第一篇：新時(shí)期教師如何樹(shù)立師表形象

新時(shí)期教師如何樹(shù)立師表形象

孔子云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！蔽覀兊难孕信e止無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著每一位學(xué)生，而對(duì)學(xué)生的教育，“言傳”尚需“身教”，而“身教”更重于“言傳”。為了使受教育者的人格健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己高尚的人格，要照亮別人，首先自己心里要有陽(yáng)光和火種。

首先，一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。

其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂(lè)觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對(duì)學(xué)生心靈的震撼。

再次，教師要加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。教師要提升專業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師?！币虼?，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

教師最有力的“武器”就是情感的滲透和激勵(lì)，既做學(xué)生學(xué)業(yè)上的嚴(yán)師，又做生話中的益友，行動(dòng)上接近學(xué)生，心理上貼近學(xué)生，教學(xué)上就有了更大的吸引力和說(shuō)服力，使學(xué)生有心里話愿和你說(shuō)，敢和你說(shuō)，做好學(xué)生的“人生顧問(wèn)”。如果老師成為了學(xué)生的對(duì)立面，產(chǎn)生了情感抵觸，道理講的再多，學(xué)生也可能是充耳不聞。因此，教師在課余時(shí)間應(yīng)盡可能多地和學(xué)生接觸，經(jīng)常到學(xué)生中間轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，找學(xué)生聊一聊，和學(xué)生一塊兒玩一玩，了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)上生活上的困難，并給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。

尊重學(xué)生還應(yīng)體現(xiàn)在公平對(duì)待學(xué)生上，教師待人接物要出于公心，對(duì)待權(quán)貴子弟不偏愛(ài)，對(duì)待貧寒學(xué)生能同情。這樣，才能用無(wú)聲的行動(dòng)代替有聲的命令，學(xué)生才會(huì)信服，在他們的心目中教師的形象才是可親可敬的，教師的人格魅力才能激勵(lì)學(xué)生。

作為新時(shí)期的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)、具有社會(huì)責(zé)任感的教師。

第二篇：樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師形象

樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師形象

陳德明

面對(duì)這世紀(jì)之初，面對(duì)素質(zhì)教育不斷發(fā)展的今天，教師、黨員的神圣使命感使我不得不產(chǎn)生思考：我們應(yīng)該如何去適應(yīng)這個(gè)科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的新世紀(jì)呢？這個(gè)嶄新的世紀(jì)需要什么樣的教師？我們黨員教師應(yīng)該是一種什么形象？當(dāng)今世界已經(jīng)和正在發(fā)生很多深刻的變化，我們黨面臨著新的挑戰(zhàn)和新的考驗(yàn)，也面臨著自身狀況變化帶來(lái)的考驗(yàn)。黨的建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性的保證，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的保證，是鞏固和加強(qiáng)黨的執(zhí)政地位的保證。作為一名黨員，如何在工作中起模范作用是需要我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。

第一，我們應(yīng)該要有清醒的政治頭腦，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和理想觀。只有這樣才能把握正確的方向，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，以期對(duì)現(xiàn)代化做出更多的貢獻(xiàn)。要認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”，做促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的向?qū)?。要認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志“七一”重要講話。“講話”中貫穿了馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是在新的歷史條件下對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、豐富和發(fā)展。我們共產(chǎn)黨員只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能認(rèn)清方向、看清形勢(shì)，才能和黨中央保持一致。

第二，作為一名黨員教師，最終的前提是最重要的是把書(shū)教好，不然一切將無(wú)從談起。教師的追求和責(zé)任感、愛(ài)心和智慧應(yīng)主要體現(xiàn)于日常的課堂教學(xué)之中。要教好書(shū)，一個(gè)很重要的前提就是要擁有先進(jìn)的教育理念和深厚的專業(yè)素養(yǎng)。不能也不可能只靠技巧和方法。而我們現(xiàn)在的教學(xué)研究往往就只重視了這些。現(xiàn)在很講究培養(yǎng)學(xué)生的自主能力的，這是必需的。但是，如果教師不能以自己高學(xué)生一籌的見(jiàn)解來(lái)吸引和啟發(fā)學(xué)生，不能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候精當(dāng)?shù)闹v述、巧妙的點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生漸入佳境，離開(kāi)了教師的素養(yǎng)和才情，以學(xué)生的知識(shí)水平和修養(yǎng)，很多的討論，不過(guò)是議論而已，很多的“發(fā)現(xiàn)”，只是在原有的認(rèn)知層次上徘徊。因?yàn)樗械目茖W(xué)都是建立在已有的科學(xué)的基礎(chǔ)上的。因此，要讓學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要，教師要適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要，就必須要有深厚的底蘊(yùn)和素養(yǎng)，要努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)和專業(yè)知識(shí)。作為一名黨員教師，更應(yīng)以自己的一流工作去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，為他們的學(xué)習(xí)提供出色的服務(wù)，達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)水平整體提升，不負(fù)時(shí)代的眾望。

第三，要保持旺盛的精力和興趣，及時(shí)了解世界上最新的學(xué)科發(fā)展動(dòng)態(tài)，跟上學(xué)科飛速發(fā)展的步伐。我們應(yīng)該看到，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，學(xué)習(xí)對(duì)象的能力培養(yǎng)變得越來(lái)越重要，教師要看清近利與長(zhǎng)效，不要急功近利，這也是當(dāng)前素質(zhì)教育最基本的要求之一。如何挖掘課堂潛力，如何正視教學(xué)中的學(xué)生主體性因素，如何進(jìn)行教學(xué)科研，如此等等，我們面臨的課題很多。這里面最重要的就是能力的問(wèn)題，師生兩方面的能力培養(yǎng)問(wèn)題，創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力的培養(yǎng)問(wèn)題。在教學(xué)實(shí)踐中，自己要不斷進(jìn)取，刻苦好學(xué)，研究學(xué)科發(fā)展的態(tài)勢(shì)，另一方面，要研究學(xué)生，以新的理論去影響、感染學(xué)生，使學(xué)生學(xué)有所得，為社會(huì)多培養(yǎng)人才。

第四，黨員教師要全方位地體現(xiàn)先進(jìn)性和模范性，要密切聯(lián)系群眾。勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出得更多，奉獻(xiàn)得更多，犧牲得更多；同時(shí)，做教師很幸福，做黨員教師更幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。黨員教師不僅要在課堂上，工作中發(fā)揮自己的作用，也應(yīng)在社會(huì)上為人師表，要講文明道德，要熱心參加公益活動(dòng)。一個(gè)黨員一面旗，黨員教師只有處處嚴(yán)格要求自己，才能起模范帶頭作用。與此同時(shí)，一個(gè)黨員教師還應(yīng)關(guān)心愛(ài)護(hù)其他教師，不僅在工作、生活方面，而且應(yīng)在思想政治方面多了解、多關(guān)心，使他們感到黨的溫暖，從而緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周圍。

在我們欣喜的看著新世紀(jì)那飽蘊(yùn)著希望的曙光時(shí)，我們黨提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。國(guó)家發(fā)展靠人才，人才培養(yǎng)靠教育。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)新世紀(jì)的人才，教師的使命責(zé)無(wú)旁貸。作為一名黨員教師，一定要堅(jiān)定對(duì)教育事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以身作則，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人師表。以黨性鑄師魂，以黨風(fēng)促教風(fēng)，自覺(jué)走在學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹江澤民同志“三個(gè)代表”思想的前列，自覺(jué)走在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前列，自覺(jué)走在實(shí)踐和倡導(dǎo)崇高師德的前列，做一名無(wú)私奉獻(xiàn)、具有崇高師德和健全人格的人民教師，順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，為祖國(guó)的建設(shè)培養(yǎng)更多更好的人才，為全面建設(shè)小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

