第一篇：檔案意識(shí)之我見

檔案意識(shí)之我見

摘要：本文通過引用哲學(xué)的觀點(diǎn)對檔案意識(shí)的含義、特點(diǎn)及檔案工作之間的關(guān)系進(jìn)行解讀，以便于更深層次的了解檔案意識(shí)，為普及和提高檔案意識(shí)奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：檔案意識(shí)

Abstract:

Keywords:

檔案和檔案工作作為一種客觀存在的物質(zhì)實(shí)體,它既是歷史的原實(shí)的真實(shí)記錄,又是物質(zhì)世界中的一種客觀存在,在人類歷史上,自從產(chǎn)生了檔案,也就產(chǎn)生了檔案工作，同時(shí)也產(chǎn)生了檔案意識(shí)，但對于檔案意識(shí)的認(rèn)識(shí)，眾說紛紜,莫衷一是,歸納起來主要有以下幾種,第一：“對檔案和檔案工作的認(rèn)識(shí)及重視程度”，此種概念是以認(rèn)識(shí)論來對其所做的闡釋，較為全面，但沒有突出檔案意識(shí)的本質(zhì)屬性，并且有把認(rèn)識(shí)與意識(shí)等同之嫌。

第二：“對檔案和檔案工作的客觀存在的反映”。此種觀點(diǎn)只說明了檔案意識(shí)的本質(zhì)，沒有表明它是什么樣的客觀存在反映。

第三種：“對檔案及檔案工作的信念、知識(shí)、理論、技能的總和” 此種是從檔案及檔案工作認(rèn)識(shí)的層次上來解釋，并沒有表明與社會(huì)實(shí)踐的作用。

第四種： “參考價(jià)值的文件保存起來以備利用的意識(shí)”等。此種概念只是從檔案的收集與利用方面進(jìn)行的概括，只是檔案意識(shí)的一小部分，有以篇概全之嫌，缺乏整體性。

本人以哲學(xué)意義上的意識(shí)為起點(diǎn)，對檔案意識(shí)提出自己的認(rèn)識(shí)與看法。請各位專家給予批評與指正

一、檔案意識(shí)的定義。

首先讓我們先從檔案意識(shí)的形成系統(tǒng)來分析。檔案意識(shí)的形成系統(tǒng)由三大部分組成，大腦、檔案及檔案工作和社會(huì)實(shí)踐，這三部分中的大腦尤如加工廠，檔案及檔案工作尤如素材，社會(huì)實(shí)踐尤如動(dòng)力系統(tǒng)，這三者之間形成了以檔案及檔案工作為核心，以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以人的大腦為主體的相互制約關(guān)系。由此對檔案意識(shí)的定義形成如下：

檔案意識(shí)是指行為主體對檔案及檔案工作這一客觀存在物質(zhì)由表及里，由現(xiàn)象及本質(zhì)，由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)的認(rèn)識(shí)，并且與社會(huì)實(shí)踐之間形成相互能動(dòng)作用的反映體系總和。簡而言之，指人類大腦對檔案和檔案工作這一客觀事物的行為及存在中抽取出來的普遍性規(guī)定，是存在于世界萬物之中的絕對抽象事物。由三部分構(gòu)成，即 “知”、“情”、“意”三者的統(tǒng)一，“知”指對檔案及檔案工作的知識(shí)性與理性的追求，它與對檔案及檔案工作的認(rèn)識(shí)的內(nèi)涵是一致的；“情”指情感，對檔案和檔案工作這一客觀事物的感受和評價(jià)；“意”指意志，是指人類追求某種目的和理想時(shí)表現(xiàn)出來的自我克制、毅力、信心和頑強(qiáng)不屈等精神狀態(tài)。

二、檔案意識(shí)特點(diǎn)

（一）檔案及檔案工作的存在反映。

意識(shí)的本質(zhì)屬性是對客觀事物的存在反映，檔案意識(shí)的本質(zhì)屬性應(yīng)該是對檔案及檔案工作這一客觀事物存在，發(fā)展的存在反映。無論其是正確或者錯(cuò)誤，都是對檔案及檔案工作的抽象反映的結(jié)果。

