第一篇：中國(guó)教科院首推素質(zhì)教育指數(shù)

中國(guó)教科院首推素質(zhì)教育指數(shù)

本報(bào)杭州5月16日訊（記者 朱振岳 通訊員 劉粉莉）記者從今天召開的中國(guó)教育科學(xué)研究院進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)工作研討會(huì)上獲悉，中國(guó)教育科學(xué)研究院決定在全國(guó)8個(gè)教育綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)推出素質(zhì)教育指數(shù)引領(lǐng)計(jì)劃，努力把實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)成“辦人民滿意的教育示范區(qū)”。

素質(zhì)教育指數(shù)主要內(nèi)容是，以教育規(guī)劃綱要提出的素質(zhì)教育核心思想為依據(jù)，緊緊圍繞“五個(gè)發(fā)展”，按政府和學(xué)校兩個(gè)維度，分別從條件保障、資源配置、教師隊(duì)伍建設(shè)、考核評(píng)價(jià)方法、科研支持和課程、教學(xué)、學(xué)校管理、校園文化、校外資源利用等方面構(gòu)建素質(zhì)教育指數(shù)，并以此推動(dòng)區(qū)域素質(zhì)教育工作。

當(dāng)天，中國(guó)教科院還與杭州市下城區(qū)人民政府舉行繼續(xù)共建教育綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)簽約儀式。

第二篇：中國(guó)高校教師幸福指數(shù)大排名

中國(guó)高校教師幸福指數(shù)大排名

在日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，人們通常用幸福指數(shù)來(lái)衡量名眾的生活滿意度。在各大媒體上,我們經(jīng)?？梢钥吹疥P(guān)于國(guó)民幸福指數(shù)、企業(yè)家幸福指數(shù)、家庭幸福指數(shù)等的相關(guān)報(bào)道。那么，教師也應(yīng)該幸福指數(shù)啊。筆者試著根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)以及在點(diǎn)評(píng)老師網(wǎng)、中國(guó)教師網(wǎng)等網(wǎng)站上看到的對(duì)各學(xué)校評(píng)價(jià)的資料，對(duì)中國(guó)各大學(xué)教師的幸福指數(shù)做了一個(gè)教師幸福指數(shù)排名，呵呵，純粹出于個(gè)人興趣愛好，各大高校不要生氣哦。（注：筆者將教師幸福指數(shù)的指標(biāo)構(gòu)成因素分為了5個(gè)面：1，生活收入水平；2，個(gè)人健康狀況；3，家庭生活和諧程度；4，社會(huì)人際關(guān)系；5，業(yè)余精神文化生活。

下面就是中國(guó)高校教師幸福指數(shù)排行榜，各位想當(dāng)大學(xué)老師的，可要認(rèn)真看看哦。（受篇幅的限制偶只排了前50名）

1、香港大學(xué)

香港那邊的人Money都很多，生活收入水平高，調(diào)查顯示，香港大學(xué)老師的幸福指數(shù)為全國(guó)之最，被稱為老大。

2、澳門大學(xué)

眾所周知，澳門被稱為世界四大賭城之一，大多數(shù)澳門人以賭博為業(yè)，都非常有錢，家家都有車。澳門大學(xué)教師的幸福指數(shù)也非常高，僅次于香港大學(xué)，排名老二。

3、北京大學(xué)

北京這邊的消費(fèi)水平比香港、澳門的要低，所以北京大學(xué)教師的幸福指數(shù)受生活收入水平的影響，略低于老大和老二。

4、上海交通大學(xué)

上海交通大學(xué)的老師雖然收入水平高于北大，但其個(gè)人健康狀況和家庭生活和諧程度不敵北京大學(xué)的，所以其排名就不得不甘拜下風(fēng)了。

5、清華大學(xué)

清華大學(xué)雖然綜合實(shí)力排名是老大，老師的人際關(guān)系很好，業(yè)余精神文化生活也很豐富，但受生活收入水平和工作壓力對(duì)個(gè)人身體的影響，其幸福指數(shù)在全國(guó)就不是那么享譽(yù)全國(guó)了。

6、中山大學(xué)

中山大學(xué)是世紀(jì)偉人孫中山先生親手創(chuàng)辦的，從網(wǎng)友們?cè)u(píng)比的表中我們可以看到，中山大學(xué)的各個(gè)指數(shù)都不錯(cuò)，幸福指數(shù)為87分，居第六位。

7、浙江大學(xué)

浙江大學(xué)的老師都非常敬業(yè)，由于工作的影響，老師的健康狀況差

8、武漢大學(xué)

從下面的表中可以看到，生活收入水平是影響該校老師幸福指數(shù)的主要因素。究其原因，當(dāng)?shù)氐南M(fèi)水平直接影響了生活收入的水平。

9、深圳大學(xué)

深圳是我國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度令世人震驚，現(xiàn)在已經(jīng)走在了我國(guó)的前列。深圳市的消費(fèi)水平也非常高，但是深圳大學(xué)的老師人際關(guān)系不行。

10、南京大學(xué)

南京那邊的生活水平還比較高，大學(xué)教師的健康狀況也可以，家庭的和諧程度不令人滿意，造成這種局面是由于工作的原因還是老師個(gè)人的因素，這個(gè)問題有待我們進(jìn)一步研究。

11、天津大學(xué)

人際關(guān)系是決定事業(yè)成敗的重要因素，表中顯示社會(huì)人際關(guān)系是天津大學(xué)老師的絆腳石。希望這一點(diǎn)能引起該校老師的重視。

12、中國(guó)人民大學(xué)

以前聽說(shuō)過(guò)人大教師的業(yè)余文化精神生活不豐富，當(dāng)時(shí)并不相信?？戳讼卤砗?，我不得不信了。

13、四川大學(xué)

四川大學(xué)的綜合實(shí)力排名和老師幸福指數(shù)排名的名次都差不多，說(shuō)明了該校的全體師生很注意全面發(fā)展。

14、華中科技大學(xué)

把大學(xué)綜合實(shí)力排名和教師幸福指數(shù)排名對(duì)比起來(lái)看，我們發(fā)現(xiàn)名次很不協(xié)調(diào)。教師的生活收入水平和社會(huì)人際關(guān)系在里面搗了亂。

15、山東大學(xué)

人人都說(shuō)山東那邊的人不會(huì)處理人際關(guān)系，果真在網(wǎng)友們統(tǒng)計(jì)的表中，這一點(diǎn)顯示出來(lái)了。

16、南開大學(xué)

南開大學(xué)的老師的業(yè)余精神文化生活不豐富，大概都去注意物質(zhì)文化了吧？

17、西安交大

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)西安交大的老師家庭生活和諧程度很糟糕，離婚率也很高。

18、復(fù)旦大學(xué)

工作重要，但身體更重要。復(fù)旦大學(xué)的老師忘我的工作，身體狀況欠佳，復(fù)大的老師要記?。荷眢w是革命的本錢。

19、吉林大學(xué)

雖然吉林大學(xué)的幸福指數(shù)不是很高，但從表中我們看到了，該校教師的五項(xiàng)指標(biāo)的分?jǐn)?shù)比較平衡。

20、哈爾濱工業(yè)大學(xué)

哈爾濱工業(yè)大學(xué)的老師也很注重平衡發(fā)展，可能是落實(shí)了胡主席的科學(xué)發(fā)展觀。

21、中南大學(xué)

中南大學(xué)在娛樂城長(zhǎng)沙,大家都知道舉辦超級(jí)女聲的湖南衛(wèi)視搶走了很多少的眼球，再加上各種大大小小明星的演唱的光臨使當(dāng)?shù)厝藗內(nèi)宋纳铄\上添花，這里的老師不幸福才怪。

22、北京師范大學(xué)

首都的師范大學(xué)肯定教育部重點(diǎn)關(guān)照的對(duì)象，畢竟百年大計(jì)教育為本嘛，更何況其近水樓臺(tái)先得月。那么教師的待遇自然不用說(shuō)了。

23、廈門大學(xué)

福建的港口是廈門，廈門大學(xué)又是福建的一流學(xué)府，肯定要受到上級(jí)政府的關(guān)心，現(xiàn)在廈門的經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景一片光明啊，對(duì)學(xué)校的投入自然不會(huì)少，值得肯定是教師的工資增加了。

24、東南大學(xué)

其學(xué)府坐落在歷史名城南京，素有“學(xué)府圣地”和“東南學(xué)府第一流”之美譽(yù)，那么作為東南大學(xué)的教師也占了不少光啊。

25、重慶大學(xué)

雖然重慶大學(xué)的排名之比東南大學(xué)的稍稍落后，但教師的待遇還是差不多的。如果認(rèn)為東南大學(xué)的老師比重慶大學(xué)過(guò)得舒適，肯定是由于重慶夏天的氣溫。

26、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)

中國(guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民的問題當(dāng)然不容小視，而中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)就是造就這些技術(shù)員的搖籃，這里的老師當(dāng)然顯得有價(jià)值感，27、同濟(jì)大學(xué)

同濟(jì)就是同舟共濟(jì)嘛。醫(yī)生被稱為白衣天使，當(dāng)然白衣天使的光環(huán)是同濟(jì)大學(xué)的教師給的，肯定不會(huì)忘記你們。真可謂名利雙收啊。

28、北京理工大學(xué)

如果北京理工大學(xué)的老師感到不是很高興，肯定是其學(xué)校的名聲不是蠻好（被稱為四大染缸之一），希望該校加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，使里面的老師們快快“幸?！逼饋?lái)。

29、華中師范大學(xué) 坐落在九省通衢的武漢的華中師范大學(xué)還是比首都師范大學(xué)騷損謙遜，誰(shuí)叫別人在首都呢？不過(guò)里面的教師不要有這種情緒哦？ 30、東北大學(xué)

一所被譽(yù)為具有愛國(guó)主義光榮傳統(tǒng)的大學(xué)，愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良曾任務(wù)過(guò)校長(zhǎng)，還組織了廣大師生參加了一二.九遠(yuǎn)動(dòng)。如果哪天能成為這所學(xué)校的教師還是蠻有滿足感的。

