第一篇：大學生“專業(yè)對口率”逐年下降究竟是好是壞

是好是壞？為何大學生“專業(yè)對口率”下降

調(diào)查顯示，2009屆本科畢業(yè)生專業(yè)對口率僅為67%———

俗話說，“郎怕入錯行”，選專業(yè)如同入行，有可能決定一個人一生的職業(yè)發(fā)展方向。然而，在熱門專業(yè)報考率逐年升溫的大背景下，有調(diào)查顯示，大學生的專業(yè)對口率卻在不斷下降。對此相關(guān)專家

表示，未來大學生的專業(yè)對口率仍將持續(xù)下降。那么造成各高校普遍存在的學非所用現(xiàn)象的原因究竟何在？面對四年用心苦讀，到頭來卻與就業(yè)毫不相干，大學生們又將何去何從——

●新聞現(xiàn)象●

大學生“所學非所用”現(xiàn)象逐年加劇

對于本科生來說，寒窗苦讀四年，能夠“學以致用”，甚至能夠在本專業(yè)內(nèi)“有所建樹”是大家夢寐以求的事。但近些年來，不少大學生在畢業(yè)求職之際卻不得不選擇“轉(zhuǎn)行”，使自己又完全投身于一個全新的領(lǐng)域。畢業(yè)于大連外國語大學法語專業(yè)的王同學現(xiàn)如今在北京的一家時尚類公司做經(jīng)理助理，現(xiàn)在的工作內(nèi)容幾乎用不到法語。王同學告訴筆者：“轉(zhuǎn)專業(yè)主要是覺得法語專業(yè)的就業(yè)面比較窄，在整個社會對復合型人才需求增加的形勢下，僅有語言技能是遠遠不夠的，所以我選擇跨專業(yè)找工作，在職場中磨煉自己的技能?！蓖瑫r他還表示，自己的理想是在未來能夠成立屬于自己的公司，單單一個法語專業(yè)的優(yōu)勢肯定無法滿足自己的理想追求，“我計劃先積累一些工作經(jīng)驗，然后去讀MBA?！?/p>

小李是北京聯(lián)合大學藝術(shù)設計專業(yè)的應屆生，目前她的職業(yè)規(guī)劃是成為一名小學美術(shù)老師。她說：“其實藝術(shù)設計也挺好找工作的，但大部分集中在私營小企業(yè)，各種社會保障不健全，工作時間超出身體承受范圍，而且工資偏低?！辈簧佼厴I(yè)生在畢業(yè)之初就明晰了自己的職業(yè)規(guī)劃，在他們看來，自己的未來之路將不僅僅局限于本科專業(yè)，而想要真正找到適合自己的職業(yè)道路，則要從專業(yè)領(lǐng)域跳脫出來，分析自身，才能從全局重新定位。

據(jù)麥可思調(diào)查公司2010年度頒布的本科專業(yè)對口率的調(diào)查結(jié)果顯示，2009屆本科畢業(yè)生專業(yè)對口的比例為67%，較2008年下降了四個百分點，也就是說有近三成大學生畢業(yè)后的工作與本科專業(yè)毫無關(guān)系。對口率最低的專業(yè)為哲學，僅為41%，而法律、教育學、農(nóng)學專業(yè)對口率在2008年到2009年變化無幾。據(jù)中國教育在線總編輯陳志文預測，未來這種不對口率的現(xiàn)象總體上還將持續(xù)。[本文由114大學生網(wǎng)——大學生的百事通 收集整理]

●原因探究●

供求不對等、缺乏職業(yè)規(guī)劃等成為“推手”

原因一：就業(yè)市場供求不對等

據(jù)了解，本科畢業(yè)生的“轉(zhuǎn)行”之舉，往往是由于該行業(yè)“供大于求”，即畢業(yè)生數(shù)量遠遠大于市場需求，使得不少畢業(yè)生只能重新定位，“另尋出路”。對此，中華英才網(wǎng)職業(yè)專家指出，專業(yè)對口率與專業(yè)本身的性質(zhì)，與該專業(yè)在社會中所對口行業(yè)的市場需求密切相關(guān)。對于一些專業(yè)對口率不高的職業(yè)，如保險代理人、社會及社區(qū)服務經(jīng)理、房地產(chǎn)銷售經(jīng)理等職位，職業(yè)性質(zhì)決定了需要人才的素養(yǎng)：較好的管理能力、出眾的表達能力等等，對于專業(yè)的要求反而不強。盡管也需要一定的專業(yè)知識，但可以在短期內(nèi)培訓出來，并不需要長時間的知識與實踐積累。據(jù)中華英才網(wǎng)掌握的情況，有些專業(yè)人才一直處于“供小于求”的緊缺狀態(tài)，例如同聲傳譯、3G工程師、IT工程師、物流師、環(huán)境工程師、精算師、醫(yī)藥銷售等等，而這些職業(yè)對專業(yè)的要求就頗高。

原因二：所學專業(yè)與自身興趣落差太大

筆者走訪了位于北京海淀區(qū)的幾所高校，一些學生坦言，自己在高考填報志愿時有失誤或者考慮欠周，導致自己入學后對所學知識絲毫沒有興趣，更不會選此方向作為今后的職業(yè)。