（二）主觀性。

檔案意識(shí)作為對檔案及檔案工作這一客觀存在事物的存在反映，它是人的大腦對檔案及檔案工作的存在，運(yùn)動(dòng)及發(fā)展的抽象，它是人的大腦絕對抽象的結(jié)果。由于人的智力水平，知識(shí)水平，社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷不同，其抽象結(jié)果也各不相同。既使是同一個(gè)人，在不同的發(fā)展階段，對檔案及檔案工作的存在，運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的抽象也不一樣。

（三）能動(dòng)性。

檔案意識(shí)的能動(dòng)性首先表現(xiàn)在，它不僅能夠正確反映檔案及檔案工作這一客觀事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映其本質(zhì)和規(guī)律；檔案意識(shí)的能動(dòng)作用還突出表現(xiàn)在能夠反作用于檔案及檔案工作這一客觀事物，以正確的思想和理論為指導(dǎo)，通過實(shí)踐促進(jìn)檔案工作的發(fā)展，錯(cuò)誤的檔案意識(shí)會(huì)延緩甚至阻礙檔案工作的正常發(fā)展。

（四）多元性。

多元性是由檔案意識(shí)的抽象性決定的，檔案意識(shí)作為人類大腦對檔案及檔案工作這一客觀存在事物的主觀反映，對檔案及檔案工作所表現(xiàn)的同一現(xiàn)象或者規(guī)定，不同的主體對其抽象絕對不同。它隨著人類主體對社會(huì)實(shí)踐的深入，對檔案及檔案工作的存在及發(fā)展過程中表現(xiàn)出來的規(guī)律，規(guī)定的抽象的多元性會(huì)逐步的消失。

（五）層次性

檔案意識(shí)是社會(huì)、國家、組織、個(gè)人對檔案及檔案工作這一客觀事物的主觀反映，根據(jù)抽象事物與反映主體之間的差異情況分為感性意識(shí)與理性意識(shí)。感性意識(shí)屬于印象型反映，即對檔案和檔案工作這一客觀事物進(jìn)行的完整的實(shí)體再現(xiàn)，對客觀事物沒有進(jìn)行任何理論抽象加工。理性意識(shí)指對檔案和檔案工作這一客觀存在事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的規(guī)律、規(guī)定

有了一定的抽象，形成了一定的理論。這一層次的檔案意識(shí)形成必須通過一定的社會(huì)實(shí)踐和相關(guān)的理論學(xué)習(xí)。

三、檔案意識(shí)與檔案工作之間的關(guān)系

(一)檔案意識(shí)與檔案工作的區(qū)別。

1.概念不同：檔案意識(shí)是指行為主體對檔案及檔案工作這一客觀存在物質(zhì)由表及里，由現(xiàn)象及本質(zhì)，由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)的認(rèn)識(shí)，并且與社會(huì)實(shí)踐之間形成相互能動(dòng)作用的反映體系總和。檔案工作，是指以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，利用先進(jìn)的、科學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)的思想、方式、方法和手段對檔案進(jìn)行的有效管理，獲得最佳的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的一項(xiàng)系統(tǒng)工作。即包括檔案館(室)的業(yè)務(wù)工作,也包括檔案教育,檔案科研,檔案出版等工作.2.所屬哲學(xué)范疇不同：檔案意識(shí)是一種抽象事物，是主觀世界的結(jié)果，具有主觀性。檔案工作是客觀世界的一種存在物質(zhì)，不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在物質(zhì)，具有客觀性。

(二)檔案意識(shí)與檔案工作相互影響相互制約，有著不可分割的密切聯(lián)系。

1.檔案意識(shí)產(chǎn)生，存在，發(fā)展的源泉

首先、檔案工作是檔案意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，離開了檔案工作，檔案意識(shí)也就無法抽象，就是有了檔案意識(shí)，也是成了無法實(shí)踐的理論。

其次、檔案工作是檔案意識(shí)實(shí)踐的對象。檔案意識(shí)是否正確抽象檔案工作的規(guī)律，規(guī)定，只能通過檔案工作社會(huì)實(shí)踐來證實(shí)，從而進(jìn)一步提升檔案意識(shí)。

2.檔案意識(shí)是檔案工作發(fā)展的精神指導(dǎo)。

首先：離開了檔案意識(shí)，無法形成對檔案工作的本質(zhì)、規(guī)律、規(guī)定的認(rèn)識(shí)，即檔案工作理論，也就無法指導(dǎo)檔案工作實(shí)踐，檔案工作也就處于自身自滅的狀態(tài)，得不到應(yīng)有的發(fā)展。

