第一篇：我對民生幸福的理解

我對民生幸福的理解

所謂民生，就是人民的生計(jì)。民生問題，就是與人民生活密切相關(guān)的問題，是人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，主要體現(xiàn)于人民群眾的衣食住行、養(yǎng)老、就醫(yī)、教育、文化、環(huán)保等方面。人民生活水平提高，治安環(huán)境穩(wěn)定，大家都有一份穩(wěn)定的工作。這樣，人民就會感覺幸福，感覺生活有意義，充滿陽光。推進(jìn)民生幸福與市民的切身利益最為息息相關(guān)應(yīng)該在醫(yī)保、社保、住房保障、教育、食品安全等方面為群眾謀福利，讓市民看得起病，老有所依，住得起房，上得起學(xué)，吃得放心。

第二篇：我對幸福的理解

我對幸福的理解

昆區(qū)團(tuán)結(jié)四小四年級二班蔡夢瑤

幸福，隱藏在人們身邊，它看不見摸不著，只能用心去感受。幸福是什么呢？有人說，擁有健康就是幸福;有人說，擁有金錢就是幸福；還有人說，生活愉快就是幸?！總€(gè)人對幸福都有自己一種獨(dú)特的看法，而我認(rèn)為幸福是一種溫暖的感覺，幸福就是一家人團(tuán)聚在一起吃一頓團(tuán)圓飯，說說話，聊聊天。

今年八月十五的團(tuán)圓飯給我留下深刻的印象：我和爸爸媽媽接姥爺?shù)蕉说娘堭^，我以為我們一家是第一個(gè)到的，沒想到大舅一家早已到了，我見到了哥哥也見到了弟弟。開飯了，二舅陸續(xù)端上美味的佳肴，大家有說有笑吃的津津有味，此刻我感受到了家人團(tuán)聚的幸福。飯后回到二舅家，我看到了更讓我感動的事情，媽媽給姥爺洗頭、洗腳、洗衣服，還給姥爺換上干凈的床單，又把姥爺?shù)呐P室從頭到尾清掃了一遍。我在想：我長大了也要象媽媽學(xué)習(xí)，孝敬自己的父母。

此刻，我對幸福又有了一種新的理解：孝敬老人，老人幸福，自己也感到幸福，幸福就是?；丶铱纯?！

第三篇：淺談對教師職業(yè)幸福的理解

淺談對教師職業(yè)幸福的理解

教師不僅要認(rèn)識到到教書育人是他的職業(yè)，更是他的事業(yè)！認(rèn)識到這是他的事業(yè)，是他一生的追求，這樣他就會在享受事業(yè)的成就感、幸福感中永葆魅力、永葆青春。對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。當(dāng)意識到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)“照亮”自己，我們就應(yīng)該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去，去尋求一種生命的意義、追求的樂趣。

“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去。小時(shí)候，我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地。長大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望;守巢的總是你。長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理；擦去的是功利?！?/p>

是呀！這就是教師，一個(gè)普通，卻不平凡的職業(yè)。我作為一名教師感覺很驕傲，同時(shí)也感到自己肩上的擔(dān)子很重很重。因?yàn)槲覀兯鶕?dān)負(fù)的是祖國的希望和未來，是一種需要用心來做的職業(yè)。即便如此，我仍深深地愛著教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)槲腋械竭@樣很幸福。

