考慮有所欠缺的現(xiàn)象，在長(zhǎng)效機(jī)制健全完善的同時(shí)應(yīng)將形勢(shì)與內(nèi)容相結(jié)合、將工作目標(biāo)與體系績(jī)效評(píng)價(jià)相結(jié)合，新辟校園文化在思想政治教育工作中的廣闊領(lǐng)域，確實(shí)扎實(shí)校園文化建設(shè)在思想政治教育體系中的育人作用。

2.2豐富創(chuàng)新校園文化活動(dòng)載體突出文化育人作用。

第二課堂一直是第一課堂的有益補(bǔ)充，要在強(qiáng)調(diào)第一課堂計(jì)劃性的同時(shí)也要注重第二課堂的全面育人服務(wù)功能，隨著育人目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，對(duì)人才提出了更高的要求，不僅要專(zhuān)而且要全，所以應(yīng)轉(zhuǎn)變豐富既是全面的教育觀(guān)念誤區(qū)，改變校園文化活動(dòng)中思想政治教育重“灌輸”、輕方法，校園文化建設(shè)重智育輕德育的偏科狀況，并逐漸轉(zhuǎn)變第二課堂活動(dòng)缺乏整體規(guī)劃、[3]活動(dòng)豐富卻良莠不齊、重視大而全缺乏深度的現(xiàn)象，建立健全全面素質(zhì)鼓勵(lì)評(píng)價(jià)體系，將

主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，以全面發(fā)展為目標(biāo)，為大學(xué)生提供豐富的第二課堂營(yíng)養(yǎng)自助大餐，最大限度的利用這一途徑發(fā)揮共青團(tuán)在高校大學(xué)生思想政治教育工作中的突出作用。

與此同時(shí)，高校共青團(tuán)應(yīng)按照“第一課堂”與“第二課堂”優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互相呼應(yīng)的原則，對(duì)大學(xué)生課外文化素質(zhì)教育活動(dòng)的類(lèi)型、層次、對(duì)象、場(chǎng)所等進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的同時(shí)，努力創(chuàng)新文化活動(dòng)的形式，挖掘品牌，精心組織以科技、創(chuàng)新、實(shí)踐、文化藝術(shù)、紅旗團(tuán)支部創(chuàng)建活動(dòng)為龍頭的科技、文化、藝術(shù)、文體等各類(lèi)品牌活動(dòng)的建設(shè)，培養(yǎng)青年學(xué)生崇尚科學(xué)，追求真知，勇于開(kāi)拓，迎接挑戰(zhàn)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)，并積極構(gòu)建校園文化活動(dòng)的載體，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，拓寬校園文化建設(shè)的渠道和空間，管好、用好校園文化陣地，為校園文化活動(dòng)提供必要的場(chǎng)地和條件，形成對(duì)校園文化活動(dòng)的正確引導(dǎo)，使思想政治教育深入人心。

2.3完善政治素質(zhì)教育新平臺(tái)

大學(xué)生政治素質(zhì)的提高是以掌握馬克思主義理論特別是鄧小平理論為基礎(chǔ)的。大學(xué)生只有全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義理論，并掌握其實(shí)質(zhì)，不斷提高自身的馬克思主義特別是鄧小平理論的理論修養(yǎng)，才能抵制各種各樣的非馬克思主義理論觀(guān)點(diǎn)的影響，才能不斷提高自己的政治素質(zhì)，堅(jiān)定正確的政治信仰，這也是校園文化建設(shè)在思政體系工作中的重點(diǎn)。高校共青團(tuán)組織應(yīng)該將工作是否得到廣大同學(xué)的認(rèn)同和支持，是否符合他們的利益，是否真正發(fā)揮團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)青年作用作為我們工作的衡量標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)青年學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況、思想政治教育工作自身特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展主流確定我們的工作思路。在服務(wù)大學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的同時(shí)增強(qiáng)共青團(tuán)組織的吸引力、凝聚力和影響力，進(jìn)而在挖掘和創(chuàng)造新的生命力的同時(shí)結(jié)合新形勢(shì)、新需求，創(chuàng)新工作載體及工作模式開(kāi)辟新的政治素質(zhì)教育平臺(tái)，服務(wù)于思想政治教育。

2.4積極引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)組織發(fā)揮其在校園文化建設(shè)中的生力軍作用。

高校共青團(tuán)組織應(yīng)該為廣大學(xué)生搭建舞臺(tái)，積極引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生組織發(fā)揮主動(dòng)性和能動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織在校園文化建設(shè)中生力軍的突出作用。校園文化活動(dòng)中實(shí)施項(xiàng)目管理，以學(xué)生會(huì)、科協(xié)、各類(lèi)社團(tuán)等學(xué)生組織為中介，放手讓學(xué)生開(kāi)展工作，使校園文化活動(dòng)的開(kāi)展更能貼近青年、服務(wù)青年，更有利于鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，更有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)，更能充分激發(fā)基層組織的活力，增強(qiáng)基層組織的戰(zhàn)斗力與凝聚力，最大限度的發(fā)揮大學(xué)文化育人功能在大學(xué)思想政治教育中的作用。塔里木大學(xué)校團(tuán)委積極引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，提出了“百花齊放”的方針，并已初具規(guī)模，學(xué)生社團(tuán)數(shù)量眾多，是校園文化一道獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)，科技創(chuàng)新類(lèi)、志愿者類(lèi)、理論學(xué)習(xí)類(lèi)、實(shí)踐類(lèi)和文體類(lèi)的社團(tuán)一直是塔里木大學(xué)校園文化的積極建設(shè)者，學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展的活動(dòng)深受廣大同學(xué)歡迎。這些活

動(dòng)對(duì)增強(qiáng)校園學(xué)術(shù)氣氛、營(yíng)造學(xué)習(xí)風(fēng)氣，提高大學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平和實(shí)際操作能力，陶冶情操，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高發(fā)揮了積極的作用。

2.5整合拓展校內(nèi)外資源保證校園文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

高校共青團(tuán)組織應(yīng)該充分發(fā)揮校園文化的輻射作用，廣泛爭(zhēng)取尋求學(xué)校和社會(huì)的有關(guān)支持和幫助，以解決在人力、物力、財(cái)力方面的資源短缺問(wèn)題，形成校園文化建設(shè)內(nèi)外部?jī)?yōu)勢(shì)整合，鞏固基礎(chǔ)，延伸平臺(tái)，大力借助校內(nèi)外、團(tuán)內(nèi)外的各種組織力量使他們共同為共青團(tuán)的校園文化建設(shè)工作提供政策、組織等各方面的支持，實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

校園文化建設(shè)作為思想政治教育工作體系發(fā)揮重要作用的重要途徑和載體，應(yīng)始終堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改

[4]革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀(guān)，構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基本內(nèi)容的和諧文化氛圍，在先進(jìn)理論的引導(dǎo)下開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，加強(qiáng)高校的思想政治教育工作實(shí)效，使廣大師生員工對(duì)歷史使命和文化價(jià)值有深刻的認(rèn)識(shí)，為和諧社會(huì)主義建設(shè)工作力量。

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央16號(hào)文件.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的若干意見(jiàn)》第六部分

[2]張?jiān)鲂?《論思想政治教育學(xué)的理論創(chuàng)新》.中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2003年7月 第22卷第4期

[3]張志超.《關(guān)于建設(shè)第二課堂實(shí)現(xiàn)全面育人的思考》.中國(guó)青年研究，2004年增刊：75頁(yè)

[4]中共中央十六屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》第五部分

第二篇：校園文化建設(shè)與高校思想政治教育的提升

校園文化建設(shè)與高校思想政治教育的提升

張彥同

（江蘇科技大學(xué)數(shù)理系 江蘇 鎮(zhèn)江 212003）

摘要:本文從高校校園文化的內(nèi)涵、特征以及新時(shí)期高校思想政治教育在校園文化中的有效呈現(xiàn)等方面進(jìn)行了一定的探析，指出應(yīng)大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，在提升大學(xué)生素質(zhì)中推進(jìn)思想政治教育的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞:校園文化；思想政治教育；關(guān)系

隨著改革開(kāi)放的不斷深化和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，高校思想政治教育面臨許多新形勢(shì)、新問(wèn)題和新任務(wù)，我們必須對(duì)大學(xué)生改變以往的思想政治教育方式，將思想教育內(nèi)容融入到有聲有色的校園文化活動(dòng)中，校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)逐漸成為思想政治教育的主要載體。

