第一篇：當(dāng)今社會(huì)法律與道德誰(shuí)更重要

各位評(píng)審、主席、對(duì)方辯友大家好：

我方的觀點(diǎn)是：社會(huì)安定主要靠法律維持

我方的重點(diǎn)論述理由如下：

初級(jí)階段仍然是社會(huì)生產(chǎn)力不夠發(fā)達(dá)，社會(huì)物質(zhì)財(cái) 富不夠豐富，而道德作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的上層建筑，也遠(yuǎn)未能達(dá)到理想的水平。換句話說(shuō)，由于道德本身的執(zhí)行力度缺陷和階級(jí)性，道德不可能獨(dú)立發(fā)展成為維持整個(gè)社會(huì)安定的主要力量！我方理由如下：

1.從階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)來(lái)論。在我國(guó)，雖然剝削階級(jí)已經(jīng)消滅，但階級(jí)斗爭(zhēng)仍然存在，還有形形色色的敵對(duì)分子從經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化、社會(huì)生活進(jìn)行著蓄意破壞和推翻社會(huì)主義制度的反動(dòng)活動(dòng)。這是極大的社會(huì)不安定因素，對(duì)此不進(jìn)行有力的斗爭(zhēng)和制裁，社會(huì)安定根本無(wú)法談起。道德的階級(jí)性卻決定著它對(duì)此是無(wú)能為力的，換句話說(shuō)，在階級(jí)社會(huì)里統(tǒng)治階級(jí)的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)是不起任何作用的，取而代之的只能是統(tǒng)治階級(jí)的法律制裁！從法律的作用和效能來(lái)論。法律不僅是實(shí)行人民民主專(zhuān)政的工具，不僅是制裁敵對(duì)分子的銳利武器，法律更是調(diào)整、解決統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系和矛盾的重要手段，這樣，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序（也就是我們所說(shuō)的社會(huì)安定）才能真正建立起來(lái)，并且在國(guó)家的強(qiáng)制力作用下發(fā)揮作用來(lái)維持社會(huì)的安定。這兩方面的重要作用的合并，足以顯示，法律在維護(hù)社會(huì)安定中起主要作用。

2.從法律與道德的約束力比較來(lái)論。法律的強(qiáng)制性與權(quán)威性是道德規(guī)范所無(wú)法比擬的，道德的規(guī)范作用主要依賴(lài)社會(huì)輿論、個(gè)人信念、習(xí)慣以及傳統(tǒng)與教育來(lái)維持，顯然這是軟約束，它對(duì)既有的違法犯罪行為不起作用，或者說(shuō)道德的真正作用單純是預(yù)防性的，而法律卻能標(biāo)本兼治，它是兩方面的，它既有權(quán)威的懲罰作用，又有強(qiáng)大的威懾力，起到有效的預(yù)防作用。這就使法律比道德在維護(hù)社會(huì)安定中具有的更重要的作用。辯題中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)安定的維護(hù)，既然是維護(hù)社會(huì)安定，顯然解決問(wèn)題的重點(diǎn)應(yīng)針對(duì)社會(huì)的不安定因素，而不是針對(duì)有有利因素。辯題本意就是對(duì)少數(shù)造成社會(huì)不安定因素的應(yīng)付，法律與道德誰(shuí)更有效。我們的回答是：法律。因?yàn)榉傻尼槍?duì)性、強(qiáng)制性、嚴(yán)肅性、實(shí)效性是道德望塵莫及的。綜上所述，我方完全有理由相信社會(huì)安定主要靠法律來(lái)維持。謝謝。

第二篇：當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要

謝謝主席，評(píng)委，現(xiàn)場(chǎng)觀眾以及對(duì)方辯友，大家下午好。

對(duì)方一辨的陳詞，我方認(rèn)為十分精彩，但我方不得不指出對(duì)方所犯的幾點(diǎn)錯(cuò)誤。第一、片面強(qiáng)調(diào)合作的重要性，忽視了競(jìng)爭(zhēng)的正面影響。第二、一味的強(qiáng)調(diào)合作的利處，對(duì)合作的缺點(diǎn)只字不提。

開(kāi)宗明義，當(dāng)今社會(huì)是指現(xiàn)在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，貧富差距逐漸拉大的社會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)在現(xiàn)代漢語(yǔ)字典中被定義為 為了自己的利益跟人爭(zhēng)勝，合作的意思是相互配合做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù)。競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要的意思并不是說(shuō)合作不重要更不是不需要.判斷競(jìng)爭(zhēng)與合作哪一個(gè)更重要，就要在理論與事實(shí)上判斷何者更能激發(fā)個(gè)人積極性，實(shí)現(xiàn)人們共有目標(biāo)，從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。根據(jù)矛盾的斗爭(zhēng)性和統(tǒng)一性原理，競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)條件的，長(zhǎng)期的，絕對(duì)的，合作是有條件的，暫時(shí)的相對(duì)的。下面我將從以下三個(gè)方面進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)。

第一：從當(dāng)今社會(huì)個(gè)人的發(fā)展來(lái)看，競(jìng)爭(zhēng)比合作更能激發(fā)個(gè)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人的全面發(fā)展。在當(dāng)今社會(huì)，人們面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和逐漸拉大的貧富差距，人們通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)更好的激發(fā)潛能，增強(qiáng)自身能力從而應(yīng)對(duì)當(dāng)今社會(huì)各種復(fù)雜的問(wèn)題?？梢?jiàn)競(jìng)爭(zhēng)能更好的促進(jìn)人的全面發(fā)展，人們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力也得到相應(yīng)提高，另一方面競(jìng)爭(zhēng)良好的規(guī)避了合作帶給人的依賴(lài)感和責(zé)任推諉，不思進(jìn)取等負(fù)面影響。

第二、從當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)看，競(jìng)爭(zhēng)比合作更能推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)自建國(guó)至今，完成了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的探索，到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成功轉(zhuǎn)型，摸索出適合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)國(guó)之路。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)合作的力量，而當(dāng)今社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)占主導(dǎo)，通過(guò)前后對(duì)比，我們明白了一個(gè)深刻的道理，那就是競(jìng)爭(zhēng)才是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心力量。

