第一篇：教師的自身職業(yè)規(guī)劃,職業(yè)理想對(duì)其發(fā)展的研究

教師的自身職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)理想對(duì)其發(fā)展的研究

摘 要： 教師工作是人類社會(huì)一種古老而神圣的工作，可以說(shuō)，有了人類以及教育活動(dòng)以來(lái)，自然而然就產(chǎn)生了教師這個(gè)職業(yè)。教師是一個(gè)高尚的職業(yè)，教書育人，但是要想做一名優(yōu)秀的教師，過(guò)程卻是艱辛的。作為教師，首先自己要制作一個(gè)自身的職業(yè)規(guī)劃，確立一個(gè)目標(biāo)，并且明確自己的目標(biāo)，明確自己在教師這個(gè)崗位上，如何做、如何進(jìn)步才能成為一名合格的優(yōu)秀的教師，比如愛(ài)崗敬業(yè)、以身作則、言傳身教等等；其次要有自己的職業(yè)理想，自己想要做一個(gè)什么樣的老師，比如最基本的老師要有良好的職業(yè)道德素質(zhì)等等； 關(guān)鍵詞：自身職業(yè)規(guī)劃；職業(yè)理想；道德素質(zhì)

教師，也稱老師，英語(yǔ)為“teacher”, 現(xiàn)在，人們則稱“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)，教師是人類靈魂的工程師”，唐代韓愈在《師說(shuō)》中提到“師者，傳道授業(yè)解惑也”，它明確了教師的三大任務(wù)：一是“傳道”，即進(jìn)行倫理道德教育，這是老師的首要任務(wù)，是教師任務(wù)的核心和靈魂；二是“授業(yè)”，即進(jìn)行專業(yè)文化知識(shí)的教學(xué)；三是“解惑”，即解答學(xué)生在“道”與“業(yè)”方面的疑難問(wèn)題。所以說(shuō)，老師這個(gè)行業(yè)是極其重要的。但是，要想成為一名專業(yè)的優(yōu)秀教師，還需要教師自身制定自己的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)理想，并且為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和理想而不斷的發(fā)展和努力。

一、教師的自身職業(yè)規(guī)劃定義

職業(yè)規(guī)劃是指一個(gè)人對(duì)其自己希望從事的職業(yè)所做出的初步構(gòu)想和設(shè)計(jì)，即就是確定一個(gè)目標(biāo)，自己為這個(gè)目標(biāo)而不懈努力與奮斗！教師自身的職業(yè)規(guī)劃是指，教師對(duì)自己職業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面進(jìn)行的設(shè)想和規(guī)劃，具體包括：對(duì)教師職業(yè)的選擇，對(duì)教師職業(yè)目標(biāo)與預(yù)期成就的設(shè)想，對(duì)工作單位和崗位的設(shè)計(jì)，對(duì)成長(zhǎng)階段步驟以及環(huán)境條件的考慮。作為教師，只有樹(shù)立自己自身職業(yè)規(guī)劃的意識(shí)，并且明確如何確立自身職業(yè)規(guī)劃，他才能真正把自己的職業(yè)至于理性的思考之上，從而使教師關(guān)注自我發(fā)展，增強(qiáng)自我發(fā)展的主動(dòng)性，預(yù)期性，使其在教師這個(gè)崗位上越走越遠(yuǎn)，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的闡述更深刻，也使自己成為一名更優(yōu)秀的教師。

二、教師自身職業(yè)規(guī)劃的特點(diǎn)

教師的自身職業(yè)規(guī)劃，包括了教師對(duì)自己教師職業(yè)相聯(lián)系的所有活動(dòng)與行為的設(shè)計(jì)，在規(guī)劃自身職業(yè)時(shí)應(yīng)考慮以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、連續(xù)性

職業(yè)規(guī)劃是教師自己所從事的教師崗位上的一個(gè)前進(jìn)的目標(biāo)和動(dòng)力，而對(duì)于這個(gè)目標(biāo)，他是遠(yuǎn)大的，影響著教師的生活，甚至還決定著教師的生命和質(zhì)量。并且對(duì)于教師的職業(yè)規(guī)劃，他必須有銜接性，還有步驟性，教師必須按部就班，一步一步去完成，因此，教師的職業(yè)規(guī)劃應(yīng)當(dāng)是一種與工作相關(guān)的連續(xù)經(jīng)歷和設(shè)計(jì)。

2、特殊性

教師自身職業(yè)規(guī)劃是每個(gè)教師根據(jù)自身情況所做出的不同規(guī)劃，因此，在不同的階段他都有不同的追求和不同的人生定位，以及不同的規(guī)劃設(shè)計(jì)，還有不同的行為能力和心理特征，而這些都使每個(gè)教師有不同的變化和成長(zhǎng)，進(jìn)而這也體現(xiàn)出了教師自身職業(yè)規(guī)劃的特殊性。

3、互動(dòng)性

教師的自身職業(yè)規(guī)劃不完全是靠自己支配的，不一定制定了職業(yè)規(guī)劃就會(huì)按照職業(yè)規(guī)劃去做，它還受多方面因素的影響，除了本人對(duì)規(guī)劃的設(shè)想和構(gòu)思之外，還受家庭父母的支持和理解，工作上人事的安排，社會(huì)環(huán)境的變化等等，這些都會(huì)對(duì)教師職業(yè)規(guī)劃產(chǎn)生影響，所以說(shuō)，在制定職業(yè)規(guī)劃時(shí)要綜合考慮多方面的影響因素。

三、教師自身職業(yè)規(guī)劃的內(nèi)容

（一）、勤于學(xué)習(xí)，自我成長(zhǎng)

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，科技迅速發(fā)展，科技的進(jìn)步靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，教育的發(fā)展靠教師，所以老師必須不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己的知識(shí)量。

1、努力學(xué)習(xí)新教育的理念和精神

課程不斷的在改革，老師必須適應(yīng)這種改革，不斷的研究、探索，優(yōu)化課堂的教學(xué)質(zhì)量，探索適合新教材的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。做到真正的教書育人，讓孩子們?nèi)姘l(fā)展，健康成長(zhǎng)。

2、明確教學(xué)目標(biāo)以及重難點(diǎn)

古人云：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)人的成功極其重要，沒(méi)有目標(biāo)，工作、生活就失去了方向和動(dòng)力，這樣人很難獲得成功。作為教師來(lái)說(shuō)，必須要課前備課，而且要備學(xué)生，盡可能的想到課堂上的突發(fā)狀況，并且向

好應(yīng)對(duì)策略；其次，明確教學(xué)目標(biāo)，制定重難點(diǎn)，最后，課后還要反思，不斷總結(jié)教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)。

3、注重提高自身文學(xué)素養(yǎng)

老師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生作用，比如黑板板書，書寫自己等等，老師還要多讀書，勤于向各教師請(qǐng)教相關(guān)方面的知識(shí)，以達(dá)到從全方位的提高。

（二）勤于學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平

作為一名教師，他的任務(wù)不僅是給學(xué)生教會(huì)課本知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的體力，智力，而且還要培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，堅(jiān)強(qiáng)的意志，這就需要老師提高自身的教育才能，提高教學(xué)水平。在能力方面要求自己學(xué)習(xí)做到以下幾點(diǎn)：

1、教育感染力

教師要用心靈去教育學(xué)生，用情感去感動(dòng)學(xué)生。教育學(xué)生不應(yīng)只是懲罰，還應(yīng)該用情感教育?，F(xiàn)在都推行情感教學(xué)，多給學(xué)生講道理，分析問(wèn)題的原因，讓他們用道德的觀念去衡量事情的對(duì)與錯(cuò)。

2、因材施教的能力

有位哲人說(shuō)：“世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉”，同樣，每個(gè)學(xué)生都是不同的，都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)，老師不能一概而過(guò)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，用適當(dāng)?shù)姆椒ㄈス膭?lì)他們，提高學(xué)生的自信心，有益于他們的成長(zhǎng)。

3、完善課堂教學(xué)的能力

通過(guò)一次次的課堂教學(xué)，老師要勤于思考，善于總結(jié)，總結(jié)自己有哪些優(yōu)點(diǎn)哪些不足，優(yōu)點(diǎn)應(yīng)繼續(xù)保持，不足如何改進(jìn)，努力提高自己的課堂教學(xué)能力，使學(xué)生更好的掌握技能和理論知識(shí)，四、教師職業(yè)理想的定義及內(nèi)容

（一）、教師職業(yè)理想的定義

所謂教師職業(yè)理想，是指教師個(gè)體對(duì)教師職業(yè)的向往和追求，既包括對(duì)將來(lái)所從事的教師職業(yè)的追求，也包括對(duì)做一個(gè)什么樣理想老師的追求。

（二）、教師職業(yè)理想的內(nèi)容

教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力。動(dòng)機(jī)因素是一切行為的發(fā)動(dòng)性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外。教師要干好教育工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的教育動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性。很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫

無(wú)興趣的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，會(huì)努力完成好教育教學(xué)工作。目前我國(guó)的教育面臨的最嚴(yán)重的問(wèn)題之一就是，相當(dāng)一部分教師的工作積極性不高，從某種意義上說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)構(gòu)成了最大的威脅。增強(qiáng)教師的事業(yè)心，強(qiáng)化教師隊(duì)伍的職業(yè)責(zé)任感，提高他們的工作積極性，成為當(dāng)前教育改革的一個(gè)重要課題。我們將這種事業(yè)心、責(zé)任感和積極性稱之為教師的職業(yè)理想，這也就是我們平時(shí)所說(shuō)的師德，即教師的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德，又稱教師道德或師德，是指教師在教育勞動(dòng)中履行教育教學(xué)職責(zé)時(shí)，應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。作為老師，最基本的必須要有教師職業(yè)道德。教師職業(yè)道德包括以下幾點(diǎn)：

1、認(rèn)真執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)

認(rèn)真執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)是當(dāng)前教師職業(yè)道德建設(shè)的核心。認(rèn)真執(zhí)教是教師敬業(yè)精神在教學(xué)工作中的具體體現(xiàn)。眾所周知，愛(ài)崗敬業(yè)是一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的話題，它是一個(gè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，在所有職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)中和職業(yè)道德規(guī)范中成為一個(gè)“主角”。作為老師，首先要愛(ài)崗，對(duì)自己的職業(yè)要喜歡，一個(gè)老師只有愛(ài)上了自己的職業(yè)，他的身心才會(huì)融入在其工作中，真正認(rèn)識(shí)到自己工作的社會(huì)意義，其次他才會(huì)敬業(yè)。作為一名教師，強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心，敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感，這是從事教師職業(yè)不可或缺的。

2、熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦

教師的教學(xué)對(duì)象是學(xué)生，教師的愛(ài)是心理互動(dòng)的過(guò)程，教師必須要熱愛(ài)自己的學(xué)生，教師的愛(ài)要被學(xué)生感受才會(huì)體現(xiàn)其價(jià)值，發(fā)揮更好的教育功效。然而做到這一點(diǎn)并不是一件容易的事。熱愛(ài)學(xué)生，前提是師生要互相尊重，尊重平等的學(xué)生觀，教師不應(yīng)有高高在上的心理，而《師說(shuō)》有曰：“事故弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，正說(shuō)明了這一點(diǎn)。老師的天職就是“傳道授業(yè)解惑”，所以學(xué)生有疑問(wèn)時(shí)老師應(yīng)該不厭其煩的為學(xué)生解答問(wèn)題，直到學(xué)生清楚明白為止。

