第一篇：我國教育與外國教育的區(qū)別

我國教育與外國教育的區(qū)別

我國傳統(tǒng)教育在世界教育史上，可算是最為古老，最為源源流長的教育之一。自兩千多年前，我國教育始祖孔子創(chuàng)立私立教育以來，私立與公立教育一直生生不息，綿延?xùn)|西南北中。

我國教育為我國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)、文化、藝術(shù)的發(fā)展，曾做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)出了無數(shù)的政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、軍事家、科學(xué)家、發(fā)明家、文學(xué)家和藝術(shù)家。因此，尊師重道成為我國傳統(tǒng)美德之一。

古代的我國教育，走在世界的前列，像我國古代文化一樣，英才輩出，群星璀璨；近代的我國教育，由于閉關(guān)鎖國，夜郎自大，逐步落后與西方教育；現(xiàn)代的我國教育，與西方教育特色鮮明，各有千秋；當(dāng)代的我國教育，與西方教育此消彼長，相差甚大。推究其原因，大致有以下三點(diǎn)：其一，我國教育歷經(jīng)世界上最長的封建教育，其落后弊端日漸突出；其二，我國教育的觀念陳舊，教育方法呆板，教育手段滯后；其三，我國教育受經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約，教育設(shè)施差，世界上最大的發(fā)展中國家辦世界上最大的教育，自然心有余而力不足。因此，我國當(dāng)代教育大多為傳統(tǒng)教育，與西方先進(jìn)教育存在若干差異：

一、“書本知識教育”與“生存教育”

我國傳統(tǒng)教育很重視“書本知識教育”，其最為顯眼的是中國學(xué)生與世界同齡學(xué)生相比，他們所掌握書本知識的廣度、深度，恐怕是國外學(xué)生望塵莫及的，他們練就的書本知識的應(yīng)試技能，恐怕也是國外學(xué)生難以企及的。近年，不少中國學(xué)生到國外進(jìn)修大、中、小學(xué)課程，文化考試成績大多優(yōu)秀，便是佐證。報載，我國教育考察團(tuán)赴德國考察，比較中德數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，得出的結(jié)論，中國的教材是最全、最深、最細(xì)的。而德國教育家卻自豪地說，憑借我們不全、不深、不細(xì)的教材，培養(yǎng)出了若干諾貝爾獎獲得者。令我國教育同仁自慚形穢。

而國外的先進(jìn)教育，則重視學(xué)生諸多能力的培養(yǎng)，從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，切實(shí)是為了學(xué)生在未來社會中的生存需要，“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會合作”早已成為西方教育的新時尚，學(xué)習(xí)，不再只是謀生的手段，而是學(xué)生終身發(fā)展的必需。難怪，不少有識之士，深為我國不少學(xué)生低分低能，高分低能而憂慮。

二、“封閉式教育”與“開放性教育”

我國傳統(tǒng)教育有意或無意地把學(xué)生封閉在狹小空間的學(xué)校內(nèi)，封閉在四壁合圍的教室內(nèi)，有意或無意地割斷學(xué)生與自然、與社會、與生活的聯(lián)系與連接，有意或無意地輕視動手能力，忽視社會實(shí)踐?！皟啥宦劥巴馐拢恍闹蛔x圣賢書”成為學(xué)生的信條；“傳道受業(yè)解惑”成為教師的教理；寢室——教室——食堂“三點(diǎn)一線”，成為學(xué)生生活的全部；“讀死書”，“死讀書”，“讀書死”，成為學(xué)生的熱衷；“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”，成為學(xué)生的期望。封閉式教育馴養(yǎng)的學(xué)生大多為“腐儒”、“書櫥”、“書呆子”、“應(yīng)試機(jī)器”。國外的先進(jìn)教育，注重“開放性教育”，突破時間與空間的局限，鼓勵學(xué)生走進(jìn)自然，走進(jìn)社會，走進(jìn)生活。善于吸納全人類的文化遺產(chǎn)，勇于探索，勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，張揚(yáng)個性，發(fā)展自我。

