第一篇:當代企業(yè)家的社會責任(xiexiebang推薦)
企業(yè)家的社會責任
當今社會是一個企業(yè)的社會,各種企業(yè)數(shù)不勝數(shù),由此而出的企業(yè)家也是多之又多。每一個人都應該有社會責任感,做任何事都應該考慮到自己的社會責任。作為成功的企業(yè)家,應該承擔更多的社會責任。
但是,什么是企業(yè)家的社會責任呢?第一就是賺錢。賺不了錢,社會責任如慈善捐輸?shù)榷济庹?,因為不能持久。人們的理解并不同。許多人認為,企業(yè)家的社會責任就是當慈善家。錢捐的越多,承擔的社會責任越大,越是有社會責任感的企業(yè)家。甚至把利潤最大化作為企業(yè)家唯利是圖的貪婪本性,所以捐錢多少就成為評價企業(yè)家社會責任感的唯一標準。不消除這種誤解,用一個慈善排行榜來引導企業(yè)家,很可能把企業(yè)家引向歧途。其實每個人的社會責任就是做好自己的本職工作,那種“只管別人瓦上霜,不掃自己門前雪”的人,那種“胸懷世界”卻不屑于做好自己事情的人,根本談不上社會責任。企業(yè)家的責任首先是做好自己的企業(yè)。做好企業(yè)的標準是利潤,所以,企業(yè)家追求利潤的最大化并不是利欲熏心,而是在履行著自己的社會責任。長期以來,我們習慣于把“利己”和“利他”對立起來,似乎只有“毫不利己”,才能“專門利人”。這正是我們把企業(yè)家追求利潤與社會責任對立起來的原因。雖然企業(yè)家是追求利潤最大化,但是也要保證自己的企業(yè)不危害社會。除了為公司賺錢,為社會創(chuàng)造財富之外,企業(yè)家的另一個社會責任乃是,要樹立正面的社會形象,做一個被人尊敬的企業(yè)家。
就拿三鹿奶粉來說,6月28日,位于蘭州市的解放軍第一醫(yī)院收治了首例患“腎結(jié)石”病癥的嬰幼兒,據(jù)家長們反映,孩子從出生起就一直食用河北石家莊三鹿集團所產(chǎn)的三鹿嬰幼兒奶粉。由“三鹿奶粉”引發(fā)的奶粉質(zhì)量安全問題已經(jīng)蔓延到了22家乳制品企業(yè),由此暴露了奶粉行業(yè)的“潛規(guī)則”問題,引起了一場奶粉行業(yè)的信任危機。這件事情深刻地表明,企業(yè)必須承擔起自己的的社會責任,否則就會自食苦果。
“民以食為天”,每個人都離不開食物,而我們所吃的食物中,近些年出現(xiàn)了太多的問題,豬肉精、蘇丹紅、孔雀綠、三聚氫氨,這些原本與我們無關的化學用品,在一次次安全事故發(fā)生后,被民眾所知悉,這不能不說是國人的悲哀。作為一名中國人,我們不禁擔憂,我們還能吃些什么。食品質(zhì)量免檢制度曾為很多企業(yè)開了綠燈,而這次抽查的不合格的奶制品中,有很多“免檢產(chǎn)品”被查出不合格,這不禁讓我們心寒。早在很久之前,就有消費者舉報三鹿奶粉,并要求權威機構提供公正的檢測報告。有的地方部門也很早就接到了多名嬰兒可能因為食用問題奶粉而患上腎結(jié)石的報告。但是,涉及千家萬戶的這起事件直到很晚以后才受到重視。三鹿奶粉事件反映出一些干部對群眾呼聲和疾苦置若罔聞,對關系群眾生命安全的重大問題麻木不仁。毒奶粉事件引起國家的高度重視,溫家寶到醫(yī)院看望“奶粉事件”患兒時,指責“企業(yè)沒良心”,他說:“在這起事件中,暴露出政府監(jiān)管不力,也反映出一些企業(yè)缺乏職業(yè)道德和社會公德,用老百姓的話說就是‘沒良心’。我們不僅要追究領導責任,對這樣的企業(yè),也要堅決整頓、處理,一個也不放過!”這是企業(yè)家不負責任的典型代表。