對此，北京聯(lián)合大學招生就業(yè)處副處長常海斌女士指出，這種情況的出現(xiàn)很大程度上是由于高考填報專業(yè)志愿時的盲從造成的。首先，填報前無專業(yè)人士指導，缺少職業(yè)規(guī)劃教育環(huán)節(jié)，很多人存在從眾心理，跟風填報。其次，對所學專業(yè)不了解，認識片面，預期與實際有偏差。比如很多家長認為孩子喜歡玩電腦就能學好計算機專業(yè)。三是大學所學專業(yè)是非志愿專業(yè)，即被調(diào)劑的專業(yè)，在校期間學習動力不足，畢業(yè)后也不愿從事本專業(yè)。

中國教育在線總編輯陳志文則表示，除了填報志愿的原因外，還有一個原因是我們國家的本科轉(zhuǎn)學校與轉(zhuǎn)專業(yè)非常困難，而多數(shù)人在高中畢業(yè)的時候，還很難想清楚或者明白自己想要什么、自己的職業(yè)規(guī)劃是什么，以及相關(guān)的行業(yè)到底是怎么樣的。上大學后又很難調(diào)整學校和專業(yè)，于是在畢業(yè)的時候就出現(xiàn)了大量轉(zhuǎn)行的現(xiàn)象。

原因三：學生缺乏清晰的職業(yè)生涯規(guī)劃

小洋暑假期間在一家產(chǎn)權(quán)交易公司實習，本打算畢業(yè)后繼續(xù)出國深造口譯的她，卻“無心插柳”地留在了這家公司做文秘，放棄了原先的留學計劃?！拔易鲞^辦公室行政、業(yè)務助理、HR的績效考評，還做過總經(jīng)理助理。這些職位和專業(yè)完全沒有任何關(guān)系，完全是全新的領(lǐng)域，我覺得很新鮮，而且有種冒險的感覺?！比欢诮?jīng)過一年間“輾轉(zhuǎn)”于公司內(nèi)部的多個職位、又跳槽了幾個“東家”后，她又無奈地回到了她的老本行，選擇了一家翻譯公司?！捌鋵嵁敃r放棄留學開始上班，并沒有特別地考慮‘職業(yè)規(guī)劃’，而是被眼前短期的利益迷惑了。在干過這么多職位后，我發(fā)現(xiàn)非相關(guān)專業(yè)的員工上升空間存在限制，所以我選擇回歸自己熟悉的專業(yè)。”中國教育在線總編輯陳志文對此指出，當一個人越了解某個行當，或者說把某個行當或者技能當成職業(yè)的時候，就越容易看到某個職業(yè)或者行當?shù)牟蛔?，或者是“黑暗”的地方，而對于自己不熟悉的職業(yè)，往往看到的是風光的一面，反而更為喜歡。這種傾向很容易造成學生們在職業(yè)規(guī)劃上的跟風現(xiàn)象，而不是基于自身的優(yōu)勢與不足，根據(jù)自己的愛好，以及行業(yè)發(fā)展情況，做一個更清醒的職業(yè)規(guī)劃，從而以此選擇自己所應該選擇的職業(yè)或者崗位。

●專家看法●

適合自己的職業(yè)才是最好的一些網(wǎng)友認為，畢業(yè)后不能“學以致用”是對多年學習資源投入的浪費，但即便如此，仍有很多大學生“心甘情愿”地“轉(zhuǎn)行”。大部分專家對此都認為，專業(yè)對口固然理想，但適合自己的才是最好的。

北京大學教育學院院長文東茅指出：“專業(yè)對口其實是個廣義的詞語，有些工作與所學專業(yè)相關(guān)度低，但不代表完全不相干。對于大學生就業(yè)而言，邁出第一步很重要，沒有必要過分強調(diào)專業(yè)對口率。對于企業(yè)而言，除了一些特殊技能的工作需要專業(yè)對口外，其他工作并非必須對口，他們更看重綜合素質(zhì)高的人才。特別是一些文理兼收的工種，能找到合適的工作，即使與專業(yè)不相關(guān)，只要自己喜歡就是值得的?！?/p>

21世紀教育研究院副院長、上海交通大學教授熊丙奇認為，專業(yè)對口的是與非，要看學校的辦學定位。如果是以培養(yǎng)精英人才為主的高校，那么可以淡化畢業(yè)生專業(yè)對口率的概念；如果是以就業(yè)、應用型教學為導向的高校，就要注意專業(yè)對口率的問題。學生的選擇往往與學校的教育息息相關(guān)，如果專業(yè)設置充滿內(nèi)涵和特色，那么學生的興趣也就容易建立，對專業(yè)的喜愛度和就業(yè)信任感也會提升。專業(yè)不是選擇職業(yè)的唯一標準，學生有權(quán)利選擇自己喜歡的職業(yè)。

“我們不必有過多的憂慮，就如人的成長一樣，錯誤總是要犯的，人就是在這樣的犯錯過程中不斷成長，職業(yè)的選擇也一樣，當一個學生盲目地選擇后，多數(shù)人會逐漸重新回歸他所真正需要或者應該選擇的職業(yè)。這一過程，對于多數(shù)人來說，無法直接跳過。因為只有經(jīng)歷了，才知道到底怎么回事，相信大家會自我調(diào)整的?！敝袊逃诰€總編輯陳志文說。

