第一篇：高中語文教學(xué)論文 語文學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的嘗試

語文學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的嘗試

內(nèi)容摘要：

開展語文學(xué)科研究性學(xué)習(xí)，可以給學(xué)生提供了一種自主的、全新的思維方式，讓學(xué)生擁有一個實踐的機(jī)會和一片創(chuàng)造的時空，鼓勵他們帶著任務(wù)和目標(biāo)在和諧和寬松的環(huán)境中去探求知識和規(guī)律，去發(fā)掘自我，去發(fā)現(xiàn)真善美。

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)規(guī)律真善美。

在整個教育步入信息化時代的今天，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識獲取的過程中培養(yǎng)能力，發(fā)掘自我，認(rèn)識社會，從而最終學(xué)會生活，學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。研究性學(xué)習(xí)，便是與21世紀(jì)相伴而來的一個全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)模式，它給學(xué)生提供了一種自主的、全新的思維方式，讓學(xué)生擁有一個實踐的機(jī)會和一片創(chuàng)造的時空。

自從2000年1月，國家教育部將研究性學(xué)習(xí)作為必修課程列入《a全日制普通高級中學(xué)課程計劃（試驗修訂稿）》中，許多專家組織了大規(guī)模的研究性學(xué)習(xí)的理論研究和實踐研究，對研究性學(xué)習(xí)課程的研究比較深入，對研究性學(xué)習(xí)的基本問題作了探討和規(guī)定。但是，具體到某個學(xué)科，研究性學(xué)習(xí)的研究和實踐還剛剛開始。語文學(xué)科在中學(xué)教育中具有重要的地位，而教育教學(xué)改革常常首先在語文教育中表現(xiàn)出來。在學(xué)科研究性學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中，語文應(yīng)當(dāng)首先作出響應(yīng)，語文教師也應(yīng)當(dāng)做研究性學(xué)習(xí)研究和實踐的先行者、開拓者。編制、使用高中生語文研究性學(xué)習(xí)的專題是語文學(xué)科進(jìn)行大面積研究性學(xué)習(xí)的初步嘗試。

那么什么是語文研究性學(xué)習(xí)呢？一些一線的語文教師一邊實踐一邊做出了自己的總結(jié)。程紅兵老師在《語文研究性學(xué)習(xí)概論》中提出，“所謂語文研究性學(xué)習(xí)是指在語文教學(xué)中，學(xué)生主動探求問題的學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以類似科學(xué)研究的方式去研讀課文等語文現(xiàn)象，掌握規(guī)律，獲取知識，調(diào)查了解社會，深入研究，應(yīng)用有關(guān)知識去尋求相關(guān)原因，去解決實際問題的活動?！雹俸笔≈恢械亩评蠋熢凇墩Z文學(xué)科如何開展研究性學(xué)習(xí)》中提出，語文研究性學(xué)習(xí)是指“學(xué)生在語文學(xué)科領(lǐng)域和現(xiàn)實生活情境中，通過發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、表達(dá)與交流等探究活動，獲得知識技能，培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度和研究意識的一種學(xué)習(xí)方法。”②綜觀兩位專家的論述，語文研究性學(xué)習(xí)的突出特征有兩點，一是要在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過主動的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗，學(xué)會對大量信息的收集、分析和判斷，從而增進(jìn)分析和創(chuàng)造能力；二是研究性學(xué)習(xí)關(guān)心的主要是學(xué)習(xí)過程，而不是結(jié)果；研究性學(xué)習(xí)也講方法，但它較少強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識的技能和方法，而更關(guān)注培養(yǎng)思維能力、特別是創(chuàng)造性思維能力的方法和途徑。所以在這樣的學(xué)習(xí)過程中，關(guān)鍵是學(xué)生能否對所學(xué)的知識有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，換句話說，研究性學(xué)習(xí)的過程本身也就是它所追求的結(jié)果。

《學(xué)習(xí)的革命》中有這樣一段話：給孩子一個允許的環(huán)境，他將努力自己積極探索；給孩子鼓勵的環(huán)境，他將充滿自信而勤奮好學(xué)；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，鼓勵他對自己才能的積極發(fā)現(xiàn)是對學(xué)生的一個良好引導(dǎo)。③蘇霍姆林斯基也有過類似的論斷，“教師越是善于給學(xué)生的思維活動賦予一種解決任務(wù)的性質(zhì)，那么他們的智慧力量就越加積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露得越加明顯，從而使腦力勞動成為一種克服困難的過程?！雹苷Z文教學(xué)中我們也需要給學(xué)生一個這樣的任務(wù)和允許的環(huán)境，鼓勵他們帶著任務(wù)和目標(biāo)在和諧和寬松的環(huán)境中去探求知識和規(guī)律，去發(fā)現(xiàn)真善美。

遵循這樣的理念，筆者有過一些指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)的嘗試。2005年3月8日，筆者以《鴻門宴》為題在高一年級0409班和0405班開設(shè)了為期一周的研究性學(xué)習(xí)課。詳細(xì)情況如下：

事實上，這樣的課型學(xué)生從未接觸過，于是，他們表現(xiàn)出了極大的熱情。筆者設(shè)計的教學(xué)過程是這樣的：

一確立《鴻門宴》為研究性學(xué)習(xí)的課題

首先在閱讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題；教師著力創(chuàng)設(shè)問題情景，注意營造寬松、和諧的氛圍，形成學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的沃土。事先讓學(xué)生針對全文或者課文的某一部分進(jìn)行提問，上課時將這些問題列出來。師生完全可以根據(jù)這些問題進(jìn)行思考，并共同尋找其間的內(nèi)在規(guī)律。在研讀課文的基礎(chǔ)上，經(jīng)師生討論，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了下面兩大類研究情景。

(1)一類

①項羽是“婦人之仁”，還是“君子之度”？

②劉邦是善于用人嗎？（談劉邦的人才政策）

③從項羽的悲劇看“義”對中國人的影響；

④鴻門宴中樊噲的積極作用；

⑤談西楚霸王的悲劇性格；

⑥古今*佞小人的危害；

⑦毛澤東眼里的西楚霸王。

（2）二類

①鴻門宴的故事給我們的啟示；

②如何在矛盾沖突中刻畫人物；

③我心目中的項羽；

④從范增的最終結(jié)局看項羽的人才政策；

⑤談“小不忍則亂大謀”；

⑥從項羽的悲劇談納諫的重要性；

⑦從善如流，有益于我們的事業(yè)。

二實施過程的基本指導(dǎo)

1時空安排的指導(dǎo)

（1）時間：兩星期

（2）原則：課內(nèi)時間用于選題、取材、討論等方法指導(dǎo)以及階段成果和經(jīng)驗的交流，而課外時間可用于課題研究的具體實施等。

2學(xué)習(xí)組織的安排

學(xué)生組合：以小組為單位進(jìn)行實施研究性學(xué)習(xí)；專人負(fù)責(zé)。（見下表）

3選題與捕捉問題的指導(dǎo)