報載，中外美術(shù)課，同樣畫蘋果。中國老師先在黑板上畫一個標(biāo)準(zhǔn)的“蘋果”，學(xué)生照著老師的“蘋果”作畫。日本、美國的老師，是先拎來一筐蘋果，后分給每一個學(xué)生一個蘋果，仔細(xì)觀察，再讓學(xué)生畫出蘋果。顯然，中國學(xué)生作畫的過程：老師黑板上的“蘋果”——學(xué)生圖畫本上的“蘋果”。國外學(xué)生作畫的過程：眼前的蘋果——胸中的蘋果——圖畫本上的蘋果。這與我國畫家鄭板橋畫竹一樣：“眼前之竹”——“胸有成竹”——“畫中之竹”。我國傳統(tǒng)教育中知識脫離實(shí)際，理論脫離實(shí)踐的弊端，日趨明顯。

三、“大同式教育”與“差異性教育”

我國傳統(tǒng)教育過分追求整齊劃一，大同式教育，班級授課制的推行，加上大班化，規(guī)模化，往往使全班所有學(xué)生，讀同一本書，做同一作業(yè)，考同一試卷，這種求大同的教育，忽視學(xué)生個體的生理、心理、年齡、性格的差異，輕視學(xué)生個體的知識、能力的差別，也忽略學(xué)生個體的興趣、愛好、特長的不同。喜歡用同一模式造就本來就千差萬別的學(xué)生。而國外的教育很注重差異性教育，“小班化”，“個體化”成為時尚。其實(shí)，孔子的“因材施教”和西方的“木桶理論”都強(qiáng)調(diào)差異教育的重要性和必要性。求同與存異是兩種教育的分水嶺。

四、重在“結(jié)果”與重在“過程”

我國傳統(tǒng)教育很注重“結(jié)果”，而西方先進(jìn)教育很注重“過程”。其差異大致有如下五個方面：①前者過分追求結(jié)果是什么，后者追求為什么；②前者重答案的獲得，后者重探求與研討；③中國學(xué)生的家長重分?jǐn)?shù)的高低（或常曰考試的了多少分），國外學(xué)生的家長重“問題”的多少（或常曰向老師提了多少個問題）；④中國學(xué)生在課堂上不敢、不愿、不善提問，外國學(xué)生敢問、愿問、善問；⑤中國老師熱衷于有問必答的“解惑”，并且必有結(jié)論，外國教師熱衷于激發(fā)學(xué)生提出問題與研討問題，且往往不做結(jié)論?？傊?，兩種教育表象的差異隱含著教育觀念的內(nèi)在差別。

第二篇：成人高考與網(wǎng)絡(luò)教育區(qū)別

成人高考與網(wǎng)絡(luò)教育二者的區(qū)別有一下幾點(diǎn)：

1、考試時間、難度不同

成人高考每年一考，考試時間為每年10月的第二周的周六和周日，考試難度低于高考，成人高考被稱為嚴(yán)進(jìn)寬出；而網(wǎng)絡(luò)教育一年兩考，分為春秋兩季，一般每年3月份為春季入學(xué)，報名截止至2月底，10月為秋季入學(xué)，報名截止至8月底，報名成功后在規(guī)定的時間內(nèi)參加院校自主命題的入學(xué)考試，考試難度不是很大。

2、學(xué)習(xí)方式不同

成人高考主要有脫產(chǎn)、業(yè)余和函授學(xué)習(xí)方式，根據(jù)業(yè)余時間由高校老師安排學(xué)習(xí)時間；而網(wǎng)絡(luò)教育是通過網(wǎng)絡(luò)在線授課，學(xué)員也可以在線完成作業(yè)，線下瀏覽課程，通過BBS進(jìn)行提問、溝通，可參加學(xué)習(xí)中心集中組織定時收看，自方點(diǎn)播課程學(xué)習(xí)，或采用課程光盤在家自主學(xué)習(xí)。對一些工作時間與工作地點(diǎn)不穩(wěn)定的學(xué)員有極大好處。不少希望進(jìn)入自己心儀的名校進(jìn)行學(xué)習(xí)的外地學(xué)生，可以通過報考網(wǎng)絡(luò)學(xué)院，接受遠(yuǎn)程授課以完成學(xué)業(yè)。兩種途徑都可以利用業(yè)余時間進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是對于那些工作忙的人來說，本來在星期

