第一篇：文化生活模塊一

高二年級政治學(xué)科模塊教學(xué)質(zhì)量階段檢測與評估

（一）命題人：范純靜審題人：王楊楊

一、單項選擇題（每題只有一個最佳選項，每小題2分，共50分）

1.“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。下列屬于文化的是

①2014年3月5日我國召開十二屆全國人大二次會議

②電視劇《來自星星的你》③我國擬將房地產(chǎn)稅立法

④2014年3月17日習(xí)近平在河南蘭考縣參觀了焦裕祿同志紀念館

A．①④B．①②C．②③D．②④

2.讀漫畫《坐著說話不腰痛》。有人說：漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指

A．個人所具有的文化素養(yǎng)

B．人們接受文化知識教育的程度

C．人們的言談表現(xiàn)

D．人們的行為表現(xiàn)

3．據(jù)報道，首屆徐悲鴻藝術(shù)節(jié)將于2014年4月28日至5月2日在宜興舉行。“多給大家?guī)?/p>

去藝術(shù)的熏陶?！毙毂欀有鞈c平道出了舉辦藝術(shù)節(jié)的目的。徐悲鴻的歷史巨作《田橫五百士兵》和《愚公移山》代表了時代的精神，描繪出中國人民為掌握自己的命運而斗爭的決心，曾使許多觀眾為之震撼。材料表明

① 參加文化活動，陶冶了情操，提升了審美水平②優(yōu)秀文化作品具有其特有的感染力 ③文化對人具有潛移默化的影響④時代精神在文化作品中得到充分展示

A．①②B．②③C．②④D．③④

4．2014年3月14日至22日，巴黎的雅克-巴黑爾畫廊(Jacques Barrère)推出“中國古代楚國藝術(shù)”作品展。展覽展出了一組精選出的木雕和漆器藝術(shù)品，是楚國曾經(jīng)繁榮的文化和經(jīng)濟的見證，展示出中國古代文化中不為人了解的另一面。材料說明：

①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化是經(jīng)濟的反映

③文化既是民族的，又是世界的④文化是人類社會特有的現(xiàn)象

A．①②B．①③C．②④D．③④

5．加入WTO以來，我國文化企業(yè)立足于民族特色求發(fā)展，通過經(jīng)典的文化產(chǎn)品來宣傳和介紹中華文化，取得了巨大的成就。從文化與政治的關(guān)系看，這是

①削弱和取代別國民族文化的需要② 世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義斗爭的需要③ 文化決定政治的特殊表現(xiàn)④ 當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容

A．①②B．①③C．③④D．②④

6．20多年前的一天，時任英國首相撒切爾夫人正在喝下午茶，有人向她報告說，中國電視機銷往英國，言外之意應(yīng)當(dāng)重視中國的競爭力。但撒切爾夫人卻說了這樣一段令人深省的話：這算什么？等中國電影大片進入英國時你再向我報告。材料表明：

①文化軟實力是綜合國力的決定性因素②應(yīng)堅決反對文化霸權(quán)主義

③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

④必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)

A．①②B．①③C．②④D．③④

7．延安時期，中國革命再次面臨“星星之火是否可以燎原？紅旗到底還能打多久”的嚴峻

形勢，一首《南泥灣》激發(fā)了革命斗志，使革命軍隊在延安創(chuàng)建了“陜北的江南”，《映山紅》等諸多革命歌曲使中國革命有了勝利的靈魂，保證了革命的勝利。材料說明： ①優(yōu)秀文化能使人深受震撼、力量倍增②優(yōu)秀文化促進社會發(fā)展

③社會發(fā)展需要在文化中實現(xiàn)④文化對人的影響深遠持久

A．①②B．①③C．②④D．③④

8．近年，“修憲”、“否認慰安婦”等事件使日本正在朝“國家右傾化”方向加速冒進，日本

“右傾化”的文化惡化了中日關(guān)系，并最終會對中日兩國的經(jīng)濟合作造成嚴重影響。這說明

A．中日兩國文化存在著根本沖突B．中日兩國文化的差異決定兩國政治分歧不可調(diào)和

C．文化對政治、經(jīng)濟具有重大影響 D．文化對政治、經(jīng)濟具有決定作用

9．有一首歌名字叫《中國志氣》，歌里唱道：人有精神老變少，地有精神土生金，寧肯咱少

長肉，瘦也要先長筋??精神對一個民族，一個國家至關(guān)重要，在改革開放的今天成為我國人民精神世界主流的是

①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②科學(xué)文明、開拓進取，健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚

③ 愛國主義、集體主義、社會主義思想④中國特色的社會主義文化

A．②③B．①③C．②④D．①④

10．徐本禹懷著回報社會的信念，放棄讀公費研究生的機會，堅持在貴州支教，而且不要一

分錢工資。這表明

A．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，會對人的綜合素質(zhì)和終

身發(fā)展產(chǎn)生持久的影響

B．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發(fā)展

C．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就會對人的終身發(fā)展起著積極的促進作用

D．人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀

11．烽火狼煙，晨鐘暮鼓，驛寄梅花，鴻雁傳書。從這些古語中，我們看到，文化傳播總要

通過一定的媒介才能實現(xiàn)。下列屬于文化傳播媒介的是

①報刊、廣播②親朋聚會③外出旅游④口語、文字

A．①②B．①④C．①③D．②③

12．就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。下列對

這一觀點理解正確的是

①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性

②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚

③文化交流促進各個民族的文化創(chuàng)新 ④各國應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

13．“信”是我國歷史上儒家倡導(dǎo)的“五?！敝?，今天我們?nèi)匀惶岢罢\信”，表明傳統(tǒng)

文化具有：

A．較大的包容性B．較強的保守性C．相對的穩(wěn)定性D．鮮明的民族性

14.下列對我國古代傳統(tǒng)建筑的認識，正確的是

A．它是傳統(tǒng)文化的精髓B．它是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志

C．它是傳統(tǒng)文化中最有價值的藝術(shù)瑰寶D．它是民族精神的核心

15． 中國菜如今有了官方標準英文譯名。如“紅燒獅子頭”在標準譯法中被稱為Braised pork

ball in brown sauce，而不能譯成Red burned lion head(紅燒獅子腦袋)?！叭绻鈬腿丝吹讲藛沃杏歇{子的腦袋，一定會向動物保護組織投訴的。”這體現(xiàn)了

①中西方文化具有趨同性②世界文化具有多樣性

③文化在交流中相互借鑒④中華文化在競爭中發(fā)展

A.①③B.②④C.②③D.③④

16．近年來，我國政府十分重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，通過深入挖掘、科學(xué)梳理，民族

優(yōu)秀文化得以傳承并不斷發(fā)揚光大。這表明，文化建設(shè)

A．就是要保護好優(yōu)秀文化遺產(chǎn)B．離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承

C．必須要有“海納百川”的氣魄D．離不開對其他民族文化的學(xué)習(xí)和借鑒

17.“中國人在餐桌上浪費的糧食一年高達2000億元，被倒掉的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧”，“舌尖上的浪費”通過網(wǎng)絡(luò)迅速在社會上傳播，這說明網(wǎng)絡(luò)等新媒體：

①傳播信息具有快捷性特點②已經(jīng)成為文化傳播的重要途徑

③具有傳遞、溝通和共享文化的功能④取代了傳統(tǒng)傳媒手段

A.①③B.②④C.②③D.③④

18．有人曾形象概括：美國電影打打鬧鬧，印度電影蹦蹦跳跳，英國電影說說笑笑，法國電

影嚇你一跳，韓國電影青春學(xué)校。從各國電影的不同特點可以看出：

A.一國民族文化的多樣性B.世界各國文化的多樣性

C.民族文化的區(qū)域性D.世界各國文化具有共性

19.下列關(guān)于各國電影特點形成原因的表述最準確的是：

A．由各國不同的社會制度決定B．由各國人民不同的興趣愛好決定

C．由多種因素共同決定D．由各民族的區(qū)域性特點決定

20.在春秋戰(zhàn)國時期，儒、道、墨、法諸家的思想觀點相互對立、展開激烈的辯論，又相互

影響，相互吸取營養(yǎng)，從而促進我國古代藝術(shù)文化的發(fā)展和繁榮。這表明思想運動

A．是社會變革的先導(dǎo)B．是文化發(fā)展的根本動力

C．是促進文化發(fā)展的重要因素D．促進社會經(jīng)濟的發(fā)展

21．高鐵時代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上

午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進步能夠

①改變文化的存在形式②方便人們的文化交流

③更新文化的傳播方式④擴展人們的文化視野

A．①②B．③④C．①③D．②④ 22．南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時的設(shè)計者在潛心研究中國古代皇陵和歐洲帝王

陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計而成的建筑精品。這說明

A．傳統(tǒng)建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標志B．文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展

C．實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長D．潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

23．繼承是發(fā)展的必要前提。對一個民族和國家來說，如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，其民族文化的創(chuàng)新就會

A.失去源泉B.失去動力C.失去根基D.失去靈感

24．“文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智?！边@種觀點否定了

①文化創(chuàng)作者在文化創(chuàng)新中的作用②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

③文化創(chuàng)新的作用和意義④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體

A．①③B．②④C．①④D．②③

25.近幾年，我國對外文化交流有聲有色，在這些文化活動中，我國藝術(shù)家表演的《大紅燈

籠高高掛》，因不拘泥于西方經(jīng)典，揉進了京劇的打擊音樂、中國傳統(tǒng)的旗袍服裝、武術(shù)和雜技動作，甚至是皮影藝術(shù)，才更顯得面貌一新，從而具有了中國特色和獨立價值。這說明

