第一篇:經(jīng)濟(jì)管理學(xué)學(xué)士文憑
經(jīng)濟(jì)管理學(xué)學(xué)士文憑
法國緬因-勒芒大學(xué) / Universitédu MaineMONTPELLIER 2企業(yè)管理碩士文憑(MAE)
朗格多克-蒙貝利埃第二科技大學(xué)企業(yè)管理學(xué)院 / INSTITUT D'ADMINISTRATION DES ENTREPRISES UNIVERSITE DES SCIENCES ET TECHNIQUES DU LANGUEDOCMONTPELLIER 2企業(yè)管理能力證書(CAAE)高等專業(yè)文憑(DESS)
南特大學(xué) / UNIVERSITE DE NANTES
企業(yè)管理能力證書(CAAE)高等專業(yè)文憑(DESS)
南特大學(xué) / UNIVERSITE DE NANTES
企業(yè)與行政管理專業(yè)技術(shù)學(xué)大學(xué)文憑(DUT)
瓦爾德馬恩-巴黎第十二大學(xué) / UNIVERSITE DE PARIS XII VAL-DE-MARNE國際商務(wù)與貿(mào)易“歐洲-中國”專業(yè)學(xué)士文憑
瓦爾德馬恩-巴黎第十二大學(xué) / UNIVERSITE DE PARIS XII VAL-DE-MARNE
貿(mào)易學(xué)國際貿(mào)易專業(yè)職業(yè)學(xué)士文憑
瓦爾德馬恩-巴黎第十二大學(xué) / UNIVERSITE DE PARIS XII VAL-DE-MARNE貿(mào)易學(xué)國際貿(mào)易專業(yè)職業(yè)學(xué)士文憑
瓦爾德馬恩-巴黎第十二大學(xué) / UNIVERSITE DE PARIS XII VAL-DE-MARNE經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)士及舊制碩士文憑
貝爾皮尼昂大學(xué) / UNIVERSITE DE PERPIGNAN
國際事務(wù)高等專業(yè)文憑(DESS)
普羅旺斯-??怂?馬賽第一大學(xué) / UNIVERSITE DE PROVENCE AIX-MARSEILLE 1國際事務(wù)及企業(yè)管理碩士文憑 / 過渡文憑:社會(huì)與經(jīng)濟(jì)管理(AES)舊制碩士(MAITRISE)
雷恩第一大學(xué) / UNIVERSITE DE RENNES 1
公共管理學(xué)士文憑
雷恩第一大學(xué) / UNIVERSITE DE RENNES 1
經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)普通大學(xué)學(xué)業(yè)文憑(DEUG)
讓?莫納-圣艾蒂安大學(xué)
UNIVERSITE JEAN MONNETIAE
國際奢侈品商標(biāo)管理工商管理碩士(MBA)文憑
巴黎高等經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)院 / ECOLE SUPERIEURE DES SCIENCES ECONOMIQUES ET COMMERCIALES(ESSEC)
國際酒店旅游接待業(yè)管理工商管理碩士(MBA)文憑
巴黎高等經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)院 / ECOLE SUPERIEURE DES SCIENCES ECONOMIQUES ET COMMERCIALES(ESSEC)
巴黎高等經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)院工商管理碩士(MBA)文憑
巴黎高等經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)院 / ECOLE SUPERIEURE DES SCIENCES ECONOMIQUES ET
COMMERCIALES(ESSEC)
巴黎高等經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)院管理學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)博士文憑(Ph.D)
巴黎高等經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)院 / ECOLE SUPERIEURE DES SCIENCES ECONOMIQUES ET COMMERCIALES(ESSEC)
巴黎高等經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)院專門碩士文憑
巴黎高等經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)院 / ECOLE SUPERIEURE DES SCIENCES ECONOMIQUES ET COMMERCIALES(ESSEC)
工商管理碩士(MBA)文憑
巴黎高等經(jīng)濟(jì)商業(yè)學(xué)院 / ECOLE SUPERIEURE DE COMMERCE DE PARISESCPEUROPEAN SCHOOL OF MANAGEMENTEAP
管理學(xué)碩士文憑
索菲亞-安提波利斯高等商學(xué)院 / CERAM SOPHIA ANTIPOLISNICENICENICE
歐洲商法專業(yè)理學(xué)碩士文憑
里爾-尼斯高等商學(xué)院(尼斯校園)/ EDHEC BUSINESS SCHOOLNICE
市場管理專業(yè)理學(xué)碩士文憑
里爾-尼斯高等商學(xué)院(尼斯校園)/ EDHEC BUSINESS SCHOOLNICE
工商管理碩士(MBA)文憑
高等應(yīng)用商業(yè)科學(xué)自由學(xué)院 / ECOLE SUPERIEURE LIBRE DES SCIENCES COMMERCIALES APPLIQUEESGGSB國際商務(wù)證書(CIB)
格勒諾布爾工商管理研究生院 / GRENOBLE GRADUATE SCHOOL OF BUSINESSGGSB國際商務(wù)碩士文憑(MIB)
格勒諾布爾工商管理研究生院 / GRENOBLE GRADUATE SCHOOL OF BUSINESSESC LILLE項(xiàng)目計(jì)劃管理專門碩士(MS)
里爾高等商學(xué)院 / ECOLE SUPERIEURE DE COMMERCE DE LILLEESC LILLE工商管理學(xué)士
昂杰高等商學(xué)院 / ECOLE SUPERIEURE DES SCIENCES COMMERCIALES D'ANGERSESSCA行業(yè)行動(dòng)與企業(yè)創(chuàng)新學(xué)院文憑
昂杰高等商學(xué)院 / ECOLE SUPERIEURE DES SCIENCES COMMERCIALES D'ANGERSESCEM
第二篇:經(jīng)濟(jì)管理學(xué)
