第一篇：淺析如何提高民警綜合素質(zhì)

淺析如何提高民警綜合素質(zhì)

胡錦濤同志深刻指出：“在全部公安工作中，隊(duì)伍建設(shè)是根本，也是保證?！倍?duì)伍建設(shè)的根本，在于提高全體民警的綜合素質(zhì)，民警的素質(zhì)代表和影響著整個(gè)公安工作的質(zhì)量。新時(shí)期，公安機(jī)關(guān)擔(dān)負(fù)著重大的政治和社會責(zé)任，為應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，人民警察具有良好的綜合素質(zhì)是完全必要的。不可否認(rèn)，當(dāng)前我們民警隊(duì)伍的綜合素質(zhì)遠(yuǎn)不適應(yīng)新形勢的要求。因此，公安機(jī)關(guān)要切實(shí)擔(dān)負(fù)起維護(hù)國家長治久安、保障人民安居樂業(yè)的重大政治、社會責(zé)任，必須全面實(shí)施素質(zhì)建警戰(zhàn)略，建設(shè)一支高素質(zhì)的、讓黨和人民放心的公安民警隊(duì)伍。

一、民警綜合素質(zhì)的組成部分。

人民警察作為一個(gè)特殊職業(yè)者，除應(yīng)具備一般職業(yè)者所應(yīng)具備的基本素質(zhì)外，還應(yīng)當(dāng)具備其他一些特定的素質(zhì)，由此構(gòu)成了民警的綜合素質(zhì)。

1、心理素質(zhì)。

作為新時(shí)期的交警，新情況、新問題不斷涌現(xiàn)，一些未知的因素時(shí)時(shí)使交警面臨新的考驗(yàn)，如果沒有一個(gè)健康、良好的心理素質(zhì)，將很難適應(yīng)工作，不利于新形勢下交通管理工作的開展。心理素質(zhì)體現(xiàn)在哪里？一是應(yīng)付突發(fā)事件。現(xiàn)階段，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場經(jīng)濟(jì)體制尚未完善，社會救濟(jì)體制還未完全確立，貧富分化進(jìn)一步加劇，社會矛盾

點(diǎn)較多，隨時(shí)有可能發(fā)生突發(fā)事件。交警是維護(hù)社會穩(wěn)定的一支有生力量，具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn)，應(yīng)該而且必須在處理突發(fā)事件中發(fā)揮應(yīng)有的作用。二是適應(yīng)不同人群的需要。在中國，公民生而平等，享有同樣的權(quán)利，但也必須履行自己的義務(wù)。但具體到個(gè)體的人，又是千差萬別的，有貧有富，有的文化層次高、有的文化層次低，有的脾氣大、有的脾氣小，各不相同。交警每天接觸到的是方方面面的群眾，必須具有一個(gè)良好的心理素質(zhì)，否則不能適應(yīng)不同人群的需要。

2、政治素質(zhì)。

政治素質(zhì)是理想信念層面的素質(zhì)，是指崇高的政治理想、堅(jiān)定的政治立場，嚴(yán)明的政治紀(jì)律、敏銳的政治鑒別力和政治敏感性，等等。政治素質(zhì)在民警的綜合素質(zhì)中占據(jù)核心地位，是根本性的、管方向的。公安機(jī)關(guān)作為黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的、執(zhí)行政治任務(wù)的武裝性質(zhì)的治安力量，是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石。作為一名人民警察，必須具有過硬的政治素質(zhì)，這是至關(guān)重要的。一個(gè)民警如果缺乏過硬的政治素質(zhì)，就會迷失方向，就會在前進(jìn)的道路上跌跟頭、犯錯(cuò)誤。

3、提高民警的靈活機(jī)智能力。

由于交警工作性質(zhì)的特殊性，具有靈活機(jī)智、隨機(jī)應(yīng)變的能力是非常必要的。尤其路面執(zhí)勤民警，經(jīng)常遇到不可預(yù)知的突發(fā)性事件，新情況、新問題時(shí)時(shí)考驗(yàn)著交警。機(jī)智靈活既有先天的稟賦，又在后天的培養(yǎng)，但關(guān)鍵還是后天的培

養(yǎng)。每一名交警要在政策性、各種事件中不斷地錘煉自己，豐富自己現(xiàn)場應(yīng)變能力，針對不同的事件、針對不同的人群，迅速地做出判斷，從而拿出正確的決策，果斷地對各種事件進(jìn)行處理。機(jī)智靈活不是耍小聰明，不是和稀泥，不是無原則的機(jī)智靈活，一定要在國家法律、法規(guī)、政策的框架內(nèi)機(jī)智靈活，要把靈活運(yùn)用國家的法律法規(guī)政策與現(xiàn)場實(shí)際相結(jié)合，合情、合理、合法地處理事件。

4、提高民警的語言表達(dá)能力。

交警在路面執(zhí)勤、掛牌辦證、事故處理等工作中直接面對群眾，要通過語言進(jìn)行交流，要通過語言表情達(dá)意，要通過語言把國家的法律法規(guī)落到實(shí)處，沒有一個(gè)良好的語言表達(dá)能力，是不能勝任本職工作的?，F(xiàn)階段，大部分交警在語言表達(dá)能力方面存在一定的欠缺，主要表現(xiàn)在：一是訥言訥語。有的民警干工作是好樣的，但不善于言談，不能與群眾順暢地溝通，影響了工作效果。二是辭不達(dá)意。就是說話說不到點(diǎn)子上，不能把自己的意思用正確的語言表達(dá)出來，費(fèi)了好大的勁，說了一大堆話，群眾還不明白自己要說什么。

二、提高民警綜合素質(zhì)的途徑。

提高民警的綜合素質(zhì)，是一項(xiàng)任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程，不可能在短時(shí)期內(nèi)一蹴而就，需要多方面、多環(huán)節(jié)的努力。積極探索新的訓(xùn)練模式，科學(xué)組訓(xùn)施訓(xùn)。