A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性B.藝術(shù)的生命力在于不斷創(chuàng)新

C.文化創(chuàng)新可以促進社會實踐的發(fā)展D.文化發(fā)展的根本目的就是藝術(shù)創(chuàng)新

二、主觀題（共50分）

26.材料一：2014年3月5日，李克強總理在全國人大會上所作的《政府工作報告》中指出：

“文化是民族的血脈。” 他滿懷信心地表示“我國是歷史悠久的文明古國，也

一定能建成現(xiàn)代文化強國?！?/p>

（1）根據(jù)材料一，從文化生活角度，你如何理解李總理的“文化是民族的血脈”的說法。（14分）

材料二 《報告》中李克強總理還強調(diào)要“傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！苯裉煳覀冊撊?/p>

何看待傳統(tǒng)文化，著名作家余秋雨先生認為，如今我們處于一個繼往開來的時代，一個經(jīng)濟全球化和文化多元化的時代，一個科學(xué)技術(shù)突飛猛進的時代。因此，對待

（2）說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三種態(tài)度”的內(nèi)涵。（12分）

27.材料一：2014年3月17日，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展對外文化貿(mào)易的意見》，強調(diào)

“把中國特色優(yōu)秀文化推向世界”。文化外交已經(jīng)成為我國繼經(jīng)濟外交、政治外交

之后的又一大亮點，是中國總體外交的重要組成部分。在中國舉辦的“俄羅斯

年”，在美國舉辦“中國文化節(jié)”、在意大利舉辦“中國天津周”、在荷蘭舉辦

“中國文化藝術(shù)節(jié)”，另外還有“中華文化非洲行”、“海灣中國文化周”等大

型中外文化交流活動。這些中外文化交流活動在全世界掀起了一股“中國熱”，擴大了中華文化在世界上的影響力。

（1）運用文化生活的有關(guān)知識，談?wù)勀銓ι鲜霈F(xiàn)象的認識。（12分）

材料二：在《從反思到文化自覺和交流》一書中，費孝通說：“我這些年來所得到的知

識很少，也不見得都正確，但是我確實是從實際生活當(dāng)中得到的?！?并堅持對待文化應(yīng)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?/p>

（2）費孝通的觀點對今天我們進行文化創(chuàng)新有何啟示？（12分）

高二年級政治學(xué)科模塊教學(xué)質(zhì)量階段檢測與評估

（一）答案

一、單項選擇題（每題2分，共50分）

26.（1）①一個民族的發(fā)展，涉及經(jīng)濟、政治和文化各方面的發(fā)展，文化與經(jīng)濟、政治相互

影響、相互交融。文化對只有大力加強文化建設(shè)，才能促進中華民族的全面發(fā)展和全面進步。（4分）②文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因

素。中華民族要屹立于世界之林，就必須提升文化軟實力和文化競爭力。（4分）③在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是民族生存和發(fā)展的精神根基。（或：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶）（4分）④積極向上的文化生活，能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。提高國民素質(zhì)，有利于中華民族的發(fā)展與振興。（2分）（其他觀點或表述言之有理可酌情給分）

(2)①所謂分析的態(tài)度就是要分清傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕，吸取其精華，剔除其糟粕。（4分）②所謂開放的態(tài)度就是要處理好傳統(tǒng)文化和外來文化的關(guān)系，不能把自己封閉起來。既要吸取世界上各民族優(yōu)秀的文化成果，也要讓自己民族的優(yōu)秀文化走向世界。（4分）③要正確認識傳統(tǒng)文化與時代精神的關(guān)系，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面向未來。（4分）（其他觀點或表述言之有理可酌情給分）

27.（1）①在現(xiàn)代社會生活中，文化與經(jīng)濟、政治之間相互交融。我國強調(diào)加快對外文化貿(mào)易，通過文化外交促進國際關(guān)系的發(fā)展體現(xiàn)了這一特點。（4分）

②文化具有多樣性，通過文化外交開展的文化交流有利于擴大中華文化在世界上的影響，也有利于促進中華文化的發(fā)展。（4分）

③我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播，又要更加主動積極地推動中華文化走向世界。我國加快對外文化貿(mào)易，積極發(fā)展文化外交，擴大中華文化的影響力。（4分）

（2）①要立足社會實踐，這是文化創(chuàng)新的根本途徑。（4分）

②“各美其美”指在創(chuàng)新時應(yīng)發(fā)展好本民族的傳統(tǒng)文化?！叭∑渚A，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新 ”，培育、發(fā)展好本民族文化。（4分）

③“美人之美”應(yīng)以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，吸收外國文化的有益成果。不同民族文化

平等交流，相互借鑒。

④ “美美與共，天下大同”是要在文化中堅持正確方向，克服錯誤傾向。四種錯誤

傾向（4分）

第二篇：文化生活專題一復(fù)習(xí)

徐州市建平中學(xué)高三政治二輪復(fù)習(xí)

文化生活專題一： 文化的作用

編寫人：趙靜審核人：王勝奎

一、學(xué)習(xí)目標

能夠根據(jù)生活中的文化環(huán)境、文化現(xiàn)象分析文化對社會和個人產(chǎn)生的影響極其特點。

二、必知熱點

1、結(jié)合國家出臺的有關(guān)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的措施考查大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的措施和意義。

2、結(jié)合我國最新的科技創(chuàng)新成果考查文化的作用。

三、考點

1、文化的內(nèi)涵與形式；

2、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系；

3、文化在綜合國力競爭中的地位和作用；

4、文化對人影響的表現(xiàn)；

5、文化對人的影響的特點；

6、文化對塑造人生的作用

四、知識體系構(gòu)建

五 明辨是非

1、文化是人類特有的現(xiàn)象，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。

2、文化作為一種精神力量，能夠在人們世界、改造世界中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

3、經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。

4、文化與經(jīng)濟的發(fā)展是亦步亦趨的。只要物質(zhì)條件好了，精神文化會自然而然好起來。

5、文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

6、世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。

7、文化能夠豐富人的精神世界，增強認得精神力量，促進認得全面發(fā)展。

六、典型例題

14．(2011·廣東廣州二模)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。

材料二 2010年，廣東文化產(chǎn)業(yè)增加值占全國文化產(chǎn)業(yè)比重超過1/4，已連續(xù)八年位居全國各省市之首。然而，廣東文化企業(yè)主要集中在珠三角地區(qū)，且普遍存在“小、弱、散、亂”的狀況，這與經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展不相適應(yīng)。

材料三 2010年7月，中共廣東省委、省政府出臺《廣東省建設(shè)文化強省規(guī)劃綱要(2011～2020年)》指出，必須堅持開放創(chuàng)新，廣泛吸收借鑒國內(nèi)外先進文化建設(shè)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化發(fā)展成果，轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式，增強文化發(fā)展活力，解放發(fā)展文化生產(chǎn)力，使文化頁共4頁第1產(chǎn)業(yè)成為廣東的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)由文化大省向文化強省的跨越。

(1)概述材料一、二中廣東省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的狀況，并運用經(jīng)濟生活的相關(guān)知識，為廣東省政府解決文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問題提出建議。(16分)

(2)從文化生活中“文化與社會”的角度，說明廣東建設(shè)文化強省的重要性。(18分)

七、熱點聚焦 貫徹十七屆六中全會精神建設(shè)社會主義文化強國

【熱點材料】2011年10月15日至18日中共第十七屆六中全會在北京召開，全會審議和通過了《中共中央關(guān)于深化文化 制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。全會系統(tǒng)總結(jié)了我國文化改革發(fā)展的豐富實踐和寶貴經(jīng)驗，指出加強文化建設(shè)的重要意義，提出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的指導(dǎo)思想，以及到2020年我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標，部署了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的各項重要任務(wù)，強調(diào)了加強黨對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)。十七屆六中全會是十七大以來，中共首次將“文化命題”作為中央全會的議題；也是繼1996年十四屆六中全會討論思想道德和文化建設(shè)問題之后，中共決策層再一次集中探討文化課題，其戰(zhàn)略部署和政治意義備受關(guān)注。

【原創(chuàng)試題】

1.文化體制改革將按照公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的兩輪驅(qū)動思路，理順政府與文化企事業(yè)單位的關(guān)系，讓政府的歸政府，市場的歸市場。下列對文化體改革的思路認識不正確的是（）

A.有利于文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展

B.削弱政府對市場的管理，勢必導(dǎo)致文化的發(fā)展偏離社會主義方向

C.理順了政府與文化企事業(yè)單位的關(guān)系，有利于國家更好的對文化市場進行宏觀調(diào)控

D.能更好發(fā)揮文化企事業(yè)單位的積極性、自主性、主動性，創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀文化作品

2.隨著中國經(jīng)濟實力的增強，經(jīng)濟體制改革進入到新的階段，文化體制改革實際上是經(jīng)濟體制改革向深水區(qū)的進一步延伸，有利于文化生產(chǎn)力突破制度性束縛，爆發(fā)出應(yīng)有的活力，從而使文化更好的發(fā)揮新的經(jīng)濟驅(qū)動力作用。這表明（）