撰寫畢業(yè)論文是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要環(huán)節(jié),也是最后的一個(gè)環(huán)節(jié)。對于經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科學(xué)生來說,這是對其所學(xué)知識、社會(huì)調(diào)查研究的能力、寫作能力和表達(dá)能力的綜合考察。論文合格與否,水平高低表明一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生的實(shí)際水平,同時(shí)也是對學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的綜合考查。因此這個(gè)環(huán)節(jié)對學(xué)生和指導(dǎo)教師都是至關(guān)重要的。根據(jù)本人的切身體會(huì),我認(rèn)為指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題:經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文選題
經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文題目的選擇是否恰當(dāng),既關(guān)系到畢業(yè)論文寫作能否成功,又關(guān)系到畢業(yè)論文的質(zhì)量高低。論文題目選得恰當(dāng)不僅有利于集中精力于經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域中自己感興趣的問題,以收到事半功倍的效果;而且也有利于提高研究能力,對所研究的問題加深認(rèn)識,揭示其規(guī)律和實(shí)質(zhì)。如何讓學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文題目?指導(dǎo)教師應(yīng)抓住兩個(gè)環(huán)節(jié):
1.1 要選擇有較強(qiáng)的理論聯(lián)系實(shí)際的經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文題目
指導(dǎo)教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,了解國民經(jīng)濟(jì)的宏觀形勢和微觀問題,進(jìn)行觀察,思考,從中找出經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中確實(shí)存在的問題,選取那些對社會(huì)經(jīng)濟(jì)有指導(dǎo)作用,真正為社會(huì)所需要的論文題目進(jìn)行研究。比如目前我國正在深化國企改革,出現(xiàn)了一些引起社會(huì)廣泛關(guān)注的問題,如下崗工人再就業(yè)問題,職工社會(huì)保障問題,企業(yè)人力資源管理問題等等,若能使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論在這些方面提出自己獨(dú)到的見解,寫出的經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文就會(huì)有很強(qiáng)的實(shí)用性。經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文的寫作目的也正在于研究探討我國的經(jīng)濟(jì)問題并且服務(wù)于我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。因此我們要注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)需要。以此作為選定經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文題目的方向。
1.2 經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文題目選擇要揚(yáng)長避短,充分發(fā)揮學(xué)生的特長
指導(dǎo)教師要告誡學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文題目應(yīng)量力而行,要清楚自已的知識結(jié)構(gòu)在哪些方面有優(yōu)勢和劣勢。因而選取自己有優(yōu)勢的方向展開研究,以努力發(fā)揮自己的長處,由淺入深,由易到難,循序漸進(jìn),寫出有獨(dú)到見解的、有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)管理論文。切忌讓學(xué)生對自己并不熟悉的問題隨意加以議論。只有揚(yáng)長避短,才能最大限度的發(fā)揮學(xué)生的才能。經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文資料搜集和篩選
經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文題目確定之后,就要開始搜集和篩選資料。在這個(gè)階段學(xué)生容易出現(xiàn)不重視搜集資料和不知如何篩選資料的問題。對此指導(dǎo)教師應(yīng)該做到:
2.1 占有與經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文題目有關(guān)的正反兩方面的資料
學(xué)生在搜集資料過程中,往往只注意尋找當(dāng)前發(fā)表的一些報(bào)刊雜志上的相關(guān)論文,對一些歷史發(fā)展過程及反面的資料重視不夠,一定程度影響了對其所闡述問題的理解,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文質(zhì)量不高。針對這種情況,指導(dǎo)教師要為學(xué)生制定材料目錄,介紹與論文題目有關(guān)的歷史的、現(xiàn)實(shí)的以及反面的盡可能全面的資料,使學(xué)生學(xué)會(huì)如何在事物發(fā)展過程中分析其正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而正確認(rèn)識客觀事物內(nèi)在規(guī)律的研究方法。
2.2 圍繞經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文的中心篩選資料,思路清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)
有的學(xué)生資料一多就感到無從入手,不善于取舍資料。指導(dǎo)教師要教會(huì)學(xué)生邊搜集、邊思考、邊篩選資料的方法,讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本,隨時(shí)把有用的資料、數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)、自己的心得體會(huì)記下來,使搜集材料過程變成研究過程,從中抓住最重要的、與論點(diǎn)關(guān)系最密切的資料,反復(fù)看,反復(fù)琢磨;對那些離論點(diǎn)稍遠(yuǎn)些的資料要簡明看,在篩選資料的過程中逐漸形成自
己的觀點(diǎn),經(jīng)過這樣的努力形成的論文就能達(dá)到思路清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。積極組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)研,增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感
