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      試析社區(qū)化管理模式下高校思想政治教育的探索

      時(shí)間:2019-05-14 15:38:18下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《試析社區(qū)化管理模式下高校思想政治教育的探索》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《試析社區(qū)化管理模式下高校思想政治教育的探索》。

      第一篇:試析社區(qū)化管理模式下高校思想政治教育的探索

      試析社區(qū)化管理模式下高校思想政治教育的探索

      論文摘要:隨著高校學(xué)分制改革和高校后勤社會(huì)化改革的深入,大學(xué)生思想發(fā)生了很大的變化,這給高校思想政治教育工作面臨新的挑戰(zhàn)。通過構(gòu)建“四元一體”社區(qū)化管理組織體系模式,強(qiáng)化學(xué)生參與意識(shí),不斷加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)、社區(qū)環(huán)境建設(shè),運(yùn)用社區(qū)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),發(fā)揮黨團(tuán)組織先鋒模范作用和社團(tuán)潤滑劑作用,培養(yǎng)學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)和諧社區(qū)。

      論文關(guān)鍵詞:社區(qū)化管理模式;高校;思想政治教育

      隨著高校學(xué)分制改革和大學(xué)生思想的日益復(fù)雜,傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育模式已經(jīng)很難適應(yīng)發(fā)展的需要。隨著大學(xué)生主體意識(shí)的不斷增強(qiáng),自我教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用越來越顯著。中共中央、國務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育應(yīng)“堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合。要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)”。因此,怎樣充分發(fā)揮學(xué)生自我性已經(jīng)成為一個(gè)新課題,需要在實(shí)踐中探索。

      一、推進(jìn)高校社區(qū)化管理模式的迫切需要

      1.學(xué)分制改革

      在學(xué)分制條件下,學(xué)生學(xué)習(xí)不再以班級為單位集中上課,而是根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)采取自主選擇學(xué)習(xí)進(jìn)程,實(shí)習(xí)彈性學(xué)習(xí)年限,自主選擇修讀課程、自主確定學(xué)期修讀課程、自主選擇教授教師,以課程為紐帶,同一班級學(xué)生上不同的課程,班級的概念漸漸淡化。另外,學(xué)生的自主權(quán)越來越大了,很多時(shí)間由自己支配,學(xué)生活動(dòng)的空間相對集中,學(xué)生社區(qū)成為學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的場所,因此,傳統(tǒng)的以班級為單位對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育已經(jīng)不能滿足現(xiàn)狀。

      2.高校后勤社會(huì)化改革

      目前,很多高校后勤管理模式主要由學(xué)校后勤部門、保衛(wèi)部門、學(xué)生部門和學(xué)生所在院系共同管理,各部門根據(jù)職責(zé)對宿舍進(jìn)行管理。后勤部門主要管宿舍衛(wèi)生清潔、水電、物品維修和檢查學(xué)生衛(wèi)生等;保衛(wèi)部門主要管宿舍安全、消防等工作;學(xué)生部門主要是檢查、組織競賽活動(dòng)等;院系主要是日常管理和學(xué)生的思想政治教育。在實(shí)施過程中主要出現(xiàn)以下問題:

      (1)權(quán)責(zé)不清。在實(shí)際工作中,存在責(zé)任推委、相互扯皮等現(xiàn)象,最終出現(xiàn)無人管理,造成不良后果。

      (2)管理成本相對較高。各部門花精力參與管理,管理成本相對較高。

      (3)服務(wù)質(zhì)量不高。學(xué)校后勤部門為了節(jié)約成本,聘用離退休人員或臨時(shí)工,缺乏服務(wù)意識(shí)。

      (4)學(xué)生的作用發(fā)揮較小。學(xué)校主導(dǎo)宿舍管理,學(xué)生處于被管理,宿舍的“三自”功能很難實(shí)現(xiàn)。因此,迫使高校需要進(jìn)行改革。

      3.“90后”學(xué)生的特點(diǎn)

      “90后”學(xué)生已經(jīng)成為高校的主角,他們的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化,主要表現(xiàn)在:一是自我意識(shí)強(qiáng);二是價(jià)值取向多元化;三是心理承受弱;四是依賴性強(qiáng);五是責(zé)任意識(shí)團(tuán)隊(duì)精神弱。這導(dǎo)致了他們的思想和行為方式發(fā)生很大的變化:一是思想活躍,接受新事物、新觀念比較快;二是民主法制意識(shí)增強(qiáng),對學(xué)校公共事物的參與權(quán)和知情權(quán)提出更高的要求,運(yùn)用法律手段維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí)不斷增強(qiáng);三是交流方式現(xiàn)代化,在信息社會(huì)

      條件下,以網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)為傳播手段已成為大學(xué)生思想交流、校園活動(dòng)的新平臺(tái);四是知識(shí)豐富,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),善于從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息,對灌輸式教學(xué)方法表現(xiàn)出厭倦情緒;五是個(gè)性張揚(yáng)自信充滿激情,不愿意受條條框框的約束。

      二、“四元一體”社區(qū)化管理組織體系構(gòu)建模式

      組織體系建設(shè)是社區(qū)化管理的基礎(chǔ),是學(xué)生參與社區(qū)化管理的平臺(tái)和場所,因此建立完善的組織體系是社區(qū)化管理的關(guān)鍵。組織構(gòu)建必須堅(jiān)持“自治”的原則,改變一切學(xué)?!罢f了算”的現(xiàn)狀,“四元一體”管理模式即學(xué)校、社區(qū)主管部門、學(xué)生自治組織以及社區(qū)學(xué)生共同管理社區(qū),社區(qū)組建社區(qū)學(xué)生代表大會(huì)、社區(qū)管理委員會(huì)、社區(qū)事務(wù)管理中心、社區(qū)學(xué)生黨團(tuán)組織和社區(qū)學(xué)生社團(tuán)組織。主要是讓學(xué)生參與,實(shí)行“決行分設(shè)”結(jié)構(gòu),也就是說學(xué)生事務(wù)的決定權(quán)和行使權(quán)由不同的機(jī)構(gòu)行使。

      1.社區(qū)學(xué)生代表大會(huì)

      社區(qū)學(xué)生代表大會(huì)是社區(qū)管理工作的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。其代表由社區(qū)內(nèi)全體學(xué)生和社區(qū)管理人員共同選舉產(chǎn)生,是學(xué)生對社區(qū)管理、社區(qū)服務(wù)等方面表達(dá)自己意愿的最佳途徑。

      2.社區(qū)管理委員會(huì)

      社區(qū)管理委員會(huì)是學(xué)生社區(qū)管理的常設(shè)機(jī)構(gòu),是社區(qū)學(xué)生代表大會(huì)閉會(huì)期間行使社區(qū)學(xué)生代表大會(huì)的權(quán)力機(jī)構(gòu)。其委員會(huì)成員由學(xué)校主管學(xué)生工作領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生工作主管部門代表、后勤部門代表、物業(yè)管理代表、各院系領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員(班主任)代表、學(xué)生干部代表、普通學(xué)生代表組成,各方代表地位平等。

      3.社區(qū)事務(wù)管理中心

      社區(qū)事務(wù)管理中心是社區(qū)管理的工作的實(shí)施者,承接社區(qū)管理事務(wù),是學(xué)校、學(xué)生、社區(qū)管理部門、學(xué)生管理部門溝通協(xié)調(diào)的場所,下設(shè)社區(qū)物業(yè)服務(wù)辦公室、就業(yè)指導(dǎo)辦公室、勤工助學(xué)辦公室、心理輔導(dǎo)辦公室、社區(qū)投訴辦公室、社會(huì)實(shí)踐辦公室等。

      4.社區(qū)學(xué)生黨團(tuán)組織

      社區(qū)學(xué)生黨團(tuán)組織由學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo),以單幢樓為單位,設(shè)置學(xué)生黨團(tuán)支部,每個(gè)支部設(shè)支部書記1名,由輔導(dǎo)員(班主任)擔(dān)任;副書記1名,由學(xué)生擔(dān)任,主要負(fù)責(zé)該支部的日常管理、會(huì)議召集、活動(dòng)組織等。

      5.社區(qū)學(xué)生社團(tuán)組織

      學(xué)生社團(tuán)是由學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好自發(fā)組織的團(tuán)體。社團(tuán)組織以宿舍為單位開展活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情,激發(fā)學(xué)生對社區(qū)的認(rèn)同感、自豪感和榮譽(yù)感,引導(dǎo)積極向上的社區(qū)文化。

      三、社區(qū)化管理模式下思想政治工作的途徑

      1.加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)

      社區(qū)文化是指在一定的區(qū)域范圍內(nèi),在一定的社會(huì)歷史條件下,社區(qū)成員在社區(qū)社會(huì)實(shí)踐中共同創(chuàng)造的具有本社區(qū)特色的精神財(cái)富及其物質(zhì)形態(tài)。社區(qū)文化本質(zhì)上是一種家園文化,具有社會(huì)性、開放性和群眾性的特點(diǎn)。發(fā)展社區(qū)文化,可以強(qiáng)化社區(qū)群眾的主人翁意識(shí),倡導(dǎo)特有的健康的民風(fēng)民俗,增強(qiáng)社區(qū)居民的歸屬感,維系社區(qū)良好的人際關(guān)系,提高居民的生活質(zhì)量。對于學(xué)生社區(qū)來說,社區(qū)社團(tuán)組織是形成良好社區(qū)文化的有力保障,是加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)的有力措施。宿舍社團(tuán)活動(dòng)開展應(yīng)以學(xué)生為主體,以宿舍區(qū)域?yàn)榛顒?dòng)空間,以積極向上的思想和行為為主要內(nèi)容;社團(tuán)活動(dòng)必須貼近學(xué)生生活,一般以系列主題活動(dòng)為主,可以從社區(qū)安全、社區(qū)文化建設(shè)、社區(qū)學(xué)習(xí)風(fēng)氣、社區(qū)環(huán)境等方面開展系列活動(dòng)。比如:以

