第一篇:肖瀚-人生個唱
人生,“半”字最好
——傾聽職業(yè)流行歌手肖瀚的音樂、藝術(shù)和人生個唱
他作為一名舞蹈演員卻幸運考上了音樂學(xué)院學(xué)習(xí)聲樂,學(xué)舞蹈出身的他在四年的大學(xué)生活中,和同學(xué)們相比他是一個沒有音樂基礎(chǔ)的學(xué)生,但他拼命學(xué)習(xí)、努力付出,痛苦并快樂著。從第一次進(jìn)入歌舞團隨團巡演,在小小的舞臺上慢慢找到唱歌自信,喜歡唱歌,用自己獨特的方式唱經(jīng)典的流行歌曲。26年以來的舞臺經(jīng)驗,他不求名利,只是喜歡唱歌,心里有的只是舞臺和觀眾。他把音樂、藝術(shù)、人生在生活中作為一個整體來看待,把人生當(dāng)音樂來聽、當(dāng)做一種藝術(shù)來傾聽,找尋最真實的自己,享受最簡單的快樂。
——導(dǎo)語
肖瀚
肖瀚,出生地:青藏高原。國籍:(中國)香港。香港流行歌手,具豐富的現(xiàn)場演出經(jīng)驗。
1986在中國流行音樂的先鋒城市——廣州脫穎而出,先后任中唱總公司、廣州公司、廣州歌舞團、深圳歌舞團領(lǐng)銜主演,連續(xù)20多年在北京、上海、長沙、武漢、杭州、哈爾濱等城市巡演,以及在東南亞、歐洲做文化交流演出。其融合了拉丁、爵士、阿拉伯、蔵族等不同風(fēng)格的演出形式,渾厚的歌聲發(fā)自內(nèi)心的歌唱,載歌載舞獨特的演唱風(fēng)格立即受到國內(nèi)外觀眾的喜歡。
曾任中國歌舞團、中國歌劇舞劇院全國巡演壓軸節(jié)目的演出,獲得第二屆專業(yè)流行歌手大賽金獎,中國電視藝術(shù)家協(xié)會電視片《明天的浮雕》演唱一等獎等獎項。香港藝術(shù)聯(lián)會理事,香港政府注冊音樂導(dǎo)師,現(xiàn)任香港國際藝術(shù)劇院藝術(shù)總監(jiān)。一名舞蹈演員考上了音樂學(xué)院
他出生在青海,在那里是一個少數(shù)民族地區(qū),本身少數(shù)民族認(rèn)為音樂藝術(shù)是生活中不可缺少的一部分。他12歲時進(jìn)入青海歌舞團作為一名舞蹈演員培養(yǎng),當(dāng)時的青海歌舞團的氛圍特別好,從基礎(chǔ)開始,需要自己不斷努力付出,一個是需要自己的努力,以及本身素質(zhì)。當(dāng)然在辛苦付出的過程中也享受到了快樂。這種吃苦的精神并發(fā)現(xiàn)快樂著讓他全身心投入到舞蹈中。在偶然的一次機會,團里的一位歌隊老師覺得他唱歌很不錯,就推薦他去學(xué)唱歌。所以他在1985年的時候考上了西安音樂學(xué)院,重新開始歌唱生涯。
當(dāng)時他只是抱著試探的態(tài)度陪他哥哥去考,結(jié)果他哥哥沒考上他倒考上了。那時音樂學(xué)院一年才招20個人,分配到青海省就一個名額,那個時候考音樂學(xué)院起碼要有至少兩年的準(zhǔn)備時間,有的從事音樂有四五年的人都沒有考上,他也沒想到他作為一個跳舞的人能考上去。他的舞蹈老師現(xiàn)在四川大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院院長,舞蹈家楊向東他的舞蹈天分好一直不同意他去學(xué)聲樂,當(dāng)時他覺得能考上大學(xué)是一次機會,是他的向往,所以最后他還是去了。
第一次接觸流行音樂
在音樂學(xué)院四年的學(xué)習(xí)生涯,他很痛苦。因為能考上聲樂的他的同學(xué)對音樂知識很熟,而他是學(xué)舞蹈出身的,所以他必須拼命地學(xué)習(xí),當(dāng)時自尊心又很強,覺得自己那么拼命那么努力,還是學(xué)不好,后來因為身體不好大病一場導(dǎo)致他休學(xué)了一年,當(dāng)時打擊很大,有想過要放棄。后來還是慢慢調(diào)整過來。
他大三的時候是87年,正好是改革開放,那個時候流行音樂開始在國內(nèi)出現(xiàn)。他自己也開始接觸流行音樂,那時候?qū)W校有趣日本參加演出活動,同學(xué)帶回日本一些很棒的歌手資料以及流行歌曲的曲譜給他,他也開始學(xué)同時暗地里也會聽一些港臺的磁帶,而且還經(jīng)常晚上去琴房練習(xí)彈唱。之后,在音樂學(xué)院的考試、匯報中他已經(jīng)演唱這種流行唱法,也受到學(xué)校一些老師的指責(zé),因為當(dāng)時國內(nèi)的音樂大多數(shù)是傳統(tǒng)的,比較主旋律的民族音樂,很多人反對這種流行音樂。他的主課老師,他很開明,他不反對他唱的流行音樂。他很感謝他,除了教會他國內(nèi)一些傳統(tǒng)音樂教學(xué),同時在他學(xué)習(xí)、演唱流行歌曲的時候也會給他指導(dǎo)。
第一次登臺演出
將近學(xué)校放假的時候,偶然一個機會,陜西歌舞劇院和蘭州歌舞團開始面向老百姓做商演,需要一些演唱流行風(fēng)格的音樂。陜西歌舞團就邀請他參加演出,這是他第一次登臺唱歌,很激動也很開心。他用流行唱法演唱后就特別受歡迎,那個時候唱歌,他心里只有舞臺,觀眾,而不是像現(xiàn)在的演藝圈唱歌為了出名而包裝自己。通過這些小的演出活動,慢慢在舞臺上找到自信。
一次轉(zhuǎn)折,一個真正的流行歌手
上世紀(jì)八十年代,在中國流行音樂大浪潮中,最突出的是廣州歌舞團,那個
年代它引領(lǐng)國內(nèi)的流行音樂。它不是政府的,它很開放很隨意,在全國各地巡演半年,而且是自辦的商業(yè)演出,一天可以演五場,有時候還買不到票,那時候每個團員收入都很可觀,可以看出市場是需求流行音樂的。
他之前在西安讀書的時候看過廣州歌舞團的演出,第一次在體育館看演出,很震撼。當(dāng)時他在體育館也給他們唱過歌,他們對他也有印象。當(dāng)時他剛畢業(yè)在海南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院當(dāng)老師,學(xué)校放寒假的時候,他坐船去廣州找到團長,正好他們要去湖南巡演,就這樣他跟著廣州歌舞團去湖南演出了,舞臺的演出、從選曲、舞蹈、到演唱,從此他在舞臺的演出就一發(fā)不可收拾。從那時候起,他毅然辭去在海南大學(xué)當(dāng)老師的工作,進(jìn)入廣州歌舞團做巡演,從此以后他便真正是一個流行歌手的地位。
追求動感的國際風(fēng)情演出格調(diào)
他的歌曲動感、節(jié)奏感很強,他一直走國際風(fēng)情的演出風(fēng)格。他做舞臺表演,一直在做歌和舞的結(jié)合,你不能只挑一種感覺需要有變化,例如拉丁、桑巴、恰恰、的士高等等這些舞蹈都有動感。這么多年來的演出經(jīng)驗,他也一直在學(xué)習(xí),年輕的時候再舞臺上沒有時間去思索,把自己全部都交給舞臺,到現(xiàn)在他才真正在舞臺上找到一點技巧,不論是吐字發(fā)音還是選取的歌曲還有舞蹈,要不斷地創(chuàng)新。