經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的學(xué)生撰寫經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文不同于工科學(xué)生,他們不可能依靠實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)獲得精確的數(shù)據(jù),也不可能僅憑一些二手資料就能得出解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的靈丹妙藥,必須通過大量艱苦的社會(huì)調(diào)研活動(dòng)才能取得第一手資料,這是寫出高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)管理論文的必備條件。指導(dǎo)教師在這個(gè)環(huán)節(jié)上要注意做到:
3.1 讓學(xué)生認(rèn)識到社會(huì)調(diào)研的重要性
有些大學(xué)生對社會(huì)調(diào)研的重要性認(rèn)識不清,認(rèn)為撰寫畢業(yè)論文就是“天下文章一大抄”,不進(jìn)行社會(huì)調(diào)研也同樣能寫出經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文來。這是一種極端錯(cuò)誤的思想,必須及時(shí)糾正。指導(dǎo)教師要教育學(xué)生樹立正確的學(xué)風(fēng),使學(xué)生明白進(jìn)行社會(huì)調(diào)研不僅是一個(gè)形式問題,更為重要的是通過社會(huì)調(diào)研活動(dòng),使他們進(jìn)一步了解社會(huì),積極參與社會(huì)的變革,增強(qiáng)為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)。這也是現(xiàn)代高校的一項(xiàng)重要職能,即高等院校的師生應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)。由于高等學(xué)校師生屬于社會(huì)的高知階層,擁有先進(jìn)的、高深的科學(xué)文化知識,有先進(jìn)的現(xiàn)代意識,特別是年輕大學(xué)生滿腔熱情,思想活躍,眼光敏銳,最少保守思想,一旦投入到社會(huì)實(shí)踐中,無疑會(huì)給社會(huì)注進(jìn)了一股新鮮血液。許多高校經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的學(xué)生畢業(yè)實(shí)踐證明,通過社會(huì)調(diào)研后寫出的經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文,能夠做到理論聯(lián)系實(shí)際,不同程度解決了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中存在的一些問題,產(chǎn)生了較好的經(jīng)濟(jì)效益;同時(shí)對大學(xué)生自身也是一個(gè)重新認(rèn)識和評價(jià)自己的過程:一方面在成功的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,自己的特長,另一方面在失敗的教訓(xùn)中自我反省,發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),進(jìn)行自我調(diào)整,這樣促使大學(xué)生端正自我認(rèn)識,把自我的發(fā)展納入到社會(huì)發(fā)展之中,從而使大學(xué)生具有高度的社會(huì)責(zé)任感和集體感。因此,社會(huì)調(diào)研活動(dòng)絕不是可有可無的,而是必須參加的一項(xiàng)畢業(yè)環(huán)節(jié)。
3.2 讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何進(jìn)行社會(huì)調(diào)研活動(dòng)
有些學(xué)生愿意進(jìn)行社會(huì)調(diào)研活動(dòng),但由于種種原因不知從何入手,感到有些茫然,由此產(chǎn)生了一些畏難情緒,影響了社會(huì)調(diào)研的效果。針對這種情況,指導(dǎo)教師要積極幫助學(xué)生聯(lián)系社會(huì)調(diào)研單位,有條件的情況下指導(dǎo)教師在開始階段最好親自帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。在進(jìn)行社會(huì)調(diào)研之前先擬定一個(gè)提綱,將需要調(diào)研的內(nèi)容列出,再根據(jù)調(diào)研單位的實(shí)際情況考慮好采取何種調(diào)研方式。在實(shí)際調(diào)研過程中可以靈活調(diào)整調(diào)研方式,以便取得最佳效果。經(jīng)過這樣的實(shí)踐后,學(xué)生就有了一個(gè)感性認(rèn)識,知道如何進(jìn)行社會(huì)調(diào)研,待學(xué)生逐漸積累了一些經(jīng)驗(yàn)之后,就可以放手讓他們按照自己的設(shè)想去進(jìn)行社會(huì)調(diào)研活動(dòng),同時(shí)要告誡他們注意多聽、多看、多問、多想,要尊重那些有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,虛心向他們請教,只有這樣才能真正掌握第一手資料,為撰寫好經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。把握好經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文的四個(gè)階段
經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文的創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜的過程,一般可分為四個(gè)階段:準(zhǔn)備階段、寫作提綱階段、撰寫初稿階段和修改階段。指導(dǎo)教師要抓住這幾個(gè)環(huán)節(jié),認(rèn)真檢查和督促學(xué)生完成各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù),論文的質(zhì)量就會(huì)得到保證。
4.1 準(zhǔn)備階段要充分查找經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文資料
這一階段的主要工作是收集、查找經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文資料。這個(gè)階段要注意的是如何將社會(huì)調(diào)研的第一手資料與理論資料相結(jié)合,要認(rèn)真研讀與經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文相關(guān)的文章,了解他們的主要觀點(diǎn),再根據(jù)自己掌握的實(shí)際資料去推敲、體會(huì),逐步形成自己的主要觀點(diǎn)。