31、蘭州大學(xué)

蘭州大學(xué)在全國(guó)還是小有名氣的。就是其地方干燥，風(fēng)沙大。如果其老師感到不是很有滿足感的話，估計(jì)就在于這兒的氣候。

32、湖南大學(xué)

早就說(shuō)了，湖南人的人文精神生活還是不錯(cuò)的，如果湖南大學(xué)的老師還是沒有幸福感，那就有點(diǎn)“針對(duì)于”中南大學(xué)了。

33、蘇州大學(xué)

上有天堂，下有蘇杭。如果那位老師與柔情似水的蘇州姑娘結(jié)伴在風(fēng)景如花的西湖一游，我認(rèn)為這輩子就值了.34、武漢理工大學(xué)

這個(gè)學(xué)校也在武漢，理工大的老師有兩點(diǎn)是值得非常驕傲的：（1）理工大籃球打得相當(dāng)棒。（2）學(xué)校的規(guī)模非常大，有四個(gè)校區(qū)啊，氣勢(shì)壓人。

35、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)

礦產(chǎn)品是工業(yè)的基礎(chǔ)，礦業(yè)大學(xué)的老師培養(yǎng)的人才肯定受到人們的矚目。近幾年這方面的人才濟(jì)濟(jì)，形式一片大好。

36、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)

與同在南京的東南大學(xué)，后者可能差那么一點(diǎn)，不過(guò)同城的老師的待遇還是差不多的，生活水平也行啊。

37、暨南大學(xué)

暨南大學(xué)是中國(guó)第一所由國(guó)家創(chuàng)辦的華僑學(xué)府，是中國(guó)第一所招收外國(guó)留學(xué)生的大學(xué)，是目前全國(guó)境外生最多的大學(xué)。既然是老外瞧得起的學(xué)校，那么暨大教師也沒有過(guò)多的奢望了。

38、西北大學(xué)

學(xué)校被譽(yù)為“中華石油英才之母”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的搖籃”。雖然是頭銜是學(xué)校的，但受益是老師啊。

39、華中農(nóng)業(yè)大學(xué) 有一個(gè)農(nóng)業(yè)大學(xué)，看樣子國(guó)家在這方面的投資還不少啊。但作為華中地區(qū)面積最大的高校，其中的實(shí)驗(yàn)田可任老師們盡情享受科研的樂趣。40、福州大學(xué)

作為福建省會(huì)的福州是政治經(jīng)濟(jì)交流中心，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展靠人才，人才是教師培養(yǎng)出來(lái)的，現(xiàn)在福州的經(jīng)濟(jì)在沿海城市也是首屈一指，老師功不可沒啊。

41、云南大學(xué)

四季如春的昆明是最適合人類居住的地方。憑其春暖花開的美麗景象，加上漂亮的彝族姑娘，絕對(duì)能留住你的腳步。

42、揚(yáng)州大學(xué)

煙花三月下?lián)P州啊，去看看，才了解揚(yáng)州大學(xué)教授、副教授近900人，享受政府特殊津貼97人，這些教授還有什么不滿足的呢？

43、北京郵電大學(xué)

這所大學(xué)主要是以信息科技技術(shù)為主，正好順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)也是信息戰(zhàn)爭(zhēng)，如果那天你們能培養(yǎng)出民族英雄還是有可能的。

44、中國(guó)海洋大學(xué)

海洋大學(xué)顧名思義，就是研究海洋的東西，那么海洋大學(xué)的教師肯定能一睹海洋絢麗奇特的景色，就認(rèn)為很有幸福感了。

45、大連理工大學(xué)

英特爾首次在中國(guó)建設(shè)芯片制造廠，是其在亞洲最大的芯片生產(chǎn)基地，也是英特爾迄今規(guī)模最大、技術(shù)水平最高的海外投資，基地就在大連，建成后，理工大學(xué)生和老師可搶先一睹風(fēng)采。

46、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)

別看其學(xué)校小，但其錄取的分?jǐn)?shù)線還是滿高的，教授也是全國(guó)有名的，難道真的是濃縮就是精華嗎？

47、西北工業(yè)大學(xué)

西北工業(yè)大學(xué)（簡(jiǎn)稱西工大）是我國(guó)唯一一所以發(fā)展航空、航天、航海（簡(jiǎn)稱“三航”）工程教育和科學(xué)研究為特色，如果“神八”是你們教授造的，我也會(huì)相信。

48、北京科技大學(xué)

學(xué)校的一大批校友擔(dān)任鞍鋼等國(guó)家特大型企業(yè)以及北大方正等大型高新技術(shù)企業(yè)的董事長(zhǎng)和總經(jīng)理，學(xué)校被譽(yù)為“鋼鐵搖籃”，那么教師被譽(yù)為鋼鐵之母也不為過(guò)啊。

49、河海大學(xué)

河海大學(xué)主要以水利為主，學(xué)校受到了水利部、教育部和地方政府的大力支持，98年后更加受到了國(guó)家的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，老師們的幸福指數(shù)也與日劇增啊。50、中國(guó)石油大學(xué)

處在發(fā)展中的中國(guó)，想快都快不起來(lái)，為什么呢？道理很簡(jiǎn)單，能源的供應(yīng)滿足不了需求。如果石油大學(xué)的教授找到了新的油田，那么下一個(gè)石油大亨可能是你。

第三篇：幸福指數(shù)在中國(guó)

目 錄

摘要????????????????????????1 關(guān)鍵詞???????????????????????1 幸福指數(shù)的確切含義?????????????????2 幸福指數(shù)在中國(guó)???????????????????3 幸福到底是什么???????????????????3 參考文獻(xiàn)??????????????????????5

世界上每個(gè)人都在追求幸福。一個(gè)可靠的方法就是通過(guò)控制你的思想來(lái)得到幸福。幸福并不依靠于外在的情況，而是依靠于你的內(nèi)心。

——卡耐基

摘 要

何為幸福？幸福是指人之所以為人的真理與自己同在時(shí)的心理狀態(tài)，包括一切真實(shí)的事物、人性的道理、他人的生命甚至動(dòng)物的生命與自己同在等等。心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)。一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。

幸福感是一種心理體驗(yàn)，它既是對(duì)生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷，又是對(duì)于生活的主觀意義和滿足程度的一種價(jià)值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗(yàn)。

然而，我們?cè)趺慈ズ饬啃腋Ｄ兀啃腋？梢院芎?jiǎn)單.關(guān)鍵看你怎么定義!也許每個(gè)人對(duì)幸福的定義都各不相同,我認(rèn)為幸福是一種感覺,首先是一種感官上的滿足然后是精神上心理上的滿足.有時(shí)幸福不止是因?yàn)閻廴嗽谏磉?我覺得爸爸媽媽對(duì)我的寵愛讓我感到幸福,朋友的關(guān)心讓我感覺幸福,肚子餓的時(shí)候正好有一碗面吃是幸福,天冷的時(shí)候愛的人給送一件衣服也是幸福??不管是小小的幸福還是大大的幸福,關(guān)鍵取決于你對(duì)幸福的感覺程度,容不容易得到滿足，關(guān)于這個(gè)，似乎沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定義。每一個(gè)人的回答都不一樣，每一個(gè)人所能感受到的幸福也不一樣。但是大體來(lái)說(shuō)，對(duì)于每個(gè)人心里都有一個(gè)對(duì)于幸福的期望。而對(duì)于這個(gè)幸福值也便是我所要說(shuō)的幸福指數(shù)。

對(duì)于幸福指數(shù)，其實(shí)有很多種算法。他的高低與很多因素有關(guān)。也就是說(shuō)并不代表?yè)碛械腻X多，或者地位高其幸福指數(shù)也就高。下面我就給出一種敢于幸福指數(shù)的計(jì)算模型.最終的計(jì)算公式為：

中國(guó)幸福指數(shù)=（生活滿意度×預(yù)期壽命）/（生態(tài)足跡+α）×β，系數(shù)α是用于調(diào)整，使分子與分母的離散系數(shù)相等，即保證幸福生活年每一單位的變動(dòng)與生態(tài)足跡每一單位變動(dòng)對(duì)結(jié)果的影響相同。系數(shù)β也是用于調(diào)整，使計(jì)算結(jié)果換算成百分制.在渴求度(Q)和滿足度(Z)一定的情況下,幸福系數(shù)(K)越大，幸福感(F)也越大.在同樣的條件下中,在擁有對(duì)同樣事物的渴求度(Q)和被滿足度(Z)的情況下,每個(gè)人因?yàn)樾愿褚约皭酆玫茸陨硖匦缘牟灰粯?從而導(dǎo)致每個(gè)人獲得的幸福感也不一樣,簡(jiǎn)單地講就是說(shuō)，有些人愛激動(dòng)，而有些人不易激動(dòng)，幸福系數(shù)也可以稱之為激動(dòng)系數(shù)。這個(gè)幸福感的差別系數(shù)就是幸福系數(shù),假如設(shè)定幸福系數(shù)K最小值為1, 那么，在通常情況下每個(gè)人的幸福系數(shù)都是大于1的。簡(jiǎn)化的幸福公式: 幸福感(F)=幸福系數(shù)(K)*渴求度(Q)*被滿足度(Z);滿足度（Z）=渴求的事物實(shí)際被滿足值/（除以）所渴求事物的期望值;渴求度（Q）=所渴求事物的期望值/（除以）所渴求事物正常的期望值;所以,幸福感=幸福系數(shù)(K)*（乘以）所渴求事物實(shí)際的被滿足值/（除以）所渴求事物正常的期望值。

關(guān)鍵詞：

幸福、幸福感、幸福指數(shù)