①初期選題，難度不宜過大，根據(jù)本組情況，自由選題；

②選題原則：對課題感興趣；占有一定資料；

③選題思路：安排學(xué)生群體之間開展選題交流，針對課文中的某一問題或相關(guān)人物、事件進(jìn)行探討；鼓勵學(xué)生自主決定可以參與的研究性學(xué)習(xí)的課題。

4.收集資料的指導(dǎo)

（1）在閱讀起步階段，學(xué)生還不知道怎樣來搜索資料，查閱文獻(xiàn)，這就需要教師指導(dǎo)學(xué)生查閱資料，有時要給學(xué)生開出比較詳細(xì)的查閱書目，以便讓學(xué)生在短時間內(nèi)就找到開展研究的感覺。動員學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生學(xué)會檢索，學(xué)會在速讀或瀏覽中發(fā)現(xiàn)篩選有價值的新鮮信息，并學(xué)會發(fā)現(xiàn)信息之間的聯(lián)系與矛盾，還要學(xué)會在獲取信息的過程中及時調(diào)整既定目標(biāo)、修正個人認(rèn)識等等。

（2）也可以向?qū)W生提示或由老師先列舉一些常見的資料類型，同時明確一下這些資料信息的分布特點，歸納這些資料信息的不同作用，讓學(xué)生了解這些資料的用途。

（3）引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系一定事例和社會現(xiàn)實來進(jìn)行研究，通過不同事例的具體應(yīng)用，讓學(xué)生有所領(lǐng)悟，形成觀念、方法和技巧。

（4）引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)資料進(jìn)行整理、加工。力爭讓學(xué)生站在“巨人”的肩膀上進(jìn)行再研究，對占有的資料換一個角度進(jìn)行整理、分析，挖掘出內(nèi)涵，尋找新的外延，形成自己獨特的感受。

5.作文（論文）寫作的指導(dǎo)

（1）課題主要采用小論文的形式，主要是點明論點和提供論據(jù)，論證需要符合邏輯。

（2）允許學(xué)生根據(jù)自己的表達(dá)特長和客觀條件來決定所采取的表達(dá)形式。

三指導(dǎo)思想和基本思路

1.要求學(xué)生學(xué)會關(guān)注歷史、文學(xué)及社會現(xiàn)實；

2.注重對課文和材料中有意義的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行挖掘研討，讓學(xué)生獲得親身參與研究探索的體驗；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

3.指導(dǎo)學(xué)生從歷史書籍以及網(wǎng)上查閱相關(guān)資料，培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。

4.學(xué)會分享和合作，培養(yǎng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

四.總結(jié)評價課題研究的得與失

（1）交流課題研究的成果。針對存在的問題，及時由師生進(jìn)行討論解決。最后形成文章26篇，有一組未交。

（2）注重形成性評價，全方位全過程關(guān)注學(xué)生的動態(tài)學(xué)習(xí)行為，為此，筆者做了詳細(xì)的記錄，注重觀察和了解學(xué)生的態(tài)度、興趣、行為、意志、毅力，以及他們的使命感、責(zé)任感、自信心、進(jìn)取心。對學(xué)生的每次課題研究成果的匯報，都做了較詳細(xì)的記錄和總結(jié)。

（3）成功是可喜的，但更應(yīng)該重視存在的不足，并及時總結(jié)和反省失敗的教訓(xùn)?，F(xiàn)就存在不足總結(jié)如下：

①由于學(xué)生的性格、興趣、能力及基礎(chǔ)知識水平各不相同，他們參與研究性學(xué)習(xí)的程度各不相同，一部分性格孤僻、興趣淡薄、能力較差的學(xué)生缺乏積極主動的參與意識。

②平時能說會道、反應(yīng)敏捷的同學(xué)，討論熱烈，有掌控全組發(fā)言權(quán)之勢；少言寡語的同學(xué)仍多保持沉默，只是靜靜地傾聽別人的意見。

③有些組不是討論，而是在臉紅脖子粗地爭論，缺乏理性的思考問題和分析問題的科學(xué)精神。④個別組各成員責(zé)任分工不夠明確，導(dǎo)致研究性學(xué)習(xí)進(jìn)展較慢。

⑤個別同學(xué)對材料的處理存在盲目性，盡管閱讀很快，但是缺乏思考和體會，也沒有總結(jié)和記錄，故而感覺到，一節(jié)課過后沒什么收獲。

筆者覺得，要搞好高中語文課程改革，必須時刻保持清醒的頭腦、實事求是的工作作風(fēng)，對傳統(tǒng)教育教學(xué)觀點必須做到“取其精華,棄其糟粕”，而對其先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗和優(yōu)秀的教育理念應(yīng)該兼容并收，同時還必須有機(jī)地結(jié)合各中學(xué)具體情況、所任教學(xué)班學(xué)生綜合素質(zhì)，然后擬訂出與之相適應(yīng)的、行之有效的課改方案。在實驗階段，我們不僅僅要交流那些成功的經(jīng)驗體會，對那些失敗的教訓(xùn)及相關(guān)的案例也要給予充分的重視，而且，在新課程改革的起始階段，那些失敗的教學(xué)個案及其相關(guān)的案例剖析往往比那些成功的經(jīng)驗總結(jié)更有借鑒價值，更值得我們細(xì)心揣摩、反復(fù)回味。只有如此，我們的教改實驗才能較有全面性、科學(xué)性，實效性，也才能經(jīng)得起時間的考驗。

參考文獻(xiàn)：

①《語文研究性學(xué)習(xí)概論》程紅兵著

②《語文學(xué)科如何開展研究性學(xué)習(xí)》董云著

③《學(xué)習(xí)的革命》[美國]珍妮特.沃斯[新西蘭]戈登.德萊頓著

④《給教師的建議》蘇霍姆林斯基著

第二篇：高中語文教學(xué)論文 語文研究性學(xué)習(xí)初探

語文研究性學(xué)習(xí)初探

研究性學(xué)習(xí)是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生通過主動探索、發(fā)現(xiàn)和體驗，學(xué)會對大量的信息的收集、分析和判斷，從而增進(jìn)學(xué)生思考力和創(chuàng)造力的方式。它既是一種學(xué)習(xí)方式，也是教師的一種教學(xué)方式。它與傳統(tǒng)的教學(xué)方式有著本質(zhì)的區(qū)別。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是根據(jù)課本去教學(xué)，根據(jù)課本去學(xué)習(xí)，一切以本為本。因此，可以說傳統(tǒng)的教學(xué)方式以積累文化知識為核心，培養(yǎng)學(xué)生掌握知識、運用知識的能力。高中三年中，一千多個日日夜夜，幾乎沒有離開過課本；學(xué)生所學(xué)到的知識，不能跳出課本范圍，即使學(xué)生能力得到提高，也只能是解題能力而已，而學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力就很難得到培養(yǎng)。相反，研究性學(xué)習(xí)的全過程都是立足于對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，研究性學(xué)習(xí)主要是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生跳一跳摸得著。如果我們長期地開展研究性學(xué)習(xí)活動，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的期末考試成績和高考的成績不但不會下降，而且會有很大的提高。不少學(xué)校的實踐已經(jīng)證明了這一點。