      學(xué)風(fēng)建設(shè)為主題,開展“十佳學(xué)習(xí)標(biāo)兵”評比;以安全為主題,開展消防演練、安全知識(shí)巡展等活動(dòng);以個(gè)性文化,展現(xiàn)風(fēng)采為主題,開展社區(qū)文化節(jié)活動(dòng);以節(jié)約環(huán)保為主題,開展“節(jié)約用水”、“節(jié)約用電”、拒絕使用一次性餐具等活動(dòng);遇重大節(jié)日,開展志愿者、學(xué)雷鋒等活動(dòng)。在活動(dòng)過程中,要調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生參與,倡導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起,促進(jìn)良好社區(qū)文化的形成,增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感。

      2.加強(qiáng)社區(qū)環(huán)境建設(shè)

      社區(qū)環(huán)境是社區(qū)成員在一定的地域內(nèi)所面對和感受的一切客觀事物的總和,是物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境的綜合體。第一,加強(qiáng)社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),營造舒適的居住環(huán)境;第二;加強(qiáng)社區(qū)文化活動(dòng)設(shè)施建設(shè),滿足學(xué)生文化活動(dòng)需求;第三,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生課余時(shí)間集中在社區(qū),提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí),利用社區(qū)各種平臺(tái)進(jìn)行宣傳和教育,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,從而打造學(xué)習(xí)型社區(qū)。

      3.加強(qiáng)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)

      江澤民同志指出:要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使思想政治工作提高實(shí)效性,擴(kuò)大覆蓋面,增強(qiáng)影響力。在社區(qū)管理過程中,必須加強(qiáng)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行建設(shè):

      (1)服務(wù)平臺(tái)。利用網(wǎng)絡(luò)提供網(wǎng)上報(bào)修、網(wǎng)上心理咨詢等便民服務(wù)。

      (2)宣傳平臺(tái)。利用網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生宣傳社區(qū)規(guī)章制度、社區(qū)文化建設(shè)、社區(qū)組織建設(shè)等內(nèi)容。

      (3)交流平臺(tái)。建設(shè)社區(qū)BBS、博客、在線交流等,讓學(xué)生參與社區(qū)管理。

      (4)學(xué)習(xí)娛樂平臺(tái)。向?qū)W生提供網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)資源、英語自主學(xué)習(xí)資源、網(wǎng)上圖書館、網(wǎng)絡(luò)電影等等。

      李嵐清同志指出:要高度重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展思想政治工作,使廣大師生在享受因特網(wǎng)傳播信息便利、快捷的同時(shí),增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,提高抵御錯(cuò)誤思潮和腐朽生活方式影響的能力。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)過程中,要加強(qiáng)防范措施:一是加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。要樹立輿論新觀念,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)力,延伸覆蓋面,筑牢網(wǎng)絡(luò)輿論主陣地,把握網(wǎng)絡(luò)輿論主導(dǎo)權(quán),占據(jù)網(wǎng)絡(luò)輿論制高點(diǎn)。二是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)教育。加強(qiáng)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法規(guī)教育,引導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò),遵守網(wǎng)絡(luò)法規(guī)。三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行管控,通過技防、人防等手段進(jìn)行監(jiān)管,從而有效控制社區(qū)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

      4.加強(qiáng)社區(qū)黨團(tuán)組織建設(shè)

      (1)社區(qū)黨團(tuán)組織建設(shè)。應(yīng)建立一套操作性強(qiáng)的宿舍黨團(tuán)組織建設(shè)體系,如“組織生活制度”、“黨員宿舍掛牌制度”、“黨員先鋒模范責(zé)任制度”、“黨員聯(lián)系宿舍制度”、“黨員接待日制度”、“團(tuán)干部走訪宿舍制度”、“組織民主生活會(huì)制度”等,使宿舍黨團(tuán)組織工作制度化、規(guī)范化,從而形成“學(xué)校黨委(團(tuán)委)—院系黨總支(分團(tuán)委)—學(xué)生社區(qū)黨工委(團(tuán)總支)—黨支部(團(tuán)支部)”組織模式,明確宿舍黨團(tuán)組織的職責(zé)和功能。

      第二篇:探索新時(shí)期高校思想政治教育規(guī)律

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      探索新時(shí)期高校思想政治教育規(guī)律

      作者:金亞白

      來源:《職業(yè)·下旬》2009年第12期

      胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出:“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民自覺追求,積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響?!备咝W鳛樗枷胛幕ㄔO(shè)的重要場所,擔(dān)負(fù)著文化傳承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新的重要任務(wù),在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中具有特殊的地位和作用。因此,針對新時(shí)期思想政治教育的特點(diǎn),堅(jiān)持育人為本,德育為先,開展形式多樣,內(nèi)容豐富的思想政治教育,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育的發(fā)展,對指導(dǎo)高校思想政治工作具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

      一、正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)

      認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系,對于提高高校思想政治教育的有效性、時(shí)效性有著重要作用,全面貫徹和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是高校思想政治教育的重要任務(wù)和內(nèi)容,也是高校思想政治教育的基礎(chǔ)和前提。從人類文明發(fā)展進(jìn)程的角度看,任何一種社會(huì)文明形態(tài)的發(fā)展,都內(nèi)在地要求社會(huì)成員具有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)的價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、社會(huì)心理和思維方式。如果一個(gè)社會(huì)缺乏廣泛認(rèn)同的共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)發(fā)展就失去了根基。核心價(jià)值體系是一個(gè)國家全體人民和大多數(shù)社會(huì)成員共同認(rèn)可、普遍遵循、自覺踐行的主導(dǎo)價(jià)值觀念和主導(dǎo)價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力,代表著社會(huì)的發(fā)展方向,反映著時(shí)代的基本特征,引導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。正確認(rèn)識(shí)和深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),有四個(gè)方面的基本內(nèi)容,具有鮮明的政治性和導(dǎo)向性、民族感和時(shí)代感,是當(dāng)前和今后一個(gè)很長時(shí)期高校思想政治教育工作的任務(wù)和重點(diǎn)。

      1.馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂和理論基礎(chǔ)

      中國共產(chǎn)黨是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的根本指導(dǎo)思想,這就決定了馬克思主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,在我國社會(huì)生活中居于指導(dǎo)地位。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就是要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)和話語權(quán),要始終堅(jiān)持用一元化的指導(dǎo)思想去主導(dǎo)、引領(lǐng)和整合多樣化的社會(huì)思潮,要不斷推進(jìn)在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,把馬克思主義中國化最新成果轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的根本價(jià)值取向,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的根本價(jià)值準(zhǔn)則。

      2.中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題

      理想是人們對美好生活的向往和追求,共同理想則是社會(huì)大多數(shù)人共同的價(jià)值追求、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo),是一個(gè)國家、一個(gè)民族不斷發(fā)展的力量源泉。走中國特色社會(huì)主義道路,建設(shè)

      富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,是當(dāng)代中華民族的共同追求。這個(gè)共同理想,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,它把國家的發(fā)展、民族振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起,反映了現(xiàn)階段我國最廣大人民的根本利益和普遍追求。

      3.民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓

      民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,就是中華民族生生不息,薪火相傳的精神支撐,就是當(dāng)代中國各民族團(tuán)結(jié)和睦、共同奮斗的精神紐帶。推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),必須用民族精神和時(shí)代精神凝聚人、鼓舞斗志,使民族精神在不斷增添新的時(shí)代內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,不斷增強(qiáng)全民族的向心力、創(chuàng)造力和凝聚力。

      4.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

      “八榮八恥”以行為規(guī)范的方式涵蓋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系其他三個(gè)方面的內(nèi)容并使之具體化,由價(jià)值性轉(zhuǎn)化為實(shí)踐理性,因而能更有效地提高人們的道德水平和道德素質(zhì),形成知榮明恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。正是由于社會(huì)主義榮辱觀為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系造就著價(jià)值主體,營造著社會(huì)氛圍,才能使社會(huì)主義核心價(jià)值體系落到實(shí)處。

      二、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)思想探索新時(shí)期高校思想政治教育的規(guī)律

      高校承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的歷史責(zé)任,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育是解決好“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”這一根本問題的關(guān)鍵。我國改革開放不斷深入,社會(huì)正處在一個(gè)大發(fā)展、大變革的時(shí)代,在各種社會(huì)思潮的環(huán)境影響下,人們的行為習(xí)慣、心理狀態(tài)、思維方式、價(jià)值觀念和生活態(tài)度等發(fā)生著重大變化,給高校思想政治教育帶來了新的機(jī)遇,也帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)前高校學(xué)生思想政治狀況的主流是好的,思想發(fā)展和價(jià)值取向都反映了當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)的特征,但是,由于他們生長在價(jià)值觀念迅速變化的年代,傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先進(jìn)與落后、積極與消極等矛盾沖突影響著學(xué)生的思想、思維方式以及價(jià)值觀念,使其容易發(fā)生裂變、產(chǎn)生困惑。如何重視和加強(qiáng)高校思想政治教育,提高學(xué)生對價(jià)值觀念正確理解的認(rèn)識(shí)能力,用馬克思主義,特別是科學(xué)思想武裝學(xué)生頭腦,弘揚(yáng)積極健康的道德風(fēng)尚,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,這已成為高校思想政治教育中必須解決的重大課題,也是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)高校思想政治教育必須認(rèn)真研究的重要課題。

