第一篇：發(fā)展社區(qū)教育，建設(shè)現(xiàn)代生活

——武漢市青山區(qū)社區(qū)教育探微

“所謂社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)社區(qū)全體成員素質(zhì)和生活質(zhì)量的提高以及社區(qū)發(fā)展的一種社區(qū)性的教育活動和過程”。從人的生存環(huán)境看，教育分為三類：學(xué)校教育——存在于學(xué)習(xí)環(huán)境，由初等、中等、高等學(xué)校提供，具有明顯的階段性；組織教育——存在于工作環(huán)境，由職工的從業(yè)單位提供，通常具有突出的功利性；社區(qū)教育——存在于生活環(huán)境，由居民居住、生活的社區(qū)提供，它對社區(qū)成員具有促進(jìn)素質(zhì)全面提高的綜合性和促進(jìn)生存能力增強(qiáng)、生活質(zhì)量改善的人文關(guān)懷。由于社區(qū)教育具有全員、全程、全方位的基本特征，所以，它是對國民實(shí)施普遍性現(xiàn)代化素質(zhì)教育的最佳選擇?！吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定：國家“促進(jìn)各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展，建立和完善終身教育體系?！?教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動計(jì)劃》中提出：“開展社區(qū)教育試驗(yàn)工作，逐步建立和完善終身教育體系，努力提高全民素質(zhì)”?；谝陨险J(rèn)識，從1999年伊始，武漢市青山區(qū)社區(qū)教育委員會在調(diào)研的基礎(chǔ)上，依托政企共建，資源共享的方略，整合各項(xiàng)教育資源，緊貼民眾需求推動開展了序列的特色教育活動，提高了居民素質(zhì)和生活質(zhì)量，有效地促進(jìn)了社區(qū)建設(shè)的發(fā)展。現(xiàn)將我區(qū)發(fā)展社區(qū)教育的認(rèn)識和做法進(jìn)行小結(jié)，以求教于方家。

一、建設(shè)小康社會需要發(fā)展社區(qū)教育

黨的十六大提出形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，為社區(qū)教育的發(fā)展帶來了難得的機(jī)遇。建立一個全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)之邦，是全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，也是中國社會持續(xù)不斷發(fā)展的重要手段。建設(shè)小康社會，要大力發(fā)展社區(qū)教育，是由以下幾個方面的原因決定的： 首先，全面建設(shè)小康社會，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)和指標(biāo)之一是人們的受教育程度。2000年我國25至64歲勞動力的平均受教育年限只有7.97年，明顯低于發(fā)達(dá)國家，如1998年美國為12.7年、日本為12.3年、英國為11.9年、德國為13.5年。經(jīng)過努力，到2020年，我國從業(yè)人口的平均受教育年限將達(dá)到10至11年，也只是進(jìn)入高中的水平。由此可見，我們的從業(yè)人口的受教育程度和發(fā)達(dá)、比較發(fā)達(dá)的國家相比，還有很大的差距。要實(shí)現(xiàn)小康社會和社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)，建立比較完善的現(xiàn)代國民教育體系，提高勞動者素質(zhì)和全民素質(zhì)，必須發(fā)展社區(qū)教育。其次，經(jīng)濟(jì)和社會信息化的發(fā)展，需要依托社區(qū)教育？ 在經(jīng)濟(jì)和社會領(lǐng)域廣泛應(yīng)用信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息化，是我國加快工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然選擇。人們?nèi)绻荒苓m應(yīng)信息時代的要求，不斷地更新和豐富自己的知識結(jié)構(gòu)，就可能成為信息時代下的“功能性文盲”，我國的信息化就可能受阻。要排除這種“文盲”和阻礙，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，只能“全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)”，而社區(qū)教育是最好的載體。第三，為社區(qū)民眾提供教育服務(wù)是我們的責(zé)任。隨著社會的進(jìn)步，生產(chǎn)率的提高，人們工作節(jié)奏加快，工作時間縮短，閑暇時間增多。與此同時，人們收入逐步增長，生活水平和生活質(zhì)量不斷提高。人們在基本滿足了物質(zhì)生活需要以后，對文化、健康的需要就顯得尤為迫切，不僅要求有良好的社區(qū)環(huán)境，更要求有良好的社區(qū)教育。

東漢的王充說過“人有知學(xué)，則有力矣”。英國培根的名言“知識就是力量”。人們提高物質(zhì)、文化生活質(zhì)量的力量在于知識。面對人們享受生活、健康人生的需求，作為政府，我們應(yīng)該創(chuàng)造條件，滿足人們精神的需求和提高自身素質(zhì)的需要，而社區(qū)教育是滿足這種需要的重要途徑。武漢市青山區(qū)的社區(qū)教育正是在這方面做了大量工作。為貼緊需求，務(wù)求實(shí)效，我們首先在社區(qū)調(diào)查摸底，了解社區(qū)居民思想文化、職業(yè)技能、專業(yè)特長等方面的素質(zhì)狀況，并通過召開社區(qū)居民代表座談會、發(fā)調(diào)查問卷的形式，征求人們具體的文化教育需求，在此基礎(chǔ)上確定社區(qū)居民經(jīng)過培訓(xùn)教育后應(yīng)該達(dá)到的價(jià)值素質(zhì)目標(biāo)，從而據(jù)此制訂社區(qū)學(xué)校教育培訓(xùn)活動計(jì)劃、內(nèi)容及開展的教育培訓(xùn)形式。其中以創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”為抓手的“學(xué)習(xí)進(jìn)萬家”活動，收到了良好的效果，得到了廣大社區(qū)居民的認(rèn)可和歡迎。

二、人的全面自由發(fā)展需要社區(qū)教育 經(jīng)濟(jì)和信息的全球化，使綜合國力的競爭更趨激烈。綜合國力的競爭，說到底是高素質(zhì)人力資源的競爭。21世紀(jì)我國面臨著國力競爭的強(qiáng)大壓力。國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠掌握知識技術(shù)的人，這就必須提高全民族素質(zhì)，提高從業(yè)人員的文化素質(zhì)，培養(yǎng)掌握新知識、新技術(shù)的專業(yè)人員。提高全民族素質(zhì)和人力資源開發(fā)都強(qiáng)調(diào)每個人需要有機(jī)會發(fā)展自己，而這一發(fā)展是一個持續(xù)的、終身的學(xué)習(xí)和教育的過程，需要把正規(guī)教育與非正規(guī)教育銜接起來，需要把工作的、職業(yè)的培訓(xùn)與社區(qū)教育銜接起來，這樣才能提高全民族素質(zhì)，才能形成高素質(zhì)人力資源。黨的十六大明確提出了全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化目標(biāo)，其中文化目標(biāo)中包括了要形成“全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”，促進(jìn)人的全面發(fā)展。學(xué)習(xí)型社會的學(xué)習(xí)要覆蓋全民貫穿終身，其目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展包含兩層意思，一是人本身的發(fā)展，包括人的全面素質(zhì)的發(fā)展和物質(zhì)文化生活需求的發(fā)展；二是人從學(xué)習(xí)型社會中及時獲得所需要的知識營養(yǎng)，在自身的素質(zhì)得到提高的同時，也使建設(shè)小康社會其他目標(biāo)實(shí)現(xiàn)成為可能。而人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)在于學(xué)習(xí)。形成學(xué)習(xí)型社會不是隨意提出來的，而是我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展到今天的產(chǎn)物。當(dāng)今世界信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)，社會生活的信息化程度越來越高，人們原有的知識和技能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)工作和學(xué)習(xí)的需要，人們普遍感受到了發(fā)展、競爭的壓力，由此產(chǎn)生了普遍多樣化的終身學(xué)習(xí)需求，因此構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會勢在必行。有關(guān)研究資料表明，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)階段，人們接受教育的年齡到14歲左右就可適應(yīng)社會需要，大約是初中水平；在工業(yè)化時代，接受教育的年齡到22歲左右，是大學(xué)畢業(yè)的水平；到了知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)習(xí)的年齡段到80歲，已經(jīng)基本進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的階段?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中指出：共產(chǎn)主義“將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。人的全面發(fā)展是人的自由發(fā)展的重要基礎(chǔ)，今天發(fā)展社區(qū)教育，形成學(xué)習(xí)型社會，促進(jìn)人的全面發(fā)展也是為了明天人的自由發(fā)展。