一、校園文化的基本內(nèi)涵、特征及功能

校園文化是80年代中期文化熱中出現(xiàn)的新概念，它是指在各高等院校歷史發(fā)展過(guò)程中，反映著人們?cè)谏罘绞?、價(jià)值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會(huì)群體的一種團(tuán)體意識(shí)和精神氛圍。它是維系學(xué)校團(tuán)體的一種精神力量，即凝聚力和向心力。[1]其中，它的深層面文化——“價(jià)值觀(guān)念”（校園精神文化，我們稱(chēng)之為“大學(xué)精神”）是其核心與靈魂。即體現(xiàn)在校園文化主體身上的理想、信念、價(jià)值目標(biāo)與相應(yīng)的觀(guān)念體系。它是

１ 一種內(nèi)在的精神氣質(zhì)和長(zhǎng)期歷史文化積淀，是圍繞著執(zhí)著的學(xué)術(shù)理想和學(xué)術(shù)追求建立起來(lái)的精神特質(zhì)，充滿(mǎn)著嚴(yán)格的理性審視和深沉的情感策動(dòng)。

校園文化的特征主要體現(xiàn)在兩方面，一是與社會(huì)文化的認(rèn)同與超越，交融與批判，對(duì)社會(huì)文化的吸收和輻射。二是校園文化主體的教育與自我教育，以及校園文化的獨(dú)特性與一致性。良好的校園文化在主體成長(zhǎng)成熟的過(guò)程中，起著重要的導(dǎo)向功能、創(chuàng)造功能、調(diào)節(jié)功能、凝聚功能，是一所學(xué)校賴(lài)以存在的人文精神支撐，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)教育的文化環(huán)境和教育環(huán)境。

二、推進(jìn)校園文化建設(shè)是新時(shí)期加強(qiáng)思想政治工作的方向

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的社會(huì)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的思想政治教育者，其思維方式往往會(huì)打上時(shí)代的烙印，具有簡(jiǎn)單的、靜態(tài)的、片面的、封閉的特點(diǎn)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，年輕的一代發(fā)生了翻天覆地的變化，一些學(xué)生以自我為中心，以個(gè)人為本位的“價(jià)值主體自我化，價(jià)值取向功利化，價(jià)值目標(biāo)短期化”趨勢(shì)日益突出。新時(shí)期的思想政治教育者工作面臨著新的挑戰(zhàn)，社會(huì)的發(fā)展要求教育者的思維方式必須是復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)的、開(kāi)放的，否則就不能創(chuàng)造性地、有效地運(yùn)用教育方法開(kāi)展思想政治教育工作。

豐富多彩的校園文化活動(dòng)集思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性于一體，激發(fā)向上、求善、求美的情感和清明剛健的意志，體現(xiàn)了集中型與分散型相結(jié)合，教育性與娛樂(lè)性相結(jié)合，延伸教育觸點(diǎn)，增強(qiáng)教育效果。校園文化的互動(dòng)性，優(yōu)化了教育者與教育對(duì)象的關(guān)系，由高高在上轉(zhuǎn)為平等相處，由教導(dǎo)者轉(zhuǎn)為“切磋者”、參與者，實(shí)現(xiàn)了思想政治教育過(guò)程中，教育者與教育對(duì)

２ 象以教育資料為共同客體的一種雙主體協(xié)同發(fā)展關(guān)系。[2]

校園文化以一種人文關(guān)懷的視角，以人為本、尊重人的主體性、促進(jìn)人性發(fā)展，因此培養(yǎng)主體完美的個(gè)性是校園文化應(yīng)追求的目的和人文理念。人格的高尚與否，就在于它的道德內(nèi)涵中是否包含著對(duì)崇高理想的追求，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)及自我完善的能力。校園文化以較高層次的文化氛圍和精神財(cái)富，創(chuàng)造了陶冶人們心靈的場(chǎng)所，使師生們努力追求美好的社會(huì)理想，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，成為未來(lái)的建設(shè)者，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有接班人。

三、思想政治教育在校園文化中的有效呈現(xiàn)（1）校園不僅是個(gè)教育環(huán)境，更是一個(gè)文化環(huán)境。

在校園文化提出之前，人們只注意到大學(xué)是一個(gè)教育環(huán)境。但同時(shí)它又是一個(gè)文化環(huán)境。教育環(huán)境是以教育確定的目標(biāo)和內(nèi)容來(lái)規(guī)定的，而文化環(huán)境是指校園內(nèi)客觀(guān)存在的文化現(xiàn)象，它除了包括教育者的主觀(guān)努力，還包括更多的客觀(guān)因素。它與社會(huì)文化背景和歷史文化傳統(tǒng)的聯(lián)系，對(duì)其成員的影響往往是潛移默化的，不以教育者的主觀(guān)意志所左右。[3]

教育環(huán)境明確地規(guī)定了教育者和受教育者的地位任務(wù)，而文化環(huán)境中更重視兩者之間的群體關(guān)系和雙向影響。大學(xué)生的思想道德品質(zhì)都是在一定的環(huán)境條件下形成的。環(huán)境的內(nèi)容、狀態(tài)和特性對(duì)學(xué)生的思想和道德素質(zhì)的提高有著潛移默化的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的盛行，人們信息攝取行為愈來(lái)愈個(gè)體化、隱蔽化，接受信息的自主性也越來(lái)越強(qiáng)，這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育提出了更高的要求。我們必須建設(shè)更加豐富的校園文化，創(chuàng)造一個(gè)高品位的文化環(huán)境，推進(jìn)思想政治教育的實(shí)現(xiàn)。

３（2）校園文化的實(shí)踐精神與思想政治教育的實(shí)現(xiàn)

傳統(tǒng)思想政治教育的說(shuō)理灌輸特征是以教育內(nèi)容的知識(shí)化為前提的，往往以知識(shí)傳遞的完成替代思想政治教育的完成，而思想政治教育不是以知識(shí)而是以實(shí)踐的方式存在著的，必須實(shí)現(xiàn)知識(shí)型向?qū)嵺`型的轉(zhuǎn)變才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的內(nèi)化。

青年大學(xué)生是最鮮活的生命本體和最生動(dòng)的文化實(shí)踐主體，是校園文化最熱情的需求者和最積極的創(chuàng)造者，是最具單純心理、開(kāi)拓意識(shí)、批判勇氣和創(chuàng)新精神的實(shí)踐群體。校園文化顯現(xiàn)出實(shí)踐性、創(chuàng)造性、嚴(yán)謹(jǐn)性、豐富性的特點(diǎn)。在實(shí)踐精神的感召下，校園文化洋溢著大學(xué)生們具有創(chuàng)造性的個(gè)性，反映了大學(xué)生在政治、思想、道德等方面的傾向及個(gè)性行為方式的特征、性格、氣質(zhì)，這種創(chuàng)造個(gè)性從某種程度上說(shuō)既是大學(xué)生生命主體形象的設(shè)計(jì)和詮釋?zhuān)质瞧渲R(shí)文化底蘊(yùn)和潛能素質(zhì)的外化與彰顯。校園文化既為大學(xué)生提供了一個(gè)育人的環(huán)境，又是一個(gè)實(shí)踐的環(huán)境。可以說(shuō)，校園文化是實(shí)現(xiàn)了思想政治教育知識(shí)向?qū)嵺`轉(zhuǎn)變的最有效載體。

（3）校園文化體現(xiàn)了思想政治工作中對(duì)美的培養(yǎng)

有道德并不等于有道德美，比如遵守紀(jì)律作為一種道德規(guī)范，當(dāng)一個(gè)人把他當(dāng)成強(qiáng)加約束自覺(jué)地去執(zhí)行時(shí)，他不會(huì)有美的體驗(yàn)。而當(dāng)他認(rèn)識(shí)了紀(jì)律同自由的必然聯(lián)系，并且通過(guò)實(shí)踐將這種道德規(guī)范內(nèi)化為感情，融化在自己的靈魂深處時(shí)，就不會(huì)感到遵守紀(jì)律是一種負(fù)擔(dān)，而會(huì)體驗(yàn)到一種高尚的心情，這就是道德美。[4]因此，我們應(yīng)當(dāng)在校園文化建設(shè)中，努力推進(jìn)思想政治教育的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生美的培養(yǎng)。