語文研究性學(xué)習(xí)的類型多種多樣。就其特點來說，可以分兩大類：其一是專題性研究。其二是非專題性研究；就其內(nèi)容來說，也可以分為兩大類：其一是關(guān)于語言的研究，其二是關(guān)于文學(xué)的研究。下面就專題性研究和非專題性研究談?wù)勎覀€人的有關(guān)體會。

一、非專題性研究

這里所說的非專題性研究是指課堂教學(xué)過程中的非系統(tǒng)性地研究學(xué)習(xí)。它結(jié)合課本內(nèi)容，體現(xiàn)教材的知識點，貼近高考指揮棒，所以，我認(rèn)為，在課堂教學(xué)中做到既體現(xiàn)課本中“傳其道，解其惑”的要求，又能貫徹研究性學(xué)習(xí)的精神，這樣，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)課本內(nèi)容的過程中，得到創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

1、本體性研究。即在課堂教學(xué)過程中，設(shè)計有研究意義的深層次的問題供學(xué)生研究學(xué)習(xí)。⑴ 設(shè)計研究性問題這類問題最好是具有較大的開放性的，不過也可以是對課文的理解有較大價值的。如《為了忘卻的紀(jì)念》一文是魯迅先生在五位革命作家遇難兩周年時寫的紀(jì)念文章。經(jīng)過分析，此文只要解決三個問題就可以透徹的理解全文的主旨，即： ① “為了忘卻的紀(jì)念”這個題目表達(dá)了作者怎樣的思想感情； ② 作者為什么要記敘和五位烈士交往的經(jīng)過； ③ “慣于長夜過春時”一首詩在全文中的作用。在預(yù)習(xí)時，先把作者的生平簡歷，寫作的時代背景，有關(guān)的參考資料介紹給學(xué)生，然后再把這三個問題布置給學(xué)生，鼓勵學(xué)生結(jié)合教材，獨立研究，在課堂上大膽地發(fā)表自己的見解。學(xué)生的研究結(jié)論未必正確，但只要能有理有據(jù)，自圓其說，言之成文，暢所欲言，就達(dá)到了目的。當(dāng)然，最終還必須在教師的引導(dǎo)之下，在大家的充分討論的基礎(chǔ)上統(tǒng)一到正確的軌道上來。

（２）組織專題探討教師課前布置任務(wù)給學(xué)生，讓學(xué)生在課外積極準(zhǔn)備，然后在課堂上暢談自己的看法，教師組織學(xué)生以討論和辨論的形式來探討問題。如教蘇洵的《六國論》時，課前可以布置下列任務(wù)給學(xué)生： ① 六國破滅之我見； ② 談蘇洵的《六國論》和蘇轍的《六國論》。課堂上讓學(xué)生根據(jù)自己的準(zhǔn)備情況，各自發(fā)表自己的見解。學(xué)生的觀點有時存在著較大的分歧，這種情況是良好的，不必苛求統(tǒng)一答案，只要學(xué)生言之成理就行。因為研究性學(xué)習(xí)是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而創(chuàng)新是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主行為，是對學(xué)習(xí)過的知識的再思考、再認(rèn)識，從而摒棄傳統(tǒng)的觀點，人云亦云的說法，創(chuàng)造出自己的新感覺、新認(rèn)識。但是要驗證這種新認(rèn)識是否能得到大家的認(rèn)可，是否有幾分道理，就必須把自己思考的結(jié)果展現(xiàn)在大家面前，接受大家的質(zhì)疑，充實自己的論據(jù)，駁斥對方的觀點。在交*辯論的過程中，不僅驗證了自己觀點的正確與否，更重要的是這個討論過程鼓勵了學(xué)生積

1極參與的主動性，培養(yǎng)了學(xué)生深入思考，隨機(jī)應(yīng)變的能力，使研究性學(xué)習(xí)的意義向更深的方向發(fā)展。例如《米洛斯的維納斯》一文 中，研究的問題是你同意“為了如此秀麗迷人，維納斯必須失去雙臂”這種說法嗎？維納斯是愛與美的女神，關(guān)于她斷臂的故事，大家已經(jīng)不陌生，但是如何去鑒賞她殘缺之美卻無從得知，通過學(xué)習(xí)課文，通過大家的討論辯論，同學(xué)們的認(rèn)識有了很大的提高，教學(xué)目的得以實現(xiàn)。

（３）撰寫研究性小論文撰寫論文是指學(xué)生在討論之后把自己最終的見解或者心得形成文字，撰寫成一篇有理有據(jù)的文章。一年以來的實踐證明，學(xué)生有能力寫出一定質(zhì)量的小論文。這些論文論點鮮明，論據(jù)充分，說理透徹，并且在表達(dá)上也有提高，有的也很有文采。因此，在研究性學(xué)習(xí)的整個過程中，學(xué)生既消化理解了課文內(nèi)容和知識點，鍛煉了口頭表達(dá)能力和論辯能力，又提高了寫作水平的目的。

２、延續(xù)性研究。根據(jù)課文內(nèi)容，派生出有延續(xù)性意義的問題繼續(xù)研究，主要在課外時間里完成。

在課堂上不可能把所以的問題都一一解決，學(xué)生也可能有自己感興趣的問題需要解決，這就有必要把這些問題延續(xù)到課后。有的問題學(xué)生可以自己擬定，有的問題由教師來擬定，例如，《滕王閣序》的問題是“有人評論王勃的《滕王閣序》具有‘四美’，談?wù)勀愕目捶ā保弧吨G太宗十思疏》一文中闡述的問題有什么歷史意義和現(xiàn)實意義；《石鐘山記》的問題是“如何認(rèn)識蘇軾關(guān)于石鐘山得名原因的考察經(jīng)過和結(jié)論的偏頗” 等等。不要求學(xué)生課課都寫，可以在一學(xué)期中布置的十幾個題中選擇一兩個來研究。學(xué)生可以自己寫，也可以幾個同學(xué)合作來寫。研究過程由確定研究專題――調(diào)查研究并收集資料――撰寫匯報論文等步驟組成。延續(xù)性研究的內(nèi)容緊緊扣住課文的要求和知識點，是課文內(nèi)容的延續(xù)和深化。