1、緊密結(jié)合實(shí)際，提供有力保障。

在訓(xùn)練內(nèi)容上，要緊密結(jié)合交管工作的實(shí)際，因地制宜，因情施策，不搞“一刀切”。要本著“缺什么、補(bǔ)什么”的原則，在搞好共同科目訓(xùn)練、強(qiáng)化基礎(chǔ)素質(zhì)的基礎(chǔ)上，按照“干什么、練什么”的要求，突出交警的個(gè)性化訓(xùn)練，強(qiáng)化心理素質(zhì)的鍛煉。同時(shí)，要大力加強(qiáng)在經(jīng)費(fèi)、物資、器材、場地、設(shè)施等方面的投入，為民警的教育訓(xùn)練創(chuàng)造良好條件，提供有力保障。

2、以職業(yè)道德建設(shè)為核心，強(qiáng)化民警的政治素質(zhì)。要重視對廣大民警進(jìn)行社會主義、共產(chǎn)主義政治觀教育，加強(qiáng)人民警察職業(yè)素養(yǎng)建設(shè)，使之培養(yǎng)良好的政治素質(zhì)。要按照各級公安機(jī)關(guān)的總體要求，廣泛開展各項(xiàng)教育活動(dòng)，加強(qiáng)人民警察禮儀規(guī)范教育，注重點(diǎn)滴養(yǎng)成，做到站有站相，坐有坐相，內(nèi)務(wù)規(guī)范有序，環(huán)境衛(wèi)生整潔，言語優(yōu)雅得體，儀表舉止端莊，服務(wù)態(tài)度熱情，努力增強(qiáng)親和力，全力打造“禮儀之師”，樹立新時(shí)期人民警察親民愛民的良好形象。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，注重提高民警的人文素質(zhì)。

3、規(guī)范服務(wù)用語，提高民警的語音表達(dá)能力。

律師講話講究嚴(yán)謹(jǐn)，講究法言法語，執(zhí)勤民警雖不能象律師那樣咬文嚼字，但也必須注意說話的規(guī)范性，不能隨意亂說，要有根有據(jù)。語言是一門藝術(shù)，需要平時(shí)的鍛煉，需要依賴知識的豐富，不是短期內(nèi)就能有所成就的。執(zhí)勤民警要勤于學(xué)習(xí)，注意知識的積累，加強(qiáng)鍛煉，勇于實(shí)踐，努力

克服說不過的問題。

4、建立合理、長效的訓(xùn)練考評考核激勵(lì)機(jī)制。

建立立體督導(dǎo)、綜合考評考核格局。要以人民群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn)，以執(zhí)法檢查和明察暗訪為手段，以警務(wù)實(shí)戰(zhàn)為重點(diǎn)，檢驗(yàn)和評判民警的綜合素質(zhì)。民警綜合素質(zhì)的考核考評成績，作為年度各項(xiàng)工作綜合考評的一項(xiàng)主要內(nèi)容，要與民警的晉銜晉級、評先評優(yōu)、等級評定以及崗位目標(biāo)考核直接掛鉤，優(yōu)者獎(jiǎng)，劣者罰；建立健全教學(xué)信息反饋體系，充分發(fā)揮其對整體訓(xùn)練工作的調(diào)控作用，以參訓(xùn)單位和民警的反饋意見來調(diào)整訓(xùn)練的方法與內(nèi)容。建立科學(xué)、合理、長效的訓(xùn)練考評考核機(jī)制，以此推動(dòng)訓(xùn)練工作長期、深入、健康發(fā)展。

第二篇：提高自身綜合素質(zhì)

提高自身綜合素質(zhì)，立于教學(xué)不敗之地

隨著教育改革的不斷深入和新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，給教育教學(xué)工作提出了許多新的問題。教師作為課程改革的實(shí)踐者和主力軍，如何才能順利應(yīng)對這些新的問題，駕馭改革，適應(yīng)教學(xué)工作的需要，進(jìn)而立于不敗之地。我認(rèn)為：唯一正確的途徑，就是提高教師自身綜合素質(zhì)。除此以外，別無其他選擇。這是因?yàn)槲覀円恍┙處?，在教育教學(xué)工作中，還存在著諸多的“不知”和“不會”，還處于盲然狀態(tài)中。如：不知如何把握、提高和發(fā)展自己；不知如何在學(xué)科教學(xué)中科學(xué)施教有效地提高教學(xué)質(zhì)量；不知班主任工作的具體職責(zé)；不知如何去調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不會反思，不會發(fā)現(xiàn)、探究和解決問題，因而導(dǎo)致了自身素質(zhì)上不同程度的缺陷。為此，從本學(xué)期起，圍繞如何提高教師自身素質(zhì)這一問題，大家應(yīng)從以下四個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐探索，且要持之以恒、堅(jiān)持不懈，具體內(nèi)容是：

一、提升四種基本素養(yǎng)

1、思想道德素養(yǎng)

教師的工作肩負(fù)著教書育人的雙重任務(wù)，其責(zé)任確實(shí)重大。素有“誤人子弟，如殺人父兄”和“誤了莊稼是一茬，誤了孩子是一代”的說法，其道理不言而喻。隨著科學(xué)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，社會走到今天，人們在對教育、教師強(qiáng)烈關(guān)注的同時(shí)，寄予了諸多的期望和要求（那就是孩子有所好學(xué)校、有一個(gè)好班主任、有一位好老師）。思想道德素養(yǎng)，體現(xiàn)在教師這一行業(yè)上，那就是“愛”。熱愛教師這一工作，熱愛教育對象——學(xué)生。一句話就是要做到敬業(yè)愛生。當(dāng)教師是辛苦的、是清貧的，既然我們選擇了教師這一行業(yè)，那就要經(jīng)得起寂寞，耐得住清苦和辛勞。

有人把教師分為五個(gè)層次：“一是大師；二是好教師；三是教書匠；四是謀生者；五是誤人子弟者?！边@雖不一定確切，但起碼能說明我們教師隊(duì)伍中，程度不同的存在著一定的差異。同時(shí)也說明社會各界和廣大群眾對教師的關(guān)注。我希望大家都當(dāng)一名好教師，合格的教師，底線應(yīng)該是不能誤人子弟。因?yàn)椤艾F(xiàn)代社會運(yùn)行在市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律下的每一個(gè)人，無論你是那一種身份的人，敬業(yè)是一種起碼的精神和道德?！比绻B這種起碼的精神和道德都不具備，那你不僅不能勝任教師工作，而且難以立足生存。所以大家應(yīng)以《教師工作行為準(zhǔn)則》、《師德建設(shè)五項(xiàng)要求》為準(zhǔn)則，以“敬業(yè)”、“愛生”兩把尺子來衡量自己的思想和行為，自強(qiáng)自律、盡職盡責(zé)、做一名師德高尚的教師。