最難忘的是精神 ——電影《吳仁寶》觀后感

“什么是社會(huì)主義？”“讓人民幸福就是社會(huì)主義！”“什么是共產(chǎn)主義？”“讓全世界人民幸福就是共產(chǎn)主義！”從電影院出來(lái)時(shí)，主人公吳仁寶回答外國(guó)記者提問(wèn)時(shí)兩句樸實(shí)而鏗鏘的話語(yǔ)，在我的腦海中久久縈繞。沒(méi)有曲折離奇的故事，沒(méi)有恢宏磅礴的氣勢(shì)，但電影《吳仁寶》卻像磁鐵一樣，從一開(kāi)頭起就緊緊抓住了我的心，激起了內(nèi)心深處的強(qiáng)烈共鳴。是什么會(huì)使我如此感動(dòng)呢？這就是從這部電影中所體現(xiàn)出來(lái)的不屈不撓、自強(qiáng)不息、虛懷若谷、敢為人先的精神，這種精神是對(duì)新時(shí)期江蘇精神的生動(dòng)詮釋，是江蘇大地上千千萬(wàn)萬(wàn)種精神中的強(qiáng)音，是我們昂首闊步邁向新征程上的無(wú)價(jià)之寶。

“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，要改變貧窮落后的命運(yùn)只能靠我們自己?！彪娪啊秴侨蕦殹窂囊婚_(kāi)頭起，就把人們帶入了一種改天換地的創(chuàng)業(yè)氛圍之中。不屈不撓的創(chuàng)業(yè)精神，是以吳仁寶為代表的華西人的最顯著特征，也是影片所著力刻化的內(nèi)在精華。華西發(fā)展之路是一條充滿艱辛探索的創(chuàng)業(yè)之路。在這條創(chuàng)業(yè)之路上，華西人不僅表示出吃苦耐勞、勇于犧牲的頑強(qiáng)意志，還體現(xiàn)出敢想敢干、敢為人先的智慧和勇氣，更顯示出團(tuán)結(jié)一心、群策群力的集體力量，而這一切都在影片中得到了充分的彰顯。電影《吳仁寶》通過(guò)一段段生動(dòng)的故事告訴我們：“窮不會(huì)生根，致富需要拼爭(zhēng)，建設(shè)社會(huì)主義幸福新農(nóng)村，需要一代又一代人生生不息的艱苦創(chuàng)業(yè)！”

“創(chuàng)業(yè)不易，創(chuàng)新更難”。電影《吳仁寶》告訴我們，要改變命運(yùn)，只靠一味的埋頭苦干還不行，還必須要“干好眼前的，多想長(zhǎng)遠(yuǎn)的”，只要有利于發(fā)展，碰到機(jī)遇就要搶，即使冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)也要上。吳仁寶從搶買(mǎi)磨盤(pán)、頂著壓力開(kāi)辦五金加工廠、再到創(chuàng)辦華西的一個(gè)個(gè)現(xiàn)代化企業(yè)，無(wú)不體現(xiàn)著這位華西當(dāng)家人的精明與膽識(shí)。正是靠著這種敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯窈椭腔郏攀沟萌A西人在創(chuàng)業(yè)之路上一步領(lǐng)先、步步領(lǐng)先，描繪出“風(fēng)景這邊獨(dú)好的”的社會(huì)主義新家園的壯麗景象。創(chuàng)新為華西村插上了騰飛的翅膀，創(chuàng)新已成為邁向基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化新征程上的新一代江蘇人的共同精神追求。

“有福民享，有難我當(dāng)”電影《吳仁寶》最動(dòng)情之處，在于吳仁寶那種始終不渝的、忘我的愛(ài)民情懷。為了華西村的需要，吳仁寶可以置家中4個(gè)熬熬待哺的孩子于不顧，而捐出米缸中僅剩的大米。為了安撫一位失去孩子的村民，吳仁寶毅然將自已最疼愛(ài)的兒子送到這位村民的家中??華西村富了，老書(shū)記始終堅(jiān)持不拿村里最高的工資，不住村里最好的房子，他始終身體力行地教育身邊的人們“吃水不忘挖井人，富了不忘共產(chǎn)黨。華西富了，要積極帶動(dòng)周邊的村落發(fā)展。華西富了，要讓大家知道華西是怎么富的，要讓更多的人分享到華西致富后的快樂(lè)，要讓天下都知道，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能在中國(guó)的大地上創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的人間奇跡。

電影《吳仁寶》告訴了我們?cè)S多，電影《吳仁寶》給我們留下了終身難忘的寶貴精神財(cái)富。

電影《七叔》觀后感時(shí)間：

在上周的星期六黨校上，我鎮(zhèn)機(jī)關(guān)全體工作人員一起觀看了教育影片《七叔》，上了一堂生動(dòng)的政治教育和思想啟迪課。這部在2012年上映的影片是全體主創(chuàng)人員用真誠(chéng)與努力向十八大交上的一份誠(chéng)摯答卷。

電影取名《七叔》，而這位“七叔”在現(xiàn)實(shí)生活中叫邵中國(guó)。他是一位在杭州務(wù)工的普通農(nóng)民，是“全國(guó)優(yōu)秀黨務(wù)工作者”，也是江蘇灌南縣在杭州132名農(nóng)民工黨員和1.6萬(wàn)務(wù)工人員的領(lǐng)頭雁、主心骨。該電影以江蘇灌南駐杭流動(dòng)黨委書(shū)記邵中國(guó)默默奉獻(xiàn)，服務(wù)兩地的真實(shí)事跡為原型。通過(guò)平實(shí)的角度、藝術(shù)手法，描述基層黨員牽手鄉(xiāng)親，打工創(chuàng)業(yè)，草根維權(quán)等一系列感人至深的小故事，折射出新時(shí)期黨員的責(zé)任與作用。通過(guò)人物的情感故事和內(nèi)心世界，真實(shí)反映了農(nóng)民工這一特殊群體的生存狀態(tài)，提出了農(nóng)民工黨建這一黨建工程的重要命題。

電影在挖掘真實(shí)人物的基礎(chǔ)上，一改往日塑造的先進(jìn)人物“高大全”形象，塑造了“七叔”這么一個(gè)渺小、平凡但又堅(jiān)強(qiáng)、可愛(ài)的黨員形象，藝術(shù)地表現(xiàn)了新時(shí)期黨員的責(zé)任與作用。

以農(nóng)民工黨建工作為題材的電影，在我國(guó)當(dāng)今的影視作品中可以說(shuō)是少之又少，策劃創(chuàng)作《七叔》這部電影的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，是一支長(zhǎng)年活躍、工作在三農(nóng)領(lǐng)域的媒體人，三農(nóng)不僅是他們采訪報(bào)道的內(nèi)容，更是融入他們血脈的一份情感。2012年初，中央電視臺(tái)第七套農(nóng)業(yè)節(jié)目記者在“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)了灌南駐杭州市流動(dòng)黨員黨委書(shū)記邵中國(guó)這個(gè)全國(guó)先進(jìn)典型及其感人事跡。邵中國(guó)先后獲得全國(guó)優(yōu)秀黨務(wù)工作者、杭州市十大“平民英雄”等榮譽(yù)稱號(hào)，流動(dòng)黨組織先后被評(píng)為“全國(guó)基層理論宣講先進(jìn)集體”、江蘇省先進(jìn)基層黨組織。

