第一篇：第五章 踐行社會(huì)公德維護(hù)公共秩序 (思修)

第五章 踐行社會(huì)公德維護(hù)公共秩序（教材第五章、第八章中的相關(guān)內(nèi)容）教學(xué)目的：

通過本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確公共秩序的基本內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)道德與法律是維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段，而社會(huì)公德與公共領(lǐng)域的法律規(guī)范則是建設(shè)和諧社會(huì)公共秩序最直接、最重要的社會(huì)規(guī)范。在領(lǐng)會(huì)本章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以期大學(xué)生在公共生活中知榮明恥，增強(qiáng)社會(huì)公德的責(zé)任感，了解行政法律知識(shí)，提高社會(huì)公德意識(shí)，自覺遵守社會(huì)公共領(lǐng)域法律規(guī)范，做和諧公共秩序的維護(hù)者。

一、基本概念:

公共生活、公共秩序、社會(huì)公德、公德意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)道德、行政法、行政法規(guī)、行政行為

二、基本理論：

1、遵守社會(huì)公德與維護(hù)公共秩序的關(guān)系

2、遵紀(jì)守法：公共道德與法律規(guī)范的統(tǒng)一

3、公共生活中的主要行政法律：《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》

三、基本問題：

1、當(dāng)代社會(huì)公共生活有序化與和諧社會(huì)建設(shè)

2、大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)

3、維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)公共秩序的法治建設(shè)

第二篇：遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序

遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序

第五章

遵守社會(huì)公德

維護(hù)公共秩序

第二節(jié)

公共生活中的道德規(guī)范

[音樂-字幕]

[00社會(huì)公德圖標(biāo)]

今天我們一起來學(xué)習(xí)第二節(jié)公共生活中的道德規(guī)范。

首先我們來探討公共生活的道德規(guī)范，也就是社會(huì)公德。說到社會(huì)公德，聯(lián)想起來的似乎都是一些生活小事。我們就說幾件真實(shí)小事，不知道同學(xué)們作何思考？

漫天大雪的獨(dú)行小路上，走過來抱著書籍去上課的老教授，另一邊走過來匆匆去聽課的學(xué)生，二者相遇抬頭踟躕的瞬間，同時(shí)止住了腳步，是老師跨步到旁邊的雪地里，給學(xué)生讓開了路，學(xué)生快速的走過去，沒有留下一點(diǎn)聲息。[1雪路圖]

一位老教師走進(jìn)課堂，開講之前，看著布滿字跡的黑板，放下書，轉(zhuǎn)身拿起板擦，一下一下把整塊黑板擦拭的潔凈如新，學(xué)生靜靜的等待著時(shí)間的流逝。

[2擦黑板]

一位臺(tái)商來海南投資，母子二人開發(fā)椰林系列產(chǎn)品，幾年下來，千頃椰林伴著十里海灘，蔚然成為游人的觀光勝地，事業(yè)大獲成功，成為創(chuàng)業(yè)名人。電視臺(tái)采訪他臨結(jié)束的時(shí)候，請他用一句話說說對事業(yè)的感想，他沉吟良久，講了一個(gè)老人怎樣感動(dòng)了他的一件事：在早晨跑步的時(shí)候，連續(xù)幾天看到一位老人在海灘椰子樹下?lián)焓暗厣系睦?，一次他停下腳步，詢問老人是哪個(gè)部門的職工，老人回答說我不是職工，是慕名前來旅游的游客。問他：為什么天天來拾地上的垃圾？老人說：多么漂亮的海灘呀，誰看到垃圾也該撿起來。一個(gè)毫不相識(shí)的老人，這樣無私維護(hù)景觀，熱愛自然，那高尚的公德境界深深感動(dòng)他無法忘懷，激勵(lì)了事業(yè)的發(fā)展。

[3椰林違法開礦] 1續(xù)

（四）保護(hù)環(huán)境

熱愛自然、保護(hù)環(huán)境，是對全人類生存發(fā)展利益的維護(hù)，也是對子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。中國地大物博，但是已經(jīng)知道資源有限，一些地方追求眼前利益和短期發(fā)展，不惜以犧牲環(huán)境為代價(jià)，造成空氣，水土和噪音為首的污染公害，限制了我國可持續(xù)發(fā)展的步伐，國家要投放巨大的財(cái)力物力來保持生態(tài)環(huán)境的平衡，保障廣大人民的健康生活。我們來看看我國的環(huán)境資源的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表 [圖表]。難道沙塵暴不是自然對破壞環(huán)境行為的報(bào)復(fù)么？難道人們可以去抱怨自然而不快去做保護(hù)環(huán)境的事情么？同理，難道一個(gè)大學(xué)生能夠奔赴可可西里，關(guān)注西部環(huán)境保護(hù)，而不能把自己的宿舍和桌椅公物打掃干凈、擦拭一新么？ [可可-宿舍圖] 作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，身體力行，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，帶頭宣傳和踐行環(huán)境道德要求。

[05-07圖]

環(huán)境保護(hù)部分?jǐn)?shù)據(jù)：（13億多人口）

淡水資源2.83萬億m3，人均淡水資源2200 m3，世界人均量 1/4。

廢氣年排放(2000年)年遞增5.1%；

廢水排放(2000年)373億噸,86%的城市河段受到污染；

生物植物物種15～20%處于瀕危狀態(tài)；

自然災(zāi)害損失(1949～1995年)年遞增3.1%。

（五）遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法是社會(huì)公德最基本的要求，是人的基本道德和法律素質(zhì)，公共生活得以順利進(jìn)行必須有規(guī)矩、有規(guī)范可循。遵紀(jì)守法是人們的共同要求，體現(xiàn)人們的共同利益。人人依照法紀(jì)規(guī)定行事，才會(huì)在秩序狀態(tài)下保障自己順利從事活動(dòng)的同時(shí)不妨礙他人的正?；顒?dòng)，公共生活就會(huì)穩(wěn)定和諧、健康發(fā)展。應(yīng)用紀(jì)律與法律來維護(hù)公共生活的正常秩序才能避免人們在公共生活中受到影響甚至破壞。目前，社會(huì)社會(huì)生活領(lǐng)域人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，違法亂紀(jì)現(xiàn)象也直接影響到學(xué)校這片凈土，校園中違反校紀(jì)甚至違法案件時(shí)有所聞。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解公共生活領(lǐng)域中的各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，牢固樹立法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守有關(guān)的紀(jì)律和法律。對于法律規(guī)范，我們還會(huì)在第三節(jié)進(jìn)行探討。

社會(huì)公德五點(diǎn)內(nèi)容相輔相成，互為基礎(chǔ)，共同構(gòu)成社會(huì)公德體系，成為現(xiàn)代文明公民最基本的素質(zhì)。希望同學(xué)們通過實(shí)踐磨練，陶冶情操，在公共生活中起表率，在個(gè)人獨(dú)處，無人在伴的時(shí)候仍然言行如一，那一定是你于細(xì)微處下了修養(yǎng)功夫，達(dá)到了“慎獨(dú)”那種人生境界。

三、社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成[字幕]

（一）、我國當(dāng)前社會(huì)公德的基本現(xiàn)狀

我們已經(jīng)懂得社會(huì)生活中的每一個(gè)成員都應(yīng)遵守社會(huì)公德最起碼的道德準(zhǔn)則，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，一方面社會(huì)公德的弘揚(yáng)、踐行、事跡催人向上，另一方面社會(huì)公德的缺失、陋習(xí)、齷鹺令人憂慮。

新中國建立以后，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我國人民繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，社會(huì)公德建設(shè)取得巨大成就。改革開放以后，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使公共生活領(lǐng)域日益擴(kuò)大，人與人，人與集體的交往更趨廣泛，交往方式層出不窮，形成一些新的社會(huì)公德規(guī)范。自新中國建立以后，社會(huì)公德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)開始創(chuàng)建至今蓬勃開展，培養(yǎng)教育了一代又一代建設(shè)者。20世紀(jì)50年代開展了“五愛”道德教育；[01毛澤東題詞]60年代掀起學(xué)雷鋒活動(dòng)；[02-03毛澤東題詞，雷鋒像] 80年代進(jìn)行“五講四美三熱愛”精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；90年代興起“講文明樹新風(fēng)”創(chuàng)建文明城市等活動(dòng)，“希望工程” [04-05圖]、“志愿者”、[06圖] “手拉手”、“春蕾計(jì)劃”、[07圖] “扶殘助

殘”、“送溫暖”、“百城萬店無假貨”、“保護(hù)母親河” [08圖] 活動(dòng)使人們親身體驗(yàn)，增強(qiáng)了踐行社會(huì)公德的自覺性。人們在公共場合的交往言談舉止更注重禮儀，熱愛自然，關(guān)愛生命，保護(hù)環(huán)境的公德意識(shí)不斷提高。

續(xù)

當(dāng)代大學(xué)生成為傳播和踐行社會(huì)公德的主力軍，以大學(xué)生為主體的青年志愿者 [09圖] 開展的捐獻(xiàn)骨髓 [10-11圖]、無償獻(xiàn)血、三下鄉(xiāng) [12圖]、環(huán)境保護(hù) [13圖] 等公益活動(dòng)已經(jīng)成為增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的有效形式。北京大學(xué)由十七位掃雪的學(xué)生發(fā)起成立的愛心社，以奉獻(xiàn)呼喚愛心為宗旨，倡導(dǎo)“從小事做起，從身邊做起，一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)愛心?！笔陙戆l(fā)展壯大到千人，在校內(nèi)外產(chǎn)生巨大影響力，為提高全社會(huì)的道德水準(zhǔn)無私奉獻(xiàn)，展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的良好形象。[14-17圖] 北京大學(xué) 《愛心社》倡導(dǎo)