一、幸福指數(shù)的確切含義

在考察民眾的幸福指數(shù)時(shí)，最經(jīng)濟(jì)、最有效的方法，便是讓人們對(duì)自己的幸福狀況做出直接的評(píng)價(jià)。這種思路和作法，對(duì)考察個(gè)體幸福體驗(yàn)可能有一定的意義，但對(duì)于揭示隱含在幸福感之中的具有普遍意義的社會(huì)心理現(xiàn)象則是沒有多大幫助的，因?yàn)?，幸福體驗(yàn)的個(gè)體特征決定了不同個(gè)體的幸福感具有不同的含義，幸福體驗(yàn)的文化差異特征則決定了不同文化背景下群體的幸福感含義也不盡相同。在歧義叢生的幸福概念下考察幸福指數(shù)，也就失去了對(duì)幸福感進(jìn)行描述和比較研究的基礎(chǔ)，因而也就失去了研究的可操作性和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。國(guó)外早期的幸福指數(shù)研究者，從一開始就對(duì)這一“陷阱”保持了足夠的警惕。他們寧可將幸福感界定為滿意感，以確保幸福指數(shù)研究的可操作性。于是，總體生活滿意感和具體生活領(lǐng)域滿意感（例如，經(jīng)濟(jì)狀況、工作狀況、家庭生活、社會(huì)交往、休閑活動(dòng)、居住環(huán)境等）成為考察幸福感的主要指標(biāo)。這種研究思路明顯受到了上世紀(jì)中期風(fēng)頭正勁的認(rèn)知心理學(xué)的影響，對(duì)幸福感的考察被置于個(gè)體對(duì)自身生活需求滿足程度的認(rèn)知評(píng)價(jià)基礎(chǔ)之上。這一研究取向基本主宰了半個(gè)多世紀(jì)的幸福指數(shù)研究。另外一些研究者試圖從情感體驗(yàn)來(lái)把握幸福感，幸福感被等同于快樂感。由于情感因素較多地與心理健康聯(lián)系在一起，因而這一研究取向也被賦予了較多的心理健康色彩。還有一些研究者則將視野投向了個(gè)體潛能的發(fā)揮與價(jià)值實(shí)現(xiàn)，他們將個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)程度作為衡量人們幸福感的核心內(nèi)容，自主、環(huán)境駕御、個(gè)人成長(zhǎng)、生活目的、自我接受等與個(gè)人價(jià)值密切相關(guān)的要素成為幸福感的重要成分。在他們看來(lái)，價(jià)值感是幸福感的核心?？偲饋?lái)看，不同的研究取向從特定的側(cè)面揭示了幸福感的部分特征，但也都存在著各自的缺憾，這一點(diǎn)已經(jīng)被國(guó)外的一些研究者所意識(shí)到，因此近年來(lái)出現(xiàn)對(duì)不同研究取向加以整合的努力，但迄今仍沒有取得令人滿意的結(jié)果。

我們認(rèn)為，幸福指數(shù)研究首先應(yīng)當(dāng)超越“幸?！边@個(gè)概念，從研究淵源和研究目的出發(fā)，可以將幸福指數(shù)視為反映民眾主觀生活質(zhì)量的核心指標(biāo)。在主觀生活質(zhì)量的層面上，我們對(duì)以往的幸福感研究加以整合，提出了體驗(yàn)論幸福感的觀點(diǎn)。根據(jù)這一觀點(diǎn)，幸福感是由人們所具備的客觀條件以及人們的需求價(jià)值等因素共同作用而產(chǎn)生的個(gè)體對(duì)自身存在與發(fā)展?fàn)顩r的一種積極的心理體驗(yàn)。體驗(yàn)論幸福感的含義可以從形式和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)加以理解。從形式方面講，幸福感是一種心理體驗(yàn)。這種體驗(yàn)并不是某種轉(zhuǎn)瞬即逝的情緒狀態(tài)，而是基于主體自覺或不自覺的自我反省而獲得的某種切實(shí)的、比較穩(wěn)定的正向心理感受。從內(nèi)容來(lái)講，幸福感是人們所體驗(yàn)到的一種積極的存在狀態(tài)。這種體驗(yàn)到的存在狀態(tài)，不僅受到個(gè)體所處社會(huì)發(fā)展程度的影響，而且具有鮮明的文化特征。幸福感是一種個(gè)體的心理體驗(yàn)，但幸福指數(shù)反映的則是一種社會(huì)事實(shí)，或者說(shuō)社會(huì)現(xiàn)象，它體現(xiàn)的是一般民眾或特定的社會(huì)群體在特定時(shí)期主觀生活質(zhì)量的變化程度。按照這樣一種研究思路，我們采取邏輯分析與因素分析相結(jié)合的方法，通過(guò)訪談與問卷調(diào)查編制了適合當(dāng)前我國(guó)民眾幸福體驗(yàn)的測(cè)量工具及評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，這個(gè)評(píng)價(jià)體系包含知足充裕體驗(yàn)、心理健康體驗(yàn)、成長(zhǎng)發(fā)展體驗(yàn)、社會(huì)信心體驗(yàn)、目標(biāo)價(jià)值體驗(yàn)、自我接受體驗(yàn)、人際適應(yīng)體驗(yàn)、身體健康體驗(yàn)、心態(tài)平衡體驗(yàn)、家庭氛圍體驗(yàn)等維度。每個(gè)維度可以根據(jù)一定的準(zhǔn)則賦值，在此基礎(chǔ)上加和匯總可以得到反映特定時(shí)段民眾幸福感水平的分?jǐn)?shù)。如果我們以某一年對(duì)民眾幸福體驗(yàn)抽樣調(diào)查的所得的平均分?jǐn)?shù)作為基點(diǎn)值，將其它年份抽樣調(diào)查的平均分?jǐn)?shù)與之相比，就可以得到體現(xiàn)民眾主觀生活質(zhì)量變化程度的幸福指數(shù)。然而幸福指數(shù)與收入究竟有如何關(guān)系？聯(lián)系到收入，收入的本質(zhì)不在于其數(shù)目字的大小，而在于其滿足欲望的能力。在比較不同人群的收入水平和幸福指數(shù)的關(guān)系時(shí)，不能單看收入的數(shù)目大小，更重要的是要看其滿足欲望的能力。有調(diào)查說(shuō)，人均收入高的上海市民，幸福指數(shù)低于人均收入比他們低的杭州市民。很顯然，這個(gè)調(diào)查沒有對(duì)收入的滿足欲望能力進(jìn)行修正。

結(jié)論是，要提高幸福指數(shù)，還需要提高收入水平，需要“聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”。

二、幸福指數(shù)在中國(guó)

“幸福指數(shù)”的概念進(jìn)入中國(guó)學(xué)術(shù)界的視線相比于西方來(lái)說(shuō)并不晚，但真正被重視起來(lái)并進(jìn)行研究大約是從本世紀(jì)初開始。隨后，“幸福指數(shù)”開始零零星星地被一些地方官員提及，直到最近變成很多地方政府紅頭文件上的熱門詞匯。

近些年來(lái)，中國(guó)多個(gè)地方政府越來(lái)越重視百姓“幸福指數(shù)”在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的意義，也開始進(jìn)行關(guān)于幸福感、幸福指數(shù)的調(diào)研，這對(duì)于轉(zhuǎn)變“GDP至上”的發(fā)展理念、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變、緩和社會(huì)矛盾都是有利的。但總體上看，這些調(diào)研并沒有聯(lián)系實(shí)際而被更多的應(yīng)用到中國(guó)社會(huì)，只是希望通過(guò)考察民眾的幸福感是否優(yōu)越，將其考核政府為民謀利的指標(biāo)。那么，我們又該怎應(yīng)看待中國(guó)人的“幸福”作為。中國(guó)人價(jià)值觀又是怎樣的呢，關(guān)于幸福，我們這個(gè)民族還需要做哪些努力？這些難道不需要考慮么，我們走在新世紀(jì)的道路上，經(jīng)濟(jì)騰飛的今天，還有很多缺少的東西，中國(guó)人的幸福觀不僅僅是只有金錢，更多的東西我們還需要一步步的去追趕。

忙碌的中國(guó)人站在21世紀(jì)的站臺(tái)上望著遙遠(yuǎn)的未來(lái)，當(dāng)跨上經(jīng)濟(jì)飛速的這趟列車，中國(guó)人的緊張神經(jīng)綁緊了，腳下用盡可能的步伐追趕著金錢，物欲橫流這樣的字眼出現(xiàn)在了大家的面前，沒有人覺得古怪，反而是絕大多數(shù)認(rèn)為比較現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是什么，現(xiàn)實(shí)就是不斷被奔跑的中國(guó)民眾突然有一天早上起來(lái)發(fā)現(xiàn)鄰居的破房子在一夜之間變成金碧輝煌的宮殿，于是，一大早，附近所有的“貧民”指著這座宮殿大膽猜測(cè)，它是怎么來(lái)的呢？為什么，就是他們家一家有宮殿，肯定有不可告人的秘密，以后的很多天，這些人都遠(yuǎn)離了這個(gè)可憐的鄰居。每個(gè)人心里都懷疑鄰居的富有手否和不正當(dāng)?shù)氖侄斡嘘P(guān)，所有人的眼光都盯著這家人，但心里還總不會(huì)忘了，我自己也要實(shí)現(xiàn)這樣的美好愿望。中國(guó)的富人被孤立了，是被他的鄰居們孤立的。這時(shí)候的窮人在拼命的奔跑，希望自己加入這個(gè)行列，但是，起跑線上的距離早已花開了各自的界定線段。所以，中國(guó)的窮人又開始的懷疑、跟不上、跑慢、仇視、分開這樣的階段是中國(guó)的社會(huì)貧富差距在拉大，不斷地走向兩極。中國(guó)人，在追趕著改革開放和新時(shí)代的列車，因?yàn)槊總€(gè)中國(guó)人都明白了若自己不能加快步伐，那他們必將被這個(gè)社會(huì)的大部隊(duì)丟掉。所以，只有拼命地往前走，才會(huì)有更多的發(fā)展希望。