校園文化作為一種具有自身特色的亞文化，準(zhǔn)確說(shuō)是一種園藝文化，４ 校園文化主體構(gòu)成的特殊性決定了它相對(duì)單純的審美特質(zhì)，可以說(shuō)，校園文化本身便是一種純美。校園文化活動(dòng)的思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性，其中彰顯的美學(xué)內(nèi)涵正可彌補(bǔ)思想政治教育中對(duì)美的培養(yǎng)的不足。

（4）校園文化是顯性教育和隱性教育結(jié)合的最好形式。

顯性教育作為傳統(tǒng)思想政治工作的主體方式，是指通過(guò)有意識(shí)的直接的教育活動(dòng)使受教育者受到影響，顯性教育主要包括學(xué)校的正式德育課程教學(xué)和有目的、有計(jì)劃地組織的各種校內(nèi)外的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及其他日常教育。顯性教育具有目標(biāo)明確、條件可靠、效率顯著等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。但是隨著時(shí)代的變遷，顯性教育沒(méi)能得到及時(shí)的改革和更新，面臨著理論脫離實(shí)際、受教育者的參與意識(shí)和務(wù)實(shí)意識(shí)心理增強(qiáng)、社會(huì)潛意識(shí)心理的滲透加強(qiáng)等越來(lái)越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

隱性教育是指通過(guò)無(wú)意識(shí)的、間接的、內(nèi)隱的教育活動(dòng)使人們不知不覺(jué)地受到影響的教育方式。它具有教育作用的廣泛性、教育過(guò)程的持續(xù)性、教育效能的滲透性等特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。它是通過(guò)人們易受暗示性和強(qiáng)烈的歸屬動(dòng)機(jī)等心理機(jī)制而發(fā)生作用的，它的作用方式是無(wú)意識(shí)的。[5]

學(xué)校環(huán)境是個(gè)復(fù)合環(huán)境，涉及許多物理因素和社會(huì)因素，可能稱(chēng)學(xué)校生態(tài)環(huán)境更貼切。學(xué)校生態(tài)環(huán)境和生態(tài)主體之間存在著廣泛的聯(lián)系，可以說(shuō)“它是由人、活動(dòng)和環(huán)境三個(gè)要素構(gòu)成的”[6]，充分體現(xiàn)了人、活動(dòng)、環(huán)境的互動(dòng)。社會(huì)文化進(jìn)步對(duì)校園文化的推進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，促進(jìn)了校園文化的大發(fā)展，校園文化中個(gè)體的主體性得到進(jìn)一步的顯現(xiàn)，“你講我聽(tīng)，你說(shuō)我干”的格局已被摒棄，而成為追求創(chuàng)新、張揚(yáng)個(gè)性為特征的價(jià)值選擇過(guò)程，歸屬在選擇中得以確立，人的全面發(fā)展與素質(zhì)教育在人、活動(dòng)、５ 環(huán)境的互動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)。校園文化作為一個(gè)教育環(huán)境和文化環(huán)境，充分體現(xiàn)在了“大而化之”的環(huán)境特質(zhì)，校園文化是陶治式教育的重要載體，是顯性教育和隱性教育結(jié)合的最好形式。

四.構(gòu)建校園文化建設(shè)，創(chuàng)建思想政治工作特色

（1）把握校園文化的政治導(dǎo)向。要按照代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求和“重在建設(shè)”的方針，堅(jiān)持正確的導(dǎo)向，對(duì)校內(nèi)俱樂(lè)部、宣傳欄、圖書(shū)館、?？?、廣播、講壇、論壇等，進(jìn)行正確引導(dǎo)和管理，使之沿著正確的方向健康發(fā)展。

（2）要加強(qiáng)對(duì)校園文化的價(jià)值導(dǎo)向。大學(xué)生既有強(qiáng)烈的求知欲望，又有濃厚的對(duì)文化藝術(shù)、娛樂(lè)等活動(dòng)的要求，如果加以正確的引導(dǎo)，將有利于形成良好的群體意識(shí)，有利于形成正確的價(jià)值觀(guān)念，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、良好的生活方式和行為規(guī)范。特別是在當(dāng)今，青年學(xué)生價(jià)值取向上表現(xiàn)出模糊性和選擇性，在對(duì)多元文化的價(jià)值判斷和選擇中，他們尤其需要學(xué)校教育的正確引導(dǎo)。

（3）堅(jiān)持開(kāi)放性和選擇性相結(jié)合。社會(huì)文化是校園文化賴(lài)以生存的大環(huán)境和源泉，校園文化的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，校園文化需要不斷吸收最新信息，才能在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地和整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。但是，開(kāi)放的校園文化，必須對(duì)外來(lái)文化有選擇地借鑒吸收，對(duì)社會(huì)文化中消極的因素應(yīng)當(dāng)具有防御能力，防止腐朽思想文化在校園文化中的滲透漫延。

（4）加強(qiáng)管理，動(dòng)態(tài)地構(gòu)建校園文化。校園文化的發(fā)展有時(shí)帶有一定的自發(fā)性，若不加強(qiáng)管理，甚至?xí)a(chǎn)生負(fù)面影響。因此，校園文化建設(shè)一

６ 定要緊跟社會(huì)前進(jìn)的步伐，遵循大學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，組織好各類(lèi)娛樂(lè)型、學(xué)術(shù)型、科技型等活動(dòng)，辦好各種校報(bào)、墻報(bào)、廣播、有線(xiàn)電視，以形成健康有序發(fā)展的局面。

（5）實(shí)現(xiàn)校園文化建設(shè)與思想政治教育的良性互動(dòng)。

思想政治工作對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)及個(gè)性培養(yǎng)上起導(dǎo)向作用，校園文化中豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容充實(shí)和發(fā)展了學(xué)校思想政治工作，而作為校園文化中起導(dǎo)向、靈魂作用的學(xué)校思想政治教育又影響、改造和創(chuàng)新著校園文化。因此，我們必須將思想政治工作寓于校園文化活動(dòng)中，從而實(shí)現(xiàn)校園文化與學(xué)校思想政治教育相互聯(lián)系相互補(bǔ)充。注釋?zhuān)?/p>

[1][3]參見(jiàn)馬 恩，《大學(xué)生素質(zhì)教育論》[M]，西安出版社，2002年版。[2]蘇斌.思想政治教育主體論論綱[J].學(xué)校黨建與思想教育,2003.7：34-36.[4]王文,楊平,劉進(jìn).在高校學(xué)生思想政治工作中要加強(qiáng)對(duì)美的培養(yǎng)[J].思想政治教育.2002.9.85-86.[5] 梅萍,林更茂.論公民道德顯性教育與隱性教育的整合[J],黨建與思想政治教育.2003.4.24-26.[6] 參見(jiàn)范國(guó)睿著《教育生態(tài)學(xué)》[M],人民教育出版社2000年版。

Building Campus Culture--A Strategy to Promote Political and Ideological Education in Institutions of Higher Learning

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ZHANG Yan-tong(Dept.of Mathematics and Physics, Jiangsu University of Science and Technology , Zhenjiang Jiangsu 212003,China;)

Abstract: This paper, on the basis of analyzing the implication of campus culture, its features and the manifestations of political and ideological education in campus culture, points out the necessity to strengthen the building of campus culture, which, while improving the qualities of college students, help actualize political and ideological education on campus.Key words: campus culture;political and ideological education;relationship

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第三篇：校園文化建設(shè)與思想政治教育淺談

校園文化建設(shè)與思想政治教育淺談

摘要：高校思想政治教育是引導(dǎo)學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的意識(shí)形態(tài)的重要陣地，在高校教育中具有重要地位。但思想教育的開(kāi)展不僅局限于課堂上的知識(shí)傳授，生活中的影響和熏陶也能夠?qū)W(xué)生形成正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)起到非常重要的作用。因此近年來(lái)校園文化建設(shè)的概念逐漸被高校重視起來(lái)，各高校開(kāi)始有意識(shí)的利用校園環(huán)境和校園活動(dòng)營(yíng)造更有利于青少年成長(zhǎng)的校園文化。由此可以看出校園文化的建設(shè)和思想政治教育的開(kāi)展具有一定的同質(zhì)性，并且二者之間存在著緊密的聯(lián)系。為此本文對(duì)校園文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行了分析和探究。

關(guān)鍵詞：校園文化建設(shè)；思想政治教育；身心健康

1高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系

從表面上看，校園文化與思想政治教育屬于高校工作的兩個(gè)不同范疇，但二者在傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)學(xué)生身心健康良性發(fā)展中都發(fā)揮著十分重要的作用[1]。二者之間即在一些方面存在差異，同時(shí)又擁有很多的相同點(diǎn)。對(duì)于高校校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系主要可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。首先高校校園文化建設(shè)與思想政治教育在任務(wù)目標(biāo)上具有同質(zhì)性。高校思想政治教育的重要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)