《七叔》中有一個(gè)故事：七叔因愛(ài)管農(nóng)民工“閑事”，而不問(wèn)“家事”，與兒子在爭(zhēng)論黨員的作用時(shí)，兒子憤憤地對(duì)父親說(shuō)“眼下，黨員值幾個(gè)錢(qián)”。此言一出，全場(chǎng)嘩然，難道黨員成了一個(gè)有價(jià)物品，可用金錢(qián)來(lái)論價(jià)？在人生的道路上，一個(gè)人為追求理想信念，志愿加入黨組織成為一名共產(chǎn)黨員，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下更加努力學(xué)習(xí)、努力工作，奉獻(xiàn)自己的聰明才智，實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)和人生價(jià)值，入黨是值得的，是無(wú)私心無(wú)私求的，不是用錢(qián)來(lái)衡量的。很讓人失望的是，在黨員隊(duì)伍中，出現(xiàn)了一些“蛀蟲(chóng)”，他們本可以摒除私心雜念，一心服務(wù)群眾，卻在掌握權(quán)力之后變得無(wú)比貪婪，最終落得身敗名裂的下場(chǎng)。這些人簡(jiǎn)直一文錢(qián)不值。

“七叔”用實(shí)際行動(dòng)回答了“黨員值幾個(gè)錢(qián)”這一問(wèn)題。邵中國(guó)他身在外鄉(xiāng)，高舉黨旗十二年如一日，走出了一條“離鄉(xiāng)不離黨、處處創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的流動(dòng)黨建工作路子。現(xiàn)如今，數(shù)量龐大的農(nóng)民工已經(jīng)成為工人的重要組成部分，為工人階級(jí)注入了新鮮血液。工人黨員代表中，也包括適當(dāng)數(shù)量的農(nóng)民工黨員代表。這體現(xiàn)了黨對(duì)農(nóng)民工黨建工作的重視。黨的十七屆四中全會(huì)早就特別提出優(yōu)秀農(nóng)民工的入黨問(wèn)題，到今天，農(nóng)民工黨建確實(shí)已經(jīng)成為全黨需要高度關(guān)注的大問(wèn)題。農(nóng)民工在數(shù)量上已經(jīng)接近2.3億，當(dāng)之無(wú)愧地成為我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的主體，是工農(nóng)聯(lián)盟的最佳實(shí)踐者。

“七叔”也給千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黨員做了一個(gè)好的表率，作為一名普通黨員，應(yīng)保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，牢記黨的宗旨，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，以事業(yè)為寄托，以工作為樂(lè)趣，切實(shí)把心思和精力用在做好本職工作上，時(shí)刻做好表率，要向“七叔”那樣，善于學(xué)習(xí)，不計(jì)名利、不為得失，勤備務(wù)實(shí)、廉潔自律，服務(wù)好群眾，做一名無(wú)愧于黨、無(wú)愧于良心的普普通通黨員。

《情系人民》觀后感

3月5日下午，市教育局教育實(shí)踐活動(dòng)辦公室組織機(jī)關(guān)全體黨員干部觀看《情系人民》專題片，本人積極參與了此項(xiàng)活動(dòng)，觀后感觸頗深。

《情系人民》專題片把“立黨為公、執(zhí)政為民”這一中國(guó)共產(chǎn)黨的核心價(jià)值作為全片的主題思想,以紀(jì)錄片的表現(xiàn)形式, 展示了以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體情系人民、執(zhí)政為民的歷史事實(shí)。

該專題片生動(dòng)地展現(xiàn)了在不同歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終將人民的根本利益作為根本的政治訴求這一核心價(jià)值觀。豐富的史料,鮮活的畫(huà)面,感性的語(yǔ)言，全面而深刻地詮釋了“人民是中國(guó)共產(chǎn)黨立于不敗之地的根本”。

通過(guò)觀看該專題片，我進(jìn)一步懂得了黨的執(zhí)政地位決不是一勞永逸的。社會(huì)發(fā)展要依靠人民，發(fā)展的目的是為廣大人民謀利益。在今后工作中，本人將繼續(xù)認(rèn)真深入學(xué)xxx省市、市局相關(guān)文件精神，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，針對(duì)自身存在的問(wèn)題、產(chǎn)生的根源，切實(shí)端正思想認(rèn)識(shí)，真正把為人民服務(wù)作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

該專題片中很多畫(huà)面場(chǎng)景本人曾親身經(jīng)歷，非常熟悉。再次回顧，震撼靈魂，深受鼓舞，倍受鞭策，更加堅(jiān)定了自己干好本職工作的信心，堅(jiān)定了情系考生、學(xué)校、家長(zhǎng)、基層單位的決心。在今后招考工作中，本人將立足崗位，在思想上、政治上、行動(dòng)上與市教育局黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)保持高度一致，以辦好人民滿意的教育為目標(biāo)，多思考、多謀劃、多創(chuàng)新，深入基層單位、深入學(xué)校、深入群眾，廣泛傾聽(tīng)他們的呼聲，采納他們的意見(jiàn)，為他們解決實(shí)際困難，同時(shí)接受他們的檢驗(yàn)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，為辦人民滿意的招考事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。

第三篇：強(qiáng)化師德修養(yǎng)樹(shù)立師表形象

強(qiáng)化師德修養(yǎng)樹(shù)立師表形象(2009-11-03 14:11:01)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽： 雜談 分類： 學(xué)習(xí)一天的早晨，我們?cè)邗r艷的國(guó)旗下，握住拳頭，用盡全身的力氣，莊嚴(yán)又鄭重地說(shuō)出這樣的誓詞：

我宣誓——教師是我光榮的選擇！

我懂得：我的肩頭從此負(fù)有多少生命的重托！

走上這個(gè)神圣的崗位，我的每時(shí)每刻都在傳承文明的薪火，我的一言一行都應(yīng)成為下一代的楷模。

我知道：學(xué)生對(duì)我很需要，我對(duì)學(xué)生很重要。因此，對(duì)放棄責(zé)任的誘惑，我必須拒絕；對(duì)違背良知的利益，我必須割舍。為孩子們付出所有，是我最高的準(zhǔn)則。

即使面對(duì)誤解和委屈，我仍將恪守崇高的職業(yè)道德。

用智慧開(kāi)啟智慧，用愛(ài)心托起愛(ài)心，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，為他們構(gòu)筑邁向成功的基座。

我要始終具備與職業(yè)相稱的能力，以終身學(xué)習(xí)完善和超越自我。

光大行知思想！

學(xué)習(xí)斯霞品格！

忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，是我莊嚴(yán)的承諾！

作為教育崗位上的一名普普通通的教育工作者，我的感受頗深。

作為一名黨員教師我們?nèi)绾螛?shù)立自己的師德？如何在學(xué)校體現(xiàn)一名黨員教師的先進(jìn)性？我想力爭(zhēng)應(yīng)該做到一下幾點(diǎn)。

一、作為黨員教師應(yīng)刻苦鉆研，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力

在當(dāng)今社會(huì)，國(guó)家把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才列入了戰(zhàn)略計(jì)劃，這就對(duì)教師提出了更新更高的要求，要求教師具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性，能夠以創(chuàng)造性的勞動(dòng)培養(yǎng)新一代創(chuàng)造性人才。所以作為教師必須樂(lè)于學(xué)、勤于教、善于思，要讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏?，常換常新，源源不斷。只有不斷有新的發(fā)現(xiàn)，有新的科學(xué)的創(chuàng)造，才能找到新的教學(xué)方法，從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)工作是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作，要提高教學(xué)質(zhì)量，必須勇于探索，具有改革創(chuàng)新精神。作為一名教師只有不斷改革創(chuàng)新，才能真正做到與時(shí)俱進(jìn)，才能真正立足講臺(tái)。