[字幕]

“從小事做起，從身邊做起，一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn)愛心?！?/p>

但是，社會(huì)公德現(xiàn)狀也存在不盡如人意甚至令人憂慮的現(xiàn)象。社會(huì)上一些人缺乏社會(huì)公德，以隨地吐痰為首的亂扔垃圾、違犯交規(guī)、占道經(jīng)營、胡亂涂鴉、踐踏公物、污染環(huán)境等陋習(xí)隨處可見。一些人對社會(huì)丑惡現(xiàn)象聽之任之，“事不關(guān)己，高高掛起”；一些人說一套做一套，常常為圖一時(shí)方便或一己私利而違背社會(huì)公德。大學(xué)校園部分大學(xué)生的不良行為同樣反映出公德失范、素養(yǎng)勘憂的現(xiàn)狀。課桌文化、逃課作弊、不講衛(wèi)生、長明燈長流水、揮霍浪費(fèi)、剽竊成果、過度親戀遭到非議。一些學(xué)生我行我素，桀驁不遜，自視高雅，言行不一，公德失范，嚴(yán)重影響了人們對大學(xué)生的評價(jià)，損傷著大學(xué)生的群體形象。

（二）、在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范

高等學(xué)校是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要陣地和輻射源，大學(xué)生是社會(huì)整體文化素質(zhì)水平較高的青年群體，社會(huì)對大學(xué)生社會(huì)公德的修養(yǎng)和實(shí)踐水平有更高的期望與要求，同學(xué)們在公共生活中率先垂范，做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者有義不容辭的責(zé)任。

參與社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)，參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)，都是大學(xué)生了解社會(huì)，回報(bào)社會(huì)，拓展能力，實(shí)踐鍛煉的渠道和方式，必將提升自身、帶動(dòng)他人、影響社會(huì)、加快成長。踐行社會(huì)公德規(guī)范要注重公共生活行為的細(xì)微末節(jié)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，集腋成裘，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，就是這個(gè)道理。比如尊敬師長、扶老攜幼、乘車讓座、隨手關(guān)燈等行為都會(huì)提高自己社會(huì)公德的境界。當(dāng)然，講社會(huì)公德也要有為人處世的原則，不能追逐功利，講究義氣，比如，同樣是助人為樂，替人代考當(dāng)“槍手”

，就不是助人為樂，要分別該助不該助，什么叫助，什么叫樂，什么是真誠相助和美的行為。[3槍手] 再比如，一些學(xué)生在課堂上讀懂知曉了許多道理和規(guī)律，考試分?jǐn)?shù)也不低，可是這并不代表自己要那樣去做。所以，坐而論道，不若行動(dòng)起來有收獲。只有從小事做起，真正作到知行統(tǒng)一，那么你一定是一個(gè)受人尊敬的社會(huì)公德踐行者。

[可可圖-宿舍]

四、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

近年來，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑起一種全新的信息平臺(tái)，人們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)作為交流工具，形成一種工作、學(xué)習(xí)和的新型生活方式。網(wǎng)絡(luò)生活也成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要內(nèi)容，包括信息采集、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、BBS論壇、網(wǎng)上交友等。

[01圖]

網(wǎng)絡(luò)具有方便快捷、信息量大、覆蓋面廣的優(yōu)勢，然而，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，它既可極大地促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會(huì)公德、妨礙社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在著不少突出的問題，如：網(wǎng)絡(luò)不良信息泛濫，嚴(yán)重危害青少年的身心健康；隨意侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)；電子商務(wù)欺詐與失信現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；黑客和病毒散播攻擊網(wǎng)絡(luò)等等。這些網(wǎng)絡(luò)違法乃至犯罪問題已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生極大危害，直接影響到一些大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，個(gè)別大學(xué)生甚至因此誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展不僅需要高科技作條件，而且離不開道德規(guī)范作為其發(fā)展支撐力量。

網(wǎng)絡(luò)生活中的道德規(guī)范，是人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要而共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會(huì)公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，堅(jiān)持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律。我們來聊聊天好嗎？

[字幕] 香水百合：你好！:-)

普通微笑 神聊大俠：:-{}，MM好！

香水百合：:-)“，GG有禮物給我嗎？

神聊大俠： @〉〉---〉---請收下這朵漂亮的玫瑰花吧。香水百合：:-o 好漂亮。:-D，XX(謝謝)。神聊大俠：:-D 非常高興的張嘴大笑。

香水百合女：...~.~...女生高興地笑時(shí)，甩著辮子的樣子。

網(wǎng)絡(luò)的人際交往空間雖非現(xiàn)實(shí)，但是具有現(xiàn)實(shí)生活的模擬感覺狀態(tài)，可以虛擬感覺，人們可以模擬現(xiàn)實(shí)也可以虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)，以匿名的方式重新進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)生活。有了網(wǎng)絡(luò)和沒有網(wǎng)絡(luò)，生活的感覺差別會(huì)很多，你可以發(fā)現(xiàn)驚喜神奇，也會(huì)手足失措，一時(shí)找不到應(yīng)對這些變化的心理準(zhǔn)備，單純被五光十色的信息吸引，也會(huì)沉迷其中。我們從很多網(wǎng)迷和失足者的教訓(xùn)中，可

以了解他們在網(wǎng)絡(luò)生活和實(shí)際生活之間曾經(jīng)的迷茫，以及道德倫理觀念的巨大沖突。所以，探討網(wǎng)絡(luò)生活中的道德規(guī)范，加強(qiáng)自律就更加重要。我們想從如下四個(gè)方面來分析道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)生活中的需要：

[字幕]

一要正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。學(xué)會(huì)利用豐富的信息共享平臺(tái)，便利地瀏覽信息、查詢資料、下載數(shù)據(jù)、獲取知識(shí)。對虛假、低級(jí)、庸俗甚至反動(dòng)、淫穢的內(nèi)容，要提高鑒別善惡美丑的能力，做到不涉足不良網(wǎng)站，不瀏覽不良的內(nèi)容。

二要健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)是新的人際交往媒介載體和工具。收發(fā)郵件、互動(dòng)聊天、視頻會(huì)議、網(wǎng)上留言、網(wǎng)絡(luò)交往要做到是非分明，不侮辱、誹謗他人，更不能參與網(wǎng)絡(luò)色情游戲、賭博等活動(dòng)。開展健康有益的交往活動(dòng)，樹立自我保護(hù)意識(shí)，不要輕易相信、約會(huì)網(wǎng)友，避免受騙上當(dāng)。中國大學(xué)生論壇網(wǎng)開通網(wǎng)絡(luò)救助，傳播愛心手拉手信息就是健康有益的網(wǎng)絡(luò)行為。

[33天仙qq群圖]

三要自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。長時(shí)間沉迷網(wǎng)絡(luò)對人的身心健康有極大損害。一些同學(xué)上網(wǎng)成癮，沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔，進(jìn)而導(dǎo)致荒廢學(xué)業(yè)、甚至放棄學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。值得警惕的是，沉迷網(wǎng)絡(luò)聊天游戲已成為青少年刑事犯罪率升高的重要原因。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學(xué)會(huì)理性對待網(wǎng)絡(luò)。

[35圖]

四要養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和匿名隱蔽特點(diǎn)，不易發(fā)揮社會(huì)輿論的監(jiān)督作用，道德規(guī)范所具有的外在約束效用明顯降低，使個(gè)人的道德自律成了維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。因此，在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在沒有外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，更要自覺做到自律”不逾矩"。

[36圖]

同學(xué)們，我們一起學(xué)習(xí)了公共生活中的道德規(guī)范，這些社會(huì)公德規(guī)范通過自己的實(shí)踐最終將內(nèi)化為個(gè)人品質(zhì)。一個(gè)有良好道德品質(zhì)的人，加上自己的勤奮學(xué)習(xí)，就會(huì)成長為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

這是樂曲《出水蓮》，送給同學(xué)們欣賞共勉。

[結(jié)束：出水蓮-樂曲]

[1秒后聯(lián)圖]

[出水蓮-榮辱觀-長城圖]

[圖片] 1

同學(xué)們，我們一起學(xué)習(xí)了公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范，道德內(nèi)化為品質(zhì)，法律外化為行為，相信你們在校園和將來美好的生活里可以做學(xué)法的表率、守法的典范、護(hù)法的先鋒，貴誠信、知榮辱，成為有高尚品德、法律素質(zhì)和真才實(shí)學(xué)的大學(xué)生。

這是樂曲《出水蓮》，送給同學(xué)欣賞共勉。

第三篇：第五章__遵守社會(huì)公德_維護(hù)公共秩序

第五章 遵守社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序

一、單項(xiàng)選擇題：

1.人們在社會(huì)生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡單，最起碼的公共生活準(zhǔn)則是（）

A．社會(huì)公德 B.職業(yè)道德 C.家庭道德 D.生活道德

難易程度： 易 答案 A

2.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們活動(dòng)的場所不斷擴(kuò)展，從傳統(tǒng)的公交車、影劇院、圖書館、公園、集體宿舍等，到新型的證券交易所、人才市場，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使人們的公共生活進(jìn)一步擴(kuò)展到虛擬世界。人們在足不出戶的情況下，可以通過電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)在通訊工具介入社會(huì)公共生活，這體現(xiàn)著社會(huì)公共生活具有（）A.活動(dòng)范圍的廣泛性 B.交往對象的復(fù)雜性 C.活動(dòng)時(shí)間的長久性 D.活動(dòng)方式的多樣性 難易程度： 中 答案 A