三、社區(qū)教育成為人們最佳的生存發(fā)展方式

1、學(xué)習(xí)是人的本能本性。由于人的生理結(jié)構(gòu)（大腦）和文化屬性，決定了人天生是一種學(xué)習(xí)的動物。歷經(jīng)億萬年進(jìn)化發(fā)展的人腦，為我們認(rèn)知無限發(fā)展變化的世界提供了可能，這種可能必須“有一種東西去激發(fā)、引導(dǎo)它們……這種東西就是學(xué)習(xí)。”學(xué)習(xí)是人類的本質(zhì)屬性，正是學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，讓人類在殘酷的自然競爭中脫穎而出，成為世界的主宰。也正是學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，決定了人自身永無止境的發(fā)展和世界的飛速變革。人的生存是一個無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程，與其他生物的不同之處在于人的未完成性。人不僅是生物人，更是社會人、文化人、學(xué)習(xí)人。人類不但有著豐富的精神文化訴求，而且人的生物本能也深深地打上了文化的烙印，成為一種文化的存在。從社會學(xué)的觀點(diǎn)來看，一個沒有經(jīng)過文化意義上學(xué)習(xí)的人，不能稱為一個完全的“人”。學(xué)習(xí)決定人成為“人”。事實(shí)上，人必然需要一種力量來推動他從未完成狀態(tài)向完全的“人”過渡,盡管這種過渡可能永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)，這種力量就是學(xué)習(xí)力。你是否成為一個真正的人，成為一個怎樣的人往往取決于你的學(xué)習(xí)力潛能的挖掘、培養(yǎng)和提高。

2、人的每一步發(fā)展都須靠學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)。在現(xiàn)代社會中，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人生存和發(fā)展的必然方式，是學(xué)習(xí)讓我們體味到人生的幸福。學(xué)習(xí)化生存——最佳的生存方式，它更多的是一種理念，一種途徑，通向哲明、睿智、豐富、幸福生活的途徑。人類社會的發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會后，而今邁入了以信息化為標(biāo)志的知識經(jīng)濟(jì)時代。由于生產(chǎn)的信息化，使人類勞動具有鮮明的智能化特征。知識經(jīng)濟(jì)是以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，與之相適應(yīng)的社會是學(xué)習(xí)化社會。面對信息爆炸的時代和科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，只有不懈地學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)當(dāng)今的勞動，只有不懈地學(xué)習(xí)，才能使用花樣翻新的勞動工具。在當(dāng)代社會，要在殘酷的競爭中立于不敗之地，你唯一要做的就是施展你的能力，增強(qiáng)你的技能，更新你的知識，而這一切均離不開學(xué)習(xí)。對于門檻低，求學(xué)方便靈活的社區(qū)教育當(dāng)然是個體學(xué)習(xí)者的首選。

四、大力發(fā)展社區(qū)教育，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型城區(qū) 學(xué)習(xí)型社會是２１世紀(jì)的基本特征。從世界范圍看，建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”的浪潮更是一浪高過一浪。許多國家都先后提出要建設(shè)“學(xué)習(xí)型國家”。１９９１年４月美國政府提出了教育發(fā)展的“四大戰(zhàn)略”，其中第三項(xiàng)戰(zhàn)略就是“把美國成就為人人學(xué)習(xí)之國”，第四項(xiàng)戰(zhàn)略就是“把社會變成大課堂”。新加坡不久前提出建設(shè)“學(xué)習(xí)型新加坡”，他們在教育投入達(dá)７５億新元相當(dāng)于人民幣３８５億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值４．５％的基礎(chǔ)上，又設(shè)５０億新元相當(dāng)于人民幣２５０億元的“終身學(xué)習(xí)”基金，鼓勵全體市民終身學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。

為什么發(fā)達(dá)國家不惜花費(fèi)巨額資金來建設(shè)學(xué)習(xí)型社會呢﹖ 大家知道，國際競爭是綜合國力的競爭，本質(zhì)是科技實(shí)力的競爭，核心是人才的競爭，歸根到底是學(xué)習(xí)的競爭。２０世紀(jì)發(fā)展起來的核能技術(shù)、航天技術(shù)、信息技術(shù)、激光技術(shù)、生物技術(shù)等５大尖端技術(shù)和一系列高新技術(shù)，引起了人類政治經(jīng)濟(jì)和社會生活的深刻變革，有許多新知識、新技術(shù)大多數(shù)人還來不及消化，還不會運(yùn)用，一批新的技術(shù)又涌現(xiàn)出來了。２１世紀(jì)新技術(shù)的運(yùn)用和影響將達(dá)到一個新的更高的層次。形勢逼人，不進(jìn)則退。因此，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城區(qū)，是時代發(fā)展的必然要求。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城區(qū)，就是要在全社會形成終身學(xué)習(xí)、全民學(xué)習(xí)的大教育觀念，在各級政府和每個公民中提倡人人學(xué)習(xí)的觀念，提高終身學(xué)習(xí)的意識。為此我們武漢市青山區(qū)在政企共建，資源共享的方略下，制訂和頒布了“建設(shè)學(xué)習(xí)型青山”的社區(qū)教育行動方案，用制度來保障社區(qū)教育的實(shí)施；以社區(qū)居民的文化需求為抓手，開展了序列的教育活動，努力形成從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育到嬰幼兒、成人、老人等貫穿人的一生的、比較完善的現(xiàn)代城區(qū)終生教育體系，形成“活到老，學(xué)到老”的終身教育的學(xué)習(xí)氛圍。青山的社區(qū)教育，堅(jiān)持以人為本；堅(jiān)持他育與自育相結(jié)合，自育和自律相結(jié)合；提倡人人當(dāng)先生、個個當(dāng)學(xué)生，促進(jìn)人人參與、人人提高，通過自我教育形式，培養(yǎng)社區(qū)居民主體意識，最大程度調(diào)動居民大眾參與社區(qū)活動的能動性、自主性和創(chuàng)造性，為促進(jìn)社區(qū)發(fā)展發(fā)揮了不可替代的作用。1）啟迪民德，開發(fā)民智，學(xué)有所獲，增強(qiáng)實(shí)效 青山的社區(qū)教育堅(jiān)持緊貼需求、服務(wù)大眾，既講道理，促進(jìn)自律啟迪民德；又辦實(shí)事，釋疑解惑開發(fā)民智。如社區(qū)學(xué)校的職業(yè)技能培訓(xùn)、青少年特長培訓(xùn)、中老年衛(wèi)生保健知識培訓(xùn)、親子教育講座都是極受居民大眾歡迎的教育培訓(xùn)活動，不少社區(qū)學(xué)校都有生動的實(shí)例不勝枚舉。堅(jiān)持緊貼需求，想居民所想，急居民所急，開展務(wù)實(shí)培訓(xùn)的做法，突出了教育的服務(wù)功能，突出了教育在社區(qū)中的地位，取得了教育實(shí)效，促進(jìn)了社區(qū)教育與社區(qū)發(fā)展良性互動，更煥發(fā)了社區(qū)教育的生命活力。

2）寓教于學(xué)，寓教于樂，學(xué)有所樂，提高生活質(zhì)量 文化休閑教育是受社區(qū)全體居民歡迎的活動，不論社區(qū)教育進(jìn)入何種階段，學(xué)習(xí)化社區(qū)達(dá)到何種程度，社區(qū)文化休閑教育活動都是必不可少的，它是大眾生活質(zhì)量不斷提高的標(biāo)志之一。社區(qū)成員雖分屬不同的階層、不同職業(yè)、不同年齡、不同性別，但是提高生活質(zhì)量、愉快生活是其共同心愿，青山區(qū)社區(qū)學(xué)校有針對性的、娛樂性的、寓教于樂的非正規(guī)教育形式和科學(xué)、規(guī)范的教育形式相結(jié)合，最大限度地滿足了人們求樂求知、追求人的全面發(fā)展的需求，從而最大程度地調(diào)動了廣大社區(qū)居民參與社區(qū)教育活動的熱情，增強(qiáng)了社區(qū)教育的影響力和教育效果。3）促進(jìn)居民崇尚文明，熱愛知識，利于學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè) 青山區(qū)以社區(qū)教育為載體，以知識科學(xué)健康文化娛樂為導(dǎo)向，營造學(xué)習(xí)氛圍，根據(jù)人們衣食住行、優(yōu)生優(yōu)育，職業(yè)技能、閑暇娛樂、衛(wèi)生保健等多方面多層次需求，依托社區(qū)學(xué)校有計(jì)劃地開展“五進(jìn)社區(qū)”？的活動，引導(dǎo)居民熱愛學(xué)習(xí)、自我教育、自我提高，自覺加大文化教育投入，將知識和科技融入生活，提高個人素質(zhì)和生活質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)習(xí)化家庭、學(xué)習(xí)化門棟、學(xué)習(xí)化社區(qū)建設(shè)。4）增強(qiáng)社區(qū)凝聚力，促進(jìn)人的民主意識的發(fā)展與社區(qū)發(fā)展的互動。貼緊需求，貼近生活的社區(qū)教育，以其豐富多彩的內(nèi)容和喜聞樂見的形式，吸引居民突破傳統(tǒng)生活空間和封閉的生活方式，走出家門，走出門棟，走進(jìn)人群，融入社區(qū)，以集體娛樂和學(xué)習(xí)活動為紐帶，在學(xué)習(xí)中交往，在娛樂中溝通。同時，開辟廣泛的民主渠道，如通過報(bào)紙、電臺、電視臺、青山社區(qū)教育學(xué)院網(wǎng)站論壇等現(xiàn)代化通訊手段，廣泛宣傳政府開展社區(qū)教育的主張，深入到群眾中去談心、對話，及時了解民意，傾聽建議，使社區(qū)教育有效地為居民服務(wù)，從而增強(qiáng)了人們對本社區(qū)的認(rèn)同感、歸依感、責(zé)任感。青山121社區(qū)在開展社區(qū)教育短短幾年中，盡管社區(qū)成員貧富不一，追求各異，但通過多種形式的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶教化，居民的主體意識、社區(qū)自治意識明顯增強(qiáng)，逐步形成了“博愛，誠信，互助，寬容”的社區(qū)精神，成為營造文明、健康、寧靜、祥和的121社區(qū)生活環(huán)境的良好思想基礎(chǔ)，也是121社區(qū)可持續(xù)發(fā)展的靈魂和動力。青山121社區(qū)教育的實(shí)踐被海峽兩岸三地的專家稱為“社區(qū)教育的典范”。2003年12月武漢市青山區(qū)光榮地被確定為全國社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)。人才的成長是一個不斷學(xué)習(xí)和自我提高的過程，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會發(fā)展的必然趨勢。據(jù)有關(guān)資料報(bào)道，德國有３６％的家庭平均訂閱報(bào)刊４份以上，每４個成年人中至少有一人在職業(yè)學(xué)校進(jìn)修，他們以“一輩子都讀書”為榮。學(xué)習(xí)、培訓(xùn)已經(jīng)成為德國人良好的生活習(xí)慣和社會發(fā)展的內(nèi)在力量，直接造就了德國發(fā)達(dá)的社會經(jīng)濟(jì)。因此，我們要抓住機(jī)會，大力發(fā)展社區(qū)教育，并加以改革創(chuàng)新；要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度；要充分調(diào)動學(xué)校和社會方方面面，尤其是社區(qū)和企業(yè)的積極性，積極地、科學(xué)地發(fā)展多層次、多類型和多形式的社區(qū)教育。中華民族素有興學(xué)重教之傳統(tǒng)，正在走向強(qiáng)盛的現(xiàn)代中國人應(yīng)當(dāng)銘記先賢教誨，抖擻精神，融入到社區(qū)教育的大環(huán)境中，盡早將中國建設(shè)成學(xué)習(xí)型社會，為民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考資料：《青山區(qū)社區(qū)教育實(shí)踐推展之初探》，作者：賀一丁 《學(xué)習(xí)化生存—你別無選擇》，作者：趙幼華 《展望21世紀(jì)我國社區(qū)教育》，作者：厲以賢