其次：強(qiáng)化檔案意識(shí)對檔案工作有巨大的推動(dòng)作用。頭腦有檔案的弦，才能以檔案的眼光去看待、對待文件材料，在工作中注意收集、整理文件材料，起草文件時(shí)注意符合檔案要求、方便存檔立卷等。也就是說，檔案意識(shí)越強(qiáng)，越有利于檔案材料的有效收集，從而越能使形成的檔案材料具備及時(shí)、準(zhǔn)確、完整的特點(diǎn)，從而最大限度的滿足利用者的需求。

檔案工作是否能夠隨應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，檔案意識(shí)是關(guān)鍵，放任自流的檔案工作發(fā)展方式已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)期國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要，我們作為檔案人，對檔案事業(yè)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)，古人的話說得好“修身、齊家、治國、平天下”，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)自身的檔案意識(shí)修養(yǎng)，提升自己的檔案意識(shí)，只有檔案人對檔案意識(shí)有了比較全面而又清晰的認(rèn)識(shí)，我們才能夠以此影響和推動(dòng)全社會(huì)檔案意識(shí)的提升.促進(jìn)檔案事業(yè)與國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展事業(yè)的融合，體現(xiàn)檔案工作的“有為才有位“的思想。

參考文獻(xiàn)：

①巴思（1998）（意識(shí)的認(rèn)識(shí)理論），劍橋大學(xué)出版社

②李暉著《提高檔案意識(shí)，創(chuàng)新檔案工作》載于《蘭臺(tái)世界》2006.8理論版

③劉素閣著《檔案工作要強(qiáng)化五種意識(shí)》載于《中國教育發(fā)展研究》2007年第期。

④萬承華著《試論檔案意識(shí)》載于《寶雞文理學(xué)院學(xué)院》2006年第4期

⑤《禮記，大學(xué)》

第二篇：納稅意識(shí)之我見

納稅意識(shí)之我見

納稅意識(shí)是個(gè)社會(huì)問題，它涉及到納稅人、征稅人、用稅人各個(gè)方面。雖然稅務(wù)機(jī)關(guān)的稅收宣傳活動(dòng)開展了16年，但公民的納稅意識(shí)仍然不強(qiáng)。其主要表現(xiàn)：一是偷稅、騙稅、逃稅、抗稅、欠稅行為比較普遍；二是不主動(dòng)辦理稅務(wù)登記手續(xù)和納稅申報(bào)手續(xù)及其他納稅事宜；三是對稅收有抵觸情緒，想辦法少繳稅；四是對稅收的作用和重要性認(rèn)識(shí)不足，不支持、不配合稅務(wù)部門工作。究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：

第一，納稅人自覺納稅觀念沒有形成，國家意識(shí)、法制意識(shí)淡薄，個(gè)人主義、小團(tuán)體利益思想嚴(yán)重，“欠稅有利、欠稅有理”的心理仍然普遍存在。

第二，稅務(wù)部門執(zhí)法質(zhì)量的好壞也影響著納稅人的納稅意識(shí)。如果執(zhí)法出現(xiàn)偏差，納稅人心理不平衡，就會(huì)出現(xiàn)少繳、不繳甚至抗稅、逃稅的現(xiàn)象；稅務(wù)部門和稅務(wù)人員的服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)水平、服務(wù)態(tài)度也影響著納稅人的納稅情緒，如果稅收環(huán)境差，納稅人會(huì)產(chǎn)生逆反心理，認(rèn)為自己為國家納稅應(yīng)該是光榮的、受人尊敬的，反而受到冷遇和怠慢，實(shí)在太冤，挫傷了納稅人的納稅積極性；稅務(wù)部門和稅務(wù)人員的征收管理質(zhì)量差，漏征漏管戶、人情戶、關(guān)系戶大量存在，國家稅收優(yōu)惠政策的不嚴(yán)密、不規(guī)范和執(zhí)行上的隨意性也影響納稅人的納稅意識(shí)。第三，政府部門職能作用發(fā)揮的好與壞，政府機(jī)關(guān)人員履行職責(zé)的程度決定著納稅人的納稅意識(shí)。稅收是政府職能運(yùn)轉(zhuǎn)的保障，如果政府部門的職能錯(cuò)位或失位，那么，納稅人的稅收不能使政府機(jī)器快速、高效運(yùn)轉(zhuǎn)，或是納稅人繳了稅看不到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，納稅人就會(huì)懷疑自己繳的稅都干什么

