第一篇：淺談社會轉(zhuǎn)型與科技作用

淺談社會轉(zhuǎn)型與科技作用

The social transformation and the role of science and

technology

方楷強

摘要：當前我們正處于社會轉(zhuǎn)型的新時期，這一轉(zhuǎn)型既是歷史的必然，又是價值的合理性的體現(xiàn)。在研究中國社會問題時，應(yīng)以中國為立場，從整體的維度、歷史的維度、理論的維度去研究中國的社會轉(zhuǎn)型和相關(guān)的科技作用。本文先從社會轉(zhuǎn)型的含義、特點、作用及目的等方面介紹了社會轉(zhuǎn)型；接著從科學技術(shù)的基本特征、、內(nèi)在動力及作用功能等方面介紹了科學技術(shù)。最后探討了社會轉(zhuǎn)型與科學技術(shù)的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：社會轉(zhuǎn)型 科學技術(shù) 社會問題

當談到社會轉(zhuǎn)型這個問題，不少人就會問了，什么是社會轉(zhuǎn)型？為什么要轉(zhuǎn)型等一些問題。當然，有必要先解釋下這幾個問題。什么是社會轉(zhuǎn)型，先看看它的定義。從概念上是指社會從傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代結(jié)構(gòu)的整體性轉(zhuǎn)變。那么很顯然，現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)型的歷史使命就是把傳統(tǒng)社會的社會結(jié)構(gòu)改造成現(xiàn)代社會的社會結(jié)構(gòu)。馬克思主義認為，現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)型在宏觀上是從“人的依賴”的社會向“物的依賴”的社會的轉(zhuǎn)變；在微觀上從封建社會向資本主義社會或社會主義社會的改革實現(xiàn)。當然，就中國而言，社會轉(zhuǎn)型包括三種含義。第一、社會體制在較短時間內(nèi)急劇的轉(zhuǎn)變。自1992年中國宣布建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制以來，中國社會轉(zhuǎn)型就建立在明確的經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)之上，社會轉(zhuǎn)型本身就是社會體制的轉(zhuǎn)變，是社會制度的創(chuàng)新。第二、社會結(jié)構(gòu)的重大轉(zhuǎn)變。社會轉(zhuǎn)型是一種整體性發(fā)展，也是一種特殊的結(jié)構(gòu)性變動，它不僅是一場經(jīng)濟領(lǐng)域的變革，而且是一場全社會、全民族思想、文化、政治、心理等各個方面的“革命”。第三、社會發(fā)展的階段性轉(zhuǎn)變。社會轉(zhuǎn)型被許多社會學者納入現(xiàn)代化過程，具體指中國社會從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、從封閉性社會向開放性社會變遷和發(fā)展。

社會轉(zhuǎn)型的分類：社會轉(zhuǎn)型可以分為3類。第一、西方國家原發(fā)、內(nèi)源型社會轉(zhuǎn)型。專指西方國家在長期的封建社會的基礎(chǔ)上由于文藝復興，資本主義崛起，產(chǎn)業(yè)革命，資本積累自發(fā)地走向資本主義社會的轉(zhuǎn)型模式。第二、后發(fā)、外源型現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型。指在時間上晚于西歐地區(qū)、由于受到

西歐社會轉(zhuǎn)型推動而進行的社會轉(zhuǎn)型。第三、中國特色社會主義社會的社會轉(zhuǎn)型。既有后發(fā)、外源型社會轉(zhuǎn)型的一般特點，又具有社會主義的特殊條件，是我們討論的實際目標。

就中國而言，中國社會轉(zhuǎn)型有著獨特的地方：第一、中國的社會轉(zhuǎn)型的被迫而不是自發(fā)的，“是外部強加的”。中國的現(xiàn)代化是被打入現(xiàn)代化的而不是自發(fā)成長起來的，所以第一個特點是外部強加的，當然我們?yōu)榱藨?yīng)戰(zhàn)，必須向西方學習。第二、中國的社會轉(zhuǎn)型或說向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型來得比較晚，所以有后發(fā)的特點，我們沒有像西方國家一樣轉(zhuǎn)型過程中有大量的原始積累，但是我們可以直接引用西方的技術(shù)。第三、先發(fā)國家自發(fā)的轉(zhuǎn)型通常是以市場為主導，但是后發(fā)國家因為農(nóng)耕經(jīng)濟本身無法逐步推進到市場經(jīng)濟，所以一般由政府和國家主導。第四、這種后發(fā)國家在社會轉(zhuǎn)型過程中，不僅扮演主導的角色，而且采取追趕的戰(zhàn)略。

了解了什么是社會轉(zhuǎn)型，然后看看為什么要社會轉(zhuǎn)型呢。轉(zhuǎn)型的目的：第一、從“金字塔型”向“橄欖型”轉(zhuǎn)變。當中等收入階層成為社會主體時，高收入階層和低收入階層之間的沖突就會受到阻止，社會矛盾和社會緊張程度就會大大緩和；當中等收入者人數(shù)占社會多數(shù)時，其生活方式就會推動與穩(wěn)定消費市場。第二、從差序格局向差距格局轉(zhuǎn)變。差序格局指的是我們傳統(tǒng)社會里最基本的概念，通俗來講就是社會等級。差距格局指社會結(jié)構(gòu)剛性弱化，彈性擴大，社會階層的“換位機制”增強。

轉(zhuǎn)型的作用：近30年來，中國經(jīng)濟持續(xù)快速增長，取得了巨大的成就，跟社會結(jié)構(gòu)的調(diào)整是密切相關(guān)的。中國社會結(jié)構(gòu)變化激活了微觀經(jīng)濟主體、形成了經(jīng)濟發(fā)展的強大動力。社會結(jié)構(gòu)也是“一只看不見的手”，而且是一只隱藏在市場背后推動經(jīng)濟發(fā)展的、更深層次的手。改革開放以來，大批農(nóng)民進入城市工作與生活，城鄉(xiāng)居民普遍得到實惠，物質(zhì)與服務(wù)消費水平大幅度提高。社會結(jié)構(gòu)的改善，對經(jīng)濟產(chǎn)生了巨大的活力。

轉(zhuǎn)型的地位：第一、社會轉(zhuǎn)型是實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)條件、核心內(nèi)容和關(guān)鍵進程。社會轉(zhuǎn)型的歷史內(nèi)容就是社會結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化，現(xiàn)代化的本質(zhì)就是社會轉(zhuǎn)型。第二、社會轉(zhuǎn)型是是馬克思主義哲學內(nèi)在的實踐要求。馬克思主義哲學本質(zhì)上就是一種自覺到自己實踐意義的哲學。它關(guān)心的對象始終圍繞人類生存和發(fā)展實踐這個核心，而社會轉(zhuǎn)型正是這樣一種實踐。

怎樣轉(zhuǎn)型對中國的發(fā)展才有利呢。首先、從粗放型增長方式向集約型增長方式轉(zhuǎn)變。改革開放以來，我國經(jīng)濟增長主要是靠大量資源的高消耗，靠大批廉價勞動力的使用，靠大量的物質(zhì)資本投入來實現(xiàn)的，隨著科技的進步，經(jīng)濟發(fā)展開始轉(zhuǎn)向集約型增長。為了持續(xù)保持我國經(jīng)濟的穩(wěn)定增長，要從主要依靠資源投資和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的增長模式轉(zhuǎn)移到依靠科技進步、提高質(zhì)量和效益的增長模式上來。其次，從投資導向轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新導向。在一些國家，科技進步貢獻率一般在70%以上，我國自主創(chuàng)新上存在明顯差異，科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力的有效轉(zhuǎn)化的創(chuàng)新驅(qū)動還沒成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主要動力。最后，進一步推動城鎮(zhèn)化進程，改變舊有的社區(qū)組織管理方式，推進城市基層管理體制創(chuàng)新。保證宏觀經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展，為城鎮(zhèn)創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，促進城鎮(zhèn)化進程。轉(zhuǎn)變政府職能，發(fā)揮社區(qū)居民自治組織的作用，讓居民參與到社區(qū)建設(shè)中來。

在社會轉(zhuǎn)型過程中，有著種種問題，比如如何減少貧富差距拉大的問題，如何擴大內(nèi)需的問題，如何擴大就業(yè)的問題等等。面對這些問題，我們需要有著正確的理論的指導，同時我們也需要科學技術(shù)作為強勁的動力，加快我們社會轉(zhuǎn)型的進程，進一步推進我國的發(fā)展。