3.在很長的歷史時(shí)期內(nèi)，人們往往是在“熟人社會(huì)”中活動(dòng)，交往圈子很?。划?dāng)今社會(huì)的公共生活領(lǐng)域，則更像一個(gè)“陌生人社會(huì)”?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會(huì)分工的日益細(xì)化，使人們更多地在陌生的公共環(huán)境中與陌生人打交道，這體現(xiàn)著公共生活具有（）A.活動(dòng)范圍的廣泛性 B.交往對象的復(fù)雜性 C.活動(dòng)時(shí)間的長久性 D.活動(dòng)方式的多樣性 難易程度： 中 答案 B

4.下列網(wǎng)絡(luò)行為不符合社會(huì)公德規(guī)范的是（）A.通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽新聞 B.沉迷網(wǎng)絡(luò)色情游戲

C.下載網(wǎng)絡(luò)游戲 D.收發(fā)電子郵件

難易程度： 易 答案 B

5.在一個(gè)社會(huì)中，社會(huì)成員無論具有何種身份、職業(yè)和地位，都必須在公共生活中遵守社會(huì)公德，這句話說明公德具有（）A.繼承性 B.基礎(chǔ)性 C.廣泛性 D.簡明性

難易程度： 易 答案 C

6.公共秩序是由一定的規(guī)則體系維系的人們公共生活的一種有序狀態(tài)。隨著時(shí)代和科技的發(fā)展，公共秩序也有了新的領(lǐng)域，下面最能體現(xiàn)其時(shí)代特征的是（）A.工作秩序 B.教學(xué)秩序 C.交通秩序 D.網(wǎng)絡(luò)秩序

難易程度： 易 答案 D

7.社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括（）。

A文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法 B明禮誠信、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法 C文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、敬業(yè)奉獻(xiàn)、遵紀(jì)守法 D文明禮貌、團(tuán)結(jié)互助、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法 難易程度： 難 答案 A

8.()是社會(huì)生活中最普遍、最基本的公眾性生活。A.集體生活 B.公共生活 C.個(gè)人生活 D.交際生活

難易程度： 中 答案 B 2

9.機(jī)動(dòng)車行經(jīng)設(shè)有交通信號(hào)的道路上，遇行人橫過道路，應(yīng)當(dāng)避讓，這充分體現(xiàn)了我國《道路交通安全法》基本原則中的()A.文明禮讓原則 B．以人為本、與民方便原則 C.保障行人權(quán)益原則 D．自覺遵守交通規(guī)則原則 難易程度： 中 答案 B

10.人們根據(jù)法律來合理安排自己的行為，以便用最小的代價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)取得最有效的結(jié)果，這體現(xiàn)法的（）A.指引作用 B.評價(jià)作用 C.預(yù)測作用 D.教育作用

難易程度： 難 答案 C

11.下列不屬于《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有（）A.警告 B.行政拘留 C.拘役 D.吊銷許可證

難易程度： 易 答案 C 12.關(guān)于行政拘留，下列說法錯(cuò)誤的是（）A.屬于行政責(zé)任的承擔(dān)方式 B.合并執(zhí)行最長不超過30日

C.行政拘留處罰權(quán)只能由公安機(jī)關(guān)行使 D.由縣級(jí)以上公安局長作出決定 難易程度： 易 答案 B

13.下列關(guān)于《集會(huì)游行示威法》的說法錯(cuò)誤的是（）

A.集會(huì)、游行、示威的主管機(jī)關(guān)是集會(huì)、游行、示威舉行地的市、縣公安局、城市公安分局；游行、示威路線經(jīng)過兩個(gè)以上區(qū)、縣的，主管機(jī)關(guān)為所經(jīng)過區(qū)、縣的公安機(jī)關(guān)的共同上一級(jí)公安機(jī)關(guān)

B.舉行集會(huì)、游行、示威，必須有負(fù)責(zé)人

C.負(fù)責(zé)人必須在舉行日期的5日前向主管機(jī)關(guān)遞交書面申請

D.公民可以在其居住地以外的城市發(fā)動(dòng)、組織、參加當(dāng)?shù)毓竦募瘯?huì)、游行、示威

難易程度： 難 答案 D

14.下列不是我國《環(huán)境保護(hù)法》的基本原則的是（）A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展原則 B.預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則 C.誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護(hù)原則 D.公益企業(yè)特殊照顧原則 難易程度： 易 答案 D

15.甲因打架斗毆應(yīng)被行政拘留。下列選項(xiàng)中，有權(quán)對甲進(jìn)行行政拘留的是（）

A.公安機(jī)關(guān) B.人民法院 C.人民檢察院 D.公安派出所

難易程度： 易 答案 A

16.在不同種類的處罰中，屬于治安管理處罰的是（）A.管制 B.罰款 C.拘役 D.沒收非法所得

難易程度： 中 答案 B

17.乘坐車船飛機(jī)的人應(yīng)當(dāng)做“文明乘客”，到影劇院看電影看演出的人應(yīng)當(dāng)做“文明觀眾”，在圖書館讀書讀報(bào)的人應(yīng)當(dāng)做“文明讀者”。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生恬中人們應(yīng)當(dāng)遵守()A.行政法規(guī) B．職業(yè)道德 C.家庭美德

D．社會(huì)公穗

難易程度： 易 答案 D 18．()是社會(huì)公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。A.助人為樂 B.保護(hù)環(huán)境 C.愛護(hù)公物 D.遵紀(jì)守法

難易程度： 易 答案 D

19．()是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。A.個(gè)人品德 B．社會(huì)公德 C.職業(yè)道德 D．家庭美德

難易程度： 中 答案 B

20.下列論述錯(cuò)誤的是()A.人類社會(huì)的公共生活是逐步形成和發(fā)展起來的

B.在血緣群體內(nèi)部，私人生活與公共生活在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)是同一的 C.農(nóng)業(yè)文明的促進(jìn)，使人類交往由偶然交往進(jìn)入普遍交往階段 D.私有制階段的產(chǎn)生打破了血緣為紐帶的交往狀況 難易程度： 中 答案 C

21.下列（）不屬于公共生活領(lǐng)域。A.網(wǎng)絡(luò)

B.商場

C.廣場

D.小明家

難易程度： 易 答案 D

22.公共生活屬于“（）社會(huì)”。A.熟人

B.陌生人

C.外國人

D.無職業(yè)者

難易程度： 易 答案 B

23.維護(hù)公共程序的基本手段是（）。A.法律 B.道德

C.風(fēng)俗

D.法律、道德

難易程度： 易 答案 D

24.社會(huì)公德涵蓋了（）之間的關(guān)系。A.人與人

B.人與社會(huì)

C.人與自然

D.人與人、人與社會(huì)、人與自然 難易程度： 易 答案 D

25.下列哪項(xiàng)不屬于治安管理處罰（）A.警告

B.罰款

C.拘留 D.逮捕

難易程度： 易 答案 D

26.集會(huì)、游行、示威時(shí)，由（）維持交通程序和社會(huì)程序。A.人民警察 B.治安聯(lián)防員

C.集會(huì)、游行、示威者

D.經(jīng)過的單位

難易程度： 易 答案 A

27.在人際交往中，要獲得和發(fā)展友誼，起碼要做到（）A.等價(jià)交換，人情交易

B.心胸狹窄，毫發(fā)必爭

C.恬退隱忍，明哲保身

D.嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎擇友 難易程度： 中 答案 D

28.一行人在過路口時(shí)迎面遇到紅燈，看到近處沒有車輛便徑直通過。他這樣做是()

A.節(jié)省時(shí)間之舉

B.聰明靈活之舉

C.可供學(xué)習(xí)之舉

D.不遵守交通規(guī)則，違反社會(huì)公德 難易程度： 易 答案 D

29.在社會(huì)公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛，互相關(guān)心，互相幫助，扶危濟(jì)困，助人為樂。這是我國現(xiàn)代社會(huì)提倡的（）A.社會(huì)公德的要求之一

B.家庭美德的要求之一

C.職業(yè)道德的要求之一

D.環(huán)境道德的要求之一

難易程度： 易 答案 A

30.每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該愛護(hù)公共財(cái)物，如對公園里的花木草地、街道兩旁的電話，郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標(biāo)等加以保護(hù)，不損壞、不濫用、不浪費(fèi)、不私占。這是屬于（）A.職業(yè)道德的基本要求

B.社會(huì)公德的基本要求

C.家庭道德的基本要求

D.環(huán)境保護(hù)的基本要求

難易程度： 中 答案 B

31.下列不屬于公共生活的特點(diǎn)的是()A.活動(dòng)范圍的廣泛性 B.對他人與社會(huì)的影響較弱 C.交往對象的復(fù)雜性 D.活動(dòng)方式的多樣性

難易程度： 易 答案 B

32.下列不屬于公共生活活動(dòng)范圍的是()A.集體宿舍 B.私人住宅 C.公交車 D.互聯(lián)網(wǎng)

難易程度： 易 答案 B

33.下列不屬于社會(huì)公共生活活動(dòng)方式的是()A.人們在體育館健身 B.人們在商場購物 C.人們在互聯(lián)網(wǎng)沖浪 D.人們在家接聽電話

