第一篇：人生四道

人生四道“坎”

人的一生并不容易，總有一道道“坎”佇立在你必經(jīng)的前方，待你跨越，或待你止步。倘若你是跨越者，人生這位“扳道工”就會向你獻(xiàn)上成功的美酒；倘若你是止步者，人生這位“扳道工”就會向你端出失敗的“苦酒”。

這一道道“坎”，不是人們一般意義上所指的家境的貧寒、學(xué)業(yè)的荒廢、友誼的遺棄、婚姻的波折、事業(yè)的低谷、親人的離散??而是從“博弈”的角度劃定的每個(gè)人必經(jīng)的“坎”。第一道“坎”——雄心。

令人出類拔萃、傲視蒼生的第一動力是什么？是蓬勃向上、不可摧折的雄心。強(qiáng)者之強(qiáng)，始于雄心。世界上成功者的比例大概占百分之三。是什么原因使得這些人能成功，而絕大多數(shù)人卻一輩子只能成為普通人呢？這兩者的差別就在于你是否存有雄心。因?yàn)橹挥心切┫嘈抛约耗軌驊?zhàn)勝周圍環(huán)境的人，才能創(chuàng)造輝煌。

試想，一個(gè)連想都不敢想的人，一個(gè)連夢都不敢做的人，你能指望他有多大出息？絕對不可能！

第二道“坎”——毅力。

在這個(gè)世界上，沒有什么東西能夠取代毅力。能力、權(quán)力都取代不了毅力，現(xiàn)實(shí)中有能力和權(quán)力的失敗者比比皆是；天才不能取代毅力，失敗的“天才”不勝枚舉；教育也無法取代毅力，高學(xué)歷者失業(yè)也早已成平常事。只有毅力和決心才是最可貴、最難得的。斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)研究證明：有毅力的人比沒有毅力的人可以獲得更大的成就，三心二意的人是不會有什么成就的，因?yàn)樗鼈兛偸潜煌蝗缙鋪淼氖虑閯訐u方向。第三道“坎”——責(zé)任。

阿娜哈斯是古希臘最著名的智者之一。有一次，他在街上遇到一個(gè)人，那個(gè)人問他：“尊敬的阿娜哈斯，請問什么樣的船最安全？”阿娜哈斯回答：“是那些離開了大海的船?！蹦侨祟D悟：“哦，我明白了，離開了道路的車輛、離開了戰(zhàn)場的士兵，同樣是最安全的?！卑⒛裙狗磫柕溃骸暗怯钟卸嗌偃嗽敢獾玫竭@樣的安全呢？喪失了人性的責(zé)任，沒有了激情，無所事事，也無所用心，這對一個(gè)人來說，也許是最悲慘的事情?！?/p>

這個(gè)故事告訴我們，承擔(dān)責(zé)任是一種生存法則。一個(gè)人放棄了責(zé)任，就等于放棄了在這個(gè)生存法則下更好地生存的機(jī)會。當(dāng)一個(gè)人失卻了存活的機(jī)會，他還能期盼成功嗎？ 第四道“坎”——心態(tài)。

任何人在生活與事業(yè)中都不可能一帆風(fēng)順，一旦遇上災(zāi)難，心態(tài)就會受到影響。這時(shí)一定要操縱好情緒的“轉(zhuǎn)換器”。人在無法改變失敗和不幸的厄運(yùn)時(shí)要學(xué)會接受它，適應(yīng)它，并勇敢地開始新的生活。

當(dāng)我們遭遇不幸與挫折時(shí)，應(yīng)抬起頭來，對天大喊：“這沒有什么了不起，它不能打敗我！”或是聳聳肩，默默地告誡自己：“忘記吧，一切都會過去的，明天又是新的一天！” 人生原是一本無字的大書，只有歷經(jīng)了上述的四道“坎”，這部書才能呈現(xiàn)出精美的文字；人生原是一汪平靜的湖水，只有挑戰(zhàn)了上述四道“坎”，湖面才會蕩起生命的漣漪；人生原是一方貧瘠的土地，只有跨越了上述四道“坎”，貧瘠的土地才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。