3、以身作則、為人師表

“師者，人之模范”，教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的教育方式，不僅有言傳，還有身教。言傳在說(shuō)理，以提高道德認(rèn)識(shí)；身教在與示范，實(shí)際指導(dǎo)行為方法。身教重于言教，教師應(yīng)從自我做起，一言一行，一舉一動(dòng)為人師表，使學(xué)生從小

養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，成為學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的良師益友。教師只有嚴(yán)于律己，才能引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格要求自己，才能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度，在人生的道路上不斷的前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

1、冷啟中《教師必備的十大職業(yè)精神》吉林大學(xué)出版社，2010年4月

2、陳愛(ài)苾《師德與教師職業(yè)生成》首都師范大學(xué)出版社，2010年3月

3、修朋月，張寶歌《教師職業(yè)能力發(fā)展與教師教育選擇》中國(guó)高等教育，2004年

4、陳一平《現(xiàn)代教師職業(yè)能力探析》教育與職業(yè)，2004年

第二篇：淺談企業(yè)文化對(duì)其自身的發(fā)展

淺談企業(yè)文化對(duì)企業(yè)自身的發(fā)展影響 摘要

序言

一、企業(yè)文化的概述

（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵

（二）企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)和功能

二、企業(yè)文化對(duì)企業(yè)未來(lái)發(fā)展的影響

（一）企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性

（二）企業(yè)文化對(duì)企業(yè)創(chuàng)新的可見(jiàn)性

三、以耐克為例

參考文獻(xiàn)

摘要

成功的企業(yè)文化可以成就一個(gè)企業(yè)，失敗的企業(yè)文化也可以毀滅一個(gè)企業(yè)，企業(yè)文化絕不是裝點(diǎn)門面的擺設(shè)，而是每個(gè)成功企業(yè)必須具備的理念，它在市場(chǎng)大潮中發(fā)揮著無(wú)可替代的作用，是企業(yè)管理的重要部分，更是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展有重大的影響。本文將結(jié)合耐克公司的企業(yè)文化，提出了在企業(yè)文化對(duì)其自身的發(fā)展與影響。關(guān)鍵詞： 企業(yè)文化企業(yè)發(fā)展 耐克

企業(yè)文化對(duì)企業(yè)自身的發(fā)展影響

序言

一個(gè)企業(yè)本身特定的管理文化，即企業(yè)文化，是當(dāng)代社會(huì)影響企業(yè)本身業(yè)績(jī)的深層重要原因。并也在近十年內(nèi)，企業(yè)文化將成為決定企業(yè)興衰的重要因素。企業(yè)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和企業(yè)的行為產(chǎn)生了深淵的影響?？v觀世界成功企業(yè)的經(jīng)營(yíng)時(shí)間，人們往往可以看到，一個(gè)企業(yè)之所以能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，常勝不敗，歸根到底是因?yàn)檩d其經(jīng)營(yíng)時(shí)間中形成和應(yīng)用了優(yōu)秀的、獨(dú)具的企業(yè)文化。

一、企業(yè)文化的概述

（一）企業(yè)文化的內(nèi)涵

從某種角度說(shuō)，企業(yè)就是一個(gè)組織，組織文化就是企業(yè)文化。組織文化是對(duì)組織中個(gè)人、群體以及團(tuán)體相互作用方式以及協(xié)同實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)構(gòu)成影響的一系列價(jià)值觀、規(guī)范、行為標(biāo)準(zhǔn)和共同的期望。它是通過(guò)創(chuàng)始人的價(jià)值觀、群體化過(guò)程、組織典禮和儀式以及故事和語(yǔ)言傳遞給員工。組織文化是一類規(guī)范和塑造組織成員態(tài)度與行為的控制系統(tǒng)。文化為組織成員提供了一種組織認(rèn)知，并使他們對(duì)高于個(gè)人的信念和價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同。住址文化不是一個(gè)從外部施加壓力的系統(tǒng)，相反，員工首先要吸收并認(rèn)同組織的價(jià)值觀和規(guī)范，然后由這些價(jià)值觀和規(guī)范指導(dǎo)他們的決策和行動(dòng)。正如整個(gè)社會(huì)中的人們通常按照可以為社會(huì)所接受的價(jià)值觀和規(guī)范行事一樣，一個(gè)組織內(nèi)的個(gè)人也要注意到組織價(jià)值觀和規(guī)范的影響力。

組織文化之所以是一類重要的控制員，其原因：首先，在管理者無(wú)法運(yùn)用產(chǎn)出控制和行為控制的情況下，組織文化便使控制成為可能。其次，也是更重要的一點(diǎn)，當(dāng)一組強(qiáng)有力并具有內(nèi)聚力的組織價(jià)值觀和規(guī)范發(fā)揮作用時(shí)，員工重點(diǎn)考慮的問(wèn)題應(yīng)該是哪些事情最有利于組織的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，也就是說(shuō)他們所有的決策和行動(dòng)都旨在幫助組織取得優(yōu)異的績(jī)效。

（二）企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)與功能

美國(guó)麻省理工大學(xué)斯隆商學(xué)院教授艾德佳·沙因認(rèn)為，文化是有三個(gè)相互作用的層次組成的，分別為人工制品、信仰與價(jià)值、基本隱形假設(shè)與價(jià)值。并且把他們分為五個(gè)維度：綜合前人對(duì)文化比較的研究成果，對(duì)于深層的處于組織根底的文化分成以下五個(gè)維度：

1．自然和人的關(guān)系：指組織的中心人物如何看待組織和環(huán)境之間的關(guān)系，包括認(rèn)為是可支配的關(guān)系還是從屬關(guān)系，或者是協(xié)調(diào)關(guān)系等。組織持有什么樣的假定毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)影響到組織的戰(zhàn)略方向，而且組織的健全性要求組織對(duì)于當(dāng)初的組織／環(huán)境假定的適當(dāng)與否具有能夠隨著環(huán)境的變化進(jìn)行檢查的能力。

2．現(xiàn)實(shí)和真實(shí)的本質(zhì)：組織中對(duì)于什么是真實(shí)的，什么是現(xiàn)實(shí)的，判斷它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么，如何論證真實(shí)和現(xiàn)實(shí)，以及真實(shí)是否可以被發(fā)現(xiàn)等等一系列假定。同時(shí)包括行動(dòng)上的規(guī)律、時(shí)間和空間上的基本概念。他指出在現(xiàn)實(shí)層面上包括客觀的現(xiàn)實(shí)，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和個(gè)人的現(xiàn)實(shí)。在判斷真實(shí)時(shí)可以采用道德主義或現(xiàn)實(shí)主義的尺度。

3．人性的本質(zhì)：包含著哪些行為是屬于人性的，而哪些行為是非人性，這一關(guān)于人的本質(zhì)假定和個(gè)人與組織之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的等等假定。

4．人類活動(dòng)的本質(zhì)：包含著哪些人類行為是正確的，人的行為是主動(dòng)或被動(dòng)的，人是由自由意志所支配的還是被命運(yùn)所支配的，什么是工作，什么是娛樂(lè)等一系列假定。

5．人際關(guān)系的本質(zhì)：包含著什么是權(quán)威的基礎(chǔ)，權(quán)力的正確分配方法是什么，人與人之間關(guān)系的應(yīng)有態(tài)勢(shì)等假定。沙因認(rèn)為組織文化決定了組織價(jià)值觀以及在此價(jià)值觀之下的組織行為，而且深刻地隱含在組織深層的東西，要了解它是非常困難的。通過(guò)對(duì)組織構(gòu)造、信息系統(tǒng)、管理系統(tǒng)、組織發(fā)表的目標(biāo)、典章以及組織中的傳說(shuō)等物質(zhì)層面的分析，能夠推論得到的文化信息是有限的。在論證中他舉出兩個(gè)組織結(jié)構(gòu)完全相同的企業(yè)，他們的文化可能是完全不相同的。

企業(yè)文化的功能有約束功能、凝聚功能、激勵(lì)功能、調(diào)適功能、輻射功能。企業(yè)文化的功能在于，他一方面是為了保證組織的生存，使組織具備不斷改進(jìn)的能力，提高組織的競(jìng)爭(zhēng)力；另一方面，是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)生涯與組織總體目標(biāo)的真正融合，使人們?cè)诠ぷ髦畜w會(huì)生命的意義，使員工個(gè)體得到全面發(fā)展，同時(shí)使組織整體得到可持續(xù)發(fā)展。文化在企業(yè)中發(fā)揮兩個(gè)關(guān)鍵的作用：一是整合組織成員，使他們知道該怎么如何相處；二是幫助組織適應(yīng)外部環(huán)境。

二、企業(yè)文化對(duì)企業(yè)未來(lái)發(fā)展的影響

（一）企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性

1.企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力可以分為三個(gè)層面：第一層

面是產(chǎn)品層，是表層的競(jìng)爭(zhēng)力，第二層是制度層，是支持平臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)力，第三層面文化層才是最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。可以看出，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要作用。在廣泛認(rèn)同的價(jià)值觀指導(dǎo)下的企業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中，員工會(huì)產(chǎn)生歸

屬感、使命感，對(duì)企業(yè)及領(lǐng)導(dǎo)人、企業(yè)形象產(chǎn)生認(rèn)同感。這是企業(yè)文化成為

企業(yè)發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力的基礎(chǔ)。

2.企業(yè)文化五大功能對(duì)增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的作用體現(xiàn)。企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生

產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中形成的價(jià)值觀念、管理思想、廣利方式、團(tuán)體意識(shí)和行為規(guī)范的綜

合，大致可以分為核心層，包括企業(yè)的價(jià)值觀、愿景、理念等；中間層，包

括企業(yè)的規(guī)章制度、組織機(jī)構(gòu)；最外層，包括企業(yè)行為導(dǎo)向、企業(yè)工作環(huán)境。

企業(yè)文化是一種更高層的企業(yè)管理理論，是企業(yè)強(qiáng)化管理、塑造形象的有效

手段，通過(guò)企業(yè)文化的凝聚、導(dǎo)向、激勵(lì)作用、促進(jìn)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。

（二）企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的影響

1.實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化。企業(yè)文化的核心，所體現(xiàn)出的企業(yè)共同價(jià)值觀和企業(yè)

精神,使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層與企業(yè)員工在企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)上容易達(dá)成共識(shí),在企業(yè)經(jīng)營(yíng)

理念的指引下,通過(guò)對(duì)企業(yè)目標(biāo)的一致認(rèn)同,從而凝聚成一股巨大的競(jìng)爭(zhēng)能力,最終達(dá)到企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化。

2.實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益最大化。良好的企業(yè)，文化體現(xiàn)出一種優(yōu)質(zhì)的管理,具體表

現(xiàn)為企業(yè)內(nèi)部規(guī)范的管理制度、領(lǐng)導(dǎo)層的先進(jìn)管理理念、員工的科學(xué)行為方

式等等,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)運(yùn)作的最高效率,最大限度地降低企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本,實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益的最大化。

3.實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),取得最佳效益。良好的企業(yè)文化通過(guò)多種傳達(dá)體系最終塑造出