二、專題性研究

所謂專題性研究是指學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，就某一社會現(xiàn)象，某一學(xué)術(shù)課題，某一文學(xué)現(xiàn)象，某一發(fā)現(xiàn)構(gòu)想等進(jìn)行探討研究，從而得出某種結(jié)論，形成一系列的研究成果。當(dāng)然這種結(jié)論或者成果或許是幼稚的，甚至是可笑的，錯誤的。但是，就學(xué)生而言，我們重視的是過程而不是結(jié)論。這個過程是學(xué)生增長知識的過程，是培養(yǎng)能力的過程，更重要的是，這個過程是學(xué)生在老師指導(dǎo)之下的自主學(xué)習(xí)，它會極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的，為學(xué)生提供了一個充分展示自己才華的舞臺。教師要為學(xué)生確定一些研究的專題供學(xué)生選擇研究。如《唐詩的繁榮和唐代社會的發(fā)展》、《〈紅樓夢〉中詩詞的特色和作用》《〈三國演義〉中戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的研究》、《魯迅小說的藝術(shù)特色》等專題。學(xué)生在選取《唐詩的繁榮和唐代社會的發(fā)展》這個專題時，研究了與唐詩有關(guān)的許多問題，諸如唐代詩歌百花齊放的局面、唐代涌現(xiàn)出的偉大詩人和膾炙人口的詩作、唐代社會為什么會出現(xiàn)詩歌的繁榮鼎盛、唐代詩歌和唐代社會發(fā)展等問題。

這種類型的研究包括以下幾個步驟。、確定研究方向教師根據(jù)學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)，知識層次，興趣愛好等方面的因素，擬定一些具有探討性和可行性的專題供學(xué)生研究學(xué)習(xí)。如：《瑞安玉海樓文化的探索研究》、《溫州鼓詞的淵源和發(fā)展?fàn)顩r》、《溫州方言的特點和歷史沿革》、《高則誠的生平和創(chuàng)作》、《中國楹聯(lián)文化的淵源發(fā)展與繼承》、《甌劇的特點和發(fā)展?fàn)顩r》、《東西方影視文化的異同初探》、《金庸古龍梁羽生武俠小說的差異》等。、指導(dǎo)研究方法在向?qū)W生布置專題時，必須對每一個專題作一說明，使學(xué)生選擇專題時能夠做到心中有數(shù)，目的明確。這種說明，實際上就是解題釋疑，也即說明某一專題研究的內(nèi)容、目的、價值、研究過程中需要運用的知識、查找的資料。同時要指導(dǎo)學(xué)生如何去索取資料，如何調(diào)查研究，如何撰寫論文。例如，《瑞安玉海樓文化的探索研究》這一專

題的研究，需指導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面入手：⑴瑞安玉海樓文化是怎樣形成的；⑵孫怡讓先生的教育思想；⑶玉海樓文化的底蘊；⑷玉海樓文化在瑞安現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

３、定期檢查并指導(dǎo)定期檢查是指經(jīng)常過問學(xué)生研究的情況，幫助解決遇到的新問題。學(xué)生的專題研究不可能是一朝一夕就會出成果，它將是一個較長時間的研究過程，會出現(xiàn)許多新問題，諸如研究興趣的減弱、中止、放棄；研究專題出現(xiàn)難題而手足無措；專題研究和課堂學(xué)習(xí)出現(xiàn)了時間、場地、復(fù)習(xí)考試等矛盾。在這些時候，指導(dǎo)教師應(yīng)適時過問，給予指導(dǎo)，給予鼓勵，給予幫助。這樣，就會使學(xué)生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，堅持繼續(xù)研究下去。

４、總結(jié)匯報成果 匯報成果是研究性學(xué)習(xí)中很重要的一環(huán)。對學(xué)生來說，經(jīng)過了辛辛苦苦的努力，經(jīng)過了方方面面的研究，終于有了結(jié)果，有了結(jié)論，不管這個結(jié)果或結(jié)論是否正確，是否成熟，學(xué)生都有一種沖動，都迫切期望能夠展示自己的成果，在這種時候，教師就應(yīng)該為他們搭就一個舞臺，提供一個機(jī)會，使他們能夠充分展示自己的才華，完成自己的研究課題。對教師來說，這也是關(guān)注學(xué)生研究情況的一個方面，是檢查學(xué)生研究結(jié)果的重要環(huán)節(jié)，是全面了解學(xué)生知識層面，解決問題能力的很好的形式。因此，教師必須認(rèn)真組織好學(xué)生的匯報。匯報的形式是多種多樣的，可以是宣讀論文，可以是論文答辯，可以是多媒體演示，可以是著書立說，可以是舉辦各種活動等等。總之，研究性學(xué)習(xí)的類型和方法多種多樣，這里僅就某一方面談?wù)勛约捍致缘囊娊?，以便拋磚引玉，以期更多的語文同仁與我共同來深入探討。

第三篇：高中語文教學(xué)論文 淺談高中語文研究性學(xué)習(xí)

淺談高中語文研究性學(xué)習(xí)

語文研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生發(fā)展為中心,以問題創(chuàng)設(shè)為情景,以自主鉆研為形式,以實踐體驗為手段的一種學(xué)習(xí)。高中語文開展研究性學(xué)習(xí),目的是改變學(xué)生被動接受知識的學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生養(yǎng)成主動探求知識,重視解決實際問題的積極的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)實踐中, 我發(fā)現(xiàn)高中語文研究性學(xué)習(xí)可以有下列幾種設(shè)計：

一、可以通過問題鋪設(shè)臺階，開展語文研究性學(xué)習(xí)

學(xué)生在學(xué)習(xí)中一旦提出了某個問題，就會產(chǎn)生解決它的強(qiáng)烈愿望，就能夠更敏銳地感受和覺察到與該問題有關(guān)的各種信息。比如講授高中語文《雷雨》時,同學(xué)們討論周樸園的性格,大多認(rèn)為他是一個極端自私、虛偽、冷酷、無情的人。有同學(xué)提出了自己的疑問:“周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?”我于是讓同學(xué)們四人一組開展討論,然后全班交流。大家暢所欲言,各抒己見。有一個同學(xué)持肯定的觀點,認(rèn)為:“周樸園本身就是封建制度的犧牲品。他年輕時與魯侍萍相愛,本是一件沖破封建禮教束縛的偉大愛情。如今他這般冷酷,是為環(huán)境所迫。盡管如此,他仍然保留著侍萍留給他的舊襯衣、舊家具和相片,他殘酷的背后還保留著一絲對年輕時的愛情的留念。可見,他的本性是善良的,卻被封建制度毒害,在他的內(nèi)心深處還是愛侍萍的。”通過這一問題的研討，學(xué)生不但深入了解了人物，而且研究能力也得到了有效的提高。隨機(jī)感悟為解決問題提供新穎的思路和新的可能,突破常規(guī)思維的局限,探索出創(chuàng)造性地解決問題的途徑。

除了學(xué)生在閱讀過程中自發(fā)產(chǎn)生的困惑,教師可以從教學(xué)材料中選擇一個令人困惑的情景或問題,引起學(xué)生的興趣,從而激發(fā)學(xué)生去尋找答案。如選修課上我講授高中語文余華的小說《十八歲出門遠(yuǎn)行》。它敘述“我”受父親的叮囑,十八歲第一次出門去認(rèn)識外面的世界,所接觸到的莫名奇妙的人和事?！澳涿睢笔且粋€令人困惑的情景。我先讓學(xué)生描述這一“困惑”：“我”出門遠(yuǎn)行,司機(jī)“粗暴”,“我”惱怒,他卻“笑嘻嘻”,“我”大惑不