學(xué)生形成正確的法律意識(shí)和道德意識(shí)，讓學(xué)生了解一定的國(guó)家政策和世界形勢(shì)，樹(shù)立學(xué)生形成正確的意識(shí)形態(tài)。校園文化建設(shè)則是利用校園環(huán)境，通過(guò)校園內(nèi)部的一切的人員、物資和活動(dòng)促進(jìn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的文化熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生形成更健全的人格，輔助素質(zhì)教育的進(jìn)行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。可以看出二者的共同目的都是健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展，給社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，為此在任務(wù)目標(biāo)上具有同質(zhì)性。其次二者在目標(biāo)對(duì)象上具有同質(zhì)性。無(wú)論是思想政治教育還是文化建設(shè)針對(duì)的主要對(duì)象都是在校的高校學(xué)生。而且都是通過(guò)一定的手段對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界進(jìn)行積極的引導(dǎo)，本質(zhì)上也都遵循以人為本的基本原則。因此在目標(biāo)對(duì)象上具有同質(zhì)性。同時(shí)二者在最終的作用效果上具有一定的同質(zhì)性，都是對(duì)讓青少年人生選擇更正確，行為更符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本要求。而且不管是文化建設(shè)還是思想政治教育任一方面取得效果，都能夠?qū)Υ髮W(xué)生身心健康的良性發(fā)展產(chǎn)生一定的作用效果。最后二者在研究領(lǐng)域方面存在一定的同質(zhì)性。雖然說(shuō)文化建設(shè)與思想政治教育在形式上存在一定的不同，但實(shí)際上可以發(fā)現(xiàn)二者實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中主要都是通過(guò)思想文化對(duì)學(xué)生的精神產(chǎn)生影響，而且思想文化的內(nèi)容都是基于馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義下，正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)方面的內(nèi)容，從而通過(guò)這些科學(xué)理論對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行武裝，對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)。

2校園文化建設(shè)與思想政治教育發(fā)展面臨的困境

2.1高校對(duì)校園文化建設(shè)和思想教育之間共同發(fā)展缺乏重視

雖然近年來(lái)校園文化建設(shè)與思想教育之間的一些聯(lián)系逐漸為人所知，但大多數(shù)高校在開(kāi)展相關(guān)工作時(shí)還是習(xí)慣性的將二者作為兩項(xiàng)完全不同的工作進(jìn)行。導(dǎo)致二者相互促進(jìn)的作用并沒(méi)有得到較好的體現(xiàn)。同時(shí)學(xué)校對(duì)于二者之間的重視程度也存在著不對(duì)等的現(xiàn)象。一般來(lái)說(shuō)思想政治教育在學(xué)校都有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的課程，安排專(zhuān)門(mén)的課時(shí)進(jìn)行授課。而校園文化往往還停留在文化環(huán)境的營(yíng)造上。例如在學(xué)校張貼一些標(biāo)語(yǔ)，或者是在教學(xué)樓內(nèi)的走廊上展示一些英雄人物的事跡等等。更加注重這些文化形式的構(gòu)建，忽視了校園文化實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的傳播。從側(cè)面也反映出大多數(shù)學(xué)校對(duì)于校園文化建設(shè)的重視缺失。

2.2相關(guān)理論基礎(chǔ)研究滯后

一項(xiàng)行為決策的實(shí)施需要理論基礎(chǔ)作為指導(dǎo)，然而目前無(wú)論是高校工作人員還是相關(guān)研究學(xué)者，對(duì)于校園文化建設(shè)與思想政治教育之間的關(guān)系并未得出統(tǒng)一的結(jié)論。有人認(rèn)為二者應(yīng)該被放在統(tǒng)一的管理層面對(duì)相關(guān)工作部署和設(shè)施布置進(jìn)行統(tǒng)籌安排，這樣使二者能夠相互促進(jìn)，共同為學(xué)生思想健康的良性發(fā)展做出貢獻(xiàn)。然而也有人認(rèn)為，二者雖然在一些方面有一定的同質(zhì)性，但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是兩種完全不同的工作，因此只需要各自獨(dú)立的開(kāi)展即可，并無(wú)必要將二者聯(lián)系起來(lái)。這種觀(guān)點(diǎn)上的爭(zhēng)論，給校園文化建設(shè)與思想政治教育的共同開(kāi)展帶來(lái)了阻礙，一些學(xué)校也對(duì)此持保守觀(guān)望的態(tài)度。

2.3外來(lái)文化的沖擊

無(wú)論是校園文化建設(shè)還是思想政治教育都是為了青少年思想健康成長(zhǎng)服務(wù)的。然而隨著我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放程度不斷擴(kuò)大，大量外來(lái)文化的沖擊對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)權(quán)威、傳統(tǒng)文化、馬克思主義指導(dǎo)下的世界觀(guān)、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)以職業(yè)選擇等都產(chǎn)生了巨大影響[2]。尤其是青少年尚處于正在發(fā)育的不成熟階段，很容易受到外界環(huán)境的影響而發(fā)生改變。以往他們只能接受學(xué)校教育中正確思想道德和文化素養(yǎng)的熏陶，但是在當(dāng)今社會(huì)他們有太多途徑接觸到各個(gè)國(guó)家各種各樣的思想理論和思維方式。為此外來(lái)文化的沖擊對(duì)校園文化建設(shè)和思想政治教育都將造成一定的負(fù)面影響。

2.4互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響

互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和虛擬性也為思想教育中對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行有力的指導(dǎo)和把控帶來(lái)了麻煩。眾多網(wǎng)絡(luò)信息未經(jīng)篩選就大量被發(fā)布在了互聯(lián)網(wǎng)之中，學(xué)生在使用互聯(lián)網(wǎng)的過(guò)程中很容易受到一些虛假信息和錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)的侵襲，而學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生接觸互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)控力度十分有限，因此很多學(xué)生的身心健康在互聯(lián)網(wǎng)上一些錯(cuò)誤觀(guān)念的引導(dǎo)下走入歧途。而且互聯(lián)網(wǎng)各種豐富有趣的信息和游戲讓學(xué)生對(duì)承載校園文化的一些形式和活動(dòng)不屑一顧。所以能夠看出互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展某種程度上為校園文化建設(shè)和思想政治教育的開(kāi)展增加了難度。

2.5缺乏專(zhuān)業(yè)人才

高校思想政治教育的教師多是由其他學(xué)院具有一定思想政治教育知識(shí)儲(chǔ)備的教師兼任的，而很少能夠聘請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的思想政治教育教師。所以教師的相關(guān)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不足，從業(yè)教師的穩(wěn)定性也較差。校園文化建設(shè)則更是由學(xué)校管理部門(mén)根據(jù)一定的主題通過(guò)一定的物資和活動(dòng)，而缺乏專(zhuān)門(mén)的相關(guān)人才。一旦將校園文化建設(shè)與高校思想政治教育結(jié)合起來(lái)，專(zhuān)業(yè)人才將變得更為缺乏。如果不能對(duì)二者之間的理論聯(lián)系進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)，在實(shí)踐中讓二者相互促進(jìn)的作用發(fā)揮出來(lái)，就很難共同實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生身心健康地全面發(fā)展這一最終目標(biāo)。

3促進(jìn)校園文化建設(shè)與思想政治教育相互促進(jìn)發(fā)展的改進(jìn)策略

3.1建立和完善共同發(fā)展機(jī)制

要促進(jìn)校園文化建設(shè)與思想政治教育的共同發(fā)展，需要建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)的運(yùn)行機(jī)制，充分認(rèn)識(shí)二者互動(dòng)促進(jìn)的行為方式，了解機(jī)制運(yùn)行中的所有影響因素，為機(jī)制的運(yùn)行提供充足的動(dòng)力，才能夠讓二者更好地相互促進(jìn)和諧發(fā)展[3]。首先利用校園文化對(duì)學(xué)生潛移默化的影響，將思想政治教育的內(nèi)容融入到校園文化建設(shè)之中。既能夠擴(kuò)大思想政治教育的宣傳陣地，也能夠讓思想政治教育的內(nèi)容更加豐富多樣。例如在思政教育培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)，教授相關(guān)法律知識(shí)時(shí)，可以通過(guò)學(xué)校舉辦法律知識(shí)競(jìng)賽、開(kāi)展模擬法庭或舉辦法律案例知識(shí)講座等等。利用豐富的校園文化形式，提高學(xué)生對(duì)遵紀(jì)守法的重要意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中運(yùn)用法律保護(hù)自己和家人的合法權(quán)益，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)踐中去，也讓全校形成學(xué)習(xí)法律知識(shí)的熱烈氛圍。