說到科學技術(shù)，我們并不陌生，但是我們又很難準確的說出它們的涵義?？茖W技術(shù)是人類認識自然、改造自然的活動和產(chǎn)物，是社會大系統(tǒng)中的一個相對獨立的子系統(tǒng)，有其本身的特點；科學技術(shù)又是一個龐大的知識體系，這些體系構(gòu)成了現(xiàn)代科學技術(shù)體系。在自然辯證法中，科學和技術(shù)不是一回事，應(yīng)該把科學和技術(shù)分開來理解。從動態(tài)過程的角度看，科學是反映客觀事實和客觀規(guī)律的認識活動；從靜態(tài)結(jié)果的角度看，科學是反映客觀事實和客觀規(guī)律的知識體系；從事業(yè)規(guī)模的角度看，科學是反映客觀事實和規(guī)律的“社會建制”。技術(shù)的含義可以概括為：人類為了滿足社會的需要，利用自然規(guī)律，在改造和控制自然的實踐中所創(chuàng)造的勞動手段、工藝方法和技能體系的總和；技術(shù)的本質(zhì)就是智能因素與物質(zhì)因素的統(tǒng)一，是知識、能力、物質(zhì)手段組成的動態(tài)系統(tǒng)，其目的在于創(chuàng)造人工自然，用科學及其他知識解決實際問題。兩者之間是相互轉(zhuǎn)化和相互依賴的關(guān)系，即科學的技術(shù)化、技術(shù)的科學化。

至于為什么要發(fā)展科學技術(shù)，我們可以從科學技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在原因，科學技術(shù)的重要性以及科學技術(shù)的作用功能等方面考慮。經(jīng)過上面的論述，我們應(yīng)當分別分析科學與技術(shù)自身發(fā)展的內(nèi)在原因。在自然科學內(nèi)部，科學實驗與科學理論構(gòu)成了一對最基本的矛盾，并與在此基礎(chǔ)上派生的科學繼承和科學創(chuàng)新、科學分化與科學綜合等多對矛盾共同成為自然科學發(fā)展的內(nèi)在基本動力，從內(nèi)部推進者自然科學的 進化和發(fā)展。相應(yīng)的技術(shù)發(fā)展的矛盾體現(xiàn)為技術(shù)實踐與技術(shù)規(guī)范的矛盾，技術(shù)目的與技術(shù)手段的矛盾以及技術(shù)結(jié)構(gòu)與技術(shù)功能的矛盾?？茖W技術(shù)具有許多功能與作用，其中最直接的，也是最重要的是它的生產(chǎn)力功能。馬克思恩格斯認為，科學技術(shù)是歷史的有力杠桿，是最高意義上的革命力量?？茖W技術(shù)是第一生產(chǎn)力有著豐富的內(nèi)涵。一方面，科學技術(shù)是生產(chǎn)力系統(tǒng)中的主導要素，是決定生產(chǎn)力發(fā)展的第一要素；現(xiàn)代科學技術(shù)的超前性，決定了它的第一生產(chǎn)力地位；科學技術(shù)進步對經(jīng)濟增長的貢獻最大，已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展最主要的驅(qū)動力；高新科學技術(shù)的發(fā)展水平高低是衡量一個國家發(fā)達與否的重要標志。另一方面，科學技術(shù)極大地改變了人們的生產(chǎn)方式、勞動方式、工作方式、生活方式和思維方式，顯然，科學技術(shù)在生產(chǎn)關(guān)系系統(tǒng)中也起著變革作用。緊接著，我們來分析社會環(huán)境與科學技術(shù)的關(guān)系?？茖W技術(shù)與社會發(fā)展的關(guān)系是辨證的：一方面，它在社會發(fā)展中發(fā)揮著巨大的功能和作用：另一方面，社會環(huán)境又對科學技術(shù)的發(fā)展方向、規(guī)模與速度有著不容忽視的影響。第一、社會經(jīng)濟對科學技術(shù)發(fā)展起決定性作用，是推動科學技術(shù)發(fā)展的最根本的動力。經(jīng)濟上對科學技術(shù)的需要，從根本上來說是社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需要。第二、社會政治對科學技術(shù)發(fā)展有著制約性作用。雖然科學技術(shù)是推動社會發(fā)展的決定性因素，但是它不能完全脫離生產(chǎn)關(guān)系、社會制度而自我運動，必然要受到經(jīng)濟基礎(chǔ)、階級關(guān)系的制約和影響。第三、社會文化與教育對科學技術(shù)發(fā)展的影響。由于科學技術(shù)活動總是在一定的社會文化氛圍中進行的，社會教育又是科學技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，所以，先進的文化和現(xiàn)代的教育對現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用。第四、社會意識形態(tài)對科學技術(shù)發(fā)展也有影響。科學技術(shù)隊社會意識形態(tài)發(fā)揮巨大的精神文明功能，另外，社會意識形態(tài)又不同程度的影響著科學技術(shù)活動的開展或科學技術(shù)的發(fā)展。

同時，我們也要關(guān)注科學技術(shù)的負面影響?？茖W技術(shù)是一把“雙刃劍”，它在為人類服務(wù)的同時也給人類帶來了負面影響。首先是人與自然關(guān)系的危機。隨著科技的進步，現(xiàn)代科學技術(shù)對自然的破壞和影響也越來越大。

對自然界帶來的污染已經(jīng)超過了生態(tài)系統(tǒng)的自我凈化和調(diào)節(jié)能力。其次是人與社會關(guān)系的危機?，F(xiàn)代科學技術(shù)縮短了人與人之間的空間距離確拉遠了心理距離；科學技術(shù)和權(quán)力結(jié)合在一起，掌握著科學技術(shù)優(yōu)勢的國家尋求對其他民族的控制，產(chǎn)生了以科學技術(shù)為后盾的新霸權(quán)主義。最后是人與自身關(guān)系的危機。人在科學技術(shù)發(fā)展中有時忘記了自己是誰，從而有了技術(shù)控制人的現(xiàn)象。

誠然，我國在進行社會轉(zhuǎn)型過程中，應(yīng)當充分利用科學技術(shù)有利的方面，也不能忽視科學技術(shù)不利的方面。一方面，在社會轉(zhuǎn)型中注重建設(shè)國家創(chuàng)新體制。增強自主創(chuàng)新能力離不開科學技術(shù)，科學技術(shù)的發(fā)展有利于自主創(chuàng)新能力的發(fā)展。加強國家創(chuàng)新體制建設(shè)，關(guān)鍵要建立以企業(yè)為主體，市場為導向，產(chǎn)學研相結(jié)合的創(chuàng)新體制，并且發(fā)揮高校和科研機構(gòu)的中堅力量。另一方面，社會轉(zhuǎn)型應(yīng)注重深化科技體制改革。推進技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的互動，建立恰當?shù)目茖W研究結(jié)構(gòu)，完善科技創(chuàng)新人才大量出現(xiàn)的機制，營造有利于科學技術(shù)發(fā)展的文化環(huán)境。

參考文獻

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第二篇：小城市城鎮(zhèn)化與社會轉(zhuǎn)型

摘要：

改革開放以來，中國的經(jīng)濟正在經(jīng)歷著高速發(fā)展，隨之而來的是工業(yè)化運動和一系列高技術(shù)為代表的信息革命。經(jīng)濟的發(fā)展改變了中國的社會結(jié)構(gòu)。長久以來中國奉行的是城鄉(xiāng)二元發(fā)展模式，時至今日這種發(fā)展路線諸多弊端已經(jīng)顯現(xiàn)，唯有統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展實行城鄉(xiāng)一體化才能完成中國社會轉(zhuǎn)型實現(xiàn)新的發(fā)展。本文從小城鎮(zhèn)的視角剖析城鎮(zhèn)化和經(jīng)濟改革并給出淺陋意見和看法。

關(guān)鍵詞：城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)小城鎮(zhèn)角色定位社會轉(zhuǎn)型城鄉(xiāng)一體化

一．城鎮(zhèn)化定義：目前關(guān)于城鎮(zhèn)化的概念國內(nèi)尚沒有達成一個統(tǒng)一的概念。城鎮(zhèn)化簡單的解釋就是農(nóng)業(yè)人口和農(nóng)用土地向非農(nóng)業(yè)人口和城市用地轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象及過程。具體包括：

1.人口職業(yè)的轉(zhuǎn)變，即農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)的第二第三產(chǎn)業(yè)，表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)人口不斷減少非農(nóng)業(yè)人口不斷增加。

2.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，工業(yè)革命后，工業(yè)不斷發(fā)展，第二第三產(chǎn)業(yè)比重提高。工業(yè)化的發(fā)展帶來農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)多余人口向城市轉(zhuǎn)移。

3.土地及地域空間的變化，農(nóng)業(yè)用地轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)用地，空間分布由分散狀態(tài)變?yōu)榧小?/p>

二.調(diào)研與分析：

1.目前小城鎮(zhèn)現(xiàn)狀

相對于我國工業(yè)化和非

農(nóng)業(yè)化水平而言，我國城鎮(zhèn)化

發(fā)展水平整體偏低，部分原因

是由于我國在工業(yè)化和城鎮(zhèn)