2、教學(xué)基本素養(yǎng)

教師是為人師表者?！皫熣?，傳道授業(yè)、解惑也。”師：即學(xué)習(xí)的榜樣，是道德行為和知識技能堪稱表率的人。“學(xué)高為師、身正為范、德才兼?zhèn)?，方可堪稱為人師表?！边@就是對教師的最好詮釋。

當(dāng)教師就應(yīng)當(dāng)具備從事教學(xué)工作的基本素養(yǎng)。（諸如：語言表達(dá)能力、書寫能力、一定的組織管理能力和傳授技能等）這是對教師最基本的要求，也是教師的看家本領(lǐng)。不是說大家沒有這方面的能力，而是還處在一般層面或較低水平，還不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，所以40歲以下的教師要進(jìn)行基本功達(dá)標(biāo)考核，不然“以其昏昏，使人昭昭”，不僅會誤人子弟，而且有損教師的形象。

3、專業(yè)知識素養(yǎng)

教師的主要任務(wù)是教學(xué)，而要搞好教學(xué)工作，就得有一定的專業(yè)基礎(chǔ)和扎實(shí)的知識功底。不論你是高中類，還是師范類，基礎(chǔ)課程雖然都學(xué)過，但只能說是掌握了一定的基本知識，還停留在“會”和“懂”的層面上。而要達(dá)到精通、熟化的程度，還需要在工作實(shí)踐中進(jìn)行再學(xué)習(xí)。做到“知其然，并知其所以然”。達(dá)到融會貫通、出神入化的程度。所以大家在專業(yè)上，都還有一個(gè)再學(xué)習(xí)、再深化的任務(wù)。在精通本學(xué)科專業(yè)知識的同時(shí)，還要具備相鄰學(xué)科的知識，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。

4、教學(xué)技能素養(yǎng)

教學(xué)是一門藝術(shù)，決不是簡單的知識講釋和傳授。要求教師必須具有一定的組織教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)、實(shí)施教學(xué)的專業(yè)性、綜合性的技能技巧——這就是教學(xué)藝術(shù)。而教學(xué)藝術(shù)又來自教師的藝術(shù)修養(yǎng)。僅以“表達(dá)藝術(shù)”而言，馬卡連柯是這樣說的：“只有學(xué)會用15種乃至20種音調(diào)來說‘到這里來’的時(shí)候，只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上，做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時(shí)候，我才變成了一個(gè)真正擁有表達(dá)技巧的人”。他說的表達(dá)技巧，就是語言藝術(shù)，即表達(dá)藝術(shù)。語言藝術(shù)是這樣，其他教學(xué)技能有何嘗不是如此呢？為此，我們先后制訂了《教師教學(xué)應(yīng)具備的十種能力》、《規(guī)范課堂教學(xué)的八個(gè)注重》、《教師成長的十要十必須》。大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)深入鉆研，在實(shí)踐中不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，為成為“專家型”、“學(xué)者型”“科研型”的教師而不懈努力。

二、注重五個(gè)工作環(huán)節(jié)

1、教材與教法

為有效地傳授知識、深入鉆研教材，達(dá)到知識熟練準(zhǔn)確、融會貫通固然重要，無可厚非。但這只是一個(gè)方面，還有一個(gè)重要的方面那就是如何處理教材，即怎樣才能有效地把知識傳授給學(xué)生。這就是教法的選擇和運(yùn)用。有名家這樣說：“學(xué)識、教法、責(zé)任心三者之和等于教學(xué)效果，缺一不可。”的確，沒有一桶水，一杯水乃無從提取，說明學(xué)識的重要，光有一桶水，卻不知如何倒給學(xué)生，更不知教會學(xué)生汲水，也不行，說明教法的重要，這是教學(xué)上經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)問題。但如果沒有責(zé)任心，則縱有豐富的知識也是枉然，再說好的教法也不會自然產(chǎn)生。所以對于教學(xué)效果來說，教師的責(zé)任心乃是最重要的。責(zé)任心的問題前面講了，這里重點(diǎn)說教材與教法，在這方面存在的問題是：重教材鉆研和知識疏通，輕教

法的探討和運(yùn)用，因而程度不同的影響著教學(xué)效果。正確的觀點(diǎn)應(yīng)該是：兩者統(tǒng)一，兩者并重。從目前情況看，我認(rèn)為更應(yīng)偏重教法的研究探討和應(yīng)用。

2、學(xué)生與學(xué)情

教學(xué)是雙邊活動(dòng)，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)。我想大家都很明白。但實(shí)際教學(xué)中普遍存在的問題是：忽視學(xué)生主體位置和主體作用的發(fā)揮。學(xué)生只是在教師主導(dǎo)作用下被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的潛能沒有得到充分發(fā)揮。從“學(xué)生與學(xué)情”兩個(gè)方面來看，存在的問題是：普遍停留在對學(xué)生的整體管理和統(tǒng)一要求上。忽視深入調(diào)查，掌握學(xué)生的個(gè)體差異和需求。正確的方法應(yīng)該是尊重主體、承認(rèn)差異。在深入了解學(xué)生的同時(shí)，注重學(xué)情的調(diào)查和掌握，學(xué)生在想什么？學(xué)習(xí)中有什么困難？學(xué)生最需要解決的問題是什么？以便有的放矢、因材施教，使各類學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展和提高，從而使優(yōu)秀的更優(yōu)秀，平凡的不平凡。