像這次他準(zhǔn)備的國際風(fēng)情歌舞晚會,就是以強烈動感的印巴風(fēng)格為主。他會借用外國很多經(jīng)典音樂的曲風(fēng)觀眾耳熟能詳?shù)模缓笤偌右杂弥形难莩@樣讓很多觀眾很容易接受。像他唱西班牙的《鴿子》大家都以為是中國歌曲,其實不是的,它是源于西班牙的歌曲;他一直用國際視野來演唱的,像《請到天涯海角來》這首海南特色歌曲,他會用爵士樂來演奏,海南這種浪漫、無國界、這種奔放……用爵士樂這種動感樂器來演奏最適合不過了。
最喜歡的音樂人
他最喜歡聽鄧麗君的歌曲。他接觸流行音樂從大學(xué)時候就開始了,有日本、英國、美國的,而能把他們?nèi)A語的流行音樂和國際流行音樂結(jié)合起來,從作曲、配器到臺風(fēng)是鄧麗君。作為一個華人,她在日本三年連續(xù)拿到金獎,在亞洲她是得到肯定的,在美國林肯中心開唐詩宋詞的專場演唱會也是華人第一人。她能把英文的歌曲咬字和中文結(jié)合,她那種純潔的嗓音把中國本土的流行歌曲唱到外國
人喜歡,中國人也喜歡。他覺得她是最棒的、最好的一個歌手,至今為止還沒有人能超越她。
作為一個職業(yè)歌手,從未放棄歌唱
他還是定位自己作為一個職業(yè)歌手的身份,如果有演出,他第一身份還是歌手,也經(jīng)常會做演出策劃。他不是大紅大紫的明星,他也要生存,他也不想做和藝術(shù)無關(guān)的事情,從藝26年以來他一直沒有放棄他的歌唱,他也有在歌唱以外的經(jīng)歷,舞美、打過舞臺追光、布景、裝音響,他自己也做過演員,也有經(jīng)紀(jì)人、有助理,舞臺上不管是大的小的職業(yè),他幾乎都做過,所以這種經(jīng)驗對他作為一個藝術(shù)總監(jiān)有很好的幫助。
兼?zhèn)渎殬I(yè)歌手和藝術(shù)總監(jiān)兩種身份
剛開始不習(xí)慣,自己原先做為一線歌手,什么都是別人安排好了的,到幕后自己什么都做,這是一個很大的落差。關(guān)鍵的還是要靠自己內(nèi)心協(xié)調(diào),他是從青海走出來的,本身受到藏族那種宗教精神影響,很多東西不是強求得來的,要講究隨緣而來。他不追求名和利,只是在舞臺上做一個無名者,他更希望有更多的時間跟家人在一塊,空出時間他會讀很多的書,喜歡尼采的作品,也有林語堂的很多哲學(xué)思想都影響著他。
以前他和劉歡、那英都是在中國唱片公司出來的,都是一樣的演員,現(xiàn)在和他們相比他是一個無名者。但是各人的追求不同,他一直在追求藝術(shù)的完美,到現(xiàn)在一直都是。他自己可能是阿Q的精神,他就是要觀眾和舞臺,其余的出名與否對他來說不重要,只要大家覺得好,實實在在和觀眾接觸,得到同行的認(rèn)可,這是最重要的。
對音樂、藝術(shù)和人生的看法
音樂、藝術(shù)、人生其實是一體的。你要把人生當(dāng)音樂來聽、當(dāng)做一種藝術(shù)來傾聽,它給你帶來的是附加的意義。他的藝術(shù)生涯讓他接觸了各種各樣的人,自己慢慢感悟到很多,他找最真實的感情,小康之家,簡單之樂,這是他對人生的看法,也是音樂和他的舞臺生涯帶給他的。就像林語堂所說的哲學(xué):“人生,半字最好。”
主要演藝活動:
1985年《花城明星上海萬體館演唱會》
1986年《廣州歌舞團南京體育館演唱會》
1987年《羊城音樂花會》
1987年 由太平洋音公司出版第一盤歌曲專輯《回頭一望》
1988年10月受文化部邀情參加首都體育館《中國優(yōu)秀歌星88風(fēng)靡金曲演唱會》
1989年《首屆哈爾濱國際啤酒節(jié)開幕式晚會》
1989年《新疆電視臺國慶晚會》
1990年《杭州國際武術(shù)節(jié)開幕式晚會》
1991年《廣東電視臺萬紫千紅文藝晚會》
1992年《湖南電視臺文藝晚會》
1993年《日本亞洲藝術(shù)節(jié)》
1995年《廣州市政府赴新西蘭藝術(shù)團》
1997年《廣東華橋聯(lián)歡會赴美加藝術(shù)團》
2003年在廣州佛山舉辦《肖瀚個人演唱會》
2007年參加香港文化中心《中國為你歌唱音樂會》
2008年香港大會堂《經(jīng)典金曲演唱會》
第二篇:肖瀚世界風(fēng)情歌舞晚會——策劃案
在世界行走·在海南停留
——國際風(fēng)情歌舞晚會
策劃案
演出背景
在海南建設(shè)國際旅游島之際,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)被提上日程。作為國際化建設(shè)的旅游島,不管是物質(zhì)還是精神文化都逐漸走向國際。音樂,作為反映社會生活的一種藝術(shù),不分國界,表達(dá)著人類的思想情感,傳遞著人類的精神文化。
緊跟海南國際旅游島的建設(shè)步伐,我們特邀請了中國八十年代深受中國觀眾喜愛的流行歌手肖瀚來瓊,重溫世界流行音樂經(jīng)典,欣賞擁有海南音樂元素的新創(chuàng)作,讓我們和肖瀚一起在海南明媚的陽光下、清澈的大海旁,踏著拉丁、搖擺、阿拉伯、爵士、蔵族的舞步,唱出世界各國不同風(fēng)格的情歌,感受國際旅游島椰風(fēng)海韻的萬種風(fēng)情。
演出簡介
肖瀚的演出打破地域性文化的概念限制,從多角度和多樣化的視野,創(chuàng)造性演出世界各地具有代表性的音樂歌舞,如南美歌舞《蘭巴達(dá)》、非洲歌舞《愉快的旅行》、印度歌舞《拉茲之歌》、演唱日本歌曲《我衷心的謝謝你》、藏族歌舞《藏人踢踏》、維吾爾歌舞《花兒為什么這樣紅》等。二十五年的歌舞生涯,人生的點點滴滴,融入他深沉的歌聲、熱情的舞步之中。
本次演出,我們將邀請《一個真實的故事》《信天游》歌曲作者,著名作曲家解承強任音樂總監(jiān),八十年代中國最優(yōu)秀最的流行樂隊中國唱片總公司廣州公司電聲樂團,他們也是肖瀚先生當(dāng)年的朋友,同事。西瓜、旭仔、撈仔等著名流行音樂家制作音樂。同時由廣州爵士舞團最年輕,亮麗的舞者,用時而熱烈似火時而柔情似水的舞蹈,為現(xiàn)場表演增添光彩,使演出現(xiàn)場更具吸引力和觀賞性。
演出舞臺設(shè)計用現(xiàn)代理念多媒體手法,將藝術(shù)性與科技性融為一體,力求最大限度的吸引觀眾的眼球。其中,宏偉逼真的阿拉伯建筑、婀娜多姿的妙齡女郎讓阿拉伯歌舞《永恒的愛情》呈現(xiàn)出一種美輪美奐的超凡境界;《藏人踢踏》中,熱帶海南將下起雪來····
本次海南演出,加入了海南音樂元素的新歌《黃花梨》以及新作品《雨天》,歌詞由著名詩人、編劇、導(dǎo)演阿丁創(chuàng)作,作曲由解承強、香港阿杰創(chuàng)作。
活動時間:
活動地點:
肖瀚個人簡介:
肖瀚,香港流行歌手,出生于青藏高原,具豐富的現(xiàn)場演出經(jīng)驗。
1986年,在中國流行音樂的先鋒城市——廣州脫穎而出,先后任中唱總公司、廣州公司、廣州歌舞團、深圳歌舞團領(lǐng)銜主演,連續(xù)20多年在北京、上海、長沙、武漢、杭州、哈爾濱等城市巡演,以及在東南亞、歐洲做文化交流演出。其融合了拉丁、爵士、阿拉伯、蔵族等不同風(fēng)格的演出形式,渾厚的歌聲發(fā)自內(nèi)心的歌唱,載歌載舞獨特的演唱風(fēng)格立即受到國內(nèi)外觀眾的喜歡。
曾任中國歌舞團、中國歌劇舞劇院全國巡演壓軸節(jié)目的演出,獲得第二屆廣州專業(yè)流行