化過程中走過彎路，實行計劃

經(jīng)濟而非商品經(jīng)濟模式。改革

開放至今，中國的城鎮(zhèn)化實現(xiàn)

了高速發(fā)展。具體表現(xiàn)為：發(fā)

達地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展較快；欠發(fā)

達地區(qū)發(fā)展嚴重滯后；東西部

發(fā)展不均衡。沿海地區(qū)工業(yè)化

水平較高區(qū)域如遼寧、江蘇、浙江、廣東等地城鎮(zhèn)化發(fā)展很

快。中部地區(qū)發(fā)展較快，西部圖2-

1地 區(qū)如新疆西藏甘肅青海等省份和西南邊境地區(qū)發(fā)展相對落后。（如圖2-1）

2.空間分布與形態(tài)

小城鎮(zhèn)的空間分布與形態(tài)主要有兩種類型：一種是樞紐區(qū)區(qū)域規(guī)劃影響的以大城市和區(qū)域中心城市逐漸向外輻射，在空間結(jié)構(gòu)上成輻射狀散點分布，也就是我們通常所說的衛(wèi)星城。這種空間分布是以大城市的發(fā)展戰(zhàn)略問題為核心的，以提高大城市的發(fā)展質(zhì)量為目標。另一種是均質(zhì)區(qū)的區(qū)域規(guī)劃影響的均勻帶狀分布。均質(zhì)分布的城鎮(zhèn)在主要特征指標上基本一致。如工業(yè)區(qū)為特色城鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)區(qū)為特色城鎮(zhèn)、風景旅游為特色的的城鎮(zhèn)。這些小城鎮(zhèn)由于區(qū)域性產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同，在城鎮(zhèn)化水上平很接近，加之地理位置上連成片所以在空間結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為均質(zhì)分布。

3.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀

鑒于中國幅原遼闊，各地經(jīng)濟發(fā)展水平的差異。小城鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)會有很大的不同。所以本文做分類討論，抽取不同地區(qū)的典型來分析。以東南沿海發(fā)達地區(qū)的溫州蒼南小城鎮(zhèn)金鄉(xiāng)為例，該城面積5平方公里，人口約5.3萬，經(jīng)濟以輕工業(yè)為主。該鎮(zhèn)以復合材料、包裝印刷、塑料薄膜、商標標識為四大支柱產(chǎn)業(yè)。此外，該鎮(zhèn)還發(fā)展了旅游、生

態(tài)、休閑為一體的現(xiàn)代化輕工經(jīng)濟。2002年，其中工業(yè)總產(chǎn)值23.2億元，農(nóng)業(yè)產(chǎn)值

0.6億元，外貿(mào)出口供貨值1億元。該鎮(zhèn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)多元、特色明顯是東南沿海城鎮(zhèn)化發(fā)

展的一個縮影（如圖2-3），代表了區(qū)域城鎮(zhèn)化水平；以中部部中等發(fā)達地區(qū)的安徽宿

州市某小城為例，該城年地區(qū)生產(chǎn)總值120

億元，全年外貿(mào)進出口額為5000萬美元產(chǎn)

業(yè)結(jié)構(gòu)為35.8：38.7：25.5，二三產(chǎn)業(yè)占比

提高到64.2%。以紡織服裝等輕工業(yè)、農(nóng)副

產(chǎn)品加工兩大產(chǎn)業(yè)作為支撐，產(chǎn)值占全縣工

業(yè)總產(chǎn)值的60%以上。此外該縣發(fā)展標準

化養(yǎng)殖、家庭農(nóng)場等特色副業(yè)。這種經(jīng)濟結(jié)

構(gòu)中，第一產(chǎn)業(yè)和二三產(chǎn)業(yè)比例相當，它體

現(xiàn)了中部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展典型的中等水平；以

西部欠發(fā)達地區(qū)的甘肅定西市某小城為例，該城位于甘肅省中部，地處黃河上游，是甘圖2-

3肅省中部一個歷史悠久的小城。其經(jīng)濟主要以農(nóng)業(yè)、手工業(yè)為主，是典型的粗放型和

勞動密集型產(chǎn)業(yè)。2001年國內(nèi)生產(chǎn)總值為109721萬元。其中第一產(chǎn)業(yè)為40452萬元，第二產(chǎn)業(yè)29250萬元，第三產(chǎn)業(yè)40019萬元。數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)業(yè)手工業(yè)是其支柱產(chǎn)業(yè)并

占有很大比重，總體來說該城經(jīng)濟實力較弱，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，城鎮(zhèn)化水平發(fā)展滯后。

4.人口結(jié)構(gòu)與規(guī)模

人口要素對城市規(guī)劃有著非常重要的影響，人口要素包括人口規(guī)模與人口結(jié)構(gòu)。人

口規(guī)模是決定未來城鎮(zhèn)化發(fā)展的最基本標桿。它是我們估算未來居住、辦公、工業(yè)生產(chǎn)

和基礎(chǔ)設(shè)施需求的基本依據(jù)。人口結(jié)構(gòu)是指一定范圍

內(nèi)整體人群中特定人群的比重。它可以參照年齡、性

別、家庭類型、文化、經(jīng)濟水平以及健康狀況等進行

分組。不同的人群會有不同的需求。目前中國正在經(jīng)

歷快速城鎮(zhèn)化變革，大量農(nóng)民工不斷向城市轉(zhuǎn)移，各

地城市人口規(guī)模不斷膨脹，而農(nóng)村人口老齡化日趨嚴

重。通常65歲以上的人口比率超過總?cè)丝诘?%，就

進入“老齡化社會”，而超過了14%就被稱為“老齡

化社會”。中國在2005年達到了7.6%。實際上中國

在2001年就已開始進入了老齡化社會。這就意味著

中國人口紅利即將結(jié)束，中國城鎮(zhèn)化發(fā)展將要面臨人

口老齡化的問題。（如圖2-4）圖2-

45.國家宏觀政策

新時期國家為了加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)，中央出臺了一系列優(yōu)惠

政策。十八大報告明確闡述了關(guān)于推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化進程的方針，本文摘出了相關(guān)內(nèi)

容：

1、解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是全黨工作重中之重，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”

問題的根本途徑。

2、要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，增強農(nóng)村發(fā)展活力，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，促進城鄉(xiāng)共同

繁榮。堅持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針，加大強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策

力度，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進程、共同分享現(xiàn)代化成果。

3、加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制，著力在城鄉(xiāng)規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等方面

推進一體化，促進城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系。

十八大報告中強調(diào)了城鄉(xiāng)均衡發(fā)展并指出未來中國城鄉(xiāng)發(fā)展的新方向，結(jié)束長久以來城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)發(fā)展模式的弊病。改革開放三十多年來，中國社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟有了長足的進步?，F(xiàn)階段的中國社會貧富差距增大地區(qū)發(fā)展失衡，隨之而來的是尖銳的社會矛盾。這種背景下，中央敏銳的洞察到了這種嚴峻的形勢進而開始著手對解決農(nóng)村問題，并且把農(nóng)村問題放到了一個前所未有的高度。我們不難看出中央關(guān)于全面推進“城鄉(xiāng)發(fā)展一體化”的決心和信心。根據(jù)十八大的戰(zhàn)略部署，將來國家將會把更多資源向農(nóng)村調(diào)配，通過城市帶動農(nóng)村共同發(fā)展，相信這種政策傾斜一定會給農(nóng)產(chǎn)業(yè)帶來更深層次的發(fā)展和機遇。十八大報告中明確提出，到2020年要實現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。國家著力在城鄉(xiāng)規(guī)劃、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等方面加大投資力度，新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系將更加和諧，生活將更加富足、更有質(zhì)量。加快推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化作為一個政策方針，勢必會在未來的社會發(fā)展中發(fā)揮巨大的作用。

三.問題與對策

目前中國經(jīng)濟正在快速發(fā)展，經(jīng)濟因素會帶動社會生產(chǎn)力和社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。中國正在經(jīng)歷一場轟轟烈的城市化運動，經(jīng)濟的聯(lián)動會導致城鄉(xiāng)一體化。但中國城鎮(zhèn)化的發(fā)展不可避免的面臨一系列的問題。首先，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的小城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)面臨著諸如：資源少發(fā)展慢、發(fā)展不平衡、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單

一、長期二元模式等發(fā)展瓶頸。其次，沿海發(fā)達地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展過快，過分強調(diào)經(jīng)濟利益盲目發(fā)展，缺乏理性。

解決城鎮(zhèn)化的問題就意味著和改變傳統(tǒng)的思維觀念，尋找新的發(fā)展思路。國內(nèi)一些地方的發(fā)展模式會帶給我們一些啟示。

1.準確角色定位

小城市的發(fā)展很大程度上依賴周邊的大城市。因此其發(fā)展應(yīng)做好自己的定

位以避免走彎路。以山東半島為例，山

東沿海工業(yè)基礎(chǔ)較好的城市優(yōu)先發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)，北部和內(nèi)部經(jīng)濟相比落后的地