優(yōu)秀的企業(yè)品牌,通過(guò)企業(yè)品牌的輻射力和感召力,從而吸引更大范圍內(nèi)資源的聚合,企業(yè)得以滾動(dòng)式發(fā)展,實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),取得最佳效益。

4.實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益和社會(huì)效益的雙豐收。具有良好企業(yè)文化的企業(yè),在其經(jīng)營(yíng)

過(guò)程中體現(xiàn)出一種良好的經(jīng)營(yíng)道德和倫理意識(shí),為企業(yè)爭(zhēng)得外部公眾的認(rèn)同,創(chuàng)造出良好的經(jīng)營(yíng)環(huán)境,為企業(yè)贏得寶貴的社會(huì)資源,從而大大降低企業(yè)的外

部運(yùn)作成本,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)效益和社會(huì)效益的雙豐收。

企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響------耐克公司

耐克公司創(chuàng)建于60年代，當(dāng)時(shí)公司首席執(zhí)行官菲爾·奈特?cái)喽ǜ邫n優(yōu)質(zhì)跑鞋定會(huì)有銷路，于是發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)制鞋業(yè)的革命。到80年代，他又把紅紅火火的運(yùn)動(dòng)鞋公司變成了一部營(yíng)銷機(jī)器。自1986年以來(lái)，該公司的股票收益率每年平均增長(zhǎng)47%，在1986—1996年期間，《財(cái)富》雜志排出全美1000家公司中，該公司排在前10名之內(nèi)。

Just do it.體現(xiàn)了耐克企業(yè)文化中注重個(gè)性化的特點(diǎn)，不管是工作，生活，運(yùn)動(dòng)，想到就做。體育、表演、灑脫自由的運(yùn)動(dòng)員精神”是耐克追求的個(gè)性化的公司文化。耐克鮮明的企業(yè)文化，吸引大批年輕人，40%的耐克員工不到30歲，他們一天的工作是這樣安排的；中午時(shí)間在“校園”里的運(yùn)動(dòng)休閑中心運(yùn)動(dòng)兩小時(shí)，然后一直工作到晚上，他們對(duì)公司都非常忠誠(chéng)，耐克公司的管理并不嚴(yán)謹(jǐn)，但是必須打破阿迪達(dá)斯的強(qiáng)烈信念把整個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)在一起。公司的營(yíng)銷人員說(shuō)：“我們本能地就能判斷，什么事是耐克公司要做的，什么事是耐克公司不做的?！庇捎诎⒌线_(dá)斯屬于正統(tǒng)派，耐克能夠非常重視認(rèn)可那些對(duì)正統(tǒng)派深惡痛絕的運(yùn)動(dòng)員，如史蒂夫、普雷方汀——田徑世界里的詹姆·迪安，對(duì)業(yè)余運(yùn)動(dòng)員聯(lián)合會(huì)嗤之以鼻；“愛(ài)鬧別扭”的伊蕾·納斯塔斯，則是網(wǎng)球界的一位令人毛骨悚然的人物。這些反傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)員經(jīng)耐克資助后，使耐克公司充滿挑戰(zhàn)正統(tǒng)、進(jìn)取活力的形象。耐克憑著自己的企業(yè)精神最后在美國(guó)市場(chǎng)打敗阿迪達(dá)斯，成為美國(guó)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)巨頭。

參考文獻(xiàn)：Edgar H．Schein《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》

F?卡斯特 《組織與管理：系統(tǒng)與權(quán)變的方法》，

第三篇：職業(yè)理想與職業(yè)發(fā)展

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第五章

職業(yè)生涯規(guī)劃概述

教學(xué)目的：通過(guò)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃概述，使學(xué)生了解職業(yè)生涯規(guī)劃的有關(guān)理論，明確職業(yè)生涯規(guī)劃的重要意義。

教學(xué)重點(diǎn)：職業(yè)生涯規(guī)劃有關(guān)內(nèi)容及其重要意義 教學(xué)難點(diǎn)；職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)的關(guān)系。教學(xué)方法：講授及討論 教學(xué)手段：多媒體教學(xué)

作業(yè)：結(jié)合自己的實(shí)際情況，談一談高職院校的學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的特殊意義。教案實(shí)施效果追記：

復(fù)習(xí)及課題引入(時(shí)間：5分鐘)

1、提高職業(yè)素質(zhì)的意義。

2、改善人際關(guān)系的方法。

3、通過(guò)職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，大學(xué)生在充分認(rèn)識(shí)自己，客觀分析環(huán)境的基礎(chǔ)上，科學(xué)樹(shù)立目標(biāo)，正確選擇職業(yè)，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ扇∮行У拇胧?，克服職業(yè)生涯中的困難和阻力，避免人生陷阱，就有可能獲得事業(yè)的成功。講授新內(nèi)容

一、職業(yè)生涯規(guī)劃的概念及構(gòu)成要素（時(shí)間：15分鐘）

1、職業(yè)生涯規(guī)劃的基本概念

職業(yè)生涯規(guī)劃包括個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃和組織的職業(yè)生涯規(guī)劃與管理兩個(gè)方面。這里主要論述個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃，它是指一個(gè)人在職業(yè)發(fā)展道路的設(shè)想和謀劃。它包括如何選擇職業(yè)，如何在一個(gè)領(lǐng)域中進(jìn)行發(fā)展，打算取得什么樣的目標(biāo)和成就等問(wèn)題。合理規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，是邁向成功的第一步。

按照規(guī)劃時(shí)間維朵，職業(yè)生涯規(guī)劃可以分為短期規(guī)劃、中期規(guī)劃、長(zhǎng)期規(guī)劃和人生規(guī)劃四種類型。短期規(guī)劃

一般是2年以內(nèi)的規(guī)劃，主要是確定近期目標(biāo)，規(guī)劃近期應(yīng)完成的任務(wù)。如計(jì)劃2年內(nèi)熟悉公司規(guī)劃，融和到企業(yè)文化中，為此要花較多的時(shí)間與同事、領(lǐng)導(dǎo)溝通，向同事學(xué)習(xí)。

2、職業(yè)生涯規(guī)劃的構(gòu)成要素（1）、職業(yè)理想與職業(yè)目標(biāo)

職業(yè)理想是指人們對(duì)未來(lái)職業(yè)表現(xiàn)出來(lái)的一種強(qiáng)烈的追求和向往，是人們對(duì)未來(lái)職業(yè)生活的構(gòu)想和規(guī)劃。職業(yè)理想在人們職業(yè)生涯設(shè)計(jì)過(guò)程中起著調(diào)節(jié)和指南作用。一個(gè)人選擇什么樣的職業(yè)，以及為什么選擇某種職業(yè)，通常都是以其職業(yè)理想為出發(fā)點(diǎn)的。大學(xué)生樹(shù)立職業(yè)理想的過(guò)程，便是心目中進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的過(guò)程，一旦在心目中有了自己認(rèn)為理想的職業(yè)，就會(huì)依據(jù)職業(yè)理想的目標(biāo)，去規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，并為獲得自己認(rèn)為理想的職業(yè)而去做各種準(zhǔn)備。

（2）、自我分析和職業(yè)分析

職業(yè)生涯設(shè)計(jì)就是要通過(guò)科學(xué)認(rèn)知的方法和手段，對(duì)自己的職業(yè)興趣、氣質(zhì)、性格、能力等方面進(jìn)行全面認(rèn)識(shí)，清楚自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)、劣勢(shì)與不足。

在進(jìn)行自我分析的同時(shí)還要進(jìn)行職業(yè)分析。現(xiàn)代職業(yè)具有自身的區(qū)域性、行業(yè)性、崗位性等特性。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到職業(yè)區(qū)域的具體特點(diǎn)，職業(yè)角色的發(fā)展與職業(yè)所在行業(yè)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)時(shí)，不能僅看重單位的大小、名氣，而要對(duì)該職業(yè)所在的行業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展前景有比較深入的了解?？傊?，一個(gè)人只有在充分而且正確認(rèn)識(shí)到自己本身的條件及相關(guān)的環(huán)境情況時(shí)，才有可能做出正確的決定。（3）、職業(yè)目標(biāo)

職業(yè)目標(biāo)的設(shè)定是基于自我覺(jué)醒的基礎(chǔ)上的對(duì)自己未來(lái)職業(yè)生涯的一個(gè)初步的概想。立定志向可以成為成功的驅(qū)動(dòng)力，同時(shí)也可以使自己更能夠掌握方向，明確應(yīng)該做的事情。（4）、生涯策略

生涯策略指為實(shí)現(xiàn)生涯目標(biāo)而展開(kāi)行動(dòng)的計(jì)劃，如搜尋相關(guān)專業(yè)、職業(yè)、企業(yè)的資料，應(yīng)聘，參加組織培訓(xùn)和發(fā)展計(jì)劃，構(gòu)建人際關(guān)系網(wǎng)，謀求晉升等。生涯策略是為實(shí)現(xiàn)自己最終的職業(yè)目標(biāo)而進(jìn)行的準(zhǔn)備，甚至包括與現(xiàn)在所從事工作毫不相關(guān)的一些事情，比如參加業(yè)余的進(jìn)修班學(xué)習(xí)，掌握一些額外的技能或?qū)I(yè)知識(shí)，生涯策略是將職業(yè)目標(biāo)具體化后所采取的行為。（5）、策略實(shí)施

策略是指為實(shí)現(xiàn)職業(yè)規(guī)劃目標(biāo)而制定的行動(dòng)計(jì)劃。要制定實(shí)現(xiàn)職業(yè)規(guī)劃目標(biāo)的行動(dòng)方案，要有具體的行為措施來(lái)保證。

人都在不斷成長(zhǎng)，職業(yè)生涯也在不斷變化，不同階段有不同層次的選擇標(biāo)準(zhǔn)。問(wèn)一問(wèn)自己： 現(xiàn)在處于哪個(gè)階段？這一階段有什么特別之處？人生的關(guān)鍵點(diǎn)何在？職業(yè)生涯規(guī)劃的策略實(shí)施有三個(gè)階段：

大學(xué)學(xué)習(xí)期，在這個(gè)階段中，個(gè)人目標(biāo)主要放在各層面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)上，這個(gè)階段，你需要接受的是培訓(xùn)，需要掌握技能，不論是在學(xué)校學(xué)習(xí)還是在企業(yè)實(shí)習(xí)，主要是獲得實(shí)際體驗(yàn)，學(xué)習(xí)技術(shù)常識(shí)，增強(qiáng)職業(yè)上的自信心。比起創(chuàng)立一個(gè)良好的職業(yè)基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)，報(bào)酬并不重要。

整合期

從大學(xué)畢業(yè)走向社會(huì)后，就職者應(yīng)發(fā)掘所在單位的各項(xiàng)優(yōu)勢(shì)及客觀條件，利用個(gè)人能力進(jìn)行整合運(yùn)用，使其發(fā)揮更大的功效。

創(chuàng)建期

這是職業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)中進(jìn)入學(xué)有所成的階段，是施展真功夫的時(shí)候了。此時(shí)個(gè)人實(shí)力的發(fā)揮往往比所處職業(yè)的高低更為重要。在職場(chǎng)上成長(zhǎng)至此，所需要的基本能力大都比較熟悉了，應(yīng)該全力發(fā)揮儲(chǔ)備的實(shí)力，有合適的機(jī)會(huì)應(yīng)該去謀求更適合個(gè)人發(fā)展的舞臺(tái)。（6）、反饋評(píng)估