歌手大賽金獎,中國電視藝術(shù)家協(xié)會電視片《明天的浮雕》演唱一等獎等獎項。香港藝術(shù)聯(lián)會理事,香港政府注冊音樂導(dǎo)師。
主要演藝活動
1985年《花城明星上海萬體館演唱會》
1986年《廣州歌舞團南京體育館演唱會》
1987年《羊城音樂花會》
1987年 由太平洋音公司出版第一盤歌曲專輯《回頭一望》
1988年10月受文化部邀情參加首都體育館《中國優(yōu)秀歌星88風(fēng)靡金曲演唱會》 1989年《首屆哈爾濱國際啤酒節(jié)開幕式晚會》
1989年《新疆電視臺國慶晚會》
1990年《杭州國際武術(shù)節(jié)開幕式晚會》
1991年《廣東電視臺萬紫千紅文藝晚會》
1992年《湖南電視臺文藝晚會》
1993年《日本亞洲藝術(shù)節(jié)》
1995年《廣州市政府赴新西蘭藝術(shù)團》
1997年《廣東華橋聯(lián)歡會赴美加藝術(shù)團》
2003年在廣州佛山舉辦《肖瀚個人演唱會》
2007年參加香港文化中心《中國為你歌唱音樂會》
2008年香港大會堂《經(jīng)典金曲演唱會》
2011年參加首屆中國海南·東方黃花梨文化節(jié),2012年參加海南?“醉美瓊中”三月三晚會
《在世界行走、在海南停留—國際風(fēng)情歌舞晚會》
節(jié)目單
世界五大洲,我們共同的家園。在人類文明的風(fēng)景線上時代的巨輪揚帆遠(yuǎn)行,向著和平與溫馨,向著幸福與快樂,讓我們一起用歌舞在穿越時空,在世界行走···
東南亞篇
《請到天涯海角來》
《黃花梨》海南風(fēng)情歌舞
《 雨天 》
《星星索》東南亞情歌
拉丁篇
《蘭巴達(dá)》巴西風(fēng)情歌舞
《鴿子》墨西哥情歌
《心戀》歌聲中的探戈
日本篇
《我衷心的謝謝你》
《淚的小雨》日本情歌
阿拉伯篇
阿拉伯歌舞在世界藝苑中別具一格,音樂富有韻味。舞蹈語匯以人體的腹、胯、臀為重心,極具美感和表現(xiàn)力。
《愉快的旅行》黎巴嫩風(fēng)情歌舞表演唱
《終身愛你 至死不渝》電影《永恒的愛情》插曲歌聲中的巴基斯坦肚皮舞
《拉茲之歌》電影《流浪者》插曲印度寶萊塢歌舞表演唱
中國西部篇
《花兒為什么這樣紅》
《打起手鼓唱起歌》新疆維吾爾風(fēng)情歌舞
《天路》藏族歌曲
愛爾蘭踢踏眾人皆知,而藏族踢踏有更長的歷史,它以特別的節(jié)奏傾訴情和愛,從而迸發(fā)出世界樂舞藝?yán)鹊默F(xiàn)代時尚
《翻身農(nóng)奴把歌唱》
《藏人踢踏》藏族歌舞表演唱
歐美篇
《愛你在心口難開》美國搖擺歌舞
《惱人的秋風(fēng)》瑞典勁歌熱舞
宣傳推廣
1、本次演唱會名稱為(擬定)。
2、所有與本次活動有關(guān)的電視宣傳、電視播放、新聞報道、演出現(xiàn)場、戶外廣告、平面媒體等均標(biāo)出“”字樣,并標(biāo)明★★市政府為主辦單位。
3、贈予價值不等的500張演唱會門票。
宣傳品推廣
1、演唱會門票上,★★市形象廣告一個正整版并體現(xiàn)★★市為主辦單位。
2、演唱會節(jié)目單上,★★市形象廣告一個整版并體現(xiàn)東方市為主辦單位。
3、宣傳海報上,體現(xiàn)★★市為主辦單位。
第三篇:同花順2011年上半年工作總結(jié)--肖清瀚
同花順2011上半年工作總結(jié)及三季度計劃
2011年4月12日我有幸成為同花順公司增值事業(yè)部的一員,回顧和總結(jié)過去,在領(lǐng)導(dǎo)和同事的支持、幫助下,我較好地履行了工作職責(zé)。使我不論在思想上還是在工作能力上都取得了長足進(jìn)步?,F(xiàn)將近幾個月來的工作情況,作一簡要匯報和總結(jié):
(一)努力學(xué)習(xí),全面提高自身綜合素質(zhì)
來到增值事業(yè)部運營商小組工作已有將近三個月。在這三個月的時間中,領(lǐng)導(dǎo)給予了我很大的支持和幫助,使我很快了解并熟悉了自己負(fù)責(zé)的業(yè)務(wù)以及自己區(qū)域的市場特點,同時更感受到了增值事業(yè)部領(lǐng)導(dǎo)們“海納百川”的胸襟和對員工無微不至關(guān)懷的溫暖,感受到了運營商團隊人“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”的豪氣,也體會到了運營商團隊作為主要銷售指標(biāo)部門工作的艱辛和堅定。更為我有機會成為增值事業(yè)部運營商團隊的一分子而感到榮幸和高興。三個月以來,在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的悉心關(guān)懷和指導(dǎo)下,通過自身的努力,各方面均取得了一定的進(jìn)步,從一個對股票知識一點都不懂,看不懂大盤的人,變成現(xiàn)在自己也在買股票。從一個對業(yè)務(wù)和產(chǎn)品沒有一點概念的,變成現(xiàn)在對個版本產(chǎn)品功能都能流利說出來,我覺得我這一切的進(jìn)步都離不開領(lǐng)導(dǎo)和同事對我的幫助。
(二)扎實工作,全力培養(yǎng)敬業(yè)愛崗精神
在實際工作的這幾個月時間里,我個人無論是在思想境界、工作能力上都有了長足的進(jìn)步。我不但學(xué)到了以前沒有學(xué)到的東西,而且沒有理由不珍視這份工作,沒有理由不干好本職工作。不斷的熟悉產(chǎn)品功能特點,通過借來測試機自己實際體驗產(chǎn)品功能和各個版本之間的區(qū)別,盡快適應(yīng)本職工作的需要?!案梢恍?,愛一行,專一行,精一行”在努力向合格靠近的同時,把珍惜自己的崗位,珍惜每一次工作學(xué)習(xí)的機會。作為提高自己的熱愛本職工作崗位的關(guān)鍵環(huán)節(jié),無論負(fù)責(zé)什么工作都能夠竭盡全力的完成每一項具體工作。在這幾個月時間里,熟悉福建市場主要是移動方面的具體接口人,推動我們在福建地區(qū)手機炒股業(yè)務(wù)的業(yè)務(wù)開展,以及我們最新的大師版上線工作。
(三)存在問題
一個人有缺點并不可怕,但是如果不能發(fā)現(xiàn)自己的缺點就可怕了。因此,發(fā)現(xiàn)自己的問題,正視自己的問題,敢于糾正自己的問題,才能在不斷的總結(jié)中成長進(jìn)步。
短短幾個月時間,雖然自己做了一些力所能及的工作,但是與一個優(yōu)秀的市場員工標(biāo)準(zhǔn)相比,還有一定的差距。今后要注意的:
1、由于經(jīng)驗少,雖然能夠做到一些力所能及的事情,但在工作中創(chuàng)新意識不夠強;
2、由于多種原因,有時對于工作中相關(guān)問題的處理,協(xié)調(diào)難度大。多溝通。
3、遇事經(jīng)常換位思考的能力有待進(jìn)一步加強。
4、沒有注重結(jié)果導(dǎo)向,以后工作要注意以“以終為始”從結(jié)果找方法。
三季度計劃:
以“以終為始”以結(jié)果為目標(biāo)。目標(biāo):發(fā)展手機炒股業(yè)務(wù)用戶。重點還是放在移動。電信為補充。
1、推動福建移動省公司,爭取由省公司牽頭發(fā)起手機炒股業(yè)務(wù)的推廣。做好相應(yīng)省公司數(shù)據(jù)部接口人關(guān)系工作。