●建議●

高校應建立社會反饋機制，重視職業(yè)規(guī)劃

北京聯(lián)合大學招生就業(yè)處副處長常海斌女士表示，及早進入社會有助于大學生為將來的就業(yè)做更充分的準備。尤其是當代的年輕人，多為獨生子女，家庭呵護有加，需要他們擔當?shù)氖虑檩^少，加之在應試教育下，他們整日埋頭讀書，很少關(guān)注社會，非常需要對社會知識的汲取?！拔医ㄗh，大一是適應大學生活的階段，不要過多參加實習，應先摸清所學專業(yè)的課程內(nèi)容和專業(yè)所面向的行業(yè)知識；大二時再開始各類實習，實習可以貫穿大學生活的始終。參加專業(yè)實習和社會實踐較多的學生，綜合能力較強，就業(yè)時備受用人單位歡迎，”常海斌女士說。

除了實習以外，職業(yè)生涯規(guī)劃對擇業(yè)也起到了很大的作用。作為一項傳統(tǒng)工作，清華大學由就業(yè)指導中心統(tǒng)籌安排，各院系結(jié)合自身專業(yè)特點的職業(yè)生涯輔導講座在不斷展開。據(jù)清華大學就業(yè)指導中心的老師介紹，本科學生和研究生都可以通過選修大學生職業(yè)生涯規(guī)劃課程、職業(yè)能力拓展訓練課程等來進行學習，以了解自己的專業(yè)和職業(yè)方向。

21世紀教育研究院副院長、上海交通大學教授熊丙奇認為，從學校角度看，學校要讓自己的專業(yè)設置更加合理，符合社會的需要；教學手段應更加多樣化，以提高學生的綜合素

質(zhì)。就目前來說，學校應該建立一套信息系統(tǒng)，把用人單位的信息、用人單位的需求、學生的信息都收錄進來，這樣才能方便學生找工作，找到對口的工作。另外校友會也是一個渠道，師哥師姐們在一個企業(yè)做得好，企業(yè)也愿意用他們的師弟師妹。如果這個專業(yè)的就業(yè)率長期走低，就要考慮撤銷這個專業(yè)了。不僅如此，政府也要為高校和學生提供信息，提供準確、完整、客觀、權(quán)威的信息，這樣學生在報考時才不會盲目，學校在專業(yè)調(diào)整時才能有章可循。

第二篇：經(jīng)常發(fā)朋友圈究竟是好還是壞？

在如今這個微信時代，茶余飯后刷刷朋友圈是每個人的習慣，朋友圈里存在一些總是喜歡發(fā)朋友圈的，也有一些大半年才發(fā)了一條幫別人轉(zhuǎn)發(fā)的朋友圈，經(jīng)常發(fā)朋友圈究竟是好是壞，很多人都有著不同的看法。

愛發(fā)朋友圈的人，一天會刷好幾條朋友圈，內(nèi)容如下：

這種刷屏式還毫無意義的朋友圈，其實說實話，真的會讓人有點小煩呢。

但是喜歡發(fā)朋友圈的人都這樣說：

“我發(fā)狀態(tài)傳照片，不是為了告訴誰，我吃什么了，做什么了，和誰在一起，更不是要得瑟給誰看。而是有一天自己真的老了，搬著凳子無事可做曬太陽的時候，能拿出自己的流水式日記看一看，回憶一下那年那月，和好朋友在一起的點點滴滴，看看自己年輕時的容顏……證明這個世界我來過，而且活的真實精彩?！?/p>

其實喜歡發(fā)朋友圈不是壞事，但是如果發(fā)的是有意義的朋友圈，別人也會忍不住給你點贊，而那么毫無意義的小事，就沒必要往朋友圈發(fā)了。

而愛發(fā)朋友圈的人，其實還有一個原因，那就是朋友圈里有一個他們喜歡的人，他們發(fā)的朋友圈，其實只是為了讓那個人看到而已。

有喜歡的人，但是卻不敢開口，為了引起那個人的注意，所以總是愛在朋友圈找存在感，希望對方能夠發(fā)現(xiàn)自己，這樣的人也是十分癡情呢。

畢老師認為，無論是為了記錄生活還是其他原因經(jīng)常發(fā)朋友圈，都是每個人自己的選擇，我們不能去評論別人發(fā)朋友圈究竟是好是壞，有時候，我們一個隨意的評價，會給別人帶來傷害，你朋友圈里是否有一種人，本來很喜歡發(fā)朋友圈的，但是突然就不發(fā)了。

朋友圈是一個小小的交際圈，能加到對方的微信，基本上都是認識的，待人應該善良，不該讓惡意的抨擊在朋友圈里散開，每個人都有自己的生活方式，他們選擇發(fā)不發(fā)朋友圈，我們都該尊重，也不是用惡意的語言中傷他們。

所以不要因為別人總是發(fā)朋友圈而覺得煩，你要想想，如果你朋友圈的人都不發(fā)朋友圈了，那么你豈不是連茶余飯后的這點小習慣都沒了。

發(fā)不發(fā)朋友圈無好壞之分，朋友圈應該是個充滿善良的交際圈。

第三篇：山寨文化是好是壞(反方)

謝謝主席。評委老師，對方辯友大家好。今天我們討論的這個話題是“應不應該提倡山寨文化”。對此，我方認為不應提倡山寨文化。原因有四：

第一,從符號學角度講，山寨文化處于黑和白之間的灰色地帶，用以柔化規(guī)則，消解傳統(tǒng)社會中的固有元素，形成某種表面上的裂變，企圖弱化國家法律對原創(chuàng)文化的保護。