A.政治和經(jīng)濟密不可分，經(jīng)濟決定文化，文化對經(jīng)濟具有能動作用

B.文化具有相對獨立性，和經(jīng)濟發(fā)展并非完全同步

C.文化對經(jīng)濟發(fā)展起促進作用

D.經(jīng)濟實力增強，意味著文化也必然先進

3.中共第十七屆六中全會將“文化興國”作為主要議題。下列關(guān)于“文化興國”的依據(jù)說法正確的是（）

①文化與經(jīng)濟相互交融，科技是第一生產(chǎn)力②文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟的一個重要部門，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中作用越來越突出③文化與政治相互交融，加強文化建設(shè)就能挫敗世界范圍內(nèi)文化霸權(quán)主義，維護我國的文化安全④文化能增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展，提高勞動者素質(zhì)⑤文化建設(shè)是我國的當(dāng)前的工作重心

A．①②③B.①②④C.③④⑤D.②③⑤

4.隨著我國經(jīng)濟實力的增強和經(jīng)濟體制改革進入到新的階段，文化體制改革勢在必行。這蘊含的哲理是（）

A.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化發(fā)展決定上層建筑的變化發(fā)展

B.上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用

C.社會意識具有相對獨立性

D.人民群眾是文化體制改革的主體

5.在當(dāng)前世界文化和輿論格局中，西方文化仍處于主導(dǎo)和統(tǒng)治地位，這與西方經(jīng)濟長期在世界經(jīng)濟中占主體和統(tǒng)治地位是相適應(yīng)的。這說明（）

A.文化具有相對的獨立性B.一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟

C.一定的文化是由一定的經(jīng)濟決定的D.文化對經(jīng)濟起促進作用

6.十七屆六中全會指出：發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。為此，必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，使之成為新的經(jīng)濟增長點、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點，為推動科學(xué)發(fā)展提供重要支撐，使之成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。

運用經(jīng)濟生活的有關(guān)知識分析，如何加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使之更快成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)。

八、能力測試

1．2011年7月1日，在建黨90周年大會上，胡錦濤指出：“社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。面對當(dāng)今文化越來越成為綜合國力競爭重要因素的新形勢，我們必須以高度的文化自覺和文化自信，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格，以更大力度推進文化改革發(fā)展，在中國特色社會主義偉大實踐中進行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果?！边@主要體現(xiàn)了()

A．文化是社會發(fā)展的基礎(chǔ)B．文化對社會發(fā)展具有反作用

C．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)D．文化與政治相互交融

2．近幾年來曲阜以文化引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，堅持把曲阜打造成“國家歷史文化名城、現(xiàn)代經(jīng)濟強市、國際著名文化旅游勝地”的發(fā)展目標，進一步放大“孔子品牌”效應(yīng)，加速文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聚集發(fā)展。由此可見()

A．一定的文化由一定的政治經(jīng)濟所決定B．文化有其相對獨立性

C．文化與經(jīng)濟相互交融D．文化已成為經(jīng)濟發(fā)展的決定因素

3．全國宣傳部長會議于2011年1月4日在北京舉行，中央政治局常委李長春出席會議并

強調(diào)，在深化文化體制改革、促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮上實現(xiàn)新突破，掌握話語權(quán)贏得主動權(quán)上邁出新步伐，在推動中華文化“走出去”、提升國家文化軟實力上取得新進展。這說明了()

A．文化軟實力已經(jīng)成為各地區(qū)競爭力的決定因素

B．文化軟實力在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用越來越突出

C．文化作為一種精神力量能促進個人的成長和發(fā)展

D．文化軟實力的提高能促進市民政治素養(yǎng)的提高

4．2011年是清華大學(xué)建校100周年。清華大學(xué)認真做好百年校慶各項工作，向世界展示中國高等教育的形象與特色，推進高等教育的科學(xué)發(fā)展，提升清華大學(xué)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)的水平，實現(xiàn)“世界一流，中國特色，服務(wù)民族復(fù)興，造福人類社會”。這體現(xiàn)了()

A．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境B．文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

C．文化決定人的交往行為和交往方式D．文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品

5、中國鄱陽湖國際生態(tài)文化節(jié)，以招商、招展和交易為核心，全力打造面向國際、面向未來的生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)和生態(tài)文化產(chǎn)品交易平臺。生態(tài)文化節(jié)既有江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化演藝、廣播影視、新聞出版等成果，又有俄羅斯舞蹈、比利時畫展、日本書法和茶文化等精彩展演。上述材料表明()

①文化與經(jīng)濟相互交融 ②創(chuàng)新是文化發(fā)展的客觀要求 ③文化具有非常豐富的形式 ④交流是文化發(fā)展的根本途徑

A．①④B．②③C．②④D．①③

6．2011年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年。作為首部播出的建黨90周年獻禮劇，《五星紅旗迎風(fēng)飄揚》講述了我國研制“兩彈一星”前前后后的曲折歷程，再現(xiàn)了錢學(xué)森、錢三強、鄧稼先等科學(xué)家的傳奇人生，好多場景催人淚下，不少觀眾強烈要求重播該劇。這表明()

①文化對人的影響具有潛移默化的特點 ②文化對人的影響具有深遠持久的特點 ③弘揚民族精神是社會主義精神文明建設(shè)的根本目標 ④優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

A．①③B．②③

C．①④D．②④

7．“為什么是她，一個瘦弱的姑娘，一副疲憊的肩膀。是內(nèi)心的善良，讓她身上有圣潔的光芒。她剪去長發(fā)，在風(fēng)雨里長成南國高大的木棉，紅碩的花朵，不是嘆息，是不滅的火炬。”這是2011感動中國十大人物“最美的洗腳妹”劉麗的頒獎詞，她的事跡深深感動著觀眾。這表明()

A．優(yōu)秀文化增強人的精神力量

B．先進文化提升我國文化軟實力

C．文化能夠促進人的全面發(fā)展

D．文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

8．(12分)2011年5月18日至20日，第四屆中國(滕州)國際墨子文化節(jié)舉行，期間舉辦了辛卯年祭墨大典、“百工拜魯班”暨魯班紀念館開館儀式等重要活動，弘揚了“兼愛包容，誠實守信”的文化精神。

滕州是古代思想家墨子和“工匠祖師”魯班的故里。近年來，滕州市修復(fù)重建了墨子紀念館、墨硯館、魯班紀念館等一大批人文景觀。從2008年至今，滕州市已連續(xù)成功舉辦了四屆墨子文化節(jié)，取得了很好的經(jīng)濟效益和社會效益。滕州市委、市政府對魯班和墨子文化的研究高度重視，不遺余力地做了大量的工作，繼墨子紀念館之后又建了魯班紀念館、墨子文化產(chǎn)業(yè)園，為青少年提供了傳統(tǒng)文化的教育基地。更為重要的是，把“愛心做人，誠信做事”的傳統(tǒng)文化精髓，熔煉成了“兼愛包容，誠實守信，敢為人先，開放創(chuàng)新”的新時期“滕州精神”，形成了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神密切結(jié)合的地域主題文化。

運用文化生活有關(guān)知識，請你為滕州日報社撰寫一篇文章，分析舉辦第四屆中國(滕州)國際墨子文化節(jié)的意義。請列舉出文章要點。

解析：以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為背景，考查調(diào)動知識分析問題的能力。解答第(1)問，要讀取圖表題目、注釋，對比“十一五”期間各項內(nèi)容的變化發(fā)展，闡述出“十一五”期間，廣東文化產(chǎn)業(yè)已成為支柱產(chǎn)業(yè)，但也要依據(jù)材料二，說明文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題。解答第(2)問，須根據(jù)限制要求“文化與社會”的知識，從文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，文化與綜合國力，文化對社會發(fā)展的作用等方面說明。

答案：(1)①材料一、二表明“十一五”期間，廣東省文化產(chǎn)業(yè)增加值總體上不斷增長，領(lǐng)先全國，已經(jīng)成為支柱產(chǎn)業(yè)；但近兩年文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重有所降低，文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展不平衡，文化企業(yè)存在“小、弱、散、亂”問題。(6分)

②要綜合運用宏觀調(diào)控手段，引導(dǎo)和扶持文化企業(yè)做大做強；加強監(jiān)管，整頓文化市場秩序；貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進區(qū)域性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。(10分)

(若答出以下要點也可酌情給分。引導(dǎo)企業(yè)兼并、重組或聯(lián)合，提高企業(yè)的規(guī)?；图s化經(jīng)營水平。推進文化產(chǎn)業(yè)升級，推進文化科技創(chuàng)新。鼓勵和支持非公有制經(jīng)濟以多種形式進入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。積極開拓國際文化市場，創(chuàng)新文化“走出去”模式。)

(2)①文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。建設(shè)文化強省有利于促進廣東和諧發(fā)展。(6分)

②文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。建設(shè)文化強省有利于促進廣東經(jīng)濟和民主政治的發(fā)展。(6分)

③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。建設(shè)文化強省有利于提高廣東文化“軟實力”，增強區(qū)域競爭力。(6分)

【答案】（1）構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、門類齊全、科技含量高、富有創(chuàng)意、競爭力強的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。

（2）形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局。加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須毫不動搖地支持和壯大國有或國有控股文化企業(yè)，毫不動搖地鼓勵和引導(dǎo)各種非公有制文化企業(yè)健康發(fā)展。要培育一批核心競爭力強的國有或國有控股大型文化企業(yè)或企業(yè)集團，在發(fā)展產(chǎn)業(yè)和繁榮市場方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。同時加強和改進對非公有制文化企業(yè)的服務(wù)和管理，引導(dǎo)他們自覺履行社會責(zé)任。

