第一篇：淺談治安宣傳工作的六個誤區(qū)

治安宣傳工作是治安工作的重要組成部分，隨著抓基層、打基礎(chǔ)、苦練基本功等一系列公安工作的全面開展，治安宣傳工作在治安工作中越來越凸現(xiàn)其重要性，如何充分發(fā)揮治安宣傳工作的主觀能動性，發(fā)揮其助手和喉舌作用已成為治安工作的一個重要課題。下面筆者就治安宣傳工作如何走出六個誤區(qū)淺談幾點看法與大家探討：

一、治安宣傳工作中存在的六個誤區(qū)。隨著改革開放的不斷

深入和發(fā)展，社會治安形勢更加顯現(xiàn)出其重要性和緊迫性。能否發(fā)揮治安宣傳工作的重要作用體現(xiàn)的越加明顯。然而，由于主客觀的影響，治安宣傳工作在一些治安部門和單位并非引起重視，甚至出現(xiàn)不聞不問，聽之任之的態(tài)度，導致治安宣傳工作在治安工作中能夠發(fā)揮作用的少之又少。筆者認為當前治安宣傳工作主要存在著以下六個誤區(qū)：

一是誤認為治安宣傳工作是宣傳部門的事，與已無關(guān)。筆者在對18個治安單位（含派出所）的調(diào)查中，有60%以上的單位對治安宣傳工作的作用存在著模糊認識。

二是誤把治安信息工作同治安宣傳工作混淆。在一些基層治安單位，往往出現(xiàn)把治安信息當成宣傳稿件上傳和上報的的現(xiàn)象。有個別治安單位還把治安信息做為宣傳稿件對外宣傳，有的甚至造成了不良后果，影響了治安宣傳工作的發(fā)展。

三是誤認為只要埋頭苦干，“酒香不用勤吆喝”自然會有人宣傳。就筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，70%以上的治安民警每日的工作都屬于“超載”狀況。特別是在抓基層、打基礎(chǔ)、苦練基本功，開展嚴厲打擊盜竊自行車專項治理行動和開展社區(qū)警務室建設(shè)工作中，治安民警們埋頭苦干、任勞任怨，在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績。然而，由于治安宣傳工作不到位，導致很多好的經(jīng)驗、好的做法隨之“沉睡不醒”。

四是誤認為宣傳工作很難，“難于上青天”。在筆者的實際調(diào)查和走訪中發(fā)現(xiàn)，有少部分治安民警也曾有寫宣傳稿件、做宣傳文章的經(jīng)歷，但因多種因素的影響未被采用，導致出現(xiàn)錯誤的思想認識，誤認為治安宣傳難，是出力不討好的事，還是省點勁搞別的吧。

五是誤把掛幾副橫幅，貼幾副標語，出幾期板報就是治安宣傳工作。在一些基層治安單位存在這樣認識的并不在少數(shù)，也是一些治安單位常用的作法。其實并未真正發(fā)揮宣傳工作應有的作用。

六是誤認為沒有資金、沒有保障、沒有宣傳經(jīng)驗難以將治安宣傳工作真正落到實處。在筆者對10個基層治安部門單位調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有50%的基層主官認為搞治安宣傳工作沒有資金作保障是搞不上去的等等。

針對治安宣傳工作中存在的六個誤區(qū)，筆者認為這些問題的存在勢必影響治安宣傳工作的良性發(fā)展。特別是在基層基礎(chǔ)建設(shè)年的關(guān)鍵時期，在大力加強社區(qū)警務建設(shè)工作中。如果不能夠盡快更好的解決和處理這些矛盾，治安宣傳工作就難以真正發(fā)揮其應有的作用，推動治安管理工作和隊伍建設(shè)的全面發(fā)展，真正為促進治安管理工作發(fā)揮效力。

二、影響治安宣傳工作的六個因素。

（一）認識不深，依賴思想嚴重。由于一些治安部門的民警存在著依賴思想，誤認為治安宣傳工作不屬于自已職責范圍內(nèi)的事，無需傷腦勞神地白下功夫。只要種好自已的“責任田”專心于業(yè)務工作，把業(yè)務工作干好就行了，完全依賴宣傳部門的宣傳效果，往往失去了治安宣傳的主動權(quán)，導致治安宣傳工作無人問津。在應對突發(fā)性的負面報道時造成束手無策，無以應對，出現(xiàn)尷尬被動的局面。

（二）人才潰乏，培養(yǎng)教育滯后。治安宣傳工作人才的潰乏是造成治安宣傳工作滯后的一個重要因素。大部分治安部門和單位沒有專職的治安宣傳員，往往是內(nèi)勤、或信息員來兼職。而這些內(nèi)勤和信息員大多沒有經(jīng)過正規(guī)的宣傳工作的業(yè)務培訓，僅僅依賴于在校學習的知識，從而很難適應當前開展治安宣傳工作的形勢。由于沒有充分重視宣傳人才的培養(yǎng)和教育，至使人才潰乏，工作中很難抓住治安宣傳工作的脈搏。