第二,從法律上講，山寨文化是一種侵權(quán)行為。有人標榜“山寨”為草根創(chuàng)新，強調(diào)群眾智慧。這里面有自娛自樂，模仿搞笑的成分，但根本上是剽竊、侵權(quán)。這種行為受益者是侵權(quán)者，而對于原創(chuàng)者，對于創(chuàng)新體制，對于一個國家和民族的長遠發(fā)展有百害而無一利。

第三,從歷史唯物主義角度講，只有創(chuàng)新才是一個民族發(fā)展的不竭動力。中華民族五千年的文明史，本身就是一部波瀾壯闊的創(chuàng)新發(fā)展史。黨的十七大提出，要“提高自主創(chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家，這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，而不是搞山寨。

第四,從我國政府的實際態(tài)度看，官方不支持山寨文化。新聞出版總署署長柳斌杰表示，堅決抵制惡搞型山寨文化，曲解他人作品的山寨作品是一種侵權(quán)、盜版行為，是不允許的。綜上所述，我方認為不應提倡山寨文化。

“山寨”一詞源于廣東話。是一種由民間IT力量發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。主要表現(xiàn)形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、數(shù)碼產(chǎn)品、游戲機等不同領(lǐng)域。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經(jīng)常行走在行業(yè)政策的邊緣，引起爭議。

然而，不容忽視的是，山寨文化似乎越來越與傳統(tǒng)意義上的主流文化相背離，甚至呈泛濫之勢。因此，我們不乏看到一些庸俗、低俗的山寨文化現(xiàn)象。我們在為其匪夷所思的創(chuàng)意而拍掌叫好，甚至目瞪口呆時，也不得不令人為其命運、前景而擔憂。

而一旦山寨文化為一些熱衷名利、急功近利的人所利用、炒作，山寨文化的前景也就堪憂。尤其是在這個娛樂至死、山寨風行的年代，山寨文化本身恐怕也難以自拔。看看曾經(jīng)紅得不能再紅的選秀節(jié)目，如今在熒屏上還有多少舞臺？而其熱心、狂歡、興奮的觀眾，如今又有多少人去買它們的帳？在人們不盡的視覺、聽覺、審美疲勞后，在不盡的乏味、枯燥、平庸，甚至是無聊、反感、厭倦后，山寨文化是否也會重蹈覆轍、步人后塵、打回原形，成為下一個犧牲品嗎？我以為，這只是時間的長短問題。

如果眼下山寨文化只是依賴人們的眼球、獵奇、盲目跟風等心態(tài)而博取其美名，而自身不去突破法律法規(guī)、創(chuàng)新、惡搞、低俗等方面的局限，其純粹也只是一些人的自娛自樂、小打小鬧。甚不客氣地說，是一種扯淡。山寨文化也就是曇花一現(xiàn)！

“山寨廠”指的是遍布廣東的各種電子產(chǎn)品加工制造廠，這些廠商大多沒有正規(guī)品牌。2008年，當山寨文化在手機領(lǐng)域摧城拔寨，在數(shù)碼領(lǐng)域躍躍欲試，用各種各樣無所不及的方式吸引著人們的眼球之時，已經(jīng)沒有多少人知道這股來勢洶洶風光無限的民間勢力曾經(jīng)有過卑微低下甚至不值一提的慘淡出身。

2001年、2002年那段時間，如果內(nèi)地人到深圳、廣州去出差，就會發(fā)現(xiàn)一個很匪夷所思的現(xiàn)象：很多當?shù)厝四玫亩际侵T如“NOKLA”、“Samsang”這樣的牌子手機，無論是正規(guī)商店還是街頭小攤，擺得最多賣得最好的都是一些奇奇怪怪至少在內(nèi)地聞所未聞的品牌手機。

這時的山寨文化還扎根于生產(chǎn)出這些奇怪品牌手機，遍布沿海的眾多小型電子加工廠（或者說是小作坊）里面，沒有人認為這些東西能成氣候，更不會有人認為這些東西的背后存在一種更深層次的東西，將來會影響中國的IT行業(yè)。這一點和中國的武俠文化倒是 驚人的一致：成大器者往往是最不起眼的那個。

其實，跟山寨手機同時出現(xiàn)的還有山寨MP3，在華南地區(qū)一度涌現(xiàn)出300多個讓國人看得眼花繚亂的MP3牌子.與山寨手機相比，這些山寨MP3更早走向全國，出現(xiàn)在大小電腦賣場的柜臺上，與“創(chuàng)新”、“三星”這些名牌MP3擺在一起，形成一道頗有意思的風景線。

當然，山寨MP3最終還是沒有如同手機這樣成大氣候。原因是多方面的，MP3本身的發(fā)展前景 不夠明朗，很快就被音樂手機和其他數(shù)碼產(chǎn)品所取代；山寨MP3的發(fā)展過于無序，這種無序反過來對MP3市場造成了重大傷害，這一點充分體現(xiàn)了山寨文化初期 發(fā)展的盲目性和非正統(tǒng)性;MP3市場容量不足以容納如此多的品牌，最終陷入癱瘓——這一點跟手機市場正好相反。