3、試題與形式

從目前情況來看，采用試題考試的方式，來檢驗(yàn)和評價(jià)教學(xué)效果，是多年來沿襲使用、且短時(shí)間內(nèi)又不能改變的唯一方式。面對這種不能改變的方式，作為教師，研究試題內(nèi)容、研究試題形式，就成了一個(gè)不僅不可忽視、而且要認(rèn)真對待的教學(xué)環(huán)節(jié)。在這方面存在的問題是：多數(shù)教師重視對試題的發(fā)放和使用，輕視對試題內(nèi)容、形式、意圖及目的的研究和分析，導(dǎo)致了“題海戰(zhàn)術(shù)下的低效率”。只有把兩者結(jié)合起來，既重視對試題內(nèi)容和形式的研究，提高命題能力和試題質(zhì)量，增強(qiáng)訓(xùn)練的針對性和有效性，附之以對學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)和提高，才能取得理想的教學(xué)效果。

4、教學(xué)與反思

“反思”一詞是目前教育界使用最頻繁的一個(gè)詞語。英國學(xué)者洛克說：“反思是人對獲得觀念的心靈的反觀自照，是思想的反芻，是對思維的思維?！边\(yùn)用到教學(xué)上，一是對專業(yè)自我意識的評價(jià)，（包括教育觀念、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)動(dòng)機(jī)、教學(xué)風(fēng)格、自我期望和自我滿足）。二是對教學(xué)活動(dòng)本身的意識和評價(jià)，（包括教學(xué)過程、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、手段、教學(xué) 組織形式、語言表達(dá)、板書設(shè)計(jì)等）。簡而言之，反思即回顧、分析、總結(jié)。也可叫“回頭看”。就“教學(xué)與反思”而言，我的看法是，多數(shù)教師重視教學(xué)實(shí)踐，至于為什么要這樣教，教了以后效果如何？相對思考的比較少，這就忽視了對教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐的佐證與提升。那么如何進(jìn)行教學(xué)反思？從形式上講，有個(gè)人反思和集體反思。從內(nèi)容上講，可以是一節(jié)課、一個(gè)單元、也可以是一個(gè)學(xué)科。從時(shí)間上講，可以是一個(gè)階段、一個(gè) 學(xué)年、甚至是自己整個(gè)成長歷程。反思可以幫助我們提高認(rèn)識，反思能使我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,糾正錯(cuò)誤改進(jìn)工作。大家一定要養(yǎng)成自覺反思的良好習(xí)慣。

5、積累與應(yīng)用

對于一個(gè)教育工作者來說，積累的內(nèi)容主要有兩個(gè)方面：一是知識積累，在工作中堅(jiān)持再學(xué)習(xí)，以拓寬知識領(lǐng)域，夯實(shí)自己的專業(yè)基礎(chǔ)。二是經(jīng)驗(yàn)積累，對

自己教學(xué)實(shí)踐中成功的點(diǎn)滴做法與體會，及時(shí)進(jìn)行分析總結(jié)，系統(tǒng)歸納。積累的目的是為了應(yīng)用，一個(gè)善于注重學(xué)習(xí)和積累的人，才能在教學(xué)工作中從容面對、游刃有余。所謂“厚積才能薄發(fā)”就是這個(gè)道理。反之，在工作上你將不會有較大的長進(jìn)和建樹。

三、做到兩個(gè)始終不忘

1、始終不忘關(guān)愛每一位學(xué)生

現(xiàn)代教育的核心是服務(wù)，即：服務(wù)于家長、服務(wù)于學(xué)生。但服務(wù)的前提是尊重、是關(guān)愛。這就要求我們教師必須確立新的學(xué)生觀，真正在教育教學(xué)過程中，真心實(shí)意地關(guān)愛每一位學(xué)生。

這是因?yàn)槲覀兊慕逃龑ο笫俏闯赡耆?，是不完全的人，需要我教師進(jìn)行教育、幫助和引導(dǎo)，需要我關(guān)心、呵護(hù)和寬容。同時(shí)又因?yàn)閷W(xué)生是教學(xué)的主體。試想一個(gè)忽視對學(xué)生關(guān)愛的教師，師生在情感上都不能相通，甚至出現(xiàn)對立，又何談什么教育教學(xué)效果。為此，我們教師必須確立服務(wù)意識，全面關(guān)懷學(xué)生成長。用“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”這種換位式的情感體驗(yàn)，去面對學(xué)生，就會少了苛求，多了寬容；少了埋怨，多了理解；少了指責(zé)，多了尊重。只要學(xué)生意識到你是真心愛護(hù)他、關(guān)心他、為他操心時(shí)，無論是耐心的幫助，還是嚴(yán)肅的批評，學(xué)生都會樂意接受，因?yàn)槟阏嬲叩搅藢W(xué)生心中?！坝H其師，信其道”，就是這個(gè)道理。古人尚且如此，我們有什么理由做不到呢！

2、始終不忘調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

這個(gè)問題前面我們已講過多次了，要求大家多角度、全方位注重調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但至今還未能引起大家的高度重視，今天我再次把這個(gè)問題提出來，懇切希望大家在這個(gè)問題上能達(dá)成共識，并見諸于行動(dòng)?？梢赃@樣說：誰不能很好的解決這個(gè)問題，誰的教學(xué)質(zhì)量就很難提高，誰就不是一位合格的教師。事實(shí)確實(shí)就是這樣，凡是教育教學(xué)成績優(yōu)異的教師，都非常重視這一點(diǎn)，且具有這方面的能力。我送大家三條名言，以幫助大家對這一問題加深理解。

“興趣是最好的老師?！?/p>

“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?/p>

“一個(gè)教師只所以成功，就在于他有能力讓學(xué)生對學(xué)習(xí)保持持久的激情。”

四、堅(jiān)持四條工作原則

1、堅(jiān)持把功夫下在平時(shí)

這是根據(jù)教育教學(xué)工作的特點(diǎn)來提出的。因?yàn)榻逃且婚T科學(xué)，是一項(xiàng)復(fù)雜的基礎(chǔ)工程，我們必須遵循教育規(guī)律，扎實(shí)認(rèn)真，一步一個(gè)腳印地做好教學(xué)各環(huán)節(jié)的工作，方能打好基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)。在教學(xué)上沒有什么捷徑可走，也不能有半點(diǎn)虛假行為。請大家牢牢記住這一點(diǎn)。自覺規(guī)范自己的教學(xué)行為，養(yǎng)成認(rèn)真踏實(shí)、一絲不茍的良好習(xí)慣。

2、堅(jiān)持進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)