用了？是否用在國家建設(shè)和改善環(huán)境方面了？部門亂收費(fèi)、亂攤派也會(huì)給納稅意識(shí)帶來負(fù)面影響，納稅人認(rèn)為自己既然繳了稅，國家用稅收保障了機(jī)關(guān)的經(jīng)費(fèi)，給工作人員發(fā)了工資，政府機(jī)關(guān)及其工作人員就有義務(wù)和責(zé)任為納稅人服務(wù)，而且應(yīng)該提供優(yōu)質(zhì)、高效、快捷、免費(fèi)的服務(wù)，不應(yīng)該再向納稅人收取各種各樣的費(fèi)用，于是納稅人的納稅意識(shí)不僅沒有提高反而下滑。

納稅意識(shí)有它的復(fù)雜性和多樣性，也有著綜合性的原因。提高納稅意識(shí)，需要長期努力，綜合治理，對癥下藥。筆者認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

1、要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳。要向納稅人講清稅收的地位和作用，稅收和國家、集體、個(gè)人之間的關(guān)系，宣傳稅務(wù)機(jī)關(guān)的職能、職責(zé)和義務(wù)，宣傳納稅人的權(quán)利和義務(wù)。

2、要進(jìn)一步提高全民素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì)。認(rèn)真實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以德治國和依法治國并舉。用道德的手段比用法律和行政的手段解決思想認(rèn)識(shí)問題更有效。只有思想深處的病毒鏟除了，納稅意識(shí)才能提高。

3、要進(jìn)一步創(chuàng)新稅收環(huán)境，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改善服務(wù)態(tài)度，提高服務(wù)質(zhì)量，努力營造公平、公開、公正的稅收執(zhí)法環(huán)境，嚴(yán)格執(zhí)法、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督，規(guī)范稅務(wù)人員的依法行政行為。

4、要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能，改變工作作風(fēng)，逐漸形成宏觀調(diào)控和服務(wù)型政府。要在搞建設(shè)、謀發(fā)展、創(chuàng)事業(yè)上多下功夫，在如何用稅，怎樣用好稅上動(dòng)腦筋，讓納稅人親眼看到，親自體會(huì)到自己的稅沒有白繳，政府沒有亂花。

5、要進(jìn)一步改變納稅人生產(chǎn)經(jīng)營的軟環(huán)境，取消政府機(jī)關(guān)的一切不合理、不合法的收費(fèi)項(xiàng)目，減輕納稅人的負(fù)擔(dān)。創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，穩(wěn)定改革開放以來國家鼓勵(lì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的各項(xiàng)政策，保護(hù)合法經(jīng)營，取締非法經(jīng)營，給納稅人提供一

個(gè)更加自由、寬松、公平的競爭和發(fā)展空間。

6、要進(jìn)一步提高納稅人的社會(huì)地位。全社會(huì)都要理解、支持納稅人，都要尊敬、崇尚納稅人，營造“依法納稅無尚光榮”、“我自豪我是納稅人”的良好氛圍。

7、納稅意識(shí)要從娃娃抓起，在中小學(xué)生課本中要有稅收知識(shí)，從小樹立“依法納稅就是愛國愛家”的思想。同時(shí)要注意培養(yǎng)普通群眾的納稅意識(shí)，不能等其成為納稅人后再宣傳、再培訓(xùn)。

第三篇：教學(xué)管理意識(shí)之我見

教學(xué)管理意識(shí)之我見

【摘要】：教育之所以為教育，它應(yīng)是人格心靈的喚醒，尊重與信任也是一種“能量”，學(xué)校教學(xué)管理，是一個(gè)系統(tǒng)工程，在這個(gè)系統(tǒng)工程中，管理工作者承擔(dān)著管理網(wǎng)絡(luò)的角色。在學(xué)校競爭日趨激烈的今天，強(qiáng)化科研意識(shí)，提升教學(xué)管理工作的科研含量是學(xué)校生存發(fā)展壯大的一條充滿陽光之路。