山寨文化是以極低的成本模仿主流品牌產(chǎn)品的外觀或功能，并加以創(chuàng)新，最終在外觀、功能、價格等方面全面超越這個產(chǎn)品的一種現(xiàn)象。它的衍生物，將打破手機的束縛，而擴展到數(shù)碼相機、鼠標、鍵盤等等方面，它的副產(chǎn)品同樣可以在相關(guān)行業(yè)引發(fā)結(jié)構(gòu)性震蕩。這是師夷長技以制夷的炮火，這是學比趕超的來福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，握緊了低成本高回報的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力與病毒營銷的感染力，徹底顛覆了傳統(tǒng)的行業(yè)潛規(guī)則，建立了以山寨文化為基礎(chǔ)的價值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根創(chuàng)新、群眾智慧的烙印，是當之無愧的中國式山寨。

山寨文化的弊端

起源：山寨一詞原代表那些占山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。如今，這個詞被用于那些數(shù)碼產(chǎn)品的生產(chǎn)模式上。它是一種由民間發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。主要表現(xiàn)形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、數(shù)碼產(chǎn)品、游戲機等不同領(lǐng)域。這種文化的另一方面則是善打擦邊球，經(jīng)常行走在行業(yè)政策的邊緣，引起爭議?！吧秸蔽幕钌畹卮蛏狭藙?chuàng)新惡搞和非主流的烙印。從IT仿制品到“另類翻版”文化時下被網(wǎng)友們熱議的最“雷”話題之一無疑是“山寨”。

幾種山寨現(xiàn)象 1.山寨廠?！吧秸瘡S”指的是遍布廣東的各種電子產(chǎn)品加工制造廠，這些廠商大多沒有正規(guī)品牌。2008年，當山寨文化在手機領(lǐng)域摧城拔寨，在數(shù)碼領(lǐng)域躍躍欲試，用各種各樣無所不及的方式吸引著人們的眼球之時，已經(jīng)沒有多少人知道這股來勢洶洶風光無限的民間勢力曾經(jīng)有過卑微低下甚至不值一提的慘淡出身。2001年、2002年那段時間，如果內(nèi)地人到深圳、廣州去出差，就會發(fā)現(xiàn)一個很匪夷所思的現(xiàn)象：很多當?shù)厝四玫亩际侵T如“NOKLA”、“Samsang”這樣的牌子手機，無論是正規(guī)商店還是街頭小攤，擺得最多賣得最好的都是一些奇奇怪怪至少在內(nèi)地聞所未聞的品牌手機。2.山寨一條街。山寨一條街掀起受眾的山寨關(guān)注熱潮。有報道稱，在南京文安街有這樣一處鱗次櫛比的山寨店群，乍一看外觀以為是一群國內(nèi)外知名店鋪，仔細一瞧才發(fā)現(xiàn)，屈臣氏、星巴克、必勝客、李寧、哈根達斯等已被“山寨”為曲同氏、巴克星、必勝糊、李明、哈根波斯。在網(wǎng)絡搜索引擎上輸入關(guān)鍵詞“山寨機”，搜索到相關(guān)網(wǎng)頁315萬篇———排在首位的便是“山寨機網(wǎng)”，該網(wǎng)廣告竟是“推介國產(chǎn)強機，交流山寨手機文化?！闭媸歉阈χ翗O。3.山寨的野蠻生長從IT仿制品到“另類翻版”文化。近兩年來，國人對美劇追看成風，其中較受歡迎的《丑女貝蒂》最終也被“山寨化”———湖南衛(wèi)視自制的《丑女無敵》在收視率上一路狂飆。日前，湖南衛(wèi)視總編室表示要將山寨劇進行到底，不僅要繼續(xù)拍《丑女無敵》第二、三季，還要拍山寨版的《流星花園》。還有就是去年搞了臺山寨春晚。4.山寨歌聲。在KTV中自我陶醉一把 有一個教英語的節(jié)目到街頭采訪，問平時到哪里唱歌，問到的都是些時尚男女，無論學歷高低、英語優(yōu)劣，每個人都一定至少會說兩個詞“Holiday”和“PartyWorld”，無論他是否知其英文本意。演戲要訓練，跳舞要練功，可唱歌誰還不會呀。就算把你唱到一地雞皮疙瘩，耳朵上堵兩斤棉花，至少讓我在自己的“山寨歌聲”中陶醉一把吧。

弊端以及評論：弊端：第一，山寨文化就是抄襲文化。他們沒有自己的東西，一味的模仿是沒有前途的，最終會變成奴仆，要不走向滅亡；第二，山寨文化打擊了真正的創(chuàng)新。有人說一些高技術(shù)行業(yè)的壟斷利潤太高了，但是他們同樣要承擔開發(fā)的費用，而山寨產(chǎn)品擠壓了他們的利潤空間，降低了市場占有率和銷售額，讓這些廠商無法投入更多的資金開發(fā)新產(chǎn)品。從某種意義上來說，山寨文化打擊了創(chuàng)新?？偟膩碚f，山寨文化有侵權(quán)嫌疑，與法律打察邊球。

為什么會產(chǎn)生山寨文化呢？主要原因有二：不經(jīng)質(zhì)量檢測，質(zhì)量無法保證，售后服務很差，而當“山寨產(chǎn)品”大量流入市場，這是對消費者的一種傷害，這是其一；其二，“山寨產(chǎn)品”生產(chǎn)經(jīng)營毫無規(guī)章可循，政府亦難以有效管理，且是對“品牌文化”的一大打擊。其實歸根結(jié)底是法律的不健全，以及人們對法律意識的淡泊。