4.2 寫作經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文提綱階段就是整理資料、進(jìn)行論文構(gòu)思的過程
當(dāng)材料準(zhǔn)備較充足以后,要對其進(jìn)行分析比較、提煉加工,進(jìn)行整體構(gòu)思,并將這種構(gòu)思的大致思路寫下來,此即寫提綱。畢業(yè)論文提綱是一篇論文的基本輪廓,是全文的骨架,起著疏通思路、安排材料、形成結(jié)構(gòu)的作用。指導(dǎo)教師要針對這一階段的特點(diǎn),讓學(xué)生先明確自己的論點(diǎn),然后圍繞這個(gè)論點(diǎn)再下設(shè)幾個(gè)分論點(diǎn)。畢業(yè)論文提綱應(yīng)簡潔為好,只須列出每一部分,每一層次,每一段落的要點(diǎn)。
4.3 撰寫初稿階段要掌握經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文固定的結(jié)構(gòu)
經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文寫作有其較固定的結(jié)構(gòu),大致分為緒論、本論、結(jié)論三部分。
第一,經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文的緒論部分:指導(dǎo)教師要讓學(xué)生闡述寫作這篇畢業(yè)論文的動(dòng)機(jī)與意義,也可把論文中的主要觀點(diǎn)先提出來讓讀者對論文有一個(gè)概況了解,從而調(diào)動(dòng)讀者閱讀本文的興趣。
第二,經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文的本論部分:這是畢業(yè)論文的核心部分,論文的寫作質(zhì)量高低主要表現(xiàn)在這里。指導(dǎo)教師要讓學(xué)生把握住中心論點(diǎn),不可議論太分散,分論點(diǎn)必須圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行論述,同時(shí)注意論證的嚴(yán)密邏輯性,使整篇文章結(jié)構(gòu)緊湊,重點(diǎn)突出。
第三,經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文的結(jié)論部分:這是畢業(yè)論文的科學(xué)概括,全面總結(jié)作者的思想觀點(diǎn),指導(dǎo)教師可以讓學(xué)生根據(jù)論文的具體情況選擇三種結(jié)尾形式,即總結(jié)型、科學(xué)預(yù)見型和提出問題型。
4.4 修改定稿階段要反復(fù)推敲經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文的字、詞、句,力求精益求精
經(jīng)濟(jì)管理畢業(yè)論文初稿寫成后,回過頭來再看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多疏漏與不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤剑虼酥笇?dǎo)教師要讓學(xué)生認(rèn)真反復(fù)修改,修改主要有這樣幾個(gè)方面:第一,修正觀點(diǎn)。力求觀點(diǎn)論述充分,觀點(diǎn)鮮明。沒有容易產(chǎn)生歧義的地方。第二,增刪材料。實(shí)際上就是檢查材料與觀點(diǎn)是否一致,除去重復(fù)或與論文觀點(diǎn)聯(lián)系不夠緊密的材料,增加更有說服力的材料。第三,調(diào)整結(jié)構(gòu)。實(shí)際上就是調(diào)整思路,包括層次和段落,檢查其連貫性與緊湊性。第四,潤色語言。主要看用詞是否準(zhǔn)確,句子是否通順。
第三篇:經(jīng)濟(jì)管理學(xué)畢業(yè)論文
經(jīng)濟(jì)管理學(xué)畢業(yè)論文
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地,保持長久的發(fā)展動(dòng)力,必須建立有效的激勵(lì)。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地,保持長久的發(fā)展動(dòng)力,必須建立有效的激勵(lì)機(jī)制。人力資源作為一種戰(zhàn)略性資源,已經(jīng)成為企業(yè)發(fā)展的最關(guān)鍵因素。而激勵(lì)機(jī)制直接影響到人力資源運(yùn)用的效果,合理有效的激勵(lì)機(jī)制可以解決私營企業(yè)人才外流的現(xiàn)象,充分調(diào)動(dòng)企業(yè)員工的工作積極性,促進(jìn)企業(yè)的良好發(fā)展。
一、現(xiàn)階段私營企業(yè)管理激勵(lì)機(jī)制存在的問題
(一)激勵(lì)機(jī)制不完善
私營企業(yè)由于產(chǎn)權(quán)關(guān)系的約束,難以建立規(guī)范、科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制。很多私營企業(yè)在激勵(lì)機(jī)制上存在著誤區(qū):對核心員工的選拔、培養(yǎng)與激勵(lì)還停留在人治上,沒有相關(guān)的制度;或者建立了相關(guān)制度,但制度不完善,有的流于形式?jīng)]能夠很好地執(zhí)行下去。對于管理人員而言,激勵(lì)相對不足,不能從根本上把員工同企業(yè)聯(lián)系成為命運(yùn)共同體。企業(yè)主不愿用股權(quán)補(bǔ)償經(jīng)營者和勞動(dòng)者對企業(yè)的貢獻(xiàn),獎(jiǎng)懲以好惡而定等弊端直接或間接地妨礙有效激勵(lì)機(jī)制的建立。
(二)以經(jīng)濟(jì)手段為主,忽略了精神激勵(lì)。
重視經(jīng)濟(jì)手段與物質(zhì)利益,過分強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度的約束與獎(jiǎng)金的刺激,這種激勵(lì)手段使下屬處于被動(dòng)的服從地位,造成一些員工為追求短期利益,采取短期行為去損害企業(yè)的長遠(yuǎn)利益。為吸引和留住人才,有
些經(jīng)營狀況不好的企業(yè),以重金誘惑,但卻長時(shí)間不能兌現(xiàn),結(jié)果適得其反;而有些經(jīng)營狀況稍好的企業(yè)還停留在片面以物質(zhì)刺激為主,忽略了精神激勵(lì)。
(三)忽視了團(tuán)隊(duì)激勵(lì),缺乏凝聚力。
根據(jù)工作性質(zhì)和職能的不同,一個(gè)組織中通常劃分成若干個(gè)比較小的部門。團(tuán)體事實(shí)上并不等于團(tuán)隊(duì)。合理的團(tuán)隊(duì)激勵(lì),能從根本上增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作力,達(dá)到事半功倍的激勵(lì)效果。很多私營企業(yè)因企業(yè)主的短視,缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃,只注重短期行為。使其員工的“打短工”意識較重,只在乎薪酬和鍛煉機(jī)會(huì),對企業(yè)沒有歸屬感,使員工與員工之間以及員工與企業(yè)主之間缺乏凝聚感情。