區(qū)發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。以山東泰安市為例：

泰山區(qū)發(fā)展苗木花卉基地、岱岳區(qū)發(fā)展特

色大棚、肥城發(fā)展有機蔬菜、新泰發(fā)展黃

花菜、寧陽縣發(fā)展雙孢菇、東平縣培育優(yōu)

質(zhì)大蒜。這些地方依靠規(guī)?；?jīng)營從而成為全國聞名的蔬菜基地并且在此基礎(chǔ)上

發(fā)展副食加工，深加工走輕工業(yè)路線來圖3-

1提升城鎮(zhèn)居民收入。山東模式給我們的啟示是依據(jù)周邊資源環(huán)境做好準確判斷，找準自身角色會在發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展上少走彎路。（如圖3-1）

2.多元化發(fā)展模式

建設(shè)小城鎮(zhèn)是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、解決人口出路的一個重要出路,國內(nèi)近幾十多年來小城鎮(zhèn)發(fā)展積累了幾種典型的模式，即“蘇南模式”、“溫州模式”、“珠江三角洲模式”。

蘇南模式是指江蘇常州、蘇州、無錫鎮(zhèn)江等地通過發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)來實現(xiàn)城鎮(zhèn)化。農(nóng)民依靠自己的力量來發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，政府在其中扮演引導角色。溫州模式指浙江東南部以家庭工業(yè)依靠市場運作而發(fā)展城鎮(zhèn)化的模式。溫州模式實行的是小商品大市場，溫州商人在全國建立銷售網(wǎng)絡(luò)然后把自己生產(chǎn)的低成本的小商品銷售出去。珠江三角洲模式是對廣東省珠江流域中以廣州、深圳等為中心的14個市縣自改革開放以來向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程的特征概括。改革開放后,珠江三角洲利用國家賦予的優(yōu)惠政策,以其地理區(qū)位、土地和勞動力等優(yōu)勢與外來資源結(jié)合而創(chuàng)造的由地方政府主導的外向型快速工業(yè)化經(jīng)濟發(fā)展模式,它有以下幾個典型特征：一是政府主導；二是外向經(jīng)濟；三是民營經(jīng)濟的快

速市場化；四是國內(nèi)國外兩個市場聯(lián)動。

國內(nèi)小城鎮(zhèn)建設(shè)因其具體所處的環(huán)境不同顯然不能照搬這幾種發(fā)展模式，但是可以借鑒其發(fā)展的經(jīng)驗以及他們對自身角色的定位和對整體經(jīng)濟大環(huán)境的判斷。對于缺少發(fā)展工業(yè)資源整合的小城鎮(zhèn)應(yīng)該在以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的前提下發(fā)展和農(nóng)業(yè)相關(guān)的輕工業(yè)、副食加工、養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)鏈條上下游附近的產(chǎn)業(yè)，努力實現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)。擁有文化資源優(yōu)勢的小城鎮(zhèn)開發(fā)特色特色旅游同時發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展旅游經(jīng)濟作為支柱產(chǎn)業(yè)。擁有地區(qū)區(qū)位優(yōu)勢的可以整合大城市工業(yè)資源優(yōu)勢的城鎮(zhèn)著重發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮衛(wèi)星城的作用。對于小城鎮(zhèn)的發(fā)展政府一方面要給于優(yōu)惠政策另方面要積極給予引導以多元化的發(fā)展策略改善小城鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，促使其健康富有特色的發(fā)展。

四．結(jié)論

選擇一條正確的符合中國國情的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路是至關(guān)重要的。從長遠來看城鎮(zhèn)一體化適合中國的國情，它不僅有利于城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,同時有利于推進中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。加快小城鎮(zhèn)建設(shè)應(yīng)當成為推進城鎮(zhèn)化的主要方式。打破長久以來城鄉(xiāng)二元的發(fā)展模式實現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實行城鄉(xiāng)一體化是完成社會轉(zhuǎn)型的必要條件。參考文獻：

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第三篇：農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型與居民點規(guī)劃

摘 要：解決三農(nóng)問題、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進新農(nóng)村建設(shè)，已成為全黨工作的重中之重。分析研究農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型隨國家政策的分階段特色，研究各階段對農(nóng)村居民點規(guī)劃特征，才能更好的發(fā)揮農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型的中資源和優(yōu)勢，促進農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型進程。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村； 社會轉(zhuǎn)型； 居民點規(guī)劃

黨的十七屆三中全會對中國新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村改革發(fā)展的歷史方位做出了準確的判斷，并指出中國總體上已進入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段，進入加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路的關(guān)鍵時期，著力破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局的重要時期。

一、農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型的特殊性質(zhì)和主要問題

改革開放的歷程，也正是我國農(nóng)村的社會轉(zhuǎn)型過程，二十多年來的改革開放使我國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟在向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型過程中取得了較大的成就，但固有的二元經(jīng)濟格局尚未完全被打破，中國農(nóng)村的社會轉(zhuǎn)型依然面臨許多函待解決的問題。

首先，中國農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型的焦點問題依然是土地問題，而中國農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型的總體歷史過程和基本的邏輯關(guān)系是對土地問題的解決。其次，農(nóng)村的工業(yè)化是中國農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型的基本前提，中國農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型的另一個重要成就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起。最后，農(nóng)民的文化素質(zhì)的提高、價值觀念的更新和精神生活的充實，是中國農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型的觀念前提。

二、農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型各個階段的農(nóng)村居民點規(guī)劃的發(fā)展過程 2.1 1978年至1984年是農(nóng)村改革的啟動與突破階段。

這一階段黨的農(nóng)村政策的取向是讓農(nóng)民獲得自主和實惠。中央農(nóng)村政策的制定均圍繞恢復發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟這一主要精神展開,衍生出該時期農(nóng)村政策的基本目標,即變革現(xiàn)有農(nóng)村經(jīng)濟體制,調(diào)動農(nóng)民積極性和創(chuàng)造性,提高農(nóng)民生活水平。

在這一時期的農(nóng)村經(jīng)濟迅速恢復和發(fā)展，農(nóng)村居民點規(guī)劃屬于初步發(fā)展階段，農(nóng)民住房建設(shè)迅猛發(fā)展，形成農(nóng)房建設(shè)時期，出現(xiàn)了建國以來最大規(guī)模的建設(shè)高潮，廣大農(nóng)民的住房條件得到較大改善。

2.2 1985年至1992年是農(nóng)村改革的探索與展開階段

這一階段黨的農(nóng)村政策的取向是發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和糧食購銷體制改革。農(nóng)村政策圍繞調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)這一主線,引導傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向市場化轉(zhuǎn)變,清除了農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的制約因素，為農(nóng)村經(jīng)濟的多元化、商品化、市場化找到了新出路。

這一時期農(nóng)村居民點規(guī)劃的主要特點是：對村鎮(zhèn)的各項建設(shè)進行全面規(guī)劃，統(tǒng)籌安排農(nóng)民住宅、生產(chǎn)建筑、公共建筑和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，注重改善農(nóng)村的生產(chǎn)、生活環(huán)境。其次，在注重農(nóng)房建設(shè)的同時，開始注重加強村鎮(zhèn)規(guī)劃，引導改善農(nóng)村的生產(chǎn)和生活環(huán)境。2.3 1992年至2002年是農(nóng)村改革的深化和攻堅階段。

這一階段的農(nóng)村居民點規(guī)劃可分為兩個時期：第一個是1992年-1996年以小城鎮(zhèn)建設(shè)為重點的村鎮(zhèn)建設(shè)時期。這一時期小城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和投資環(huán)境明顯改善，城鎮(zhèn)功能不斷充實，吸納了大量農(nóng)村的富余勞動力；農(nóng)業(yè)機械化作業(yè)有了新的發(fā)展空間，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高，農(nóng)村集體收入和農(nóng)民收入有了顯著增加，帶動農(nóng)村住房特別是基礎(chǔ)設(shè)施和公用設(shè)施建設(shè)出現(xiàn)了一個新的高潮。

第二個是1997年-2002年以城市為主導的農(nóng)村建設(shè)跟進發(fā)展時期，隨著城鎮(zhèn)化進程不斷加速，城市經(jīng)濟尤其是大城市的主導地位更加突出，農(nóng)村建設(shè)進入跟進發(fā)展時期，城鄉(xiāng)差距逐步拉大。并且受市場要素沖擊，農(nóng)村土地流失與失控現(xiàn)象加劇，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境遭到破壞。2.4 2002年底至2009年時農(nóng)村經(jīng)濟社會綜合改革與創(chuàng)建新機制的階段。