第二篇：人生是道選擇題

人生是道選擇題

人生是道選擇題，其實(shí)剛開始我們沒得選擇！我們無法選擇出生，無法選擇父母，無法選擇死亡和死亡時(shí)的環(huán)境與時(shí)間，無法選擇生活的周邊環(huán)境，無法選擇……我們無法選擇的太多太多！

人生是道選擇題，一落地便是決定，是父母要不要這個(gè)孩子作的抉擇。一路成長便意味著一路的選擇。什么時(shí)候上學(xué)，選擇文理分科，報(bào)考什么大學(xué)，選擇哪個(gè)專業(yè)……人生是條路，每個(gè)選擇就是一個(gè)十字路口，左轉(zhuǎn)，右轉(zhuǎn)，還是筆直地走下去？

也許，左轉(zhuǎn)遇到的是狂風(fēng)，右轉(zhuǎn)遇到的是暴雨，堅(jiān)持筆直走下去可以看到鮮花和彩虹。但也可能事實(shí)完全不是這樣。我想，人生的難處就在于此，難在未來的不可預(yù)測，難在十字路口的抉擇。人生是道選擇題，有些選擇可以憑直覺，有些選擇卻需要邏輯推斷；有些需要果斷，有些則需長遠(yuǎn)計(jì)；有些關(guān)乎心情，有些卻關(guān)乎一生。

人生是道選擇題，像試卷上的選擇題一樣，我們在一開始總能排除一些選項(xiàng)，最后要選的往往是AorB？50%的可能性，卻是一個(gè)恐于輕易開口的決定。

人生是道選擇題，一念天堂，一念地獄。

人生是道選擇題，不論多難，我們還是得勇敢地做下去！

第三篇：人生四短

國人喜好用四個(gè)排比句式表述對一個(gè)問題的總結(jié)性認(rèn)識，像人們最為熟悉的人生四大喜是 ：洞房花燭夜，金榜題名時(shí)；他鄉(xiāng)遇故知，久旱逢甘霖。但對人生四大短，則相對陌生。然而，認(rèn)真體味，同樣是相當(dāng)精辟的真知灼見。四大短即春寒、秋熱、老健、君寵。前三句都好解釋，春天即使出現(xiàn)寒冷天氣，也是短暫的，因?yàn)闅鉁刂饾u升高是春天天氣的發(fā)展趨勢，不可長久逆轉(zhuǎn)。同理，秋天出現(xiàn)一兩個(gè)高溫天氣，也會很快消失。老年人看上去身體很健康，但由于精氣神的消耗，確定了其身體不可能永遠(yuǎn)越來越好。

耐人尋味的是君寵，它的意思是臣子不可能永遠(yuǎn)得到皇上的恩寵。這方面的例子也是數(shù)不勝數(shù)。其中唐太宗李世民與其宰相魏征的關(guān)系，最為曲折也最能說明問題。

魏征是唐太宗最為寵信的大臣，魏征在世時(shí)，曾向唐太宗提出200多條意見，大多都受到采納。唐太宗的一段名言：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。就是在魏征臨死之時(shí)發(fā)出的由衷感慨和對魏征的最高評價(jià)。魏征死后，唐太宗親自題字為魏征立碑紀(jì)念。俗話說，蓋棺論定，不會有什么變化了吧？然而，就是這么鐵的關(guān)系，半年后，唐太宗競?cè)幌铝钔频故?，以否定魏征。起因是有人誣告魏有結(jié)黨營私之嫌，并且說他把給皇上的諫言書，透露給下面的臣子傳看。當(dāng)然，后來這些都被證實(shí)是誣告不實(shí)之詞，魏征有重新受到肯定，名譽(yù)得到恢復(fù)。但透過這個(gè)事我們足可以看出君臣關(guān)系的不確定性，真可謂伴君如伴虎也。

第四篇：人生“四然”