所謂創(chuàng)造性勞動(dòng)，對我們教師來說，一是體現(xiàn)在教育方法上，二是體現(xiàn)在教學(xué)方法上。對于前者要結(jié)合班級、學(xué)生的思想狀況、個(gè)性差異，選擇針對性的教育方法。對于后者要結(jié)合教材和學(xué)生接受能力的實(shí)際，選擇最佳的教學(xué)方法，原則是實(shí)際有效，靈活多樣，以避免千人一面,千課一面,循規(guī)蹈矩，照本宣科的機(jī)械做法。只有這樣才能搞好教育教學(xué)工作。

3、堅(jiān)持在研究狀態(tài)下工作

這是因?yàn)榻逃虒W(xué)工作本身就需要研究，教師只有在研究狀態(tài)下進(jìn)行工作，才能發(fā)現(xiàn)和解決教育教學(xué)過程中遇到的各種疑難問題，進(jìn)而把教育教學(xué)工作不斷引向深入。這里特別強(qiáng)調(diào)的是，教師即研究者，不研究不等于沒有問題，不參與研究是教師工作中的誤區(qū)和缺憾。魏書生在《改換視覺天地寬》一文中深有體會的說：“教師的工作要多研究，少重復(fù)。”自我封閉、墨守成規(guī)，到頭來吃虧的只能是你自己。

4、堅(jiān)持把基點(diǎn)放在自身努力上

“在這個(gè)世界上真正可以信賴的首先是自己——是自己在向著一種光明的目標(biāo)奮斗中付出的努力和血汗?！边@種自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神是事業(yè)成功的法寶。任何一個(gè)事業(yè)上有建樹的人，都有過艱苦卓絕、不懈努力的經(jīng)歷。對于一名教育工作者來說，只有把基點(diǎn)放在自身的努力上，自加壓力，負(fù)重前進(jìn)，在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉、增長才干，才能不斷走向成熟、走向成功。這是因?yàn)椤敖處煹慕虒W(xué)工作是一種主動(dòng)行為。教育價(jià)值觀、自身價(jià)值觀，才是自我變革的真正動(dòng)力?！?/p>

第三篇：養(yǎng)成良好習(xí)慣 提高綜合素質(zhì)

養(yǎng)成良好習(xí)慣 提高綜合素質(zhì)

老師們、同學(xué)們：大家早上好！

緊張的段考已經(jīng)結(jié)束，成績揭曉以后是幾家歡喜幾家愁。每個(gè)人都想得到優(yōu)異的成績，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，優(yōu)異的成績與良好的行為習(xí)慣是分不開的。今天我要演講的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣 提高綜合素質(zhì)》。

習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。這是大多數(shù)人都有所了解的育人原則。著名的教育家葉圣陶先生在他的論著中有百余處涉及到“習(xí)慣”的表述，他甚至認(rèn)為教育的全部目的就是要養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣，他說：“教育是什么？往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。德育方面，要養(yǎng)成待人接物和對待工作的良好習(xí)慣；智育方面，要養(yǎng)成尋求知識和熟習(xí)技能的良好習(xí)慣；體育方面，要養(yǎng)成保護(hù)健康和促進(jìn)健康的良好習(xí)慣。咱們社會主義社會的教育，就是要使學(xué)生養(yǎng)成社會主義社會里生活的一切良好習(xí)慣?！?/p>

葉圣陶先生多次提醒青少年學(xué)生，有兩種習(xí)慣是萬萬不能養(yǎng)成的?！耙环N是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，又一種是妨害他人的習(xí)慣。”妨害他人的習(xí)慣，不言自明。“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”，指的是對自己的學(xué)習(xí)、工作和生活等方面?！敖裉鞏|，明天西，今天這樣，明天那樣，那就什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。而這今天東，明天西，今天這樣，明天那樣，倒反成為一種習(xí)慣，牢牢地在身上生根了?！边@種“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣，是與其他種種好習(xí)慣相沖突的；養(yǎng)成了這種壞習(xí)慣，其他種種好習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了?！?/p>

咱們部分學(xué)生在生活中還存在著這樣的陋習(xí)：隨地吐痰擤鼻涕，亂丟垃圾倒污水等等，有些同學(xué)在日常學(xué)習(xí)中也有一些不良習(xí)慣。如：課前不預(yù)習(xí)，課后不復(fù)習(xí)；上課不做筆記，不專心聽講；上數(shù)學(xué)課做語文練習(xí)，上語文課做數(shù)學(xué)練習(xí)；做題目審題或計(jì)算粗心大意；填涂答題卡移位；寫作文隨處貼“膏藥”；試卷發(fā)回后只看分?jǐn)?shù)，不分析錯(cuò)誤的原因等等，等等。

青少年學(xué)生的種種好習(xí)慣究竟是如何形成的呢？馬克思主義唯物論告訴我們，人的正確思想只有從長期的實(shí)踐中來。一切好的行為習(xí)慣的形成也是這樣。葉圣陶先生明確指出“習(xí)慣是從實(shí)踐里養(yǎng)成的”。大量實(shí)踐證明，好習(xí)慣的養(yǎng)成和壞習(xí)慣的改正，年齡越小越容易，時(shí)間越早越有效。好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。

同學(xué)們，你們現(xiàn)在還非常年輕，社會明天的發(fā)展還要依靠你們，請不要自暴自棄，要相信一切皆有可能。希望大家從現(xiàn)在做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力把自己培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。

孫曉麗

2011-4-25

第四篇：提高綜合素質(zhì)的有效途徑

提高綜合素質(zhì)的有效途徑

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發(fā)表日期：2010年6月14日作者：楊恒川

建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，目的在于提高綜合素質(zhì)，而提高綜合素質(zhì)就需要不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)、積極深入思考、著力崇尚實(shí)干。