全國政協(xié)委員倪萍表示應立法封殺“山寨現(xiàn)象”，倪萍說，“山寨”這個風刮得太猖獗了，網(wǎng)上到處都是，遍地泛濫，尤其很多未成年人都能上網(wǎng)，他們不知道哪個是真的哪個是假的?！吧秸幕奔俚亩?、復制的多、盜版的多。最可怕的是所謂的“山寨”都打著民間文化與草根的旗號，但干的完全不是一樣的事情，很多都是盜版、造假。她表示，要從法律上和行政上采取手段，立法制止，同時從輿論上給予制止。

一直以來，關(guān)于山寨現(xiàn)象的討論就沒有停歇過，在各種各樣的聲音中，山寨經(jīng)歷了從最開始為人所詬病的“劣質(zhì)”、“侵權(quán)”到現(xiàn)在所推崇所謂“趣味”、“創(chuàng)新”的華麗轉(zhuǎn)身。山寨的無所不在成就了其無所不包的特性，仿制剽竊謂之山寨；惡搞娛樂謂之山寨；粗糙丑陋謂之山寨；銳意創(chuàng)新亦謂之山寨??山寨儼然成為了一種放之四海皆準的文化標榜。翻開報紙、打開網(wǎng)頁，各類標題也直想貼上“山寨“的標簽引人注目。從“山寨產(chǎn)品”到“山寨文化”?！吧秸币坏┵N上“文化”的標簽，就似乎變得“親切”、“可愛”起來。而在“文化”的外衣下，在我們?yōu)槠浞艘乃嫉膭?chuàng)意而拍掌叫好，甚至目瞪口呆時，也不能忽視到那些潛伏在人們獵奇與盲從心理下的庸俗與淺薄。在我們坐享山寨“盛宴”時，也不妨保持一份冷靜與思考。

很多人認為山寨文化是一種創(chuàng)新，那么請問何為真正的創(chuàng)新？創(chuàng)新是要加入自己的東西，而不是一味的借用他人的，抄襲他人的，或是將他人的整合起來。外表創(chuàng)新而內(nèi)部的技術(shù)根本無創(chuàng)新，實為技術(shù)的降級。韓國的車子90%是合資，但是最終外國技術(shù)只占20%，而不是像中國的山寨手機將他人的技術(shù)直接拿過來拼湊一下。有些人買一些所謂的高檔手機（山寨機）也是為了要滿足自己的虛榮心。過年了各個電視臺搞個文藝節(jié)目是他們的自由，但何必要去模仿春晚呢？春晚是我們國家慶祝春節(jié)的一個特色，你去模仿一下不免讓人笑話，感覺像是拿轉(zhuǎn)頭砸自己的腳趾頭。中華民族的文化應該是精英文化，中華民族的素質(zhì)不只是這些草根文化，應該是一種提煉！

首先在此提出山寨文化的定義：山寨文化是依靠模仿，抄襲，惡搞等手段發(fā)展壯大，反權(quán)威，反主流且?guī)в锌駳g性，解構(gòu)性，反智性以及后現(xiàn)代表現(xiàn)得亞文化。其弊端遠遠大于利，以下我從三個方面論述：

【1】山寨文化對文化本身的影響，山寨文化與其說是文化的發(fā)展的結(jié)果，不如說是一種僞創(chuàng)新。它是仿照造假的延續(xù)，是集體缺乏真正創(chuàng)造力而又不愿承認的托詞。近年來中國國內(nèi)出現(xiàn)大量山寨文化現(xiàn)象，從山寨手機，筆記本到山寨食品，藥物再到山寨歌曲舞蹈層出不窮，像SQNY的手機，康帥福方便面，山寨春晚這樣的仿冒品不僅諷刺了正版，有華眾取寵之嫌，更侵害了正版的品牌文化。它僅僅只對品牌的外觀進行克隆，其內(nèi)容實質(zhì)不做考究，差強人意了。其自身沒有發(fā)展創(chuàng)新的同時讓真正對問題探究和創(chuàng)新的人和企業(yè)失去信心，使文化不能良性可持續(xù)發(fā)展，文化創(chuàng)新停滯不前。

【2】山寨文化對社會經(jīng)濟的危害。當山寨文化商品化滾滾而來時，正常的經(jīng)濟秩序被相繼打破。首先其商品的價格大大低于同類商品市場價，導致企業(yè)間大打價格戰(zhàn)，出現(xiàn)更多商業(yè)賄賂，偽劣產(chǎn)品，商業(yè)壟斷。不但出現(xiàn)市場自發(fā)性滯后性等弊端，也危害了廣大購買者的經(jīng)濟利益。其次當山寨商品擠掉品牌商品的市場份額時，市場經(jīng)濟的出現(xiàn)山寨化，也就在經(jīng)濟危機尚未過去的現(xiàn)在影響場經(jīng)濟緊急的恢復和發(fā)展。

【3】山寨文化對社會精神的消極作用。政協(xié)委員倪萍在今年年初的政協(xié)開幕會會場外就一響亮的嗓門說道：“我堅決反對*山寨文化*?，F(xiàn)在年輕一代被所謂的山寨文化影響的很厲害，認為這是草根文化的代表，但什么是真什么是假，什么是真善美什么是丑惡，我們應該給青年人更健康的教育。“

