第一篇：學(xué)前教育游戲化教學(xué)讓幼兒成為學(xué)習(xí)的主體

學(xué)前教育游戲化教學(xué)讓幼兒成為學(xué)習(xí)的主體

來(lái)源：安徽教育網(wǎng) 2012-11-13 7:23:00

日前，宿州市學(xué)前教育優(yōu)秀游戲化教學(xué)活動(dòng)評(píng)選工作結(jié)束。此次活動(dòng)，經(jīng)五縣區(qū)教研室的認(rèn)真初選推薦，共有16位教師參加市級(jí)評(píng)選，各縣區(qū)城、鄉(xiāng)、公、民辦幼兒園園長(zhǎng)、骨干教師共計(jì)一千余人參加了此次活動(dòng)。

本次活動(dòng)，旨在進(jìn)一步落實(shí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》精神，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和園際之間的交流，以評(píng)促教，以評(píng)促研，提高幼兒園科學(xué)保教水平?；顒?dòng)的主題是“游戲化教學(xué)”。游戲化教學(xué)是以游戲?yàn)槭侄伍_展的一種教學(xué)形式，其精神實(shí)質(zhì)是在愉快的游戲中，讓幼兒成為學(xué)習(xí)的主體和發(fā)展的主體，讓探究成為幼兒學(xué)習(xí)的有效方式，即通過(guò)游戲完成教學(xué)目標(biāo)。

由于本次活動(dòng)參評(píng)教師精心準(zhǔn)備，傾情投入，各縣區(qū)教研室安排周密，評(píng)委專家客觀、科學(xué)地進(jìn)行評(píng)價(jià)，觀摩教師用心聽課、積極議課，教學(xué)研討切合實(shí)際，活動(dòng)精彩紛呈。參會(huì)教師情緒高漲，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。參加活動(dòng)的園長(zhǎng)、教師們真誠(chéng)地說(shuō)：此次活動(dòng)，讓一線教師教育理念得以轉(zhuǎn)變，教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)了變革，讓教師們理清了思路，明確了努力的方向?；顒?dòng)充分挖掘了教學(xué)中的游戲內(nèi)容，總結(jié)了有效的教學(xué)游戲化經(jīng)驗(yàn)，提高了教育教學(xué)水平。參評(píng)選手深有感觸地說(shuō)：通過(guò)參與活動(dòng)，明白了游戲化教學(xué)的根本目的。以前我們雖理解了“以幼兒為本”，但實(shí)際中重“教”輕“學(xué)”。以后在教學(xué)活動(dòng)中，不僅要精心設(shè)計(jì)游戲情節(jié)，更要注重幼兒心理特征和發(fā)展需要;既要考慮教學(xué)環(huán)節(jié)、策略，又要以幼兒為出發(fā)點(diǎn)，多給孩子生成的空間。

為彰顯優(yōu)秀，激勵(lì)先進(jìn)，本次優(yōu)秀游戲化教學(xué)評(píng)選活動(dòng)，評(píng)選出一等獎(jiǎng)5節(jié)、二等獎(jiǎng)7節(jié)、三等獎(jiǎng)4節(jié)。

第二篇：讓幼兒成為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體

讓幼兒成為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體

作者：王桂忠 | 人氣：1919 | 時(shí)間：2013-01-14 讓幼兒成為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體

作者簡(jiǎn)介：王桂忠、教齡：17年、職務(wù)：教師、職稱：小教一級(jí)、單位：興化市機(jī)關(guān)幼兒園

內(nèi)容摘要：環(huán)境是幼兒進(jìn)行生活學(xué)習(xí)的重要教育資源，教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要充分重視幼兒的主體作用，環(huán)境創(chuàng)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)以幼兒為主，根據(jù)幼兒的生理、心理特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)環(huán)境。教師要吸引幼兒積極參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，切勿讓幼兒成為被動(dòng)的觀望者、欣賞者。不但如此，教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中還要給予幼兒一定的指導(dǎo)，才能夠讓幼兒與環(huán)境發(fā)生充分的作用，切勿讓環(huán)境陳設(shè)成為幼兒活動(dòng)的絆腳石，要充分考慮環(huán)境創(chuàng)設(shè)中空間和時(shí)間因素對(duì)幼兒活動(dòng)興趣的影響。

關(guān)鍵詞：環(huán)境創(chuàng)設(shè) 幼兒 主體 游戲環(huán)境

幼兒園是幼兒重要的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，幼兒是在環(huán)境中學(xué)習(xí)，通過(guò)與環(huán)境的相互作用而獲得發(fā)展的。幼兒教育指導(dǎo)綱要中提出“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。對(duì)于環(huán)境的作用，我國(guó)現(xiàn)代著名兒童教育家陳鶴琴先生說(shuō)：“教育上的環(huán)境，在教育的過(guò)程中，起著一定的作用，這是不可否認(rèn)的。大家都知道，兒童愛模仿。所謂近墨者黑，近朱者赤。毫無(wú)疑義，兒童從四周的環(huán)境中可以得到教育，因此，我們需要布置環(huán)境以充實(shí)兒童的生活環(huán)境，豐富兒童的學(xué)習(xí)資料?！薄?〕那么在日常教育教學(xué)活動(dòng)中我們?nèi)绾芜\(yùn)用“環(huán)境”這把鑰匙更好地去開啟幼兒教育這扇大門呢?筆者認(rèn)為,擯棄其他一切不談，最重要的是要讓幼兒真正成為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主人。

一、環(huán)境創(chuàng)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)以幼兒為主

許多幼兒園也重視環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和教育作用，經(jīng)常開展環(huán)境創(chuàng)設(shè)的考核活動(dòng)，活動(dòng)中教師們“八仙過(guò)海、各顯神通”通過(guò)一雙雙靈巧的手制作出了美麗精細(xì)的環(huán)境陳設(shè)。開學(xué)之初某幼兒園的教師在活動(dòng)室內(nèi)布置環(huán)境，畫的畫、剪的剪、貼的貼……孩子們?cè)谏罾蠋煹目醋o(hù)下有的在看圖書、有的坐在小椅子上東張西望、還有的跑到了老師身邊看老師做東西。寧寧看著老師手中的美人魚說(shuō)：“我覺得美人魚戴上金色的頭發(fā)更好看?！崩蠋燁^也不抬地說(shuō)：“你懂什么?黑色的頭發(fā)配上五顏六色的魚鱗才好看?！甭犃诉@話寧寧不吭聲了，過(guò)了一會(huì)兒，老師開始往美人魚身上貼魚鱗了，那是一些涂了五顏六色的貝殼，寧寧看了很喜歡，想去摸摸貝殼，伸出的小手還沒碰到貝殼就被老師攔了回去：“哎，這可不能碰，顏色碰掉了就不好看了”。說(shuō)完這話她好像突然想起了什么，對(duì)著其他孩子說(shuō)：“這些美人魚貼到墻上以后大家能不能用手去摸?”孩子們聽懂了老師反問(wèn)句里的否定意義，都異口同聲地回答：“不—能”，聽到回答，老師滿意地笑了。寧寧失望地看了看老師，掉頭走開了。經(jīng)過(guò)老師們的精心制作，美輪美奐的美人魚誕生了，因?yàn)楹ε潞⒆觽冇|摸破壞美人魚的美麗，老師們決定把美人魚貼在墻的上方—孩子們碰不到的地方，這樣美人魚就可以長(zhǎng)時(shí)間保持美麗了。剛開始的幾天孩子們還挺新鮮，經(jīng)常抬起頭看墻上方的美人魚，可是沒過(guò)幾天，可能是因?yàn)檠鲋弊涌礀|西太累了，很少有孩子再去看美人魚了，大家都忽視了美人魚的存在。老師覺得很委屈：現(xiàn)在的孩子真難伺候，費(fèi)這么大勁做出這么美麗的東西，居然沒人欣賞。