二、作為黨員教師應(yīng)以教人者先教己的精神為人師表，以身作則

我們是社會(huì)大家庭中的優(yōu)秀一員，我們是塑造靈魂的工程師，那么我們首先是榜樣，首先是

教己，然后才是教人。如何在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子，給予學(xué)生鼓勵(lì)、幫助，使他們充滿自信、力量，為她們以后的人生之路導(dǎo)航，這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。一個(gè)有良好師德的教師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境上思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位，這種無(wú)形的方法能教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解他人，如何與他人合作，如何與他人交流思想，老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來(lái)的人格力量，才能養(yǎng)育學(xué)生的美好人格。

三、作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者

師德的核心就是愛(ài)——對(duì)事業(yè)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)。愛(ài)的奉獻(xiàn)，愛(ài)就是奉獻(xiàn)。黨員教師對(duì)于教育事業(yè)的“愛(ài)”必須是忠誠(chéng)的，發(fā)自內(nèi)心的，理應(yīng)超出一般教師“愛(ài)”的程度。這種先進(jìn)性的“愛(ài)”最終要把它真正落實(shí)到具體的教育教學(xué)實(shí)踐中才更有可貴之處，否則是毫無(wú)意義的。在實(shí)際工作中，黨員教師一定要把“愛(ài)”的種子均勻地播撒到每一個(gè)學(xué)生的心田之中，讓他們從心靈深處真切地感受到教師的關(guān)懷與溫暖。一個(gè)具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣，對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)，只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛(ài)，才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，只有善于愛(ài)學(xué)生的教師才是最受家長(zhǎng)歡迎的教師。

通過(guò)這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)《教師誓詞》后，使我更加認(rèn)清了今后的努力方向，在今后的工作中，我要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式為落腳點(diǎn)，堅(jiān)持用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝自己頭腦，特別要在學(xué)習(xí)鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上花大力氣，在學(xué)習(xí)理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性。同時(shí)進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，根據(jù)個(gè)人具體情況和自身工作特點(diǎn)，多從主觀上找原因，多考慮自身原因，不斷完善和提高自己，虛心向其他同志們學(xué)習(xí)，接受大家的批評(píng)和幫助，腳踏實(shí)地的開(kāi)展工作，牢固地樹(shù)立全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨意識(shí)，為了教育、為了學(xué)生奉獻(xiàn)一切的激情！

四、做為黨員教師還要不斷改善師德修養(yǎng)

在中國(guó)，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的；沒(méi)有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會(huì)是蒼白無(wú)奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。

（一）尋求自我發(fā)展

我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師，“吾生有涯而知無(wú)涯?！币虼耍處煴仨毷且粋€(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。

尋求自身的發(fā)展的教師，會(huì)把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來(lái)，把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。并且不安于已有的成績(jī)，始終像一名田徑場(chǎng)上的起跑者，以昂揚(yáng)的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自己。尤其在社會(huì)劇變、知識(shí)總量劇增的今天，作為教師應(yīng)更清醒的認(rèn)識(shí)到：只有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平，也才能完成社會(huì)的重托，而高素質(zhì)的教師是在終身教育特別是自我教育的過(guò)程中形成的。因此，教師應(yīng)積極地從多方面、多渠道充實(shí)自己。學(xué)習(xí)和進(jìn)修不只是為了一紙文憑，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標(biāo)，更為自我完善。

蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò)：“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師，那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。??隨著時(shí)間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，??”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。

（二）認(rèn)識(shí)自身價(jià)值

一直以來(lái)，人們總是將教師比做“”紅燭“春蠶”。然而，新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中，提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識(shí)到：每一堂課，都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲，而且是巨大的收獲。因?yàn)?，他能體驗(yàn)到雙倍的幸福：向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè)，而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂(lè)；不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福，而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。

可見(jiàn)，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無(wú)法舍棄的部分，成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉。

（三）成為反思研究型教師

教師的自我監(jiān)控能力，表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的那種“知其然，又知其所以然”。教育的成功，來(lái)自于教育活動(dòng)加反思。“教師成長(zhǎng)的第一步，就在于教師自身的反思、教師自身對(duì)自身的評(píng)價(jià)和教師自身的自我改造”，這就是“反思型”的教師。

“反思”是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程。這樣的教師“會(huì)對(duì)他的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)行為以及教學(xué)中施之于學(xué)生的影響進(jìn)行評(píng)述與分析”，會(huì)對(duì)發(fā)生在自己周圍看似平常的教育現(xiàn)象進(jìn)行思考與探究，會(huì)對(duì)自己所從事的教育實(shí)踐進(jìn)行判斷與反省。時(shí)代要求教師不僅僅只做知識(shí)的傳聲筒或教材的揚(yáng)聲氣，而是要把自己當(dāng)成一個(gè)理性的有思想、有見(jiàn)解、有獨(dú)立判斷和決策能力的人。用研究的狀態(tài)工作，把理念變?yōu)榭刹僮鞯慕逃虒W(xué)行為。教室是教師的天然實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生是最好的實(shí)驗(yàn)合作者，而在學(xué)習(xí)中所接觸到并認(rèn)同的教育教學(xué)理論是實(shí)施改革的指導(dǎo)思想。于是，教學(xué)與研究成為教師職業(yè)生命的兩條腿，缺一不可；反思與研究也成為新時(shí)代教師職業(yè)發(fā)展的需要。

高尚的師德是愛(ài)，是敬業(yè)，是精業(yè)。

事業(yè)在人手上——業(yè)在干中始成。

總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。

提高師德修養(yǎng) 塑造師表形象

曾經(jīng)人們把教師譽(yù)為“人類靈魂的工程師”?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”成了教師生命歷程的寫(xiě)照。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人類社會(huì)不斷進(jìn)步的今天，教師僅成了一種職業(yè)名稱，似乎沒(méi)有了曾經(jīng)的光環(huán)與神圣感，這是值得身為教師群體中的一員的我們深思的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。

作為21世紀(jì)的青年教師，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)國(guó)家的教育方針政策和現(xiàn)代教育理論，以德修身、嚴(yán)以律已、以身作則、為人師表。從身邊的言行小事做起，從現(xiàn)實(shí)的生活做起，重道養(yǎng)德，修身立范，言傳身教、以自身的高尚情操影響學(xué)生，為自己的學(xué)生做出表率。我從以下幾個(gè)方面談一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)與感受：

一、努力遵守為人師表的師德原則。

首先，我們作為新時(shí)代的教師，做到為人師表必須對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，努力提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。良好的道德素質(zhì)和道德水平是為人師表的基礎(chǔ)。為此我們必須嚴(yán)格要求自己，必須從現(xiàn)在做起，從小事做起，積小德成大德，不斷豐富自己的道德涵養(yǎng)，不斷提高自己的道德水平。進(jìn)行道德修養(yǎng)是一個(gè)艱苦而又漫長(zhǎng)的過(guò)程，這就要求我們必須從大處著眼，從小處著手，虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，不斷克服和改正自身的不足，不斷完善自己。