3.2豐富載體，提高宣傳力度

無(wú)論是思想政治教育工作的開(kāi)展還是校園文化的建設(shè)，都需要一定的載體作為宣傳陣地。為此要促進(jìn)二者之間的和諧發(fā)展，也需要豐富載體，從而擴(kuò)大校園文化和思想政治教育對(duì)學(xué)生的影響力。首先應(yīng)給充分占領(lǐng)學(xué)生經(jīng)常使用的各大新媒體，例如成立專(zhuān)門(mén)的校園新聞網(wǎng)站，對(duì)學(xué)校內(nèi)的重大事件及國(guó)家層面的重要精神以及優(yōu)秀品質(zhì)的代表進(jìn)行宣傳。同時(shí)利用微博賬號(hào)和微信公眾平臺(tái)定期對(duì)思想政治教育和校園文化相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行推送，并在線(xiàn)上舉辦一些相關(guān)的小活動(dòng)，吸引學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。此外還可以利用手機(jī)、電腦等終端設(shè)備，及時(shí)了解學(xué)生的思想變化情況，及時(shí)和學(xué)生交流互動(dòng)，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行更好地引導(dǎo)和把控。

3.3發(fā)展主體，增強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)

思想政治教育和校園文化建設(shè)的開(kāi)展是一個(gè)不斷變化的過(guò)程，因此不能只通過(guò)課本知識(shí)和宣傳標(biāo)語(yǔ)實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)，要真正動(dòng)員全校師生參與進(jìn)來(lái)，發(fā)動(dòng)集體的力量，才能夠使二者真正發(fā)揮出巨大作用[4]。為此首先學(xué)校黨政工團(tuán)干部以及輔導(dǎo)員、班主任、校園文化建設(shè)管理者以及思想政治教育工作者應(yīng)作為開(kāi)展此項(xiàng)工作的主題，并充分發(fā)揮帶頭作用。然后再?gòu)慕搪毠ず蛯W(xué)生隊(duì)伍中吸收接納優(yōu)秀的教職工代表和學(xué)生代表，構(gòu)成思想政治教育和校園文化建設(shè)的主要隊(duì)伍。最后加強(qiáng)所有隊(duì)伍內(nèi)隊(duì)員的工作能力和整體合作意識(shí)，從而再形成專(zhuān)業(yè)思想政治教育和校園文化建設(shè)隊(duì)伍的基礎(chǔ)上，提高工作水平。

4結(jié)束語(yǔ)

高校思想政治教育與校園文化建設(shè)之間存在著密切的聯(lián)系。雖然近年來(lái)我們逐漸對(duì)這種聯(lián)系有了一定的認(rèn)識(shí)，但卻并未形成系統(tǒng)的理論體系，也并未將這種練習(xí)應(yīng)用在實(shí)際工作的開(kāi)展之中。本文從探討二者之間的關(guān)系出發(fā)，通過(guò)分析目前二者面臨的共同困境，從而對(duì)促進(jìn)二者和諧發(fā)展提出了一些改進(jìn)策略，以期對(duì)提高高校思想政治教育和校園文化建設(shè)質(zhì)量有所助益。

第四篇：探索新時(shí)期高校思想政治教育規(guī)律

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探索新時(shí)期高校思想政治教育規(guī)律

作者：金亞白

來(lái)源：《職業(yè)·下旬》2009年第12期

胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民自覺(jué)追求,積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響?！备咝Ｗ鳛樗枷胛幕ㄔO(shè)的重要場(chǎng)所,擔(dān)負(fù)著文化傳承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新的重要任務(wù),在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中具有特殊的地位和作用。因此,針對(duì)新時(shí)期思想政治教育的特點(diǎn),堅(jiān)持育人為本,德育為先,開(kāi)展形式多樣,內(nèi)容豐富的思想政治教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育的發(fā)展,對(duì)指導(dǎo)高校思想政治工作具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系,對(duì)于提高高校思想政治教育的有效性、時(shí)效性有著重要作用,全面貫徹和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是高校思想政治教育的重要任務(wù)和內(nèi)容,也是高校思想政治教育的基礎(chǔ)和前提。從人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程的角度看,任何一種社會(huì)文明形態(tài)的發(fā)展,都內(nèi)在地要求社會(huì)成員具有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)的價(jià)值觀(guān)念、道德品質(zhì)、社會(huì)心理和思維方式。如果一個(gè)社會(huì)缺乏廣泛認(rèn)同的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)發(fā)展就失去了根基。核心價(jià)值體系是一個(gè)國(guó)家全體人民和大多數(shù)社會(huì)成員共同認(rèn)可、普遍遵循、自覺(jué)踐行的主導(dǎo)價(jià)值觀(guān)念和主導(dǎo)價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀(guān),是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力,代表著社會(huì)的發(fā)展方向,反映著時(shí)代的基本特征,引導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。正確認(rèn)識(shí)和深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),有四個(gè)方面的基本內(nèi)容,具有鮮明的政治性和導(dǎo)向性、民族感和時(shí)代感,是當(dāng)前和今后一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期高校思想政治教育工作的任務(wù)和重點(diǎn)。

1.馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂和理論基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本指導(dǎo)思想,這就決定了馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,在我國(guó)社會(huì)生活中居于指導(dǎo)地位。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就是要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán),要始終堅(jiān)持用一元化的指導(dǎo)思想去主導(dǎo)、引領(lǐng)和整合多樣化的社會(huì)思潮,要不斷推進(jìn)在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,把馬克思主義中國(guó)化最新成果轉(zhuǎn)化為改造主觀(guān)世界和客觀(guān)世界的根本價(jià)值取向,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的根本價(jià)值準(zhǔn)則。

2.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

理想是人們對(duì)美好生活的向往和追求,共同理想則是社會(huì)大多數(shù)人共同的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo),是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不斷發(fā)展的力量源泉。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,建設(shè)

富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是當(dāng)代中華民族的共同追求。這個(gè)共同理想,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,它把國(guó)家的發(fā)展、民族振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起,反映了現(xiàn)階段我國(guó)最廣大人民的根本利益和普遍追求。

3.民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,就是中華民族生生不息,薪火相傳的精神支撐,就是當(dāng)代中國(guó)各民族團(tuán)結(jié)和睦、共同奮斗的精神紐帶。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),必須用民族精神和時(shí)代精神凝聚人、鼓舞斗志,使民族精神在不斷增添新的時(shí)代內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,不斷增強(qiáng)全民族的向心力、創(chuàng)造力和凝聚力。

4.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

“八榮八恥”以行為規(guī)范的方式涵蓋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系其他三個(gè)方面的內(nèi)容并使之具體化,由價(jià)值性轉(zhuǎn)化為實(shí)踐理性,因而能更有效地提高人們的道德水平和道德素質(zhì),形成知榮明恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。正是由于社會(huì)主義榮辱觀(guān)為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系造就著價(jià)值主體,營(yíng)造著社會(huì)氛圍,才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系落到實(shí)處。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)思想探索新時(shí)期高校思想政治教育的規(guī)律

高校承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的歷史責(zé)任,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育是解決好“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題的關(guān)鍵。我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入,社會(huì)正處在一個(gè)大發(fā)展、大變革的時(shí)代,在各種社會(huì)思潮的環(huán)境影響下,人們的行為習(xí)慣、心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值觀(guān)念和生活態(tài)度等發(fā)生著重大變化,給高校思想政治教育帶來(lái)了新的機(jī)遇,也帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)前高校學(xué)生思想政治狀況的主流是好的,思想發(fā)展和價(jià)值取向都反映了當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)的特征,但是,由于他們生長(zhǎng)在價(jià)值觀(guān)念迅速變化的年代,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先進(jìn)與落后、積極與消極等矛盾沖突影響著學(xué)生的思想、思維方式以及價(jià)值觀(guān)念,使其容易發(fā)生裂變、產(chǎn)生困惑。如何重視和加強(qiáng)高校思想政治教育,提高學(xué)生對(duì)價(jià)值觀(guān)念正確理解的認(rèn)識(shí)能力,用馬克思主義,特別是科學(xué)思想武裝學(xué)生頭腦,弘揚(yáng)積極健康的道德風(fēng)尚,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),這已成為高校思想政治教育中必須解決的重大課題,也是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育必須認(rèn)真研究的重要課題。