政府有政府的責任,企業(yè)有企業(yè)的責任,都必須為社會、為自己的所作所為承擔責任。作為一個生產(chǎn)企業(yè)就應該誠實守信,依法經(jīng)營,嚴格按照標準生產(chǎn),不摻假,確保生產(chǎn)出來提供給消費者的產(chǎn)品是安全可靠的。尤其是食品、藥品行業(yè),更是責任重大,由于其產(chǎn)品的質(zhì)量直接關系到人民的生命安全,必須把質(zhì)量、把社會責任放在第一位。產(chǎn)質(zhì)量量,不僅僅是對自己生命負責,也是對別人生命的負責?!叭鼓谭凼录笔惯@么多的家庭陷入深深的痛苦,這么多的嬰幼兒遭受病痛的折磨,這么多的企業(yè)陷入了嚴重的信用和生存危機。而藥品生產(chǎn)企業(yè),因其產(chǎn)品的特殊性,要求有比其它行業(yè)更強烈的社會責任感,即體現(xiàn)在“關愛生命、保證健康”上的安全責任、質(zhì)量責任、環(huán)保責任。制藥企業(yè)的社會責任感首先是提供安全、有效、質(zhì)量過硬的產(chǎn)品,絕不能以犧牲人的健康和生命換取企業(yè)的利益和經(jīng)濟發(fā)展。任何企業(yè)都要有自己的社會責任。
自從媒體公開曝光后,三鹿集團不斷發(fā)布不實消息,從一開始的否認,到向“不法奶農(nóng)”推卸責任,再到避重就輕地道歉以及展開所謂的危機公關等等。三鹿毒奶粉事件不僅嚴重打擊了中國整個奶制品行業(yè),也打擊了中國食品品牌在世界的聲譽;而對于三鹿,被摧毀掉的是自身的品牌價值,這個號稱價值曾經(jīng)高達150億元人民幣的品牌,其美譽度和信任度已經(jīng)蕩然無存,僅剩聯(lián)想惡劣的知名度而已,三鹿在渠道商、消費者心中已被定了死罪。難以理解,在毒奶粉事件爆發(fā)之前,三鹿集團還一直在公開宣揚“誠信經(jīng)營”的企業(yè)文化,大談“誠信對于企業(yè),就如同生命對于個人,沒有了誠信,肯定不能獲得長遠發(fā)展”的道理,并以“國家科學技術進步獎”、中國航天員中心“航天乳粉”唯一合作伙伴等榮譽,力證其高標準、高質(zhì)量以及“擔負著行業(yè)領導品牌的責任,是中國2000萬媽媽的選擇”。我們甚至相信,三鹿的決策者和各級相關管理人員都不希望三鹿品牌中途夭折,但事實恰恰相反,由于沒有真正恪守誠信、負責的承諾,一個有著五十多年歷史的企業(yè)就此走向了末路?!罢\信為本”真是所言非虛。企業(yè)文化建設不要忽略根本,一定要從理念、機制和行為上全方位守住誠信、良知的底線,否則,必將受到人性的拷問,遭到消費者的唾棄。