一、提高綜合素質(zhì)，需要不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)。

（一）作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和精神追求，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝自己，用人類社會創(chuàng)造的各種知識充實(shí)自己，用實(shí)踐和群眾的豐富創(chuàng)造提高自己，努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型支部、學(xué)習(xí)型銀行和學(xué)習(xí)型員工中走在前列，為有效發(fā)展提供智力支持。首先，要學(xué)習(xí)科學(xué)理論和相關(guān)知識。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)和前提。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把掌握科學(xué)的理論作為安身立命之本。深入學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，指導(dǎo)工作。加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)、科技、法律、哲學(xué)、歷史、文學(xué)等各領(lǐng)域的涉獵，登高望遠(yuǎn)，洞察規(guī)律。加強(qiáng)對農(nóng)發(fā)行各項(xiàng)政策制度規(guī)定的學(xué)習(xí)，從而提高自己的政策水平。加強(qiáng)對各自崗位操作規(guī)程的學(xué)習(xí)，以提高自己的業(yè)務(wù)技能。要不斷充實(shí)自己、加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，豐富思想底蘊(yùn)，切實(shí)增強(qiáng)自身的政治素質(zhì)、戰(zhàn)略素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力、駕馭復(fù)雜局面能力、協(xié)調(diào)利益關(guān)系能力和務(wù)實(shí)創(chuàng)新能力。其次，要向豐富的社會實(shí)踐學(xué)習(xí)。常言道，“讀破萬卷書，腳行萬里路”、“善與無字句處讀書”。這就是說，除了要向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。實(shí)踐是最生動(dòng)的課堂，蘊(yùn)含著最豐富的知識，只有堅(jiān)持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，才能深化認(rèn)識獲得真知，才能增強(qiáng)本領(lǐng)、推動(dòng)工作。要及時(shí)總結(jié)在改革發(fā)展中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)和成功做法，及時(shí)總結(jié)工作中出現(xiàn)的失誤和教訓(xùn)，不斷深化對規(guī)律的認(rèn)識。要積極投身銀行改革的實(shí)踐，在實(shí)踐的風(fēng)浪和考驗(yàn)中砥礪品格，在創(chuàng)造性地貫徹上級行的各項(xiàng)政策制度規(guī)定中深化認(rèn)識，在破解影響工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題中增強(qiáng)能力，努力使自己的綜合素質(zhì)在實(shí)踐中不斷得到提高。最后，還要向群眾學(xué)習(xí)。群眾是認(rèn)識和實(shí)踐的主體，群眾在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也在創(chuàng)造精神財(cái)富。只有不斷從廣大群眾中汲取智慧，才能不斷豐富自己、提高自己。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中群眾的智慧，并善于加以總結(jié)、提煉和概括，形成正確的工作思路和工作方法，用以更好地推動(dòng)工作。

（二）學(xué)習(xí)只是基礎(chǔ)，關(guān)鍵在于應(yīng)用。要學(xué)以增智。智是為人處世之道、辨人決事之能。大智非才不成，大才非學(xué)不成。面對知識更新的不斷加快和新形勢新情況，我們必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。要在學(xué)習(xí)中開闊眼界，更新知識、提高素養(yǎng)；要通過學(xué)習(xí)認(rèn)識和把握規(guī)律，努力使自己站得高一些、看得遠(yuǎn)一些，不斷提高及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、透徹分析問題和科學(xué)解決問題的水平；要把學(xué)習(xí)體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施和領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。要學(xué)以立志。志向是人的精神支柱、奮斗動(dòng)力和前進(jìn)坐標(biāo)。學(xué)為立志之體，博學(xué)方能篤志，樹立遠(yuǎn)大志向離不開學(xué)習(xí)。要使學(xué)習(xí)的過程成為進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念的過程，澄清在一些重大問題上的模糊認(rèn)識，進(jìn)一步堅(jiān)定信心。要學(xué)以正德。德是立身之本、為政之要。一個(gè)人的道德修養(yǎng)高低與學(xué)識深淺緊密相連。只有堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，自覺踐行社會主義榮辱觀，以先進(jìn)榜樣為鏡鑒對照自己，在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操、凈化靈魂，才能做到見賢思齊，確立

自身做人的行為準(zhǔn)則，堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事。要學(xué)以養(yǎng)心。心是境界、是胸懷、是追求。古人云，“養(yǎng)心莫如靜心，靜心莫如讀書”。通過博覽群書，汲取人類的文化精華、處世經(jīng)驗(yàn)、為人之道，不斷反思、調(diào)整和拓展自己的心靈空間，方能使心靈高尚、心態(tài)平和、心胸寬廣。要善養(yǎng)責(zé)任心，以史為鑒，增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和憂患意識，奮發(fā)有為、開拓創(chuàng)新。真正擔(dān)負(fù)起肩負(fù)的重任。要善養(yǎng)平常心，在學(xué)習(xí)中淡泊名利，把心思和精神用在加快發(fā)展上。要學(xué)以促廉。清正廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色。加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)廉潔自律是領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的思想保證。從現(xiàn)實(shí)情況看，放松學(xué)習(xí)，缺乏理論武裝、知識滋養(yǎng)和正氣熏陶，是一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想滑坡、意志消退、精神萎靡、志趣庸俗甚至走向墮落的重要原因。這就要求我們必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，模范遵守黨紀(jì)國法，筑牢拒腐防變的思想防線。始終保持健康的生活情趣和高尚的精神追求。要多讀有益書、慎交各方友、不做無聊事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等消極思想的侵蝕，時(shí)刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑，保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的本色，樹立為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。

二、提高綜合素質(zhì)，需要積極深入思考。

干工作只有目標(biāo)明確，才能做到有的放矢；只有定位準(zhǔn)確，才能使工作有意義、有效果。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，只有勤于思考，不斷提高觀察問題、分析問題和解決問題的能力，才能不斷做好各項(xiàng)工作。

（一）思考要有全局性，把握立足之點(diǎn)。要特別關(guān)注我行的中心任務(wù)，掌握各項(xiàng)任務(wù)的具體指標(biāo)，知道存在哪些差距，只有這樣，我們的工作才會有正確的方向，才能切實(shí)做到圍繞中心、服務(wù)大局，找準(zhǔn)切入點(diǎn)、把握立足點(diǎn)。

（二）思考要有階段性，解決主要矛盾。各項(xiàng)任務(wù)都有一個(gè)不斷推進(jìn)、不斷完善、不斷提升的過程。因?yàn)槿藗兊慕邮艹潭?、我們自身的工作能力和工作環(huán)境都有一定的局限性，不可能指望一簇而就。今年的目標(biāo)是在過去工作基礎(chǔ)上向前推進(jìn)、向上提升，每年都要有所改進(jìn)、有所發(fā)展，一年比一年完善、一年比一年更好。所以，在思考問題、制定目標(biāo)時(shí)，要適度超前。