中央農(nóng)村政策取向是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,讓農(nóng)民共享改革發(fā)展成果。這一時期的農(nóng)村居民點規(guī)劃中改善農(nóng)村人居環(huán)境成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，城市基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施向農(nóng)村延伸，部分地區(qū)出現(xiàn)城鄉(xiāng)融合的發(fā)展態(tài)勢，小城鎮(zhèn)功能開始由簡單的鄉(xiāng)村中心向復合型的農(nóng)村區(qū)域型中心轉(zhuǎn)變。2.5 2010年至今，以科學發(fā)展觀為指導，加大城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展力度，不斷開創(chuàng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革發(fā)展新局面。

2010年中央一號文件《關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,進一步夯實農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見》中，通過增加農(nóng)民收入來擴大農(nóng)村消費需求,把推進城鎮(zhèn)化作為保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力;將強農(nóng)惠農(nóng)政策體系化、制度化,持續(xù)性更好、規(guī)范度更高。

三、當前農(nóng)村居民點規(guī)劃的任務(wù)

黨的十六屆五中全會提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)，其“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的20字方針，既包含了生產(chǎn)力的發(fā)展，又包含了精神文明、政治文明和生態(tài)文明建設(shè)，是經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)的綜合概念。3.1 “生產(chǎn)發(fā)展”一一新農(nóng)村的物質(zhì)基礎(chǔ)

新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)是生產(chǎn)發(fā)展，要達到生產(chǎn)發(fā)展的目的，就要激活生產(chǎn)力中最活躍的因素一一勞動力。

第四篇：美國工業(yè)時代的社會轉(zhuǎn)型與治理

美國工業(yè)時代的社會轉(zhuǎn)型與治理

謝國榮

19世紀后期，美國從農(nóng)業(yè)社會過渡到工業(yè)社會。在這一社會轉(zhuǎn)型中，美國患上了“工業(yè)文明綜合癥”。為了解決工業(yè)化帶來的各種社會弊病，美國社會發(fā)起了一場旨在追求社會公正的進步主義改革運動。改革成為轉(zhuǎn)型時期美國最大的社會共識，從民間社會到各級政府，各種力量匯集一起，共同推進社會治理創(chuàng)新。

轉(zhuǎn)型期的“工業(yè)文明綜合征”

在工業(yè)化的巨大沖擊下，美國經(jīng)濟和社會經(jīng)歷了劇烈的變革。隨著生產(chǎn)和資本日趨集中，壟斷公司成為經(jīng)濟組織的主要形式，工業(yè)資本與銀行資本相互滲透。壟斷公司主宰了整個美國的經(jīng)濟生活，給經(jīng)濟秩序造成了巨大危害。大企業(yè)主通過壟斷經(jīng)營積累了巨額財富，但廣大勞工階層的生活十分艱苦。貧富分化的加深，加劇了階級對抗。為改善惡劣的工作環(huán)境，工會組織頻繁發(fā)動罷工，各種抗議活動風起云涌。

政治腐敗在社會轉(zhuǎn)型期變得空前嚴重，加劇了美國政治結(jié)構(gòu)的危機。壟斷公司通過賄買等不法手段控制各級政府的各類權(quán)力機構(gòu)。一些職業(yè)政客則拉幫結(jié)伙，致使黨魁政治在工業(yè)化和城市化進程中猖獗一時。城市政治被腐敗的“政治機器”所控制。“城市老板”們操縱城市選舉，把持市政決策權(quán)，獲取不當利益。

工業(yè)時代城市的快速擴張，也帶來了十分嚴重的社會問題。由于城市的規(guī)劃、管理、服務(wù)和公共設(shè)施建設(shè)的滯后，有的城市甚至四分之三的人生活在衛(wèi)生、安全條件糟糕和過于擁擠的公共住宅中。城市貧民窟與日俱增，形成了一個龐大的貧困階層，由此帶來的犯罪和流行病等問題也日益嚴重。

此外，這一時期美國的自然資源遭到掠奪式的開發(fā)和利用，浪費和破壞現(xiàn)象令人觸目驚心。濃厚的煙塵籠罩著新興的工業(yè)城市，工業(yè)廢水、污物直接排入當?shù)睾恿?，人們的生存環(huán)境受到嚴重威脅。

民間社會的自覺參與和地方政府的改革

面對社會轉(zhuǎn)型過程中經(jīng)濟秩序的混亂、政治管理的腐敗、城市人口的貧困、自然環(huán)境的破壞等問題，美國在19世紀末20世紀初開始了一場進步主義改革運動，這場改革發(fā)端于民間社會和地方政府。

黑幕揭發(fā)者們尤其是新聞記者率先對轉(zhuǎn)型時期的社會問題進行了揭露和批判。林肯〃斯蒂芬斯發(fā)表了一系列關(guān)于城市政府腐敗的文章。大衛(wèi)〃菲利普斯在一組《參議院的背叛》的新聞報道中，揭露參議員們與大公司狼狽為奸的現(xiàn)象。艾達〃塔貝爾在深入調(diào)查后寫作《美孚石油公司史》，揭發(fā)大公司憑借壟斷地位和不法手段扼殺中小企業(yè)等競爭對手，并致使美國政治腐敗的種種內(nèi)幕。

在這一時期，還有一批受過大學教育的男女青年獻身于社會改革。他們作為社會工作者活躍于各個社區(qū)，扮演著一種新興的社會角色。有的成立“定居救助之家”，在住房、教育、營養(yǎng)、公共衛(wèi)生等方面為城市貧困人口提供援助；有的大力推動禁酒運動，規(guī)范社會轉(zhuǎn)型時期的個人行為，滌蕩“社會罪惡”；有的關(guān)心青少年的犯罪問題，在全國范圍內(nèi)發(fā)起反童工運動；有的積極投身于女權(quán)運動，不僅為婦女爭取選舉權(quán)利，而且為女性勞工爭取保護性立法。

受民間力量的推動，市政改革者們和一些政治改革派人士，從管理效率和科學性方面對城市和州政府進行改革。在市政結(jié)構(gòu)改革中，誕生了城市委員會制和城市經(jīng)理制，它們至今仍在美國市政管理中具有強大的生命力。在州一級，威斯康星州州長羅伯特〃拉福萊特的州政改革最引人矚目。他推行了一系列旨在減少政治腐敗，促進直接民主，對大公司進行管理和提高政府決策專業(yè)知識水平的改革計劃。這些措施被稱為“威斯康星觀念”，后被愛荷華、加利福尼亞等州效仿。

聯(lián)邦政府的社會治理

聯(lián)邦政府在社會轉(zhuǎn)型時期進行的最重要的政治改革是推行直接民主制，以此來抑制壟斷公司和“政治機器”對美國政治的操縱。一些直接民主的措施，最初是由一些城市和州首創(chuàng)實施，后來風行全國，甚至成為聯(lián)邦立法。直接初選、創(chuàng)制權(quán)、復決權(quán)和罷免權(quán)制度等直接民主措施的實施，導致了黨魁政治的衰落。1913年，國會通過第十七條憲法修正案，規(guī)定參議員由選民直接選舉產(chǎn)生。這些措施不僅擴大了公民的政治參與途徑和監(jiān)督政府的權(quán)利，也有利于整治政治腐敗。

在經(jīng)濟領(lǐng)域，聯(lián)邦政府第一個重大的改革舉措是對大企業(yè)進行管控。西奧多〃羅斯福認為，大企業(yè)是符合自然規(guī)律的，但反對不正當競爭。羅斯福政府首先向鐵路壟斷集團發(fā)難，后相繼對美孚石油公司、美國煙草公司等提起訴訟。1914年，威爾遜政府制定《克萊頓反托拉斯法》，禁止一系列不公平貿(mào)易行為和商業(yè)做法。

除與托拉斯進行直接較量外，聯(lián)邦政府還進一步加強了對經(jīng)濟生活的監(jiān)管權(quán)力。國會先后在1903年、1906年和1914年通過了《埃爾金斯法》《赫伯恩法》和《聯(lián)邦貿(mào)易委員會法》。這些法律旨在加強州際商業(yè)委員會的權(quán)力，處罰支付回扣的鐵路公司，設(shè)定鐵路最高限價，對大企業(yè)限制競爭等行為進行管制。此外，國會還在1913年通過了《安德伍德關(guān)稅法》，削減關(guān)稅，促進企業(yè)競爭。

為了適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟生活的需要，美國對銀行系統(tǒng)進行改革。1913年，國會通過《聯(lián)邦儲備法》，規(guī)定所有的全國性銀行都必須加入聯(lián)邦儲備系統(tǒng)。聯(lián)邦儲備銀行體系的建立，不僅加強了國家對銀行系統(tǒng)的監(jiān)管和控制，而且減少了私人銀行和壟斷公司對美國財政政策的影響，并可通過調(diào)整利率來促進經(jīng)濟增長。

