第一篇：教師道德修養(yǎng)

教師道德修養(yǎng)

教師被贊譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，之所以被稱(chēng)為人類(lèi)“靈魂”的工程師，而不是身體或技能等的其他方面，正是集中體現(xiàn)了改造人類(lèi)思想意識(shí)的重要性。

教師的職責(zé)不是給學(xué)生一件好的東西，而是要教給學(xué)生怎樣去找到或創(chuàng)造這樣的東西，也就是要培養(yǎng)學(xué)生的能動(dòng)性。只有有了創(chuàng)造才會(huì)有提高，人類(lèi)才會(huì)進(jìn)步。既然這樣，那么教育的首要任務(wù)便是要讓學(xué)生有一個(gè)聰明的大腦，以掌握廣博的知識(shí)，“靈魂”二字便是思想和知識(shí)的代名詞。

“樹(shù)立正確的教育觀，質(zhì)量觀和人生觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性”所說(shuō)的就是責(zé)任心。其實(shí)每一位教育工作者認(rèn)真從事教育教學(xué)工作，不僅是教師個(gè)人的事，更是社會(huì)所賦予的責(zé)任。這種責(zé)任來(lái)自學(xué)生及其家長(zhǎng)和整個(gè)社會(huì)。

學(xué)生家長(zhǎng)把學(xué)生交給你，希望通過(guò)你的教育培養(yǎng)使其子女成材；學(xué)生聽(tīng)你的課，愛(ài)戴你，尊敬你，信任你孜孜以求向你學(xué)習(xí)，難道我們能辜負(fù)學(xué)生家長(zhǎng)之所望，隨意推卸肩上的千斤重?fù)?dān)嗎？再說(shuō)，學(xué)生是社會(huì)的未來(lái)，國(guó)家的希望，我們偉大祖國(guó)明天的繁榮富強(qiáng)，得靠他們來(lái)實(shí)現(xiàn)。一次說(shuō)來(lái)，教師要嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎從教。下面正反兩例就說(shuō)明了教師的責(zé)任心在教學(xué)過(guò)程中所產(chǎn)生的巨大差異。

一位美術(shù)教師讓一個(gè)學(xué)生到黑板前畫(huà)老師的人物肖像。這位學(xué)生畫(huà)好人物后，又在旁邊涂了一個(gè)團(tuán)，教師大怒，厲聲斥責(zé)學(xué)生為何不按老師要求的畫(huà)？多加這個(gè)團(tuán)什么意思？“擦掉”學(xué)生膽怯地說(shuō)：“這是人影！”話沒(méi)說(shuō)完，就把自己的奇思異想的“創(chuàng)作”擦去了。這位教師的作為很有可能從而訓(xùn)斥掉一個(gè)愛(ài)迪生，一個(gè)牛頓，一個(gè)愛(ài)因斯坦。相反，一位日本美術(shù)老師在課堂上叫學(xué)生畫(huà)蘋(píng)果，其中有個(gè)學(xué)生畫(huà)了一個(gè)方蘋(píng)果，教師沒(méi)有指責(zé)孩子，而是笑瞇瞇的詢(xún)問(wèn)他：“你為什么不畫(huà)圓蘋(píng)果，而畫(huà)方蘋(píng)果呢？”孩子說(shuō)“有一次，我給爺爺拿蘋(píng)果吃，由于蘋(píng)果是圓的，我沒(méi)有拿好，它滾下來(lái)把茶杯打碎了。我就想，有一天，我若能創(chuàng)造出方蘋(píng)果就不容易出這事了?！苯處熉?tīng)后，鼓勵(lì)孩子說(shuō)：“我期望著你創(chuàng)造的方蘋(píng)果問(wèn)世！”并讓全班同學(xué)為之鼓勵(lì)表示支持。我們看到，這位日本教師就鮮明的教育觀，質(zhì)量觀，人才觀，因此它能夠運(yùn)用激勵(lì)法實(shí)施素質(zhì)教育?？梢?jiàn)，責(zé)任心之重要。

總之，教師好做，但教學(xué)卻不好做，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時(shí)，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。