三、幸福到底是什么？

“如果掙了錢都去看病了，哪里還有幸福指數(shù)？”在1月17日北京市人 大審議政府工作報(bào)告的一個(gè)小組會(huì)上，北京市副市長(zhǎng)丁向陽(yáng)關(guān)于“幸福指數(shù)”的一番言論引發(fā)了與會(huì)代表的熱議。丁向陽(yáng)建議，應(yīng)將居民的幸福指數(shù)納入?yún)^(qū)縣政府部門的績(jī)效考核內(nèi)。中國(guó)人的幸福到底是什么，若是就文中所說(shuō)的解決了看病，是不是就能回答這個(gè)問題了呢？事實(shí)上，從今天來(lái)看，答案并不是這樣的。專家指出，現(xiàn)在多個(gè)地方政府在熱捧“幸福指數(shù)”概念時(shí)存在兩個(gè)比較明顯的誤區(qū)：其一是方向不明確，雖然一些官員口口聲聲說(shuō)“幸福指數(shù)”，但實(shí)際上并沒有弄清楚“幸福指數(shù)”究竟是怎么回事，應(yīng)該如何統(tǒng)計(jì)出來(lái)；另外就是“冒進(jìn)”勢(shì)頭明顯，不先去鉆研“幸福指數(shù)”這個(gè)新課題，不先去搞明白我們的“幸福指數(shù)”是照搬別人的還是結(jié)合自身特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，卻已經(jīng)把提升百姓的“幸福指數(shù)”寫入紅頭文件。方向未明，步子先行，中國(guó)一些地方政府的這種做法和西方國(guó)家先研究然后等到得出結(jié)論再實(shí)踐的做法存在很大的出入。

很明顯，西方的一些做法更科學(xué)，值得我們借鑒。這是中國(guó)現(xiàn)實(shí)對(duì)于幸福指數(shù)認(rèn)識(shí)的程度，但中國(guó)人，很少有人覺得幸福。曾經(jīng)聽老師講完這個(gè)課題后，我下去做了小范圍的調(diào)查，結(jié)果令我大吃一驚，窮人覺得富人幸福；富人覺得無(wú)業(yè)者幸福；有房子的，覺得沒有更好的車；有車的，抱怨沒有更好的交通；學(xué)生抱怨學(xué)費(fèi)貴；老師覺得待遇沒有國(guó)外視老師為真正的“園丁”??甚至到最后，我也開始覺得自己本應(yīng)該有更好的一切。

“中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏真正的宗教信仰與真正的求知精神，幸福感的來(lái)源在于人與人之間世俗功利的攀比與比較。缺乏充實(shí)的精神生活與求知欲望。人的價(jià)值觀念，特別是幸福觀念，主要是世俗性的。缺乏終極關(guān)懷，沒有彼岸世界的概念。所以，中國(guó)人最核心的幸福感是來(lái)自于世俗的攀比。而攀比的內(nèi)容主要是以“福、祿、壽”為核心的世俗功名利祿為標(biāo)準(zhǔn)。所以是沒有止境的，而且必然伴隨著苦難而來(lái)。因?yàn)橐粋€(gè)人幸福的程度，不是取決于自己所獲取社會(huì)資源的絕對(duì)數(shù)量，而是取決于他在這個(gè)社會(huì)中的相對(duì)數(shù)量?！边@段話是來(lái)自許錫良《中國(guó)人眼中的幸福觀》他又進(jìn)一步的解釋了為何中國(guó)人眼中容不得別人比自己強(qiáng)，他這樣強(qiáng)調(diào)了中國(guó)國(guó)民的貧窮心理：中國(guó)無(wú)論怎樣貧窮甚至餓死人也都不要緊，但是，重要的是不能貧富差距太大。這也是中國(guó)歷史上總有一股力量想把中國(guó)社會(huì)拉回到“均貧富”的重要原因。這里其實(shí)存在著一種文化悖論式的悲劇。即如果要獲得幸福感，就要去“做人上人”?？墒钱?dāng)有人做人上人的時(shí)候，那么那些被迫“做人下人”的人的痛苦指數(shù)就在增加。所以，中國(guó)人的幸福指數(shù)在這種相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值理念下永遠(yuǎn)不會(huì)高，即使社會(huì)高度發(fā)達(dá)，也仍然不會(huì)高。因?yàn)?，人們的幸福就是建立在做別人的“人上人”的基礎(chǔ)上。這就是中國(guó)人的欲望，為什么上個(gè)世紀(jì)50年代的老人覺得現(xiàn)在幸福了很多，當(dāng)我寫這篇文章的時(shí)候，我還往家里給多歲的奶奶打了電話，電話里她都是感嘆，一直強(qiáng)調(diào)，那時(shí)候根本沒想過(guò)能活的這么好，只是希望自己的孩子有飯吃。因?yàn)樯磉呥€有餓死的人。他們能感覺到自己比別人的優(yōu)勢(shì)之處。而幸福指數(shù)比較高的不丹國(guó)的民眾感覺到自己的幸福是建立在一種信仰觀念之上的。在一個(gè)宗教信仰的社會(huì)里，他們無(wú)論貧富，都會(huì)把自己的幸福建立在對(duì)天堂的向往的共同目標(biāo)上。世俗的一切最終還是能夠進(jìn)入天國(guó)。上帝面前人人平等。其普遍提高幸福的指數(shù)的可能性就大得多。他們眼中看到的是自己所擁有的一切，這一切的到來(lái)是必須感謝上帝的恩賜。中國(guó)人眼中，他看不到這些，他們看到的是別人手中的東西，什么時(shí)候我也會(huì)得到那個(gè)東西，所以，他們永遠(yuǎn)不會(huì)有知足常樂的表現(xiàn)。中國(guó)人愛錢，更愛權(quán)，自古就認(rèn)為有權(quán)就擁有了一切，中國(guó)人的官本位思想迫使每一個(gè)想做人中龍鳳之人不得不加快步伐競(jìng)爭(zhēng)，那么整個(gè)社會(huì)都活在這種競(jìng)爭(zhēng)的氛圍中，都希望自己被社會(huì)認(rèn)可，而認(rèn)可的唯一途徑就是自己有權(quán)，自己在人群中站的高，就有了與眾不同的待遇，才會(huì)得到自己所謂的“幸?！?。

但我們需要明白的是，幸福并不依靠外在的情況，而是依靠于你的內(nèi)心。

參考文獻(xiàn)

《幸福論》——孫英。北京人民出版社；

《幸福的計(jì)量》——全南。北京中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社； 《幸福感指數(shù)》——軼霂。

《中國(guó)人眼中的幸福觀》——許錫良。

第四篇：《中國(guó)男性性福指數(shù)調(diào)查報(bào)告》

《中國(guó)男性性福指數(shù)調(diào)查報(bào)告》

一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告顯示，高達(dá)七成中國(guó)男性認(rèn)為自己的“性?！敝笖?shù)不及格。研究者指出，工作壓力大、精神緊張是男性健康的第一殺手。

10月23日北京發(fā)布《中國(guó)男性性福指數(shù)調(diào)查報(bào)告》顯示，超過(guò)3萬(wàn)個(gè)調(diào)查對(duì)象中，70%的人給自己的性福指數(shù)打分低于60分，僅1%的人打80分以上。調(diào)查顯示，東方人尤其是中國(guó)人的夫妻生活頻率遠(yuǎn)高于西方國(guó)家，67%的人每月?lián)碛?~5次夫妻生活，但只有0.5%的人對(duì)自己每次的夫妻生活感到滿意。

工作仍是男性最大的壓力所在。47%的男性在工作中感到壓力大或精神緊張，只有0.2%的人感到毫無(wú)壓力。68%的男性經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)焦慮、失眠、多夢(mèng)、乏力、易疲勞的情況。

另外，對(duì)床第之事，男人總覺得自己年輕那會(huì)是最棒的。年紀(jì)越大，越力不從心，不該泄的泄了，該勃起的卻軟了。若是二十出頭的年紀(jì)，哪會(huì)有如此不堪的時(shí)候？可時(shí)過(guò)境遷，就像兒童性早熟讓人大吃一驚一

樣，如今的青少年因早泄就醫(yī)，也是以往想都想不到的事。

近兩年年輕早泄患者就診量有所增加，多集中在17歲到23歲間，主要與初次性經(jīng)歷年齡普遍提前有關(guān)。由于年紀(jì)小，心理素質(zhì)不成熟，對(duì)性又一知半解，極其沖動(dòng)，很可能在最初的幾次性愛中發(fā)生早泄。此外，早泄還可能受到過(guò)度手淫、包皮過(guò)長(zhǎng)、性生活過(guò)少及前列腺炎的影響?；颊邔?duì)病情往往憂心忡忡，但專家指出，只要不存在器質(zhì)性病變，一般通過(guò)正規(guī)治療都能完全治愈，不用過(guò)于緊張。

原因1： 小小年紀(jì)就有性體驗(yàn)

暨南大學(xué)第一附屬醫(yī)院泌尿外科副主任醫(yī)師徐誼朝說(shuō)，早泄在任何年齡都會(huì)發(fā)生，而年輕人特別是剛接觸性生活的人遇到早泄問題更多見。“這個(gè)很好理解，就是性經(jīng)驗(yàn)不足，和做其他任何一件新鮮事一樣，剛開始都會(huì)出錯(cuò)，都會(huì)做不好。這是正?，F(xiàn)象，不用太大驚小怪?！笨赡贻p的病人們并不樂觀，他們往往是“一朝被蛇咬十年怕井繩”，覺得今后再也不能恢復(fù)了，自

己越想越害怕，越想越沮喪，本來(lái)沒病的，很可能就因?yàn)樾睦碡?fù)擔(dān)過(guò)重成了病。

建議：早期的早泄或是因?yàn)闆]信心、緊張，或是過(guò)于亢奮、控制不住節(jié)奏，多數(shù)是心理素質(zhì)不穩(wěn)定造成的，而非性功能有障礙。只要坦然以對(duì)，不把它當(dāng)回事，隨著性生活次數(shù)增多，性經(jīng)驗(yàn)慢慢豐富起來(lái)，早泄的問題一般都會(huì)逐漸改善而至消失。切忌心急、自責(zé)、沮喪，自己當(dāng)自己有病。若努力調(diào)整情緒仍無(wú)效果，應(yīng)及時(shí)到正規(guī)醫(yī)院就診。