>>人生“四然”（法師版）(2013-01-11 04:54:39)轉(zhuǎn)載▼

標(biāo)簽：來是

偶然

去是必然

盡其當(dāng)然

順其自然 分類：品讀人生

讀后感：

（1）人有主觀能動性，但相對天、地、社會，人又在壽命、能力、精力方面有很大的局限性，故人生既要拚搏之，又要適可而止，知進(jìn)知退啊。

（2）“歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風(fēng)花雪月本閑，而勞攘者自冗?！比撕尾幌耧L(fēng)花雪月一樣，依天地自然之道，多一些原始樸素敦厚之“質(zhì)”，少一些粗淺自憐多情之“文”，來去無憂。

正文：

作者：夏輝

近日，因瑣事繁多，生活勞累，心情頗不暢達(dá)，時(shí)常自怨自艾，脾氣變得起伏不定，惶惶不可終日。朋友見狀，勸我去趟附近的開福寺散散心，周末正好有一個(gè)佛學(xué)講堂。

我去聽了，剛好兩個(gè)小時(shí)。法師講了很多，只記下了四句：來是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然?；貋砗螅?xì)細(xì)咀嚼，暮寢而思之，不敢說是醍醐灌頂，但至少算得上豁然開朗，柳暗花明。

來是偶然?，F(xiàn)在的科學(xué)已證實(shí)我們在成為受精卵之前必須要打敗億萬個(gè)兄弟姐妹，也就是說我們降生的概率只有幾億分之一，這個(gè)數(shù)字實(shí)在太低，比中頭彩的概率低多了，除了可以用奇跡來形容外，沒有第二種解釋。人人都是大自然神奇的造化，是前無

古人，后無來者的海內(nèi)孤品；人人都是稀世珍寶，人人都是一個(gè)宇宙。

《菜根譚》上說：“人之有生也，如太倉之粒米，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海這一波，知此都如何不悲？如何不樂？”生活中固然不要驕傲自大，但也千萬不要妄自菲薄，不卑不亢，坦坦蕩蕩方是智都之所為。

去是必然。世上存在許許多多的不公。主觀的，客觀的?？捎幸坏狸P(guān)口誰也逃不掉，誰也躲不過，那就是人生的鬼門關(guān)。

一個(gè)人，不論他是四海之主的帝王，富可敵國的商人，還是滿腹經(jīng)綸的才子，傾國傾城的佳人，抑或是一貧如洗的販夫走卒，青燈古寺里的僧尼，大限到來之際，都只能束手就擒別無他法。修短隨化，終期于盡！

知曉這一點(diǎn)，則一性寂然，自可起物外而游像先。生活會多一些閑情偶寄，增一分淡然，增一分自我；少一些名利權(quán)情，減一分難以自拔，減一分桎梏。

《小窗幽記》里說：“人生不得行胸臆，雖壽百風(fēng)，猶為夭?！泵總€(gè)人都只能活一次，僅有一次，來到這世上，千萬別客氣，只要不逾矩，自己想做什么就去做什么，誰知道意外和明天哪個(gè)先來！

盡其當(dāng)然。世界很精彩，五彩繽紛，生氣勃勃，因?yàn)槭怯尚涡紊?、風(fēng)格迥異的人組成的，而不是千篇一律的“泥人張”。

陶淵明寫過一首詩：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)慮?！闭軐W(xué)家尼采一生都在吶喊：成為你自己。美國的心理學(xué)家馬斯洛更是不遺余力地告誡我們要努力做到“自我實(shí)現(xiàn)”。人生中最開心的事莫過于知道自己想要成為什么，然后全力以赴去拼搏，讓夢想成為現(xiàn)實(shí)。

是帝王，就勵精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)，爭取成為千古一帝；是將軍，就金戈鐵馬，保家衛(wèi)國，不教胡馬度陰山；是才子，就舞文弄墨，懸梁刺股，繼往圣之絕學(xué)，開萬世之太平；是隱士，就臥雪眠云，吟風(fēng)弄月，琴棋書畫詩酒花；是平民，就是出而做，日落而息，柴米油鹽醬醋茶，平平淡淡每一天??