（3）推進文化科技創(chuàng)新。科技創(chuàng)新是文化發(fā)展的重要引擎。要發(fā)揮文化和科技相互促進的作用，深入實施科技帶動戰(zhàn)略，增強自主創(chuàng)新能力。健全以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的文化技術(shù)創(chuàng)新體系，培育一批特色鮮明、創(chuàng)新能力強的文化科技企業(yè)，支持產(chǎn)學(xué)研戰(zhàn)略聯(lián)盟和公共服務(wù)平臺建設(shè)。

（4）擴大文化消費。增加文化消費總量，提高文化消費水平，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動力。為此要創(chuàng)新商業(yè)模式，拓展大眾文化消費市場，開發(fā)特色文化消費，擴大文化服務(wù)消費，提供個性化、分眾化的文化產(chǎn)品和服務(wù)，培育新的文化消費增長點。

解析：分析文化的意義要從文化對社會經(jīng)濟發(fā)展和對人的發(fā)展兩方面分析。

答案：(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。通過舉辦墨子文化節(jié)活動，有利于我市經(jīng)濟社會發(fā)展。(4分)

(2)文化與經(jīng)濟相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。打造墨子品牌，提升滕州城市品位和知名度，可以促進我市經(jīng)濟又好又快發(fā)展。(4分)

(3)文化塑造人生，通過參與墨子文化節(jié)活動，秉承兼愛、創(chuàng)新之風(fēng)，可以豐富我市居民以及廣大游客的精神世界，增強其精神力量，促進其全面發(fā)展。(4

第三篇：主觀題精選 文化生活(一)

主觀題精選

文化生活

（一）12、(26分)閱讀材料，完成下列要求。

材料二 區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展，離不開創(chuàng)新文化的培育。《規(guī)劃》強調(diào)，要大力培育中國特色創(chuàng)新文化，增強創(chuàng)新自信，積極倡導(dǎo)敢為人先、勇于冒尖、寬容失敗的創(chuàng)新文化。深圳的企業(yè)創(chuàng)新氛圍濃厚，就和它的創(chuàng)新文化密切相關(guān)。正是依靠開放包容、勇于變革，鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的創(chuàng)新文化，推動無數(shù)企業(yè)不斷創(chuàng)造奇跡，使得深圳從一個邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為如今充滿活力的現(xiàn)代化大都市。

(2)結(jié)合材料二，運用“文化與生活”的有關(guān)知識，分析培育創(chuàng)新文化對區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展的作用。（10分）

【答案】(2)①文化是一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過穢中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力最。培育創(chuàng)新文化，可以為區(qū)域創(chuàng)新提供精神動力和智力支持。（2分）

②文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。良好的創(chuàng)新文化有利于企業(yè)創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)新人才涌現(xiàn)，促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。（3分）

③文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境。培育創(chuàng)新文化，有利于營造創(chuàng)新氛圍，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。（2分）④文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。倡導(dǎo)敢為人先、勇于冒失、寬容失敗的創(chuàng)新文化，有利于培育人們的創(chuàng)新精神，推動區(qū)域創(chuàng)新發(fā)展。（3分）

14、(【全國百強?！繌V西南寧市2017屆高三上學(xué)期第一次摸底考試)閱讀材料，完成下列要求。（26分）女排精神的基本內(nèi)涵可概括為：無私奉獻精神；團結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強不息精神。女排精神很好地詮釋了“為國爭光、無私奉獻、團結(jié)友好、堅強拼搏”的中華體育精神。

2016年里約奧運會，中國女排小組賽兩勝三負，僅以小組第四身份晉級八強。1/4決賽，中國隊3-2逆轉(zhuǎn)巴西，半決賽3-1力克荷蘭，決賽3-1逆轉(zhuǎn)塞爾雛亞，時隔12年第三次獲得奧運冠軍，再登榮譽巔峰。在四分之一決賽面對實力強過自己的巴西女排時，女排主教練郎平這樣對隊員們說：“放開打，咬他一口是一口，不能讓她輕易贏得比賽。雖然我水平可能比你低，但不能讓你隨便欺負，上去就得打起百倍的精神?！毕窭匣⒁粯?，咬牙死磕，一分一分往上頂，一步一步朝前椰，絕下后退一步，就是憑著這股頑強拼搏的精神，中國女排“啃掉”了這個強大的對手。

1/4決賽，中國隊3-2逆轉(zhuǎn)巴西之后，新華社記者撰寫評論《又見女排魂》，高度贊揚女排精神。郎平則提醒大家：“不要因為勝利就談女排精神，也要看到我們努力的過程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過硬、科學(xué)訓(xùn)練?！?/p>

(2)運用文化生活的知識，說明新時期為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚女排精神？（10分）(3)結(jié)合社會生活知識，就如何弘揚女排精神提出兩條建議。（4分）

【答案】⑵①文化作為一種精神力量能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。學(xué)習(xí)女排精神，有利于促進人們在各自崗位上努力工作；（3分）②文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐、綜合國力競爭的重要因素。學(xué)習(xí)女排精神有利于增強民族凝聚力，增強綜合國力；（4分）③文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。女排精神在促進人的發(fā)展方面起著重要作用。（3分）

⑶①學(xué)習(xí)女排精神，做好本職工作；②頑強拼搏，永不言?。虎蹐远ɡ硐胄拍?，實現(xiàn)人生價值等。（每點2分，言之成理即

主觀題精選

文化生活

（一）可得分。）

15、(【全國百強?！炕葜菔?017屆高三第一次調(diào)研考試)（26分）閱讀材料，完成下列要求，歷史發(fā)展表明，人口增長模式由原始型轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)型，繼而向現(xiàn)代型逐步過渡。一個國家或地區(qū)人口增長模式的轉(zhuǎn)變與社會經(jīng)濟發(fā)展、傳統(tǒng)文化觀念和相關(guān)的人口政策等密切相關(guān)。

長期以來，由于生產(chǎn)力落后、地廣人稀、戰(zhàn)爭需要以及養(yǎng)兒防老觀念的影響，人們相信人多力量大。建國后，經(jīng)過三年的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，中國人口的增長率是每年增長22‰以上，如此發(fā)展下去，恐怕連吃飯都成問題。

1971年7月，控制人口增長的指標首次納入國民經(jīng)濟發(fā)展計劃；1982年9月，十二大把計劃生育確定為基本國策，同年12月寫入憲法。計劃生育政策實施以來，成就巨大，“少生優(yōu)生”觀念深入人心，“優(yōu)生優(yōu)育”的生育觀念正在形成。但也帶來了很大的社會問題：如人口老齡化加速、用工荒、男女比例失調(diào)加劇，家庭養(yǎng)老結(jié)構(gòu)失衡等等。

十八屆三中全會明確提出“單獨二孩”政策。十八屆五中全會提出全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策。2016年1月1日起“全面二孩”政策正式實施，面對這一政策，有的家庭猶如久旱逢甘霖，歡欣鼓舞；但有的家庭卻因為撫養(yǎng)和教育成本的增加、少生優(yōu)生觀念的形成、家庭成員兩代人甚至三代人觀念的差異等原因猶豫不決。

(1)結(jié)合材料，運用文化生活知識，說明有的家庭面對二孩政策猶豫不決的原因。（10分）

【答案】

(1)①經(jīng)濟是基礎(chǔ)，一定的經(jīng)濟決定一定的文化。二孩撫養(yǎng)和教育成本的增加，會導(dǎo)致一部分人對二孩政策心存猶豫。（4分）

②文化具有潛移默化、深遠持久的特點。計劃生育政策實施以來，“少生優(yōu)生”觀念深入人心，“優(yōu)生優(yōu)育”的生育觀念正在形成，使有的家庭面對二孩政策產(chǎn)生猶豫。（3分）

③文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的文化環(huán)境、知識素養(yǎng)和價值觀念會影響一部分人對二孩政策的看法和選擇。（3分）

④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，中國傳統(tǒng)的生育文化基本特征不會改變，但內(nèi)涵卻因時而變。家庭成員中存在著“養(yǎng)兒防老、人多力量大”和“優(yōu)生優(yōu)育”兩種觀念的沖突，也導(dǎo)致有的家庭面對二孩政策產(chǎn)生猶豫。（3分）評分說明：后3點每點3分，答到其中任何2點即可給6分，該小問滿分不超過10分。

28.（河北省滄州市第一中學(xué)2017屆高三上學(xué)期第一次周測）閱讀以下材料，并回答問題： 當(dāng)前城鎮(zhèn)化中，許多鄉(xiāng)村“淪陷”，不僅僅表現(xiàn)在農(nóng)村生存的自然條件和社會環(huán)境的惡化，更是一種溫情的生活樣式，行為準則和生存價值的消失，傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢群眾的消失，使鄉(xiāng)村失去了傳境文化的傳承人，失去了文化教育的導(dǎo)師．鄉(xiāng)村凝聚力必然消失。新時期人們將有德行、有才華，為故鄉(xiāng)、為社會做出貢獻的人稱為“新鄉(xiāng)賢”。他們既有對鄉(xiāng)村情況的熟悉，又有新知識、新眼界，因而能成為傳統(tǒng)與現(xiàn)代連接的橋梁，他們的思想觀念知識和財富都能影響到家鄉(xiāng)。建設(shè)新農(nóng)村，弘揚社會主義核，心價值觀要發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”的作用。