【關(guān)鍵詞】：教學(xué)管理….信任….氛圍….和諧….創(chuàng)新….教學(xué)模式 陽光乃萬物生長之源，無論是青青草木，還是莘莘學(xué)子，還是辛勤園丁在陽光下，皆能天天向上。為使學(xué)校的生命力更加蓬勃，生機(jī)更加盎然，就必須建構(gòu)出一種適應(yīng)時(shí)代要求，體現(xiàn)時(shí)代特色的陽光教學(xué)管理模式，以應(yīng)對競爭激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和如火如荼的課程改革對傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式的挑戰(zhàn)。通過遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，結(jié)合我們目前所面臨的教育發(fā)展現(xiàn)狀，下面我從教學(xué)管理意識(shí)的角度談?wù)勎覍逃睦斫狻?/p>

一、樹立人本意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理工作的民主化

學(xué)校教育要立足與“人”的發(fā)展，人是學(xué)校教育的主體。學(xué)校的一切教育活動(dòng)都是圍繞人進(jìn)行的。學(xué)校教育必須堅(jiān)持以人為本，以提高人的生命質(zhì)量為己任。在現(xiàn)代教學(xué)管理中，最重要的管理理念就是“以人為本”?！耙匀藶楸尽本褪菆?jiān)持人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性的辨證統(tǒng)一，這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從事學(xué)校管理工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)樹立的一種教育管理哲學(xué)?！耙匀藶楸尽本褪菑?qiáng)調(diào)以人為核心，促進(jìn)人的發(fā)展，即以學(xué)校里的學(xué)生和教師的發(fā)展為目的。正如《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》所強(qiáng)調(diào)的“人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)”。在學(xué)校管理的諸多要素中，教師管理是第一要素，因此，學(xué)校管理應(yīng)該樹立“以教師為本”的管理思想。教學(xué)管理者是校管理者隊(duì)伍中的重要角色，理應(yīng)具有而且必須強(qiáng)化這種意識(shí)，來實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的民主化。教學(xué)管理實(shí)現(xiàn)“教師為本”的思想，其實(shí)質(zhì)就是要重視教師的參與意識(shí)和創(chuàng)造意識(shí)，使教師的才能得到充分發(fā)揮，人性得到最完善的發(fā)展。為教師創(chuàng)設(shè)和諧的心理時(shí)空，將是實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理民主化的重要標(biāo)志，是學(xué)校陽光四射，生命涌動(dòng)的重要標(biāo)志。

1、學(xué)會(huì)換位思考

在學(xué)校教學(xué)管理過程中，如果領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生以及家長都站在他人的角度去甄別事情的曲直和真?zhèn)危ハ鄵Q位思考的話，則可以化解許多矛盾，形成理解、尊重、關(guān)心和合作的氛圍。在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系中，經(jīng)常存在著這樣或那樣的矛盾。如果領(lǐng)導(dǎo)“換位思考”，轉(zhuǎn)換一下角色，站在對方的立場上，去考慮對方的處境、情感和利益，那么，矛盾就少多了。傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式，考慮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)意圖多，注重教學(xué)任務(wù)分配多，重視教學(xué)活動(dòng)開展多，卻很少考慮教師究竟在怎樣的心態(tài)下接受任務(wù)，他們是否感受到完成任務(wù)的壓力與快樂等。如果我們在布置或檢查工作時(shí)作一番換位思考，就會(huì)避免許多粗暴生硬的操作方式，就會(huì)使教師樂意接受任務(wù)，并愉快地去完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

2、學(xué)會(huì)尊重與信任

教育之所以為教育，它應(yīng)是人格心靈的喚醒，尊重與信任也是一種“能量”?！笆繛橹赫咚馈保@句話也充分強(qiáng)調(diào)了人們彼此尊重、相互信任的心理力量是何其強(qiáng)大。由此對教師的尊重與信任是調(diào)動(dòng)教師積極性的重要因素。在學(xué)校中，教師只是分工的不同，每個(gè)人在人格上是平等的，所以我們要努力營造一個(gè)尊重人的管理氛圍，使人與人之間感情融洽，互相發(fā)生積極的影響。例如：在對教師進(jìn)行教師評價(jià)時(shí)，教學(xué)管理者不要在課堂聽課，查閱學(xué)生反饋意見后，直接指出教師存在的問題，因?yàn)檫@樣評價(jià)的效果是不好的;應(yīng)當(dāng)通過與教師的接觸，談話交流，促使教師進(jìn)行自我評價(jià)、自我反思，讓教師通過對自己的教學(xué)行為的反思，認(rèn)識(shí)到自己的問題，這是非常重要的。這種做法是基于他們對專業(yè)人士學(xué)習(xí)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，即專業(yè)人士不愿意在對其能力懷疑和攻擊的環(huán)境中工作;專業(yè)人士的學(xué)習(xí)是以自我評價(jià)為中心的，愿意保留和使用他們認(rèn)為與其個(gè)人和專業(yè)需求相關(guān)的的事物；專業(yè)人士有自我指導(dǎo)的需求。其次要給于教師充分的信任，不要事必躬親，要給教師創(chuàng)造一個(gè)和諧、寬松的環(huán)境，使教師懷著快樂的心情參與各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)管理強(qiáng)調(diào)的是教師的發(fā)展，是以提高教學(xué)質(zhì)量為目的，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，幫助教師成長。不能把管理簡單化為鑒別、考核和評價(jià)。教學(xué)管理者應(yīng)在行為上、方法上和手段上，積極為教師提供一個(gè)人文化的成長發(fā)展的空間。