第三、從國(guó)家的發(fā)展來(lái)看，競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)國(guó)家賴(lài)以生存和發(fā)展的永恒動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)國(guó)際局勢(shì)日益緊張，各國(guó)都在走自主創(chuàng)造的強(qiáng)國(guó)之路。其發(fā)展背后的動(dòng)力源于“落后就要挨打”這一亙古不變的道理。再看看國(guó)際上的各種合作，都是利益的聯(lián)系。合作因利益而變得極其不穩(wěn)定，不變的是競(jìng)爭(zhēng)啊。我們提倡的和諧社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的來(lái)的，正是因?yàn)槲覀兗訌?qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高了綜合國(guó)力，才有如今的和諧社會(huì)。

乃社會(huì)進(jìn)步之母。

綜上所述，我方堅(jiān)定認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要。

親愛(ài)的對(duì)方辯友，您方已經(jīng)嚴(yán)重離題，我們今天討論的是當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)與合作相比哪個(gè)更重要的問(wèn)題，不是合作重不重要的問(wèn)題，競(jìng)爭(zhēng)可以存優(yōu)斥劣，是

社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化前進(jìn)的杠桿，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，由于競(jìng)爭(zhēng)，人類(lèi)

社會(huì)才得以發(fā)展

不當(dāng)?shù)暮献鲿?huì)產(chǎn)生消極依賴(lài)心理，減弱職工的責(zé)任意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)；造成絕對(duì)平均主義、“吃大鍋飯” 的弊端；嚴(yán)重的會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)能提高熱情，激發(fā)潛能，增

強(qiáng)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)驅(qū)力，但競(jìng)爭(zhēng)也容易使人產(chǎn)生緊張，不安和敵意。

合作能使人更

容易體驗(yàn)到成功的心理效應(yīng)，他能使雙方得到更多的好處，但合作也容易使人產(chǎn)

生依賴(lài)性和惰性，推卸責(zé)任不思進(jìn)取。

沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作就缺乏活力；但競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是承認(rèn)并維護(hù)私人擁有生產(chǎn)資料和鼓勵(lì)自由競(jìng)爭(zhēng)、通過(guò)市場(chǎng)交換中的價(jià)格調(diào)節(jié)供求和資源分配的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制。

第二：從企業(yè)的發(fā)展來(lái)看，競(jìng)爭(zhēng)比合作更能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。企業(yè)要獲得更好的發(fā)展需要合作，但更要競(jìng)爭(zhēng)?！吧虉?chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)”這句話在當(dāng)今社會(huì)體現(xiàn)的淋漓盡致。具備競(jìng)爭(zhēng)能力是企業(yè)立足于當(dāng)今社會(huì)的根本，競(jìng)爭(zhēng)往往作為動(dòng)力推動(dòng)企業(yè)不斷的尋求突破，合作則是企業(yè)尋求突破的一種方式。而另一方面，競(jìng)爭(zhēng)避免了合作產(chǎn)生的企業(yè)壟斷市場(chǎng)局面的產(chǎn)生。

第三篇：當(dāng)今社會(huì)-競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要

一辨的立論論據(jù)

1，登月問(wèn)題

阿姆斯特朗登月的時(shí)候說(shuō)：這個(gè)是個(gè)人邁出的一小步，但卻是人類(lèi)邁出的一大步。的確有合作才能順利升天，但是當(dāng)時(shí)的大背景是俄美太空競(jìng)賽，并推動(dòng)了全世界航空技術(shù)的飛速發(fā)展。

2，蘋(píng)果

1976年，喬布斯創(chuàng)辦了蘋(píng)果電腦公司，這樣的合作是重要的，當(dāng)時(shí)的蘋(píng)果公司以及到80年代的發(fā)展也都是緩慢的，當(dāng)IBM是電腦業(yè)的頭號(hào)人物，裝有intel處理器，蘋(píng)果這個(gè)時(shí)候意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的重要性，不滿足于這個(gè)現(xiàn)狀，開(kāi)始更新產(chǎn)品，所以才在1983年誕生了第一臺(tái)超越其所處時(shí)代的產(chǎn)品Lisa。時(shí)至今日，蘋(píng)果公司已經(jīng)處于世界電子行業(yè)之巔，但是他們?nèi)匀粵](méi)有停止步伐，沒(méi)有對(duì)手能競(jìng)爭(zhēng)，他們就和自己競(jìng)爭(zhēng)，所以誕生了大家手里的蘋(píng)果3代，蘋(píng)果4代，蘋(píng)果4S，同時(shí)也激發(fā)了其他品牌的激烈競(jìng)爭(zhēng)，帶動(dòng)了整體電子行業(yè)的進(jìn)步，安卓系統(tǒng)的誕生正是因?yàn)橐教O(píng)果系統(tǒng)。所以說(shuō)合作是需要的，但是競(jìng)爭(zhēng)更重要

攻辯1問(wèn)題（精）：

1，讓她選擇

對(duì)方辯友，我站起來(lái)這一刻我突然有個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)你覺(jué)得我們接下來(lái)是繼續(xù)競(jìng)爭(zhēng)辯論好呢，還是將雙方的觀點(diǎn)合作一下，請(qǐng)二選一

《回答競(jìng)爭(zhēng)》

那么很感謝你，支持我們的觀點(diǎn)

《回答合作》

很感謝你，但是對(duì)于一場(chǎng)比賽，如果雙方言和，缺少競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)了，就無(wú)法產(chǎn)生比較，這場(chǎng)比賽就失去意義了，這樣不是更體現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)比合作更加重要嗎

2，想不想贏？

對(duì)方辯友今來(lái)到這里，想贏還是不想贏，請(qǐng)二者選一

“贏”，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第1512頁(yè)有兩種含義，1，跟某種事物相對(duì)的勝利 2，獲利

這個(gè)解釋告訴我們“雙贏”這個(gè)詞語(yǔ)必須在有競(jìng)爭(zhēng)有比較的情景下才能成立，那剛才對(duì)方的回答已經(jīng)證明，您的內(nèi)心是已經(jīng)肯定了競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要的攻辯2問(wèn)題（精）：

1，“辯論”問(wèn)題 請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友怎么看待“辯論”

《辯論是有合作的競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有合作就無(wú)法競(jìng)爭(zhēng)》