第二篇：《教師道德修養(yǎng)》.讀后感doc

我的心永遠(yuǎn)屬于孩子

——讀《教師道德修養(yǎng)》有感

泮境中心小學(xué)廖其興

最近，我認(rèn)真閱讀了《教師道德修養(yǎng)》一書(shū)。書(shū)中優(yōu)秀老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，給我敲了一個(gè)警鐘，他們是我學(xué)習(xí)的楷模。最感人的是一直堅(jiān)守在教育第一線，從教60個(gè)春秋的小學(xué)老師——沈曉宏老師的事跡，使我感動(dòng)不已。她對(duì)愛(ài)的教育的理念——愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；她是神奇，可以點(diǎn)石成金。我會(huì)把此話銘記在心里，以促進(jìn)我以后工作的方向。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我結(jié)合自己的教學(xué)工作，深深體會(huì)到：作為教師，我們首先要具有愛(ài)心，我們應(yīng)給學(xué)生以母親般的愛(ài)撫，使孩子感受到老師是那么的親切可近，從而把老師當(dāng)成最可敬的人，還要做到與學(xué)生“知心”。我們要與每個(gè)孩子交朋友，使孩子愿意把自己的秘密告訴我們，讓我們與他同享自己的快樂(lè)。作為一個(gè)好老師愛(ài)孩子是最起碼的道德。愛(ài)那些聰明伶俐、一笑兩酒窩的孩子容易，愛(ài)那些不怎么討人喜歡的孩子，那就要一顆真正的愛(ài)心。神圣的師愛(ài)是廣博的，它應(yīng)該是面向全體學(xué)生的“博愛(ài)”。我們對(duì)某些孩子的偏愛(ài)，會(huì)使其他孩子的心靈蒙上陰影，感到沮喪、無(wú)助，從而不相信自己的能力及在集體生活中平等的地位和權(quán)利。偏愛(ài)和教師狹隘的審美需要與價(jià)值取向以及私心、偏見(jiàn)、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)等直接聯(lián)系在一起。它是一種低級(jí)、非道德的不健康情感。

我們對(duì)孩子的愛(ài)是一種強(qiáng)而有力的教育力量，要能夠發(fā)揮任何教育手段所不能發(fā)揮的作用。我們要善于在教育中利用愛(ài)。不僅要愛(ài)漂亮的孩子，也要愛(ài)丑陋的孩子；不僅要愛(ài)聰明的愛(ài)，也要愛(ài)遲鈍的孩子；不僅要愛(ài)聽(tīng)話的孩子，也要愛(ài)淘氣的孩子。每個(gè)孩子都應(yīng)該得到我們的愛(ài)。作為一名小學(xué)教師我體會(huì)到，最多的過(guò)錯(cuò)莫過(guò)于對(duì)孩子沒(méi)有愛(ài)；最大的悲劇莫過(guò)于失去孩子對(duì)自己的愛(ài)，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，教師的微笑就是愛(ài)的表示，而這微笑來(lái)自于我們心靈對(duì)孩子愛(ài)的呼喚，來(lái)自于對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感。

眾所周知，我們的工作是繁雜的，它充當(dāng)著孩子生活中的父母，學(xué)習(xí)中的老

師，游戲中的伙伴。這就要求我們不但要具備專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)，高尚的道德情操，還要愛(ài)崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，廉潔從教。能夠讓社會(huì)滿意，家長(zhǎng)放心，學(xué)生開(kāi)心。最重要的是要有一顆細(xì)膩而富有內(nèi)涵的心。雖然小學(xué)生年齡尚小，可他們也有強(qiáng)烈的自尊心。作為我們教育者應(yīng)該尊重他們的個(gè)性發(fā)展，用欣賞的目光去關(guān)注每一個(gè)孩子。從而為孩子樹(shù)立做人的自信和尊嚴(yán)?？傊覀?cè)谝蝗丈钪幸?xì)心處理點(diǎn)滴小事，要有悉心愛(ài)護(hù)孩子的心。