第二篇：34.發(fā)展社區(qū)教育_建設(shè)和諧社區(qū)

發(fā)展社區(qū)教育建設(shè)和諧社區(qū)

江蘇省蘇州市平江區(qū)觀前街道黨工委

構(gòu)建社會主義和諧社會，離不開社會每一個個體活力的發(fā)揮和積極地參與，必須通過整合社區(qū)教育資源，探索社區(qū)教育的新路，培養(yǎng)和造就與建設(shè)和諧社會相適應(yīng)的公民個體，進(jìn)而推動和諧社會的構(gòu)建進(jìn)程。觀前街道地處蘇州古城中心，轄區(qū)面積2.8平方公里，截止今年6月底,總?cè)丝?.5萬，轄8個社區(qū)。總?cè)丝谥?，本地常住人?.2萬，登記外來人員1.3萬。其中，常住60歲以上老年人9565人，領(lǐng)證殘疾人654人，低保及低保邊緣家庭252戶，下崗失業(yè)人員8447人，社區(qū)矯正對象、法輪功分子、涉毒對象、刑釋解教人員等各類重點(diǎn)人頭153人,社區(qū)教育工作面廣量大任務(wù)重。近年來，街道對照《江蘇省社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》的有關(guān)要求，以組織保障、隊(duì)伍建設(shè)、資源整合、載體創(chuàng)新四個方面為重點(diǎn)，社區(qū)教育工作取得了較為明顯的成效，推進(jìn)了和諧社區(qū)的建設(shè)。

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，形成教育合力

社區(qū)教育是實(shí)施一種開放式、終身制教育，實(shí)行地域性組織管理。街道黨工委、辦事處組成社區(qū)教育委員會，組織轄區(qū)內(nèi)多方人員廣泛參與教育活動，做到既能把同處于一個社區(qū)內(nèi)的不同群體聯(lián)系起來共同興辦教育，又能把結(jié)合社會需求對居民進(jìn)行教育貫徹落實(shí)到社區(qū)內(nèi)每一個成員，形成教育與社會的相互依靠、相互服務(wù)和相互促進(jìn)。

自2005年創(chuàng)建市社區(qū)教育示范區(qū)以來，街道按照區(qū)委區(qū)政府的統(tǒng)一部署，繼續(xù)把社區(qū)教育工作作為構(gòu)建終身教育體系、促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會形成的核心工程，深化社區(qū)建設(shè)、優(yōu)化綜合環(huán)境的基礎(chǔ)工程，提升居民素質(zhì)、提高居民生活質(zhì)量的實(shí)事工程，放在重要議事日程上予以推進(jìn)。街道堅(jiān)持“以人為本、惠及居民”的工作要求，“立足社區(qū)、依靠社區(qū)、服務(wù)社區(qū)”的工作準(zhǔn)則，“共駐共建共享、互動互助互補(bǔ)”的工作方法，充分發(fā)揮街道“塊”的綜合優(yōu)勢，統(tǒng)籌街道內(nèi)外、社區(qū)內(nèi)外各種力量，形成了較為完善的社區(qū)教育組織領(lǐng)導(dǎo)體系。一是健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。街道、社區(qū)均成立了社區(qū)教育工作委員會，由黨、政主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓，專職干事日常管，居民代表、共建單位共同參與，履行起對社區(qū)教育的組織、協(xié)調(diào)、規(guī)范、指導(dǎo)職能。二是拓展組織網(wǎng)絡(luò)。除了街道、社區(qū)本級層面的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)外，注重依托社會力量開展社區(qū)教育。今年，成立了平江區(qū)社區(qū)教育協(xié)會觀前街道分會，利用區(qū)教育協(xié)會豐富的教育專家、學(xué)者、知名人士資源，以及本街道轄區(qū)的教育工作者、志愿服務(wù)者隊(duì)伍，積極開展社區(qū)專項(xiàng)教育活動和志愿義工活動，探索社區(qū)教育社會辦的新路。三是建立規(guī)章制度。社區(qū)教育是一項(xiàng)綜合性工作，街道在實(shí)踐中逐步建立完善了一系列規(guī)章制度，用制度來管人管事，用制度來保障社區(qū)教育的順利推進(jìn)。目前，街道建立有社區(qū)教育例會制度、培訓(xùn)制度、崗位責(zé)任制度、評估檢查和專項(xiàng)督導(dǎo)制度等等，做到社區(qū)教育工作有計(jì)劃、有總結(jié)、有部署、有考核。

二、強(qiáng)化陣地建設(shè)，夯實(shí)教育基礎(chǔ)

為適應(yīng)“教育社區(qū)化，社會教育化”的發(fā)展要求，街道抓住城市基層管理體制改革的機(jī)遇，主動牽頭、充分開發(fā)、合理利用社區(qū)教育資源，建立了一批滿足不同年齡層次居民學(xué)習(xí)需求的社區(qū)學(xué)校教育陣地，推進(jìn)了社區(qū)居民終身教育體系的構(gòu)筑和完善，實(shí)現(xiàn)了社區(qū)點(diǎn)上的教育資源向面上的工作優(yōu)勢的轉(zhuǎn)變。

一方面，街道強(qiáng)化了社區(qū)學(xué)?；亟ㄔO(shè)，使社區(qū)教育陣地彰顯特色。在青少年科技工作室、社區(qū)團(tuán)校、社區(qū)職業(yè)培訓(xùn)基地、街道國防教育學(xué)校、社區(qū)家長學(xué)校、社區(qū)人口學(xué)校、社區(qū)家政學(xué)校、社區(qū)老年文化培訓(xùn)中心等陣地建設(shè)上各顯特色，形成了與各類正規(guī)教育的互補(bǔ)，為學(xué)習(xí)型社區(qū)創(chuàng)建工作搭建了舞臺，凝聚了人心，營造了氛圍。

另一方面，街道強(qiáng)化街校共建互動，實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)。為了解決街道自身教育資源的不足與社區(qū)群眾學(xué)習(xí)需求不斷增長的現(xiàn)實(shí)矛盾，街道積極協(xié)調(diào)轄區(qū)中小學(xué)校向社區(qū)居

1民開放教育資源。規(guī)范管理，建立長效機(jī)制，推進(jìn)資源開放。按照就近就便原則，將學(xué)校的圖書室、閱覽室、微機(jī)房和體育館等文體場館和部分教學(xué)設(shè)施對社區(qū)居民開放。依托學(xué)校，深化教育活動。組織大中學(xué)生深入社區(qū)家庭開展社會調(diào)查，幫扶社區(qū)困難群體，開展體驗(yàn)式教育。在小學(xué)生中開展敬老院德育基地的結(jié)對服務(wù)活動。組織地區(qū)中小學(xué)校深入開展藝術(shù)表演、辯論賽、合唱、演講等社區(qū)主題班會活動，讓學(xué)生與社區(qū)居民在交流中共同提高，實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的雙向功能。