職業(yè)規(guī)劃還要求便于我們不斷的反省和修正目標(biāo)、策略和方案。人的一生就像在一片陌生的海域航行，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)正是一分鐘將會(huì)發(fā)生什么情況，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中種種不確定因素的存在，會(huì)使我們與原來(lái)制定的職業(yè)目標(biāo)有所偏差，這就需要我們及時(shí)對(duì)規(guī)劃的目標(biāo)和行動(dòng)方案做出調(diào)整，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，反饋評(píng)估是一個(gè)再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。

在反饋評(píng)估時(shí)問(wèn)自己以下問(wèn)題：我在最近五年內(nèi)的職業(yè)目標(biāo)是什么？進(jìn)展得如何？我選擇的公司或者行業(yè)是否能夠?qū)崿F(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)？我要選擇一個(gè)什么樣的職位才能離我的職業(yè)目標(biāo)更近？為了達(dá)到我的職業(yè)目標(biāo)，我還需要在哪些方面提高自己？

二、職業(yè)生涯規(guī)劃的基本理論（時(shí)間：20分鐘）職業(yè)錨理論的建立

美國(guó)人力資源管理專家埃德加·施恩教授，從20世紀(jì)60年代起對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃問(wèn)題進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)幾十年的跟蹤研究，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了解職業(yè)錨理論，施恩的早期著作《職業(yè)動(dòng)力論》首次對(duì)職業(yè)錨論進(jìn)行了系統(tǒng)論述，提出了五種職業(yè)錨理論的概念，這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)全球范圍的學(xué)術(shù)界、職業(yè)咨詢公司產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

施恩教授認(rèn)為職業(yè)規(guī)劃實(shí)際上是一個(gè)持續(xù)不斷的探索過(guò)程。在這一過(guò)程中，每個(gè)人都在根據(jù)自己的天資、能力、動(dòng)機(jī)、需要、態(tài)度和價(jià)值觀等慢慢地形成較為明晰的與職業(yè)有關(guān)的自我概念，施恩還說(shuō)，隨著一個(gè)人對(duì)自己越來(lái)越了解，這個(gè)人就會(huì)越來(lái)越明顯地形成一個(gè)占主要地位的職業(yè)錨。錨，直意來(lái)講是船上必備的一個(gè)器具，拋在水底和岸邊，用來(lái)穩(wěn)定船只。在船只需要定位的時(shí)候，首先要考慮到周圍的環(huán)境，包括氣象、水流、地質(zhì)情況、對(duì)外聯(lián)絡(luò)和修養(yǎng)供 給等情況來(lái)進(jìn)行拋錨。一般來(lái)講拋錨只是暫時(shí)的，是為了更好的前進(jìn)和發(fā)展。

將個(gè)人職業(yè)錨進(jìn)行分類的目的是為不同的人疏通實(shí)現(xiàn)其職業(yè)目標(biāo)的渠道。有人的“職業(yè)錨”拋出很早，也很堅(jiān)實(shí)，從大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)就明確了自己的職業(yè)方向；有人的職業(yè)錨拋出很晚，一路風(fēng)景走過(guò)，但最終還要找到適合自己的職業(yè)，不管我們現(xiàn)在是否發(fā)現(xiàn)了我們的職業(yè)錨，“職業(yè)錨”這個(gè)職業(yè)規(guī)劃的工具可啟發(fā)我們，我們未來(lái)的職業(yè)生涯是否成功，關(guān)鍵是找準(zhǔn)我們自己的定位。

首先，職業(yè)規(guī)劃要進(jìn)行自我定位。

自我分析、自我定位是職業(yè)規(guī)劃的首要環(huán)節(jié)，它決定著個(gè)人職業(yè)生涯的方向，也決定著職業(yè)生涯規(guī)劃的成敗。求職之前先要進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃之前先要進(jìn)行準(zhǔn)確的自我定位，要弄清自己想要干什么，能干什么，可以干什么，自己的興趣、才能、學(xué)識(shí)適合干什么。可以通過(guò)自我分析，評(píng)估自己的職業(yè)傾向、能力傾向和職業(yè)價(jià)值觀，這是職業(yè)規(guī)劃的基礎(chǔ)。

其次，大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)規(guī)劃的重點(diǎn)內(nèi)容是職業(yè)準(zhǔn)備、職業(yè)選擇與職業(yè)適應(yīng)。

對(duì)自己所從事的職業(yè)進(jìn)行物質(zhì)、心理、知識(shí)、技能等各方面充分的準(zhǔn)備，還要根據(jù)各方面條件的分析和自己的職業(yè)錨狀況，合理、客觀地對(duì)職業(yè)方向做出選擇，對(duì)即將踏入的職業(yè)生涯要有一定的合理的心理預(yù)期。

三、職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)的關(guān)系（時(shí)間：20分鐘）

當(dāng)今社會(huì)處在變革的時(shí)代，到處充滿著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。“就業(yè)難”是擺在我們面前的一個(gè)突出問(wèn)題，作為高職畢業(yè)生要想順利就業(yè)必須轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)社會(huì)的變化和要求，合理規(guī)劃，準(zhǔn)確定位，只有這樣才能在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

1、職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)不一定都成功，但沒(méi)有設(shè)計(jì)則很難成功

大專生的事業(yè)能否成功取決于太多的因素，個(gè)人的素質(zhì)、機(jī)遇和環(huán)境都起著重要的作用，所以，大專生的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)，不一定能保證成功，但是如果沒(méi)有設(shè)計(jì)的職業(yè)生涯，則是很難成功的。以前我們父輩們的職業(yè)生涯都不得不由組織來(lái)安排他們被社會(huì)環(huán)境所左右，在這種情況下，個(gè)人有再好的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)，也是無(wú)濟(jì)于事的，而現(xiàn)在環(huán)境的因素已經(jīng)弱化了，想干什么、怎么發(fā)展基本取決于每個(gè)人自己。在這種環(huán)境下，如果清晰的職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)，就會(huì)像大海里迷失方向的小船一樣，不可能到達(dá)一個(gè)理想的終點(diǎn)的?？梢哉f(shuō)，大學(xué)生對(duì)自己的發(fā)展，有設(shè)計(jì)肯定優(yōu)于沒(méi)有設(shè)計(jì)，多設(shè)計(jì)一定勝于少設(shè)計(jì)。

2、職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)不可基于對(duì)現(xiàn)實(shí)工作的不滿

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)絕對(duì)不是情緒化或不滿的代名詞，更不是因?yàn)?對(duì)生活已經(jīng)產(chǎn)生情緒化或不滿時(shí)，才來(lái)做職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)，希望通過(guò)對(duì)生涯的規(guī)劃設(shè)計(jì)來(lái)消除或減輕自己的情緒和不滿。雖然職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)有時(shí)確實(shí)能解決生活與工作上的情緒化與不滿，但是很明顯，這是手段與目的的混淆，如果對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)的這一問(wèn)題缺乏理性的認(rèn)識(shí)，那么對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)這件事情來(lái)說(shuō)，很有可能是得不償失。因此，大學(xué)生在進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)之前，必須先要有一顆平常心，有條理地分析自己的各項(xiàng)因素，評(píng)估自己解析環(huán)境、了解企業(yè)，然后以客觀、合理的態(tài)度來(lái)決定自己將何去何從。

3、了解自己的特色

或許有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：我沒(méi)有什么特色。其實(shí)不然，因?yàn)樗^的特色就是你個(gè)人所擁有的，與別人不同的地方。每一個(gè)人的職業(yè)生涯都要依據(jù)個(gè)人的特色來(lái)設(shè)計(jì)，才比較容易成功。當(dāng)然除了特色之外，還有一些習(xí)慣、身體狀況等，都與職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)有密不可分的關(guān)系，因?yàn)樵谀銛M定好職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)之后，如何去執(zhí)行，如何克服挫折，都和這些因素脫離不了關(guān)系。這里僅就個(gè)人的不同特色，將可被設(shè)計(jì)的人生區(qū)分為九大類型，在區(qū)分這九類人生的時(shí)候，也歸納了他們所從事的職業(yè)，總結(jié)了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，請(qǐng)你與自己做個(gè)對(duì)照，你更偏向于哪一類？

四、大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃的重要意義（時(shí)間：20分鐘）

大專生職業(yè)生涯規(guī)劃是一種人生的規(guī)劃，是前途的選擇?，F(xiàn)代職業(yè)生涯的規(guī)劃不僅能幫助大專生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，更重要的是有助于真正了解自己從而確定出合理、可行的職業(yè)生涯發(fā)展方向，尤其是在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈和人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，只有發(fā)展個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，才能把握稍縱即逝的機(jī)會(huì)，發(fā)揮個(gè)人的潛能，實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。日趨專業(yè)的職業(yè)分工，也使得職業(yè)生涯規(guī)劃的復(fù)雜程度越來(lái)越高，因此，大專生需要通過(guò)具有前瞻性的職業(yè)生涯規(guī)劃，從而減少在人生路上的徘徊猶豫，以免浪費(fèi)時(shí)光。

1、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃是促其成才的有效方法

職業(yè)生涯規(guī)劃，可以為求職擇業(yè)提供成功的技術(shù)和方法，規(guī)劃可使你充分認(rèn)識(shí)自己，客觀分析環(huán)境，科學(xué)地樹(shù)立目標(biāo)，正確選擇職業(yè)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒?，采取有效的措施，克服職業(yè)生涯發(fā)展障礙，避免人生陷阱，獲得事業(yè)成功。大專生無(wú)論從事什么職業(yè)，從事什么工作，都需要通過(guò)科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃，才能使個(gè)人的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。

近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們文化素質(zhì)的提高，絕大部分大專生都想施展自己的才能，成就一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而，由于社會(huì)的快速變遷，競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，一些不能體察時(shí)代發(fā)展、變異和環(huán)境變遷的人，在這種我變時(shí)代，不知所措，造成內(nèi)心的惶恐，其結(jié)果不僅事業(yè)無(wú)成，而且身心也受到嚴(yán)重的影響。因此，在新時(shí)代的變革中，大學(xué)生尤其是大專生，只有及早做好職業(yè)生涯規(guī)劃，認(rèn)清自我，并在自己內(nèi)在潛能上不斷探索和發(fā)展，才能正確掌握人生方向創(chuàng)造成功的人生。只有樹(shù)立了明確的目標(biāo)，才能向著目標(biāo)的方向努力奮斗，才能有意識(shí)地收集有關(guān)素材，創(chuàng)造有利條件使事業(yè)盡快獲得成功。

2、職業(yè)生涯規(guī)劃有助于全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)

學(xué)分制使學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后對(duì)課程的選擇權(quán)更為自由，但是，如果沒(méi)有必要的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，學(xué)生很難明確今后職業(yè)發(fā)展的方向。大學(xué)期間的學(xué)習(xí)目標(biāo)存在盲目性，必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力，涉獵知識(shí)的結(jié)構(gòu)失衡，適應(yīng)社會(huì)的能力弱化。所以職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)該從大學(xué)入學(xué)就開(kāi)始。

3、職業(yè)生涯規(guī)劃有利于增強(qiáng)大學(xué)生主體意識(shí)