其次，要為人師表，以良好的形象感染學(xué)生、為他們樹(shù)立起言傳身教的典范。我們要熱愛(ài)自己的事業(yè)，把教書(shū)育人作為神圣職責(zé)，甘愿奉獻(xiàn)自己的智慧和力量，甚至一切。以“俯首甘為孺子?！钡男膽B(tài)，干好“春蠶到死絲方盡”的事業(yè)。時(shí)時(shí)處處不以“師者”自居，不以“長(zhǎng)者”自傲。要有正確的愛(ài)生觀，知之深、愛(ài)之切；要全面關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生在真愛(ài)中體會(huì)真愛(ài)，學(xué)會(huì)真愛(ài)。蘇霍姆林斯基指出：“世界上沒(méi)有別的職業(yè)比醫(yī)生和教師更富有人道性了?！蔽覀円孕蕾p的眼光評(píng)價(jià)學(xué)生，要以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，要讓“晴朗的天空”永遠(yuǎn)浮現(xiàn)在你的臉上，讓學(xué)生時(shí)刻都能從你身上取得快樂(lè)。

再次，為人師表的原則不僅要求我們苦練教師修養(yǎng)的內(nèi)功，而且要求我們?cè)凇氨怼弊稚舷鹿Ψ?。僅具備了良好的道德品質(zhì)和道德水平還不夠，還必須注意自己的外在行為表現(xiàn)使其符合教師職業(yè)道德的規(guī)范。為此，在日常生活中，其言談舉止，音容笑貌必須符合為人師表的師德原則。在語(yǔ)言上要文明禮貌，文雅得體；在儀表上要端正莊重，整潔大方；在顏容上應(yīng)樸素自然；在待人接物上應(yīng)熱情誠(chéng)懇，嚴(yán)己寬人。只有這樣，才能在學(xué)生中，在社會(huì)上樹(shù)立比較完美的形象。

二、愛(ài)崗敬業(yè)是師德建設(shè)的重要方面

師德建設(shè)作為社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要組成部分，必須重視用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦。這既是師德建設(shè)的重要內(nèi)容，也是師德建設(shè)的方向和動(dòng)力。

用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，培養(yǎng)教師神圣的歷史責(zé)任感，激發(fā)敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，歷來(lái)是教師師德的重要規(guī)范，是每個(gè)教師做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力。用先進(jìn)的理論武裝頭腦，就會(huì)使我們充分認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)不僅關(guān)系到每個(gè)人自身發(fā)展的利益，而且關(guān)系到民族和國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，關(guān)系到我們所進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的興衰成敗，從而自覺(jué)增強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。當(dāng)前，隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立，師德建設(shè)面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值取向發(fā)生了很大變化，個(gè)人利益得到尊重，人類的物質(zhì)欲望極大的激發(fā)出來(lái)。這既是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力，但也帶來(lái)了拜金主義、個(gè)人主義等方面的效應(yīng)，從而對(duì)師德建設(shè)造成巨大沖擊。我們教師不應(yīng)該受社會(huì)環(huán)境的影響，要堅(jiān)定職業(yè)理想和職業(yè)信念，擺正國(guó)家、集體和個(gè)人的利益關(guān)系，把主要精力放在教學(xué)上，不能“身在曹營(yíng)心在漢”，熱衷于社會(huì)兼職、看重經(jīng)濟(jì)效益；或者忘掉了教師的職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范，在崗不敬業(yè)，教書(shū)不育人，對(duì)工作不負(fù)責(zé)；對(duì)學(xué)生缺乏尊重，甚至隨意諷刺挖苦和打擊等。這種現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p壞了教師的社會(huì)聲譽(yù)。所以，師德建設(shè)中，我們要自覺(jué)用先進(jìn)的教學(xué)理論武裝自己的頭腦，堅(jiān)決抵制來(lái)自各個(gè)方面的不正當(dāng)理想的侵蝕與誘惑，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，以一種積極的態(tài)度和高度負(fù)責(zé)的精神投入到工作中去。

三、正確處理好師生關(guān)系

建立和諧、融洽、民主的師生關(guān)系的主動(dòng)權(quán)在教師。以前，提倡“尊師重教”，現(xiàn)在應(yīng)提倡“尊生重學(xué)”。即要尊重學(xué)生的人格志趣和個(gè)性發(fā)展，重視學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)意愿。要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想，明確我們的一切教育活動(dòng)，都是為了幫助學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。我們既是為學(xué)生授業(yè)解惑的學(xué)者，又是為學(xué)生指引人生的向?qū)В患仁菍W(xué)生推心置腹的朋友，又是與學(xué)生共話憂樂(lè)的知已。所以，我們要善于深入學(xué)生研究、了解學(xué)生的需要；又要放開(kāi)手腳、展開(kāi)平易近人的笑顏，自覺(jué)樹(shù)立起平等的觀念。讓學(xué)生真誠(chéng)地認(rèn)為是和他們共同學(xué)習(xí)的，是“一個(gè)戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友”。這樣，學(xué)生才能真正覺(jué)得自己是自己的主人，自己是學(xué)習(xí)的主人、是社會(huì)的主人和創(chuàng)造者。

四、要公正無(wú)私，勇于批評(píng)和自我批評(píng)

教師的人格力量是無(wú)窮的，他的一言一行、一點(diǎn)一滴甚至是一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)都匯集在他的人格里，可以催人向上，激勵(lì)人生；也可以讓學(xué)生心負(fù)重荷、消極抵觸；甚至可以使其一蹶不振、毀滅前程。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們的地位發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變：從管理者、組織者變?yōu)閰f(xié)助者、參與者。地位平等了，但身份沒(méi)有變：教師仍然是老師。因此，更要潔身自好，不要玷污“老師”的形象。一要公正無(wú)私不近親厚友、平等對(duì)待學(xué)生；二要正確評(píng)價(jià)自己，善于聽(tīng)取別人（包括學(xué)生）的批評(píng)；三要廉潔從教、遠(yuǎn)離“銅臭氣”和“脂粉氣”，真正做到“學(xué)高為師、身正為范”。

總之，良好師德的形成不是一朝一夕之事，需要經(jīng)歷不同的階段，并依次達(dá)到不同的境界。因此，我們?cè)陂L(zhǎng)期的教育生涯中必須不斷調(diào)整自己的教育思想，抵制各種外來(lái)誘惑，潛心鉆研教育教學(xué)規(guī)律，逐步提升自己的精神境界，最終達(dá)到將教師工作與本人的人生目的、人生價(jià)值、人生理想融為一體。我愿意一如既往的嚴(yán)格要求自己，繼續(xù)提高自己的師德修養(yǎng)，做一個(gè)學(xué)校放心，家長(zhǎng)滿意，社會(huì)認(rèn)可的小學(xué)教師。

作為一名教師，就是要以身作則、循循善誘、誨人不卷、躬行實(shí)踐等。我們教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量，教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。教師必須有高尚的品德：經(jīng)濟(jì)上，不貪不占求心安。工作中，不挑不撿講奉獻(xiàn)。專業(yè)里，不驕不滿勤鉆研。

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教

育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化。我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。通過(guò)學(xué)、反思，我深深地感受到了教育的影響何其深遠(yuǎn)，教師的稱謂何其神圣，為人師表、教書(shū)育人的工作何其崇高！業(yè)精為師，德高為范。我們更要秉承古圣先賢的遺訓(xùn)，肩負(fù)百萬(wàn)人民的重托，以德立教，注重加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力塑造師表形象，規(guī)規(guī)矩矩做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，認(rèn)認(rèn)真真為學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)為師。