社會上對于企業(yè)家的社會責任問題或者說是作為一個企業(yè)公民的社會責任問題有過很多的討論,這是一個很好的現(xiàn)象。因為改革開放開始的時候,企業(yè)家主要關注自己或者是自己的企業(yè)富起來?,F(xiàn)在眼界拓寬了,看到了這個社會,我們的生存環(huán)境存在一些很嚴重的問題,我們除了要使我們自己和我們的企業(yè)能夠經(jīng)營得好,能夠富起來之外,還要關心整個社會。但是正如其他一些好的目標,好的口號提出來一樣,后來就變成了某種宣誓或者是作秀。報刊上大量地把企業(yè)家的社會責任縮小為做一些公益事業(yè),就是企業(yè)家只要拿一筆錢,辦一些公益事業(yè),不管是治理環(huán)境,還是慈善事業(yè),或者是扶貧就算是盡到了社會的責任。
要說企業(yè)家的社會責任,你要說得抽象一點就是作為一個企業(yè)公民,他對于建設一個好的社會負有責任。首先要辦好我們的企業(yè),這是企業(yè)家最重要的社會責任。首先要搞好自己的企業(yè),但是企業(yè)是離不開整個社會的。企業(yè)家主要的精力當然是要把自身的企業(yè)搞好,但是至少要知道這個企業(yè)是在一個什么大系統(tǒng)里面的企業(yè),所以這就有一個需要完善自己的社會責任的問題。主要精力要放在搞好自己的企業(yè)上,同時一定要完善自我的修養(yǎng)。我辦這個企業(yè)是為什么?這個企業(yè)是這個社會的細胞,我所追求的社會是什么樣的社會?第二,關于我們到底要建立什么樣的社會,什么樣的社會是最美好的社會?大家也都認同以前是三個目標,現(xiàn)在是四個目標,要富裕、民主、文明、和諧。
那么如何培養(yǎng)企業(yè)家的社會責任呢?首先,要加強教育,注重引導。目前,我國民營企業(yè)家隊伍總體上是好的,但也存在一些必須引起高度重視和亟待解決的問題。民營企業(yè)家內(nèi)部構成復雜,素質(zhì)參差不齊,在少數(shù)人中還存在著某些缺點、錯誤、甚至嚴重的不法行為。如偷稅漏稅、制假販假、克扣員工工資、腐蝕領導干部、敗壞社會風氣等。還有少部分人對我國的政治制度和發(fā)展道路存在著模糊、甚至錯誤認識。所以,對民營企業(yè)家加強教育、注重引導,很有現(xiàn)實意義。
為此,第一,要加強中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系教育,堅定信念、武裝頭腦,鼓勵和引導他們爭做優(yōu)秀中國特色社會主義事業(yè)建設者。第二,要加強黨和國家關于非公有制經(jīng)濟發(fā)展的一系列方針政策教育,積極引導他們開展致富思源、富而思進主題活動,深刻認識和體會自身發(fā)展進步的時代背景和政策源泉。第三,要加強以愛國、敬業(yè)、誠信、守法、貢獻為內(nèi)容的合格的中國特色社會主義事業(yè)建設者教育,幫助他們樹立良好的公眾形象,推動他們自覺履行義利兼顧、扶貧濟困的社會責任。
第二篇:企業(yè)家社會責任
企業(yè)的社會責任是什么?
那么企業(yè)的社會責任是什么?第一就是賺錢。賺不了錢,社會責任如慈善捐輸?shù)榷济庹?,因為不能持久?/p>
當然錢要賺得恰當,起碼手段要合情合法,不能做不道德的事,在掙扎求存時如此,賺了錢之后更要潔身自愛,因為有了錢就能夠做自己想做的事,既包括有益于社會的事,也包括壞事。今天不少女孩子想嫁給有錢的男人,其實這是很危險的。沒有錢要包二奶也不容易,有錢人拈花惹草就方便多了。有錢真是很危險的事!