為了使轄區(qū)居民群眾能夠有一個方便、快捷、寬松的受教、參教平臺，街道以社區(qū)服務(wù)的“5A理念”[注：任何人（Anyone）在任何時候（Anytime）、任何地點(diǎn)（Anywhere）、通過任何方式（Anyway）得到滿意服務(wù)（Anyservice）]指導(dǎo)社區(qū)教育工作，對內(nèi)挖潛，對外開拓，努力構(gòu)建綜合型、開放式、多元化的社區(qū)教育培訓(xùn)活動基地。2005年以來，通過政府拔、社會籌、單位出“三個一點(diǎn)”的辦法，先后投入3000余萬元用于社區(qū)教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。一是建設(shè)街道社區(qū)教育中心。2005年，為了適應(yīng)社區(qū)教育的需要，按照“合理布局、完善功能、適度超前”的原則，實(shí)施了街道社區(qū)服務(wù)中心的移址擴(kuò)建工程，其中，街道社區(qū)教育中心實(shí)際使用面積1000平方米，配套設(shè)置了報(bào)告廳、圖書館（電子閱覽室）、計(jì)算機(jī)教室、書畫創(chuàng)作室、形體訓(xùn)練房、文體活動室等專用功能室，全年向轄區(qū)居民群眾和駐區(qū)單位職工開放。依托街道社區(qū)教育中心，開辦了“五所直屬?！保h校、老年大學(xué)、人口學(xué)校、家長學(xué)校、新市民學(xué)校），設(shè)立了“八所社區(qū)分?！?，創(chuàng)辦了“十大社會教育基地”（黨員終身教育基地、廉潔文化教育基地、雙擁共建教育基地、傳統(tǒng)文化教育基地、科技科普教育基地、技能培訓(xùn)教育基地、健康生活教育基地、法制宣傳教育基地、未成年人教育基地、反邪教警示教育基地），累計(jì)受教育人群10萬余人次。二是改造社區(qū)市民學(xué)校。雖然“省考核標(biāo)準(zhǔn)”對社區(qū)市民學(xué)校的建設(shè)沒有硬件標(biāo)準(zhǔn)，但街道充分利用市、區(qū)政府對社區(qū)建設(shè)的扶持政策，全方位推進(jìn)社區(qū)辦公活動用房翻改建，普遍提高社區(qū)市民學(xué)校的辦學(xué)條件。目前，街道8個社區(qū)市民學(xué)校本部的多功能教室平均面積接近80平方米，為各個社區(qū)全面開展教育培訓(xùn)活動以及特色教育活動創(chuàng)造了條件。三是推進(jìn)社區(qū)教育信息化建設(shè)。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)越來越多地影響著人們的生活和工作。街道因勢利導(dǎo)，在“陽光觀前”網(wǎng)站專門開設(shè)了社區(qū)教育專欄，對社區(qū)教育的組織隊(duì)伍建設(shè)、政務(wù)信息動態(tài)、共享資源情況、培訓(xùn)活動內(nèi)容、社情民意調(diào)查等定期更新，及時發(fā)布，探索開辟社區(qū)教育的新途徑。

三、整合社會資源，打造教育特色

觀前街道地處全市商貿(mào)、文化、旅游窗口地區(qū)，一方面區(qū)位優(yōu)勢獨(dú)特，區(qū)域資源豐富，另一方面，流動人口集中、弱勢群體集聚。街道圍繞在職人員的崗位進(jìn)修培訓(xùn)、下崗失業(yè)人員的創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)、老年人群的社交才藝培訓(xùn)、弱勢群體的生存能力培訓(xùn)、外來人員的進(jìn)城生活適應(yīng)培訓(xùn)、青少年（含未成年人）的校外素質(zhì)培訓(xùn)，結(jié)合實(shí)際，突出重點(diǎn)，充分把轄區(qū)資源為我所用，著力加強(qiáng)了“四類人群”的教育培訓(xùn)工作。一是堅(jiān)持健殘相融、真摯關(guān)愛，積極開展殘疾人教育培訓(xùn)。在全國首創(chuàng)了殘疾人日間精神康復(fù)站，為殘疾人提供包括家庭病床、雙向轉(zhuǎn)診、技能訓(xùn)練、就業(yè)指導(dǎo)、精神病知識教育、康復(fù)訓(xùn)練、輔助就業(yè)等方面的服務(wù)，開展對殘疾人的技能和就業(yè)指導(dǎo)以及對殘疾人家屬的身體及心理護(hù)理技能講座等一系列培訓(xùn)教育活動，把為殘疾人的服務(wù)從醫(yī)院延伸到社區(qū)、家庭，從功能訓(xùn)練拓展到精神慰籍，得到了中殘聯(lián)、省殘聯(lián)的充分肯定。目前通過日間康復(fù)站有意識的培訓(xùn)、引導(dǎo)，已有20多位殘疾人走上了不同的工作崗位，實(shí)現(xiàn)自立自強(qiáng)。二是堅(jiān)持健康引導(dǎo)、提升素質(zhì)，創(chuàng)新開展未成年人教育。街道依托舉辦了20年的裝駕兒少服務(wù)中心，建立了全省首創(chuàng)的蘇州市第一家未成年人思想道德教育課外基地——“陽光樂園?青少年成長之家”。通過心語心愿、小鬼當(dāng)家、吳韻飄香、成長快樂四個各具特色，適合青少年成長的活動室和道德法制課堂舉行豐富多彩，適應(yīng)未成年人身理和心理需求的活動，吸引了廣大觀前地區(qū)的未成年人，并贏得了家長們的歡迎?；剡€與街道轄區(qū)內(nèi)的中小學(xué)合作，進(jìn)行資源整合，為未成年人的健康成長做

出了貢獻(xiàn)。自青少年成長之家成立以來，累計(jì)參加活動超過了7000人次，使這里成為了未成年人教育的第二課堂。三是堅(jiān)持平等相待、親情服務(wù)，大力加強(qiáng)外來人員教育。2003年，街道在全市率先成立了“外來人員之家”，立足于解決外來人員本人就業(yè)、小孩子讀書等問題，并側(cè)重為外來人員開辦法制課堂，增強(qiáng)他們的法制觀念。今年7月，《新華日報(bào)》專題報(bào)導(dǎo)了街道社區(qū)外來人員接受法制教育、回報(bào)社會自組巡邏隊(duì)保一方平安的事跡。四是堅(jiān)持心手相牽、同奔小康，扎實(shí)推進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。街道在全市率先建立了“心連心”就業(yè)援助站，除了每年組織開展各種招聘專場解決失業(yè)人員的就業(yè)問題外，還和轄區(qū)的專業(yè)培訓(xùn)學(xué)校聯(lián)系，聯(lián)手開辦就業(yè)創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)班，幫助他們更新知識結(jié)構(gòu)，掌握一技之長，自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)。目前已累計(jì)解決了2306名登記失業(yè)人員的就業(yè)問題，扶持了10多名下崗失業(yè)人員走上了自主創(chuàng)業(yè)之路。

四、力求統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，注重教育實(shí)效

社區(qū)教育的效果，體現(xiàn)在社區(qū)教育的覆蓋面要廣，社區(qū)的文明程度要高，社區(qū)的環(huán)境秩序要優(yōu)，社區(qū)的治安狀況要好。創(chuàng)建社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，實(shí)質(zhì)上融入了日常工作的各個條線。具體實(shí)踐中，街道努力將創(chuàng)建與社區(qū)建設(shè)結(jié)合起來，與精神文明建設(shè)結(jié)合起來，與城市管理結(jié)合起來，與司法綜治工作結(jié)合起來，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，同步推進(jìn)，努力使廣大居民群眾參與得了、感受得到創(chuàng)建的成果。

一以社區(qū)黨建為龍頭，增強(qiáng)影響力。社區(qū)黨委是社區(qū)各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心。街道結(jié)合“五個好”黨組織建設(shè)，把建設(shè)學(xué)習(xí)型支部、學(xué)習(xí)型黨員作為考核的主要內(nèi)容之一，引導(dǎo)黨員帶頭參與學(xué)習(xí)、主動接受各類培訓(xùn)教育，力求以黨員的身先士卒，帶動影響周邊群眾的學(xué)習(xí)參與熱情，營造良好的終身學(xué)習(xí)、終身教育氛圍。目前，街道共有社區(qū)黨委8個，新經(jīng)濟(jì)組織黨總支1個，黨支部98個，黨員1897名。其中，被評為學(xué)習(xí)型黨組織的占30%左右。