用心愛心專心

1解；有五個人來搶蘋果,“我”被打得鼻子軟塌塌地“掛在臉上”,他轉(zhuǎn)過身來,表情“越來越高興”；后來“我”連“憤怒的力氣”都沒有了,“那個司機(jī)”竟跳上拖拉機(jī),“朝我哈哈大笑”,手里抱著“我”那個紅色背包；“我”一直在尋找旅店,沒想到旅店就在駕駛室的座椅上。然后,我請同學(xué)們來解釋或評價這一情景。同學(xué)們七嘴八舌：有說司機(jī)和那些人是同伙,有說“我”是一個被愚弄的對象等。為了開闊同學(xué)們的視野, 我朗讀了余華《最初閱讀》中的一段:“我是在文化大革命開始那一年進(jìn)入小學(xué),文化大革命結(jié)束時中學(xué)畢業(yè)?！薄澳菚r候的大字報已經(jīng)從文革初期的口號轉(zhuǎn)化成人身攻擊了,充滿圍墻的全是對別人的編造和丑化,而且還有故事和情節(jié)。”我要求同學(xué)們據(jù)此知人論世,繼續(xù)探究。這時有些同學(xué)豁然開朗了,有人推論:“當(dāng)我們背上行囊,充滿夢幻,在人生的路途中跋涉的時候,會有茫然、挫折、甚至失敗,倒不如牢牢抓住今天。”有人評價說:“余華描繪的是在可怕的文革中,人們被莫名其妙攻擊的情景,揭示了人所處的困境?！?一番話,引得掌聲陣陣。

二、可以就幾篇文章進(jìn)行比較，開展比較式的研究性學(xué)習(xí)

比較本身就是研究，就是一種思維方法；比較的過程就是研究的過程，就是培養(yǎng)思維能力的過程。比較，可以是內(nèi)容之間的比較，也可以是表達(dá)方式、語言技巧方面的比較。比如在學(xué)習(xí)了《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說趙太后》等文章后，我指導(dǎo)學(xué)生就“勸諫”技巧的異同進(jìn)行比較分析，同時還讓學(xué)生進(jìn)行了“勸諫成敗原因分析”的研究。

在比較研究中，除了同類文章可以進(jìn)行比較外，異類文章也可以進(jìn)行比較。比如對同一單元文體不同的四篇文章，可以指導(dǎo)學(xué)生在一定的語境中，聯(lián)系每篇文章的中心意思，聯(lián)系上下文，對語言的深層含義、感情色彩等進(jìn)行辨析、品味，也可以指導(dǎo)學(xué)生對不同文體對語言的不同要求作比較性研究，還可以指導(dǎo)學(xué)生從時空上作縱向或橫向的比較，如對朱自清不同時期散文的比較等等。

三、可以選擇一組文章，圍繞一個中心，開展專題性的研究性學(xué)習(xí)

要培養(yǎng)學(xué)生持久的研究興趣和縱深的研究能力，最好是開展專題性的研究性學(xué)習(xí)。如高中語文《瑣憶》是寫魯迅的，而《拿來主義》、《記念劉和珍君》是魯迅寫的。我們就可以把這些文章放在一起，作為一組文章，指導(dǎo)學(xué)生通過這些文章對魯迅精神進(jìn)行專題性研究。當(dāng)然，僅僅憑這么一點材料去研究魯迅是很不夠的，我們并不是要學(xué)生一開始就去尋找大量的材料，搞深刻的研究，而是為了讓學(xué)生初步形成從資料中尋找課題，尋找研究依據(jù)的能力。隨著高中學(xué)習(xí)的深入，同學(xué)們對魯迅作品的接觸也越來越多，我們就可以要求學(xué)生將這個專題一步步深入地做下去。這樣的專題性研究，雖然耗時比較長，但效果比較好，不但貫穿于整個語文教學(xué)的過程之中，而且貫穿于學(xué)生整個高中階段學(xué)習(xí)的始終，甚至?xí)绊懙剿麄兘窈髮I(yè)的發(fā)展方向。

語文學(xué)習(xí)應(yīng)是一個廣納四面來風(fēng)的開放系統(tǒng)。葉老說:“把精讀文章作為出發(fā)點,向四面八方發(fā)展開來??就可以帶讀許多書,知解與領(lǐng)會的范圍將擴(kuò)張??”教材無非例子,由此延伸、展開,就能為我們打開一片研究性學(xué)習(xí)的廣闊天地。如學(xué)習(xí)《竇娥冤》,就可延展到對元曲的研讀,再類推到對一系列文學(xué)現(xiàn)象的解讀,你就會有驚人的發(fā)現(xiàn):竇娥冤魂感天動地,劉蘭芝和焦仲卿化鳥,梁山伯和祝英臺化蝶??《促織》中成名的兒子化蟲,卡夫卡《變形記》中格里高爾變甲蟲??現(xiàn)實的痛苦以異化的形式怪誕地顯現(xiàn),揭示人物在社會處境中的困惑與荒謬,反映人物對社會現(xiàn)實的憎恨和抗?fàn)帯?/p>

四、可以與各項活動緊密結(jié)合起來，開展相關(guān)項目的研究性學(xué)習(xí)

如何把知識轉(zhuǎn)化為能力，是語文教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。要做到這一點，就離不開一系列的研究與實踐活動。如教學(xué)《簡筆與繁筆》時，就可以要求學(xué)生或從大量的閱讀材料中找出這樣的例子，或結(jié)合自己寫作的實踐活動談這方面的體會，從而加深對寫作這個項目的研究。這樣做，既加深了對課文的理解，又從理性上提高了對簡練為文的認(rèn)識，也推動了寫作的實踐活動，促進(jìn)了寫作水平的提高。又如，教學(xué)《在馬克思墓前的講話》《在慶祝北京大

學(xué)一百周年大會上的講話》等文章時，可以把課文學(xué)習(xí)與平時開展的演講活動結(jié)合起來，進(jìn)行演講這一項目的研究與實踐，做到邊學(xué)習(xí)這方面的知識，邊研究他人演講的范文，邊開展演講的實踐活動，讓學(xué)習(xí)、研究、實踐融為一體。當(dāng)然，也不是什么課文都要結(jié)合實踐的，在實際教學(xué)中一切都要從可能和需要出發(fā)，做到瓜熟蒂落，水到渠成。