六、星期天、想好好休息還要上課！煩??！那么函授就不適合你了。網(wǎng)絡(luò)教育就是什么時間上課都行的教育方式，不用出門在家就能上課。

3、學(xué)習(xí)年限不同

成人高考利用業(yè)余學(xué)習(xí)3年，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)計(jì)劃任務(wù)，達(dá)到畢業(yè)要求即可獲得國家承認(rèn)的大專、本科文憑，符合國家學(xué)位授予條件的本科班學(xué)員可授予學(xué)士學(xué)位；網(wǎng)絡(luò)教育一般實(shí)行彈性制學(xué)制，允許學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)年限，一般在2-5年，按照常規(guī)，學(xué)生一般在2.5年就完成畢業(yè)了，同樣，完成畢業(yè)者可獲得相應(yīng)的有效畢業(yè)證書及學(xué)士學(xué)位。

4、證書含金量對比

成人高考、網(wǎng)絡(luò)教育都是教育部頒發(fā)的畢業(yè)證書，經(jīng)電子注冊后，受國家承認(rèn)、社會認(rèn)可，畢業(yè)證書獲得者同普通高校同類畢業(yè)生具有相同待遇，都可參加碩士研究生考試、公務(wù)員考試、司法考試等，符合條件者還可申請學(xué)士學(xué)位。[2]

第三篇：中美教育區(qū)別

1979年6月，中國曾派一個訪問團(tuán)，去美國考察初級教育。回國后，訪問團(tuán)寫了一份三萬字的報告，在見聞錄部分，有四段文字：

1、學(xué)生無論品德優(yōu)劣、能力高低，無不趾高氣揚(yáng)、躊躇滿志，大有“我因我之為我而不同凡響”的意味。

2、小學(xué)二年級的學(xué)生，大字不識一斗，加減乘除還在掰手指頭，就整天奢談發(fā)明創(chuàng)造，在他們手里，讓地球調(diào)個頭，好像都易如反掌似的。

3、重音、體、美，而輕數(shù)、理、化。無論是公立還是私立學(xué)校，音、體、美活動無不如火如荼，而數(shù)、理、化則乏人問津。

4、課堂幾乎處于失控狀態(tài)。學(xué)生或擠眉弄眼，或談天說地，或翹著二郎腿，更有甚者，如逛街一般，在教室里搖來晃去。最后，在結(jié)論部分，是這么寫的：美國的初級教育已經(jīng)病入膏肓，可以這么預(yù)言，再用二十年的時間，中國的科技和文化必將趕上和超過這個所謂的超級大國。在同一年，作為互訪，美國也派了一個考察團(tuán)來中國。他們在看了北京、上海、西安的幾所學(xué)校后，也寫了一份報告，在見聞錄部分，也有四段文字：

1、中國的小學(xué)生在上課時喜歡把手端在胸前，除非老師發(fā)問時，舉起右邊的一只，否則不輕易改變；幼兒園的學(xué)生則喜歡將手背在后面，室外活動時除外。

2、中國的學(xué)生喜歡早起，七點(diǎn)鐘之前，在中國的大街上見到最多的是學(xué)生，并且他們喜歡邊走路邊用早點(diǎn)。

3、中國學(xué)生有一種作業(yè)叫“家庭作業(yè)”，據(jù)一位中國老師解釋，它的意思是學(xué)校作業(yè)在家庭的延續(xù)。

4、中國把考試分?jǐn)?shù)最高的學(xué)生稱為學(xué)習(xí)最優(yōu)秀的學(xué)生，他們在學(xué)期結(jié)束時，一般會得到一張證書，其他人則沒有。在報告的結(jié)論部分，他們是這么寫的：中國的學(xué)生是世界上最勤奮的，在世界上也是起得最早、睡得最晚的；他們的學(xué)習(xí)成績和世界上任何一個國家的同年級學(xué)生比較，都是最好的?？梢灶A(yù)測，再用二十年的時間，中國在科技和文化方面，必將把美國遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。27年過去了，美國病入膏肓的教育制度共培養(yǎng)了六十多位世界頂尖科學(xué)家和近二百位知識型的億萬富豪，而中國教育為國家培養(yǎng)了大量甚至連工作崗位都無法勝任的高度近視及心理疾病患者。顯然，兩家的預(yù)言都錯了。

第四篇：中國大學(xué)生與外國大學(xué)生的區(qū)別

前不久哈佛大學(xué)圖書館凌晨4點(diǎn)多學(xué)生仍在學(xué)習(xí)的照片，在網(wǎng)上迅速傳播。照片顯示：凌晨4點(diǎn)的哈佛大學(xué)圖書館里，燈火通明，座無虛席……