2、在各個主要地市爭取資源開展推廣活動,目前福州市公司以基本答應(yīng)做推廣,三季度工作重點福州市公司的推廣活動,盡快落實,對于群發(fā)的目標(biāo)客戶號碼進(jìn)行提取。
3、在其他的工作盡快去交流溝通,爭取在三季度,股市出現(xiàn)拐點的時機上,全省范圍統(tǒng)一開展手機炒股業(yè)務(wù)的推廣工作。
4、移動大師版月初上線,各項工作協(xié)調(diào)準(zhǔn)備,移動MM平臺應(yīng)用各省分區(qū)自有應(yīng)用的推廣,手機炒股作為各省自有應(yīng)用,將在三季度開展,做好版本適配機型的落實工作。
5、電信的本地接入以及推廣工作。直接拜訪主要相關(guān)決策人,把我們的想法直接表述給相關(guān)決策人。另外通過其他途徑接觸電信市場部負(fù)責(zé)人,看看市場部對手機炒股的看法。爭取在電信做到對集團產(chǎn)品和天翼空間應(yīng)用的推廣活動。
第四篇:同花順2011年上半年工作總結(jié)--肖清瀚
同花順2011上半年工作總結(jié)及三季度計劃
2011年4月12日我有幸成為同花順公司增值事業(yè)部的一員,回顧和總結(jié)過去,在領(lǐng)導(dǎo)和同事的支持、幫助下,我較好地履行了工作職責(zé)。使我不論在思想上還是在工作能力上都取得了長足進(jìn)步?,F(xiàn)將近幾個月來的工作情況,作一簡要匯報和總結(jié):
(一)努力學(xué)習(xí),全面提高自身綜合素質(zhì) 來到增值事業(yè)部運營商小組工作已有將近三個月。在這三個月的時間中,領(lǐng)導(dǎo)給予了我很大的支持和幫助,使我很快了解并熟悉了自己負(fù)責(zé)的業(yè)務(wù)以及自己區(qū)域的市場特點,同時更感受到了增值事業(yè)部領(lǐng)導(dǎo)們“海納百川”的胸襟和對員工無微不至關(guān)懷的溫暖,感受到了運營商團隊人“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”的豪氣,也體會到了運營商團隊作為主要銷售指標(biāo)部門工作的艱辛和堅定。更為我有機會成為增值事業(yè)部運營商團隊的一分子而感到榮幸和高興。三個月以來,在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的悉心關(guān)懷和指導(dǎo)下,通過自身的努力,各方面均取得了一定的進(jìn)步,從一個對股票知識一點都不懂,看不懂大盤的人,變成現(xiàn)在自己也在買股票。從一個對業(yè)務(wù)和產(chǎn)品沒有一點概念的,變成現(xiàn)在對個版本產(chǎn)品功能都能流利說出來,我覺得我這一切的進(jìn)步都離不開領(lǐng)導(dǎo)和同事對我的幫助。
(二)扎實工作,全力培養(yǎng)敬業(yè)愛崗精神
在實際工作的這幾個月時間里,我個人無論是在思想境界、工作能力上都有了長足的進(jìn)步。我不但學(xué)到了以前沒有學(xué)到的東西,而且沒有理由不珍視這份工作,沒有理由不干好本職工作。不斷的熟悉產(chǎn)品功能特點,通過借來測試機自己實際體驗產(chǎn)品功能和各個版本之間的區(qū)別,盡快適應(yīng)本職工作的需要?!案梢恍校瑦垡恍校瑢R恍?,精一行”在努力向合格靠近的同時,把珍惜自己的崗位,珍惜每一次工作學(xué)習(xí)的機會。作為提高自己的熱愛本職工作崗位的關(guān)鍵環(huán)節(jié),無論負(fù)責(zé)什么工作都能夠竭盡全力的完成每一項具體工作。在這幾個月時間里,熟悉福建市場主要是移動方面的具體接口人,推動我們在福建地區(qū)手機炒股業(yè)務(wù)的業(yè)務(wù)開展,以及我們最新的大師版上線工作。
(三)存在問題
一個人有缺點并不可怕,但是如果不能發(fā)現(xiàn)自己的缺點就可怕了。因此,發(fā)現(xiàn)自己的問題,正視自己的問題,敢于糾正自己的問題,才能在不斷的總結(jié)中成長進(jìn)步。
短短幾個月時間,雖然自己做了一些力所能及的工作,但是與一個優(yōu)秀的市場員工標(biāo)準(zhǔn)相比,還有一定的差距。今后要注意的:
1、由于經(jīng)驗少,雖然能夠做到一些力所能及的事情,但在工作中創(chuàng)新意識不夠強;
2、由于多種原因,有時對于工作中相關(guān)問題的處理,協(xié)調(diào)難度大。多溝通。
3、遇事經(jīng)常換位思考的能力有待進(jìn)一步加強。
4、沒有注重結(jié)果導(dǎo)向,以后工作要注意以“以終為始”從結(jié)果找方法。
三季度計劃:
以“以終為始”以結(jié)果為目標(biāo)。目標(biāo):發(fā)展手機炒股業(yè)務(wù)用戶。重點還是放在移動。電信為補充。
1、推動福建移動省公司,爭取由省公司牽頭發(fā)起手機炒股業(yè)務(wù)的推廣。做好相應(yīng)省公
司數(shù)據(jù)部接口人關(guān)系工作。
2、在各個主要地市爭取資源開展推廣活動,目前福州市公司以基本答應(yīng)做推廣,三季
度工作重點福州市公司的推廣活動,盡快落實,對于群發(fā)的目標(biāo)客戶號碼進(jìn)行提取。
3、在其他的工作盡快去交流溝通,爭取在三季度,股市出現(xiàn)拐點的時機上,全省范圍
統(tǒng)一開展手機炒股業(yè)務(wù)的推廣工作。
4、移動大師版月初上線,各項工作協(xié)調(diào)準(zhǔn)備,移動MM平臺應(yīng)用各省分區(qū)自有應(yīng)用的推廣,手機炒股作為各省自有應(yīng)用,將在三季度開展,做好版本適配機型的落實工作。
5、電信的本地接入以及推廣工作。直接拜訪主要相關(guān)決策人,把我們的想法直接表述
給相關(guān)決策人。另外通過其他途徑接觸電信市場部負(fù)責(zé)人,看看市場部對手機炒股的看法。爭取在電信做到對集團產(chǎn)品和天翼空間應(yīng)用的推廣活動。
第五篇:肖川教師的幸福人生
肖川報告:教師的幸福人生與專業(yè)成長
收藏理由:每個人都會向往幸福生活,每個人都不會拒絕專業(yè)成長。幸福和成長的內(nèi)涵是什么?幸福和成長從哪里來?主觀的心態(tài)努力與個人的幸福和成長有著怎樣的關(guān)系?新課程的目標(biāo)理念要求和教師的成長幸福有著怎樣的聯(lián)系?讀肖川老師的報告你會覺得幸福和成長離我們并不遙遠(yuǎn),只要我們轉(zhuǎn)變觀念,行動起來,堅持下去,幸福和成長就在我們身邊,我們手中,我們的創(chuàng)造中。
非常高興有機會和大家一起分享我對教育的理解。今天,我報告的主題是:<<教師的幸福人生與專業(yè)成長>>。