構(gòu)建新鄉(xiāng)賢文化應(yīng)正視傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化中等級森嚴、尊卑有別等糟粕，倡導(dǎo)民主法治理念等現(xiàn)代文明因子。培育新鄉(xiāng)賢文化要注重發(fā)揮離退休干部、知識分子、優(yōu)秀農(nóng)民工、企業(yè)家等在新鄉(xiāng)賢文化中的引領(lǐng)作用。

主觀題精選

文化生活

（一）一方面要發(fā)揮一直扎根本土鄉(xiāng)賢的作用，另一方面也要引進人才，甚至可以實行鄉(xiāng)賢掛職“村官”和“鄉(xiāng)鎮(zhèn)長助理”等制度。

(1)結(jié)合文化與生活的知識，分析新時期條件下呼喚“新鄉(xiāng)賢”的依據(jù)。(2)請為某村招納新鄉(xiāng)賢寫兩條宣傳語。

【答案】(1)①政治、經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)，文化對政治、經(jīng)濟具有反作用。在社會轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢的消失給鄉(xiāng)村秩序、生活方式帶來了一定的沖擊；②傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性，是民族維系生存和發(fā)展的精神紐帶。新鄉(xiāng)賢的出現(xiàn)對重拾鄉(xiāng)村凝聚力，傳承傳統(tǒng)美德，重構(gòu)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化有著重大意義；③文化對人的影響是潛移默化的，新鄉(xiāng)賢是村民文化教育的引領(lǐng)者，他們的思想觀念對村民產(chǎn)生積極的影響；④新鄉(xiāng)賢的出現(xiàn)有利于弘揚社會主義核心價值觀，提升村民的思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)。

(3)扎根家鄉(xiāng)，奉獻青春。汗水澆灌沃土，智慧催生希望。（言之有理即可得分）

10、（16分）閱讀材料，回答下列問題，材料一 2016年10月7日，中德青年藝術(shù)家駐留交流項目在柏林舉行“藝術(shù)開放周末”活動，邀請各界人士走入工作室，參觀16位藝術(shù)家在兩個月中的創(chuàng)作成果，包括繪畫、雕塑、視頻等。主題為“結(jié)伴創(chuàng)造藝術(shù)”的藝術(shù)家駐留項目為時一年半，從中德兩國各選八位年輕藝術(shù)家，分別在德國和中國駐留兩個月結(jié)伴創(chuàng)作。

材料二 國家主席習(xí)近平在文藝工作會上強調(diào)，一部好的作品，應(yīng)該是把社會效益放在首位，同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是能在思想上，藝術(shù)上取得成功，又能在市場上收到歡迎。

（1）結(jié)合材料一，運用《文化生活》的知識，分析中德青年藝術(shù)家駐留交流活動的意義。（8分）

【答案】（1）（8分）①文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動，中德藝術(shù)交流會影響人們的交往方式、思維方式、認識活動和實踐活動等。（2分）②開展中德文化交流活動可以實現(xiàn)中德藝術(shù)交流互鑒，增進兩國人民相互理解、支持和友誼。（2分）③有利于面向世界、博采眾長，促進兩國文化和世界文化的繁榮、創(chuàng)新，推動人類文明進步。（2分）④有利于提升中華文化的國際影響。（2分）

第四篇：文化生活綜合試題一

文化生活綜合試題一

1.“筆墨當(dāng)隨時代”，繪畫藝術(shù)要有時代精神，就要有創(chuàng)新。然而不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術(shù)的發(fā)展要

A.正本清源，獨樹一幟 B.海納百川，有容乃大 C.薪火相傳，推陳出新 D.各美其美，和而不同 2.2013年3月，廣東某市的讀書月活動提出，文化強市從閱讀開始。建設(shè)文化強市過程中，讀書的意義不可替代。強調(diào)讀書的文化意義，是因為

①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位 ②先進文化是文化和社會發(fā)展的根本動力 ③文化為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持 ④文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

3.由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動。這個蘊含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是 A．世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的 B．中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C．不同國家人民具有共同的人文情懷

D.具有鮮明民族性的文化作品能得到世界認可

4.100年來,中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴展為“傳播者”,既出版古籍學(xué)術(shù)著作,又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書,豐富 了文化市場,受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見

A.精神活動離不開物質(zhì)載體 B.文化發(fā)展要兼收并蓄 C.文化融合離不開博采眾長 D.文化繁榮要銳意創(chuàng)新 5．一些商家根據(jù)“航母style”、“江南style”等網(wǎng)絡(luò)熱詞衍生出的文化衫、玩具等產(chǎn)品，賺了盆滿缽滿。這說明

A．文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融

B．文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 C．文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

D．文化是一種精神力量

由央視播出的電視紀錄片《舌尖上的中國》走紅熒屏，給人們帶來了超越美食的文化思考。據(jù)此回答15-16題。

6．該片從食材、主食、轉(zhuǎn)化、儲藏、烹飪、調(diào)和、生態(tài)等七個主題，通過一個個普通人物的故事和精美的畫面，講述了千百年來中國人獨特的飲食習(xí)慣。這種“獨特的飲食習(xí)慣” A．是中華民族歷史文化成就的重要標志 B．具有中華民族鮮明的民族特色 C．在世代相傳中保留本色永不改變

D．是中華民族文化的集中展示

7．圖書《舌尖上的中國》榮膺2013“世界最好的美食圖書大獎”稱號，該書以食物的味道、人情的味道、故鄉(xiāng)的味道，帶著對食物的敬意和情感，淋漓盡致地展現(xiàn)了中華飲食文化中的美味，引起了世界目光的廣泛關(guān)注。這說明

①中華文化源遠流長 ②中華文化博大精深 ③文化傳播，就在我們的生活中 ④文化是民族的也是世界的

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④ 8．2013年2月19日“感動中國”2012人物頒獎典禮在央視播出，羅陽等人被評為“感動中國2012人物”。他們或大愛無疆散播無限溫情，或愛崗敬業(yè)做出突出貢獻，或百善孝為先推動時代進步，向社會傳遞了“正能量”。這說明

①文化對人具有深遠持久的影響 ②文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段 ④大眾文化決定著社會發(fā)展的方向 A．①②

B．③④

C．②③

D．①③ 9．中國作家莫言說：“我的作品是中國文學(xué)，也是世界文學(xué)的一部分，我的文學(xué)表現(xiàn)了中國獨特的文化和風(fēng)情。同時我的小說也描寫了廣泛意義上的人。一直是站在人的角度上，一直是寫人，我想這樣的作品就超越了地區(qū)、種族、族群的局限?！边@表明

①不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律 ②尊重文化多樣性首先要尊重自己民族文化 ③中華文化具有特有的包容性 ④文學(xué)創(chuàng)作是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) A．①②

B．②③

C．②④

D．①④ 10．總書記在參觀《復(fù)興之路》時，回顧了中華民族的昨天，總結(jié)了中華民族的今天，展望了中華民族的明天。指出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。實現(xiàn)“中國夢”，我們要

①全面繼承祖國傳統(tǒng)文化，保持民族特色 ②追求更高思想道德目標，不尚空談、重在行動 ③在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值

④弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

11． “七七事變”76周年之際，四川省建川博物館抗戰(zhàn)文物展在中國人民革命軍事博物開幕。本次展覽以真實的物品見證歷史，提醒人們不要忘記抗日戰(zhàn)爭的歷史。這表明 ①一定的精神文化活動離不開相應(yīng)的物質(zhì)載體 ②文化作為精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ③文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 ④文化對提升人的精神境界起著決定性作用

A.①② B．①③ C．②③ D．③④

12．近年來，《瀟湘雨》《荷花亭》等中國風(fēng)歌曲深受人們喜愛。歌曲創(chuàng)作者將意境雋永的古詩詞融人到現(xiàn)代旋律中來，讓人們在聆聽歌曲時深深領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的古典之美。這說明

①文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展

②傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代歌曲發(fā)展的主要源頭

③文化豐富著人的精神世界

④文化創(chuàng)新能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機 A．①②

B．①④

C．③①

D．②③

13.2013年6月22日，我國申報的紅河哈尼梯田文化景觀被列人《世界遺產(chǎn)名錄》。目前，我國已成為僅次于意大利的世界第二大遺產(chǎn)國。我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為它是 ①展現(xiàn)中華文化的凝固藝術(shù) ②世界文化多樣性的生動體現(xiàn) ③中華民族文化的集中展示 ④研究人類文明演進的重要載體 A.①② B．③④ C．①③ D．②④

14.海瀾之家自創(chuàng)立起就努力探索在美國快餐文化、歐洲超市文化和中國傳統(tǒng)文化的融合中，創(chuàng)造富有海瀾文化特色的連鎖經(jīng)營模式，現(xiàn)已打造成為一個知名服裝行業(yè)品牌，并取得了良好的經(jīng)濟效益。海瀾之家的成功體現(xiàn)出

①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融 ②面向世界，博采眾長，就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新 ③全面繼承、推陳出新是文化創(chuàng)新的重要途徑 ④不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

15.迄今為止，全球有110多個國家建立了430多所孔子學(xué)院?？鬃訉W(xué)院在教授漢語、傳播中國文化、推動中外文化的交流等方面作出了重大貢獻。如果請你以此為主題寫一篇小論文，可用到的關(guān)鍵詞最合適的一組是