由于受應(yīng)試教育、工具教育的影響，有相當(dāng)一部分大專生主體意識(shí)欠缺。學(xué)習(xí)是為了父母、老師，卻唯獨(dú)沒(méi)有考慮是自己今后職業(yè)生涯發(fā)展的需要。開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃后，大專生可以全面地認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性、長(zhǎng)處與不足，認(rèn)識(shí)社會(huì)對(duì)人才的需求，從而制定自己的職業(yè)生涯目標(biāo)，并自覺(jué)地將目標(biāo)規(guī)劃轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性，其主體性意識(shí)也得以增強(qiáng)。

4、職業(yè)生涯規(guī)劃有助于幫助大學(xué)生開(kāi)拓美好前程

雖然每位學(xué)生都有成才的愿望，但由于原來(lái)缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃教育，有的學(xué)生雖然有目標(biāo)，但卻不知從何做起，有的目標(biāo)還不明確甚至還沒(méi)有。職業(yè)生涯規(guī)劃可以促進(jìn)大專生樹(shù)立正確的職業(yè)生涯規(guī)劃，學(xué)會(huì)根據(jù)自身的素質(zhì)特征服，結(jié)合個(gè)人的價(jià)值取向和興趣愛(ài)好，考慮人才市場(chǎng)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，來(lái)確立自己的職業(yè)生涯目標(biāo)，設(shè)計(jì)符合個(gè)人實(shí)際的合理的職業(yè)生涯規(guī)劃。

5、職業(yè)生涯規(guī)劃有利于大學(xué)生人生策劃的最佳定位

大專生職業(yè)生涯規(guī)劃包括知己知彼、抉擇、目標(biāo)和行動(dòng)因素。知己是對(duì)自己的了解，包括個(gè)人的興趣、能力、價(jià)值觀、個(gè)性及父母的管教態(tài)度、學(xué)校與社會(huì)教育對(duì)個(gè)人產(chǎn)生的影響，職業(yè)生涯規(guī)劃的重要前提是認(rèn)識(shí)自我，只有認(rèn)識(shí)自我，了解自我，才能有針對(duì)性地明確的職業(yè)方向，而不盲目化。

認(rèn)識(shí)自我是對(duì)自我深層次的解剖，了解自己能力的大小，了解自己能力的大小，明確自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，選擇推斷未來(lái)可能的工作方向，從而解決“我想干什么”、“我能干什么”的問(wèn)題，正確地認(rèn)識(shí)自我，越來(lái)越受到用人單位的關(guān)注，如組織招聘時(shí)就很關(guān)注應(yīng)聘者對(duì)自己是否有深刻的自我認(rèn)識(shí)，要求應(yīng)聘者說(shuō)明自己的優(yōu)缺點(diǎn)，興趣、愛(ài)好和最值得列舉的經(jīng)歷等。

知彼是探索外在的世界包括行業(yè)的特性、所需能力、就業(yè)渠道、工作內(nèi)容、工作發(fā)展前景、行業(yè)的薪資待遇等。知己知彼關(guān)系密切，都很重要，職業(yè)生涯規(guī)劃的主要任務(wù)就是使自我分析和職業(yè)分析達(dá)到平衡。

案例一、二分析與討論（時(shí)間：10分鐘）小結(jié)：（時(shí)間： 5分鐘）

1、職業(yè)生涯規(guī)劃的構(gòu)成要素。

2、“職業(yè)錨”理論的內(nèi)容

使用時(shí)間：—————使用班級(jí)：————— 使用時(shí)間：—————使用班級(jí)：————— 使用時(shí)間：—————使用班級(jí)：————— 使用時(shí)間：—————使用班級(jí)：—————

第六章

職業(yè)理想與職業(yè)發(fā)展

教學(xué)目的：使學(xué)生了解職業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，及其相關(guān)理論，明確大學(xué)階段與職業(yè)發(fā)展的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)：職業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，及其相關(guān)理論，教學(xué)難點(diǎn)；職業(yè)發(fā)展理論，職業(yè)理想的基本內(nèi)容 教學(xué)方法：講練結(jié)合 教學(xué)手段：多媒體教學(xué) 作業(yè)：

教案實(shí)施效果追記：

復(fù)習(xí)及課題引入(時(shí)間：5分鐘)

1、職業(yè)生涯規(guī)劃的構(gòu)成要素。

2、“職業(yè)錨”理論的內(nèi)容 講授新內(nèi)容

一、職業(yè)理想的樹(shù)立（時(shí)間：20分鐘）

1、職業(yè)理想的內(nèi)涵與特征

職業(yè)理想是個(gè)人對(duì)未來(lái)職業(yè)的向往和追求。它是人生目標(biāo)的重要組成部分，與社會(huì)理想、道德理想、生活理想相互聯(lián)系，相互作用，但又有其相對(duì)獨(dú)立的特定內(nèi)涵。

職業(yè)是想直接指導(dǎo)人們的擇業(yè)行為，體現(xiàn)出人們的價(jià)值觀。樹(shù)立正確的職業(yè)理想，對(duì)于在校生正確處理?yè)駱I(yè)問(wèn)題和正確對(duì)待職業(yè)通道，無(wú)疑具有重要意義。

職業(yè)理想隨著社會(huì)的發(fā)展而變化，并通過(guò)具體事業(yè)的成就來(lái)實(shí)現(xiàn)。生產(chǎn)力發(fā)展水平不同，社會(huì)實(shí)踐的深度、廣度不同，人們追求的職業(yè)目標(biāo)也就不同。社會(huì)分工、職業(yè)發(fā)展變化，是職業(yè)理想發(fā)展變化的決定因素。因此，職業(yè)理想，是一定的生產(chǎn)方式及其形成的職業(yè)地位、職業(yè)聲望在人們頭腦中的反映。一個(gè)人的職業(yè)理想隨著年齡的增長(zhǎng)、社會(huì)閱歷的豐富而逐漸由朦、幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，由波動(dòng)變化而趨于穩(wěn)定。因此，職業(yè)理想具有發(fā)展性。

一個(gè)人的政治傾向、道德修養(yǎng)水準(zhǔn)及人生觀決定著職業(yè)理想的方向，一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平?jīng)Q定著其對(duì)職業(yè)理想追求的層次，一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、情感、意志等非智力因素以及性別、身體等生理特質(zhì)對(duì)職業(yè)理想的形成也有影響。因此，職業(yè)理想有著一定的個(gè)體差異性。

2、職業(yè)理想與社會(huì)理想的關(guān)系

一般人來(lái)，人生目標(biāo)包含社會(huì)理想、職業(yè)理想、道德理想、生活理想，等等。一個(gè)人的職業(yè)理想與社會(huì)理想的種要表現(xiàn)。職業(yè)理想能夠捉進(jìn)社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)理想是人門對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展的希望和憧憬，是人們對(duì)于某種社會(huì)制度、社會(huì)風(fēng)貌的向往。如果一個(gè)人沒(méi)有正確的社會(huì)思想，就回變得目光短淺。

馬克思在中學(xué)畢業(yè)考試論文中寫道：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完善?！?/p>

事實(shí)上,人們總是通過(guò)職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到改革社會(huì)、造福人類的目的。沒(méi)有職業(yè)理想，在職業(yè)生活中就難有作為，社會(huì)理想也就會(huì)因失去了基礎(chǔ)而落空；職業(yè)理想是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的橋梁，人們總是通過(guò)職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)著生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革，從而達(dá)到改革社會(huì)、造福人類的目的。

社會(huì)理想制約著職業(yè)理想。社會(huì)理想是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、根本的，也是方向性的，它貫穿于職業(yè)理想之中。不同的社會(huì)理想對(duì)職業(yè)理想所起的作用是不一樣的。崇高的社會(huì)理想可以指導(dǎo)人們樹(shù)立起正確的職業(yè)理想，并激勵(lì)人們以蓬勃向上的精神風(fēng)貌去為實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想而工作。如果沒(méi)有社會(huì)理想或者社會(huì)理想頹廢，那就有可能使自己迷失方向，或變的急功近利、目光短淺，也就談不上正確的職業(yè)理想?，F(xiàn)階段我國(guó)各族人民共同的社會(huì)理想，就是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，建設(shè)小康社會(huì)，它制約著每個(gè)人的職業(yè)理想法。每個(gè)人的職業(yè)理想都應(yīng)建立在社會(huì)理想的基礎(chǔ)上，這樣的職業(yè)理想才是正確的。

面對(duì)日新月異的世界，我們只有在人生目標(biāo)指導(dǎo)下，樹(shù)立正確的社會(huì)理想和職業(yè)理想，根據(jù)社會(huì)的發(fā)展和個(gè)人特點(diǎn)進(jìn)行自己的職業(yè)通道規(guī)劃，促使自己奮發(fā)向上、勇于開(kāi)拓，才能在未來(lái)的工作中從容應(yīng)對(duì)，取得應(yīng)有的成就。

3、職業(yè)理想的樹(shù)立

在大學(xué)生畢業(yè)后的頭兩年，大多數(shù)人會(huì)感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)與自己職業(yè)理想的落差非常大，這段時(shí)期被我們稱為“職業(yè)探索期”。在這段時(shí)間里，職業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突非常正常。我們應(yīng)該用這段時(shí)間積累經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)通過(guò)增加對(duì)自己興趣、能力等各方面的認(rèn)識(shí)調(diào)整自己的職業(yè)理想，積極尋找機(jī)會(huì)，從而為自己的長(zhǎng)期發(fā)展奠定基礎(chǔ)。首先，要認(rèn)真的分析一下自己的職業(yè)素質(zhì)符合不符合你職業(yè)的選擇要求。理想職業(yè)必須以個(gè)人能力為依據(jù)，超越客觀條件去追求自己的所謂理想，是不現(xiàn)實(shí)的。這就要求大學(xué)畢業(yè)生在選擇前一定要正確估價(jià)自己，合理定位。

其次，要懂得職業(yè)理想不等于理想職業(yè)。一般認(rèn)為當(dāng)個(gè)人的能力、理想與職業(yè)崗位最佳結(jié)合時(shí)，即達(dá)到三者的有機(jī)統(tǒng)一時(shí)，這個(gè)職業(yè)才是你的理想職業(yè)。只要你的職業(yè)理想符合社會(huì)需要，而自己又確實(shí)具備從事那種職業(yè)的職業(yè)素質(zhì)，并且不斷地付出努力，遲早會(huì)有一天實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。當(dāng)一個(gè)人職業(yè)生涯并不是一帆風(fēng)順的時(shí)候，往往反而可以使一個(gè)人的多方面能力得到更好的鍛煉。這就是使現(xiàn)實(shí)職業(yè)逐步靠近職業(yè)理想所應(yīng)采取的態(tài)度。

再次,必須處理好理性擇業(yè)與實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的關(guān)系。在就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前，先就業(yè)，在擇業(yè)，循序漸進(jìn)，應(yīng)該是大多數(shù)大學(xué)畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的一條可行之路。需要明確的是，我們對(duì)成功的價(jià)值判斷不能僅僅以職業(yè)所處的地域、職業(yè)及收入水平等外在要素為標(biāo)準(zhǔn)，也不能從一時(shí)一地的得失來(lái)取舍，而更應(yīng)該當(dāng)從個(gè)人職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的目標(biāo)、路徑來(lái)統(tǒng)籌考慮。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信：無(wú)論在什么地方、什么崗位，只要不畏艱苦，善于學(xué)習(xí)，一步一個(gè)腳印，總會(huì)達(dá)到理想的目標(biāo)。