報告開始前,讓我們一起分享幾個圖片:一是幸福的家庭??那么,幸福到底是什么。母親的關(guān)懷、豐收的喜悅、平靜的溫馨、神秘的巧克力、林間的小路、遠(yuǎn)離塵囂的靜土、自由的跳路、溫柔的撫摸、安詳、不經(jīng)意間的感動、重溫聽潮的時刻、開滿鮮花的、一生的信仰、更多的時間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、勇于攀、獨立的夢想、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷??幸福無處不在。
在我看來,幸福就是充實而又閑適。物質(zhì)和精神上的富有。所謂閑適,從容地自主地面對生活,現(xiàn)在我們的壓力太大,有一個解放教師的問題。所謂幸福,就是指內(nèi)心的平安,自主地面對生活。這是我所理解的生活。幸福人生需要什么?
我寫了一篇文章“幸福人生的有與無”,其中,講了幸福人生的四個有:第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往,能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會需要你,有實現(xiàn)人生價值的崗位,愛崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會的動物,需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞,這是所有人一個共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個溫暖的家、溫馨的家?怎樣打造一個相互支持、相互欣賞的團隊?這是校長們應(yīng)該認(rèn)真思考的問題,在這個過程中學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、校長扮演著一個非常重要的角色。更多地欣賞和鼓勵我們的同事,更多的關(guān)愛,提出建設(shè)性的意見,這是一個好領(lǐng)導(dǎo)的重要特征和表現(xiàn)。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟上的富有是重要的,我們經(jīng)常說富貴吉祥,首先是“富”然后才是“貴”。當(dāng)我們在經(jīng)濟上富有的時候,就會顯得大氣,不會過分地斤斤計較,不會過分地在乎那些名和利。所以,我們要消滅貧困,建設(shè)一個富裕的社會。
這是我所概括的“幸福生活”的四個有。希望大家能成為這樣的“四有新人?!弊4蠹矣肋h(yuǎn)幸福。幸福是社會和人生追求的重要目標(biāo),我們要創(chuàng)造幸福的社會。如果社會中有更多的人都能感受到幸福,那么我們的社會將會是更加安全的、和諧的和融洽的,更有前途和活力。
現(xiàn)在大家在幸福的心情下,開始我們的分享。
發(fā)表《優(yōu)質(zhì)教育一定源于善好生活》。我們個人的生活有兩個評價的尺度:一個是社會倫理道德的尺度,即所謂“善與不善”;另一個是個人自我的評價尺度,即所謂“好與不好”。善的生活,即體面的、有尊嚴(yán)的、負(fù)責(zé)任的生活;精神高貴和優(yōu)越的生活,正直與光明的生活,富于德性的生活,充滿了同情與關(guān)愛的生活。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內(nèi)心的充實與和諧、感受到精神與物質(zhì)的富足、感受到心靈的舒展與個性的張揚。善好生活是一種自我實現(xiàn)的生命歷程,是一種“不惑、不憂、不懼”的生活。而所謂優(yōu)質(zhì)教育,一定是能夠使學(xué)生形成陽光般的心態(tài)和健康人格的,是能夠提高學(xué)生的自尊和自信的,能夠使學(xué)生內(nèi)心變得越來越充實和富有力量的。
優(yōu)質(zhì)教育一定是學(xué)校資源的配置富有效率和效益的,學(xué)校生活中充滿了對所有學(xué)生的深切關(guān)注,沒有人被忽視和被遺棄。我們不斷地去豐富內(nèi)涵,建立在師生共同上善好生活基礎(chǔ)上的?!瓣P(guān)于師生校園生活的質(zhì)量”,影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育,感受到生活的幸福。這是我們教育的重要追求。在很大程度上,取決于我們的心態(tài),生命的苦樂等全在于我們自己看,你的思想就是你的生活。
先說一個有趣的計算。如果令A(yù)、B、C、D??X、Y、Z這26個英文字母,分別等于百分之1,2,3,4??24,25,26這26個數(shù)值,那么,我們就會得出如下有趣的結(jié)論:
第一、Hard work(努力工作)。努力工作是重要的,它在我們生命中的重要性占98%(算式:H+A+R+D+W+O+R+K=8+1+18+4+23+15+18+11=98%)?!笆种杏惺伦觥焙蛺蹗従礃I(yè),這是我們實現(xiàn)生命價值的一個重要著力點。第二、Knowledge(知識)。知識也是很重要的,它在我們的生命中的重要性占96%(算式:K+N+O+W+L+E+D+G+E=11+14+15+23+12+5+4+7+5=96%)。知識改變命運。
第三、Love(愛情)。愛情可能對女性來說更重要一些,它在我們生命中的重要性占54%(算式:L+O+V+E=12+5+22+5=54%)。
第四、Luck(好運)。好運、好運氣也是很重要的,我們都希望有好運氣。人生不是建立在饒幸的基礎(chǔ)上,而是建立在踏實、誠實的基礎(chǔ)上,好運的重要性占47%(算式:L+U+C+K=12+21+3+11=47%)。
第五、Money(金錢)。當(dāng)然金錢也很重要,但金錢不是萬能的,沒有金錢卻是萬般不能的。它在我們生命中的重要性占到72%(算式:M+O+N+E+Y=13+15+14+5+25=72%)。
第六、Leadership(領(lǐng)導(dǎo)力)。它在我們生命中的重要性占到89%(算式: L+E+A+D+E+R+S+H+I+P=12+5+1+4+18+19+9+16=89%)。這個領(lǐng)導(dǎo)力不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)者,我們所有人都有一個領(lǐng)導(dǎo)力的問題。所謂領(lǐng)導(dǎo)力,就是影響別人的能力,即推動、鼓舞和激勵別人的能力。一個人的領(lǐng)導(dǎo)力有這樣四個要素組成:洞察力、鑒賞力、判斷力以及親和力。人生的價值在哪里?在我看來,就是看你在多大的程度上、多大的范圍內(nèi)、多大的積極意義上能給他人以多大的好的影響。可以通過你的思想、言論,也可以通過科學(xué)技術(shù)發(fā)明等等,造福于人類社會,改變?nèi)祟惖纳?,這就是人生的意義。第七、Sex(性)。性對我們成年人來說也是重要的,但是它在我們生命中只占到48%(算式:S+E+X=19+24+5=48%),略高于好運。
努力工作、知識、愛情、好運、金錢、領(lǐng)導(dǎo)力、性等這些我們通常非??粗氐臇|西,都很重要,但都不能使我們的生活變得百分之百的圓滿。
那么,究竟什么能夠使我們的生活變得百分之百的圓滿呢?