A.文化平等 尊重差異 文化趨同 B．文化傳承 文化融合 文化霸權(quán) C.色彩斑斕 文化借鑒 文化滲透 D．文化平等 求同存異 文化自信

2013年8月2日，《中國漢字聽寫大會)在央視成功首播后，在全社會迅速掀起了一股手寫漢字的熱潮?；卮鹣铝袉栴}。

16、央視舉辦《中國漢字聽寫大會)是基于漢字

①是中華文化的基本載體 ②是人類進入文明時代的重要標志 ③具有傳承中華文明的作用 ④是中華民族文明程度的重要標志 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

17、“橫平豎直寫字”與“堂堂正正做人”緊密相連，漢字的一筆一畫都蘊含著中華民族的智慧和情感，從形意到聲韻都極富美感，這在世界文化領(lǐng)域是絕無僅有的。這主要體現(xiàn)中華文化

A．源遠流長 B．博大精深 C．具有包容性 D.具有地域性

18．濰坊青州人馮在亮因交通事故導(dǎo)致高位截攤，他所經(jīng)營的公司也陷入困境，但他沒有自暴自棄，而是克服重重困難使公司重獲生機，并積極回報社會，受到了社會的廣泛贊譽。下列詩詞名句與馮在亮的事跡體現(xiàn)的人文思想不一致的是 A．地瘦栽松柏，家貧子讀書（陳漢卿）B．路漫漫其修遠兮．吾將上下而求索（屈原）C．儉，德之共也；侈，惡之大也（左傳）D．干磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭扳橋）

19.2013年8月，公安部、教育部聯(lián)合下發(fā)通知，要求各中小學(xué)將消防安全教育納入教學(xué)內(nèi)容，每學(xué)期開學(xué)第一周和寒（暑）假前安排不少于4課時的消防知識教育課程。對中小學(xué)生進行消防安全教育 ①是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù) ②有利于促進中小學(xué)生的全面發(fā)展 ③是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ④是基于教育具有教化人的特定功能 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

2013年9月26日，第四屆全國道德模范頒獎典禮在北京舉行?；卮鹣铝袉栴}。20.精神的力量是無窮的，榜樣的力量也是無窮的。對道德模范進行表彰

①能傳播道德正能量，建設(shè)社會主義精神文明 ②提高了公民的科學(xué)文化修養(yǎng) ③能為實現(xiàn)中國夢凝聚強大的精神力量 ④是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) A．①② B．①③ C．②③ D．③④

21.習(xí)近平主席在參加頒獎典禮時指出，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范的活動，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這有利于

①為全國人民團結(jié)奮斗奠定共同思想基礎(chǔ) ②為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供強有力的物質(zhì)保障 ③抵制各種落后和腐朽思想的侵蝕 ④抵御外來文化對中華文化的影響 A.①③ B．②④ C．②③ D．①④

22.“我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一種品格?！边@啟示我們，公民在道德建設(shè)中要

A．弘揚傳統(tǒng)道德 B．堅持依法治國和以德治國相結(jié)合 C．樹立遠大理想 D.腳踏實地，重在行動，從小事做起

23．2013年8月13日，一張“一只死去的北極熊”照片在網(wǎng)上被廣泛關(guān)注。在北極圈Svalbard群島發(fā)現(xiàn)一只瘦成“毛毯”的北極熊尸體，從它的臥姿可以看出，它是餓到無力行走后倒下的。照片頗具震撼力，看后能增強人們保護環(huán)境的使命感，點擊量在短時間內(nèi)迅速上升，僅百度就有相關(guān)搜索結(jié)果約347000個。這從一個側(cè)面體現(xiàn)了 A．文化對人的發(fā)展起著決定作用 B．人們的環(huán)保意識主要靠網(wǎng)絡(luò)來喚醒 C．網(wǎng)絡(luò)傳媒的推廣使舊傳媒作用日漸消失

D．大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能

24.2013年10月4日，全球第一份《孝行天下——上海宣言》誕生。該宣言以通俗易懂、深入淺出的五字句形式，向世人闡述了“孝”字蘊含著強大的正能量。之所以要弘揚孝道，是因為

①弘揚孝道是傳承中華文明的重要途徑 ②弘揚孝道是推動社會和諧發(fā)展的催化劑 ③踐行孝道是提升個人道德素養(yǎng)的重要內(nèi)容 ④傳統(tǒng)孝文化是財富，為我們的精神提供了棲息之所

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 25．近年來，我國在許多國家成功舉辦的“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”活動受到普遍歡迎，擴大了中華文化的影響。請你確定一組最能符合我國對外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞

A．相互借鑒 求同存異 提升文化實力 B．尊重差異平等協(xié)商 認同外來文化 C．加強交流 文化共享 汲取各國文化 D．理解個性 積極創(chuàng)新 舍棄傳統(tǒng)文化 26.2013年10月1日，我國首部《旅游法》正式實施。該法對游客的文明行為提出了明確 要求。這有利于引導(dǎo)游客

①規(guī)范旅游市場 ②尊重文化的多樣性

③保護文化遺產(chǎn) ④踐行公民基本道德規(guī)范

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

27.2013年9月11日，歷時5年研制的“江蘇語言與文化資源庫”開通并正式向社會開放，內(nèi)容涵蓋了地方戲曲、民歌童謠等資源。下列關(guān)于開通、開放江蘇語言與文化資源庫的說法不正確的是

A.有利于展示中華文化的博大精深 B.有利于不同地域文化的交流、借鑒 C.有利于社會主義文化大發(fā)展大繁榮 D.不利于文化資源的保密、保護 28．部分“風(fēng)水從業(yè)者”通過自我神化包裝，以“風(fēng)水大師”、風(fēng)水機構(gòu)為名，借由淘寶網(wǎng)等互聯(lián)網(wǎng)交易平臺高價兜售“靈符”等風(fēng)水吉祥物，賺取高額利潤，一些騙局雖然十分低級，但受騙者數(shù)以萬計。出現(xiàn)這種情況，主要是因為

①文化市場的滯后性弊端 ②相關(guān)部門對文化市場管理不力

③政府未能弘揚科學(xué)，取締迷信活動 ④部分群眾信仰缺失，尋求精神寄托

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

29．近期在多地開展的“我是公民”主題活動引起了廣泛反響。開展這一活動旨在喚醒每個人的公民意識，“踐行責(zé)任，拷問良知”。這項活動的開展是

A．我國文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) B．加強科學(xué)文化修養(yǎng)的重要途徑

C．社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D．社會主義精神文明創(chuàng)建活動的新形式 30.“無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌，只要您肯秀出絕活，就有機會登上《我 要上春晚》的舞臺。只要您身懷絕技，富有創(chuàng)意，擁有夢想，您就是我們要找的人！”—— 這則“開門辦春晚”的廣告啟示我們

①實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要摒棄傳統(tǒng)、標新立異②要發(fā)展多類型、多風(fēng)格的文化滿足人民 的需求③要發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用④文化發(fā)展要堅持指導(dǎo)思想的 多元化 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

二、非選擇題

31.2013年6月15日，以“聚焦親情、共圓夢想”為議題的第五屆海峽論壇在廈門舉辦。全國政協(xié)主席俞正聲在會見兩岸各界人士時指出，兩岸同胞本來就是一家人，雖然由于歷史的原因兩岸間存在一些隔閡，但同胞間的親情是誰也割不斷的。兩岸同胞應(yīng)當(dāng)加強交流，互相關(guān)心，互相支持，多做增進了解、融洽感情的事。一些臺灣人士也在發(fā)言中表示，期盼兩岸關(guān)系繼續(xù)發(fā)展，兩岸中國人用共同的智慧、情感、毅力，打造中華民族美好的未來。運用傳統(tǒng)文化和中華文化的相關(guān)知識，說明兩岸人民能夠“聚焦親情、共圓夢想”的依據(jù)。

32．著名電枧編劇鄒靜之說：“如果說現(xiàn)在是個‘拼爹，的時代，歷史文化就是我們值得驕傲的‘爹’?！痹挷诶聿徊?。平心而論，文化“拼爹”，即與別的民族比傳統(tǒng)文化、比文化遺產(chǎn)。世界上能拼得過我們民族的不多?；厥孜迩甑臍v史，諸子百家、唐詩、宋詞、漢賦、元曲、明清文學(xué)，還有燦若群星的歷史人物、風(fēng)云變幻的歷史事件，都是我們文化“拼爹”的雄厚資本，足以傲視天下。如果把這些東西通過現(xiàn)代文化手段藝術(shù)地表現(xiàn)出來，不僅能教化國人，增強歷史自豪感，而且對于我們增強文化軟實力，擴大文化影響力，傳播文化和價值觀，亦大有裨益。文化“拼爹”，固然可以使我們得天獨厚，但也可能使我們產(chǎn)生文化惰性，躺在“老爹”的安樂椅上不求進取，靠文化“啃老”，即只靠稀釋、重拍、戲說、改寫或顛覆前人的經(jīng)典過日子。

結(jié)合材料，運用所學(xué)文化生活知識說明文化“拼爹”為什么能增強我們的文化自信。

33．“負能量”與“正能量”。

部分企業(yè)在白酒中添加塑化劑的消息引起軒然大波。只養(yǎng)了40多天就上市銷售的“速成雞”再掀波瀾。媒體披露部分企業(yè)用工業(yè)明膠生產(chǎn)“毒膠囊”。一科研機構(gòu)對24名兒童進行“黃金大米”人體試驗的事情被揭露??。這些消息引起社會對食品安全與人性的持續(xù)關(guān)注和追問：企業(yè)到底有沒有道德底線？公民是否有人之初的本善？有人驚呼“道德失守”“拯救道德”。

當(dāng)然，正能量頻繁出現(xiàn)在公眾視野，無私救助溺水者的“最美女護士”、盡職盡孝的“最美母親”、為保護學(xué)生而自己身受重傷的“最美女教師”。去年 7月北京暴雨中，150名農(nóng)民工勇敢地救出被大水圍困的人，事后其中的一位對記者說：“救人是人的本分和良心??”。他們散發(fā)出燦爛的道德光輝，讓人們看到“天使仍在人間。

運用《文化生活》的知識，結(jié)合材料談?wù)勎覀內(nèi)绾巫鲆粋€“天使”?