從上面的案例我們看出：老師們因?yàn)槊τ诓贾铆h(huán)境，將幼兒的活動(dòng)放于次要位置。環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過(guò)程及標(biāo)準(zhǔn)存在著很大程度上的成人化傾向，環(huán)境布置的標(biāo)準(zhǔn)由教師制定。當(dāng)幼兒就美人魚的頭發(fā)提出異議時(shí)，老師想都沒想就給否決了，這無(wú)疑讓孩子感到很沮喪。幼兒的創(chuàng)造力得不到重視和認(rèn)可，幼兒的參與熱情得不到積極的回應(yīng)。在環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，教師采取了“一言堂”的形式，什么事教師說(shuō)了算，兒童只是一個(gè)被動(dòng)的觀賞者、旁觀者。幼兒不但不可以隨意玩耍觸摸環(huán)境陳設(shè)，而且還要遠(yuǎn)離美麗的環(huán)境陳設(shè)。那么試問(wèn)，這些美麗的適合于成人眼光的環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展究竟起到了什么作用呢?難道僅僅是為了讓幼兒每天到園看上幾眼，記住這些美麗的東西是××老師做的，××老師的手有多巧?顯然這些不是我們創(chuàng)設(shè)環(huán)境的初衷。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要中提出“藝術(shù)教育中要激發(fā)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂”。環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)的重要物質(zhì)條件，幼兒園環(huán)境是屬于孩子們的，因此在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中必須充分尊重幼兒的意見和建議，不妨蹲下身子聽聽幼兒的喜好，不要越俎代庖，以自己的審美眼光和興趣來(lái)決定幼兒的欣賞范圍，從而于無(wú)形中扼殺了幼兒的創(chuàng)作激情和能力。只有讓幼兒發(fā)揮環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主動(dòng)性，才能調(diào)動(dòng)幼兒從環(huán)境中學(xué)習(xí)的積極性。否則再美的環(huán)境陳設(shè)也只是脫離兒童實(shí)際生活的擺設(shè)，幼兒從中得不到任何的樂趣和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。那么如何定位以兒童為主體的環(huán)境創(chuàng)設(shè)呢?從幼兒的生理和學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)看，幼兒喜歡新奇的、變化的東西，因而環(huán)境創(chuàng)設(shè)要富于變化和新意;從幼兒的特點(diǎn)和需要出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)幼兒的創(chuàng)作激情創(chuàng)設(shè)出符合幼兒興趣的環(huán)境;教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要注意聽取幼兒的想法，切忌實(shí)行“格式化”“一言堂”，鼓勵(lì)幼兒將自己的意志、想法通過(guò)自己的雙手付諸于實(shí)際作品中。另外還有容易被大家忽略的一點(diǎn)那就是：幼兒的身高局限了他們的視域，因而環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要充分考慮幼兒的視線。上面案例中教師把美人魚貼到高處的做法顯然是不可取的，“高處不勝寒”，再美的環(huán)境陳設(shè)如果不被幼兒欣賞分享，那只能算是一堆廢物。綜上所述，教師在醞釀環(huán)境創(chuàng)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要充分考慮幼兒的特點(diǎn)和需求，把幼兒看成環(huán)境的主人，那么我們的環(huán)境創(chuàng)設(shè)才能發(fā)揮最大的教育作用。

二、吸引幼兒積極參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)

幼兒園教育指導(dǎo)綱要中提出“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，但我們遺憾地看到，在許多環(huán)境創(chuàng)設(shè)中教師是獨(dú)裁者，幼兒只是一旁的觀望者和欣賞者。教師拒絕幼兒的參與熱情，試想如果幼兒的參與和創(chuàng)作熱情經(jīng)常被扼殺，那么我們的孩子會(huì)變成什么樣子呢?死氣沉沉、毫無(wú)主見、動(dòng)手動(dòng)腦能力的逐漸喪失……不是危言聳聽，對(duì)于如花含苞、如草初萌的孩子來(lái)說(shuō)，教師的一言一行都會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。那么如何吸引幼兒積極參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)呢?陳鶴琴先生指出“室內(nèi)布置應(yīng)以兒童成績(jī)?yōu)橹鳎瑑和嫷膱D畫，剪的剪貼，做的紙工、泥工、木工和其他手工，都應(yīng)該陳列出來(lái)，這樣可以鼓勵(lì)兒童”。〔2〕“陳列出來(lái)作業(yè)，不一定是一班中最好的，應(yīng)該將兒童成績(jī)分別布置出來(lái)，使兒童可以得到自我比賽的機(jī)會(huì)?！薄?〕在陳鶴琴看來(lái)，用兒童的成績(jī)來(lái)布置環(huán)境，不僅豐富了環(huán)境內(nèi)容，還可以激勵(lì)兒童相互學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)。

今年上半年我班準(zhǔn)備創(chuàng)設(shè)和春天有關(guān)的主題墻，主題的活動(dòng)內(nèi)容有故事《春雨的秘密》、《牽?；ê湍喟蛪Α贰⑹止?、繪畫等。創(chuàng)設(shè)環(huán)境前我們組織幼兒進(jìn)行了一個(gè)討論活動(dòng)，討論中幼兒得知老師準(zhǔn)備和大家一起創(chuàng)作主題墻，現(xiàn)在征求他們的意見，主題墻上應(yīng)該布置些什么東西?怎么布置?討論中幼兒積極動(dòng)腦、踴躍發(fā)言，提出了不少的想法和建議。教師一一給予了肯定，盡管其中有些想法建議不太合理，但我們沒有加以否定，因?yàn)槟菢幼龅脑挄?huì)在無(wú)形中傷害孩子的自尊心和創(chuàng)作積極性，我們決定在實(shí)際操作中讓幼兒自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題，從而加深印象。首先根據(jù)大家的建議把故事《春雨的秘密》、《牽?；ê湍喟蛪Α返膬?nèi)容搬到主題墻上，孩子們拿出了自己的看家本領(lǐng)，有的用彩筆畫起了小雨點(diǎn)，有的用橡皮泥捏起了小雨點(diǎn)，還有的用剪刀剪出了各種各樣的小雨點(diǎn)。手工折花是孩子們喜愛的活動(dòng)，經(jīng)過(guò)他們的創(chuàng)作和發(fā)揮，牽?；ㄓ辛烁鞣N顏色和形狀，就連籬笆墻也變成了五顏六色的。在老師的協(xié)助下，孩子們迫不及待地把自己的作品貼到了墻上，轉(zhuǎn)眼間一面色彩斑斕的主題墻就呈現(xiàn)在了我們眼前，孩子們滿足地欣賞著自己的作品，從他們的眼中我看到自豪感和成就感。為了進(jìn)一步激發(fā)孩子們的創(chuàng)作靈感，我又詢問(wèn)孩子們還有哪些東西可以貼到春天的主題墻上，孩子們有的用皺紋紙做了一朵桃花貼到墻上，有的用紙折了一只小鳥送到主題墻上的大樹上，還有的在主題墻上畫了幾只小蝌蚪、幾只蝴蝶、幾只蜜蜂……就這樣一面主題墻被大家布置得滿滿的。