是Attitude(心態(tài)),是態(tài)度!
算式:A+T+T+I+T+U+D+E=1+20+20+9+21+4+5=100%。
為什么是心態(tài)呢?因為境由心生,環(huán)境是由你的態(tài)度生長出來的,用哲學(xué)的話來講,你的思想就是你的世界,你的思想就是你的處境。世界其實就是我們自己,痛苦與快樂,成就與失敗,寬容與緊迫,其實全在于我們怎么看。因為我們是通過自己的觀點去看世界,所以態(tài)度決定一切。這就是為什么課程改革強調(diào)情感態(tài)度和價值觀,并且把它作為“三維”教學(xué)目標(biāo)中的重要一維。
心態(tài)方面,重要的一點要有感恩的心。有一首詩《我感恩》在西方廣為流傳,讀了這首詩,你會發(fā)現(xiàn),生活中一切的不如意,其實都有積極的一面。
“有每夜與我搶被子的伴侶,因為那表示他(她)不是和別人在一起; 有只會看電視而不洗碗的青少年,因為那表示他(她)乖乖在家而不是流離在外; 我繳稅,因為那表示我有工作; 衣服越來越緊,那表示我們吃的很好; 有陰影陪我勞動,那表示我在明亮的陽光下; 有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝,那表示我有個家;
能找到最遠(yuǎn)的那個停車位,因為那表示我還能走路,且還有幸能有輛車;有巨額的電費帳單,因為那表示我冷氣吹得爽;教堂禮拜時我身后有五音不全的女士,因為那表示我還聽得到;有一堆衣服要洗燙,因為那表示我有衣服穿;一天結(jié)束時感到疲勞和肌肉酸痛,因為那表示我有個拼命工作的能力;一大早被鬧鐘吵醒,那表示我還活著;最后,感恩過量的電子郵件,因為那表示有很多朋友在惦記和想著我?!?/p>
當(dāng)你覺得人生很糟,那就再看一遍吧!這首詩就是告訴我們怎樣用積極的心態(tài)來看待世界,即是我們看的不得其實也有積極的一面?!安粩嘟o自己積極的心理暗示,靜由心聲,“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭?!?/p>
接下來,請大家先看三個小故事。
無論你是作為學(xué)生的家長或教師,講故事的本領(lǐng)是很重要的。因為不論是兒童或成年人,大家都愛聽故事,這是大家都認(rèn)可的一個現(xiàn)象。怎么解釋,為什么大家都愛聽故事呢?這個解釋就是理論,理論是什么?理論就是對一些問題和現(xiàn)象的解釋。地理學(xué)上的大陸漂移學(xué)說,就是一個地理學(xué)家生病的時候,躺在病床上整天反復(fù)地看世界地圖,發(fā)現(xiàn)這個地球表面的21%的陸地好像吻合起來,形成的是一個整體。那為什么成為今天這樣一個分布呢?他就提出一個假設(shè),地球上大陸原來是一個整體,后來由于種種原因被分裂了,被漂移了,所以形成了今天地理上的格局。所以說是理論就是解釋。
為什么人們喜歡聽故事呢?又怎么解釋?我的解釋有三點:第一,人是萬物之靈,人都有生與俱來的好奇心,故事有境界,好的故事有引人入性的境界,故事能夠幫助我們探索思考,滿足我們的好奇心。第二故事是有形象的,形象相對于抽象,形象更能喚起我們內(nèi)心的欲望。戲劇、舞蹈、雕塑、音樂、美術(shù)、攝影等,都具有形象性,包括文學(xué),能喚起人們生命的欲望。在教學(xué)中,我們強調(diào)直觀、生活體驗,就是要喚起學(xué)生對生活的愉悅和向往。第三,故事有一個自由解釋和理解的空間,有一個放飛心靈,置身事外的安息空間。這就是人們?yōu)槭裁聪矚g聽故事的原因,了解這一點對認(rèn)識人類內(nèi)心世界是有幫助的。
故事一:木匠的故事
一個上了年紀(jì)的木匠準(zhǔn)備退休了。他告訴他的雇主承包商他不想再蓋房子了,想去與他的老伴過一種更加悠閑的生活。他雖然很留戀那份報酬,但他該退休了。他們的生活也能過得去。承包商看到他的好工人要走感到非常惋惜,便問他能不能再建一棟房子,就算是給他個人幫忙。
木匠答應(yīng)了,隨著時間的推移,顯而易見的是他的心已不在工作上,不僅手藝退步,而且還偷工減料。以這種方式結(jié)束他所熱衷的事業(yè)令人感到遺憾。木匠完工后,雇主來看房子。他把前門的鑰匙交給木匠?!胺孔託w你了,”他說,“這是我送給你的禮物?!?木匠感到很震驚!太丟人了!要是他知道他是在為自己建房子,他做事的方式就會完全不同了。我們也是一樣。
我們每天都在書寫我們的人生,往往并沒有竭盡全力。那么我們也會吃驚地發(fā)現(xiàn)我們將不得不住在我們自己建的房子里。如果我們可以重來,情形就會大不相同。但我們無法回頭。
你就是那個木匠。每天你釘一顆釘子,放一塊木板,壘一面墻。有人說:“人生是一項自己做的工程”。你今天做事的態(tài)度和所做的選擇,筑成你明天要住的“房子”。要用心建喲!這個故事的寓意:人生就是一項自己做事的態(tài)度。
故事二:青蛙的故事
從前,有一群青蛙組織了一場攀爬比賽。比賽的終點是一個非常高的鐵塔的塔頂。一大群青蛙圍著鐵塔看比賽,圍觀者為他們加油。
比賽開始了!老實說,這群青蛙沒有誰相信這些小小的青蛙會到達(dá)塔頂,他們都在議論,“這太難了!,它們肯定到不了塔頂!它們決不可能成功的,塔太高了!”聽到這些,一只接一只青蛙開始泄氣了,除了那幾只情緒高漲的青蛙還在往上爬。群蛙繼續(xù)喊著說:“這太難了,沒有誰能爬上頂?shù)?!”越來越多的青蛙累壞了,退出了比賽,唯有一只青蛙卻還在越爬越高,一點沒有放棄的意思。
最后,其他所有的青蛙都退出了比賽,除了有一只青蛙,它費了很大勁,終于成為唯一一只到達(dá)塔頂?shù)膭倮?。很自然,其它所有的青蛙都想知道“勝利者”是怎么成功的?有一只青蛙還跑上去問了那只“勝利者”,你哪來那么大的力氣跑完全程?結(jié)果發(fā)現(xiàn)這只青蛙是個聾子。
這個故事的寓意是:永遠(yuǎn)不要聽信那些習(xí)慣于消極悲觀看問題的人,因為他們只會粉碎你內(nèi)心對美好事物的夢想與希望。而且總是要記住,你聽到的那些消極的話語都會影響你的行為。所以,我們總是要保持積極、樂觀的心態(tài)!而且,當(dāng)有人告訴你的夢想不可能成真時,你要學(xué)會變成“聾子”,對此充耳不聞!要總是想著:我一定能做到!