二以群眾文化為紐帶，增強(qiáng)凝聚力。積極弘揚(yáng)鄰里互助、人文關(guān)愛、共駐共建的地緣文化，以在國家工商總局注冊的“金鄉(xiāng)鄰”為品牌，連續(xù)5年分別開展了以“金鄉(xiāng)鄰”命名的“花鳥藝術(shù)節(jié)”、“時尚生活節(jié)”、“社區(qū)鄰居節(jié)”、“健康生活節(jié)”、“鄰里親情節(jié)”等一系列群文活動，以活動凝聚人，寓教育于活動中，促使廣大居民群眾和轄區(qū)單位通過活動加強(qiáng)聯(lián)系，接受先進(jìn)文化熏陶，激發(fā)起主動參與各類社區(qū)教育培訓(xùn)活動的積極性。在從事社區(qū)教育志愿工作的隊(duì)伍中，絕大部分骨干都是通過各類群文活動中挖掘出來的。而且經(jīng)過幾年的滾動調(diào)整，人數(shù)日益呈現(xiàn)上升趨勢。目前，街道社區(qū)教育志愿人員數(shù)1300多人，以老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范“五老隊(duì)伍”為主，并逐步有所側(cè)重，形成了“八大員”（思想道德報(bào)告員、優(yōu)良傳統(tǒng)宣傳員、校外活動輔導(dǎo)員、凈化環(huán)境監(jiān)督員、法律心理咨詢員、科技文化傳授員、家庭教育指導(dǎo)員、捐資助學(xué)協(xié)調(diào)員）

三以社會維穩(wěn)為關(guān)鍵，增強(qiáng)說服力。街道商貿(mào)區(qū)、居民集中，各類違法犯罪人員比較多。針對社會治安的新形勢，對轄區(qū)內(nèi)的社區(qū)矯正對象、法輪功分子、涉毒對象、刑釋解教人員等各類重點(diǎn)人頭積極開展符合其特點(diǎn)的安置幫教工作，引導(dǎo)他們早日回歸社會。通過扎實(shí)的工作，這些對象的重犯率，包括社區(qū)矯正對象脫管失教、法輪功分子“反水”、涉毒對象“復(fù)吸”等方面的指標(biāo)都明顯下降，周邊鄰居對他們的容納度和認(rèn)同度都有所上升，使街道社區(qū)教育工作得到了群眾的認(rèn)可。

觀前街道的社區(qū)教育工作取得了一定成效。但在實(shí)際工作中，也還存在有不少問題。如在社區(qū)教育資源的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)上，還需進(jìn)一步加大力度；在現(xiàn)街道、社區(qū)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的課程內(nèi)容拓展上，還需進(jìn)一步打開思路；在社區(qū)教育的力量上，還需進(jìn)一步拓展加強(qiáng)等等。有必要在以下七個方面下功夫。一是進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。社區(qū)黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)對開展社區(qū)教育工作指導(dǎo)思想明確，工作思路清晰。社區(qū)黨委和政府把社區(qū)教育工作擺上議事日程，有規(guī)劃、有方案、有布置、有落實(shí)。建立以黨、政領(lǐng)導(dǎo)掛帥的社區(qū)教育工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，每年不少于兩次研究部署社區(qū)教育工作。二是進(jìn)一步完善社區(qū)教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。以區(qū)社區(qū)教育學(xué)院為龍頭、街道社區(qū)教育學(xué)校為骨干、社區(qū)教育教學(xué)點(diǎn)為基礎(chǔ)的社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)。三是進(jìn)一步開展社區(qū)教育培訓(xùn)活動。努力滿足在職人員的崗位培訓(xùn)、下崗失業(yè)人員再就業(yè)培訓(xùn)、老年人群社會文化活動、弱勢人群提高生存技能培訓(xùn)、外來人群適應(yīng)城市社會生活培訓(xùn)、青少年校外素質(zhì)教育（嬰幼兒教育、未成年人德育工作）。四是進(jìn)一步整合社區(qū)教育資源。充分利用、拓展和開發(fā)社區(qū)現(xiàn)有教育資源，提供全員、全程、全面的教育服務(wù)。橫向聯(lián)合，縱向溝通，實(shí)現(xiàn)教育資源共享。各類學(xué)校、教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和各種文體設(shè)施都要有組織、有計(jì)劃向社區(qū)開放。特別要依托社區(qū)內(nèi)中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校、成人學(xué)校面向居民開展教育培訓(xùn)服務(wù)。五是進(jìn)一步更新社區(qū)教育手段。充分運(yùn)用播放教學(xué)光盤、收視衛(wèi)星電視教育節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等現(xiàn)代教育手段，使有條件的社區(qū)都能實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育。六是進(jìn)一步充實(shí)社區(qū)教育隊(duì)伍。建立一支以專職人員為骨干、兼職人員和志愿者為主體的管理隊(duì)伍和師資隊(duì)伍。專職人員在現(xiàn)有教育行政管理人員和教師隊(duì)伍中統(tǒng)籌安排解決；街道有專人分管；兼職人員根據(jù)社區(qū)教育實(shí)際確定；發(fā)揮社區(qū)內(nèi)教師、專家、各行各業(yè)的工作人員、在校大中專學(xué)生的積極性，建立表彰獎勵機(jī)制。要制定社區(qū)教育工作者崗位規(guī)范，開發(fā)社區(qū)教育工作者的培訓(xùn)課程，依托有條件的高校，建立若干個社區(qū)教育工作者培訓(xùn)中心。七是進(jìn)一步充分發(fā)揮社區(qū)教育的功能。關(guān)注弱勢群體，有效促進(jìn)社會公平。更多關(guān)注底層群體、弱勢群體，滿足他們的教育培訓(xùn)與學(xué)習(xí)需求。注重非正規(guī)教育，彌補(bǔ)正規(guī)教育制度缺失。注意研究有效填補(bǔ)我國大教育體系的薄弱環(huán)節(jié)和制度安排的缺失，如社區(qū)學(xué)院。改善社區(qū)組織公共管理素質(zhì)，推進(jìn)居民民主管理和參與性發(fā)展。如可探索組織社區(qū)議事園、評議會、社區(qū)講壇、沙龍等活動。努力使不同層次的人群學(xué)到知識，找到適合自己的崗位，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好的社會穩(wěn)定環(huán)境。

第三篇：談?wù)効萍及l(fā)展與現(xiàn)代生活4則

1科技真的進(jìn)步很快，給我們的生活帶來了很多的變化。比如說電腦的普及，網(wǎng)絡(luò)的暢通，使我們的生活更加豐富。下面我就說說電腦和網(wǎng)絡(luò)給我的生活帶來的兩個作用。

第一個對信息搜索、開闊眼界方面的幫助。平時遇到學(xué)習(xí)上的問題，我就上網(wǎng)查信息；對于國內(nèi)外的時事新聞，我更多時候也是通過網(wǎng)絡(luò)來獲知的。如果我想學(xué)習(xí)什么新鮮事物，也可以上網(wǎng)查教程，比如我最近對圖像處理比較感興趣，就下載了電子書教程跟著它一步步來學(xué)習(xí)掌握。說到網(wǎng)絡(luò)上的電子書，更多時候會讓我們想到小說，確實(shí)，從網(wǎng)絡(luò)上下載小說電子書到MP3或手機(jī)上，非常方便攜帶，想什么時候看就什么時候拿出來看。另外我還開通了博客，它很大程度上也豐富了我的生活，通過把自己學(xué)習(xí)上生活上的心得記錄下來，一方面可以提高自己的寫作能力，另一方面通過分享這些感受，還可以與全國各地的網(wǎng)絡(luò)上的朋友相互交流，共同提高。

第二個就是改變了人們購物的方式?，F(xiàn)在很多人都會選擇網(wǎng)上購物了。我在網(wǎng)上買的第一件商品是周杰倫上海演唱會門票。那時候因?yàn)槠眲?wù)中心的票早已售完，而那些網(wǎng)上持票商販的票價(jià)又比實(shí)際票價(jià)高，選擇網(wǎng)上買是逼不得已。但我還是發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)上購物的好處，那就是方便，而且種類豐富，差不多你想的到的東西都可以再網(wǎng)上買到。

有了這次經(jīng)歷，我就開始嘗試在網(wǎng)上買書，衣服，鞋子之類的，發(fā)現(xiàn)同樣的東西價(jià)格真的比在實(shí)體店便宜好多，而且你可以點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo)就可以貨比三家，而不是跑遍整個城市去比較。就這樣，我體會到了網(wǎng)購的好處，買了很多東西。

這些都是科技發(fā)展了，電腦普及了，網(wǎng)絡(luò)暢通了，給我們的生活帶來的改變。

2不管人們有沒有意識到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展扮演著不可或缺的角色。21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機(jī)、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，如果沒有手機(jī)，我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人保持聯(lián)系呢；如果沒有網(wǎng)絡(luò)，我們又如何與遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的朋友談天論地；如果沒有高清晰的電視技術(shù)，我們又如何享受華麗的好萊塢電影？當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)在一定程度上也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。

正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)具有如此的重要性，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場合提出大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。我國在改革開放以后取得了很大地進(jìn)步，步入了科技強(qiáng)國之林。但是，我們還應(yīng)該認(rèn)識到，我國很多技術(shù)都受限于發(fā)達(dá)國家。所以，我們應(yīng)該奮起直追，迎頭趕上。