轉(zhuǎn)型時期的食品藥品安全問題經(jīng)黑幕揭發(fā)者曝光后，聯(lián)邦政府開始注重保護消費者的權(quán)利，并立法打擊食品藥品違法犯罪行為。1906年，國會相繼通過了《肉類檢查法》和《純凈食品與藥品法》，對食品藥品的質(zhì)量與安全進行監(jiān)管。

為緩解勞資矛盾，聯(lián)邦政府成立了一個獨立的內(nèi)閣級的勞工部，承認勞工有組織工會的權(quán)利，并通過國會立法確保 工會免于反壟斷的起訴。國會多次修正《雇主責任法》，明確雇主在工傷事故中對工人的賠償責任。1916年，國會又通過《基廷—歐文法》，禁止使用童工；并制定《亞當森法》，確定鐵路雇員8小時工作制。

此外，聯(lián)邦政府加強了對自然資源的管理和保護。羅斯福主張對自然資源的利用進行合理規(guī)劃。他建立了5個國家公園和50多個野生動物保護區(qū)，取消了原計劃要公開出售的近2.3億英畝土地，使更多的聯(lián)邦土地受到保護。聯(lián)邦政府提升和強化了民眾的自然資源保護意識，為國家未來的發(fā)展留下了寶貴資源。

綜上，美國19世紀末20世紀初開展的進步主義運動開啟了美國現(xiàn)代社會治理的新模式。改革者們認識到，只有國家的主動干預才能實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型時期的有效治理?！靶聡抑髁x”成為進步主義改革運動的核心思想，國家的經(jīng)濟和社會職能因而大大加強。與此同時，改革成為推動社會進步、促進公平正義的重要動力。無論是富蘭克林〃羅斯福的“新政”、杜魯門的“公平施政”、肯尼迪的“新邊疆”、約翰遜的“偉大社會”，還是當今奧巴馬的“變革”政策，都延續(xù)了進步主義改革的政治傳統(tǒng)。這些改革都試圖改變資本主義發(fā)展中不合理的因素，擴大下層民眾的政治、經(jīng)濟和社會權(quán)利，使其能分享到物質(zhì)進步的成果。而民間力量的主動參與，則是美國進行社會治理和改革的源頭活水。

第五篇：海洋文明與中世紀西歐社會轉(zhuǎn)型

海洋文明與中世紀西歐社會轉(zhuǎn)型

張椿年

? 2012-08-14 11:24:48

來源：《人民論壇·學術(shù)前沿》

摘要：在封閉的莊園經(jīng)濟包圍中，西歐內(nèi)地沒有市場，商業(yè)難以發(fā)展，所以商業(yè)的復興，只能從沿海地區(qū)開始。13世紀，在商業(yè)，尤其是對外貿(mào)易的推動下，貨幣經(jīng)濟終于代替自然經(jīng)濟占據(jù)了統(tǒng)治地位，也推動了文明的交流，從而把西歐文明提升到一個新的層次，西歐社會也進入了一個新的時代。海洋文明對西歐社會的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的作用，引導整個西歐走出中世紀，又引導它迎來了資本主義的曙光。

關(guān)鍵詞：西歐 海洋文明 中世紀 商業(yè) 社會轉(zhuǎn)型

海洋文明和農(nóng)耕文明、游牧文明一樣，都是社會發(fā)展的一種模式。由于各個國家人民對海洋的依賴程度及其統(tǒng)治者對海洋的認識不同，雖都擁有海洋，但不一定有同樣的海洋文明，下面筆者就西歐海洋文明與社會發(fā)展的關(guān)系問題進行闡述。

社會需要商業(yè)，但內(nèi)地沒有市場，西歐商業(yè)只能從沿海開始

西歐海洋文明的本質(zhì)是商業(yè)。羅馬帝國在其強盛時期，商業(yè)十分繁榮，有所謂“條條大道通羅馬”，內(nèi)外貿(mào)易四通八達。然而，自公元493年，西羅馬帝國滅亡后，歐洲進入中世紀的農(nóng)奴社會，在農(nóng)奴社會里，自然經(jīng)濟占據(jù)著統(tǒng)治地位，土地是財富的唯一來源。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本單位是村莊，村莊受莊園控制，莊園不僅是經(jīng)濟組織，也是封建領(lǐng)主對農(nóng)民實行剝削和司法審判的社會組織，商業(yè)幾乎處于零狀態(tài)。與此相適應(yīng)，教會譴責商業(yè)，教會認為商業(yè)追逐利潤，是褻瀆神靈之舉，但是社會又不能沒有商業(yè)，因為莊園不可能做到完全的自給自足。例如食鹽，是生活不可或缺的必需品，即使教會的神職人員也離不開它，但它不是莊園能生產(chǎn)的。再如，建造教堂的材料，也不是每個莊園都具備的。關(guān)于商業(yè)的重要性，少數(shù)高級的神職人員也是承認的。14世紀初，一位法國的修道院院長在他的《商人的箴言》中這樣寫道：“沒有國家能夠只靠自己管理自己，這也就是為什么商人們要出去工作，顛簸勞碌。他們的國家缺少什么，就將其帶到所有的王國去，因此，人們必須要做的是，永遠不要在沒有緣由的情況下，苛待他們。因為商人在海上由此地到彼地為國家提供供給，這使得他們受人愛戴?！雹?/p>

社會需要商業(yè)，但在封閉的莊園經(jīng)濟包圍中，西歐內(nèi)地沒有市場，商業(yè)難以發(fā)展，所以商業(yè)的復興，只能從沿海地區(qū)開始：一是沿海地區(qū)的人民以捕魚為生，缺少糧食，有強烈的交換生產(chǎn)物的愿望;二是沿海地區(qū)交通方便。法國歷史學家馬克·布洛赫在他的著作《封建社會》一書中說，在13世紀以前，海上航行比陸路快，假如不是遇到強勁的風，船行速度每天達60至90英里。在陸上，通常每天的行程在19至25英里之間。②商品流通時間的長短對商人來說，至關(guān)重要，商品流通時間縮短了就會提高利潤率。三是沿海地區(qū)可以利用大海進行海外貿(mào)易，商人以利為重，進行對外貿(mào)易常?？梢垣@得豐厚的利潤。因以上種種原因，南歐的地中海和亞得利亞海沿岸，北歐的北海和波羅的海沿岸首先成為西歐商業(yè)復興的基地。

南歐的意大利是個半島，東臨亞得利亞海，南瀕第勒尼安海。公元962年，德意志國王奧托一世受邀進軍意大利，因為他為教皇平定當?shù)刭F族的叛亂有功，教皇加冕他為皇帝，因此，德國被稱為神圣羅馬帝國。德國因內(nèi)部的分裂，很難對意大利實行實際的統(tǒng)治，在封建勢力較弱的環(huán)境下，從11世紀到13世紀末，在意大利興起了一批城市國家，如威尼斯、比薩、盧卡、佛羅倫薩、熱那亞等城市共和國，城市國家的主人是商人、手工業(yè)者。意大利沿海城市的商人都把發(fā)展對外貿(mào)易放在發(fā)展經(jīng)濟的重要位置，尤其是威尼斯。威尼斯土地貧瘠，可耕地極少，但是它面臨亞得利亞海，航海便利，在從事商業(yè)和對外貿(mào)易方面卻具有別人不可比擬的優(yōu)越條件。為環(huán)境所迫，威尼斯人不得不向大海索取所需。他們從漁業(yè)和制鹽業(yè)開始，以己之產(chǎn)，換取自己最缺少的糧食，后來竟成了一個地區(qū)的糧食集散地。為了進行大規(guī)模的海上貿(mào)易，威尼斯的造船業(yè)也發(fā)展起來，隨著力量的壯大，11世紀末葉，威尼斯已在得利亞海東岸樹立了自己的霸權(quán)地位，控制了地中海東面的整個海上貿(mào)易，成為一個偉大的海上強國。十字軍東征時的軍隊，主要依靠它和熱那亞的船只運載。11世紀下半葉，意大利商人來到法國，經(jīng)常參加法國歷史上一度存在的香檳的集市貿(mào)易，與來自法蘭德斯的商人匯聚。我們從下面這段引文中可看到威尼斯商人在13世紀時對外貿(mào)易的規(guī)模與范圍：