二、職業(yè)發(fā)展理論（時(shí)間：20分鐘）

職業(yè)發(fā)展理論主要對(duì)人們?cè)诟鱾€(gè)職業(yè)發(fā)展階段所實(shí)現(xiàn)的職業(yè)意識(shí)進(jìn)行研究，我國(guó)的古代教育家孔子早在兩千多年以前就有對(duì)人生各個(gè)立業(yè)階段的闡述：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”。在國(guó)外，主要有美國(guó)的心理學(xué)家金斯伯格的職業(yè)發(fā)展期間理論和薩帕的職業(yè)發(fā)展階段理論影響為廣泛。

1、金斯伯格職業(yè)發(fā)展期間理論

金斯伯格的職業(yè)發(fā)展認(rèn)為人的職業(yè)發(fā)展分為三個(gè)期間，即幻想期、嘗試期和現(xiàn)實(shí)期。幻想期

指處于11歲之前的兒童期。兒童們對(duì)大千世界，特別是對(duì)于他們所看到或接觸到的各類工作著，充滿了新奇、好玩的感覺(jué)。此時(shí)期職業(yè)需求的特點(diǎn)是：?jiǎn)渭儜{自己的興趣愛(ài)好，不考慮自身的條件、能力水平及社會(huì)需要與機(jī)遇，完全處于幻想中。

嘗試期

11—17歲，這是由少年兒這是早上由少年兒童向青年過(guò)渡的時(shí)期。此時(shí)起，人的心理和生理在迅速成長(zhǎng)發(fā)育和變化,有獨(dú)立意識(shí),價(jià)值觀念開(kāi)始形成,知識(shí)和能力顯著增長(zhǎng)和增強(qiáng),初步懂得社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)。在職業(yè)需求上呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是：有職業(yè)興趣，不僅限于此，更多的是能夠客觀地審視各方面的條件和能力；開(kāi)始注意職業(yè)角色的社會(huì)地位、社會(huì)意義以及社會(huì)對(duì)該職業(yè)的需求?，F(xiàn)實(shí)期

17歲以后的年齡段。即將步入社會(huì)勞動(dòng)，能夠客觀的把自己的職業(yè)愿望或要求，同自己的主觀條件、能力以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的職業(yè)需要緊密聯(lián)系和協(xié)調(diào)起來(lái)，尋找適合于自己的職業(yè)角色。此時(shí)期所希求的職業(yè)不再模糊不清，已有具體的，現(xiàn)實(shí)的職業(yè)目標(biāo)，表現(xiàn)出的最大特點(diǎn)是客觀性，現(xiàn)實(shí)性，講求實(shí)際。

大學(xué)畢業(yè)生都面臨著就業(yè)的問(wèn)題。而實(shí)際上也是擇業(yè)的問(wèn)題。擇業(yè)就是要做選擇，選擇適合自己的職業(yè)發(fā)展方向，集中目標(biāo)，強(qiáng)化發(fā)展，通過(guò)若干年的工作，實(shí)際從無(wú)工作經(jīng)歷者到專業(yè)人才的提升。

2、薩帕的職業(yè)發(fā)展階段理論

美國(guó)的人力資源專家薩帕把人職業(yè)發(fā)展劃分為五個(gè)大的階段：

第一，成長(zhǎng)階段（0—14歲）：這一階段是兒童對(duì)職業(yè)從好奇、幻想、興趣，到有意識(shí)培養(yǎng)職業(yè)能力的逐步成長(zhǎng)過(guò)程。薩帕將這一階段具體分為三個(gè)成長(zhǎng)期：

幻想期(10歲之前)：兒童從外界感知到許多職業(yè)，對(duì)于自己覺(jué)得好玩和喜愛(ài)的職業(yè)充滿幻想和進(jìn)行模仿。

興趣期（11-12歲)：有興趣為中心以興趣為中心，理解、評(píng)價(jià)職業(yè)，開(kāi)始作職業(yè)選擇。能力期（13-14歲）：開(kāi)始考慮自身?xiàng)l件與喜愛(ài)的職業(yè)是否相符，有意識(shí)的進(jìn)行能力培養(yǎng)。第二，探索階段（15-24歲）。進(jìn)行擇業(yè)和初次就業(yè)，也可分為三個(gè)時(shí)期：

試驗(yàn)期（15-17歲）：綜合認(rèn)識(shí)和考慮自己的興趣、能力與職業(yè)社會(huì)價(jià)值、就業(yè)機(jī)會(huì)，開(kāi)始進(jìn)行擇業(yè)嘗試。

過(guò)渡期（18-21歲）：進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)，或者進(jìn)行專門的職業(yè)培訓(xùn)。嘗試期（22-24歲）：選定工作領(lǐng)域，開(kāi)始從事某種職業(yè)。

第三，建立階段（25-44歲）。建立穩(wěn)定職業(yè)階段，可分為兩個(gè)時(shí)期：

嘗試期（25-30歲）：對(duì)初就業(yè)時(shí)選定的職業(yè)不滿意，再選擇、變換職業(yè)工作。就換次數(shù)各人不等，許多人滿意初選職業(yè)后終生再無(wú)變換。

穩(wěn)定期（31-44歲）：最終職業(yè)確定，開(kāi)始致力于穩(wěn)定工作。

第四，維持階段。在45-64歲這一時(shí)間內(nèi)，勞動(dòng)者一般達(dá)到常言所說(shuō)的“功成名就”情景，已不再考慮變換職業(yè)工作，只是力求維持已取得的成就和社會(huì)地位。

第五，衰退階段。人達(dá)到65歲以上，其健康狀況和工作能力逐步衰退，即將退出工作，結(jié)束職業(yè)生涯。

三、當(dāng)代職業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)（時(shí)間：20分鐘）

職業(yè)的發(fā)展與社會(huì)分工的發(fā)展密切相關(guān)，由于社會(huì)分工和科技發(fā)展是漸進(jìn)的，因此，職業(yè) 的演變也是緩慢的。隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，以及生產(chǎn)的社會(huì)化使社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)、越來(lái)越復(fù)雜，專業(yè)化程度越來(lái)越高，職業(yè)的種類也越來(lái)越多。工業(yè)革命使人類進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)，機(jī)械化、電氣化、自動(dòng)化的實(shí)現(xiàn)，大大提高了生產(chǎn)力，使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等發(fā)生巨大變化，人們勞動(dòng)的專業(yè)化程度越來(lái)越高，職業(yè)的變化和增多使新舊職業(yè)更替的速度加快。因此，人們必須不斷學(xué)習(xí)，掌握專業(yè)技能，終生接受教育，才能適應(yīng)職業(yè)的快速變化。

1、職業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)

（1）、由單一基礎(chǔ)向跨專業(yè)、復(fù)合型轉(zhuǎn)化。

從目前招工、就業(yè)的情況分析，職業(yè)崗位的要求和勞動(dòng)方式逐步由簡(jiǎn)單向復(fù)雜方面轉(zhuǎn)化，過(guò)去單一技能就能勝任的工作，現(xiàn)在職業(yè)內(nèi)涵發(fā)展擴(kuò)大了。往往需要相關(guān)專業(yè)的許多知識(shí)和技能，更多地需要跨專業(yè)的復(fù)合型人才。

（2）、由封閉型向開(kāi)放型轉(zhuǎn)化

隨著改革開(kāi)放的深入，職業(yè)崗位工作的范圍和面向的服務(wù)對(duì)象越來(lái)越廣泛，接受信息的渠道也必須加大，人們相互之間的交往和協(xié)作大大加強(qiáng)，所以要求人們具有開(kāi)放的觀念和心態(tài)，徹底擺脫封閉的狀態(tài)。另外，開(kāi)放型體現(xiàn)在職業(yè)崗位工作的性質(zhì)上，也增加了一些以人與人之間聯(lián)絡(luò)、溝通、信息咨詢和交易為表現(xiàn)形式的內(nèi)容。

（3）、由傳統(tǒng)工藝型向信息化、智能型轉(zhuǎn)化

傳統(tǒng)工藝型在科技會(huì)含量上相對(duì)滯后，在技術(shù)更新速度方面比較緩慢，有時(shí)跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵之一是增加職業(yè)崗位科技含量，改善勞動(dòng)組織和生產(chǎn)手段，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。能熟練應(yīng)用信息管理方法的智能型操作人員，是今后職業(yè)崗位更新、工作內(nèi)容更新需要的新型人才。

（4）、由繼承型向知識(shí)創(chuàng)新型轉(zhuǎn)化

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，要求社會(huì)成員必須不斷樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，在自己的職業(yè)崗位上進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。社會(huì)發(fā)展變化的迅速，已經(jīng)使完全以繼承方式獲得的勞動(dòng)技能和方法大大落后，國(guó)家的知識(shí)創(chuàng)新工程，將科技成果迅速轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，勞動(dòng)效率的迅速提高改變著現(xiàn)有職崗位的職業(yè)特征。今后，只有創(chuàng)造型人才才能更好地勝任崗位職責(zé)。

（5）、第三產(chǎn)業(yè)、社會(huì)服務(wù)業(yè)發(fā)展壯大

社會(huì)生產(chǎn)力的提高，解放了勞動(dòng)力，人們?cè)絹?lái)越多地需要社會(huì)服務(wù)行業(yè)為他們排憂解難，提供方便。第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)人數(shù)將迅速增加，信息傳播與管理行業(yè)的各種職業(yè)，文化教育事業(yè)，休閑、娛樂(lè)、保健等事業(yè)，提供各種各樣服務(wù)項(xiàng)目的社區(qū)服務(wù)業(yè)等，將迅速發(fā)展壯大，不僅能產(chǎn)生大量新職業(yè)，而且是吸納社會(huì)勞動(dòng)力的主要渠道。

四、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展特點(diǎn)及影響因素（時(shí)間：15分鐘）

1、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)

大學(xué)生職業(yè)發(fā)展具自主性、開(kāi)放性、個(gè)性化和全面化的特點(diǎn)。

大學(xué)生處于職業(yè)探索階段的中期，是一生職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期，大學(xué)生們結(jié)束了中小學(xué)12年的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，考上了大學(xué)，選擇了專業(yè)，在一個(gè)較為寬松、自由的校園環(huán)境中，開(kāi)始了專業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)和職業(yè)方向的探索。在這種情況下，大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展充滿了變數(shù)，具有很大的選擇空間，與處于實(shí)際工作崗位上具有相對(duì)較小的選擇空間的人有很大不同；大學(xué)生職業(yè)選擇的自主性和自由度較大，也明顯不同于已經(jīng)走上工作崗位的人；大學(xué)生的可塑性和隨意性大，處于心理發(fā)展成熟的關(guān)鍵期，他們剛剛從高中階段音調(diào)的學(xué)習(xí)生活和家長(zhǎng)的管教中放飛，開(kāi)始獨(dú)立處理學(xué)習(xí)、生活、人際交往等事務(wù)，往往會(huì)過(guò)于享受生活的自由，而忽略應(yīng)受的約束；大多數(shù)大學(xué)生實(shí)際生活的壓力較小，職業(yè)發(fā)展缺乏明確的目標(biāo)。針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，指導(dǎo)他們制定自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，激發(fā)他們有目的、有動(dòng)力、積極的進(jìn)行職業(yè)探索，是高等學(xué)校培養(yǎng)人才應(yīng)盡的義務(wù)，也是大學(xué)生自身發(fā)展的需要。