作為當(dāng)前社會的一員，我們不僅應(yīng)該認(rèn)識到科技的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦，具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代，要熱愛科學(xué)，尊重科學(xué)！

3偉人鄧小平說過“科技是第一生產(chǎn)力”。生產(chǎn)力的發(fā)展水平又決定著人們社會生活的方方面面。因此科技發(fā)展與社會生活息息相關(guān)。

一提起生活，我們總會想起衣、食、住、行，沒錯，這些正是人類最基本的生理需求的衍生物?？萍嫉淖饔谜w現(xiàn)在滿足人類的這一類需求上，它極大地填補(bǔ)了人們的物質(zhì)需求，并且盡可能地去滿足人們的各種感官欲望，從這一層面來說，科技是促進(jìn)了人類發(fā)展的。然而，僅僅得到了這種滿足的生存狀態(tài)能稱為高品質(zhì)的生活嗎？當(dāng)然不能，這種狀態(tài)甚至不能被稱作生活，只能叫生存。

而不管人們有沒有意識到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活?？萍嫉陌l(fā)展降低了商品的成本，使得手機(jī)、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家。這些使我們更好的生存，但對于人類對于社會而言僅僅這些是不夠的。

帕斯卡爾說過：人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。人較之于動物就是有其精神層面。每個人都是在不斷追尋精神生活，因?yàn)橹挥芯裆畈拍転槲覀兲峁θ松K極幸福的體驗(yàn)。為什么在競爭激烈的現(xiàn)代社會會有“國學(xué)熱”？為什么在那一個個現(xiàn)代化住宅小區(qū)的名字里總能找到傳統(tǒng)文化的蹤跡……這一切都說明人們無論何時都在尋找著一種能同時從物質(zhì)和精神上給予自己最大滿足的詩意生存，這種狀態(tài)或許才能真正地被稱為——生活！

現(xiàn)在科技的發(fā)展已不局限于生存，主要目的是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的生活需求。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，拉近了時間和空間的距離，使我們能與遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的朋友談天論地。醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，使人類研究出對抗各種疾病的疫苗，減少了人們遭受病痛折磨的機(jī)會。航天技術(shù)的發(fā)展，使人們實(shí)現(xiàn)了去太空旅游的夢想。

但是尋找歸尋找，現(xiàn)在太多的人總是太容易被金錢繞花眼睛，被物欲沖昏頭腦。他們終日穿梭于繁華的都市之間，忙忙碌碌的生活看似充實(shí)，而每當(dāng)夜深人靜時才驀地發(fā)現(xiàn)原來生活是如此空虛。于是，寂寞、抱怨、煩躁也就在此時乘虛而入了。

因此，科技的發(fā)展與社會生活的優(yōu)化之間絕對不是簡單的正比例關(guān)系，其間有度的問題，也有其他的控制因素，在此就不展開說明了。但是有一點(diǎn)我們可以確定，那就是對待科技的態(tài)度我們始終都應(yīng)該把握一個原則：過猶不及！

在我們國家，科技發(fā)展速度很快，尤其是航天技術(shù)已經(jīng)處于世界前列。但也還有一些方面存在不足。比如能源利用率，我們國家還處在較低的水平。我國科技人才創(chuàng)新能力不足，我國科技成果轉(zhuǎn)化率很低。

我國科技創(chuàng)新能力相對較弱，隨著科技的迅猛發(fā)展，其對經(jīng)濟(jì)的作用日益增強(qiáng)?？萍己徒?jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出相互依存、相互滲透的一體化發(fā)展趨勢，其最重要的結(jié)合點(diǎn)就是科技成果的轉(zhuǎn)化；而提高科技成果的轉(zhuǎn)化率，是促進(jìn)效益增加和國力增強(qiáng)的有效途徑。我國科技成果自身與市場脫節(jié)嚴(yán)重，缺乏成果轉(zhuǎn)化時效性觀念，科技成果轉(zhuǎn)化投入資金不足。

因而我國一直在強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展的重要性，一直在努力縮小與發(fā)達(dá)國家的差距。不但國家應(yīng)該重視科技的發(fā)展，而且我們每個人也應(yīng)該重視學(xué)習(xí)新的科學(xué)技術(shù)。我們的社會應(yīng)該形成崇尚科學(xué)，尊重人才的氛圍。

我們要具有用科學(xué)技術(shù)服務(wù)全人類的博大胸懷。迷信發(fā)展與社會生活向來就是一體化的。一方面科學(xué)技巧推進(jìn)了全部人類社會的發(fā)展，從原始的刀耕火種到現(xiàn)在的信息社會，科技給了人類社會無比強(qiáng)盛的推能源。另一方面，人類社會也給了科技的發(fā)展供給了必須與環(huán)境。若無人類社會的存在，若無人類社會在其它方面的發(fā)展，科技也將無用武之地。此外，科技的發(fā)展越來越成為一個社會的標(biāo)志、一種文明的象征。蒸汽機(jī)的涌現(xiàn)標(biāo)志了工業(yè)社會的到來，半導(dǎo)體的呈現(xiàn)又將人類帶入了電子時代，盤算機(jī)的普遍利用與互聯(lián)網(wǎng)的出生更是標(biāo)記著人類步入了一個簇新的信息時代。科技給整了社會帶來了轉(zhuǎn)變，帶來了活氣；相反社會的發(fā)展也在無形中推動了科技的一直前行。兩者相輔相承，只有這樣，才干共同地發(fā)展與前進(jìn)。

然而，科學(xué)發(fā)展是把雙刃劍?？萍嫉拿恳淮螞_破都蘊(yùn)含著新的發(fā)展的可能性，又蘊(yùn)含著不斷增加的危險(xiǎn)性。社會的每一次發(fā)展都是隨同著科學(xué)技術(shù)的宏大變更而來。因此人類社會的發(fā)展同時也偏偏是因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而變得非常不牢靠?？萍歼M(jìn)步是社會發(fā)展的巨大動力，往往又會對作為社會發(fā)展的實(shí)質(zhì)的人的發(fā)展形成偉大要挾，科技提高為社會創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)產(chǎn)。也為主體創(chuàng)造了前所未有的精神空虛。科學(xué)技術(shù)是古代工業(yè)文明的基石。人類正是因?yàn)閼?yīng)用不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)改革做作，創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)了今天的物資文明。然而，人與天然之間的關(guān)聯(lián)緩和、寰球生態(tài)環(huán)境惡化作為科技先進(jìn)的伴生物，不斷向人們提出警示：科學(xué)技術(shù)與社會進(jìn)步之間又具備明顯的二律背反性。所以，有名的科學(xué)史家薩頓說，就建設(shè)性而論．科學(xué)的精神是最強(qiáng)的氣力。就破壞性而論，它也是最強(qiáng)的力量。湯因比說：“技術(shù)每進(jìn)步一步，力氣就增大一分。這種力量可以用于善惡兩個方面。”總之，人類恰是在“常識就是力量”的巨大口號鼓勵下從愚蠢走向文明、走向現(xiàn)代。同樣，人類也正是在科學(xué)萬能論的迷夢中靜靜履行了自己精神的“安泰逝世”?？萍家l(fā)展，人類得生活，科學(xué)地發(fā)展，健康的生活，這必需成為我們接下來要研討的很重大的課題。

第四篇：積極發(fā)展社區(qū)圖書館建設(shè)

淺談社區(qū)圖書館建設(shè)的必要

根據(jù)2008年11月1日起施行的《公共圖書館建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》第四條 公共圖書館建設(shè)屬于公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，應(yīng)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入城市建設(shè)規(guī)劃。公共圖書館分為大型館、中型館、小型館，其建設(shè)規(guī)模與服務(wù)人口數(shù)量有對應(yīng)指標(biāo)。

圖書館的服務(wù)圖書館的服務(wù)有層次、有步驟地向基層延伸十分重要。在城市加強(qiáng)社區(qū)圖書館建設(shè)，在農(nóng)村發(fā)展鄉(xiāng)村圖書館，有針對性地開展服務(wù)。只有把圖書館事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)放在基層，才能從根本上推動中國社會的進(jìn)步。

2013年3月1日，習(xí)近平同志在中央黨校建校80周年大會上強(qiáng)調(diào)，在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，依靠學(xué)習(xí)和實(shí)踐走向未來。隨著城市化的不斷推進(jìn)，社區(qū)在社會發(fā)展中的作用不斷擴(kuò)大。社區(qū)圖書館是指建立在社區(qū)內(nèi)，對社區(qū)居民所需要的文獻(xiàn)、信息進(jìn)行收集、選擇、整理并向社區(qū)居民提供文化休閑服務(wù)的社區(qū)文化中心。社區(qū)圖書館可以通過貼近居民生活實(shí)際的服務(wù)方式，發(fā)揮圖書館社會教育職能，提升社區(qū)居民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，從而為大興學(xué)習(xí)之風(fēng)創(chuàng)造便利條件。