身為教師，我們有許多學(xué)習(xí)的機(jī)會，這樣使我們的思想和生活更加充實(shí)。教師在教學(xué)生的過程中，首先自己得鉆研教材、閱讀資料、分析學(xué)生現(xiàn)狀、設(shè)計(jì)教學(xué)方法等等這本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。你給學(xué)生講的知識內(nèi)容，自己的先掌握、理解、靈活運(yùn)用，有時(shí)為了給學(xué)生們講的更清楚，還得查閱很多的資料，我們知道教科書的內(nèi)容是最基礎(chǔ)性的，要想讓學(xué)生掌握的更完善、更靈活，我們必須增加對課外資料的閱讀，并為學(xué)生選擇與教科書所講知識點(diǎn)緊密相扣的題型，讓學(xué)生能夠?qū)Υ酥R點(diǎn)掌握的更牢固。并且，要想教好學(xué)生不但得鉆研教材、閱讀資料，還得注意分析學(xué)生的現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方法，這些當(dāng)然不能閉門造車，也需要多聽課，多看一些關(guān)于教與學(xué)的書，開拓自己的思路，使自己能把自己的知識淋漓盡致的傳授給學(xué)生。這樣不讀書是不行的，不但得多讀書，還得善于邊讀書邊思考。把書中所闡述的觀點(diǎn)與自己的具體實(shí)踐聯(lián)系起來，能讓書本上知識為我所用，能更好的發(fā)揮一本好書的指導(dǎo)作用。這樣，才能夠不斷提高自己知識水平和業(yè)務(wù)能力，伴隨著知識水平和業(yè)務(wù)能力的提高，我們的思想見識和個(gè)人素質(zhì)也會水漲船高隨之提高。作為教師，只有你愿意，每天都有充足的時(shí)間去學(xué)習(xí)，其實(shí)教師這個(gè)職業(yè)就是一個(gè)學(xué)與教的職業(yè)，對于一個(gè)愿意去學(xué)習(xí)的人來說，你認(rèn)為，還有比教師更適合的職業(yè)嗎？

工作中，教師不但得教書還得育人。我們在育人的同時(shí)，也是一個(gè)自我反省，思想認(rèn)識得到提高、情操得到陶冶、心靈得升華的過程。

我們在教育學(xué)生的過程中，一定是曉之以理，動之以情?；驕睾突驀?yán)肅，用一種學(xué)生們樂意去接受的態(tài)度，去告訴他們怎樣做是正確的，怎樣做是錯(cuò)誤的；對于隨時(shí)遇到的問題，不失時(shí)機(jī)的教育我們的學(xué)生，怎樣做是更合適一些的。這些問題我們必須去思考，去尋找一個(gè)對于所要解決問題的最合適的答案，來告訴我們的學(xué)生們，在思考和尋找的同時(shí)，我們也會對我們自己日常的所作所為加以反省。想一想自己平時(shí)是不是有做得不對，或者是不合適的地方，遇到確實(shí)自己做的不對的地方，在自己的內(nèi)心深處會有一種深深的歉疚，這種歉疚讓你每每想起，都會讓你感覺到自己的這顆心在隱隱作痛。這種歉疚感對心靈的刺痛，足以讓自己在今后的日子里堅(jiān)決避免再次犯下同樣的錯(cuò)誤。如果遇到自己的做得不太合適，但也不會

造成太大影響的情況，自己也會譴責(zé)自己，當(dāng)初為什么沒能想出更好的辦法去解決這個(gè)問題呢？自己會鞭策自己今后一定的多學(xué)習(xí)、多思考、遇到事情認(rèn)真去分析去總結(jié)，爭取進(jìn)一步提高自身的素質(zhì)，能想出一個(gè)比較完美的答案，把問題比較出色的解決好。不管是這種深深的歉疚，還對自己的譴責(zé)，都是對自己的負(fù)責(zé)，是對自己提出一種更高的要求，在自己整個(gè)思考的過程中，思想能在這里得到沉淀。

有時(shí)，我們會看到報(bào)紙或者各種媒體所報(bào)道的一些杰出的人或突出的事跡，面對這些人或者這些事，我們也經(jīng)常會和我們的學(xué)生一起感動、一起流淚。然后我們會讓我們的學(xué)生在這些杰出的人身上或突出的事跡當(dāng)中去品味、去思考、去探索我們自己應(yīng)該有一個(gè)怎樣的人生？這些人或者這些事就像大海中的一座燈塔，它能給我們指明前進(jìn)的方向，也能夠點(diǎn)燃我們心靈的那一盞明燈。讓我們在黑夜里不會感到孤獨(dú)、不會再彷徨?；蛟S有了這些燈的指引，我們才會意識到什么樣的人生才是更有意義的人生，或許我們從此以后會有一個(gè)不一樣的人生。我們的思想認(rèn)識會在這里得到提高、我們的情操會在這里得到陶冶、我們的心靈會在這里得到升華。