通過(guò)閱讀此書(shū)，我發(fā)現(xiàn)在工作方法上“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的小雨可能比“雷霆萬(wàn)鈞”的暴風(fēng)驟雨效果更好。我要以一個(gè)母親的眼光來(lái)看待每一個(gè)孩子。因?yàn)槟赣H的眼光有關(guān)注，有欣賞，有愛(ài)，也有寬容。每一個(gè)孩子都需要關(guān)注和欣賞，每一個(gè)孩子都需要愛(ài)，每一個(gè)孩子都需要寬容。有人說(shuō)： 愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。愛(ài)自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛(ài)別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。有了愛(ài)，師生就可以無(wú)障礙地溝通；有了愛(ài)，在師生和諧的氛圍中，就可以開(kāi)展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。在以后的工作中，我要用真誠(chéng)換取孩子們的信任，用愛(ài)心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)。孩子的一舉一動(dòng)甚至細(xì)微的情緒變化都要去捕捉，從中發(fā)現(xiàn)孩子的興趣、特長(zhǎng)、愛(ài)好、潛力，并根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的教育，從而使孩子的潛能得到開(kāi)發(fā)，多元智能得到發(fā)展。

如果說(shuō)“愛(ài)”使我的教育觀念有了很大改變，那么讀了這本書(shū)，我受到了更大的觸動(dòng)，知道了愛(ài)心是水，滋潤(rùn)著孩子的心田；愛(ài)心是金鑰匙，能夠打開(kāi)孩子心靈的窗戶；愛(ài)心更是成功教育的原動(dòng)力。就讓我?guī)е@樣一顆細(xì)膩的心，對(duì)自己的工作作出承諾：在新時(shí)代里，不斷創(chuàng)新，不斷探索，讓我們的每個(gè)孩子都獲得最大的快樂(lè)和進(jìn)步。

第三篇：教師道德修養(yǎng)心得

《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得

通過(guò)對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)讓我深刻意識(shí)到道德修養(yǎng)對(duì)于教書(shū)育人的重要性。教師素質(zhì)的高低、職業(yè)道德的好壞，直接關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。因此加強(qiáng)師德建設(shè)提高教師素質(zhì)是新形勢(shì)下發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和弘揚(yáng)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。認(rèn)證學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》對(duì)提升我自身的職業(yè)道德，強(qiáng)化教育事業(yè)心和責(zé)任感以適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要是非常有用的。

這門(mén)課程分述為十章，分別是教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書(shū)育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑等。通過(guò)對(duì)上述各章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我對(duì)本書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行了如下的總結(jié)：

第一章 倫理與教育倫理

本章從《孟子》中對(duì)倫理的定義著手，引出倫理的定義——倫理就是人們?cè)谔幚砣伺c人之間的相互關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的道理的準(zhǔn)則。那么教育倫理就是我們老師在從事教育活動(dòng)中所構(gòu)建起來(lái)的人倫關(guān)系，以及在此過(guò)程中我們應(yīng)當(dāng)遵循的理則。倫理及教育倫理在教育工作中有其特有的內(nèi)涵和作用。教育倫理是作為一名教師在從業(yè)過(guò)程中的“為教之禮”，“為師之道”，在教書(shū)育人的過(guò)程中，只有和諧的師生倫理關(guān)系，才能確保教育活動(dòng)的順利開(kāi)展，才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，因此，自覺(jué)遵守教育倫理關(guān)系對(duì)于構(gòu)建師生和諧關(guān)系是至關(guān)重要的。

而道德與教師職業(yè)道德中的“道”與“德”也存在這樣相互影響相互依存的關(guān)系。俗話說(shuō)“德者，得也”，可見(jiàn)只有施行道義者，才能得到學(xué)生的認(rèn)可和社會(huì)的認(rèn)可。作為我們正確引導(dǎo)學(xué)生的基本準(zhǔn)則，是作為高校教師所必須遵守的。總之，教師職業(yè)道德就是我們的行業(yè)規(guī)范，要求我們要從把握職業(yè)倫理的關(guān)系出發(fā)，切實(shí)領(lǐng)悟應(yīng)當(dāng)遵守哪些行為和道德并使之形成良好的德行。