我也通過(guò)這次師德學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到自己身上還有存在一些不足的地方，需要我今后努力的去改正和學(xué)習(xí)，我將在以后的工作中多向同行吸取經(jīng)驗(yàn)，更進(jìn)一步的從思想上行動(dòng)上提高自己的工作水平和責(zé)任心，努力的做一名優(yōu)秀的中學(xué)教師，把愛(ài)全部奉獻(xiàn)給正在迎接中考的莘莘學(xué)子們！

第四篇：淺談樹(shù)立新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象

中紀(jì)委三次全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要把紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍建設(shè)成為一支“政治堅(jiān)強(qiáng)、公正清廉、紀(jì)律嚴(yán)明、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良”的高素質(zhì)紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍，樹(shù)立起紀(jì)檢監(jiān)察干部“可親、可信、可敬”的良好形象。建設(shè)高素質(zhì)紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍，樹(shù)立新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象，是深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的必然要求，是各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。目前，全省紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)正在深入開(kāi)展紀(jì)檢監(jiān)察干部“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象”大討論，我們結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，就樹(shù)立新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象問(wèn)題作一點(diǎn)淺顯的探討。

一、準(zhǔn)確把握新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象的深刻內(nèi)涵

要樹(shù)立新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象，就必須準(zhǔn)確把握新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象的深刻內(nèi)涵。對(duì)照江澤民同志對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部提出的“政治堅(jiān)強(qiáng)、公正清廉、紀(jì)律嚴(yán)明、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良”五點(diǎn)要求，結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作和紀(jì)檢監(jiān)察干部的實(shí)際，新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象的深刻內(nèi)涵應(yīng)該包括以下五個(gè)方面：

1、樹(shù)立良好形象，政治上要堅(jiān)定。這是我們紀(jì)檢監(jiān)察干部必須具備的素質(zhì)。紀(jì)檢監(jiān)察干部肩負(fù)著加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的特殊使命，必須要有堅(jiān)定的政治信念，始終保持清醒的頭腦，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，努力使自己既成為“三個(gè)代表”的忠實(shí)實(shí)踐者和堅(jiān)定維護(hù)者。

2、樹(shù)立良好形象，紀(jì)律上要嚴(yán)明。紀(jì)檢監(jiān)察干部和其他干部一樣，也存在著被腐蝕的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性。紀(jì)檢監(jiān)察干部是執(zhí)紀(jì)者、監(jiān)督者，更要做遵守紀(jì)律的模范，努力提高黨性觀念和紀(jì)律觀念，不斷檢查、規(guī)范自己的言行，自覺(jué)接受組織和群眾的監(jiān)督。

3、樹(shù)立良好形象，業(yè)務(wù)上要精通。反腐敗斗爭(zhēng)的新特點(diǎn)，要求我們紀(jì)檢監(jiān)察干部必須熟悉和了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本知識(shí)和運(yùn)行規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)更新知識(shí)、更新觀念。紀(jì)檢監(jiān)察干部只有熟悉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)管理制度上的問(wèn)題，提出有針對(duì)性的科學(xué)的建設(shè)性意見(jiàn)，在出臺(tái)經(jīng)濟(jì)改革措施和行政措施的同時(shí)，制定監(jiān)督防范措施和制度，杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

4、樹(shù)立良好形象，言行上要自律。廉潔自律是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求，紀(jì)檢監(jiān)察干部更應(yīng)懂得自律的重要，更要自覺(jué)做到廉潔自律。一要用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己的行為，正確行使權(quán)力，正確對(duì)待物質(zhì)利益，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私；二要知行一致，堅(jiān)持正確的是非標(biāo)準(zhǔn)，做到言必信，行必果；三要有良好人品，靠高尚的人格樹(shù)立工作的權(quán)威，樹(shù)立紀(jì)檢監(jiān)察干部的權(quán)威，帶頭履行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的準(zhǔn)則。

5、樹(shù)立良好形象，作風(fēng)上要扎實(shí)。紀(jì)檢監(jiān)察工作的性質(zhì)，決定了紀(jì)檢監(jiān)察干部必須具有堅(jiān)定的黨性原則、無(wú)私奉獻(xiàn)的工作精神、廉潔勤政的工作作風(fēng)。紀(jì)檢監(jiān)察工作不能搞形式主義，不能搞花架子，不能粗枝大葉，馬馬虎虎，不能有虛假成分，只有真正做到恪盡職守，秉公執(zhí)紀(jì)，公正嚴(yán)明，不徇私情，才能樹(shù)立起群眾滿意、群眾擁戴、群眾信賴的形象。

二、牢固樹(shù)立新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象

怎樣樹(shù)立新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象，是擺在各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)面前的一項(xiàng)重大課題。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段，面對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)新的形勢(shì)和任務(wù)，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部應(yīng)該自覺(jué)在以下五個(gè)方面下功夫，牢固樹(shù)立新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象：

一要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)上下功夫。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是提高素質(zhì)、增強(qiáng)能力的前提和基礎(chǔ)，也是做好一切工作的重要保證。廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部要自覺(jué)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、科技、金融、歷史、法律法規(guī)等方面的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)和掌握紀(jì)檢監(jiān)察工作所需要的專業(yè)知識(shí)和技能。當(dāng)前，尤其要深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵，全面貫徹十六屆三中全會(huì)和中紀(jì)委三次全會(huì)精神，把我們的思想和行動(dòng)真正統(tǒng)一到中央的路線、方針、政策上來(lái)，落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的實(shí)踐中去。要建立理論學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制度、班子中心組學(xué)習(xí)制度、紀(jì)檢監(jiān)察干部輪訓(xùn)制度和干部理論學(xué)習(xí)考核制度。通過(guò)完善學(xué)習(xí)制度，保證學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效開(kāi)展，真正形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。

二要在主題教育上下功夫。主題教育是增強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察干部拒腐防變能力的一種有效形式。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要根據(jù)紀(jì)檢監(jiān)察干部的思想實(shí)際，每年確定一兩個(gè)主題，開(kāi)展有針對(duì)性的主題教育，引導(dǎo)廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部自覺(jué)抵制腐朽思想的侵蝕，不斷增強(qiáng)拒腐防的能力。當(dāng)前要突出和強(qiáng)化四個(gè)方面的教育：一是理想信念教育；二是兩個(gè)“務(wù)必”教育；三是黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育；四是正面示范教育和反面警示教育。在教育的形式上要生動(dòng)活潑，靈活多樣，除組織學(xué)習(xí)、開(kāi)會(huì)、聽(tīng)課外，還要多組織一些報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、交流會(huì)、討論會(huì)，多開(kāi)展一些征文比賽、知識(shí)競(jìng)賽、文藝匯演等貼近紀(jì)檢監(jiān)察干部生活和思想實(shí)際的活動(dòng)，增強(qiáng)主題教育的實(shí)際效果。

三要在調(diào)查研究上下功夫

。調(diào)查研究和轉(zhuǎn)變作風(fēng)是密切聯(lián)系在一起的。如果新情況、新問(wèn)題不深入調(diào)查研究，工作就難于開(kāi)展，更談不上創(chuàng)新，良好的形象就無(wú)法樹(shù)立。調(diào)查研究同時(shí)也是謀事之基、成事之道，是提高工作能力的重要途徑。紀(jì)檢監(jiān)察工作要上新臺(tái)階，開(kāi)創(chuàng)新局面，必須做到掌握上情，吃透下情。廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部要深入基層、深入群眾，調(diào)查研究，在實(shí)踐中提高決策能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