隨著時(shí)間的推移，我們一批一批的學(xué)生長大了、成熟了，有的已經(jīng)是國家的棟梁之材了。不用別人來說什么，也不用別人去做什么，每每想到這些，自己臉上會不由自主的露出笑容，心里好像有一股清澈的泉水在流淌，那種舒服是無法用語言來形容的。這時(shí)，會把學(xué)生不聽話給自己惹來的麻煩忘得一干二凈；會把自己已經(jīng)講了好多遍并且重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的但是還有個(gè)別學(xué)生不會做的題再耐心的去給學(xué)生講解；會和學(xué)生敞開心扉的去談他們感興趣的問題。一想到一批一批的學(xué)生會在自己的啟發(fā)和教育下茁壯的成長，將來會在不同的工作崗位上為社會做出他們自己的貢獻(xiàn)，就更堅(jiān)定了自己應(yīng)該更加認(rèn)真細(xì)致的去給學(xué)生講課、更有耐心的去對待學(xué)生的信心。真的沒有想得到什么，只是想把自己的學(xué)生教育好，將來能讓他們自己的生活過得更好，能為社會盡到他們自己的義務(wù)。就感到很滿足，很幸福了。

我作為一名人民教師，從心底里感覺是一種富有，感覺自己有一種無形財(cái)富，就是能夠去觸摸每一個(gè)學(xué)生的靈魂、去塑造出一個(gè)個(gè)有血有肉有靈魂學(xué)生。這是一個(gè)什么樣的職業(yè)？這是一個(gè)最不平凡的職業(yè)。雖然我們都是一名名平平凡凡的教師，但是我們從事的是比任何職業(yè)都偉大的職業(yè)，那就是點(diǎn)燃未來的職業(yè)，點(diǎn)燃我們孩子們的未來的職業(yè)，點(diǎn)燃我們的祖國的未來的職業(yè)！我很激動，我也很自豪。但我感覺更多的是任重而道遠(yuǎn)。最后讓我引用一句偉大的詩人屈原的名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

幸福來源于人的一種主觀感受，是對生活的一種體驗(yàn)。教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。

總之，教師的幸福感應(yīng)該是對自身的價(jià)值觀的清醒認(rèn)識，對教師職業(yè)特點(diǎn)的正確把握，對教師工作的努力才能感受到的。

教師的職業(yè)幸福感源于何處

我認(rèn)為，教師的幸福源于以下幾個(gè)方面：享受職業(yè)，贏得尊嚴(yán)，學(xué)生愛戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食無憂，超越自己。

1、享受職業(yè)。一個(gè)人只有以享受的心境對待職業(yè)，才可能獲得職業(yè)幸福。享受職業(yè)本身就是堅(jiān)守職業(yè)。舉個(gè)例子：為了提煉出鐳，居里夫婦傾注居大的心血、智慧、體力甚至生命，他們在一間夏不避燥熱，冬不避寒冷的破舊棚屋內(nèi)，從事著腦力加苦力的勞動，從一八九八年到一九○二年四年時(shí)間里，廢寢忘食，堅(jiān)持不懈，終于從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽并測定了鐳的原子量。人們在敬佩居里夫婦的時(shí)候，往往用堅(jiān)忍不拔、犧牲精神、嘔心瀝血等詞語來贊美他們。其實(shí)，我認(rèn)為這種贊美并沒有理解科學(xué)家的情懷。照世俗的眼光看，他們的確做出了一種犧牲，但這種犧牲在居里夫婦那里是一種享受，是一種幸福，是一種陶醉！只有把職業(yè)當(dāng)做享受的人，才可能心甘情愿地廢寢忘食，堅(jiān)持不懈。那是一種享受職業(yè)的癡迷狀態(tài)呀！回過頭說我們的教師，如果我們能夠以享受職業(yè)的態(tài)度對待我們的工作，把職業(yè)事業(yè)和生活融為一體的人一定是幸福的。