      當(dāng)前,我國高校的學(xué)生大多數(shù)是1990年后出生,在他們身上既有突出的優(yōu)點(diǎn),又存在不足,兩者交織融合在一起,他們熱愛祖國,渴望成才,積極進(jìn)取,同時(shí)又富有理想,思想活躍,樂于接受新生事物,喜歡獨(dú)立思考,不滿足前人的現(xiàn)成結(jié)論,絕大多數(shù)學(xué)生思想健康,品德優(yōu)良。但是,有的學(xué)生韌性不足,遇到困難和挫折容易消沉;少數(shù)學(xué)生思想方法往往主觀,偏激,把握不準(zhǔn)事物的本質(zhì)和主流;有的學(xué)生關(guān)注自身發(fā)展,務(wù)實(shí)傾向和個(gè)人功利意識(shí)并存;少數(shù)學(xué)生身上存在泛功利化現(xiàn)象,求知欲強(qiáng),興趣廣泛,但往往目標(biāo)不穩(wěn)定,不專一,缺乏誠信意識(shí);還有少數(shù)學(xué)生心理素質(zhì)欠佳,存在心理

      障礙等等。針對這些特征和特點(diǎn),思想政治教育是結(jié)合高校學(xué)生思想實(shí)際,積極探索新途徑、新特點(diǎn)、新方法。

      1.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想指導(dǎo)高校思想政治教育,加強(qiáng)針對性,增強(qiáng)實(shí)效性

      教育的功能在于完善人格,啟迪智慧,激勵(lì)成才。高校思想政治教育的最終目的是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系培養(yǎng)和造就德智體美全面發(fā)展的人。高校在社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)下開展和加強(qiáng)有針對性的思想政治教育,通過思想政治教育向?qū)W生灌輸先進(jìn)思想和科學(xué)真理,幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤的立場、觀點(diǎn)、方法,提高學(xué)生的思想覺悟和認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。有效的思想政治教育應(yīng)當(dāng)起到引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步的作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活熱情,引導(dǎo)他們既要學(xué)會(huì)做事又要學(xué)會(huì)做人,既要打開視野、豐富知識(shí)又要增長創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,既要增添學(xué)識(shí)才干又要增進(jìn)身心健康,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格人才。高校在開展思想政治教育時(shí)要結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求,在進(jìn)行有針對性的思想政治教育工作的同時(shí),注重和增強(qiáng)實(shí)效性教育。高校學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,由于家庭條件、環(huán)境影響、個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛好不同,他們的思想結(jié)構(gòu)是有層次的,思想變化是有階段性的,不同的層次和不同階段,有其不同的特點(diǎn)。理想信念的樹立,文明行為的培養(yǎng),美好心靈的塑造,是一個(gè)漫長、漸進(jìn)、艱辛的過程。因此,對高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,必須結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際和生理特點(diǎn),從感性到理性,從簡單到復(fù)雜,層層展開,循序漸進(jìn),切忌一刀切。重視和加強(qiáng)思想政治教育的針對性和靈活性,因人而異,因材施教,有的放矢,才能增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效。

      2.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想指導(dǎo)和增強(qiáng)高校思想政治教育的主動(dòng)性和預(yù)見性高校思想政治教育應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想要求下,把增強(qiáng)思想政治教育的主動(dòng)性和預(yù)見性作為工作的重點(diǎn),開展一系列行之有效的工作。人的行為受思想支配,各種活動(dòng)都由一定的動(dòng)機(jī)所引起,思想動(dòng)機(jī)又因人的需要而產(chǎn)生,人的需要是多方面、多層次的,它是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,有一定的變化規(guī)律,因而動(dòng)機(jī)是可以預(yù)測的,行為也是可以引導(dǎo)和改造的,因此,高校思想政治教育可以用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容和要求,掌握學(xué)生在校期間的思想動(dòng)態(tài)和傾向,幫助和解決學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面所需要解決的問題,不斷增強(qiáng)思想政治教育的主動(dòng)性和預(yù)見性,克服盲目性和避免隨意性,通過耐心細(xì)致的工作,掌握和了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,把問題解決在萌芽狀態(tài)中,通過學(xué)生管理機(jī)制創(chuàng)新,把思想政治教育融入學(xué)校管理之中,使自律與他律,激勵(lì)與約束有機(jī)地結(jié)合起來。

      3.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想要求,正確認(rèn)識(shí)高校思想政治教育的疏導(dǎo)和廣泛性高校思想政治教育應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想要求下,正確地認(rèn)識(shí)疏導(dǎo)性和廣泛性是做好學(xué)生思想政治工作的基礎(chǔ)和前提。高校的一切工作應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上,從學(xué)生的思想實(shí)際和生理特點(diǎn)出發(fā),及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo),疏通就是廣開言路、集思廣益,引導(dǎo)就是循循善誘、說服教育。實(shí)踐證明,對學(xué)生中出現(xiàn)的某些傾向和問題,宜疏不宜堵,宜導(dǎo)不宜壓,堵則對立、壓則逆反,疏則通,導(dǎo)則提高。建立健全學(xué)校的心理咨詢機(jī)構(gòu)和危機(jī)干預(yù)機(jī)制,及時(shí)化解心理危機(jī)。高校學(xué)生的思想問題具有廣泛性,是社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面問題的綜合反映,高校思想政治教育的影響不論是直接的還是間接的,都具有廣泛性和社會(huì)性,僅靠學(xué)校單方面的教育影響是不夠的,也是不行的。必須通過多種渠道和途徑,調(diào)動(dòng)和組織一切教育力量,各守其責(zé),齊抓共管,形成合力,建立健全全員育人、全方位育人、全過程育人的育人教育機(jī)制,堅(jiān)持育人為本,德育為先,努力營造全社會(huì)育人的環(huán)境和氛圍。

      (作者單位:江蘇省常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

      第三篇:高校思想政治教育

      2005年福建高教論壇交流材料

      當(dāng)前高校思想政治教育工作面臨的問題與對策

      鄭淑紅

      (莆田學(xué)院初教系,福建莆田 351100)

      關(guān)鍵詞:高校; 大學(xué)生;思想政治教育

      摘要:當(dāng)前高校思想政治教育工作面臨不少問題,學(xué)校必須正視社會(huì)和大學(xué)生的特點(diǎn),創(chuàng)新思想政治教育觀念、方法、內(nèi)容和途徑,改進(jìn)思想政治教育工作。

      Problem Faced in University’s Idcology andPolitics Educational Wolk

      at Preesent and Countermeasure

      ZHENG Shu-hong

      (Elementary Education Department, Putian University, Putian 351100, Chian)

      Key Words:university;university student;ideological and political education

      Abstract:university’s ideology and politics educational wark facees much problems at present, the school must face the characteristics of the society and university student, innorat ideologicai and political education idea、methos、contendamd、educationalmedanism, improve ideological and political education.當(dāng)今世界,生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)正在發(fā)生新的突破,各種思想文化相互影響,高校思想政治教育工面臨新的挑戰(zhàn)。高校思想政治教育工作變得越來越復(fù)雜,難度也越來越大,不少老問題依然存在,許多新問題又迅速出現(xiàn),使學(xué)校思想政治教育工作陷入困境。本文依據(jù)學(xué)生問卷調(diào)查資料分析了當(dāng)前高校思想政治教育工作所面臨的主要問題,并提出措施,希望對改進(jìn)高校思想政治教育工作有所禆益。

      一、高校思想政治教育工作面臨的問題

      (一)思想政治教育工作內(nèi)容時(shí)代性不強(qiáng)

      知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是一個(gè)全新的時(shí)代,為學(xué)校思想政治教育工作提供了生機(jī)和活力,也對學(xué)校思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,改革的深入,對人的素質(zhì)要求越來越高,不僅需要相應(yīng)的文化科學(xué)知識(shí)和能力,更需要有相應(yīng)的思想道德素質(zhì)。學(xué)校思想政治教育工作的內(nèi)涵也必然因之變革和發(fā)展,這種變革和發(fā)展除了使原有的內(nèi)容被賦予知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代特點(diǎn)外,還必須增加一些嶄新意義的內(nèi)容。例如,科教興國就使愛國主義帶上了時(shí)代特征;合作精神、“可持續(xù)發(fā)展”的價(jià)值觀念和道德觀念就體現(xiàn)了時(shí)代的要求。而目前高校思想政治教育工作的內(nèi)容跟不上形勢變化的需要,還沒有形成一個(gè)既體現(xiàn)時(shí)代特征又具有深厚歷史意蘊(yùn)的高度有機(jī)統(tǒng)一的理論體系。目前我國高校思想政治教育工作在內(nèi)容上重政治教育輕綜合素質(zhì)的培養(yǎng);注重對國家利益、集體利益的強(qiáng)調(diào),忽視大學(xué)生的個(gè)體利益和個(gè)性的要求。根據(jù)我校對學(xué)生進(jìn)行的問卷調(diào)查表明,60%以上的學(xué)生認(rèn)為高校思想政治教育工作內(nèi)容針對性不強(qiáng),相對偏狹和滯后,難以引起共鳴。