第二章 高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能

本章節(jié)主要從教師職業(yè)道德的形成、基本特點(diǎn)及其社會(huì)功能三個(gè)方面對(duì)高等教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述。教師是職業(yè)分工發(fā)展的產(chǎn)物，但同時(shí)也具有它特有的職業(yè)特征，因此使得教師的職業(yè)勞動(dòng)與其他物征是有區(qū)別的，主要表現(xiàn)在目的的又重性、對(duì)象的特殊性、手段的示范性、過(guò)程的復(fù)雜性、內(nèi)容的豐富性以及效果的滯后性。這些區(qū)別必將使教師職業(yè)道德具有道德人格高尚、道德目的明確、道德行為示范、道德功能多樣以及影響深遠(yuǎn)廣泛的特點(diǎn)。作為高校教師，只有擁有了高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)，才有利于建立和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)人的社會(huì)化以及經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，重要的是，教師的教育工作是提高全名族道德素養(yǎng)的手段，為了能更好的推動(dòng)精神建設(shè)和發(fā)展及社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展，了解教師職業(yè)道德的特點(diǎn)功能，能更好的為遵循教師職業(yè)道德服務(wù)。

第三章 高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)

本章節(jié)從教師職業(yè)道德重要意義、從業(yè)教師的內(nèi)在要求展開(kāi)論述。我們勞動(dòng)的對(duì)象是大學(xué)生，這就要求職業(yè)道德必將成為衡量教師稱(chēng)職與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是教師能否維持自身形象和人格尊嚴(yán)的關(guān)鍵因素，它不僅決定了教師追求的境界高低，而且決定了教師能否更好的承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，因此這就是教師職業(yè)道德作為教師職業(yè)素養(yǎng)靈魂的根本原因。作為教師，我們一定要有熱愛(ài)教育事業(yè)的使命感和甘為人梯的奉獻(xiàn)精神、遵德和愛(ài)護(hù)學(xué)生的人文精神、為人師表的嚴(yán)以律己的風(fēng)范以及關(guān)心集體和團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。因此，我們要對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé)，做好本職工作。

第四章 高校教師職業(yè)道德原則

高校教師職業(yè)具有其獨(dú)特的地方，正是這種特殊性使得高校工作具有創(chuàng)新性、復(fù)雜性、繁重性、學(xué)術(shù)研究的自由性、高校教師的示范性和教育效果的較長(zhǎng)周期性等獨(dú)有特點(diǎn)。高校教師的工作特點(diǎn)規(guī)定了其職業(yè)特點(diǎn)就是平等對(duì)待學(xué)生、養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的風(fēng)氣以及熱愛(ài)學(xué)生激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。作為高校教師，就應(yīng)高充分了解自身職業(yè)特點(diǎn)及其基本要求，養(yǎng)成良好的職業(yè)修養(yǎng)，為教育工作更好的服務(wù)。

第五章 高校教師在教育管理中的道德規(guī)范

教育管理與教育本身是相伴始終的，它是教育追求高效率的要求。高等教育管理的根本任務(wù)就是“協(xié)調(diào)”，協(xié)調(diào)在高等教育中存在的矛盾，包括個(gè)人與個(gè)人之見(jiàn)的矛盾、個(gè)人與整體之間的矛盾以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的矛盾。教育管理除了能協(xié)調(diào)矛盾外還能解決沖突，包括認(rèn)知沖突的解決、利益沖突的解決以及感情沖突的解決。由于教育工作的特殊性，使得高校教育管理也極具特殊性，這種特殊主要體現(xiàn)在管理目標(biāo)、管理要素、管理活動(dòng)及管理功能上。高校教育管理貫徹實(shí)施于每一項(xiàng)教學(xué)工作的開(kāi)展中，概括來(lái)說(shuō)就是對(duì)大學(xué)生的教育與管理以及對(duì)高校教育事物活動(dòng)的管理。