3、學(xué)會(huì)賞識(shí)，滿足成就需要

每一位教師都希望被認(rèn)可、被贊揚(yáng)、被發(fā)現(xiàn)、被重視。在教學(xué)管理過程中，我們要充分考慮每一位教師的成就需要。不以同一目標(biāo)培養(yǎng)教師，不以同一目標(biāo)評價(jià)教師，使每位教師在不同的工作層面上都嘗到成功的甜頭；要善于撘臺(tái)子、鋪路子，使每位教師都有嘗試成功的機(jī)會(huì)，顯露身手的空間。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想付諸實(shí)踐，可以通過開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)為教師展示自我撘臺(tái)鋪路。例如：“走出去帶回來”活動(dòng)。走出去，去他山之石；引進(jìn)來為我所用。派教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、部分教師參加上級(jí)組織的活動(dòng)，開闊教師視野?；貋砗?，由帶隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)做講座，由教師做引路課，模擬創(chuàng)新課，使教師獲得做示范榜樣的成就感。各教研組每周一次的“特色絕活展示”，每周一節(jié)面向全校開放的“答辯式創(chuàng)新課”活動(dòng)，每周一次的“四課”會(huì)診（四課：研課、會(huì)課、上課和論課）即校本教研活動(dòng)?！疤焯煊泻谜n，周周有

精彩”即主題教學(xué)開放活動(dòng)等。這些形式各異，內(nèi)容多樣的教學(xué)活動(dòng)，能夠充分發(fā)揮教師的積極性，挖掘潛能，激揚(yáng)熱情，展示教學(xué)風(fēng)采，展示個(gè)人魅力，使每位教師都有獲得成功的機(jī)會(huì)，都能感受到成功的喜悅極大的滿足其成就需要。

當(dāng)然，教學(xué)管理為教師營造和諧的管理氛圍，必須以一定的規(guī)章制度和常規(guī)要求為前提，才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的民主化。

二、深化科研意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理工作的課題化

學(xué)校教學(xué)管理，是一個(gè)系統(tǒng)工程，在這個(gè)系統(tǒng)工程中，管理工作者承擔(dān)著管理網(wǎng)絡(luò)的角色。在學(xué)校體育競爭日趨激烈的今天，強(qiáng)化科研意識(shí)，提升教學(xué)管理工作的科研含量是學(xué)校生存發(fā)展壯大的一條充滿陽光之路。首先管理者要有較強(qiáng)的科研意識(shí)，堅(jiān)持“科研興?！辈呗?，以科研促教育，以科研求發(fā)展，“向教育科研要質(zhì)量，靠教育科研上臺(tái)階”的思想，與時(shí)俱進(jìn)，用心去研究管理工作；堅(jiān)持以科研為先導(dǎo)，以管理做保證，大刀闊斧抓科研，聚精會(huì)神抓質(zhì)量，做到“工作課題化，課題工作化，人人有研究”，力爭提高科研品味，把教育科研效能轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育效益，促進(jìn)學(xué)校的全面發(fā)展。同時(shí)，要有較強(qiáng)的科研能力，去引導(dǎo)教學(xué)研究活動(dòng)的開展；要有較強(qiáng)的感召力，去引導(dǎo)教師積極參與教科研活動(dòng)，帶動(dòng)學(xué)校的教研工作，朝著課題化、科研化方向發(fā)展。