      (二)思想政治教育工作方式方法較簡單

      當(dāng)代大學(xué)生思想的主流是積極健康的,刻苦學(xué)習(xí),奮發(fā)成才,已成為當(dāng)代大 1

      學(xué)生的追求。但隨著改革開放的不斷深入,市場體制的確立,多種經(jīng)濟(jì)成分并存,必然帶來利益多元化、社會(huì)生活方式的多元化、社會(huì)組織形式多元化。社會(huì)政策對個(gè)人利益的承認(rèn)和肯定,物質(zhì)文化高消費(fèi)的誘惑,社會(huì)分配不公以及不正之風(fēng)的影響,再加上異質(zhì)文化的滲透,東西方價(jià)值觀的沖撞,都影響著大學(xué)生的思想和行為,其思想和價(jià)值觀出現(xiàn)了多元化的時(shí)代特征。大學(xué)生政治上趨向成熟,他們期待祖國強(qiáng)大,關(guān)心國家建設(shè),擁護(hù)改革,愿意為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)力量。但理想存在功利化傾向,當(dāng)他們感到祖國的發(fā)展未能符合個(gè)人的愿望時(shí),常常可能因具體問題而沖動(dòng),牢騷滿腹,有的同學(xué)對中國社會(huì)注意的認(rèn)識(shí)還停留在較淺的層面,甚至有片面和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí);價(jià)值取向的主流是健康向上,但價(jià)值取向中消極因素呈增長趨勢,一些大學(xué)生在人生價(jià)值觀上崇尚自我,以個(gè)人為主體,強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。問卷中,有73%大學(xué)生認(rèn)為人生的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)自我;大學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng),但集體觀念弱;大學(xué)生心理素質(zhì)有所增強(qiáng),但在學(xué)習(xí)和生活中還存在許多困惑和不適應(yīng)。日益激烈的競爭環(huán)境帶來的思想負(fù)荷,社會(huì)問題帶來的思想困惑,使大學(xué)生心理壓力加大,伴隨著愿望的落空,對未來前途的擔(dān)憂,隨之出現(xiàn)消極情緒,使之心理失衡,甚至極少數(shù)有厭世和反社會(huì)等不良的心理,影響學(xué)生的成長。這些都給高校思想政治教育工作提出了新的課題。目前,高校思想政治教育工作的方法大都采用灌輸式,具有明顯的強(qiáng)制性,無視學(xué)生的主體性,把思想政治教育工作片面地視為對學(xué)生的行為的限制和規(guī)范,不善于從大學(xué)生視角進(jìn)行心理分析,不善于做深入細(xì)致,有針對性的思想工作。問卷“你贊賞的思想政治教育工作方式是什么”時(shí),52%的學(xué)生選擇“實(shí)踐體驗(yàn)”,35%的學(xué)生選擇“談心溝通”,16%的學(xué)生選擇“觀看材料”,10%學(xué)生選擇其他。他們都反對靜坐說教,認(rèn)為這種空洞的說教和強(qiáng)制性的管理,是很難被學(xué)生所接受,希望高校少一些空洞說教,多一些引導(dǎo)、啟發(fā)和實(shí)踐。

      (三)思想政治教育工作手段缺乏現(xiàn)代化

      我們生活在信息時(shí)代,大眾傳媒很自然地成為學(xué)生的主要伙伴。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為一種充滿時(shí)代氣息的傳媒深受青年學(xué)生的歡迎,它拓展了學(xué)生的知識(shí)視野,拓寬了生活空間,為高校思想政治教育工作提供了發(fā)展機(jī)遇?;ヂ?lián)網(wǎng)所具有的新穎高超的技術(shù)特性,是傳統(tǒng)思想政治教育工作的技術(shù)、手段和方法都無法比擬的,它為學(xué)校思想政治教育工作開辟了新的陣地。目前,學(xué)校卻沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)載體,教學(xué)形式比較單一。沒有很好采用“多媒體”、“虛擬 ”、“三維動(dòng)畫”等先進(jìn)技術(shù)和利用網(wǎng)上豐富多彩的教育形式,來激發(fā)學(xué)生接受教育的積極性,形成了思想政治教育工作手段落后于時(shí)代發(fā)展的弊端。58%以上的學(xué)生認(rèn)為高校思想政治教育工作沒有充分利用這一個(gè)既有時(shí)代氣息又符合大學(xué)生心理特點(diǎn)的手段,教學(xué)媒體較傳統(tǒng)。希望學(xué)校能利用現(xiàn)代化手段給學(xué)生比較感性的教育,效果會(huì)更好。

      二.高校思想政治教育工作問題的解決策略

      面對新形勢的挑戰(zhàn),唯一的選擇就是創(chuàng)新。高校必須正視社會(huì)客觀現(xiàn)實(shí)和當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn),以《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的文件精神為指導(dǎo),不斷探索新思想、新方法,切實(shí)推動(dòng)學(xué)校思想政治教育工作的創(chuàng)新。

      (一)創(chuàng)新思想政治教育工作的理念

      高校思想政治教育工作必須樹立以學(xué)生為本的教育理念,確立學(xué)生的主體地

      位,關(guān)注學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)和全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作人文化。

      1.要努力營造理解學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生的氛圍。要細(xì)致入微地、設(shè)身處地地為學(xué)生考慮,將被教育者置于和教育者平等的位置,以交流為途徑,以溝通為方法,真正為學(xué)生解決實(shí)際問題。

      2.樹立主體性教育思想。過去我們過分地強(qiáng)調(diào)思想政治教育工作的行政任務(wù),強(qiáng)調(diào)認(rèn)同,而忽視學(xué)生的主體價(jià)值和個(gè)性培養(yǎng)。如今面對一個(gè)強(qiáng)調(diào)自我意識(shí)和主體意識(shí)的世界,我們必須改變思想政治教育觀念,確立主體性教育思想。鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,鼓勵(lì)學(xué)生思考,指導(dǎo)他們在對各種道德取向與道德規(guī)范的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行比較、分析和鑒別的基礎(chǔ)上,結(jié)合個(gè)人道德狀況,自主地、合理地選擇個(gè)人所應(yīng)確立或改變的道德取向和道德規(guī)范。

      3.教育與管理相結(jié)合。貫徹“以學(xué)生為本”的理念,必須積極地推動(dòng)思想政治教育與學(xué)生管理相結(jié)合。堅(jiān)持“立足于教育,輔之以管理,寓教育于管理”的原則。在通過規(guī)章制度等約束人的行為的同時(shí),把思想政治教育的柔性導(dǎo)向融入其中,把自律和他律想結(jié)合。

      (二)創(chuàng)新思想政治教育教育工作的內(nèi)容

      針對目前高校思想政治教育工作的內(nèi)容陳舊問題,我們應(yīng)該樹立創(chuàng)新思想,注入新內(nèi)容。

      1.加強(qiáng)“兩課”教學(xué)。面對世界各種政治勢力的影響和爭奪,高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育必須以馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義基本原理、立場、觀點(diǎn)和方法來分析和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題,逐步樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

      2.增加當(dāng)代素質(zhì)內(nèi)容的教育。學(xué)校思想政治教育還必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展和工作對象的實(shí)際情況,改變以往單純的政治教育方式,將高校思想政治教育的著力點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生素質(zhì)方面來,突出現(xiàn)代意識(shí)培養(yǎng)。面對世界范圍的經(jīng)濟(jì)、科技、人才競爭,大學(xué)生要有競爭的勇氣和創(chuàng)新精神,不盲目、不從眾、不唯書,敢于沖破陳舊觀念的束縛,勇于創(chuàng)造新事物、新理論和新技術(shù)。生活在開放的環(huán)境中,大學(xué)生要有開闊眼界、良好的合作精神和健康的心態(tài)。學(xué)校要增強(qiáng)大學(xué)生合作意識(shí)的教育,學(xué)會(huì)與人相處,學(xué)會(huì)做人之道,培養(yǎng)學(xué)生具有開朗、樂觀、進(jìn)取的健康心態(tài)。

      3.專題教育要有層次性。問卷調(diào)查反映,學(xué)生年級越高,對學(xué)校思想政治教育的認(rèn)可度和滿意度越低。這是因?yàn)椴煌昙墝W(xué)生所關(guān)注問題不同,大三學(xué)生面臨的問題更多是生活和就業(yè),他們要求學(xué)校更多關(guān)注這些方面的問題,并給予指導(dǎo),而不是從大一開始就進(jìn)行的沒有針對性的重復(fù)內(nèi)容教育。學(xué)校要加強(qiáng)大學(xué)生年級心理研究,針對不同的需求,有重點(diǎn)地進(jìn)行思想教育,體現(xiàn)內(nèi)容的層遞性。

      (三)創(chuàng)新思想政治教育工作的方式方法

      隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,學(xué)生思想觀念的變化,以及信息渠道的拓寬,過去老方法是行不通的,必須不斷創(chuàng)新思想政治教育方法。

      1.注重教育內(nèi)容的新穎性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。大學(xué)生期望有廣博的知識(shí),渴望提高社會(huì)認(rèn)知能力和自身修養(yǎng)。雖然他們很重視形式,十分喜歡生動(dòng)活潑的形式,但他們真正注重的不是什么形式,而是內(nèi)容。為什么高水平的報(bào)告學(xué)生愛聽?為什么高質(zhì)量的課學(xué)生愛上?就是因?yàn)閮?nèi)容,聽了有收獲。學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,在考慮多種多樣方法的同時(shí),要認(rèn)真考慮教育內(nèi)容是否有針對性,有沒有吸引力,信息量是否豐富等。否則活動(dòng)形式再新穎獨(dú)特,也會(huì)變成形式主義。高校思想政治教育要把思想性與知識(shí)性融為一體,強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為載體,從“寓教于樂”、“寓教于情”向“寓教于文”擴(kuò)展。

      2.理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生自律能力。“道德的形成和發(fā)展是個(gè)體理智選擇的結(jié)