賺錢的同時還必須尊重員工,要有社會良知,不做毒奶粉之類的事,還要盡可能不破壞生態(tài)環(huán)境。如此種種,都是企業(yè)起碼該做的事。
上世紀90 年代初,因家里的晨興集團在蘇州興建銅版紙廠,我就到世界各地參觀了一些先進的造紙商。有一天在蘇格蘭視察工廠,那位廠長先生告訴我,因為用水很多,紙廠就建在河邊。造紙后的污水經(jīng)過處理,回流河道時比上游進來的水還要乾凈,所以下游的魚比上游的更多。這件事給我相當啟發(fā)。這方面中國起步晚一些,提高有關方面的意識尤為迫切。
回到企業(yè)第一個責任乃是賺錢。唯有成功的企業(yè),才能持續(xù)地做以下幾件事:上稅,創(chuàng)造就業(yè),為社會提供必須或想要的產(chǎn)品與服務。企業(yè)還會牽動經(jīng)濟發(fā)展,為社會進步創(chuàng)造先決條件。30 年前的中國很窮,很多社會事業(yè)都不能開展,今天情況就不一樣了。
做好了以上的事,企業(yè)就算是盡了對社會的基本責任,社會也不應該強加于他們其他的要求。在今日瞬息萬變的商業(yè)社會里,競爭愈來愈激烈,若然企業(yè)被迫做太多公益事業(yè),就很難在全球競爭中不被淘汰,更遑論制勝。這是社會人士--特別是沒有商業(yè)經(jīng)驗之人--要認清楚的客觀事實。
再者,唯有積累了大量財富的企業(yè)家才能在國際社會上較有發(fā)言權。上世紀90 年代我成為出任以瑞士為總部的世界經(jīng)濟論壇之理事會成員的第一位亞洲人,也是第一個出任其在達沃斯年會的聯(lián)席主席的華人,此外又被推舉為亞洲協(xié)會全球副理事長等。究其原因,首先是我的生意比較成功,賺了不少錢。試想想,別人會邀請失敗的生意人出任此等公職嗎?當然單是有錢是不夠的,你必須有學問、有思想、有見地、言之有物;還要懂得按國際慣例處事為人,才能獲得一點在世界舞臺上的發(fā)言權。
上世紀90 年代初,我深感華人在國際場合上沒有聲音,就有意識地培養(yǎng)一些比我年輕的東南亞中壯年華人企業(yè)家,用我的影響力,邀請他們在不同場合演講,從而把華人對很多事情的看法公諸于世??上г?7 98 年的亞洲金融危機里,最大的受害者正是他們。錢沒有了,西方人士也就不再邀請他們發(fā)言。作為商人,唯有擁有了財富,加上前述的其他要素,別人才會聽你的話。
企業(yè)家的社會責任是什么?
除了為公司賺錢,為社會創(chuàng)造財富之外,企業(yè)家的另一個社會責任乃是,要樹立正面的社會形象,做一個被人尊敬的企業(yè)家。中國社會在未來的十數(shù)年里,若能產(chǎn)生一大批受人敬重的企業(yè)家,那么國家的前景就是秀麗的。反過來說,若然生意人都是被社會唾棄的,那么社會矛盾必定日深,政府被迫插手,最終對國家不好,對自己也不利。因為社會失去了和諧,老百姓充滿了怨氣,暴力之事就容易出現(xiàn);失去了合宜的營商環(huán)境,商人成了社會公敵,企業(yè)就難以持續(xù)發(fā)展,有錢人還要為自己的生命財產(chǎn)擔憂,那就相當可怕。
因此,就是為了自身利益,企業(yè)家也必須盡力成為被人尊敬的人。這樣,錢有了,社會聲譽也有了,自然就活得比較快樂,也能使社會更加和諧。如此一個較平順的社會,也就為企業(yè)繼續(xù)創(chuàng)富提供了最好的環(huán)境,實在是多贏的局面。也就是說,做被人尊敬的人不只是企業(yè)家在社會上立身處世所必須的,對自身利益而言也是如意算盤。
正如西諺所言,別人對你的尊敬是需要自己努力贏得的,不是要求別人就有的(Respect is earned andnot demanded)。有不少事企業(yè)家要自發(fā)地去做,才能夠取得廣大群眾的支持與尊敬。在行業(yè)外,要叫人知道你是有思想的,大至全球小至社區(qū)的某些重要議題,你都是有識之士,是有見地的人,并且是有社會良知,對社會有責任心的;在行業(yè)內(nèi),不只能賺錢,并且是有創(chuàng)新性的,能夠處于龍頭地位,就更具有影響力。
無可否認,有些行業(yè)是比較容易被人尊敬的,就如商業(yè)銀行家(不是投資銀行家),大制造業(yè)首腦等,從事高科技的也不錯。一般來說,做服務性行業(yè)的較不容易被人敬重。這關乎公眾對行業(yè)的認知與觀感,是比較難以說清的問題。除了少數(shù)例外(就如1997 年之前的香港),做房地產(chǎn)的在全球各地都是較不受尊重的。為此,若然房地產(chǎn)商能夠做到被眾人尊敬,那個社會就是相當進步的了!