當某一新事物被冠以文化一詞之后，其身價像牛市一樣立馬翻幾番。2008年是中國山寨年，山寨廣受人追捧。先是山寨手機粉墨登場，繼而山寨電腦、山寨服裝、山寨春晚、山寨官員、山寨電影、山寨天安門、山寨大學……形形色色的山寨之風像金融危機一樣在中國的市場上刮得人心不安。近日，王冉在博客《山寨文化泛濫是一件丟人的事》中說：“山寨文化的泛濫與其說是對草根創(chuàng)新精神的標榜和昭彰，不如說是對中國知識產(chǎn)權(quán)意識嚴重缺位的裸露與諷刺?！钡邱R上就有“山寨幫”反對：“覺得王冉太過矯情，不知道到底要替誰說話。山寨文化怎么就泛濫了？如何就丟人了？”

山寨加上后綴文化之后，“山寨幫”就有了說話的底氣，頗有點像Q一樣，“和尚摸得，我就摸不得嗎”，一時間，理也直了氣也壯了。只是我想問問，怎么不見“山寨幫”去追捧含三聚氰胺的三鹿嬰幼兒奶粉呢？山寨藥怎么不買呢？山寨雞蛋怎么不吃呢？山寨針怎么不打呢？因為用了這些“新事物”之后，你不死也會得腎結(jié)石。但，穿山寨服裝就不會死人了，價格還便宜，山寨手機也用不死人，而且比真的更花哨?！吧秸瘞汀睘楹畏磳ι秸賳T呢？因為山寨官員拿著納稅人的錢在國外游山玩水；“山寨幫”為何不買山寨汽車呢？因為拼裝的汽車不安全；“山寨幫”為何不用山寨人民幣呢？因為它難花出去?！吧秸瘞汀睂ι秸幕淖放踉谟谄鋵ψ约菏欠裼欣?，有利的就成為時尚風標，成為文化，也就變得深奧高尚起來。

山寨文化是一種什么文化呢？其實就是盜版文化、侵權(quán)文化，也就是強盜文化。它盜取他人的知識產(chǎn)權(quán)，經(jīng)過組裝、拼湊、換版、貼牌，蔫然正版模樣充飾著市場，成為消費者的新寵，而一旦被冠以文化之后，盜版之風、侵權(quán)之風就更加堂而皇之了，就如同座山雕一躍坐進了紫金城，成為主流文化。山寨文化是劣幣驅(qū)趕良幣，市場經(jīng)濟的自由也就像被貼牌一樣，變得一文不值了。

你到深圳電子市場看看，山寨手機就像蘿卜白菜一樣賣，為什么這么便宜，因為它不要繳納國家17%的增值稅、銷售稅，不用花大價錢研發(fā)產(chǎn)品，因為它是盜取他人的知識產(chǎn)權(quán)，把別人產(chǎn)品改頭換面地組裝拼湊一番。山寨手機掀起強大市場沖擊波，國內(nèi)品牌手機大企業(yè)幾乎全部出現(xiàn)虧損。據(jù)央視報道，2007年，山寨手機產(chǎn)量至少有1.5億部，幾乎與國內(nèi)市場手機總銷量相當，對國產(chǎn)手機品牌給予致命一擊。民族正規(guī)品牌產(chǎn)品在劫難逃。如今，除了華為、中興、TCL等以國外市場為主的廠商外，國內(nèi)品牌手機大企業(yè)幾乎全部都出現(xiàn)虧損，其中波導虧損5億多元，夏新更是虧損6億多元，有些企業(yè)甚至退出了市場。

也許有人會說，美國人不也搞了山寨紐約時報嗎？但是，山寨版紐約時報一是免費發(fā)行，二是制作者申明是仿冒的，并向公眾道歉。美國“山寨幫”搞的山寨紐約時報，其實是一瘋狂的惡作劇，它是公民表達意見的方式，就如同燒美國國旗一樣行使公民言論自由權(quán)，其諷刺幽默躍然紙上。但中國的山寨文化沒有一點幽默諷刺，只有雞鳴狗盜，只有唯利是圖。

山寨文化的泛濫，使中國人的道德底線再一次降低，在“山寨幫”集體狂歡之中，是市場秩序的混亂與淪喪，是國家合法稅收被商販搶劫了。山寨一旦文化之后，自然混淆了國人的價值判斷的目光，好與壞、真與假、美與丑之間的界線就變得模糊了。中國沒有知識產(chǎn)權(quán)保護的傳統(tǒng)，你的就是我的，行“拿來主義”。微軟在全世界黑屏，但只有中國人反應最強烈。陰謀論，壟斷暴利論，侵權(quán)論，無聊論，“有計劃的網(wǎng)絡犯罪”論，律師起訴論，林林總總，國人盜版了微軟為何如此理直氣壯呢？難道不是山寨文化、山寨心理在作鬼嗎？微軟黑屏在香港成不了新聞，這是因為，在香港，使用盜版軟件的公司是要負刑事責任的。山寨文化一旦成為時尚，被冠冕堂皇地成為國人效仿追逐的對象之后，助長的是國人的懶惰和無知，損害的將是中國人的創(chuàng)造力和競爭力。中國至今為止為何沒有出現(xiàn)一個軟件業(yè)巨頭？主要原因不是微軟的壟斷（微軟壟斷的只是Windows和Office兩種產(chǎn)品而已），阻礙中國軟件業(yè)發(fā)展的，恰恰是盜版。因為盜版，沒人敢做大規(guī)模的研發(fā)投入。