難易程度： 易 答案 D

34.下列說法正確的是()A.公共生活領(lǐng)域越擴(kuò)大，對公共生活秩序的要求越低

B.在當(dāng)代社會(huì)，維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的意義愈加突出 C.當(dāng)今，生產(chǎn)活動(dòng)與日常生活出現(xiàn)了分離現(xiàn)象 D.公共生活秩序?qū)ι鐣?huì)生產(chǎn)活動(dòng)的影響只是間接的 難易程度： 中 答案 B

35.下列為社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要前提的是()A.安定有序 B.充滿活力

C.人與自然和諧相處

D.不同社會(huì)利益群體各顯其能，各得其所 難易程度： 易 答案 A

36.保護(hù)環(huán)境是社會(huì)公德的重要內(nèi)容之一。保護(hù)環(huán)境主要是指()A.自然環(huán)境，文化環(huán)境 B.自然環(huán)境，人文環(huán)境 C.人文環(huán)境，生態(tài)環(huán)境

D.文化環(huán)境，生態(tài)環(huán)境

難易程度： 難 答案 B

37.道德是分領(lǐng)域和層次的，社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次是()A.職業(yè)道德 B.誠信道德

C.文化素養(yǎng) D.社會(huì)公德

難易程度： 易 答案 D

38.社會(huì)公德是指()A.社會(huì)交往中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則 B.公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則

C.社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則

D.從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則

難易程度： 難 答案 C

39.社會(huì)公德涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系。在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為()A.舉止文明，尊重他人 B.愛護(hù)公物，維護(hù)公共秩序 C.熱愛自然，保護(hù)環(huán)境 D.誠實(shí)守信，樂于助人

難易程度： 難 答案 B

40.法律最首要的作用是()A.評價(jià)作用 B.教育作用 C.強(qiáng)制作用 D.指引作用

難易程度： 中 答案 D

41.法律的教育作用實(shí)現(xiàn)主要方式不包括()9 A.法律作出規(guī)定，人們學(xué)習(xí)和了解 B.法律制裁各種違法犯罪，教育社會(huì)成員

C.法律對各種先進(jìn)人物，模范行為的嘉獎(jiǎng)與鼓勵(lì)為人們樹立楷模 D.大力發(fā)行法律讀本進(jìn)行普法活動(dòng) 難易程度： 難 答案 D

42.法律評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是()A.道德與不道德 B.合法與不合法 C.對社會(huì)的利弊 D.是否侵犯他人利益

難易程度： 易 答案 B

43.以下不屬于《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類的是()A.警告 B.沒收

C.罰款 D.行政拘留

難易程度： 中 答案 B

44.依照《集會(huì)，游行，示威法》，需要申請的集會(huì)，游行，示威，其負(fù)責(zé)人必須在舉行日期前的()日前向主管機(jī)關(guān)遞交書面申請。A.3 B.5 C.10 D.15 難易程度： 中 答案 B

45.不屬于《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的基本原則的是()A.促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展和加強(qiáng)監(jiān)管相結(jié)合的原則 B.信息自由與社會(huì)公共利益有機(jī)結(jié)合的原則 C.預(yù)防教育與嚴(yán)厲查處相結(jié)合的原則

D.與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)，與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則 難易程度： 中 答案 C 10

46.下列各項(xiàng)中，屬于調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系行為準(zhǔn)則的是()A.遵紀(jì)守法 B.文明禮貌

C.語言文明 D.行為禮貌

難易程度： 易 答案 B

47.當(dāng)今時(shí)代社會(huì)公德重要內(nèi)容的是()A.文明禮貌，保護(hù)環(huán)境 B.熱愛自然，保護(hù)環(huán)境

C.熱愛自然，愛護(hù)公物 D.熱愛自然，文明禮貌

難易程度： 中 答案 B

48.網(wǎng)絡(luò)交往要做到()A.誠實(shí)無欺，不說假話 B.不亂說臟話，不侮辱他人 C.不侮辱他人，不誹謗他人 D.不瀏覽不良內(nèi)容

難易程度： 中 答案 C

49.不屬于社會(huì)公德良好載體的有（）A.希望工程 B.掃除封建迷信活動(dòng)

C.春蕾計(jì)劃 D.扶殘助殘

難易程度： 易 答案 B

50．公共生活從（）就開始了。A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì)

難易程度： 易 答案 A

51.下列不屬于公德缺失的是（）。A.過馬路闖紅燈 B.排隊(duì)加塞 C.夫妻在家打架 D.不愛護(hù)公物

難易程度： 易 答案 C

52.治安管理處罰的罰款最多不得超過（）。A.5000元 B.3000 元 C.200 元 D.1000 元

難易程度： 易 答案 A

53.（）是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件。

A.安定有序 B.民主法治 C.公平正義 D.人與自然和諧

難易程度： 中 答案 A

54.我國高校通常有這種現(xiàn)象，大學(xué)生宿舍樓前3個(gè)連在一起的垃圾桶，一般最遠(yuǎn)的都是空的，靠近門的一定滿得流出來。你認(rèn)為下列哪種說法是正確的（）A.這只是個(gè)別現(xiàn)象，不能說明什么問題 B.中國當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)總體上極低 C.社會(huì)對大學(xué)生公德意識(shí)期望值太高

D.中國當(dāng)代大學(xué)生總體上社會(huì)公德狀況總體上是好的，但社會(huì)公德意識(shí)有待提高

難易程度： 中 答案 D 55.在調(diào)節(jié)人們的公共生活行為中，有關(guān)法律與道德的關(guān)系，表述不正確的是()12 A.法律與道德所追求的目標(biāo)是一致的 B.法律是道德的底線 C.法律是道德的補(bǔ)充 D.法律與道德相輔相成 難易程度： 中 答案 C

56.精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程是（）A.職業(yè)道德建設(shè) B.婚姻家庭美德建設(shè) C.社會(huì)公德建設(shè) D.個(gè)人思想品德建設(shè) 難易程度： 易 答案 C

57.由公安機(jī)關(guān)交通管理部門吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證，且終生不得重新取得機(jī)動(dòng)車駕駛證的情形是（）

A.醉酒后駕駛營運(yùn)機(jī)動(dòng)車的； B.駕駛報(bào)廢的機(jī)動(dòng)車上道路行駛的；

C.因違法發(fā)生重大交通事故，構(gòu)成犯罪，被依法追究刑事責(zé)任的； D.違反道路交通安全法律、法規(guī)的規(guī)定，發(fā)生重大交通事故后逃逸，構(gòu)成犯罪的

難易程度： 難 答案 D

58.對道路交通安全違法行為的處罰種類不包括（）A.警告 B.罰金

C.暫扣或者吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證 D.拘留

難易程度： 中 答案 B

59.機(jī)動(dòng)車與行人之間發(fā)生交通事故，機(jī)動(dòng)車一方不承擔(dān)責(zé)任的條件是（）

A.有證據(jù)證明行人有過錯(cuò)；

B.有證據(jù)證明行人違反道路交通安全法律、法規(guī)

C.有證據(jù)證明交通事故的損失是由非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)?、行人故意造成? D.有證據(jù)證明機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)艘呀?jīng)采取必要處臵措施的

難易程度： 難 答案 C

60.公安機(jī)關(guān)辦理治安案件的期限，除案情重大、復(fù)雜的，經(jīng)上一級(jí)公安機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，可以延長30日外，自受理之日起不得超過（）A.15日 B.30日 C.45日 D.60日

難易程度： 中 答案 B 61.因擾亂體育比賽秩序被處以拘留處罰的，可以同時(shí)責(zé)令其在一定期限內(nèi)不得進(jìn)入體育場館觀看同類比賽。該期限為（）A.六個(gè)月 B.一年 C.十八個(gè)月 D.兩年

難易程度： 中 答案 B

62.下列人員違反治安管理的，可以從輕、減輕或者不予處罰。（）A.不滿十四周歲的

B.精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為時(shí) C.盲人或者又聾又啞的 D.醉酒的

難易程度： 中 答案 C

63.在當(dāng)代社會(huì)，調(diào)整個(gè)人行為的公共生活規(guī)則很多，但最權(quán)威的規(guī)則是（）A.法律 B.社會(huì)公德 C.風(fēng)俗習(xí)慣 D.個(gè)人品德

難易程度： 易 答案 A

64.舉行游行、示威路線經(jīng)過兩個(gè)以上區(qū)、縣的，主管機(jī)關(guān)為（）。A.出發(fā)地的區(qū)、縣人民政府

B.所經(jīng)過區(qū)、縣的人民政府的共同上一級(jí)人民政府

C.出發(fā)地的區(qū)、縣公安機(jī)關(guān)

D.所經(jīng)過區(qū)、縣的公安機(jī)關(guān)的共同上一級(jí)公安機(jī)關(guān) 難易程度： 難 答案 D

65.《中華人民共和國治安管理處罰法》自（）開始施行。A.2000年1月1日 B.2006年1月1日 C.2005年8月28日 D.2006年3月1日

難易程度： 中 答案 D

66．《中華人民共和國道路交通安全法》自（）開始實(shí)施。A.2003年10月28日 B.2004年5月1日 C.2006年7月1日 D.2006年10月1日

難易程度： 中 答案 B

67．違反《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》情節(jié)嚴(yán)重的可追究（）。A.刑事責(zé)任 B.民事責(zé)任 C.行政責(zé)任 D.經(jīng)濟(jì)責(zé)任