（三）思考要有創(chuàng)造性，打造自身亮點(diǎn)。有特色才能體現(xiàn)一個(gè)地方的工作水平。我們都有自己的獨(dú)特條件和比較優(yōu)勢，最關(guān)鍵的就是要發(fā)揮優(yōu)勢，營造特色，打造亮點(diǎn)。所以，在研究工作的時(shí)候，要結(jié)合自身實(shí)際，確定主攻點(diǎn)，堅(jiān)持不懈，抓出成效，形成自己獨(dú)特亮點(diǎn)，為面上工作的開展提供經(jīng)驗(yàn)。

（四）思考要有針對性，注重實(shí)際效果。細(xì)節(jié)決定成敗，實(shí)干成就事業(yè)。惟有真抓實(shí)干才能有效果，才能體現(xiàn)我們的價(jià)值。不能只講做了哪些工作，如何做的，關(guān)鍵要看工作的實(shí)效如何。要針對重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，下工夫一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決，使所做的各項(xiàng)工作經(jīng)得起領(lǐng)導(dǎo)和組織的檢查，經(jīng)得起社會和群眾的評論，經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。

三、提高綜合素質(zhì)，需要著力崇尚實(shí)干。

（一）要帶著責(zé)任做工作。責(zé)任感是一個(gè)人的思想素質(zhì)、精神境界、職業(yè)道德的綜合反映。責(zé)任感雖然無形無狀、難觸難摸，但是力量巨大、影響深遠(yuǎn)。一個(gè)人有了責(zé)任感，就有積極

主動(dòng)的態(tài)度、深入扎實(shí)的作風(fēng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神；就有不甘落后的志氣、百折不撓的勇氣和奮力開拓的銳氣；就會有信心、有決心、有恒心；就可以出思路、出辦法、出成績。就大多數(shù)人的工作而言，絕大部分是平凡、具體、瑣碎的，看似簡單和容易，而把認(rèn)為簡單的事情年復(fù)一年地都做好，就是不簡單；把認(rèn)為容易的事情一件一件地落實(shí)好，就是不容易。這就需要責(zé)任感，有責(zé)任感的人受人尊重、招人欣賞、讓人放心。

（二）要帶著激情做工作。激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng)，沒有風(fēng)，船就不能行駛；激情是工作的動(dòng)力，沒有動(dòng)力，工作就難以有起色。如同靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績。如果缺乏激情，疲沓懶散，很可能一事無成。因此，我們在日常工作雖然感到很辛苦，但是有辛苦就會有收獲。特別是一個(gè)人能夠在自己有限的人生中，有好的環(huán)境和條件，做一點(diǎn)具體的事情，同時(shí)自己也相應(yīng)地得到提高，也許這不是辛苦而是幸運(yùn)了。再說，如果大家都能同心同德、盡心盡力，把工作開展的有板有眼、有聲有色，讓人有目共睹、有口皆碑，從這一角度看，也許又不僅僅是幸運(yùn)，而是一種幸福了。

（三）要帶著感恩做工作。要不斷學(xué)會以感激的心態(tài)對待工作、對待他人、對待組織。生活就像一面鏡子，你對它笑，它就會對你笑。只要你用感恩的態(tài)度對待別人，別人就能給你關(guān)心和幫助、給你支持和鼓勵(lì)、給你提醒和教導(dǎo)，讓你感受到真誠、感受到友誼、感受到溫暖，使你感動(dòng)、使你感激、使你增添精神支撐。因此，每個(gè)人保持正確的心態(tài)至關(guān)重要。正如一位哲人所說，心態(tài)決定一切。它能夠左右一個(gè)人的思想、影響一個(gè)人的行為，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)。心態(tài)正確就會寧靜而安詳，感到生活溫暖；就會迸發(fā)出干勁和活力，感到工作愉悅。如果心態(tài)不好，就會在順利時(shí)自以為是、傲氣十足、得意忘形，在逆境時(shí)怨天尤人、牢騷滿腹、煩躁不安；就會既笑別人不如己，又怕別人比己好，斤斤計(jì)較，患得患失；甚至?xí)榱四踩∫患褐粨袷侄危@樣勢必會害事業(yè)、害組織，最終也會害了自己。

（四）要帶著清醒做工作。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明，只有始終保持頭腦清醒的人，才能不斷取得成績、獲得成功，才能順利成長、日趨成熟。要時(shí)刻清醒的認(rèn)識到：在個(gè)人與組織的關(guān)系上，一個(gè)人的成長和進(jìn)步離不開組織的培養(yǎng)和造就；在職務(wù)與能力的關(guān)系上，一個(gè)人的工作能力不是隨著職務(wù)的提升而自然提高，官大了不等于本事大了，地位高了不等于水平也高了；在工作與成效的關(guān)系上，一個(gè)人肯干事是態(tài)度、想干事是熱情、能干事是潛質(zhì)，會干事是能力、不出事是水平，干成事才是本事，這種本事靠上級封不出來、靠權(quán)力壓不出來、靠自己吹不出來，只有靠實(shí)實(shí)在在做人、認(rèn)認(rèn)真真做事，才能逐步得到提高。

（五）要帶著正氣工作。領(lǐng)導(dǎo)干部既要有本事，也要守本分，堅(jiān)持權(quán)為民用、情為民所系、利為民所謀，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，提高修養(yǎng)，不斷地防止和掃除自身的“灰塵”和“微生物”，始終保持光明磊落、清正廉潔，自覺遵守黨政領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，力求有本事、能干事、不出事。

因此，只要我們保持清醒、弘揚(yáng)正氣、充滿激情、勇?lián)?zé)任、勵(lì)精圖治、扎實(shí)肯干，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)定的發(fā)展目標(biāo)。

作者簡介：楊恒川（1974——），男，河北辛集人，經(jīng)濟(jì)師，大學(xué)專科，供職于中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行靈壽縣支行