2、贏得尊嚴(yán)。有句話經(jīng)常被教育人說：“不要把教育當(dāng)作謀生的職業(yè)，而要當(dāng)作事業(yè)?！蔽艺J(rèn)為這話不對。不當(dāng)作謀生的職業(yè)，教師吃什么？靠自己的勞動謀生，這是很光榮的并不可恥，只是，如果我們對自己的要求再高一些，就不要僅僅把教育當(dāng)作謀生的飯碗，而應(yīng)該作為事業(yè)來追求。因?yàn)樽鳛槿?，特別是作為知識分子的教師，我們當(dāng)然不能僅僅滿足于吃飽穿暖，還應(yīng)該有一種更高的精神層面的追求，那就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，那就是自身的光榮感。這就是我說的“贏得尊嚴(yán)”。一個(gè)教師得到家長和學(xué)生的信賴是一種尊嚴(yán)，所帶班級獲得優(yōu)秀班級他也覺得有尊嚴(yán)，他的學(xué)生獲得優(yōu)異的成績他也覺得有尊嚴(yán)，他發(fā)表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴(yán)。這種尊嚴(yán)就是幸福的來源之一。

3、學(xué)生愛戴。學(xué)生愛戴這是教師最大的幸福，這種幸福超過了任何來自領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)和獎勵，而要獲得學(xué)生的衷心愛戴就必須尋找一切機(jī)會自然而然地融入學(xué)生當(dāng)中。不但在行動上和他們交往，而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動，你就會有幸福感的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，“一人好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能夠成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂與悲傷，了解孩子的心理，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”時(shí)刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會生活在被童心感動的情懷中，生活在感動中就是一種幸福。

4、同行敬佩。這說的是校內(nèi)人際關(guān)系要和諧。教師之間因?yàn)榉N種評比競賽，容易暗中較勁，甚至互相詆毀，教師一定要胸懷豁達(dá)開闊，不要斤斤計(jì)較。同行之間要相互欣賞，相互敬佩。只有生活在這樣的人文環(huán)境中，我們才會幸福。

5、家庭幸福。教師的確要比其他行業(yè)的人犧牲更多的本來屬于自己的家庭生活時(shí)間，所謂“七上八下”（指早晨七點(diǎn)上班晚上八點(diǎn)回家），因此，我們的家人承擔(dān)了更多的家務(wù)，這實(shí)際上也是在為我們做出貢獻(xiàn)。所以教師一方面要想方設(shè)法取得家人的理解，同時(shí)另一方面要盡可能地多照顧家庭，另外在節(jié)假日應(yīng)該多陪陪家人，只有工作快樂，家庭也和諧，這樣的幸福才是完整的。

6、衣食無憂。剛才我們說教師工作也是我們謀生的飯碗，這并不可恥。我們通過自己的勞動掙錢，是一件很光榮的事。我們是要把教師工作當(dāng)作事業(yè)來追求，但從事這項(xiàng)工作的底線，還是保證生活的基本質(zhì)量。當(dāng)然，追求物質(zhì)生活是無止境的，如果僅僅是追求物質(zhì)享受，我們永遠(yuǎn)都不會滿足，因而永遠(yuǎn)都不會幸福。但是，如果連其碼的生活條件都不能保證，恐怕再高尚的人也感覺不到幸福。所以，我竭力主張?zhí)岣呓處煹拇?。因?yàn)橐率碂o憂的確是教師

幸福的來源之一。

7、超越自己。一個(gè)人每天做同一件事，肯定會厭倦的。同樣，一個(gè)教師每天做相同的工作也會厭倦的。能不能追求做最新的自己，也就是說不要重復(fù)自己，要超越自己，在超越中提升自己，我們會獲得成就感，進(jìn)而感到幸福。讓我們的每一個(gè)工作日都充滿創(chuàng)造的樂趣。每學(xué)年要提出一個(gè)新的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)對我們來說也就是新的課題。