當(dāng)前，要不斷結(jié)合新的實(shí)踐，加深對(duì)反腐倡廉工作的理論思考，探索在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放新的條件下，腐敗現(xiàn)象滋生的特點(diǎn)和規(guī)律，科學(xué)把握反腐倡廉的新形勢(shì)、新趨勢(shì)；探索依靠群眾力量不斷拓寬監(jiān)督渠道，逐步形成及時(shí)發(fā)現(xiàn)揭露和處理腐敗問(wèn)題工作機(jī)制的有效途徑；探索通過(guò)改革體制、機(jī)制和制度，從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的有力措施。既要以務(wù)實(shí)的作風(fēng)搞好調(diào)查研究，又要積極轉(zhuǎn)化調(diào)研成果，總結(jié)推廣典型經(jīng)驗(yàn)，提高工作質(zhì)量和水平。

四要在率先垂范上下功夫。打鐵先得自身硬，紀(jì)檢監(jiān)察干部要做清正廉潔的表率。要求別人做到的，自己首先要做到；要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。現(xiàn)在反腐敗斗爭(zhēng)十分激烈，紀(jì)檢監(jiān)察干部成為腐敗分子企圖拉攏、腐蝕的對(duì)象，面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕，進(jìn)一步提高政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，努力培養(yǎng)積極向上的生活情趣，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。真正樹(shù)立起清正廉潔的作風(fēng)，做到一身正氣，一塵不染，兩袖清風(fēng)，以自己清正廉潔的模范行動(dòng)，影響廣大人民群眾，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。

五要在工作落實(shí)上下功夫。在部署工作時(shí)，明確分工，量化標(biāo)準(zhǔn)；在部署工作之后，跟蹤督查，加強(qiáng)考核，促進(jìn)工作落實(shí)。要針對(duì)存在的主要問(wèn)題，分析原因，研究對(duì)策，逐個(gè)加以解決。對(duì)重點(diǎn)任務(wù)，要排出進(jìn)度，落實(shí)責(zé)任，限期完成。在工作中要一種對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，敢干面對(duì)困難、正視矛盾，既要有敢闖、敢試、敢干、敢為人先的勇氣，又要有克服困難化解矛盾的思路和辦法。當(dāng)前，要按照中紀(jì)委三次全會(huì)和省紀(jì)委四次全會(huì)的要求，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育，嚴(yán)格規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為；以查辦大案要案為突破口，繼續(xù)保持查辦案件的強(qiáng)勁勢(shì)頭；以著力解決損害群眾利益的突出問(wèn)題為重點(diǎn)，堅(jiān)決糾正部門(mén)和行業(yè)不正之風(fēng)，同時(shí)，要進(jìn)一步抓好源頭治腐、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境和執(zhí)法監(jiān)察工作，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的實(shí)際成果取信于民。

三、完善新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象保障機(jī)制

樹(shù)立新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象，在以上五個(gè)方面下功夫的同時(shí)，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)還必須建立和完善新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象保障機(jī)制，使我們這支隊(duì)伍永葆活力，始終是黨和人民的“忠誠(chéng)衛(wèi)士”。為此，我們建設(shè)這支隊(duì)伍時(shí)要始終堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)要高、進(jìn)出要暢、待遇要優(yōu)、監(jiān)管要嚴(yán)、制度要全。

第一，標(biāo)準(zhǔn)要高。紀(jì)檢監(jiān)察干部同其他干部一樣，都是黨的干部，只是分工不同。由于職責(zé)的要求，紀(jì)檢監(jiān)察干部應(yīng)當(dāng)有更高的政治覺(jué)悟，更強(qiáng)的紀(jì)律性和法制觀念。一是個(gè)體綜合素質(zhì)要求要強(qiáng)。就是要真正具備“政治堅(jiān)定、公正清廉、紀(jì)律嚴(yán)明、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良”的素質(zhì)。二是工作要求標(biāo)準(zhǔn)要高。就是要培養(yǎng)一種“求實(shí)、務(wù)實(shí)、扎實(shí)”的工作作風(fēng)，爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)，努力使廣大干部和群眾感到紀(jì)檢監(jiān)察干部可親、可信、可敬。三是管理監(jiān)督要嚴(yán)。就是要嚴(yán)明紀(jì)律、做到令行禁止，防止特權(quán)思想和特權(quán)行為。

第二，進(jìn)出要暢。一方面，要把好“入口”關(guān)，實(shí)行人員資格準(zhǔn)入審批制度，做到凡進(jìn)必考，要求紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)進(jìn)人必須經(jīng)過(guò)初選、考察、評(píng)議、評(píng)議、公示四道關(guān)口，并堅(jiān)持把錄用、選調(diào)對(duì)象的思想政治素質(zhì)和政治表現(xiàn)放在首位，確保紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)。另一方面要制訂干部交流的保障措施，使優(yōu)秀干部既能夠順利選拔進(jìn)來(lái)，也能夠適時(shí)交流出去，委以重任；對(duì)本身素質(zhì)不高不能適應(yīng)紀(jì)檢監(jiān)察工作的干部，也應(yīng)調(diào)離并妥善安置。這樣有利于促進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)形成一種良好的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，促使紀(jì)檢監(jiān)察干部的交流呈現(xiàn)一種良性循環(huán)。

第三，待遇要優(yōu)。一是政治待遇要優(yōu)。政治上要關(guān)心紀(jì)檢監(jiān)察干部的成長(zhǎng)，該享受的政治待遇要優(yōu)先考慮，該提拔使用的要優(yōu)先提拔使用。二是經(jīng)濟(jì)待遇要優(yōu)。要保證紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的經(jīng)費(fèi)使用，將其納入各級(jí)地方財(cái)政預(yù)算，確保辦案經(jīng)費(fèi)。三是擇業(yè)待遇要從優(yōu)。紀(jì)檢監(jiān)察干部交流出紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)，在行業(yè)部門(mén)、工作崗位的安排上，應(yīng)盡量做到尊重本人意愿優(yōu)先安排，并從制度上予以保證。

第四，監(jiān)管要嚴(yán)。要強(qiáng)化監(jiān)督意識(shí)。紀(jì)檢監(jiān)察干部要自覺(jué)接受監(jiān)督，克服不愿接受監(jiān)督、沒(méi)有人敢監(jiān)督自己的思想和傾向。樹(shù)立“打鐵先得自身硬”、“正人先正己”的觀念，加強(qiáng)對(duì)自身的監(jiān)督。要建立有效的監(jiān)督機(jī)制，完善有關(guān)制度，強(qiáng)化內(nèi)部管理，規(guī)范干部行為。上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)加強(qiáng)管理。上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)在人員編制、職數(shù)準(zhǔn)入資格、教育培訓(xùn)等方面加強(qiáng)管理。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)內(nèi)部要建立和完善管理制度，用嚴(yán)格的管理約束監(jiān)督干部。同時(shí)，學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等方面都要管緊，嚴(yán)格要求，要有完善的管理措施。

第五、制度要全。教育是基礎(chǔ)，監(jiān)督是關(guān)鍵，制度是保障。建設(shè)高素質(zhì)紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍，樹(shù)立新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部形象，必須有一套完整的科學(xué)的工作制度作保障。當(dāng)前，要著力完善三項(xiàng)制度：一是責(zé)任追究制。對(duì)本地區(qū)、本部門(mén)紀(jì)檢監(jiān)察干部出現(xiàn)違紀(jì)違法問(wèn)題，造成不良社會(huì)影響的，要追究紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)主要領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任；二是督查通報(bào)制。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)下級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察組織和紀(jì)檢監(jiān)察干部的督促檢查，發(fā)現(xiàn)情況要及時(shí)批評(píng)糾正；三是考評(píng)激勵(lì)制。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要加大對(duì)下級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察組織的工作考評(píng)力度，進(jìn)一步完善考評(píng)方案，細(xì)化、量化考評(píng)指標(biāo)，規(guī)范考評(píng)程序，嚴(yán)格考評(píng)結(jié)果的運(yùn)用。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)內(nèi)部要加強(qiáng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部的考核，要將考核情況作為選拔任用的重要依據(jù)。