謝謝，我承認(rèn)在這里，合作是重要的，不合作隊(duì)友們也都做自己的事情去了，合作是需要的，不過(guò)“辯”這個(gè)字，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第80頁(yè)明確的含義是辯解，爭(zhēng)奪，“論”這個(gè)字在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第834頁(yè)有兩個(gè)含義，1，分析說(shuō)明事理。2，衡量。很明確，這兩個(gè)字的含義都指出，無(wú)論是辯，或者論，都需要比較，都要取其一，如果合作更重要的話，那就是“商量”了，如果按照對(duì)方觀點(diǎn)，我們現(xiàn)在是商量會(huì)？

2，電信問(wèn)題

90年代初期中國(guó)電信一家獨(dú)大電信業(yè)，國(guó)務(wù)院特批，各個(gè)部門(mén)抽調(diào)精英組成中國(guó)聯(lián)通，同年成立中國(guó)移動(dòng)與其競(jìng)爭(zhēng)，反觀如今的電信業(yè)可謂進(jìn)步明顯，用對(duì)方的辯友的觀點(diǎn)怎么解釋的通呢？

攻問(wèn)論據(jù)

1，精子卵子問(wèn)題

今天能參與到這場(chǎng)辯論會(huì)的所有來(lái)賓，曾經(jīng)都是打敗了三億選手的冠軍，精卵結(jié)合這個(gè)實(shí)例就可以很好的說(shuō)明，精卵子需要合作，這很重要，但是更重要的是，和卵子結(jié)合的是最強(qiáng)壯最優(yōu)秀的精子，如果這個(gè)時(shí)候精子們覺(jué)得合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要，那會(huì)削弱他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，不會(huì)很積極，很容易被環(huán)境淘汰，而卵子也不會(huì)與其中最優(yōu)秀的精子結(jié)合了，人類(lèi)的繁衍質(zhì)量也將下降，合作需要，但是競(jìng)爭(zhēng)更重要，更具有意義。

2，男女交往問(wèn)題：

對(duì)方X號(hào)辯友，今日在現(xiàn)場(chǎng)，我們?nèi)魂?duì)友都對(duì)你一見(jiàn)傾心，非常希望和你有發(fā)展，如果我們想得到你的青睞，是否競(jìng)爭(zhēng)比我們合作更重要呢

《就算你們競(jìng)爭(zhēng)，但是如果我不合作你們也無(wú)法得到我的青睞和我在一起》

很感謝，但是我剛才問(wèn)的是我們之間是否競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要，這個(gè)條件里我假定沒(méi)有您的意愿，您就算看不上我們這幾個(gè)小伙子，我們還是不愿意放棄，我們和彼此也都存在合作，不過(guò)我們需要在您的面前展現(xiàn)我們最好的一面，才能讓您選到一個(gè)最合適您也最優(yōu)秀的一個(gè)。而從您的角度，您的心理也是需要挑選出比較優(yōu)秀和合適的那個(gè)吧，這時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)是我們雙方都認(rèn)可的，最重要的影響和意義

第四篇：當(dāng)今社會(huì)能力比學(xué)歷更重要

當(dāng)今社會(huì)能力比學(xué)歷更重要

首先先定義能力：

能力 ,就是指順利完成某一活動(dòng)所必需的主觀條件。因此沒(méi)有能力某一過(guò)程的實(shí)現(xiàn)只是惘然。而獲得學(xué)歷這一活動(dòng)如果沒(méi)有能力是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

對(duì)于能力與學(xué)歷而言，學(xué)歷是死的，而能力是活的。能力可以不斷提高，通過(guò)能力還能不斷創(chuàng)新，甚至獲得更高的學(xué)歷。但對(duì)于學(xué)歷而言，學(xué)歷是不能不斷創(chuàng)新，不斷提高，更不可能創(chuàng)造出能力來(lái)的。缺乏學(xué)歷的人，可以通過(guò)某方面突出的能力來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，正所謂三百六十行行行出狀元。而沒(méi)有能力的人則是寸步難行。

能力，有語(yǔ)言表達(dá)能力，有組織能力，協(xié)調(diào)能力，社交能力，綜合分析能力等等，各個(gè)方面。當(dāng)今社會(huì)需要的是綜合性人才，怎能用學(xué)歷和這么多種能力相提并論呢！學(xué)歷只表示某人學(xué)習(xí)的程度，對(duì)文化知識(shí)的了解程度，俗稱(chēng)文化程度。試想：文化程度大于工作能力？

因此從定義來(lái)言，能力比學(xué)歷重要。

其次，當(dāng)今社會(huì)，說(shuō)道能力與學(xué)歷的問(wèn)題，當(dāng)然就涉及到了大學(xué)生就業(yè)的熱門(mén)話題。來(lái)到社會(huì)就是用個(gè)人能力為社會(huì)做貢獻(xiàn)，能力的高于地是衡量完成工作的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)一切都標(biāo)準(zhǔn)，高分低能，那也只是白紙?zhí)觳?。從學(xué)歷的角度出發(fā)，十年來(lái)寒窗苦讀，換來(lái)一個(gè)小小的藍(lán)色本本，畢業(yè)證書(shū)，應(yīng)該很不容易了。但是市場(chǎng)是殘酷的，社會(huì)是多變的，大學(xué)生又是眾多的。在就業(yè)招聘會(huì)上，會(huì)被這樣提問(wèn)，你有相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)嗎，經(jīng)驗(yàn)就是能力的直接證明??！在這時(shí)，學(xué)歷僅僅是一個(gè)華麗的收藏品。而能力在工作中十分必要，比如銷(xiāo)售，管理，等工作。有些本科生做銷(xiāo)售，管理比研究生來(lái)的更游刃有余，這不是能力索然嗎！

南京大學(xué)的某博士生導(dǎo)師，他只有小學(xué)學(xué)歷，難道就要否定他的能力嗎？沒(méi)有能力，一個(gè)小學(xué)畢業(yè)生能成為博導(dǎo)嗎？可見(jiàn)能力還是重于學(xué)歷的。

華羅庚，愛(ài)迪生，比爾蓋茨，他們都么有高學(xué)歷，但是都在人類(lèi)科學(xué)發(fā)展中做出了重大貢獻(xiàn)，難道說(shuō)，他們的能力沒(méi)有他們的學(xué)歷重要嘍～～