還有一點是非常明確的,那就是企業(yè)家還該用賺來的錢回饋社會,多做造福人群的事。你叫它慈善事業(yè)也好,公益事業(yè)也可以。但在這方面,有一些原則是社會應該明白的。我個人認為,社會上對企業(yè)捐獻不能有過高要求。如上文所言,企業(yè)的目的與責任都是賺錢,為股東謀最大金錢利益。無論私人企業(yè)還是上市公司,生意的擁有權都是屬于股東的,賺來的錢也是股東們的,我們必須尊重私有產(chǎn)權。社會所期望的,應該是任何模式的企業(yè)之擁有者,也就是股東,在慈善與公益事業(yè)上多多捐獻。
一般來說,上市公司的管理層運用公司的資源投入公益事業(yè)時,只該做對企業(yè)發(fā)展,包括對公司形象有好處的公益活動,捐獻數(shù)字相對企業(yè)規(guī)模也不能太大,做得足夠合宜就可以了。
也就是說,公益事業(yè)不是企業(yè)(enterprises)的社會責任,而是企業(yè)家(entrepreneurs)的社會責任。今日中國經(jīng)濟發(fā)展還算是初階,除了私人企業(yè)之外,不少上市公司還有一位或是數(shù)位主要股東,在公眾眼中,捐錢成了所有股東,特別是上市公司大股東,應該自己選擇的社會責任。
企業(yè)家捐輸?shù)陌咐?/p>
那么有什么公益事業(yè)是該做的呢?從較富裕國家的經(jīng)驗看,一般有錢人都是由解決社會迫切需要的扶貧和救災等開始。之后就是捐助為著社會長遠發(fā)展好的,卻又是不能或不該完全依賴政府的事,包括支持教育、科研、醫(yī)療和環(huán)保等。當社會積聚了較多財富,人民的精神生活較為豐富了,那時一些成功企業(yè)家就會在文化、藝術等方面捐助,另一些就會就著自己的興趣或理想做一點貢獻,捐助的事情也就會做得更為細致。例如,一位認為中美關系特別重要的商人,會支持大學或智庫在這方面的研究;擔心城市發(fā)展防火工作做得不夠好的,就會推動防火意識,或者協(xié)助公共建設提升這方面的水平。還有一些企業(yè)家覺得錢賺夠了,就更可能半職或全職出任某些公職。
第三篇:民營企業(yè)家的社會責任
民營企業(yè)家的社會責任
創(chuàng)業(yè)盡力,發(fā)展量力
把企業(yè)做大做強,是企業(yè)的奮斗目標。但是,如果過分追求擴張和發(fā)展的速度,因為資金或其他問題突然土崩瓦解的知名企業(yè)屢見不鮮,其后果,必然是債務無法償還,職工下崗失業(yè),甚至引發(fā)社會不穩(wěn)定。因此,在謀劃企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略時,既要盡力也要量力。
一個企業(yè),尤其是個體、私營等非公經(jīng)濟體,創(chuàng)業(yè)初期往往都會受到資金、技術、產(chǎn)品等客觀條件的限制,在發(fā)展階段每時每刻都要面臨外部環(huán)境變化和企業(yè)內(nèi)部革新的壓力。如果急于求成、盲目擴張、經(jīng)營不善,難免導致資金緊缺、管理失控、企業(yè)和員工超負荷運作,甚至導致企業(yè)倒閉破產(chǎn),全盤皆輸。因此,企業(yè)不分大小、不論階段,都應該結(jié)合市場需要和國內(nèi)外經(jīng)濟環(huán)境,隨時根據(jù)自身發(fā)展需要,不斷地調(diào)整經(jīng)營定位和發(fā)展方略。并對企業(yè)的自有資金、技術力量和人力資源等有正確的估量,做好抗風險預案,量力而行。
當企業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模,更需要整合很多內(nèi)外資源,企業(yè)如果沒有以社會責任為目標,就不會整合到豐富的社會資源,如果沒有以客戶為責任目標,就不會與客戶持續(xù)共贏發(fā)展,如果沒有以員工為責任目標,就不會帶來人力資源乃至整個企業(yè)的提升。企業(yè)的社會責任和企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略是息息相關的,經(jīng)營企業(yè)不能只考慮企業(yè)利潤的最大化,還要考慮信任和支持你的合作伙伴,考慮每天和你一起辛勤工作進退與共的員工,考慮企業(yè)應承擔的社會責任。企業(yè)不能僅僅以追求利潤為唯一目的,實現(xiàn)企業(yè)利潤最大化和社會效益最大化的有機統(tǒng)一,實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟效益和社會效益的最佳結(jié)合,才是企業(yè)追求的理想目標,也才能得到社會的支持和認可。