哈佛餐廳不過是一個可以吃東西的圖書館，哈佛的醫(yī)院仍是圖書館的延伸。于是，哈佛產(chǎn)生的諾貝爾獎得主有33位。哈佛產(chǎn)生的美國總統(tǒng)有7位。你到了哈佛，你就知道中國高校的差距在哪里了。

我們總是說，中國的孩子為了高考受了多少苦，其實(shí)，在美國一些著名的中學(xué)里，高中的學(xué)習(xí)同樣是很苦的。在美國，隨著年齡的增長，一點(diǎn)點(diǎn)加大學(xué)習(xí)的任務(wù)。到了大學(xué)時是最苦的，所有的精英教育全都必須是吃苦的。而中國的孩子到了大學(xué)，卻一下子放松下來了。他們放松的4年，恰好是美國大學(xué)生最勤奮的4年，積蓄人生能量的黃金4年。所以，美國的高科技人才一直是世界最多的。我們國內(nèi)的一些重點(diǎn)大學(xué)很難讓人感受到哈佛那樣的學(xué)習(xí)氣氛和探究氛圍，到了哈佛，你才知道真正的精英并不是天才，都是要付出更多努力的人。

說到中美大學(xué)生的比較，有兩點(diǎn)值得一提。一是，我們的學(xué)生缺少吃苦精神。我們的家長和學(xué)生認(rèn)為高考前是最苦的。我們講的寒窗苦讀，很多時候是被動的苦，帶著功利的苦，而不是在其中有過濃厚的興趣。不少大學(xué)生經(jīng)過高考的“獨(dú)木橋”后，開始在大學(xué)校園里舒舒服服地等著畢業(yè)：上課想逃就逃；考試前臨時抱佛腳。二是，有些家長也是從小灌輸給孩子這種思想，讓孩子認(rèn)為，所有的學(xué)習(xí)都是為了高考。于是，高考結(jié)束，學(xué)習(xí)變得不再重要。而在美國大學(xué)，尤其是精英云集的大學(xué)所要付出的苦是我們想象不到的。在哈佛，征服學(xué)習(xí)是每個人的口號。要想變得強(qiáng)大就需要學(xué)習(xí)得更多，為此哈佛的課程安排多而且緊張。其目的是幫助學(xué)生提高批判性思維能力和想象力，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和鑒別事實(shí)真相，堅(jiān)持對事物進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，能夠理性、歷史地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)問題和道德問題。

當(dāng)美國大學(xué)生帶著濃厚的興趣，積聚能量，為步入社會工作做準(zhǔn)備的時候，身為中國的大學(xué)生卻長長地舒了口氣，覺得我終于可以好好休息休息了。中國式的教育讓學(xué)生在高考前“用力”過猛，在該儲備能力的階段不僅沒有積蓄能量，而是大量消耗了這種能量。一位中國旅美教師說，中國學(xué)生在大學(xué)階段被美國學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。其根源還在于我們的基礎(chǔ)教育。美國小學(xué)是知識的吝嗇鬼，嚴(yán)格限制孩子得到知識的數(shù)量，一個月只允許孩子得到一個知識，孩子每得到一個知識都需要付出很多的汗水和辛苦；在這個過程中，動手、思考和感悟比知識本身更重要；孩子對知識總是有渴望的感覺。而中國的小學(xué)教育是一個貪婪鬼，把知識當(dāng)成了免費(fèi)的黃金珠寶。中國教育者不知道知識與智慧的關(guān)系，總是讓孩子直接得到越來越多的知識。美國教育的聰明就在于：先讓孩子去感悟，去思考，然后得到知識，這個時候知識就變成了智慧；由于開始的時候，知識都特別簡單，比較容易得到感悟，知識也就容易變成智慧。智慧其實(shí)就是我們常說的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)有三個階段：感性認(rèn)識——感悟——知識，知識是學(xué)習(xí)的最高階段。美國教育讓孩子走完三個階段，才能得到知識；中國教育是讓孩子通過感性認(rèn)識得到知識，或者直接得到知識。美國教育一個月的知識量只相當(dāng)于中國教育一天的知識量。相差29天，這29天就是感悟的時間。美國教育通過讓孩子感悟比中國教育多產(chǎn)生了一個東西：智慧。美國學(xué)生比中國學(xué)生多產(chǎn)生了一個東西：創(chuàng)新能力。在高中時期，美國學(xué)校培養(yǎng)的是自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而比較中國，中國的高中是老師填鴨式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生習(xí)慣了依賴。能力、習(xí)慣上的差距，讓中國學(xué)生與美國學(xué)生在大學(xué)選擇了不同的生活方式和態(tài)度。哈佛的學(xué)生說，在哈佛學(xué)習(xí)強(qiáng)度大，睡眠很少，有在煉獄的感覺，對意志是一個很大的挑戰(zhàn)。但是如果挺過去，以后再大的困難也就能夠克服了。而中國大學(xué)生認(rèn)為，終于擺脫束縛，可以想干什么，就干什么了。于是，把大多時間用在了學(xué)習(xí)以外的事情上。我們在最該學(xué)習(xí)的時候斷檔了。這就注定了，我們的大學(xué)生被甩得越來越遠(yuǎn)。