（三），忙于業(yè)務，宣傳無暇顧及。由于治安工作的復雜性，工作任務的日益繁忙。一些擔任宣傳工作的內(nèi)勤人員和信息員都要擔負著十分繁重的工作，常常是“兩眼一睜忙到熄燈”，僅業(yè)務上的材料、報表、數(shù)據(jù)及臺帳等達數(shù)十種，特別是在基層派出所，一些內(nèi)勤人員還要擔負辦理案件和辦理戶籍等更加繁重的任務，一天下來，早已累得筋疲力盡，很難有精力去寫宣傳稿件和材料。

（四）不善溝通，宣傳渠道不暢。在實踐工作中，筆者認為治安宣傳部門不善于同宣傳部門特別是一些新聞媒體溝通、交流，是影響治安宣傳工作不可忽視的又一因素。錯誤的認為自已是“行管人員”不想和宣傳部門打交道，也不愿和宣傳媒體來往。有時一些媒體主動征稿也沒有引起足夠的重視甚至不能充分利用這些良好的條件，貽誤大好機會，從而使治安宣傳工作的道路越走越窄。

（五）保障不利，缺少宣傳陣地。治安宣傳工作不是一個人，一個部門的事，需要的是各方面的支

持。當前治安宣傳工作的人才短缺、資金短缺、保障不利已是不爭的事實。因而難以形成行之有效的宣傳陣地和保壘，從而難以發(fā)揮其應有的作用。

（六）管理不嚴，難以握成重拳。`當前，治安宣傳管理工作的薄弱是導治安宣傳工作滯后的又一重要因素。由于專門的組織、專門的領(lǐng)導機構(gòu)，沒有強有力的管理機制做后盾，來保障。治安宣傳工作的管理勢必

成為一盤“散沙”難以握成重拳。

三、解決治安宣傳工作的六個方法。

（一）加強領(lǐng)導，提高認識，從轉(zhuǎn)變思想上下功夫。加強和改善治安宣傳工作，不是一朝一夕的事，只有長期堅持不懈地抓，才能卓見成效。只有不斷加強治安宣傳工作的領(lǐng)導，重視治安宣傳工作，才能從根本上轉(zhuǎn)變治安民警對治安宣傳工作的思想認識。真正把治安宣傳工作擺在一定的位置，成為治安工作中的重要組成部分，才能夠真正形成治安宣傳工作有人抓、有人管、人人干的良好局面。

（二）加強教育，重在培養(yǎng)，從人才素質(zhì)上下功夫。著力提高治安宣傳人員的綜合素質(zhì)，要從戰(zhàn)略的高度，充分認識治安宣傳工作在推進治安管理工作的重要作用。圍繞治安宣傳工作的目標、任務、要求，向培訓要素質(zhì)，向培訓要能力，建立和完善教育培訓工作機制，做到時間、經(jīng)費、設(shè)備三落實。通過正規(guī)培訓和在職培訓的方法達到預期目的。

（三）建章立制，強化管理，從規(guī)范建設(shè)上下功夫。落實責任制，完善治安宣傳工作的運行機制勢在必行。首先，要建立單位主官負責治安宣傳工作責任機制。凡是治安宣傳工作不到位，宣傳效果不明顯、治安宣傳工作出了問題就要追究主要領(lǐng)導的責任。其次是加強治安宣傳工作的隊伍建設(shè)，對工作創(chuàng)新，政績突出的治安宣傳干部優(yōu)先提拔重用，形成治安宣傳工作有人抓，隊伍建設(shè)有人管的良好機制。

（四）加強監(jiān)督，檢查指導，從績效考評上下功夫。通過對治安宣傳工作的全面督促、檢查指導，推動和促進治安宣傳工作落到實處。堅持以考評促工作的方法，定期、定時對治安宣傳工作客觀公正、實事求是、講求實效的考評，科學評估和檢驗治安宣傳工作的完成情況，從而充分發(fā)揮績效考評的杠桿推動作用，推動治安宣傳工作的整體上臺階。

（五）著眼于內(nèi)，引進外源，從建立陣地上下功夫。要形成一個有戰(zhàn)斗力，能沖鋒陷陣的治安宣傳工作的隊伍就要在加強陣占建設(shè)上下功夫。要著眼于從自身建設(shè)上做文章，重培養(yǎng)、強建設(shè)，同時積極與宣傳部門多溝通、多協(xié)調(diào)，及時邀請有經(jīng)驗的宣傳工作者和相關(guān)媒體座談，爭取他們的支持。積極發(fā)揮和調(diào)動廣大治安民警的主觀積極性，支持好自已的陣地，建立好自已的宣傳陣地。