我國基礎(chǔ)教育課程改革,有兩個重要意義和價值。
第一、改造國民性。所謂國民性,就是一個國家公民共同的性格。人們之間性格有很大的差異。當(dāng)我們放在世界民族文化的大背景上,就會發(fā)現(xiàn)思考問題的方式,處理問題的方式、審美趣味、情趣,甚至很多民風(fēng)、民俗、習(xí)俗等是非常相近,這個相近就是所謂的國民性。
我國是一個落后的國家,落后的原因之一是國民素質(zhì)的落后。諸如缺乏合作精神,缺乏對他人的真誠的支持、缺乏高度的自律,缺乏主動、積極、自信等這些品質(zhì),這是我國國民的一些不足。
魯迅、梁啟超等前輩,很早就強調(diào)改造國民性。今天通過創(chuàng)造積極的課堂,讓學(xué)生獲得更多的成功體驗,使學(xué)生在課堂中有更多實質(zhì)性的參與機會。減輕學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度和份量,讓學(xué)生更實質(zhì)性地參與課堂,讓學(xué)生更多樂于表達(dá),等等,培養(yǎng)未來國民良好的品質(zhì),積極的、樂觀的、開朗的、主動的、自信的、友善的等重要品質(zhì),形成民主的性格。建設(shè)一個民主的國家,就必須培養(yǎng)公民民主的性格。
第二、促使所有教師成為探索者。課程改革之前有教學(xué)大綱,它對教師教學(xué)有一個詳盡的指導(dǎo)。今天將大綱改稱為課程標(biāo)準(zhǔn),課程標(biāo)準(zhǔn)就是比較原則性的,比較粗線條的。這個轉(zhuǎn)變的意義在哪里?課程標(biāo)準(zhǔn)為教師發(fā)揮教學(xué)的創(chuàng)造性提供了更多的空間,教師不能再簡單地依綱靠本,依據(jù)教學(xué)大綱,依靠課本進(jìn)行教學(xué),必須去探索。當(dāng)你處于探索的過程中就會有成就感,更容易克服教學(xué)的倦怠感。探索本身就有一種重要的教學(xué)價值,為什么?因為探素總是與開放的心態(tài)、進(jìn)取的需要、成長的渴望和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求相聯(lián)系。
我的《教育的理想與信念》這本書里,有這樣一段話:“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞,有欣賞的地方就會有愛,有愛的地方就會有美,有美的地方就會有自由,有自由的地方就會有快樂。”
世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。重要的是你要有一個積極、開放、發(fā)現(xiàn)的心態(tài),如果你是死灰的心態(tài),當(dāng)然不會有所發(fā)現(xiàn)。
有發(fā)現(xiàn)就會有欣賞。如一部作品,只有發(fā)現(xiàn)作者是怎樣的布局謀篇,怎樣選材剪材的,作者表達(dá)了怎樣的思想和情懷,才說得上你對這部作品的欣賞。有欣賞才會有愛。欣賞就是情感的透視,作為兩性之間的愛是全方位的欣賞。智慧的吸引才能獲得尊敬,心靈的吸引才會產(chǎn)生友誼(你覺得他很寬厚、善良,很樂于與他做朋友),身體的吸引會產(chǎn)生情欲,三者相加就是愛情。如果僅僅只有身體上的吸引,那就是動物的本能。
有愛的地方就會有美??醋约旱暮⒆釉趺纯炊计粒鞘悄阌袗?。所謂情人眼里出西施,那就是一種愛,有愛才有美。沒有愛就沒有教育,因為沒有愛,就不容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,就不容易給學(xué)生一些鼓勵,給學(xué)生更多的自尊和自信。
有美的地方就會有自由。美是自由的象征。德國有個研究:漂亮的女士在事業(yè)上更容易獲得成功。漂亮的人群和不漂亮的人群,前者成功的機會更高,這是統(tǒng)計學(xué)上的發(fā)現(xiàn),你怎么解釋呢?我的解釋是:今天的社會是個愛美的社會,無論是東方還是西方,女士漂亮更容易引起男士的關(guān)注,這是人之常情。反之,這個男士一定有心理變態(tài)。
有美的地方就會有自由。漂亮的女友,既漂亮,又刁蠻,不講理,但是她的男友對她還是呵護有加,就是因為她很漂亮。如果她本身長得就不漂亮,再野蠻就更可惡了。美麗是人的權(quán)力。
有自由的地方就會有快樂。如果你睡的床鋪很窄,不能自由地舒展你的軀體,你會感到很不舒服,這是身體上的。心靈上的也是這樣,如果有一個自由的空間,我們才會感到快樂。
要使學(xué)校成為一個寬松、寬容、寬厚的地方。學(xué)校不同于軍營,也不同于監(jiān)獄,更不同于醫(yī)院,學(xué)校應(yīng)該是舒展心靈、放飛個性的地方。學(xué)校,一個可以定位的就是學(xué)生會犯錯誤的地方。學(xué)生犯錯誤不能進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰,學(xué)生正因為會犯錯誤,才需要老師。學(xué)生需要的是老師而不是訓(xùn)獸師。所以,當(dāng)教師一定要保持積極樂觀的心態(tài)。
剛才我講了課程改革的兩個重要意義:改造國民性和促使教師成為探索者。重要的是當(dāng)有人告訴你,你的夢想不能成真時,你要變得冷靜、有膽識,要總是想到我一定能做到。要經(jīng)常給自己更多的積極的心靈暗示。暗示是心靈的產(chǎn)物,人們行為是受觀念支配的,觀念是從哪里來?我們可以解釋是心靈的暗示。每一個人都是可以改變自己的,所以我們要有一種積極樂觀的態(tài)度,當(dāng)我們遇到困難、挫折時,更應(yīng)該有積極的心靈的暗示,要想著一切的不如意總會過去。
大家要成為成功的人士,在座的各位也一定會成功。能夠充分發(fā)揮個人的潛能,就是成功。我們的老師不可能人人都成為名師,但是,每一個教師都可以成為一個成功的教師!