無(wú)論是對(duì)大學(xué)生的教育和管理，還是對(duì)高校教育事物活動(dòng)的管理，實(shí)施者依然是從事教育的工作人員，因此，如何在教育管理中規(guī)范道德是保證教育管理順利實(shí)施的關(guān)鍵。作為高校教育者，應(yīng)該發(fā)揮好作為大學(xué)生健全人格培育者的作用，要不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)、知識(shí)能力的修養(yǎng)、性格修養(yǎng)，更重要的是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力提升自己的人格魅力，從而正確導(dǎo)向?qū)W生。高等院校具有政治服務(wù)的性質(zhì)，因此，高校工作者在行政事務(wù)過(guò)程中的道德行為是否規(guī)范，也會(huì)影響著人們對(duì)高校教育工作者的印象，因此高校行政人員也應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，做到廉潔奉公，勤政為民，求真務(wù)實(shí)。只有在大學(xué)生管理和行政管理過(guò)程中規(guī)范自己的行為道德，才能更好的做好高校教育工作。

第六章 高校教師在教書(shū)育人中的道德規(guī)范

在這章內(nèi)容中，明確指出了高校教師需要具備知識(shí)傳授和良好品德塑造的能力，除了要有教書(shū)育人的責(zé)任，同時(shí)也應(yīng)兼具科學(xué)研究的責(zé)任，并且最終服務(wù)社會(huì)。高校教師在教書(shū)育人過(guò)程中要有教無(wú)類(lèi)親徒愛(ài)生，循循善誘誨人不倦，為人師表以身作則務(wù)求實(shí)效，為人師表以身作則，熱愛(ài)真理勇于探索，知困自強(qiáng)學(xué)而不厭，心平氣和虛懷若谷，衣冠端正儀容莊肅，教學(xué)相長(zhǎng)出藍(lán)勝藍(lán)，傳道授業(yè)教書(shū)育人，始終嚴(yán)格遵守“熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育”的教師道德的基本原則，維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)，以獲得學(xué)生的敬重。

第七章 高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范

高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的歷史使命，因此從事學(xué)術(shù)研究是高校教師職業(yè)活動(dòng)的重要組成內(nèi)容。學(xué)術(shù)道德是高校教師職業(yè)道德規(guī)范體系中的重要組成部分，良好的學(xué)術(shù)道德可以使學(xué)術(shù)研究活動(dòng)健康進(jìn)行，從而造就學(xué)術(shù)的繁榮昌盛，最終服務(wù)于社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的推動(dòng)。學(xué)術(shù)道德作為衡量我們教書(shū)水平的重要尺度，就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中熱愛(ài)學(xué)術(shù)，追求真理；實(shí)事求是，客觀公正；學(xué)術(shù)自由，民主平等；謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)協(xié)作；服務(wù)社會(huì)，造福人類(lèi)。在研究過(guò)程中堅(jiān)決杜絕學(xué)術(shù)不端行為，為創(chuàng)造良好學(xué)術(shù)氛圍做出自己的努力和付出。

第八章 高校教師職業(yè)行為的道德選擇

高校教師職業(yè)行為的道德選擇是指高校教師在教書(shū)育人的職業(yè)活動(dòng)中，如何根據(jù)高校教師職業(yè)道德的基本原則和規(guī)范來(lái)把握和選擇自身職業(yè)行為的實(shí)踐活動(dòng)。高校教師作為一個(gè)特殊的群體，其職業(yè)行為必然受到社會(huì)及歷史條件的限制，在選擇的過(guò)程中，要從客觀實(shí)際出發(fā)，不做主觀臆斷。其特殊性主要表現(xiàn)在公眾性、示范性、限制性、滲透性等方面。在職業(yè)道德的選擇中我們要注意動(dòng)機(jī)、手段和目的的關(guān)系，做到動(dòng)機(jī)具有向善性，目的合乎道德，正確認(rèn)識(shí)職業(yè)行為手段，使三者在道德上向善統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的雙重目標(biāo)，處理好自由與責(zé)任的關(guān)系，在服務(wù)好學(xué)生的同時(shí)服務(wù)好自己服務(wù)好社會(huì)。

第九章 高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)