還有“課文內(nèi)容的拓展”，這是針對涉及背景廣、知識面寬的小說和詩歌而言的。如節(jié)選小說,有選自《水滸》的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《智取生辰綱》；有選自《三國演義》的《失街亭》、有選自《紅樓夢》的《劉姥姥游賞大觀園》、《林黛玉進(jìn)賈府》等。學(xué)習(xí)這類課文,就采用課內(nèi)向課外拓展、課內(nèi)外相結(jié)合的方式。這類探究性學(xué)習(xí)有利于激發(fā)學(xué)生課外閱讀古典名著的積極性,擴(kuò)大閱讀量。這類課文可以這樣設(shè)計:1.篩選問題,確立研究小專題。讓學(xué)生在課堂上預(yù)習(xí)課文,提出問題。教師根據(jù)這些問題整合出幾個小專題，然后讓學(xué)生選其中的一個專題,或獨立或組成小組分頭找資料完成研究任務(wù)。2.研究文獻(xiàn),搜集整理資料。先教給學(xué)生查閱資料、進(jìn)行整理、分析,從而找出有用材料的方法。如采取“滾雪球”的方法,即先查幾篇與專題有關(guān)的主要文獻(xiàn),通過閱讀消化,了解課題的有關(guān)范圍并從文章中發(fā)現(xiàn)新的線索,再擴(kuò)大查閱對象。如研究《失街亭》,得先閱讀《三國演義》,再由此涉及《三國志》、《資治通鑒》和《中國文學(xué)史》中的有關(guān)內(nèi)容。3.分析整合,形成小論文。寫小論文是匯報研究成果的一種形式,也是一種綜合素質(zhì)的訓(xùn)練,它是語文探究性學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。

4.展示成果,總結(jié)評價。選出較好的論文,讓學(xué)生在課堂上按序宣講論文,并由同學(xué)對他們論文中的觀點進(jìn)行質(zhì)疑,或?qū)ο嚓P(guān)問題提問,宣講人需作解答,解答不了的可請同小組同學(xué)幫助解答；如有不同觀點還可以進(jìn)行辯論；最后讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程和成果作自評、互評,教師再加點評。這種讓學(xué)生主動探究、合作學(xué)習(xí)的方式,無論對課文的理解、知識面的拓寬,還是創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和綜合能力的鍛煉,都是傳統(tǒng)的接受式教學(xué)所無可比擬的。同時,學(xué)生的閱讀品位也得到了提高。學(xué)生為了探究都能主動翻閱《三國演義》、《紅樓夢》等名著。沒

有名著的民族是可悲的,它意味著文明的短暫和淺??；擁有名著就意味著自動靠近高尚和不朽。

四、可以開展“課外語文學(xué)習(xí)”，這類研究性學(xué)習(xí)活動完全是在課外進(jìn)行。

讓學(xué)生在寒暑假中對自己感興趣的社會現(xiàn)象進(jìn)行探究或?qū)φn外讀物進(jìn)行研讀。如對“街頭錯別字的成因和解決途徑”、“某民間故事與史實的聯(lián)系”等進(jìn)行探索,培養(yǎng)學(xué)生的信息收集和處理能力,增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感。讀課外讀物主要是指研讀文學(xué)作品,要求學(xué)生扣住人物形象、文學(xué)語言、藝術(shù)技巧來擬定研究方式?；顒又跸扔山處煻◣讉€題,如“鞠躬盡瘁的諸葛亮”、“神通廣大的孫行者”等。當(dāng)學(xué)生初步具備研究課題的能力后,就可完全放手,讓學(xué)生自主確定方向。雖然他們的研究難免稚嫩,但以這樣的方式讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)活動,對于他們發(fā)展自己的終身閱讀能力有著十分重要的意義。

總之,語文研究性學(xué)習(xí)主體課堂是建立在學(xué)生自主鉆研、自主探究的基礎(chǔ)之上的，改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,改變學(xué)生原有的單純接受式的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，自主感知學(xué)習(xí)材料,自主發(fā)現(xiàn),再經(jīng)過組合、內(nèi)化,從而獲得新的體驗,形成自主性人格,達(dá)到教是為了最終不需要教的目的

第四篇：高中語文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)論文

提高學(xué)生的思維能力?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“現(xiàn)代社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、社會和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識”，高中語文學(xué)習(xí)要“重點關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度”。因而，高中語文研究性學(xué)習(xí)的一個重要任務(wù)就是要重視學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)。

下面從幾個方面簡單闡述高中語文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)。

1、實際上，高中語文研究性學(xué)習(xí)為培養(yǎng)學(xué)生的思維能力提供了廣闊的天地，比如在個性化閱讀以及自由、有個性、有創(chuàng)意表達(dá)中離不開形象思維、抽象思維、創(chuàng)造思維；研究問題、形成成果時離不開聚合思維和發(fā)散思維；交流匯報、討論辯駁時離不開分析、綜合、比較、分類、抽象、概括和具體化等思維的心智操作。

2、鍛煉學(xué)生的言語能力。在心里學(xué)上，一般把言語分為外部言語和內(nèi)部言語兩大類。內(nèi)部言語又分為口頭言語和書面言語兩大類。高中語文研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)小組合作研究、強(qiáng)調(diào)研究信息、創(chuàng)意和成果的經(jīng)常交流和共同分享。這就需要口頭言語—口語交際來完成；高中語文研究成果的表達(dá)主要應(yīng)由書面言語來擔(dān)任，當(dāng)然，研究性學(xué)習(xí)成果表達(dá)的方式是多樣化的。在進(jìn)行語文研究性學(xué)習(xí)時，尤其不能離開內(nèi)部言語。特別是閱讀活動中作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，常常遇到“只可意會，不可言傳”的情況，必須借助內(nèi)部言語—思考問題時對自己發(fā)出言語的活動才能完成。顯而易見，高中語文研究性學(xué)習(xí)是提高學(xué)生言語的水平的有效途徑。

3、陶冶學(xué)生的情操。高中語文研究性學(xué)習(xí)要充分發(fā)揮語文學(xué)科的自身優(yōu)勢，弘揚和培養(yǎng)民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，受到美好情操的陶冶。

（1）培養(yǎng)學(xué)生的道德感。道德感是人根據(jù)道德規(guī)范來評價社會現(xiàn)象時所體驗到的情感。在研究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開對話。通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，會逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生理想、增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會責(zé)任感，形成評價社會現(xiàn)象的道德感。

（2）加強(qiáng)學(xué)生的理智感。理智感是人在獲取知識的活動中所產(chǎn)生的情感。它是與人的求知欲、認(rèn)識興趣、解決問題的需要等的滿足與否相聯(lián)系的。學(xué)生通過語文研究性學(xué)習(xí)，其求知欲望、認(rèn)知興趣和解決問題的需要等會得到一定的滿足感，產(chǎn)生一些積極的情感，發(fā)展其理智感。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的美感。高中語文研究性學(xué)習(xí)中的美感是學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時體驗到的崇高、優(yōu)美的感情。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是高中語文教學(xué)的又一重點。高中語文研究性學(xué)習(xí)有組于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展，文學(xué)鑒賞和創(chuàng)作活動是進(jìn)行審美的重要渠道。閱讀優(yōu)秀作品，品位其語言，感受其思想及藝術(shù)的魅力，能較好地發(fā)展想象力和審美力。