原因2： 過(guò)度手淫

性成熟的男孩要是沒有女朋友，解決性需求多半都是通過(guò)手淫這個(gè)途徑。可過(guò)度手淫可能引起早泄。因?yàn)槭忠窃谧羁鞎r(shí)間內(nèi)滿足男性的性高潮，一旦習(xí)慣了這樣的節(jié)奏，到了真正的性生活中，就很難控制住速度。“長(zhǎng)時(shí)間的反饋信息會(huì)讓中樞神經(jīng)以為你就應(yīng)該在很短的時(shí)間內(nèi)射精，所以，對(duì)方可能還沒呻吟，你就已經(jīng)泄了。這是一種習(xí)慣成自然的反應(yīng)，常常不受個(gè)人意愿控制”。

建議：手淫能幫助排泄前列腺腺體里的分泌物，從而避免無(wú)菌性前列腺炎的產(chǎn)生，但若在短時(shí)間內(nèi)反復(fù)多次手淫，對(duì)前列腺反倒會(huì)造成傷害，也會(huì)影響今后的性生活質(zhì)量。最好把握一個(gè)度，每1到2周手淫一次，是比較適當(dāng)?shù)摹?/p>

原因3： 包皮過(guò)長(zhǎng)

包皮過(guò)長(zhǎng)即包皮在平常狀態(tài)下是包住龜頭的。很多男孩都有這個(gè)現(xiàn)象。由于龜頭長(zhǎng)期藏在包皮里，很少受到摩擦刺激，敏感度很高，所以在性生活時(shí)可能受不了刺激而發(fā)生早泄。還有一個(gè)原因是，性愛中男孩自身的包皮與龜頭頻繁摩擦，也會(huì)帶來(lái)更多性快感，促使提早射精。

建議：包皮過(guò)長(zhǎng)只要不影響正常功能，一般不需要處理。但若因此發(fā)生早泄，不妨通過(guò)手術(shù)將包皮切除，尤其對(duì)于剛接觸性生活不久、性愛次數(shù)少的男孩，由此可有效治療早泄。

原因4： 前列腺炎

近年來(lái)，前列腺炎的發(fā)病人群呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì)，未滿20歲的前列腺炎患者也大有人在。除了年輕人生活不規(guī)律，經(jīng)常熬夜、吸煙、喝酒、吃辛辣食物、在電腦前久坐，造成身體極度疲勞，引起前列腺長(zhǎng)期充血外，沒有正常的性生活、性生活頻繁或不潔性生活等因素也會(huì)讓前列腺炎如影隨形。而炎癥在中后期易對(duì)會(huì)陰部造成刺激，患者控制不住就會(huì)發(fā)生早泄。

建議：及早治療前列腺炎，炎癥得到控制后可緩解早泄。

第五篇：中國(guó)女性“性”福指數(shù)調(diào)查報(bào)告

中國(guó)女性“性”福指數(shù)調(diào)查報(bào)告

為全面了解我國(guó)女性性生活狀況和女性健康情況，更好地為我國(guó)女性提供生殖及健康指導(dǎo)，在中國(guó)性學(xué)會(huì)的傾力指導(dǎo)下，中國(guó)婦女兒童事業(yè)發(fā)展中心、中國(guó)人口協(xié)會(huì)共同舉辦了此次“中國(guó)女性性福指數(shù)調(diào)查”活動(dòng)。

通過(guò)網(wǎng)上調(diào)查、街頭調(diào)查等形式，共收到有效答卷26532份，現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果公布如下。

一、“生活狀況”的調(diào)查結(jié)果

女性對(duì)性生活的滿意程度調(diào)查：17%的女性“不滿意”，12%“不太滿意”，39%的女性“一般”，“比較滿意”的占18%。“很滿意”的僅占14%。

性生活的不如意給女性們的工作、生活和家庭帶來(lái)了很大影響?！靶陨顚?duì)工作、生活和家庭的影響程度”的調(diào)查表明，52.7%的女性認(rèn)為“比較大”，11.2%認(rèn)為“非常大”，只有10.6%和12.4%的女性認(rèn)為“沒有影響”或“不能確定”。而認(rèn)為“不太大”者則占13.1%。受訪者月均性生活次數(shù)也不容樂觀，“1—5次”者占52.3%，“6－10次”者占41.7%，10次以上者占6%。

我國(guó)女性性伴侶的數(shù)量很少，六成左右的女性只有過(guò)一個(gè)性伙伴。其中“只有過(guò)一個(gè)”的為62.8%，29.1%的女性有“2-3個(gè)”，9.1%的有“3個(gè)以上”。

受訪者的性生活質(zhì)量普遍不高。對(duì)“過(guò)性生活達(dá)到性高潮的比例”的調(diào)查表明，“幾乎總有”者僅為7.6%，“經(jīng)常有”者為37.1%，“偶爾有”者占41.4%，“沒有”者為13.9%。

受訪女性性生活的持續(xù)時(shí)間也大多在10-15分鐘。數(shù)據(jù)表明，受訪者每次性生活的持續(xù)時(shí)間為“10分鐘以下”者為18.6%，“10-15分鐘”者為“46.7%”，“15-30分鐘”者為32.4％，“30分鐘以上”者為2.3%。

受訪女性的“前戲”或調(diào)情時(shí)間也不是很理想。38.2%的受訪者前戲或調(diào)情的時(shí)間保持在5-15分鐘，13.6%達(dá)到15-30分鐘。不過(guò)，占46.3%的女性只能維持1-5分鐘。能持續(xù)30分鐘以上的只有1.9%。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，女性們?cè)谛陨钪幸话愣急容^被動(dòng)。調(diào)查顯示，只有5.2%的女性表示會(huì)“主動(dòng)”，45.7%的女性往往比較“被動(dòng)”。49.1%的女性表示“主動(dòng)被動(dòng)各一半”。

感情直接影響到夫妻間的性生活質(zhì)量和女性的性感受。在回答“給受訪者帶來(lái)性高潮的最關(guān)鍵因素”時(shí)，71.2%的女性表示“感情親密”最重要。另有22.3%的女性表示“性愛技巧”至關(guān)重要。

讓眾多女性感到遺憾的是，丈夫或性伴侶的性功能狀態(tài)普遍不太理想。近四成的女性在回答“目前丈夫或性伴侶的性功能狀態(tài)”時(shí)，選擇了“一般”、“不太好”或“不好”。

對(duì)于性健康知識(shí)的了解，相當(dāng)比例的女性都比較消極。在“醫(yī)院或社區(qū)提供生殖健康咨詢或性生活方面的咨詢”時(shí)，只有28.7%的受訪者表示“會(huì)去”。57.6%的女性表示“不會(huì)去”，23.7%表示“可能會(huì)”。

女性們的性安全意識(shí)普遍不強(qiáng)。調(diào)查顯示，盡管86.2%的女性都認(rèn)識(shí)到避孕套等安全套具有“避孕”和“防止性病、艾滋病”的功能，但仍有32.8%的女性做過(guò)“1次流產(chǎn)”，18.6%的女性做過(guò)“2次或以上”流產(chǎn)。

二、關(guān)于“對(duì)性健康的態(tài)度”的調(diào)查結(jié)果

盡管是全國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化中心，但首都仍有相當(dāng)多的女性“對(duì)有關(guān)女性性生活方面的問題的了解”卻并不是很主動(dòng)。只有18.2%的女性“經(jīng)常會(huì)”，56.7%的女性“有時(shí)會(huì)”，15.3%的女性“一般都不會(huì)”，9.8%的女性“從來(lái)都不會(huì)”。

對(duì)于婦科疾病和性病的關(guān)系，受訪者的認(rèn)識(shí)各不相同。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，38.7%的受訪者認(rèn)為“婦科疾病包括性病”，18.6%的認(rèn)為“性病包括婦科疾病”，2.9%的認(rèn)為“婦科疾病就是性病”，認(rèn)為“兩者沒關(guān)系”的占到了21.3%，另有28.5%的受訪者“不太清楚”。

對(duì)于“性欲低下”這個(gè)問題，受訪的女性們又是如何看待的呢？23.2%的受訪者認(rèn)為是“夫妻感情問題”，26.1%認(rèn)為是“心理問題”，13.8%認(rèn)為是“內(nèi)分泌問題”，10.7%認(rèn)為是“體質(zhì)問題”，11.2%認(rèn)為是“婦科類疾病引起的”，7.9%認(rèn)為“可以去看醫(yī)生”，4.2%認(rèn)為是“正?，F(xiàn)象不用擔(dān)心”，另有2.9%認(rèn)為“這輩子完了”或“多吃點(diǎn)補(bǔ)品就可以了”。

對(duì)于常見的婦性補(bǔ)品和性保健品，受訪女性有七成以上沒吃過(guò)。其中22.8%吃過(guò)，78.2%沒吃過(guò)。

如果發(fā)現(xiàn)性欲低下，女性們會(huì)采取什么措施呢？調(diào)查表明，42.5%的受訪者會(huì)“直接告訴伴侶”，11.2%會(huì)“向好朋友傾訴”，25.8%“在網(wǎng)上或書上尋找辦法”，20.5%“打電話或到醫(yī)院咨詢專家”。

三、關(guān)于“自身健康狀況”的調(diào)查結(jié)果

都有哪些婦科疾病在危害著女性的健康呢？調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“陰道炎”位列首位，高達(dá)46.2%的受訪者曾為其所害?！霸陆?jīng)紊亂”也是女性常發(fā)病，23.4%的受訪者曾深受其苦。另外，患“附件炎、盆腔炎”的占12.7%，患“宮頸疾病”的占11.5%，患“子宮肌瘤”的占2.6%，患“卵巢腫瘤”和其它婦科疾病的占3.6%。

患有婦科疾病時(shí)，“有病就看醫(yī)生”的受訪者占25.6%，“偶爾會(huì)”的占50.9%，“不會(huì)，難為情不去看”的占23.5%。

四、關(guān)于“自然狀況”的調(diào)查結(jié)果

受訪者年齡：

18-25歲占27.8%，26-29歲占26.1%，30-34歲占17.2%，35-39歲占11.4%，40歲以上占17.5%。

受訪者職業(yè)：

辦公室職員占26.4%，專業(yè)技術(shù)人員（如教師、醫(yī)生等）占18.7%，營(yíng)銷業(yè)務(wù)人員12.2%，學(xué)生占17.5%，工人占5.3%，農(nóng)民占8.6%，自由職業(yè)者占7.2%，其他占4.1%。受訪者的文化程度：