第五篇：加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè) 樹(shù)立良好的師表形象

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè) 樹(shù)立良好的師表形象

小河鎮(zhèn)新華小學(xué)陳天英

加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育，是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。我校聯(lián)合辦學(xué)后，學(xué)生、教師人數(shù)增多了，教育管理的要求也相應(yīng)提高。我們以師德教育為切入口。因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)道德如何是關(guān)系著教育成功與失敗的問(wèn)題，也是關(guān)系到我區(qū)開(kāi)展大辦教育，辦大教育和實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)區(qū)成功與否的關(guān)鍵。我們根據(jù)形勢(shì)的需要和學(xué)校實(shí)際出發(fā)，開(kāi)展了“立高尚師德，樹(shù)教育新風(fēng)”為主題的職業(yè)道德教育，讓教師在學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)中樹(shù)好的師德形象，能更好地推動(dòng)我校教育教學(xué)工作不斷向前發(fā)展。

一、努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立奮發(fā)向上的師德形象

黨的十六大報(bào)告中江澤民同志強(qiáng)調(diào)“要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，必須堅(jiān)持馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位?！蔽覀円蠼處熥裾战瓭擅裢镜慕虒?dǎo)，努力學(xué)習(xí)時(shí)事政治，學(xué)習(xí)國(guó)家的教育法規(guī)和有關(guān)的文件。只有教師的政治素質(zhì)得到提高，才能把黨和國(guó)家的利益放在心上，才能在德育工作中有

正確的理論作指導(dǎo)，才能樹(shù)立全心全意為教育、為學(xué)生的思想。

另一方面我們要求教師在不斷學(xué)習(xí)政治的同時(shí)也要不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)的進(jìn)修。俗話說(shuō)“要給人一瓢水，必已先有一缸水”。當(dāng)今信息時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異，新的教學(xué)理念，新的教學(xué)方法，新的教學(xué)手段，新的教學(xué)儀器等，教師應(yīng)必須學(xué)習(xí)把握，否則教師有可能成為現(xiàn)代文盲而落伍于時(shí)代。在提高教師業(yè)務(wù)能力方面我們具體做了下面工作：〈1〉請(qǐng)專家來(lái)我校開(kāi)講座，每一學(xué)期都請(qǐng)兩至三名德高望重有高深的教學(xué)理論和豐富實(shí)踐的專家到校給老師們上課。專家們帶來(lái)了新的教學(xué)信息和先進(jìn)的教學(xué)方法，這樣

不但使教師們學(xué)到新的教學(xué)理論，也能把其中方法運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中去?！?〉派教師外出聽(tīng)課。深圳、珠海、佛山、廣州、南海、區(qū)內(nèi)區(qū)外，只要哪里有好課聽(tīng)，我們就派教師去學(xué)習(xí)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每學(xué)期都有60多人次外出聽(tīng)課。通過(guò)聽(tīng)課，學(xué)習(xí)到別人的先進(jìn)教學(xué)方法，使那些優(yōu)質(zhì)的課在校內(nèi)開(kāi)花結(jié)果。〈3〉校內(nèi)開(kāi)展科研活動(dòng)。我們以所立的兩個(gè)專題為主要研究?jī)?nèi)容，在校內(nèi)各科開(kāi)展全方位的研究活動(dòng)。研究時(shí)做到圍繞課題，人人有研究任務(wù)，個(gè)個(gè)有研究專題，并寫(xiě)好心得，階段性總結(jié)，資料的搜集，上好匯報(bào)課，集體評(píng)課，不斷總結(jié)提高。我們用科研去促教，用科研去興校?！?〉加強(qiáng)學(xué)歷進(jìn)修。我們要求，未達(dá)大專學(xué)歷的教師，一定要參加大專學(xué)習(xí)，已有大專文憑的年輕教師必須進(jìn)修本科學(xué)歷，現(xiàn)在全校應(yīng)參加進(jìn)修的教師比率達(dá)100%。在電腦方面，我們?nèi)ツ昶刚?qǐng)專家輔導(dǎo)，要求全校教師參加學(xué)習(xí)，現(xiàn)已得到電腦中級(jí)文憑有40人，占全校教師總?cè)藬?shù)86%。我校已初步建成一支學(xué)歷高、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍。

教師們內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上的良好形象已形成。

二、努力工作，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的師德形象

人們把教師比喻成一支默默無(wú)聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在全心全意為學(xué)生服務(wù)。教育工作是艱苦和復(fù)雜的，教師必須要有責(zé)任感，勇挑重?fù)?dān)，樹(shù)立堅(jiān)定的理想，克服教育教學(xué)上的畏難情緒和急功近利以及不負(fù)責(zé)任的行為。還要有愛(ài)心，愛(ài)心是一種職業(yè)道德，是一種人格風(fēng)范。我校《職業(yè)職道德要求》明確提出：“教師要熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，嚴(yán)于律己，寬于待人。對(duì)學(xué)生要耐心說(shuō)服教育，動(dòng)之于情，曉之以理，導(dǎo)之以行，保護(hù)學(xué)生身心健康發(fā)展，樹(shù)立良好的教風(fēng)?！蔽覀冋J(rèn)為沒(méi)有愛(ài)，教育就難于開(kāi)展，任務(wù)就難于完成，效果就強(qiáng)差人意。正如我國(guó)著名教育家陶行知所說(shuō)：“你的教鞭下有無(wú)數(shù)的瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中

有愛(ài)迪生?！碧障壬鷱膫?cè)面教育我們不能冷落，岐視學(xué)生，應(yīng)該信任他們，幫助他們

解決困難，用深情的愛(ài)去激勵(lì)他們。

教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神還體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)上。樂(lè)教善教是教育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，他們須付出艱苦的勞動(dòng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷地改進(jìn)自己的教學(xué)方法和精心教育學(xué)生，毫無(wú)

保留地?zé)o私地貢獻(xiàn)自己全部精力、才能和知識(shí)。

三、身正為范，樹(shù)立良好的師德榜樣形象

心理學(xué)家認(rèn)為：“學(xué)生具有好奇、模仿性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們以家長(zhǎng)和教師為榜樣，學(xué)生的一舉一動(dòng)，一言一行無(wú)不受到家長(zhǎng)、老師的潛移默化的影響”。因此學(xué)校能否為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才，關(guān)鍵在于老師。教育實(shí)踐充分證明：教育學(xué)生不能單單靠灌輸、說(shuō)教，而更應(yīng)靠老師身教。老師是學(xué)生最直接的榜樣，也就是說(shuō)，師德師風(fēng)的好壞對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，不僅學(xué)生在校期間，甚至影響其一生。為此我們十分重視教師的榜樣性。我們明確地向教師提出，凡要求學(xué)生做到的，教師首先必須做到。在日常生活中言行舉止給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，在課堂上必須以身作則，為人師表。正

所謂教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模。

只有教師能起榜樣性，他的一言一行才會(huì)潛移默化地促進(jìn)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)的形成，才能培養(yǎng)出一批又一批合格的建設(shè)者和接班人。