難易程度： 中 答案 A

68．公民在行使集會(huì)、游行、示威權(quán)利的時(shí)候，必須遵守憲法和法律，不得反對憲法所確定的基本原則，不得損害國家、社會(huì)、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。這一規(guī)定體現(xiàn)了（）。A.政府依法保障原則 B.和平進(jìn)行原則 C.權(quán)利義務(wù)一致原則 D.憲法權(quán)利至上原則

難易程度： 中 答案 C

69．（）是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。A.助人為樂 B.文明禮貌

C.愛護(hù)公物 D.遵紀(jì)守法

難易程度： 中 答案 B

70．公共生活中的道德和（）所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護(hù)公共生活中的秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。A．紀(jì)律

B．政策

C．法律

D．守則

難易程度： 中 答案 C

二、多項(xiàng)選擇題：

1.社會(huì)生活基本上可以分為()A.公共生活 B.職業(yè)生活 C.婚姻家庭生活 D.網(wǎng)絡(luò)虛擬世界生活

難易程度： 中 答案 ABC

2.當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征主要表現(xiàn)在()A.活動(dòng)范圍的廣泛性 B.交往對象的復(fù)雜性 C.活動(dòng)時(shí)間的長久性 D.活動(dòng)方式的多樣性

難易程度： 中 答案 ABD

3.維護(hù)公共秩序的基本手段是()A.道德 B.法律

C.輿論 D.政策

難易程度： 易 答案 AB

4.下列關(guān)于維護(hù)公共秩序的道德與法律手段的說法正確的是()A.公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是不一致的 B.道德和法律發(fā)揮作用的方式大體相同

C.法律中包含有道德，道德規(guī)范中也具有法律內(nèi)容

D.法律發(fā)揮作用的范圍是有限的，道德發(fā)揮作用的領(lǐng)域更加廣泛 難易程度： 中 答案 CD

5.網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，是人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。要在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)自身的道德自律，應(yīng)當(dāng)做到()A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具 B.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往 C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò) D.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神

難易程度： 中 答案 ABCD

6.公共生活是相對于私人生活而言的，并且超越了私人生活，具有鮮明的()A．封閉性 B．開放性 C.透明性 D．間接性

難易程度： 易 答案 BC

7.法的教育作用和實(shí)現(xiàn)方式主要有（）

A.法律做出規(guī)定，通過人們對法律的了解和學(xué)習(xí)，發(fā)揮教育作用

B.法律通過對各種違法犯罪行為的制裁，使違法犯罪者和一般社會(huì)成員收到教育

C.法律通過對各種先進(jìn)人物、模范行為的嘉獎(jiǎng)與鼓勵(lì)，為人們樹立良好的法律上的行為楷模

D.法律通過其規(guī)定，告知人們某種行為所具有的為法律所肯定或否定的性質(zhì)以及它所導(dǎo)致的法律后果，使人們可以預(yù)先估計(jì)到自己行為的后果，以及他人的行為趨向與后果

難易程度： 難 答案 ABC

8.下列關(guān)于法的規(guī)范作用，表述正確的是（）

A.從強(qiáng)制作用的角度看，法律對于義務(wù)者來說是一種強(qiáng)制約束，對于權(quán)利者來說則是一種強(qiáng)制保障

B.法的教育作用在法的作用中是普遍存在的，也可以通過多個(gè)方面和多種形式得以實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)

C.法的指引作用主要是通過授權(quán)性規(guī)范和禁止性規(guī)范實(shí)現(xiàn)的 D.法的強(qiáng)制作用是法的其他作用的保障

難易程度： 難 答案 ABD

9.下列關(guān)于法的指引作用，說法正確的是()A.“特赦決定由全國人大常委會(huì)決定，并授權(quán)國家主席頒布”，該規(guī)定屬于授權(quán)性規(guī)定

B.《會(huì)計(jì)法》第3條規(guī)定：“各單位必須依法設(shè)計(jì)會(huì)計(jì)賬簿，并保證其真實(shí)、完整”，該法律規(guī)范屬于義務(wù)性規(guī)范

C.根據(jù)法官法的規(guī)定，從事審判工作，必須取得法律職業(yè)資格證書，該法律規(guī)范屬于義務(wù)性規(guī)范

D.《會(huì)計(jì)法》第22條規(guī)定：“在民族自治地方，會(huì)計(jì)記錄可以同時(shí)使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N民族文字”，屬于義務(wù)性規(guī)范

難易程度： 難 答案 BC

10.下列關(guān)于《治安管理處罰法》的說法正確的是()A.《治安管理處罰法》屬于刑法類法律 B.《治安管理處罰法》由全國人大常委會(huì)制定

C.《治安管理處罰法》的立法目的是維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)

D.《治安管理處罰法》是加強(qiáng)新形勢下的社會(huì)治安管理、維護(hù)公共生活秩序、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要法律保障

難易程度： 難 答案 BCD 18

11.根據(jù)《治安管理處罰法》的規(guī)定，違反治安管理的行為包括（）A.擾亂公共秩序 B.妨害公共安全

C.侵犯人生權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利 D.妨害社會(huì)管理

難易程度： 易 答案 ABCD

12.《治安管理處罰法》規(guī)定的治安管理處罰種類有（）A.警告 B.罰金 C.管制 D.吊銷許可證

難易程度： 易 答案 AD

13.《治安管理處罰法》規(guī)定了被處罰人的救濟(jì)程序，下列說法正確的是（）A.被處罰人對治安管理處罰決定不服的，可以依法申請行政復(fù)議。B.被處罰人對治安管理處罰決定不服的，可以依法提起行政訴訟。C.被處罰人不服從行政拘留處罰決定，申請行政復(fù)議或提起行政訴訟的，可以向公安機(jī)關(guān)提出暫緩執(zhí)行的申請，在提供擔(dān)保的情況下，應(yīng)當(dāng)暫緩執(zhí)行。D.公安機(jī)關(guān)及其人民警察辦理治安案件，不嚴(yán)格執(zhí)法或者有違法行為的，任何單位和個(gè)人都有權(quán)向公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院、行政監(jiān)察機(jī)關(guān)檢舉和控告。

難易程度： 難 答案 ABD

14.《集會(huì)游行示威法》的基本原則是（）A.游行自由原則 B.政府依法保障原則 C.權(quán)利義務(wù)一致原則 D.和平進(jìn)行原則

難易程度： 中 答案 BCD

15.下列情形不予許可申請舉行的集會(huì)、游行、示威的有（）A.反對憲法所確定的基本原則的

B.危害國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的 C.煽動(dòng)民族分裂的 D.反對政府某項(xiàng)決策的

難易程度： 中 答案 ABC

16.《環(huán)境保護(hù)法》的基本制度有（）A.“三同時(shí)”制度 B.排污申報(bào)登記制度 C.限期治理制度 D.許可證制度

難易程度： 中 答案 ABCD

17.下列符合《道路交通安全法》在交通事故處理上的規(guī)定的有（）A.機(jī)動(dòng)車發(fā)生交通事故造成人身傷亡、財(cái)產(chǎn)損失的，由保險(xiǎn)公司在機(jī)動(dòng)車第三者責(zé)任強(qiáng)制保險(xiǎn)責(zé)任限額范圍內(nèi)予以賠償

B.超過責(zé)任限額的部分，按照下列方式承擔(dān)賠償責(zé)任：機(jī)動(dòng)車之間發(fā)生交通事故，由有過錯(cuò)的一方承擔(dān)責(zé)任；雙方都有過錯(cuò)的，按照各自過錯(cuò)的比例分擔(dān)責(zé)任

C.有證據(jù)證明非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)恕⑿腥诉`反交通安全法律、法規(guī)，機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)艘呀?jīng)采取必要處臵措施的，機(jī)動(dòng)車免責(zé)

D.機(jī)動(dòng)車與非機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)?、行人之間發(fā)生交通事故的，由機(jī)動(dòng)車一方承擔(dān)責(zé)任

難易程度： 難 答案 ABC

18.《道路交通安全法》對以下哪些嚴(yán)重的交通違法行為規(guī)定了拘留的處罰（）

A.對醉酒后駕駛機(jī)動(dòng)車或營運(yùn)機(jī)動(dòng)車的 B.造成交通事故后逃逸，尚不構(gòu)成犯罪的

C.對未取得機(jī)動(dòng)車駕駛證、機(jī)動(dòng)車駕駛證被吊銷或者被暫扣期間駕駛機(jī)動(dòng)車的

D.違反交通管制的規(guī)定強(qiáng)行通過，不聽勸阻的

難易程度： 中 答案 ABCD

19．下列關(guān)于《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的說法正確的有（）

A.《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》是國務(wù)院制定的行政法規(guī) B．確立了促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與加強(qiáng)監(jiān)管相結(jié)合的原則 C．確立了信息自由與社會(huì)公共利益有機(jī)結(jié)合的原則

D．確立了與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)、與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則 難易程度： 中 答案 BCD

20．社會(huì)公德的基本特征主要表現(xiàn)為()A．繼承性 B．基礎(chǔ)性 C.廣泛性 D．簡明性

難易程度： 易 答案 ABCD 21.在當(dāng)代社會(huì)，維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義包括()A.有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件 B．有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提 C.有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證 D．有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志，難易程度： 易 答案 ABCD

22．在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為()A.愛護(hù)公物 B．維護(hù)公共秩序 C.舉止文明 D.尊重他人