高中以下占7.3%，高中及中專23.2%，大專占28.4%，大學(xué)本科占38.7%，研究生或以上占2.3%。

受訪者的婚姻情況：

未婚同居占44.3%，已婚占51.2%，離婚占3.7%，再婚占0.8%。

中國(guó)婦女兒童事業(yè)發(fā)展中心

中國(guó)人口協(xié)會(huì)

二００九年三月三十一日 解讀“中國(guó)女性性福指數(shù)調(diào)查報(bào)告”

近6成女性“性福感”不夠 她們期待另一種“丈夫教育” 晚報(bào)記者 孫立梅報(bào)道

孔老夫子早已有云，“飲食男女，人之大欲存焉”，在大多數(shù)人已經(jīng)不為“飲食”發(fā)愁的時(shí)候，“男女”，即當(dāng)下俗稱的“性?！眴栴}，越來(lái)越得到普遍的關(guān)注。日前，由中國(guó)婦女兒童事業(yè)發(fā)展中心、中國(guó)人口協(xié)會(huì)共同發(fā)起的“中國(guó)女性性福指數(shù)調(diào)查報(bào)告”顯示，中國(guó)女性的“性?！睜顩r并不樂觀。其中，有將近6成的被訪女性表示自己的性生活質(zhì)量不高，將近一半的被訪女性表示自己在夫妻生活中基本處于“被動(dòng)”地位，將近四成的被訪女性在回答“目前丈夫或性伴侶的性功能狀態(tài)”時(shí)，選擇了“一般”、“不太好”或“不好”；此外，有52.3%被訪女性的月均性生活次數(shù)僅為“1-5次”，32.8%的被訪女性做過(guò)“1次流產(chǎn)”，18.6%的被訪女性做過(guò)“2次或以上”流產(chǎn)。

來(lái)自北京的知名青年性學(xué)家李扁、來(lái)自上海的社會(huì)學(xué)者何風(fēng)在接受女性周刊時(shí)都指出，受中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)“性?！彪[晦、私密、甚至負(fù)面的價(jià)值判斷所影響，大多數(shù)的中國(guó)女性依然“談性色變”，不敢在他人乃至丈夫面前承認(rèn)或談?wù)撟约旱恼Ｓ?，這是直接導(dǎo)致女性“不性?！钡闹匾?。當(dāng)然，丈夫們也要對(duì)這種“不性福”負(fù)責(zé)，除了把工資拿回家這樣的表面文章之外，他們還要接受另一種如何取悅、如何配合、如何傾聽妻子的“丈夫教育”。

近6成女性“性福感”平平

記：報(bào)告中有這樣一組數(shù)據(jù)，17%的女性對(duì)性生活“不滿意”，12%“不太滿意”，39%“一般”，“比較滿意”的占18%?！昂軡M意”的僅占14%。也就是說(shuō)，將近六成的中國(guó)女性認(rèn)為自己的性生活質(zhì)量一般。我們應(yīng)該如何理解這個(gè)數(shù)據(jù)？

李扁：我看這個(gè)數(shù)據(jù)不錯(cuò)，基本反映了事實(shí)真相。這個(gè)問題被提出來(lái)，已經(jīng)是一個(gè)重大進(jìn)步。我有一個(gè)說(shuō)法：上個(gè)世紀(jì)的最后三十年，是中國(guó)人的食欲時(shí)代，整個(gè)社會(huì)的主要精力、注意力集中在吃的問題上。好在出了一位袁隆平，根本上解決了中國(guó)人的吃飯問題。這個(gè)人太偉大了。本世紀(jì)的最初三十年，我稱之為中國(guó)人的性欲時(shí)代。性欲時(shí)代解決的是社會(huì)倫理、個(gè)人人格的重新建構(gòu)問題。性的供給和需求滿足問題，是這個(gè)時(shí)代的核心問題。

這個(gè)三十年，又是中國(guó)人的情感重新發(fā)育的三十年，所以，過(guò)去完全不存在的問題，不應(yīng)啟齒的問題，現(xiàn)在被拿出來(lái)公開討論。

站在歷史的角度，從一個(gè)比較大的時(shí)間尺度來(lái)看，我對(duì)此很是滿意。至于調(diào)查結(jié)果，六成女性對(duì)性生活不滿意，這說(shuō)明我們的性文明建設(shè)，很有群眾基礎(chǔ)。這是一個(gè)巨大的社會(huì)潛能，是社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。恩格斯不是說(shuō)嗎——社會(huì)發(fā)展的需要，將比十所大學(xué)更能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。這個(gè)調(diào)查，這個(gè)數(shù)據(jù)，將這個(gè)需要量化了，所以這是一個(gè)重要的、偉大的發(fā)現(xiàn)。

何風(fēng)：?jiǎn)渭儚臄?shù)據(jù)上看，“很滿意”和“比較滿意”占到了30％多，但如果我們進(jìn)一步去看整個(gè)受訪人群，18－34歲的年輕人占到了70％以上，而這個(gè)群體應(yīng)該是性生活相對(duì)比較活躍的群體，這個(gè)年齡段的女性是改革開放之后成長(zhǎng)起來(lái)的，她們對(duì)性生活的滿意度還在這種狀態(tài)，就不能夠令我們滿意了。至于比她們年長(zhǎng)的女性群體，“性?！倍纫苍S更低。記：在回答“能否從性生活中獲得愉悅”這個(gè)問題時(shí)，“幾乎總有”者僅為7.6%，“經(jīng)常有”者為37.1%，“偶爾有”者占41.4%，“沒有”者為13.9%。另外，調(diào)查顯示45.7%的女性在性生活中是“被動(dòng)”的，只有5.2%的女性會(huì)“主動(dòng)”。這里面有個(gè)問題，為什么中國(guó)女性不敢主動(dòng)追求“性?！?？

李扁：這里面的核心問題，還不在于女性是主動(dòng)還是被動(dòng)，而是在于她們對(duì)性的價(jià)值判斷。中國(guó)傳統(tǒng)文化給我們的負(fù)資產(chǎn)，一個(gè)主要的成分，是一個(gè)思維定勢(shì)，也是一個(gè)價(jià)值觀——當(dāng)然西方也一樣——那就是，對(duì)于沖動(dòng)，我們的評(píng)價(jià)是負(fù)面的；性沖動(dòng)，則承載了幾乎所有的批判，所有污水都潑向性沖動(dòng)。

文化的核心是價(jià)值觀，價(jià)值觀是判斷是非、好壞、對(duì)錯(cuò)、美丑、善惡的標(biāo)準(zhǔn)、尺度，我們這個(gè)價(jià)值觀、這個(gè)尺子，目前正在“多元化”，主體還是老舊的，所以，一半以上的女性不敢主動(dòng)追求性福，那是完全可以理解的。既然性是丑事，當(dāng)然做起來(lái)理不直，氣不壯；如果性是一件好事的價(jià)值觀深入人心，她當(dāng)然可以性致勃勃，信心滿滿地去做這件事了。興趣是最好的老師，首先應(yīng)該從價(jià)值觀的角度，把這個(gè)興趣合法化。最大的心理障礙在這里。

何風(fēng)：在是否“主動(dòng)”的背后還有很多值得進(jìn)一步探討的話題，比如，性價(jià)值觀的問題、性知識(shí)的問題，等等。在傳統(tǒng)觀念上，“性?！睔v來(lái)是男人的特權(quán)，女人的“性?！笔潜缓鲆?、壓抑、否定的，她們得不到必要的知識(shí)文化和社會(huì)支持，哪怕是現(xiàn)在。

“周末夫妻”現(xiàn)象非常普遍

記：受訪者的月均性生活次數(shù)也不容樂觀，“1-5次”者占52.3%，“6－10次”者占41.7%，10次以上只有6%。我注意到很多夫妻都笑言自己是“周末夫妻”，平時(shí)太忙了，只有周末才有空過(guò)夫妻生活，還有的夫妻自從有了小孩之后，就失去了過(guò)夫妻生活的沖動(dòng)，甚至索性分居兩室了。

李扁：這里面有個(gè)技術(shù)問題。性生活不僅是一種生理沖動(dòng)，它還是伴隨著激情的，夫妻之間如果沒有了激情，只剩下親情，那么就很對(duì)再對(duì)性生活感興趣，每周一次例行公事就已經(jīng)不錯(cuò)了。

為什么會(huì)是這樣？做愛這件事，跟體育運(yùn)動(dòng)有某種相似性，比如說(shuō)打乒乓球。如果你有教練教的話，那當(dāng)然不一樣，花樣就可以很多很多了，樂趣很大，韻味無(wú)窮。但是，絕大多數(shù)人沒有經(jīng)過(guò)教練培訓(xùn)，打不出名堂，也就沒有什么興趣了。那么為什么還會(huì)有那么一段時(shí)間的激情燃燒呢？有一種說(shuō)法，愛情的激情期也就8到18個(gè)月，或者說(shuō)最多只有三年。這個(gè)是由生物學(xué)基礎(chǔ)決定的。就好比說(shuō)，小孩子總是很高興，為什么？他的胸腺較發(fā)達(dá)，到青年時(shí)期，這個(gè)胸腺急劇地縮小，那種與生俱來(lái)的歡樂也就悄然地消失了。

愛情有一段時(shí)間的保鮮期、激情期，是先天的、生物本能的，可以理解為一種遺產(chǎn)或儲(chǔ)蓄。一般人的愛情，完全依賴于這個(gè)儲(chǔ)蓄，用完了這個(gè)先天的儲(chǔ)蓄，就斷炊了。性方面的智者則不同，他可以挖掘人的潛能。當(dāng)然還有一些集大成者，則可以充任這方面的教練，或者著書立說(shuō)，創(chuàng)建專門的學(xué)科。有此基礎(chǔ)，進(jìn)行普及教育的學(xué)?；蛘邔W(xué)科專業(yè)，也就有基礎(chǔ)了。