教育、教學(xué)是我們教師的工作，也是我們的生活主題，其中有付出之樂，也有獲得之樂，有助人之樂，也有創(chuàng)造之樂。工作是繁重的、瑣碎的，是辛苦的。但在工作中我們可以感受孩子的純潔可愛，可以體味孩子的創(chuàng)造和快樂，可以分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步的，我們是快樂的，也是幸福的。陶行知先生認(rèn)為“先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生?！弊屛覀円源斯裁恪?/p>

第四篇：我對“以改善民生為重點(diǎn)”的理解

我對“以改善民生為重點(diǎn)”的理解

摘要：論述民生的概念，改善民生的原因和意義以及如何改善民生

關(guān)鍵詞：民生、原因、意義、改善民生

隨著中國的社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，改革開放不斷深入。人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾不斷加大，民生問題日益凸顯。改善民生，已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要課題。

“民生”一詞最早出現(xiàn)在《左傳》宣公十二年，所謂“民生在勤，勤則不匱”。在中國傳統(tǒng)社會當(dāng)中，民生一般是指百姓的基本生計(jì)。到了20世紀(jì)20年代，孫中山給“民生”注入新的內(nèi)涵，并將之上升到“主義”、國家方針大政以及歷史觀這樣一個(gè)前所未有的高度。孫中山對于民生問題較為經(jīng)典的解釋是：“民生就是人民的生活——社會的生存，國民的生計(jì)，群眾的生命”1，“民生就是政治的中心，就是經(jīng)濟(jì)的中心和種種歷史活動的中心”2，“民生是社會一切活動的原動力”3?，F(xiàn)代意義上的民生概念有廣義和狹義之分。廣義上的民生是指，凡是同民生有關(guān)的，包括直接相關(guān)和間接相關(guān)的事情。從這一角度看，廣義上的民生幾乎可以延伸到經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域，無所不包，甚至還可以包括歷史觀方面的問題。狹義上的民生概念主要是從社會層面上著眼的。從這個(gè)角度看，所謂民生，主要是指民眾的基本生存和生活狀態(tài)，以及民眾的基本發(fā)展機(jī)會、基本發(fā)展能力和基本權(quán)益保護(hù)的狀況等。那么，我們?yōu)槭裁匆愿纳泼裆鸀橹攸c(diǎn)呢？

第一，改善民生是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，以人為本之首是以民為本，解決好民生問題是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。黨是代表最廣大人民群眾根本利益的黨，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。人民群眾的根本利益是黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十七大報(bào)告提出，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要積極構(gòu)建社會主義和諧社會，加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，并部署了發(fā)展教育、擴(kuò)大就業(yè)、深入收入分配體制改革、加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、完善社會管理等改善民生任務(wù)。這是當(dāng)前我國在溫飽問題解決之后的基本民生問題，可以說教育是民生之始，就業(yè)是民生之本，收入分配是民生之源，社會保障是民生之依，社會管理是民生之盾。

第二，改善民生是促進(jìn)社會和諧的要求。我們正處于并將長期處于社會主義初級階段，同時(shí)我們也正處于經(jīng)濟(jì)社會快速變化發(fā)展的階段，因此，我們必須清醒地認(rèn)識到解決民生問題的長期性、艱巨性，清醒地認(rèn)識人民群眾物質(zhì)文化生活水平提高所提出的新要求、新問題，清醒地認(rèn)識到我們的工作與人民的期望相比還存在很大的差距和不足，從而進(jìn)一步增強(qiáng)解決民生問題的責(zé)任感、緊迫感。改善民生是當(dāng)前促進(jìn)社會和諧的一項(xiàng)大政策，必須千方百計(jì)落實(shí)好。根據(jù)新世紀(jì)新階段民生問題的新特點(diǎn)，我們在改善民生問題上要有新的舉措、新的突破。首先要在提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)上有所突破，隨著溫飽問題的基本解決和人民群眾總體上達(dá)到小康生活水平，人民群眾有了更高的物質(zhì)文化需求，在解決了商品短缺之后，現(xiàn)在又出現(xiàn)了某些公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的供給短缺，因此必須加大教育、醫(yī)療、住房、社會保障、公共交通、生活環(huán)境等方面公共服務(wù)的供給，提高人民群眾在這方面的享有水平；再者要在《孫中山選集》，人民出版社1981年版，第802頁《孫中山選集》，人民出版社1981年版，第825頁《孫中山選集》，人民出版社1981年版，第835頁