（六）發(fā)揮資源，拓展渠道，從創(chuàng)新工作上下功夫。要充分發(fā)揮治安管理工作的資源優(yōu)勢，不斷拓展治安宣傳的形式和工作方法。治安民警加上派出所民警是一支龐大的隊伍，每一個民警都是生活在群眾中的宣傳員，這是治安宣傳工作的最大資源優(yōu)勢。要充分利用和發(fā)揮好這個平臺，拓寬宣傳渠道，充分發(fā)揮報刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等各級各類傳播媒體的特長和優(yōu)勢、運用新聞發(fā)布會、標語橫幅、宣傳手冊等多種途經(jīng)，通過專題、專欄、專版，播發(fā)消息、通迅、訪談等多種形式切實增強宣傳的吸引力和感染力，治安宣傳工作必將以其特有的優(yōu)勢促進和推動治安工作的全面發(fā)展。

第二篇：六個為什么宣傳工作情況匯報

精選范文:六個為什么宣傳工作情況匯報(共2篇)六個為什么宣傳工作情況匯報區(qū)委宣傳部： 按照成青宣【20xx】26號中共成都市青羊區(qū)委宣傳部關(guān)于認真做好《六個“為什么”》宣講工作的通知要求，東坡街道高度重視，周密部署，從網(wǎng)上找出六個“為什么”的具體內(nèi)容和詳細解讀。于20xx年7月22日召集街道機關(guān)所有工作人員、社區(qū)工作人員、轄區(qū)大、中、小學、醫(yī)院、部分企業(yè)負責人、理論工作者在街道文化中心集中解讀和研討。街道黨工委副書記張毅同志根據(jù)《六個“為什么”》的具體要求，貼近實際、貼近生活、貼近群眾、聯(lián)系國際國內(nèi)形勢的深刻變化，聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，同時緊密結(jié)合我區(qū)深入實施城鄉(xiāng)統(tǒng)籌“四位一體”科學發(fā)展總體戰(zhàn)略，加快試驗區(qū)建設(shè)，推進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的實際，并結(jié)合東坡的實際精心備課。通過宣講和研討，我們認識到：馬克思主義在中國的指導地位，不是個別人也不是一個黨的主觀意志決定的，而是歷史的選擇、人民的選擇。我國革命、建設(shè)、改革的歷史充分證明，沒有馬克思主義，就沒有新中國；沒有馬克思主義及其在中國的新發(fā)展，就沒有中國特色社會主義；中國特色社會主義，不是走封閉僵化老路或改旗易幟邪路的社會主義，而是銳意改革、著力發(fā)展、堅持開放、以人為本、促進和諧的社會主義，是順應時代潮流、走在時代前列的客觀要求，這是其時代特色；世界上許多國家的歷史告訴我們，發(fā) 展民主只能走自己的道路，脫離本國實際，脫離國情，脫離經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求，盲目照搬別國模式，不但實現(xiàn)不了人民發(fā)展民主的愿望，反而會給人民利益和經(jīng)濟社會發(fā)展造成損失甚至災難。我們要積極借鑒人類社會創(chuàng)造的文明成果包括政治文明的有益成果，但絕不照搬西方那一套，絕不搞多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)分立”、兩院制；政黨是當代世界絕大多數(shù)國家的政治發(fā)動機，在國家政治生活中發(fā)揮著重要作用。采用適合國情、國家性質(zhì)和社會發(fā)展狀況的政黨制度，是一個國家發(fā)展進步的重要條件。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我們黨把馬克思主義政黨學說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是我們黨同各民主黨派、無黨派人士長期團結(jié)奮斗的重大理論成果和實踐成果，具有歷史的必然性、偉大的獨創(chuàng)性和巨大的優(yōu)越性；堅持公有制為主體，既是我國社會主義經(jīng)濟制度的要求和特點，也是我國經(jīng)濟運行的需要和特點；改革開放是歷史的必然選擇。實踐證明改革開放的方向和道路是完全正確的。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

[六個為什么宣傳工作情況匯報(共2篇)]篇一：宣講《六個為什么活動》匯報材料

**公司組織《六個“為什么”》學習宣講活動

開展情況匯報

李長春同志在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年理論研討會上的講話中，提出“六個為什么”，即六個與社會主義核心價值體系建設(shè)密切相關(guān)的重大理論問題。我公司按照國資委的統(tǒng)一安排，從局部到整體，從理論到理論聯(lián)系實際，分“四個階段”認真組織開展學習《六個“為什么”》宣講活動，通過領(lǐng)導干部深入宣講，在全體員工領(lǐng)會六個“為什么”科學內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，與學習實踐科學發(fā)展觀活動、與迎接新中國成立６０周年慶?；顒咏Y(jié)合起來，推動各項活動深入開展，把握理論，付諸實踐，推動某某公司各項工作穩(wěn)步發(fā)展。以下為我公司組織學習《六個“為什么”》宣講活動開展的具體情況：

會主義核心價值體系的六個重大問題。

**副總建議：學習的應行，就是要利用這些理論來指導實際工作，落實在行動上，從實踐上做到“行”。從而團結(jié)帶領(lǐng)全體員工，統(tǒng)一思想、凝聚共識、搶抓機遇、迎接挑戰(zhàn)，開創(chuàng)某某公司發(fā)展新局面。