(四)緊張的勞資關(guān)系
現(xiàn)今,大部分私營企業(yè)屬于勞動(dòng)密集型企業(yè),還處于資本原始積累階段,企業(yè)主往往把員工看成賺錢的機(jī)器,采用泰勒制管理。企業(yè)主僅從自身利益出發(fā),不考慮員工利益,造成勞資關(guān)系緊張,主要表現(xiàn)在:違規(guī)延長工作時(shí)間;克扣拖欠工資;不能保證員工的合法權(quán)益;企業(yè)主忽視與員工的感情交流。
(五)評價(jià)滯后,目標(biāo)僵固
一些企業(yè)在年初提出的目標(biāo),到年終才評;各項(xiàng)競爭中的優(yōu)秀者,要等到年終再去表彰,容易造成員工的熱情減退或淡忘。只重視大目標(biāo),忽視“小目標(biāo)”的評價(jià),對成就水平較高的員工來說,很難體驗(yàn)到成功的愉悅,熱情逐減,不能很好地發(fā)揮激勵(lì)內(nèi)驅(qū)的作用。私營企業(yè)的優(yōu)秀管理人員受高薪引誘不辭而別,技術(shù)骨干被挖走等惡性競爭現(xiàn)象時(shí)
有發(fā)生,這充分暴露了私營企業(yè)缺乏凝聚力,也給私營企業(yè)的發(fā)展帶來了諸多負(fù)面影響。
二、實(shí)行有效激勵(lì)的對策
(一)完善激勵(lì)機(jī)制
有研究表明,在缺乏科學(xué)有效激勵(lì)的情況下,人的潛能只能發(fā)揮出三分之一,而科學(xué)有效的激勵(lì)機(jī)制能夠讓員工把另外三分之二的潛能也發(fā)揮出來。企業(yè)能否建立起完善的激勵(lì)機(jī)制,將直接影響到其生存與發(fā)展。良好的符合企業(yè)發(fā)展需要的激勵(lì)機(jī)制才能有效促使企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。按需激勵(lì),調(diào)動(dòng)起大多數(shù)人的積極性。考慮每個(gè)員工特殊的需要,了解員工現(xiàn)在哪一層次的需要占主導(dǎo)地位,企業(yè)的激勵(lì)方式要更有針對性,因時(shí)而變且因人而異,才能實(shí)現(xiàn)各取所需,達(dá)到提高職工積極性和創(chuàng)造性的目的。
(二)物質(zhì)激勵(lì)要和精神激勵(lì)相結(jié)合物質(zhì)利益激勵(lì)機(jī)制和精神激勵(lì)機(jī)制,兩者在一定條件下可以互補(bǔ),但不能相互替代。兩種激勵(lì)機(jī)制要相互結(jié)合與相互促進(jìn),才能充分調(diào)動(dòng)全體員工的積極性,促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。首先要制定一套科學(xué)合理的薪酬管理制度,并隨著公司業(yè)務(wù)的發(fā)展和人才市場的變化適時(shí)調(diào)整,薪酬激勵(lì)隱含著成就激勵(lì)與地位激勵(lì)等。員工通過加薪能帶來自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)感與被尊重的喜悅,從而激發(fā)起員工的工作創(chuàng)造性和積極性;其次,發(fā)動(dòng)員工民主參與企業(yè)管理,把集體的事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),使其對企業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任心與事業(yè)感,形成“企興我榮,企衰我恥”的良性心理狀態(tài)與“愛企如家”的工作效果;還有領(lǐng)導(dǎo)者的榜樣激勵(lì),企業(yè)要
積極倡導(dǎo)員工向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)。最后是危機(jī)感激勵(lì)。在企業(yè)內(nèi)部建立一種優(yōu)勝劣汰,不進(jìn)則退的競爭,讓員工形成“唇亡齒寒”的意識,產(chǎn)生“今天工作不努力,明天努力找工作的”的危機(jī)感,這種危機(jī)感就是一種激勵(lì)。
(三)考慮員工個(gè)體差異,實(shí)行差別激勵(lì)
對于處于不同層次的員工的需要不同,實(shí)行差別激勵(lì)。面對普通員工的激勵(lì)??刹捎门c績效掛鉤的薪酬、表彰與贊賞、帶薪休假、提供個(gè)人發(fā)展和晉升機(jī)會(huì)等;對一般管理人員的激勵(lì),可以使其經(jīng)濟(jì)報(bào)酬與管理人員的管理績效掛鉤,對管理人員來說, 晉升可能是最有吸引力的激勵(lì)措施,對他們要善于授權(quán),同時(shí)要努力處理好集權(quán)與分權(quán)的關(guān)系;面對經(jīng)營者的激勵(lì),很多私營企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)是分離的,對經(jīng)營者的激勵(lì)機(jī)制十分重要,可以采用年薪制,年薪制是私營企業(yè)向經(jīng)營者提供報(bào)酬的較佳形式,它能較好地把經(jīng)營者的業(yè)績與經(jīng)營成果聯(lián)系起來,其關(guān)鍵問題是考核指標(biāo)體系的設(shè)計(jì)和如何克服短期效應(yīng),常用的指標(biāo)有凈資產(chǎn)增值率、利潤增長率、銷售收入增長率等,私營企業(yè)可根據(jù)具體情況來進(jìn)行選擇和設(shè)計(jì)。
(四)創(chuàng)建適合企業(yè)特點(diǎn)的企業(yè)文化,注重團(tuán)隊(duì)激勵(lì)
現(xiàn)代私營企業(yè)要建設(shè)獨(dú)具特色的企業(yè)文化,形成強(qiáng)大的凝聚力,解除企業(yè)發(fā)展的后顧之憂,企業(yè)管理在一定程度上就是用一定的企業(yè)文化塑造人, 塑造一種為員工認(rèn)可的企業(yè)文化,讓企業(yè)文化融入員工個(gè)人的價(jià)值觀里,可以企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。
首先,由物質(zhì)利益第一轉(zhuǎn)向社會(huì)責(zé)任至上。企業(yè)文化的核心是企
業(yè)員工的價(jià)值觀和企業(yè)精神。私營企業(yè)在最初的積累時(shí)期,在思想上和行動(dòng)上都體現(xiàn)了物質(zhì)利益第一性,而發(fā)展到一定規(guī)模,企業(yè)就應(yīng)該關(guān)注其社會(huì)責(zé)任。崇高的企業(yè)使命可以樹立企業(yè)良好的社會(huì)形象,明確企業(yè)的發(fā)展方向和業(yè)務(wù)主題,并能起到協(xié)調(diào)內(nèi)外部矛盾沖突的作用。在對企業(yè)存在的理由和發(fā)展的前提達(dá)成一致以后,每個(gè)成員的貢獻(xiàn)才能凝聚成為合力,推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展;
其次,由冒險(xiǎn)投機(jī)轉(zhuǎn)向穩(wěn)健長遠(yuǎn)。企業(yè)要在自身的文化形態(tài)中強(qiáng)化穩(wěn)健和長期經(jīng)營的特征。除了短期目標(biāo)之外,更要注意制定長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃,確立一系列戰(zhàn)略步驟,使員工們清楚地了解企業(yè)的發(fā)展方向和每一階段工作的重點(diǎn)。