其次，作為管理者要努力實(shí)行常規(guī)管理工作的課題化，如：拓寬常規(guī)管理的視野和范圍；在嚴(yán)把靜態(tài)要求關(guān)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化動(dòng)態(tài)管理；在工作進(jìn)程中要逐步實(shí)施多層次分類別管理，使教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)作提高到一個(gè)新的層次。

三、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理工作的現(xiàn)代化

“創(chuàng)新十一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”。在只是經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們參與市場競爭的資本是知識(shí)創(chuàng)新水平，決定競爭勝負(fù)的關(guān)鍵因素是知識(shí)創(chuàng)新的能力。由此可見，學(xué)校教學(xué)工作要參與激烈的競爭，并且要取得競爭的勝利，要從容面對教育隨時(shí)出現(xiàn)的新問題、新情況、新變化，作為管理者必須有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力；必須從長遠(yuǎn)的、發(fā)展的、創(chuàng)新的眼光去認(rèn)識(shí)和理解新時(shí)期創(chuàng)新教育的內(nèi)涵和外延。

教育現(xiàn)代化必須具有三個(gè)基本方面的條件，即先進(jìn)性、特色性、完整性?？梢?，要辦出具有先進(jìn)性、特色性的現(xiàn)代化教育，教學(xué)管理者就必須具備較深的創(chuàng)新意識(shí)和較強(qiáng)的創(chuàng)新精神。只有堅(jiān)持不斷地創(chuàng)新，才能使學(xué)校的教育事業(yè)如朝陽般蒸蒸日上，永葆活力。

總之，陽光有七彩，赤橙黃綠青藍(lán)紫。無論是人本意識(shí)的民主化管理，還是科研意識(shí)的課題化管理，還是創(chuàng)新意識(shí)的現(xiàn)代化管理均能體現(xiàn)出金色的夢想，綠色的生機(jī)，藍(lán)色的高潔，紫色的華貴。陽光教學(xué)管理模式真正地將教學(xué)活動(dòng)視為鮮活的生命行為，以不斷創(chuàng)新與生

成的對生命行為關(guān)照方法為手段，真實(shí)地為人的潛能的開發(fā)和個(gè)性發(fā)展服務(wù)。

第四篇：職業(yè)意識(shí)之我見

城軌職業(yè)意識(shí)之我見

一個(gè)企業(yè)是由領(lǐng)導(dǎo)和員工組成的，其中員工是一個(gè)企業(yè)的重要組成部分，他是企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的基本動(dòng)力。所以，企業(yè)里員工的素質(zhì)就顯得尤為重要。一個(gè)好的企業(yè)，他的員工會(huì)具有良好的職業(yè)意識(shí)，所謂職業(yè)意識(shí)既作為職業(yè)人所具有的意識(shí)，以前叫做主人翁精神。具體表現(xiàn)為：工作積極認(rèn)真，有責(zé)任感，具有基本的職業(yè)道德。我認(rèn)為職業(yè)意識(shí)應(yīng)該包含誠信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、自律意識(shí)、顧客意識(shí)和學(xué)習(xí)意識(shí)。地鐵服務(wù)行業(yè)也是一樣的，作為將來的地鐵員工，我們也應(yīng)該具備職業(yè)意識(shí)，下面我來談?wù)勎覍Φ罔F行業(yè)的職業(yè)意識(shí)。

一、誠信意識(shí)

在日常交往中，人們最重要的一條交往原則就是誠信。有了誠信，人們?nèi)〉没ハ嗟男湃?，人們才能更好的進(jìn)行交往。在地鐵服務(wù)行業(yè)里，誠信也是不可或缺的基本原則，在與乘客溝通交往的過程中，講究誠信，會(huì)給乘客一種信任感，乘客乘坐地鐵，是將安全托付給地鐵，我們誠信嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Υ?，才能使乘客安心的乘坐地鐵，為地鐵樹立良好的形象。

二、團(tuán)隊(duì)意識(shí)