當(dāng)前,我國(guó)高校的學(xué)生大多數(shù)是1990年后出生,在他們身上既有突出的優(yōu)點(diǎn),又存在不足,兩者交織融合在一起,他們熱愛(ài)祖國(guó),渴望成才,積極進(jìn)取,同時(shí)又富有理想,思想活躍,樂(lè)于接受新生事物,喜歡獨(dú)立思考,不滿(mǎn)足前人的現(xiàn)成結(jié)論,絕大多數(shù)學(xué)生思想健康,品德優(yōu)良。但是,有的學(xué)生韌性不足,遇到困難和挫折容易消沉;少數(shù)學(xué)生思想方法往往主觀(guān),偏激,把握不準(zhǔn)事物的本質(zhì)和主流;有的學(xué)生關(guān)注自身發(fā)展,務(wù)實(shí)傾向和個(gè)人功利意識(shí)并存;少數(shù)學(xué)生身上存在泛功利化現(xiàn)象,求知欲強(qiáng),興趣廣泛,但往往目標(biāo)不穩(wěn)定,不專(zhuān)一,缺乏誠(chéng)信意識(shí);還有少數(shù)學(xué)生心理素質(zhì)欠佳,存在心理

障礙等等。針對(duì)這些特征和特點(diǎn),思想政治教育是結(jié)合高校學(xué)生思想實(shí)際,積極探索新途徑、新特點(diǎn)、新方法。

1.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想指導(dǎo)高校思想政治教育,加強(qiáng)針對(duì)性,增強(qiáng)實(shí)效性

教育的功能在于完善人格,啟迪智慧,激勵(lì)成才。高校思想政治教育的最終目的是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系培養(yǎng)和造就德智體美全面發(fā)展的人。高校在社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)下開(kāi)展和加強(qiáng)有針對(duì)性的思想政治教育,通過(guò)思想政治教育向?qū)W生灌輸先進(jìn)思想和科學(xué)真理,幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法,提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。有效的思想政治教育應(yīng)當(dāng)起到引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步的作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活熱情,引導(dǎo)他們既要學(xué)會(huì)做事又要學(xué)會(huì)做人,既要打開(kāi)視野、豐富知識(shí)又要增長(zhǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,既要增添學(xué)識(shí)才干又要增進(jìn)身心健康,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格人才。高校在開(kāi)展思想政治教育時(shí)要結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求,在進(jìn)行有針對(duì)性的思想政治教育工作的同時(shí),注重和增強(qiáng)實(shí)效性教育。高校學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,由于家庭條件、環(huán)境影響、個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好不同,他們的思想結(jié)構(gòu)是有層次的,思想變化是有階段性的,不同的層次和不同階段,有其不同的特點(diǎn)。理想信念的樹(shù)立,文明行為的培養(yǎng),美好心靈的塑造,是一個(gè)漫長(zhǎng)、漸進(jìn)、艱辛的過(guò)程。因此,對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,必須結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際和生理特點(diǎn),從感性到理性,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,層層展開(kāi),循序漸進(jìn),切忌一刀切。重視和加強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和靈活性,因人而異,因材施教,有的放矢,才能增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效。

2.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想指導(dǎo)和增強(qiáng)高校思想政治教育的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性高校思想政治教育應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想要求下,把增強(qiáng)思想政治教育的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性作為工作的重點(diǎn),開(kāi)展一系列行之有效的工作。人的行為受思想支配,各種活動(dòng)都由一定的動(dòng)機(jī)所引起,思想動(dòng)機(jī)又因人的需要而產(chǎn)生,人的需要是多方面、多層次的,它是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,有一定的變化規(guī)律,因而動(dòng)機(jī)是可以預(yù)測(cè)的,行為也是可以引導(dǎo)和改造的,因此,高校思想政治教育可以用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容和要求,掌握學(xué)生在校期間的思想動(dòng)態(tài)和傾向,幫助和解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面所需要解決的問(wèn)題,不斷增強(qiáng)思想政治教育的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性,克服盲目性和避免隨意性,通過(guò)耐心細(xì)致的工作,掌握和了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)中,通過(guò)學(xué)生管理機(jī)制創(chuàng)新,把思想政治教育融入學(xué)校管理之中,使自律與他律,激勵(lì)與約束有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

3.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想要求,正確認(rèn)識(shí)高校思想政治教育的疏導(dǎo)和廣泛性高校思想政治教育應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想要求下,正確地認(rèn)識(shí)疏導(dǎo)性和廣泛性是做好學(xué)生思想政治工作的基礎(chǔ)和前提。高校的一切工作應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上,從學(xué)生的思想實(shí)際和生理特點(diǎn)出發(fā),及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo),疏通就是廣開(kāi)言路、集思廣益,引導(dǎo)就是循循善誘、說(shuō)服教育。實(shí)踐證明,對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的某些傾向和問(wèn)題,宜疏不宜堵,宜導(dǎo)不宜壓,堵則對(duì)立、壓則逆反,疏則通,導(dǎo)則提高。建立健全學(xué)校的心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)和危機(jī)干預(yù)機(jī)制,及時(shí)化解心理危機(jī)。高校學(xué)生的思想問(wèn)題具有廣泛性,是社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面問(wèn)題的綜合反映,高校思想政治教育的影響不論是直接的還是間接的,都具有廣泛性和社會(huì)性,僅靠學(xué)校單方面的教育影響是不夠的,也是不行的。必須通過(guò)多種渠道和途徑,調(diào)動(dòng)和組織一切教育力量,各守其責(zé),齊抓共管,形成合力,建立健全全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人的育人教育機(jī)制,堅(jiān)持育人為本,德育為先,努力營(yíng)造全社會(huì)育人的環(huán)境和氛圍。

(作者單位:江蘇省常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

第五篇：高校思想政治教育

2005年福建高教論壇交流材料

當(dāng)前高校思想政治教育工作面臨的問(wèn)題與對(duì)策

鄭淑紅

（莆田學(xué)院初教系，福建莆田 351100）

關(guān)鍵詞：高校； 大學(xué)生；思想政治教育

摘要：當(dāng)前高校思想政治教育工作面臨不少問(wèn)題，學(xué)校必須正視社會(huì)和大學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)新思想政治教育觀(guān)念、方法、內(nèi)容和途徑，改進(jìn)思想政治教育工作。

Problem Faced in University’s Idcology andPolitics Educational Wolk

at Preesent and Countermeasure

ZHENG Shu-hong

(Elementary Education Department, Putian University, Putian 351100, Chian)

Key Words:university;university student;ideological and political education

Abstract:university’s ideology and politics educational wark facees much problems at present, the school must face the characteristics of the society and university student, innorat ideologicai and political education idea、methos、contendamd、educationalmedanism, improve ideological and political education.當(dāng)今世界，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)正在發(fā)生新的突破，各種思想文化相互影響，高校思想政治教育工面臨新的挑戰(zhàn)。高校思想政治教育工作變得越來(lái)越復(fù)雜，難度也越來(lái)越大，不少老問(wèn)題依然存在，許多新問(wèn)題又迅速出現(xiàn)，使學(xué)校思想政治教育工作陷入困境。本文依據(jù)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查資料分析了當(dāng)前高校思想政治教育工作所面臨的主要問(wèn)題，并提出措施，希望對(duì)改進(jìn)高校思想政治教育工作有所禆益。

一、高校思想政治教育工作面臨的問(wèn)題

（一）思想政治教育工作內(nèi)容時(shí)代性不強(qiáng)

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)全新的時(shí)代，為學(xué)校思想政治教育工作提供了生機(jī)和活力，也對(duì)學(xué)校思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革的深入，對(duì)人的素質(zhì)要求越來(lái)越高，不僅需要相應(yīng)的文化科學(xué)知識(shí)和能力，更需要有相應(yīng)的思想道德素質(zhì)。學(xué)校思想政治教育工作的內(nèi)涵也必然因之變革和發(fā)展，這種變革和發(fā)展除了使原有的內(nèi)容被賦予知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代特點(diǎn)外，還必須增加一些嶄新意義的內(nèi)容。例如，科教興國(guó)就使愛(ài)國(guó)主義帶上了時(shí)代特征；合作精神、“可持續(xù)發(fā)展”的價(jià)值觀(guān)念和道德觀(guān)念就體現(xiàn)了時(shí)代的要求。而目前高校思想政治教育工作的內(nèi)容跟不上形勢(shì)變化的需要，還沒(méi)有形成一個(gè)既體現(xiàn)時(shí)代特征又具有深厚歷史意蘊(yùn)的高度有機(jī)統(tǒng)一的理論體系。目前我國(guó)高校思想政治教育工作在內(nèi)容上重政治教育輕綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；注重對(duì)國(guó)家利益、集體利益的強(qiáng)調(diào)，忽視大學(xué)生的個(gè)體利益和個(gè)性的要求。根據(jù)我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查表明，60%以上的學(xué)生認(rèn)為高校思想政治教育工作內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)，相對(duì)偏狹和滯后，難以引起共鳴。