最后,由企業(yè)主專制管理轉(zhuǎn)向集體民主。私營企業(yè)的創(chuàng)始人往往有過人的膽識與能力,這對企業(yè)的初期發(fā)展是極為必要的,但當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模后,其面臨的是更加錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境,企業(yè)主已沒有足夠的能力和精力去應(yīng)付各種問題,往往陶醉在過去的成績之中,而對忠誠和有能力的人缺乏信任,以致誤入歧途的可能性越來越大。而現(xiàn)在的員工獨(dú)立意識與自主意識不斷增強(qiáng),已不滿足只是被動(dòng)地聽命于人,而希望能更多地參與企業(yè)決策,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性才能。因此,私營企業(yè)應(yīng)該具有更多的民主化氛圍,文化中應(yīng)有更多集體主義的、倡導(dǎo)民主參與的特征。
三、結(jié)束語
對激勵(lì)機(jī)制的研究是一個(gè)復(fù)雜的課題,需要在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)。激勵(lì)方法是一個(gè)多層次、多跑道的立體開放系統(tǒng)。現(xiàn)代企業(yè)管
理已進(jìn)入到一個(gè)以人為本的管理時(shí)代,其重要內(nèi)容不再是板著面孔式的條條框框的限制,而是一門融進(jìn)了管理者和員工對事業(yè)獻(xiàn)身的獨(dú)特的藝術(shù)。企業(yè)在實(shí)際管理中會(huì)遇到不可預(yù)測種種難題,因此,在實(shí)際管理中應(yīng)綜合考慮各方面的因素,交叉使用多種激勵(lì)方法,以達(dá)到激發(fā)員工工作動(dòng)力的目的來為企業(yè)創(chuàng)造更大的財(cái)富,使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗。
第四篇:經(jīng)濟(jì)管理學(xué)畢業(yè)論文
金融創(chuàng)新的對于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義
5.1提高了金融市場的運(yùn)作效率
首提高了市場價(jià)格對信息反應(yīng)的靈敏度。金融創(chuàng)新通過提高市場組
織與設(shè)備的現(xiàn)代化程度,使國際金融市場的價(jià)格能夠?qū)λ锌傻玫降男畔?作出迅速靈敏的反應(yīng),提高了金融市場價(jià)格變動(dòng)的靈敏度,使價(jià)格快速及 時(shí)對所獲信息作出反應(yīng),從而提高價(jià)格的合理性和價(jià)格機(jī)制的作用力。其次,增加了可供選擇的金融商品種類?,F(xiàn)代創(chuàng)新中大量新型金融工的出現(xiàn),使金融市場所能提供的金融商品種類繁多,投資者選擇性增大。
面對各具特色的眾多金融商品,各類投資者很容易實(shí)現(xiàn)他們自己滿意的效率組合。
增加了貨幣作用效率創(chuàng)新后用較少的貨幣就可以實(shí)現(xiàn)較多的經(jīng)濟(jì)總量,意味著貨幣作用對經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)力增大。
第五篇:經(jīng)濟(jì)管理學(xué)心得
在人類歷史上,自從有了組織的活動(dòng),就有了管理活動(dòng)。管理活動(dòng)的出現(xiàn)促使人們對來自這種活動(dòng)家的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié),形成了一些樸素、零散的管理思想。我們可以從已有的文字記載中,尋覓到中外思想家提出的豐富的管理思想。直到期19世紀(jì)末,隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)展,管理理論才有真正出現(xiàn)。管理理論是對管理思想的提煉與概括,是較成熟、系統(tǒng)化程度較高的管理思想。管理是指組織為了達(dá)到個(gè)人無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),通過各項(xiàng)職能活動(dòng),合理分配、協(xié)調(diào)相關(guān)資源的過程。
在人類社會(huì)五千年發(fā)展的歷史長河中,人類都在不斷的完善自己,不斷的活動(dòng),而人類的一切活動(dòng)都是經(jīng)過大腦思考,是為了達(dá)到預(yù)期的目的而進(jìn)行的。并為了實(shí)現(xiàn)其目的而不斷努力,人類從數(shù)次的生產(chǎn)力革新、發(fā)展,歷經(jīng)了數(shù)次工業(yè)革命,依次走過了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。所以可以說人類是經(jīng)過不斷的勞動(dòng)、思考、合作,不斷發(fā)展生產(chǎn)力中逐步發(fā)展的;人類的生存在各種環(huán)境因素的影響下,人類自身必須與周邊的環(huán)境相互依存,隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,人類就不斷的試圖改變周邊的環(huán)境,在不斷的失敗或成功的同時(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),豐富自己的知識,掌握各種生活和改造社會(huì)的技能。隨著人類知識的不斷完善,各種生活,工作的組織,機(jī)構(gòu),方式,制度不斷發(fā)展形成一定形態(tài)的管理機(jī)構(gòu),逐步發(fā)展為管理系統(tǒng),并使用于當(dāng)今信息瞬息萬變的時(shí)代。雖然管理的制度不斷改革推進(jìn),但是再完善的系統(tǒng)也離不開人類的相互協(xié)作,無論是若干千年前的原始社會(huì)或信息瞬息萬變的今天,人類的各種特征為管理學(xué)形成提供了客觀的條件。至此管理學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。
首先管理是管理者或管理機(jī)構(gòu)在一定范圍內(nèi)通過計(jì)劃、組織、控制、領(lǐng)導(dǎo)等工作對組織所擁有的資源(人、物、財(cái)、時(shí)間、信息等)進(jìn)行合理的配置后有效的利用,以實(shí)現(xiàn)組織預(yù)定的目標(biāo)的工程。管理學(xué)潛藏于人類生活的各個(gè)角落,首先就一個(gè)人而言,他在學(xué)習(xí)中為了提高學(xué)習(xí)成績,必須通過制定一份計(jì)劃(或長期或短期),然后通過這份計(jì)劃控制自己,并且有效的分配自己的時(shí)間、精力,還要有效的選擇合適的信息,從而達(dá)到自己的計(jì)劃,取得成功;又或者一個(gè)人的一生必須經(jīng)過仔細(xì)的規(guī)劃、組織,要不然這一輩子將碌碌無為;大至一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族,小至一個(gè)企業(yè),一個(gè)家庭,再者到每一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響。