何風(fēng)：有時(shí)候小孩確實(shí)會(huì)成為夫妻生活的“第三者”。有位妻子就跟我訴苦，她的小孩才一歲多，她每天要正常上班，回到家還有一大堆要圍繞孩子做的事情，洗奶瓶、喂飯、哄孩子玩耍、睡覺，等孩子睡下了，她已經(jīng)累得爬不動(dòng)，當(dāng)丈夫要求過(guò)性生活時(shí)，她絲毫提不起興趣來(lái)，這引起丈夫的強(qiáng)烈不滿。但我們分析一下，首先，當(dāng)她在圍著孩子忙的時(shí)候，她丈夫在干嘛呢？看電視、玩電腦。所以我建議她要求丈夫分擔(dān)家務(wù)，這樣們才有時(shí)間和精力過(guò)性生活。此外，過(guò)夫妻生活也并不局限在晚上和臥室里，只要稍微開動(dòng)下腦筋，就能發(fā)掘出很多夫妻生活的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所來(lái)。很多“周末夫妻”的關(guān)系都是可以改善的，關(guān)鍵還是在于他們的性價(jià)值觀，夫妻生活對(duì)他們的生活質(zhì)量究竟占怎樣的地位？他們?cè)敢馍釛壱恍﹦e的來(lái)發(fā)掘更好的夫妻生活的可能性嗎？當(dāng)然，我并不認(rèn)為夫妻生活的次數(shù)少，質(zhì)量就低，夫妻關(guān)系就不好，這中間沒有必然的聯(lián)系?；橐鲑|(zhì)量的好壞，性是一個(gè)很重要的元素，但不是唯一的。

記：調(diào)查中有組數(shù)據(jù)可能會(huì)引起男性的不滿，因?yàn)榻某傻呐栽诨卮稹澳壳罢煞蚧蛐园閭H的性功能狀態(tài)”時(shí)，選擇了“一般”、“不太好”或“不好”。

李扁：這里主要是一個(gè)信心的問題。男性的性功能需要維護(hù)。這個(gè)維護(hù)，好比汽車保養(yǎng)。汽車保養(yǎng)是有專門的機(jī)構(gòu)、專業(yè)的服務(wù)，而男性性功能的保養(yǎng)，主要是體貼、耐心、愛心。一定要像母親對(duì)待新生嬰兒一樣。但是，由于種種原因，許多女性朋友做不到這一點(diǎn)。甚至有一些女性，從來(lái)不看她男人的那個(gè)東西。這就很麻煩。對(duì)于那些生理功能不是很強(qiáng)的男人，其性器官里面充的不是氣，也不是血，而是愛。所以，起碼有四成女性在這個(gè)問題上沒有盡到職責(zé)。

我贊成一個(gè)觀點(diǎn)：沒有沒用的男人，只有沒用好的男人。我相信，成熟女性完全可以對(duì)男性進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏贤ê鸵龑?dǎo)，讓雙方都獲得“性福”。

男女兩性需求各不同

記：說(shuō)到男女雙方的“性?！?，調(diào)查顯示，在回答“帶來(lái)性高潮的最關(guān)鍵因素”時(shí)，71.2%的女性表示“感情親密”最重要，另有22.3%的女性選擇了“性愛技巧”，也就說(shuō)女性是把感情放在首位的，而男性最擔(dān)心的是被說(shuō)“不行”。

何風(fēng)：從婚姻的價(jià)值角度來(lái)看，親密關(guān)系、同伴關(guān)系和責(zé)任關(guān)系都是非常重要的。在親密關(guān)系的理解上，很多丈夫可能更注重的直接的身體接觸，性是最親密的表達(dá)方式，如果遭到拒絕，他們就會(huì)有強(qiáng)烈的挫敗感，從而對(duì)兩個(gè)人的親密關(guān)系產(chǎn)生懷疑；而女性可能更看重兩個(gè)人之間的溝通交流、關(guān)懷和分擔(dān)，她們更愿意通過(guò)建立彼此生活和情感上的依賴來(lái)體驗(yàn)夫妻之間的親密關(guān)系。正是長(zhǎng)期的社會(huì)文化對(duì)男女兩性的塑造產(chǎn)生的價(jià)值觀不同，很多妻子才會(huì)投訴說(shuō)，“我不明白為什么我們吵架還沒吵完，他就想著那回子事兒了！”其實(shí)，這并不是丈夫的“獸性大發(fā)”，而是他向你求愛的一種表現(xiàn)。

另外，我有時(shí)候在思考，對(duì)于男性伴侶性功能的滿意與否，女性的標(biāo)準(zhǔn)在哪里呢？事實(shí)上，我們從小的性教育是缺失的，究竟怎樣才是好的性，男女之間的生理和性心理等等重要知識(shí)，我們都是缺乏的。這樣的文化環(huán)境，一方面使很多女性對(duì)于男性的性能力有過(guò)高的期待；另一方面，男性在這樣的文化壓力下，稍有不慎，就會(huì)緊張、不安、自卑，從而性功能障礙。我要說(shuō)一句：每個(gè)男人都有遭遇障礙的權(quán)利，請(qǐng)女性尊重這項(xiàng)權(quán)利，才能使生活美好和諧。

“丈夫教育”應(yīng)該成為一種潮流

記：有一組數(shù)據(jù)非常驚人：盡管86.2%的女性都知道安全性行為的重要性，但仍有32.8%的女性做過(guò)“1次流產(chǎn)”，18.6%的女性做過(guò)“2次或以上”流產(chǎn)。李扁：我們整個(gè)社會(huì)對(duì)流產(chǎn)已經(jīng)見怪不怪，首先源于我們對(duì)生命沒有敬畏之心，無(wú)論是道德倫理上，還是醫(yī)學(xué)上，都對(duì)流產(chǎn)抱無(wú)所謂的態(tài)度，還有商家做“無(wú)痛人流”廣告，這對(duì)沒有經(jīng)驗(yàn)的女性造成嚴(yán)重誤導(dǎo)，她們也會(huì)認(rèn)定流產(chǎn)就是一個(gè)小手術(shù)，直到事后，她們才知道對(duì)自己的傷害有多深。

何風(fēng)：我們現(xiàn)在也在提倡，女性避孕，男性有責(zé)。很多有過(guò)流產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的女性都說(shuō)，她們?cè)诎l(fā)生性關(guān)系時(shí)也很害怕懷孕，但因?yàn)槟行圆幌矚g戴安全套，她們也就抱著僥幸心理，這里還可能有擔(dān)心兩個(gè)人關(guān)心破裂的成為。這與前面女性在性生活中多半處于被動(dòng)地位是相通的，什么都是男性說(shuō)了算，女性喪失了應(yīng)有的發(fā)言權(quán)，合理的衛(wèi)生和自我保護(hù)措施在男性話語(yǔ)權(quán)下被忽視。事實(shí)上，很多男性沒有意識(shí)到，使用安全套，既是對(duì)女性的尊重，同時(shí)也是男性的一種自我保護(hù)，它不僅僅是避孕，也是防止疾病傳播的有效手段。

記：“中國(guó)女性幸福調(diào)查”在中國(guó)尚屬首次，這也引起社會(huì)各界的關(guān)注。除了女性自身還需要進(jìn)步之外，有種說(shuō)法就是要對(duì)男性進(jìn)行“丈夫教育”，教育男性除了賺錢養(yǎng)家之外，還要提高整體素質(zhì)，比如如何保證美滿的夫妻生活。

李扁：這個(gè)是非常有必要的。我們可以想見，如果有近6成的中國(guó)女性覺得自己“不性福”，那么相對(duì)而言，也會(huì)有一半的中國(guó)男性要面對(duì)“性?！闭系K。但是我們的整個(gè)教育思路還沒有跟上，社會(huì)對(duì)男性角色的培育，還處于怎么吃上飯、怎么弄到錢、怎么升上官這些方面，至于怎么做一個(gè)好丈夫，怎么做一個(gè)完整的男人，在男女關(guān)系這個(gè)環(huán)節(jié)上的教育是非常欠缺的。重視男女兩性的“性?！保仁巧鐣?huì)進(jìn)步、也是個(gè)人人格覺醒的一種表現(xiàn)。我們需要有一種潮流，一種時(shí)尚，呼吁男性來(lái)傾聽女性的聲音，呼應(yīng)女性的需求。

何風(fēng)：男女兩性的關(guān)系永遠(yuǎn)是互動(dòng)的，一方產(chǎn)生了變化，另一方不可能鐵板一塊。因此，在倡導(dǎo)男女兩性和諧發(fā)展的今天，在為女性解脫思想枷鎖的同時(shí)，解放男性也是十分必要的。讓男性從單純追求名利的困境中解脫出來(lái)、為男性氣質(zhì)的困擾尋求出路的重要環(huán)節(jié)，就是賦予男性追求家庭幸福、個(gè)人成長(zhǎng)、心靈和情感訴求的權(quán)利，打破性別兩分法的統(tǒng)治地位，為人們創(chuàng)造更加寬松的個(gè)體存在空間。

中國(guó)古代性愛養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)

1.以靜為強(qiáng)，心毋怵蕩。性 愛貴在寧心靜氣，排除恐懼、慌亂、煩躁等情緒。這可謂是性愛的“心理準(zhǔn)備”階段。

2.先戲而樂，神合意感。古人明確認(rèn)識(shí)到，前戲是一種樂趣，是性愛不可或缺的一部分，能激起春情，提高性欲。

3.先腎后心，弗欲強(qiáng)之。任何一方未達(dá)到良好狀態(tài)時(shí)，均不可勉強(qiáng)。男子不可自力不勝而強(qiáng)舉妄為，更不可強(qiáng)迫女性。性愛要先有性的生理沖動(dòng)，而后再根據(jù)心理沖動(dòng)來(lái)實(shí)施，這就叫先腎后心。