（二）思想政治教育工作方式方法較簡(jiǎn)單

當(dāng)代大學(xué)生思想的主流是積極健康的，刻苦學(xué)習(xí)，奮發(fā)成才，已成為當(dāng)代大 1

學(xué)生的追求。但隨著改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)體制的確立，多種經(jīng)濟(jì)成分并存，必然帶來(lái)利益多元化、社會(huì)生活方式的多元化、社會(huì)組織形式多元化。社會(huì)政策對(duì)個(gè)人利益的承認(rèn)和肯定，物質(zhì)文化高消費(fèi)的誘惑，社會(huì)分配不公以及不正之風(fēng)的影響，再加上異質(zhì)文化的滲透，東西方價(jià)值觀(guān)的沖撞，都影響著大學(xué)生的思想和行為，其思想和價(jià)值觀(guān)出現(xiàn)了多元化的時(shí)代特征。大學(xué)生政治上趨向成熟，他們期待祖國(guó)強(qiáng)大，關(guān)心國(guó)家建設(shè)，擁護(hù)改革，愿意為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。但理想存在功利化傾向，當(dāng)他們感到祖國(guó)的發(fā)展未能符合個(gè)人的愿望時(shí)，常?？赡芤蚓唧w問(wèn)題而沖動(dòng)，牢騷滿(mǎn)腹，有的同學(xué)對(duì)中國(guó)社會(huì)注意的認(rèn)識(shí)還停留在較淺的層面，甚至有片面和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)；價(jià)值取向的主流是健康向上，但價(jià)值取向中消極因素呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，一些大學(xué)生在人生價(jià)值觀(guān)上崇尚自我，以個(gè)人為主體，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。問(wèn)卷中，有73%大學(xué)生認(rèn)為人生的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)自我；大學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)，但集體觀(guān)念弱；大學(xué)生心理素質(zhì)有所增強(qiáng)，但在學(xué)習(xí)和生活中還存在許多困惑和不適應(yīng)。日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境帶來(lái)的思想負(fù)荷，社會(huì)問(wèn)題帶來(lái)的思想困惑，使大學(xué)生心理壓力加大，伴隨著愿望的落空，對(duì)未來(lái)前途的擔(dān)憂(yōu)，隨之出現(xiàn)消極情緒，使之心理失衡，甚至極少數(shù)有厭世和反社會(huì)等不良的心理，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。這些都給高校思想政治教育工作提出了新的課題。目前，高校思想政治教育工作的方法大都采用灌輸式，具有明顯的強(qiáng)制性，無(wú)視學(xué)生的主體性，把思想政治教育工作片面地視為對(duì)學(xué)生的行為的限制和規(guī)范，不善于從大學(xué)生視角進(jìn)行心理分析，不善于做深入細(xì)致,有針對(duì)性的思想工作。問(wèn)卷“你贊賞的思想政治教育工作方式是什么”時(shí)，52%的學(xué)生選擇“實(shí)踐體驗(yàn)”，35%的學(xué)生選擇“談心溝通”，16%的學(xué)生選擇“觀(guān)看材料”，10%學(xué)生選擇其他。他們都反對(duì)靜坐說(shuō)教，認(rèn)為這種空洞的說(shuō)教和強(qiáng)制性的管理，是很難被學(xué)生所接受，希望高校少一些空洞說(shuō)教，多一些引導(dǎo)、啟發(fā)和實(shí)踐。

（三）思想政治教育工作手段缺乏現(xiàn)代化

我們生活在信息時(shí)代，大眾傳媒很自然地成為學(xué)生的主要伙伴。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為一種充滿(mǎn)時(shí)代氣息的傳媒深受青年學(xué)生的歡迎，它拓展了學(xué)生的知識(shí)視野，拓寬了生活空間，為高校思想政治教育工作提供了發(fā)展機(jī)遇?；ヂ?lián)網(wǎng)所具有的新穎高超的技術(shù)特性，是傳統(tǒng)思想政治教育工作的技術(shù)、手段和方法都無(wú)法比擬的，它為學(xué)校思想政治教育工作開(kāi)辟了新的陣地。目前，學(xué)校卻沒(méi)有充分利用網(wǎng)絡(luò)載體,教學(xué)形式比較單一。沒(méi)有很好采用“多媒體”、“虛擬 ”、“三維動(dòng)畫(huà)”等先進(jìn)技術(shù)和利用網(wǎng)上豐富多彩的教育形式，來(lái)激發(fā)學(xué)生接受教育的積極性，形成了思想政治教育工作手段落后于時(shí)代發(fā)展的弊端。58%以上的學(xué)生認(rèn)為高校思想政治教育工作沒(méi)有充分利用這一個(gè)既有時(shí)代氣息又符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的手段，教學(xué)媒體較傳統(tǒng)。希望學(xué)校能利用現(xiàn)代化手段給學(xué)生比較感性的教育，效果會(huì)更好。

二．高校思想政治教育工作問(wèn)題的解決策略

面對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn)，唯一的選擇就是創(chuàng)新。高校必須正視社會(huì)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)，以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》的文件精神為指導(dǎo)，不斷探索新思想、新方法，切實(shí)推動(dòng)學(xué)校思想政治教育工作的創(chuàng)新。

（一）創(chuàng)新思想政治教育工作的理念

高校思想政治教育工作必須樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念，確立學(xué)生的主體地

位，關(guān)注學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)和全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作人文化。

1．要努力營(yíng)造理解學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生的氛圍。要細(xì)致入微地、設(shè)身處地地為學(xué)生考慮，將被教育者置于和教育者平等的位置，以交流為途徑，以溝通為方法，真正為學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題。

2．樹(shù)立主體性教育思想。過(guò)去我們過(guò)分地強(qiáng)調(diào)思想政治教育工作的行政任務(wù)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)同，而忽視學(xué)生的主體價(jià)值和個(gè)性培養(yǎng)。如今面對(duì)一個(gè)強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)和主體意識(shí)的世界，我們必須改變思想政治教育觀(guān)念，確立主體性教育思想。鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生思考，指導(dǎo)他們?cè)趯?duì)各種道德取向與道德規(guī)范的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行比較、分析和鑒別的基礎(chǔ)上，結(jié)合個(gè)人道德?tīng)顩r，自主地、合理地選擇個(gè)人所應(yīng)確立或改變的道德取向和道德規(guī)范。

3．教育與管理相結(jié)合。貫徹“以學(xué)生為本”的理念，必須積極地推動(dòng)思想政治教育與學(xué)生管理相結(jié)合。堅(jiān)持“立足于教育，輔之以管理，寓教育于管理”的原則。在通過(guò)規(guī)章制度等約束人的行為的同時(shí)，把思想政治教育的柔性導(dǎo)向融入其中，把自律和他律想結(jié)合。

（二）創(chuàng)新思想政治教育教育工作的內(nèi)容

針對(duì)目前高校思想政治教育工作的內(nèi)容陳舊問(wèn)題，我們應(yīng)該樹(shù)立創(chuàng)新思想，注入新內(nèi)容。

1．加強(qiáng)“兩課”教學(xué)。面對(duì)世界各種政治勢(shì)力的影響和爭(zhēng)奪，高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育必須以馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為基本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義基本原理、立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法來(lái)分析和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