難易程度： 易 答案 CD

23．在人與社會(huì)之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為()A.愛護(hù)公物 B．維護(hù)公共秩序 C.熱愛自然 D．尊重他人

難易程度： 易 答案 AB

24．在人與自然之間關(guān)系的層面上，社會(huì)公德主要體現(xiàn)為()21 A.熱愛自然 B．愛護(hù)公物 C.尊重他人 D．保護(hù)環(huán)境

難易程度： 易 答案 AD

25.公共生活中的法律規(guī)范具有指引作用，這種指引作用主要通過一些規(guī)范形式來實(shí)現(xiàn)，這些規(guī)范形式主要是()A.授權(quán)性規(guī)范 B.禁止性規(guī)范 C.預(yù)測性規(guī)范 D.義務(wù)性規(guī)范

難易程度： 中 答案 ABD

26．下列選項(xiàng)屬于法律的規(guī)范作用的是()A.指引作用 B．預(yù)測作用 C.評價(jià)作用 D.教育作用

難易程度： 易 答案 ABCD

27．倡導(dǎo)和普及文明禮貌，是形成新型人際關(guān)系的迫切需要，新型人際關(guān)系的主要內(nèi)容有()A.男女平等 B．尊老愛幼 C.扶貧濟(jì)困 D．禮讓寬容

難易程度： 易 答案 ABCD

28.大學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)的實(shí)踐活動(dòng)的具體方式有（）A.參加志愿者服務(wù) B.做家務(wù) C.環(huán)境保護(hù) D.三下鄉(xiāng)

難易程度： 中 答案 ACD

29.大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律的基本要求是（）A.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往 B.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具 C.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神 D.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)

難易程度： 易 答案 ABCD

30．社會(huì)公德涵蓋的關(guān)系是（）。A.人與人 B.人與社會(huì) C.人與自然 D.人與精神

難易程度： 易 答案 ABC

31.公共生活和私人生活兩者關(guān)系是（）。A.兩者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系 B.私人生活具有一定的封閉性和隱私性

C.在公共生活中，一個(gè)人的行為，必定與他人發(fā)生直接或間接的關(guān)系 D.私人生活相對于公共生活，其對他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛 難易程度： 難 答案 ABC

32.關(guān)于人類社會(huì)的公共生活的形成和發(fā)展表述正確的是（）。A.在原始社會(huì)，私人生活和公共生活在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)是同一的 B.在自給自足是農(nóng)業(yè)社會(huì)中，公共生活領(lǐng)域發(fā)展迅速 C.隨著資本主義現(xiàn)代化大工業(yè)的發(fā)展，公共生活迅速擴(kuò)展

D.在現(xiàn)代多媒體手段的普及下，人們也難做到“秀才不出門，盡知天下事”。難易程度： 難 答案 ABCD

三、判斷題

1.公共生活超越了私人生活的局限，具有鮮明的深邃性和透徹性，對他人和社會(huì)的影響較為直接和廣泛。

難易程度： 中 答案：⊙否

2.社會(huì)生活可分為 "公共生活、職業(yè)生活、政治生活、道德生活、家庭生活”等 五大領(lǐng)域。

難易程度： 易 答案：⊙否

3.公共生活的主要特征表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：活動(dòng)范圍廣泛性；活動(dòng)內(nèi)容公開性；活動(dòng)內(nèi)容復(fù)雜性。

難易程度： 中 答案：⊙否

4.如果人們在社會(huì)公共生活中隨心所欲、各行其是，整個(gè)社會(huì)就會(huì)處于無序的狀態(tài)，人民群眾就不可能安居樂業(yè)，社會(huì)和諧也就無從談起。難易程度： 難 答案：⊙是

5.忽視公共生活領(lǐng)域的和諧與公共秩序的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展將會(huì)遭到干擾和破壞，因此，有序的公共生活不僅有利于日常的和諧，也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的順利發(fā)展。

難易程度： 難 答案：⊙是

6.原始人主要是通過維護(hù)公共秩序的基本手段，來共同遵守社會(huì)公共道德。難易程度： 難 答案：⊙否

7.公共生活中的自律和追求，都是通過規(guī)范人們的行為來維護(hù)公共生活中的秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的穩(wěn)定和發(fā)展。

難易程度： 中 答案：⊙是

8.法律的屬性，決定它能把復(fù)雜而廣泛的社會(huì)關(guān)系全部納入其調(diào)控的范圍。難易程度： 中 答案：⊙否

9.社會(huì)公德作為維護(hù)社會(huì)關(guān)系秩序最基本的道德規(guī)范，其基本特征表現(xiàn)為：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性和利他性。

難易程度： 易 答案：⊙否

10.社會(huì)公德的主要內(nèi)容有以下四個(gè)方面：“尊師重教”，“道德文明”、“家庭和 24 睦”、“推崇仁愛”等。

難易程度： 中 答案：⊙否

11.公共生活領(lǐng)域，像一個(gè)“陌生人的社會(huì)”，人際交往信息具有不可預(yù)測性從而造成了交往對象的非常性。

難易程度： 難 答案：⊙否

12.在不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)的同時(shí)，不斷提高履行社會(huì)公德要求的自覺性。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使我國公共生活的領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大，一些新的社會(huì)公德規(guī)范和要求在實(shí)踐中已逐漸形成。

難易程度： 中 答案：⊙是

13.從小事做起，從小節(jié)改起，社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)生活中最微小的細(xì)節(jié)。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”講的就是這個(gè)道理。難易程度： 易 答案：⊙是

14.《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，提出“五要五不”的網(wǎng)絡(luò)道德要求：一要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息；二要誠信友好交流，不侮辱欺詐他人；三要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友；四要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；五要有利于身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。

難易程度： 易 答案：⊙是

15.網(wǎng)絡(luò)生活的道德要求，是要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)的公共道德，大學(xué)生要正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)的自律精神，避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。難易程度： 易 答案：⊙是

16.根據(jù)法律的規(guī)范作用, 可以將公共生活中法律規(guī)范的作用，分為以下三個(gè)方面：指引作用；預(yù)測作用；評價(jià)作用。

難易程度： 難 答案：⊙否

17.法律是強(qiáng)制的主動(dòng)主體，作為被強(qiáng)制對象的社會(huì)成員或社會(huì)組織則是被動(dòng)主體。法律強(qiáng)制的目的在于實(shí)現(xiàn)法律的權(quán)利和義務(wù)。難易程度： 難 答案：⊙是

18.行政拘留處罰，可分為5日以下、5日至10日、10日至15日。難易程度： 中 答案：⊙是

19.《治安管理處罰法》由第十屆全國人代會(huì)常務(wù)委員會(huì)十七次會(huì)議于2005年8月28日通過，自2006年3月1日起施行。難易程度： 易 答案：⊙是

20.《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》其基本原則主要有：促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與加強(qiáng)監(jiān)管相結(jié)合的原則；信息自由與社會(huì)公共利益有機(jī)結(jié)合的原則。難易程度： 中 答案：⊙否

第四篇：第五章遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序

第五章遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序 教學(xué)目的：

幫助大學(xué)生在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)過程中充分認(rèn)識(shí)公共生活和公共秩序的基本特點(diǎn)和要求，使其充分認(rèn)清公共生活領(lǐng)域的基本道德規(guī)范和法律規(guī)范的重要性，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化公德意識(shí)，遵守公共生活的法律規(guī)范,養(yǎng)成良好的文明禮貌的習(xí)慣；自覺增強(qiáng)法律意識(shí)，遵守法律法規(guī)，做維護(hù)社會(huì)公共秩序的模范。教學(xué)重點(diǎn)：

公共生活需要公共秩序；社會(huì)公德及特點(diǎn)；社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成；公共生活與法律規(guī)范。教學(xué)難點(diǎn)：

社會(huì)公德和國民公德或公民道德這兩個(gè)概念的區(qū)別問題。關(guān)于正確認(rèn)識(shí)和處理公共生活規(guī)范意識(shí)培養(yǎng)中的矛盾問題。公共生活與公共秩序

社會(huì)生活基本是可分為公共生活、職業(yè)生活和婚姻家庭生活三大領(lǐng)域。自古以來，人類維護(hù)公共生活秩序的手段多種多樣，其中道德和法律是基本的手段。在公共生活中知榮明恥，自覺履行道德和法律義務(wù)，是錘煉人的思想品德，提升人生境界的重要途徑，也是促進(jìn)社會(huì)公共生活質(zhì)量不斷提高的必然要求。

一、什么是公共生活

一般而言，公共生活是相對于私人生活而言的，兩者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。私人生活往往以家庭內(nèi)部活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)為主要領(lǐng)域，具有一定的封閉性和隱秘性。在公共生活中，一個(gè)人的行為，必定與他人發(fā)生直接或間接的關(guān)系。公共生活超越了私人生活的局限，具有鮮明的開放性和透明性，對他人和社會(huì)的影響更為直接和廣泛。社會(huì)公共生活的三個(gè)主要特征： 活動(dòng)范圍的廣泛性 交往對象的復(fù)雜性 活動(dòng)方式的多樣性

二、公共生活與公共秩序

人類社會(huì)是由以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們組成的有機(jī)整體。秩序是由社會(huì)生活中的規(guī)范來制約和保障的。任何一個(gè)社會(huì)都有它的公共生活規(guī)范和要求。公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。主要包括工作秩序、教學(xué)秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。在當(dāng)代社會(huì)，維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義愈加突出。

1、有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。安定有序是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件。一個(gè)社會(huì)安定有序，本身就是不同利益群體各顯其能、各得其所而又和諧相處的的表現(xiàn)。