要做一名優(yōu)秀的高校教師，就必須懂得教師從教的“為教之禮”和“為師之道”。本章就教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成規(guī)律、形成和發(fā)展及形成的基本特征入手，闡述教師職業(yè)的人格定位與教師實(shí)現(xiàn)人格的沖突。從本章內(nèi)容的學(xué)習(xí)，告訴我們僅僅懂得“為教之禮”“為師之道”的理是不夠的，還應(yīng)該努力將其內(nèi)化為自身的職業(yè)品質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我們的自我意識(shí)是起到關(guān)鍵的決定性作用的。教師職業(yè)的特殊性決定了教師人格定位高于一般職業(yè)，我們只有充分了解教師職業(yè)道德品質(zhì)的形成、特點(diǎn)，不斷加強(qiáng)自我人格的修養(yǎng)，才能有效解決人格定位和人格之間的沖突。只有在執(zhí)業(yè)過(guò)程中努力塑造自我高尚的人格，才能通過(guò)言傳身教來(lái)實(shí)現(xiàn)教師的神圣職責(zé)和光榮使命。

第十章 高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑

最后一章論述了高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的基本途徑。分別從道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐這三個(gè)基本途徑進(jìn)行介紹。教師需要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，完成歷史賦予的使命，適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)市場(chǎng)的發(fā)展，必須要有高尚的職業(yè)道德操守，高尚職業(yè)道德的養(yǎng)成主要依附于職業(yè)道德的教育，高校教師職業(yè)道德教育是社會(huì)有目的有計(jì)劃有組織的向高校教師灌輸職業(yè)道德觀念，培養(yǎng)高校教師從事教師職業(yè)活動(dòng)相應(yīng)的職業(yè)道德素質(zhì)的過(guò)程，主要體現(xiàn)在堅(jiān)定的方向性、鮮明的時(shí)代性、強(qiáng)烈的針對(duì)性。而道德修養(yǎng)則是高校教師在道德上自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實(shí)踐活動(dòng)。它要求我們必須恪守底線，注重私德，有境界追求，努力實(shí)現(xiàn)人格高度的提升，不斷通過(guò)自我的師德修養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)自我人格由突然到應(yīng)然的超越。高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑就是道德實(shí)踐，道德實(shí)踐是教師道德意識(shí)和道德品性形成的基本途徑。我們應(yīng)該遵循專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域刻苦專(zhuān)研精益求精，科學(xué)研究上積極進(jìn)取嚴(yán)肅認(rèn)真，教育學(xué)生孜孜不倦充滿愛(ài)心，社會(huì)生活嚴(yán)于律己平等待人的要求，努力在實(shí)踐中成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的高校教師。

下面我結(jié)合自身的工作對(duì)如何讓自己做一名優(yōu)秀的高校教師進(jìn)行闡述。首先，熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于教育事業(yè)。要把教育與國(guó)家興亡、民族振興與現(xiàn)代化建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，要把這種意識(shí)轉(zhuǎn)化到日常的行動(dòng)中，真正的熱愛(ài)教育事業(yè)。其次，熱愛(ài)學(xué)生。未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)人才。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有培養(yǎng)好學(xué)生，振興中華才不會(huì)成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生，就離不開(kāi)對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，愛(ài)可以激發(fā)學(xué)生的熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，要循循善誘、諄諄教誨，要和學(xué)生平等相處，成為他們的朋友。這樣，學(xué)生才能尊敬教師，才能成為國(guó)家需要的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。再次，要有獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。教師不辭辛勞、辛勤耕耘，時(shí)時(shí)刻刻把教育事業(yè)的利益放在首位。真正做到點(diǎn)燃了自己，照亮了別人。不為權(quán)力、地位、名譽(yù)金錢(qián)等所動(dòng)搖。第四，要同一切危害教育事業(yè)的行為作斗爭(zhēng)。教師作為靈魂的工程師，要不惜一切代價(jià)維護(hù)教師事業(yè)的尊嚴(yán)，一切危害教師，危害學(xué)生、有損師德的行為，必須予以堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，為教育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。第五，不斷提高自身素質(zhì)。教師作為傳道授業(yè)的人，必須具備扎實(shí)的政治素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)和能力素質(zhì)。要跟上時(shí)代的步伐就要不斷地充實(shí)完善自己，這樣才能不被歷史所淘汰。

只有擁有高尚人格及道德修養(yǎng)的教師，才能更好的開(kāi)展教學(xué)工作，為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)人才做出更好的貢獻(xiàn)。