2．增加當(dāng)代素質(zhì)內(nèi)容的教育。學(xué)校思想政治教育還必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展和工作對(duì)象的實(shí)際情況，改變以往單純的政治教育方式，將高校思想政治教育的著力點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生素質(zhì)方面來(lái)，突出現(xiàn)代意識(shí)培養(yǎng)。面對(duì)世界范圍的經(jīng)濟(jì)、科技、人才競(jìng)爭(zhēng)，大學(xué)生要有競(jìng)爭(zhēng)的勇氣和創(chuàng)新精神，不盲目、不從眾、不唯書(shū)，敢于沖破陳舊觀(guān)念的束縛，勇于創(chuàng)造新事物、新理論和新技術(shù)。生活在開(kāi)放的環(huán)境中，大學(xué)生要有開(kāi)闊眼界、良好的合作精神和健康的心態(tài)。學(xué)校要增強(qiáng)大學(xué)生合作意識(shí)的教育，學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)做人之道，培養(yǎng)學(xué)生具有開(kāi)朗、樂(lè)觀(guān)、進(jìn)取的健康心態(tài)。

3．專(zhuān)題教育要有層次性。問(wèn)卷調(diào)查反映，學(xué)生年級(jí)越高，對(duì)學(xué)校思想政治教育的認(rèn)可度和滿(mǎn)意度越低。這是因?yàn)椴煌昙?jí)學(xué)生所關(guān)注問(wèn)題不同，大三學(xué)生面臨的問(wèn)題更多是生活和就業(yè)，他們要求學(xué)校更多關(guān)注這些方面的問(wèn)題，并給予指導(dǎo)，而不是從大一開(kāi)始就進(jìn)行的沒(méi)有針對(duì)性的重復(fù)內(nèi)容教育。學(xué)校要加強(qiáng)大學(xué)生年級(jí)心理研究，針對(duì)不同的需求，有重點(diǎn)地進(jìn)行思想教育，體現(xiàn)內(nèi)容的層遞性。

（三）創(chuàng)新思想政治教育工作的方式方法

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)生思想觀(guān)念的變化，以及信息渠道的拓寬，過(guò)去老方法是行不通的，必須不斷創(chuàng)新思想政治教育方法。

1．注重教育內(nèi)容的新穎性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。大學(xué)生期望有廣博的知識(shí)，渴望提高社會(huì)認(rèn)知能力和自身修養(yǎng)。雖然他們很重視形式，十分喜歡生動(dòng)活潑的形式，但他們真正注重的不是什么形式，而是內(nèi)容。為什么高水平的報(bào)告學(xué)生愛(ài)聽(tīng)？為什么高質(zhì)量的課學(xué)生愛(ài)上？就是因?yàn)閮?nèi)容，聽(tīng)了有收獲。學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，在考慮多種多樣方法的同時(shí)，要認(rèn)真考慮教育內(nèi)容是否有針對(duì)性，有沒(méi)有吸引力，信息量是否豐富等。否則活動(dòng)形式再新穎獨(dú)特，也會(huì)變成形式主義。高校思想政治教育要把思想性與知識(shí)性融為一體，強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為載體，從“寓教于樂(lè)”、“寓教于情”向“寓教于文”擴(kuò)展。

2．理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生自律能力。“道德的形成和發(fā)展是個(gè)體理智選擇的結(jié)

果，道德的發(fā)生、發(fā)展與個(gè)體智慧的發(fā)展是平行的，是相互制約的、相互影響的?！?/p>

（1）現(xiàn)代教育的理論及實(shí)踐證明，道德發(fā)展的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)借助自己的智慧，努力探索，不斷建構(gòu)，從而達(dá)到自主、自覺(jué)的過(guò)程。如果學(xué)生被迫順從學(xué)校和教師的要求，其行為不可能持久，更不可能把道德要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德。所以我們要把思想政治教育過(guò)程組織成為引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行的活動(dòng)過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自律能力。學(xué)?！皟烧n”教學(xué)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，由“滿(mǎn)堂灌”向啟發(fā)式、討論式、研究式轉(zhuǎn)變，針對(duì)社會(huì)上熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，增強(qiáng)學(xué)生的道德能力。學(xué)?？山Y(jié)合教學(xué)，組織參加各種各樣的課外活動(dòng)，如組織讀書(shū)報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、競(jìng)技比賽、社團(tuán)文化藝術(shù)等活動(dòng)。也可組織學(xué)生走出校門(mén)，接觸社會(huì)。利用假期時(shí)間進(jìn)行社會(huì)考察、科技服務(wù)、智力扶貧等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐來(lái)提高認(rèn)識(shí)，鍛煉能力。

3．細(xì)化教育和管理方法。隨著學(xué)校思想政治教育工作從模式化、生活化轉(zhuǎn)變，教育和管理方法就不能大而化之，必須堅(jiān)持深入細(xì)致的工作作風(fēng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不能居高臨下地訓(xùn)人，不能采取強(qiáng)制的辦法。教育中必須尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。與學(xué)生隨時(shí)保持心靈的溝通，了解他們的心態(tài)、情緒和思想，精心疏導(dǎo)，做到潤(rùn)物無(wú)聲。

四.創(chuàng)新高校思想政治教育的途徑

高校要認(rèn)真貫徹落實(shí)江澤民同志關(guān)于“要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治工作提高實(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力”的重要指示，按照“積極發(fā)展，加強(qiáng)管理，趨利避害，為我所用”的原則，主動(dòng)迎接互聯(lián)網(wǎng)對(duì)高校思想政治工作提出的新挑戰(zhàn)，大力推進(jìn)高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作。

1、構(gòu)筑高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)創(chuàng)高校學(xué)生思想政治工作新局面。網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)造了一種全新的教育環(huán)境，使傳統(tǒng)的思想政治工作方法確實(shí)受到了巨大沖擊，因此，我們必須變被動(dòng)防御為主動(dòng)占領(lǐng)，必須搶占網(wǎng)上思想政治教育的制高點(diǎn)，構(gòu)筑網(wǎng)上精神家園。強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作是實(shí)現(xiàn)高校思想政治工作全員化、全程化、全方位、新格局的有效途徑。

2.開(kāi)辟“思想政治教育”課堂，學(xué)校思想政治工作者利用網(wǎng)絡(luò)，交換、傳輸包括文字、數(shù)據(jù)、聲音、圖形、動(dòng)畫(huà)等形式的思想政治教育信息，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行教育、激勵(lì)和引導(dǎo)。在校園網(wǎng)設(shè)立網(wǎng)上黨校、網(wǎng)上團(tuán)校、新聞時(shí)事、素質(zhì)教育、專(zhuān)家論壇、心理健康教育、普法園地等一流板塊，借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的趣味性、形象性、直觀(guān)性的優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)優(yōu)于普通課堂教學(xué)。

3、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙面刃”，它給大學(xué)生帶來(lái)了種種好處，也伴隨著帶來(lái)了負(fù)面影響。一些錯(cuò)誤的信息和不良的思想對(duì)大學(xué)生得學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生不良的影響。由于他們的閱歷有限，好奇心強(qiáng)，求知欲望旺，接受新事物快，容易受到影響，由欣賞到認(rèn)同，有無(wú)意模仿到有意識(shí)的追求。一些大學(xué)生自控力弱，往往出于好奇和沖動(dòng)的心理，刻意尋求色情暴力信息，長(zhǎng)期沉迷于互聯(lián)網(wǎng)中，導(dǎo)致道德意識(shí)弱化，形成人格發(fā)展障礙，甚至走上不歸路?，F(xiàn)實(shí)生活中的大量事實(shí)讓我們認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的思想道德形成了強(qiáng)烈的沖擊，也意識(shí)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性。學(xué)校在充分利用網(wǎng)絡(luò)手段的同時(shí)，要運(yùn)用技術(shù)、行政和法律手段，加強(qiáng)校園網(wǎng)管理，保證網(wǎng)上資料的科學(xué)性、思想性和政治性。要提高思想政治教育工作人員的素質(zhì)，熟練掌握計(jì)算機(jī)操作技能知識(shí)，擔(dān)負(fù)起網(wǎng)絡(luò)

（監(jiān)控的責(zé)任。督導(dǎo)青年大學(xué)生健康上網(wǎng)。

高等院校培養(yǎng)的人才是未來(lái)社會(huì)中十分重要的群體，他們的素質(zhì)對(duì)民族素質(zhì)的提高和民族凝聚力的加強(qiáng)具有十分重要的意義。因此，培養(yǎng)既有創(chuàng)新的能力和較高的科學(xué)人文素質(zhì)、又有堅(jiān)定地走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念、有熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效國(guó)家的崇高志向、有辨別是非、抵御腐朽思想文化能力的現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，是高等學(xué)校的戰(zhàn)略任務(wù)，也是學(xué)校的根本任務(wù)。為把這一根本任務(wù)落到實(shí)處，高校的思想政治教育工作必須做到與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。

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