建立合理的收入分配制度上有所突破，下決心整頓收入分配秩序，打擊各種非法謀利行為，取締各種非法收入，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴(kuò)大的趨勢，維護(hù)社會公平正義，讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果，走共同富裕的道路；最后在解決歷史遺留的民生問題上有所突破，在我們的改革發(fā)展的過程上，由于體制轉(zhuǎn)軌過程中的制度不銜接、不完善等問題，產(chǎn)生了一些歷史遺留的民生問題，我們要采取負(fù)責(zé)任的態(tài)度，隨著財(cái)政收入的增長，逐步妥善合理地解決這些問題。

第三，改善民生是全面建設(shè)小康社會的要求。改善民生是國家繁榮富強(qiáng)、社會和諧穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)和睦、人民幸福安康的基礎(chǔ)條件。改革開放近30年來的最大成就，最根本的一條，就是顯著地改善了民生，使中國老百姓得到實(shí)惠。總結(jié)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，最重要的一條，就是社會主義的優(yōu)越性最終應(yīng)體現(xiàn)在提高人民群眾的生活水平上，體現(xiàn)在改善民生上。

第四，改善民生是社會文明進(jìn)步的現(xiàn)實(shí)需要。隨著改革開放的不斷深入，特別是由于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型，導(dǎo)致各個(gè)不同階層的利益格局發(fā)生了新的變化，我國的民生問題面臨諸多新課題、新矛盾。由于歷史、自然等原因，一些帶有基本生存性質(zhì)的民生問題并未完全解決，由于經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)導(dǎo)向的單一性而產(chǎn)生的就業(yè)難問題，由于分配制度不完善而出現(xiàn)的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間、不同階層間的收入差距日益擴(kuò)大問題，由于社會事業(yè)發(fā)展滯后、社會公共產(chǎn)品供給短缺導(dǎo)致的看病難、上學(xué)難和住房難問題，由于粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變不到位而產(chǎn)生的生產(chǎn)安全和環(huán)境污染的事故頻發(fā)問題，等等。這些問題迫切需要我們盡快加以解決，否則不僅影響經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，還將危及社會的穩(wěn)定，影響社會文明的進(jìn)程。因此，我們必須采取措施，把保障民生、改善民生擺在更加突出的位置。

黨的十七大提出了加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)，而這一重大戰(zhàn)略，對于中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，具有重要的戰(zhàn)略意義。

（一）改善民生是黨的性質(zhì)和宗旨的本質(zhì)體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表著中國最廣大人民的根本利益。我們黨把全心全意為人民服務(wù)作為立黨的根本宗旨，始終堅(jiān)持人民的利益高于一切。黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。能不能把人民群眾最關(guān)心的民生問題解決好，是對黨的執(zhí)政能力的重要檢驗(yàn)。只有不斷破解民生難題，才能贏得人民的信任和支持，只有人民信任和支持，黨的執(zhí)政地位才能穩(wěn)如泰山。因此，我們必須把改善民生放在更加突出的位置，始終關(guān)心百姓，始終惦記民生，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，把構(gòu)建和諧社會落實(shí)到人民的生存、發(fā)展和幸福等問題之上，把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨落實(shí)到一系列具體的惠民政策之中。只有這樣，才能更好地踐行黨的根本宗旨，鞏固黨的執(zhí)政地位。