實結(jié)合起來，力求把道理講清楚、說明白，比較好的回答了一個時期以來大家容易產(chǎn)生的一些思想困惑問題，比較系統(tǒng)全面的回答了一些重要的、深層次的問題，從而明朗化了是非曲直。三是對穩(wěn)定發(fā)展具有很強的現(xiàn)實意義。在現(xiàn)代社會里，思想上的共識和統(tǒng)一是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)條件，這個基礎(chǔ)條件是我們國家長治久安、中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展的重要的基礎(chǔ)。書中涉及的一系列重大理論和實踐問題，對于加強社會主義核心價值體系的建設(shè)，在全社會形成統(tǒng)一的指導思想、共同的理想信念、強大的精神力量和基本的道德規(guī)范。在嚴峻的國際形勢下，只有堅持馬克思主義指導地位，統(tǒng)一思想，團結(jié)一致，才能奠定社會穩(wěn)定、經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的大局。

二、學習《學習六個“為什么”》的要求。

（一）通過學習《、六個“為什么”》，結(jié)合我公司業(yè)務情況，結(jié)合社會主義核心價值體系和中國特色社會主義理論體系，結(jié)合改革開放30年的輝煌，思考某某公司怎樣創(chuàng)新發(fā)展。

1.公司如何創(chuàng)新發(fā)展。2007年美國爆發(fā)了次貸危機，在很短的時間內(nèi)，演變?yōu)槿蛐缘慕鹑谖C，在金融危機的影響下，擔保行業(yè)受到了前所未有的打擊，在企業(yè)面臨如何發(fā)展的時刻，《六個“為什么”》為我們指明了方向。改革開放以前，經(jīng)濟供不應求，生產(chǎn)力落后，為了盡快發(fā)展生產(chǎn)力，比較快地滿足人民的生活消費需要，我們就需要改革開放，面臨巨大的挑戰(zhàn)，如果沒有新的突破，改革就不可能有新的進展，黨的十一屆三中全會的召開，標志著中國正式拉開了改革開放的帷幕，從而為中華民族的進步和發(fā)展揭開了嶄新的一頁，經(jīng)過30年的艱難探索、闖關(guān)奪隘、開拓進取，不斷解放思想，大膽創(chuàng)新，調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了“改革開放盛世30年”大好局面。改革實屬不易，這不僅在中國是空前的，在世界上也和少見，堪稱“世界奇跡”。

目睹改革開放的巨大成果，某某公司不能止步不前，更不能再走回頭路，我們要認清改革創(chuàng)新是公司發(fā)展的重要途徑！公司成立以來，我們一直在走“大力發(fā)展擔保主業(yè)務”的道路，同時受到了國有企業(yè)完全公有制體制、完全計劃的經(jīng)濟體制的制約，嚴重抑制了企業(yè)的發(fā)展。當前，我們應把社會主義核心價值體系建設(shè)作為思想政治指導的主要內(nèi)容，引導員工樹立正確的世界觀、人生觀、[六個為什么宣傳工作情況匯報(共2篇)]價值觀，著力于解決發(fā)展中存在的矛盾和問題，在公有制制度不會改變的前提下，掃除阻礙發(fā)展的完全計劃性體制帶來的不良影響，落實其他業(yè)務與擔保主業(yè)務齊頭并進深發(fā)展的措施，并將服務集團工作走在最前頭，認真搞好資本運作。在《六個“為什么”》的學習中，創(chuàng)造性地做好三個方面的工作：

加強研究與學習。結(jié)合新形勢，組織員工們圍繞六個“為什么”，深入開展理論研究；通過進一步加強黨政建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)，更好地推進社會主義核心價值體系進公司、進部門、進員工頭腦，使其為全體員工所感知、所認同、所接受，內(nèi)化為價值觀念，外化為自覺行動。

創(chuàng)新體制機制，將社會主義核心價值體系融入企業(yè)發(fā)展全過程。把各方面的力量動員起來，把各方面的資源整合起來，形成加強社會主義核心價值體系建設(shè)的強大合力。加大公司核心力量的整合，努力構(gòu)建全員、全方位、全過程創(chuàng)效益的工作格局。

維護公司和諧穩(wěn)定，用社會主義核心價值體系引導員工思想。準確把

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在全縣宣傳思想文化工作半年總結(jié)會上的講話

縣委副書記 吳秉銀

[六個為什么宣傳工作情況匯報(共2篇)]（2009年7月17日）

這次會議，主要是傳達貫徹全區(qū)宣傳工作暨慶祝建黨88周年思想理論建設(shè)座談會精神，總結(jié)全縣上半年宣傳思想文化工作，部署下一階段工作任務。

剛才，會議傳達學習了全區(qū)宣傳工作暨慶祝建黨88周年思想理論建設(shè)座談會精神；文化局、廣電局、文聯(lián)的負責同志匯報了上半年工作，部署了下半年工作任務，講得很好。下面，我代表縣委講兩點意見：