一面主題墻如果單靠老師一個(gè)人來(lái)實(shí)施，不但工作量大，時(shí)間消耗長(zhǎng)，而且因?yàn)槔蠋熋τ诓贾弥黝}墻，不會(huì)組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)，孩子們能做的就是盲目等待與觀望，從而形成了幼兒活動(dòng)時(shí)間的隱形浪費(fèi)。教師和幼兒共同進(jìn)行環(huán)境創(chuàng)設(shè)，不僅減輕了教師的工作量，同時(shí)也鍛煉了幼兒的動(dòng)腦動(dòng)手能力，一舉兩得，何樂而不為呢?顯然聰明的老師都知道選擇哪種做法。通過(guò)師幼合作、吸引幼兒積極參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)這種方式，幼兒不僅發(fā)揮了自身的主體性，而且是在進(jìn)行實(shí)際的學(xué)習(xí)和操作，這樣環(huán)境創(chuàng)設(shè)就不僅僅是一個(gè)目標(biāo)，而是幼兒的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和鍛煉過(guò)程，在這一過(guò)程中，教師不必組織專門的教學(xué)活動(dòng)就可以使幼兒得到某些方面能力的發(fā)展。

三、充分利用環(huán)境，推動(dòng)幼兒與環(huán)境的相互作用

1.教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要給予幼兒一定的指導(dǎo)，才能夠讓幼兒與環(huán)境發(fā)生充分的作用

教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中做到了以幼兒為主體，充分尊重幼兒的生理、心理特點(diǎn)和需要，積極引導(dǎo)幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)，這樣是不是就挖掘了環(huán)境的教育作用呢?其實(shí)不然，我們要把靜止不動(dòng)的環(huán)境陳設(shè)變成幼兒的學(xué)習(xí)伙伴，形成環(huán)境和幼兒間的互動(dòng)，這才完全挖掘了環(huán)境在幼兒教育中的作用。家園互動(dòng)活動(dòng)中，幾個(gè)巧手媽媽編織了一些小毛衣、毛褲、帽子、鞋子……，老師把這些編織物掛在了活動(dòng)室顯眼的地方。按照預(yù)定的活動(dòng)目標(biāo)，老師猜想幼兒看到這些東西，肯定會(huì)猜測(cè)是不是自己的媽媽編織的，從而引出交流討論：我的媽媽手真巧，我的媽媽真能干，激發(fā)對(duì)媽媽的崇拜、熱愛之情?？墒且徽煜聛?lái)，只有幾個(gè)孩子跑過(guò)來(lái)看看，并沒有更多的孩子對(duì)媽媽們的作品感興趣，更別談提問(wèn)、交流了。這個(gè)案例中，教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)前沒有和幼兒有任何的溝通交流，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)后沒有給予幼兒任何的指導(dǎo)和提醒，致使環(huán)境成為一種擺設(shè)，沒有達(dá)到預(yù)設(shè)的環(huán)境教育目標(biāo)。如果老師在活動(dòng)前就和幼兒進(jìn)行談話，讓幼兒知道老師請(qǐng)他們的媽媽編織衣物，并且還要把這些衣物展示在活動(dòng)室內(nèi)。通過(guò)談話，幼兒在心理上形成了一種期待感，這種期待感會(huì)一直延續(xù)到環(huán)境的完成，隨之而來(lái)的新鮮和好奇會(huì)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行下一個(gè)由環(huán)境而引發(fā)的交流討論活動(dòng)。由此我們看出，教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中要給予幼兒一定的指導(dǎo)，才能夠讓幼兒與環(huán)境發(fā)生充分的作用。

2.環(huán)境陳設(shè)要有利于引導(dǎo)幼兒活動(dòng)

(1)不要讓環(huán)境陳設(shè)成為幼兒活動(dòng)的絆腳石 環(huán)境創(chuàng)設(shè)決不僅僅是幼兒和教師興致所至的擺放和羅列，它需要教師有運(yùn)籌帷幄的思考和統(tǒng)攬全局的能力。環(huán)境布置能不能讓幼兒深入而又有序地進(jìn)行活動(dòng)，幼兒能不能在活動(dòng)中放開手腳、不受環(huán)境陳設(shè)的限制，這些問(wèn)題在環(huán)境創(chuàng)設(shè)前教師就要做到胸有成竹，盡量不要在幼兒和環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)時(shí)才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題給予補(bǔ)救，從而影響了幼兒的活動(dòng)興趣和效果。例如老師在布置區(qū)角游戲“動(dòng)物天地”環(huán)境時(shí)，在“動(dòng)物天地”門口貼上了四雙小腳印，這就意味著只能有四個(gè)小朋友進(jìn)入到“動(dòng)物天地”里面游戲。當(dāng)四雙小腳印上放滿了四雙小鞋子以后，軒軒也想進(jìn)去玩，可是他知道自己的鞋子沒地方放了，所以軒軒只好在“動(dòng)物天地”門口觀望、徘徊，始終沒有進(jìn)去。從這里我們可以看出，老師設(shè)計(jì)小腳印的出發(fā)點(diǎn)是為了增加游戲環(huán)境的趣味性，她可能沒有考慮到小腳印會(huì)成為限制幼兒活動(dòng)的“罪魁禍?zhǔn)住?。幼兒進(jìn)行游戲時(shí)必須遵守一定的游戲規(guī)則，這些規(guī)則有的是老師通過(guò)的語(yǔ)言告知幼兒的，還有的則體現(xiàn)在游戲環(huán)境的布置中。這樣就要求老師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)前就未雨綢繆，充分考慮幼兒游戲時(shí)出現(xiàn)的各種和環(huán)境陳設(shè)有關(guān)的矛盾和沖突，環(huán)境陳設(shè)力求做到既美觀又合理，既能激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣、又能引發(fā)幼兒投入地進(jìn)行游戲活動(dòng)。只有這樣，環(huán)境創(chuàng)設(shè)才能在幼兒活動(dòng)中發(fā)揮積極的教育作用。還是那句話，環(huán)境創(chuàng)設(shè)要緊緊圍繞幼兒的真實(shí)需求展開，讓幼兒真正成為環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主體。

(2)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的空間和時(shí)間要有利于激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣

幼兒園游戲環(huán)境應(yīng)該按照一定的方法和時(shí)間階段陳設(shè)出來(lái)，比如在陳設(shè)區(qū)角游戲環(huán)境時(shí)，如果把比較熱鬧的角色游戲“美食天地”和比較安靜的益智游戲陳設(shè)在一起，勢(shì)必會(huì)造成游戲間幼兒的相互影響。益智區(qū)的幼兒無(wú)法專注進(jìn)行益智活動(dòng)，在“美食”的誘惑下，他們很快就會(huì)放棄益智游戲，加入“美食天地”的游戲活動(dòng)，這樣又會(huì)打破“美食天地”的人數(shù)規(guī)則，從而影響“美食天地”的游戲效果，這顯然是不可取的。如果老師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)之初考慮到這點(diǎn)，將熱鬧的“美食天地”和同樣熱鬧的“美美發(fā)廊”陳設(shè)在一起，那么游戲中不但不存在相互影響，而且還能促進(jìn)這兩個(gè)游戲間的互動(dòng)，“美食天地”的孩子在品嘗過(guò)美食以后，可以到“美美發(fā)廊”做個(gè)漂亮的發(fā)型。同樣“美美發(fā)廊”的幼兒也可以在做完發(fā)型以后到“美食天地”品嘗美食。不但如此，諸如此類的游戲環(huán)境都可以陳設(shè)在一起，這樣就會(huì)促進(jìn)游戲之間、幼兒之間的互動(dòng)。由此可見，教師通過(guò)游戲環(huán)境空間上的合理陳設(shè)可以提高游戲的教育作用。

有不少老師有這樣的感慨，幼兒對(duì)她們辛苦創(chuàng)設(shè)出來(lái)的游戲環(huán)境不感興趣，這里面的原因很多，有的是因?yàn)榄h(huán)境陳設(shè)不夠美觀，不能吸引幼兒的眼球;還有的是因?yàn)橛螒蝽?xiàng)目本身就不能吸引幼兒;但是還有一個(gè)容易被大家忽視的原因，那就是游戲環(huán)境陳設(shè)在時(shí)間上的一成不變，教師沒有隨著時(shí)間階段的變化而更換各種游戲環(huán)境。例如游戲“玩具超市”連續(xù)陳列了一周，孩子們連續(xù)玩了一周，等到第二周老師再將“玩具超市”陳列出來(lái)，你說(shuō)孩子們還會(huì)對(duì)它感興趣嗎?就象每天都吃同樣的菜，胃口都沒了，當(dāng)然就不愿意再吃了。如果我們把各種游戲羅列出來(lái)，統(tǒng)籌規(guī)劃、制定出一個(gè)計(jì)劃，每天都能布置出不同的游戲環(huán)境，將各種類型的游戲全面而又不雷同地穿插于每一周的每一天，不斷更換花樣，不斷給孩子以新鮮感，那么孩子的活動(dòng)興趣又怎么會(huì)消失呢?教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中不但要充分考慮幼兒的生理、心理特點(diǎn)，還要靈活機(jī)動(dòng)地從空間和時(shí)間上加以考慮，力求環(huán)境創(chuàng)設(shè)更加有利于引導(dǎo)幼兒的活動(dòng)，更加有利于促進(jìn)幼兒和環(huán)境之間、幼兒和幼兒之間的互動(dòng)，從而達(dá)到我們預(yù)想的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒的教育目標(biāo)。

如果說(shuō)幼兒教育是一扇大門，那么環(huán)境創(chuàng)設(shè)就是一把重要的鑰匙，我們只有把幼兒當(dāng)成幼兒教育的真正主人，才能用環(huán)境創(chuàng)設(shè)這把鑰匙去開啟幼兒教育的新天地，收獲意想不到的奇葩!

第三篇：讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體

讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體-----一節(jié)課堂辯論會(huì)前后

石家莊市井陘縣教育局教研室

馬軍明

郵編：050300

辯論前

欲擒故縱

一個(gè)周一的自習(xí)課，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這周作文課準(zhǔn)備……”話還未完，一片怨聲，“又寫作文……”看著學(xué)生們滿臉的不悅，一個(gè)想法油然而生“興趣是最好的老師，既然同學(xué)有想法，何不看看同學(xué)們的愿望，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)，干脆不寫了。”“那你們想做什么？”“老師我們不如開次辯論會(huì)吧？”“一個(gè)同學(xué)說(shuō)道。“對(duì)就開辯論會(huì)吧，看人家電視上的辯論口若懸河、神采奕奕。多帶勁！”同學(xué)們七嘴八舌，興趣高漲。由此我看到了同學(xué)們的熱情，于是決定開辯論會(huì)。但我故做為難：“開辯論會(huì)倒可以，但是大家對(duì)此可是一竅不通啊，像辯題的確定、辯論的規(guī)則程序、辯論稿的書寫、辯論小組的組建等等我可不太懂，你們要自己解決。好嗎？”“行，下去我們自己接組找資料學(xué)習(xí)”看到學(xué)生積極性高漲辯論會(huì)水到渠成，于是我答應(yīng)了他們下周召開辯論會(huì)?！昂茫轮芤源蠼M為單位接組辯論開，比比那個(gè)組合作的好辯論的好。但辯論會(huì)很復(fù)雜，準(zhǔn)備工作繁多，望同學(xué)們好好準(zhǔn)備辯出水平”“好！”同學(xué)們?nèi)呵榧^，躍躍欲試。同時(shí)課下我又專門安排班干部分工負(fù)責(zé)辯題的確定、辯論的規(guī)則程序、辯論稿的書寫、辯論小組的組建等各工作。

沒想到第二天早上，一份《辯論會(huì)的參賽題目及辯論規(guī)則、程序》交到我手上。從它身上我看到同學(xué)們的熱情和積極性，同時(shí)好象也看到了辯論會(huì)上激烈交鋒的場(chǎng)面。這更增添了我舉行辯論會(huì)的信心。大家不約而同的接成小組，有的在確定辯題；有的在認(rèn)真分工；還有的在商量辯論技巧等。都表現(xiàn)出前所未有的熱情。周四我們師生共同確定了同學(xué)們感興趣的四個(gè)辯題：（1）正方“金錢是萬(wàn)惡之源”反方“金錢不是萬(wàn)惡之源”（2）正方“中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊”反方“中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利”（3）正方“成大事者拘小節(jié)”反方“成大事者不拘小節(jié)”（4）正方“封閉式管理有利于學(xué)生成長(zhǎng)”反方“封閉式管理不利于學(xué)生成長(zhǎng)”。之后我稍做指導(dǎo)，沒多加干涉。只說(shuō)：“希望大家八仙過(guò)海 各顯神通，充分表現(xiàn)自己，把自己最亮麗的一面展示給大家?！彪S后大家又積極投入到搜集資料，編寫辯論提綱的活動(dòng)中。