社區(qū)圖書館作為社區(qū)文化的重要文化設(shè)施之一，無論在豐富居民文化生活、傳遞科學(xué)信息方面，還是在進(jìn)行社會教育等方面已經(jīng)或正在產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，由于社區(qū)文化與社區(qū)圖書館是不可分割的整體，在社區(qū)內(nèi)大力發(fā)展圖書館，開展圖書館服務(wù)，是圖書館融入社會，參與營造良好文化氛圍和發(fā)展社區(qū)服務(wù)的重要切入點(diǎn)。

眼下，本市湞江區(qū)圖書館的總分館建設(shè)正在如火如荼的進(jìn)行中，臘石，石下，花坪，前進(jìn)，金色江灣，區(qū)圖書館都在緊鑼密鼓的施工中，龍騰參與的項(xiàng)目都受到文化局領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評，相信在不久的將來，全區(qū)的圖書館會完善起來。

第五篇：社區(qū)教育發(fā)展五年規(guī)劃

社區(qū)教育發(fā)展五年規(guī)劃

（2011-2015）

社區(qū)教育是終身教育的組成部分，是在一定區(qū)域內(nèi)利用各種教育資源，開展旨在提高社區(qū)全體成員整體素質(zhì)和生活質(zhì)量，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的教育活動。社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院作為政府踐行終生教育和終生學(xué)習(xí)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著教育資源整合、業(yè)務(wù)指導(dǎo)、開展學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育、教育項(xiàng)目引進(jìn)開發(fā)和成果推廣的責(zé)任。在社會轉(zhuǎn)型的今天，時代又賦予社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院工作以全新的內(nèi)容，因此要求我們緊跟時代的步伐，學(xué)習(xí)新理論，并把理論付諸社區(qū)教育實(shí)踐，開拓創(chuàng)新，為改善民生，構(gòu)建和諧社區(qū)，發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)作出積極的努力。針對社區(qū)學(xué)院的工作任務(wù)、工作目標(biāo)及工作性質(zhì)，在未來五年，緊緊圍繞《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃》、十六大提出的“形成全民學(xué)習(xí)終生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”以及十七大提出的“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國”的精神實(shí)質(zhì)，現(xiàn)提出以下工

作規(guī)劃。

一、進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院能力建設(shè)

（一）提升資源整合與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力

未來五年期間社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院要發(fā)揮自身的功能和優(yōu)勢，盡全力開發(fā)鼓樓區(qū)有形和無形資源，并整合為再生教育資源，為社區(qū)居民的終身教育和學(xué)習(xí)提供軟件和硬件條件。聯(lián)合區(qū)域高校為鼓樓居民的學(xué)歷教育拓寬學(xué)習(xí)空間；為居民的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)搭建資源平臺。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，籌措資金，爭取政府相關(guān)部門（如：教育局、團(tuán)委、關(guān)工委、婦聯(lián)、科技局、勞動局、民政局、文化局、體育局、計(jì)生協(xié)、旅游局、各街道等）的支持，共同組建以開發(fā)有利于社區(qū)成員發(fā)展的教育資源為最終目的的“教育資源開發(fā)聯(lián)合會”，互通有無，協(xié)作分工，制定章程，規(guī)定任務(wù)，開發(fā)有效的教育資源，為全民終身教育提供更多機(jī)會和方便；加強(qiáng)國內(nèi)外社區(qū)教

育的交流與合作，以增強(qiáng)社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院的能力。

（二）提升社區(qū)教育工作者專業(yè)化發(fā)展能力

20世紀(jì)80年代，我國開始社區(qū)教育的實(shí)踐與探索，在其成長發(fā)展的過程中，逐漸培養(yǎng)了一支社區(qū)教育工作者隊(duì)伍。南京市鼓樓區(qū)是全國社區(qū)教育示范區(qū)，在社區(qū)教育工作上有其獨(dú)到之處，尤其在課程開發(fā)、項(xiàng)目運(yùn)作、課題研究等方面在全國社區(qū)教育中走在前列，并起到引領(lǐng)作用，但社區(qū)教育工作者隊(duì)伍仍然存在學(xué)

歷層次偏低，年齡結(jié)構(gòu)老化，專業(yè)知識不足，雖有實(shí)踐層面的經(jīng)驗(yàn)，卻缺乏理論的指導(dǎo)等方面的問題，從而導(dǎo)致社區(qū)教育開展及深入不到位的問題。因此，提升社區(qū)教育工作者的綜合素質(zhì)，提高其管理水平，使其向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，以滿足社區(qū)教育發(fā)展的需要，是當(dāng)今時代的迫切要求。未來五年，社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院要在 在社區(qū)教育工作者專業(yè)化建設(shè)方面有所探索而且要有所突破，尤其在職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)、專業(yè)理論培訓(xùn)、實(shí)踐操作培訓(xùn)、社區(qū)教育頂層設(shè)計(jì)培訓(xùn)、服務(wù)意識培訓(xùn)等方面加大力度，采用更開放、更靈活、更富有彈性的專業(yè)方式去培訓(xùn)引導(dǎo)社區(qū)教育

工作者，加速專業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程，以引領(lǐng)社區(qū)教育向更高層次邁進(jìn)。

二、進(jìn)一步提升對社區(qū)居民的培訓(xùn)質(zhì)量

（一）公民意識和文明素質(zhì)培訓(xùn)

社區(qū)教育是終身教育的組成部分，是實(shí)現(xiàn)社區(qū)成員實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的有效途徑。黨的十六大提出的形成全民學(xué)習(xí)終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，為社區(qū)教育的培訓(xùn)指明了方向。社區(qū)教育要深入人心是社區(qū)教育工作者需要付出努力的艱辛過程。形成全民自覺學(xué)習(xí)并能堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，需要加大對居民公民意識和文明素質(zhì)的教育。只有努力把自身建設(shè)成為其他社區(qū)成員終身學(xué)習(xí)鋪路，高效進(jìn)取，指導(dǎo)居民學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型組織機(jī)構(gòu)，才能提高社區(qū)居民的公民意識和文明素質(zhì)。根據(jù)形勢和居民需求，我們將陸續(xù)開展有關(guān)法律法規(guī)、公民道德、科普、職業(yè)道德、禮儀、環(huán)保、低碳減排、安全等方面的教育，采取全方位、寬渠道等靈活多樣的形式對社區(qū)居民進(jìn)行培訓(xùn)，以提升社區(qū)居民的公民意識和文明素質(zhì)。

（二）社區(qū)居民技能培訓(xùn)

由于社會轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級，大量外來勞動力會涌入城市，新生勞動力逐年增長，尤其是后危機(jī)時代的到來，對人才的要求提出新的挑戰(zhàn)，勢必會有很多社區(qū)居民將面臨下崗、轉(zhuǎn)崗和再就業(yè)等方面的問題，如果處理不好會直接影響社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院要承擔(dān)這些人員的技能培訓(xùn)，培訓(xùn)其新的職業(yè)技能，使其重新上崗就業(yè)，在維持自己生存的同時以促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的增長。目前，我們對社區(qū)居民已經(jīng)開展了一些簡單技能的培訓(xùn)，但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社區(qū)居民對技能學(xué)習(xí)的需求。因此，在未來五年，繼續(xù)發(fā)揮與鼓樓中等專業(yè)學(xué)校一體辦學(xué)的優(yōu)勢，根據(jù)勞動力市場的需求，嘗試對高技能人才的培訓(xùn)，提升其培訓(xùn)質(zhì)量，滿足企業(yè)對人才的要求；繼續(xù)做好對下崗、轉(zhuǎn)崗和再就業(yè)人員的技能培訓(xùn)，使其擁有新的技能重新上崗；探索對農(nóng)民工和新生代農(nóng)民工的技能培訓(xùn)，使其盡快融入城市工作和生活；嘗試對勞務(wù)輸出人員的技能培訓(xùn)項(xiàng)目，開展對農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移輸出前的集中訂單培訓(xùn)和境外實(shí)施項(xiàng)目人員培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)鼓樓區(qū)勞動力市場與國內(nèi)國際市場的互通；實(shí)施對社區(qū)困難群體人員的技能培訓(xùn)，尤其是對殘疾人員的技能培訓(xùn)，幫助他們解決生活和就業(yè)問題。通過對各類人員的技能

培訓(xùn)，滿足產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整對勞動力的要求，以促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（三）社區(qū)學(xué)前教育培訓(xùn)

學(xué)前教育是終身教育的組成部分，是民族振興的基石?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》對學(xué)前教育的發(fā)展提出了新的要求，對百姓急需要解決的問題采取了相應(yīng)的舉措，可見學(xué)前教育直接維系民生和社會穩(wěn)定。社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院在學(xué)前教育方面做了一些工作，但離居民對我們的要求相距甚遠(yuǎn)。我們準(zhǔn)備利用五年的時間加強(qiáng)專業(yè)理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真到基層調(diào)研，學(xué)習(xí)國內(nèi)外學(xué)前教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H，對學(xué)前兒童家長進(jìn)行現(xiàn)代教育理論的培訓(xùn)，在教育形式和方法上給家長以正確指導(dǎo)，組織家長一起對學(xué)齡前兒童進(jìn)行科普教育，開發(fā)智力，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力；開展具有人文底蘊(yùn)的親子活動，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)；深入挖掘具有民族特質(zhì)的教育資源并加以整合，培養(yǎng)其民族精神。通過豐富多彩的培訓(xùn)，提升社