一、上半年全縣宣傳思想文化工作保持積極健康向上的態(tài)勢，為促進經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展發(fā)揮了重要作用

今年以來，全縣宣傳思想文化戰(zhàn)線在縣委的正確領(lǐng)導下，全面落實科學發(fā)展觀，深入貫徹黨的十七大、十七屆三中全會和全國、全區(qū)、全市宣傳思想文化工作會議精神，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創(chuàng)新的總要求，緊緊圍繞縣委、政府中心工作，緊緊抓好學習實踐科學發(fā)展觀活動和迎接建國60周年的宣傳文化活動，突出抓好理論教育、新聞宣傳、精神文明建設(shè)、文化建設(shè)、互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)和隊伍建設(shè)六項重點工作，為全縣經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展營造了主流思想輿論和良好社會環(huán)境。

理論武裝扎實推進。認真貫徹落實自治區(qū)《關(guān)于進一步加強和改進黨委（黨組）中心組學習的意見》，精心組織了縣委中心組的學習；圍繞2009年中央1號文件、學習實踐科學發(fā)展觀活動、“六個為什么”等，組織開展了“理論下基層”、“理論熱點面對面”、“百場千人”宣講活動，邀請自治區(qū)黨委講師團教

授，集中三天時間對學習實踐活動參學單位的全體科級以上領(lǐng)導干部進行了專題講座；廣泛開展了“六盤山精神”內(nèi)涵和理論文章征文活動，征收到理論文章100多篇，并對優(yōu)秀作品進行了評選表彰，組織參加了固原市學習實踐活動電視大賽獲優(yōu)秀獎。

新聞宣傳亮點頻閃。充分利用縣電視臺、今日西吉、政府網(wǎng)站、西吉新貌等縣內(nèi)媒體，按照“一天一個新聞、一周一期亮點、一月一次集中盤點”的工作思路，圍繞全縣重點工作，精心組織“貫徹落實科學發(fā)展觀 推動又好又快發(fā)展”大型主題宣傳。精心組織開展了“媒體記者西吉行”和“新聞宣傳月”活動，邀請市級以上媒體記者，對全縣深入學習實踐科學發(fā)展觀活動和馬鈴薯、草畜、勞務、設(shè)施農(nóng)業(yè)、城市建設(shè)、重點工程建設(shè)、社會事業(yè)、民生等重點工作進行了有力的宣傳報道，并在《寧夏日報》、寧夏電視臺及新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、寧夏新聞網(wǎng)等媒體進行了集中宣傳。成功組織了寧夏

發(fā)展的意見》，先后組織開展了元宵節(jié)社火大賽、秦腔大賽和“寧夏

濃厚；二是工作作風不實，落實不力，存在等待觀望，推諉扯皮，一推一動，不推不動的現(xiàn)象，導致工作落實“打折扣”，一些年初安排的必須落實的工作有的還沒有動靜，有的動作不大，進度緩慢。各單位匯報的問題，主客觀方面都比較突出，對于這些問題，我們要狠下功夫加以解決。

二、深入貫徹落實科學發(fā)展觀，扎實做好全縣下半年宣傳思想文化戰(zhàn)線的各項重點工作

下半年，我們要按照年初全縣宣傳思想文化工作會議的部署，堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，按照“高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創(chuàng)新”的總要求，著力推動社會主義核心價值體系建設(shè)，著力推動文化大發(fā)展大繁榮，著力提高輿論引導能力，為全縣政治安定、經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定提供強大的思想保證、輿論支持和文化條件。

一是理論武裝重點抓學習和提高。要著力把學習宣傳貫徹黨的十七屆三中全會、胡錦濤總書記在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上重要講話、《國務院關(guān)于進一步促進寧夏經(jīng)濟社會發(fā)展的若干意見》精神和區(qū)、市、縣黨委、政府的重大決策部署不斷引向深入，進一步做好輿情信息與調(diào)研和學習實踐活動簡報編發(fā)等工作。近期要按照區(qū)、市黨委的安排，通過邀請專家輔導等形式，認真開展好“六個為什么”理論大講堂活動；縣委宣傳部要做好全縣干部理論教育工作，通過安排學習課題，征訂學習資料，組織督促檢查，不斷提高廣大干部職工的理論水平。

二是輿論宣傳重點抓展示和導向。要進一步做好對內(nèi)宣傳，著力推進對外宣傳。邀請市級以上媒體記者，通過分段、集中、密集的宣傳方式，展示建國60年來，我縣在黨中央、國務院和

區(qū)、市黨委、政府的正確領(lǐng)導和親切關(guān)懷下，在黨的民族區(qū)域自治制度和民族宗教政策的光輝普照下，全縣人民解放思想、攻堅克難、加快發(fā)展，經(jīng)濟社會取得重大突破和進展的生動實踐和鮮活經(jīng)驗。精心組織策劃開展“記者眼中的西吉”、“攝影家眼中的西吉”、“書畫家筆下的西吉”以及“西吉重大活動新聞發(fā)布會”和專版、專刊的宣傳報道。進一步強化新聞報道的管理，提高輿情研究判斷能力，提高同媒體打交道的能力。