辯論中

生龍活虎

“事不辯不清

理不論不明 ”只見黑板上寫著一行蒼勁有力的大字，辯論會(huì)如期開始了。只聽主持人說(shuō)：“事不辯不清

理不論不明初二四班辯論會(huì)現(xiàn)在開始。首先上場(chǎng)的是……”隨后見兩隊(duì)同學(xué)雄赳赳氣昂昂的走了上來(lái)，互相鞠躬后，分座兩邊?！氨緢?chǎng)辯題正方‘金錢是萬(wàn)惡之源”’反方‘金錢不是萬(wàn)惡之源’”。辯論開始后只見雙方隊(duì)員唇槍舌戰(zhàn)、互不相讓。即使平常不善言辭的同學(xué)也表現(xiàn)不俗。抓漏洞，緊追不放；反、設(shè)問(wèn)，運(yùn)用得當(dāng)。有的同學(xué)出口成章、引經(jīng)據(jù)典；有的同學(xué)口吐蓮花、妙語(yǔ)連出；有的同學(xué)就事分析、精辟透徹；更有的舉例生動(dòng)恰當(dāng)，反駁咄咄逼人。尤其他們所列事例、所析道理、所列觀點(diǎn)都非一初中生所應(yīng)掌握的范圍。如有的同學(xué)說(shuō)道：“錢不是萬(wàn)惡之源，貪才是產(chǎn)生惡的根源”并從貨幣的產(chǎn)生以及金錢的價(jià)值等各方面闡述金錢對(duì)人類的作用。有的談道：“世界上很多罪惡是由權(quán)力、名利、地位甚至自私引起的，并不能把他們都?xì)w罪于金錢。這對(duì)金錢是不公平的！相反金錢卻有很多益處??”可見他們?cè)谙旅嫦铝瞬簧俟し?。其熱烈程度堪與大學(xué)生辯論會(huì)匹敵，同學(xué)們的表現(xiàn)大大出乎我的預(yù)料之外！真沒想到平時(shí)一向大大咧咧、吊兒郎當(dāng)?shù)膶W(xué)生竟有如此不俗的表現(xiàn)。辯論會(huì)獲得成功！事后同學(xué)們都說(shuō)獲益匪淺。希望以后多開。

辯論后

受益匪淺

學(xué)生很快恢復(fù)正常，投入到新的學(xué)習(xí)中去了?？晌覅s思緒萬(wàn)千，久久不能平靜?！盀楹芜@次活動(dòng)學(xué)生有如此大的熱情？為何學(xué)生能在活動(dòng)中收益如此之深？為何學(xué)生會(huì)有如此廣泛的參與？”一系列問(wèn)題在我的腦?？M繞。精心細(xì)想，我覺得答案應(yīng)是“興趣是成功的第一要素”“學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主體”。仔細(xì)來(lái)想我認(rèn)為辯論會(huì)的成功有以下因素：

一、學(xué)生興趣濃厚、辯前準(zhǔn)備充分。

新課標(biāo)明確要求要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)他們的好奇心、求知欲。我們開辯論會(huì)正好滿足了學(xué)生的好奇心和求知欲，并能滿足不同學(xué)生不同的需求。如電腦高手可積極上網(wǎng)搜集資料；寫作水平好的認(rèn)真準(zhǔn)備辯論提綱；組織能力強(qiáng)的同學(xué)仔細(xì)組隊(duì)；口頭表達(dá)能力高的勇挑重?fù)?dān)等等。大家都有表現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)都有一試身手的舞臺(tái)，都有又都有濃厚的興趣，所以都卯足了勁，努力工作。這與以前一寫作文就喊頭疼的被動(dòng)局面形成了鮮明的對(duì)比。原來(lái)以前的作文課只是會(huì)寫的同學(xué)們的舞臺(tái)，他們盡情的遨游，如魚得水?？赡切┎簧茖懽鞯耐瑢W(xué)，卻由于沒有興趣，而備受煎熬。與其讓他們?cè)孤曒d道在煎熬中度過(guò)作文課，何不讓他們?cè)谧约合矚g的領(lǐng)域也盡情飛翔呢！可見導(dǎo)比堵好。

此外，準(zhǔn)備也非常充分。辯論會(huì)其實(shí)也是一個(gè)系統(tǒng)工程。缺一不可。我們從辯題的確定、辯論的規(guī)則程序、辯論稿的書寫、辯論小組的組建等都認(rèn)真準(zhǔn)備，尤其調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，他們積極分工合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力展現(xiàn)自己，貢獻(xiàn)自己的力量。據(jù)說(shuō)他們?cè)谙旅孢€預(yù)演過(guò)幾次呢！

二、學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主體，樂學(xué)愿學(xué)。

因?yàn)槊總€(gè)人的程度不一，能力不一，因此他們?cè)趩我坏恼n堂上不能充分展示自己，可在辯論會(huì)上他們可以充分展示自己。此外在準(zhǔn)備的過(guò)程中也在積極的學(xué)習(xí)著，而這種學(xué)習(xí)決不是被動(dòng)的學(xué)，而是積極、主動(dòng)的學(xué)，所以效果明顯，只不過(guò)學(xué)習(xí)的內(nèi)容不一罷了。從效果上看，有的拓寬了知識(shí)面，有的提高了寫作能力，有的鍛煉了口才，各個(gè)不同，但唯一相同的就是提高了合作意識(shí)、協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。因此會(huì)后同學(xué)們大喊“受益匪淺”。

三、真正相信學(xué)生、充分挖掘?qū)W生潛力、提高能力。

學(xué)生們潛力無(wú)窮，只要挖掘得好就能有意外收獲。在活動(dòng)中全有學(xué)生組織，我只作適當(dāng)指導(dǎo)，沒像以前那樣全程參與，正因?yàn)橄嘈艑W(xué)生所以他們才能放開手腳各顯其能。同時(shí)在活動(dòng)中，為了做到更好，他們沒像以前那樣被動(dòng)的去吃老師嚼過(guò)的好饅頭，而是自己主動(dòng)去吃，也正因如此，他們才能嘗到饅頭的味道，也才能更能體驗(yàn)成功的喜悅，更能積累自信?！霸瓉?lái)我也不一般！”為今后的學(xué)習(xí)、生活奠定基礎(chǔ)。

總之，通過(guò)這次活動(dòng)，我感受到學(xué)生無(wú)窮的潛力，只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，積極性調(diào)動(dòng)充分，給學(xué)生各自展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，相信他們都會(huì)成為學(xué)習(xí)的主體，都會(huì)在這片土地上獲得豐收！真正成為學(xué)習(xí)的主體,不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的最高境界，也是我們老師們的畢生追求，讓我們?yōu)檫@個(gè)共同的理想努力吧！

第四篇：讓學(xué)生成為德育主體

讓學(xué)生成為德育主體

【摘要】教育不應(yīng)止于知識(shí)與技能的傳授，而應(yīng)以形成完整的人格為最終目的。讓學(xué)生成為德育主體，提高學(xué)生的道德判斷能力和明辯是非能力，力求學(xué)生在接受教育的同時(shí)懂得進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個(gè)性”，因人施教，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，達(dá)到“教是為了不教”的德育最高境界。

【

關(guān)鍵詞】德育;自我教育;個(gè)性教育;主體

前言：在德育教學(xué)過(guò)程中，教師是關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個(gè)能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵是教師?！痹诘掠虒W(xué)過(guò)程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。

學(xué)生不是被動(dòng)的德育對(duì)象，教育的任何作用必須通過(guò)學(xué)生的理性選擇才能實(shí)現(xiàn)，教師是學(xué)生靈魂的塑造者，學(xué)生處于一種被動(dòng)的地位，許多道德知識(shí)學(xué)生雖能理解，但并未真正進(jìn)行內(nèi)化，得到認(rèn)同，不能成為學(xué)生在生活中真正奉行的行為準(zhǔn)則，更不能體會(huì)到一種精神的愉悅。有鑒于此，必須讓學(xué)生成為德育的主體。