      果,道德的發(fā)生、發(fā)展與個(gè)體智慧的發(fā)展是平行的,是相互制約的、相互影響的?!?/p>

      (1)現(xiàn)代教育的理論及實(shí)踐證明,道德發(fā)展的過程實(shí)際上是一個(gè)借助自己的智慧,努力探索,不斷建構(gòu),從而達(dá)到自主、自覺的過程。如果學(xué)生被迫順從學(xué)校和教師的要求,其行為不可能持久,更不可能把道德要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人品德。所以我們要把思想政治教育過程組織成為引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行的活動(dòng)過程,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生自律能力。學(xué)校“兩課”教學(xué)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,由“滿堂灌”向啟發(fā)式、討論式、研究式轉(zhuǎn)變,針對社會(huì)上熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā),增強(qiáng)學(xué)生的道德能力。學(xué)??山Y(jié)合教學(xué),組織參加各種各樣的課外活動(dòng),如組織讀書報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、競技比賽、社團(tuán)文化藝術(shù)等活動(dòng)。也可組織學(xué)生走出校門,接觸社會(huì)。利用假期時(shí)間進(jìn)行社會(huì)考察、科技服務(wù)、智力扶貧等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過實(shí)踐來提高認(rèn)識(shí),鍛煉能力。

      3.細(xì)化教育和管理方法。隨著學(xué)校思想政治教育工作從模式化、生活化轉(zhuǎn)變,教育和管理方法就不能大而化之,必須堅(jiān)持深入細(xì)致的工作作風(fēng),對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育不能居高臨下地訓(xùn)人,不能采取強(qiáng)制的辦法。教育中必須尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。與學(xué)生隨時(shí)保持心靈的溝通,了解他們的心態(tài)、情緒和思想,精心疏導(dǎo),做到潤物無聲。

      四.創(chuàng)新高校思想政治教育的途徑

      高校要認(rèn)真貫徹落實(shí)江澤民同志關(guān)于“要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使思想政治工作提高實(shí)效性,擴(kuò)大覆蓋面,增強(qiáng)影響力”的重要指示,按照“積極發(fā)展,加強(qiáng)管理,趨利避害,為我所用”的原則,主動(dòng)迎接互聯(lián)網(wǎng)對高校思想政治工作提出的新挑戰(zhàn),大力推進(jìn)高校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作。

      1、構(gòu)筑高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò),開創(chuàng)高校學(xué)生思想政治工作新局面。網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)造了一種全新的教育環(huán)境,使傳統(tǒng)的思想政治工作方法確實(shí)受到了巨大沖擊,因此,我們必須變被動(dòng)防御為主動(dòng)占領(lǐng),必須搶占網(wǎng)上思想政治教育的制高點(diǎn),構(gòu)筑網(wǎng)上精神家園。強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作是實(shí)現(xiàn)高校思想政治工作全員化、全程化、全方位、新格局的有效途徑。

      2.開辟“思想政治教育”課堂,學(xué)校思想政治工作者利用網(wǎng)絡(luò),交換、傳輸包括文字、數(shù)據(jù)、聲音、圖形、動(dòng)畫等形式的思想政治教育信息,對學(xué)生的思想進(jìn)行教育、激勵(lì)和引導(dǎo)。在校園網(wǎng)設(shè)立網(wǎng)上黨校、網(wǎng)上團(tuán)校、新聞時(shí)事、素質(zhì)教育、專家論壇、心理健康教育、普法園地等一流板塊,借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的趣味性、形象性、直觀性的優(yōu)點(diǎn),使學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)優(yōu)于普通課堂教學(xué)。

      3、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙面刃”,它給大學(xué)生帶來了種種好處,也伴隨著帶來了負(fù)面影響。一些錯(cuò)誤的信息和不良的思想對大學(xué)生得學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生不良的影響。由于他們的閱歷有限,好奇心強(qiáng),求知欲望旺,接受新事物快,容易受到影響,由欣賞到認(rèn)同,有無意模仿到有意識(shí)的追求。一些大學(xué)生自控力弱,往往出于好奇和沖動(dòng)的心理,刻意尋求色情暴力信息,長期沉迷于互聯(lián)網(wǎng)中,導(dǎo)致道德意識(shí)弱化,形成人格發(fā)展障礙,甚至走上不歸路?,F(xiàn)實(shí)生活中的大量事實(shí)讓我們認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的思想道德形成了強(qiáng)烈的沖擊,也意識(shí)到對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性。學(xué)校在充分利用網(wǎng)絡(luò)手段的同時(shí),要運(yùn)用技術(shù)、行政和法律手段,加強(qiáng)校園網(wǎng)管理,保證網(wǎng)上資料的科學(xué)性、思想性和政治性。要提高思想政治教育工作人員的素質(zhì),熟練掌握計(jì)算機(jī)操作技能知識(shí),擔(dān)負(fù)起網(wǎng)絡(luò)

      (監(jiān)控的責(zé)任。督導(dǎo)青年大學(xué)生健康上網(wǎng)。

      高等院校培養(yǎng)的人才是未來社會(huì)中十分重要的群體,他們的素質(zhì)對民族素質(zhì)的提高和民族凝聚力的加強(qiáng)具有十分重要的意義。因此,培養(yǎng)既有創(chuàng)新的能力和較高的科學(xué)人文素質(zhì)、又有堅(jiān)定地走建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的理想信念、有熱愛祖國、報(bào)效國家的崇高志向、有辨別是非、抵御腐朽思想文化能力的現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人,是高等學(xué)校的戰(zhàn)略任務(wù),也是學(xué)校的根本任務(wù)。為把這一根本任務(wù)落到實(shí)處,高校的思想政治教育工作必須做到與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。

      參考文獻(xiàn):

      [1]孫峰.現(xiàn)代化進(jìn)程中道德教育的世紀(jì)走向[J],教育學(xué),2000,(5):104.

      [2]溫立武。高校思想政治教育工作網(wǎng)絡(luò)化的幾點(diǎn)思考[J]。思想政治教育,2003,(12):50-51

      [3]嚴(yán)耕,陸俊,孫偉平.網(wǎng)絡(luò)倫理.北京:北京出版社.1998

      第四篇:hu高校共青團(tuán)視野下的學(xué)生思想政治教育模式探索

      高校共青團(tuán)學(xué)生思想政治教育路徑探索

      共產(chǎn)主義青年團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年群眾組織,也是黨的可靠的、得力的后備軍,是黨培養(yǎng)新一代革命人才的隊(duì)伍。共青團(tuán)事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分,共青團(tuán)工作是群眾工作的重要內(nèi)容,是青年工作的核心內(nèi)容。高校是青年教育的前沿陣地,然而,在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,高校教育體制改革日益推進(jìn)的新時(shí)期,高校共青團(tuán)工作出現(xiàn)了很多新的問題與困難。因此在新時(shí)期,做好共青團(tuán)工作,必須要緊密結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),把握科學(xué)方向,突破創(chuàng)新,不斷加強(qiáng)共青團(tuán)的思想教育工作,開展形式多樣、豐富多彩的校園文化活動(dòng),以期建立更加長久、有效的工作機(jī)制,為黨的事業(yè)、中國特色社會(huì)主義國家的建設(shè)服務(wù)。

      根據(jù)我校共青團(tuán)工作的現(xiàn)狀,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),對如何通過共青團(tuán)組織加強(qiáng)青年學(xué)生的思想政治教育路徑進(jìn)行了深入的探索,主要包括以下幾方面:

      第一,堅(jiān)持以青年馬克思主義者培養(yǎng)工程為龍頭,開展大學(xué)生思想政治教育,切實(shí)發(fā)揮馬克思主義的思想引導(dǎo)作用。

      共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,是黨的助手和后備軍、黨和政府聯(lián)系青年群眾的橋梁和紐帶,這就決定了共青團(tuán)不論在什么時(shí)候,都必須把培養(yǎng)建設(shè)者和接班人作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),這是共青團(tuán)組織生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。高校共青團(tuán)工作要圍繞高校育人的目標(biāo)體系,找準(zhǔn)切入點(diǎn)。

      一方面,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝青年,通過教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉等行之有效的方式,不斷提高大學(xué)生骨干、團(tuán)干部、青年知識(shí)分子等青年群體的思想政治素質(zhì),政策理論水平,創(chuàng)新能力,實(shí)踐能力和組織協(xié)調(diào)能力,使他們進(jìn)一步堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的信念,成長為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

      另一方面,堅(jiān)持將實(shí)施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”作為學(xué)校戰(zhàn)線開展大學(xué)生思想政治教育的首要任務(wù)。努力形成黨政高度重視、全團(tuán)協(xié)同配合、社會(huì)廣泛支持、學(xué)生積極參與的工作局面,著重在擴(kuò)大培養(yǎng)規(guī)模、拓展培養(yǎng)內(nèi)容、豐富培養(yǎng)載體、健全培養(yǎng)機(jī)制、提高培養(yǎng)成效等方面進(jìn)行改進(jìn)和完善。要抓好思想政治教育工作的結(jié)合點(diǎn),堅(jiān)持把愛國主義和社會(huì)主義相結(jié)合,把民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合,把個(gè)人成就和社會(huì)責(zé)任相結(jié)合。要善于運(yùn)用主題教育、社會(huì)實(shí)踐等載體,理論社團(tuán)、紅色網(wǎng)站、黨校團(tuán)校等陣地,網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新傳媒,拓展思想政治教育的有效途徑。要善于協(xié)調(diào)和運(yùn)用好團(tuán)內(nèi)團(tuán)外資源,推動(dòng)工作的基地化、制度化,把青年馬克思主義者培養(yǎng)工程與中央的馬克思主義理論研究與建設(shè)工程有機(jī)銜接,以確保此項(xiàng)工作規(guī)范、科學(xué)、有序地推進(jìn)。

      第二,以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ),豐富校園文化活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的全面素質(zhì)。

      文化育人具有影響廣泛、潤物無聲的效果。校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。加強(qiáng)校園文化建設(shè),是育人工作的重要途徑,也是服務(wù)學(xué)生的重要手段。校園文化活動(dòng)的開展,大都基于學(xué)生的興趣愛好,所以擁有很強(qiáng)的吸引力和動(dòng)員力,是共青團(tuán)能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生影響的重要陣地。