三是思想道德建設(shè)重點抓典型和引導。要大力推進社會主義核心價值體系進課堂、進教材、進頭腦，鞏固廣大干部群眾團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；繼續(xù)深入推進“四大工程”建設(shè)；大力選樹道德模范，引領(lǐng)社會文明風尚，組織開展好全縣百名道德模范評選活動，做好向區(qū)上的推薦上報工作；繼續(xù)開展文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)創(chuàng)建活動，深化文明城市、文明單位、文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)、文明風景區(qū)的創(chuàng)建和動態(tài)管理工作；在全縣廣泛開展豐富多彩、形式多樣的愛國主義宣傳教育活動。

四是文化建設(shè)重點抓精品和普及。要充分挖掘我縣深厚的歷史文化資源，打造“六張文化牌”即：精心總結(jié)和推出以秦長城、古錢幣、三滴水遺址、羊牧隆城遺址、絲綢之路文化的歷史文化；以火石寨國家地質(zhì)、森林公園、震湖濕地保護區(qū)、黃土高原為主的自然文化；以將臺堡長征紀念碑、單家集、公易、平峰鎮(zhèn)等紅軍走過的地方的紅色文化；以清真飲食、拱北、道堂、清真寺以及回族服飾、節(jié)日、宗教文化等的回族優(yōu)秀文化；以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程、民間皮影戲、回族口弦、民間剪紙等為主的民間民俗文化；以改革開放以來全縣經(jīng)濟社會發(fā)展為主線的成果文化。編輯出版《西吉史話》、《西吉縣紅色書畫攝影集》、精心打磨花兒劇《曼蘇兒》、廣泛開展“萬人唱花兒”活動，實施花

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第三篇：六個為什么宣傳工作情況匯報

區(qū)委宣傳部：

按照成青宣【2009】26號中共成都市青羊區(qū)委宣傳部關(guān)于認真做好《六個“為什么”》宣講工作的通知要求，東坡街道高度重視，周密部署，從網(wǎng)上找出六個“為什么”的具體內(nèi)容和詳細解讀。于2009年7月22日召集街道機關(guān)所有工作人員、社區(qū)工作人員、轄區(qū)大、中、小學、醫(yī)院、部分企業(yè)負責人、理論工作者在街道文化中心集中解讀和研討。

街道黨工委副書記張毅同志根據(jù)《六個“為什么”》的具體要求，貼近實際、貼近生活、貼近群眾、聯(lián)系國際國內(nèi)形勢的深刻變化，聯(lián)系改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，同時緊密結(jié)合我區(qū)深入實施城鄉(xiāng)統(tǒng)籌“四位一體”科學發(fā)展總體戰(zhàn)略，加快試驗區(qū)建設(shè)，推進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的實際，并結(jié)合東坡的實際精心備課。

通過宣講和研討，我們認識到：馬克思主義在中國的指導地位，不是個別人也不是一個黨的主觀意志決定的，而是歷史的選擇、人民的選擇。我國革命、建設(shè)、改革的歷史充分證明，沒有馬克思主義，就沒有新中國；沒有馬克思主義及其在中國的新發(fā)展，就沒有中國特色社會主義；中國特色社會主義，不是走封閉僵化老路或改旗易幟邪路的社會主義，而是銳意改革、著力發(fā)展、堅持開放、以人為本、促進和諧的社會主義，是順應時代潮流、走在時代前列的客觀要求，這是其時代特色；世界上許多國家的歷史告訴我們，發(fā)展民主只能走自己的道路，脫離本國實際，脫離國情，脫離經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求，盲目照搬別國模式，不但實現(xiàn)不了人民發(fā)展民主的愿望，反而會給人民利益和經(jīng)濟社會發(fā)展造成損失甚至災難。我們要積極借鑒人類社會創(chuàng)造的文明成果包括政治文明的有益成果，但絕不照搬西方那一套，絕不搞多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)分立”、兩院制；政黨是當代世界絕大多數(shù)國家的政治發(fā)動機，在國家政治生活中發(fā)揮著重要作用。采用適合國情、國家性質(zhì)和社會發(fā)展狀況的政黨制度，是一個國家發(fā)展進步的重要條件。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我們黨把馬克思主義政黨學說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是我們黨同各民主黨派、無黨派人士長期團結(jié)奮斗的重大理論成果和實踐成果，具有歷史的必然性、偉大的獨創(chuàng)性和巨大的優(yōu)越性；堅持公有制為主體，既是我國社會主義經(jīng)濟制度的要求和特點，也是我國經(jīng)濟運行的需要和特點；改革開放是歷史的必然選擇。實踐證明改革開放的方向和道路是完全正確的。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。

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第四篇：企業(yè)文化建設(shè)常見的六個誤區(qū)