一、發(fā)展學(xué)生的道德判斷和明辨是非能力，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。

德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對(duì)某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會(huì)和家庭。在很多時(shí)候，學(xué)生的思想和行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。因此，德育要把發(fā)展學(xué)生的道德判斷和明辨是非的能力作為首要任務(wù)。

但是，在德育教育的過(guò)程中，教師往往會(huì)走入另外一個(gè)誤區(qū)，就是沒有將學(xué)生當(dāng)成德育教育的主體，用革命先烈、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡等對(duì)學(xué)生進(jìn)行標(biāo)榜式德育教育，讓學(xué)生以這些人物事例為標(biāo)本，按照這種模式來(lái)規(guī)范自己的道德行為，檢驗(yàn)自己的思想品質(zhì)，這種方式不僅使學(xué)生產(chǎn)生距離感，也難于使學(xué)生準(zhǔn)確理解，難于接受。尤其對(duì)小學(xué)生而言，那些革命先烈、先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡太遙遠(yuǎn)，太虛，太大，不可能在自己身邊發(fā)生，自己無(wú)法學(xué)習(xí)、無(wú)法體驗(yàn)，自然就起不到教育效果。所以我在這方面的教學(xué)過(guò)程中，采用小學(xué)生自己身邊發(fā)生的個(gè)案，將他們作為主體，讓他們自己去討論、總結(jié)、學(xué)習(xí)，使學(xué)生能多方位、多角度思考，能夠明辨是非，作出道德判斷，去發(fā)展他們的理性思維，從中受到德育教育。

比如，我利用每周一節(jié)的班隊(duì)活動(dòng)課，創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生提出解決難題的辦法，并展開討論，各抒已見。如我在一節(jié)班會(huì)課提出：“你看見自己的好朋友拿了別人的鉛筆，你會(huì)怎么辦？”“你看到別的同學(xué)在吵架或打架，你該怎么去做？”“操場(chǎng)前的水龍頭沒有關(guān)，你會(huì)怎么做？”等問(wèn)題，讓學(xué)生發(fā)言、爭(zhēng)論，達(dá)到共識(shí)。因?yàn)檫@些事情確確實(shí)實(shí)會(huì)每天都在他們身邊發(fā)生，結(jié)果學(xué)生們反映很強(qiáng)烈，踴躍發(fā)言，作出是非判斷。他們從而得到教育，這樣就達(dá)到了德育的預(yù)定目的。

二、要重視受教育者的自主性，力求教育和自我教育相結(jié)合。

德育是教育者和受教育者共同參與的教育活動(dòng)，是教育者的活動(dòng)和受教育者的自我活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程，任何外在的教育都必須經(jīng)過(guò)受教育者的內(nèi)化才能發(fā)生作用。蘇霍姆林斯基指出：只有“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。”學(xué)生對(duì)班主任所提出的德育要求，并不是機(jī)械地、全部予以接受，而是根據(jù)自己已有的思想水平、知識(shí)水平以及各種需要有選擇地接受，接受的部分會(huì)逐步轉(zhuǎn)化為品德意識(shí)，并指導(dǎo)自己的道德判斷。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上是學(xué)生的自我教育過(guò)程。教育與自我教育相結(jié)合，就是要發(fā)展受教育者的自主意識(shí)，激發(fā)其自我教育的要求。如果沒有做好這一點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)我們通常說(shuō)的“左耳進(jìn)，右耳出”，根本沒有得到真正的教育，沒有達(dá)到教育的目的。

如此看來(lái)，如何激發(fā)學(xué)生自我教育是德育教育的關(guān)鍵所在。

我認(rèn)為，要激發(fā)學(xué)生自我教育，首先要讓學(xué)生成為德育教育的主體，要使他們?cè)诘掠逃倪^(guò)程中獲得一種愉快的精神體驗(yàn)。

在德育過(guò)程中，如果學(xué)生通過(guò)道德行為而得到贊許、表?yè)P(yáng)和肯定，產(chǎn)生積極快樂的情緒，他今后會(huì)主動(dòng)重復(fù)這些行為。在學(xué)生履行道德的行為后，要及時(shí)地表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)學(xué)生思想行為的積極方面，抑制消極方面。

很多老師都會(huì)在學(xué)生履行道德的行為后對(duì)他進(jìn)行表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，但他們往往會(huì)忽視將學(xué)生作為德育主體進(jìn)行教育，沒有讓其他學(xué)生參與討論受表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生為什么會(huì)受到表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，包括受表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生自己也沒有更深一步的得到自我教育。

例如，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)一件好人好事時(shí)，我往往不急于給他表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)，甚至不判斷他的行為得失，而是先集中所有的同學(xué)，將事件告訴他們，讓他們?nèi)ヅ袛唷⒃u(píng)價(jià)，也讓這個(gè)道德行為的主體學(xué)生自我評(píng)價(jià)，這樣不僅讓所有的學(xué)生都同時(shí)接受教育，也會(huì)使受表?yè)P(yáng)的同學(xué)更有榮譽(yù)感，獲得一種愉快的精神體驗(yàn)，更能使他在今后的學(xué)習(xí)中規(guī)范

自己的道德行為。

這時(shí)作為老師所要做的只是從提高認(rèn)識(shí)入手，講明為什么要表?yè)P(yáng)，以增強(qiáng)受表?yè)P(yáng)者的榮譽(yù)感、上進(jìn)心，促使其他學(xué)生學(xué)有榜樣，使之產(chǎn)生帶動(dòng)他人的作用。

三、培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能。

在傳統(tǒng)的觀念中，道德教育是使做好事的學(xué)生得到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，這固然是德育教育的重要一環(huán)，但僅僅是這樣，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)

生功利觀念，就好像有學(xué)生將自己的錢當(dāng)成撿到的錢交給警察一樣，目的是為了得到表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，這就有悖德育教育的目的。

因此我覺得要培養(yǎng)學(xué)生道德教育的自我享用功能。要使學(xué)生從道德理想、道德信念的現(xiàn)實(shí)中獲得一種崇高感，體驗(yàn)到一種幸福，感受到一種享受，才能使學(xué)生對(duì)各種道德規(guī)范的遵從逐漸從他律變成自律，使他們不是把各種道德規(guī)范視為約束與限制，而是作為自我肯定、自我發(fā)展的需要，成為自身的主動(dòng)要求，只有這樣，道德教育才能成為一種人們樂于接受的教育。如果學(xué)生不斷深化提高對(duì)道德享用價(jià)值的內(nèi)心體驗(yàn)，在接受教育時(shí)就會(huì)更具主動(dòng)性。

比如，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)某位同學(xué)幫助了另外一位同學(xué)，我并沒有大張旗鼓去表?yè)P(yáng)這位同學(xué)，而是私下找受幫助的同學(xué)和其他同學(xué)，要他們以各種形式去肯定這位幫助人的同學(xué)的行為，要他們?nèi)ジ屑ど踔潦腔貓?bào)那位同學(xué)，讓那位同學(xué)從中獲得一種崇高感、幸福感、享受感。