人行正道,業(yè)走正路
邪不勝正,這個道理通行古今、橫貫中西。
企業(yè)追求名利雙收,無可厚非。但這里面“名”的確立,往往比“利”的收獲要困難100倍!在民營經(jīng)濟的發(fā)展過程中,違規(guī)違法的企業(yè)雖然是少數(shù),但負面影響不可忽視。我始終認為,規(guī)范個人行為、增強法制觀念、提高誠信意識是
成為一個企業(yè)帶頭人的先決條件和道德基礎。只有企業(yè)主行正道,才能引領企業(yè)持續(xù)、健康地發(fā)展。
商道即人道。世界500強、中國的百年老店,哪個不走正路能夠興旺發(fā)達,長盛不衰?改革開放以來,無數(shù)成功和失敗的案例告訴我們:任何企業(yè)想要有長足的發(fā)展,都必須在國家的法律法規(guī)和政策框架下遵紀守法、誠信經(jīng)營、依法納稅和保護職工的合法權益等,這是社會對每一個企業(yè)最基本的要求。同時,企業(yè)主還應該時時刻刻教育自己的員工,提高其法紀意識、誠信規(guī)范和職業(yè)操守,共同完善企業(yè)制度,提高經(jīng)營管理水平,促進企業(yè)健康發(fā)展,這樣企業(yè)才能越做越強,長盛不衰。
構建和諧,承擔責任
我認為,民營企業(yè)首先應承擔好企業(yè)自身經(jīng)營的責任。只有把自身的企業(yè)做好才有能力去承擔更多的社會責任。中國民營企業(yè)在過去20多年的經(jīng)濟發(fā)展過程中,扮演了很重要的“中國經(jīng)濟發(fā)展的推動者、主力軍”的角色。但企業(yè)除了經(jīng)濟實體的角色之外,企業(yè)作為社會的細胞,還有一個重要身份是社會的公民,它存在于社會,在社會中成長。民營企業(yè)發(fā)展到今天應該對自身提出更高的標準和要求,應該在中國的文化、道德和價值體系的建設中,在構建社會主義和諧社會的進程中,主動承擔更多的社會責任,為社會帶來更深刻和更廣泛的影響。
企業(yè)在遵守法律和規(guī)范,維護道德和誠信,爭取公平和公正前提下,特別要尊重和保障職工各項合法權益,必須嚴格按照國家有關規(guī)定為職工辦理養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療、工傷、生育等社會保障。全方位關心職工,妥善建立好企業(yè)主與職工關系,建立和諧的勞動關系。企業(yè)在有條件情況下應主動回饋社會,熱心公益事業(yè),幫助困難弱勢群體,支持社會事業(yè)。為社會和諧發(fā)展盡自己一份責任。企業(yè)和企業(yè)家只有和員工、和消費者、和整個社會共存共榮、和諧相處,才是可持續(xù)發(fā)展的根本之道。
作為一個非公經(jīng)濟體,尤其是較大型企業(yè)的運作和經(jīng)營占用了很多社會資源,我們就更有責任要主動、積極、廣泛地回報社會,用我們創(chuàng)造有形的物質(zhì)財富,去豐富更多無形的社會財富,為構建和諧社會、承擔社會責任,盡我們的一份綿薄之力。
第四篇:當代大學生社會責任和歷史使命
怎樣樹立當代大學生社會責任和歷史使命
大千世界,光怪陸離,日益進步的物質(zhì)的色彩斑斕讓我們應不暇接,不再能做出正確的選擇和對人生和生命的價值實現(xiàn)的分析考慮。由于歷史的長期被動和實際的經(jīng)驗性的技術的落后,讓我們開始沉醉在小有成就的極其物質(zhì)的花花世界,大聲疾呼:花樣年華,就應享受在金堆銀壘的現(xiàn)實之中,從不考慮在黃昏下的樹蔭中的片刻沉思和自我的價值意義。
那么,我們應當樹立怎樣的社會責任和歷史使命呢?