企業(yè)文化建設(shè)常見的六個誤區(qū)

一、把企業(yè)文化等同于企業(yè)思想政治工作

思想政治工作是解決人的思想、觀點、政治立場問題,提高人們思想覺悟的工作,是黨的工作的重要組成部分,是實現(xiàn)黨的領(lǐng)導的重要途徑和社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是以馬列主義、毛澤東思想為指導,用共產(chǎn)主義思想體系教育黨員、干部和群眾,使人們確立正確的立場、觀點,掌握正確的思想方法和工作方法。

由此可見,思想政治工作與企業(yè)文化中的精神文化建設(shè)是有共同之處的,兩者是有著內(nèi)在聯(lián)系的,形象點說一個交集。兩者的共同點在于:工作對象都是人,工作內(nèi)容都在于精神層面,工作目的都是實現(xiàn)企業(yè)員工價值理念趨同的。

因此,企業(yè)文化是思想政治工作的良好載體,而良好的思想政治工作也有助于推動企業(yè)文化的建設(shè)。

于是,一些企業(yè)改頭換面,將原來的企業(yè)黨委政工部或者宣傳部改為企業(yè)文化部,將思想政治工作研究會改成了企業(yè)文化研究會,企業(yè)文化建設(shè)也由政工部或宣傳部來實施完成。隨著這些變化,一些行業(yè)協(xié)會也將思想政治工作委員會改為企業(yè)文化委員會,其實換湯不換藥,工作內(nèi)容、工作對象、工作方法都沒有變化。

二、把企業(yè)文化建設(shè)等同于企業(yè)文體活動

把企業(yè)文化等同于文體活動也是常見的一個誤區(qū)。在一些企業(yè),要不就是知識競賽、演講比賽、事跡報告會;要不就是籃球比賽、足球比賽、羽毛球比賽、乒乓球比賽,甚至過兩年再搞一次全員運動會,搞得企業(yè)人人都像運動員;

不可否認,競賽活動也好,體育比賽也好,文藝演出也好,的確有助增強員工的團隊意識和榮譽感,能夠增進友誼、溝通感情,但這些可能是部分文體愛好者的事情,不能靠此去挖掘人才、發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才和留住人才,因為企業(yè)畢竟不是專業(yè)文體團體,要把這些問題活動當成企業(yè)文化的全部就值得商榷了。

三、把企業(yè)文化建設(shè)等同于CI系統(tǒng)

CI(corporate identity strategy)的全稱為企業(yè)形象戰(zhàn)略,也簡稱為CIS系統(tǒng)。它是先于企業(yè)文化理論進入中國的一種理論,嚴格意義上來說,它并不是一種完全意義上的管理理論,而是基于美學基礎(chǔ)之上的一種企業(yè)形象宣傳手法。

這種類型的企業(yè),往往是一些民營企業(yè)。他們一開始便以不菲的一筆投入,引進專業(yè)化企業(yè)文化策劃公司,然后進行問卷調(diào)查、訪談,設(shè)計出一整套辭藻華麗、空洞的企業(yè)精神、企業(yè)理念、企業(yè)哲學、企業(yè)遠景、企業(yè)使命等等,并且還印制有《企業(yè)文化手冊》、《企業(yè)員工手冊》等以及企業(yè)標識、標準字、標準色、司歌、司期等完善的視覺、聽覺識別系統(tǒng)等企業(yè)文化建設(shè)“成果”。

雖然對于外部環(huán)境的不知情者可能會起到一時的“包裝”功效,但是對于企業(yè)自身而言,純屬一個漂亮的“花瓶”,很多這樣的企業(yè)往往太重視這些外顯層面的建設(shè)而忽視了企業(yè)內(nèi)涵的提升和完善。形成內(nèi)外兩張皮,一方面企業(yè)有一整套的外顯企業(yè)文化“成果”;另一方面,企業(yè)人文關(guān)懷不足,員工的忠誠度不夠,流動率過高、工作滿意度和幸福感很低,企業(yè)的凝聚力、向心力渙散,生產(chǎn)率和績效水平下降。

其實,CIS僅是企業(yè)文化的外顯部分,如冰山露出海面的一角而已。

四、把企業(yè)文化建設(shè)等同于企業(yè)口號

把企業(yè)文化建設(shè)等同于企業(yè)口號也是一些企業(yè)容易走的誤區(qū)。這種企業(yè)往往是設(shè)計一套朗朗上口的口號,而且這些口號都有趨同化的趨勢,往往是“團進、奮進、奉獻、創(chuàng)新”等比較老套的口號,千篇一律,缺乏個性,重視文字的工整,忽略企業(yè)特性的表達等等。然后把這些口號上墻,就成了企業(yè)文化。