有人說(shuō)，拿了文憑就能就業(yè)偶文憑就能就業(yè)嗎？有文憑的人有很多，那為什么待業(yè)的也很多呢？那是因?yàn)榇龢I(yè)的人他們本身沒(méi)有能力，這恰恰證明了，文憑在能力面前只是一紙文書(shū)。我們不會(huì)全盤(pán)否認(rèn)學(xué)歷再就業(yè)路上所起的一定作用，但他也僅僅是能力的一個(gè)參考，路遙知馬力，只有真正有能力的人才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立有不敗之地。

中國(guó)速記網(wǎng)上顯示，一位人力資源經(jīng)理這樣說(shuō)，他說(shuō)，在強(qiáng)調(diào)能力的地方，有時(shí)候?qū)W歷并不能說(shuō)明什么。可見(jiàn)能力比學(xué)歷更重要?。?/p>

中國(guó)市場(chǎng)調(diào)查網(wǎng)近期做了一場(chǎng)調(diào)查顯示，只有百分之15的人為高學(xué)歷是十分有必要的，還有百分之7的人對(duì)高學(xué)歷全盤(pán)否定，然而百分之75的人認(rèn)為，用人單位因考慮應(yīng)征人的實(shí)際能力做決定。2007年中國(guó)第一調(diào)查網(wǎng)對(duì)你是老板，選擇員工的時(shí)候?qū)W歷與能力那個(gè)更重要進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查顯示，有百分之68.37的人表示能力才是硬與這個(gè)社會(huì)，學(xué)歷只是一紙文書(shū)，不代表有學(xué)歷就有能力。

這些數(shù)據(jù)顯示，能力是重要于學(xué)歷的呀！

當(dāng)今高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)更需要的是有能力的人，具備能力優(yōu)勢(shì)的人才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中贏得勝利。當(dāng)今社會(huì)，能者居上的例子舉不勝舉，因此我堅(jiān)信，當(dāng)今社會(huì)，能力比學(xué)歷更重要。

第五篇：合作與競(jìng)爭(zhēng)誰(shuí)更重要

開(kāi)篇立論階段：

正方1辯對(duì)大家說(shuō):各位評(píng)委、來(lái)賓、對(duì)方辯友，大家好！

我們語(yǔ)文課本上說(shuō)“現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，但同時(shí)也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能取得更大的成功。”競(jìng)爭(zhēng)與合作是構(gòu)成人生和社會(huì)生存與發(fā)展的兩股力量，社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。

“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”。人多智慧多，只要善于合作，去發(fā)揮合作和整體的力量，就能想出辦法，取得成功。成功的人善于合作，因?yàn)檎l(shuí)都不可能是一座孤鳥(niǎo)。日本人流行一句話：一個(gè)中國(guó)人可以干得過(guò)一個(gè)日本人，但三個(gè)中國(guó)人卻干不過(guò)三個(gè)日本人。這話雖然是說(shuō)中國(guó)人有個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)和成功的能力，但是不善于集體協(xié)作。就拿國(guó)家男排、男籃、男足等隊(duì)來(lái)說(shuō)：論高度，我們比日韓隊(duì)員高得多；論集訓(xùn)時(shí)間，我們也在他們之上。為什么在一些關(guān)鍵的比賽上，我們卻往往輸給日韓呢？重要原因之一是他們發(fā)揮了合作精神，至少合作得比我們好。可見(jiàn)，無(wú)論做什么事，對(duì)于善于合作的人來(lái)說(shuō)，都可以在雙方共同的努力下取得成功。

而競(jìng)爭(zhēng)卻存在著許多問(wèn)題，容易引起人際關(guān)系的惡化，使人變得更自私、更狹隘。也使許多人感受到巨大壓力，無(wú)所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常。因此我方認(rèn)為：合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要，更能使文明進(jìn)步。謝謝！

主持人對(duì)大家說(shuō):謝謝正方一辯同學(xué)，接下來(lái)請(qǐng)反方一辯同學(xué)表明立場(chǎng)，請(qǐng)發(fā)言。

反方1辯對(duì)大家說(shuō):各位辯友、大家好！

現(xiàn)代社會(huì)，因競(jìng)爭(zhēng)而不斷進(jìn)步！更因競(jìng)爭(zhēng)而充滿活力！我方認(rèn)為：現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比合作更能使文明進(jìn)步。你追我趕的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)可使落后成為先進(jìn)，社會(huì)就是遵循這種永恒的競(jìng)爭(zhēng)法則走向現(xiàn)代，走向未來(lái)。對(duì)個(gè)人而言，競(jìng)爭(zhēng)的前提是人人都有機(jī)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)，其結(jié)果必然是優(yōu)勝劣汰，這就保證了社會(huì)公平；競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程就是各盡其能，這又激勵(lì)了個(gè)人積極性的發(fā)揮。在這個(gè)呼喚強(qiáng)者的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)不僅是時(shí)代的要求，更是對(duì)人性的挑戰(zhàn)，讓我們直接面對(duì)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代吧！

對(duì)方辯友，你們今天到這里不就是為了跟我方競(jìng)爭(zhēng)嗎？如果按照你方的邏輯，我們今天在這里辯論不就失去意義了嗎？今天的辯論就是一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)出勝負(fù)，促使進(jìn)步。謝謝

主持人對(duì)大家說(shuō):謝謝反方一辯同學(xué)。比賽陳詞階段結(jié)束。

合作與競(jìng)爭(zhēng)哪個(gè)更能使文明進(jìn)步辯論實(shí)錄二

二、攻辯階段：

主持人對(duì)大家說(shuō):接下來(lái)是進(jìn)入第二階段——攻辯階段。我們先請(qǐng)正方二辯同學(xué)對(duì)己方的觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充。

正方2辯對(duì)大家說(shuō):評(píng)委、對(duì)方辯友及各位朋友：大家好！

孫中山先生說(shuō)：“物種以競(jìng)爭(zhēng)為原則，人類(lèi)以合作為原則，人類(lèi)順此原則則昌，不順此原則則亡”?？梢?jiàn)，合作是多么的重要。大江南北流行的一句話：眾人劃槳開(kāi)大船。大家不會(huì)忘記1998年的那場(chǎng)特大洪災(zāi)吧！事實(shí)證明，這場(chǎng)特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體抗洪官兵、全國(guó)各族人民的共同努力，才能最終在我們民族的脊梁上筑起一道不倒的抗洪長(zhǎng)城。