故事三:喝鹽水的故事
有一位印度大師,身邊有一個總是報怨的弟子。有一天,派弟子去買鹽,弟子回來后大師吩咐這個不快樂的弟子把買回來的鹽放在一杯水中,并讓他喝了一口。大師問:味道如何?弟子咧著嘴說:苦!大師又吩咐弟子把這些鹽放進(jìn)湖泊里,并讓弟子再嘗嘗湖水。弟子就嘗了嘗。大師又問:現(xiàn)在味道如何?弟子答:很新鮮!“你嘗到咸味了嗎?”弟子說:沒有!這時大師對弟子說: 生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少,我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是,我們體驗到所受的痛苦取決于你放在多大的背景中。一個是我們遇到的痛苦,一個是體驗到的痛苦,這個取決于你的胸懷。所以,當(dāng)你處于痛苦時應(yīng)開闊你的胸懷,不要做一只“杯子”,而要做一個“湖泊?!?/p>
作為教師,最重要的是應(yīng)該做一個什么樣的人!如果在生活中是一個茍且的人,干什么都心不在焉的人,我想你在工作中不會表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。我的一篇文章有一段話:假若你是一個能喚起生活、熱愛生活的人,一個學(xué)而不厭的人,一個富有想象力和創(chuàng)造力的人,你不僅會成為一個好的教師,也能勝任許多其他的工作。相反,如果你是一個不學(xué)無術(shù)的人,一個麻木不仁的人,一個貧庸和貧乏的人,不僅不會成為一個好的教師,能勝任的工作可能是少之又少。若一個人有問題,做出的事就會有問題。這是我們一開始所欣賞的圖片,包含的意思就是要有一個積極的心態(tài)、開闊的心境。
《受過教育的人》這篇文章談得是教育方法的問題,希望大家一起用心感受。
什么樣的人是受過教育的人?這是教育中最核心的問題,因為我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人,決定著我們用什么(課程內(nèi)容)去培養(yǎng)和怎樣(教育的途徑和方法)去培養(yǎng)。
倘若我們對這個問題缺乏精深的思考,我們的努力將是盲目和低效的,有時甚至是負(fù)效的。因為,教育是一個價值引導(dǎo)的過程,一個引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為的人的過程。
只有當(dāng)我們的心中有一個血肉豐滿的、鮮活的、蘊含著時代精神的理想的人的形象時,我們的教育才能在學(xué)生的精神世界中真正地培植起信念、理想、愛心與希望,我們所做的一切才能真正成為成全完整的人的意義深遠(yuǎn)的工作。
在我看來,一個受過教育的人,或許他沒有英俊的外表和嬌媚的容顏,但是他自然樸實,樂觀自信,不卑不亢,能夠平等與所有人交往,或許他并不高大,卻有人格的挺拔與偉岸,有堅定的意志,強烈的責(zé)任感和不依不饒的品格。
或許他沒有機會干大事,他卻以飽滿的熱情和潛心的投入去做小事?;蛟S他既沒有顯赫的身世,也沒有超人的才智或許他并不耀眼,并不引人注目,但他悅納自我,友愛他人,易于領(lǐng)導(dǎo)與合作。
受過教育的人,是這樣的一個人:他嚴(yán)正而又寬容,深邃而又單純,執(zhí)著又而瀟灑,真誠而又練達(dá)。他勤勉又從容,剛毅又柔情,豪放又儒雅,平實而又不斷追求人生更高的生命境界。
一個受過教育的人是具有某種品質(zhì)的人,而不是指上過學(xué)的人,不是指獲得了某種學(xué)位的人,具有某種學(xué)歷和文憑的人。
受過教育的人,應(yīng)該是具有民主的性格的人--樂于分享、善于溝通,勤于反思,服膺真理,勇于承擔(dān),敢于創(chuàng)新的人,一個有膽、有識、有情、有義、有趣的人。
可是我們的生活中并不缺少沒有受過教育的政壇名流、商界大亨,他們欲壑難填,為富不仁,就因為他們沒有強烈而深刻的精神需要,更不缺少沒有受過教育的大腕明星,他們的自我膨脹往往會污損別人的尊嚴(yán),他們的粗俗源于缺乏健康的趣味和心性的修養(yǎng)。
我們的生活終身制也不缺少沒有受過教育的專家、教授--他們知道做一些事情,卻不知道為何做這些事情,就因為他們?nèi)狈ι詈竦睦硇跃?,缺乏堅定的信仰,缺乏道義的承擔(dān)。
更為令人新憂的是,我們生活中更多沒有過教育生活在社會底層的人,他們沒有足夠謀生的技能,沒有發(fā)育健全的心智能力,沒有收集預(yù)處理信息的能力,沒有體面和充分表達(dá)內(nèi)心真實愿望的能力,更不用說平等和充分地參與公共事務(wù)的決策和管理的能力了。
他們甚至沒有現(xiàn)代社會公民必備的權(quán)利意識和公共意識,甚至沒有過健康生活的基本知識和技能,他們?nèi)鄙俚奶嗵啵∪欢?,沒有人有權(quán)利去責(zé)備他們,他們是我們心中深深的痛。
我無數(shù)次想起那句話:沒有任何一國受過良好教育的人民是貧窮的,也沒有任何一國沒有受過良好教育的人民是不貧窮的,在民智開齊的地方,經(jīng)濟發(fā)展自然水到渠成。
對于我們每一個人來說,有什么比受到良好的教育更重要的呢?它會寫在你的臉上:堅定而深邃的目光,寧靜而舒展的表情;桃李不言,它會使你成為受人尊敬和歡迎的人。
它會賦予你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛這并不是說受過教育的人就看不見丑惡,而是因為它同時會賦予你一天悲天憫人而又溫暖寬容的心。
受過教育的人并不就是一個萬人,一個高大全的人,但是他一定善于學(xué)習(xí),勤于自我反思,有開放的胸襟和懷抱,不斷地追求生命更高的境界。他也許會有這樣那樣的不足和弱點,有這樣那樣的眼淚和局限,但是他能正視自我,不文飾非,他能夠從善如流,并不斷地開拓生活和自由。
教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程,也許我們始終只能在現(xiàn)實與理想之間徘徊,愿我們眺望理想的高低,我們不屈服現(xiàn)實,我們也會暫時的休憩和沮喪。讓我們更多的人成為受過教育的人,應(yīng)該成為我們?nèi)鐣ψ非蟮囊粋€目標(biāo)。知識改變命運,教育成就未來。
命運的改變就不僅僅是那些作為弱勢群體的人們個人的事情,改變的將是整個國家的命運,民族的命運,改變的將是我們所有人的生活品質(zhì)。
我們更有理由相信,用良好的教育成就的未來一定是光明的、溫暖的、我們的夢寐以求的陽光普照開滿鮮花的未來。
這篇文章我從不同的角度什么樣的人受過教育的人,受過教育的人不指上過學(xué)的人,得了學(xué)位的人,一些大學(xué)搞博士課程班,其實原來碩士研究生課程班級有關(guān)一點騙人的性質(zhì),那是大學(xué)老師聯(lián)合起來向中小學(xué)老師斂財無恥的行為,現(xiàn)在博士課程班文憑就更水,更沒有含金量,更是一種欺騙,希望大家警覺。
什么是良好的教育,我再教育理想與信念有這樣一段話,什么是良好的教育呢,也許我們很難給予周全的描述,但是我們可以非??隙ǖ卣f,如果一個人從來沒有感受人性光輝的沐浴,從來沒有走過豐富而美好的精神世界,如果從來沒有讀到一本激動不一百讀不厭的讀物,從來沒有苦苦探求過一個問題,從來沒有廢寢忘食的領(lǐng)域,從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗,從來沒有對自然界的多樣和和諧產(chǎn)生深深的敬畏,從來沒有對于人類所創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆??它就沒有受到過真正的良好的貨真價實的教育。
我想這段話里面談到良好教育八個方面,我們作為教育家,我希望大家能夠用實踐去實踐我的這些教育的理想。