很多學(xué)者用金字塔來形容中美學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。差別在于，中國孩子的學(xué)習(xí)能力是正金字塔，年紀(jì)越大學(xué)習(xí)的空間越小。而美國學(xué)生的學(xué)習(xí)是倒金字塔，他們學(xué)會的是持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。中國學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，還有大學(xué)的嚴(yán)進(jìn)寬出的教育體制，都讓他們覺得上大學(xué)是無比輕松的一件事情。從自身到外在都沒有敦促他們學(xué)習(xí)的力量，于是，放松成為一種普遍的狀態(tài)，都在討回他們前12年被克扣的休閑時間，盡情地休閑。中國學(xué)生是刻苦學(xué)習(xí)12年，到大學(xué)休閑。美國學(xué)生是“休閑”12年，大學(xué)開始刻苦學(xué)習(xí)，玩命的學(xué)。這是走向社會前，最有價值的黃金學(xué)習(xí)階段，這4年，他們 在本領(lǐng)與情商的提高上會有質(zhì)的飛躍。哈佛告訴它的學(xué)生：“學(xué)習(xí)時的痛苦是暫時的，未學(xué)到的痛苦是終生的?！?而我們的大學(xué)生，正在品嘗這種痛苦，我們民族也在為此付出代價。

作為聞名于世的學(xué)府，哈佛大學(xué)培養(yǎng)了許多名人，他們中有33位諾貝爾獎獲得者、7位美國總統(tǒng)以及各行各業(yè)的職業(yè)精英。究竟是什么使哈佛成為精英的搖籃？哈佛學(xué)子接受了什么樣的精神和理念？這些問題吸引著成千上萬的人去探知其中的答案。

附錄：哈佛圖書館墻上的20條訓(xùn)言似乎已經(jīng)給出了答案。短短數(shù)語，引發(fā)深思，給人啟迪。哈佛圖書館的20條訓(xùn)言：

1.此刻打盹，你將做夢；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢。2.我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日。3.覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候。4.勿將今日之事拖到明日。

5.學(xué)習(xí)時的苦痛是暫時的，未學(xué)到的痛苦是終生的。6.學(xué)習(xí)這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。7.幸?；蛟S不排名次，但成功必排名次。

8.學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無法征服，還能做什么呢？ 9.請享受無法回避的痛苦。

10.只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。11.誰也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力。12.時間在流逝。

13.現(xiàn)在流的口水，將成為明天的眼淚。14.狗一樣地學(xué)，紳士一樣地玩。15.今天不走，明天要跑。

16.投資未來的人，是忠于現(xiàn)實(shí)的人。17.受教育程度代表收入。18.一天過完，不會再來。

19.即使現(xiàn)在，對手也不停地翻動書頁。20.沒有艱辛，便無所獲。

哈佛大學(xué)曾進(jìn)行過這樣一項(xiàng)跟蹤調(diào)查，對象是一群在智力、學(xué)歷和環(huán)境等方面條件差不多的年輕人。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：27%的人沒有目標(biāo)；60%的人目標(biāo)模糊；10%的人有著清晰但比較短期的目標(biāo)；其余3%的人有著清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo)。