大家更不會(huì)忘記2003年“非典”肆虐的時(shí)候吧，正是在從中央到地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界人士的共同努力下，眾志成城，才取得了最后的勝利。所以，這一切的一切，不正是證明了“合作比競(jìng)爭(zhēng)更能使文明進(jìn)步”。

由于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)系冷漠，你防著我，我防著你，表面上和和氣氣，心底里各自較勁兒的現(xiàn)象比比皆是。對(duì)方辯友，這難道不都是“競(jìng)爭(zhēng)”惹的禍嗎？

主持人對(duì)大家說(shuō):謝謝正方二辯同學(xué)。接下來(lái)我們聽(tīng)聽(tīng)反方二辯同學(xué)怎么反駁。

反方2辯對(duì)大家說(shuō):大家好！

對(duì)方一辯小橋流水，對(duì)方二辯滔滔不絕，然而無(wú)論是微波還是怒浪都沖不掉對(duì)方辯友的點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)方一辯指出競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使人類(lèi)變得更自私更狹隘，對(duì)方二辯所列舉的種種惡性影響等，并不是競(jìng)爭(zhēng)惹的禍，而是他自己不健康的心理導(dǎo)致的。

我們的祖先早就告訴我們了，競(jìng)爭(zhēng)，才能文明，才能進(jìn)步 “物競(jìng)天澤，適者生存”。競(jìng)爭(zhēng)有利于社會(huì)造就、發(fā)現(xiàn)、擇優(yōu)使用人才。正如列寧所說(shuō)：“競(jìng)爭(zhēng)在相當(dāng)廣闊的范圍內(nèi)培植進(jìn)取心、毅力和大膽首創(chuàng)精神?！备?jìng)爭(zhēng)乃社會(huì)進(jìn)步之母。

讓我們投入競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，做個(gè)強(qiáng)者吧。最后請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們這么反對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，是不是說(shuō)明你們心里其實(shí)害怕競(jìng)爭(zhēng)呢？

主持人對(duì)大家說(shuō):謝謝反方二辯同學(xué)，接下來(lái)我們請(qǐng)正方三辯同學(xué)發(fā)言。

正方3辯對(duì)大家說(shuō):主席、各位評(píng)委及對(duì)方辯友，大家好！

反方一辯提到：今天的辯論是一種競(jìng)爭(zhēng)，反方二辯又提到：競(jìng)爭(zhēng)引起不健康的心理。對(duì)方辯友把競(jìng)爭(zhēng)視為掌上明珠，奉為靈丹妙藥的觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。難道說(shuō)，只有競(jìng)爭(zhēng)才能促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展嗎？請(qǐng)問(wèn)一下，“事不關(guān)己，高高掛起”，“只知索取，不愿奉獻(xiàn)”；只強(qiáng)調(diào)個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)，而不關(guān)心國(guó)家的發(fā)展和前途”。何來(lái)的文明發(fā)展呢？因此，你們說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)有利于文明發(fā)展的觀點(diǎn)是無(wú)稽之談。

三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)和劉備聯(lián)合起來(lái)共同抗曹，奠定了三國(guó)鼎立的局面；《資本論》的誕生，不也是馬克思與恩格思合作的結(jié)晶嗎？

大家都知道芝加哥公牛隊(duì)的麥克爾·喬丹吧，很多人可能為之癲狂。要喬丹的成功離不開(kāi)隊(duì)友們的配合協(xié)助?；仡欉^(guò)去，放眼未來(lái)，我方更加堅(jiān)信“合作更能使文明進(jìn)步”！

主持人對(duì)大家說(shuō):內(nèi)容精彩，表情運(yùn)用也很好。謝謝正方三辯同學(xué)。接下來(lái)我們聽(tīng)聽(tīng)反方三辯同學(xué)怎么反駁。

反方3辯對(duì)大家說(shuō):各位評(píng)委、辯友大家好！現(xiàn)在由我反方三辯陳述辯詞。

現(xiàn)代社會(huì)要求量才使用，競(jìng)爭(zhēng)上崗，競(jìng)爭(zhēng)比合作更有利于法治化的社會(huì)，保證了競(jìng)爭(zhēng)的有序進(jìn)行。例如：高考時(shí)總不能與旁邊的同學(xué)合作吧？在體育比賽中，要靠競(jìng)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)奪冠軍的吧？在人才選拔過(guò)程中，不競(jìng)爭(zhēng)的話，只能是“萬(wàn)馬齊喑究可哀”，如果競(jìng)爭(zhēng)的話，就是“不拘一格降人才”！人才可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)選拔，請(qǐng)問(wèn)可以通過(guò)合作來(lái)選拔嗎？

請(qǐng)對(duì)方正面回答我以及反方二辯的問(wèn)題，請(qǐng)不要回避問(wèn)題。

主持人對(duì)大家說(shuō):謝謝反方三辯同學(xué)。

合作與競(jìng)爭(zhēng)哪個(gè)更能使文明進(jìn)步辯論實(shí)錄三

三、自由辯論階段：

主持人對(duì)大家說(shuō):聽(tīng)過(guò)雙方代表關(guān)于“競(jìng)爭(zhēng)與合作”的陳辭，現(xiàn)在是他們大展辯才的時(shí)候。正方同學(xué)必須先發(fā)言?，F(xiàn)在自由辯論開(kāi)始！

正方4辯對(duì)大家說(shuō):（）在每一項(xiàng)成績(jī)和榮譽(yù)背后，這不都是大家共同合作的結(jié)果嗎？

反方4辯對(duì)大家說(shuō):對(duì)方三辯在剛才的陳述中講到劉備與孫權(quán)的合作，來(lái)對(duì)抗曹操，他們的目的是為了增強(qiáng)實(shí)力，更好的競(jìng)爭(zhēng)，這不正好說(shuō)明競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要嗎？

反方1辯對(duì)大家說(shuō):請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家合作起來(lái)攻打伊拉克，也能使文明進(jìn)步嗎？