區(qū)學(xué)前教育的質(zhì)量，使社區(qū)教育真正成為學(xué)前教育的搖籃。

（四）青少年校外培訓(xùn)

社會的轉(zhuǎn)型及發(fā)展，造成了教育的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的學(xué)校教育受到了挑戰(zhàn)，而社區(qū)教育被人們逐漸重視起來，青少年的校外素質(zhì)教育越來越受到居民的青睞。由于應(yīng)試教育及嚴(yán)重課業(yè)負(fù)擔(dān)的影響，如何解決中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象，已成為社會普遍關(guān)注的問題。為此，社區(qū)教育如何配合學(xué)校及家庭對青少年進(jìn)行校外教育，在培訓(xùn)的形式和內(nèi)容上面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，像以往一樣僅舉辦一些簡單的文體活動，顯然不能適應(yīng)現(xiàn)代社區(qū)教育的要求。根據(jù)青少年的成長規(guī)律和時代特征，舉辦一些具有時代特征的教育活動，培養(yǎng)其關(guān)心社會、關(guān)心人類發(fā)展的能力；配合學(xué)校教育，開發(fā)青少年喜歡的、樂于參與的教育項(xiàng)目，培養(yǎng)其交流能力和團(tuán)隊(duì)合作精神；開展精彩紛呈的文體活動，促進(jìn)青少年的健康成長；爭取聯(lián)合相關(guān)部門組建社區(qū)、學(xué)校和家庭三位一體的教育共同體，共同完成對青少年的愛國主義教育及其他相關(guān)教育；努力為青少年搭建社會實(shí)踐的平臺，擴(kuò)大大中專學(xué)生志愿者隊(duì)伍，組織青少年參加各類社會公益活動，培養(yǎng)其為社會服務(wù)的綜合能力。通過各種有組織、有層次的教育培訓(xùn)（活動），使青少年感受到社

區(qū)是他們成長的樂園，是素質(zhì)教育的校外課堂，從而體現(xiàn)社區(qū)教育是學(xué)校教育的延伸。

（五）文化生活教育培訓(xùn)

文化生活是提升居民生活質(zhì)量的不竭源泉，是居民終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是終生教育的組成部分。鼓樓區(qū)不僅是教育大區(qū)強(qiáng)區(qū)，也是文化大區(qū)。怎樣讓鼓樓區(qū)的居民享受鼓樓的文化資源，提升其生活的品味，在休閑娛樂的同時，傳承自身的特色文化，是學(xué)院一直研究和探索的課題。未來五年，學(xué)院要在文化生活教育培訓(xùn)上做文章。培訓(xùn)社區(qū)教育工作者是開展此項(xiàng)工作的關(guān)鍵，只有社區(qū)教育工作者深入社區(qū)，挖掘整理鼓樓的歷史文化資源，整理鼓樓發(fā)展中形成的文化，才能培訓(xùn)社區(qū)居民傳播和享受自己的文化；組織居民學(xué)習(xí)鼓樓歷史，學(xué)習(xí)鼓樓文化，為鼓樓發(fā)展建言獻(xiàn)策；指導(dǎo)街道分校開展廣場文化策劃活動；接洽國內(nèi)外文化團(tuán)體，推進(jìn)高雅文化進(jìn)社區(qū)活動；在社區(qū)居民點(diǎn)開展以生活與文化為主題的教育培訓(xùn)，讓居民感受先進(jìn)文化給生活帶來的變化。通過新穎鮮亮的培訓(xùn)，達(dá)到先進(jìn)文

化引領(lǐng)現(xiàn)代生活、構(gòu)建和諧社會的目的。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)教育課程建設(shè)

課程建設(shè)是社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院的能力之一，課程是社區(qū)居民學(xué)習(xí)的需求，社區(qū)課程與學(xué)校課程有明顯的差異，只要能滿足居民學(xué)習(xí)需求的資源，都能開發(fā)為課程，為居民人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時時能學(xué)提供學(xué)習(xí)資源。鼓樓區(qū)歷史悠久，蘊(yùn)藏著深厚的文化和歷史底蘊(yùn)，為各類社區(qū)課程的開發(fā)提供了豐厚的資源。近年來，學(xué)院整合資源開發(fā)了一些課程，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足居民了解鼓樓過去，設(shè)計(jì)鼓樓未來的學(xué)習(xí)需求。2011至2015期間，我們要制定課程開發(fā)計(jì)劃并具體落實(shí)。整合鼓樓文史資源，結(jié)合低碳減排，研發(fā)居民所需要的社區(qū)課程；結(jié)合青少年校外培訓(xùn)，研發(fā)社區(qū)和學(xué)校通用的素質(zhì)拓展課程；結(jié)合經(jīng)濟(jì)發(fā)展，研發(fā)具有區(qū)域特色的課程。通過開發(fā)課程，為居民提供靈活、個性化的學(xué)習(xí)條件，為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的形成貢獻(xiàn)力量。

四、進(jìn)一步塑造社區(qū)教育特色項(xiàng)目和品牌項(xiàng)目

（一）拓展創(chuàng)新原有項(xiàng)目

近年來學(xué)院引進(jìn)教育項(xiàng)目，結(jié)合國情和區(qū)域特點(diǎn)進(jìn)行整合，形成了獨(dú)有的品牌。幼兒科學(xué)探索教育項(xiàng)目立項(xiàng)為鼓樓區(qū)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，在鼓樓區(qū)社區(qū)幼兒園以興趣

班形式開設(shè)課程，培訓(xùn)師資，開展親子活動，出版教材，對學(xué)前兒童進(jìn)行科普教育，培養(yǎng)其科學(xué)素養(yǎng)和探索科學(xué)的精神，獲得了良好的社會效益；青春健康同伴教育項(xiàng)目也立項(xiàng)為鼓樓區(qū)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，此項(xiàng)目對適齡人群進(jìn)行性健康和艾滋病預(yù)防教育，以互動形式和自我教育形式在南京市范圍內(nèi)開展活動，出版教材，形成了自身的特色，在全國具有一定影響。兩個項(xiàng)目已成為鼓樓區(qū)社區(qū)教育的品牌，但是隨著形式的發(fā)展，項(xiàng)目的完成，目前已成為社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院的常規(guī)工作，如果維持現(xiàn)狀，停止不前，兩個項(xiàng)目都會在教育市場上失去立足之地，因此未來要加大在南京市范圍內(nèi)推廣項(xiàng)目成果的力度，不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)理論和經(jīng)驗(yàn)，增加內(nèi)容，變換教育形式，開發(fā)新的內(nèi)容充實(shí)完善項(xiàng)目，才會永遠(yuǎn)占有市場份額，永

遠(yuǎn)樹立品牌形象。

（二）引進(jìn)開發(fā)先進(jìn)教育項(xiàng)目

教育項(xiàng)目是社區(qū)教育的載體，通過教育項(xiàng)目在社區(qū)的實(shí)施，能讓百姓對社區(qū)教育有全新的認(rèn)識，能激發(fā)居民參加社區(qū)教育活動的激情和熱情，能提高社區(qū)居民參加社區(qū)教育的參與度和認(rèn)同度。未來，我們將繼續(xù)內(nèi)引外聯(lián)，合作辦學(xué)，引進(jìn)國際國內(nèi)先進(jìn)的社區(qū)教育項(xiàng)目，開發(fā)挖掘鼓樓區(qū)各社區(qū)所具有的文化內(nèi)涵，把具有社區(qū)特色的工作立為社區(qū)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，以教育項(xiàng)目的實(shí)施服務(wù)社區(qū)居民，以項(xiàng)目引領(lǐng)社區(qū)教育工作向上發(fā)展、向下扎根。預(yù)計(jì)五年期間我們將陸續(xù)開發(fā)有關(guān)于科普與運(yùn)動、青少年校外素質(zhì)拓展、家庭教育指導(dǎo)、民族文化教育等方

面的教育項(xiàng)目，為居民各類人員的教育和學(xué)習(xí)提供軟硬件條件。

2011-2015年是落實(shí)全國教育工作會議和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的關(guān)鍵，進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)培訓(xùn)學(xué)員能力建設(shè)，在各方面取得長足進(jìn)步是我們工作的目標(biāo)，整合教育資源、實(shí)施技能培訓(xùn)、素質(zhì)培訓(xùn)、研發(fā)課程、開發(fā)項(xiàng)目是我們工作的落腳處。我們將繼往開來，為構(gòu)建終生教育體系和建設(shè)學(xué)習(xí)型社會

努力工作，為鼓樓的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

南京鼓樓社區(qū)培訓(xùn)學(xué)院

2010年11月18日