2、有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提 隨著公共生活領(lǐng)域的擴(kuò)大，個(gè)人活動(dòng)對他人和社會(huì)造成的影響也越來越大。社會(huì)成員無論職地位、身份如何，只要進(jìn)入公共生活場所，都應(yīng)當(dāng)自覺遵守公共生活規(guī)則，這是維護(hù)公共生活秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。

3、有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證 追求更高的生活質(zhì)量是全體社會(huì)成員的共同要求。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展使人們的溫飽問題基本解決以后，社會(huì)成員必將對進(jìn)一步提高生活質(zhì)量產(chǎn)生迫切的需求，人們更需要良好的社會(huì)風(fēng)氣和舒適的生活環(huán)境，這些都需要以不斷維護(hù)公共生活秩序作為保障。良好的公共生活秩序，是社會(huì)成員生活質(zhì)量提升的一個(gè)重要標(biāo)識(shí)。

4、有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志

人們在公共生活領(lǐng)域的文明程度和秩序意識(shí)有了很大的提高。但也應(yīng)當(dāng)看到，在今天的公共生活中依然存在一些公德缺失的不文明現(xiàn)象。這些現(xiàn)象如果得不到及時(shí)有效的糾正，必然會(huì)損害社會(huì)公共生活秩序，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。有序的公共生活已成為一個(gè)國家或地區(qū)現(xiàn)代化和文明程度的重要尺度。遵守社會(huì)公德、維護(hù)公共秩序已成為新加坡人自覺的行為。遵守交通規(guī)則．公共場合不吸煙、不亂丟紙屑等等行為在新加坡人視為是有教養(yǎng)的行為。不應(yīng)隨便用食指指人；在打哈欠時(shí)，要用手掩住口??尊敬長輩是新加坡人恪守的東方美德，政府甚至規(guī)定，不贍養(yǎng)父母者不得購買住房。

三、維護(hù)公共秩序的基本手段

人類維護(hù)公共生活秩序的手段最初是自發(fā)形成的，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步，公共秩序日益重要和復(fù)雜化，人類便愈加自覺地采用各種手段去維護(hù)公共生活秩序。道德和法律逐漸成為建立和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段。

公共生活中的道德和法律所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過規(guī)范人們的行為來維護(hù)公共生活中的秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。道德規(guī)范作用的更好發(fā)揮，需要法律支撐；而法律作用的更好實(shí)現(xiàn)，則需要以道德建設(shè)為重要條件。良好社會(huì)秩序的形成、鞏固和發(fā)展，要靠道德也要靠法律。在公共生活中，道德可以用來調(diào)節(jié)、規(guī)范人們的行為，預(yù)防犯罪的產(chǎn)生。道德是法律的補(bǔ)充。

總之，必須綜合運(yùn)用風(fēng)俗、道德、紀(jì)律、法律等手段，規(guī)范人們的行為，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，約束和制止不文明行為，維護(hù)社會(huì)公共秩序，形成扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡、知榮明恥的良好社會(huì)風(fēng)氣。第二節(jié)社會(huì)公德

道德是分領(lǐng)域和層次的。道德中的社會(huì)公德，是公共生活中的道德規(guī)范，是維護(hù)公共秩序的重要手段。在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、倡導(dǎo)文明新風(fēng)，對于培養(yǎng)公民的高尚品質(zhì)，樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，創(chuàng)造安定和諧的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)精神文明健康發(fā)展，具有十分重要的意義。

一、社會(huì)公德及其特點(diǎn)

社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則社會(huì)公德作為社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的最基本的道德規(guī)范。恩格斯說過，社會(huì)公德是人們用來調(diào)節(jié)人對人的關(guān)系的簡單原則。列寧也認(rèn)為，所謂社會(huì)公德，就是“公共生活規(guī)則”。在列寧看來，這種起碼的公共生活規(guī)則，是數(shù)百年來人們就知道的、數(shù)千年來在一切處世格言上反復(fù)談到的、起碼的要求。恩格斯和列寧的這些重要思想，為我們深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)公德的社會(huì)價(jià)值指明了方向。

社會(huì)公德的基本特征：

繼承性。千百年來，人類在共同生活、相互交往的過程中，形成了共同遵守的公共生活基本準(zhǔn)則。基礎(chǔ)性。社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次，是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則，是社會(huì)為維護(hù)公共生活而提出的最基本的道德要求。廣泛性。社會(huì)公德是全體社會(huì)成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)和適用范圍。簡明性。社會(huì)公德大多是生活經(jīng)驗(yàn)的積累和風(fēng)俗習(xí)慣的提煉，往往不需要作更多的說明就能被人們理解。

二、社會(huì)公德的主要內(nèi)容

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，鼓勵(lì)人們在社會(huì)上做一個(gè)好公民?！边@是關(guān)于社會(huì)公德基本內(nèi)涵的準(zhǔn)確概括。

1、文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān)。它集中反映著公民的文明教養(yǎng)程度。

概括地說，文明禮貌就是注重個(gè)人形象，講求必要禮節(jié)。具體來講，主要包括以下內(nèi)容：在人際交往中，衣著整潔，舉止文雅，說話和氣，用語得當(dāng)，守時(shí)守約；尊重他人、寬以待人、相互禮讓；遵守公共場所的各種規(guī)定，不影響、不妨礙他人的正?；顒?dòng)??

2、助人為樂

在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。具體包括：對公民的基本權(quán)利和人格，給予充分的尊重和維護(hù)；公民之間要互相關(guān)心和互相愛護(hù)；對那些遭到不幸和困難的人，要在道義上和物質(zhì)上給予同情、支持和幫助??

3、愛護(hù)公物

愛護(hù)公共財(cái)物是社會(huì)公德的基本內(nèi)容。愛護(hù)公物就是要以主人的態(tài)度對待國家和集體財(cái)產(chǎn)，珍重社會(huì)的共同勞動(dòng)成果，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的今天，愛護(hù)公物還要求在全社會(huì)樹立節(jié)約意識(shí)、建設(shè)節(jié)約文化、倡導(dǎo)節(jié)約文明，教育每個(gè)公民過文明健康科學(xué)的生活，形成“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的社會(huì)風(fēng)尚。

4、保護(hù)環(huán)境

保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)，直接關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)系到中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益。具體地講，就是要強(qiáng)化生態(tài)觀念，珍惜自然資源，保護(hù)生存環(huán)境；就是要愛護(hù)花草樹木、野生動(dòng)物、人文景觀；就是要節(jié)煤、節(jié)電、節(jié)水；就是要防治廢渣、廢水、廢氣和噪音污染；就是要維護(hù)公共衛(wèi)生，不隨地吐痰、亂扔垃圾??弘揚(yáng)環(huán)境文化，倡導(dǎo)生態(tài)文明，以環(huán)境補(bǔ)償促進(jìn)社會(huì)公平，以生態(tài)平衡推進(jìn)社會(huì)和諧，以環(huán)境文化豐富精神文明，增強(qiáng)公民保護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺意識(shí)，在全社會(huì)形成愛護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)尚。

5、遵紀(jì)守法

公民自覺遵守紀(jì)律，是維護(hù)公共秩序的基礎(chǔ)性道德要求。遵紀(jì)守法，具體來講，就是要增強(qiáng)法制意識(shí)，維護(hù)憲法和法律權(quán)威，學(xué)法、知法、用法，執(zhí)行法規(guī)、法令和各項(xiàng)行政規(guī)章；就是要遵守市民守則、鄉(xiāng)規(guī)民約、廠規(guī)校紀(jì)和有關(guān)制度；就是要見義勇為，敢于同違法犯罪行為作斗爭。

三、社會(huì)公德的實(shí)踐與養(yǎng)成

1、我國當(dāng)前社會(huì)公德的基本現(xiàn)狀

改革開放為我國社會(huì)公德精神注入了新的活力，各種形式的社會(huì)公德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)蓬勃開展。當(dāng)前，我國遵守社會(huì)公德的狀況，總體是好的，但也存在著一些不盡人意甚至令人憂慮的現(xiàn)象。

當(dāng)代大學(xué)生已成為我國傳播社會(huì)公德意識(shí)和踐行社會(huì)公德規(guī)范的重要力量。從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，繼承和弘揚(yáng)了我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。但是，少數(shù)大學(xué)生在社會(huì)公共生活中表現(xiàn)出來的某些陋習(xí)，在一定程度上影響了人們對大學(xué)生的評價(jià)，同社會(huì)對大學(xué)生的期望不相符合，也有損大學(xué)生群體的形象。

2、在實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，踐行社會(huì)公德規(guī)范 大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。積極參與各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)；從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。

四、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求 我國的互聯(lián)網(wǎng)，在國家大力倡導(dǎo)和積極推動(dòng)下，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)中得到日益廣泛的應(yīng)用，使人們的生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和生活方式已經(jīng)開始并將繼續(xù)發(fā)生深刻的變化，對于加快我國國民經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)服務(wù)信息化進(jìn)程具有重要作用。網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，是人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會(huì)公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運(yùn)用和擴(kuò)展。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，堅(jiān)持文明上網(wǎng)，養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣，在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)社會(huì)公德自律： 正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

第三節(jié)公共生活中法律規(guī)范

一、法律規(guī)范在社會(huì)公共生活中的作用

大學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)法律規(guī)范在公共生活的作用，樹立崇尚法律的理念，在公共生活中做守法的模范。