反方4辯對(duì)大家說(shuō):對(duì)方一辯提到我國(guó)足球隊(duì)贏不過(guò)日韓，原因不是因?yàn)槿狈献饕庾R(shí)，而是我們?nèi)鄙倭烁?jìng)爭(zhēng)意識(shí)，就算我們有再高的技術(shù)，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，求勝的欲望，那不管怎樣，我們都不可能贏得勝利。

正方2辯對(duì)大家說(shuō):這說(shuō)明了合作是競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，競(jìng)爭(zhēng)充其量只不過(guò)是一種手段，這不更說(shuō)明了合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要嗎？

反方2辯對(duì)大家說(shuō):比賽是為了爭(zhēng)出輸贏，爭(zhēng)出輸贏不也是競(jìng)爭(zhēng)嗎？你為什么要這里比賽，不也是為了競(jìng)爭(zhēng)嗎？

正方1辯對(duì)大家說(shuō):雙方的競(jìng)爭(zhēng)不都在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的嗎？如果沒(méi)有這么好的合作，能取得這么好的效果嗎？這恰恰說(shuō)明了“合作更能促進(jìn)文明進(jìn)步”啊！

正方3辯對(duì)大家說(shuō):有些企業(yè)為了競(jìng)爭(zhēng)，最后導(dǎo)致企業(yè)無(wú)利可圖，甚至倒閉。這不是競(jìng)爭(zhēng)惹的禍嗎？

正方1辯對(duì)大家說(shuō):中外許多成名的音樂(lè)家能在臺(tái)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，在他們成功的背后，不是有很多人在共同合作、共同努力嗎？

正方1辯對(duì)大家說(shuō):美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授，他把“與同事真誠(chéng)合作”列為成功的九大要素之一，而把“言行孤僻，不善于與人合作”列為失敗的九大要素之首。

正方4辯對(duì)大家說(shuō):反方一辯，現(xiàn)在中國(guó)的大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，這些“小皇帝”、“小公主”們特別缺少合作的意識(shí)，在這樣的社會(huì)條件下，如果再不培養(yǎng)合作精神，而著力去培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)精神的話，我們的社會(huì)將會(huì)怎樣？

正方4辯對(duì)大家說(shuō)：聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)安南說(shuō)：“不論今后你們選擇什么樣的職業(yè)，都要學(xué)會(huì)與人合作相處。”這是秘書(shū)長(zhǎng)40年外交經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

反方3辯對(duì)大家說(shuō):競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是人才成長(zhǎng)不可缺少的條件，升學(xué)上的競(jìng)爭(zhēng)、商業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)都很激烈，那么，學(xué)習(xí)上的選班干部也是競(jìng)爭(zhēng)，逆水行舟難道不是一種競(jìng)爭(zhēng)嗎？

反方4辯對(duì)大家說(shuō)，:現(xiàn)代社會(huì)要求量才使用，競(jìng)爭(zhēng)上崗，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，競(jìng)爭(zhēng)是否比合作更重要呢？總不能合作上崗吧？

正方2辯對(duì)大家說(shuō):有這樣一則寓言故事：猴子和大象都想吃對(duì)岸樹(shù)上的果子。猴子無(wú)法過(guò)河，大象則無(wú)法上樹(shù)。雙方協(xié)商后，大象馱猴子過(guò)河，猴子上樹(shù)摘果，它們都吃到了果子。這就是彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，密切合作所取得的效益。

反方2辯對(duì)大家說(shuō):要是不停地合作,沒(méi)有創(chuàng)新精神,那人類(lèi)只會(huì)止步不前。如果說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)那么重要的話，那我們今天還在這里爭(zhēng)論什么呢?

正方3辯對(duì)大家說(shuō):反方一辯說(shuō)：競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)人的積極性，但單靠一個(gè)人的力量能否就能達(dá)到你的目標(biāo)嗎？

反方1辯對(duì)大家說(shuō):請(qǐng)問(wèn)社會(huì)上的惡勢(shì)力團(tuán)伙合作起來(lái)，橫行霸道，無(wú)惡不作，也能使文明進(jìn)步嗎？伊拉克人民飽受美國(guó)帶給他們的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，難道要伊拉克人民跟美國(guó)合作嗎？

正方3辯對(duì)大家說(shuō):我們學(xué)過(guò)過(guò)這樣的一個(gè)故事：螞蟻在前進(jìn)途中突遇大火，眾多螞蟻迅速抱成一團(tuán)，飛速滾動(dòng)，逃離火海。試想一下，如果大家都爭(zhēng)著逃命，假如沒(méi)有團(tuán)隊(duì)合作精神，渺小的螞蟻家族不全軍覆沒(méi)才怪呢！

反方2辯對(duì)大家說(shuō):請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們考試的時(shí)候是合作還是競(jìng)爭(zhēng)，如果是合作，那可是作弊哦！

反方1辯對(duì)大家說(shuō):還有各國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)比賽不也是一種競(jìng)爭(zhēng)嗎？難道各國(guó)選手也搞合作，把金牌也合作平分嗎？

正方4辯對(duì)大家說(shuō):請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，老師在課堂上盡可能多地讓我們進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，這難道是一種錯(cuò)誤嗎？

反方1辯對(duì)大家說(shuō):國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)趨復(fù)雜化，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，是什么促使市場(chǎng)保持活力呢？顯而易見(jiàn)，競(jìng)爭(zhēng)比合作更有利于文明進(jìn)步，更有利于社會(huì)的新陳代謝和全面進(jìn)步。

（對(duì)前面）正方3辯對(duì)大家說(shuō):如果各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員不互相合作，奧運(yùn)會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)能取得成功嗎？

（對(duì)前面）反方4辯對(duì)大家說(shuō):對(duì)方四辯，我們今天的合作學(xué)習(xí)，不正是為了將來(lái)走上社會(huì)，更好的參與競(jìng)爭(zhēng)嗎？

正方2辯對(duì)大家說(shuō):不善于合作的人，到了哪里都會(huì)認(rèn)為別人難以相處。善于合作的人，見(jiàn)到任何人都會(huì)相處融洽。

正方1辯對(duì)反方4辯說(shuō):聯(lián)合國(guó)“國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)”提出“教育的四大支柱”來(lái)指導(dǎo)人才的培養(yǎng)問(wèn)題。所謂“四大支拄”指的是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作和學(xué)會(huì)生存。