假冒的就是假冒的，盜版的就是盜版的，不是你經(jīng)過文化打扮了，就時髦了，就能光明正大地、合法地招搖過市。山寨不要再文化了，它實在是丟中國人的臉！

第四篇：你是好的人還是壞的人

你是好的人還是壞的人？

好人和壞人有時候是很難區(qū)分的，但好的人和壞的人確實有明顯區(qū)別的，應該還算不難區(qū)分吧。

好人不一定是好的人，壞人不一定是壞的人；反過來也不一定成立，好的人不一定是好人，壞的人也不一定是壞人。先說好人不一定是好的人。好和壞是人們自己對一個人的評價，“這人是好人！”“這人是壞人！”，這樣顯得有點太不嚴謹啦，也就是說這里的好其實是表面的好或是一時的好。特別對當今的社會，僅僅用好和壞來評價一個人是絕對錯誤的！因為太過虛偽的人往往是人們眼中的好人，而太過忠厚老實的也往往是人們眼中的壞人。不要覺得危言聳聽，如果真覺得的話，說明這句話的確是對的，因為人們越不想承認的東西往往是對的，并且自己所堅持的往往是錯的，這就是我說的人們身體里的虛偽，也沒必要反對，因為人人都是這樣，我也是，你也是，大家都是，那就正常了嘛。

好的人說的是心理上和身體上好的人，最主要是指心理上好的人。說起心理上好，就會聯(lián)想到品德高尚這類的詞，什么中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，什么八榮八恥……這些對于當今社會上的人來說太多了，當然我不是說這些是不對的，我只是想說：這有點多！因為當今的人們，往往會找很多很多理由來拒絕一種事物。多就是理由。所以我只總結(jié)了一句：有愛就夠了。不說什么大圣賢之類的高尚情操啦，可能這些在很多人眼里簡直什么都不

是。就“有愛”一句可能就夠很多人奮斗一生啦，當然，是指那些壞的人或者是想變好的壞人。

說，好人不一定是好的人，切記是“不一定”，不否定有是好人又是好的人存活。

壞人不一定是壞的人，其實和上面說的一樣，就是個好壞的對換。壞人分好幾種：壞透頂?shù)娜耍ū厥菈牡娜耍倪^的人、被叫做壞人的人。壞透頂?shù)娜?，骨子里都是壞的，那不用說就是壞的人；壞過的人，他就不一定是壞的人，沒見很多這犯那犯的往往見到親人的時候都軟成泥啦，這是因為他們不是壞的人，在他們最深的心里是有愛的（此處以排除壞透頂?shù)娜肆耍槐唤凶鰤娜说娜艘膊皇钦f他們就是被冤枉的叫做壞人了，也有可能是沒被冤枉的。正如前面說的，那些被虛偽的人玩的人，往往是被叫做壞人的人，因為好人被那些虛偽的人叫去了。

壞的人，說人的哪里壞了最不容易改好？心里。一個連心里最深出都是壞的人，那就是徹徹底底的壞人。但是很不幸的是：壞的人卻經(jīng)常不是“壞人”。這就又說到人的表演問題了，壞的人是很會表演的，因為他們是最不想讓別人看出自己真正面目的，所以也是隱藏最好的。

所以現(xiàn)在我都很矛盾了：以后是用好人、壞人來區(qū)分人??？還是用好的人、壞的人？應該是用好人和壞人來區(qū)分比較簡單吧，但是沒有任何價值的。可是用好的人和壞的人來區(qū)分又太難啦……索性，以后還是不去盲目的區(qū)分好人或壞人、好的人或壞的人啦。俗話說：路遙知馬力，日久見人心嘛。那就等日子久了再說?

第五篇：初三補課是好是壞

初三補課是好是壞

九年一班曹思彤

“班長，報下人數(shù)。”“缺……”自補課以來，我們班沒有一天不缺席的?？梢?，同學們都討厭補課。

盡管如此，我認為學校組織補課是對的，但應該適量，應該讓同學們做到勞逸結(jié)合?，F(xiàn)在大多數(shù)的同學的自制力太差，尤其是初三的學生，面臨中考卻一點也不著急。即使是著急也是心有余而力不足，面對網(wǎng)絡游戲，扣人心弦的電視劇情節(jié)，總是管不住自己?？墒茄a課就使學生在學校呆的時間長了，也就可以學些東西。而且補課也可以加快課程的進度，復習的時間也就多了，這樣就有更多的時間來準備中考。

有的學生說“補課太累，太辛苦”。中學生吃點苦也是有好處的，今日的苦是為了他日的享福。再說；吃得苦中苦，方為人上人。

凡是有利必有弊，補課也不單單只有好處。

很多同學都會抱怨每天睡不醒，而且早出晚歸，周末也不休息。還有的同學說：“以前怕考試，現(xiàn)在怕補課。”

對于初三補課這個問題，學校當然認為好，那樣不僅能收取補課費，也會讓別人覺得這是一所好學校。孰不知，最累的是我們學生，每天早上頭頂未出升的太陽，晚上披星戴月回家。本來放學就晚，到家要學習，休息時間就更少了。龍其是離學校遠的學生，每天至少坐一個小時的車才能到家。因此有人提出這樣一個觀點：不睡好怎么能學好。我很贊同。就連書上都說中小學生應至少滿足8個小時睡眠。所以，這樣反而學生們的學習成績還會下降。

同學們做到勞逸結(jié)合，學習效率才會提高。所以，我覺得學校組織補課應該適量。然而，既然學校組織的補課已經(jīng)開始了，我們就應該積極配合，不應再缺席了。