參考答案

（一）1-5 CDCDA

6-10 BDCAB 11-15 BBDBD 16-20 ABCCB 21-25 ADDAA 26-30 DDDDC 31:

32.①五千年的歷史，豐富絢麗的文學(xué)藝術(shù)，還有燦若群星的歷史人物、風(fēng)云變幻的歷史事件等都說明了中華文化的源遠流長、博大精深。（4分）

②通過現(xiàn)代文化手段藝術(shù)地表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，能產(chǎn)生廣泛的影響，這說明中華文化有很強的影響力，在走向世界的過程中，中華文化的國際影響力和國際地位在不斷提高，這有利于提升我國的綜合國力，增強民族的自豪感和民族自信心。（4分）

33．①加強科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。

②自覺樹立社會主義榮辱觀，作為自身最基本的價值取向和行為準則。

③腳踏實地、不尚空談、重在行動，從小事做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明行為和習(xí)慣。

④自覺接受積極向上、健康的文化熏陶，學(xué)習(xí)道德模范，提高自身抵制不文明行為的能力。

第五篇：高二政治文化生活綜合題一

高二政治文化生活綜合題一 第1卷（選擇題

共5 0分）

本卷共25個小題。每小題2分，共50分。在每個小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1．下列屬于文化現(xiàn)象的是

A．2016年9月全國居民消費價格總體水平同比上漲1.9% B．中國共產(chǎn)黨召開第十八屆中央委員會第六次全體會議 C．國家主席習(xí)近平出席亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議 D．劉慈欣小說《三體》獲得“雨果獎”最佳長篇小說獎

2．在紀念長征勝利80周年之際，《經(jīng)濟日報》原常務(wù)副總編輯羅開富小心翼翼地從箱子里拿出他珍藏多年的3件物品——一位老鄉(xiāng)與3位女紅軍曾共同用過的術(shù)盆、火鉗、烤火盆。他深情地說：“看到這些物品，我就想到黨和人民的魚水深情。沒有紅軍長征就沒有今天的幸福生活?！睂ι鲜霾牧侠斫庹_的是

A．精神活動離不開物質(zhì)載體

B．人們自發(fā)的創(chuàng)造文化并享用文化 C．文化作為精神力量也是物質(zhì)力量

D．共產(chǎn)黨人的精神就是我國的民族精神

3．邯鄲歷史文化底蘊深厚，素有“太極拳之鄉(xiāng)”“太極圣地”之稱。當(dāng)?shù)卣ㄟ^積極打造太極文化品牌，為邯鄲旅游經(jīng)濟發(fā)展注入了活力，使其成為招商引資的新名片。這表明 ①文化促進經(jīng)濟的發(fā)展

②文化與經(jīng)濟相互交融

③科技對經(jīng)濟發(fā)展的作用具有不確定性

④文化越來越成為經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

4.2016年10月17日，神舟十一號載人航天飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功，韓聯(lián)社如此評價：在中國航天科技進步史上樹立了一座新的里程碑，顯示出對本國科技的自信，再次在全世界面前展示了太空強國的地位。這說明

①文化越來越成為綜合國力競爭的決定因素

②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 ③中國將日益成為世界航天科技領(lǐng)域的主導(dǎo)

④有利于加強我國民族凝聚力和提高創(chuàng)造力 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 5.“近朱者赤近墨者黑?！边@句話體現(xiàn)了文化對人的影響 ①具有潛移默化的特點

②具有深遠持久的特點 ③總是主動接受的過程

④是無形的、非強制的 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④ 6.2016年1l月30日，被譽為“中國的第五大發(fā)明”的“二十四節(jié)氣”被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，“二十四節(jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候等方面變化規(guī)律形成的知識體系和社會實踐。我國申報此文化遺產(chǎn)的原因是 A．文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達 B．文化遺產(chǎn)是一個民族歷史文化的長期積淀 C．文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進具有決定意義 D．文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用

時值長征勝利80周年之際，中央網(wǎng)信辦主辦的集體采訪活動，深入15個省市區(qū)，組織百余家網(wǎng)站和媒體記者編輯接力重走長征路。期間發(fā)布新聞、微博等信息26.5萬條，累計點擊量超過110億人次，達到了很好的宣傳效果。據(jù)此同答9～10題。

9．從文化生活的角度看，組織重走長征路活動對新聞創(chuàng)作具有重要意義，是因為 A．社會實踐是檢驗文化創(chuàng)新的標準

B．優(yōu)秀的新聞作品源于記者的靈感 C．社會實踐是文藝作品創(chuàng)作的源泉

D．體驗性過程比憑空想象的效聚好 10．新傳媒使這次活動取得了良好的宣傳效果，說明 A．大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 B．新傳媒的出現(xiàn)替代了舊傳媒的作用 C．大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的功能 D．傳媒發(fā)展經(jīng)歷了口語、文字、電子和網(wǎng)絡(luò)階段

11.2016年“中拉文化交流年”是中國與拉美及加勒比地區(qū)國家共同參與舉辦的文化活動。我國將通過與拉美及加勒比地區(qū)國家政府、文化機構(gòu)等密切合作，全方位、多角度、寬領(lǐng)域地傳播與展現(xiàn)中拉雙方文化的豐富多元和悠久歷史。中拉文化的交流有利于 ①通過平等交流，保持中拉各民族的文化特色 ②雙方密切合作，實現(xiàn)各民族的文化一律平等 ③更好地吸收外域優(yōu)秀文化，發(fā)展本民族文化 ④推動我國文化走向世界，增強國際的影響力 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

12.“正月正，萬象新，貼春聯(lián)，穿新衣。吃餃子，放鞭炮，去拜年，懂禮貌。正月十五是小年，元宵節(jié)上慶團圓。賞花燈，猜燈謎，新年打算準備齊?！辈牧象w現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式是

A．歷史悠久、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文藝

B．對人價值觀具有影響的傳統(tǒng)思想

C．約定俗成、世代相傳的傳統(tǒng)習(xí)俗

D．被人們稱為凝固藝術(shù)的傳統(tǒng)建筑

13.春節(jié)蘊涵著辭舊迎新、合家團圓的意義。蒙古族人過節(jié)時，人們會跨上駿馬，挨個地串蒙古包，給長輩叩頭祝愿，主人為客人敬酒，蒙古漢子往往一飲而盡。而藏族同胞過年時要戴著奇形怪狀的假面其，演奏盛大的跳神會，小伙子們狂舞高歌，表示驅(qū)邪降福。材料體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化

①具有鮮明的民族特色和民族風(fēng)格②既有中華文化共性又有民族特征 ③具有實用性和栩?qū)Ψ€(wěn)定性的特點④受地理因素影響有明顯的區(qū)域性 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

14.孔子是中國古代著名的教育家，擁有三千弟子、七十二賢人門生，培養(yǎng)了大批掌握文化知識的人才，推動了儒家文化的形成和發(fā)展。這說明

A.社會制度更替促進文化的進步B．教育有傳遞和創(chuàng)造文化的功能 C.思想運動推動文化自身的發(fā)展D．科技進步促進文化傳承和發(fā)展 15.下面關(guān)于文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，表述正確的是

①文化在繼承中發(fā)展，只有先繼承才能再創(chuàng)新②繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面 ③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承④繼承是發(fā)展的必然要求，發(fā)展是繼承的的必然前提

A.①③

B.①④

C.②③

D．②④

16.針對當(dāng)前一些廣電機構(gòu)過于依賴境外節(jié)目模式，原創(chuàng)節(jié)目比例較小、精品不多、影響不大、動力不是等問題，國家新聞出版廣電總局發(fā)出通知，要求大力推動廣播電視節(jié)目自主創(chuàng)新，不斷研發(fā)生產(chǎn)擁有自主知識產(chǎn)權(quán)、體現(xiàn)中華文化特色的優(yōu)質(zhì)節(jié)目。在文化交流過程中我們應(yīng)該做到 ①要以我為主，為我所用

②做到海納百川，有容乃大 ③增強全民族的文化創(chuàng)新活力

④肯定傳統(tǒng)文化，否定外來文化 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 17．右圖是漢字的演變過程，關(guān)于漢字的表述正確的是

A．漢字是人類進入文明社會的重要標志B．漢字是中華文化博大精深的重要見證 C．漢字是中華文化源遠流長的重要見證D．漢字的演變過程說明中華民族統(tǒng)一使用漢字 18．對中華文化的包容性理解正確的是

①求同存異、兼收并蓄是其應(yīng)有之義②要求其他民族吸收借鑒中華民族文化 ③包容性需面向世界，以各國文化為營養(yǎng)④是中華文化源遠流長、博大精深的原因 A．①③