主持人對(duì)大家說(shuō):對(duì)不起，請(qǐng)暫停。由于時(shí)間關(guān)系，不能讓你們盡情發(fā)揮了。

合作與競(jìng)爭(zhēng)哪個(gè)更能使文明進(jìn)步辯論實(shí)錄四

總結(jié)陳詞階段：

主持人對(duì)大家說(shuō):經(jīng)過(guò)了精彩激烈的自由辯論，現(xiàn)在我們請(qǐng)反方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭。

反方4辯對(duì)大家說(shuō)：

對(duì)方一辯強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要，未免夸大其詞。我們沒(méi)有永恒的敵人，但我們有永恒的國(guó)家和民族利益，為維護(hù)我們的利益，只有競(jìng)爭(zhēng)才是最有效的方式。偉大與挫折并存恰好說(shuō)明了競(jìng)爭(zhēng)比合作有著更為豐富的內(nèi)涵和更為迷人的魅力。

最后，我想再一次強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比合作更能使文明進(jìn)步：

第一，競(jìng)爭(zhēng)更是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

第二，竟?fàn)幠艽_保一個(gè)效率優(yōu)先兼顧公平的社會(huì)。通過(guò)政治競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)權(quán)利的工正運(yùn)用；通過(guò)文化競(jìng)爭(zhēng)明辯人類(lèi)精神的真善美等等。

辯論賽行將結(jié)束。比賽考驗(yàn)了我們的學(xué)識(shí)和智慧，也讓我們?yōu)楣鈽s與夢(mèng)想拼搏。因此，讓我們真誠(chéng)地道一聲：感謝這個(gè)偉大的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代！

主持人對(duì)反方4辯說(shuō):謝謝反方4辯同學(xué)，最后我們請(qǐng)正方四辯同學(xué)總結(jié)陳辭，時(shí)間也是5分鐘。

正方4辯對(duì)大家說(shuō):各位評(píng)委，各位朋友！

剛才對(duì)方1辯一再?gòu)?qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的重要性，但是我們要請(qǐng)對(duì)方辯友清醒地認(rèn)識(shí)到，競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程本身就存在著許多的合作，競(jìng)爭(zhēng)更是為了促進(jìn)更好地合作，且競(jìng)爭(zhēng)還存在著許多問(wèn)題，如競(jìng)爭(zhēng)使人變得狹獈、自私，容易引起人際關(guān)系的惡化等等。

現(xiàn)實(shí)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)使許多人感受到巨大壓力、無(wú)所適從，甚至產(chǎn)生較為嚴(yán)重的心理失常，這些怎么能說(shuō)明競(jìng)爭(zhēng)更促進(jìn)文明進(jìn)步呢？只有合作才更能促進(jìn)文明進(jìn)步。

首先，合作是能促進(jìn)人更好地生存。，社會(huì)日趨復(fù)雜，大家只有攜起手來(lái)，互相合作，才能渡過(guò)難關(guān)。

其次，合作比競(jìng)爭(zhēng)培養(yǎng)出更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才。培養(yǎng)關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等良好心理品德。

第三，合作比競(jìng)爭(zhēng)更有利于促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。我國(guó)的“神舟五號(hào)”飛船的研制成功不正是許多科研人員共同合作的成果嗎？

第四，合作比競(jìng)爭(zhēng)更能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定?？箵簟昂闉?zāi)”、“非典”、“禽流感”的成功就是最好的例證。

讓我們攜起手來(lái)，共同合作，創(chuàng)建更文明的未來(lái)吧！

主持人對(duì)大家說(shuō):時(shí)間到，謝謝正方4辯同學(xué)。

尾聲：

主持人對(duì)大家說(shuō):在唇槍舌劍聲中，合作和競(jìng)爭(zhēng)，哪個(gè)更能使文明進(jìn)步呢？還是讓評(píng)判老師們?nèi)プ聊グ桑?/p>

抓住合作是競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，競(jìng)爭(zhēng)最終目的也是為了更好的合作。

任何競(jìng)爭(zhēng)都是在合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，沒(méi)有合作，競(jìng)爭(zhēng)力從哪里來(lái)？你可以直接問(wèn)你的對(duì)方辯友，他們是不是他們部門(mén)為這次辯論在內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的佼佼者，如果回答是，那么你可以先恭維他們，然后問(wèn)他，他們今天這么強(qiáng)，是不是來(lái)自于他們部門(mén)同事的合作，他們幾個(gè)辯手的合作呢？我就不信他敢說(shuō)不。你就可以謝謝他支持你方觀點(diǎn)，合作是競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)了。萬(wàn)事基礎(chǔ)最重要，萬(wàn)丈高樓平地起，沒(méi)有地基是不行的。所以合作高于競(jìng)爭(zhēng)。如果你在問(wèn)他們是不是部門(mén)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的，他說(shuō)不是競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的是自己報(bào)名的，那你問(wèn)他們?cè)诒荣惽笆遣皇且黄鹧芯康?，現(xiàn)在是不是一起在合作和我們?cè)谵q論。你說(shuō)在這個(gè)過(guò)程中，你們沒(méi)競(jìng)爭(zhēng)，但有合作，也充分應(yīng)證了合作高于競(jìng)爭(zhēng)?。?！

第一． 合作，是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的必然要求。人是社會(huì)的動(dòng)物，社會(huì)性的合作是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的“人性”，而相互遏制、消耗，以爭(zhēng)勝為目標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)則是人“獸性”的表現(xiàn)。我方一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“物競(jìng)天擇適者生存”的基本法則是生物學(xué)的概念，人，不僅是自然界的人?。∪说纳鐣?huì)性從根本上決定了人要在這個(gè)星球上生存、發(fā)展就必須遵循相互合作共同發(fā)展的原則，也只有這樣基于人類(lèi)發(fā)展意義上的合作才是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最根本的力量。團(tuán)結(jié)就是力量啊！從歷史的角度，用歷史的眼光來(lái)看，是合作讓人類(lèi)告別茹毛飲血的原始社會(huì)，相反地，是對(duì)土地、人口和生存空間的競(jìng)爭(zhēng)讓流血和屠殺的慘劇一次次上演；是社會(huì)的資源共享和分工合作讓資本主義社會(huì)創(chuàng)造出無(wú)數(shù)價(jià)值財(cái)富，而又是對(duì)世界霸權(quán)的向往和相互之間的遏制和無(wú)聊競(jìng)爭(zhēng)讓追求和平的人類(lèi)承擔(dān)起兩次世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)的社會(huì)倒退！對(duì)方同學(xué)學(xué)習(xí)歷史、研究歷史，我想，不會(huì)不知道這些道理吧。競(jìng)爭(zhēng)、并且必須是良性的合理的基于社會(huì)福利的競(jìng)爭(zhēng)，在這個(gè)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中所起的作用也僅僅是促進(jìn)了效率的提高，在一定程度上加快社會(huì)進(jìn)步的速度而已。巧婦難為無(wú)米之炊，根本意義上的合作尚且是“皮之不存”，那膚淺表面的競(jìng)爭(zhēng)又“毛將焉附”？