以后的歲月，他們行進(jìn)在各自的人生旅途中。25年后，哈佛再次對這群學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查。結(jié)果是這樣的：3%的人，在25年間朝著一個方向不懈努力，幾乎都成為社會各界的成功人士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖和社會精英；10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷地實(shí)現(xiàn)，成為各個領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會的中上層；60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒有什么特別成績，幾乎都生活在社會的中下層；剩下27%的人，他們的生活沒有目標(biāo)，過得很不如意，并且常常在抱怨他人，抱怨社會，當(dāng)然，也抱怨自己。

其實(shí)，他們之間的差別僅僅在于：25年前，他們中的一些人就已經(jīng)知道自己最想要做的是什么，而另一些人則不清楚或不很清楚。這個調(diào)查生動地說明了明確生活目標(biāo)對于人生成功的重要意義。

第五篇：外國教育名言

1、“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一。”

——夸美紐斯

2、“反思是重要的數(shù)學(xué)活動，它是數(shù)學(xué)活動的核心和動力?！?/p>

——荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾

3、“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。”

——美國學(xué)者布魯巴克

4、“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！?/p>

——德國教育學(xué)家第斯多惠

5、“學(xué)習(xí)的最大動力，是對學(xué)習(xí)材料的興趣?！?/p>

——美國心理學(xué)家布盧姆

6、“使學(xué)生對一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的?！?——布魯納

7、“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會有科學(xué)，就不會有技術(shù)?！?/p>

8、教育的最高目標(biāo)不是知識而是行動

——赫.斯賓塞，英國社會學(xué)家、哲學(xué)家

9、一個受了不良教育影響的孩童等于走失了方向

——肯尼迪，美國政治家

10、真正的教師，不允許以自己個人的影響去影響學(xué)生

?！獖W爾科特，美國教育家

11、教育的意旨并非知識的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。

——賽珍珠，美國作家

12、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。

——蘇霍姆林斯基，前蘇聯(lián)教育家

13、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹

?！K霍姆林斯基 —蘇霍姆林斯基

15、沒有情感, 道德就會變成枯燥無味的空話, 只能培養(yǎng)出偽君子?！K霍姆林斯基

——高爾基

14、一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色?！?/p>

16、保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個人學(xué)習(xí)成績 ——蘇霍姆林斯基

17、知識不是天賦的。一洛克一

18、教育乃是社會生活延續(xù)的工具!一杜威一

19、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

——愛因斯坦 20、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

——愛因斯坦

21、.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。

——車爾尼雪夫斯基

22、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅

——盧梭

23、.教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

——烏申斯基

24、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>

25、“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！? ——馬卡連柯

26、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。

——狄德羅

27、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的——亞里士多德

28、學(xué)問是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。

——亞里士多德

29、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。

——亞里士多德 30、人類所需要的知識有三：理論、實(shí)用、鑒別。

——亞里士多德

——亞里士多德

31、在教育上，實(shí)踐必先于理論，而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先。

32、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰乩瓐D

33、每個人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。——柏拉圖

34、不知道自己的無知，乃是雙倍的無知 ——柏拉圖

35、子女教育是社會的基礎(chǔ) ——柏拉圖

36、逆境是磨練人的最高學(xué)府 ——蘇格拉底

37、我比別知道得多的，不過是我知道自己的無知?！K格拉底

38、凡是生而為人的人都有受教育的必要——夸美紐斯

39、假如要去形成一個人，那便必需由教育去形成——夸美紐斯 40、學(xué)校是造就人的工場——夸美紐斯

41、教師應(yīng)該是道德卓異的的優(yōu)秀人物—夸美紐斯

42、耐心去打開潛在學(xué)生身上的知識泉源——夸美紐斯

43、學(xué)生之所以善惡學(xué)問，原因在教員自己身上——夸美紐斯

44、社會的改造要依靠教育的改造?！磐?/p>

45、只要把學(xué)校和生活聯(lián)系起來，那么一切的學(xué)科就必然地相互聯(lián)系起來。——杜威

46、一切教育的最終目的是形成人格。——杜威

47、失敗是一種教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失敗，都能學(xué)到很多東西——杜威

48、教育的目的在于使人能夠繼續(xù)教育自己?！磐?/p>

49、一個人離開學(xué)校之后，教育不應(yīng)停止——杜威 50、社會就是書，事實(shí)就是教材——盧梭

51、人類的目的是多方面的，教師所關(guān)心的也應(yīng)該是多方面的

——赫爾巴特