于是,一走進企業(yè)的大門,就會發(fā)現(xiàn)從走廊、辦公室、到各車間的墻上四處可見形形色色、措詞鏗鏘的標語口號,如“團結(jié)”、“求是”、“拼搏”、“奉獻”等。這本無可非議,但它是否能真實地反映本企業(yè)的價值取向、經(jīng)營哲學、行為方式、管理風格;能否在全體員工中產(chǎn)生共鳴,得到員工的認同;能否真正地起到強烈的凝聚力和向心力的作用;是否有本企業(yè)的特色,恐怕連企業(yè)的決策者和管理者本身都說不清楚。

五、把企業(yè)家文化等同于企業(yè)文化

在實踐中,有些企業(yè)領(lǐng)導者武斷地認為,企業(yè)文化就是企業(yè)家文化,就是領(lǐng)導者或者老板所倡導的文化,這也是一種誤區(qū)。文化的層次有四種層次:民族文化、組織文化、群體文化和個體文化。這四種層次的文化有相對獨立性和相互依存性。企業(yè)文化屬于組織文化,企業(yè)家文化是屬于個體文化,兩者間同樣存在著相互獨立性和相互依存性。企業(yè)文化不等同于某些領(lǐng)導者為企業(yè)所設(shè)計或所倡導的“企業(yè)內(nèi)的文化”,更不等同于某些貼在墻上或掛在嘴上的標語或口號。

正確認識這兩者的關(guān)系,需要考慮兩個方面:

第一,企業(yè)家所倡導的文化在沒有得到組織成員認同和接受之前,那就是個人文化或者群體文化,而不是組織文化或企業(yè)文化。所以,企業(yè)家必須強力推行自己所倡導的觀念、理念、價值觀、行為風格等文化因素,以使企業(yè)絕大多數(shù)甚至全體員工的認同和履行。

第二,“顯文化”、“潛文化”和“次生文化”的抗爭。企業(yè)家倡導的文化是“顯文化”。在企業(yè)家和他的執(zhí)行部門大力推行“顯文化”的同時,企業(yè)內(nèi)部原有“潛文化”和伴隨新文化推行而產(chǎn)生的“次生文化”,就會成為新文化的推行的最大阻力。因此,只有最大限度的阻止或遏制這兩種非主流的文化,才能使企業(yè)家文化離企業(yè)文化漸行漸近。

六、把企業(yè)文化建設(shè)等同于塑造員工

在企業(yè)文化建設(shè)中,一些企業(yè)管理者簡單地認為,企業(yè)文化就是塑造員工,就是通過員工的行為習慣、價值理念、思想觀念甚至道德取向與企業(yè)領(lǐng)導同質(zhì)化、統(tǒng)一化,建設(shè)思想上的“大一統(tǒng)”局面。這就大大僵化了員工創(chuàng)造性和積極主動性,違反了企業(yè)文化建設(shè)“以人為本”的原則。

如果一味地強調(diào)“造人”,強調(diào)員工的接受和服從,強調(diào)員工思想上的“大同”,而看不到企業(yè)文化對企業(yè)組織行為的導向和員工對企業(yè)文化的創(chuàng)造,那最終必然會造成員工逆反心理的產(chǎn)生,必然會阻礙企業(yè)的健康發(fā)展,必然導致企業(yè)文化建設(shè)出發(fā)點和最終結(jié)果的“大不同”。

第五篇：社會管理中的六個誤區(qū)

社會管理中的六個誤區(qū)

一家之言

國家行政學院社會和文化教研部主任龔維斌在《學習時報》撰文說，當前社會管理創(chuàng)新在認識和實踐上也存在一些誤區(qū)。一是剛性“維穩(wěn)觀”。一些人片面地理解社會穩(wěn)定，以為社會穩(wěn)定就是一團和氣，就是一派鶯歌燕舞，就是沒有任何“雜音”。在這種思想指導下，容不得一點不同意見表達，對待群眾正常的利益訴求橫加阻攔。一些人甚至借“維穩(wěn)”之名打壓不同意見，搞家長制、一言堂。二是片面強化政府管控。不少地方社會管理僅僅在強化政府管控上下功夫，著眼于消極防范和事后控制;著眼于嚴防死守、圍追堵截；習慣于大包大攬、唱獨角戲。三是不愿發(fā)展社會組織。這從根本來說，是一些領(lǐng)導對于社會組織的認識存在誤區(qū)，不少人內(nèi)心深處還是擔心社會組織做大做強后會成為黨和政府的對立面，對社會組織發(fā)展設(shè)置障礙。四是只講維穩(wěn)，不講維權(quán)。五是只講民生，不講民主。六是濫用網(wǎng)格化管理。網(wǎng)格化管理是近年來各地城市管理采用的新方法，根據(jù)一定標準將城市社區(qū)劃分成若干管理單元網(wǎng)格，明確管理范圍和工作人員職責，主動采集人、事、物信息，實現(xiàn)城市管理的信息化、精細化。但是，如果同一個城市的政法、公安、民政、社會保障、人口計劃生育、城管執(zhí)法等多個部門分別開展網(wǎng)格化管理，而且各自為陣、信息不能有效地互聯(lián)互通，就有可能重復投資，造成資源浪費。