第二． 合作也是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。我方認(rèn)為，從合作定義的角度講，社會(huì)形態(tài)進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志就是社會(huì)分工的日益細(xì)化、社會(huì)資源共享程度的日益提高和社會(huì)福利的日益改善。合作的存在是社會(huì)分工細(xì)化的要求和結(jié)果，也是推動(dòng)社會(huì)分工進(jìn)一步合理化的重要依據(jù)，而競(jìng)爭(zhēng)、尤其是不以合作為前提的惡性的極端化的競(jìng)爭(zhēng)最可能導(dǎo)致的結(jié)果是勝者為王、是弱肉強(qiáng)食、是吞并、是壟斷、是一言堂、是家天下。這與我們當(dāng)今社會(huì)提倡的經(jīng)濟(jì)、政治、精神文明的要求，與國(guó)際經(jīng)貿(mào)的全球化和國(guó)際社會(huì)的多級(jí)化發(fā)展趨勢(shì)無(wú)疑都是相悖的。歷史的車(chē)輪滾滾向前，對(duì)方辯友想必比我們更清楚逆歷史發(fā)展潮流而動(dòng)的結(jié)果會(huì)是什么。

第三． 競(jìng)爭(zhēng)必然帶來(lái)范圍內(nèi)一定程度的相互遏制和消耗，造成有限資源的擠占、浪費(fèi)。而合作則能在最大限度上避免類(lèi)似問(wèn)題的發(fā)生。幾年以前全國(guó)各地高數(shù)量、低質(zhì)量的重復(fù)建設(shè)的產(chǎn)生不就是因?yàn)榈貐^(qū)之間沒(méi)有相互協(xié)調(diào)的合作機(jī)制而只是一味地追求形式主義面子工程而不惜血本地相互競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的嗎？競(jìng)爭(zhēng)是把雙刃劍，沒(méi)有合作這只有力的手，最后受傷的將很有可能是自己啊！難道我們還沒(méi)有吃夠內(nèi)部低級(jí)、惡性競(jìng)爭(zhēng)、消耗和不團(tuán)結(jié)、不合作的虧嗎？我方在剛剛的辯論中一再請(qǐng)教對(duì)方辯友，競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的相互遏制和消耗以及對(duì)社會(huì)資源的擠占和浪費(fèi)等問(wèn)題如何解決如何改進(jìn)，可對(duì)方辯友就是沒(méi)有正面回答。

第四． 就對(duì)方所提競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的“優(yōu)勝劣汰”，從而優(yōu)化社會(huì)資源合理化配置的理論，我方認(rèn)為，這的確是競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，但這個(gè)優(yōu)勢(shì)僅僅適用于自然界。我們今天在這里討論的是社會(huì)進(jìn)步，屬于社會(huì)學(xué)人類(lèi)學(xué)和歷史學(xué)的范疇，自然界對(duì)于物種進(jìn)化、篩選乃至無(wú)情淘汰的的法則并不完全適用于人類(lèi)社會(huì)。對(duì)于一些已經(jīng)很難在現(xiàn)代社會(huì)的自然條件下繁殖延續(xù)的瀕危珍惜物種比如大熊貓，我們尚且不能任由其“優(yōu)勝劣汰”地“自生自滅”，更何況社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的人？按對(duì)方辯友作為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步“優(yōu)勝劣汰”法則的邏輯，難道我們要把那些因?yàn)閭€(gè)人能力有限而無(wú)法占有一定社會(huì)資源或者說(shuō)即將被社會(huì)無(wú)情淘汰的人“革除”人籍嗎？照這樣的社會(huì)進(jìn)步競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)論，生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)最底層、最缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的中國(guó)8億農(nóng)民對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)不是被一筆抹殺？中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的解決豈不是遙遙無(wú)期？公民權(quán)利的尊重和社會(huì)民主、法制的建立健全豈不成了一張無(wú)法兌現(xiàn)的空頭支票？還有現(xiàn)在面臨著重大生存挑戰(zhàn)甚至危機(jī)的社會(huì)弱勢(shì)群體，他們不也將成為對(duì)方所謂“競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)論”的犧牲品？以一個(gè)群體的犧牲淘汰換取另一個(gè)群體的“優(yōu)勝”，難道這就是對(duì)方所謂的推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步？難道在這種近似屠殺的悲劇競(jìng)爭(zhēng)中，社會(huì)就真的能進(jìn)步？這樣進(jìn)步、發(fā)達(dá)的社會(huì)，溫情何在？感性何在？生存的權(quán)利和生命的平等又何在？如果這樣優(yōu)勝劣汰的“競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)論”不幸成立，那我寧可社會(huì)不要進(jìn)步不要發(fā)展了罷！

最后，我想說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)也抹殺著人類(lèi)生存發(fā)展最本質(zhì)的一些東西，當(dāng)我們?yōu)榱烁?jìng)爭(zhēng)不惜工本不擇手段還要冠之以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步之名的時(shí)候，我們有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)有那么一天，我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)大獲全勝而不再競(jìng)爭(zhēng)同時(shí)也無(wú)從合作的時(shí)候，我們會(huì)是何等的孤單！馬克思告訴我們，共產(chǎn)主義是人類(lèi)社會(huì)形態(tài)進(jìn)步的最高層次，而共產(chǎn)主義是古代氏族在自由平等博愛(ài)的進(jìn)步社會(huì)的一次復(fù)活，而且是高層次的復(fù)活。正如《禮運(yùn)·大同篇》所言：天下為公，是為大同。