4、培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。高中語文研究性學(xué)習(xí)是需要意志努力的活動。要在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)、研究并解決語文研究性學(xué)習(xí)問題，要在語文研究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)揮想象力、思辨能力和批判能力，要進(jìn)行有個性、有創(chuàng)意的表達(dá)，都不是輕而易舉的事。自主探究是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在自主探究的過程中，能夠有效地培養(yǎng)獨立性、堅定性、果斷性和自制力等意志品質(zhì)。

5、培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。學(xué)生長期進(jìn)行高中語文研究性學(xué)習(xí)，有組于學(xué)生形成注重感悟、重視積累、善于質(zhì)疑、自主學(xué)習(xí)、自主探究、相互切磋、合作探究、樂于交流、共享資源創(chuàng)意成果、關(guān)注現(xiàn)實等習(xí)慣。

6、增強(qiáng)學(xué)生的能力。學(xué)生參加高中語文研究性學(xué)習(xí)不僅可以發(fā)展觀察力、記憶力、思維力、想象力等一般能力，而且可以發(fā)展語文方面的特殊能力，如語文積累能力、語感能力、個性與創(chuàng)新表達(dá)的能力等等；還能夠發(fā)展學(xué)生的模仿能力和創(chuàng)造能力，如創(chuàng)造出一些文學(xué)作品等；還可以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力和元認(rèn)知能力，不僅可以大大提高學(xué)習(xí)的效率，而且會使學(xué)生逐步學(xué)會正確認(rèn)識自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。

7、形成學(xué)生良好的性格。性格是個人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。心理學(xué)研究表明，一個人的性格是他在生活實踐的過程中形成的。

8、形成學(xué)生的心象。心象是當(dāng)對象不在眼前時，頭腦中浮現(xiàn)出的形象。心象是一類很重要的知識表征，它那能夠在對象未出現(xiàn)的情況下去表征和加工這些對象。在學(xué)生構(gòu)思想象作文或閱讀文學(xué)作品的時候，他們往往會用到頭腦中出現(xiàn)的顏色、形狀、大小、方位等視覺特征的形象——視覺心象；他們還常常會用到經(jīng)過頭腦對記憶心象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生的新心象——想象。而高中語文研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容則是讓學(xué)生從習(xí)以為常的事實和過程中發(fā)現(xiàn)語文研究性學(xué)習(xí)的問題，培養(yǎng)探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性，追求思維的創(chuàng)新和表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對優(yōu)秀作品能夠常讀常新，能夠不斷獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)；學(xué)習(xí)有創(chuàng)意的表達(dá)。高中語文研究性學(xué)習(xí)中的小組合作探究實踐活動的民主氛圍有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)獨立的、主動的、爽直的、協(xié)作的、親切的、善于社交等性格。

第五篇：高中語文教學(xué)論文 語文研究性學(xué)習(xí)探究

高中語文教學(xué)論文：語文研究性學(xué)習(xí)探究

研究性學(xué)習(xí)是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情境和途徑，讓學(xué)生通過主動探索、發(fā)現(xiàn)和體驗，學(xué)會對大量的信息的收集、分析和判斷，從而增進(jìn)學(xué)生思考力和創(chuàng)造力的方式。它既是一種學(xué)習(xí)方式，也是教師的一種教學(xué)方式。它與傳統(tǒng)的教學(xué)方式有著本質(zhì)的區(qū)別。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是根據(jù)課本去教學(xué)，根據(jù)課本去學(xué)習(xí)，一切以本為本。因此，可以說傳統(tǒng)的教學(xué)方式以積累文化知識為核心，培養(yǎng)學(xué)生掌握知識、運用知識的能力。高中三年中，一千多個日日夜夜，幾乎沒有離開過課本；學(xué)生所學(xué)到的知識，不能跳出課本范圍，即使學(xué)生能力得到提高，也只能是解題能力而已，而學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力就很難得到培養(yǎng)。相反，研究性學(xué)習(xí)的全過程都是立足于對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，研究性學(xué)習(xí)主要是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生跳一跳摸得著。如果我們長期地開展研究性學(xué)習(xí)活動，學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的期末考試成績和高考的成績不但不會下降，而且會有很大的提高。不少學(xué)校的實踐已經(jīng)證明了這一點。

語文研究性學(xué)習(xí)的類型多種多樣。就其特點來說，可以分兩大類：其一是專題性研究。其二是非專題性研究；就其內(nèi)容來說，也可以分為兩大類：其一是關(guān)于語言的研究，其二是關(guān)于文學(xué)的研究。下面就專題性研究和非專題性研究談?wù)勎覀€人的有關(guān)體會。

一、非專題性研究

這里所說的非專題性研究是指課堂教學(xué)過程中的非系統(tǒng)性地研究學(xué)習(xí)。它結(jié)合課本內(nèi)容，體現(xiàn)教材的知識點，貼近高考指揮棒，所以，我認(rèn)為，在課堂教學(xué)中做到既體現(xiàn)課本中“傳其道，解其惑”的要求，又能貫徹研究性學(xué)習(xí)的精神，這樣，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)課本內(nèi)容的過程中，得到創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

1、本體性研究。即在課堂教學(xué)過程中，設(shè)計有研究意義的深層次的問題供學(xué)生研究學(xué)習(xí)。

⑴ 設(shè)計研究性問題

這類問題最好是具有較大的開放性的，不過也可以是對課文的理解有較大價值的。如《為了忘卻的紀(jì)念》一文是魯迅先生在五位革命作家遇難兩周年時寫的紀(jì)念文章。經(jīng)過分析，此文只要解決三個問題就可以透徹的理解全文的主旨，即： ① “為了忘卻的紀(jì)念”這個題目表達(dá)了作者怎樣的思想感情； ② 作者為什么要記敘和五位烈士交往的經(jīng)過； ③ “慣于長夜過春時”一首詩在全文中的作用。在預(yù)習(xí)時，先把作者的生平簡歷，寫作的時代背景，有關(guān)的參考資料介紹給學(xué)生，然后再把這三個問題布置給學(xué)生，鼓勵學(xué)生結(jié)合教材，獨立研究，在課堂上大膽地發(fā)表自己的見解。學(xué)生的研究結(jié)論未必正確，但只要能有理有據(jù)，自圓其說，言之成文，暢所欲言，就達(dá)到了目的。當(dāng)然，最終還必須在教師的引導(dǎo)之下，在大家的充分討論的基礎(chǔ)上統(tǒng)一到正確的軌道上來。

（2）組織專題探討

教師課前布置任務(wù)給學(xué)生，讓學(xué)生在課外積極準(zhǔn)備，然后在課堂上暢談自己的看法，教師組織學(xué)生以討論和辨論的形式來探討問題。如教蘇洵的《六國論》時，課前可以布置下列