第四篇：加強(qiáng)道德修養(yǎng)教師入黨思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

近期，我所在的黨支部開(kāi)展了以“加強(qiáng)道德修養(yǎng),做一名德才兼?zhèn)涞娜嗣窠處煛睘橹黝}的黨課學(xué)習(xí)，旨在強(qiáng)化教師的師德建設(shè)工作，從而使教師更好的為學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)服務(wù)。這次黨課令我受益匪淺，使我更加堅(jiān)定了自己的選擇，明確了自己的方向，有目的有計(jì)劃的是自己成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的人民教師，一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。

我想在接下來(lái)的時(shí)間里我要從思想上不斷武裝自己，提高自己的覺(jué)悟，行動(dòng)上努力實(shí)踐課堂上所學(xué)到的理論知識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，做自己力所能及的事情幫助他人。做一個(gè)道德情操高尚的人，一個(gè)有理想有目標(biāo)肯進(jìn)步肯奮斗的青年。

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，當(dāng)代人民教師在面臨機(jī)遇的同時(shí)，也面臨許多挑戰(zhàn)。因此，作為新時(shí)代的人民教師黨員，則更要清楚地知道自己身上所肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位，用***理論，三個(gè)代表的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝自己，努力營(yíng)造健康向上的校園文化環(huán)境，以良好且濃烈的校園文化與學(xué)術(shù)氣氛陶冶和塑造自己。

當(dāng)代人民教師是祖國(guó)和民族未來(lái)的奠基石，人民教師應(yīng)自覺(jué)的學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐“三個(gè)代表”，深刻認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)著社會(huì)的重任和責(zé)任，努力成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和廣大人民利益的維護(hù)者，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生的崇高歷史使命。

作為一名教師黨員，我認(rèn)為如果要樹(shù)立良好的黨員形象，發(fā)揮先進(jìn)模范作用，就必須做到以下幾點(diǎn)：

首先，要明確自己的首要任務(wù)是在自己的教學(xué)崗位上兢兢業(yè)業(yè)，刻苦學(xué)習(xí)，不斷更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷拓寬自己的知識(shí)面，從而能更好的提升自己的教學(xué)質(zhì)量和業(yè)務(wù)素質(zhì)，為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。同時(shí)，我立志將自己培養(yǎng)為一名雙師型人才，這就要求我不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)與應(yīng)用好本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，還要學(xué)習(xí)好相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，以拓展知識(shí)的寬度和深度，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，并利用這些知識(shí)勤于鉆研，善于思考，勇于創(chuàng)新。

第二，教師黨員在認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極宣傳黨的先進(jìn)思想、政治理論的基礎(chǔ)上，要從實(shí)際出發(fā)、發(fā)揮榜樣作用，勇于實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，積極參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)的理論知識(shí)，并不斷提高自己的思想修養(yǎng)和理論水平，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使自己能夠以一名合格的共產(chǎn)黨員都是身份來(lái)帶動(dòng)周?chē)慕處熀蛯W(xué)生積極聽(tīng)從黨的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)習(xí)黨的政策，踐行黨的號(hào)召。

第三，教師黨員要密切聯(lián)系學(xué)生，學(xué)生家長(zhǎng)等群眾，充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，要熱愛(ài)和關(guān)心集體，顧全大局，樹(shù)立榜樣作用，帶動(dòng)學(xué)生和其他教師共同建設(shè)好集體，增強(qiáng)集體的凝聚力。第四，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。

在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里，為人民服務(wù)指的就是為學(xué)生們服務(wù)。這就要求教師黨員要從點(diǎn)滴做起，吃苦在先，享樂(lè)在后，遇到個(gè)人與學(xué)生利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)先人后己，從而提高黨和黨員在學(xué)生們心中的影響力。

此致

敬禮

匯報(bào)人：xiexiebang

xx年xx月

第五篇：學(xué)習(xí)教師道德修養(yǎng)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)教師道德修養(yǎng)心得體會(huì)

一、熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)，是“師德”的思想基礎(chǔ)。

二、愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，是教師職業(yè)道德的最基本要求。

三、以身作則、率先垂范。

四、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。