所以說管理充溢著整個(gè)人類社會(huì),正如在管理學(xué)形成中提到,管理活動(dòng)所引出的一切問題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步,這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,正在并將長期影響著人類社會(huì)。
提到企業(yè)管理,我們首先要講什么是企業(yè),企業(yè)的法律形式,企業(yè)的類型等等。
企業(yè)是以市場為主導(dǎo),以盈利為目的,從事生產(chǎn)流通服務(wù)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng),自主經(jīng)營,自盈盈虧,獨(dú)立核算,具備法人資格的經(jīng)濟(jì)組織。具體可分為國有、集體、私營、股份制和外資企業(yè)等等。
因此,企業(yè)管理是指:由企業(yè)經(jīng)理人員或經(jīng)理機(jī)構(gòu)對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以提高經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)現(xiàn)盈利這一目的的活動(dòng)總稱。
誰是管理者?什么樣的人能稱為管理者?又或者有人會(huì)問:什么是總經(jīng)理,總經(jīng)理是總(攬大局),經(jīng)(始大業(yè)),理(事自若),在普通人的印象中,那些所謂的一些企業(yè)的經(jīng)理,董事或一些職能部門的領(lǐng)導(dǎo)或一些政府部門的處長、部長、廳長等等。而這些觀點(diǎn)都是對的,但是也是不全面的,不完全的。那怎樣定義管理者,根據(jù)管理學(xué)的概念,管理者應(yīng)該是這樣的人,他通過協(xié)調(diào)其他人的活動(dòng)達(dá)到與別人一起或者通過別人實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),應(yīng)此管理者的工作可能意味著協(xié)調(diào)一個(gè)部門的工作,也可能意味著監(jiān)督幾個(gè)單獨(dú)的人,還可能包含協(xié)調(diào)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的活動(dòng),具體到生活,一些經(jīng)營的小部市門,或一個(gè)幾個(gè)人組成的商店的老板,又或是一個(gè)家庭的決策者,大至大公司的經(jīng)理,理事,董事都是管理者。
管理者必須達(dá)到幾種境界:第一,自知不能;第二,不知有能;第三,能在卓越。必須有自己的一套理念,俗話說:理念為“體”,能力為“用”,“用”不足可找人幫忙,無“體”則為無頭蒼蠅。企業(yè)管理者亦是如此。
在《易經(jīng)》中有一種說法:生生之謂易,易是指太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,這即是指變化,天地萬物隨時(shí)隨地地在一定的自然規(guī)律下不斷變化的,在這些規(guī)律下產(chǎn)生了很多的思想、學(xué)派,管理學(xué)也隨之誕生(管理學(xué)是在人類活動(dòng)發(fā)展、變化過程中孕育出來的)。
人類活動(dòng)的一切表明“變化”的重要,缺少了“變化”世界、人類的發(fā)展將寸步難行。那么在企業(yè)管理的過程中,能否缺乏“變化”這一因素呢?回答響亮而肯定:這是不行的,企業(yè)管理宛若一條大河,而變化就是其流動(dòng)的動(dòng)力,河流缺乏了動(dòng)力就變?yōu)橐惶端浪?,如果企業(yè)管理缺乏了變化,那么企業(yè)管理將無法正常,那么,變化在企業(yè)管理中又是如何體現(xiàn)的呢?即一個(gè)企業(yè)圍繞著一個(gè)基本的企業(yè)理念、文化為中心不變,而在一定的社會(huì)條件內(nèi),適當(dāng)?shù)母淖兤髽I(yè)的決策和戰(zhàn)略,即企業(yè)的權(quán)變關(guān)系(在一定的社會(huì)條件下,企業(yè)根據(jù)國際格局、形式,世界經(jīng)濟(jì)變化或國家的政策、法令調(diào)整,適當(dāng)?shù)母淖冏约旱臓I銷管理策略、方法,以便更好的盈取經(jīng)濟(jì)效益);或者在同一對象下,為達(dá)到企業(yè)的盈利目的,在法律范圍內(nèi)改變企業(yè)自身的銷售策略,例如:有一個(gè)以銷售梳子作為盈利的企業(yè)要求自己的銷售員去一個(gè)和尚廟里推銷梳子,開始第一個(gè)推銷員認(rèn)為和尚怎么可能買梳子呢?于是他懷著疑惑去了廟里,而和尚沒有頭發(fā)拒絕了他,結(jié)果一把也沒賣出;第二個(gè)推銷員去了廟里見到和尚,說沒有頭發(fā)也可以梳頭,這樣可以促進(jìn)血液循環(huán),還可以止癢,于是和尚們買了十多把;第三個(gè)推銷員去了,見到了和尚,他便對和尚說:你看香客們那么虔誠的叩拜以至于把頭發(fā)弄亂和香灰落在發(fā)上,為了表示寺廟對香客的關(guān)心,應(yīng)該在桌上擺放些梳子,結(jié)果賣出幾十把;第四個(gè)推銷員去了廟里,說明來意后又說寺廟都有很多虔誠的香客,他們燒香敬佛,寺廟應(yīng)該有所回贈(zèng),特別是在梳子上刻上“積善梳”三個(gè)字,以便更好的留念,結(jié)果一次賣出一千多把,還達(dá)成了長期供貨的協(xié)議。這一例子告訴我們:改變企業(yè)自身的銷售策略,可以更好的為企業(yè)賺取利潤。
可見變在企業(yè)中的重要性,但要注意什么在變,什么不變(中心不變,規(guī)律不變,但方式發(fā)生變化,現(xiàn)象發(fā)生變化),即以不變應(yīng)萬變。
首先,管理學(xué)新的發(fā)展是中外管理理念的結(jié)晶。
在古代的中國,存在著相當(dāng)多的管理理念和哲學(xué)。比較有影響力的儒家學(xué)派認(rèn)為管理應(yīng)該是“以人為本,道德教化,以仁愛治天下”;而道家學(xué)派提出的是“以道為中心,以德治國,無為而治”,老子是怎樣闡述這個(gè)理念的呢?他極力反對“有為”,他認(rèn)為國家的禁令越多,人民越貧困;政府規(guī)定越多,社會(huì)越混亂。不能為了管理而“管理”,不知所謂“管理”。而他認(rèn)為“無為”就是:不任意妄為,“無不為”就是:為而不恃,為而不爭;而法家則認(rèn)為管理應(yīng)“以法為中心,依法治國”,其理念衍發(fā)了法律規(guī)則面前人人平等。種種說法不一,眾說紛紜。在當(dāng)今中國注重的是一種“和諧”、“含蓄”的管理理念,強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)以情感為基調(diào)的傳統(tǒng)社會(huì),尊重人,以人為本,強(qiáng)調(diào)人的重要性。在西方國家,同樣存在與中國頗為相似的觀點(diǎn)——哈佛大學(xué)教授埃爾頓·梅奧(Elton Mayo)的霍桑試驗(yàn),即:“從人的行為本質(zhì)中激發(fā)動(dòng)力,不斷提高效率?!痹摾碚撟⒁獾搅巳说闹匾匀说谋举|(zhì)出發(fā),提出了“社會(huì)人的假設(shè)”,我們應(yīng)該辯證的看待梅奧與泰羅(以效率為中心,注意力只放在盈余增加之上,不重視人,把人看為工具、經(jīng)濟(jì)人)的觀點(diǎn)。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,管理的概念也應(yīng)該隨之發(fā)展,即古今中外管理思想的結(jié)晶、整合和發(fā)展。