4.五欲達(dá)交，三五至合。這說(shuō)明性前戲要求男女達(dá)到最佳狀態(tài)，即男子“三至”、女子“五至”呈“五欲”之征?！叭痢?、“五至”是指一種適合性愛的狀態(tài)。對(duì)男人來(lái)說(shuō)，就是陰莖充分勃起(肝氣至)，陰莖粗大發(fā)熱(心氣至)，勃起堅(jiān)硬持久(腎氣至)。對(duì)女性來(lái)說(shuō)，包括臉、口、唇、眉間紅潤(rùn)(心氣至)，眼瞼濕潤(rùn)、含情脈脈(肝氣至)，低頭不語(yǔ)、鼻部微汗(肺氣至)，依偎男性、軀體依人(脾氣至)，陰戶開辟、陰液浸溢(腎氣至)?！拔逵奔茨蟹郊ぐl(fā)女方性欲的五種方法：一是緩緩呼氣和親吻，使女方面部發(fā)熱；二是輕柔擁抱緊貼；三是舌尖相互吮吸，使口內(nèi)津液增多而滑潤(rùn)；四是輕柔撫摸敏感區(qū)域；五是緊抱對(duì)方并緩緩搖動(dòng)，使女方咽部感到干燥而吞咽口水。

5.徐徐持久，以和為貴。從容安徐、抽送和洽、不疾不暴、柔舒持久，這是古人定義的實(shí)質(zhì)性 愛的理想狀態(tài)和基本要求。

6.乃觀八動(dòng)，審察五音。古人一向強(qiáng)調(diào)，相愛雙方都應(yīng)該獲得滿足。達(dá)到性高潮時(shí)，女性會(huì)有八種反應(yīng)動(dòng)作和五種呻吟聲，可供愛侶觀察。

7.講求法式，療病益身。古代房中術(shù)包括許多性愛姿勢(shì)，據(jù)說(shuō)能治療某些疾病。但我覺得更應(yīng)該將之視為一種藝術(shù)。

8.弱入強(qiáng)出，行氣補(bǔ)腦。性愛后，男性應(yīng)該在生殖器還呈硬態(tài)(生態(tài))時(shí)拔出，不能全部疲軟(死態(tài))出。

9、多交（性愛次數(shù)可多）少泄（男人射精次數(shù)要少）。

以上這些是古人講究性愛養(yǎng)生的主要內(nèi)容。

算算生二胎的女人有多大損失？（原創(chuàng)文/馬依敏）

不知道從啥時(shí)候起社會(huì)上又流行生二胎一說(shuō)，其實(shí)辣妹子認(rèn)為生二胎不但違反我國(guó)《計(jì)劃生育條例》之規(guī)定，給社會(huì)造成巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，也給自己生活帶來(lái)重重困擾！作為生產(chǎn)者----女人而言更是一種巨大的損失！不管你是因何原因想生二胎，辣妹子得提醒姐妹們生二胎的女人其實(shí)很傻很天真，還有那么一點(diǎn)點(diǎn)犯賤！不妨看看辣妹子為你總結(jié)的幾點(diǎn)意見： 第一：生二胎是對(duì)女人身心巨大的考驗(yàn)和摧殘。

據(jù)科學(xué)資料表明一個(gè)女人生育一個(gè)孩子身體鈣的流失量是相當(dāng)驚人的！因鈣流失患骨質(zhì)疏松癥的幾率高達(dá)30%---40%。如果生育二胎，那么意味著女性身體鈣的流失量更高！因此患缺鈣疾病的可能性也大大增高！再有，女人懷孕大多會(huì)經(jīng)歷這些身體不適癥：腿腳抽筋、尿頻、睡眠不好，惡心嘔吐、食欲下降、四肢腫脹、身體疲乏、面部黃褐斑。。。這一系列的孕期反映大大降低你身體的免疫力，當(dāng)然這就意味著你的壽命會(huì)相對(duì)縮短。最后，產(chǎn)后身材走樣，體態(tài)臃腫，甚至有些女性還會(huì)出現(xiàn)產(chǎn)后憂郁癥等一系列生理、心理疾病。。。這都是生育女性不可忽視的疾病。因此辣妹子奉勸那些想生二胎的女性朋友還是三思而行，別折騰自己的身體和容顏！做一個(gè)健康快樂的現(xiàn)代新新女性！第二：生二胎耗費(fèi)女人更多精力和時(shí)間，容易荒廢事業(yè)。

當(dāng)今社會(huì)教育子女，處理家務(wù)事。。。這些責(zé)任大多落在女人身上，如果再多撫養(yǎng)一個(gè)子女，相信女性必然會(huì)為家庭為孩子付出更多時(shí)間和精力。要知道青春如流水，一去不復(fù)返??！一個(gè)人到底有多少青春年華耗在帶孩子，生孩子的事上呢？縱然你有三頭六臂也不能顧全所有的事情?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)帶孩子可以請(qǐng)保姆阿，可大家要知道保姆不是萬(wàn)能的，保姆并非完全能夠替代父母的！因?yàn)楹⒆有枰氖且环N親情的呵護(hù)和教養(yǎng)。從科學(xué)角度講，沒有比母親更適合孩子成長(zhǎng)的保姆！同時(shí)，因?yàn)橐ィ跃捅仨毶釛壓芏鄸|西，比如：原本具有大好發(fā)展事業(yè)的機(jī)會(huì)便會(huì)錯(cuò)過(guò)和流失掉！原本可以加薪晉級(jí)的機(jī)會(huì)也不得不擱淺一旁。如果不生育二胎，想必女人們會(huì)有更多時(shí)間和精力去工作，去學(xué)習(xí)，去鉆研，那么相信她將來(lái)在職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)上也會(huì)少走彎路，少吃苦受累。生活、工作也會(huì)增添更多信心和情趣！

第三：生二胎身材容顏難以恢復(fù)，是一種慢性毀容行為

想必很多已婚女性都知道懷孕生子這個(gè)過(guò)程女性的身材和容顏已經(jīng)受到很大損傷。比如：產(chǎn)后身材臃腫，盆骨增寬，乳房松垮干癟，面部出現(xiàn)很多斑紋。。。如果要恢復(fù)身材和容顏，女人在生產(chǎn)之后需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持鍛煉的過(guò)程，但真正能恢復(fù)少女體態(tài)的人幾乎沒有。如果有些女性還抱著生二胎的思想，那么無(wú)疑她們?cè)谧咭粭l慢性毀容之路??！

首先，說(shuō)話女人懷孕的肚皮肌肉在經(jīng)過(guò)反復(fù)膨脹收縮之后肌肉的彈性是否會(huì)大大下降呢？原本可以恢復(fù)的肚皮，因?yàn)樵僖淮螒言信蛎洠欠襁€能恢復(fù)從前？本來(lái)已經(jīng)被撐寬的盆骨，如果再一次被撐開，你以后穿褲子還會(huì)那么有曲線之美嗎？本來(lái)剛恢復(fù)彈性的乳房或許也因?yàn)槟愕亩ザ兊孟麓匏煽濉?。。這些因素完全可以讓你從白天鵝變成丑小鴨！

再有，如果你是剖宮產(chǎn)子，那么你肚皮上的刀疤反復(fù)劃開，是否有損美觀？別說(shuō)自己看著不順心，就是你老公看了也會(huì)感嘆萬(wàn)分哪！如果你是順產(chǎn)孩子，那么你下面是否還會(huì)很緊很滑，讓你老公十分滿意呢？女性朋友們，想想生二胎的危害吧，別折騰自己的青春和容顏啦！

第四：生二胎嚴(yán)重影響夫妻性生活，降低生活質(zhì)量和情趣。

女人懷孕生子期間夫妻房事的時(shí)間大大減少，有些男人在憋不住或者忍受不了外界誘惑的時(shí)候便有了出軌行為。對(duì)女人來(lái)說(shuō)這是何苦呢？難道為了多生個(gè)孩子，把老公輕易推向別的女人的懷抱嗎？這樣的結(jié)局要么是離婚為代價(jià)，要么夫妻從此不和睦，不性福為代價(jià)。。。女人??！這樣的代價(jià)對(duì)你公平嗎？別再犯傻了，生二胎完全是對(duì)女人生命的摧殘，對(duì)青春的褻瀆！

再有，反復(fù)懷孕生子女人的乳房會(huì)變得沒有彈性松垮，曾經(jīng)迷人的豐胸或許會(huì)變成飛機(jī)場(chǎng)，曾經(jīng)平坦的小腹可能會(huì)隆起小山莊，曾經(jīng)緊繃濕滑的下面可能會(huì)變得干澀松大。。。一個(gè)女人失去這些魅力，也就注定了夫妻性生活不和諧的惡果！聰明的女人都知道當(dāng)今社會(huì)因?yàn)榉蚱扌陨畈缓椭C離婚率可是偏高的喲！所以，不要有生二胎的傻想法，一定要活出現(xiàn)代女性的個(gè)性和風(fēng)采來(lái)！第五：生二胎帶來(lái)更大經(jīng)濟(jì)壓力于人于己于社會(huì)都無(wú)益

生個(gè)孩子很容易，可是要撫養(yǎng)成人一個(gè)孩子卻不容易。曾經(jīng)有人算過(guò)一筆帳，養(yǎng)育一個(gè)孩子到大學(xué)畢業(yè)至少要花費(fèi)近100萬(wàn)資金！理智的分析下，有了這100萬(wàn)我們到底能做多少更有意義的事情呢？比如，你可以把奧拓車換成奔馳車，你可以把三居室，換成小洋樓，你可以和老公去幾次歐洲旅行，你可以到韓國(guó)去做幾次整容，你可以成立一個(gè)慈善基金會(huì)，你可以捐助貧困山區(qū)，你可以支援災(zāi)區(qū)建設(shè)。。。與其多生個(gè)孩子來(lái)折騰自己，還不如用這筆錢，用這份精力多為自己，為家人，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)呢！綜上所訴，女人生二胎完全是一種自己作踐的行為！既傷了身體，失去身材和魅力，又耗費(fèi)財(cái)力物力，更有甚者因此失去美滿婚姻和夫妻房事，所以生二胎的姐妹們是犯賤！打死也別生！