我們的大學被認為是學習一門技術和技能,即是所謂的而感到自豪的自己擁有一技之長。我想這是極其愚昧和無知的。實用性只能當作階梯,幫助我們在日常交往更有效地行動,吸引那些尚沒有充分認識的人對它的注意,而不是去左右那些有了認識的意志,并規(guī)定它的價值。實用性不能用來定義”善”,只是”善”的表象.這是技校,不是大學!絕不是大學!更不是真正的大學生所應當樹立的人生觀和世界觀。大學是有藝術和思考的大學,如果對我們過去的大師了解夠深刻的話,會發(fā)現(xiàn)每一位大師其實都是藝術家和哲學家,比如數(shù)學家萊布尼茨和笛卡爾是著名的哲學家,其中笛卡爾創(chuàng)立了數(shù)學十字坐標,便是來源其在哲學上的二元論;李四光是一位小提琴家,并創(chuàng)造了中國的第一首小提琴曲譜,錢學森精通鋼琴等等。所以我們的大學應當是文學和哲學歷史的大學。中國的當代科技水平和科學文化被一致沒有大師和含金量的體制文化,于是種種的山寨泛濫,引人詬病。究其原因只能解釋為我們的大學教育以實用性和生存為目的,以掌握知識為目的,而缺乏對知識的思考,即智慧。分工過于細致,從而缺乏對全局的展望和對生命責任的承擔,各掃門前雪。這就需要對藝術文學和哲學歷史的學習思考來樹立宏大的理想目標。肯定人的至高無上性,不要太過于忠誠于物質(zhì)和現(xiàn)實條件的限制和束縛。
表象之繁復,致人性之混亂。正如陳昌建所說:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。而構造獨立的思想和自我價值體系正是尋找光明的唯一捷徑。
總之,大學生應當不是掌握知識,而是對知識的思考,即學習的思想,即智慧。不然我想知識的日新月異即使再努力也無法掌握。所以我們應當通過對社會科學的掌握進而掌握學習的思想,進而統(tǒng)籌全局,成一代大師。當人不去思考,一切變變得空洞而無意義!
第五篇:當代大學生如何承擔社會責任
當代大學生如何承擔社會責任
2012級建筑環(huán)境與設備工程1班 陳敏超 2012331150011
作為當代的大學生,我們應該著眼于中國的基本國情,立足于自身的實際情況。努力學習科學文化知識,踏踏實實地打好基礎。同時,要開闊自己的視野,拓寬自己的心胸,提高自己的綜合素質(zhì),特別是要提高自己的思想政治素質(zhì),人文修養(yǎng)。為明朝建設現(xiàn)代化的新中國做好充分的準備。
社會責任意識主要指一個享有獨立人格的社會成員對國家、集體以及他人所承擔的職責、任務和使命的態(tài)度。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學習,敬業(yè)奉獻;要求人公正誠信,團結(jié)友善,關心集體,艱苦奮斗。社會責任感作為一切美德的基礎和出發(fā)點,是人類理性與良知的集中體現(xiàn),是社會得以發(fā)展的基石。
一、當代大學生社會責任意識現(xiàn)狀分析伴隨著經(jīng)濟和社會形態(tài)結(jié)構的劇烈變化,利益主體的多元化,使得個人的獨立性、自主性逐漸得以確立,越來越多的大學生強烈地意識到個人在社會進步中的作用,同時也意識到社會競爭的日趨激烈和無情,唯有坐上個人奮斗的小舟才能到達理想的彼岸。因此,相當一部分學生在壓力下,目光定格在個人的努力和拼搏下,凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,社會責任意識淡薄,家庭責任意識缺乏,個人責任意識弱化。出現(xiàn)了重個人輕社會,重索取輕奉獻,重功利輕道義,重自我實現(xiàn)輕社會責任,重物質(zhì)實惠輕精神境界的現(xiàn)象。