在我進(jìn)行的德育教育過(guò)程中，我常常會(huì)讓學(xué)生自己去列舉、總結(jié)哪些是應(yīng)該去做、值得去做的事，加以引導(dǎo)，使他們明白哪些才算是好人好事，再讓他們?nèi)プ?，并要求他們做完后去體會(huì)感受。這樣，學(xué)生就會(huì)樂于去做自己認(rèn)為該去做的事，才會(huì)從中獲得一種享受感。

四、要注重德育主體的“個(gè)性”。

堅(jiān)持“個(gè)性”就是指在德育工作中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成為德育工作中一個(gè)重要的、與老師同等地位的特殊的主體。

當(dāng)今學(xué)生的越來(lái)越有個(gè)性，尊重他們的個(gè)性也就越來(lái)越重要。前不久有報(bào)道稱，某大學(xué)為了資助貧困學(xué)生，特地購(gòu)置了大批軍大衣免費(fèi)發(fā)放給貧困學(xué)生，但幾乎沒有貧困學(xué)生去領(lǐng)、穿這種軍大衣，原因是穿上了軍大衣就等于你時(shí)時(shí)刻刻向其他同學(xué)暗示你是貧困生，這就是當(dāng)今學(xué)生個(gè)性的體現(xiàn)。

在我們傳統(tǒng)的德育教育中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了課本的重要性、老師的重要性而忽視了學(xué)生的個(gè)性，其實(shí)堅(jiān)持個(gè)性是主體與客體相互轉(zhuǎn)化的正確關(guān)系的體現(xiàn)。堅(jiān)持德育工作的個(gè)性又是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的邏輯起點(diǎn)與內(nèi)在要求。堅(jiān)持德育工作的個(gè)性，要求發(fā)揮人的主動(dòng)性，給思想上“松綁”，正是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的起點(diǎn)。

所以我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)會(huì)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性來(lái)制定不同的教育方式，能夠充分發(fā)揮他們各自個(gè)性的同時(shí)又使他們能得到教育。

總而言之，將學(xué)生成為德育主體就是要教給學(xué)生自我教育的方法，這就是自我認(rèn)識(shí)、自我約束、自我激勵(lì)、自我監(jiān)督、自我控制、自我評(píng)價(jià)、自覺進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化，有了缺點(diǎn)要自尊、自重，遇到困難要自信、自強(qiáng)，犯了錯(cuò)誤要自督、自制，日常生活要自立、自理。不能光憑規(guī)章制度和抽象的政治說(shuō)教，必須有生動(dòng)活潑、豐富多樣適合少年特點(diǎn)的活動(dòng)，使學(xué)生樂于接受教育而收到實(shí)效；另一方面，從學(xué)生來(lái)看，也只有在多種活動(dòng)中才能提高認(rèn)識(shí)，增長(zhǎng)才干，陶冶情感、磨練意志、錘煉性格，實(shí)行在教育者指導(dǎo)下的自我管理。讓學(xué)生為形成良好的思想品行而向自己提出要求和任務(wù)，進(jìn)行自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的方法。只有提高學(xué)生的自我教育能力，教育才能在學(xué)生的成長(zhǎng)中最大限度地發(fā)揮作用。

教是為了不教，教是為了使學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育，這才是德育的最高境界。

【參考文獻(xiàn)】

[1]盧秀安.《現(xiàn)代心理學(xué)綱要》廣州出版社1994/7

[2]李方,葉瑞祥.《教學(xué)與班主任技能訓(xùn)練》廣東高等教育出版社1994/9

[3]華南師大教育系.《現(xiàn)代教育學(xué)》廣東高等教育出版社1993/6

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第五篇：讓幼兒真正成為音樂游戲的主人

讓幼兒真正成為音樂游戲的主人

教育應(yīng)該走在發(fā)展的前面，而戶外游戲是幼兒園教育的基本活動(dòng)，戶外游戲不僅給幼兒帶來(lái)了快樂，更重要的是能促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的發(fā)展。在戶外游戲中培養(yǎng)孩子的各方面能力，使孩子健康快樂地成長(zhǎng)，這是每個(gè)幼教工作者都非常熟悉的道理和時(shí)刻努力的目標(biāo)。于是我針對(duì)幼兒好游戲、好動(dòng)、好玩、好奇、好模仿，情緒變化快，注意力易轉(zhuǎn)移，興趣短暫的特點(diǎn)在戶外中創(chuàng)設(shè)音樂游戲化的環(huán)境和采用游戲化的組織方式讓幼兒在戶外中真正成為活動(dòng)的主體，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使幼兒從情感上喜歡音樂。但是，有時(shí)我們?cè)谔剿髟O(shè)計(jì)自主性游戲時(shí)常常會(huì)一味追求戶外音樂游戲內(nèi)容的新穎，而超越了幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)和能力水平；或者相反使得戶外音樂游戲內(nèi)容太過(guò)老套，久而久之幼兒也便失去興趣。如何讓幼兒真正成為戶外游戲的主人，讓游戲成為孩子快樂的向往呢？我在實(shí)踐中不斷摸索、嘗試，總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

一、老式題材新式創(chuàng)意的戶外音樂游戲內(nèi)容

《綱要》中指出，“教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循既貼近幼兒的生活來(lái)選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野的原則?！鄙罨挠螒騼?nèi)容更容易激起幼兒的共鳴，從而能更好地激發(fā)幼兒的興趣。

根據(jù)我班幼兒的家庭情況，大部分幼兒的祖父母一輩老家都在農(nóng)村，節(jié)假日經(jīng)常要到農(nóng)村，所以我在戶外活動(dòng)時(shí)設(shè)計(jì)了農(nóng)家、超市、銀行、手機(jī)店、小舞臺(tái)等音樂游戲，貼近生活的游戲使幼兒有一定生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。雖然這些游戲都比較傳統(tǒng)，沒有什么時(shí)代氣息，但是，我們把老式的音樂游戲內(nèi)容稍加分類組合，根據(jù)戶外場(chǎng)地的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把這些小游戲分成了兩大內(nèi)容，即“農(nóng)家樂”和“快樂城”。游戲時(shí)幼兒根據(jù)音樂的變化扮成鄉(xiāng)下人和城里人，增添了新鮮感。正值秋高氣爽的收獲季節(jié)，兜著頭巾、戴著袖套、系著圍裙的小農(nóng)民們忙得不亦樂乎，而城市里卻又別有一翻景象。這些音樂游戲內(nèi)容結(jié)合了季節(jié)特點(diǎn)、地方特色和濃厚的鄉(xiāng)土氣息，一切都是那么自然、合理，又充滿了生機(jī)。

游戲過(guò)后，幼兒還常常沉醉在角色中，如吃飯時(shí)“鄉(xiāng)下人”會(huì)和“城里人”比誰(shuí)吃得快；睡覺時(shí)比“鄉(xiāng)下人”先睡著還是“城里人”先睡著??