第五篇：提高綜合素質(zhì)發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

提高綜合素質(zhì)發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神

——學(xué)習(xí)十八大精神心得體會

王 純

2012年11月8日上午九時(shí)，黨的第十八次全國代表大會在人民大會堂隆重召開。隨后，我積極投入到培訓(xùn)中心黨總支的以“高舉旗幟科學(xué)發(fā)展，融入中心促進(jìn)培訓(xùn)”為主題的學(xué)習(xí)十八大宣貫活動(dòng)中，深刻領(lǐng)會十八大精神實(shí)質(zhì)，深刻理解培訓(xùn)中心“聚精會神抓質(zhì)量，一心一意謀培訓(xùn)”的發(fā)展戰(zhàn)略。努力肩負(fù)起西飛培訓(xùn)重任，開發(fā)培訓(xùn)項(xiàng)目，提高教育質(zhì)量，加快示范校建設(shè)等重點(diǎn)工作的推進(jìn)速度，確保黨總支和黨支部成為引領(lǐng)培訓(xùn)中心發(fā)展的核心力量。

黨的十八大是我國全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的大會。會上，胡總書記代表中共第十七屆中央委員會向大會作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會而奮斗》的報(bào)告，令人振奮，旗幟、目標(biāo)和途徑非常明確，對今后進(jìn)一步推進(jìn)社會主義建設(shè)起到非常重要的作用。

總書記的報(bào)告中指出：加強(qiáng)社會建設(shè)，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，必須加快推進(jìn)社會體制改革。他說，這方面的重要任務(wù)包括：努力辦好人民滿意的教育，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)，千方百計(jì)增加居民收入，統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè)，提高人民健康水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理。

從“努力辦好人民滿意的教育”中，我們看到了黨中央對教育的關(guān)注和重視，看到了教育的發(fā)展前景和發(fā)展方向，更看到了對教育工作者的殷切希望和要求。作為一個(gè)教育工作者就要為努力辦好人民滿意的教育做出自己的貢獻(xiàn)。什么樣的教育是人民滿意的教育呢？當(dāng)然是好的教育。什么樣的教育是好的教育呢？當(dāng)然是適合學(xué)生的教育。怎樣創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，進(jìn)而努力辦好人民滿意的教育呢？只有堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的根本任務(wù)，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

教師在崗位上實(shí)踐“十八大”精神，那就必須求真、務(wù)實(shí)、提高自身綜合素質(zhì)、豐富自己的學(xué)識和創(chuàng)新求實(shí)的精神。教師教書育人的職業(yè)功能首先體現(xiàn)在教書，因而要求教師的學(xué)識相對較淵博，并具備從事教育事業(yè)所必須的求實(shí)創(chuàng)新的良好品格。當(dāng)今時(shí)代是知識信息時(shí)代，人力資源的開發(fā)愈來愈受到人們的重視。教師再也不能僅限于知識的傳授和解惑，而要喚醒未知曉或沉睡中的能力，使得每一個(gè)人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的快樂。由此，我們教師不僅要向?qū)W生傳遞文化知識，更重要的是重視學(xué)生的智力開發(fā)，重視學(xué)生對獲取知識、創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。反觀現(xiàn)代社會科學(xué)的發(fā)展，呈現(xiàn)既分化又綜合的趨勢。這就向教師提出了新的要求——既要術(shù)業(yè)專攻，又要廣泛涉獵?；诮逃龑ο蟪砷L的特殊性，教育活動(dòng)同時(shí)又是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，所以教師必須掌握教育規(guī)律和教育理論。只有按照科學(xué)育人的規(guī)律去辦事，才能獲得良好的教育效果；只有具備了從事創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)所需的求實(shí)、創(chuàng)新的良好品格，才能使自己的教育勞動(dòng)更具自覺性，避免盲目性。

教師在崗位上實(shí)踐“十八大”精神，還必須培養(yǎng)良好的個(gè)人道德修養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)無私的奉獻(xiàn)精神。教師教書育人的另一個(gè)重要的職業(yè)功能是育人，教師要通過自己的教育活動(dòng)，塑造出

具有健康身心，良好品格的新人，因而要求教師自身必須具備很好的道德修養(yǎng)和思想操守，有著為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神。教師的勞動(dòng)難以確定嚴(yán)格的時(shí)空界限，起早摸黑工作，與學(xué)生朝夕相處，全身心投入，其工作難以準(zhǔn)確量化，還要隨時(shí)隨地受到學(xué)生、學(xué)生家長、教學(xué)管理者監(jiān)督，若沒有強(qiáng)烈的道德良心和道德責(zé)任感，教師的教育活動(dòng)將無法深入到學(xué)生的整個(gè)身心成長過程；教育工作又是一個(gè)周期性較長的實(shí)踐過程，人們極難在短時(shí)間內(nèi)見到教育勞動(dòng)的成果。任何一個(gè)教育階段，任何一個(gè)教師都難以肯定地說：這個(gè)學(xué)生的成才是因?yàn)槲摇＿@就要求教師一切從學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人名利得失。

從本質(zhì)上講，教師的職業(yè)勞動(dòng)就是一種奉獻(xiàn)?；诮逃齽趧?dòng)的特點(diǎn)和教師角色功能的特殊性，教師角色形象的示范性，客觀上要求教師比其他的職業(yè)群體、其他行業(yè)、其他社會成員具備更高的道德操守。

作為一名教師，我要把學(xué)習(xí)十八大的熱情化作勤奮工作的激情，并落實(shí)到實(shí)踐中來，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，牢牢把握執(zhí)政改革，先進(jìn)性和純潔性發(fā)展要線，努力做好工作，創(chuàng)造優(yōu)異成績，積極投身到轉(zhuǎn)變觀念和培訓(xùn)工作的兩個(gè)轉(zhuǎn)移之中，努力開發(fā)培訓(xùn)項(xiàng)目，提高教育質(zhì)量，加快示范校建設(shè)等重點(diǎn)工作的推進(jìn)速度，確保成為引領(lǐng)中心發(fā)展的核心力量。以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，圍繞中心，服務(wù)大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮工作，扎扎實(shí)實(shí)做好工作，為學(xué)校輝煌的明天貢獻(xiàn)力量。

2012年12月28日