管理學(xué)的新的發(fā)展在于創(chuàng)新。法約爾提出的觀點(diǎn):把工業(yè)、企業(yè),全部的活動(dòng)做了科學(xué)的分類(技術(shù)工作、財(cái)務(wù)工作、會(huì)計(jì)工作、安全工作、管理工作),從而將管理活動(dòng)從企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中分離出來并貫穿其中。繼而世界上較大的軟件公司甲骨文駐中國區(qū)總裁曾提出五力學(xué)說,即:學(xué)習(xí)力、創(chuàng)造力、發(fā)展力、執(zhí)行力、競爭力。那么這是什么意思呢?首先企業(yè)里的每一個(gè)人都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),不斷的豐富和完善自己,只有這樣才能創(chuàng)新,從而提高企業(yè)的創(chuàng)造力,一旦企業(yè)的創(chuàng)造力得以提高,企業(yè)就能更好的在市場站住腳,以至于更好的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展了,執(zhí)行力自然會(huì)提升,如果上述的各種都得以提高,企業(yè)的競爭力也會(huì)提高,從而進(jìn)行五力循環(huán)。
總之,管理學(xué)是一門值得深入研究的并且對社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科,雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短,但是它對社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的,對于這門學(xué)科,短短的幾段文字表述或只是看書都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,只有深入的學(xué)習(xí)、實(shí)踐,只有在失敗中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、積累和學(xué)習(xí)中國和外國的好的管理經(jīng)驗(yàn),這樣才能走上成功之路,不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì),感受這一偉大而博大精深的管理藝術(shù)。
===== 通過半學(xué)期對《現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)》的學(xué)習(xí),了解到管理學(xué)是一門很深?yuàn)W的知識,任何組織都需要管理工作的支持,而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。法約爾說管理分為實(shí)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制。它的研究對象是合理組織生產(chǎn)力,完善生產(chǎn)關(guān)系,維護(hù)上層建筑。
管理有兩重性:自然屬性和社會(huì)屬性,自然屬性具有科學(xué)性和管理共性,社會(huì)屬性具有階級性和管理個(gè)性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力,管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會(huì)屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上,管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來源有這么三種類型:技術(shù)型、制度型、魅力。
管理是一門科學(xué),是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上,借用許多科學(xué)家的理論、知識和方法,它是一套管理理論體系,它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理,原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識,就有可能對組織中存在的問題提出可行的、正確的解決辦法。
雖然管理是一門科學(xué),但它只是一門不精確的科學(xué),管理科學(xué)并不能向管理者提供解決一切問題的答案。由于管理的對象主要是人,解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同,組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事,隨機(jī)應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的,就必須靈活地、巧妙地運(yùn)用管理理論、方法和技術(shù)。管理學(xué)對人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人,社會(huì)人,決策人假設(shè)向復(fù)雜人假設(shè)轉(zhuǎn)變.早期管理思想中,把人當(dāng)作會(huì)說話的工具,認(rèn)為人總是好吃懶做,好逸惡勞,毫無責(zé)任心,麥格雷戈把這種傳統(tǒng)的人性假設(shè)稱作X理論.以泰羅為代表的科學(xué)管理理論強(qiáng)調(diào)人追求經(jīng)濟(jì)利益的本性,使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的人性假設(shè)趨于一致.之后,梅奧從 霍桑實(shí)驗(yàn) " 中認(rèn)識到除了對經(jīng)濟(jì)利益的需求外,人們對社會(huì)和心理方面的需求也很重要,因而否定了經(jīng)濟(jì)人假設(shè),提出了社會(huì)人假設(shè).其他行為科學(xué)理論的代表人也從不同側(cè)面強(qiáng)化了社會(huì)人假設(shè),其中馬斯洛的需求層次理論把社會(huì)人假設(shè)發(fā)展為一個(gè)精典而又精致的需求模型.管理不僅是一種知識,也是一種實(shí)踐;不僅是一門科學(xué),也是一門藝術(shù);它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。綜上所述,半個(gè)學(xué)期的管理學(xué)帶給我很多心得體會(huì),我也將會(huì)應(yīng)用于今后的實(shí)踐中,希望能夠取得更多的收獲。
《管理學(xué)》這門課是我在上期末選修的。當(dāng)初我選,是因?yàn)?,我認(rèn)為我將來就是一個(gè)企業(yè)家或是一個(gè)公司老板,首先面臨的問題就是“人才”,然而,間接面對的就是“管理”,曾聽說過“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,這句話也從側(cè)面說明了管理的重要,因?yàn)?,要留住人才,關(guān)鍵就在于管理,因此,我選修了這門課