二、在戶外指導(dǎo)方式音樂游戲化。

1、插入式的音樂游戲形式

根據(jù)幼兒在戶外活動(dòng)中的音樂游戲，提高戶外活動(dòng)的有效性。在戶外活動(dòng)中讓幼兒學(xué)唱歌或歌表演，枯燥乏味的技能培養(yǎng)常使孩子感到是“老師要我學(xué)”，孩子往往注意力不集中，老師也很費(fèi)勁。這時(shí)老師可以根據(jù)幼兒存在的問(wèn)題插入游戲。例如，在玩《小鴨小雞》，老師在游戲開始時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：綠草地（地毯）上開了小花小草，老師說(shuō)：“今天小朋友來(lái)做小鴨小雞，一起到草地上做游戲?！庇變捍魃项^飾開始音樂游戲。這里把音樂游戲作為教學(xué)的先導(dǎo)活動(dòng)出現(xiàn)，幼兒在音樂游戲中獲得一定的經(jīng)驗(yàn)，隨后的活動(dòng)幫助幼兒在原來(lái)的基礎(chǔ)上獲得理性升華。老師還可以在活動(dòng)后插上游戲，把游戲作為教學(xué)的后繼活動(dòng)，例如，在玩《迷路的小花鴨》，在送小花鴨回家的游戲的時(shí)候加上音樂，使幼兒能夠練習(xí)和鞏固習(xí)得的知識(shí)與技能，另外游戲還可以在戶外活動(dòng)中反復(fù)出現(xiàn)，使幼兒不斷獲取經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，鞏固練習(xí)等。

2、融合式的音樂游戲形式

融合式是整個(gè)戶外活動(dòng)時(shí)先設(shè)計(jì)好一個(gè)完整的游戲，當(dāng)游戲結(jié)束后，幼兒便自然獲取相關(guān)的有益經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到戶外活動(dòng)所要求的目標(biāo)。例如：歌表演《學(xué)做解放軍》，老師把戶外場(chǎng)地布置成小軍營(yíng)，活動(dòng)開始時(shí)，老師說(shuō)要和小朋友到軍營(yíng)里去玩，并引導(dǎo)幼兒觀察軍營(yíng)里的各種物品如軍帽、軍裝、玩具槍等啟發(fā)幼兒說(shuō)說(shuō)這些東西是誰(shuí)在用的等等。并鼓勵(lì)幼兒也來(lái)學(xué)當(dāng)解放軍，同時(shí)引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編了動(dòng)作，老師始終隱形控制著幼兒的活動(dòng)。以這個(gè)音樂游戲的方式進(jìn)行，讓幼兒輕松地學(xué)會(huì)了歌曲,在戶外活動(dòng)時(shí)得到愉快的心情.三、豐富多樣全面發(fā)展的音樂游戲功能

幼兒的知識(shí)技能都應(yīng)在游戲中獲得，即要遵循在學(xué)中玩、玩中學(xué)的原則，這樣才符合幼兒的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)。游戲所擔(dān)負(fù)的使命不容忽視，在經(jīng)過(guò)了對(duì)角色游戲、區(qū)域活動(dòng)等的探索階段，我覺得現(xiàn)在的戶外自主性游戲應(yīng)更注重兩者的有機(jī)結(jié)合。以往的音樂游戲較多的是單純性地模仿、交往；這種形式主義的改變對(duì)幼兒的發(fā)展有害而無(wú)益。我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)形成了以音樂游戲?yàn)橹骶€，滲透幼兒對(duì)各種音樂的熟悉，從而確定了豐富多樣，促使幼兒全面發(fā)展的音樂游戲功能。培養(yǎng)幼兒

音樂方面的能力相當(dāng)重要，同時(shí)還能培養(yǎng)幼兒活潑開朗、熱情大方的性格，而通過(guò)幼兒最喜歡的音樂游戲，讓幼兒在聽音樂時(shí)模仿成人的語(yǔ)言、動(dòng)作等,在不同的音樂中體驗(yàn)各種場(chǎng)合、類型的交往，有助于幼兒交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、協(xié)作能力等的提高。幼兒在游戲時(shí)，自己就是小農(nóng)民、銀行營(yíng)業(yè)員、超市收銀員、手機(jī)銷售員、小演員等，在戶外游戲時(shí)可自由交往。

在戶外游戲中并能保持良好的秩序，每個(gè)幼兒都有自己的工作可做，在做做玩玩中自然地交往，自然地發(fā)展。

四、充分自由主動(dòng)創(chuàng)造的音樂游戲空間

隨著人們對(duì)幼兒教育的逐步深入理解，我們更清晰地聽到孩子們的吶喊聲“還我自由！”自由是什么？其最外現(xiàn)的標(biāo)志便是行動(dòng)上的自由，是教師平等視野下無(wú)限制的自由。其實(shí)在戶外游戲時(shí)，教師往往會(huì)限制幼兒玩規(guī)定的游戲.要幼兒跟著老師走.其實(shí)在戶外游戲時(shí),盡量不要去干涉幼兒的游戲方式，要始終明確幼兒是游戲的主體，老師更多時(shí)候只作為一個(gè)旁觀者，任務(wù)是觀察了解幼兒的游戲情況，在必要的時(shí)候幫助幼兒豐富游戲情節(jié)，或指導(dǎo)幼兒解決一些難題，推動(dòng)游戲發(fā)展。例如：在玩音樂超市游戲中，幾個(gè)營(yíng)業(yè)員剛開始聽到音樂游戲就宣布暫停營(yíng)業(yè)，說(shuō)要重新排放貨架，一會(huì)兒橫放，一會(huì)兒豎放，亂七八糟。這時(shí)，我沒有阻止他們，而是扮演顧客去等購(gòu)物品，聽到哪些音樂適合去買什么,并勸導(dǎo)其他顧客也耐心地等一等，在等待的過(guò)程中適當(dāng)給他們一些建議，終于整理好了，一位營(yíng)業(yè)員還到材料箱里找來(lái)一個(gè)塑料把手當(dāng)價(jià)格探照器，不一會(huì)兒超市又重新開張了。

外部行動(dòng)的自由只是一個(gè)前提，真正意義上的自由，即自由的核心是精神的自由，是幼兒主體性真正的外現(xiàn)，要保持幼兒獨(dú)特的視角，讓幼兒用童心來(lái)看世界。例如：在“農(nóng)家樂”游戲中，開始孩子們?cè)趹敉馔嫫鹆素堊嚼鲜蟮挠螒?，幾天過(guò)后，“貓”和“老鼠”一起去釣魚，再過(guò)幾天沒有人做這個(gè)游戲了，對(duì)幼兒自己創(chuàng)造、確定的游戲主題或內(nèi)容，老師都給予支持和幫助，成人文化對(duì)于幼兒文化的由衷的贊賞，使幼兒把思想包袱徹底拋棄，擁有了自己的思想自由，才能催發(fā)無(wú)窮的創(chuàng)造意識(shí)。如果機(jī)械地要求幼兒按教師確定的主題或方法開展游戲，最終只會(huì)培養(yǎng)出機(jī)械式的孩子。

音樂游戲的宗旨是讓幼兒快樂，在快樂的音樂游戲中使幼兒得到發(fā)展。如何發(fā)揮音樂游戲的最大價(jià)值，這是值得我們每一個(gè)幼教工作者潛心研究的。堅(jiān)持以人為本，讓幼兒真正成為音樂游戲的主人，這是我研究的起點(diǎn)。