“威尼斯與西歐的商業(yè)往來幾乎全靠著名的佛蘭德大艦隊來維持。佛蘭德大艦隊是由威尼斯派遣的最大國家貿(mào)易船隊。這些船只由國家籌建，每年都由投標最高者帶隊遠航。每只船都由一名船長指揮，其成員包括 兩名笛手，兩名小號手，一名公正人，一名醫(yī)生，一名領(lǐng)航員和幾名記錄員及各式各樣的工匠。還有30名弓箭手擔任防衛(wèi)，180名劃槳手。弓箭手和槳手們由4名年輕的貴族指揮，這些貴族被派出來了解世界，經(jīng)歷風險和磨難，準備為威尼斯獻出他們的生命。劃槳手主要是來自威尼斯屬地上的斯拉夫人?！雹?/p>

船隊貿(mào)易的品種十分廣泛，食品類有糖、密、腌漬果品、糖果;紡織品有絲綢、呢絨、棉紗;生活用品有刀叉餐具、弓弦、白線、窗簾;奢侈品有象牙、珍珠、金剛石、綠寶石和綠松石等。船隊每到一個港口卸掉當?shù)匦枰呢浳?，然后又裝上下一個港口能暢銷的商品。往返一次貿(mào)易航行，大約一年時間。④威尼斯商人從對外貿(mào)易中積累了大量財富，他們認為海洋才是他們立國的基礎(chǔ)。威尼斯人在其各個要塞上掛著一面旗子，旗子上繡有一頭獅子，那頭獅子一腳立于陸地，一腳立于水上，表示威尼斯既統(tǒng)治陸地，也統(tǒng)治大海(亞得利亞海)，這個事實說明威尼斯人很早就有了領(lǐng)海意識。

與意大利商業(yè)興起的同時，從公元9到10世紀，北歐人，也就是來自斯堪的納維亞半島的丹麥人、挪威人和瑞典人肆行于北海和波羅的海，他們以海盜為業(yè)，從事掠奪，間或也做些生意。丹麥和挪威人主要是向西入侵英國、法國、愛爾蘭和冰島，瑞典人主要是往東侵犯芬蘭和俄羅斯。11世紀前后，基督教會在斯堪的納維亞進行傳教活動，北歐人全部信奉基督教，開始經(jīng)營商業(yè)，在北海沿海地帶設(shè)立商業(yè)據(jù)點，北歐海盜時代隨之結(jié)束。北歐海盜的搶掠活動無疑對被侵害的國家有很大的破壞作用，但他們溝通了東西地中海世界、歐洲北部與地中海岸和遠東的商路。另外，他們都有非常豐富的航海知識，“一個北歐海員能從海水的顏色、潮水的流動、甚至一陣順風，說出海岸可能是多么遠并在什么方向。”⑤他們的造船技藝也令世人驚嘆。北歐海盜的首領(lǐng)喜歡將船只埋葬在土丘下作為墳墓，后人仿制了一只被發(fā)掘出來的船，這只仿制船在當代仍能橫渡大西洋。⑥英國和漢薩同盟繼承了北歐人的海洋知識和航海技藝。在12世紀至13世紀，在波羅的海沿岸地區(qū)出現(xiàn)了一批商業(yè)城市。為防止斯堪的納維亞人對海洋的控制和保衛(wèi)自身的利益，1230年左右，在德國北海城市呂貝克的領(lǐng)導下，波羅的海的新興城市和北海的港口城市結(jié)成了一個同盟，這就是歷史上有名的“漢撒同盟”，“漢撒”在古德語中是協(xié)會的意思。同盟從事西歐、北歐和東歐之間的中介貿(mào)易，在北歐貿(mào)易中起著領(lǐng)導作用。漢撒同盟的商船從波羅的海出發(fā)，向西到達英國、西班牙和葡萄牙，向東到達俄羅斯、波蘭，甚至把商業(yè)文明帶到還處于原始野蠻狀態(tài)的地區(qū)，從而推動了這些地區(qū)文明的發(fā)展。漢薩同盟經(jīng)常販運的貨物有木材、皮毛、紡織品、谷物和各種魚類。后來財富增加了，向英王愛德華三世和愛德華四世提供大筆資金，獲得出口特權(quán)。漢撒同盟不是一個國家，但它的力量之大，可以和一些國家進行對抗。為了保持海上霸權(quán)，控制北海和波羅的海的貿(mào)易，漢撒同盟籌建艦隊，于1386年打敗了丹麥和挪威的聯(lián)軍。漢撒商人的貿(mào)易足跡和貿(mào)易總量完全可以和意大利商人相匹敵。

航海精神激勵下形成的商業(yè)浪潮直接沖毀了農(nóng)奴制度

在歐洲的中世紀，經(jīng)商，尤其是從事海上貿(mào)易會遇到各種風險。因各種原因，或遇風浪，或遇海盜而失事的船只很多，有的人就以尋找遇難船只的漂泊物為生，但是商人們在利潤面前決不會因有風險而停止自己的事業(yè)。這種不怕冒險、敢于開拓的精神，對今天的西方人民有著深刻的影響。正是在這種精神的激勵下，13世紀時，從南歐的地中海到北歐的波羅的海，從西歐的大西洋到東歐的俄羅斯，整個歐洲的商路由海洋聯(lián)結(jié)起來，形成一股強大的商業(yè)浪潮。在11和12世紀時，正是這股商業(yè)浪潮向內(nèi)地的侵入，沖毀了農(nóng)奴制度。

商業(yè)本身并不生產(chǎn)東西，它的存在以為工農(nóng)業(yè)提供可交易的產(chǎn)品為前提，也就是說，商業(yè)的繁榮，必須有工農(nóng)業(yè)的支持。因此，一些內(nèi)陸城市的經(jīng)濟也就有機會發(fā)展起來。意大利的佛羅倫薩，是一個沒有港口的國家，但它因地制宜，發(fā)展傳統(tǒng)的優(yōu)勢工業(yè)——呢絨業(yè)。它把自己的產(chǎn)品，通過比薩，或威尼斯的港口，外銷國外，然后又在工業(yè)的基礎(chǔ)上，發(fā)展起金融業(yè)，終于成為全歐最富的國家。在工業(yè)發(fā)展的同時，自10世紀以來，農(nóng)村也有了很大的變化，在生產(chǎn)工具方面，推廣使用重犁，這種犁不僅能挖較硬的土地，還因它裝有犁板，能在耕地時開出畦溝，從而解決了土地的排水問題;在動力方面，使用風力和水力;在農(nóng)耕制度方面，由原來的二圃制轉(zhuǎn)變?yōu)槿灾?。由于農(nóng)業(yè)技術(shù)的改進，谷物的單位面積產(chǎn)量有了顯著的提高，農(nóng)民也就有能力將自己剩余的農(nóng)產(chǎn)品賣給商人，換得貨幣，在向封建主繳納一筆贖金后，可以獲得人身自由。莊園主為了滿足個人的欲望，很愿意把實物地租改為貨幣地租。這樣，西歐的農(nóng)奴制日趨衰亡。早在12世紀中葉，在法蘭德斯就已見到莊園制解體的跡象，13世紀時，法國已開始流行貨幣地租，到13世紀末，在德國中部和英國，莊園制也開始崩潰。原來，農(nóng)產(chǎn)物只是滿足莊園本身的需要，而現(xiàn)在日益和市場掛起鉤來。由于商品范圍的擴大和貨幣流通量的增加，誕生了銀行業(yè)和信用業(yè)。意大利的銀行業(yè)最為發(fā)達，熱那亞、佛羅倫薩和錫耶那的銀行不僅經(jīng)營半島上的銀行業(yè)務(wù)，還在埃及、塞浦路斯和敘利亞也開設(shè)支行。在所有意大利銀行中，佛羅倫薩的金融力量最強，在1260至1347年，佛羅倫薩的銀行有80家。意大利的銀行幾乎管理著全歐洲的財務(wù)。⑦

13世紀，在商業(yè)，尤其是對外貿(mào)易的推動下，貨幣經(jīng)濟終于代替自然經(jīng)濟占據(jù)了統(tǒng)治地位，從此西歐社會進入了一個新的時代。在這個新時代里，新興的市民階級已作為一股獨立的力量出現(xiàn)于社會，這是亙古未有的事。在市民階層的支持下，王權(quán)開始得到加強。在中世紀，國王為獲得臣屬對自己的忠誠，把土地分封給他們，在國王分封給自己的土地上，臣屬享有政治權(quán)和司法權(quán)。由于分封的不斷進行，很易造成臣屬的力量超過國王的力量，形成尾大不掉的局面，終而出現(xiàn)封建分裂，這非國王所愿。商人也要求有代表全國政治秩序的王權(quán)，以利商業(yè)的進行。商人和王權(quán)終于走到一起，商人在金錢上支持國王，國王在政治上確認商人的地位，在英國、法國、德國，富有的商人作為市民的代表出席了國會。不僅在政治上，在思想觀念方面也發(fā)生了變化。在莊園經(jīng)濟時代，基督教卑視財富，而在貨幣經(jīng)濟時代，意大利人文主義者宣揚：人是塵世的上帝，財富是國家富強的基礎(chǔ)。與莊園不同，城市國家的財富，來自商業(yè)的利潤。所以商人有著崇高的地位，尤其把海外經(jīng)商看成是人們具有崇高身份的象征。