（二）改善民生是發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的客觀需要。社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。社會主義的本質(zhì)要求社會財(cái)富的分配要公正、公平、合理，社會財(cái)富要為全民共享，共同致富，這是社會主義最大的優(yōu)越性。貧窮不是社會主義，這是鄧小平同志早在1987年就強(qiáng)調(diào)指出的，社會主義就是要大力發(fā)展生產(chǎn)力，讓人民富裕起來，過上殷實(shí)、幸福的生活。因此，在解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，高度關(guān)注民生，注重改善民生，使勞動人民創(chuàng)造的一切財(cái)富為全民共同享有，這是發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的客觀需要。

（三）改善民生是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基石。社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)，也是我國各族人民的共同社會理想。構(gòu)建社會主義和諧社會的核心是解決利益平衡和利益兼顧問題，維護(hù)社會公平正義。而改善民生問題，特別是解決困難群眾的民生問題，是推

進(jìn)社會公平正義，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)和諧社會的基本條件。縱觀中外發(fā)展史，民不聊生必將產(chǎn)生**；重視民生則促進(jìn)社會發(fā)展，保持社會和諧。因此，只有在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，切實(shí)關(guān)注全體人民的民生問題，采取更加積極有效的措施，改善困難群眾的生活狀況，才能使全體人民共享改革開放發(fā)展成果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會的穩(wěn)定和諧。

那我們到底要怎么辦才能改善民生，加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)呢？首先，我們一定要把以下六個(gè)社會建設(shè)作為重點(diǎn)：（１）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國；（2）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)；（3）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入；（4）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活；（5）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平；（6）完善社會管理，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)。而結(jié)合我國的實(shí)際情況，我們有如下幾種辦法。

第一，要重視促進(jìn)就業(yè)和提高居民收入，居民消費(fèi)保持較快增長。就業(yè)是民生之本?，F(xiàn)在，新一輪經(jīng)濟(jì)快速增長的帶動，國家應(yīng)該鼓勵支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小企業(yè)發(fā)展，以吸收鄉(xiāng)鎮(zhèn)勞動力，改善農(nóng)村及鄉(xiāng)鎮(zhèn)就業(yè)情況。要積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快發(fā)展以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為重點(diǎn)的第三產(chǎn)業(yè)，使之成為吸納就業(yè)人口的主導(dǎo)力量。

第二，要重視建立覆蓋城鄉(xiāng)的社會保障體系，使百姓更多地享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。近年來國家對義務(wù)教育和其他各級教育的投入明顯增加，農(nóng)村義務(wù)教育的面貌發(fā)生了根本性變化。這些投入和措施應(yīng)該在今后持續(xù)進(jìn)行，還應(yīng)該在一些偏遠(yuǎn)，貧困地區(qū)為貧困家庭學(xué)生免費(fèi)提供教科書，補(bǔ)貼住宿費(fèi)。與此同時(shí)，還應(yīng)該不斷完善國家助學(xué)體系，保障每年用于助學(xué)的財(cái)政投入、助學(xué)貸款和學(xué)校安排助學(xué)經(jīng)費(fèi)充足。要逐步建立城鄉(xiāng)基本醫(yī)療體制。新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度從2002年開始試點(diǎn)后，在全國農(nóng)村迅速普及。截至今年上半年，我國參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療的人口達(dá)7.2億，占全國農(nóng)業(yè)人口的82.8%。與此同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)基本建立覆蓋城鄉(xiāng)全體居民的基本醫(yī)療保障體系的目標(biāo)，國務(wù)院決定加快建立城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)制度，爭取在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上盡快鋪開。

第三，要重視三農(nóng)問題，促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展。黨的十六大以來，黨和政府統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，貫徹“多予少取放活”和“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的方針，在今后發(fā)展中，還應(yīng)該結(jié)合方針不斷得到鞏固、完善和加強(qiáng)支農(nóng)惠農(nóng)政策體系。從2004年開始，分別以促進(jìn)農(nóng)民增收、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、扎實(shí)推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主題，連續(xù)出臺了4個(gè)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的中央1號文件。這些重大政策和措施，對加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、增加農(nóng)民收入、保護(hù)農(nóng)民利益、促進(jìn)農(nóng)村和諧發(fā)揮了重要作用。