      一方面,在社會(huì)生活日益豐富,文化選擇日趨多樣的今天,高校共青團(tuán)組織必須牢牢掌握校園文化建設(shè)的主導(dǎo)權(quán),用健康向上的主流文化占領(lǐng)校園,影響學(xué)生,最大限度地發(fā)揮文化在育人方面的積極作用。同時(shí),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),打造各具特色的校園文化,滿足學(xué)生成長發(fā)展的需求,增強(qiáng)校園文化對學(xué)生的吸引力和影響力。要加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)和管理,發(fā)揮其在繁榮校園文化方面的積極作用。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,在和平條件下,文化陣地從來都是敵我斗爭的前沿,意識(shí)形態(tài)斗爭的重要戰(zhàn)場。近些年來,各種勢力通過公益維權(quán)、傳播宗教等形式加大了對我國大學(xué)生群體的滲透,這需要引起我們的高度重視。

      另一方面,高校共青團(tuán)組織要積極探索多種渠道,通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),掌握本領(lǐng),使學(xué)生能感受到團(tuán)組織的關(guān)懷溫暖,增強(qiáng)團(tuán)組織的吸引力和凝聚力。

      首先,團(tuán)組織要建立健全并完善服務(wù)青年的機(jī)制。培養(yǎng)他們形成健康的心理、堅(jiān)忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神,具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力、良好的人際關(guān)系和積極向上的人生態(tài)度等。學(xué)校共青團(tuán)組織要從這個(gè)教育目的出發(fā),建立健全和完善服務(wù)青年的機(jī)制,關(guān)心團(tuán)員青年在成長過程中遇到的各種實(shí)際問題,通過開展心理知識(shí)講座、心理咨詢、家長聯(lián)系會(huì)、心聲交流懇談會(huì)等活動(dòng),對團(tuán)員青年關(guān)心的熱點(diǎn)、敏感性問題從正面予以解答,消除他們思想上的好奇和疑慮。

      其次,團(tuán)組織要積極組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)。如開展校園歌手演唱比賽、詩歌朗誦比賽、文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、校園廣播站等活動(dòng),創(chuàng)造渾厚而良好的校園文化氛圍。這不僅是學(xué)生的興趣所在,更是提高共青團(tuán)的凝聚力和吸引力的重要方面。

      第三,在實(shí)踐中引導(dǎo)青年學(xué)生創(chuàng)立正確的就業(yè)觀,提高其服務(wù)社會(huì)的思想認(rèn)識(shí)。

      在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,信息快速傳播,就業(yè)形勢多元化的時(shí)代,共青團(tuán)工作學(xué)校戰(zhàn)線要以促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)為核心,努力為同學(xué)們提供更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。共青團(tuán)這方面工作的開展,優(yōu)勢不在于能夠提供多少崗位,不在于能夠籌集多少資金,更不可能出臺(tái)多少優(yōu)惠政策,共青團(tuán)的優(yōu)勢來自于對學(xué)生的深入了解、與學(xué)生的緊密聯(lián)系和對學(xué)生的有效影響。

      推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的開展,就是要在社會(huì)實(shí)踐中不斷引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀、指導(dǎo)學(xué)生開展職業(yè)生涯規(guī)劃、幫助學(xué)生提高就業(yè)素質(zhì)和技能、扶持學(xué)生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。在社會(huì)實(shí)踐中,讓同學(xué)們更加熟悉自己的專業(yè)知識(shí),同時(shí)幫助同學(xué)們找到理論應(yīng)用于實(shí)踐的入口,使同學(xué)們能夠不斷發(fā)現(xiàn)自身的長處與不足,幫助其在以后的生活中準(zhǔn)確定位自己。最重要的是要在社會(huì)實(shí)踐中不斷加強(qiáng)對服務(wù)社會(huì)的宣傳與教育,引導(dǎo)同學(xué)們樹立正確的世界觀,就業(yè)觀。為以后的人生道路打好理論基礎(chǔ)。

      總之,隨著社會(huì)多元化的發(fā)展,共青團(tuán)的思想政治教育工作也越來越呈現(xiàn)出多樣化與復(fù)雜化特征。高校作為青年的集中地,一定要切實(shí)起到監(jiān)督、促進(jìn)、引導(dǎo)的作用。在今后的學(xué)生工作中,共青團(tuán)要不斷學(xué)習(xí)研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用于實(shí)踐,主動(dòng)積極地開展大學(xué)生思想政治教育工作,為發(fā)展青年馬克思主義者做出貢獻(xiàn)。

      第五篇:論高校思想政治教育管理模式的發(fā)展趨勢

      論高校思想政治教育管理模式的發(fā)展趨勢

      作者:許浩葉宇發(fā)布時(shí)間: 2006/10/13 10:09:11閱讀:2354次

      【大中小】[摘要]高校思想政治教育管理模式,關(guān)系到能否真正發(fā)揮高校各個(gè)系統(tǒng)的整體合力,把大學(xué)生思想政治教育工作落到實(shí)處?,F(xiàn)在很多高校的思想政治教育管理還打著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的烙印,傳統(tǒng)的管理模式比較突出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。我們必須根據(jù)社會(huì)形勢的發(fā)展和學(xué)生的實(shí)際情況,轉(zhuǎn)變思想教育管理模式,使思想政治教育真

      正科學(xué)而有效。

      [關(guān)鍵詞]高校;思想政治教育;模式管理;發(fā)展

      模式,意思是具體定型化的操作方式,思想政治教育管理模式是指在一定思想理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的管理實(shí)踐而定型的思想政治教育管理結(jié)構(gòu)及其配套的實(shí)施策略。新時(shí)期高校的思想政治教育研究被提到了前所未有的重要地位,但是假如沒有將高校思想政治教育和高校管理實(shí)現(xiàn)有機(jī)的結(jié)合,或者說思想政治教育管理模式?jīng)]有大的變化和發(fā)展,將直接影響到整個(gè)高校思想政治教育工作的力度和深度,關(guān)系到能否真正發(fā)揮高校各個(gè)系統(tǒng)的整體合力,把思想政治教育工作落到實(shí)處。大學(xué)生高尚道德的培養(yǎng),良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,既要靠耐心細(xì)致的思想政治教育,又要靠科學(xué)規(guī)范的嚴(yán)格管理。2004年中央16號文則把“堅(jiān)持教育和管理相結(jié)合”上升為改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的基本原則,要求我們在認(rèn)識(shí)上克服把管理與思想政治教育割裂開來的傾向,在實(shí)踐上堅(jiān)持把思想政治教育融于高校的整個(gè)管理之中,健全管理體制,發(fā)展管理模式。離開管理的教育,必然是無的放矢,軟弱無力的,因此探索高校思想政治教育管理的模式,把握其規(guī)律性,對切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

      馬克思主義認(rèn)為,人類實(shí)踐活動(dòng)是規(guī)律性和目的性的統(tǒng)一,這就要求我們在思想政治教育管理活動(dòng)中,既要確立科學(xué)的目標(biāo),以明確管理方向,又要制定必須遵循的準(zhǔn)則,以保證整個(gè)管理活動(dòng)協(xié)調(diào)有序地進(jìn)行,最終使思想政治教育活動(dòng)富有成效。[1](P371)現(xiàn)代管理中最怕“瞎指揮”和“花架子”,瞎指揮是不懂或忽視思想政治教育的科學(xué)性和規(guī)律性,無視教育對象的具體情況,蠻干、瞎干、亂干;花架子是指不講思想政治教育的有效性或?qū)嵭?,不管思想政治教育的具體內(nèi)容,脫離實(shí)際和時(shí)代要求,花樣翻新,大搞“形式主義”。高校的思想政治教育管理必須立足于符合時(shí)代特征的教育內(nèi)容,掌握學(xué)生的實(shí)際情況,切實(shí)發(fā)展思想政治教育管理模式,使思想政治教育真正科學(xué)

      而有效。

      一、高校思想政治教育管理的時(shí)代特征

      在經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展的今天,國內(nèi)外的形勢發(fā)生了深刻的變化。國內(nèi)的改革開放正在向縱深方向發(fā)展,人們的思想觀念、生活方式日趨多元,高校已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)思想文化交鋒的前沿陣地。境外敵對勢力“分化”、“西化”中國的圖謀始終沒有改變,竭力想用物質(zhì)來引誘和敗壞我們的青年,鼓勵(lì)他們蔑視、鄙視原來所受的思想政治教育,想方設(shè)法要把大學(xué)生培植成他們的代言人,與我們在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的爭奪日益尖銳。錯(cuò)

      綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢對高校的思想政治教育管理提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