地鐵服務(wù)行業(yè)是進(jìn)行輪班制的，一個(gè)班組和一個(gè)班組互相交替接班，每個(gè)班組成員共同完成當(dāng)班的工作任務(wù)，必須通過互相配合來完成工作。所以，地鐵服務(wù)行業(yè)也是講究團(tuán)隊(duì)配合的。要進(jìn)行團(tuán)隊(duì)的配合，每個(gè)員工就必須要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。團(tuán)隊(duì)意識(shí)就是指企業(yè)全體成員的向心力、凝聚力，“心往一處想，勁往一處使”，真正把自己看成是企業(yè)的一部分。當(dāng)團(tuán)隊(duì)里的每一個(gè)員工都具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)的時(shí)候，就能克服許多困難，輕松面對更多的挑戰(zhàn)。

三、自律意識(shí)

一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)或理想，需要具備自律意識(shí)。在我國，人們普遍缺乏自律意識(shí)，不文明現(xiàn)象隨處可見。自律不可能憑空產(chǎn)生，而是需要時(shí)間和勇氣去培養(yǎng)。但結(jié)果會(huì)證明所付出的努力是值得的。作為地鐵客服人員我們應(yīng)該培養(yǎng)我們的自律意識(shí)，只有使自己成為更優(yōu)秀的人，才能使自己在職場上更進(jìn)一步。

四、顧客意識(shí)

在地鐵行業(yè)里，乘客既是顧客，顧客意識(shí)就是服務(wù)意識(shí)。乘客花錢來做地鐵，我們就要給他們最好的服務(wù)?！邦櫩途褪巧系邸蓖瑯舆m用我們地鐵服務(wù)行業(yè)。我們應(yīng)該擺正自己的位置，清楚的認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，這樣才能更好的為乘客服務(wù)。

五、學(xué)習(xí)意識(shí)

一個(gè)優(yōu)秀的人無時(shí)無刻都在學(xué)習(xí)。三人行，必有我?guī)?，我們要學(xué)會(huì)從各個(gè)角度去學(xué)習(xí)，不斷地完善自己。向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，向同事學(xué)習(xí)，甚至向路人學(xué)習(xí)。每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)和長處，這些優(yōu)點(diǎn)和長處就是我們值得學(xué)習(xí)的地方。我們要培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)意識(shí)，使自己保持在無時(shí)無刻都在學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

我們將是福州地鐵的第一代地鐵人，我們將會(huì)是福州地鐵的主人翁，也會(huì)有許多機(jī)遇和挑戰(zhàn)等著我們。只有使自己更加優(yōu)秀，才能敢于面對挑戰(zhàn)，然后抓住機(jī)遇，通往成功。我們不僅要擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要擁有良好的職業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)自己良好的職業(yè)意識(shí)是成功的基礎(chǔ)。我們要將自己的基礎(chǔ)打好，成為一名合格的地鐵人。

第五篇：創(chuàng)新意識(shí)之我見

創(chuàng)新意識(shí)之我見

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中的核心概念有：數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

在學(xué)習(xí)中專家強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)是現(xiàn)代數(shù)學(xué)教育的基本任務(wù)。創(chuàng)新意識(shí)地位：創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)貫穿數(shù)學(xué)教育始終。從“分析與解決問題”到“發(fā)現(xiàn)與提出問題”。根據(jù)年齡特點(diǎn)——在日常教與學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)?！熬C合與實(shí)踐”活動(dòng)是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要載體。

這就是我們今后努力的方向：

一、鼓勵(lì)“質(zhì)疑——發(fā)現(xiàn)和提出問題”。現(xiàn)實(shí)中為我們的孩子不會(huì)提問，缺乏問題意識(shí)。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)精心設(shè)置問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓其生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展能力。在課堂上創(chuàng)造寬松的適應(yīng)激發(fā)學(xué)生思考和提問的環(huán)境，給孩子以想象的空間，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己感興趣的問題，大膽質(zhì)疑。

二、鼓勵(lì)“在做中積累經(jīng)驗(yàn)”?！?綜合與實(shí)踐”活動(dòng)是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要載體。還課堂給孩子，讓孩子在寬松的氛圍中自主的參與各種探究活動(dòng)，在探究活動(dòng)中，學(xué)生自主動(dòng)手、合作互助、討論、發(fā)現(xiàn)、交流、分析、思考、總結(jié)中積累經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新思維。

三、老師要帶頭。

教師自身的思維也應(yīng)具有創(chuàng)造性。教師要有學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷提升自己的教育教學(xué)思想，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，實(shí)踐新的教育教學(xué)模式，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與，變教師教學(xué)生學(xué)為學(xué)生互教互助，大膽踐行先進(jìn)的教學(xué)模式。