用心愛心專心 1

任務(wù)給學(xué)生： ① 六國破滅之我見； ② 談蘇洵的《六國論》和蘇轍的《六國論》。課堂上讓學(xué)生根據(jù)自己的準(zhǔn)備情況，各自發(fā)表自己的見解。學(xué)生的觀點有時存在著較大的分歧，這種情況是良好的，不必苛求統(tǒng)一答案，只要學(xué)生言之成理就行。因為研究性學(xué)習(xí)是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，而創(chuàng)新是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自主行為，是對學(xué)習(xí)過的知識的再思考、再認(rèn)識，從而摒棄傳統(tǒng)的觀點，人云亦云的說法，創(chuàng)造出自己的新感覺、新認(rèn)識。但是要驗證這種新認(rèn)識是否能得到大家的認(rèn)可，是否有幾分道理，就必須把自己思考的結(jié)果展現(xiàn)在大家面前，接受大家的質(zhì)疑，充實自己的論據(jù)，駁斥對方的觀點。在交叉辯論的過程中，不僅驗證了自己觀點的正確與否，更重要的是這個討論過程鼓勵了學(xué)生積極參與的主動性，培養(yǎng)了學(xué)生深入思考，隨機(jī)應(yīng)變的能力，使研究性學(xué)習(xí)的意義向更深的方向發(fā)展。例如《米洛斯的維納斯》一文 中，研究的問題是你同意“為了如此秀麗迷人，維納斯必須失去雙臂”這種說法嗎？維納斯是愛與美的女神，關(guān)于她斷臂的故事，大家已經(jīng)不陌生，但是如何去鑒賞她殘缺之美卻無從得知，通過學(xué)習(xí)課文，通過大家的討論辯論，同學(xué)們的認(rèn)識有了很大的提高，教學(xué)目的得以實現(xiàn)。

（3）撰寫研究性小論文

撰寫論文是指學(xué)生在討論之后把自己最終的見解或者心得形成文字，撰寫成一篇有理有據(jù)的文章。一年以來的實踐證明，學(xué)生有能力寫出一定質(zhì)量的小論文。這些論文論點鮮明，論據(jù)充分，說理透徹，并且在表達(dá)上也有提高，有的也很有文采。因此，在研究性學(xué)習(xí)的整個過程中，學(xué)生既消化理解了課文內(nèi)容和知識點，鍛煉了口頭表達(dá)能力和論辯能力，又提高了寫作水平的目的。

2、延續(xù)性研究。根據(jù)課文內(nèi)容，派生出有延續(xù)性意義的問題繼續(xù)研究，主要在課外時間里完成。

在課堂上不可能把所以的問題都一一解決，學(xué)生也可能有自己感興趣的問題需要解決，這就有必要把這些問題延續(xù)到課后。有的問題學(xué)生可以自己擬定，有的問題由教師來擬定，例如，《滕王閣序》的問題是“有人評論王勃的《滕王閣序》具有‘四美'，談?wù)勀愕目捶ā?；《諫太宗十思疏》一文中闡述的問題有什么歷史意義和現(xiàn)實意義；《石鐘山記》的問題是“如何認(rèn)識蘇軾關(guān)于石鐘山得名原因的考察經(jīng)過和結(jié)論的偏頗” 等等。不要求學(xué)生課課都寫，可以在一學(xué)期中布置的十幾個題中選擇一兩個來研究。學(xué)生可以自己寫，也可以幾個同學(xué)合作來寫。研究過程由確定研究專題――調(diào)查研究并收集資料――撰寫匯報論文等步驟組成。延續(xù)性研究的內(nèi)容緊緊扣住課文的要求和知識點，是課文內(nèi)容的延續(xù)和深化。

二、專題性研究

所謂專題性研究是指學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，就某一社會現(xiàn)象，某一學(xué)術(shù)課題，某一文學(xué)現(xiàn)象，某一發(fā)現(xiàn)構(gòu)想等進(jìn)行探討研究，從而得出某種結(jié)論，形成一系列的研究成果。當(dāng)然這種結(jié)論或者成果或許是幼稚的，甚至是可笑的，錯誤的。但是，就學(xué)生而言，我們重視的是過程而不是結(jié)論。這個過程是學(xué)生增長知識的過程，是培養(yǎng)能力的過程，更重要的是，這個過程是學(xué)生在老師指導(dǎo)之下的自主學(xué)習(xí)，它會極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的，為學(xué)生提供了一個充分展示自己才華的舞臺。教師要為學(xué)生確定一些研究的專題供學(xué)生選擇研究。如《唐詩的繁榮和唐代社會的發(fā)展》、《〈紅樓夢〉中詩詞的特色和作用》《〈三國演義〉中戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的研究》、《魯迅小說的藝術(shù)特色》等專題。學(xué)生在選取《唐詩的繁榮和唐代社會的發(fā)展》這個專題時，研究了與唐詩有關(guān)的許多問題，諸如唐代詩歌百

花齊放的局面、唐代涌現(xiàn)出的偉大詩人和膾炙人口的詩作、唐代社會為什么會出現(xiàn)詩歌的繁榮鼎盛、唐代詩歌和唐代社會發(fā)展等問題。

這種類型的研究包括以下幾個步驟。、確定研究方向教師根據(jù)學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)，知識層次，興趣愛好等方面的因素，擬定一些具有探討性和可行性的專題供學(xué)生研究學(xué)習(xí)。如：《瑞安玉海樓文化的探索研究》、《溫州鼓詞的淵源和發(fā)展?fàn)顩r》、《溫州方言的特點和歷史沿革》、《高則誠的生平和創(chuàng)作》、《中國楹聯(lián)文化的淵源發(fā)展與繼承》、《甌劇的特點和發(fā)展?fàn)顩r》、《東西方影視文化的異同初探》、《金庸古龍梁羽生武俠小說的差異》等。、指導(dǎo)研究方法 在向?qū)W生布置專題時，必須對每一個專題作一說明，使學(xué)生選擇專題時能夠做到心中有數(shù)，目的明確。這種說明，實際上就是解題釋疑，也即說明某一專題研究的內(nèi)容、目的、價值、研究過程中需要運用的知識、查找的資料。同時要指導(dǎo)學(xué)生如何去索取資料，如何調(diào)查研究，如何撰寫論文。例如，《瑞安玉海樓文化的探索研究》這一專題的研究，需指導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面入手：⑴瑞安玉海樓文化是怎樣形成的；⑵孫怡讓先生的教育思想；⑶玉海樓文化的底蘊；⑷玉海樓文化在瑞安現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。

3、定期檢查并指導(dǎo) 定期檢查是指經(jīng)常過問學(xué)生研究的情況，幫助解決遇到的新問題。學(xué)生的專題研究不可能是一朝一夕就會出成果，它將是一個較長時間的研究過程，會出現(xiàn)許多新問題，諸如研究興趣的減弱、中止、放棄；研究專題出現(xiàn)難題而手足無措；專題研究和課堂學(xué)習(xí)出現(xiàn)了時間、場地、復(fù)習(xí)考試等矛盾。在這些時候，指導(dǎo)教師應(yīng)適時過問，給予指導(dǎo)，給予鼓勵，給予幫助。這樣，就會使學(xué)生“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，堅持繼續(xù)研究下去。