      (一)思想政治教育內(nèi)容的時(shí)代性

      人們頭腦中的觀念和概念,一句話,人們的意識(shí),隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變。以塑造人們思想為主要目的的思想政治教育內(nèi)容也不是一成不變的,在不同的時(shí)代條件、實(shí)踐水平基礎(chǔ)上,教育內(nèi)容是有所變化的。走在時(shí)代前列是思想政治教育的生命力所在,而緊緊把握時(shí)代脈搏,不斷賦予該思想政治教育以鮮明的時(shí)代特征,時(shí)代內(nèi)容和時(shí)代風(fēng)格,是其享有生機(jī)和活力的關(guān)鍵。時(shí)代需要思想政治教育,思想政治教育更需要把握時(shí)代主題,順應(yīng)時(shí)代要求,體現(xiàn)時(shí)代精神,解答時(shí)代課題,適合時(shí)代發(fā)展,從而使思想政治教育的內(nèi)容保持與時(shí)俱進(jìn)的品格。在社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的不同階段,雖然高校思想政治教育內(nèi)容的性質(zhì)不變,都是用無產(chǎn)階級意識(shí)引導(dǎo)大學(xué)生,用馬克思主義思想武裝青年,但由于時(shí)代的演進(jìn),必然要求對教育內(nèi)容作出相應(yīng)的調(diào)整,或者賦予原有內(nèi)容以新的涵義,或者擯棄一些過時(shí)的內(nèi)容。面對時(shí)代的劇烈變遷,我們在思想政治教育內(nèi)容上還沒有形成一套科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的內(nèi)容體系,教育內(nèi)容存在著脫離學(xué)生實(shí)際,脫離社會(huì)生活的現(xiàn)象,具體表現(xiàn)為理想化和泛政治化。理想化教育遠(yuǎn)離社會(huì)生活,缺乏現(xiàn)實(shí)人性基礎(chǔ),使思想政治教育流于表面和形式,變成空洞的說教和被動(dòng)地接受;泛政治化教育是指把思想政治教育當(dāng)成了簡單的政治任務(wù),強(qiáng)化了教育的工具價(jià)值,弱化了教育的科學(xué)價(jià)值,結(jié)果是僵化了教育內(nèi)容。思想政治教育內(nèi)容是一個(gè)包括思想教育,政治教育,道德教育,心理教育諸內(nèi)容要素的系統(tǒng)。伴隨時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,高校的思想政治教育的諸內(nèi)容一定要不斷地發(fā)展

      和更新,思想政治教育的作用才能得到進(jìn)一步發(fā)揮。

      (二)思想政治教育對象的復(fù)雜性

      目前高校大學(xué)生約有2千萬人,他們是富有生機(jī)、富有活力的社會(huì)群體。他們的思想狀況如何,歷來吸引著黨和人民的關(guān)注的目光。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,提高他們的思想政治素質(zhì),把他們培養(yǎng)成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,對于全面實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),建設(shè)更加和諧的社會(huì),確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá),后繼有人,具有重大的戰(zhàn)略意義。[2]但是大學(xué)生身上存在明顯的弱點(diǎn),已經(jīng)引起了我們高度的重視。就宏觀而言,當(dāng)代大學(xué)生群體構(gòu)成表現(xiàn)出規(guī)模擴(kuò)大,來源多樣,家庭貧困生、獨(dú)生子女家庭學(xué)生日趨增加,學(xué)生群體中出現(xiàn)了貧富懸殊的現(xiàn)象。就微觀而言,當(dāng)代大學(xué)生的生理成熟期普遍前移,而心理成熟期總體后移。在思想行為上,影響他們思想活動(dòng)的因素日趨多樣。大學(xué)生思想關(guān)注點(diǎn)日趨廣泛,價(jià)值取向日趨多元。[3](P71)在大學(xué)生中間,一些人功利傾向過重,重視物質(zhì)價(jià)值取向和外在條件發(fā)展,忽視精神價(jià)值取向和內(nèi)在人文精神的培養(yǎng),致使個(gè)人的發(fā)展因動(dòng)力不足而陷于遲緩,或因取向不當(dāng)而遭受挫折。一些人迷戀網(wǎng)絡(luò)誘惑,樂于信息吞吐,在學(xué)習(xí)上遠(yuǎn)離經(jīng)典,滿足世俗;在價(jià)值取向上躲避政治,追逐感覺,權(quán)利意識(shí)、個(gè)體意識(shí)突出,責(zé)任觀念、國家觀念淡??;在人際關(guān)系上缺乏關(guān)愛,缺乏和諧,心理承受力弱,人際沖突加劇,致使自身的發(fā)展陷于盲目和功利。這些變化和新特點(diǎn),對高校思想政治教育管理提出一個(gè)嶄新的課題,在大學(xué)生群體構(gòu)成以及他們的生理和心理都發(fā)生變化的情況下,如何及時(shí)拓展思想政治教育內(nèi)容體系,關(guān)注大學(xué)生的自身發(fā)展,構(gòu)建富有針對性的高校思想政治教育管理模式。

      (三)思想政治教育環(huán)境的多變性

      環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的條件,任何個(gè)體的成長都離不開周圍環(huán)境的影響。教育環(huán)境是思想政治教育過程的要素之一,是思想政治教育系統(tǒng)的外部條件,思想政治教育總是與一定的環(huán)境聯(lián)系在一起并形成互動(dòng),現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境對人們主觀世界的影響越來越復(fù)雜和突出。高校學(xué)生作為一個(gè)正在成長的群體,相對而言,受社會(huì)環(huán)境影響更直接,更敏感。改革開放已來,思想政治教育環(huán)境發(fā)生了前所未有的新變化,出現(xiàn)了諸如媒介環(huán)境、競爭環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,它們正在通過不同的方式,不同程度地影響著高校的思想政治教育。所謂媒介環(huán)境就是有大眾傳媒構(gòu)成的對人們思想、道德、行為和思想政治教育具有影響力的環(huán)境。隨著大眾傳媒的迅速發(fā)展,現(xiàn)代社會(huì)的重要標(biāo)志之一就是社會(huì)輿論強(qiáng)大,信息傳遞加速,思想滲透力強(qiáng),因而對人們,特別是對大學(xué)生有廣泛而強(qiáng)烈的影響。所謂競爭環(huán)境,就是人們在相互比較、競爭中所形成的對人們思想、道德、行為具有直接影響的環(huán)境。競爭環(huán)境的形成是市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,深深影響著人們的自我價(jià)值選擇,它改變了過去人們的依賴性,營造了廣泛的競爭氛圍,最大限度地調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的對個(gè)體利益的自主性。[4](P11)所謂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境就是人們用互聯(lián)網(wǎng)裝置進(jìn)行交往、互動(dòng)的一種場景,它可以通過計(jì)算機(jī)模擬的方式表現(xiàn)實(shí)際的物理實(shí)在。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境所無法比擬的開放性、模擬性、交互性、形象性的特征,網(wǎng)絡(luò)中的信息良莠不齊,正向激勵(lì)和負(fù)面誘惑相互交錯(cuò),對正在成長中的大學(xué)生無疑是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的存在和發(fā)展,突破了高校思想政治教育管理的范圍,也極大地改變了傳統(tǒng)思

      想政治教育管理的模式。

      二、高校思想政治教育管理模式的發(fā)展趨勢

      發(fā)展對于任何社會(huì)來說都是一個(gè)永無止境的過程,思想政治教育面向社會(huì),理所當(dāng)然離不開發(fā)展。從理論上講,目前高校思想政治教育管理模式有其優(yōu)越的一面,全面繼承了歷史上我黨思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng),但不可否認(rèn),現(xiàn)在很多高校的思想政治教育還打著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的烙印,傳統(tǒng)的管理模式比較突出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)發(fā)展和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要。我們必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn),轉(zhuǎn)變思想教育模式。現(xiàn)代社會(huì)民主性增強(qiáng),集權(quán)性減弱;自主性增強(qiáng),依賴性減弱;規(guī)范性增強(qiáng),隨意性減弱;開放性增強(qiáng),封閉性減弱的趨勢,為我們發(fā)展高校思想政治教育管理模式指明了方向。

      (一)從經(jīng)驗(yàn)型管理向規(guī)范型管理轉(zhuǎn)變

      傳統(tǒng)的思想政治教育管理模式基本上是管理者利用自身的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢對被管理者進(jìn)行灌輸,但這種管理經(jīng)驗(yàn)畢竟是局部的、片面的,可能僅僅適用于“前喻時(shí)代”?,F(xiàn)代社會(huì)信息傳遞正由歷時(shí)傳遞轉(zhuǎn)向共時(shí)傳遞,年輕的被管理者完全可以利用網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)到超越他們年齡的生活感受,經(jīng)驗(yàn)型管理的弊端在信息社會(huì)日漸顯現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)崇尚的是規(guī)范型管理,具有規(guī)章明確,原則性強(qiáng),操作性強(qiáng),體系健全,機(jī)制協(xié)調(diào),運(yùn)行有序等基本特征。規(guī)范的思想政治教育管理,要求高校的管理者必須以客觀事實(shí)為依據(jù),從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā),遵循學(xué)生的思想活動(dòng)發(fā)展規(guī)律,必須在管理過程中遵守科學(xué)的程序規(guī)范和方法規(guī)范,嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事,不允許摻雜管理者的私人感情或片面主觀因素,確保用公認(rèn)的客觀準(zhǔn)則,分析、選擇判斷事物,使思想政治教育管理工作能協(xié)調(diào)有序地順利運(yùn)行。思想政治教育解決的是人們心靈深處的思想認(rèn)識(shí)問題,其主旨在于塑造人的思想政治品質(zhì),操作難度較大。沒有完善的規(guī)章制度,思想政治教育管理工作肯定不會(huì)有良好的效果。我們在思想政治教育管理過程中,要善于把原則性的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為既可以具

      體把握又具有可接受性的規(guī)格或標(biāo)準(zhǔn),形成一套系統(tǒng)、完整的規(guī)章制度。高?!敖饬睢钡慕獬凉M足了學(xué)生追求個(gè)性自由,但面對學(xué)生校外租房人數(shù)漸增的情況,學(xué)校不應(yīng)把加強(qiáng)學(xué)生管理停留在嘴邊,而應(yīng)制訂相應(yīng)的校外租房的程序和規(guī)定,尋求更具可操作性的管理模式。