2、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的影響因素

（1）教育背景。首先，獲得不同程度教育的人，在個(gè)人職業(yè)選擇與被選擇時(shí)，具有不同的能量；其次，人們所接受教育的專業(yè)、職業(yè)種類，對(duì)于其職業(yè)生涯有著決定性的影響；人們所接受的不同等級(jí)教育、所學(xué)的不同學(xué)科門類、所在的不同院校及其接受的不同的教育思想，會(huì)帶來(lái)受教育者的不同思維模式與意識(shí)形態(tài)，從而使人們以不同的態(tài)度對(duì)待職業(yè)的選擇與職業(yè)生涯的發(fā)展。

（2）家庭影響。

（3）個(gè)人的需求與心理動(dòng)機(jī)。（4）機(jī)會(huì)。（5）社會(huì)環(huán)境。

受各種因素的影響，一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展道路通常有三個(gè)：（1）立足本職的道路。（2）轉(zhuǎn)換職業(yè)的道路。（3）自我創(chuàng)業(yè)的道路。

案例一、二分析與討論（時(shí)間：10分鐘）小結(jié)：（5分鐘）

1、職業(yè)發(fā)展理論

2、大學(xué)生職業(yè)發(fā)展特點(diǎn)及影響因素

第四篇：對(duì)老年教師自身發(fā)展的思考

對(duì)老年教師自身發(fā)展的思考

隨著新課程改革的全面推進(jìn)，教師的自身發(fā)展成了現(xiàn)代教育關(guān)注的焦點(diǎn)。作為一名普同的教師，我深感教師自身發(fā)展的蓬勃興起，已是教育一道亮麗的風(fēng)景線，尤其是許多年輕教師，他們憑借自身的優(yōu)勢(shì)，活躍在課改的最前沿，更成了這道風(fēng)景線上最大的亮點(diǎn)。

但是，我們必須清醒地看到，就教師群體來(lái)講，教師的專業(yè)發(fā)展，還面臨著極大的挑戰(zhàn)。那就是占教師群體相當(dāng)比例的中老年教師，他們的專業(yè)發(fā)展還只是這里的黎明靜悄悄，他們不應(yīng)成為課改春天所遺忘的角落。只有全面激發(fā)他們參與新課程的熱情，使他們成為這次課程改革之旅的同步者，新課程的全面推進(jìn)，才會(huì)得到全面支持，并成為全體教師自我導(dǎo)向、自我驅(qū)動(dòng)的自覺(jué)行為。

可以這么說(shuō)，只有中老年教師的專業(yè)得到可持續(xù)發(fā)展，并充分發(fā)揮他們的潛在優(yōu)勢(shì)，課改，才會(huì)春色滿園。

一、中老年教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

1、缺乏自覺(jué)的課程意識(shí)。課程意識(shí)，是指教師在教學(xué)實(shí)踐的整個(gè)過(guò)程中，都能非常清晰地意識(shí)到自己為什么要教這些內(nèi)容。一直以來(lái)，中老年教師似乎已經(jīng)習(xí)慣了這樣一種生活：不需要去問(wèn)自己為什么要教給學(xué)生這么一些東西，只是讓學(xué)生取得比較滿意的考試成績(jī)就行。他們?nèi)狈π抡n程提出的“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”、“課程要為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)”的理念和目標(biāo)。

2、缺乏自主的學(xué)習(xí)態(tài)度?！靶抡n程是一本讀不完的書”，要求教師保持著一種積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為了每一位學(xué)生的發(fā)展，是新課程的核心理念。同時(shí)，新課程在整體設(shè)計(jì)上，十分強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性，更關(guān)注教學(xué)方式的創(chuàng)新，注重合作、探究。但合作教學(xué)、探究教學(xué)等教學(xué)方式對(duì)許多教師來(lái)說(shuō)，本身就是一項(xiàng)需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。中老年教師由于職業(yè)的倦怠，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的局限，再加上大部分人已評(píng)上中高職稱，他們中一部分人就遺失了必要學(xué)習(xí)的動(dòng)因，因此，也就體驗(yàn)不到教師只有在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，才能體驗(yàn)新課程所帶來(lái)的樂(lè)趣與自由。于是一些中老年教師便利用自己在本學(xué)科專業(yè)知識(shí)上的某些優(yōu)勢(shì)，來(lái)“設(shè)阻”，通過(guò)這些資源和手段來(lái)獲取學(xué)生的“臣服”，可在新課程背景下，那些偏難、偏繁、偏尖的知識(shí)，對(duì)于學(xué)生發(fā)展甚至考試來(lái)說(shuō)都不再那么的重要了，一些中老年教師的心理就由此而失衡。

3、缺乏教師文化的重建。教師文化，可以理解為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，形成與發(fā)展起來(lái)的價(jià)值觀和行為方式，它包括教師的職業(yè)意識(shí)，角色認(rèn)同，價(jià)值取向及情緒反應(yīng)等。中老年教師固守傳統(tǒng)的教師文化的現(xiàn)象比較普遍，已嚴(yán)重規(guī)約和束縛教師在課程改革中的作為。反思并積極尋求重建中老年教師文化的路徑，是從根本上解放教師，增進(jìn)課改實(shí)效，激發(fā)課改活力，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在。我們知道，良好的教師文化能夠激發(fā)教師的工作動(dòng)機(jī)，增進(jìn)其創(chuàng)造性和工作的有效性，促進(jìn)學(xué)校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。中老年教師由于教師文化中的個(gè)人主義文化的影響，一般不愿去尋求他人的幫助，教育教學(xué)中往往“自給自足”，缺乏團(tuán)體意識(shí)，自身和教師整體發(fā)展都受到嚴(yán)重的抑制。傳統(tǒng)的教師文化，以一種內(nèi)隱的方式對(duì)教師的行為和發(fā)展施加著消極的影響，成為教師參與新課程的精神負(fù)累。新課程改革對(duì)中老年教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一場(chǎng)“革命”，迫使他們要改變支撐原有教育行為的“舊文化”，如個(gè)人主義文化，保守主義文化，人為協(xié)作文化，從而走向合作與對(duì)話、探究與反思，關(guān)注個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，形成個(gè)人風(fēng)格，從而重新構(gòu)建與新課程相適應(yīng)的嶄新的教師文化。

中老年教師專業(yè)發(fā)展的思考

1、目標(biāo)明確的、現(xiàn)代的發(fā)展。

一個(gè)教師如果按照傳統(tǒng)的、不適宜的角色概念，來(lái)規(guī)范自己，規(guī)劃自己的發(fā)展，那么他的發(fā)展就偏離了正確的軌道。對(duì)中老年教師專業(yè)發(fā)展，尤其要體現(xiàn)在教師的新角色上。理念的轉(zhuǎn)換，角色的轉(zhuǎn)變是中老年教師專業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。目標(biāo)明確，意味著更多的內(nèi)涵。這個(gè)目標(biāo)，要符合時(shí)代特點(diǎn)，是按照現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師提出的要求的變化而發(fā)展，是根據(jù)教師自我情況而量身訂做的發(fā)展。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)“我朝什么方向發(fā)展”的問(wèn)題大討論，來(lái)明確方向?！翱礈?zhǔn)方向”是重要的，一 味重視技術(shù)方面而忽視了方向問(wèn)題，極容易產(chǎn)生南轅北轍的結(jié)果。

2、自主的、能動(dòng)的發(fā)展。

中老年教師在以往的培訓(xùn)中只是被動(dòng)者，如何提高他們的自覺(jué)性，關(guān)系到專業(yè)發(fā)展的成效。自主的發(fā)展，蘊(yùn)涵著中老年教師要有發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，而不是依賴于外部的要求。這種內(nèi)部動(dòng)力來(lái)自于教師自己的人生目標(biāo)和濃厚的校園文化。自主的發(fā)展，還意味著和別人的發(fā)展是不完全相同的，是自己的發(fā)展，有針對(duì)性，是個(gè)性化的發(fā)展，不是整齊劃

一、千人一面的發(fā)展。要做到這一點(diǎn)，需要在專業(yè)發(fā)展上探討“個(gè)性化培訓(xùn)模式”。但最重要的，是教師要有反思的意識(shí)和能力，使中老年教師發(fā)現(xiàn)自己發(fā)展中存在的困惑、障礙，尋求解決問(wèn)題的突破點(diǎn)。只有知不足，才能夠奮勇向前。因此，提升教師的反思意識(shí)能力，是當(dāng)前教師專

業(yè)發(fā)展的重要著力點(diǎn)。

3、有規(guī)劃、分階段、立體式的發(fā)展。

有些學(xué)校對(duì)中老年教師的專業(yè)發(fā)展，一般只從師德、業(yè)務(wù)等方面提出要求，往往沒(méi)有考慮他們的個(gè)性差異、不同的經(jīng)歷和實(shí)際水平。因此，我們要全方位地關(guān)注中老年教師專業(yè)發(fā)展的合理性、有效性與科學(xué)性，既要注重橫向統(tǒng)一的要求，更要注意到個(gè)人縱向發(fā)展的客觀存在與可行性。對(duì)于中老年教師專業(yè)發(fā)展，應(yīng)根據(jù)他們的實(shí)際水平，或者說(shuō)根據(jù)他們的發(fā)展階段，針對(duì)他們?cè)谀硞€(gè)發(fā)展階段應(yīng)該解決的問(wèn)題而提出要求。發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，無(wú)論學(xué)校，還是教師個(gè)人，都要有“過(guò)程概念”、“階段概念”。具體地說(shuō)，要了解中老年教師專業(yè)發(fā)展有幾個(gè)階段，“我”處在什么樣的發(fā)展階段，現(xiàn)在主要應(yīng)解決的問(wèn)題是什么，學(xué)校對(duì)不同階段的中老年教師的發(fā)展任務(wù)和困難，提供哪些幫助。中老年教師更要把學(xué)校的要求、對(duì)自己實(shí)際的反思、自己關(guān)于發(fā)展目標(biāo)的考慮等因素綜合起來(lái)，作出發(fā)展設(shè)

計(jì)，然后按照設(shè)計(jì)，循序漸進(jìn)地采取措施，尋求發(fā)展。

4、多途徑、多模式的發(fā)展。

對(duì)于年輕教師的發(fā)展，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和學(xué)校已經(jīng)積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn)。但中老年教師專業(yè)發(fā)展不能照搬年輕教師的模式。發(fā)展不能只是一種模式，應(yīng)百花齊放。中老年教師的情形有很大的差異性，他們的優(yōu)點(diǎn)往往各不相同，缺陷也不是表現(xiàn)在同一個(gè)方面。他們專業(yè)的發(fā)展，往往是發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，克服自己劣勢(shì)的過(guò)程。他們專業(yè)發(fā)展的模式，應(yīng)是發(fā)展的順序的不同安排，發(fā)展的任務(wù)的不同組合、發(fā)展的策略的不同選擇。發(fā)展的模式更應(yīng)是動(dòng)態(tài)的，如漸進(jìn)式累積式發(fā)展、單一方面的縱深發(fā)展，由枝節(jié)到本質(zhì)的發(fā)展，由中心而擴(kuò)散的發(fā)展。但不管采用哪一種模式，都會(huì)獲得殊途同歸的效果。特別需要指出的是，以課例研究為抓手，是每個(gè)中老年教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。因?yàn)檫@種途徑特別注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。在當(dāng)前，普遍存在著教齡越長(zhǎng)開(kāi)課越少，結(jié)果是經(jīng)驗(yàn)豐富，評(píng)課內(nèi)行，但自己上課卻往往難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)與效果，尤其是體現(xiàn)新課程新理念要求的目標(biāo)。實(shí)踐是觸發(fā)反思的最佳途徑，也是激發(fā)內(nèi)驅(qū)力的最好辦法。通過(guò)實(shí)踐，使中老年教師在新課程改革中能充分發(fā)揮示范作用，帶頭作用，更能在這場(chǎng)新課程改革中找回了發(fā)展提高自我的新春天。