西歐的商業(yè)和經(jīng)濟復興主要是西歐社會本身發(fā)展的結(jié)果，但是與外界的影響又是分不開的。在意大利沿海的商業(yè)興起時，阿拉伯人早已控制了地中海的東、南、西三個方面，以君士坦丁堡為政治中心的拜占庭帝國一直統(tǒng)治著愛琴海和亞得利亞海。阿拉伯人和拜占庭帝國都有輝煌燦爛的文明。當十字軍來到東方，地中海東岸的阿拉伯人還把他們看成是半野蠻的人。在中世紀，阿拉伯人工商業(yè)很發(fā)達，阿拉伯商人浪跡天涯，阿拉伯語在東方的商界成了交流的工具。英語中的長椅、市場、關(guān)稅、倉庫等，法語中的關(guān)稅、港口、鹽稅、暗礁等詞匯都來自阿拉伯語。至于拜占庭，它的商業(yè)在中世紀始終保持著繁榮的景象。拜占庭的首都君士坦丁堡位于博斯普魯斯海峽歐洲的一岸，扼黑海到地中海的咽喉要道，是東地中海貿(mào)易活動的中心。來到這里的敘利亞人、威尼斯人、熱那亞人和亞美尼亞人把拜占庭的農(nóng)產(chǎn)品和各種精美的絲綢、金屬制品、瑪瑙器皿等運往東西方的重要港口，與此同時也把拜占庭的商業(yè)文明帶回自己的國家。在拜占庭人的影響下，10世紀時，威尼斯人開始使用股票，11世紀時，意大利的一些共和國確立了關(guān)稅體系。⑧比利時社會經(jīng)濟史教授亨利·皮朗說：“充當歐洲領(lǐng)袖的意大利人，無疑從拜占庭人和伊斯蘭教徒那里學到了很多東西。拜占庭人和伊斯蘭教徒的先進文明對意大利人的影響，與埃及、波斯對古希臘的影響是一樣的。但是，在內(nèi)爭劇烈程度上也與希臘人相似的意大利人，很快吸收并發(fā)展了他們所借鑒的東西。他們建立了商業(yè)公會，組織了信用機構(gòu)，恢復了貨幣，并把他們的經(jīng)濟措施傳播到北歐，而且像15、16世紀人文主義傳播到北歐那樣顯著。”⑨商業(yè)，尤其是對外貿(mào)易推動了文明的交流。人類沒有生活資料不能生存，不同文明不進行交流也不會有強盛的生命力。由東西方的文明交流把西歐文明提升到一個新的層次。

向海上擴張，是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的歷史背景，也使英國成為“日不落帝國”

上文我們已說到，歐洲中世紀經(jīng)濟的發(fā)展首先是從商業(yè)，主要是海外貿(mào)易發(fā)動的，不是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也不是工業(yè)生產(chǎn)。威尼斯、熱那亞、北歐以及德法沿海城市的強盛，依靠的是貿(mào)易，它們依靠遠航貿(mào)易創(chuàng)造了莊園經(jīng)濟不可比擬的財富，認為面向海洋才是國家的強盛之道。西歐國家本是以農(nóng)為本的國家，但在海洋意識日益增強的影響下，逐漸由大陸型的國家轉(zhuǎn)變?yōu)楹Ｑ笮偷膰?。早?3世紀，西班牙半島上的阿拉貢王國就定下了向海上發(fā)展的方針，它努力把自己打造為一個海洋商業(yè)性的國家。在它統(tǒng)治下的巴塞羅那，從1020年開始的幾個世紀里，一直是西歐第一個鑄造金幣的城市，其成就可與熱那亞、威尼斯相媲美。⑩阿拉貢商人與亞歷山大、塞浦路斯、君士坦丁堡、比薩、熱那亞、威尼斯、馬賽都有商業(yè)來往。因商業(yè)上的矛盾，阿拉貢聯(lián)合比薩與熱那亞在南意大利和地處地中海中部的西西里展開了斗爭。1302年，西西里成了阿拉貢的采邑領(lǐng)地，阿拉貢成了西地中海最前進的海軍和商業(yè)國家。（11）1479年，阿拉貢王國與卡斯蒂利亞王國合并成西班牙王國，西班牙王國繼續(xù)執(zhí)行阿拉貢的海上擴張的政策?？梢哉f，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸有著深遠的歷史背景。同樣，英國也把它的前途寄托于大海。1436年，一位主教在其《英格蘭政策小述》中申言：“珍視貿(mào)易，保有艦隊，我們將是海峽的征服者。”12

自15世紀以來，英國的歷史的確是如此發(fā)展的。一位歷史學家說，有兩個以S打頭的英文字在英國歷史中起了重要作用。第一個是SHEEP，即羊。英國人放羊主要不是自己吃，而是用羊毛織成呢絨出口。為了巨額利潤，英國進行圈地運動，使廣大的農(nóng)民失去了生活資料，以至于托馬斯·莫爾(1477～1535)在《烏托邦》一書中呼喊著羊吃人，但是“資本主義的生產(chǎn)方式和積累方式，從而資本主義的私有制，是以那種以自已的勞動為基礎(chǔ)的私有制的消滅為前提的，也就是說，是以勞動者的被剝奪為前提的”。13第二個英文字是SHIP，即船只。都鐸王朝(1485～1603)的歷代國王都很注意王家艦隊的建設(shè)，采取一切措施把自己發(fā)展為一個海上的強國。正是這兩個“S”使英國最早走上了資本主義的發(fā)展道路，日后又成為一個日不落國家。14一方面，海洋意識的日益熾烈，另一方面，隨著商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，西歐國家對貨幣的需求也急劇增加，尤其渴望獲得作為商品交換手段的黃金，但歐洲黃金的儲藏量不多，不得不到歐洲以外的地方地尋找。于是，兩者的結(jié)合，就成了探尋新航道、新大陸的動力。新航道和新大陸的發(fā)現(xiàn)標志了人類歷史的巨大轉(zhuǎn)折——向資本主義的過渡。

海洋文明對西歐社會的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，恩格斯曾對漢撒同盟的歷史作用作了這樣的評價：“漢撒同盟壟斷海上航路達百年之久，從而確保整個德國北部脫離了中世紀的野蠻狀態(tài)?！?5根據(jù)恩格斯的思想，我們可以這樣說，海洋文明引導整個西歐走出了中世紀，又引導它迎來了資本主義的曙光。

注釋：

①[法]雅克·勒高夫：《中世紀文明》，格致出版社、上海人民出版社，2011年，第272頁。

②[法]馬克·布洛赫：《封建社會》(上)，北京：商務(wù)印書館，2004年，第125頁。

③④[美]詹姆斯·W·湯普遜：《中世紀晚期歐洲經(jīng)濟社會史》，北京：商務(wù)印書館，1992年，第333、334頁。

⑤[美]詹姆斯·W·湯普遜：《中世紀經(jīng)濟社會史》(上)，北京：商務(wù)印書館，1961年，第357頁。

⑥[法]馬克·布洛赫：《封建社會》(上)，北京：商務(wù)印書館，2004年，第58頁。

⑦[美]詹姆斯·W·湯普遜：《中世紀晚期歐洲經(jīng)濟社會史》，北京：商務(wù)印書館，1996年，第15、18頁。

⑧徐家玲：《拜占庭文明》，北京：人民出版社，2006年，第307～308頁。

⑨[比]亨利·皮朗：《中世紀歐洲經(jīng)濟社會史》，上海世紀集團，2001年，第151～152頁。

⑩[英]雷蒙德·卡爾：《西班牙史》，上海：東方出版中心，2009年，第76頁。

11[美]詹姆斯·W·湯普遜：《中世紀經(jīng)濟社會史》(下)，北京：商務(wù)印書館，1996年，第159～160頁。

12[英]約翰·克拉潘：《簡明不列顛經(jīng)濟史——從最早期到1750年》，上海譯文出版社，1980年，第247頁。本書的引文引自閻照祥：《英國史》，北京：人民出版社，2003年，第120頁。

13[德]卡爾·馬克思，《資本論》(第一卷)，北京：人民出版社，2001年，第887頁。

14華慶昭：《米字旗下的約翰?！说纳鐣蜕睢?，北京：中國青年出版社，2000年，第87頁。

15《馬克思恩格斯文集》(第2卷)，北京：人民出版社，2009年，第221頁。

作者簡介：張椿年，歷史學家，中國社會科學院榮譽學部委員。研究方向：西歐史。主要著作：《從信仰到理性——意大利人文主義研究》、《科學與神學——近代西方科學的產(chǎn)生》等。