      (二)從事務(wù)型管理向素質(zhì)型管理轉(zhuǎn)變

      思想政治工作是做人的工作,千頭萬緒,日常事務(wù)紛繁復(fù)雜,傳統(tǒng)的思想政治教育比較注重具體的瑣事,管理者經(jīng)常要充當(dāng)教育對象的“保姆”、“消防員”的角色,整天忙忙碌碌,認(rèn)為只有一頭鉆進(jìn)事務(wù)性工作里才是務(wù)實(shí)的表現(xiàn)。這是對思想政治教育管理工作的誤解。如果他們的工作長期停留在單純的事務(wù)管理上,實(shí)際工作的效果可能陷于低水平、實(shí)效差的狀態(tài)。也就是說,滿足事務(wù)型管理還不能充分適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的客觀要求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,管理者要以每個(gè)學(xué)生的自由而全面的發(fā)展為已任,承認(rèn)和尊重學(xué)生的自身價(jià)值,全面提高學(xué)生的個(gè)體素質(zhì);注重開發(fā)學(xué)生的智慧潛能,形成以人的健全個(gè)體為根本特征的思想政治教育管理模式。這種素質(zhì)型管理模式強(qiáng)調(diào)尊重主體,崇尚個(gè)體,健全人格,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展與提高,比起事務(wù)型管理來,它具有更大的務(wù)實(shí)性。在高校貫徹素質(zhì)型管理模式既是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的政治需要,又是促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明和諧發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。它是真正貫徹馬克思的全面發(fā)展教育的思想,能有效促使教育者在使教育對象社會(huì)化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。素質(zhì)型管理不但可以將每個(gè)學(xué)生塑造成“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義公民,滿足個(gè)體成才的愿望,而且可以為國家培養(yǎng)出大批具有高尚的思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者,促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力水平的提高,滿足社會(huì)發(fā)展的需

      求。

      (三)從管教型管理向民主型管理轉(zhuǎn)變

      管教型管理一般是管理者從既定的管理角度出發(fā),忽視管理對象的具體利益,它天然地帶有某種程度“專制”,采用的方式多數(shù)是“訓(xùn)導(dǎo)”,這種管理模式只考慮集體的權(quán)威,管理者自身的便利,很少考慮被管理者的個(gè)人自由,往往容易導(dǎo)致管理者高人一等,目中無人的作風(fēng)。高校的思想政治教育是思想教育、思想交流、思想管理的三者合一,管理者以一種居高臨下的態(tài)度或方式去做學(xué)生的思想工作,極易引起學(xué)生的逆反心理。在思想政治教育活動(dòng)中,我們只有發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),堅(jiān)持民主方法,使民主原則深入人心,貫徹到每一個(gè)管理環(huán)節(jié),才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的預(yù)期效果。在現(xiàn)代社會(huì)條件下,高校要實(shí)現(xiàn)思想政治教育的民主管理,管理者必須充分發(fā)揮管理集體的作用,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,善于吸收其他管理者的意見,集思廣益,實(shí)施集體管理,不搞“一言堂”;傾聽教育對象意見,采納學(xué)生的合理建議。教育部最新實(shí)施的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,強(qiáng)化對學(xué)生權(quán)利的尊重和學(xué)生的民主參與,比如承認(rèn)“在校生的結(jié)婚權(quán)利”,新增了“學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立和完善學(xué)生參與民主管理的組織形式,支持和保障學(xué)生依法參與學(xué)校民主管理”的內(nèi)容。在民主管理系統(tǒng)中,管理者的管理權(quán)限是有限制的,要受到被管理者的監(jiān)督,這是支持和鼓勵(lì)被管理者廣泛參與的新型模式,它可以最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的平等和民主觀念,增強(qiáng)自我教育、自我約束、自我管理的自覺性。

      (四)從灌輸型管理向滲透型管理轉(zhuǎn)變

      灌輸理論是思想政治教育的基本原則,是無產(chǎn)階級思想政治教育的支撐點(diǎn),灌輸

      型管理在現(xiàn)代社會(huì)中依然發(fā)揮著重要作用,但這種灌輸絕不是生硬的、行政命令式的簡單灌輸。傳統(tǒng)的灌輸型管理過分夸大教育主體的主觀作用,忽視教育對象的能動(dòng)作用,灌輸效果并不理想。思想政治教育過程是教育者與受教育者之間相互影響、相互滲透的雙向過程,一方面,教育者在思想政治教育活動(dòng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,另一方面,受教育者在思想政治教育過程中又發(fā)揮著主體作用。我們在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教育者主導(dǎo)作用的同時(shí),必須重視發(fā)揮受教育者的主觀能動(dòng)性,必須重視激發(fā)學(xué)生的主體性和積極性, 站在與學(xué)生平等的位置來理解他們, 多途徑地了解學(xué)生內(nèi)心世界,積極創(chuàng)造各種條件,讓受教育者在參與實(shí)踐中得到切身感受,用這種潛移默化的形式循序進(jìn)行教育,追求“春風(fēng)細(xì)雨,潤物無聲”的效果。面對網(wǎng)絡(luò)社會(huì)無孔不入的海量信息,管理者應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)的匿名性特征,淡化教育痕跡,增強(qiáng)滲透意識(shí),與學(xué)生進(jìn)行坦誠而無所顧忌地互動(dòng)交流,幫助他們抵御不良信息的侵襲,引導(dǎo)他們在信息海洋中認(rèn)清方向。誠如嘉格倫所言,信息本身沒有意義,假如沒有教育和引導(dǎo)將變得毫無用處,就像只有適當(dāng)?shù)臏囟炔拍馨阉兂杀粯樱挥薪逃拍馨研畔⑥D(zhuǎn)化為知識(shí)、理解和智慧。從這種意義上講,教育就像一架織布機(jī),能把千頭萬緒的信息最終編織成價(jià)值體系、自我尊嚴(yán)、自我價(jià)值乃至人類文

      明。[5](P146)

      (五)從單向型管理向全員型管理轉(zhuǎn)變

      建國以來,在我們高校都設(shè)置了學(xué)生工作部門,由學(xué)校黨委副書記直接主管,專門負(fù)責(zé)學(xué)生的教育管理工作,這是一種自上而下的單向管理模式,它在社會(huì)交往相對封閉、學(xué)生人數(shù)不多的條件下非常有效。但面對高校招生規(guī)模的擴(kuò)大,高等教育并校體制改革,學(xué)生政工干部人員緊缺,傳統(tǒng)的單向管理模式顯得力不從心,促使我們轉(zhuǎn)向全員型管理,全方位做好大學(xué)生思想政治教育管理工作,即:確立“三全”育人思路、建設(shè)“三支”德育隊(duì)伍、形成“統(tǒng)一”管理的局面。高校應(yīng)當(dāng)要求全體教員職工在思想上確立“全面發(fā)展育人目標(biāo)、全方位展開德育管理和全員參與的育人意識(shí)”的“三全”育人思路;高校應(yīng)注重學(xué)生專職政工干部、“兩課”教師、德育兼職人員三支隊(duì)伍建設(shè),構(gòu)建“三三制”隊(duì)伍體系,即隊(duì)伍結(jié)構(gòu)上由管理、教學(xué)、服務(wù)三類人員組成,使管理者、教師和后勤服務(wù)人員都成為育人主體,形成黨政工團(tuán)齊抓共管的統(tǒng)一管理格局;高校還應(yīng)健全廣泛的管理育人網(wǎng)絡(luò):包括“兩課”、“兩?!保h校、團(tuán)校)、“兩基地”(傳統(tǒng)教育基地和社會(huì)實(shí)踐基地)和五個(gè)常規(guī)教育環(huán)節(jié),即入學(xué)教育、軍訓(xùn)教育、勞動(dòng)教育、形勢與政策教育、畢業(yè)教育,將學(xué)生思想政治教育管理滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)環(huán)節(jié),[6](P69)只有把單向管理轉(zhuǎn)為全方位、全過程的全員管理,才能更好地實(shí)現(xiàn)全員育人的目標(biāo),確保

      高校思想政治教育管理真正有實(shí)效。

      思想政治教育管理模式的發(fā)展,即包括傳統(tǒng)思想政治教育管理模式向現(xiàn)代思想政治教育管理模式的轉(zhuǎn)變,又包括現(xiàn)代思想政治教育管理模式的繼續(xù)深化,是一個(gè)由舊質(zhì)到新質(zhì)的漸進(jìn)與突變相結(jié)合的過程。高校思想政治教育者絕不能為管理而“管理”,管理的目的不是把學(xué)生“管住”,而是把學(xué)生“激活”。從現(xiàn)狀上看,高校思想政治教育管理工作往往忙于事務(wù)、流于形式,常常重管教、輕服務(wù),停留于管好學(xué)生、“管住”學(xué)生。同時(shí),高校思想政治教育管理工作缺少像教學(xué)工作那樣規(guī)范和系統(tǒng)的考評機(jī)制,這使得思想政治教育管理工作人為因素過重,長官意識(shí)過濃,不符合社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律。從管理模式上看,傳統(tǒng)的思想政治教育管理模式是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代政府包辦高等教育條件下形成的,高校根據(jù)國家的需要來確立培養(yǎng)人才的數(shù)量和質(zhì)量,管理者和學(xué)生之間是一種單向的作用關(guān)系。而在今天市場經(jīng)濟(jì)條件下,管理者和學(xué)生之間的地位是平等的。面對社會(huì)環(huán)境更加復(fù)雜,高校之間競爭愈加激烈,大學(xué)收費(fèi)日趨昂貴的社會(huì)現(xiàn)

      實(shí),高校的思想政治教育管理者絕不能無視學(xué)生的具體情況,抹煞了學(xué)生的個(gè)性和需求,管理者應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持“以人為本”的原則,自覺增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),善于把解決學(xué)生的思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來,不斷增進(jìn)管理工作的“科學(xué)化”和“人性化”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)管理

      模式的與時(shí)俱進(jìn)。

      (作者系1廣東海洋大學(xué)法學(xué)院教師;2廣東海洋大學(xué)文學(xué)院副教授、黨委書記)

      參考文獻(xiàn)

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      頁.

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