課例研究，要求教師把教育教學(xué)中含有問(wèn)題或疑難情節(jié)、具有典型性的事件描述出來(lái)，對(duì)相關(guān)問(wèn)題作深入的討論思考，并制訂解決方案。課例研究有利于中老年教師發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，有助于他們系統(tǒng)化地反思自己的教育教學(xué)行為，有助于從經(jīng)驗(yàn)走向規(guī)律，從個(gè)別走向一般，從現(xiàn)象走向本質(zhì)，從而在根本上提升了自己的素質(zhì)。在課例研究中，中老年教師能主動(dòng)參與、熱情高漲，把研究當(dāng)作自我的需要，而每一個(gè)課例就好像是一個(gè)多媒體，教師通過(guò)對(duì)課例素材的收集、整理、反思、提煉、研究、來(lái)促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展。課例的開(kāi)發(fā)研究，使學(xué)校的教研真正落到了實(shí)處，避免了以往教科研中“從理論到理論，有用的沒(méi)有研究，研究的沒(méi)有用處”的怪現(xiàn)象，更重要的是找到了一條中老年教師專業(yè)得到發(fā)

展的最佳途徑。

“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念。中老年教師不應(yīng)該是一個(gè)“教書匠”，而應(yīng)該成為一個(gè)不斷研究、勇于創(chuàng)造的研究型教師。中老年教師成為研究者，有助于學(xué)生的全面發(fā)展；中老年教師成為研究者，有助于學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展；中老年教師成為研究者，更有助于他們走上專業(yè)發(fā)展的“幸福之路”。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一件單調(diào)乏味的義務(wù)，那你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸

福的道路上來(lái)”。

第五篇：新課改對(duì)教師自身發(fā)展的要求

新課改對(duì)教師自身發(fā)展的要求

新課改，從教學(xué)理念的樹(shù)立、知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善、角色的重新定位、教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變等等方面，對(duì)教師提出了新的要求，這對(duì)于教師而言，既是一個(gè)機(jī)遇，同時(shí)，又是一個(gè)挑戰(zhàn)?？梢哉f(shuō)，教師的發(fā)展水平在某種程度上決定了教育改革的成敗，因?yàn)闆](méi)有教師的發(fā)展，根本就談不上學(xué)生的進(jìn)步。而教師要有大的發(fā)展，就需要教師尋找自我發(fā)展的多元化途徑，才能真正為新課改添磚加瓦，獻(xiàn)上綿薄之力。

一、樹(shù)立較強(qiáng)的自我發(fā)展意識(shí)。

新課程的一大目標(biāo)是讓教育順應(yīng)時(shí)代甚至超越時(shí)代的要求，如果處于教育第一線的教師仍然固步自封，那是肯定無(wú)法適應(yīng)新課程教育需要的，因此較強(qiáng)的自我發(fā)展意識(shí)的樹(shù)立是極其重要的。自我發(fā)展意識(shí)是促使教師多元化發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，促使教師不斷的學(xué)習(xí)、積累、總結(jié)、反思、實(shí)踐，開(kāi)拓進(jìn)取，形成高度的職業(yè)責(zé)任感，把教學(xué)當(dāng)作自己的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)敬業(yè)到精業(yè)的突破。

二、樹(shù)立合作意識(shí)，集體備課，資源共享。新課程改革面臨新的理念、新的領(lǐng)域、新的知識(shí)、新的技術(shù)、新的能力等，這些新的問(wèn)題依靠一個(gè)教師不能夠也不可能解決，需要教師們的集體智慧集體力量，集體備課成為解決新的問(wèn)題的有效途徑。“集合眾智，無(wú)往不利”。集體備課從宏觀層面上講，可以解決教育理念、教育技術(shù)、教育藝術(shù)等，從中觀層面上講，可以解決教學(xué)進(jìn)度、考試試題等，從微觀層面上講，可以解決一課的基本知識(shí)、重點(diǎn)與難點(diǎn)等等。教師之間的人際關(guān)系寬松，能有效緩解工作壓力，有利于探討各項(xiàng)工作。集體備課為教師的交流、互動(dòng)、共同提高、共同發(fā)展提供了舞臺(tái)，有利于發(fā)揮集體的智慧，彌補(bǔ)各位教師備課過(guò)程的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高教學(xué)的整體水平，可以將集體的智慧與個(gè)人的特長(zhǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，共同提高。

三、好學(xué)不倦，提高知識(shí)更新能力?！耙槐緜湔n本用十年”的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我們所處的是一個(gè)知識(shí)不斷更新的時(shí)代，教師要有好學(xué)不倦的精神，不斷更新知識(shí)，學(xué)習(xí)新的教育理論、專業(yè)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)，適應(yīng)新課程發(fā)展的需要。因此，對(duì)于教師，獲取信息的技能成為了一項(xiàng)基本素養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，理論上有所了解，視野上更加開(kāi)闊，可以幫助教師加深對(duì)教材的理解，拓展教學(xué)思路，起自我完善與自我發(fā)展的推動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)課堂的厚積薄發(fā)。中國(guó)目前處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)存在一大問(wèn)題就是浮躁與急功近利。韓愈說(shuō)：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨！”所以讀書是不易的，它需要平心靜氣，要耐得住寂寞，浮躁不得，它也需要持之以恒的毅力，要靈活安排時(shí)間。教師要讓讀書的過(guò)程就是一個(gè)自我培訓(xùn)、自我完善的過(guò)程，在這一過(guò)程中，不斷積累、不斷反思、不斷總結(jié)、不斷感悟，提升專業(yè)素養(yǎng)，陶冶性情，提高精神生活質(zhì)量。

總之，教師要有鮮活的思維與認(rèn)識(shí)，就得要好學(xué)不倦。

四、勤于總結(jié)，善于反思。

馬克思說(shuō)：“經(jīng)常自己批判自己?！币粩嗵岣呓處煹慕虒W(xué)水平，其中的一個(gè)途徑就是勤于總結(jié)，善于反思。通過(guò)總結(jié)反思，堅(jiān)持教學(xué)中的成功之處，改進(jìn)教學(xué)中的不足之處，通過(guò)不斷的總結(jié)反思，揚(yáng)長(zhǎng)避短，循序漸進(jìn)，在總結(jié)中提高，在反思中不斷成熟，提升教師的教學(xué)水平。教師要有成果意識(shí)，把需要總結(jié)與反思的地方寫出來(lái)形成文字，一分耕耘一分收獲，可以在教學(xué)的基礎(chǔ)上來(lái)一次歸納、提升和再創(chuàng)造，有助于教師提升教育教學(xué)實(shí)踐的合理性，更好地適應(yīng)自己學(xué)生的學(xué)情。養(yǎng)成反思習(xí)慣，本身就是對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)自己的一種責(zé)任感，它有助于形成教師愛(ài)崗敬業(yè)、虛心好學(xué)、自我否定、追求完美的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)。

五、吸收課堂，教學(xué)相長(zhǎng)。有效利用課堂教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)創(chuàng)造民主的教學(xué)氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，為教師知識(shí)的自我建構(gòu)、發(fā)展與完善創(chuàng)設(shè)情景。教師不僅要成為教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者，還應(yīng)成為教學(xué)活動(dòng)的參與者、幫助者，我們要在課堂教學(xué)中，給予時(shí)空，時(shí)刻關(guān)注全體學(xué)生的活動(dòng)，保證課堂教學(xué)的有效性與針對(duì)性。注重教師的因勢(shì)利導(dǎo)，樹(shù)立教師主導(dǎo)意識(shí)，調(diào)控駕馭，啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生。課堂是生成性的動(dòng)態(tài)過(guò)程，在教學(xué)中，課堂總會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的情景，出現(xiàn)一些意想不到的收獲，有些生成性想法或做法可能是非常有意義的，如果不及時(shí)抓住，可能以后很難想起來(lái)，在課堂中，或者更多的是在下課后，及時(shí)地記載下來(lái)，包括一些思想、知識(shí)、方法、價(jià)值觀等。還有就是多聽(tīng)同事們的課，以學(xué)習(xí)與批判的態(tài)度去聽(tīng)課，比較自己與同事課堂教學(xué)的異同，吸納優(yōu)點(diǎn)，內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，發(fā)現(xiàn)并改正自己教學(xué)中的不足。

六、善于積累，利于教學(xué)。

“磨刀不誤砍材工”，教師要學(xué)會(huì)獲取信息，勤于和善于保存讀書資料?，F(xiàn)在我國(guó)基礎(chǔ)教育改革提出了一個(gè)嶄新的課題，那就是課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，它是課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保證。《荀子·勸學(xué)》中講:“不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海?！彼舱f(shuō)明了積累的重要性：在平時(shí)的讀書過(guò)程中注重收集資料，在暑假、寒假比較空閑的時(shí)間里進(jìn)行整理完善，做成剪報(bào)貼片、復(fù)印膠片等，利用網(wǎng)絡(luò)，從網(wǎng)上下載等方式積累各類資料，把它分為vcd片段中心、課件資料中心、課題研究中心、歷史方法中心、歷史教學(xué)資料中心、網(wǎng)頁(yè)中心、試題中心等存在硬盤中，這將十分有利于教學(xué)工作，包括課堂資料的選擇運(yùn)用、課題研究、論文寫作等。

七、參與課題研究，提升研究能力。教育科學(xué)研究是有目的、有計(jì)劃地采用科學(xué)的方法，按照一定的步驟去認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象，探索教育規(guī)律的一種研究活動(dòng)。教師應(yīng)該珍惜研究機(jī)會(huì)，使教育科研日益成為教師的內(nèi)在要求與自覺(jué)行動(dòng)，為自己的發(fā)展提供平臺(tái)，為自己的提高創(chuàng)造極大可能。只要參與了其中，始終會(huì)有所思、有所悟，有所收獲，有所成就，提升自己的思維水平與研究能力。教師應(yīng)樹(shù)立問(wèn)題即課題、教學(xué)即研究的意識(shí)，抓住機(jī)會(huì)，研究新課改，抓住其中的關(guān)鍵點(diǎn)作為突破口，與新課程一起成長(zhǎng)，有所作為，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新，形成教學(xué)特色，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育與特色教學(xué)。

以上是我的一些粗淺的認(rèn)識(shí)，有一些是經(jīng)驗(yàn)，更多的是教訓(xùn)。教師應(yīng)該抓住人生發(fā)展的黃金時(shí)期，踏實(shí)學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，有所成就，從而讓教學(xué)工作成為一件很有意義與成就感的職業(yè)甚至是事業(yè)。相信恩格斯的一句話：“有所作為是生活中的最高境界?！?/p>