順其自然。當(dāng)年孔圣人懷著匡時(shí)濟(jì)世的宏愿周游列國，歷盡艱辛，百折不撓，到頭來還是未能如其所愿，只能退而著書立說，成萬世之師表。因?yàn)槿松俗灾餍?，可?chuàng)性以外，還有天然的局限性：壽命有限，能力有限，精力有限，時(shí)勢有限??這是生命無可奈何的一面，也是自然的。

其實(shí)，生活中有許多煩惱只緣認(rèn)得“我”字太真。一念求全，則萬緒紛起；倘若隨遇而安，則無人不得矣。正如王安石所言：“盡吾志也，而不能至都，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”

“歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風(fēng)花雪月本閑，而勞攘者自冗。”凡事盡我之所能，而后隨緣隨喜，順乎自然，珍惜把握生命中的每一天，則人生何處不青山！

第五篇：人生四識

人生四識

人生要成功,需具備四識。既知識、常識、膽識、見識。知識的涵義大家都非常清楚，勿需多言。那什么是常識呢？常識就是能夠在日常生活當(dāng)中運(yùn)用得很熟練，很有效的知識。中國人笑話別人，只會笑他連一點(diǎn)常識都沒有，卻很少會笑他沒有知識?？梢?，對一個(gè)人來講，常識往往比知識更重要。

一個(gè)人除了知識和常識以外，還要有膽識，也就是膽量。膽量是膽大心細(xì)而不妄為的性格。

除此之外，一個(gè)人還需要有另一樣?xùn)|西，那就是見識，見識就是閱歷。

我們學(xué)過的課文《燭之武退秦師》，文章篇幅不長，字詞也不是很難，但告了我們一個(gè)非常有用的生活智慧，一個(gè)如何識人的常識。那就是什么樣的人值得信任，能夠托付重任。燭之武自然是深諳此中道理的人，所以他才能退秦師。一個(gè)考慮問題利字當(dāng)先的人，一個(gè)可以輕易被他人以利說動的人能信任嗎？如果我們今后要成就一番事業(yè)，尋找合作伙伴時(shí)，什么樣的人是我們要尋找的，從《燭之武退秦師》中能得到答案。那么要瓦解敵人時(shí)需要用什么手段，用什么樣的人去完成瓦解任務(wù)，從《燭之武退秦師》中同樣能找到答案。

四識中，知識是基礎(chǔ)，但僅有知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要把所學(xué)的知識熟練地運(yùn)用到日常生活中，這是一個(gè)能力的問題，也是一個(gè)生活的悟性問題。有了知識要勇于實(shí)踐，只有在實(shí)踐中我們才能不斷練就膽識，拓寬見識，最終擁有豐富的生活常識。

幸運(yùn)的是，我們的祖先給我們留下了博大精深的文化遺產(chǎn)，古代經(jīng)典中蘊(yùn)涵著豐富的生活智慧，古代圣賢把人們在實(shí)踐中運(yùn)用知識的得失，經(jīng)過高度提練，凝結(jié)成洗練的文字，給世世世代代的中華兒女留下了寶貴的精神財(cái)富。我們應(yīng)當(dāng)好好繼承和發(fā)揚(yáng)。在學(xué)習(xí)經(jīng)典著作時(shí)，我們不應(yīng)僅僅滿足于熟練地背誦課文、掌握字詞，而是要體會文章中告我們的生活智慧。

我們今天在此求學(xué)，都在充實(shí)知識，就象蓋一座大廈需要很多磚,但建大廈究竟需要用哪塊磚呢,我們并不知道,學(xué)習(xí)知識就象一個(gè)買磚的過程,磚要買齊。所以我們現(xiàn)在各類知識都要認(rèn)真學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)古代經(jīng)典不僅僅是學(xué)習(xí)知識，同時(shí)也在學(xué)習(xí)常識，是我們直接就能拿來在生活中運(yùn)用的常識。我們是站在巨人的肩膀上前進(jìn)的。珍惜今天我們所得到的這一切。把我們在學(xué)校中學(xué)到的知識，常識，在生活中好好運(yùn)用，在實(shí)踐中煅煉膽識，勇于實(shí)踐就能拓寬見識。希望同學(xué)們在高中三年，努力培養(yǎng)自己成為具有淵博的知識、豐富的常識，過人的膽識和廣闊的見識的人，一個(gè)具有生活智

慧的人。

謹(jǐn)以此和同學(xué)們共勉。

高一

（九）班陸瑋中二○○八年十二月七日