B．①④

C．②③

D．③④ 19.下列名言中，能體現(xiàn)中華民族精神核心的是

①二人同心，其利斷金（《周易》）②天行健，君子以自強不息（《周易》）

③茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐）④先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（范仲淹）

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

20．神州七月，洪災(zāi)肆虐，南北告急，全民關(guān)注。此次洪災(zāi)又一次考驗了中華民族在災(zāi)難面前堅挺的民族脊梁，堅強的民族精神。對民族精神理解正確的是 ①民族文化是民族精神的結(jié)晶

②民族精神的核心是抽象的，不是具體的 ③民族精神是中華民族生存發(fā)展的精神支柱 ④抗洪救災(zāi)為民族精神增添了新的時代內(nèi)容 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

21．不少網(wǎng)絡(luò)媒體為了一時的流量誘惑而棄輿淪引導(dǎo)的社會責(zé)任而不顧，跟風(fēng)炒作某明星離婚案，不免令人失望。網(wǎng)絡(luò)媒體之所以跟風(fēng)炒作是因為 A．大眾傳媒和現(xiàn)代科技的快速發(fā)展

B．可滿足人民群眾對大眾文化的需求 C．文化產(chǎn)業(yè)能保障人民基本文化權(quán)益

D．文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 22．針對右邊漫畫所反映的文化現(xiàn)象，下列選項正確的是

①該文化現(xiàn)象屬于落后文化②該文化現(xiàn)象屬于腐朽文化 ③必須堅決抵制，依法取締④通過教育進行改造或剔除 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

23.武漢市打造的一系列叫響全國的文化品牌，值得一提的是，武漢城市形象宣傳片在紐約時代廣場播放，讓武漢形象走向國際，“武漢每天不一樣”走向世界。武漢市的做法對我們的啟示是

①文化既是民族的又是世界的 ②要樹立高度的文化自覺和文化自信 ③要克服“守舊主義”“民族虛無主義”

④文化多樣性是人類社會的基本特征 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

24.湖南“愛心媽媽”曾婧熱心助學(xué)為26名貧困學(xué)子圓夢，河南“最美導(dǎo)游”韓濱面對突發(fā)車禍不顧個人傷痛全力搶救47名游客而獻出生命，四川“誠信工頭”陳代華寧愿自己欠債也不失信于工友，這些身邊好人雖然生活軌跡各不相同，卻用善行義舉標注著共同的精神坐標和人生高度，溫暖了人心，感動了社會。大力宣傳“中國好人”有利于 A．提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)B．實現(xiàn)社會主義精神文明的根本任務(wù) C．把思想道德建設(shè)作為一切工作中心D．弘揚和培育社會主義的核心價值觀

25.習(xí)近平同志指出，國無德不興，人無德不立。必須加強全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，道德建設(shè)將貫穿社會發(fā)展各領(lǐng)域。加強思想道德建設(shè)的原因是

①它是凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程

②它是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié)

③有利于實現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義最高理想

④集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

第II卷（非選擇題

共50分）

26.結(jié)合材料，回答問題。（12分）

校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。為此，某中學(xué)進行了校園文化建設(shè)，具體做法是：

（1）精心設(shè)置校園環(huán)境，做到步步有景，處處有人，用規(guī)范而隆重的各種活動對學(xué)生進行教育，如升旗儀式、開學(xué)典禮、入團儀式，隆重而熱烈，對學(xué)生給予教育。

（2）創(chuàng)新活動形式，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，進而建設(shè)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。堅持開展“學(xué)生一日常規(guī)評比”活動，通過文明中隊評選、達標爭章、周末例會等形式，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。

（3）通過“校園明星”“尊師標兵”“師德標兵”等表彰大會，激勵他們不斷追求進步，崇尚真善美。

結(jié)合材料，運用文化對人的影響有關(guān)知識，分析該校加強校園文化建設(shè)的依據(jù)。

材料二：當(dāng)前，世界經(jīng)理復(fù)蘇乏力，維護和平穩(wěn)定的國際環(huán)境至關(guān)重要，本次峰會圍繞“構(gòu)建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟”主題，展現(xiàn)了中國作為東道主的好客與包容，向世界展示了中國的博大文化與發(fā)展成就，就推動世界經(jīng)濟增長達成了杭州共識，也為全球治理貢獻了中國智慧，這對增強我國的綜合國力，提高我國國際地位具有重要意義。

（2）結(jié)合材料二，運用“文化與社會”的知識分析，G20杭州峰會對我國產(chǎn)撒的積極影響。（9分）

28．結(jié)合材料，回答問題。（1 2分）

為紀念長征勝利80周年，弘揚民族精神，某校高二(1)班圍繞“如何弘揚民族精神”開展了激烈的討論。部分觀點記錄如下：

甲同學(xué)：我們不可否認長征精神是中華民族精神的體現(xiàn)，長征精神是我黨在革命時期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)在是改革開放建設(shè)時期，我們進行的是中國特色的社會主義偉大實踐，所以說，發(fā)揚老傳統(tǒng)不合時宜。

乙同學(xué)：弘揚民族精神，就要警惕西方敵時勢力對我國的西化、分化的圖謀。所以，我們要堅決抵制西方文化。

丙同學(xué)：世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩，最重要的是我們要有“主心骨”，這樣在全社會才能形成共同的理想和精神支柱。

請你結(jié)合材料，運用所學(xué)文化知識，談?wù)勅绾尾拍芨玫睾霌P和培育民族精神。

29.結(jié)合材料，回答問題。（1 4分）

“網(wǎng)紅”是指在互聯(lián)網(wǎng)上走紅的人，成為一個時期內(nèi)的焦點人物。

作為互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)發(fā)展的一種“伴生物”，“網(wǎng)紅”并沒有原罪。但在利益的誘惑下，網(wǎng)紅直播經(jīng)紀公司魚目混珠的現(xiàn)象值得警惕。一些低俗網(wǎng)絡(luò)直播抓住了當(dāng)前監(jiān)管體系不夠完善的空子，播出低俗的網(wǎng)紅直播，對未成年人和主流社會道德價值觀造成侵蝕。

1 6年1 1月4日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室發(fā)布《互朕網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》，強化對互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)的監(jiān)管，對互聯(lián)網(wǎng)直播平臺的管理責(zé)任、服務(wù)范圍、安全保障機制等工作提出明確要求，同時鼓勵多方共治，保障網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)健康有序發(fā)展。全社會都要形成自覺抵制低俗網(wǎng)絡(luò)直播的輿論環(huán)境，形成我們不需要低俗“網(wǎng)紅”的共識。

（1）結(jié)合材料，運用文化生活的知識，談?wù)勅绾巫龅蕉喾焦仓危Ｕ暇W(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)健康有序發(fā)展。（10分）

（2）請就關(guān)于凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境寫兩條宣傳語。（字數(shù)要求在10～20）（4分）

高二政治文化生活綜合題一

參考答案及評分標準 第I卷（選擇題

共50分）

1．D 2．A 3．D 4．C 5．B 6．D 7．A 8．B 9．C 10.C 11.D 12.C 13.A 14.B 15.C 16.B 17.C 18.D 20.D 21.D 22.B 23.A 24.D 25.C

第Ⅱ卷（非選擇題

共50分）

27．（1）（9分）①社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑?！蹲顟浭呛贾荨肺乃囃頃恼鸷呈⒎?，得益于在社會實踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新。經(jīng)過創(chuàng)作團隊、演員的反復(fù)演練，反復(fù)試驗的實踐，創(chuàng)造出了震撼的晚會。（分）

②繼承傳統(tǒng)，推陳出新是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。深入挖掘杭州的傳說、神話及人文歷史的代表性元素，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承，是“取其精華，去其糟粕”的過程，借助高科技手法再造“西湖雨”是“推陳出新，革故鼎新”的過程。（分）

③面向世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑之一。古琴、中國鼓與大提琴的對話，中西合璧、文化交融的演出及《高山流水》的創(chuàng)作說明需要面向世界，在文化的交流、借鑒與融合中，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化。（分）

（2）（8分）①中國智慧作為精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對我國經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響；②文化與經(jīng)濟相互影響相互交融，達成的杭州共識有助于推動世界經(jīng)濟的增長；③文化與政治相互影響相互交融，開出的中國藥方有助于推進全球治理；④杭州共識與中國智慧有利于增強我國的綜合國力，提升我國國際地位。

28.（8分）①充分發(fā)揮“主心骨”中國特色社會主義理論體系的引領(lǐng)作用，鑄造中華民族的精神支柱。

②繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③正確對待外來思想文化。既要借鑒、汲取世界各民族的長處，又要警惕西方敵對勢力對我國進行西化、分化的圖謀。

④弘揚時代精神。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐。

29.（9分）(l)①國家要加強管理，正確引導(dǎo)。奏響主旋律，大力弘揚中國特色社會主義文化；發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。

②文化企業(yè)應(yīng)守法經(jīng)營，把社會效益放在首位，堅持經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一；努力發(fā)展人民群眾喜聞樂覓的大眾文化；不生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品。

③青少年應(yīng)當(dāng)追求健康有益的文化，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力。

（若從建設(shè)社會主義核心價值體系，加強思想道德建設(shè)方面作答，也可給分，但不超過總分。）(2)你我共行動，建設(shè)文明網(wǎng)絡(luò)；凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，傳播正能量。（4分）（考生若答其他觀點，只要言之有理，即可給分）