二、這是祖國和人民群眾所要求的。作為年輕一代的重要組成部分,受過現(xiàn)代化的教育,他們的素質(zhì)如何,受到祖國和人民群眾的熱切關心。每一個希望中國的未來更加美好的人都希望我們的接班人具有相當?shù)纳鐣熑胃泻蜌v史使命感。他們都希望我們大學生有上佳的表現(xiàn)。
三、這是時代所要求的。二十世紀四,五十年代以來,隨著新科技革命的蓬勃,廣泛和深入的發(fā)展。各國間的以科技競爭為核心的綜合國力的競爭日益白熾化。而綜合國力,科技的競爭歸根到底都是人才的競爭。大學生作為現(xiàn)代人才的主體收到的重視程度空前提高。各國紛紛推出一系列的培養(yǎng)人才和招攬人才的政策,方案。而我國要想在這輪競爭中勝出,除了推出一系列的優(yōu)惠政策外,還必須加強他們的教育工作,提高他們的思想政治素質(zhì),充分發(fā)掘他們建設社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復興的激情。所以說,認清大學生的社會責任與歷史使命實為大局所趨,形勢所迫,不能有半點含糊。
增強當代大學生社會責任意識的幾點建議當前我國已進入全面建設小康社會的關鍵時期,激烈的市場競爭對人才提出了更高的要求,對人才的社會責任感提出嚴峻考驗。要想使他們抓住機遇,適應時代發(fā)展,恪盡職守地擔負起新時期賦予的歷史重任,就必須培養(yǎng)和強化他們最基本的社會責任意識。
四、加強愛國主義和理想信念教育,激發(fā)社會責任感。愛國主義是中華民族精神的核心。培養(yǎng)大學生社會責任感,首先要大力加強愛國主義教育,樹立遠大理想和政治抱負,家事國事天下事,事事關心,正確判斷世界發(fā)展趨勢,深入了解中國國情,深切關愛祖國的前途和命運,不負時代重托和歷史使命,把實現(xiàn)自己的人生價值同祖國的需要結(jié)合起來,發(fā)揮聰明才智,建設祖國,報效祖國。
1.廣泛參與社會實踐,樹立集體和團隊觀念,培養(yǎng)社會責任感。社會實踐是人的道德品質(zhì)形成發(fā)展的客觀基礎。大生應積極參與社會實踐,在實踐中不斷培養(yǎng)集體觀念和團隊合作精神,密切集體與個人的利益關系,增強主人翁責任感,自覺承擔責任,履行義務,人人為我,我為人人。只有具有了自我責任意識,啟動了個人內(nèi)在動力,才能進一步上升為社會責任意識。
2.注重誠實守信和感恩教育,增強社會責任感。誠信屬于道德范疇,是做人的基本原則,在市場經(jīng)濟條件下,社會對人的誠信要求越來越高。在誠信時代,就是讓守信用者享受誠信的回報,讓不守信用者自食苦果。同時要培養(yǎng)大學生知恩、感恩意識。要理解父母的養(yǎng)育之恩,師長的教誨之恩,朋友的幫助之恩,進而形成報效國家、報答社會、報孝父母的責任意識。
總之,大學生社會責任意識的增強,需要社會、家庭、學校共同努力,通力協(xié)作。社會是大學生成長的外部環(huán)境,社會風氣、價值導向和傳播媒體對大學生影響深遠。大學生社會責任意識不僅要通過教育來實施,更要通過制度來保障。社會應采取有力措施,建立各種責任制度,揚善懲惡,弘揚正氣,促使社會成員勇于擔當責任;家庭教育要突出對大學生良好行為習慣的培養(yǎng),父母應發(fā)揮表率作用,培養(yǎng)孩子對自己負責、對他人和社會負責的能力;學校要不斷完善教育內(nèi)容和教學方法,建立健全大學生責任意識的評價監(jiān)督機制,努力為社會輸送品德高尚、勇于擔當?shù)母咚刭|(zhì)人才。