第四，要重視改善城鄉(xiāng)居民的生產(chǎn)生活條件。五年來我國城鄉(xiāng)居民居住條件得到明顯改善。針對近年來主要城市房地產(chǎn)價(jià)格上漲導(dǎo)致的低收入居民住房困難問題，中央政府應(yīng)不斷加大對房地產(chǎn)市場的調(diào)控力度，解決城市低收入家庭住房問題的經(jīng)濟(jì)適用房和廉租房建設(shè)也要盡快全面鋪開。交通通信等基礎(chǔ)設(shè)施也應(yīng)加大投入，以改善生活環(huán)境。與此同時(shí)，綠化和交通以及生活燃?xì)怆娏Φ膯栴}同樣不能忽視

當(dāng)然，改善民生問題需要有一個(gè)漸進(jìn)的過程，特別是在我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍是當(dāng)前主要矛盾的情況下，更是如此?，F(xiàn)實(shí)國情和主要矛盾決定了解決我國民生問題不可能走西方福利國家的道路，只有在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上著力保障和改善民生。我們堅(jiān)信，中國共產(chǎn)黨、中國政府和人民有足夠的智慧和能力解決好當(dāng)前面臨的問題，完全可以駕馭中國航船勝利前進(jìn)。

第五篇：我對成功與幸福的關(guān)系的理解

成功與幸福的關(guān)系：

稻盛和夫的成功方程式中對成功的定義是這樣的：成功＝覺悟*努力*能力。我認(rèn)為成功有參照物。有的人一開始覺得賺了100萬就成功了，等到他賺了100萬時(shí)，他沒覺得成功，他覺得賺了1000萬才算成功，等到他賺了1000萬時(shí)，他又學(xué)得要到賺了5000萬才算成功。這就體現(xiàn)出不同階段成功的定義是不一樣的，成功所設(shè)的參照物比較對象的不同所體現(xiàn)的成功也不同。

范偉在《求求你，表揚(yáng)我》電影中有提到對于幸福的理解，我餓了看到別人有一個(gè)包子在吃，就覺得別人比自己幸福；我冷了別人穿了個(gè)棉襖覺得別人比自己更幸福；想上茅房，只有一個(gè)坑，你蹲在那，那你就比我幸福。于丹對幸福的理解是這樣的：她的小孩和媽媽感覺幸福。孩子感覺幸福是因?yàn)樗?，有夢想，相信他有未來，會成長；媽媽感覺幸福是因?yàn)闅v經(jīng)滄桑、知道珍惜、感恩、知足。周立波在《一周立波秀》中說道：小時(shí)候我們覺得幸福是一樣?xùn)|西，得到了，我們就很幸福；長大了我們覺得幸福是一個(gè)目標(biāo)，達(dá)到了就覺得幸福。成熟后才發(fā)現(xiàn)，原來幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你擁有了就幸福。我也認(rèn)為幸福其實(shí)是一種心態(tài)。我們要明白成功與幸福是不等同的，成功的人不一定幸福，幸福的人不一定成功。幸福是一種感覺，成功需要去修煉。一個(gè)人要有成功的覺悟，對成功要懷有渴望，對生活要有夢想。天才＝99%汗水+1%靈感。通過勤奮努力的工作能夠達(dá)到業(yè)精于勤。以百米速度跑馬拉松，一個(gè)做事情主動的人往往會有更多的機(jī)會。工作中很多人拿的工資都差不多，有些人覺得只要混日子就行了，混日子的人對不起的最終是自己，你今天沒有努力，明天你就可能落后。人與人之間差異很小，都是兩只眼睛，一張嘴，但是人與人之間的差異很大。別人的成功是因?yàn)槿思遗Ω?、覺悟更高。參照公司以心為本，共贏共識的文化，我們要通過自己的努力，最終達(dá)到成功和幸福的雙贏境界。