1、指引作用。法具有規(guī)范性的特點(diǎn)，它明確規(guī)定人們在一定條件下可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么或不應(yīng)該做什么。這種作用是通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)來實(shí)現(xiàn)的。

2、評價(jià)作用。指法作為人們的行為規(guī)范，具有判斷、衡量人們行為合法或違法的作用。

3、預(yù)測作用。由于法律規(guī)范的存在，人們就可以預(yù)見到國家對自己和他人的行為會(huì)持什么態(tài)度，也就是說人們事前可以預(yù)見到自己和他人的行為是合法的還是非法的，會(huì)有什么樣的法律后果。

4、強(qiáng)制作用。法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，具有國家強(qiáng)制性。這是法律規(guī)范的專有屬性。

5、教育作用。指法作為特殊的社會(huì)規(guī)范，在國家強(qiáng)制力的保證下，對人們今后的行為發(fā)生直接或間接的影響作用。主要是通過法制宣傳、制裁違法、懲罰犯罪等環(huán)節(jié)進(jìn)行的。

二、社會(huì)公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范簡介

1、《治安管理處罰法》

《中華人民共和國治安管理處罰法》，2005年8月28日第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議通過。

立法目的：為維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)，制定本法。

基本原則：治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)。實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)。辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則。

2、《集會(huì)游行示威法》

1989年10月31日第七屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十一次會(huì)議通過。為了保障公民依法行使集會(huì)、游行、示威的權(quán)利，維護(hù)社會(huì)安定和公共秩序，根據(jù)憲法，制定本法。本法所稱集會(huì)，是指聚集于露天公共場所，發(fā)表意見、表達(dá)意愿的活動(dòng)。本法所稱游行，是指在公共道路、露天公共場所列隊(duì)行進(jìn)、表達(dá)共同意愿的活動(dòng)。本法所稱示威，是指在露天公共場所或者公共道路上以集會(huì)、游行、靜坐等方式，表達(dá)要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的活動(dòng)。文娛、體育活動(dòng)，正常的宗教活動(dòng)，傳統(tǒng)的民間習(xí)俗活動(dòng)，不適用本法。立法目的：為了保障公民依法行使集會(huì)、游行、示威的權(quán)利，維護(hù)社會(huì)安定和公共秩序，根據(jù)憲法，制定本法?；驹瓌t：政府依法保障原則；權(quán)利義務(wù)一致原則；和平進(jìn)行原則。公民在行使集會(huì)、游行、示威的權(quán)利的時(shí)候，必須遵守憲法和法律，不得反對憲法所確定的基本原則，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。集會(huì)、游行、示威應(yīng)當(dāng)和平地進(jìn)行，不得攜帶武器、管制刀具和爆炸物，不得使用暴力或者煽動(dòng)使用暴力。

3、《環(huán)境保護(hù)法》

1989年12月26日第七屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十一次會(huì)議通過 1989年12月26日中華人民共和國主席令第二十二號(hào)公布自公布之日起施行。

本法所稱環(huán)境，是指影響人類生存和發(fā)展的各種天然的和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體，包括大氣、水、海洋、土地、礦藏、森林、草原、野生生物、自然遺跡、人文遺跡、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、城市和鄉(xiāng)村等。

立法目的：為保護(hù)和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境，防治污染和其他公害，保障人體健康，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，制定本法。

基本原則：經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展原則；預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則；誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護(hù)原則。

4、《道路交通安全法》 《道路交通安全法》，由中華人民共和國第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第五次會(huì)議，于2003年10月28日通過，自2004年5月1日起施行。

立法目的：為了維護(hù)道路交通秩序，預(yù)防和減少交通事故，保護(hù)人身安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的財(cái)產(chǎn)安全及其他合法權(quán)益，提高通行效率，制定本法?；驹瓌t主要有：依法管理原則；以人為本、與民方便原則。

5、《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》 《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》，2000年12月28日，第九屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十九次會(huì)議通過。我國的互聯(lián)網(wǎng)，在國家大力倡導(dǎo)和積極推動(dòng)下，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)中得到日益廣泛的應(yīng)用，使人們的生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和生活方式已經(jīng)開始并將繼續(xù)發(fā)生深刻的變化，對于加快我國國民經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)服務(wù)信息化進(jìn)程具有重要作用。同時(shí)，如何保障互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)行安全和信息安全問題已經(jīng)引起全社會(huì)的普遍關(guān)注。

立法目的：為了興利除弊，促進(jìn)我國互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展，維護(hù)國家安全和社會(huì)公共利益，保護(hù)個(gè)人、法人和其他組織的合法權(quán)益?；驹瓌t：促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與加強(qiáng)監(jiān)管相結(jié)合的原則；信息自由與社會(huì)公共利益有機(jī)結(jié)合的原則；與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)、與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則。課后復(fù)習(xí)及作業(yè)或思考題：

1當(dāng)代社會(huì)公共生活有哪些特點(diǎn)？如何維護(hù)公共秩序？ 2社會(huì)公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？

第五篇：思修論文——社會(huì)公德（范文）

2010年，12月，十八名復(fù)旦大學(xué)學(xué)生逃票進(jìn)入黃山一段未開放的區(qū)域“探險(xiǎn)”，旅行者裝扮，無任何裝備，被困后報(bào)警求救。為救學(xué)生一名年僅24歲的民警墜崖犧牲。一個(gè)生命的逝去，換來的不是復(fù)旦學(xué)子的反思和感恩，而是在論壇大談面對媒體如何公關(guān)，登山社誰來掌權(quán)，以及冷漠的“你們就該為納稅人服務(wù)”.這些復(fù)旦學(xué)生在這件事情上的反應(yīng)，確實(shí)出乎很多人的意料，甚至令人吃驚。一方面，他們在突發(fā)事件面前表現(xiàn)得很老練，比如懂得利用危機(jī)完成學(xué)生協(xié)會(huì)的人事更替，懂得利用校友去控制公共輿論；另一方面，他們對生命的價(jià)值又表現(xiàn)得冷漠和懵懂，仿佛一群不諳世事的幼童。他們對核心問題的忽略和對技術(shù)細(xì)節(jié)的熱衷，他們的不通人情和老于世故，交織成當(dāng)下社會(huì)最讓人擔(dān)憂又最無法回避的景象，即道德的缺失。而人們的批評，實(shí)則是對社會(huì)道德的召喚。

與之形成鮮明對比的是，在人們擔(dān)心社會(huì)公德水平滑坡，助人救人可能反被人污時(shí)，法官陳燕萍、鄉(xiāng)村郵遞員全二平、好人劉乾坤、飯店店主李玉蘭、農(nóng)場職工康金環(huán)、“活雷鋒”楊廣和、濟(jì)南市民鄭承鎮(zhèn)幾乎在用一生時(shí)間來幫助和照顧一些弱者。而舍己救人的大學(xué)生劉旭、見義勇為的大學(xué)生汪洋則是不惜用自己的生命來救別人的生命。他們?yōu)樯鐣?huì)公德樹立了一個(gè)時(shí)代的標(biāo)桿。

今天，人們常感嘆職業(yè)道德水平下降。然而，一生惦記自己病人的著名麻風(fēng)病專家李桓英、被病人稱為“最親的親人”的醫(yī)生顧順華、山村女教師胡安梅、撫養(yǎng)服刑人員女兒成才的民警劉繼平、連救27人不留名的收費(fèi)員熊文清、勇救落水學(xué)生的教師阿木冬?吐魯甫，則愛崗敬業(yè)，服務(wù)了身邊人，并釋放出巨大的道德力量，溫暖著全社會(huì)。

道德問題的改善從學(xué)生這個(gè)角度說，需要從小抓起。有一句印度諺語說：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！?從道德教育層面來說，道德認(rèn)識(shí)首先應(yīng)該和道德行為結(jié)合起來，在參與道德行為中體驗(yàn)的幸福感也將喚起更高層次的道德意識(shí)。在這樣的輪回中，使學(xué)生的道德素養(yǎng)逐步得到提升。在活動(dòng)中，要提倡青少年在家里幫助父母洗碗、做飯、掃地、澆花等；學(xué)會(huì)感恩，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣；在學(xué)校，開展“和諧校園”活動(dòng)，知禮儀、重禮節(jié)，養(yǎng)成關(guān)愛他人、關(guān)心集體、樂于助人的品德；在社會(huì)，開展“愛心奉獻(xiàn)”活動(dòng)，為孤寡患病老人、殘疾人和軍烈屬提供服務(wù)，積極參與社區(qū)清潔衛(wèi)生、植綠護(hù)綠，學(xué)習(xí)宣傳禮儀知識(shí)，做“文明小使者”，在生活實(shí)踐中慢慢成長為一個(gè)有道德的人。讓孩子們在“道德踐行”中體驗(yàn)到助人、互助、合作的幸福感，體會(huì)親情、友情帶給自身的幸福，從而讓孩子的道德品質(zhì)在 “道德踐行”得到升華。讓孩子們明白，修德不是為了別人，而是為了自己，遵守道德是自己的義務(wù)，是自己的素質(zhì)展示，是自己的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。做一個(gè)有道德的榮耀的，更是幸福的！

道德是社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神動(dòng)力。在影響社會(huì)和諧的各種力量中，由道德價(jià)值觀凝聚起來的精神上的和諧具有不可缺的作用。一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，必須使人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，努力提高思想道德素質(zhì)。這就需要我們?nèi)褚黄鹋?，共同?gòu)建和諧社會(huì)。